https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97%D7%AA 2026-04-20T14:06:06Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8_%D7%A8%D7%A4%D7%90%D7%9C%27%D7%A1&diff=631853 2023-09-04T20:10:23Z

<p>אורחת: /* התקרבותו לאדמוה&quot;ז */</p> <hr /> <div>הרב '''מאיר (רפאל'ס) יפה''' היה מחסידיו הגדולים של אדמו&quot;ר הזקן, ומצאצאיו של רבי יחיאל היילפרין בעל &quot;[[סדר הדורות]]&quot; - רבה של מינסק. <br /> <br /> ==תולדות חיים== <br /> <br /> נולד בערך בשנת תק&quot;ה. בשנת תק&quot;נ נבחר ר' מאיר לחבר בועד הקהל של וילנה מטעם החסידים, ומאז נבחר תמיד לתפקיד זה.<br /> <br /> היה גביר גדול. היה לו בית חרושת ליצור יי&quot;ש (יין שרף), והתפרנס ממכירת משקאות, לאחר שהתקרב לחסידות, היה ביתו מרכז לכל עניני החסידות, כמעט כל חסיד שהיה מגיע לוילנה היה מתארח אצלו, ואף המנין החסידי היה אצלו.<br /> <br /> מסופר שפעם עמדו [[חסידים]] מאחורי דלת חדרו של [[אדמו&quot;ר הזקן]], ושמעו אותו מתווכח עם בנו [[הרבי האמצעי]], [[אדמו&quot;ר הזקן]] אמר לבנו:&quot;איך אתה משווה אותי ל[[רבי]] שלי ([[המגיד ממעזריטש]])? לרבי היו שישים גיבורים ולי אין&quot;. ענה אדמוהאמ&quot;צ:&quot;גם לך יש&quot;. שאל אדמו&quot;ר הזקן:&quot;ומי הם?&quot; התחיל [[הרבי האמצעי]] למנותם ובין השמות היה ר' מאיר רפאל'ס ובנו. ר' מאיר רפאל'ס ובנו היו מבין החסידים שעמדו מאחורי הדלת. וכששמעו שאר החסידים את דברי הרבי האמצעי, צבטו אותם באומרם:&quot;ראו, גם אתם מן המנין...&quot;<br /> <br /> כשאסרו את אדמו&quot;ר הזקן נאסר גם רבי מאיר רפאלס ועוד חסידים מוילנא{{הערה|ראה בארוכה בספר [[המאסר הראשון]] מאת הרב [[יהושע מונדשיין]]}}.<br /> <br /> ==התקרבותו לאדמוה&quot;ז==<br /> בעיצומם של ימי מלחמת ה[[מתנגדים]] ב[[חסידות]], נעשה ר' מאיר לחסיד של [[אדמו&quot;ר הזקן]], וזאת בעקבות שני מופתים שהיה עד להם, וכפי שסיפר [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]:<br /> <br /> אשה {{מונחון|עגונה|כלומר: אישה שבעלה נעלם ולא יודעים אם הוא מת או חי ועל כן נאסר עליה להתחתן עם איש אחר}} ש[[אדמו&quot;ר הזקן]] באה אל אדמו&quot;ר הזקן. [[אדמו&quot;ר הזקן]] שלחה לר' מאיר על מנת שיעזור לה למצוא את הבעל האובד. ר' מאיר לא הבין את פשר השליחות, אך הסכים לה להישאר בביתו. מתוקף תפקידו כפרנס העיר נדרש לגשת למשטרה לזהות אסירים יהודיים בלתי מוכרים, וראה בניהם את בעלה האובד של ה[[עגונה]] (על-פי סימנים שנתנה לו) ונתפעל, אם כי עדיין חשב כי מקרה הוא.<br /> <br /> המעשה השני היה במופת גדול על פתיחת [[דפוס סלאוויטא]] יהודים מעירו פנו אל [[אדמו&quot;ר הזקן]] בבקשת ישועה ממאסר הקרב ובא עליהם מצד השלטונות בעקבות פעילות בלתי חוקית שלהם. [[אדמו&quot;ר הזקן]] אמר להם, כי מלכותא דארעא כעין מלכותא דרקיעא, וכשם שאין לכנות את השם בשמו האמיתי כך אין לכנות את המלך בשמו האמיתי. הם לא הבינו מה הקשר לדבריהם ויצאו בכעס מאדמוה&quot;ז. לבסוף כאשר פנו בבקשה אל המיניסטר, שאלם המיניסטר להבהיר לו את פשר מאמר חז&quot;ל 'מלכותא' כו', וכאשר הם הסבירו לו היטב את פירושו של [[אדמו&quot;ר הזקן]] נתפעל מאוד, והביאם לפני הקיסר, שחננם מהמשפט. בעקבות המעשה השני נסע רבי מאיר ל[[אדמו&quot;ר הזקן]] ונעשה לחסידו המובהק{{הערה|1= הרב [[שלמה יוסף זוין]], '''[[סיפורי חסידים]]''' (תורה), עמ' 144.}}<br /> <br /> ==בניו==<br /> *בנו ר' [[שלמה רפאל'ס]] - חתנו של רבי [[מרדכי מליעפלי]].<br /> *בנו ר' זלמן.<br /> *ר' יעקב.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[שלום דובער אבצן]], '''Reb Meir Raphaels''', ניו יורק תשס&quot;ד.<br /> *הרב אשר זך, '''בני הרב מאיר רפאל'ס''', הערות וביאורים אהלי תורה פרשת קרח ג' תמוז תשפ&quot;ב עמוד 167<br /> *ספר '''חסידים הראשונים''' ע' 49-58.<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הזקן]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A9%D7%AA_%D7%90%D7%94%D7%9C%D7%99_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7&diff=627370 2023-08-20T23:33:39Z

<p>אורחת: /* הוראות הרבי */ תמונה, תמונה</p> <hr /> <div>{{לעדכן|כל הערך=כן}}<br /> [[קובץ:לוגו רשת אהלי יוסף יצחק חדש בנשיאות.png|שמאל|ממוזער|250px|לוגו הרשת]]<br /> '''רשת אהלי יוסף יצחק ליובאוויטש בארץ הקודש''' הינה רשת מוסדות חינוך חב&quot;ד ב[[ארץ הקודש]] העומדת בנשיאות [[הרבי]]. הרשת כוללת כיום עשרות בתי ספר וגנים בהם לומדים אלפי תלמידים.<br /> <br /> ==הקמת ה'רשת'==<br /> [[קובץ:הרשת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הלוגו הישן]]<br /> כבר בקיץ [[תשי&quot;א]], מיד עם קבלת הנשיאות, החל [[הרבי]] להניח את התשתית לתנופת ההתפתחות של [[חסידות חב&quot;ד]] בארץ הקודש. ב[[חודש תמוז]] תשי&quot;א, פנה הרבי אל העסקן הידוע הרב [[זושא וילמובסקי]] והורה לו לפתוח בארץ הקודש רשת של מוסדות חינוך &quot;אהלי יוסף יצחק&quot; על שם [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], דוגמת הרשת שפעלה אז ב[[מרוקו]]. הסיבה העיקרית להקמת הרשת הייתה בעבור ה&quot;חוק הממלכתי&quot; שהקצה רק שתי מערכות חינוך לשכבת הציבור שאינו שומר תורה ומצוות לעת עתה, ומערכת חינוך &quot;ממלכתי דתי&quot; שהייתה אמורה לתת מענה לדתיים בישראל. אך שתי מערכות החינוך - גם ה&quot;ממלכתי&quot; וגם ה&quot;ממלכתי דתי&quot; - בקושי והיה בהם לימודי יהדות, ועיקר החינוך בהם היה להידמות לגויים, &quot;להצליח&quot; כמוהם וכו'. לשם כך הקימה תנועת [[אגודת ישראל]] את מערכת [[החינוך העצמאי]] בה ילמדו רק לימודי קודש. אך השכבה המוסרתית והדתית בישראל סירבו לשלוח את ילדיהם לשם כדי שיצאו עם &quot;משהו לחיים&quot;. ולכן צווה הרבי להקים רשת מיוחדת עבור הורים אלה - שמצד אחד תהיה &quot;רשת ממלכתית&quot; - ומהצד השני תוסיף לילדים בענייני יהדות כך שהילדים יצאו עם חינוך יהודי{{מקור}}.<br /> <br /> בתחילה זה נשמע בלתי מציאותי, אבל הרבי שלח ל[[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], לר' [[זושא וילימובסקי]] ועוד עסקנים מכתב אחר מכתב, ובכולם תבע לייסד רשת חינוכית ממלכתית דוקא. יחד עם דרישתו, הוסיף הרבי גם את נוסחת הפלא שתפתור את הבעיות: מוסדות חינוך אלה יוכרו כ&quot;זרם בלתי-זרמי&quot;. הנוסחה הזאת אכן עבדה בהצלחה, ולאחר שתדלנות ותיחכום רב, הצליח ר' [[זושא וילימובסקי]] לקבל אישור ממשרד החינוך להקמת מוסדות החינוך הללו במסגרת &quot;זרם בלתי-זרמי&quot;, כפי שמתועד בספר [[זושא וילימובסקי|הפרטיזן]]:<br /> <br /> בח' בסיון תשי&quot;ב, נפגש ר' זושא עם שר החינוך [[בן ציון דינור]] והתחנן לפניו לאשר את הקמת הזרם החינוכי הנוסף, השר מצידו הסביר כי אין לו כל אפשרות לעשות זאת ותוך כדי שיחה צלצל הטלפון בלשכתו של דינור ועל הקו היה ראש הממשלה דוד בן גוריון שזימן את השר לפגישה דחופה וברגע שהשר עזב את המשרד ניגש ר' זושא למזכירה ואמר לה כי השר הסכים לשייך את חב&quot;ד לזרם בלתי זרמי, ועד מהרה הופק אישור רישמי, אשר סלל את הדרך להקמת הרשת{{הערה|[[שניאור זלמן ברגר]], הפרטיזן תשס&quot;ה, עמודים 92-94, ושם צילום ותמליל המסמך המאשר את הקמת הרשת במסגרת זרם בלתי זרמי}}. <br /> <br /> על הסיבה ל'התעקשות' של הרבי שמוסדות החינוך הללו יהיו ממלכתיים דווקא ולא ייכנסו בתכנית החינוך העצמאי - הסביר פעם הרבי בעצמו, באמרו, שהורים רבים שלעת עתה אינם שומרים תורה ומצוות, יירתעו מלשלוח את בניהם למוסד שאינו ממלכתי. <br /> <br /> את מרכזה של הרשת קבע הרבי ב[[תל אביב]]. הוראה זו ניתנה באיגרת לעסקן ר' [[זושא וילמובסקי]], בה כותב הרבי בזה הלשון: &quot;בנוגע לשאלתו, איפה לקבוע המרכז של רשת אהלי יוסף יצחק, הנה המקום המתאים לזה על-כל-פנים עתה, הוא בתל אביב, ובטח ידוע לו מפתגם הבעל-שם-טוב: והי' ראשיתך מצער ועל ידי זה אחריתך ישגה מאוד&quot;.<br /> <br /> ==בתי הספר הראשונים== <br /> {{ערך מורחב|ערך=[[בית ספר חב&quot;ד זרנוגה]], [[בית ספר חב&quot;ד ברוש]]}}<br /> [[קובץ:חנזין ווינברג ושז''ר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מנהל הרשת הרב [[דוד חנזין]] (משמאל) מבקר אצל שר החינוך [[שניאור זלמן רובשוב]] (שז&quot;ר) יחד עם הרב [[יוסף ויינברג]]]]<br /> במהלך חורף [[תשי&quot;ב]] הקימה הנהלת הרשת ארבעה מוסדות חינוך ברחבי הארץ במקומות הבאים: זרנוגה (מעברה ליד רחובות), מנחת (כיום מלחה ירושלים), יפו וכפר סבא. במקומות אלו לימדו חסידי חב&quot;ד בשעות אחר הצהרים, ובשנת הלימודים הבאה דהיינו ב[[אלול]] [[תשי&quot;ב]] נפתחו ארבעה בתי ספר במקומות הללו.<br /> <br /> '''זרנוגה''' הייתה באותם זמנים מעברת עולים שהוקמה ליד המושבה רחובות. במקום זה, שהיה מלא בצריפים, שיכנו אנשי הסוכנות את העולים החדשים מתימן. ה'פעילים' ערכו במקום חריש עמוק שהניב תוצאות מבורכות, כאשר עשרות הורים ביקשו לשלוח את ילדיהם למוסד חינוך על טהרת הקודש. <br /> <br /> בית-הספר, שנוהל בשנותיו הראשונות על ידי הרב [[זלמן אבלסקי]], הוקם בצריפים שקיבלו מהרשות המקומית. <br /> <br /> ''''מנחת'''' הוא כפר קטן שהיה סמוך ל[[ירושלים]], במקום בו נמצאת היום שכונת &quot;מלחה&quot;. את בית-הספר שם ניהל הרב [[אהרן מרדכי זילברשטרום]], שהיה בעל ניסיון רב בתחום החינוך. <br /> <br /> ב'''[[יפו]]''' נערך רישום של כמה עשרות תלמידים, אולם העירייה סירבה להכיר בבית הספר החדש של ה'רשת', ומנהלו נאלצו להתמודד לבד עם בעיית המבנים. את הבית הספר ניהל הרב [[אורי בן שחר]]. <br /> <br /> גם ב'''[[כפר סבא]]''' היה בית-ספר של ה'מזרחי', אולם הוא שכן בקצה אחד של העיר, בעוד שאנשי ה'רשת' פנו לאוכלוסייה המתגוררת בקצה השני של העיר. קורות הקמת בית הספר, מסוקרים בהרחבה בספרים: [[דוד עבדי]] ו[[רבים השיב ליהדות וחסידות]].<br /> <br /> ==ניהול הרשת==<br /> [[קובץ:כיצד נחנך.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כריכת הספר 'כיצד נחנך את ילדינו?', בהוצאת הרשת]]<br /> בתחילת הקמת הרשת, ר' [[זושא וילימובסקי]] היה המייסד והמנהל, ובהוראת [[הרבי]] הוסיף עוד עסקנים שינהלו איתו יחד והם: הרב [[דוד חנזין]], הרב [[זושא וילימובסקי]] והרב [[מאיר בליז'ינסקי]]. שלושתם עשו רבות למען ייסוד בתי ספר, פיתוח וביסוס הרשת. עם הזמן הוחלט כי המנהל הראשי יהיה הרב [[דוד חנזין]] שעזב את עיסוקו הקודם כמגיד שיעור בישיבת [[אחי תמימים תל אביב]], אם כי ר' [[זושא וילימובסקי]] היה חבר הנהלת הרשת, ופעיל ברשת ומוסדותיה כל השנים עד יומו האחרון{{הערה|[[שניאור זלמן ברגר]] הפרטיזן תשס&quot;ה, פרקים ט-י}}.<br /> <br /> בתקופה הבאה היו עוד שסייעו להנהלת הארצית כמו: הרב [[זלמן אבלסקי]] הרב [[אהרן מרדכי זילברשטרום]] והרב [[משה דובער גנזבורג]] שהתרים בעלי יכולת למען מוסדות הרשת. <br /> <br /> הרב חנזין היה מנהל-על, כשתפקידו העיקרי היה לייצג את ענייני 'רשת אהלי יוסף יצחק' כלפי חוץ, מול משרדי הממשלה וכדומה. תפקידו היה להפגש עם שרים, ראשי ערים ומנהלי מחלקות. הוא היה המוח שניווט וניהל את ענייני הרשת, כאשר הפעילות נוהלה בפועל על ידי מנהלי בתי הספר המקומיים ומזכירי ה'רשת'. <br /> <br /> לימינו של הרב חנזין פעל ללא לאות הרב זלמן אבלסקי, כשתפקידו העיקרי היה לייצג את ענייני 'רשת אהלי יוסף יצחק' בכל מקום שדרש לכך על ידי הרב חנזין וחבריו להנהלת הרשת, מול משרדי הממשלה וכדומה. מפקחים ראשי ערים ומנהלי מחלקות.<br /> <br /> במקביל לעבודתו זאת, השקיע מאמץ גדול להגביר את הרישום לבתי הספר של ה'רשת', בידיעה שכל ילד שייכנס לעולמה של יהדות, הוא בגדר הצלת עולם מלא. <br /> <br /> הרב חנזין היה מגיע לעיתים לראשי ישיבת [[תומכי תמימים לוד]] ומבקש מהם אישור להוציא בחורים מהסדרים בשעות הערב לרישום ילדים בנמקו כי &quot;עת לעשות לה' הפרו תורתך&quot;. <br /> <br /> הרב חנזין ריכז סביבו בחורים ואברכים צעירים וביחד היו נוסעים לערים הרחוקות במטרה לבנות את התשתית לבתי הספר הללו. בשנים הראשונות שלאחר פטירת רעייתו, היה משאיר את ילדיו בבית, ונוסע לערים השונות, שם הקים בתי ספר. הוא היה עובר מבית לבית וקורא להורים לשלוח את ילדיהם למוסדות חינוך על טהרת הקודש. <br /> <br /> מידי פעם היה הרב חנזין יוצא לערוך ביקורים בבתי הספר השונים ברחבי הארץ. הוא היה מגיע לראות מקרוב כיצד העניינים מתנהלים; או שלעיתים היה מגיע ללוות משלחות ואישים נכבדים שהגיעו מחו&quot;ל. <br /> <br /> במשך השנים, כל המכתבים והמברקים שהגיעו מהרבי בענייני הרשת, היו מגיעים אל ביתו של הרב חנזין. גם לאחר שפרש מניהול בפועל בשנת תשל&quot;ז, המשיכו המברקים להגיע לביתו.<br /> <br /> המנהל הבא היה הרב [[משה סלונים]], אשר התמסר בכל כוחו לפיתוח הרשת והרחבתה, וסגנון פעולתו היה לבצע הוראות הרבי מבלי להביט על מכשולים ואתגרים שעמדו בדרכו וכך נחל הצלחה בפועלו הרב למען הרשת.<br /> <br /> ===מנהלי הרשת במשך השנים===<br /> *מייסדי הרשת - הרב [[זושא וילימובסקי]] והרב [[זלמן אבלסקי]]{{מקור}}<br /> *הרב [[דוד חנזין]]<br /> *הרב [[משה סלונים]]<br /> *הרב [[מאיר פריימן]]<br /> *הרב [[יוסף יצחק אהרונוב]]<br /> *הרב [[ישראל בוטמן]]<br /> *הרב [[אליהו קריצ'בסקי|אלי קריצ'בסקי]]<br /> <br /> ===הנהלה נוכחית===<br /> <br /> *הרב [[יוסף יצחק אהרונוב]] - יו&quot;ר הנהלת הרשת<br /> *הרב [[אליהו קריצ'בסקי]] - מנכ&quot;ל<br /> *הרב [[יעקב ליברמן]] - מנהל גני חב&quot;ד וחבר הנהלת הרשת<br /> *הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]] - חבר הנהלת הרשת.<br /> *הרב [[צבי רוטנברג]] - חבר הנהלת הרשת.<br /> <br /> *'''בעלי תפקיד נוספים:''' <br /> *הרב לוי אברמוביץ' - מנהל משרד ואחראי פרוייקטים.<br /> *הרב [[נחום רבינוביץ' (כפר ביל&quot;ו)|נחום רבינוביץ']] - מנהל תכניות לימוד בתלמודי תורה. <br /> *הרב שמעון לוין - אחראי תחום ריכוז חברתי בתלמודי תורה.<br /> <br /> ===מבקרי הרשת===<br /> מבקרי הרשת מונו על ידי הרבי עם הקמתה:<br /> <br /> * הרב [[אליעזר קרסיק]]<br /> * הרב [[אברהם פריז]]<br /> <br /> ===פקחי הרשת מטעם משרד החינוך===<br /> *הרב [[יחיאל מלוב]]<br /> <br /> ==פעולות==<br /> {{להשלים}}<br /> ===חינוך חברתי חסידי===<br /> החל משנת [[תשע&quot;ג]] מפעילה הרשת זרוע המפיקה חומרי תוכן והעשרה לקראת מועדים חסידיים, מבצעים ותכניות המשמשות את כלל המוסדות הפועלים תחת הרשת להטמעת ערכים ותאריכים חסידיים ברמת ההפקה הגבוהה ביותר.<br /> <br /> המבצעים והתכניות מלווים במודעות ועזרי עיצוב, הפקות ממותגות, ועוד.<br /> <br /> ===חופשות===<br /> לפני כל חופשה מפיקה הרשת ערכת תוכן חינוכי המלווה את התלמידים לאורך ימי החופשה, כגון משחקי למידה חווייתיים, משחקי מחשב עם תוכן חסידי, ועוד.<br /> <br /> מידי שנה לקראת חופשת הקיץ מפיקה הרשת תכנית מלאה המלווה את קייטנות הקיץ הפועלים תחת מוסדות הרשת, העוסקת בכל שנה בנושא ייחודי.<br /> <br /> ===מרכז פדגוגי===<br /> בשנת [[תש&quot;פ]] העלתה הרשת את המרכז הפדגוגי החב&quot;די הראשון ברשת האינטרנט, הכולל עשרות אלפי דפי עבודה מצגות מבחנים וחומרי למידה, שהופקו על ידי המורים ואנשי הצוות המקצועי ברשת אהלי יוסף יצחק.<br /> <br /> המאגר מתעדכן באופן תדיר, ומהווה פלטפורמה המשמשת את כלל צוותי החינוך וההוראה של הרשת החינוכית.<br /> <br /> ===כנסים ארציים{{הערה|'''כינוסי י' שבט גרמו לרבי נחת רוח רבה''', [[שבועון בית משיח]] [[ט' שבט]] [[תשפ&quot;א]] עמוד 34.}}===<br /> מאז הקמת הרשת, במשך עשרות שנים ערכה ה'רשת' כינוס ארצי שנתי לכלל תלמידי הרשת, שהתקיים בקשר ליום התייסדות הרשת ויום קבלת הנשיאות של הרבי, בי' שבט.<br /> <br /> במשך השנים הלך הכנס והתרחב, וזכה ליחס מיוחד מהרבי, בשל העובדה שבזכותו אלפי ילדים שהתחנכו במוסדות הרשת ולא נמנו על משפחות של חסידי חב&quot;ד, התחברו לעוצמה ולמסרים החינוכיים שהועברו בכנס, והפכו בעצמם לחסידי חב&quot;ד, עד שהרבי כתב על כינוס זה &quot;דבר גדול הוא ביותר&quot;.<br /> <br /> בעקבות ההתרחבות הגדולה של מוסדות הרשת והקושי במציאת אולם שיוכל להכיל את כולם, מתקיים בשנים האחרונות הכנס במתכונת וירטואלית, כאשר כלל התלמידים מתחברים ממוסדות הלימוד שלהם באותה שעה אל הכנס המרכזי המשודר בו זמנית גם בערוצי הרדיו ובפלטפורמות נוספות.<br /> <br /> ===מיתוג===<br /> במהלך השנים [[תשע&quot;ט]]-[[תשפ&quot;א]] השלימה הרשת מהלך של מיתוג כולל לאגפים השונים הפועלים בתוך הרשת, לאור הוראת הרבי{{הערה|'''על טהרת הקודש''', סקירה על חזון רשת אהלי יוסף יצחק לאור תכנית הלימודים שעברה את הגהת הרבי- שבועון כפר חב&quot;ד גליון 1920 עמוד 62.}} להשתדל שהמוסדות השונים ישתמשו בתכנית אחידה ככל האפשר, תוך מאמץ שהדבר יבוא לידי ביטוי גם בפן החיצוני בשימוש מובדל וממותג של חומרי הלימוד הפרסומים והנראות הכללית של המוסדות:<br /> *'''שלהבות חב&quot;ד''' - מוסדות המיועדים לציבור הכללי, השמים דגש על למידה היברידית חדשנית<br /> *'''בתי חינוך חב&quot;ד''' - בתי ספר לבנות חב&quot;ד<br /> *'''תלמודי תורה חב&quot;ד''' - [[תלמוד תורה|תלמודי תורה]] לבני קהילות חב&quot;ד ולמקורבים המעוניינים בחינוך תורני-חב&quot;די<br /> *'''גני חב&quot;ד''' - רשת הגנים הארצית הפועלת תחת פיקוחו של הרב ליברמן, מ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]]<br /> <br /> הרשת מפעילה מרכז פרסומים ומערך דיגיטלי ארצי המסייע למוסדות בתהליך, וכך לדייק את העבודה שלהם ולהקל עליהם להגיע לקהלי היעד.<br /> <br /> ==הוראות הרבי==<br /> {{להשלים}}<br /> <br /> הוראות רבות של הרבי לרשת אהלי יוסף יצחק מופיעות באגרות קודש.<br /> [[ממוזער]]<br /> <br /> [[קובץ:מכתב למנהל הרשת לדוגמא|ממוזער|מכתב<br /> [[קובץ:מכתב לרבנים.pdf|ממוזער]]<br /> ]]<br /> *יש להזמין את העסקנים ונבחרי הציבור המקומיים להשתתף בחגיגות שבבתי הספר של הרשת במועדים החסידיים דוגמת י&quot;ט כסלו{{הערה|מכתב מתאריך כ' כסלו תשט&quot;ז לרב דוד חנזין. הוספה לקונטרס ועד הנחות בלה&quot;ק י' כסלו תש&quot;פ.}}.<br /> <br /> ==הוצאות לאור==<br /> *'''אני מאמין''' - חוברת לימוד ועבודה בנושא [[גאולה ומשיח]] ל[[חיילי צבאות ה']], [[תשמ&quot;א]].<br /> *'''לחשוב כיהודי''' - תרגום ספרו של הרב [[יצחק זלמן פוזנר]] מאנגלית, [[כפר חב&quot;ד]] [[תשמ&quot;ג]].<br /> *'''רבותינו נשיאנו - אדמו&quot;ר שליט&quot;א''' - יצא לאור בשנת [[תשנ&quot;ב]] ע&quot;י מחלקת הו&quot;ל של הרשת ובעריכת הרב [[יוסף יצחק קמינצקי]].<br /> *'''[[אלול תשרי (ספר)|אלול תשרי]]''' - ספר העוסק בחגי ומועדי החודשים [[אלול]] תשרי.<br /> *'''כיצד נחנך את ילדינו?''' - מדריך אימהות מגיל לידה על גיל [[בר מצוה]]. נערך על ידי הרב [[יוסף הרטמן]] ויצא לאור לקראת עשרים שנה ל[[ה' טבת]]. (ב' כרכים).<br /> *'''חגים וזמנים - טבת, שבט ואדר''' - ספר העוסק באירועי החודשים טבת שבט ואדר.<br /> <br /> ===ברשת החינוך - ביטאון מורי חב&quot;ד===<br /> '''ברשת החינוך - ביטאון מורי חב&quot;ד''' הוקם בתשרי [[תשל&quot;א]] על ידי רשת אוהלי יוסף יצחק במטרה לפרסם על פעיותה ולהיות כלי עזר חינוכי ודידקטי למורי הרשת.<br /> בין תשרי [[תשל&quot;א]] ל[[אייר]] [[תשל&quot;ג]] יצאו שישה גליונות.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> [[תלמוד תורה]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> <br /> *'''[[אלבום חב&quot;ד בישראל]]'''. [[אברהם חנוך גליצנשטיין]] ו[[שמואל חפר]], [[תשל&quot;ג]].<br /> *'''הפרטיזן''' - ביוגרפיה על ר' [[זושא וילימובסקי]]. [[שניאור זלמן ברגר]], [[תשס&quot;ה]].<br /> *'''[[רבים השיב ליהדות וחסידות]]''' - ביוגרפיה של ר' [[מאיר בליז'ינסקי]]. [[שניאור זלמן ברגר]], [[תש&quot;ע]].<br /> *'''[[עבד אברהם אנכי]]''' - ביוגרפיה של ר' [[אליעזר קרסיק]]. [[שניאור זלמן ברגר]], [[תשע&quot;ב]].<br /> *'''דוד עבדי''' - יומנו של הרב [[דוד חנזין]]. [[מנחם זיגלבוים]], [[תשס&quot;ג]].<br /> *'''[[ימי תמימים]]'''. [[זושא וולף]], [[תשס&quot;ז]]-[[תשע&quot;א]].<br /> *'''[[חייל בשירות הרבי]]''' -זכורונותיו של ר' [[יצחק גנזבורג]] בעריכת '''אברהם רייניץ''', [[תשנ&quot;ט]].<br /> *'''[[אחד היה אברהם (ספר)|אחד היה אברהם]]''' - ביוגרפיה של ר' [[אברהם פריז]]. [[אליהו וולף]], [[תשס&quot;א]].<br /> *'''איש החינוך''' - ביוגרפיה של ר' [[אהרון מרדכי זילברשטרום]], [[תשע&quot;ז]].<br /> *'''מרשתים את הארץ''', בתוך מוסף 'המהפכנים' [[שבועון כפר חב&quot;ד]] חג הסוכות תש&quot;פ, עמוד 14 {{*}} חג הסוכות תשפ&quot;ב עמוד 16<br /> *'''עשר עובדות על התייסדות רשת אהלי יוסף יצחק''', שבועון בית משיח גליון 1226 עמוד 53<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * '''[http://reshetch.org/ דף הבית של רשת אהלי יוסף יצחק]'''<br /> * [[שניאור זלמן ברגר]], '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2012/6/29/037090260433.html בראשית ימי הרשת] {{*}} [http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2012/7/12/267450210155.html עמוד התווך] {{*}} [http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2012/7/26/372568823637.html תלאות ימי בראשית] {{*}} [http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2012/10/25/062289109504.html צפונה ונגבה]''' {{*}} בתוך [[שבועון בית משיח]]{{בית משיח}} תשע&quot;ב-תשע&quot;ג<br /> *'''[https://col.org.il/news/131768 ה' תמוז: היום לפני 70 שנה בדיוק - הרבי מורה לעסקן לפתוח את ה'רשת']''' {{COL}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:רשת אוהלי יוסף יצחק|*]]<br /> [[קטגוריה:מוסדות שייסד אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:מוסדות חינוך]]<br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91_%D7%9C%D7%A8%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9D.pdf&diff=627369 2023-08-20T23:33:19Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>מכתב למנהל הרשת אודות הוראות הרבי במוסדות שאינם מקוימות ויש לתקנן.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=625844 2023-08-17T00:16:40Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>צי''טטוט מאגרות קודש למי שלא יודע -<br /> מכתב הרבי לגב' גאולה כהן באגרת ט'תרח&quot;צ:<br /> לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר &quot;מדינת ישראל&quot;. והרי הטעם מובן ופשוט: <br /> <br /> <br /> יש כאן מי ש<br /> <br /> <br /> דף <br /> <br /> <br /> ב<br /> ש<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[קובץ:הכנסת.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הכנסת, בית המחוקקים של מדינת ישראל]]<br /> '''מדינת ישראל''' היא ישות ריבונית שלטונית שנוסדה על ידי ראשי ה[[ציונות]] באזור (רוב) שטחי [[ארץ ישראל]] ואף מעט מחוצה לה. הוקמה ב[[ה' באייר]] יום העצמאות שנת [[תש&quot;ח]] על ידי התנועה הציונית, סביבה היו חילוקי דעות בין גדולי ישראל. יחסם של רבותינו נשיאינו לרעיון הקמת המדינה היה שלילי, אך בנסיבות שנוצרו בשנת תש&quot;ח וסכנת ההשמדה שעמדו בה היהודים באותה השעה, תמכו בהקמתה. גם לאחר הקמת המדינה הכירו רבותינו נשיאינו במדינה ומוסדותיה, תוך הסתייגות מהפעולות השליליות שבוצעו בחסות המדינה אך במקביל בעידוד תיקון המערכות בהתאם לערכי ה[[הלכה]] ו[[שלמות הארץ|שמירה על גבולותיה]] ועל תושביה מפני הסכנה הנשקפת מצד אויבי עם ישראל הסובבים אותה.<br /> <br /> ==ראשי ממשלות ישראל==<br /> ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל היה [[דוד בן גוריון]] שהקים את המדינה, וכיהן בין השנים [[תש&quot;ט]] - [[תשי&quot;ג]], בשנים [[תשי&quot;ד]] - [[תשט&quot;ו]] כיהן [[משה שרת]], ולאחריו חזר שוב בן גוריון עד לשנת [[תשכ&quot;ג]]. בשנים תשכ&quot;ג - [[תשכ&quot;ט]] - [[לוי אשכול]], ולאחר מכן בתור ראש ממשלה זמני בעקבות פטירתו של אשכול, [[יגאל אלון]]. בשנים [[תשכ&quot;ט]] - [[תשל&quot;ד]], [[גולדה מאיר]], תשל&quot;ד - [[תשל&quot;ז]], [[יצחק רבין]], [[תשל&quot;ז]] - [[תשד&quot;מ]], [[מנחם בגין]], תשד&quot;מ - [[תשנ&quot;ב]], [[יצחק שמיר]] ובשנים מ&quot;ד - מ&quot;ח בשותפות עם [[שמעון פרס]], [[תשנ&quot;ב]] - [[תשנ&quot;ו]] שוב יצחק רבין, תשנ&quot;ו - [[תשנ&quot;ט]], [[בנימין נתניהו]], [[תשנ&quot;ט]] - [[תשס&quot;א]], [[אהוד ברק]], תשס&quot;א - [[תשס&quot;ו]], [[אריאל שרון]], [[תשס&quot;ו]] - [[תשס&quot;ט]], [[אהוד אולמרט]], תשס&quot;ט - [[תשפ&quot;א]] שוב בנימין נתניהו, בשנת [[תשפ&quot;א]] - [[תשפ&quot;ב]], [[יאיר לפיד]] ו[[נפתלי בנט]] בשותפות, ובשנת [[תשפ&quot;ג]] שוב בנימין נתניהו.<br /> <br /> ==היחס למדינה==<br /> [[קובץ:נתניהו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה הנוכחי של [[מדינת ישראל]] מר [[בנימין נתניהו]] משוחח עם [[הרבי]] ב[[ראש חודש]], [[א' בכסלו]] [[תשנ&quot;ב]]–1991, הרבי מעוררו לזרז ולקרב את ביאת [[המשיח]]]]<br /> [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] שחי בתקופה בה הועלה רעיון הקמת המדינה על ידי הקונגרס הציוני, התייחס לכך בשלילה מוחלטת, ואף התבטא בחריפות: {{ציטוטון|ואם חס וחלילה יעלה בידם להחזיק בארץ כמו שמדמים בנפשם, יטמאו וישקצו אותם בשיקוציהם ומעלליהם הרעים, ויאריכו בזה את אורך הגלות.}}. את טעמו המרכזי נימק באיסור שלושת השבועות, האוסר על בני ישראל למרוד באומות ולעלות ל[[ארץ ישראל]] בכוחות עצמם עד לביאת הגואל: &quot;גם השלמים עם ה' ותורתו [...] בהַגָלוּת הזה עלינו לצפות לגאולתנו וישועתינו של הקב&quot;ה שלא על ידי בשר ודם [...] וכל שכן בכוחות ובתחבולות גשמיים, דהיינו לצאת מהגלות בכח הזרוע אין אנו רשאים&quot;. בנוסף נימק את התנגדותו בחשש להתבוללות וירידה מהדרך שתגרום הציונות באי שימת דגש על שלימות התורה והמצוות והתמקדות בהתיישבות בארץ כסממן לאומי{{הערה|אור לישרים, עמ' 57–61, הקדמה לקונטרס ומעין.}}.<br /> <br /> לאחר הצהרת בלפור בשנת [[תרע&quot;ח]], בא ניתן הרשאה מהממשל הבריטי להקמת המדינה, אמר הרבי הרש&quot;ב &quot;מכינים רחמנא לצלן פאגראמען חדשים על עם ישראל&quot;{{הערה|רשימות דברים תשס&quot;ט, עמ' 180.}}.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] גם התייחס לרעיוון הקמת המדינה באופן שלילי, אולם לאחר שהקמת המדינה עברה לפן המעשי החל להתייחס אליה בחיוב , כך בסעודת יום ב' דר&quot;ה תש&quot;ח, אמר הרבי הריי&quot;צ: &quot;אין אה&quot;ק ת&quot;ו זיינען פאַראַן יונגע לייט וואָס זיינען זעך מוסר נפש פאַר אידען, זיי טוען זייער אַ גוטע אַרבעט, דער אויבערשטער זאָל זיי שטאַרקען די הענט בהצלחה. זיי דאַרפן האָבן תיקון אין קיום מצות מעשיות, זיי דאַרפן היטן שבת, לייגן תפילין, כשרות וכו', אָבער דאָס זיינען מענטשען, נאָר מיט חסרונות. מען באַדאַרף לייגן די גרעסטע כוחות מקרב זיין זיי צו קיום המצוות מעשיות. אָבער אויף די גוטע זאַכן וואָס זיי טוען מיט דעם אידישן ברענענדיגן מסירות נפש באַדאַרפן אַלע אידן — בלי הבדל מפלגה — זאָגן און בענטשען: תחזקנה ידיהם&quot; [=בארץ הקודש ת&quot;ו ישנם צעירים המוסרים נפשם עבור יהודים. הם עושים עבודה טובה מאוד. השם יתברך יחזק את ידיהם בהצלחה. הם זקוקים לתיקון בקיום מצוות מעשיות, הם צריכים לשמור שבת, להניח תפילין [לשמור על] כשרות וכו'. אך אלה אנשים (&quot;מענטשען&quot;), אלא שיש להם חסרונות. יש להשקיע כוחות גדולים לקרבם לקיום המצוות מעשיות. אך על מעשיהם הטובים, שנעשים בהתלהבות יהודית חדורת מסירות נפש, צריכים כל היהודים - בלי הבדל מפלגה - לומר ולברך: תחזקנה ידיהם&quot;.] {{הערה|ספר השיחות תש&quot;ח, עמ' 162. התרגום מובא ב&quot;התקשרות&quot;, גליון א'תד, עמ' 9.}}. ושוב באותו עניין, התבטא הרבי הריי&quot;צ בליל שביעי של פסח תש&quot;ח: &quot;זיי טוען דעם רצון של מעלה, הגם אין אַנדערע ענינים זיינען זיי חסר, אָבער אין דעם ענין וואָס זיי טוען זיינען זיי דאָך גערעכט&quot; [=הם עושים את הרצון של מעלה, אף שבעניינים אחרים הם חסרים, אבל בעניין שבו הם פועלים, הרי הם צודקים]{{הערה| סה&quot;ש שם, עמ' 216 ושם בהערה 13. התרגום מ&quot;התקשרות&quot; שם. - בשמו של הרב גרונר נאמר, שדבריו אלה של הרבי הריי&quot;צ נאמרו בקשר ללוחמי המחתרות (האצ&quot;ל והלח&quot;י), אך בשיחה לא מוזכר הדבר בפירוש.}}{{הערה|בנוסף בשעת ההצבעה באו&quot;ם על סיום המנדט הבריטי והקמת מדינה יהודית (בכסלו תש&quot;ח - נובמבר 1947), התעניין אדמו&quot;ר הריי&quot;צ בתוצאות ההצבעה בחיוב (נשיא וחסיד, עמ' 85 - 88. ראו גם מכתב שז&quot;ר למ. בנטוב שבקישור הבא: https://col.org.il/news/40415#:~:text=גילויים%20חדשים%20על,מדף) וראו בליקוטי סיפורי התוועדויות עמ' 131.}}.<br /> <br /> בג' אייר תש&quot;ח, כתב הרבי הריי&quot;צ מכתב, בו הוא מתייחס למצב בארץ ישראל ו&quot;לרוח הגיוס שלבשה את הנוער&quot;. הרבי הריי&quot;צ כותב, בין היתר, שלא בחיל ולא בכוח ינצח עם ישראל את שונאיו ולוחציו, אלא בעזרת ה' יתברך. הרבי מוסיף שכל אחינו בני ישראל מחוייבים להשתתף בעזרת אחינו יושבי ארץ הקודש, אבל זה לא הכל, וצריכים לדעת ולעשות את העיקר, לעורר את רגשות אחינו בני ישראל בנוגע לשמירת הדת, ידיעת התורה וקיום המצוות{{הערה| אג&quot;ק אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ, חלק ט, עמ' תכד}}.<br /> באיגרת מי&quot;ד אייר תש&quot;ח {{הערה| שם, עמ' תכח-תל.}} כותב הרבי הריי&quot;צ מכתב מפורט לאנ&quot;ש ותלמידי התמימים ובו מתייחס בהרחבה למאורעות שאירעו באותה תקופה (הקמת המדינה ומלחמת השחרור). הרבי הריי&quot;צ מצטט את דברי אביו, הרבי הרש&quot;ב, &quot;לא ברצון עצמנו הלכנו בגולה, ולא בכוח עצמנו ניחלץ מהגוֹלה&quot; וכו' {{הערה|ראו באג&quot;ק שם את הציטוט המלא.}}. במכתב כותב הרבי הריי&quot;צ שעל כל אחד ואחת לעזור לאחינו ואחיותינו [בארץ ישראל], להגן אל נפשם וגופם, הן בגשם והן ברוח, ומפרט מה עליהם לעשות.<br /> <br /> לקראת ה[[בחירות]] הראשונות בארץ בשנת [[תש&quot;ט]] קרא אדמו&quot;ר הריי&quot;צ לחסידים להשתתף בהן, וכתב:{{ציטוטון|בוודאי חובה על כל אחד ואחד שראוי לבחור לא יוַתר על זכותו זה... צריכים להשתדל להשתתף עם חבורת היראים יותר, אבל לא עם אלה אשר כל ענינם הוא לעשות מחלוקת ופירוד לבבות ודוגלים בשם התורה והיראה}}{{הערה|1=אגרת מ[[ה' בכסלו]] [[תש&quot;ט]] ([[אגרות קודש - אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]].}}.<br /> <br /> יחס זה למדינה המשיך גם [[הרבי]], הוא אומנם סבר שאיסור שלושת השבועות עדיין חל, והסכמתם של האומות להקמת המדינה בשנת תש&quot;ח אינה מספיקה, מאחר שבמצב הנוכחי אם ישאלו על כך ישיבו בשלילה{{הערה|בשיחה עם האדמו&quot;ר מסאדיגורא, בצל החכמה, עמ' 101 - 102.}}, אך מאחר ששאלת קיום המדינה אינה רלוונטית לאחר מעשה, אינם טעם להתכחש למציאותה, והכיר בה באופן מלא{{הערה|ישנם המסבירים כי בעקבות הסכנה שחלה בשנת תש&quot;ח עם ביטול המנדט הבריטי לתושבים היהודיים שהתגוררו בשטח עליו תועדה הקמת המדינה מטעמי פיקוח נפש, שדוחה את האיסור של שלוש השבועות - מובא בספר &quot;[[בין אור לחושך]]&quot; עמוד 23.}}{{הערה|יש הטוענים כי בהקשר זה השתמש הרבי בביטוי כי ההכרה והתמיכה במדינה היא &quot;דה פקטו&quot; (=בפועל) ולא &quot;דה יורה&quot; (=בעיקרון) - הרב [[טוביה בלוי]], [[פרדס חב&quot;ד]], גליון 11 (קיץ התשס&quot;ג), עמ' 189; [[לקט ופרט]], חלק ב', ה'תשע&quot;ז, עמ' קלח. הגדרה זו מובאת גם על ידי הרב [[אוריאל צימר]], בחוברת [[יהדות התורה והמדינה]] [http://www.daat.ac.il/daat/history/tnuot/yahadut1-2.htm פרק יז] שהייתה לעיני הרבי, בשם ד&quot;ר [[יצחק ברויאר]], מהוגי הדעות של [[אגודת ישראל]].}}, הורה להשתתף ב[[בחירות לכנסת|בחירות]] לשלם מיסים ו[[צה&quot;ל|לשרת בצבא]].<br /> <br /> יתר על כן, הרבי ראה בניצחון [[מלחמת העצמאות]] והקמת המדינה לאחר מעשה כהצלה ונס על ידי [[הקב&quot;ה]], והזדמנות ל[[הבאת הגאולה]] שלא נוצל כראוי{{הערה|שיחת אחרון של פסח תשי&quot;ב, יחידות גוטניק תשכ&quot;ז (צדי&quot;ק למלך, ח&quot;ו).}}. כך כתב הרבי במענה למכתב בה נשאל כיצד להתייחס למאורע הקמת המדינה{{הערה|תוכן המכתב עליו ענה הרבי היה: בין המחנכים יש מציעים לעבור בשתיקה על יום העצמאות שנקבע לה' [[אייר]] ויש המציעים להזכיר במלים ספורות על המאורע שאירע לפני שבע שנים, שערבים התנפלו עלינו וה' ברחמיו הצילנו.}}:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במענה על מכתבו מה' [[אייר]], הנה ידוע פתגם [[הבעש&quot;ט]] ששמענוהו כמה פעמים מ[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר]], שמכל דבר שהאדם רואה או שומע יכול ובמילא גם צריך ללמוד הוראה בעבודתו את [[השי&quot;ת]], ועל אחת כמה וכמה במאורע שנוגע לכמה וכמה מבני ישראל, ובפרט אם רואים שמסר השי&quot;ת רבים ביד מעטים באופן נסי, הרי זה צריך לעורר תוספת כח לעבדו יתברך, ואין להתרשם כלל וכלל ממה שישנם נוהגים באופן אחר, ורוצים לבאר הנהגתם על פי שכל שהם הרוב, והנ&quot;ל הוא הוכחה להיפך, שאין הרוב בכמות מכריע כלל וכלל, וגם אלו המתנהגים אחרת יודעים על דרך זה, אלא שיצרם הרע אין נלחמים בו כראוי, ולכן נופלים תחת ממשלתו, שזהו נוסף על כל שאר העניינים הנהגה דכפוי טובה באופן היותר מבהיל.<br /> <br /> משל למה הדבר דומה, ל[[מלך]] גדול ורב, שמראה אהבתו הגדולה והעצומה לאיש הדיוט נבזה שפל אנשים כו', ויורד אליו ממקום כבודו עם כל שריו כו', ומכניסו להיכלו היכל המלך כו' (ע&quot;ד המבואר ב[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|תניא פרק מ&quot;ו]]), האפשר לומר ששפל אנשים זה יאמר למלך, אשר היכל זה אינו של המלך אלא של ההדיוט, ולכן יתנהג בו כפי רצונו, ותחילת הנהגתו היא לגרש את המלך מהיכלו בכל האופנים שאפשרי, והיינו על ידי הנהגה גסה היפך ציווי המלך על כל צעד וצעד?! והנמשל מובן|מקור=[[אגרות קודש (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|אגרות קודש]] [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/11/3469&amp;search=העצמאות חלק י&quot;א] ע' פ&quot;ה}}<br /> עם זאת בהזדמנות אחרת בה דיבר הרבי על כך שהמדינה נותנת נתינת מקום לעניינים שאינם על פי התורה והמצוות, אמר: &quot;ולטענה שהי' בזה ענין של מופת כו' (שהקמת המדינה הייתה כרוכה בניסים) – הרי התורה הבהירה זאת מראש (&quot;האָט דאָס באַוואָרנט&quot;) בשעת מתן-תורה, שתתכן מציאות של נביא שקר שיראה &quot;אות או מופת&quot;, ואעפ&quot;כ, אם מסקנתו היא &quot;נלכה אחרי אלקים אחרים&quot; – אזי &quot;לא תשמע וגו'&quot;{{הערה|שיחת ראה תשט&quot;ו, תו&quot;מ חי&quot;ד, עמ' 286.}}.<br /> <br /> הרבי אמר, בהקשר לכך שנשאל האם יכולה להיות התאמה בין הבחינה הדת והפוליטית, כי מדינת ישראל יכולה להיות בשני אופנים &quot;מדינה של יהודים&quot; או &quot;מדינה יהודית&quot;, אם תהיה &quot;מדינה של יהודים&quot; כשאר כל המדינות העולם, היא לא תנצל את מלוא יכולתה, מה שאין כן אם תהיה &quot;מדינה יהודית&quot; שתנהג על פי תורת ישראל, דווקא באופן כזה תהיה ייחודית ונעלית יותר משאר המדינות{{הערה|[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/27/24/399 תורת מנחם - חלק כ&quot;ז - שנת תש&quot;כ - חלק ראשון. שיחת שבת פרשת משפטים, 399].}}.<br /> ===ציונות דתית===<br /> {{ערך מורחב|ערכים=[[ציונות דתית]], [[אתחלתא דגאולה]]}}<br /> הרבי התנגד בחריפות להשקפת ה[[ציונות דתית]] הסוברת שהקמת שלטון עצמאי בארץ ישראל ישראל היא בגדר 'אתחלתא דגאולה', עד שבין השאר כינה הרב [[אברהם יצחק קוק]] את הרצל '''עקבא דמשיח בן יוסף'''. במכתבים רבים ה[[רבי]] שלל בחומרה את הטוענים שכעת כבר התחילה ה[[גאולה]]. מאחר והמצב ב[[ארץ ישראל]] מהבחינה של קיום [[תורה]] ו[[מצוות]] לא נעשה טוב יותר על ידי הקמת [[מדינת ישראל]], ולהיפך, וממילא לא ייתכן שזוהי התחלת הגאולה, שמטרתה שלימות התורה ומצוות. ב[[מכתב]] שכתב לרב [[שלמה יוסף זוין]], כותב הרבי שהדבר גורם להתרופפות בקיום תורה ומצוות ולדחיית ה[[קץ]]{{הערה|&quot;כיון שלדעתי {{מונחון|על ידי זה|על ידי זה}} דוחין את ה[[קץ]] {{מונחון|ח&quot;ו|חס וחלילה}}, נוסף {{מונחון|ע&quot;ז|על זה}} שהדברים על דבר אתחלתא ד[[גאולה]] בזמן זה מביאים לקולא בקיום ה{{מונחון|תומ&quot;צ|תורה ומצוות}}...&quot; (אגרות הקודש, אגרת ג'קד)}}: &quot;הביאור היחידי שנופלים קורבנות ב[[ארץ ישראל]] הוא בגלל ההכרזה של אתחלתא דגאולה{{הערה|וגם עתה לא הייתי כותב את כל הנ&quot;ל באם לא ראיתי בזה - הכרזת &quot;אתחלתא דגאולה&quot; - עניין של סכנה. כי זהו הביאור היחידי ש({{מונחון|לע&quot;ע|לעת עתה}}) מצאתי על עניין הקרבנות והחללים ב{{מונחון|אה&quot;ק|ארצנו הקדושה}} {{מונחון|ת&quot;ו|תיבנה ותכונן}} וביניהם אפילו כאלו שניצולו מ[[השואה]] וראו [[ניסים]] גלויים בזה, ובכל זה נפלו ב{{מונחון|אה&quot;ק|ארצנו הקדושה}} {{מונחון|ת&quot;ו|תיבנה ותכונן}} ו{{מונחון|ג&quot;כ|גם כן}} באופן בלתי טבעי כנ&quot;ל&quot;, (אגרות הקודש, אגרת ט'תריג).}}. הרב [[שלום דב וולפא]], כתב בנושא זה את הספר '''בין אור לחושך'''.<br /> <br /> ===חגיגת יום העצמאות===<br /> [[קובץ:שזר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ה[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]] של מדינת ישראל, מר [[שניאור זלמן רובשוב]] עם [[הרבי]] ב[[גן עדן העליון|חדרו]]]]<br /> <br /> הרבי שלל את אמירת ההלל ב[[ה' באייר]], גם לאחר הניצחון ב[[מלחמת ששת הימים]], ואמר שזוהי ברכה לבטלה. בנוסף מתח ביקורת על הביטוי &quot;כוחי ועוצם ידי&quot; שנשמעו באותן ימים על ידי ראשי הצבא, אף על פי שברור היה לכולם כי מדובר ב[[ניסים]] גלויים:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אין מקום בשנה זו דוקא, וגם לאחר הנצחון של מלחמת ששת הימים, לשנות את ההנהגה ביום העצמאות, ואין גם לבסס את השקפת השמחה - שהרי לאחר [[ניסים]] כה גלויים, ביטוי השמחה היה צריך להיות בתוספת בעניני מחולל הנסים - [[תורה]] ו[[קדושה]], ורואים כי אדרבה, גדלה ההרגשה של &quot;כחי ועוצם ידי&quot; (ואפילו לא מדגישים כל-כך ה[[מסירות נפש]] של הנלחמים), ולמרות כי גם הקצינים הגבוהים הודו כי &quot;יד ה' הייתה זאת&quot;, וכל אחד הרגיש בזה ובמיוחד ראשי הצבא שידעו את הכחות שמכל צד ואת הסכויים שעל פי טבע הסותרים את המציאת של תוצאות המלחמה ואופנן - אך ביטוי השמחה מוכיח את ההיפך הגמור.. ובמיוחד, כי גם אלו שנהגו לומר [[הלל]] לא היו צריכים לברך עליו, וכן ברכת קדוש ועוד, והרי אלו ברכות לבטלה.. וכמה מרבני [[ארץ הקודש]] ת&quot;ו פסקו שאסור לברך על ההלל ופסקו שלא לאמרו. מצער המצב וההפקרות שגם קטנים - פוסקים דין בזה ומשמיצים את רבני ישראל שאסרו לברך על ההלל בימים ההם ולאמרו, ומזלזלים בכבודם ואין פוצה פה ומוחה וכו'|מקור=אגרות קודש [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/25/9573&amp;search=העצמאות כרך כה] ט'תקעג, נדפסה בקובץ &quot;יגדיל תורה&quot; (ירושלים) חוברת א (כב) ע' 7.}}<br /> <br /> לאחר [[ה' אייר]] [[תש&quot;ח]] התבטא הרבי בכאב בקשר לאמירה כי הקמת המדינה היא [[אתחלתא דגאולה]]: &quot;האם סבלנו 1900 שנה רק בשביל שיהיה לנו דגל ונציגות באו&quot;ם:&quot;{{הערה|[[שיחות קודש קודם הנשיאות]].}}. בהזדמנות אמר [[הרבי]] בנוגע ליום הכרזת העצמאות: {{ציטוטון|לא רק שאין זו אתחלתא דגאולה, ולא רק שאין זה יום-טוב ויום ישועה עבור יהודים וכו' - אלא בכך עיכבו את הגאולה למשך כך וכך עשרות שנים!}}{{הערה|שם=דוברבסקי}}. כאשר ה[[מרכז לענייני חינוך]] הדפיס לוח שנה, מחק הרב [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב]] את המילים &quot;[[יום העצמאות]]&quot; שהיו רשומות בתאריך [[ה' באייר]], והדבר קיבל את אישורו של הרבי{{הערה|שם=דוברבסקי|{{קישור חבד אינפו ישן|45941|כשהרב חדקוב מחק את יום העצמאות מלוח השנה|הרב [[יהושע דוברבסקי]]|ו' אייר ה'תשע&quot;א}}.}}.<br /> <br /> לקראת חגיגות &quot;[[יום העצמאות]]&quot; שנת [[תשע&quot;א]], מדינת ישראל כיבדה בהדלקת משואה בטקס יום הזיכרון את הרב [[שמעון רוזנברג]], אביה של [[רבקי הולצברג]] שנרצחה על ידי המחבלים בפיגוע בבומבאי שבהודו.<br /> <br /> הרב [[מאיר דרוקמן]] רבה של [[קרית מוצקין]] ורב קהילת חב&quot;ד, קרא לו בפומבי להימנע מכך{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61288 &quot;מוישי וסבו לא צריכים להדליק משואה&quot; ● להאזנה] דברי הרב דרוקמן אודות הדלקת משואות ביום העצמאות.}}. מאוחר יותר יצאו [[רבני חב&quot;ד בארץ הקודש]] יחד עם רבני חב&quot;ד נוספים, בקריאה משותפת שהם מתנערים מהדלקת המשואה על ידי חסיד חב&quot;ד{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61346 רבני חב&quot;ד: מתנערים מהדלקת המשואה] - [[חב&quot;ד אינפו]]}}. בפועל, שינה הרב רוזנברג מהנוסח המקובל ואמר: &quot;הנני מדליק משואה זו לתפארת מדינת ארץ ישראל&quot;.<br /> <br /> ===תארי המדינה===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[פרזידנט (תואר כבוד)]]}}<br /> הרבי הסתייג משימוש בשם &quot;מדינת ישראל&quot; והעדיף על פניו את התואר המוזכר בתורה 'ארץ ישראל', שכן מלבד היותו השם שנקבע בתורה, שימוש בשם מדינה יוצר תדמית של קשר חדש למדינה שנוצר רק בעת יסוד המדינה, בעוד שהשם הקדום ארץ ישראל מראה על הקשר בין עם ישראל לארץ על פי ההבטחה האלוקית שניתנה לו מהקדוש ברוך הוא{{הערה|1=ראו לדוגמה: [https://chabad.info/magazine/595436/ פרסום ראשון: ארץ ישראל או מדינת ישראל?]''' {{אינפו}}}}. עם זאת בכמה הזדמנויות כן השתמש הרבי בשם זה{{הערה|לדוגמה ב[[ראלי]] חג הסוכות [[תשנ&quot;ב]] - [[דברי משיח]] ע' 141.}}.<br /> <br /> הרבי גם הסתייג משימוש בתואר &quot;נשיא המדינה&quot;, ולחילופין השתמש במונח &quot;[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]]&quot; ב[[אנגלית]] ונימק כי מאז הליכתו ללימודים בקטנותו ואף בתקופה מוקדמת יותר מצטייר בדמיונו ומחשבתו [[בית המקדש]] וכס הנשיאות השייך למלך המשיח, ועל כן הוא אינו מסוגל לקרוא בשם נשיא למישהו אחר{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/12/4226.htm ממכתבו למר יצחק בן צבי].}}.<br /> <br /> ===השתתפות בממשלה===<br /> {{ערך מורחב|השתתפות בממשלת ישראל}}<br /> הרבי לא שלל השתתפות בממשלת ישראל, אך אסר לכהן כשַר, אלא רק באם המשרה נטולת כל שלטון, ותפקידו הוא רק לבצע משימות (וכפי שהרבי הגדיר זאת{{הערה|ביחידות לשני בחורים. ראה בהרחבה בעלון בין כסה לעשור, מוסף ועד חיילי בית דוד לחודש תשרי תשפ&quot;א}}, &quot;כמנקה רחובות&quot;). אך אם יש לו זכות להביע דעה ואינו מביעה במחאה על ההתנגדות וחוסר קיום ה[[תורה]] ו[[מצוות]], זה נוגד את הנאמר ב[[שולחן ערוך]]. ואם הוא מייצג ציבור, אפילו איש אחד בלבד, הוא שליח לדבר עבירה. אלא אם הוא מוחה על כל המוצע בממשלה שנוגד לדעת התורה, באופן שיוזמים הצעות והוא מבטל{{הערה|דומה להשתתפות באופזיציה}} - אז אפשר. ואם אין לו יכולת למחות והוא אינו מסוגל לכך, הרי הוא כמכריז על '[[אתחלתא דגאולה]]'.<br /> [[קובץ:מנחם בגין בחדר היחידות.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה השישי של [[מדינת ישראל]] מנחם בגין ב[[יחידות]] ב[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]]]<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[תנועת הציונות]]<br /> *[[צה&quot;ל]]<br /> *[[שלמות הארץ]]<br /> *[[אתחלתא דגאולה]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[בין אור לחושך]] - הרב [[שלום דובער וולפא]] [[תשס&quot;ו]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *הרב גרשון אבצן, '''[https://anash.org/should-we-mark-israel-independence-day/ האם בחב&quot;ד מציינים את יום העצמאות?]''' {{אנש}} (אנגלית)<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post.html שותפות בממשלה? הרבי הריי&quot;צ דרש לדפוק על השולחן..]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2023/05/blog-post_97.html דעת תורה: אסור להשתמש בתואר 'מדינת ישראל']''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מדינת ישראל והמוסד הציוני]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%99%D7%A2.%D7%A7&diff=625842 2023-08-17T00:11:51Z

<p>אורחת: /* דחוף למחוק את הערך &quot;מדינת ישראל&quot; מחבדפדיה! */</p> <hr /> <div>{{/פתיח}}<br /> &lt;!--ב&quot;ה. שלום וברוכים הבאים. אם ברצונכם לכתוב לי הודעה, נא כיתבו אותה מתחת לשורה זו--&gt;<br /> <br /> == פיתוח ==<br /> <br /> אם נא תואיל בטובך להציץ [[שיחת חב&quot;דפדיה:פיתוח|כאן]] ולהגיב (לאו דוקא לתקן) יש שם שאלות שמחכות לתגובה הרבה זמן כבר (לא רק שלי). תודה מראש, '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • ל' בתשרי ה'תשפ&quot;א <br /> <br /> == [[פורטל:הפצת המעיינות]] ==<br /> <br /> שלום שיע היקר. האם יש אפשרות לשים פורטל חשוב זה בקישורים בצד של האתר לצד שאר הפורטלים האחרים? פורטל זה כבר הושלם ובהחלט יפה מאוד. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:31, כ&quot;ז בכסלו, ה'תשפ&quot;א, &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;13 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''<br /> <br /> == ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל ==<br /> שלום וברכה ר' שייע היקר הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר שקלוב משנת תרע&quot;א ועד שנת תרפ&quot;ז שנת פטירתו שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל <br /> <br /> הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר [[שקלוב]] משנת תרע&quot;א ועד שנת תרפ&quot;ז שנת פטירתו. שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל משום מה הוא לא מוזכר בכלל בערך '''שקלוב''' ובכלל בערך שמות החסידים שישבו בשקלוב.<br /> אף לא כחסיד בלבד מה גם שישנו מכתב שלו שבו התייעץ עם רבו השר&quot;ב בעניין מקווה. כמו&quot;כ לפני כן כיהן כרב בעיירה סמיליאן במשך 11 שנה לפחות, ובספר מלך ביופיו על הגאון ר' יחזקאל אברמסקי זצ&quot;ל אף מופיע סיפור מענין, כי הגאון המ&quot;ל נבחר אחריו להיות רבה של סמיליאן כאשר עבר לרבנות שקלוב, אך דא עקא שבא מליטא ולא היה רגיל לומר מאמר חסידי כנהוג אצל חסידים. לכן נשאר עימו הגה&quot;ח ר' שזל&quot;י שיינין למשך שלושה חודשים, ללמדו לומר מאמר חסידות.<br /> <br /> אשמח לשמוע ממכם ואשמח לערוך ערך על אותו צדיק נפלא שהיה דבוק ברבותיו והוא עצמו היה נצר לגדולי חסידי ליובאוויטש.<br /> <br /> מענין לענין באותו ענין, סבו היה הגאון ר' דובער שיינין שבסוף ימיו עלה לירושלים, וגם היה מעדת חסידי חב&quot;ד, וישנן עדויות כתובות על כך שאבותיו היו מה&quot;חוזרים&quot; לפני האדמו&quot;ר האמצעי. אשמח את תחזור אלי . מספר הטלפון שלי הוא 0548442555 אין לי סמס או וואטסאם בטלפון<br /> לחילופין אפשר לשלוח לי למייל שלי ravzev44@gmail.com<br /> :{{א|יצחק זאב}}, אשמח ליצור איתך קשר במייל. (אני לא שיע, אני אחד המשתמשים ומוכן להתנדב לכתוב ערך) [[משתמש:הרבי מתגלה|'''&lt;span style=&quot;color: orange;;&quot;&gt;היום! הרבי מתגלה!&lt;/span&gt;''']]&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;''']]&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; 18:54, ה' בתמוז, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> <br /> ==הפרת זכויות יוצרים==<br /> ראה מה כתבתי לך באולם הדיונים. ככל שחולף יותר זמן ככה יהיה יותר מוזר לבוא. צריך לעשות סוף לגניבות הקרדיט מחב&quot;דפדיה, ובחדרי חרדים זה לא פעם ראשונה ולדעתי בלי שיגור איום מרומז אליהם הם לא ישנו את מנהגם. בתקווה שתפנה אליהם כמה שיותר מהר. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 18:11, 13 במרץ 2022 (UTC)<br /> :יש חדש? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 17:02, 15 במרץ 2022 (UTC)<br /> ::אנונימי כתב שם שאפשר לתבוע אותם (הוא כתב על 500,000 ₪ נראה לי). בכ&quot;מ ניתן להשתמש בזה כאזהרה {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 19:29, י&quot;ב באדר ב', ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> ==זכויות יוצרים מס' 12345==<br /> אם זכור לך אחרי פטירת ר' נחום פרסמן פרסמו את מה שנכתב בחב&quot;דפדיה ללא קרדיט לאתר - והדבר התגלגל עד כדי כך שאתרים אחרים העתיקו מאתר שהעתיק ממנו - וציינו קרדיט לאתר ההוא ולא לנו.. אמרת שם שכתבת להם על-כך והם טפלו בזה אך נראה שזה לא עזר.. הנה [https://www.bhol.co.il/news/1352929 קישור לבחדרי חרדים] הם עדיין לא טפלו בזה, www.kore.co.il/viewArticle/100299 לאתר הזה גם צריך לפנות. למרות שעבר הרבה זמן מאז עדיין יש לכך השלכות, עוד יחשבו שאנחנו מעתיקים מאתרים אחרים.. לדעתי רק איומים יעזרו פה. צריך רק להזכיר להם מה ענשו של מי שמפר זכויות יוצרים, ועוד לאחר הרבה אזהרות.. בתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 13:25, 10 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :יש&quot;כ השינוי שדובר זה על מכאן ולהבא, וכמו שכתבתי שם, לדעתי חבל להשקיע אנרגיה וכח בכתבות ישנות שאף אחד לא נכנס אליהם. אגב התחלה של שינוי יש כבר בכך שמציינים קרדיט ב [[COL|https://col.org.il/news/140653]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באלול ה'תשפ&quot;ב 16:53, 1 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> == שינוי שם משתמש ==<br /> שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבניות שינוי שם המשתמש (ובתוכם שלי) הממתינות לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 13:46, 20 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ק ר ד י ט י ם....==<br /> עוד פעם זה קורה.. [https://col.org.il/news/144415 כתבה בcol על פטירתו של ר' ירמיאל אלפרוביץ' ע&quot;ה] שכולה העתקה מילה במילה מחב&quot;דפדה ללא קרדיט. כמובן אתה תכתוב להם לשים קרדיט והם &quot;יזכרו&quot; לשים (אם בכלל) עוד שבוע מתי שכבר אף אחד לא יסתכל בזה. שיע צריך לעשות לזה סוף הם לא לומדים לקח. אי אפשר רק לאיים עליהם יש גם עניין של נאה מקיים, אפשר סתם תלונה קטנה בשרת שלהם (אם יש כזה אני לא מבין באתרים) משהו קטן אבל שיעביר להם מסר. בברכה ובתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 18:24, 12 במרץ 2023 (UTC)<br /> :אטפל בעז&quot;ה, תודה על תשומת הלב, חשוב בהחלט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ג 14:16, 7 באפריל 2023 (UTC)<br /> ::שיע, סליחה אם אני טרדן מידי אך אני חושב שזה דבר ממש חשוב. [https://col.org.il/section/13 יש פה הרבה חומר הדרוש קרדיטים] לטיפולך המסור.. בהצלחה! בתקווה לראות תוצאות בשטח {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 21:25, 13 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> == sinun770.org ==<br /> <br /> משום מה (כנראה בטעות) מחקת את בקשתי לפתיחת האתר ב[[חב&quot;דפדיה:בקשות ממפעילים]]. מדובר בתחליף מצוין וכשר (למהדרין!) ליוטיוב. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' באייר ה'תשפ&quot;ג ליצירה | 05:07, 23 באפריל 2023 (UTC)<br /> :סליחה, בוצע [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באייר ה'תשפ&quot;ג 20:25, 23 באפריל 2023 (UTC)<br /> ::יישר כח! [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ה' באייר ה'תשפ&quot;ג ליצירה | 06:20, 26 באפריל 2023 (UTC)<br /> <br /> == פייטל לוין ==<br /> הועבר ל[[שיחה:פייטל לוין]]. חשוב שדיונים כאלו ייעשו בדף הערך כדי לחסוך דיונים חוזרים בעתיד. אפשר להפנות אותי או כל משתמש אחר אל הדיון באמצעות דף השיחה האישי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ג 23:17, 7 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==חדד==<br /> הועבר ל[[שיחת משתמש:דידן נצח|שיחה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ג 23:03, 7 במאי 2023 (UTC)<br /> ==בחירות מפעילי מערכת==<br /> הקיימים לא פעילים. אמור להיות בקרוב? --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 16:47, י&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(8 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:47, 8 במאי 2023 (UTC)<br /> :שלום לך, המשתמשים 'חלוקת קונטרסים' ו'חיים שמואל' שנבחרו בפעם האחרונה דווקא כן פעילים. לפי הכללים בחירות יתקיימו בעז&quot;ה כעבור שנתיים, בחודש אב תשפ&quot;ד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח באייר ה'תשפ&quot;ג 17:58, 9 במאי 2023 (UTC)<br /> ::מקובל לחלוטין. --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 18:25, 9 במאי 2023 (UTC)<br /> ==מייל==<br /> שלחתי לך הודעה במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:21, כ&quot;ג באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ==חסימה מידית למשחית!==<br /> פותח המון דפים ללא תוכן. תחסום אותו מיד! 101.99.34.45. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:56, ד' בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :תודה, מחקתי את כל העריכות שלו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בסיוון ה'תשפ&quot;ג 15:43, 28 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==עזרה==<br /> המשתמש יחי המלך המשיח!!! הוא שלי אשמח אם תוכל לחבר אותו למשתמש הקצנה (כי הוא יותר וותיק)--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י&quot;ז בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח!<br /> :תכתוב בקשה בדף המשתמש שלי גם בשם המשתמש 'יחי המלך'. כך שיהיה ברור שיש לך את הסיסמה לשני המשתמשים. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ג 22:06, 8 ביוני 2023 (UTC)<br /> אני יוכל רק ביום שלישי--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ' בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 12:07, 9 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::זה משתמש יחי המלך המשיח מבקש שתחבר את שני המשתמשים --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 15:18, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ג 15:18, 12 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::שלום לך, אני רוצה לוודאות שאתה מבין את משמעות הפעולה. אני ממזג את 'יחי המלך' ל'הקצנה'. כך שכל התרומות של יחי, יהיו מיוחסות להקצנה. ויחי לא יהיה קיים יותר אלא רק הקצנה. הפעולה הזו היא בלתי הפיכה. מאשר? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 13:27, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::כן. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 13:31, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::כן. --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 13:33, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ג 13:33, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::::בוצע, בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:04, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::::תודה רבה רבה!! --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 17:36, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> <br /> ==קישורים שבורים==<br /> אני מבקש ממך בכל לשון להתיר לי למחוק את כל הקישורים השבורים, אני עובר פה על ניגונים עם כמה וכמה קישורים ואף אחד מהם לא עובד! זה מתסכל. תבנית קישור שבור לא עוזרת לאדם שמעוניין לפתוח את הקישור, או במקרה הזה לשמוע את הניגון. תודה מראש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:54, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :ועוד דבר: האם אני יכול להעלאות גירסה חדשה לתמונה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:06, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::שלום יוסף, כתבתי עבורך {{חיוך}} ועבור אחרים {{קריצה}} את [[חב&quot;דפדיה:קישורים חיצוניים שבורים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:02, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::לגבי תמונות, אם התמונה הראשונה בעייתית אז נכון יהיה להעלות גרסה חדשה וטובה יותר. אם לא אז עדיף להעלות תמונה חדשה לגמרי מבלי למחוק את הקודמת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:06, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::'''הכי חשוב''' לגבי ניגונים, במקום למחוק את הקישורים להחליף אותם בקובץ מחב&quot;דפדיה כלומר להעלות את הניגון לאתר שלנו ולקשר אליו. לדעתי זה נחוץ מאוד ואחד השימושים הכי חשובים ונפוצים שיש לחב&quot;דפדיה, אבל זה הרבה עבודה... אם תרצה להתגייס לזה, אוכל לשלוח לך קישור להורדת ניגונים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 19:53, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::לגבי קישורים שבורים - אין בדף זה תשובה גורפת בנוגע לאתרים שנמחקו מהרשת (שטורעם ואינפו). לאתרים האלה אין תחליף כלל והם מאוד מציקים, כיוון שהם נמצאים - המון - פעמים בערכים שונים וסתם מעמיסים על הדף. לא שימושיים.<br /> :::::לגבי תמונות - איך אני מעלה גירסא חדשה? ניסיתי ולא הצלחתי.<br /> :::::לגבי ניגונים - אני בעד להעלות ניגונים במקום קישורים שבורים. חשבתי לעשות זאת ובהשגחה פרטית כתב לי אליהו.ב אודות כך וכעת אתה. האם אפשר להעלות ניגונים גם כאשר הקישור אינו שבור? מכיוון שקישורים רבים ישברו בעתיד (להערכתי) והעלאת ניגונים לאתר נחוצה לטווח ארוך. שלח לי את הקישור להורדת ניגונים ואתחיל לעבוד על כך במרץ, ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:45, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::::::לגבי הקישורים מאינפו וכיו&quot;ב, זה שאלה גדולה כי העובדה שהיה פעם קישור כולל הכותרת של הקישור, מאפשרת לפעמים למצוא את המידע מחדש. לכן אם חיפשת ולא מצאת אולי אכן אפשר למחוק. (באינפו למשל יש הרבה כתבות שהם העלו מספר פעמים לפעמים בשינוי כותרת אבל כתבה זהה, אני מתכוון בעיקר לכתבות שעוסקות באישים ובתאריכים, כאלו שבעצם כל שנה אפשר להעלות מחדש, וזה סוג של כתבות שנפוץ אצלנו לקשר, לכן חשוב לחפש לפני מחיקה). לגבי הניגונים, אשמח אם תוכל להתקשר, זה ארוך מידי לכתוב.... קידומת 054 ולאחריה 8147703. תודה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג 18:21, 15 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::::לגבי הקישורים - אני מדבר על חב&quot;ד אינפו ושטורעם ש'''נמחקו מהרשת'''. אין מה לקשר אליהם יותר, אפשר אכן לחפש באינפו הקיים את אותה כתבה שהייתה באינפו הישן, אך אין צורך בקישורים אלו כלל ובפרט את הקישורים של שטורעם שאין להם תחליף. לגבי התמונות - עניתי לך במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:47, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == שינוי שם משתמש 2 ==<br /> שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבנית שינוי שם המשתמש של הממתין לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך המשיח! [[משתמש:120 לרבי מה&amp;#34;מ|120 לרבי מה&amp;#34;מ]] - [[שיחת משתמש:120 לרבי מה&amp;#34;מ|שיחה]], 16:06, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ג<br /> :בוצע. בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג 19:29, 15 ביוני 2023 (UTC)<br /> <br /> == הרשאה להעלות תמונות ==<br /> <br /> אפשר לקבל הרשאה להעלות תמונות? [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 22:12, ז' בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 22:12, 26 ביוני 2023 (UTC)<br /> :שלום לך, ההרשאה מתקבלת אוטומטית אחר 4 ימים ו-50 עריכות משתמש. ראה עוד ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג 11:09, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> ::הוא כבר העלה קובץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:13, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :::אכן, עכשיו רואה, תודה יוסף. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג 18:17, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == הרשאה ==<br /> <br /> אני יכול לחסום בעצמי משחיתים? אם תוכל לתת לי הרשאה כזאת [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 15:41, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 15:41, 5 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|קעניג!}} ביקשתי ממך להפסיק עם בקשות כפולות! חבל מאוד שאתה ממשיך עם זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(16:10, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::בסדר {{לא חתם|קעניג!}}<br /> :::{{א|קעניג!}} תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(16:18, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> העליתי ערך על [[מנחם מענדל קעניג (רחובות)]] שוה קריאה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]]<br /> <br /> שיע זה קעניג אפשר לתת לי הרשאות? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:28, י&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 14:28, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> (( אם אתה יכול לשלוח לי קישור של וידאו של הרבי משנת תשנ&quot;ג (עדיף בקישור של תיקיית דרייב) כשהוא מעודד יחי אדונינו?))<br /> :קעניג שלום, לגבי הערך 'מ&quot;מ קעניג - ישר כח הערך מושקע וכתוב ברמה יפה. רק הערה לגבית התמונות, התמונה הראשונה ממש לא איכותית, בדרך כלל אפשר להשיג תמונה משמחה משפחתית כזו שמלכתחילה הייתה דיגיטלית על המחשב וכו' ואז זה איכותי יותר, ולא תמונה סרוקה. דבר שני לגבי תמונת המגילה הגדולה בעולם, רצוי מאוד להימנע מתמונות עם לוגואים וכו', בנוסף כאמור בכללים של עזרה העלאת תמונות, אם יש תמונה מאינפו, יש להעדיף אותה על פני תמונה מCOL, זאת מטעמי זכויות יוצרים. לסיום, ראיתי שאתה מקפיד לציין מקור, לתמונות שאתה מעלה, זה מצוין, ישר כח. <br /> :לגבי הרשאות, אם אתה מבקש הרשאות מפעיל, תוכל לראות את הנאים והתהליך בדף [[חב&quot;דפדיה:מפעיל מערכת]] ובדף המשנה שם - בחירות. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג 17:43, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == ביקורת? ==<br /> <br /> שלום וברכה!<br /> <br /> רציתי בבקשה להבין עניין מסויים:<br /> <br /> ב[[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]], מובא '''שאלה''' שנשאלה בזה הלשון:<br /> <br /> &quot;מעת לעת מתעוררים דיונים בנוגע לפסקאות ביקורת בערכים שונים (דוגמת [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ועוד), האם מקומם בחב&quot;דפדיה.<br /> <br /> כמובן שעיקר ענינינו בהפצת אור, ולכן כדאי ככל האפשר להמעיט בפסקאות ביקורת, השאלה אם נכון להידרש לביקורת אידיאלוגית ולא פרסונלית על ארגון/אישיות שפעילותם עומדת בסתירה מובהקת וחד משמעית ליסודות המשמעותיים ביותר שאנו מאמינים בהם כחסידים האמונים על שיחות הדבר מלכות והשליחות היחידה, דברים המעוגנים בקווי היסוד של האנציקלופדיה החב&quot;דית ברשת חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> מצד אחד ייתכן שזהו המקום היחיד בו ניתן להעביר ביקורת מאופקת המנוסחת בזהירות על הארגון, ומצד שני ייתכן שזהו כלל לא העניין שלנו, ואנו מתמקדים רק באור.&quot;<br /> <br /> '''תשובת''' הועדה כפי שמובאת שם:<br /> <br /> {{ציטוטון|אין מניעה מציון העובדות בצורה אנציקלופדית, או מהדגשת השוני בין ארגונים וכיוצא בזה, אך יש להשמיט ולהימנע מהצגת הדברים כביקורת.}}<br /> <br /> '''אם''' איני טועה בהבנת תשובת הועדה - הועדה ענתה ש'''אין''' להציג הדברים כביקורת.<br /> <br /> אשר לפי זה לא הבנתי מדוע בערך [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ומסתמא בעוד ערכים - מופיעה פיסקת ביקורת.<br /> <br /> יש&quot;כ. בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 08:53, כ&quot;ב באב, ה'תשפ&quot;ג 08:53, 9 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == שינוי שם הדף נחלת מנחם בחזרה לכרמי הנדיב (דחוף) ==<br /> <br /> מתוך השחיה:<br /> משתמש:שלומה הטון‬ שם השוכונה השתנה 4 פעמים מאז היה שחינוי שם לשכונה לפי העיריה השכונה שהוקמה היתיה נקראת נחלת מנחם כהיום כרמי הנדיב אתה מוזמנים להכנס ל GIS קריית מלאכי ללחוץ על &quot;שכבות מידע&quot; לחפש ב &quot;אתר שכבה&quot; לכתוב שכונת ולרואת בעמצכם שאין שכונה,<br /> <br /> שמי שאמר כאן זה מתחמם ולא שכונה בפני עצמה ואין אצלינו בעיר ההגדרה של מתחם.<br /> בנסוף כל אחד יכול לוהסיף דברים בגוגל באור אורך בגוגל אם כשתי מליון צפיות אתה יכול לחפש תמונות 360 בשכונה ג'רמי הנדיב כמעט על הצילומים שלי, <br /> אני יכול להגיד זאת אני אתן לך כמה טעיות בגוגל מפות שלא תוכל לתת לי את זה כדוגמה: להלן: תחנה אוטבוס הנקראת בעברית המרווה/אורן<br /> <br /> מופיע רק בעברית ולא משנה כמה פעמים תפנה זה לא יעדתכן, משהו נוסף בשכונה שאיך שאת קרואים לה &quot;נחלת מנחם&quot; חסרים את רחובות בעל התניא הרימון אתה לא יכול להסתמך על מפות<br /> ובמס תוכנית 18/מק/2069 קרית מלאכי אפשר לראות בתשריט שחלק &quot;משכונת מנחם&quot; היא חלק מתוכנית הנקראת: מקום התוכנית שכ' אחוזת רוטנר, שזה שם לפני השינוי לכרמי הנדיב.<br /> <br /> וגם באתר זה של משרד המשפטים תחפש: בית הכנסת המרכזי, כרמי הנדיב (ע&quot;ר) עמותה<br /> אפשר לראות שבית כנסת המרכזי בנחלת מנחם נמצא לפי המדינה בכרמי הנדיב בהמשך אתן עוד הוכחות אם השיוני לא יאושר או יקבל מידע אמין שלא מפות גוגל.<br /> גם בכנסייה לשכונה יש ככיר ושם הככיר כרמי הנדיב!<br /> <br /> <br /> חזרה לדף &quot;נחלת מנחם&quot;. [[משתמש:שלומה הטון|שלומה הטון]] - [[שיחת משתמש:שלומה הטון|שיחה]], 07:09, כ&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;ג 07:09, 10 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> בנוסף משתמש: אליהו ב.<br /> לא מסתכל לפי הוכחות אלה רק אל מפות גוגל משחית את דף &quot;נחלת מנחם&quot; על התבססות במפות גוגל ולא של עירייה<br /> <br /> == עזרה ==<br /> <br /> איך אני משנה פונטים בחתימתי, או סתם בדף עם טקסט? --[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב&quot;ד מונטגו ביי|וכאן]]! 07:53, 10 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == ה[[חב&quot;דפדיה:חממה|חממה]] ==<br /> <br /> מה עם [[חב&quot;דפדיה:חממה|מיזם החממה]]? אשמח להפעילו! האם זה אפשרי שהמיזם יופעל שוב?--[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב&quot;ד ג'מייקה|וכאן]]! 14:48, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> אני גם אשמח להפעילו ביחד עם משתמש חילזון [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]]<br /> <br /> == שמואל יעקב קעניג השני מכפר חב&quot;ד ==<br /> <br /> שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת&quot;ם? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:24, כ&quot;ה באב, ה'תשפ&quot;ג 19:24, 12 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> ואם תוכל לענות לי גם לגבי החממה אם אני יוכל להפעילה... תודה<br /> <br /> בדיקת רובוט בשינויי עריכה גדולה<br /> הבדירה של המחשב דורשת להקליד מספר ולעשות את הסמל של שתי קווים ובמחשב שלי אינני מצליח לעשות שווה.--[[מיוחד:תרומות/212.76.105.178|212.76.105.178]] 14:32, 14 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת&quot;ם?<br /> <br /> == חידוש החממה ==<br /> החלטתי לחדש את החממה אני בינתיים האחראי. תוכל לעשות אותי אחראי באופן רשמי? מחקתי בינתיים משתמשים חונכים שלא פעילים תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 21:44, 16 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == דחוף למחוק את הערך &quot;מדינת ישראל&quot; מחבדפדיה! ==<br /> <br /> בלי תירוצים נעשה כאן דבר חמור ביותר לפתוח ערך כזה.<br /> מעשה שמתאים לאנטים שאין להם רבי אחרי ג' תמוז.<br /> <br /> ציטוט מאגרות קודש למי שלא יודע -<br /> מכתב הרבי לגב' גאולה כהן באגרת ט'תרח&quot;צ:<br /> לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר &quot;מדינת ישראל&quot;. והרי הטעם מובן ופשוט: <br /> <br /> אנא!!למחוק ערך זה ללא תירוצים!! דחוף!!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:29, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 23:29, 16 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> אם יש לכם איך למנוע לחלוטין את הערך זה טוב. ובהזדמנות זאת אתייחס לערך של אדם מסויים שמחקתם (מחקתי את רוב הכיתוב והחלטתם שהוא אדם לא ראוי. ומחקתם אותו לצמיתות) ב&quot;ה נמנע חילול ה' שבפרשה האחרונה שהתפרסמה עליו לא היה עליו דף בחבדפיה אבל עדיף למחוק כל אזכור שלו כי בחיפושים רואים את זה ככותרת או שיחה או משהו כזה. נזהרתי לא לכתוב את שמו שלא יעלה בגוגל אבל סביר שאתם מבינים מיהו. שם פרטי מתחיל באות ש'. שם משפחה באות ג'. שם עיר מגוריו מתחיל באות נ'. --[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 00:11, ל' באב, ה'תשפ&quot;ג 00:11, 17 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> <br /> <br /> ראיתי עכשיו שהועדה הרוחנית ענתה שלא יהיה כזה ערך! אז מה קורה כאן?!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:47, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 23:47, 16 באוגוסט 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=625838 2023-08-17T00:06:01Z

<p>אורחת: החלפת הדף בתוכן &quot;הועדה הרוחנית כתבה החלטה ברורה שלא להזכיר את המושג. נא לא לאפשר לכתוב. מה משמעות החלטת הועד...&quot;</p> <hr /> <div>הועדה הרוחנית כתבה החלטה ברורה שלא להזכיר את המושג. נא לא לאפשר לכתוב.<br /> מה משמעות החלטת הועדה אם היא לא נאכפת?<br /> האם כותב הערך החליט להתעלם?? או שמא לא קרא את ההחלטה הברורה בענין?</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%AA%D7%A0%D7%95%D7%A2%D7%94_%D7%94%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=625827 2023-08-16T23:54:27Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>ה'''ציונות''' היא תנועה לאומית שנוסדה לפני כמאה ועשרים שנה, על ידי קבוצת הוגים יהודים ביניהם: בנימין זאב הרצל, ומשה הס. במרכזה של האידאולוגיה הציונית עומדת ה{{מונחון|לאומיות|כלומר: אידאולוגיה, לפיה יש לעם זכות לקיים ממשל עצמי}} כאשר לקיום התורה והמצוות ישנה עדיפות משנית, אם בכלל. לרעיון זה התנגדו [[רבותינו נשיאינו]] בכל תוקף. למרות התנגדותם לשיטה, יחסם למוסדות שמיסודה של התנועה כמו השלטון הנוכחי בארץ ו[[צה&quot;ל]] היה בצורה מרוככת, בשל היות הקמתם מוכרחת מכורח הנסיבות (ראה בערכים עליהם בהרחבה).<br /> <br /> ==מקור השם==<br /> השם [[ציונות]], שהוטבע על ידי נתן בירנבאום, בתיאור תנועת &quot;חובבי ציון&quot;, לקוח מהפסוק &quot;וּפְדוּיֵי ה' יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה&quot;, כשבפסוק מכונה [[ירושלים]] בשם ציון. בקונגרס הציוני הראשון, התקבל שם זה ככינוי הרשמי של התנועה.<br /> <br /> ==האידאולוגיה הציונית==<br /> ההשקפה הציונית סוברת שהלאומיות{{הערה|1=מתוך [[אגרות קודש אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]].}} היינו מדינה שפה או מוצא אחיד, באה בראש סדר העדיפויות של כל יהודי; זו הדרך לאחד את העם היהודי ולשומרו כעם; שמירת המצוות נצרכה רק מחוץ לארץ ישראל, כמכנה משותף בין היהודים מכל העולם. אך כעת, כיון שקיים מכנה משותף אחר, אין צורך בהן. מקימי הציונות, ראו צורך חיוני בהקמת מדינה ליהודים. יעדים נוספים של ה[[ציונות]], הוגדרו בקונגרסים שהתקיימו במשך השנים, כשהם משתנים בהתאם לזמן.<br /> <br /> ==זרמים בציונות==<br /> *ציונות מדינית - בהנהגתם של בנימין זאב הרצל ונורדאו. גרסה, שיש להשיג הסכם מדיני עם האומות ולאחר מכן להקים את המדינה.<br /> *ציונות מעשית - בהנהגתם של מ. ליליינבלום וי. ל. פינסקר. סוברת, כי יש לזרז עליה לארץ והתיישבות יהודית, על מנת לבסס את הבית הלאומי.<br /> *ציונות סוציאליסטית - בהנהגת נ. סירקין, ד. ב. ברוכוב, ח. ארלוזורוב וב. כצנלסון. שילוב ערכים סוציאליסטים של שיוויון ועבודה.<br /> *המזרח&quot;י - בהנהגת הרב יצחק יעקב ריינס, מנהיג תנועת &quot;המזרחי&quot;.<br /> *[[ציונות דתית|דתיים לאומיים]] - ציונות על פי משנת [[הרב קוק]] והרב [[יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק]].<br /> *ציונות רוויזיוניסטית (מהפכנית) - בהנהגת זאב ז'בוטינסקי.<br /> <br /> ===הציונות הדתית===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[ציונות דתית]]}}<br /> '''הציונות הדתית''', רואה את ההתעוררות להקמת ריבונות יהודית בארץ ישראל כחלק מ'תהליך הגאולה'. עיקר השקפת הציונים הדתיים מבוססת על פי משנתו של הרב [[אברהם יצחק הכהן קוק]].<br /> <br /> ==דעת רבותינו ==<br /> [[קובץ:הכתב והמכתב.jpg|ממוזער|200px|כריכת הקונטרס 'הכתב והמכתב', דעת [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] בשלילת [[התנועה הציונית|הציונות]] (הדפסה מחודשת משנת תש&quot;ל)]]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[הכתב והמכתב]]}}<br /> ב[[קונטרס ומעין]] מובאת התכתבות בין [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] לרב [[שלמה אהרון אהרונסון]] בקשר להתנגדות של הרבי לתנועה הציונית. במכתב התשובה של אדמו&quot;ר הרש&quot;ב, מבוארת הבעייתיות שבשיטה זו. ושהיא אף הרעה לעשות מחברת מפיצי ההשכלה, שהרי מי שנהיה למשכיל יודע שבכך עוזב את מסורת ישראל סבא, לא כן הציונים שפרקו מעליהם עול תומ&quot;צ ואעפ&quot;כ מחשיבים עצמם למחזיקי היהדות, כפי שכתבו &quot;אשר לא זהו יהודי מי שמקיים את המצוות, כי אם מי שהוא ציוני אף שאינו מניח תפילין ואינו שומר את השבת רח&quot;ל&quot;. כיוון שלטענתם יהודי הוא לאומי. וגם מה שלפתע נתעוררו לעלות לאה&quot;ק, הוא לא מפני הקדושה שם, אלא מפני שכבר כמעט ונתערבו בגויים רק שהאנטישמיות לא נתנה להם להיות אזרחים במדינתם, ולכן חיפשו הגדרה לעצמם ובזה נתעורר הרצון הלאומי, אך כלל לא אכפת אם יהיה זה בארץ ישראל או בארץ אחרת. ולכן נלחמו רבותינו נשיאנו ברעיון הציוני. [[הרבי]] דוגל בשיטה שיש להפריד בין האיש והשיטה, ומעולם לא דחה את מנהיגי הציונות, אלא ניסה לקרבם לתורה ולמצוות.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] ביסס את עמדתו בעיקר על איסור 'שלושת השבועות'{{הערה|ולא רק משום שלא שמרו תורה ומצוות.}} - המובא ב[[מסכת כתובות]]{{הערה|דף קי&quot;א ע' א'}}, איסור הכולל בין היתר ניסיונות ל[[קץ הגלות|דחיקת הקץ]] על ידי ריבוי תפילות ותחנונים - וקל וחומר במעשים גשמיים. {{ציטוטון|הנה גם אם היו האנשים האלה שלמים עם ה' ותורתו וגם היה מקום לחשוב שישיגו מטרתם אין לנו לשמוע להם לדבר הזה לעשות את גאולתנו בכח עצמינו, והלא '''אין אנו רשאים גם לדחוק את הקץ''' להרבות תחנונים על זה, ו'''כל שכן בכחות ותחבולות גשמיים'''{{הערה|כפירוש ה[[מהרש&quot;א]]:&quot;שלא יעלו יחד ביד חזקה ולבנות להם חומת ירושלים&quot;.}}, דהיינו לצאת מהגלות בזרוע אין אנו רשאים ו'''לא בזה תהיה גאולתינו ופדות נפשינו''' ובפרט שהוא נגד תקותינו האמיתי, כי כל צפיותינו ותקוותינו הוא שיביא ה[[קב&quot;ה]] לנו משיח צדקנו במהרה בימינו אמן, כל חפצם לפרוק עול התורה והמצוות והלאומיות תהיה יהדות|ממכתב הרבי הרש&quot;ב{{הערה|נדפס בספר [[אור לישרים]] עמוד 57}}}}.<br /> <br /> גם [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] נלחם בציונות, ואף התבטא ואמר:&quot; ...כאן אנו נמצאים בגלות בידי אומות העולם, בארץ ישראל נמצאים בגלות בידי יהודים, וקשה יותר להיות בגלות אצל רשעי ישראל מאשר אצל רשעי אומות העולם. הגלות בידי הגויים טובה מהגלות בידי יהודים, הגוי מחזיק את הגוף היהודי בגלות אך עם הנשמה היהודית אין לו עסק, ואילו הרשע היהודי מכניס את הנשמה היהודית בגלות ומחפש לטמא את הנשמה. חלק מסוים מרשעי ישראל שהתאספו בארץ ישראל '''מחפשים לטמא את הנשמות היהודיות, לטמא את קדושת הארץ, לטמא את לשון הקודש'''. והתגברות הקליפה היא גדולה כל כך שהם מחפשים לינוק מן הקדושה באמצעות שמות של לשון הקודש, שהם קוראים למוסדות הרשע שלהם בהם הם משמדים ילדי ישראל, הם רוצים היו לא תהיה להכחיד את הניצוץ היהודי בילדי ישראל. בלשון הקודש שבה ברא הקב&quot;ה את עולמו ונתן לנו את התורה, הם מדברים דברי חול ואיסור, מעלה אחת בכך שהוסיפו הרבה מילים חדשות עד שאין זה לשון הקודש, והלואי שהיו מוסיפים עוד יותר מילים, עד שלא ישאר בשפתם שום מילים של לשון הקודש, אז לא תהיה לקליפה יניקה מהקדושה. אלה שנמצאים כאן יכולים להיות שבעי רצון על שלא נמצאים שם בארעא דישראל הגלותי, שהאנשים היראים הגרים שם הם עבדים תחת ידי פריצי עמך&quot;{{הערה|ספר השיחות תש&quot;ג.}}.<br /> <br /> ההתנגדות לציונות נמשכה על ידי הרבי; הרבי אמר לרב [[חיים מנחם טייכטל]] לגבי אביו, רבי [[ישכר שלמה טייכטל]] מחבר הספרים &quot;משנה שכיר&quot; ו&quot;אם הבנים שמחה&quot;, שכשיבוא ל[[ארץ ישראל]] ידפיס את כתבי אביו, ויפרסם שהוא היה {{ציטוטון|אַ ערליכער איד און ווייט פון ציונות}} (=יהודי [[ירא שמים]] ורחוק מציונות), זאת בעקבות טענות שבסוף ימיו רבי ישכר נעשה ציוני{{הערה|{{היברובוקס||הקדמת בן המחבר|53692|'''אם הבנים שמחה''', ירושלים תשע&quot;ג|ללא|עמוד=21}}.}}. <br /> <br /> למרות זאת, הרבי אמר שבהקמת [[מדינת ישראל|המדינה]] לא עברו על האיסור של &quot;[[קץ הגלות|דחיקת הקץ]]&quot;, משום שהיו אז במצב של פיקוח נפש וזה היה מוכרח{{הערה|מובא בספר &quot;[[בין אור לחושך]]&quot; עמוד 23.}}.<br /> <br /> ==דרכי נועם==<br /> הרבי לא גורס ויכוח ציבורי בנושא, כיון שאינו מביא לשום דבר, ויכול אף לגרום לנזקים. הרב [[יוסף הכט]] רבה של אילת מספר לפני שנים רבות, בעקבות חילוקי דעות שנתעוררו בבית הכנסת שלו מסביב לאמירת מי שברך למדינה, עלה בדעתו לערוך דיון ציבורי בנושא זה, דיון שהיה גולש מטבע הדברים, גם לשאלות נוספות כגון שאלת היחס למדינה ולציונות בכלל, גיוס ל[[צה&quot;ל|צבא]] (כולל של בחורי ישיבות ושל בנות) וכיוצא בזה, והוא שאל את הרבי אם לקיים את הדיון והסימפוזיון הזה, ועל זה הוא זכה לקבל את המענה בזה&quot;ל: &quot;מיעוט הויכוח בכיו&quot;ב ישובח&quot;{{הערה|1=מפי מי ששמע מפיו, מובא ב[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=28823 חב&quot;ד אינפו].}}.<br /> <br /> ביחידות פרטית לרב [[מנחם בן ציון וילהלם]] בכ&quot;ב סיון תשכ&quot;ז ששאל כיצד לתווך את שיטת חב&quot;ד נגד הציונות עם דרך הקירוב של שיטת חב&quot;ד אמר הרבי: &quot;אמנם צריכים להיות נגד הציונות, אך את האנשים המחזיקים בה באופן אישי יש לקרב, כלומר: מקרבים כל יהודי מאחר שהוא יהודי, אך לא מקרבים יחד איתו את הציונות שבו ח&quot;ו{{הערה|שיחות קודש תשכ&quot;ז ח&quot;ב ע' 407. וראה תשורה פרידמן תשע&quot;ה ע' 37.}}.<br /> <br /> הרבי סיפר באותה הזדמנות שעל ידי שקירב מספר מהציונים בדרכי נועם, הצליח לגרום למנוע אירוע מסוים שהיה גורם חילול ה' נורא ועצום. באותה הזדמנות הביע הרבי את מורת רוחו מגן הפסלים הממוקם באה&quot;ק, שם יש ענינים שהם [[עבודה זרה]] ממש!{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4596&amp;hilite=9dca0992-1e3d-4214-86d9-91fe597f8dc5&amp;st=%D7%92%D7%9F+%D7%94%D7%A4%D7%A1%D7%9C%D7%99%D7%9D&amp;pgnum=440 שיחות קודש [[תשכ&quot;ז]] (440)].}}<br /> <br /> במספר הזדמנויות במענה לאלו ששאלו אודות התרחקותה של [[חב&quot;ד]] מסממנים ציוניים שונים השיב [[הרבי]] שאחת מסיבותיה של הנהגה זו נובעת מחשש שעל ידי הזדהות עם הציונות תיפגע הפעילות ל[[הפצת היהדות]] בחוגים שונים המתנגדים לה{{הערה|בקשר לחגיגת יום העצמאות - אגרות קודש חלק כ&quot;א ע' כ&quot;ח, ובאגרת מתש&quot;מ למי שתמהה מדוע לא מניפים את דגל ישראל בתהלוכות ל&quot;ג בעומר - קובץ 'ניצוצי אור' ע' 114}}, או משום שהדבר יפגע בפעילות חב&quot;ד במדינות ערב השונות{{הערה|מכתב ה[[מזכירות]] מי&quot;א ניסן תש&quot;כ לרב [[שניאור זלמן סרברנסקי]] - [https://chabad.info/beis-medrash/594953/ לצילום המכתב]}}.<br /> <br /> ==פירסום הטעות שברעיון &quot;אתחלתא דגאולה&quot;==<br /> {{ערך מורחב|אתחלתא דגאולה}}<br /> למרות ש[[הרבי]] הורה שלא להילחם בנושא, הרבי הורה לעסוק בשלילת הטעות החמורה שכביכול ה[[מדינת ישראל|מדינה]] הינה &quot;[[אתחלתא דגאולה]]&quot;. דבר שנוגד להלכה שהרי הרמב&quot;ם שהוא הפוסק היחידי בעניין פוסק שהגאולה תבוא על ידי משיח בלבד, ולכן כל &quot;גאולה&quot; שאינה על ידי משיח אין עליה שם גאולה כלל גם לא אתחלתא.<br /> לאחר ששלל הרבי את הרעיון בשיחה חריפה בחג השבועות{{הערה|נדפס ב&quot;[[תורת מנחם]]&quot; חי&quot;ד עמוד 125 הערה 101}} בשנת [[תשט&quot;ו]], אמר הרבי:'''&quot;ישנם החושבים שדיבורים אלו יזיקו, אך האמת היא שלא זו בלבד שלא יזיקו – אלא שתהיה מהם גם תועלת&quot;'''.<br /> <br /> הרבי גם התבטא{{הערה|‏וגם עתה לא הייתי כותב את כל הנ&quot;ל באם לא ראיתי בזה – '''הכרזת &quot;[[אתחלתא דגאולה]]&quot;''' - עניין של סכנה. כי זהו הביאור היחידי ש(לע&quot;ע) מצאתי על עניין הקרבנות והחללים באה&quot;ק ת&quot;ו וביניהם אפילו כאלו שניצולו מהשואה וראו נסים גלויים בזה, ובכל זה נפלו באה&quot;ק ת&quot;ו וג&quot;כ באופן בלתי טבעי כנ&quot;ל&quot; [[אגרות קודש]], אגרת ט'תריג. וראה באגרת ג'קד‏.}} כי הסיבה היחידה שמצא לנפילת החללים הרבים – היא ההכרזה של ה&quot;[[אתחלתא דגאולה]]&quot;! <br /> <br /> הרב [[יהודה פלדי]] נתבקש על ידי הרבי לעשות מערכה ציבורית בענין, כולל פרסום מאמרים בעיתונות בעניינים אלה בהסברה נאותה, והיה זה ביוזמתו של הרבי מבלי כל התעוררות מצדו{{הערה|1=[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גל' 1210}}. הסופר הרב [[אוריאל צימר]], שהיה ידוע בדעותיו הקנאיות בנושא הציונות והמדינה, נצטווה על ידי הרבי, להרבות בכתיבה אנטי ציונית. למרות רצונו העז להפסיק מלכתוב בנושאים בטענה &quot;אינני {{מונחון|סאטמר|סאטמערער|חסיד סאטמר}}&quot;, למרות זאת ציווה עליו הרבי להמשיך בתוקף – &quot;ודווקא בכיוון שכותב&quot;. ואכן בהוראת הרבי כתב את הספר &quot;[[יהדות התורה והמדינה]]&quot; - על יחס היהדות החרדית למדינה ול[[יום העצמאות]]. כשראה הרבי את החוברת – התבטא כי היא כתובה בפחות מדי חריפות...<br /> <br /> באחת ההזדמנויות{{הערה|1=ב[[יחידות]] ביום כ&quot;ג [[שבט]] [[תשי&quot;ח]].}} סיפר הרבי לר' אוריאל שכמה עסקנים חרדיים, מהעומדים בראש מפלגה חרדית חשובה, בקשו מהרבי שיפעל עליו להפסיק לכתוב, אבל הוראת הרבי אליו הייתה שדוקא משום כך עליו להרבות בכתיבה. <br /> <br /> באותה [[יחידות]] הוא גם סיפר לרבי, שעסקני חב&quot;ד בארה&quot;ק התרעמו על שפירסם דברים שהרבי אמר לו ב[[יחידות]] קודמת בנושא זה, מכיון שסברו שהדברים יפים לאמרם בצינעא ובחדרי חדרים ביחידות, אך פירסום הדברים בעיתונות יכול להזיק לתדמיתה של חב&quot;ד ואולי גם לתקציבים שהיא מקבלת מן השלטון. תשובת הרבי הייתה: לא רק שניחא לי בפירסום הדברים, אלא זו הוראה מפורשת מצדי לפרסמם{{הערה|1=צילום מכתבו של הר&quot;א צימר בנושא זה, עם עוד הרבה מכתבים שלו, התפרסמו בתשורה לשמחת [[נישואין]] של משפחת בלוי, טבריה, [[אלול]] תשס&quot;ה, ע' 63.}}. <br /> <br /> לאחד שהדפיס מאמר לשלילת הדיעה הרואה בהקמת המדינה אתחלתא דגאולה, כתב הרבי:... כבר הבעתי תשואות חן ושביעת רצון מרובה ממאמרו שהדפיס על דבר הטעות המצערת והמבהילה אשר קוראים לגלות מר וחשך כפול ומכופל בשם אתחלתא דגאולה וכו'. וזכות הרבים מסייעת לכל אחד המוחה נגד זה. וכמובן אין מקום לנפילת רוח שהמחאה אינה מתקבלת באופן שצריכה להתקבל, אף שתקוותי שבכל אופן עושה רושם, ומי עמד בסוד הוי' לידע התוצאות. וכמובן שאין זה פוטר מלמחות עוד הפעם ועוד הפעם, ובפרט על פי המדובר ומבואר כמה פעמים אודות רציניות העניין וההיזק של כינוי המצב הנוכחי בשם [[אתחלתא דגאולה]]...<br /> <br /> עם זאת כאשר הכין ר' [[שלום דובער וולף]] [[דובר חב&quot;ד]], ידיעה לתקשורת אודות דברי הרבי בסוגיית תיקון חוק [[מיהו יהודי]] בה כלל גם דברים שהשמיע הרבי באותה הזדמנות בשלילת האמירה שישנה כבר [[אתחלתא דגאולה]], הורה לו הרבי להשמיט את הנושא ולא להיכנס אליו והסביר זאת בכותבו: {{ציטוטון|פשוט שכוונת השידורים (והפרסום בכלל) היא: 1) שיפור '''ותיקון''' דהנ&quot;ל 2) שזהו '''דורש זהירות''' שלא להכניס הצד שכנגד לנצחנות, מלחמה וכיוצא בזה, 3) לא לעורר התנגדות דחוגים המסכימים לתיקון זה, אבל מחולקים עם כו' בעניין אחר, על ידי שיצרפו גם זה לדרישת התיקון. מובן גם כן, שהכתיבה צריכה להיות באופן שיהיה סיכוי שידפיסוהו. וק&quot;ל}}{{הערה|פתקים משולחנו של הרבי, ח&quot;ג ע' 319}}.<br /> <br /> == ראו גם ==<br /> *[[ציונות דתית]]<br /> *[[אתחלתא דגאולה]]<br /> *[[יום העצמאות]]<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> *הרב [[שלום דובער הלוי וולפא]], '''[[בין אור לחושך]]''', יחס [[הרבי]] מליובאוויטש לציונות ול[[מדינת ישראל]], הוצאת המחבר, [[קריית גת]] [[חשון]] [[תשס&quot;ו]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[[אוריאל צימר]], '''[http://www.daat.ac.il/daat/history/tnuot/yahadut-2.htm יהדות התורה והמדינה]''' באתר דעת.<br /> *'''[http://chabad.info/wp-content/uploads/2015/04/%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99%D7%9D-%D7%94-%D7%91%D7%99%D7%9F-%D7%92%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%9C%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94.pdf בין גלות לגאולה]''', ועד חיילי בית דוד סניף צפת {{PDF}} {{אינפו}} [[ל&quot;ג בעומר]] תשע&quot;ה.<br /> *הרב [[דוד מאיר דרוקמן]], '''[http://shturem.net/index.php?section=cols&amp;id=588 הרב דרוקמן מגיב לרב שילת]''', [[ז' באייר]] [[תשס&quot;ז]] {{שטורעם}}<br /> *'''[http://www.daat.ac.il/daat/vl/or-layesharim/or-layesharim01.pdf אור לישרים]''' {{PDF}} - מאמרים ערוכים מאת גדולי ישראל נגד השיטה הציונית, בהוצאת שלמה זלמן לאנדא ויוסף ראבינאוויץ מקאוונא, [[ורשה]], [[תר&quot;ס]].<br /> *הרב יצחק נפרסטק, '''[https://drive.google.com/file/d/1oGKsXt7R2O062O4MPdwgeGLLQ9-y8bQd/view משנת חב&quot;ד בענין הציונות]''', הערות וביאורים גליון 1118 עמוד 125<br /> *הרב שלמה מאייעסקי, '''[https://anash.org/the-rebbes-view-on-zionism-and-israeli-independence/ דעת רבותינו נשיאינו על הציונות]''' {{אנש}} (אנגלית) <br /> *אתר צא&quot;ח. דת ומדינה | חב&quot;ד וציונות. http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1249&amp;CategoryID=214<br /> * יחסו של הרבי לציונות. מאת ד&quot;ר יחיאל הררי. https://hitbonenut.net/archives/16792 [פרק מתוך הספר &quot;סודו של הרבי&quot;]<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:השקפה בתורת חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:מדינת ישראל והמוסד הציוני]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=625825 2023-08-16T23:51:40Z

<p>אורחת: החלפת הדף בתוכן &quot;בהתאם להחלטת הועדה הרוחנית יש למחוק ערך זה&quot;</p> <hr /> <div>בהתאם להחלטת הועדה הרוחנית יש למחוק ערך זה</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=625824 2023-08-16T23:50:10Z

<p>אורחת: /* ציונות דתית */</p> <hr /> <div>[[קובץ:הכנסת.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הכנסת, בית המחוקקים של מדינת ישראל]]<br /> '''מדינת ישראל''' היא ישות ריבונית שלטונית שנוסדה על ידי ראשי ה[[ציונות]] באזור (רוב) שטחי [[ארץ ישראל]] ואף מעט מחוצה לה. הוקמה ב[[ה' באייר]] יום העצמאות שנת [[תש&quot;ח]] על ידי התנועה הציונית, סביבה היו חילוקי דעות בין גדולי ישראל. יחסם של רבותינו נשיאינו לרעיון הקמת המדינה היה שלילי, אך בנסיבות שנוצרו בשנת תש&quot;ח וסכנת ההשמדה שעמדו בה היהודים באותה השעה, תמכו בהקמתה. גם לאחר הקמת המדינה הכירו רבותינו נשיאינו במדינה ומוסדותיה, תוך הסתייגות מהפעולות השליליות שבוצעו בחסות המדינה אך במקביל בעידוד תיקון המערכות בהתאם לערכי ה[[הלכה]] ו[[שלמות הארץ|שמירה על גבולותיה]] ועל תושביה מפני הסכנה הנשקפת מצד אויבי עם ישראל הסובבים אותה.<br /> <br /> ==ראשי ממשלות ישראל==<br /> ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל היה [[דוד בן גוריון]] שהקים את המדינה, וכיהן בין השנים [[תש&quot;ט]] - [[תשי&quot;ג]], בשנים [[תשי&quot;ד]] - [[תשט&quot;ו]] כיהן [[משה שרת]], ולאחריו חזר שוב בן גוריון עד לשנת [[תשכ&quot;ג]]. בשנים תשכ&quot;ג - [[תשכ&quot;ט]] - [[לוי אשכול]], ולאחר מכן בתור ראש ממשלה זמני בעקבות פטירתו של אשכול, [[יגאל אלון]]. בשנים [[תשכ&quot;ט]] - [[תשל&quot;ד]], [[גולדה מאיר]], תשל&quot;ד - [[תשל&quot;ז]], [[יצחק רבין]], [[תשל&quot;ז]] - [[תשד&quot;מ]], [[מנחם בגין]], תשד&quot;מ - [[תשנ&quot;ב]], [[יצחק שמיר]] ובשנים מ&quot;ד - מ&quot;ח בשותפות עם [[שמעון פרס]], [[תשנ&quot;ב]] - [[תשנ&quot;ו]] שוב יצחק רבין, תשנ&quot;ו - [[תשנ&quot;ט]], [[בנימין נתניהו]], [[תשנ&quot;ט]] - [[תשס&quot;א]], [[אהוד ברק]], תשס&quot;א - [[תשס&quot;ו]], [[אריאל שרון]], [[תשס&quot;ו]] - [[תשס&quot;ט]], [[אהוד אולמרט]], תשס&quot;ט - [[תשפ&quot;א]] שוב בנימין נתניהו, בשנת [[תשפ&quot;א]] - [[תשפ&quot;ב]], [[יאיר לפיד]] ו[[נפתלי בנט]] בשותפות, ובשנת [[תשפ&quot;ג]] שוב בנימין נתניהו.<br /> <br /> ==היחס למדינה==<br /> [[קובץ:נתניהו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה הנוכחי של [[מדינת ישראל]] מר [[בנימין נתניהו]] משוחח עם [[הרבי]] ב[[ראש חודש]], [[א' בכסלו]] [[תשנ&quot;ב]]–1991, הרבי מעוררו לזרז ולקרב את ביאת [[המשיח]]]]<br /> [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] שחי בתקופה בה הועלה רעיון הקמת המדינה על ידי הקונגרס הציוני, התייחס לכך בשלילה מוחלטת, ואף התבטא בחריפות: {{ציטוטון|ואם חס וחלילה יעלה בידם להחזיק בארץ כמו שמדמים בנפשם, יטמאו וישקצו אותם בשיקוציהם ומעלליהם הרעים, ויאריכו בזה את אורך הגלות.}}. את טעמו המרכזי נימק באיסור שלושת השבועות, האוסר על בני ישראל למרוד באומות ולעלות ל[[ארץ ישראל]] בכוחות עצמם עד לביאת הגואל: &quot;גם השלמים עם ה' ותורתו [...] בהַגָלוּת הזה עלינו לצפות לגאולתנו וישועתינו של הקב&quot;ה שלא על ידי בשר ודם [...] וכל שכן בכוחות ובתחבולות גשמיים, דהיינו לצאת מהגלות בכח הזרוע אין אנו רשאים&quot;. בנוסף נימק את התנגדותו בחשש להתבוללות וירידה מהדרך שתגרום הציונות באי שימת דגש על שלימות התורה והמצוות והתמקדות בהתיישבות בארץ כסממן לאומי{{הערה|אור לישרים, עמ' 57–61, הקדמה לקונטרס ומעין.}}.<br /> <br /> לאחר הצהרת בלפור בשנת [[תרע&quot;ח]], בא ניתן הרשאה מהממשל הבריטי להקמת המדינה, אמר הרבי הרש&quot;ב &quot;מכינים רחמנא לצלן פאגראמען חדשים על עם ישראל&quot;{{הערה|רשימות דברים תשס&quot;ט, עמ' 180.}}.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] גם התייחס לרעיוון הקמת המדינה באופן שלילי, אולם לאחר שהקמת המדינה עברה לפן המעשי החל להתייחס אליה בחיוב , כך בסעודת יום ב' דר&quot;ה תש&quot;ח, אמר הרבי הריי&quot;צ: &quot;אין אה&quot;ק ת&quot;ו זיינען פאַראַן יונגע לייט וואָס זיינען זעך מוסר נפש פאַר אידען, זיי טוען זייער אַ גוטע אַרבעט, דער אויבערשטער זאָל זיי שטאַרקען די הענט בהצלחה. זיי דאַרפן האָבן תיקון אין קיום מצות מעשיות, זיי דאַרפן היטן שבת, לייגן תפילין, כשרות וכו', אָבער דאָס זיינען מענטשען, נאָר מיט חסרונות. מען באַדאַרף לייגן די גרעסטע כוחות מקרב זיין זיי צו קיום המצוות מעשיות. אָבער אויף די גוטע זאַכן וואָס זיי טוען מיט דעם אידישן ברענענדיגן מסירות נפש באַדאַרפן אַלע אידן — בלי הבדל מפלגה — זאָגן און בענטשען: תחזקנה ידיהם&quot; [=בארץ הקודש ת&quot;ו ישנם צעירים המוסרים נפשם עבור יהודים. הם עושים עבודה טובה מאוד. השם יתברך יחזק את ידיהם בהצלחה. הם זקוקים לתיקון בקיום מצוות מעשיות, הם צריכים לשמור שבת, להניח תפילין [לשמור על] כשרות וכו'. אך אלה אנשים (&quot;מענטשען&quot;), אלא שיש להם חסרונות. יש להשקיע כוחות גדולים לקרבם לקיום המצוות מעשיות. אך על מעשיהם הטובים, שנעשים בהתלהבות יהודית חדורת מסירות נפש, צריכים כל היהודים - בלי הבדל מפלגה - לומר ולברך: תחזקנה ידיהם&quot;.] {{הערה|ספר השיחות תש&quot;ח, עמ' 162. התרגום מובא ב&quot;התקשרות&quot;, גליון א'תד, עמ' 9.}}. ושוב באותו עניין, התבטא הרבי הריי&quot;צ בליל שביעי של פסח תש&quot;ח: &quot;זיי טוען דעם רצון של מעלה, הגם אין אַנדערע ענינים זיינען זיי חסר, אָבער אין דעם ענין וואָס זיי טוען זיינען זיי דאָך גערעכט&quot; [=הם עושים את הרצון של מעלה, אף שבעניינים אחרים הם חסרים, אבל בעניין שבו הם פועלים, הרי הם צודקים]{{הערה| סה&quot;ש שם, עמ' 216 ושם בהערה 13. התרגום מ&quot;התקשרות&quot; שם. - בשמו של הרב גרונר נאמר, שדבריו אלה של הרבי הריי&quot;צ נאמרו בקשר ללוחמי המחתרות (האצ&quot;ל והלח&quot;י), אך בשיחה לא מוזכר הדבר בפירוש.}}{{הערה|בנוסף בשעת ההצבעה באו&quot;ם על סיום המנדט הבריטי והקמת מדינה יהודית (בכסלו תש&quot;ח - נובמבר 1947), התעניין אדמו&quot;ר הריי&quot;צ בתוצאות ההצבעה בחיוב (נשיא וחסיד, עמ' 85 - 88. ראו גם מכתב שז&quot;ר למ. בנטוב שבקישור הבא: https://col.org.il/news/40415#:~:text=גילויים%20חדשים%20על,מדף) וראו בליקוטי סיפורי התוועדויות עמ' 131.}}.<br /> <br /> בג' אייר תש&quot;ח, כתב הרבי הריי&quot;צ מכתב, בו הוא מתייחס למצב בארץ ישראל ו&quot;לרוח הגיוס שלבשה את הנוער&quot;. הרבי הריי&quot;צ כותב, בין היתר, שלא בחיל ולא בכוח ינצח עם ישראל את שונאיו ולוחציו, אלא בעזרת ה' יתברך. הרבי מוסיף שכל אחינו בני ישראל מחוייבים להשתתף בעזרת אחינו יושבי ארץ הקודש, אבל זה לא הכל, וצריכים לדעת ולעשות את העיקר, לעורר את רגשות אחינו בני ישראל בנוגע לשמירת הדת, ידיעת התורה וקיום המצוות{{הערה| אג&quot;ק אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ, חלק ט, עמ' תכד}}.<br /> באיגרת מי&quot;ד אייר תש&quot;ח {{הערה| שם, עמ' תכח-תל.}} כותב הרבי הריי&quot;צ מכתב מפורט לאנ&quot;ש ותלמידי התמימים ובו מתייחס בהרחבה למאורעות שאירעו באותה תקופה (הקמת המדינה ומלחמת השחרור). הרבי הריי&quot;צ מצטט את דברי אביו, הרבי הרש&quot;ב, &quot;לא ברצון עצמנו הלכנו בגולה, ולא בכוח עצמנו ניחלץ מהגוֹלה&quot; וכו' {{הערה|ראו באג&quot;ק שם את הציטוט המלא.}}. במכתב כותב הרבי הריי&quot;צ שעל כל אחד ואחת לעזור לאחינו ואחיותינו [בארץ ישראל], להגן אל נפשם וגופם, הן בגשם והן ברוח, ומפרט מה עליהם לעשות.<br /> <br /> לקראת ה[[בחירות]] הראשונות בארץ בשנת [[תש&quot;ט]] קרא אדמו&quot;ר הריי&quot;צ לחסידים להשתתף בהן, וכתב:{{ציטוטון|בוודאי חובה על כל אחד ואחד שראוי לבחור לא יוַתר על זכותו זה... צריכים להשתדל להשתתף עם חבורת היראים יותר, אבל לא עם אלה אשר כל ענינם הוא לעשות מחלוקת ופירוד לבבות ודוגלים בשם התורה והיראה}}{{הערה|1=אגרת מ[[ה' בכסלו]] [[תש&quot;ט]] ([[אגרות קודש - אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]].}}.<br /> <br /> יחס זה למדינה המשיך גם [[הרבי]], הוא אומנם סבר שאיסור שלושת השבועות עדיין חל, והסכמתם של האומות להקמת המדינה בשנת תש&quot;ח אינה מספיקה, מאחר שבמצב הנוכחי אם ישאלו על כך ישיבו בשלילה{{הערה|בשיחה עם האדמו&quot;ר מסאדיגורא, בצל החכמה, עמ' 101 - 102.}}, אך מאחר ששאלת קיום המדינה אינה רלוונטית לאחר מעשה, אינם טעם להתכחש למציאותה, והכיר בה באופן מלא{{הערה|ישנם המסבירים כי בעקבות הסכנה שחלה בשנת תש&quot;ח עם ביטול המנדט הבריטי לתושבים היהודיים שהתגוררו בשטח עליו תועדה הקמת המדינה מטעמי פיקוח נפש, שדוחה את האיסור של שלוש השבועות - מובא בספר &quot;[[בין אור לחושך]]&quot; עמוד 23.}}{{הערה|יש הטוענים כי בהקשר זה השתמש הרבי בביטוי כי ההכרה והתמיכה במדינה היא &quot;דה פקטו&quot; (=בפועל) ולא &quot;דה יורה&quot; (=בעיקרון) - הרב [[טוביה בלוי]], [[פרדס חב&quot;ד]], גליון 11 (קיץ התשס&quot;ג), עמ' 189; [[לקט ופרט]], חלק ב', ה'תשע&quot;ז, עמ' קלח. הגדרה זו מובאת גם על ידי הרב [[אוריאל צימר]], בחוברת [[יהדות התורה והמדינה]] [http://www.daat.ac.il/daat/history/tnuot/yahadut1-2.htm פרק יז] שהייתה לעיני הרבי, בשם ד&quot;ר [[יצחק ברויאר]], מהוגי הדעות של [[אגודת ישראל]].}}, הורה להשתתף ב[[בחירות לכנסת|בחירות]] לשלם מיסים ו[[צה&quot;ל|לשרת בצבא]].<br /> <br /> יתר על כן, הרבי ראה בניצחון [[מלחמת העצמאות]] והקמת המדינה לאחר מעשה כהצלה ונס על ידי [[הקב&quot;ה]], והזדמנות ל[[הבאת הגאולה]] שלא נוצל כראוי{{הערה|שיחת אחרון של פסח תשי&quot;ב, יחידות גוטניק תשכ&quot;ז (צדי&quot;ק למלך, ח&quot;ו).}}. כך כתב הרבי במענה למכתב בה נשאל כיצד להתייחס למאורע הקמת המדינה{{הערה|תוכן המכתב עליו ענה הרבי היה: בין המחנכים יש מציעים לעבור בשתיקה על יום העצמאות שנקבע לה' [[אייר]] ויש המציעים להזכיר במלים ספורות על המאורע שאירע לפני שבע שנים, שערבים התנפלו עלינו וה' ברחמיו הצילנו.}}:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במענה על מכתבו מה' [[אייר]], הנה ידוע פתגם [[הבעש&quot;ט]] ששמענוהו כמה פעמים מ[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר]], שמכל דבר שהאדם רואה או שומע יכול ובמילא גם צריך ללמוד הוראה בעבודתו את [[השי&quot;ת]], ועל אחת כמה וכמה במאורע שנוגע לכמה וכמה מבני ישראל, ובפרט אם רואים שמסר השי&quot;ת רבים ביד מעטים באופן נסי, הרי זה צריך לעורר תוספת כח לעבדו יתברך, ואין להתרשם כלל וכלל ממה שישנם נוהגים באופן אחר, ורוצים לבאר הנהגתם על פי שכל שהם הרוב, והנ&quot;ל הוא הוכחה להיפך, שאין הרוב בכמות מכריע כלל וכלל, וגם אלו המתנהגים אחרת יודעים על דרך זה, אלא שיצרם הרע אין נלחמים בו כראוי, ולכן נופלים תחת ממשלתו, שזהו נוסף על כל שאר העניינים הנהגה דכפוי טובה באופן היותר מבהיל.<br /> <br /> משל למה הדבר דומה, ל[[מלך]] גדול ורב, שמראה אהבתו הגדולה והעצומה לאיש הדיוט נבזה שפל אנשים כו', ויורד אליו ממקום כבודו עם כל שריו כו', ומכניסו להיכלו היכל המלך כו' (ע&quot;ד המבואר ב[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|תניא פרק מ&quot;ו]]), האפשר לומר ששפל אנשים זה יאמר למלך, אשר היכל זה אינו של המלך אלא של ההדיוט, ולכן יתנהג בו כפי רצונו, ותחילת הנהגתו היא לגרש את המלך מהיכלו בכל האופנים שאפשרי, והיינו על ידי הנהגה גסה היפך ציווי המלך על כל צעד וצעד?! והנמשל מובן|מקור=[[אגרות קודש (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|אגרות קודש]] [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/11/3469&amp;search=העצמאות חלק י&quot;א] ע' פ&quot;ה}}<br /> עם זאת בהזדמנות אחרת בה דיבר הרבי על כך שהמדינה נותנת נתינת מקום לעניינים שאינם על פי התורה והמצוות, אמר: &quot;ולטענה שהי' בזה ענין של מופת כו' (שהקמת המדינה הייתה כרוכה בניסים) – הרי התורה הבהירה זאת מראש (&quot;האָט דאָס באַוואָרנט&quot;) בשעת מתן-תורה, שתתכן מציאות של נביא שקר שיראה &quot;אות או מופת&quot;, ואעפ&quot;כ, אם מסקנתו היא &quot;נלכה אחרי אלקים אחרים&quot; – אזי &quot;לא תשמע וגו'&quot;{{הערה|שיחת ראה תשט&quot;ו, תו&quot;מ חי&quot;ד, עמ' 286.}}.<br /> <br /> הרבי אמר, בהקשר לכך שנשאל האם יכולה להיות התאמה בין הבחינה הדת והפוליטית, כי מדינת ישראל יכולה להיות בשני אופנים &quot;מדינה של יהודים&quot; או &quot;מדינה יהודית&quot;, אם תהיה &quot;מדינה של יהודים&quot; כשאר כל המדינות העולם, היא לא תנצל את מלוא יכולתה, מה שאין כן אם תהיה &quot;מדינה יהודית&quot; שתנהג על פי תורת ישראל, דווקא באופן כזה תהיה ייחודית ונעלית יותר משאר המדינות{{הערה|[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/27/24/399 תורת מנחם - חלק כ&quot;ז - שנת תש&quot;כ - חלק ראשון. שיחת שבת פרשת משפטים, 399].}}.<br /> ===ציונות דתית===<br /> {{ערך מורחב|ערכים=[[ציונות דתית]], [[אתחלתא דגאולה]]}}<br /> הרבי התנגד בחריפות להשקפת ה[[ציונות דתית]] הסוברת שהקמת שלטון עצמאי בארץ ישראל ישראל היא בגדר 'אתחלתא דגאולה', עד שבין השאר כינה הרב [[אברהם יצחק קוק]] את הרצל '''עקבא דמשיח בן יוסף'''. במכתבים רבים ה[[רבי]] שלל בחומרה את הטוענים שכעת כבר התחילה ה[[גאולה]]. מאחר והמצב ב[[ארץ ישראל]] מהבחינה של קיום [[תורה]] ו[[מצוות]] לא נעשה טוב יותר על ידי הקמת [[מדינת ישראל]], ולהיפך, וממילא לא ייתכן שזוהי התחלת הגאולה, שמטרתה שלימות התורה ומצוות. ב[[מכתב]] שכתב לרב [[שלמה יוסף זוין]], כותב הרבי שהדבר גורם להתרופפות בקיום תורה ומצוות ולדחיית ה[[קץ]]{{הערה|&quot;כיון שלדעתי {{מונחון|על ידי זה|על ידי זה}} דוחין את ה[[קץ]] {{מונחון|ח&quot;ו|חס וחלילה}}, נוסף {{מונחון|ע&quot;ז|על זה}} שהדברים על דבר אתחלתא ד[[גאולה]] בזמן זה מביאים לקולא בקיום ה{{מונחון|תומ&quot;צ|תורה ומצוות}}...&quot; (אגרות הקודש, אגרת ג'קד)}}: &quot;הביאור היחידי שנופלים קורבנות ב[[ארץ ישראל]] הוא בגלל ההכרזה של אתחלתא דגאולה{{הערה|וגם עתה לא הייתי כותב את כל הנ&quot;ל באם לא ראיתי בזה - הכרזת &quot;אתחלתא דגאולה&quot; - עניין של סכנה. כי זהו הביאור היחידי ש({{מונחון|לע&quot;ע|לעת עתה}}) מצאתי על עניין הקרבנות והחללים ב{{מונחון|אה&quot;ק|ארצנו הקדושה}} {{מונחון|ת&quot;ו|תיבנה ותכונן}} וביניהם אפילו כאלו שניצולו מ[[השואה]] וראו [[ניסים]] גלויים בזה, ובכל זה נפלו ב{{מונחון|אה&quot;ק|ארצנו הקדושה}} {{מונחון|ת&quot;ו|תיבנה ותכונן}} ו{{מונחון|ג&quot;כ|גם כן}} באופן בלתי טבעי כנ&quot;ל&quot;, (אגרות הקודש, אגרת ט'תריג).}}. הרב [[שלום דב וולפא]], כתב בנושא זה את הספר '''בין אור לחושך'''.<br /> <br /> ===חגיגת יום העצמאות===<br /> [[קובץ:שזר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ה[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]] של מדינת ישראל, מר [[שניאור זלמן רובשוב]] עם [[הרבי]] ב[[גן עדן העליון|חדרו]]]]<br /> <br /> הרבי שלל את אמירת ההלל ב[[ה' באייר]], גם לאחר הניצחון ב[[מלחמת ששת הימים]], ואמר שזוהי ברכה לבטלה. בנוסף מתח ביקורת על הביטוי &quot;כוחי ועוצם ידי&quot; שנשמעו באותן ימים על ידי ראשי הצבא, אף על פי שברור היה לכולם כי מדובר ב[[ניסים]] גלויים:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אין מקום בשנה זו דוקא, וגם לאחר הנצחון של מלחמת ששת הימים, לשנות את ההנהגה ביום העצמאות, ואין גם לבסס את השקפת השמחה - שהרי לאחר [[ניסים]] כה גלויים, ביטוי השמחה היה צריך להיות בתוספת בעניני מחולל הנסים - [[תורה]] ו[[קדושה]], ורואים כי אדרבה, גדלה ההרגשה של &quot;כחי ועוצם ידי&quot; (ואפילו לא מדגישים כל-כך ה[[מסירות נפש]] של הנלחמים), ולמרות כי גם הקצינים הגבוהים הודו כי &quot;יד ה' הייתה זאת&quot;, וכל אחד הרגיש בזה ובמיוחד ראשי הצבא שידעו את הכחות שמכל צד ואת הסכויים שעל פי טבע הסותרים את המציאת של תוצאות המלחמה ואופנן - אך ביטוי השמחה מוכיח את ההיפך הגמור.. ובמיוחד, כי גם אלו שנהגו לומר [[הלל]] לא היו צריכים לברך עליו, וכן ברכת קדוש ועוד, והרי אלו ברכות לבטלה.. וכמה מרבני [[ארץ הקודש]] ת&quot;ו פסקו שאסור לברך על ההלל ופסקו שלא לאמרו. מצער המצב וההפקרות שגם קטנים - פוסקים דין בזה ומשמיצים את רבני ישראל שאסרו לברך על ההלל בימים ההם ולאמרו, ומזלזלים בכבודם ואין פוצה פה ומוחה וכו'|מקור=אגרות קודש [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/25/9573&amp;search=העצמאות כרך כה] ט'תקעג, נדפסה בקובץ &quot;יגדיל תורה&quot; (ירושלים) חוברת א (כב) ע' 7.}}<br /> <br /> לאחר [[ה' אייר]] [[תש&quot;ח]] התבטא הרבי בכאב בקשר לאמירה כי הקמת המדינה היא [[אתחלתא דגאולה]]: &quot;האם סבלנו 1900 שנה רק בשביל שיהיה לנו דגל ונציגות באו&quot;ם:&quot;{{הערה|[[שיחות קודש קודם הנשיאות]].}}. בהזדמנות אמר [[הרבי]] בנוגע ליום הכרזת העצמאות: {{ציטוטון|לא רק שאין זו אתחלתא דגאולה, ולא רק שאין זה יום-טוב ויום ישועה עבור יהודים וכו' - אלא בכך עיכבו את הגאולה למשך כך וכך עשרות שנים!}}{{הערה|שם=דוברבסקי}}. כאשר ה[[מרכז לענייני חינוך]] הדפיס לוח שנה, מחק הרב [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב]] את המילים &quot;[[יום העצמאות]]&quot; שהיו רשומות בתאריך [[ה' באייר]], והדבר קיבל את אישורו של הרבי{{הערה|שם=דוברבסקי|{{קישור חבד אינפו ישן|45941|כשהרב חדקוב מחק את יום העצמאות מלוח השנה|הרב [[יהושע דוברבסקי]]|ו' אייר ה'תשע&quot;א}}.}}.<br /> <br /> לקראת חגיגות &quot;[[יום העצמאות]]&quot; שנת [[תשע&quot;א]], מדינת ישראל כיבדה בהדלקת משואה בטקס יום הזיכרון את הרב [[שמעון רוזנברג]], אביה של [[רבקי הולצברג]] שנרצחה על ידי המחבלים בפיגוע בבומבאי שבהודו.<br /> <br /> הרב [[מאיר דרוקמן]] רבה של [[קרית מוצקין]] ורב קהילת חב&quot;ד, קרא לו בפומבי להימנע מכך{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61288 &quot;מוישי וסבו לא צריכים להדליק משואה&quot; ● להאזנה] דברי הרב דרוקמן אודות הדלקת משואות ביום העצמאות.}}. מאוחר יותר יצאו [[רבני חב&quot;ד בארץ הקודש]] יחד עם רבני חב&quot;ד נוספים, בקריאה משותפת שהם מתנערים מהדלקת המשואה על ידי חסיד חב&quot;ד{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61346 רבני חב&quot;ד: מתנערים מהדלקת המשואה] - [[חב&quot;ד אינפו]]}}. בפועל, שינה הרב רוזנברג מהנוסח המקובל ואמר: &quot;הנני מדליק משואה זו לתפארת מדינת ארץ ישראל&quot;.<br /> <br /> ===תארי המדינה===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[פרזידנט (תואר כבוד)]]}}<br /> הרבי הסתייג משימוש בשם &quot;מדינת ישראל&quot; והעדיף על פניו את התואר המוזכר בתורה 'ארץ ישראל', שכן מלבד היותו השם שנקבע בתורה, שימוש בשם מדינה יוצר תדמית של קשר חדש למדינה שנוצר רק בעת יסוד המדינה, בעוד שהשם הקדום ארץ ישראל מראה על הקשר בין עם ישראל לארץ על פי ההבטחה האלוקית שניתנה לו מהקדוש ברוך הוא{{הערה|1=ראו לדוגמה: [https://chabad.info/magazine/595436/ פרסום ראשון: ארץ ישראל או מדינת ישראל?]''' {{אינפו}}}}. עם זאת בכמה הזדמנויות כן השתמש הרבי בשם זה{{הערה|לדוגמה ב[[ראלי]] חג הסוכות [[תשנ&quot;ב]] - [[דברי משיח]] ע' 141.}}.<br /> <br /> הרבי גם הסתייג משימוש בתואר &quot;נשיא המדינה&quot;, ולחילופין השתמש במונח &quot;[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]]&quot; ב[[אנגלית]] ונימק כי מאז הליכתו ללימודים בקטנותו ואף בתקופה מוקדמת יותר מצטייר בדמיונו ומחשבתו [[בית המקדש]] וכס הנשיאות השייך למלך המשיח, ועל כן הוא אינו מסוגל לקרוא בשם נשיא למישהו אחר{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/12/4226.htm ממכתבו למר יצחק בן צבי].}}.<br /> <br /> ===השתתפות בממשלה===<br /> {{ערך מורחב|השתתפות בממשלת ישראל}}<br /> הרבי לא שלל השתתפות בממשלת ישראל, אך אסר לכהן כשַר, אלא רק באם המשרה נטולת כל שלטון, ותפקידו הוא רק לבצע משימות (וכפי שהרבי הגדיר זאת{{הערה|ביחידות לשני בחורים. ראה בהרחבה בעלון בין כסה לעשור, מוסף ועד חיילי בית דוד לחודש תשרי תשפ&quot;א}}, &quot;כמנקה רחובות&quot;). אך אם יש לו זכות להביע דעה ואינו מביעה במחאה על ההתנגדות וחוסר קיום ה[[תורה]] ו[[מצוות]], זה נוגד את הנאמר ב[[שולחן ערוך]]. ואם הוא מייצג ציבור, אפילו איש אחד בלבד, הוא שליח לדבר עבירה. אלא אם הוא מוחה על כל המוצע בממשלה שנוגד לדעת התורה, באופן שיוזמים הצעות והוא מבטל{{הערה|דומה להשתתפות באופזיציה}} - אז אפשר. ואם אין לו יכולת למחות והוא אינו מסוגל לכך, הרי הוא כמכריז על '[[אתחלתא דגאולה]]'.<br /> [[קובץ:מנחם בגין בחדר היחידות.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה השישי של [[מדינת ישראל]] מנחם בגין ב[[יחידות]] ב[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]]]<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[תנועת הציונות]]<br /> *[[צה&quot;ל]]<br /> *[[שלמות הארץ]]<br /> *[[אתחלתא דגאולה]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[בין אור לחושך]] - הרב [[שלום דובער וולפא]] [[תשס&quot;ו]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *הרב גרשון אבצן, '''[https://anash.org/should-we-mark-israel-independence-day/ האם בחב&quot;ד מציינים את יום העצמאות?]''' {{אנש}} (אנגלית)<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post.html שותפות בממשלה? הרבי הריי&quot;צ דרש לדפוק על השולחן..]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2023/05/blog-post_97.html דעת תורה: אסור להשתמש בתואר 'מדינת ישראל']''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מדינת ישראל והמוסד הציוני]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%99%D7%A2.%D7%A7&diff=625819 2023-08-16T23:47:20Z

<p>אורחת: /* דחוף למחוק את הערך &quot;מדינת ישראל&quot; מחבדפדיה! */</p> <hr /> <div>{{/פתיח}}<br /> &lt;!--ב&quot;ה. שלום וברוכים הבאים. אם ברצונכם לכתוב לי הודעה, נא כיתבו אותה מתחת לשורה זו--&gt;<br /> <br /> == פיתוח ==<br /> <br /> אם נא תואיל בטובך להציץ [[שיחת חב&quot;דפדיה:פיתוח|כאן]] ולהגיב (לאו דוקא לתקן) יש שם שאלות שמחכות לתגובה הרבה זמן כבר (לא רק שלי). תודה מראש, '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • ל' בתשרי ה'תשפ&quot;א <br /> <br /> == [[פורטל:הפצת המעיינות]] ==<br /> <br /> שלום שיע היקר. האם יש אפשרות לשים פורטל חשוב זה בקישורים בצד של האתר לצד שאר הפורטלים האחרים? פורטל זה כבר הושלם ובהחלט יפה מאוד. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:31, כ&quot;ז בכסלו, ה'תשפ&quot;א, &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;13 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''<br /> <br /> == ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל ==<br /> שלום וברכה ר' שייע היקר הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר שקלוב משנת תרע&quot;א ועד שנת תרפ&quot;ז שנת פטירתו שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל <br /> <br /> הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר [[שקלוב]] משנת תרע&quot;א ועד שנת תרפ&quot;ז שנת פטירתו. שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל משום מה הוא לא מוזכר בכלל בערך '''שקלוב''' ובכלל בערך שמות החסידים שישבו בשקלוב.<br /> אף לא כחסיד בלבד מה גם שישנו מכתב שלו שבו התייעץ עם רבו השר&quot;ב בעניין מקווה. כמו&quot;כ לפני כן כיהן כרב בעיירה סמיליאן במשך 11 שנה לפחות, ובספר מלך ביופיו על הגאון ר' יחזקאל אברמסקי זצ&quot;ל אף מופיע סיפור מענין, כי הגאון המ&quot;ל נבחר אחריו להיות רבה של סמיליאן כאשר עבר לרבנות שקלוב, אך דא עקא שבא מליטא ולא היה רגיל לומר מאמר חסידי כנהוג אצל חסידים. לכן נשאר עימו הגה&quot;ח ר' שזל&quot;י שיינין למשך שלושה חודשים, ללמדו לומר מאמר חסידות.<br /> <br /> אשמח לשמוע ממכם ואשמח לערוך ערך על אותו צדיק נפלא שהיה דבוק ברבותיו והוא עצמו היה נצר לגדולי חסידי ליובאוויטש.<br /> <br /> מענין לענין באותו ענין, סבו היה הגאון ר' דובער שיינין שבסוף ימיו עלה לירושלים, וגם היה מעדת חסידי חב&quot;ד, וישנן עדויות כתובות על כך שאבותיו היו מה&quot;חוזרים&quot; לפני האדמו&quot;ר האמצעי. אשמח את תחזור אלי . מספר הטלפון שלי הוא 0548442555 אין לי סמס או וואטסאם בטלפון<br /> לחילופין אפשר לשלוח לי למייל שלי ravzev44@gmail.com<br /> :{{א|יצחק זאב}}, אשמח ליצור איתך קשר במייל. (אני לא שיע, אני אחד המשתמשים ומוכן להתנדב לכתוב ערך) [[משתמש:הרבי מתגלה|'''&lt;span style=&quot;color: orange;;&quot;&gt;היום! הרבי מתגלה!&lt;/span&gt;''']]&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;''']]&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; 18:54, ה' בתמוז, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> <br /> ==הפרת זכויות יוצרים==<br /> ראה מה כתבתי לך באולם הדיונים. ככל שחולף יותר זמן ככה יהיה יותר מוזר לבוא. צריך לעשות סוף לגניבות הקרדיט מחב&quot;דפדיה, ובחדרי חרדים זה לא פעם ראשונה ולדעתי בלי שיגור איום מרומז אליהם הם לא ישנו את מנהגם. בתקווה שתפנה אליהם כמה שיותר מהר. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 18:11, 13 במרץ 2022 (UTC)<br /> :יש חדש? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 17:02, 15 במרץ 2022 (UTC)<br /> ::אנונימי כתב שם שאפשר לתבוע אותם (הוא כתב על 500,000 ₪ נראה לי). בכ&quot;מ ניתן להשתמש בזה כאזהרה {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 19:29, י&quot;ב באדר ב', ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> ==זכויות יוצרים מס' 12345==<br /> אם זכור לך אחרי פטירת ר' נחום פרסמן פרסמו את מה שנכתב בחב&quot;דפדיה ללא קרדיט לאתר - והדבר התגלגל עד כדי כך שאתרים אחרים העתיקו מאתר שהעתיק ממנו - וציינו קרדיט לאתר ההוא ולא לנו.. אמרת שם שכתבת להם על-כך והם טפלו בזה אך נראה שזה לא עזר.. הנה [https://www.bhol.co.il/news/1352929 קישור לבחדרי חרדים] הם עדיין לא טפלו בזה, www.kore.co.il/viewArticle/100299 לאתר הזה גם צריך לפנות. למרות שעבר הרבה זמן מאז עדיין יש לכך השלכות, עוד יחשבו שאנחנו מעתיקים מאתרים אחרים.. לדעתי רק איומים יעזרו פה. צריך רק להזכיר להם מה ענשו של מי שמפר זכויות יוצרים, ועוד לאחר הרבה אזהרות.. בתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 13:25, 10 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :יש&quot;כ השינוי שדובר זה על מכאן ולהבא, וכמו שכתבתי שם, לדעתי חבל להשקיע אנרגיה וכח בכתבות ישנות שאף אחד לא נכנס אליהם. אגב התחלה של שינוי יש כבר בכך שמציינים קרדיט ב [[COL|https://col.org.il/news/140653]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באלול ה'תשפ&quot;ב 16:53, 1 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> == שינוי שם משתמש ==<br /> שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבניות שינוי שם המשתמש (ובתוכם שלי) הממתינות לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 13:46, 20 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ק ר ד י ט י ם....==<br /> עוד פעם זה קורה.. [https://col.org.il/news/144415 כתבה בcol על פטירתו של ר' ירמיאל אלפרוביץ' ע&quot;ה] שכולה העתקה מילה במילה מחב&quot;דפדה ללא קרדיט. כמובן אתה תכתוב להם לשים קרדיט והם &quot;יזכרו&quot; לשים (אם בכלל) עוד שבוע מתי שכבר אף אחד לא יסתכל בזה. שיע צריך לעשות לזה סוף הם לא לומדים לקח. אי אפשר רק לאיים עליהם יש גם עניין של נאה מקיים, אפשר סתם תלונה קטנה בשרת שלהם (אם יש כזה אני לא מבין באתרים) משהו קטן אבל שיעביר להם מסר. בברכה ובתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 18:24, 12 במרץ 2023 (UTC)<br /> :אטפל בעז&quot;ה, תודה על תשומת הלב, חשוב בהחלט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ג 14:16, 7 באפריל 2023 (UTC)<br /> ::שיע, סליחה אם אני טרדן מידי אך אני חושב שזה דבר ממש חשוב. [https://col.org.il/section/13 יש פה הרבה חומר הדרוש קרדיטים] לטיפולך המסור.. בהצלחה! בתקווה לראות תוצאות בשטח {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 21:25, 13 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> == sinun770.org ==<br /> <br /> משום מה (כנראה בטעות) מחקת את בקשתי לפתיחת האתר ב[[חב&quot;דפדיה:בקשות ממפעילים]]. מדובר בתחליף מצוין וכשר (למהדרין!) ליוטיוב. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' באייר ה'תשפ&quot;ג ליצירה | 05:07, 23 באפריל 2023 (UTC)<br /> :סליחה, בוצע [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באייר ה'תשפ&quot;ג 20:25, 23 באפריל 2023 (UTC)<br /> ::יישר כח! [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ה' באייר ה'תשפ&quot;ג ליצירה | 06:20, 26 באפריל 2023 (UTC)<br /> <br /> == פייטל לוין ==<br /> הועבר ל[[שיחה:פייטל לוין]]. חשוב שדיונים כאלו ייעשו בדף הערך כדי לחסוך דיונים חוזרים בעתיד. אפשר להפנות אותי או כל משתמש אחר אל הדיון באמצעות דף השיחה האישי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ג 23:17, 7 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==חדד==<br /> הועבר ל[[שיחת משתמש:דידן נצח|שיחה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ג 23:03, 7 במאי 2023 (UTC)<br /> ==בחירות מפעילי מערכת==<br /> הקיימים לא פעילים. אמור להיות בקרוב? --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 16:47, י&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(8 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:47, 8 במאי 2023 (UTC)<br /> :שלום לך, המשתמשים 'חלוקת קונטרסים' ו'חיים שמואל' שנבחרו בפעם האחרונה דווקא כן פעילים. לפי הכללים בחירות יתקיימו בעז&quot;ה כעבור שנתיים, בחודש אב תשפ&quot;ד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח באייר ה'תשפ&quot;ג 17:58, 9 במאי 2023 (UTC)<br /> ::מקובל לחלוטין. --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 18:25, 9 במאי 2023 (UTC)<br /> ==מייל==<br /> שלחתי לך הודעה במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:21, כ&quot;ג באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ==חסימה מידית למשחית!==<br /> פותח המון דפים ללא תוכן. תחסום אותו מיד! 101.99.34.45. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:56, ד' בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :תודה, מחקתי את כל העריכות שלו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בסיוון ה'תשפ&quot;ג 15:43, 28 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==עזרה==<br /> המשתמש יחי המלך המשיח!!! הוא שלי אשמח אם תוכל לחבר אותו למשתמש הקצנה (כי הוא יותר וותיק)--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י&quot;ז בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח!<br /> :תכתוב בקשה בדף המשתמש שלי גם בשם המשתמש 'יחי המלך'. כך שיהיה ברור שיש לך את הסיסמה לשני המשתמשים. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ג 22:06, 8 ביוני 2023 (UTC)<br /> אני יוכל רק ביום שלישי--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ' בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 12:07, 9 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::זה משתמש יחי המלך המשיח מבקש שתחבר את שני המשתמשים --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 15:18, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ג 15:18, 12 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::שלום לך, אני רוצה לוודאות שאתה מבין את משמעות הפעולה. אני ממזג את 'יחי המלך' ל'הקצנה'. כך שכל התרומות של יחי, יהיו מיוחסות להקצנה. ויחי לא יהיה קיים יותר אלא רק הקצנה. הפעולה הזו היא בלתי הפיכה. מאשר? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 13:27, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::כן. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 13:31, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::כן. --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 13:33, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ג 13:33, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::::בוצע, בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:04, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::::תודה רבה רבה!! --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 17:36, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> <br /> ==קישורים שבורים==<br /> אני מבקש ממך בכל לשון להתיר לי למחוק את כל הקישורים השבורים, אני עובר פה על ניגונים עם כמה וכמה קישורים ואף אחד מהם לא עובד! זה מתסכל. תבנית קישור שבור לא עוזרת לאדם שמעוניין לפתוח את הקישור, או במקרה הזה לשמוע את הניגון. תודה מראש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:54, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :ועוד דבר: האם אני יכול להעלאות גירסה חדשה לתמונה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:06, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::שלום יוסף, כתבתי עבורך {{חיוך}} ועבור אחרים {{קריצה}} את [[חב&quot;דפדיה:קישורים חיצוניים שבורים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:02, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::לגבי תמונות, אם התמונה הראשונה בעייתית אז נכון יהיה להעלות גרסה חדשה וטובה יותר. אם לא אז עדיף להעלות תמונה חדשה לגמרי מבלי למחוק את הקודמת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:06, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::'''הכי חשוב''' לגבי ניגונים, במקום למחוק את הקישורים להחליף אותם בקובץ מחב&quot;דפדיה כלומר להעלות את הניגון לאתר שלנו ולקשר אליו. לדעתי זה נחוץ מאוד ואחד השימושים הכי חשובים ונפוצים שיש לחב&quot;דפדיה, אבל זה הרבה עבודה... אם תרצה להתגייס לזה, אוכל לשלוח לך קישור להורדת ניגונים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 19:53, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::לגבי קישורים שבורים - אין בדף זה תשובה גורפת בנוגע לאתרים שנמחקו מהרשת (שטורעם ואינפו). לאתרים האלה אין תחליף כלל והם מאוד מציקים, כיוון שהם נמצאים - המון - פעמים בערכים שונים וסתם מעמיסים על הדף. לא שימושיים.<br /> :::::לגבי תמונות - איך אני מעלה גירסא חדשה? ניסיתי ולא הצלחתי.<br /> :::::לגבי ניגונים - אני בעד להעלות ניגונים במקום קישורים שבורים. חשבתי לעשות זאת ובהשגחה פרטית כתב לי אליהו.ב אודות כך וכעת אתה. האם אפשר להעלות ניגונים גם כאשר הקישור אינו שבור? מכיוון שקישורים רבים ישברו בעתיד (להערכתי) והעלאת ניגונים לאתר נחוצה לטווח ארוך. שלח לי את הקישור להורדת ניגונים ואתחיל לעבוד על כך במרץ, ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:45, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::::::לגבי הקישורים מאינפו וכיו&quot;ב, זה שאלה גדולה כי העובדה שהיה פעם קישור כולל הכותרת של הקישור, מאפשרת לפעמים למצוא את המידע מחדש. לכן אם חיפשת ולא מצאת אולי אכן אפשר למחוק. (באינפו למשל יש הרבה כתבות שהם העלו מספר פעמים לפעמים בשינוי כותרת אבל כתבה זהה, אני מתכוון בעיקר לכתבות שעוסקות באישים ובתאריכים, כאלו שבעצם כל שנה אפשר להעלות מחדש, וזה סוג של כתבות שנפוץ אצלנו לקשר, לכן חשוב לחפש לפני מחיקה). לגבי הניגונים, אשמח אם תוכל להתקשר, זה ארוך מידי לכתוב.... קידומת 054 ולאחריה 8147703. תודה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג 18:21, 15 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::::לגבי הקישורים - אני מדבר על חב&quot;ד אינפו ושטורעם ש'''נמחקו מהרשת'''. אין מה לקשר אליהם יותר, אפשר אכן לחפש באינפו הקיים את אותה כתבה שהייתה באינפו הישן, אך אין צורך בקישורים אלו כלל ובפרט את הקישורים של שטורעם שאין להם תחליף. לגבי התמונות - עניתי לך במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:47, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == שינוי שם משתמש 2 ==<br /> שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבנית שינוי שם המשתמש של הממתין לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך המשיח! [[משתמש:120 לרבי מה&amp;#34;מ|120 לרבי מה&amp;#34;מ]] - [[שיחת משתמש:120 לרבי מה&amp;#34;מ|שיחה]], 16:06, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ג<br /> :בוצע. בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג 19:29, 15 ביוני 2023 (UTC)<br /> <br /> == הרשאה להעלות תמונות ==<br /> <br /> אפשר לקבל הרשאה להעלות תמונות? [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 22:12, ז' בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 22:12, 26 ביוני 2023 (UTC)<br /> :שלום לך, ההרשאה מתקבלת אוטומטית אחר 4 ימים ו-50 עריכות משתמש. ראה עוד ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג 11:09, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> ::הוא כבר העלה קובץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:13, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :::אכן, עכשיו רואה, תודה יוסף. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג 18:17, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == הרשאה ==<br /> <br /> אני יכול לחסום בעצמי משחיתים? אם תוכל לתת לי הרשאה כזאת [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 15:41, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 15:41, 5 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|קעניג!}} ביקשתי ממך להפסיק עם בקשות כפולות! חבל מאוד שאתה ממשיך עם זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(16:10, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::בסדר {{לא חתם|קעניג!}}<br /> :::{{א|קעניג!}} תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(16:18, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> העליתי ערך על [[מנחם מענדל קעניג (רחובות)]] שוה קריאה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]]<br /> <br /> שיע זה קעניג אפשר לתת לי הרשאות? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:28, י&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 14:28, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> (( אם אתה יכול לשלוח לי קישור של וידאו של הרבי משנת תשנ&quot;ג (עדיף בקישור של תיקיית דרייב) כשהוא מעודד יחי אדונינו?))<br /> :קעניג שלום, לגבי הערך 'מ&quot;מ קעניג - ישר כח הערך מושקע וכתוב ברמה יפה. רק הערה לגבית התמונות, התמונה הראשונה ממש לא איכותית, בדרך כלל אפשר להשיג תמונה משמחה משפחתית כזו שמלכתחילה הייתה דיגיטלית על המחשב וכו' ואז זה איכותי יותר, ולא תמונה סרוקה. דבר שני לגבי תמונת המגילה הגדולה בעולם, רצוי מאוד להימנע מתמונות עם לוגואים וכו', בנוסף כאמור בכללים של עזרה העלאת תמונות, אם יש תמונה מאינפו, יש להעדיף אותה על פני תמונה מCOL, זאת מטעמי זכויות יוצרים. לסיום, ראיתי שאתה מקפיד לציין מקור, לתמונות שאתה מעלה, זה מצוין, ישר כח. <br /> :לגבי הרשאות, אם אתה מבקש הרשאות מפעיל, תוכל לראות את הנאים והתהליך בדף [[חב&quot;דפדיה:מפעיל מערכת]] ובדף המשנה שם - בחירות. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג 17:43, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == ביקורת? ==<br /> <br /> שלום וברכה!<br /> <br /> רציתי בבקשה להבין עניין מסויים:<br /> <br /> ב[[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]], מובא '''שאלה''' שנשאלה בזה הלשון:<br /> <br /> &quot;מעת לעת מתעוררים דיונים בנוגע לפסקאות ביקורת בערכים שונים (דוגמת [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ועוד), האם מקומם בחב&quot;דפדיה.<br /> <br /> כמובן שעיקר ענינינו בהפצת אור, ולכן כדאי ככל האפשר להמעיט בפסקאות ביקורת, השאלה אם נכון להידרש לביקורת אידיאלוגית ולא פרסונלית על ארגון/אישיות שפעילותם עומדת בסתירה מובהקת וחד משמעית ליסודות המשמעותיים ביותר שאנו מאמינים בהם כחסידים האמונים על שיחות הדבר מלכות והשליחות היחידה, דברים המעוגנים בקווי היסוד של האנציקלופדיה החב&quot;דית ברשת חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> מצד אחד ייתכן שזהו המקום היחיד בו ניתן להעביר ביקורת מאופקת המנוסחת בזהירות על הארגון, ומצד שני ייתכן שזהו כלל לא העניין שלנו, ואנו מתמקדים רק באור.&quot;<br /> <br /> '''תשובת''' הועדה כפי שמובאת שם:<br /> <br /> {{ציטוטון|אין מניעה מציון העובדות בצורה אנציקלופדית, או מהדגשת השוני בין ארגונים וכיוצא בזה, אך יש להשמיט ולהימנע מהצגת הדברים כביקורת.}}<br /> <br /> '''אם''' איני טועה בהבנת תשובת הועדה - הועדה ענתה ש'''אין''' להציג הדברים כביקורת.<br /> <br /> אשר לפי זה לא הבנתי מדוע בערך [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ומסתמא בעוד ערכים - מופיעה פיסקת ביקורת.<br /> <br /> יש&quot;כ. בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 08:53, כ&quot;ב באב, ה'תשפ&quot;ג 08:53, 9 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == שינוי שם הדף נחלת מנחם בחזרה לכרמי הנדיב (דחוף) ==<br /> <br /> מתוך השחיה:<br /> משתמש:שלומה הטון‬ שם השוכונה השתנה 4 פעמים מאז היה שחינוי שם לשכונה לפי העיריה השכונה שהוקמה היתיה נקראת נחלת מנחם כהיום כרמי הנדיב אתה מוזמנים להכנס ל GIS קריית מלאכי ללחוץ על &quot;שכבות מידע&quot; לחפש ב &quot;אתר שכבה&quot; לכתוב שכונת ולרואת בעמצכם שאין שכונה,<br /> <br /> שמי שאמר כאן זה מתחמם ולא שכונה בפני עצמה ואין אצלינו בעיר ההגדרה של מתחם.<br /> בנסוף כל אחד יכול לוהסיף דברים בגוגל באור אורך בגוגל אם כשתי מליון צפיות אתה יכול לחפש תמונות 360 בשכונה ג'רמי הנדיב כמעט על הצילומים שלי, <br /> אני יכול להגיד זאת אני אתן לך כמה טעיות בגוגל מפות שלא תוכל לתת לי את זה כדוגמה: להלן: תחנה אוטבוס הנקראת בעברית המרווה/אורן<br /> <br /> מופיע רק בעברית ולא משנה כמה פעמים תפנה זה לא יעדתכן, משהו נוסף בשכונה שאיך שאת קרואים לה &quot;נחלת מנחם&quot; חסרים את רחובות בעל התניא הרימון אתה לא יכול להסתמך על מפות<br /> ובמס תוכנית 18/מק/2069 קרית מלאכי אפשר לראות בתשריט שחלק &quot;משכונת מנחם&quot; היא חלק מתוכנית הנקראת: מקום התוכנית שכ' אחוזת רוטנר, שזה שם לפני השינוי לכרמי הנדיב.<br /> <br /> וגם באתר זה של משרד המשפטים תחפש: בית הכנסת המרכזי, כרמי הנדיב (ע&quot;ר) עמותה<br /> אפשר לראות שבית כנסת המרכזי בנחלת מנחם נמצא לפי המדינה בכרמי הנדיב בהמשך אתן עוד הוכחות אם השיוני לא יאושר או יקבל מידע אמין שלא מפות גוגל.<br /> גם בכנסייה לשכונה יש ככיר ושם הככיר כרמי הנדיב!<br /> <br /> <br /> חזרה לדף &quot;נחלת מנחם&quot;. [[משתמש:שלומה הטון|שלומה הטון]] - [[שיחת משתמש:שלומה הטון|שיחה]], 07:09, כ&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;ג 07:09, 10 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> בנוסף משתמש: אליהו ב.<br /> לא מסתכל לפי הוכחות אלה רק אל מפות גוגל משחית את דף &quot;נחלת מנחם&quot; על התבססות במפות גוגל ולא של עירייה<br /> <br /> == עזרה ==<br /> <br /> איך אני משנה פונטים בחתימתי, או סתם בדף עם טקסט? --[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב&quot;ד מונטגו ביי|וכאן]]! 07:53, 10 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == ה[[חב&quot;דפדיה:חממה|חממה]] ==<br /> <br /> מה עם [[חב&quot;דפדיה:חממה|מיזם החממה]]? אשמח להפעילו! האם זה אפשרי שהמיזם יופעל שוב?--[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב&quot;ד ג'מייקה|וכאן]]! 14:48, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> אני גם אשמח להפעילו ביחד עם משתמש חילזון [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]]<br /> <br /> == שמואל יעקב קעניג השני מכפר חב&quot;ד ==<br /> <br /> שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת&quot;ם? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:24, כ&quot;ה באב, ה'תשפ&quot;ג 19:24, 12 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> ואם תוכל לענות לי גם לגבי החממה אם אני יוכל להפעילה... תודה<br /> <br /> בדיקת רובוט בשינויי עריכה גדולה<br /> הבדירה של המחשב דורשת להקליד מספר ולעשות את הסמל של שתי קווים ובמחשב שלי אינני מצליח לעשות שווה.--[[מיוחד:תרומות/212.76.105.178|212.76.105.178]] 14:32, 14 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת&quot;ם?<br /> <br /> == חידוש החממה ==<br /> החלטתי לחדש את החממה אני בינתיים האחראי. תוכל לעשות אותי אחראי באופן רשמי? מחקתי בינתיים משתמשים חונכים שלא פעילים תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 21:44, 16 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == דחוף למחוק את הערך &quot;מדינת ישראל&quot; מחבדפדיה! ==<br /> <br /> בלי תירוצים נעשה כאן דבר חמור ביותר לפתוח ערך כזה.<br /> מעשה שמתאים לאנטים שאין להם רבי אחרי ג' תמוז.<br /> <br /> ציטוט מאגרות קודש למי שלא יודע -<br /> מכתב הרבי לגב' גאולה כהן באגרת ט'תרח&quot;צ:<br /> לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר &quot;מדינת ישראל&quot;. והרי הטעם מובן ופשוט: <br /> <br /> אנא!!למחוק ערך זה ללא תירוצים!! דחוף!!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:29, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 23:29, 16 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ראיתי עכשיו שהועדה הרוחנית ענתה שלא יהיה כזה ערך! אז מה קורה כאן?!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:47, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 23:47, 16 באוגוסט 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%99%D7%A2.%D7%A7&diff=625813 2023-08-16T23:29:21Z

<p>אורחת: /* דחוף למחוק את הערך &quot;מדינת ישראל&quot; מחבדפדיה! */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{/פתיח}}<br /> &lt;!--ב&quot;ה. שלום וברוכים הבאים. אם ברצונכם לכתוב לי הודעה, נא כיתבו אותה מתחת לשורה זו--&gt;<br /> <br /> == פיתוח ==<br /> <br /> אם נא תואיל בטובך להציץ [[שיחת חב&quot;דפדיה:פיתוח|כאן]] ולהגיב (לאו דוקא לתקן) יש שם שאלות שמחכות לתגובה הרבה זמן כבר (לא רק שלי). תודה מראש, '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • ל' בתשרי ה'תשפ&quot;א <br /> <br /> == [[פורטל:הפצת המעיינות]] ==<br /> <br /> שלום שיע היקר. האם יש אפשרות לשים פורטל חשוב זה בקישורים בצד של האתר לצד שאר הפורטלים האחרים? פורטל זה כבר הושלם ובהחלט יפה מאוד. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:31, כ&quot;ז בכסלו, ה'תשפ&quot;א, &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;13 בדצמ' למניינם&lt;/font&gt;, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''<br /> <br /> == ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל ==<br /> שלום וברכה ר' שייע היקר הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר שקלוב משנת תרע&quot;א ועד שנת תרפ&quot;ז שנת פטירתו שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל <br /> <br /> הסבא רבא שלי היה רבה של עדת החסידים בעיר [[שקלוב]] משנת תרע&quot;א ועד שנת תרפ&quot;ז שנת פטירתו. שמו היה ר' שניאור זלמן לוי יצחק שיינין זצ&quot;ל משום מה הוא לא מוזכר בכלל בערך '''שקלוב''' ובכלל בערך שמות החסידים שישבו בשקלוב.<br /> אף לא כחסיד בלבד מה גם שישנו מכתב שלו שבו התייעץ עם רבו השר&quot;ב בעניין מקווה. כמו&quot;כ לפני כן כיהן כרב בעיירה סמיליאן במשך 11 שנה לפחות, ובספר מלך ביופיו על הגאון ר' יחזקאל אברמסקי זצ&quot;ל אף מופיע סיפור מענין, כי הגאון המ&quot;ל נבחר אחריו להיות רבה של סמיליאן כאשר עבר לרבנות שקלוב, אך דא עקא שבא מליטא ולא היה רגיל לומר מאמר חסידי כנהוג אצל חסידים. לכן נשאר עימו הגה&quot;ח ר' שזל&quot;י שיינין למשך שלושה חודשים, ללמדו לומר מאמר חסידות.<br /> <br /> אשמח לשמוע ממכם ואשמח לערוך ערך על אותו צדיק נפלא שהיה דבוק ברבותיו והוא עצמו היה נצר לגדולי חסידי ליובאוויטש.<br /> <br /> מענין לענין באותו ענין, סבו היה הגאון ר' דובער שיינין שבסוף ימיו עלה לירושלים, וגם היה מעדת חסידי חב&quot;ד, וישנן עדויות כתובות על כך שאבותיו היו מה&quot;חוזרים&quot; לפני האדמו&quot;ר האמצעי. אשמח את תחזור אלי . מספר הטלפון שלי הוא 0548442555 אין לי סמס או וואטסאם בטלפון<br /> לחילופין אפשר לשלוח לי למייל שלי ravzev44@gmail.com<br /> :{{א|יצחק זאב}}, אשמח ליצור איתך קשר במייל. (אני לא שיע, אני אחד המשתמשים ומוכן להתנדב לכתוב ערך) [[משתמש:הרבי מתגלה|'''&lt;span style=&quot;color: orange;;&quot;&gt;היום! הרבי מתגלה!&lt;/span&gt;''']]&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:הרבי מתגלה|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;''']]&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; 18:54, ה' בתמוז, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> <br /> ==הפרת זכויות יוצרים==<br /> ראה מה כתבתי לך באולם הדיונים. ככל שחולף יותר זמן ככה יהיה יותר מוזר לבוא. צריך לעשות סוף לגניבות הקרדיט מחב&quot;דפדיה, ובחדרי חרדים זה לא פעם ראשונה ולדעתי בלי שיגור איום מרומז אליהם הם לא ישנו את מנהגם. בתקווה שתפנה אליהם כמה שיותר מהר. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 18:11, 13 במרץ 2022 (UTC)<br /> :יש חדש? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 17:02, 15 במרץ 2022 (UTC)<br /> ::אנונימי כתב שם שאפשר לתבוע אותם (הוא כתב על 500,000 ₪ נראה לי). בכ&quot;מ ניתן להשתמש בזה כאזהרה {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 19:29, י&quot;ב באדר ב', ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> ==זכויות יוצרים מס' 12345==<br /> אם זכור לך אחרי פטירת ר' נחום פרסמן פרסמו את מה שנכתב בחב&quot;דפדיה ללא קרדיט לאתר - והדבר התגלגל עד כדי כך שאתרים אחרים העתיקו מאתר שהעתיק ממנו - וציינו קרדיט לאתר ההוא ולא לנו.. אמרת שם שכתבת להם על-כך והם טפלו בזה אך נראה שזה לא עזר.. הנה [https://www.bhol.co.il/news/1352929 קישור לבחדרי חרדים] הם עדיין לא טפלו בזה, www.kore.co.il/viewArticle/100299 לאתר הזה גם צריך לפנות. למרות שעבר הרבה זמן מאז עדיין יש לכך השלכות, עוד יחשבו שאנחנו מעתיקים מאתרים אחרים.. לדעתי רק איומים יעזרו פה. צריך רק להזכיר להם מה ענשו של מי שמפר זכויות יוצרים, ועוד לאחר הרבה אזהרות.. בתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 13:25, 10 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :יש&quot;כ השינוי שדובר זה על מכאן ולהבא, וכמו שכתבתי שם, לדעתי חבל להשקיע אנרגיה וכח בכתבות ישנות שאף אחד לא נכנס אליהם. אגב התחלה של שינוי יש כבר בכך שמציינים קרדיט ב [[COL|https://col.org.il/news/140653]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' באלול ה'תשפ&quot;ב 16:53, 1 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> == שינוי שם משתמש ==<br /> שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבניות שינוי שם המשתמש (ובתוכם שלי) הממתינות לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|דער רעבע איז דא]]! - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|נייעס חסידי מעניין]] 13:46, 20 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ק ר ד י ט י ם....==<br /> עוד פעם זה קורה.. [https://col.org.il/news/144415 כתבה בcol על פטירתו של ר' ירמיאל אלפרוביץ' ע&quot;ה] שכולה העתקה מילה במילה מחב&quot;דפדה ללא קרדיט. כמובן אתה תכתוב להם לשים קרדיט והם &quot;יזכרו&quot; לשים (אם בכלל) עוד שבוע מתי שכבר אף אחד לא יסתכל בזה. שיע צריך לעשות לזה סוף הם לא לומדים לקח. אי אפשר רק לאיים עליהם יש גם עניין של נאה מקיים, אפשר סתם תלונה קטנה בשרת שלהם (אם יש כזה אני לא מבין באתרים) משהו קטן אבל שיעביר להם מסר. בברכה ובתקווה לשינוי, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 18:24, 12 במרץ 2023 (UTC)<br /> :אטפל בעז&quot;ה, תודה על תשומת הלב, חשוב בהחלט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ג 14:16, 7 באפריל 2023 (UTC)<br /> ::שיע, סליחה אם אני טרדן מידי אך אני חושב שזה דבר ממש חשוב. [https://col.org.il/section/13 יש פה הרבה חומר הדרוש קרדיטים] לטיפולך המסור.. בהצלחה! בתקווה לראות תוצאות בשטח {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 21:25, 13 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> == sinun770.org ==<br /> <br /> משום מה (כנראה בטעות) מחקת את בקשתי לפתיחת האתר ב[[חב&quot;דפדיה:בקשות ממפעילים]]. מדובר בתחליף מצוין וכשר (למהדרין!) ליוטיוב. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ב' באייר ה'תשפ&quot;ג ליצירה | 05:07, 23 באפריל 2023 (UTC)<br /> :סליחה, בוצע [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' באייר ה'תשפ&quot;ג 20:25, 23 באפריל 2023 (UTC)<br /> ::יישר כח! [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • ה' באייר ה'תשפ&quot;ג ליצירה | 06:20, 26 באפריל 2023 (UTC)<br /> <br /> == פייטל לוין ==<br /> הועבר ל[[שיחה:פייטל לוין]]. חשוב שדיונים כאלו ייעשו בדף הערך כדי לחסוך דיונים חוזרים בעתיד. אפשר להפנות אותי או כל משתמש אחר אל הדיון באמצעות דף השיחה האישי. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ג 23:17, 7 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==חדד==<br /> הועבר ל[[שיחת משתמש:דידן נצח|שיחה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ג 23:03, 7 במאי 2023 (UTC)<br /> ==בחירות מפעילי מערכת==<br /> הקיימים לא פעילים. אמור להיות בקרוב? --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 16:47, י&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(8 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 16:47, 8 במאי 2023 (UTC)<br /> :שלום לך, המשתמשים 'חלוקת קונטרסים' ו'חיים שמואל' שנבחרו בפעם האחרונה דווקא כן פעילים. לפי הכללים בחירות יתקיימו בעז&quot;ה כעבור שנתיים, בחודש אב תשפ&quot;ד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח באייר ה'תשפ&quot;ג 17:58, 9 במאי 2023 (UTC)<br /> ::מקובל לחלוטין. --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 18:25, 9 במאי 2023 (UTC)<br /> ==מייל==<br /> שלחתי לך הודעה במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:21, כ&quot;ג באייר, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ==חסימה מידית למשחית!==<br /> פותח המון דפים ללא תוכן. תחסום אותו מיד! 101.99.34.45. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:56, ד' בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :תודה, מחקתי את כל העריכות שלו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' בסיוון ה'תשפ&quot;ג 15:43, 28 במאי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==עזרה==<br /> המשתמש יחי המלך המשיח!!! הוא שלי אשמח אם תוכל לחבר אותו למשתמש הקצנה (כי הוא יותר וותיק)--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י&quot;ז בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח!<br /> :תכתוב בקשה בדף המשתמש שלי גם בשם המשתמש 'יחי המלך'. כך שיהיה ברור שיש לך את הסיסמה לשני המשתמשים. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ג 22:06, 8 ביוני 2023 (UTC)<br /> אני יוכל רק ביום שלישי--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ' בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 12:07, 9 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::זה משתמש יחי המלך המשיח מבקש שתחבר את שני המשתמשים --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 15:18, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ג 15:18, 12 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::שלום לך, אני רוצה לוודאות שאתה מבין את משמעות הפעולה. אני ממזג את 'יחי המלך' ל'הקצנה'. כך שכל התרומות של יחי, יהיו מיוחסות להקצנה. ויחי לא יהיה קיים יותר אלא רק הקצנה. הפעולה הזו היא בלתי הפיכה. מאשר? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 13:27, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::כן. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 13:31, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::כן. --[[משתמש:יחי המלך המשיח!!!|יחי המלך המשיח!!!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח!!!|שיחה]], 13:33, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ג 13:33, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::::בוצע, בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:04, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::::תודה רבה רבה!! --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ג]] יחי המלך המשיח! 17:36, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> <br /> ==קישורים שבורים==<br /> אני מבקש ממך בכל לשון להתיר לי למחוק את כל הקישורים השבורים, אני עובר פה על ניגונים עם כמה וכמה קישורים ואף אחד מהם לא עובד! זה מתסכל. תבנית קישור שבור לא עוזרת לאדם שמעוניין לפתוח את הקישור, או במקרה הזה לשמוע את הניגון. תודה מראש. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(20:54, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :ועוד דבר: האם אני יכול להעלאות גירסה חדשה לתמונה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:06, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::שלום יוסף, כתבתי עבורך {{חיוך}} ועבור אחרים {{קריצה}} את [[חב&quot;דפדיה:קישורים חיצוניים שבורים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:02, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::לגבי תמונות, אם התמונה הראשונה בעייתית אז נכון יהיה להעלות גרסה חדשה וטובה יותר. אם לא אז עדיף להעלות תמונה חדשה לגמרי מבלי למחוק את הקודמת. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 14:06, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> ::::'''הכי חשוב''' לגבי ניגונים, במקום למחוק את הקישורים להחליף אותם בקובץ מחב&quot;דפדיה כלומר להעלות את הניגון לאתר שלנו ולקשר אליו. לדעתי זה נחוץ מאוד ואחד השימושים הכי חשובים ונפוצים שיש לחב&quot;דפדיה, אבל זה הרבה עבודה... אם תרצה להתגייס לזה, אוכל לשלוח לך קישור להורדת ניגונים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג 19:53, 13 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::לגבי קישורים שבורים - אין בדף זה תשובה גורפת בנוגע לאתרים שנמחקו מהרשת (שטורעם ואינפו). לאתרים האלה אין תחליף כלל והם מאוד מציקים, כיוון שהם נמצאים - המון - פעמים בערכים שונים וסתם מעמיסים על הדף. לא שימושיים.<br /> :::::לגבי תמונות - איך אני מעלה גירסא חדשה? ניסיתי ולא הצלחתי.<br /> :::::לגבי ניגונים - אני בעד להעלות ניגונים במקום קישורים שבורים. חשבתי לעשות זאת ובהשגחה פרטית כתב לי אליהו.ב אודות כך וכעת אתה. האם אפשר להעלות ניגונים גם כאשר הקישור אינו שבור? מכיוון שקישורים רבים ישברו בעתיד (להערכתי) והעלאת ניגונים לאתר נחוצה לטווח ארוך. שלח לי את הקישור להורדת ניגונים ואתחיל לעבוד על כך במרץ, ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(22:45, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::::::לגבי הקישורים מאינפו וכיו&quot;ב, זה שאלה גדולה כי העובדה שהיה פעם קישור כולל הכותרת של הקישור, מאפשרת לפעמים למצוא את המידע מחדש. לכן אם חיפשת ולא מצאת אולי אכן אפשר למחוק. (באינפו למשל יש הרבה כתבות שהם העלו מספר פעמים לפעמים בשינוי כותרת אבל כתבה זהה, אני מתכוון בעיקר לכתבות שעוסקות באישים ובתאריכים, כאלו שבעצם כל שנה אפשר להעלות מחדש, וזה סוג של כתבות שנפוץ אצלנו לקשר, לכן חשוב לחפש לפני מחיקה). לגבי הניגונים, אשמח אם תוכל להתקשר, זה ארוך מידי לכתוב.... קידומת 054 ולאחריה 8147703. תודה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג 18:21, 15 ביוני 2023 (UTC)<br /> :::::::לגבי הקישורים - אני מדבר על חב&quot;ד אינפו ושטורעם ש'''נמחקו מהרשת'''. אין מה לקשר אליהם יותר, אפשר אכן לחפש באינפו הקיים את אותה כתבה שהייתה באינפו הישן, אך אין צורך בקישורים אלו כלל ובפרט את הקישורים של שטורעם שאין להם תחליף. לגבי התמונות - עניתי לך במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(05:47, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> == שינוי שם משתמש 2 ==<br /> שולם וברכה! אשמח אם תטפל בתבנית שינוי שם המשתמש של הממתין לשינוי. שכוייח מראש! יחי המלך המשיח! [[משתמש:120 לרבי מה&amp;#34;מ|120 לרבי מה&amp;#34;מ]] - [[שיחת משתמש:120 לרבי מה&amp;#34;מ|שיחה]], 16:06, כ&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;ג<br /> :בוצע. בהצלחה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג 19:29, 15 ביוני 2023 (UTC)<br /> <br /> == הרשאה להעלות תמונות ==<br /> <br /> אפשר לקבל הרשאה להעלות תמונות? [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 22:12, ז' בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 22:12, 26 ביוני 2023 (UTC)<br /> :שלום לך, ההרשאה מתקבלת אוטומטית אחר 4 ימים ו-50 עריכות משתמש. ראה עוד ב[[עזרה:העלאת קובץ מדיה]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג 11:09, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> ::הוא כבר העלה קובץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(11:13, י&quot;ג בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> :::אכן, עכשיו רואה, תודה יוסף. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ג 18:17, 2 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> == הרשאה ==<br /> <br /> אני יכול לחסום בעצמי משחיתים? אם תוכל לתת לי הרשאה כזאת [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 15:41, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 15:41, 5 ביולי 2023 (UTC)<br /> :{{א|קעניג!}} ביקשתי ממך להפסיק עם בקשות כפולות! חבל מאוד שאתה ממשיך עם זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(16:10, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> ::בסדר {{לא חתם|קעניג!}}<br /> :::{{א|קעניג!}} תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(16:18, ט&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> העליתי ערך על [[מנחם מענדל קעניג (רחובות)]] שוה קריאה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]]<br /> <br /> שיע זה קעניג אפשר לתת לי הרשאות? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 14:28, י&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 14:28, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> (( אם אתה יכול לשלוח לי קישור של וידאו של הרבי משנת תשנ&quot;ג (עדיף בקישור של תיקיית דרייב) כשהוא מעודד יחי אדונינו?))<br /> :קעניג שלום, לגבי הערך 'מ&quot;מ קעניג - ישר כח הערך מושקע וכתוב ברמה יפה. רק הערה לגבית התמונות, התמונה הראשונה ממש לא איכותית, בדרך כלל אפשר להשיג תמונה משמחה משפחתית כזו שמלכתחילה הייתה דיגיטלית על המחשב וכו' ואז זה איכותי יותר, ולא תמונה סרוקה. דבר שני לגבי תמונת המגילה הגדולה בעולם, רצוי מאוד להימנע מתמונות עם לוגואים וכו', בנוסף כאמור בכללים של עזרה העלאת תמונות, אם יש תמונה מאינפו, יש להעדיף אותה על פני תמונה מCOL, זאת מטעמי זכויות יוצרים. לסיום, ראיתי שאתה מקפיד לציין מקור, לתמונות שאתה מעלה, זה מצוין, ישר כח. <br /> :לגבי הרשאות, אם אתה מבקש הרשאות מפעיל, תוכל לראות את הנאים והתהליך בדף [[חב&quot;דפדיה:מפעיל מערכת]] ובדף המשנה שם - בחירות. בברכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג 17:43, 6 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == ביקורת? ==<br /> <br /> שלום וברכה!<br /> <br /> רציתי בבקשה להבין עניין מסויים:<br /> <br /> ב[[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]], מובא '''שאלה''' שנשאלה בזה הלשון:<br /> <br /> &quot;מעת לעת מתעוררים דיונים בנוגע לפסקאות ביקורת בערכים שונים (דוגמת [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ועוד), האם מקומם בחב&quot;דפדיה.<br /> <br /> כמובן שעיקר ענינינו בהפצת אור, ולכן כדאי ככל האפשר להמעיט בפסקאות ביקורת, השאלה אם נכון להידרש לביקורת אידיאלוגית ולא פרסונלית על ארגון/אישיות שפעילותם עומדת בסתירה מובהקת וחד משמעית ליסודות המשמעותיים ביותר שאנו מאמינים בהם כחסידים האמונים על שיחות הדבר מלכות והשליחות היחידה, דברים המעוגנים בקווי היסוד של האנציקלופדיה החב&quot;דית ברשת חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> מצד אחד ייתכן שזהו המקום היחיד בו ניתן להעביר ביקורת מאופקת המנוסחת בזהירות על הארגון, ומצד שני ייתכן שזהו כלל לא העניין שלנו, ואנו מתמקדים רק באור.&quot;<br /> <br /> '''תשובת''' הועדה כפי שמובאת שם:<br /> <br /> {{ציטוטון|אין מניעה מציון העובדות בצורה אנציקלופדית, או מהדגשת השוני בין ארגונים וכיוצא בזה, אך יש להשמיט ולהימנע מהצגת הדברים כביקורת.}}<br /> <br /> '''אם''' איני טועה בהבנת תשובת הועדה - הועדה ענתה ש'''אין''' להציג הדברים כביקורת.<br /> <br /> אשר לפי זה לא הבנתי מדוע בערך [[ועד תלמידי התמימים]], [[ארגון הפנסאים]], ומסתמא בעוד ערכים - מופיעה פיסקת ביקורת.<br /> <br /> יש&quot;כ. בברכה, [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 08:53, כ&quot;ב באב, ה'תשפ&quot;ג 08:53, 9 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == שינוי שם הדף נחלת מנחם בחזרה לכרמי הנדיב (דחוף) ==<br /> <br /> מתוך השחיה:<br /> משתמש:שלומה הטון‬ שם השוכונה השתנה 4 פעמים מאז היה שחינוי שם לשכונה לפי העיריה השכונה שהוקמה היתיה נקראת נחלת מנחם כהיום כרמי הנדיב אתה מוזמנים להכנס ל GIS קריית מלאכי ללחוץ על &quot;שכבות מידע&quot; לחפש ב &quot;אתר שכבה&quot; לכתוב שכונת ולרואת בעמצכם שאין שכונה,<br /> <br /> שמי שאמר כאן זה מתחמם ולא שכונה בפני עצמה ואין אצלינו בעיר ההגדרה של מתחם.<br /> בנסוף כל אחד יכול לוהסיף דברים בגוגל באור אורך בגוגל אם כשתי מליון צפיות אתה יכול לחפש תמונות 360 בשכונה ג'רמי הנדיב כמעט על הצילומים שלי, <br /> אני יכול להגיד זאת אני אתן לך כמה טעיות בגוגל מפות שלא תוכל לתת לי את זה כדוגמה: להלן: תחנה אוטבוס הנקראת בעברית המרווה/אורן<br /> <br /> מופיע רק בעברית ולא משנה כמה פעמים תפנה זה לא יעדתכן, משהו נוסף בשכונה שאיך שאת קרואים לה &quot;נחלת מנחם&quot; חסרים את רחובות בעל התניא הרימון אתה לא יכול להסתמך על מפות<br /> ובמס תוכנית 18/מק/2069 קרית מלאכי אפשר לראות בתשריט שחלק &quot;משכונת מנחם&quot; היא חלק מתוכנית הנקראת: מקום התוכנית שכ' אחוזת רוטנר, שזה שם לפני השינוי לכרמי הנדיב.<br /> <br /> וגם באתר זה של משרד המשפטים תחפש: בית הכנסת המרכזי, כרמי הנדיב (ע&quot;ר) עמותה<br /> אפשר לראות שבית כנסת המרכזי בנחלת מנחם נמצא לפי המדינה בכרמי הנדיב בהמשך אתן עוד הוכחות אם השיוני לא יאושר או יקבל מידע אמין שלא מפות גוגל.<br /> גם בכנסייה לשכונה יש ככיר ושם הככיר כרמי הנדיב!<br /> <br /> <br /> חזרה לדף &quot;נחלת מנחם&quot;. [[משתמש:שלומה הטון|שלומה הטון]] - [[שיחת משתמש:שלומה הטון|שיחה]], 07:09, כ&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;ג 07:09, 10 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> בנוסף משתמש: אליהו ב.<br /> לא מסתכל לפי הוכחות אלה רק אל מפות גוגל משחית את דף &quot;נחלת מנחם&quot; על התבססות במפות גוגל ולא של עירייה<br /> <br /> == עזרה ==<br /> <br /> איך אני משנה פונטים בחתימתי, או סתם בדף עם טקסט? --[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב&quot;ד מונטגו ביי|וכאן]]! 07:53, 10 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == ה[[חב&quot;דפדיה:חממה|חממה]] ==<br /> <br /> מה עם [[חב&quot;דפדיה:חממה|מיזם החממה]]? אשמח להפעילו! האם זה אפשרי שהמיזם יופעל שוב?--[[משתמש:חילזון|חילזון]] - [[שיחת משתמש:חילזון|שיחה]]. בואו לעזור לי בעריכת הערכים הבאים: [[מוסקבה|כאן]] [[בית חב&quot;ד ג'מייקה|וכאן]]! 14:48, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> אני גם אשמח להפעילו ביחד עם משתמש חילזון [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]]<br /> <br /> == שמואל יעקב קעניג השני מכפר חב&quot;ד ==<br /> <br /> שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת&quot;ם? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 19:24, כ&quot;ה באב, ה'תשפ&quot;ג 19:24, 12 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> ואם תוכל לענות לי גם לגבי החממה אם אני יוכל להפעילה... תודה<br /> <br /> בדיקת רובוט בשינויי עריכה גדולה<br /> הבדירה של המחשב דורשת להקליד מספר ולעשות את הסמל של שתי קווים ובמחשב שלי אינני מצליח לעשות שווה.--[[מיוחד:תרומות/212.76.105.178|212.76.105.178]] 14:32, 14 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> שיע רוצה לעזור לי לעשות ערך על שמואל יעקב קעניג השני מהתניא והסופר סת&quot;ם?<br /> <br /> == חידוש החממה ==<br /> החלטתי לחדש את החממה אני בינתיים האחראי. תוכל לעשות אותי אחראי באופן רשמי? מחקתי בינתיים משתמשים חונכים שלא פעילים תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 21:44, 16 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> <br /> == דחוף למחוק את הערך &quot;מדינת ישראל&quot; מחבדפדיה! ==<br /> <br /> בלי תירוצים נעשה כאן דבר חמור ביותר לפתוח ערך כזה.<br /> מעשה שמתאים לאנטים שאין להם רבי אחרי ג' תמוז.<br /> <br /> ציטוט מאגרות קודש למי שלא יודע -<br /> מכתב הרבי לגב' גאולה כהן באגרת ט'תרח&quot;צ:<br /> לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר &quot;מדינת ישראל&quot;. והרי הטעם מובן ופשוט: <br /> <br /> אנא!!למחוק ערך זה ללא תירוצים!! דחוף!!--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 23:29, כ&quot;ט באב, ה'תשפ&quot;ג 23:29, 16 באוגוסט 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=625812 2023-08-16T23:22:41Z

<p>אורחת: /* שאלה לוועדה */</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ארץ ישראל==<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> אורחת: לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האו&quot;ם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישראל כבעבר שזכותנו מה' מהתורה וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שפנה אלי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> הצעה: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!<br /> <br /> :{{בעד חזק}}. ראו גם את תשובת רב מהועדה הרוחנית בערך [[שיחת קטגוריה:נשיאי המדינה]], שאמר: {{ציטוטון|אני לא חושב שמתאים לחבדפדיה ערך מדינת ישראל, אלא יש לשנות זאת לארץ ישראל, ובתוכו לכתוב שבשנת תש&quot;ח כו' כו'. ואז בתוכו גם אפשר להתייחס בקשר לנשיאי המדינה}}. עיי&quot;ש בפרטי הדו שיח. [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 03:19, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;ג 03:19, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> ::להוסיף אשר לפי זה '''כבר יש''' תשובה מהועדה!! [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 03:25, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;ג 03:25, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> :::הרבי בעצמו כתב את הביטוי 'מדינת ישראל'. אכן, אין אנו מכירים בישות זו ואף מתנגדים אליה בחריפות, אבל בתוך ארץ ישראל יש גוף שנקרא 'מדינת ישראל' והוא שולט (לפחות בחיצוניות) על תושבי ארץ ישראל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:37, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> אורחת: מכיוון שאין אחר דברי המלך כלום אביא ציטוט מאגרות קודש אגרת ט'תרח&quot;צ לגב' גאולה כהן: לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר &quot;מדינת ישראל&quot;. והרי הטעם מובן ופשוט:ע&quot;כ לשונו הקדוש של הרבי שליט&quot;א מלך המשיח.<br /> אפשר לעיין באגרת. <br /> <br /> אנא הסירו חרפה זאת מחב&quot;דפדיה!<br /> מי ישים כאן אור אדום שיטופל בדחיפות?</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=625810 2023-08-16T23:19:55Z

<p>אורחת: /* שאלה לוועדה */</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ארץ ישראל==<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האו&quot;ם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישראל כבעבר שזכותנו מה' מהתורה וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שפנה אלי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> הצעה: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!<br /> <br /> :{{בעד חזק}}. ראו גם את תשובת רב מהועדה הרוחנית בערך [[שיחת קטגוריה:נשיאי המדינה]], שאמר: {{ציטוטון|אני לא חושב שמתאים לחבדפדיה ערך מדינת ישראל, אלא יש לשנות זאת לארץ ישראל, ובתוכו לכתוב שבשנת תש&quot;ח כו' כו'. ואז בתוכו גם אפשר להתייחס בקשר לנשיאי המדינה}}. עיי&quot;ש בפרטי הדו שיח. [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 03:19, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;ג 03:19, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> ::להוסיף אשר לפי זה '''כבר יש''' תשובה מהועדה!! [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 03:25, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;ג 03:25, 11 באוגוסט 2023 (UTC)<br /> :::הרבי בעצמו כתב את הביטוי 'מדינת ישראל'. אכן, אין אנו מכירים בישות זו ואף מתנגדים אליה בחריפות, אבל בתוך ארץ ישראל יש גוף שנקרא 'מדינת ישראל' והוא שולט (לפחות בחיצוניות) על תושבי ארץ ישראל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &lt;font size=&quot;3&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#000000;&quot;&gt; [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;(03:37, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;ג)&lt;/font&gt;.<br /> <br /> מכיוון שאין אחר דברי המלך כלום אביא ציטוט מאגרות קודש אגרת ט'תרח&quot;צ לגב' גאולה כהן: לפלא (קצת) על הפליאה שלה בזה שכמה חוגים, וביניהם גם אני, לא קבלו ואינם מקבלים גם לא משתמשים בתואר &quot;מדינת ישראל&quot;. והרי הטעם מובן ופשוט:</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A6%D7%91%D7%99_%D7%A8%D7%95%D7%98%D7%A0%D7%91%D7%A8%D7%92&diff=622010 2023-08-11T01:18:02Z

<p>אורחת: /* משפחתו */</p> <hr /> <div>[[קובץ:צבי רוטנברג.jpeg|ממוזער|הרב צבי רוטנברג]]<br /> הרב '''צבי רוטנברג''' (יליד שנת [[תרצ&quot;ז]], 1937) הוא איש חינוך, ששימש בתפקידים שונים בעסקנות הכלל בכפר חב&quot;ד ובארץ הקודש לאורך השנים, ושימש עשרות שנים כמזכיר המוסד החינוכי [[בית רבקה כפר חב&quot;ד|בית רבקה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בעיירה רודניק שבגליציה (פולין) ב[[כ&quot;ג אדר]] [[תרצ&quot;ז]] לאביו ר' ישעיה ולאמו מרת חנה רוטנברג.<br /> <br /> כאשר פרצה [[מלחמת העולם השניה]], ברחה כל המשפחה המורחבת, כשהוא בן שלוש בלבד, ובאמצעות שוחד לקצין גרמני שסייע להם, היגרו לרוסיה, שם הוגלו לסיביר והועבדו בעבודת פרך.<br /> <br /> כעבור שנתיים שהיוו הוכחה שהמהגרים נאמנים למדינת רוסיה, הורשו להיכנס אל עומק רוסיה, והחלו לנדוד כשהם בורחים כל העת מהחזית.<br /> <br /> לבסוף הגיעו לגבול מונגוליה-סין, וכשהסתיימה המלחמה התאפשר להם לחזור לפולין, משם המשיכו למחנות העקורים בגרמניה, ולבסוף בעצת האדמו&quot;ר מצאנז-קלויזנבורג שההורים נמנו על חסידיו עלו לארץ הקודש.<br /> <br /> לאחר תקופה במעברה, התיישבה המשפחה בשכונת נווה צדק בגבול תל-אביב יפו.<br /> <br /> כשהגיע לגיל ישיבה, נכנס ללמוד בישיבת חב&quot;ד [[אחי תמימים תל אביב]]{{הערה|1=[https://col.org.il/news/8671 כתבה על תלאות משפחתו במלחמה ותמונה משנות בחרותו].}}.<br /> <br /> שירת ב[[צה&quot;ל]] ברמת הגולן, וכן בחזית המצרית.<br /> <br /> בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת שושנה בת ר' אברהם אבא וגיטל רבקה דיאמנט, קבע את מגוריו ב[[כפר חב&quot;ד]], והחל לעבוד כמזכיר [[בית רבקה כפר חב&quot;ד]], ובמשך השנים זכה לנסוע כמעט מידי שנה לרבי לחודש החגים, וכשנכנס ליחידות, התעניין אצלו הרבי בהרחבה בכל הנעשה במוסד{{הערה|1=זכה גם להיות מהבודדים שעברו לפני הרבי בחודש החגים תשנ&quot;ג, [https://col.org.il/news/82107 י&quot;א ניסן: י&quot;א חסידים משתפים ברגע אישי עם הרבי ● מיוחד].}}.<br /> <br /> כאשר הכריז הרבי על סיום [[ספר תורה של משיח]] לקראת [[יו&quot;ד שבט הגדול]], הוקמה ועדה בארץ הקודש לרישום יהודים לספר התורה, כאשר הרב רוטנברג מונה לשמש כגזבר הועדה{{הערה|1=[http://www.shturem.net/images/news/40967_news_25012010_4031.pdf קובץ שישים שנה עמוד 44].}}.<br /> <br /> לרגל חגיגות שנת ה-70 להולדת הרבי, שימש כחבר בוועד הארצי שהוקם בארץ הקודש לעידוד וסיוע בהקמת ה[[ע&quot;א מוסדות]] לצד האחראי הרב [[ברוך גופין]], הרב [[אפרים וולף]], והרב [[זושא פוזנר]]{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&amp;id=468 סקירה מיוחדת על ע&quot;א מוסדות] {{שטורעם}}}}.<br /> <br /> שימש כחבר ועדת הביקורת של [[ועד כפר חב&quot;ד]] יחד עם ר' יוסף בארנס, וכן שימש במשך השנים כחבר ועדת הקלפי של הבחירות לועד כפר חב&quot;ד.<br /> <br /> מוסר שיעור קבוע בבית הכנסת נחום יצחק.<br /> <br /> הרב רוטנברג משמש כחבר הנהלת [[רשת אהלי יוסף יצחק]] בארץ הקודש{{הערה|לאחר פטירתו של הרב [[מאיר פריימן]], ביוזמת עסקני חב&quot;ד לקח על עצמו הר' [[יוסף יצחק אהרונוב]] את הטיפול בגרעונות העצומים של רשת אהלי יוסף יצחק, ו[https://col.org.il/files/old/files/0.29413571357_375413.pdf גייס את הרב רוטנברג שיגיע להסדרי תשלומים עם הנושים].}}.<br /> <br /> רעייתו מרת שושנה, משמשת כיו&quot;ר ארגון [[שפרה ופועה]] בכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, ר' [[דוד זאב רוטנברג]] - חוקר, עיתונאי וסופר חסידי, מודיעין עלית<br /> *בתו מרת רלהגורליק<br /> *בתו מרת דבורה לאה, רעיית הרב [[שגיא הר שפר]] - שלוחי הרבי בנס ציונה<br /> * בתו אשת ר' יעקב לבנהרץ<br /> *בתו מרת שרה וייסברג<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרצ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:אישים בכפר חב&quot;ד]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=622004 2023-08-10T23:57:19Z

<p>אורחת: הוספתי שאלה דחופה</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> <br /> נושא חדש -שאלה לוועדה:<br /> לא הצלחתי לפתוח כותרת אז כותבת כאן:<br /> אנא טפלו בדחיפות במחיקת הערך מדינת ישראל המנוגד לשיטת הרבי! הרבי אינו מכיר במושג מדינת ישראל כישות ריבונית אלא טוען שזה תרגיל שנועד להחליף בכוונה תחילה את השם ארץ ישראל.<br /> <br /> פירוט שאלתי תחת הערך תכנון המשפחה כי כתבתי בסוף וזה פשוט נכנס לשם.<br /> <br /> תודה רבה!!!<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האו&quot;ם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישראל כבעבר שזכותנו מה' מהתורה וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שפנה אלי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> הצעה: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=622003 2023-08-10T23:51:37Z

<p>אורחת: הוספת שאלה-פתיח</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> <br /> נושא חדש -שאלה לוועדה:<br /> לא הצלחתי לפתוח כותרת אז כותבת כאן:<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האו&quot;ם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישראל כבעבר שזכותנו מה' מהתורה וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שפנה אלי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> הצעה: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=622001 2023-08-10T23:39:09Z

<p>אורחת: /* שאלה לוועדה */ציקנתי שגיאות הקלדה</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האו&quot;ם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישראל כבעבר שזכותנו מה' מהתורה וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שפנה אלי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> הצעה: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=622000 2023-08-10T23:37:14Z

<p>אורחת: /* שאלה לוועדה */תיקנתי שגיאת הקלדה</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. עם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישרטל כבעבר שזכותנו מה' וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שכתב לי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> נ&quot;ב: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=621998 2023-08-10T23:36:31Z

<p>אורחת: /* שאלה לוועדה */הוספתי פניה דחופה לועדה הרוחנית.</p> <hr /> <div>{| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 70%;&quot;<br /> | דף זה נועד לדיונים של משתמשי חב&quot;דפדיה בנושאים הקשורים לוועדה הרוחנית ולניסוח שאלות להעברה לוועדה.<br /> <br /> בכל פסקה יתקיים דיון, את השאלה יש לנסח בפסקת משנה אותה יערכו המשתמשים. לאחר הסכמתם של לפחות שלושה משתמשים בעלי זכות הצבעה לניסוח השאלה, היא תעבור לידי [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית|הוועדה]].<br /> |}<br /> <br /> == יוצאי אתיופיה ==<br /> <br /> {{א|פולע|מה}} {{א|להתראות|עם}} {{א|חלוקת קונטרסים|להוסיף}} לרשימה את הערך [[יוצאי אתיופיה]]? (אם להשאיר את הערך, ואם כן איך) '''נכתב ע&quot;י: [[משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#40D0E0;&quot;&gt;מר&quot;ש ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]] • [[שיחת משתמש:מר&quot;ש|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 18:44, כ&quot;ו באדר, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(10 במרץ למניינם)&lt;/font&gt;'' •<br /> :{{V}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:02, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח {{א|להתראות}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:57, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לועדה===<br /> מצד אחד יש מענות מהרבי שלא לעסוק בנושא בפומבי ולא להיכנס לוויכוח, וידועה הרגישות הרבה שבזה, אך עם זאת כיום שהמידע כבר קיים בלאו הכי ברשת האינטרנט ויש בלבול רב גם בין החסידים ובטח כלפי חוץ שיש הטוענים שהרבי היה 'נגד' הקהילה ומעוותים את דעת הרבי בנושא, אולי כן כדאי לכתוב בצורה אנציקלופדית ומכבדת את דעת הרבי בנושא.<br /> <br /> ===תשובת הועדה===<br /> '''פרסום הנושא עם כל הידוע משיטת הרבי ומענותיו בזה באנציקלופדיה בסגנון רגיש ומכבד, איננו חס ושלום נגד רצון הרבי, ויביא תועלת למתעניינים ואינם נענים'''.<br /> <br /> == רשימות ==<br /> <br /> יש מי שינסח שאלה לוועדה הרוחנית על הרשימות (לפי מה שנידון כאן - [[אולם דיונים#רשימות]]) {{חב&quot;דפדים פעילים|}} '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 05:44, ט&quot;ו בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(26 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> :אתה שואל או אומר? אם אתה מעונין לנסח, תוכל לכתוב את השאלה כאן עם כל האפשרויות, סיבות למה כן ולמה לא ע&quot;פ מה שהובא בדיונים באולם. תפתח בכותרת משנית כל סיבה. בברכה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:12 • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> ::בקשר להודעתו של שיע.ק (בפסקה הבאה) ניסחתי כראות עיני את השאלה בקצרה, אשמח לקבלת ביקורות עליה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:21 • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::מצויין {{לייק|}}, לפי מה שכתבת אני מבין שציטוטים מרשימות בטוח לא מכניסים, או ששכחת לכתוב? '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 15:40, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(31 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].<br /> ::::אכן, ציטוטים נהוג להביא רק במקרים מסויימים ובד&quot;כ מומלץ להביא את התוכן שלהם בצורה אנציקלופדית, אם תהיה הסכמה לתוכן זה יכלול גם ציטוטים במקרים הספציפיים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:12 • כ&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;א<br /> :::::יש עוד מישהו שהניסוח מקובל/לא מקובל עליו? בכדי שיהיה אפשר להעביר את השאלה לוועדה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:26 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> פשוט חוצפה!!!!<br /> <br /> נכון שאלו הם דברים שנגזלו מחדרו של הרבי, ולמי שזה קשה - שלא יקנה, אך סו&quot;ס '''''דבר זה נתפרסם כבר''''', וא&quot;א להתעלם! יש להביא את הציטוטים. שפיצקייט.<br /> :חותמים באמצעות ארבע לחיצות על המקש טילדה &lt;nowiki&gt;(~~~~)&lt;/nowiki&gt;. ישר כח על הבאת עמדתך, האם אתה מסכים עם איך שהשאלה לוועדה מייצגת אותה? או שיש לך הצעה אחרת? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ג בניסן ה'תשפ&quot;ב • 23:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לעניות דעתי יש להוסיף ולחלק את השאלה כיצד נכון להתייחס לתוכן מהרשימות בערכים אחרים (לדוגמא אם יש מהרבי ביאור ברשימות על קטע בועל הניסים, או הנהגה חסידית שהרבי מציין ברשימות פרטים שונים אודותיה), ואיך נכון להתייחס לרשימות בערך על הרשימות עצמם. מלבד זאת, יש אפשרות חמישית: להכניס את התוכן רק בהערת שוליים, ומייד בתחילתה לכתוב 'ברשימת הרבי מתאריך... כותב ש... וכך מי שנזהר מעיון ברשימות, לא 'יכשל' בזה, ומצד שני החסידים שרוצים בכך לא נמנע מהם בר (דעתי האישית ידועה ומפורסמת ואפשר לעקוב אחריה בערכי התוכן שכתבתי, והמילה 'יכשל' נכתבה כמליצה בלבד כמובן). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:53, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 05:53, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::הניסוח טוב, או שיש מה לשנות? כבר עברה חצי שנה, ועוד לא פנו לוועדה. דרך אגב אפשר לדעת מי חברי הוועדה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ח' באייר ה'תשפ&quot;ב 20:26, 9 במאי 2022 (UTC) <br /> ::::{{א|להתראות}} (סליחה על האיחור), לגבי הצעתך על התוכן אשמח אם תנסח משהו. לגבי הרשימות בערך שלהם, זה שאלה שאולי תיפתר תוך כדי, חבל להעמיס בשאלה, אם תרצה לנסח גם את זה אתה מוזמן. לגבי האפשרות החמישית, זהו כלל עריכה ופחות נוגע לוועדה רוחנית, בכל הערה רצוי לכתוב מקור וא&quot;כ אפשר ליצור כלל שהניסוח יהיה באופן שהצעת. בכל אופן, דרושים שלושה מסכימים כדי שהשאלה תועבר לוועדה רוחנית ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:59, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::{{א|חלוקת קונטרסים}} א. לכאורה יש 3 ושאלה מנוסחת. תשתדל לטפל בנושא. ב. מי חברי הוועדה? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::א. נראה מה יענה להתראות. ב. שיע.ק פרסם בעבר והוא יעביר אליהם. אם אני זוכר נכון הרב פיזם ועוד מישהו. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::להתראות הוסיף צד חמישי. יש&quot;כ. [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב 17:48, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::אמנם אני לא רואה הבדל בין אפשרות 5 ל1 אבל אין לי בעיה שיוגש כך (העיקר שיצא מזה משהו..). {{א|שיע.ק}}, תוכל להעביר את השאלה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 17:58, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::?? [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ג 11:22, 19 בפברואר 2023 (UTC)<br /> ===שאלה לועדה===<br /> יש המסתכלים על רשימות הרבי כתורה חדשה שיש ללומדה ולפרסמה ויש המסתכלים עליהם ככתבים גזולים שחל איסור ללומדם ולפרסמם. אנו - משתמשי האתר פונים לוועדה הרוחנית של האתר בקשר לאופן ההתייחסות של האתר לרשימות אלו. ישנם כמה אפשרויות: 1. להכניס תוכן מרשימות לאתר. 2. לא להכניס תוכן אך לציין מקור כולל קישור לקריאה. 3. לציין רק מקור. 4. לא להכניס אותם בכלל. 5. להכניס את התוכן בהערה, ובראשה יצויין שהוא לקוח מהרשימות.<br /> <br /> == הבהרה ==<br /> <br /> כדי שאוכל לפנות לוועדה, צריך לנסח את השאלה בכתב, ולפרט בצורה תמציתית את צדדי השאלה (כלומר נימוקים לכאן או לכאן), אין לי אפשרות לפנות לוועדה בעל פה בלבד. ומכיוון ששום דיון עד כה לא זכה לסיכום ובכתב, שום שאלה לא הופנתה עד כה לוועדה הרוחנית. (הייתי עושה זאת בעצמי, שלצערי כבר זמן רב שאיני פנוי לעסוק בענייני האתר כפי שהייתי רוצה) --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;א 19:09, 30 במאי 2021 (UTC)<br /> :{{א|שיע.ק}}, אם קוראים לדף &quot;דיונים&quot; אולי כדאי להעביר את דף השיחה לדף המיזם ובפסקת משנה (כבפסקה הקודמת) תנוסח השאלה לועדה שתעבור אחרי הסכמה לדף [[חב&quot;דפדיה:ועדה רוחנית]] ובדף ההוא לאחריה תבוא התשובה של הועדה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:27 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::מסכים. יהיה יותר מובן מאשר שהדיונים ב'דף השיחה'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א בחשוון ה'תשפ&quot;ב 21:07, 27 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::בוצע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:28 • כ&quot;ב בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==ערכי נשים==<br /> האם יש מקום בחב&quot;דפדיה לערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, הידועות בציבור הישראלי הכללי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם דווקא בחב&quot;דפדיה, ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל באנציקלופדיה החב&quot;דית האינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו? (אפשר לדוגמא להציע שרק נשים חב&quot;דיות שבלאו הכי מופיע עליהם ערך בויקיפדיה, יהיה עליהם ערך גם אצלנו, וכיו&quot;ב). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:41, י' בטבת, ה'תשפ&quot;ב 06:41, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :אפשר גם לגלגל שאלה (ע&quot;ד גלגול שבועה) לגבי תמונות נשים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ&quot;ה בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> ::הנני מציף ומעלה שוב את השאלה הנ&quot;ל, מה לגבי תמונות נשים חב&quot;דיות? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 20:47, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(13 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:47, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::ניסחתי את השאלה בתקווה לשיתוף פעולה של המשתמשים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:29, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם נכון שבחב&quot;דפדיה יהיו ערכים על נשים חב&quot;דיות משפיעות, ידועות בציבור הישראלי (כגון זמרות, עיתונאיות, וכיוצא בזה), ומן הראוי שימצאו את המידע עליהם בחב&quot;דפדיה ולא במקומות אחרים. או שאין לזה מקום כלל בבמה חב&quot;דית אינטרנטית? באם כן, באילו מקרים יש לזה מקום, ומה ההנחיות לערכים אלו?<br /> <br /> שאלה נוספת: באם אפשרי שיהיו ערכים על נשים כלשהן, האם נכון להכניס תמונה בערכים על נשים שנפטרו? אולי רק מהדור הקודם? (ראה [[:קטגוריה:נשים]])<br /> <br /> ==ערכי אישים==<br /> בנוגע לערכים כגון [[אותו האיש]], הרצל וכדומה: מחד מדובר באישים שלחמו בתורתנו הקדושה ואין זה מן הראוי לכתוב עליהם, אולם מחדג חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאמיתו לאור השקפתם רבותינו נשיאנו. {{א|שיק.ק}}, עכשיו זה בסדר, כנ&quot;ל גם שאלות קודמות {{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:19, 14 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :ערכתי קצת, יש לכתוב על ערכים ספציפיים, אני לא חושב שיהיה אפשר להקיש מאחד לשני בנושא הזה. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:19 • י' בטבת ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> האם יש לכתוב/להשאיר ערכים אודות [[אותו האיש]], [[בנימין זאב הרצל]] וכד'?, מחד מדובר באישים שלא נהגו כשורה, אולם מאידך חב&quot;דפדיה כמכלול הידע החב&quot;די אמורה להביא את כל המידע לאור השקפת רבותינו נשיאנו בנושא.<br /> <br /> ==תכנון המשפחה==<br /> האם נכון לכתוב על הנושא ערך בחב&quot;דפדיה, ואם כן כיצד (מה להכניס ואיך לכתוב) [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בטבת ה'תשפ&quot;ב 21:06, 27 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> :מה הסברא שלא? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:00, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב 08:00, 28 בדצמבר 2021 (UTC)<br /> ::לענ&quot;ד צריך לכתוב על זה ע&quot;ד שכתוב בלקו&quot;ש, על הענין בלי לרדת לפרטים ששייכים להלכות טהרת המשפחה. [[משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:א&amp;#39; מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 08:35, כ&quot;ד בטבת, ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ===שאלה לוועדה===<br /> <br /> לצערי מופיע ערך בשם מדינת ישראל. אם כל הכבוד לכותב הערך שהחליט שהדבר קיים וכו יש לציין שהרבי הדגיש כי כל השם החדש הוא בשביל להראות שיש כאן משהו חדש בעקבות האם שנתן לנו וכו ולא נקרא ארץ ישרטל כבעבר שזכותנו מה' וכו.<br /> <br /> דהיינו ובהדגשה!!! הרבי לא! לא! לא! קיבל את הטענה שמדינת ישראל הוא כינוי לישות הריבונות בעוד ארץ ישראל היא המקום.<br /> <br /> לא נכנסתי לוויכוח עם כותב הערך שכתב לי בשיחה כי נראה לי שזה לא אמור להיות ויכוח בין כותבים אלא לעבור לועדה הרוחנית. מי שלא מתאים לו שיקרא שוב באגרות קודש.<br /> <br /> סליחה על הבוטות: האם לפני ג' תמוז היה מישהו מעז לכתוב כזה ערך? חבדפדיה מורחבת ע&quot;י כותבים משיחסטים או לאו דווקא? נקווה שהדבר נבע רק מחוסר ידע או חוסר תשומת לב.<br /> <br /> נ&quot;ב: אולי יש דרך לסמן על ערך שאינו מתאים כעין אור אדום שיועבר במהירות לועדה רוחנית?<br /> <br /> מזכירה שבעבר מחקתי מערך מסויים את רוב הכיתוב כי אותו אדם - בושה שהופיע כאן. לא אזכיר את שמו כדי שלא יופיע כתוצאה בגוגל. היתה שיחה כלשהי האם צריך להגן על הערך וברוך השם הוחלט למוחקו. ממש לאחרונה כל מי ששמע עליו עוד פרשיה וחיפש בגוגל את שמו ב&quot;ה לא נתקל בתיאור מפורט בחבדפדיה וחסכנו חילול השם.<br /> <br /> למקרים כגון 2 אלו (1.שם האדם הנ&quot;ל 2.הביטוי הנלוז מדינת ישראל) סימון אור אדום על הערך שיועבר לועדה הרוחנית יכול לזרז תהליכים.<br /> <br /> תודה רבה!</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%AA%D7%90_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=615293 2023-07-25T03:00:00Z

<p>אורחת: השמטתי את הביטוי שהרבי מתנגד לו</p> <hr /> <div>קהילת '''ביתא ישראל'''{{הערה|מכונים גם '''הפלאשים''', ובטעות מכונים לעיתים בהכללה גם '''בני הפלאשמורה'''.}} הוא הכינוי המקובל ל'''עולי אתיופיה'''{{הערה|הדבר נתון במחלוקת החוקרים האם מדובר בגולים יהודים (מעשרת השבטים) שהתיישבו באזור עוד בזמן בית המקדש הראשון (ישנן דיעות נוספות בנושא, ראה באתר &quot;המכלול&quot; בערך &quot;מוצא ביתא ישראל&quot;) או קבוצה מתושבי המקום שאינה קשורה לקהילה היהודית, שהוקעה על ידי הכנסייה הנוצרית, פרשה ממנה וקיבלה את התואר 'יהודים' ככינוי גנאי (ראה בערך הנ&quot;ל). ההתייחסות המקובלת אליהם על ידי רובם ככולם של פוסקי ההלכה, היא כקהילה ספק יהודית בעלת עבר ומנהגים המעוררים דילמות הלכתיות. למעט הרב עובדיה יוסף, שהסתמך על פסיקתם המוקדמת של הרדב&quot;ז והמהריק&quot;ש שחיו מאות שנים לפני שהתעורר הפולמוס בדבר עלייתם לארץ הקודש, רוב הפוסקים סברו שהאתיופים הם ספק יהודים שצריכים גיור. [ראה שו&quot;ת &quot;ציץ אליעזר&quot; להגרא&quot;י ולדנברג, חלק יב, סימן סו, עמ' קעט-קפ. הגר&quot;מ שטרנבוך, בשו&quot;ת תשובות והנהגות, חלק א, אבה&quot;ע, סימן תשסז (פוסק שחייבים גיור, ומותרים להתחתן רק בינם לבין עצמם). הגר&quot;מ פיינשטיין בקובץ הפרדס, תשרי תשמ&quot;ה, עמ' 20. וכן דעת הגרי&quot;ש אלישיב והגרש&quot;ז אויערבאך (האתיופים ספק יהודים וצריכים לעבור גיור כדין. קובץ &quot;מעמדם האישי של בני העדה האתיופית&quot; מאת הרב אברהם שרמן, עמ' 13). וכן דעת הבד&quot;צ של העדה החרדית ובראשם בעל ה&quot;מנחת יצחק&quot; (האתיופים צריכים גירות גמורה. ובנוגע לעניין יוחסין יש לחוש. שם, עמ' 12). יש לציין כי הרב שמואל בארי, יהודי תלמיד חכם שחקר ובדק את שאלת האתיופים במשך 16 חודשים בהם שהה באתיופיה בשליחות הסוכנות היהודית, כותב, ש&quot;ישנם ראיות ברורות שהם אינם מזרע ישראל כלל וכלל, אלא באיזה זמן מן הזמנים, קיבלו עליהם מצוות מסוימות, ע&quot;י השפעות שונות&quot; (שם, עמ' 6-4, הערות 5-4, ועיין שם הערה 6.)]}}, שהתיישבו באזור חבש. קהילה זו התקיימה לפי דיעות מסוימות עוד מתקופת בית המקדש הראשון (ולפי דיעות אחרות מאז חורבן בית המקדש השני) במשך אלפי שנים כקהילה נפרדת ומנותקת משאר קהילות ישראל, ושמרה על מנהגים ייחודיים, השונים באופן ניכר מהלכות ומנהגי היהדות כפי שהשתמרו בידינו.<br /> <br /> בעבר החלו אנשי הסוכנות היהודית לפעול לבירור היסטוריית הקהילה והעלאתם לארץ הקודש, דבר שגרר פולמוס נרחב, בשל חששות הלכתיים. בעוד רבנים המקורבים לחוגי [[הציונות הדתית]] ותנועת ש&quot;ס צידדו בהעלאתם לארץ וטענו שיש להתייחס אליהם כיהודים גמורים לכל דבר, רוב פוסקי ההלכה וגדולי ישראל טענו באופן מובהק שיש לדרוש מהם להתגייר כדי להסיר חששות הלכתיים, ועל כל פנים, לדרוש מהם לעבור [[גיור]] לחומרא.<br /> <br /> [[הרבי]] נמנע באופן מובהק מלהתערב בצד ההלכתי של הסוגיה, בשל העובדה שהתערבו בה שיקולים פוליטיים, ובשל העובדה שהפסיקה ההלכתית מצריכה מחקר אובייקטיבי מקיף ומעמיק.<br /> <br /> בשל החששות ההלכתיים, ההימנעות של הרבי מהכרעה בסוגיה, והפסיקה הגורפת של רבנים כה רבים בדבר ההכרח לגייר את עולי אתיופיה - ההתייחסות המקובלת בחב&quot;ד לסוגיה היא כיבוד של חברי הקהילה כפרטים, ודרישה עקרונית להיענות לדרישות הרבנים ולהתגייר לחומרא.<br /> <br /> ==רקע==<br /> כבר לפני למעלה מאלף שנים תועדה הקהילה היהודית בחבש, על ידי נוסעים יהודיים ומגלי ארצות שערכו מסעות חובקי עולם, דוגמת [[אלדד הדני]] ובנימין מטודלה.<br /> <br /> עם התחזקותו של השלטון הנוצרי במדינה ורצונו לכבוש תחת חסותו את כל המיעוטים ובכללם את התושבים היהודיים, נעשו פעולות רבות לדיכוי האמונה היהודית שכללו הן לחימה פיזית והן פעולות מסיון שונות, ובשיאן - הוצאת צו להשמדת היהודים והיהדות.<br /> <br /> רדיפות אלו נמשכו מאות שנים, והביאו לערעור חוסנה של הקהילה היהודית מכל ההיבטים, ובכללם - התרופפות בשמירת תורה ומצוות, וקושי בהנחלת הידע היהודי לדורות הבאים.<br /> <br /> בסביבות שנת ה'ת&quot;ר החלה 'החברה הלונדונית להפצת הנצרות בקרב היהודים' בפעילות מאסיבית בקרב קהילת 'ביתא ישראל', ועקב תקופה ממושכת של שבע שנות בצורת ורעב שהרעו את מצבם הכלכלי של בני הקהילה, מצאו פעולותיהם אוזן קשבת, והצליחו לגרום להתנצרותם של רבים. במקביל, בני הקהילה שהצליחו להחזיק מעמד על אף הקושי, ניסו לקיים קשר עם הקהילות היהודיות באירופה ואף ניסו לעלות לארץ ישראל, אך נכשלו במשימתם.<br /> <br /> בשנת תש&quot;ח, מנתה קהילת 'ביתא ישראל' כ-90,000 איש.<br /> <br /> ;הפלשים והפלשמורה<br /> אחד הכינויים הנפוצים של קהילת 'ביתא ישראל' הוא '''פלאשים''', ביטוי בשפה האמהרית שמשמעותו 'גולים' - כינוי שהוענק לבני הקהילה לאחר שהוגלו בידי השלטון.<br /> <br /> בשונה מכך, בני ה'''פלאשמורה''' הינם צאצאי הקהילה שהתבוללו והתנצרו בעקבות פעולות המסיון, שכונו במקור &quot;פרס מוקרה&quot;.<br /> <br /> קהילה זו נפרדה מקהילת 'ביתא ישראל', והפולמוס ההלכתי הנוגע לעליית יהודי אתיופיה אינה נוגעת אליהם היות וקיים קונצנזוס הלכתי שלא ניתן להחשיבם כיהודים והינם צריכים גיור גמור.<br /> <br /> ===העלאת קהילת ביתא ישראל===<br /> לאחר מחלמת העצמאות החלה הסוכנות היהודית בפעילות בקרב קהילת 'ביתא ישראל', ולאורך השנים הועלו בני הקהילה במספר מבצעי עליה מרכזיים שהתקיימו בין השנים [[תשל&quot;ט]]-[[תנש&quot;א]]:<br /> *מבצע אחים, מבצע אליהו - בין השנים [[תשל&quot;ט]]-[[תשמ&quot;ב]], במהלכם הועלו כ-16,000 איש<br /> *מבצע משה, מבצע שבא - בין השנים [[תשד&quot;מ]]-[[תשמ&quot;ה]], במהלכם הועלו כ-8,500 איש<br /> *מבצע פדיון שבויים, יהודים תמורת נשק - בין השנים [[תשד&quot;מ]]-[[תנש&quot;א]], במהלכם הועלו כ-9,000 איש<br /> *מבצע שלמה - [[י&quot;ב סיון]] [[תנש&quot;א]], במהלכו הועלו כ-14,000 איש<br /> <br /> בכל מבצעים אלו הועלו רק הפלאשים, מתוך הנחה שבני הפלאשמורה התערבו ולא שמרו על הזהות היהודית שלהם, ובשל כך אינם נחשבים ליהודים.<br /> <br /> עם זאת לאחר לחץ פוליטי מתמשך, בשנת [[תשס&quot;ג]] קיבלה כנסת ישראל החלטה להעלות גם את בני הפלאשמורה, תחילה התקבלה ההחלטה להעלות רק את אלו שיש רישום ברור שנולדו לאמא יהודיה, ובשנת [[תשע&quot;ה]] הורחבה ההגדרה לכל בני קהילת הפלאשמורה המשתייכים לזרע ישראל, אף אם הקשר הוא בדורות רחוקים יותר והן נולדו לאב ואם שאינם יהודים.<br /> <br /> ==הפולמוס ההלכתי==<br /> ;חששות הלכתיים:<br /> *התערבות והשתלבות של גויים בתוך הקהילה, מבלי שיעברו גיור<br /> *נישואין פסולים וצאצאים הנחשבים מבחינה הלכתית כממזרים כיון שהגירושין לא נעשו על פי הדרישות ההלכתיות אלא רק על פי המנהגים שהתקבלו<br /> *גם אלו שהצטרפו אל הקהילה וקיבלו את מנהגיה, יש ספק בנוגע לגיור כיון שבני הקהילה הוכרחו לבצע מעשים הנוגדים את האמונה ומבטלים ממילא את הגירות<br /> *במשך שנים רבות בני הקהילה עברו תקופה של מסיון, מלחמות ונידודים, שמקשים על הבירור של מקור מוצאם והשתייכותם לקהילה המקורית<br /> <br /> ;גישות הלכתיות:<br /> *[[הרבנות הראשית|הרבנים הראשיים]], הרב [[יצחק אייזיק הלוי הרצוג]] והרב [[בן ציון מאיר חי עוזיאל]], פסקו בשנת [[תש&quot;ב]] כי רובם הגדול של בני הקהילה נראה שייכים ל'גזע היהודי' אך כדי לצאת מידי ספק צריכים הם לעבור גיור בתנאים קלים מהרגיל, גם לאחר התמנותו של הרב הראשי הרב [[יצחק נסים]] המשיך להחזיק בדעה ההלכתית של קודמיו לתפקיד ואף התנגד להעלאה המונית של בני הקהילה.<br /> *הראשון להכיר ביהדותם באופן מלא היה הרב [[עובדיה יוסף]] שהוציא פסק הלכתי המצדד בדעה זו בשנת [[תשל&quot;ג]]{{הערה|היה זה קודם התמנותו לרב הראשי, ובניגוד לעמדתם הברורה של הרבנים הראשיים שלא קיבלו את פסיקתו ודרשו שבני הקהילה יעברו גיור לחומרא. רק בשנת [[תש&quot;פ]] אומצה דעתו באופן רישמי על ידי הרבנות הראשית.}}.<br /> *במקרה דומה של קהילת 'בני ישראל' שעלו מ[[הודו]] עם מאפיינים דומים{{הערה|ומבחינה הלכתית אף טוב יותר, כיון שלא התערבו בגויים ונודעו בשמירה המוקפדת שלהם על חיי המשפחה.}}, פסק הרב [[שאול ישראלי]] שאף שהם יהודים ומותר להם להתחתן עם יהודים - אסור להם להתחתן עם כהנים{{הערה|&quot;'בני ישראל' מהודו מהו דינם לעניין נישואין&quot;, בתוך בני ישראל בהוצאת הרבנות הראשית, תשכ&quot;ב.}}, ואילו הרב [[עובדיה הדאיה]]{{הערה|1=[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/kashrut-2.htm כשרות עדת &quot;בני ישראל&quot; מהודו] הרב עובדיה הדאיה.}} דרש שיעברו גיור לחומרא ועם זאת אסר אותם גם לאחר הגיור להינשא לכהונה, ולדעתו הצטרף הרב [[משה פיינשטיין]]{{הערה|מכתב מהרב פיינשטיין לרב ד' לוי מציריך, מובא בפסקי דין ירושלים, כרך ה, עמ' רע&quot;ט.}}, ואילו הרב [[משה שטרנבוך]]{{הערה|שו&quot;ת תשובות והנהגות, חלק ב' סימן תרפ&quot;ה.}} פסק שאין אפשרות להתיר את כלל הקהילה כיון שלצורך כך יש לקבץ את כלל חכמי ישראל והדבר לא מתאפשר בדורנו, והדרך היחידה להתיר היא בתנאי שכל אחד יעבור באופן אישי גיור מלא, וכך פסק גם הרב [[שלמה זלמן אוירבך]], הרב שלמה שמשון קרליץ והרב [[נסים קרליץ]].<br /> *הרב [[יוסף שלום אלישיב]] טען שיש לגייר אותם עוד לפני עלייתם לארץ הקודש בשעה שהרצון שלהם לעלות הוא בשיא התוקף ומוכנים לעשות כל הליך נצרך בשביל לעלות לארץ, וממילא קבלת המצוות שלהם תהיה בשלימות ובאמת, ואף אם לאחר שיעלו לארץ יתרופפו משמירת המצוות לגמרי, לגיור יהיה תוקף הלכתי.<br /> <br /> ==התייחסות הרבי==<br /> [[קובץ:כתב יד - פאלאשים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[מענות קודש|תצלום מענה הרבי]] בכתב ידו בנוגע לבני הקהילה: '''לכתבו על דבר אי-המענה על דבר: 1) הפלאשים – פסק דין בשולחן ערוך – (שלבר רב מארי דאתרא – בנוגע למילי דאתרא''') [= שמלבד הרב האחראי על המקום, בנוגע לעניינו מקומו הוא] '''אין חיוב על כל אחד ואחד לחקור ולברר שאלות וכו' - {{ש}}אבל באם חקר ובירר ככל הצורך – חל על זה &quot;לא תגורו מפני גו'&quot; ומחוייב לפרסם, אפילו באם לא ישמעו לו.{{ש}}התחלתי החקירה – ותיכף ראיתי שהשקלא וטריא בדברי פוסקים שלפני מאה שנים ויותר, ובנתיים היו מלחמות ונדודי אוכלוסיא (כולל – הנ&quot;ל) וגזירות ושהכריחום לכמה וכמה ענינים וכו' כמפורסם ובזה אין חקירה ודרישה וכו' כמעט כלל.{{ש}}ועל פי התחלה החקירה – קרוב לודאי שצריכים גיור גמור (או שאסורים לבוא בקהל) – ולא המשכתי יותר בהחקירה (ובפרט שרבנים שעל אתר ממשיכים בזה).{{ש}}ובמילא אסור לי לפרסם דעה בזה – וגם הנ&quot;ל אליו, הוא רק לבטל חשדו שכאילו לא שמתי לב למכתבו''']]<br /> כאשר חסידי חב&quot;ד הגיעו ל[[אפריקה]] כשוחטים פנה הרב [[אברהם אבוש לאופר]] ושאל את הרבי אודות בני הקהילה, והרבי השיב לו שכיון שהדבר טעון בירור הלכתי, יש להתחמק מלהביע עמדה בנושא.<br /> <br /> הרבי המשיך להימנע מלעסוק בנושא, ובשנת [[תשל&quot;ז]] כתב לאחד מהעוסקים עם בני הקהילה שככל שחולף הזמן מתערבים בעיסוק בנושא יותר ויותר ענינים פוליטיים ומפלגתיים המקשים על הבירור ההלכתי בנושא, והדגיש שסיבה נוספת לא לעסוק בכך באופן פומבי היא מכיון שיש כאלו שיפרשו את הדברים הפוך מכוונתו, ואינו מתכוון כלל לשלול את העזרה והסיוע לבני הקהילה בגשמיות וברוחניות, אלא רק להתייחסות ההלכתית לגביהם{{הערה|שם=יחס|1=[https://chabad.info/beis-medrash/56383/ יחס הרבי ליהודי אתיופיה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> עם זאת, הדגיש הרבי בהמשך במכתביו לרבנים, שאם רב הגיע למסקנה הלכתית, עליו לעמוד עליה בכל התוקף ולקיים את הנאמר 'אל תגורו מפני איש', ולהתמיד בכך אף אם לא נשמעים לדעתו{{הערה|שם=יחס}}.<br /> <br /> בהמשך, לאחר ההעלאה המאסיבית של בני הקהילה, הורה הרבי בשנת [[תשמ&quot;ג]] לרב [[אפרים וולף]] ששאל בקשר לקבלת תלמידים מקהילה זו ל[[בית ספר למלאכה]] שיש להתנער בהחלט מקבלתם{{הערה|1=[https://files.anash.org/uploads/2020/08/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%98-%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9-%D7%AA%D7%A9%D7%9E%D7%92.pdf ליקוט מענות קודש תשמ&quot;ג, אות לג].}}.<br /> <br /> מבלי להתערב בדיון ההלכתי עצמו, הביע הרבי את דעתו כי אם לא היו מתערבים שיקולים פוליטיים, ואם באמת לכל העוסקים בזה היה חשוב טובתם של בני הקהילה ולא היו מנצלים את הדיון ההלכתי בשביל רווחים פוליטיים, היו מעודדים את כולם לעבור גיור לחומרא{{הערה|שם=יחס}}.<br /> <br /> כאשר נשאל הרבי האם להתייחס אליהם ככת בפני עצמה (בדומה לכת השומרונית), השיב הרבי 'לא לרחק'{{הערה|מענה הרבי לרב [[גדליהו אקסלרוד]] באמצעות הרב [[חיים שלום סגל]]. השמועה אומתה מפי הרב אקסלרוד בשיחה טלפונית ט&quot;ו תמוז תשפ&quot;ב.}}.<br /> <br /> לפועל, הרבי עודד את מנהלי בתי הספר חב&quot;ד לעמוד בתוקף על המשמר, וכאשר היה מוסד חינוכי שנסגר בעקבות מחסור בתלמידים בשל ההתעקשות על כך, בשעה שעבר מנהל המוסד לפני הרבי ב[[חלוקת דולרים]] עודד אותו הרבי ואמר לו: &quot;לפום צערא אגרא&quot;{{הערה|לרב [[אבשלום קיל]] שניהל את בית הספר חב&quot;ד ב[[קרית טבעון]]. כך גם היה עם ר' [[חיים לוין]] שפוטר על ידי משרד החינוך מניהול המוסד ביקנעם שבראשו עמד, בשל סירובו לקבל תלמידים אתיופים.}}.<br /> <br /> [[מפי השמועה|על פי השמועה]], הרבי הורה לחסידים שלא יעסקו בפומבי בנושא זה ולא יתווכחו עליו{{הערה|כך לדוגמא הורה הרבי לרב [[שלמה מיידנצ'יק]].}}.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[עשרת השבטים]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * {{קישור חבד אינפו|56383|נושא יהדות האתיופים הפך לענין פוליטי ומפלגתי|מכתב הרבי|חב&quot;ד אינפו|כ״ט באייר ה׳תשע״ה}}<br /> * [https://chabad.info/beis-medrash/59213 הגר&quot;ע יוסף מבקש מהרבי: להורות לחסידים לקרב את האתיופים] {{אינפו}}<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> <br /> * אני יהודי, הוצאת תורה אור, תשע&quot;ח, עמ' 377-389 (סקירה הלכתית ודעת הרבי בנושא).<br /> * &quot;מעמדם האישי של בני העדה האתיופית&quot;, מאת הדיין הרב אברהם שרמן, תשע&quot;ט.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:זרמים ביהדות]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=615292 2023-07-25T02:56:22Z

<p>אורחת: ניסיתי להבהיר את דעת הרבי בתוך הערך הקיים בינתיים.</p> <hr /> <div>[[קובץ:הכנסת.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הכנסת, בית המחוקקים של מדינת ישראל]]<br /> '''מדינת ישראל''' היא ביטוי חמור שהרבי שלל ודרש להשתמש במונח ארץ ישראל. גם הטענה שהמדינה היא כינוי לישות ריבונית שלטונית שנוסדה על ידי ראשי ה[[ציונות]] באזור (רוב) שטחי [[ארץ ישראל]] ואף מעט מחוצה לה לא שינתה את דעתו הקדושה של הרבי. הרבי טען ששם זה הוא סילוף המראה כאילו יש משהו חדש בישות הוקמה ב[[ה' באייר]] יום העצמאות שנת [[תש&quot;ח]] ויש בכך ניסיון להחליף את השם העתיק ארץ ישראל. על ידי התנועה הציונית, סביבה היו חילוקי דעות בין גדולי ישראל. יחסם של רבותינו נשיאינו לרעיון הקמת המדינה היה שלילי, אך בנסיבות שנוצרו בשנת תש&quot;ח וסכנת ההשמדה שעמדו בה היהודים באותה השעה, תמכו בהקמתה. גם לאחר הקמת המדינה הכירו רבותינו נשיאינו במדינה ומוסדותיה, תוך הסתייגות מהפעולות השליליות שבוצעו בחסות המדינה אך במקביל בעידוד תיקון המערכות בהתאם לערכי ה[[הלכה]] ו[[שלמות הארץ|שמירה על גבולותיה]] ועל תושביה מפני הסכנה הנשקפת מצד אויבי עם ישראל הסובבים אותה.<br /> <br /> ==ראשי ממשלות ישראל==<br /> ראש הממשלה הראשון של מדינת ישראל היה [[דוד בן גוריון]] שהקים את המדינה, וכיהן בין השנים [[תש&quot;ט]] - [[תשי&quot;ג]], בשנים [[תשי&quot;ד]] - [[תשט&quot;ו]] כיהן [[משה שרת]], ולאחריו חזר שוב בן גוריון עד לשנת [[תשכ&quot;ג]]. בשנים תשכ&quot;ג - [[תשכ&quot;ט]] - [[לוי אשכול]], ולאחר מכן בתור ראש ממשלה זמני בעקבות פטירתו של אשכול, [[יגאל אלון]]. בשנים [[תשכ&quot;ט]] - [[תשל&quot;ד]], [[גולדה מאיר]], תשל&quot;ד - [[תשל&quot;ז]], [[יצחק רבין]], [[תשל&quot;ז]] - [[תשד&quot;מ]], [[מנחם בגין]], תשד&quot;מ - [[תשנ&quot;ב]], [[יצחק שמיר]] ובשנים מ&quot;ד - מ&quot;ח בשותפות עם [[שמעון פרס]], [[תשנ&quot;ב]] - [[תשנ&quot;ו]] שוב יצחק רבין, תשנ&quot;ו - [[תשנ&quot;ט]], [[בנימין נתניהו]], [[תשנ&quot;ט]] - [[תשס&quot;א]], [[אהוד ברק]], תשס&quot;א - [[תשס&quot;ו]], [[אריאל שרון]], [[תשס&quot;ו]] - [[תשס&quot;ט]], [[אהוד אולמרט]], תשס&quot;ט - [[תשפ&quot;א]] שוב בנימין נתניהו, בשנת [[תשפ&quot;א]] - [[תשפ&quot;ב]], [[יאיר לפיד]] ו[[נפתלי בנט]] בשותפות, ובשנת [[תשפ&quot;ג]] שוב בנימין נתניהו.<br /> <br /> ==היחס למדינה==<br /> [[קובץ:נתניהו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה הנוכחי של [[מדינת ישראל]] מר [[בנימין נתניהו]] משוחח עם [[הרבי]] ב[[ראש חודש]], [[א' בכסלו]] [[תשנ&quot;ב]]–1991, הרבי מעוררו לזרז ולקרב את ביאת [[המשיח]]]]<br /> [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] שחי בתקופה בה הועלה רעיון הקמת המדינה על ידי הקונגרס הציוני, התייחס לכך בשלילה מוחלטת, ואף התבטא בחריפות: {{ציטוטון|ואם חס וחלילה יעלה בידם להחזיק בארץ כמו שמדמים בנפשם, יטמאו וישקצו אותם בשיקוציהם ומעלליהם הרעים, ויאריכו בזה את אורך הגלות.}}. את טעמו המרכזי נימק באיסור שלושת השבועות, האוסר על בני ישראל למרוד באומות ולעלות ל[[ארץ ישראל]] בכוחות עצמם עד לביאת הגואל: &quot;גם השלמים עם ה' ותורתו [...] בהַגָלוּת הזה עלינו לצפות לגאולתנו וישועתינו של הקב&quot;ה שלא על ידי בשר ודם [...] וכל שכן בכוחות ובתחבולות גשמיים, דהיינו לצאת מהגלות בכח הזרוע אין אנו רשאים&quot;. בנוסף נימק את התנגדותו בחשש להתבוללות וירידה מהדרך שתגרום הציונות באי שימת דגש על שלימות התורה והמצוות והתמקדות בהתיישבות בארץ כסממן לאומי{{הערה|אור לישרים, עמ' 57–61, הקדמה לקונטרס ומעין.}}.<br /> <br /> לאחר הצהרת בלפור בשנת [[תרע&quot;ח]], בא ניתן הרשאה מהממשל הבריטי להקמת המדינה, אמר הרבי הרש&quot;ב &quot;מכינים רחמנא לצלן פאגראמען חדשים על עם ישראל&quot;{{הערה|רשימות דברים תשס&quot;ט, עמ' 180.}}.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] גם התייחס לרעיוון הקמת המדינה באופן שלילי, אולם לאחר שהקמת המדינה עברה לפן המעשי החל להתייחס אליה בחיוב , כך בסעודת יום ב' דר&quot;ה תש&quot;ח, אמר הרבי הריי&quot;צ: &quot;אין אה&quot;ק ת&quot;ו זיינען פאַראַן יונגע לייט וואָס זיינען זעך מוסר נפש פאַר אידען, זיי טוען זייער אַ גוטע אַרבעט, דער אויבערשטער זאָל זיי שטאַרקען די הענט בהצלחה. זיי דאַרפן האָבן תיקון אין קיום מצות מעשיות, זיי דאַרפן היטן שבת, לייגן תפילין, כשרות וכו', אָבער דאָס זיינען מענטשען, נאָר מיט חסרונות. מען באַדאַרף לייגן די גרעסטע כוחות מקרב זיין זיי צו קיום המצוות מעשיות. אָבער אויף די גוטע זאַכן וואָס זיי טוען מיט דעם אידישן ברענענדיגן מסירות נפש באַדאַרפן אַלע אידן — בלי הבדל מפלגה — זאָגן און בענטשען: תחזקנה ידיהם&quot; [=בארץ הקודש ת&quot;ו ישנם צעירים המוסרים נפשם עבור יהודים. הם עושים עבודה טובה מאוד. השם יתברך יחזק את ידיהם בהצלחה. הם זקוקים לתיקון בקיום מצוות מעשיות, הם צריכים לשמור שבת, להניח תפילין [לשמור על] כשרות וכו'. אך אלה אנשים (&quot;מענטשען&quot;), אלא שיש להם חסרונות. יש להשקיע כוחות גדולים לקרבם לקיום המצוות מעשיות. אך על מעשיהם הטובים, שנעשים בהתלהבות יהודית חדורת מסירות נפש, צריכים כל היהודים - בלי הבדל מפלגה - לומר ולברך: תחזקנה ידיהם&quot;.] {{הערה|ספר השיחות תש&quot;ח, עמ' 162. התרגום מובא ב&quot;התקשרות&quot;, גליון א'תד, עמ' 9.}}. ושוב באותו עניין, התבטא הרבי הריי&quot;צ בליל שביעי של פסח תש&quot;ח: &quot;זיי טוען דעם רצון של מעלה, הגם אין אַנדערע ענינים זיינען זיי חסר, אָבער אין דעם ענין וואָס זיי טוען זיינען זיי דאָך גערעכט&quot; [=הם עושים את הרצון של מעלה, אף שבעניינים אחרים הם חסרים, אבל בעניין שבו הם פועלים, הרי הם צודקים]{{הערה| סה&quot;ש שם, עמ' 216 ושם בהערה 13. התרגום מ&quot;התקשרות&quot; שם. - בשמו של הרב גרונר נאמר, שדבריו אלה של הרבי הריי&quot;צ נאמרו בקשר ללוחמי המחתרות (האצ&quot;ל והלח&quot;י), אך בשיחה לא מוזכר הדבר בפירוש.}}{{הערה|בנוסף בשעת ההצבעה באו&quot;ם על סיום המנדט הבריטי והקמת מדינה יהודית (בכסלו תש&quot;ח - נובמבר 1947), התעניין אדמו&quot;ר הריי&quot;צ בתוצאות ההצבעה בחיוב (נשיא וחסיד, עמ' 85 - 88. ראו גם מכתב שז&quot;ר למ. בנטוב שבקישור הבא: https://col.org.il/news/40415#:~:text=גילויים%20חדשים%20על,מדף) וראו בליקוטי סיפורי התוועדויות עמ' 131.}}.<br /> <br /> בג' אייר תש&quot;ח, כתב הרבי הריי&quot;צ מכתב, בו הוא מתייחס למצב בארץ ישראל ו&quot;לרוח הגיוס שלבשה את הנוער&quot;. הרבי הריי&quot;צ כותב, בין היתר, שלא בחיל ולא בכוח ינצח עם ישראל את שונאיו ולוחציו, אלא בעזרת ה' יתברך. הרבי מוסיף שכל אחינו בני ישראל מחוייבים להשתתף בעזרת אחינו יושבי ארץ הקודש, אבל זה לא הכל, וצריכים לדעת ולעשות את העיקר, לעורר את רגשות אחינו בני ישראל בנוגע לשמירת הדת, ידיעת התורה וקיום המצוות{{הערה| אג&quot;ק אדמו&quot;ר מוהריי&quot;צ, חלק ט, עמ' תכד}}.<br /> באיגרת מי&quot;ד אייר תש&quot;ח {{הערה| שם, עמ' תכח-תל.}} כותב הרבי הריי&quot;צ מכתב מפורט לאנ&quot;ש ותלמידי התמימים ובו מתייחס בהרחבה למאורעות שאירעו באותה תקופה (הקמת המדינה ומלחמת השחרור). הרבי הריי&quot;צ מצטט את דברי אביו, הרבי הרש&quot;ב, &quot;לא ברצון עצמנו הלכנו בגולה, ולא בכוח עצמנו ניחלץ מהגוֹלה&quot; וכו' {{הערה|ראו באג&quot;ק שם את הציטוט המלא.}}. במכתב כותב הרבי הריי&quot;צ שעל כל אחד ואחת לעזור לאחינו ואחיותינו [בארץ ישראל], להגן אל נפשם וגופם, הן בגשם והן ברוח, ומפרט מה עליהם לעשות.<br /> <br /> לקראת ה[[בחירות]] הראשונות בארץ בשנת [[תש&quot;ט]] קרא אדמו&quot;ר הריי&quot;צ לחסידים להשתתף בהן, וכתב:{{ציטוטון|בוודאי חובה על כל אחד ואחד שראוי לבחור לא יוַתר על זכותו זה... צריכים להשתדל להשתתף עם חבורת היראים יותר, אבל לא עם אלה אשר כל ענינם הוא לעשות מחלוקת ופירוד לבבות ודוגלים בשם התורה והיראה}}{{הערה|1=אגרת מ[[ה' בכסלו]] [[תש&quot;ט]] ([[אגרות קודש - אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]].}}.<br /> <br /> יחס זה למדינה המשיך גם [[הרבי]], הוא אומנם סבר שאיסור שלושת השבועות עדיין חל, והסכמתם של האומות להקמת המדינה בשנת תש&quot;ח אינה מספיקה, מאחר שבמצב הנוכחי אם ישאלו על כך ישיבו בשלילה{{הערה|בשיחה עם האדמו&quot;ר מסאדיגורא, בצל החכמה, עמ' 101 - 102.}}, אך מאחר ששאלת קיום המדינה אינה רלוונטית לאחר מעשה, אינם טעם להתכחש למציאותה, והכיר בה באופן מלא{{הערה|ישנם המסבירים כי בעקבות הסכנה שחלה בשנת תש&quot;ח עם ביטול המנדט הבריטי לתושבים היהודיים שהתגוררו בשטח עליו תועדה הקמת המדינה מטעמי פיקוח נפש, שדוחה את האיסור של שלוש השבועות - מובא בספר &quot;[[בין אור לחושך]]&quot; עמוד 23.}}{{הערה|יש הטוענים כי בהקשר זה השתמש הרבי בביטוי כי ההכרה והתמיכה במדינה היא &quot;דה פקטו&quot; (=בפועל) ולא &quot;דה יורה&quot; (=בעיקרון) - הרב [[טוביה בלוי]], [[פרדס חב&quot;ד]], גליון 11 (קיץ התשס&quot;ג), עמ' 189; [[לקט ופרט]], חלק ב', ה'תשע&quot;ז, עמ' קלח. הגדרה זו מובאת גם על ידי הרב [[אוריאל צימר]], בחוברת [[יהדות התורה והמדינה]] [http://www.daat.ac.il/daat/history/tnuot/yahadut1-2.htm פרק יז] שהייתה לעיני הרבי, בשם ד&quot;ר [[יצחק ברויאר]], מהוגי הדעות של [[אגודת ישראל]].}}, הורה להשתתף ב[[בחירות לכנסת|בחירות]] לשלם מיסים ו[[צה&quot;ל|לשרת בצבא]].<br /> <br /> יתר על כן, הרבי ראה בניצחון [[מלחמת העצמאות]] והקמת המדינה לאחר מעשה כהצלה ונס על ידי [[הקב&quot;ה]], והזדמנות ל[[הבאת הגאולה]] שלא נוצל כראוי{{הערה|שיחת אחרון של פסח תשי&quot;ב, יחידות גוטניק תשכ&quot;ז (צדי&quot;ק למלך, ח&quot;ו).}}. כך כתב הרבי במענה למכתב בה נשאל כיצד להתייחס למאורע הקמת המדינה{{הערה|תוכן המכתב עליו ענה הרבי היה: בין המחנכים יש מציעים לעבור בשתיקה על יום העצמאות שנקבע לה' [[אייר]] ויש המציעים להזכיר במלים ספורות על המאורע שאירע לפני שבע שנים, שערבים התנפלו עלינו וה' ברחמיו הצילנו.}}:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=במענה על מכתבו מה' [[אייר]], הנה ידוע פתגם [[הבעש&quot;ט]] ששמענוהו כמה פעמים מ[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ|כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר]], שמכל דבר שהאדם רואה או שומע יכול ובמילא גם צריך ללמוד הוראה בעבודתו את [[השי&quot;ת]], ועל אחת כמה וכמה במאורע שנוגע לכמה וכמה מבני ישראל, ובפרט אם רואים שמסר השי&quot;ת רבים ביד מעטים באופן נסי, הרי זה צריך לעורר תוספת כח לעבדו יתברך, ואין להתרשם כלל וכלל ממה שישנם נוהגים באופן אחר, ורוצים לבאר הנהגתם על פי שכל שהם הרוב, והנ&quot;ל הוא הוכחה להיפך, שאין הרוב בכמות מכריע כלל וכלל, וגם אלו המתנהגים אחרת יודעים על דרך זה, אלא שיצרם הרע אין נלחמים בו כראוי, ולכן נופלים תחת ממשלתו, שזהו נוסף על כל שאר העניינים הנהגה דכפוי טובה באופן היותר מבהיל.<br /> <br /> משל למה הדבר דומה, ל[[מלך]] גדול ורב, שמראה אהבתו הגדולה והעצומה לאיש הדיוט נבזה שפל אנשים כו', ויורד אליו ממקום כבודו עם כל שריו כו', ומכניסו להיכלו היכל המלך כו' (ע&quot;ד המבואר ב[[ליקוטי אמרים - פרק מ&quot;ו|תניא פרק מ&quot;ו]]), האפשר לומר ששפל אנשים זה יאמר למלך, אשר היכל זה אינו של המלך אלא של ההדיוט, ולכן יתנהג בו כפי רצונו, ותחילת הנהגתו היא לגרש את המלך מהיכלו בכל האופנים שאפשרי, והיינו על ידי הנהגה גסה היפך ציווי המלך על כל צעד וצעד?! והנמשל מובן|מקור=[[אגרות קודש (אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|אגרות קודש]] [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/11/3469&amp;search=העצמאות חלק י&quot;א] ע' פ&quot;ה}}<br /> עם זאת בהזדמנות אחרת בה דיבר הרבי על כך שהמדינה נותנת נתינת מקום לעניינים שאינם על פי התורה והמצוות, אמר: &quot;ולטענה שהי' בזה ענין של מופת כו' (שהקמת המדינה הייתה כרוכה בניסים) – הרי התורה הבהירה זאת מראש (&quot;האָט דאָס באַוואָרנט&quot;) בשעת מתן-תורה, שתתכן מציאות של נביא שקר שיראה &quot;אות או מופת&quot;, ואעפ&quot;כ, אם מסקנתו היא &quot;נלכה אחרי אלקים אחרים&quot; – אזי &quot;לא תשמע וגו'&quot;{{הערה|שיחת ראה תשט&quot;ו, תו&quot;מ חי&quot;ד, עמ' 286.}}.<br /> <br /> הרבי אמר, בהקשר לכך שנשאל האם יכולה להיות התאמה בין הבחינה הדת והפוליטית, כי מדינת ישראל יכולה להיות בשני אופנים &quot;מדינה של יהודים&quot; או &quot;מדינה יהודית&quot;, אם תהיה &quot;מדינה של יהודים&quot; כשאר כל המדינות העולם, היא לא תנצל את מלוא יכולתה, מה שאין כן אם תהיה &quot;מדינה יהודית&quot; שתנהג על פי תורת ישראל, דווקא באופן כזה תהיה ייחודית ונעלית יותר משאר המדינות{{הערה|[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/27/24/399 תורת מנחם - חלק כ&quot;ז - שנת תש&quot;כ - חלק ראשון. שיחת שבת פרשת משפטים, 399].}}.<br /> ===ציונות דתית===<br /> {{ערך מורחב|ערכים=[[ציונות דתית]], [[אתחלתא דגאולה]]}}<br /> הרבי התנגד בחריפות להשקפת ה[[ציונות דתית]] הסוברת שהקמת מדינה ישראל היא בגדר 'אתחלתא דגאולה', עד שבין השאר כינה הרב [[אברהם יצחק קוק]] את הרצל '''עקבא דמשיח בן יוסף'''. במכתבים רבים ה[[רבי]] שלל בחומרה את הטוענים שכעת כבר התחילה ה[[גאולה]]. מאחר והמצב ב[[ארץ ישראל]] מהבחינה של קיום [[תורה]] ו[[מצוות]] לא נעשה טוב יותר על ידי הקמת [[מדינת ישראל]], ולהיפך, וממילא לא ייתכן שזוהי התחלת הגאולה, שמטרתה שלימות התורה ומצוות. ב[[מכתב]] שכתב לרב [[שלמה יוסף זוין]], כותב הרבי שהדבר גורם להתרופפות בקיום תורה ומצוות ולדחיית ה[[קץ]]{{הערה|&quot;כיון שלדעתי {{מונחון|על ידי זה|על ידי זה}} דוחין את ה[[קץ]] {{מונחון|ח&quot;ו|חס וחלילה}}, נוסף {{מונחון|ע&quot;ז|על זה}} שהדברים על דבר אתחלתא ד[[גאולה]] בזמן זה מביאים לקולא בקיום ה{{מונחון|תומ&quot;צ|תורה ומצוות}}...&quot; (אגרות הקודש, אגרת ג'קד)}}: &quot;הביאור היחידי שנופלים קורבנות ב[[ארץ ישראל]] הוא בגלל ההכרזה של אתחלתא דגאולה{{הערה|וגם עתה לא הייתי כותב את כל הנ&quot;ל באם לא ראיתי בזה - הכרזת &quot;אתחלתא דגאולה&quot; - עניין של סכנה. כי זהו הביאור היחידי ש({{מונחון|לע&quot;ע|לעת עתה}}) מצאתי על עניין הקרבנות והחללים ב{{מונחון|אה&quot;ק|ארצנו הקדושה}} {{מונחון|ת&quot;ו|תיבנה ותכונן}} וביניהם אפילו כאלו שניצולו מ[[השואה]] וראו [[ניסים]] גלויים בזה, ובכל זה נפלו ב{{מונחון|אה&quot;ק|ארצנו הקדושה}} {{מונחון|ת&quot;ו|תיבנה ותכונן}} ו{{מונחון|ג&quot;כ|גם כן}} באופן בלתי טבעי כנ&quot;ל&quot;, (אגרות הקודש, אגרת ט'תריג).}}. הרב [[שלום דב וולפא]], כתב בנושא זה את הספר '''בין אור לחושך'''.<br /> <br /> ===חגיגת יום העצמאות===<br /> [[קובץ:שזר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ה[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]] של מדינת ישראל, מר [[שניאור זלמן רובשוב]] עם [[הרבי]] ב[[גן עדן העליון|חדרו]]]]<br /> <br /> הרבי שלל את אמירת ההלל ב[[ה' באייר]], גם לאחר הניצחון ב[[מלחמת ששת הימים]], ואמר שזוהי ברכה לבטלה. בנוסף מתח ביקורת על הביטוי &quot;כוחי ועוצם ידי&quot; שנשמעו באותן ימים על ידי ראשי הצבא, אף על פי שברור היה לכולם כי מדובר ב[[ניסים]] גלויים:<br /> <br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אין מקום בשנה זו דוקא, וגם לאחר הנצחון של מלחמת ששת הימים, לשנות את ההנהגה ביום העצמאות, ואין גם לבסס את השקפת השמחה - שהרי לאחר [[ניסים]] כה גלויים, ביטוי השמחה היה צריך להיות בתוספת בעניני מחולל הנסים - [[תורה]] ו[[קדושה]], ורואים כי אדרבה, גדלה ההרגשה של &quot;כחי ועוצם ידי&quot; (ואפילו לא מדגישים כל-כך ה[[מסירות נפש]] של הנלחמים), ולמרות כי גם הקצינים הגבוהים הודו כי &quot;יד ה' הייתה זאת&quot;, וכל אחד הרגיש בזה ובמיוחד ראשי הצבא שידעו את הכחות שמכל צד ואת הסכויים שעל פי טבע הסותרים את המציאת של תוצאות המלחמה ואופנן - אך ביטוי השמחה מוכיח את ההיפך הגמור.. ובמיוחד, כי גם אלו שנהגו לומר [[הלל]] לא היו צריכים לברך עליו, וכן ברכת קדוש ועוד, והרי אלו ברכות לבטלה.. וכמה מרבני [[ארץ הקודש]] ת&quot;ו פסקו שאסור לברך על ההלל ופסקו שלא לאמרו. מצער המצב וההפקרות שגם קטנים - פוסקים דין בזה ומשמיצים את רבני ישראל שאסרו לברך על ההלל בימים ההם ולאמרו, ומזלזלים בכבודם ואין פוצה פה ומוחה וכו'|מקור=אגרות קודש [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/25/9573&amp;search=העצמאות כרך כה] ט'תקעג, נדפסה בקובץ &quot;יגדיל תורה&quot; (ירושלים) חוברת א (כב) ע' 7.}}<br /> <br /> לאחר [[ה' אייר]] [[תש&quot;ח]] התבטא הרבי בכאב בקשר לאמירה כי הקמת המדינה היא [[אתחלתא דגאולה]]: &quot;האם סבלנו 1900 שנה רק בשביל שיהיה לנו דגל ונציגות באו&quot;ם:&quot;{{הערה|[[שיחות קודש קודם הנשיאות]].}}. בהזדמנות אמר [[הרבי]] בנוגע ליום הכרזת העצמאות: {{ציטוטון|לא רק שאין זו אתחלתא דגאולה, ולא רק שאין זה יום-טוב ויום ישועה עבור יהודים וכו' - אלא בכך עיכבו את הגאולה למשך כך וכך עשרות שנים!}}{{הערה|שם=דוברבסקי}}. כאשר ה[[מרכז לענייני חינוך]] הדפיס לוח שנה, מחק הרב [[חיים מרדכי אייזיק חודקוב]] את המילים &quot;[[יום העצמאות]]&quot; שהיו רשומות בתאריך [[ה' באייר]], והדבר קיבל את אישורו של הרבי{{הערה|שם=דוברבסקי|{{קישור חבד אינפו ישן|45941|כשהרב חדקוב מחק את יום העצמאות מלוח השנה|הרב [[יהושע דוברבסקי]]|ו' אייר ה'תשע&quot;א}}.}}.<br /> <br /> לקראת חגיגות &quot;[[יום העצמאות]]&quot; שנת [[תשע&quot;א]], מדינת ישראל כיבדה בהדלקת משואה בטקס יום הזיכרון את הרב [[שמעון רוזנברג]], אביה של [[רבקי הולצברג]] שנרצחה על ידי המחבלים בפיגוע בבומבאי שבהודו.<br /> <br /> הרב [[מאיר דרוקמן]] רבה של [[קרית מוצקין]] ורב קהילת חב&quot;ד, קרא לו בפומבי להימנע מכך{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61288 &quot;מוישי וסבו לא צריכים להדליק משואה&quot; ● להאזנה] דברי הרב דרוקמן אודות הדלקת משואות ביום העצמאות.}}. מאוחר יותר יצאו [[רבני חב&quot;ד בארץ הקודש]] יחד עם רבני חב&quot;ד נוספים, בקריאה משותפת שהם מתנערים מהדלקת המשואה על ידי חסיד חב&quot;ד{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=61346 רבני חב&quot;ד: מתנערים מהדלקת המשואה] - [[חב&quot;ד אינפו]]}}. בפועל, שינה הרב רוזנברג מהנוסח המקובל ואמר: &quot;הנני מדליק משואה זו לתפארת מדינת ארץ ישראל&quot;.<br /> <br /> ===תארי המדינה===<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[פרזידנט (תואר כבוד)]]}}<br /> הרבי הסתייג משימוש בשם &quot;מדינת ישראל&quot; והעדיף על פניו את התואר המוזכר בתורה 'ארץ ישראל', שכן מלבד היותו השם שנקבע בתורה, שימוש בשם מדינה יוצר תדמית של קשר חדש למדינה שנוצר רק בעת יסוד המדינה, בעוד שהשם הקדום ארץ ישראל מראה על הקשר בין עם ישראל לארץ על פי ההבטחה האלוקית שניתנה לו מהקדוש ברוך הוא{{הערה|1=ראו לדוגמה: [https://chabad.info/magazine/595436/ פרסום ראשון: ארץ ישראל או מדינת ישראל?]''' {{אינפו}}}}. עם זאת בכמה הזדמנויות כן השתמש הרבי בשם זה{{הערה|לדוגמה ב[[ראלי]] חג הסוכות [[תשנ&quot;ב]] - [[דברי משיח]] ע' 141.}}.<br /> <br /> הרבי גם הסתייג משימוש בתואר &quot;נשיא המדינה&quot;, ולחילופין השתמש במונח &quot;[[פרזידנט (תואר כבוד)|פרזידנט]]&quot; ב[[אנגלית]] ונימק כי מאז הליכתו ללימודים בקטנותו ואף בתקופה מוקדמת יותר מצטייר בדמיונו ומחשבתו [[בית המקדש]] וכס הנשיאות השייך למלך המשיח, ועל כן הוא אינו מסוגל לקרוא בשם נשיא למישהו אחר{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/admur/ig/12/4226.htm ממכתבו למר יצחק בן צבי].}}.<br /> <br /> ===השתתפות בממשלה===<br /> {{ערך מורחב|השתתפות בממשלת ישראל}}<br /> הרבי לא שלל השתתפות בממשלת ישראל, אך אסר לכהן כשַר, אלא רק באם המשרה נטולת כל שלטון, ותפקידו הוא רק לבצע משימות (וכפי שהרבי הגדיר זאת{{הערה|ביחידות לשני בחורים. ראה בהרחבה בעלון בין כסה לעשור, מוסף ועד חיילי בית דוד לחודש תשרי תשפ&quot;א}}, &quot;כמנקה רחובות&quot;). אך אם יש לו זכות להביע דעה ואינו מביעה במחאה על ההתנגדות וחוסר קיום ה[[תורה]] ו[[מצוות]], זה נוגד את הנאמר ב[[שולחן ערוך]]. ואם הוא מייצג ציבור, אפילו איש אחד בלבד, הוא שליח לדבר עבירה. אלא אם הוא מוחה על כל המוצע בממשלה שנוגד לדעת התורה, באופן שיוזמים הצעות והוא מבטל{{הערה|דומה להשתתפות באופזיציה}} - אז אפשר. ואם אין לו יכולת למחות והוא אינו מסוגל לכך, הרי הוא כמכריז על '[[אתחלתא דגאולה]]'.<br /> [[קובץ:מנחם בגין בחדר היחידות.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה השישי של [[מדינת ישראל]] מנחם בגין ב[[יחידות]] ב[[חדר הרבי|חדרו של הרבי]]]]<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[תנועת הציונות]]<br /> *[[צה&quot;ל]]<br /> *[[שלמות הארץ]]<br /> *[[אתחלתא דגאולה]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[בין אור לחושך]] - הרב [[שלום דובער וולפא]] [[תשס&quot;ו]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *הרב גרשון אבצן, '''[https://anash.org/should-we-mark-israel-independence-day/ האם בחב&quot;ד מציינים את יום העצמאות?]''' {{אנש}} (אנגלית)<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2023/03/blog-post.html שותפות בממשלה? הרבי הריי&quot;צ דרש לדפוק על השולחן..]''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> *'''[https://77012.blogspot.com/2023/05/blog-post_97.html דעת תורה: אסור להשתמש בתואר 'מדינת ישראל']''', באתר '[[לחלוחית גאולתית]]' {{לחלוחית}}<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מדינת ישראל והמוסד הציוני]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=615291 2023-07-25T02:52:38Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>--צריך לדעתי לפתוח תבנית חדשה &quot;לעריכה&quot; בה יהיה כתוב למה הערך זקוק לעריכה.<br /> <br /> אריכות? פרטים שגויים? אי סדר? --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 17:50, 13 באפריל 2010 (UTC)<br /> :צודק. אעבוד על זה בתבנית הנוכחית. בעקרון צריך לרשום בדף השיחה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 11:46, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> <br /> == הבעת דיעה אישית ==<br /> אולי תוכל לפרט היכן יש כאן הבעת דיעה אישית? הכל עובדות, ולכל דבר יש מקורות בספרי חב&quot;ד<br /> <br /> אדרבה דעתך שונה - הבא מקורות שונים! --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 15:32, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :כיון שמדובר בנושא רגיש, א&quot;כ כל מילה שאינה ציטוט ממקור מוסמך, כמוה כהבעת דעה. &quot;את יסודותיה הקימו מייסדיה פורקי העול&quot; מה המקור למשפט הזה בדיוק? הנושא ודאי נכון, אבל מכאן ועד לכתוב ציטוט כזה באנציקלופדיה, הדרך ארוכה. ועוד, כמובן שאין הכוונה למחוק הערך, אלא רק להתנצל על החוסר אנציקלופדיות שבערך. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 15:49, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> ::אכן צודק אתה, פשוט קשה היה לי הניסוח בענין זה. תוכל לשפר את הערך. --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 15:51, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :::עבודה קשה. אנסה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 15:57, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :לפי דעתי איני רואה כל חיסרון בערך במצבו העכשווי. אין בו לא טעויות ולא אי דיוקים. אבקש להוריד את התבנית. --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום י&quot;ג בסיוון ה'תש&quot;ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 00:00, 26 במאי 2010 (UTC)<br /> ::כלל וכלל לא! לדוגמא הפיסקה &quot;התגרות באומות&quot; זקוקה להרחבה ולהבעת הדיון המושלם ולא חד צדדי. ועוד הרבה. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 16:09, 26 במאי 2010 (UTC)<br /> <br /> == ג' שבועות ==<br /> <br /> המופיע על התגרות באומות, ובכלל על הג' שבועות צריך בירור נרחב, ואודות זה ישנו עוד הרבה חומר. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''<br /> :כוונתך היא חומר תלמודי או חבד&quot;י? היום כ&quot;ח בחשוון ה'תשע&quot;א''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]] 18:10, 5 בנובמבר 2010 (UTC)<br /> ::גם וגם. חסיד מחוץ לחשבון.<br /> <br /> הרבי הרש&quot;ב מציין במכתבו [http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=643 לספר &quot;אור לישרים&quot;] נגד הציונות, כי אחד מבעיות הציונות - היא &quot;שלא לדחוק את הקץ&quot;, אחד מאיסורי &quot;שלושת השבועות&quot;.<br /> <br /> :יש שיחה של הרבי שאומר שאין זה שייך לג' שבועות כי זה דוקא ללכת ולכבוש, אבל כאן האומות נתנו לנו את ארץ ישראל וממילא זו מתנה שקיבלנו מהקב&quot;ה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:50, 12 ביולי 2017 (UTC)<br /> <br /> == לעריכה ==<br /> <br /> עדיין יש הרבה מה להוסיף ולערוך, אבל בהחלט הרבה יותר טוב. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], ל' בניסן ה'תשע&quot;א 20:34, 4 במאי 2011 (UTC)<br /> :תודה. חילך לאורייתא. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' באייר ה'תשע&quot;א, למניינם 00:11, 5 במאי 2011 (UTC)<br /> <br /> כדאי לציין את מעשה רוזנברג ביום המנגלים האחרון וד&quot;ל {{שכח|יש נוחלין}}<br /> :ראה בסוף הד&quot;ה &quot;רבי והמדינה&quot;. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ה באייר ה'תשע&quot;א, למניינם 05:49, 29 במאי 2011 (UTC)<br /> <br /> ואני הקטן איני מבין מה הקשר בכלל דמעשה רוזנברג לעניננו, ובפרט לפיסקה &quot;הרבי והמדינה&quot;. אגב יש להעיר בנוגע לביטוי שהוזכר לעיל &quot;מייסדיה פורקי העול&quot; דוקא כן יש בענין זה ציטוט מפורש בשיחת ראש השנה תש&quot;ח עיי&quot;ש. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:18, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> ==שאלה==<br /> האם הרבי מליובוויטש ראה ערך בעצם קיומה של שליטה יהודית על חלקים מארץ ישראל או שלדעתו יש לה ערך רק כמביאה מקום מקלט ליהודים? {{אנונימי}}<br /> :גם וגם ובעיקר כמקום מקלט. ההוכחה, כאשר דובר על מסירת שטחים על ידי יהודים, אמר שאם כך מוטב ותהיה ממשלה לא יהודית שתעשה זאת ויחסך חילול ה'. הנושא קצת יותר ארוך ומורכב ותוכל לעיין בספר &quot;[[קראתי ואין עונה]]&quot; המלקט שיחותיו של הרבי בנושא. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], ט' בחשוון ה'תשע&quot;ב 08:07, 6 בנובמבר 2011 (UTC)<br /> <br /> בפירוש כן. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:20, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == לשלב בהזדמנות... ==<br /> <br /> http://www.chabad.info/newvideo/video.php?id=3516 דברי קודשו של הרבי על הכנסת --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו באב ה'תשע&quot;ג 09:09, 22 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> == הוועדה הרוחנית ==<br /> <br /> בדף [[שיחת_קטגוריה:נשיאי_המדינה#הוועדה הרוחנית]] כתב שלום: '''תשובת רבני הוועדה מדהימה: לא די שאין ראוי שתהיה קטגוריה או ערך על מדינת ישראל ועל נשיאי המדינה, אלא שאין מתאים כלל שיהיה בכלל ערך על מדינת ישראל בחב&quot;דפדיה! וז&quot;ל {{ציטוטון|אני לא חושב שמתאים לחבדפדיה ערך מדינת ישראל, אלא יש לשנות זאת לארץ ישראל, ובתוכו לכתוב שבשנת תש&quot;ח כו' כו'. ואז בתוכו גם אפשר להתייחס בקשר לנשיאי המדינה}}.'''<br /> <br /> לא שיש לי אינטרס בביצוע ההוראה, אבל אם יש פה מישהו שאכפת לו מהוראות הוועדה הרוחנית ויש לו הרשאות לבצעם - הריני מפנה את תשומת ליבו--[[משתמש:ד. שטרן|יחי המלך המשיח! • דָּרַךְ כּוֹכָב]] - [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] 22:29, 19 באוגוסט 2014 (UTC)<br /> <br /> == דחיית הגאולה ==<br /> <br /> שמעתי ש[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] אמר שייסוד המדינה דחה את הגאולה בשמונים שנה, יש לזה מקור?--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:31, 7 במאי 2016 (UTC)<br /> :סביר להניח כי אם היית קורא את הערך, היית רואה כי מדובר על הענין. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע&quot;ו, למניינם 03:23, 8 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> וללא מקור. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:21, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == תמונה ==<br /> <br /> התמונה הנוכחית, לא ממש רלוונטית לערך, היות שהרבי קיבל את נתניהו לא כראש ממשלת ישראל. ואולי מתאים יותר לשים תמונה עם בגין שבא כראש ממשלה, או שז&quot;ר שבא כפריזדנט -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 13:09, ט' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ==מדינת ישראל?!==<br /> ה&quot;י! הרבי לעולם לא הזכיר את הביטוי מדינת ישראל. ולדעתי צריך למחוק את ערך זה. <br /> ובנוגע להתיחסות למדינה, במבט קצר על שיחות ומכתבי [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א]], ועל שיחות [[הרבי הריי&quot;צ]] ו[[הרש&quot;ב]] (ראה גם הקדמת קונטרס ומעיין) ולהבין ש[חב&quot;ד]] שוללת את המדינה מכל וכל. ואף מטרת חילי בית דוד זה להלחם בהם!.<br /> כן יש גם חוברת מיוחדת של הרב [[אוריאל צימר]] ע&quot;ה. שהרבי אישר את הוצאתה הנקראת &quot;יהדות ומדינה&quot;. שבה רואים מאת הגישה החריפה נגד הציונות.<br /> ובנוגע לניסי יום העצמאות, הנה יש סיפור שכשהגיע הרב נריה לרבי שאל אותו למה חב&quot;ד לא אומרים [[הלל]] ביום העצמאות, אמר לו הרבי, שהשאלה היא למה לא צמים ביום כזה אשר נהרגו 6000 יהודים ר&quot;ל.--[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:19, 21 ביוני 2016 (UTC)[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:18, 21 ביוני 2016 (UTC)-[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:18, 21 ביוני 2016 (UTC)<br /> :לפני שאתה מביע דעתך על מחיקה, קרא את תוכן הדברים שאתה רוצה למחוק, מילה במילה. אז גם לא תצטרך להשקיע בהעלאת הטענות, אשר נלקטו כבר בערך עצמו.. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:08, ט&quot;ז בסיוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(22 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> :::בשביל לומר &quot;הרבי מעולם לא הזכיר&quot;, צריך להיות בקיא נפלא בדברי הרבי.<br /> :::בן אדם שכל מה שהוא יודע על ציונות וחב&quot;ד זה קונטרס ומעיין, יהדות ''''התורה'''' והמדינה, וכמה שמועות בלתי מבוססות - הוא רחוק מזה כרחוק מזרח ממערב.<br /> :::לדאבוננו נהיה מצב אשר כל זב חוטם יודע בדיוק את משנת רבינו בכל עניין, אף אם אינו טורח אפילו לבדוק את הנושא. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:39, 25 באפריל 2019 (IST)<br /> <br /> מה זה שיש כאן בחהדפדיה ערך מדינת ישראל???<br /> משיחסטים = דבוקים להוראות הרבי שליט&quot;א. נא למחוק ערך זה. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 02:51, ז' באב, ה'תשפ&quot;ג 02:51, 25 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> מה זה שיש כאן בחהדפדיה ערך מדינת ישראל???<br /> משיחסטים = דבוקים להוראות הרבי שליט&quot;א. נא למחוק ערך זה. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 02:52, ז' באב, ה'תשפ&quot;ג 02:52, 25 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> מה זה שיש כאן בחהדפדיה ערך מדינת ישראל???<br /> משיחסטים = דבוקים להוראות הרבי שליט&quot;א. נא למחוק ערך זה. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 02:52, ז' באב, ה'תשפ&quot;ג 02:52, 25 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==הרבי לא רצה שיגידו '[[מדינת ישראל]]'==<br /> אם כבר יש ערך כזה שיכתבו 'ארץ ישראל (מדינה)' וכדו'<br /> נכון כי זו אר ישראל אבל כאן אנחנו מדברים לא על השטח אלא על האנשים שקוראים לה מדינה ולכן זה נקרא מדינה כי אם נקרא לזה ארץ אז אין מקומם בערך(כך אני חושב--V 10:15, 7 בפברואר 2021 (UTC)חוץ מזה שכבר קיים ערך בשם[[ארץ ישראל]]--V 10:22, 7 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == כמה תיקונים ==<br /> <br /> דברים שאתקן באם לא תובע כאן התנגדות עניינית:<br /> *'''&quot;נשיא&quot; במדינת ישראל, הוא תואר שהרבי נמנע מלקוראו כך. לחילופין השתמש במונח &quot;פרזידנט&quot; באנגלית.'''<br /> הרבי נמנע להשתמש בביטוי זה '''פעם אחת''' למיטב ידיעתי, וגם לא ידוע לי שהעדיף מילה לועזית.<br /> *המעשה דשמעון רוזנברג כלל לא קשור כאן.<br /> *המעשה דילדי הפליטים כלל לא קשור כאן.<br /> *למחוק כל דבר שאין לו מקור מוסמך.<br /> *להכניס קצת יותר איזון ושפיות, הערך לא חייב להיכתב מנקודת המבט של ולפא.<br /> '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:13, 28 באפריל 2019 (IST) '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:13, 28 באפריל 2019 (IST)<br /> <br /> == מכתב הרבי לשז&quot;ר בנושא ==<br /> <br /> התפרסם לאחרונה באחד הבתי משיח מכתב של הרבי לשז&quot;ר בנושא שמבהיר עוד יותר את ייחסו של הרבי לשם &quot;מדינת ישראל&quot; - כדאי לשלב את תוכנו.--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:46, כ&quot;ד באייר, ה'תש&quot;ף 22:46, 18 במאי 2020 (IST)<br /> :המכתב היה ידוע ונדפס באג&quot;ק. החשיפה של בית משיח היא מכתבו של שז&quot;ר. אך אכן, לאחר קריאת מכתבו של שז&quot;ר מבינים יותר את מכתב המענה של הרבי. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 00:34, כ&quot;ה באייר, ה'תש&quot;ף.<br /> <br /> == סדר ==<br /> <br /> הערך צריך בדחיפות מי שיטפל בו וידאג לכל הדרוש תיקון בו. ערך בעל נושא רגיש ומשמעותי וחבל שהוא נראה כך. <br /> <br /> בנוסף, אנני מבין מה הטעם להוסיף את ה&quot;הבהרה&quot; הזו - אם יש למישהו משהו להוסיף הוא מוזמן, אבל אי אפשר לכתוב ערך חלקי (לדעת מניח התבנית) ולהכריז עליו כערך מוטה לכיוון מסוים.--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 08:21, ה' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 08:21, 23 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :כתבתי את ההבהרה למטה בשביל שיהיו כאילו יגידו ששהדברים הכתובים הם דעתי אז הבאתי שזה לא דעתי על דעת הקונטרס הזה שאף נכתב בהוראת [[הרבי]] --[[קובץ:שמואל חיים 4.png|קישור=משתמש:שמואל חיים]] ● [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]] 09:36, 23 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::א.הרושם המתקבל ממנה הפוך (כמו ההסתייגות שכתובה בערכים ההלכתיים) - שזה רק צד אחד. אינני מבין את הצורך בהבהרה זו כשהתוכן מגובה במקורות (ואם לא - אז כותבים מקורות). ב.לפני שאני משחזר חזרה לערכיתי הנני מבהיר ראשית כי אינני מבין מה הבעיה בתיקון הפתיח, ושנית כי כפי כבר עורר בדף זה אין שייכתו מעשה זה לערך זה אלא לערכים שמעון רוזנברג והדלקת המשואות (רק שלא ייפתח גם על זה ערך). כל זה בתוך כל סבך הבלבול שבערך--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 18:41, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:41, 24 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> <br /> == יום העצמאות ==<br /> <br /> יש להוסיף את אי השאת חני ליפשיץ להמשואה אותה נקראה להשיא (/לשאת(?)). --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 23:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 23:53, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :נאה שכן, ולהדגיש את הוראת הבית דין בעניין של &quot;בשם חב&quot;ד&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 23:56 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::ואח&quot;כ, אני חושב שאפשר להציע ערך זה למובחרים (אולי אפילו למומלצים?), כי הוא בנוי בסדר לגמרי ונראה טוב (ואחרי הטעויות שתיקנתי - הוא גם בלי טעויות כתיב וכתב) - נראה לי--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:05, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;א 00:05, 2 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :::{{בעד חזק}} זה ללא ספק ערך שמעניין המון קוראים מבחוץ.--''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 01:04, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> בשנים [[תש&quot;מ]]-[[תש&quot;נ]] מיד לאחר שכתוב על פרוץ [[מלחמת שלום הגליל]], כתוב על כך ש[[הרבי]] אמר לכתוב חיילים ל[[אות בספר התורה]], ולא כתוב באיזה שנה האם זה בשנה שפרצה [[מלחמת שלום הגליל]],(שאז עדיף לכתוב בלי פסקה חדשה)או שזה בשנה אחרת (ואז צריך לכתוב אותה(אשמח אם מישהוא יתקן או שיודיע לי).--V 10:12, 7 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> כתוב:<br /> <br /> ”הוקמה בה' באייר יום העצמאות שנת תש&quot;ח על ידי התנועה הציונית, סביבה היו חילוקי דעות בין גדולי ישראל”<br /> <br /> ולא הבנתי איך מגדירים יום בגדר ”יום העצמאות”, שם שניתן ע”י הציונים!!!<br /> <br /> לדעתי צריך למחוק מילים אלו!<br /> <br /> הרי אין זהו מהותו של יום,--[[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 04:34, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ג 04:34, 23 באפריל 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=615290 2023-07-25T02:52:25Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>--צריך לדעתי לפתוח תבנית חדשה &quot;לעריכה&quot; בה יהיה כתוב למה הערך זקוק לעריכה.<br /> <br /> אריכות? פרטים שגויים? אי סדר? --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 17:50, 13 באפריל 2010 (UTC)<br /> :צודק. אעבוד על זה בתבנית הנוכחית. בעקרון צריך לרשום בדף השיחה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 11:46, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> <br /> == הבעת דיעה אישית ==<br /> אולי תוכל לפרט היכן יש כאן הבעת דיעה אישית? הכל עובדות, ולכל דבר יש מקורות בספרי חב&quot;ד<br /> <br /> אדרבה דעתך שונה - הבא מקורות שונים! --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 15:32, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :כיון שמדובר בנושא רגיש, א&quot;כ כל מילה שאינה ציטוט ממקור מוסמך, כמוה כהבעת דעה. &quot;את יסודותיה הקימו מייסדיה פורקי העול&quot; מה המקור למשפט הזה בדיוק? הנושא ודאי נכון, אבל מכאן ועד לכתוב ציטוט כזה באנציקלופדיה, הדרך ארוכה. ועוד, כמובן שאין הכוונה למחוק הערך, אלא רק להתנצל על החוסר אנציקלופדיות שבערך. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 15:49, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> ::אכן צודק אתה, פשוט קשה היה לי הניסוח בענין זה. תוכל לשפר את הערך. --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 15:51, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :::עבודה קשה. אנסה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 15:57, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :לפי דעתי איני רואה כל חיסרון בערך במצבו העכשווי. אין בו לא טעויות ולא אי דיוקים. אבקש להוריד את התבנית. --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום י&quot;ג בסיוון ה'תש&quot;ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 00:00, 26 במאי 2010 (UTC)<br /> ::כלל וכלל לא! לדוגמא הפיסקה &quot;התגרות באומות&quot; זקוקה להרחבה ולהבעת הדיון המושלם ולא חד צדדי. ועוד הרבה. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 16:09, 26 במאי 2010 (UTC)<br /> <br /> == ג' שבועות ==<br /> <br /> המופיע על התגרות באומות, ובכלל על הג' שבועות צריך בירור נרחב, ואודות זה ישנו עוד הרבה חומר. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''<br /> :כוונתך היא חומר תלמודי או חבד&quot;י? היום כ&quot;ח בחשוון ה'תשע&quot;א''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]] 18:10, 5 בנובמבר 2010 (UTC)<br /> ::גם וגם. חסיד מחוץ לחשבון.<br /> <br /> הרבי הרש&quot;ב מציין במכתבו [http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=643 לספר &quot;אור לישרים&quot;] נגד הציונות, כי אחד מבעיות הציונות - היא &quot;שלא לדחוק את הקץ&quot;, אחד מאיסורי &quot;שלושת השבועות&quot;.<br /> <br /> :יש שיחה של הרבי שאומר שאין זה שייך לג' שבועות כי זה דוקא ללכת ולכבוש, אבל כאן האומות נתנו לנו את ארץ ישראל וממילא זו מתנה שקיבלנו מהקב&quot;ה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:50, 12 ביולי 2017 (UTC)<br /> <br /> == לעריכה ==<br /> <br /> עדיין יש הרבה מה להוסיף ולערוך, אבל בהחלט הרבה יותר טוב. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], ל' בניסן ה'תשע&quot;א 20:34, 4 במאי 2011 (UTC)<br /> :תודה. חילך לאורייתא. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' באייר ה'תשע&quot;א, למניינם 00:11, 5 במאי 2011 (UTC)<br /> <br /> כדאי לציין את מעשה רוזנברג ביום המנגלים האחרון וד&quot;ל {{שכח|יש נוחלין}}<br /> :ראה בסוף הד&quot;ה &quot;רבי והמדינה&quot;. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ה באייר ה'תשע&quot;א, למניינם 05:49, 29 במאי 2011 (UTC)<br /> <br /> ואני הקטן איני מבין מה הקשר בכלל דמעשה רוזנברג לעניננו, ובפרט לפיסקה &quot;הרבי והמדינה&quot;. אגב יש להעיר בנוגע לביטוי שהוזכר לעיל &quot;מייסדיה פורקי העול&quot; דוקא כן יש בענין זה ציטוט מפורש בשיחת ראש השנה תש&quot;ח עיי&quot;ש. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:18, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> ==שאלה==<br /> האם הרבי מליובוויטש ראה ערך בעצם קיומה של שליטה יהודית על חלקים מארץ ישראל או שלדעתו יש לה ערך רק כמביאה מקום מקלט ליהודים? {{אנונימי}}<br /> :גם וגם ובעיקר כמקום מקלט. ההוכחה, כאשר דובר על מסירת שטחים על ידי יהודים, אמר שאם כך מוטב ותהיה ממשלה לא יהודית שתעשה זאת ויחסך חילול ה'. הנושא קצת יותר ארוך ומורכב ותוכל לעיין בספר &quot;[[קראתי ואין עונה]]&quot; המלקט שיחותיו של הרבי בנושא. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], ט' בחשוון ה'תשע&quot;ב 08:07, 6 בנובמבר 2011 (UTC)<br /> <br /> בפירוש כן. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:20, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == לשלב בהזדמנות... ==<br /> <br /> http://www.chabad.info/newvideo/video.php?id=3516 דברי קודשו של הרבי על הכנסת --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו באב ה'תשע&quot;ג 09:09, 22 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> == הוועדה הרוחנית ==<br /> <br /> בדף [[שיחת_קטגוריה:נשיאי_המדינה#הוועדה הרוחנית]] כתב שלום: '''תשובת רבני הוועדה מדהימה: לא די שאין ראוי שתהיה קטגוריה או ערך על מדינת ישראל ועל נשיאי המדינה, אלא שאין מתאים כלל שיהיה בכלל ערך על מדינת ישראל בחב&quot;דפדיה! וז&quot;ל {{ציטוטון|אני לא חושב שמתאים לחבדפדיה ערך מדינת ישראל, אלא יש לשנות זאת לארץ ישראל, ובתוכו לכתוב שבשנת תש&quot;ח כו' כו'. ואז בתוכו גם אפשר להתייחס בקשר לנשיאי המדינה}}.'''<br /> <br /> לא שיש לי אינטרס בביצוע ההוראה, אבל אם יש פה מישהו שאכפת לו מהוראות הוועדה הרוחנית ויש לו הרשאות לבצעם - הריני מפנה את תשומת ליבו--[[משתמש:ד. שטרן|יחי המלך המשיח! • דָּרַךְ כּוֹכָב]] - [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] 22:29, 19 באוגוסט 2014 (UTC)<br /> <br /> == דחיית הגאולה ==<br /> <br /> שמעתי ש[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] אמר שייסוד המדינה דחה את הגאולה בשמונים שנה, יש לזה מקור?--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:31, 7 במאי 2016 (UTC)<br /> :סביר להניח כי אם היית קורא את הערך, היית רואה כי מדובר על הענין. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע&quot;ו, למניינם 03:23, 8 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> וללא מקור. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:21, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == תמונה ==<br /> <br /> התמונה הנוכחית, לא ממש רלוונטית לערך, היות שהרבי קיבל את נתניהו לא כראש ממשלת ישראל. ואולי מתאים יותר לשים תמונה עם בגין שבא כראש ממשלה, או שז&quot;ר שבא כפריזדנט -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 13:09, ט' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ==מדינת ישראל?!==<br /> ה&quot;י! הרבי לעולם לא הזכיר את הביטוי מדינת ישראל. ולדעתי צריך למחוק את ערך זה. <br /> ובנוגע להתיחסות למדינה, במבט קצר על שיחות ומכתבי [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א]], ועל שיחות [[הרבי הריי&quot;צ]] ו[[הרש&quot;ב]] (ראה גם הקדמת קונטרס ומעיין) ולהבין ש[חב&quot;ד]] שוללת את המדינה מכל וכל. ואף מטרת חילי בית דוד זה להלחם בהם!.<br /> כן יש גם חוברת מיוחדת של הרב [[אוריאל צימר]] ע&quot;ה. שהרבי אישר את הוצאתה הנקראת &quot;יהדות ומדינה&quot;. שבה רואים מאת הגישה החריפה נגד הציונות.<br /> ובנוגע לניסי יום העצמאות, הנה יש סיפור שכשהגיע הרב נריה לרבי שאל אותו למה חב&quot;ד לא אומרים [[הלל]] ביום העצמאות, אמר לו הרבי, שהשאלה היא למה לא צמים ביום כזה אשר נהרגו 6000 יהודים ר&quot;ל.--[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:19, 21 ביוני 2016 (UTC)[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:18, 21 ביוני 2016 (UTC)-[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:18, 21 ביוני 2016 (UTC)<br /> :לפני שאתה מביע דעתך על מחיקה, קרא את תוכן הדברים שאתה רוצה למחוק, מילה במילה. אז גם לא תצטרך להשקיע בהעלאת הטענות, אשר נלקטו כבר בערך עצמו.. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:08, ט&quot;ז בסיוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(22 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> :::בשביל לומר &quot;הרבי מעולם לא הזכיר&quot;, צריך להיות בקיא נפלא בדברי הרבי.<br /> :::בן אדם שכל מה שהוא יודע על ציונות וחב&quot;ד זה קונטרס ומעיין, יהדות ''''התורה'''' והמדינה, וכמה שמועות בלתי מבוססות - הוא רחוק מזה כרחוק מזרח ממערב.<br /> :::לדאבוננו נהיה מצב אשר כל זב חוטם יודע בדיוק את משנת רבינו בכל עניין, אף אם אינו טורח אפילו לבדוק את הנושא. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:39, 25 באפריל 2019 (IST)<br /> <br /> מה זה שיש כאן בחהדפדיה ערך מדינת ישראל???<br /> משיחסטים = דבוקים להוראות הרבי שליט&quot;א. נא למחוק ערך זה. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 02:51, ז' באב, ה'תשפ&quot;ג 02:51, 25 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> מה זה שיש כאן בחהדפדיה ערך מדינת ישראל???<br /> משיחסטים = דבוקים להוראות הרבי שליט&quot;א. נא למחוק ערך זה. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 02:52, ז' באב, ה'תשפ&quot;ג 02:52, 25 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==הרבי לא רצה שיגידו '[[מדינת ישראל]]'==<br /> אם כבר יש ערך כזה שיכתבו 'ארץ ישראל (מדינה)' וכדו'<br /> נכון כי זו אר ישראל אבל כאן אנחנו מדברים לא על השטח אלא על האנשים שקוראים לה מדינה ולכן זה נקרא מדינה כי אם נקרא לזה ארץ אז אין מקומם בערך(כך אני חושב--V 10:15, 7 בפברואר 2021 (UTC)חוץ מזה שכבר קיים ערך בשם[[ארץ ישראל]]--V 10:22, 7 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == כמה תיקונים ==<br /> <br /> דברים שאתקן באם לא תובע כאן התנגדות עניינית:<br /> *'''&quot;נשיא&quot; במדינת ישראל, הוא תואר שהרבי נמנע מלקוראו כך. לחילופין השתמש במונח &quot;פרזידנט&quot; באנגלית.'''<br /> הרבי נמנע להשתמש בביטוי זה '''פעם אחת''' למיטב ידיעתי, וגם לא ידוע לי שהעדיף מילה לועזית.<br /> *המעשה דשמעון רוזנברג כלל לא קשור כאן.<br /> *המעשה דילדי הפליטים כלל לא קשור כאן.<br /> *למחוק כל דבר שאין לו מקור מוסמך.<br /> *להכניס קצת יותר איזון ושפיות, הערך לא חייב להיכתב מנקודת המבט של ולפא.<br /> '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:13, 28 באפריל 2019 (IST) '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:13, 28 באפריל 2019 (IST)<br /> <br /> == מכתב הרבי לשז&quot;ר בנושא ==<br /> <br /> התפרסם לאחרונה באחד הבתי משיח מכתב של הרבי לשז&quot;ר בנושא שמבהיר עוד יותר את ייחסו של הרבי לשם &quot;מדינת ישראל&quot; - כדאי לשלב את תוכנו.--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:46, כ&quot;ד באייר, ה'תש&quot;ף 22:46, 18 במאי 2020 (IST)<br /> :המכתב היה ידוע ונדפס באג&quot;ק. החשיפה של בית משיח היא מכתבו של שז&quot;ר. אך אכן, לאחר קריאת מכתבו של שז&quot;ר מבינים יותר את מכתב המענה של הרבי. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 00:34, כ&quot;ה באייר, ה'תש&quot;ף.<br /> <br /> == סדר ==<br /> <br /> הערך צריך בדחיפות מי שיטפל בו וידאג לכל הדרוש תיקון בו. ערך בעל נושא רגיש ומשמעותי וחבל שהוא נראה כך. <br /> <br /> בנוסף, אנני מבין מה הטעם להוסיף את ה&quot;הבהרה&quot; הזו - אם יש למישהו משהו להוסיף הוא מוזמן, אבל אי אפשר לכתוב ערך חלקי (לדעת מניח התבנית) ולהכריז עליו כערך מוטה לכיוון מסוים.--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 08:21, ה' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 08:21, 23 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :כתבתי את ההבהרה למטה בשביל שיהיו כאילו יגידו ששהדברים הכתובים הם דעתי אז הבאתי שזה לא דעתי על דעת הקונטרס הזה שאף נכתב בהוראת [[הרבי]] --[[קובץ:שמואל חיים 4.png|קישור=משתמש:שמואל חיים]] ● [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]] 09:36, 23 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::א.הרושם המתקבל ממנה הפוך (כמו ההסתייגות שכתובה בערכים ההלכתיים) - שזה רק צד אחד. אינני מבין את הצורך בהבהרה זו כשהתוכן מגובה במקורות (ואם לא - אז כותבים מקורות). ב.לפני שאני משחזר חזרה לערכיתי הנני מבהיר ראשית כי אינני מבין מה הבעיה בתיקון הפתיח, ושנית כי כפי כבר עורר בדף זה אין שייכתו מעשה זה לערך זה אלא לערכים שמעון רוזנברג והדלקת המשואות (רק שלא ייפתח גם על זה ערך). כל זה בתוך כל סבך הבלבול שבערך--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 18:41, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:41, 24 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> <br /> == יום העצמאות ==<br /> <br /> יש להוסיף את אי השאת חני ליפשיץ להמשואה אותה נקראה להשיא (/לשאת(?)). --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 23:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 23:53, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :נאה שכן, ולהדגיש את הוראת הבית דין בעניין של &quot;בשם חב&quot;ד&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 23:56 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::ואח&quot;כ, אני חושב שאפשר להציע ערך זה למובחרים (אולי אפילו למומלצים?), כי הוא בנוי בסדר לגמרי ונראה טוב (ואחרי הטעויות שתיקנתי - הוא גם בלי טעויות כתיב וכתב) - נראה לי--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:05, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;א 00:05, 2 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :::{{בעד חזק}} זה ללא ספק ערך שמעניין המון קוראים מבחוץ.--''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 01:04, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> בשנים [[תש&quot;מ]]-[[תש&quot;נ]] מיד לאחר שכתוב על פרוץ [[מלחמת שלום הגליל]], כתוב על כך ש[[הרבי]] אמר לכתוב חיילים ל[[אות בספר התורה]], ולא כתוב באיזה שנה האם זה בשנה שפרצה [[מלחמת שלום הגליל]],(שאז עדיף לכתוב בלי פסקה חדשה)או שזה בשנה אחרת (ואז צריך לכתוב אותה(אשמח אם מישהוא יתקן או שיודיע לי).--V 10:12, 7 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> כתוב:<br /> <br /> ”הוקמה בה' באייר יום העצמאות שנת תש&quot;ח על ידי התנועה הציונית, סביבה היו חילוקי דעות בין גדולי ישראל”<br /> <br /> ולא הבנתי איך מגדירים יום בגדר ”יום העצמאות”, שם שניתן ע”י הציונים!!!<br /> <br /> לדעתי צריך למחוק מילים אלו!<br /> <br /> הרי אין זהו מהותו של יום,--[[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 04:34, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ג 04:34, 23 באפריל 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%AA_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=615289 2023-07-25T02:51:59Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>--צריך לדעתי לפתוח תבנית חדשה &quot;לעריכה&quot; בה יהיה כתוב למה הערך זקוק לעריכה.<br /> <br /> אריכות? פרטים שגויים? אי סדר? --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 17:50, 13 באפריל 2010 (UTC)<br /> :צודק. אעבוד על זה בתבנית הנוכחית. בעקרון צריך לרשום בדף השיחה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 11:46, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> <br /> == הבעת דיעה אישית ==<br /> אולי תוכל לפרט היכן יש כאן הבעת דיעה אישית? הכל עובדות, ולכל דבר יש מקורות בספרי חב&quot;ד<br /> <br /> אדרבה דעתך שונה - הבא מקורות שונים! --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 15:32, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :כיון שמדובר בנושא רגיש, א&quot;כ כל מילה שאינה ציטוט ממקור מוסמך, כמוה כהבעת דעה. &quot;את יסודותיה הקימו מייסדיה פורקי העול&quot; מה המקור למשפט הזה בדיוק? הנושא ודאי נכון, אבל מכאן ועד לכתוב ציטוט כזה באנציקלופדיה, הדרך ארוכה. ועוד, כמובן שאין הכוונה למחוק הערך, אלא רק להתנצל על החוסר אנציקלופדיות שבערך. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 15:49, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> ::אכן צודק אתה, פשוט קשה היה לי הניסוח בענין זה. תוכל לשפר את הערך. --טראכט גוט וועט זיין גוט. [[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת (שיחת) שלום]] 15:51, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :::עבודה קשה. אנסה. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 15:57, 14 באפריל 2010 (UTC)<br /> :לפי דעתי איני רואה כל חיסרון בערך במצבו העכשווי. אין בו לא טעויות ולא אי דיוקים. אבקש להוריד את התבנית. --'''ענוים, הגיע זמן גאולתכם! היום י&quot;ג בסיוון ה'תש&quot;ע''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוּכַּת (שיחת) שָׁלוֹם]] 00:00, 26 במאי 2010 (UTC)<br /> ::כלל וכלל לא! לדוגמא הפיסקה &quot;התגרות באומות&quot; זקוקה להרחבה ולהבעת הדיון המושלם ולא חד צדדי. ועוד הרבה. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 16:09, 26 במאי 2010 (UTC)<br /> <br /> == ג' שבועות ==<br /> <br /> המופיע על התגרות באומות, ובכלל על הג' שבועות צריך בירור נרחב, ואודות זה ישנו עוד הרבה חומר. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''<br /> :כוונתך היא חומר תלמודי או חבד&quot;י? היום כ&quot;ח בחשוון ה'תשע&quot;א''' [[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]] 18:10, 5 בנובמבר 2010 (UTC)<br /> ::גם וגם. חסיד מחוץ לחשבון.<br /> <br /> הרבי הרש&quot;ב מציין במכתבו [http://www.daat.ac.il/daat/vl/tohen.asp?id=643 לספר &quot;אור לישרים&quot;] נגד הציונות, כי אחד מבעיות הציונות - היא &quot;שלא לדחוק את הקץ&quot;, אחד מאיסורי &quot;שלושת השבועות&quot;.<br /> <br /> :יש שיחה של הרבי שאומר שאין זה שייך לג' שבועות כי זה דוקא ללכת ולכבוש, אבל כאן האומות נתנו לנו את ארץ ישראל וממילא זו מתנה שקיבלנו מהקב&quot;ה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:50, 12 ביולי 2017 (UTC)<br /> <br /> == לעריכה ==<br /> <br /> עדיין יש הרבה מה להוסיף ולערוך, אבל בהחלט הרבה יותר טוב. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], ל' בניסן ה'תשע&quot;א 20:34, 4 במאי 2011 (UTC)<br /> :תודה. חילך לאורייתא. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' באייר ה'תשע&quot;א, למניינם 00:11, 5 במאי 2011 (UTC)<br /> <br /> כדאי לציין את מעשה רוזנברג ביום המנגלים האחרון וד&quot;ל {{שכח|יש נוחלין}}<br /> :ראה בסוף הד&quot;ה &quot;רבי והמדינה&quot;. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ה באייר ה'תשע&quot;א, למניינם 05:49, 29 במאי 2011 (UTC)<br /> <br /> ואני הקטן איני מבין מה הקשר בכלל דמעשה רוזנברג לעניננו, ובפרט לפיסקה &quot;הרבי והמדינה&quot;. אגב יש להעיר בנוגע לביטוי שהוזכר לעיל &quot;מייסדיה פורקי העול&quot; דוקא כן יש בענין זה ציטוט מפורש בשיחת ראש השנה תש&quot;ח עיי&quot;ש. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:18, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> ==שאלה==<br /> האם הרבי מליובוויטש ראה ערך בעצם קיומה של שליטה יהודית על חלקים מארץ ישראל או שלדעתו יש לה ערך רק כמביאה מקום מקלט ליהודים? {{אנונימי}}<br /> :גם וגם ובעיקר כמקום מקלט. ההוכחה, כאשר דובר על מסירת שטחים על ידי יהודים, אמר שאם כך מוטב ותהיה ממשלה לא יהודית שתעשה זאת ויחסך חילול ה'. הנושא קצת יותר ארוך ומורכב ותוכל לעיין בספר &quot;[[קראתי ואין עונה]]&quot; המלקט שיחותיו של הרבי בנושא. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], ט' בחשוון ה'תשע&quot;ב 08:07, 6 בנובמבר 2011 (UTC)<br /> <br /> בפירוש כן. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:20, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == לשלב בהזדמנות... ==<br /> <br /> http://www.chabad.info/newvideo/video.php?id=3516 דברי קודשו של הרבי על הכנסת --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו באב ה'תשע&quot;ג 09:09, 22 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> == הוועדה הרוחנית ==<br /> <br /> בדף [[שיחת_קטגוריה:נשיאי_המדינה#הוועדה הרוחנית]] כתב שלום: '''תשובת רבני הוועדה מדהימה: לא די שאין ראוי שתהיה קטגוריה או ערך על מדינת ישראל ועל נשיאי המדינה, אלא שאין מתאים כלל שיהיה בכלל ערך על מדינת ישראל בחב&quot;דפדיה! וז&quot;ל {{ציטוטון|אני לא חושב שמתאים לחבדפדיה ערך מדינת ישראל, אלא יש לשנות זאת לארץ ישראל, ובתוכו לכתוב שבשנת תש&quot;ח כו' כו'. ואז בתוכו גם אפשר להתייחס בקשר לנשיאי המדינה}}.'''<br /> <br /> לא שיש לי אינטרס בביצוע ההוראה, אבל אם יש פה מישהו שאכפת לו מהוראות הוועדה הרוחנית ויש לו הרשאות לבצעם - הריני מפנה את תשומת ליבו--[[משתמש:ד. שטרן|יחי המלך המשיח! • דָּרַךְ כּוֹכָב]] - [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] 22:29, 19 באוגוסט 2014 (UTC)<br /> <br /> == דחיית הגאולה ==<br /> <br /> שמעתי ש[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] אמר שייסוד המדינה דחה את הגאולה בשמונים שנה, יש לזה מקור?--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 20:31, 7 במאי 2016 (UTC)<br /> :סביר להניח כי אם היית קורא את הערך, היית רואה כי מדובר על הענין. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע&quot;ו, למניינם 03:23, 8 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> וללא מקור. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:21, 5 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == תמונה ==<br /> <br /> התמונה הנוכחית, לא ממש רלוונטית לערך, היות שהרבי קיבל את נתניהו לא כראש ממשלת ישראל. ואולי מתאים יותר לשים תמונה עם בגין שבא כראש ממשלה, או שז&quot;ר שבא כפריזדנט -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 13:09, ט' באייר, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 במאי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ==מדינת ישראל?!==<br /> ה&quot;י! הרבי לעולם לא הזכיר את הביטוי מדינת ישראל. ולדעתי צריך למחוק את ערך זה. <br /> ובנוגע להתיחסות למדינה, במבט קצר על שיחות ומכתבי [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר שליט&quot;א]], ועל שיחות [[הרבי הריי&quot;צ]] ו[[הרש&quot;ב]] (ראה גם הקדמת קונטרס ומעיין) ולהבין ש[חב&quot;ד]] שוללת את המדינה מכל וכל. ואף מטרת חילי בית דוד זה להלחם בהם!.<br /> כן יש גם חוברת מיוחדת של הרב [[אוריאל צימר]] ע&quot;ה. שהרבי אישר את הוצאתה הנקראת &quot;יהדות ומדינה&quot;. שבה רואים מאת הגישה החריפה נגד הציונות.<br /> ובנוגע לניסי יום העצמאות, הנה יש סיפור שכשהגיע הרב נריה לרבי שאל אותו למה חב&quot;ד לא אומרים [[הלל]] ביום העצמאות, אמר לו הרבי, שהשאלה היא למה לא צמים ביום כזה אשר נהרגו 6000 יהודים ר&quot;ל.--[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:19, 21 ביוני 2016 (UTC)[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:18, 21 ביוני 2016 (UTC)-[[מיוחד:תרומות/95.86.94.10|95.86.94.10]] 14:18, 21 ביוני 2016 (UTC)<br /> :לפני שאתה מביע דעתך על מחיקה, קרא את תוכן הדברים שאתה רוצה למחוק, מילה במילה. אז גם לא תצטרך להשקיע בהעלאת הטענות, אשר נלקטו כבר בערך עצמו.. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 12:08, ט&quot;ז בסיוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(22 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> :::בשביל לומר &quot;הרבי מעולם לא הזכיר&quot;, צריך להיות בקיא נפלא בדברי הרבי.<br /> :::בן אדם שכל מה שהוא יודע על ציונות וחב&quot;ד זה קונטרס ומעיין, יהדות ''''התורה'''' והמדינה, וכמה שמועות בלתי מבוססות - הוא רחוק מזה כרחוק מזרח ממערב.<br /> :::לדאבוננו נהיה מצב אשר כל זב חוטם יודע בדיוק את משנת רבינו בכל עניין, אף אם אינו טורח אפילו לבדוק את הנושא. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:39, 25 באפריל 2019 (IST)<br /> <br /> מה זה שיש כאן בחהדפדיה ערך מדינת ישראל???<br /> משיחסטים = דבוקים להוראות הרבי שליט&quot;א. נא למחוק ערך זה. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 02:51, ז' באב, ה'תשפ&quot;ג 02:51, 25 ביולי 2023 (UTC)<br /> <br /> ==הרבי לא רצה שיגידו '[[מדינת ישראל]]'==<br /> אם כבר יש ערך כזה שיכתבו 'ארץ ישראל (מדינה)' וכדו'<br /> נכון כי זו אר ישראל אבל כאן אנחנו מדברים לא על השטח אלא על האנשים שקוראים לה מדינה ולכן זה נקרא מדינה כי אם נקרא לזה ארץ אז אין מקומם בערך(כך אני חושב--V 10:15, 7 בפברואר 2021 (UTC)חוץ מזה שכבר קיים ערך בשם[[ארץ ישראל]]--V 10:22, 7 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == כמה תיקונים ==<br /> <br /> דברים שאתקן באם לא תובע כאן התנגדות עניינית:<br /> *'''&quot;נשיא&quot; במדינת ישראל, הוא תואר שהרבי נמנע מלקוראו כך. לחילופין השתמש במונח &quot;פרזידנט&quot; באנגלית.'''<br /> הרבי נמנע להשתמש בביטוי זה '''פעם אחת''' למיטב ידיעתי, וגם לא ידוע לי שהעדיף מילה לועזית.<br /> *המעשה דשמעון רוזנברג כלל לא קשור כאן.<br /> *המעשה דילדי הפליטים כלל לא קשור כאן.<br /> *למחוק כל דבר שאין לו מקור מוסמך.<br /> *להכניס קצת יותר איזון ושפיות, הערך לא חייב להיכתב מנקודת המבט של ולפא.<br /> '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:13, 28 באפריל 2019 (IST) '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:13, 28 באפריל 2019 (IST)<br /> <br /> == מכתב הרבי לשז&quot;ר בנושא ==<br /> <br /> התפרסם לאחרונה באחד הבתי משיח מכתב של הרבי לשז&quot;ר בנושא שמבהיר עוד יותר את ייחסו של הרבי לשם &quot;מדינת ישראל&quot; - כדאי לשלב את תוכנו.--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 22:46, כ&quot;ד באייר, ה'תש&quot;ף 22:46, 18 במאי 2020 (IST)<br /> :המכתב היה ידוע ונדפס באג&quot;ק. החשיפה של בית משיח היא מכתבו של שז&quot;ר. אך אכן, לאחר קריאת מכתבו של שז&quot;ר מבינים יותר את מכתב המענה של הרבי. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 00:34, כ&quot;ה באייר, ה'תש&quot;ף.<br /> <br /> == סדר ==<br /> <br /> הערך צריך בדחיפות מי שיטפל בו וידאג לכל הדרוש תיקון בו. ערך בעל נושא רגיש ומשמעותי וחבל שהוא נראה כך. <br /> <br /> בנוסף, אנני מבין מה הטעם להוסיף את ה&quot;הבהרה&quot; הזו - אם יש למישהו משהו להוסיף הוא מוזמן, אבל אי אפשר לכתוב ערך חלקי (לדעת מניח התבנית) ולהכריז עליו כערך מוטה לכיוון מסוים.--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 08:21, ה' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 08:21, 23 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :כתבתי את ההבהרה למטה בשביל שיהיו כאילו יגידו ששהדברים הכתובים הם דעתי אז הבאתי שזה לא דעתי על דעת הקונטרס הזה שאף נכתב בהוראת [[הרבי]] --[[קובץ:שמואל חיים 4.png|קישור=משתמש:שמואל חיים]] ● [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]] 09:36, 23 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::א.הרושם המתקבל ממנה הפוך (כמו ההסתייגות שכתובה בערכים ההלכתיים) - שזה רק צד אחד. אינני מבין את הצורך בהבהרה זו כשהתוכן מגובה במקורות (ואם לא - אז כותבים מקורות). ב.לפני שאני משחזר חזרה לערכיתי הנני מבהיר ראשית כי אינני מבין מה הבעיה בתיקון הפתיח, ושנית כי כפי כבר עורר בדף זה אין שייכתו מעשה זה לערך זה אלא לערכים שמעון רוזנברג והדלקת המשואות (רק שלא ייפתח גם על זה ערך). כל זה בתוך כל סבך הבלבול שבערך--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 18:41, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 18:41, 24 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> <br /> == יום העצמאות ==<br /> <br /> יש להוסיף את אי השאת חני ליפשיץ להמשואה אותה נקראה להשיא (/לשאת(?)). --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 23:53, י&quot;ד בחשוון, ה'תשפ&quot;א 23:53, 1 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :נאה שכן, ולהדגיש את הוראת הבית דין בעניין של &quot;בשם חב&quot;ד&quot; ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 23:56 - היום, [[י&quot;ד בחשוון]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח.<br /> ::ואח&quot;כ, אני חושב שאפשר להציע ערך זה למובחרים (אולי אפילו למומלצים?), כי הוא בנוי בסדר לגמרי ונראה טוב (ואחרי הטעויות שתיקנתי - הוא גם בלי טעויות כתיב וכתב) - נראה לי--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:05, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;א 00:05, 2 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> :::{{בעד חזק}} זה ללא ספק ערך שמעניין המון קוראים מבחוץ.--''[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב&quot;דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 01:04, ט&quot;ו בחשוון, ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> בשנים [[תש&quot;מ]]-[[תש&quot;נ]] מיד לאחר שכתוב על פרוץ [[מלחמת שלום הגליל]], כתוב על כך ש[[הרבי]] אמר לכתוב חיילים ל[[אות בספר התורה]], ולא כתוב באיזה שנה האם זה בשנה שפרצה [[מלחמת שלום הגליל]],(שאז עדיף לכתוב בלי פסקה חדשה)או שזה בשנה אחרת (ואז צריך לכתוב אותה(אשמח אם מישהוא יתקן או שיודיע לי).--V 10:12, 7 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> כתוב:<br /> <br /> ”הוקמה בה' באייר יום העצמאות שנת תש&quot;ח על ידי התנועה הציונית, סביבה היו חילוקי דעות בין גדולי ישראל”<br /> <br /> ולא הבנתי איך מגדירים יום בגדר ”יום העצמאות”, שם שניתן ע”י הציונים!!!<br /> <br /> לדעתי צריך למחוק מילים אלו!<br /> <br /> הרי אין זהו מהותו של יום,--[[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 04:34, ב' באייר, ה'תשפ&quot;ג 04:34, 23 באפריל 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%AA%D7%90_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C&diff=615288 2023-07-25T02:44:04Z

<p>אורחת: /* רקע */החלפתי את הביטויים מדינת ישראל במילים אחרות. בהתאם לדעת הרבי שליטא מה&quot;מ</p> <hr /> <div>קהילת '''ביתא ישראל'''{{הערה|מכונים גם '''הפלאשים''', ובטעות מכונים לעיתים בהכללה גם '''בני הפלאשמורה'''.}} הוא הכינוי המקובל ל'''עולי אתיופיה'''{{הערה|הדבר נתון במחלוקת החוקרים האם מדובר בגולים יהודים (מעשרת השבטים) שהתיישבו באזור עוד בזמן בית המקדש הראשון (ישנן דיעות נוספות בנושא, ראה באתר &quot;המכלול&quot; בערך &quot;מוצא ביתא ישראל&quot;) או קבוצה מתושבי המקום שאינה קשורה לקהילה היהודית, שהוקעה על ידי הכנסייה הנוצרית, פרשה ממנה וקיבלה את התואר 'יהודים' ככינוי גנאי (ראה בערך הנ&quot;ל). ההתייחסות המקובלת אליהם על ידי רובם ככולם של פוסקי ההלכה, היא כקהילה ספק יהודית בעלת עבר ומנהגים המעוררים דילמות הלכתיות. למעט הרב עובדיה יוסף, שהסתמך על פסיקתם המוקדמת של הרדב&quot;ז והמהריק&quot;ש שחיו מאות שנים לפני שהתעורר הפולמוס בדבר עלייתם לארץ הקודש, רוב הפוסקים סברו שהאתיופים הם ספק יהודים שצריכים גיור. [ראה שו&quot;ת &quot;ציץ אליעזר&quot; להגרא&quot;י ולדנברג, חלק יב, סימן סו, עמ' קעט-קפ. הגר&quot;מ שטרנבוך, בשו&quot;ת תשובות והנהגות, חלק א, אבה&quot;ע, סימן תשסז (פוסק שחייבים גיור, ומותרים להתחתן רק בינם לבין עצמם). הגר&quot;מ פיינשטיין בקובץ הפרדס, תשרי תשמ&quot;ה, עמ' 20. וכן דעת הגרי&quot;ש אלישיב והגרש&quot;ז אויערבאך (האתיופים ספק יהודים וצריכים לעבור גיור כדין. קובץ &quot;מעמדם האישי של בני העדה האתיופית&quot; מאת הרב אברהם שרמן, עמ' 13). וכן דעת הבד&quot;צ של העדה החרדית ובראשם בעל ה&quot;מנחת יצחק&quot; (האתיופים צריכים גירות גמורה. ובנוגע לעניין יוחסין יש לחוש. שם, עמ' 12). יש לציין כי הרב שמואל בארי, יהודי תלמיד חכם שחקר ובדק את שאלת האתיופים במשך 16 חודשים בהם שהה באתיופיה בשליחות הסוכנות היהודית, כותב, ש&quot;ישנם ראיות ברורות שהם אינם מזרע ישראל כלל וכלל, אלא באיזה זמן מן הזמנים, קיבלו עליהם מצוות מסוימות, ע&quot;י השפעות שונות&quot; (שם, עמ' 6-4, הערות 5-4, ועיין שם הערה 6.)]}}, שהתיישבו באזור חבש. קהילה זו התקיימה לפי דיעות מסוימות עוד מתקופת בית המקדש הראשון (ולפי דיעות אחרות מאז חורבן בית המקדש השני) במשך אלפי שנים כקהילה נפרדת ומנותקת משאר קהילות ישראל, ושמרה על מנהגים ייחודיים, השונים באופן ניכר מהלכות ומנהגי היהדות כפי שהשתמרו בידינו.<br /> <br /> עם כינונה של [[מדינת ישראל]] החלו אנשי הסוכנות היהודית לפעול לבירור היסטוריית הקהילה והעלאתם לארץ הקודש, דבר שגרר פולמוס נרחב, בשל חששות הלכתיים. בעוד רבנים המקורבים לחוגי [[הציונות הדתית]] ותנועת ש&quot;ס צידדו בהעלאתם לארץ וטענו שיש להתייחס אליהם כיהודים גמורים לכל דבר, רוב פוסקי ההלכה וגדולי ישראל טענו באופן מובהק שיש לדרוש מהם להתגייר כדי להסיר חששות הלכתיים, ועל כל פנים, לדרוש מהם לעבור [[גיור]] לחומרא.<br /> <br /> [[הרבי]] נמנע באופן מובהק מלהתערב בצד ההלכתי של הסוגיה, בשל העובדה שהתערבו בה שיקולים פוליטיים, ובשל העובדה שהפסיקה ההלכתית מצריכה מחקר אובייקטיבי מקיף ומעמיק.<br /> <br /> בשל החששות ההלכתיים, ההימנעות של הרבי מהכרעה בסוגיה, והפסיקה הגורפת של רבנים כה רבים בדבר ההכרח לגייר את עולי אתיופיה - ההתייחסות המקובלת בחב&quot;ד לסוגיה היא כיבוד של חברי הקהילה כפרטים, ודרישה עקרונית להיענות לדרישות הרבנים ולהתגייר לחומרא.<br /> <br /> ==רקע==<br /> כבר לפני למעלה מאלף שנים תועדה הקהילה היהודית בחבש, על ידי נוסעים יהודיים ומגלי ארצות שערכו מסעות חובקי עולם, דוגמת [[אלדד הדני]] ובנימין מטודלה.<br /> <br /> עם התחזקותו של השלטון הנוצרי במדינה ורצונו לכבוש תחת חסותו את כל המיעוטים ובכללם את התושבים היהודיים, נעשו פעולות רבות לדיכוי האמונה היהודית שכללו הן לחימה פיזית והן פעולות מסיון שונות, ובשיאן - הוצאת צו להשמדת היהודים והיהדות.<br /> <br /> רדיפות אלו נמשכו מאות שנים, והביאו לערעור חוסנה של הקהילה היהודית מכל ההיבטים, ובכללם - התרופפות בשמירת תורה ומצוות, וקושי בהנחלת הידע היהודי לדורות הבאים.<br /> <br /> בסביבות שנת ה'ת&quot;ר החלה 'החברה הלונדונית להפצת הנצרות בקרב היהודים' בפעילות מאסיבית בקרב קהילת 'ביתא ישראל', ועקב תקופה ממושכת של שבע שנות בצורת ורעב שהרעו את מצבם הכלכלי של בני הקהילה, מצאו פעולותיהם אוזן קשבת, והצליחו לגרום להתנצרותם של רבים. במקביל, בני הקהילה שהצליחו להחזיק מעמד על אף הקושי, ניסו לקיים קשר עם הקהילות היהודיות באירופה ואף ניסו לעלות לארץ ישראל, אך נכשלו במשימתם.<br /> <br /> בשנת תש&quot;ח, מנתה קהילת 'ביתא ישראל' כ-90,000 איש.<br /> <br /> ;הפלשים והפלשמורה<br /> אחד הכינויים הנפוצים של קהילת 'ביתא ישראל' הוא '''פלאשים''', ביטוי בשפה האמהרית שמשמעותו 'גולים' - כינוי שהוענק לבני הקהילה לאחר שהוגלו בידי השלטון.<br /> <br /> בשונה מכך, בני ה'''פלאשמורה''' הינם צאצאי הקהילה שהתבוללו והתנצרו בעקבות פעולות המסיון, שכונו במקור &quot;פרס מוקרה&quot;.<br /> <br /> קהילה זו נפרדה מקהילת 'ביתא ישראל', והפולמוס ההלכתי הנוגע לעליית יהודי אתיופיה אינה נוגעת אליהם היות וקיים קונצנזוס הלכתי שלא ניתן להחשיבם כיהודים והינם צריכים גיור גמור.<br /> <br /> ===העלאת קהילת ביתא ישראל===<br /> לאחר מחלמת העצמאות החלה הסוכנות היהודית בפעילות בקרב קהילת 'ביתא ישראל', ולאורך השנים הועלו בני הקהילה במספר מבצעי עליה מרכזיים שהתקיימו בין השנים [[תשל&quot;ט]]-[[תנש&quot;א]]:<br /> *מבצע אחים, מבצע אליהו - בין השנים [[תשל&quot;ט]]-[[תשמ&quot;ב]], במהלכם הועלו כ-16,000 איש<br /> *מבצע משה, מבצע שבא - בין השנים [[תשד&quot;מ]]-[[תשמ&quot;ה]], במהלכם הועלו כ-8,500 איש<br /> *מבצע פדיון שבויים, יהודים תמורת נשק - בין השנים [[תשד&quot;מ]]-[[תנש&quot;א]], במהלכם הועלו כ-9,000 איש<br /> *מבצע שלמה - [[י&quot;ב סיון]] [[תנש&quot;א]], במהלכו הועלו כ-14,000 איש<br /> <br /> בכל מבצעים אלו הועלו רק הפלאשים, מתוך הנחה שבני הפלאשמורה התערבו ולא שמרו על הזהות היהודית שלהם, ובשל כך אינם נחשבים ליהודים.<br /> <br /> עם זאת לאחר לחץ פוליטי מתמשך, בשנת [[תשס&quot;ג]] קיבלה כנסת ישראל החלטה להעלות גם את בני הפלאשמורה, תחילה התקבלה ההחלטה להעלות רק את אלו שיש רישום ברור שנולדו לאמא יהודיה, ובשנת [[תשע&quot;ה]] הורחבה ההגדרה לכל בני קהילת הפלאשמורה המשתייכים לזרע ישראל, אף אם הקשר הוא בדורות רחוקים יותר והן נולדו לאב ואם שאינם יהודים.<br /> <br /> ==הפולמוס ההלכתי==<br /> ;חששות הלכתיים:<br /> *התערבות והשתלבות של גויים בתוך הקהילה, מבלי שיעברו גיור<br /> *נישואין פסולים וצאצאים הנחשבים מבחינה הלכתית כממזרים כיון שהגירושין לא נעשו על פי הדרישות ההלכתיות אלא רק על פי המנהגים שהתקבלו<br /> *גם אלו שהצטרפו אל הקהילה וקיבלו את מנהגיה, יש ספק בנוגע לגיור כיון שבני הקהילה הוכרחו לבצע מעשים הנוגדים את האמונה ומבטלים ממילא את הגירות<br /> *במשך שנים רבות בני הקהילה עברו תקופה של מסיון, מלחמות ונידודים, שמקשים על הבירור של מקור מוצאם והשתייכותם לקהילה המקורית<br /> <br /> ;גישות הלכתיות:<br /> *[[הרבנות הראשית|הרבנים הראשיים]], הרב [[יצחק אייזיק הלוי הרצוג]] והרב [[בן ציון מאיר חי עוזיאל]], פסקו בשנת [[תש&quot;ב]] כי רובם הגדול של בני הקהילה נראה שייכים ל'גזע היהודי' אך כדי לצאת מידי ספק צריכים הם לעבור גיור בתנאים קלים מהרגיל, גם לאחר התמנותו של הרב הראשי הרב [[יצחק נסים]] המשיך להחזיק בדעה ההלכתית של קודמיו לתפקיד ואף התנגד להעלאה המונית של בני הקהילה.<br /> *הראשון להכיר ביהדותם באופן מלא היה הרב [[עובדיה יוסף]] שהוציא פסק הלכתי המצדד בדעה זו בשנת [[תשל&quot;ג]]{{הערה|היה זה קודם התמנותו לרב הראשי, ובניגוד לעמדתם הברורה של הרבנים הראשיים שלא קיבלו את פסיקתו ודרשו שבני הקהילה יעברו גיור לחומרא. רק בשנת [[תש&quot;פ]] אומצה דעתו באופן רישמי על ידי הרבנות הראשית.}}.<br /> *במקרה דומה של קהילת 'בני ישראל' שעלו מ[[הודו]] עם מאפיינים דומים{{הערה|ומבחינה הלכתית אף טוב יותר, כיון שלא התערבו בגויים ונודעו בשמירה המוקפדת שלהם על חיי המשפחה.}}, פסק הרב [[שאול ישראלי]] שאף שהם יהודים ומותר להם להתחתן עם יהודים - אסור להם להתחתן עם כהנים{{הערה|&quot;'בני ישראל' מהודו מהו דינם לעניין נישואין&quot;, בתוך בני ישראל בהוצאת הרבנות הראשית, תשכ&quot;ב.}}, ואילו הרב [[עובדיה הדאיה]]{{הערה|1=[http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/shana/kashrut-2.htm כשרות עדת &quot;בני ישראל&quot; מהודו] הרב עובדיה הדאיה.}} דרש שיעברו גיור לחומרא ועם זאת אסר אותם גם לאחר הגיור להינשא לכהונה, ולדעתו הצטרף הרב [[משה פיינשטיין]]{{הערה|מכתב מהרב פיינשטיין לרב ד' לוי מציריך, מובא בפסקי דין ירושלים, כרך ה, עמ' רע&quot;ט.}}, ואילו הרב [[משה שטרנבוך]]{{הערה|שו&quot;ת תשובות והנהגות, חלק ב' סימן תרפ&quot;ה.}} פסק שאין אפשרות להתיר את כלל הקהילה כיון שלצורך כך יש לקבץ את כלל חכמי ישראל והדבר לא מתאפשר בדורנו, והדרך היחידה להתיר היא בתנאי שכל אחד יעבור באופן אישי גיור מלא, וכך פסק גם הרב [[שלמה זלמן אוירבך]], הרב שלמה שמשון קרליץ והרב [[נסים קרליץ]].<br /> *הרב [[יוסף שלום אלישיב]] טען שיש לגייר אותם עוד לפני עלייתם לארץ הקודש בשעה שהרצון שלהם לעלות הוא בשיא התוקף ומוכנים לעשות כל הליך נצרך בשביל לעלות לארץ, וממילא קבלת המצוות שלהם תהיה בשלימות ובאמת, ואף אם לאחר שיעלו לארץ יתרופפו משמירת המצוות לגמרי, לגיור יהיה תוקף הלכתי.<br /> <br /> ==התייחסות הרבי==<br /> [[קובץ:כתב יד - פאלאשים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[מענות קודש|תצלום מענה הרבי]] בכתב ידו בנוגע לבני הקהילה: '''לכתבו על דבר אי-המענה על דבר: 1) הפלאשים – פסק דין בשולחן ערוך – (שלבר רב מארי דאתרא – בנוגע למילי דאתרא''') [= שמלבד הרב האחראי על המקום, בנוגע לעניינו מקומו הוא] '''אין חיוב על כל אחד ואחד לחקור ולברר שאלות וכו' - {{ש}}אבל באם חקר ובירר ככל הצורך – חל על זה &quot;לא תגורו מפני גו'&quot; ומחוייב לפרסם, אפילו באם לא ישמעו לו.{{ש}}התחלתי החקירה – ותיכף ראיתי שהשקלא וטריא בדברי פוסקים שלפני מאה שנים ויותר, ובנתיים היו מלחמות ונדודי אוכלוסיא (כולל – הנ&quot;ל) וגזירות ושהכריחום לכמה וכמה ענינים וכו' כמפורסם ובזה אין חקירה ודרישה וכו' כמעט כלל.{{ש}}ועל פי התחלה החקירה – קרוב לודאי שצריכים גיור גמור (או שאסורים לבוא בקהל) – ולא המשכתי יותר בהחקירה (ובפרט שרבנים שעל אתר ממשיכים בזה).{{ש}}ובמילא אסור לי לפרסם דעה בזה – וגם הנ&quot;ל אליו, הוא רק לבטל חשדו שכאילו לא שמתי לב למכתבו''']]<br /> כאשר חסידי חב&quot;ד הגיעו ל[[אפריקה]] כשוחטים פנה הרב [[אברהם אבוש לאופר]] ושאל את הרבי אודות בני הקהילה, והרבי השיב לו שכיון שהדבר טעון בירור הלכתי, יש להתחמק מלהביע עמדה בנושא.<br /> <br /> הרבי המשיך להימנע מלעסוק בנושא, ובשנת [[תשל&quot;ז]] כתב לאחד מהעוסקים עם בני הקהילה שככל שחולף הזמן מתערבים בעיסוק בנושא יותר ויותר ענינים פוליטיים ומפלגתיים המקשים על הבירור ההלכתי בנושא, והדגיש שסיבה נוספת לא לעסוק בכך באופן פומבי היא מכיון שיש כאלו שיפרשו את הדברים הפוך מכוונתו, ואינו מתכוון כלל לשלול את העזרה והסיוע לבני הקהילה בגשמיות וברוחניות, אלא רק להתייחסות ההלכתית לגביהם{{הערה|שם=יחס|1=[https://chabad.info/beis-medrash/56383/ יחס הרבי ליהודי אתיופיה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> עם זאת, הדגיש הרבי בהמשך במכתביו לרבנים, שאם רב הגיע למסקנה הלכתית, עליו לעמוד עליה בכל התוקף ולקיים את הנאמר 'אל תגורו מפני איש', ולהתמיד בכך אף אם לא נשמעים לדעתו{{הערה|שם=יחס}}.<br /> <br /> בהמשך, לאחר ההעלאה המאסיבית של בני הקהילה, הורה הרבי בשנת [[תשמ&quot;ג]] לרב [[אפרים וולף]] ששאל בקשר לקבלת תלמידים מקהילה זו ל[[בית ספר למלאכה]] שיש להתנער בהחלט מקבלתם{{הערה|1=[https://files.anash.org/uploads/2020/08/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%98-%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9-%D7%AA%D7%A9%D7%9E%D7%92.pdf ליקוט מענות קודש תשמ&quot;ג, אות לג].}}.<br /> <br /> מבלי להתערב בדיון ההלכתי עצמו, הביע הרבי את דעתו כי אם לא היו מתערבים שיקולים פוליטיים, ואם באמת לכל העוסקים בזה היה חשוב טובתם של בני הקהילה ולא היו מנצלים את הדיון ההלכתי בשביל רווחים פוליטיים, היו מעודדים את כולם לעבור גיור לחומרא{{הערה|שם=יחס}}.<br /> <br /> כאשר נשאל הרבי האם להתייחס אליהם ככת בפני עצמה (בדומה לכת השומרונית), השיב הרבי 'לא לרחק'{{הערה|מענה הרבי לרב [[גדליהו אקסלרוד]] באמצעות הרב [[חיים שלום סגל]]. השמועה אומתה מפי הרב אקסלרוד בשיחה טלפונית ט&quot;ו תמוז תשפ&quot;ב.}}.<br /> <br /> לפועל, הרבי עודד את מנהלי בתי הספר חב&quot;ד לעמוד בתוקף על המשמר, וכאשר היה מוסד חינוכי שנסגר בעקבות מחסור בתלמידים בשל ההתעקשות על כך, בשעה שעבר מנהל המוסד לפני הרבי ב[[חלוקת דולרים]] עודד אותו הרבי ואמר לו: &quot;לפום צערא אגרא&quot;{{הערה|לרב [[אבשלום קיל]] שניהל את בית הספר חב&quot;ד ב[[קרית טבעון]]. כך גם היה עם ר' [[חיים לוין]] שפוטר על ידי משרד החינוך מניהול המוסד ביקנעם שבראשו עמד, בשל סירובו לקבל תלמידים אתיופים.}}.<br /> <br /> [[מפי השמועה|על פי השמועה]], הרבי הורה לחסידים שלא יעסקו בפומבי בנושא זה ולא יתווכחו עליו{{הערה|כך לדוגמא הורה הרבי לרב [[שלמה מיידנצ'יק]].}}.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[עשרת השבטים]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * {{קישור חבד אינפו|56383|נושא יהדות האתיופים הפך לענין פוליטי ומפלגתי|מכתב הרבי|חב&quot;ד אינפו|כ״ט באייר ה׳תשע״ה}}<br /> * [https://chabad.info/beis-medrash/59213 הגר&quot;ע יוסף מבקש מהרבי: להורות לחסידים לקרב את האתיופים] {{אינפו}}<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> <br /> * אני יהודי, הוצאת תורה אור, תשע&quot;ח, עמ' 377-389 (סקירה הלכתית ודעת הרבי בנושא).<br /> * &quot;מעמדם האישי של בני העדה האתיופית&quot;, מאת הדיין הרב אברהם שרמן, תשע&quot;ט.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:זרמים ביהדות]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%A6%27%D7%91%D7%A1%D7%A7%D7%99&diff=604673 2023-06-25T05:52:06Z

<p>אורחת: /* קריצבסקי מפריע לשלוחים */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>== קריצבסקי מפריע לשלוחים ==<br /> <br /> למה הורדתם? תבררו באיזור הדרום ותראו שזה נכון. [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 05:52, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ג 05:52, 25 ביוני 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=604639 2023-06-25T00:51:10Z

<p>אורחת: הוספתי תשובה בע&quot;ה</p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> ב770 כנראה.<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. ביתו רחל דונין תבלחט&quot;א הסבירה ששינו את השם לששונקין (כנראה כשהגיעו לארץ) ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5או 6 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.).ויש בזה סיפור מעניין... --[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:34, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:34, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> <br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :::לגבי הגיל: מי זה הביא את שנת תרס&quot;ח?--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:32, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:32, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> ::::ככל הנראה אינו נכון אך כיון שהיה כך בהתחלה לא שינתי. --בברכה, [[משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;דער רעבע איז דא&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:דער רעבע איז דא|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;נייעס חסידי מעניין&lt;/font&gt;]] 20:13, 11 בפברואר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%A7%D7%A8%D7%99%D7%A6%27%D7%91%D7%A1%D7%A7%D7%99&diff=604636 2023-06-24T23:55:16Z

<p>אורחת: /* תולדות חיים */הוספתי מידע משמעותי שהיה חסר. הדף היה קודם חד צדדי ולא משקף.</p> <hr /> <div>[[קובץ:אליהו קריצ'בסקי.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב אליהו קריצ'בסקי]]<br /> הרב '''אליהו הלוי קריצ'בסקי''' (יליד שנת [[תשמ&quot;ז]], 1986) הוא מנהלה הכללי של [[רשת אהלי יוסף יצחק בארץ הקודש]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ירושלים]] ב[[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ז]] לאביו הרב מענדל ואמו מרים קריצ'בסקי, בגיל שמונה התייתם מאמו.<br /> <br /> למד בישיבות חב&quot;ד, ולאחר סיום מסלול לימודיו בעודו בחור שימש במשך תקופה בשליחות הרבי ברוסיה.<br /> <br /> בתחילת שנת [[תשס&quot;ט]] התחתן עם רעייתו מרת שרה, בת הרב [[יצחק יהודה הולצמן]]{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=30814 דיווח ותמונות באתר שטורעם] {{קישור שבור|א' סיון תשפ&quot;ג}} [https://col.org.il/news/42235 ובאתר COL] {{COL}}.}}. והתיישב ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ד]], זמן קצר לפני פטירתו הפתאומית של הרב [[ישראל ברוך בוטמן]], מונה לשמש כסמנכ&quot;ל [[רשת אהלי יוסף יצחק בארץ הקודש]] על אף גילו הצעיר, ותוך זמן קצר קידם ופיתח את רשת החינוך החב&quot;דית באופן משמעותי, ויזם תנופת התרחבות ופתיחת מוסדות חדשים, העמקת שיתוף הפעולה בין בתי החינוך המשתייכים לרשת והפקת תכני לימוד ותכנית חברתיים מותאמים שישמשו את כלל תלמידי מוסדות חב&quot;ד ברחבי הארץ, ופעולות רבות נוספות.<br /> <br /> לאחר פטירת הרב בוטמן, ירש את מקומו כמנכ&quot;ל הרשת.<br /> <br /> נחשב כאיש יוזמה ומעוף וכפרוייקטור הפועל בצורה יסודית וסדורה, ובעל קשרים איתנים עם אנשי מפתח במנהל החינוך הארצי וברשויות המקומיות.<br /> <br /> בתחילה התבטא בפני (לפחות א') השלוחים שהוא ינתק את בתי הספר מהשלוחים שהקימו אותם.כאשר החל לפעול בכיוון התארגנו מספר שלוחים עם חוזה מולו.<br /> <br /> <br /> יסד את רשת בתי הספר שלהבות חב&quot;ד הפונה לקהל המסורתי ברוח חב&quot;ד.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;א]] נבחר על ידי [[חב&quot;ד אינפו]] כאחד מעשרת 'אנשי השנה'{{הערה|1=[https://chabad.info/special/713817/ דיווח באתר] {{אינפו}}.}}.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:קריצבסקי, אליהו}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בכפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:מנהלי מוסדות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ&quot;ז]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9B%D7%A4%D7%A8_%D7%97%D7%91%22%D7%93&diff=592516 2023-05-06T18:55:44Z

<p>אורחת: /* ועד כפר חב&quot;ד */</p> <hr /> <div>{{לשכתב|כל הערך=כן}}<br /> {{פירוש נוסף|נוכחי=ישוב בארץ הקודש|אחר=שבועון &quot;כפר חב&quot;ד&quot;|ראו=[[שבועון כפר חב&quot;ד]]}}<br /> {{כפר חב&quot;ד|<br /> |שם=כפר חב&quot;ד<br /> |תמונה=[[קובץ:בית אגודדת חסידי חב''ד - 770.png|250px]]<br /> |כתובית=[[770 כפר חב&quot;ד]] במבט אווירי<br /> |כפר=<br /> |שטח שיפוטי=2,500 דונם<br /> |רשות מונציפאלית=[[ועד כפר חב&quot;ד]], מועצה אזורית שדות דן<br /> |שכונות= אזור המרכז, שכונת הרכבת, שכונת הרוסים, &quot;שכונת הרב&quot;, השיכונים החדשים, [[שכונת לוי יצחק]] א', וב', ושכונת בנה ביתך<br /> |ארץ=[[ארץ ישראל|ישראל]]<br /> |עיר תאומה=[[קראון הייטס]], ברוקלין. נ.י.<br /> |ממייסדי הכפר=[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], [[הרבי]]<br /> |רב=הרב [[מאיר אשכנזי (כפר חב&quot;ד)|מאיר אשכנזי]]<br /> |יו&quot;ר ועד האגודה=[[נחמן רייכמן]]<br /> |יו&quot;ר הועד המקומי=[[שמעון רבינוביץ']]<br /> |משפיעים בבירה=<br /> |גופים ומוסדות=[[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]], [[צעירי אגודת חב&quot;ד בארץ הקודש]], [[רשת אהלי יוסף יצחק]], [[סניף קה&quot;ת בארץ הקודש]], משרדי [[שבועון כפר חב&quot;ד]], [[בית משיח]], [[אות בספר התורה לילדי ישראל]], ועוד<br /> |מוסדות הקהילה=[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]], [[בית ספר למלאכה]], [[תלמוד תורה אהלי תורה כפר חב&quot;ד|תלמוד תורה אהלי תורה]], [[תלמוד תורה אור ליובאוויטש כפר חב&quot;ד|תלמוד תורה אור ליובאוויטש]], [[תלמוד תורה כפר חב&quot;ד]], [[בית רבקה]] ועוד<br /> |בתי כנסת=22 בתי כנסת<br /> |מספר משפחות=2,500 משפחות כ&quot;י<br /> |ראו גם='''ראו גם'''<br /> |אישים בכפר (קטגוריה)=[[:קטגוריה:אישים בכפר חב&quot;ד|אישים בכפר חב&quot;ד]]<br /> |מוסדות הקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים בכפר חב&quot;ד|מוסדות בכפר חב&quot;ד]]<br /> |שלוחים המתגוררים בכפר (קטגוריה)=<br /> }}<br /> '''כפר חב&quot;ד''' הוא יישוב ב[[ארץ ישראל]] הממוקם במרכז הארץ, דרומית לעיר [[תל אביב]] וצפונית לעיר [[לוד]], ונמצא תחת שיפוט המועצה האיזורית שדות דן (בעבר עמק לוד). בכפר נמצא הריכוז הגדול בישראל והשני בגודלו בעולם של [[חסידות חב&quot;ד|חסידי חב&quot;ד]] ומוסדות חב&quot;ד, והוא משמש מרכז רוחני וארגוני לחסידות חב&quot;ד בישראל. בכפר גרים נכון לשנת [[תש&quot;פ]] כ-2,500 משפחות{{מקור}}.<br /> <br /> היישוב הוקם ב[[כ&quot;א אייר תש&quot;ט]] בהוראת [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] כדי לקלוט את החסידים שעלו מ[[רוסיה]] בתום [[מלחמת העולם השנייה]]{{הערה|ראו גם &quot;[[יציאת רוסיה תש&quot;ו]]&quot;.}}. הוא נבנה על חרבות הכפר ספריא - כפר ערבי נטוש - ותושביו התבססו בשנים הראשונות על חקלאות. במשך השנים - עם התפתחות הטכנולוגיה - התמעט מאוד העיסוק בחקלאות וכיום ישנם משקים בודדים בלבד. עם זאת, הכפר עדיין שומר על צביונו החקלאי עם תושבים שמחזיקים במקום לולים, כוורות דבש ופרדסי אתרוגים ותפוזים.<br /> <br /> ==שם הכפר==<br /> {{להשלים}}<br /> במשך השנים נערך מאבק על שמו של הכפר.<br /> בתחילה נקרא הכפר בשם &quot;ספריא&quot; על שם הכפר הערבי ששכן במקום ולאחר מכן &quot;מושב שפריר&quot;, בשנת [[תשט&quot;ו]] ביקשו תושבי הכפר בהוראת הרבי לשנות את השם, לשם &quot;כפר חב&quot;ד&quot;{{הערה|שמואל קראוס, נשיא וחסיד, עמוד 147.}}, הרבי גם לאחר מכן החל לפעול שהשם ישונה ל&quot;כפר חב&quot;ד&quot; במסמכים שונים ובעיתונות{{הערה|אגה&quot;ק, חט&quot;ו, עמ' 18.}}, השם נכנס בסופו של דבר לתודעה הציבורית לאחר הטבח בבית ספר למלאכה{{הערה|[https://col.org.il/news/138199 ברקע הפיגוע: הרבי שב ומתעקש – השם הוא &quot;כפר חב&quot;ד&quot; בלבד! {{COL}}]}}.<br /> <br /> הרבי בהזדמנות ביאר את משמעות השם: &quot;כפר&quot; - על פי המבואר בחסידות שאדם שהוא &quot;בן הכפר&quot; מתפעל יותר מלראות את ה[[מלך]], כך שיבוא [[מלך המשיח]] יתפעלו ביותר תושבי הכפר, ו&quot;חב&quot;ד&quot; - שממנו יפוצו מעיינות חב&quot;ד{{הערה|התוועדויות תשמ&quot;ז, ח&quot;ג, עמ' 92}}{{הערה|[https://col.org.il/news/134656 ספריא? שפריר? לוד ה'? ולמה לא פשוט - &quot;כפר חב&quot;ד&quot;?]{{col}}.}}.<br /> <br /> == היסטוריה ==<br /> ===רעיון ההקמה===<br /> בשנת [[תש&quot;ד]] הציע לראשונה [[אליעזר קרסיק]] ל[[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] להקים התיישבות חב&quot;דית בארץ ישראל. הצעה ברוח דומה התפרסמה באותן שנים גם בעיתונים שיצאו לאור בארץ הקודש על ידי העסקן החב&quot;די ר' [[אליהו צבי דונחין]]{{הערה|1='''[https://col.org.il/news/135164 העסקן שקרא שנים לפני הקמת הכפר: הבה נקים קיבוץ חב&quot;די!]''' {{COL}}}}.<br /> <br /> ההצעה הפכה למעשית לאחר [[מלחמת עולם השנייה]] אז [[יציאת רוסיה תש&quot;ו|יצאו חסידי חב&quot;ד]] בהמוניהם מ[[רוסיה]], הרב קרסיק יחד עם גיסו [[משה גוראריה]] הלכו אז למחנות העקורים ובדקו את הלך הרוח, ובמהלך חודש [[תשרי]] [[תש&quot;ח]] נכנסו השניים לאדמו&quot;ר הריי&quot;צ ל&quot;יחידויות&quot; רבות ושטחו את התוכנית{{הערה|[https://kfar-chabad.com/יובל-לכפר-חבד-2/ הקמת הכפר - היסטוריה קצרה] באתר הרשמי של כפר חב&quot;ד.}}, ולאחריהם נכנס שז&quot;ר ליחידות אצל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ. היחידות ארכה זמן רב, ובמהלכה בירר אצלו הרבי הריי&quot;צ את כל האפשרויות להקמת יישוב חב&quot;די בארץ ישראל. כתוצאה מהשיחות הללו, הגיע הרבי הריי&quot;צ למסקנה שההצעה היא רצינית ואפשרית, והודיע על החלטתו לראשי חב&quot;ד בארץ הקודש{{הערה|נשיא וחסיד, עמ' 83.}}. ב[[י&quot;ט כסלו]] תש&quot;ח פנה [[שז&quot;ר]] אז לאדמו&quot;ר הריי&quot;צ והציע לו תוכנית לייסוד &quot;כפר חב&quot;ד&quot; על חרבות הכפר &quot;ספריא&quot;{{הערה|כפר חב&quot;ד, גיליון 264, עמ' 9.}}, על פי גרסא אחרת בבי&quot;ט כסלו [[תש&quot;ט]], כאשר מר שזר הגיע ל[[התוועדות חסידית|התוועדות]] בבית כנסת חב&quot;ד ברחוב [[נחלת בנימין]] ב[[תל אביב]], דיברו עמו ראשי אגודת חסידי חב&quot;ד על הקמת היישוב ועל צביונו החלקאי, מר שז&quot;ר הציע לערוך מגבית בארצות הברית לכיסוי ההוצאות, וכמו כן דיבר על שיכון חסידי חב&quot;ד במושבה ליד [[צפת]] או [[מירון]]. שז&quot;ר ביקש לדעת האם בזמן הקרוב אמורים להגיע קבוצה גדולה של חסידים, שרק אז יוכלו לעזור להם בצורה מסודרת. בעקבות שיחה זו, בעזרת שז&quot;ר, נפגשו ראשי אגו&quot;ח עם מר אברהם הרצפלד ועוד מספר בכירים בסוכנות ומשרדי הממשלה בכדי לדון בנושא. ראשי אגו&quot;ח פעלו כל העת בהכוונת [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], ששלח להם את הרב [[שמריהו גוראריה]] חתן אדמו&quot;ר הריי&quot;צ והרב [[בנימין גורודצקי]] בכדי שיעזרו להם{{הערה|ממכתב לאדמו&quot;ר הריי&quot;צ מ[[כ' בטבת]] [[תש&quot;ח]]}}.<br /> <br /> ב[[כ&quot;ה באדר]] נתן אדמו&quot;ר הריי&quot;צ את הסכמתו הסופית: {{ציטוטון|בתור מענה כללי על הצעתם לייסד מושבה בעד פליטי אנש בארץ הקדושה תבנה ותכונן ובמענה על מכתבו של מר זלמן שי' רובאשוו [מר שזר] בעניין זה הנני להשיבם אשר בכלל הנני מסכים להצעה זו בשביל אלו מפליטי אנ&quot;ש שרצונם בכך}}{{הערה|[[נשיא וחסיד]], עמ' 93.}}.<br /> <br /> באותם ימים, החסידים ששהו באירופה קיבלו הוראות שונות מהרבי הריי&quot;צ בקשר להסתדרותם בעתיד. חלקם נצטוו להגיע לארצות הברית, חלק לארץ הקודש, ואחרים קיבלו הוראה להתיישב ב[[צרפת]] ובמדינות אחרות{{הערה|נשיא וחסיד, פרק &quot;רעיון הקמת המושבה החב&quot;דית&quot;.}}.<br /> <br /> לקראת עליית החסידים לארץ הקודש, ייסד [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ועד לסידור פליטים, שהורכב מארבעה מחברי אגודת חסידי חב&quot;ד: הרב אליעזר קרסיק, הרב [[שאול דובער זיסלין]], הרב [[משה גוראריה]] והרב [[פנחס אלטהויז]]. שמו הרשמי של הוועד היה: &quot;לשכת כ&quot;ק אדמו&quot;ר הרב ר' יוסף יצחק שליט&quot;א שניאורסאהן מליובאוויטש. מחלקת עזרה לפליטים וסידורם. סניף [[ארץ הקודש]] תבנה ותכונן&quot;. ועד זה פעל עבור העולים ועבור ייסוד ה&quot;מושבה חב&quot;דית&quot;, על ידי שתדלנות בקרב אישי ציבור{{הערה|שם=עבד אברהם אנכי|[https://col.org.il/news/68445 פלישה באישון לילה] באתר {{חב&quot;ד און ליין}} מתוך הספר [[עבד אברהם אנכי]].}}.<br /> <br /> ===יסוד הכפר===<br /> [[קובץ:מכתב הרבי הרייצ.jpg|שמאל|ממוזער|150px|מכתב [[הרבי הריי&quot;צ]] לעולים הראשונים ליישוב, כשהוא מצרף למכתבו לספר תורה מיוחד שנשלח עבורם]]<br /> [[קובץ:מרכז כפר חבד תשט.jpg|שמאל|ממוזער|200px|מרכז כפר חב&quot;ד בשנת [[תש&quot;ט]]]]<br /> [[קובץ:כפר חבד תשט.jpg|שמאל|ממוזער|200px|חסידים משתלמים בעבודה חקלאית, חצי שנה לאחר יסוד הכפר, [[אלול]] תש&quot;ט]]<br /> [[קובץ:השר שפירא מבקר בכפר בשנותיו הראשונות.jpg|שמאל|ממוזער|200px|השר [[חיים שפירא]] מבקר בכפר בשנותיו הראשונות]]<br /> במקביל לוועד לסידור הפליטים, הוקם ועד נוסף על ידי העולים שעסק בהקמת המושבה שבראשו הועמד ר' [[זלמן פלדמן]], שלצידו:ר' [[זלמן ברונשטיין]], ר' [[יצחק מאיר גרינברג]], ר' [[אברהם שמואל גרליק]], ר' [[דוד חן]] ור' [[זלמן סודקביץ']]. אנשי תנועת המזרחי הציעו להם ולועד לסידור הפליטים לייסד את המושבה החב&quot;דית על חורבות הכפר הערבי &quot;ספריא&quot;, אולם הם התנו זאת בכך שתושבי הכפר ירשמו בפנקסי המפלגה.<br /> <br /> חברי אג&quot;וח סרבו לכך בכל תוקף וניסו לפעול בסוכנות היהודית, להקמת בכפר גם בלי להירשם בפנקסי תנועת המזרחי. במקביל חסידי חב&quot;ד רבים החלו ב[[חודש אייר]] [[תש&quot;ט]] להתיישב במקום באופן בלתי רשמי. ב[[כ&quot;א אייר]] תש&quot;ט העניק [[לוי אשכול]] את ההסכמה להקמת הכפר, והוא הוקם באופן רשמי. בערב [[שבת קודש]] פרשת בהר־בחוקותי תש&quot;ט שלח [[הרבי הריי&quot;צ]]{{הערה|עם ר' [[אברהם פריז]]}}מכתב עידוד למתיישבים הראשונים בכפר חב&quot;ד ובו מודיע להם על [[ספר תורה]] שנשלח אליהם.<br /> <br /> במשך השנים תש&quot;ט-[[תש&quot;י]] עשה אדמו&quot;ר הריי&quot;צ מאמצים רבים על מנת לבסס את היישוב מבחינה כלכלית. כחלק מהמאמצים פנה אדמו&quot;ר הריי&quot;צ במכתבים רבים לאנשי הסוכנות והג'וינט כדי שיעזרו לתושבי כפר חב&quot;ד. לאחר [[הסתלקות]] [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]], המשיך [[הרבי]] לעודד את המתיישבים, ובהמרצתו הגדולה גדל הכפר{{הערה|שם=עבד אברהם אנכי}}.<br /> <br /> בהתאם לבקשת [[אגו&quot;ח בארץ הקודש|אגו&quot;ח]] ו[[הרש&quot;ג]], התחייב מר אשכול לצייד את התושבים בציוד משקי מתאים תוך מספר שנים, וכמו כן הוקצב סך של 26,000 לירות עבור תושבי הכפר החדש.<br /> <br /> [[קובץ:תוחלת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרכב המיתולוגי של ר' ישראל קוק (לאש) בכפר שעליו השלט 'תוחלת']]<br /> בתחילה התיישבו בכפר ארבעים וחמש משפחות, ולאחר [[חג השבועות]] הגיעו עוד שלושים משפחות. הבתים בהם התיישבו המתיישבים היו במצב לא טוב, ובעזרתה של הסוכנות הם שופצו.<br /> <br /> הכפר נחנך רשמית ב[[י&quot;ב תמוז]] תש&quot;ט, באירוע גדול שנערך בו השתתף [[הרש&quot;ג]] כנציגו של [[הרבי הריי&quot;צ]].<br /> <br /> בתקופת ייסוד הכפר, התיישבו מספר אנשי תנועת המזרחי, לצד הישוב החדש, והקימו בו ישוב משלהם שכונה אז &quot;תוחלת&quot;, בטענה כי השטח שאליו מתגוררים תושבי הכפר שייך למפלגתם. במכתב לנגיד החסידי ר' [[שלמה פלמר]], מתאר הרב קרסיק את פרשיית הדברים:<br /> {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=הכפר שהעמידו לרשותנו פלשו לתוכו, בטענה שהכפר שלהם הוא, והתחוללה מלחמה בין המזרחי והשמאל, כי המה רצו לבוא לעזרתנו בלי שום קבלת פרס כנגד, וסוף סוף ניצחנו בעזרת ה', וחילקו את הכפר לשניים, ואין אנחנו שייכים כלל וכלל להמזרחי, ואצלנו תהיה מועצה מיוחדת וגם אפילו שם אחר על הכפר}}<br /> לאחר מספר שנים עזבו מרבית תושבי &quot;תוחלת&quot; את מקומם, למעט מספר תושבים בודדים שהתעקשו לחיות במעין אוטונומיה בתוככי כפר חב&quot;ד{{הערה|לפני בניית [[770 כפר חב&quot;ד|770 בכפר]] פינו את תושבי תוחלת מהגבנה על מנת לבנות את הבנין (מלבד 2 משפחות שהתעקשו להישאר)}}.<br /> <br /> בראשית ימיו של הכפר, רוב תושבי הכפר עסקו בענפי חקלאות שונים כגידול בעלי חיים, עופות, ירקות שונים ועוד. במשך השנים, עם התקדמות הטכנלוגיה, ננטשה אט אט עבודת החקלאות בכפר חב&quot;ד ונכון להיום נשארה חקלאות מצומצמת בכפר{{הערה|שם=עבד אברהם אנכי}}.<br /> <br /> ===השנים הראשונות===<br /> ב[[תשרי]] [[תש&quot;י]] נערכה אסיפה, בקרב התושבים בה הוחלט למנו את הרב [[שניאור זלמן גרליק]] כרב העיר. אדמו&quot;ר הריי&quot;צ שלח לאחר מכן להרב גרליק מכתב ברכה על המינוי{{הערה|אגרות קודש הריי&quot;צ, ח&quot;י, עמ' של&quot;ב.}}. מפעולותיו הראשונים של הרב גרליק במסגרת תפקידו, היה הקמת ה[[מקווה]] בכפר שנעשה בעידודו של הרבי{{הערה|התמים הראשון, עמ' 100 - 101.}}. לקראת שנת ה[[שמיטה]] שחלה בשנת [[תשי&quot;ב]], שלח הרבי מכתב לתושבי הכפר בו הורה להם שלא להסתמך על [[היתר מכירה]], ובמקביל פעל הרבי להשגת סיוע כספי לתושבי הכפר למשך שנת השמיטה{{הערה|התמים הראשון, עמ' 101 - 105, וראה בערך [[קרן השביעית]].}}.<br /> <br /> בשנת [[תשט&quot;ו]] הוקם בכפר [[בית הספר למלאכה]], בליל יום חמישי, אור ל[[א' אייר]] [[תשט&quot;ז]], בערך בשעה שמונה בערב, כאשר התלמידים והמדריכים עמדו בתפילת ערבית, [[רצח יד החמישה|הותקף חדר הלימוד והתפילה של בית הספר למלאכה]] בכפר חב&quot;ד על ידי מחבלי ה'פידאיון' שהסתננו מירדן. בטבח האכזרי נהרג המדריך הת' [[שמחה זילברשטרום]] וארבעה תלמידים. לזכרם הוקם בית הדפוס הנקרא על שמם: 'יד החמשה'.<br /> <br /> לאחר שנודע לרבי שלבנות הכפר אין מוסד חינוכי לשהות בו לאחר גמר לימודיהם, הורה הרבי לפעול להקמת תיכון חב&quot;די בכפר, שבמקביל הורה לדאוג שהבנות ישלחו למוסד הכי חרדי שקיים{{הערה|מכתב מ[[י&quot;ד אב]] [[תשט&quot;ז]].}}. בשנת [[תשי&quot;ז]] הוקם [[בית רבקה כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> בשנת [[תשי&quot;ט]] הוקם [[סניף קה&quot;ת כפר חב&quot;ד]], לזכר נרצחי בית הספר למלאכה. בשנת [[תש&quot;כ]] נבנו מספר בתים חדשים ליד הרכבת בכפר שכונו אז &quot;כפר חב&quot;ד ב'&quot;{{הערה|אגרת שלמה זלמן שרגאי, עמ' 319.}}. בשנת [[תשכ&quot;ג]] הועברה ישיבת תומכי תמימים ב[[תל אביב]] לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ו]] בעקבות הוראת הרבי, הוקם וועד מיוחד שדאג להתקנת [[גנרטור]] בכפר.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ל]] הוקם בכפר [[ישיבת הבוכרים]] &quot;אור שמחה&quot; על ידי ר' [[שמחה גורודצקי]], ובשנת [[תשל&quot;ג]] - הוקם [[תלמוד תורה אהלי תורה כפר חב&quot;ד]] על ידי ר' [[מנחם מענדל פוטרפס]] ור' [[משה וישצקי]]. באותם שנים החלה בנייתו של בית הכנסת [[בית מנחם]], שנחנך ב[[י&quot;א ניסן]] [[תשל&quot;ח]].<br /> <br /> ב[[ח' סיוון]] [[תשל&quot;ד]] נפטר הרב הרב גרליק בתאונת דרכים. לאחר פטירתו הוחלט למנות את הרב [[נחום טרבניק]] בתור הרב, ואת הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] בתור מו&quot;צ.<br /> <br /> ===משנות הממי&quot;ם ואילך===<br /> {{להשלים}}<br /> ב[[ג' תשרי]] [[תשמ&quot;ד]] נפטר רבה של כפר חב&quot;ד הרב [[נחום טרבניק]], והרב אשכנזי מונה בתור ממלא מקומו.<br /> <br /> בעקבות [[פרשיית הספרים]], הוקם בכפר בהוראה ישירה של הרבי, דגם של [[770 כפר חב&quot;ד|770 בכפר]]. הבניין נחנך ב[[ט&quot;ו תמוז]] [[תשמ&quot;ו]].<br /> <br /> ב[[שבט]] [[תשנ&quot;ב]] הונחה [[אבן הפינה]] ל[[ארמון למלך המשיח]], שמקומו נבחר על ידי הרבי ליד הדגם של 770.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] הוקם בכפר תלמוד חדש בשם &quot;[[חדר ליובאוויטש]]&quot;. ב[[כ&quot;ג טבת]] [[תשע&quot;ה]] נפטר רבה של הכפר הרב אשכנזי, ובמקומו מונה בנו הרב [[מאיר אשכנזי]]. בתחילת שנת הלימודים [[תשפ&quot;א]] הוקמו בכפר [[תלמוד תורה אור ליובאוויטש]] ו[[ישיבת הבוכרים]].<br /> <br /> ==בירת ארץ ישראל==<br /> [[הרבי]] התבטא מספר פעמים שכפר חב&quot;ד הוא עיר הבירה של [[ארץ ישראל]] ושם אפשר לחוש אלוקות במוחש{{הערה|משבחי רבי, עמ' 179}} על אף שהוא נקרא &quot;כפר&quot;{{הערה|שיחות קודש [[תשכ&quot;ח]], ח&quot;א, עמ' 402.}}. להרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] שסיפר לרבי שהוא מתכוון לגור ב[[ירושלים]] או ב[[תל אביב]], ענה הרבי ש:&quot;מדוע לא בכפר חב&quot;ד, עיר הבירה של ארץ ישראל?&quot;{{הערה|[[כפר חב&quot;ד (שבועון)|כפר חב&quot;ד]], גיליון 685, עמ' 26.}}.<br /> <br /> הרבי הוסיף שתפקידם של תושבי כפר חב&quot;ד הוא לכבוש את [[ארץ ישראל]] בענייני כפר חב&quot;ד{{הערה|שיחות קודש [[תשכ&quot;ט]], ח&quot;א, עמ' 330.}}, ושכפר חב&quot;ד עצמו הוא מקום שנוגע לכל ארץ ישראל{{הערה|שיחות קודש [[תשכ&quot;א]], עמ' 279.}}.<br /> <br /> כמו כן הרבי אמר לר' [[שלמה מיידנצ'יק|שלוימק'ה מיידנצ'יק]] ביחידות בשנת [[תשמ&quot;ד]] שכאשר בכפר חב&quot;ד תשרור שמחה המצב ישפיע על כל ארץ ישראל שכולם יהיו בה בשמחה, והמצב בארץ ישראל ישפיע על כל העולם.<br /> <br /> ==התייחסויות מהרבי==<br /> [[קובץ:עעעעעע.png|ממוזער|משלחת מכפר חב&quot;ד מוסרת ל[[הרבי|רבי]] [[אתרוג קלבריה#נתינת האתרוג לרבי|אתרוגים מהפרדים בכפר חב&quot;ד]]]]<br /> [[הרבי]] במשך השנים עודד את תושבי הכפר, והיה מקבל לעיתים תכופות ל[[יחידות]] משלחת המייצגת תושבי כפר חב&quot;ד, הרבי אף פעמים רבות היה מעודד אישים חשובים להגיע לביקור בכפר חב&quot;ד, ל[[שז&quot;ר]] כתב הרבי:&quot;&quot;בוודאי כמנהגו הטוב כמה שנים יבקר בכפר חב&quot;ד ביום הבהיר הוא יום י&quot;ט כסליו הבע&quot;ל&quot;{{הערה|'איגרות-קודש' כרך חי עמ' צ}}, הרבי היה אומר לאישים שהגיעו לארץ, למסור דרישת שלום לכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> [[הרבי]] היה אף מעורב בכל פרט בכפר חב&quot;ד.<br /> <br /> ביחידות לתושבי כפר חב&quot;ד ב[[תשרי]] [[תשמ&quot;ד]], אמר [[הרבי]]:<br /> {{ציטוטון|היסודות הרוחניים של כפר חב&quot;ד הם בראשונה (&quot;לכל לראש&quot;) כמובן כשמו של כפר חב&quot;ד – לימוד פנימיות התורה, נשמת התורה, חב&quot;ד דתורה יחד עם לימוד נגלה דתורה. ולזה דרושה גם הקדמת עבודת התפילה{{הערה|משבחי רבי' עמ' 180}}}}.<br /> <br /> בהמשך היחידות אמר הרבי גם:{{ציטוטון|לנשי ובנות ישראל יש השפעה גדולה מאוד על בעליהן, הוריהן, אחיהן ואחיותיהן. מובן, אפוא, שקיום כל עניינים אלו- של &quot;האמת והשלום אהבו&quot; – תלוי בהן. ובוודאי הן תראינה דוגמה חיה בכך, ובשמחה ובטוב לבב. וכך לא תהיה ל&quot;מלך זקן וכסיל&quot; שום דריסת רגל בכפר חב&quot;ד{{הערה|משבחי רבי' עמ' עמ' 187-186}}}}.<br /> <br /> במשך שנות כהונתו של ר' [[שלמה מיידנצ'יק]] כיו&quot;ר [[ועד כפר חב&quot;ד]] הרבי היה נוהג להתקשר אליו לעיתים תכופות על-ידי אחד המזכירים ולהתענין בנעשה בכפר, כמו כן הרב מיידנצ'יק קיבל פתקים סודיים מהרבי בנוגע לניהול הכפר, פתקים אלו הורה הרבי להשמיד מיד בתום קריאתם{{הערה|מעדות אחד ממזכיריו ובני משפחתו. כמה פתקים נמצאו לאחר מכן.}}.<br /> <br /> == גאוגרפיה ==<br /> [[קובץ:נוף כפחי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[שכונת לוי יצחק]] א' וב' במבט מהאוויר]]<br /> שטחו של הכפר הוא כ-2,500 דונם, נכון לשנת [[תש&quot;פ]] אכלוסיית הכפר מונה למעלה מ-2,000 בתי אב וכ-8,500 נפשות. במשך השנים התפתח הכפר בצורה משמעותית וכיום הוא ניצב הראשון ברשימת ההתפתחות במועצה האזורית שדות דן. גם בניין המועצה האזורית ממוקם בכפר. הכפר הוא הכפר המאוכלס ביותר בישראל. כמו כן בכפר מתגוררת קהילת חב&quot;ד הגדולה בישראל והשנייה בגודלה בעולם (לאחר [[קראון הייטס]]).<br /> <br /> === שכונות ורחובות===<br /> [[קובץ:השכונה החדשה כפח.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[שכונת לוי יצחק]] א' במבט אווירי]]<br /> <br /> בכפר קיימות כ-8 שכונות-אזורים: המרכז, שכונת הרכבת, שכונת הרוסים, &quot;שכונת הרב&quot;, השיכונים החדשים, [[שכונת לוי יצחק (כפר חב&quot;ד)|שכונת לוי יצחק]] א' וב', ושכונת בנה ביתך (שלושת האחרונות הן האחרונות שנבנו נכון לשנת תש&quot;פ).<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ו]] ביוזמת יו&quot;ר הועד ר' שמעון רבינוביץ קיבל ועד כפר-חב&quot;ד החלטה להעניק שמות לרחובות הכפר. המרא דאתרא הרב [[מאיר אשכנזי (צפת)|מאיר אשכנזי]] גיבה את ההחלטה, ונסמך על דברי [[הרבי]] לרב [[יצחק מענדל ליס]] שהציע ב'יחידות' לתת שמות לרחובות הכפר: {{הדגשה|אשר הרעיון עצמו הוא דבר נכון מאד, אלא שכיון שבניית הכפר טרם נסתיימה, ובוודאי יתווספו עוד שכונות ורחובות, אולי יצטרכו לשנות שמות של רחובות מסויימים, 'ויהיה קשה להתעסק עם שמות קדושים', לכן יש להמתין בביצוע הדבר}}.<br /> <br /> הרב אשכנזי ציין ש{{ציטוטון|בימינו אשר עיקר שטח הכפר כבר נבנה ב&quot;ה, וניכר אלו רחובות הינם ראשיים, ואלו רחובות הינם צדדיים, ניתן לתת שמות לרחובות}}, והוסיף ש{{ציטוטון|הצורך בשמות לרחובות גובל לעיתים בפיקוח נפש, כאשר שירותי ההצלה מתקשים להגיע למשפחה הזקוקה לעזרה עקב העדר כתובת ברורה לבית, והעוברים ושבים גם הם אינם יכולים לסייע בזה מפני שהם עצמם אינם מכירים לעיתים את המשפחה הקוראת לעזרה - בגלל ריבוי המשפחות בכפר, כן ירבו}}{{הערה|[http://chabad.info/news/הרב-אשכנזי-תומך-רחובות-כפר-חבד-יקבלו-ש/ הרב אשכנזי תומך: רחובות כפר חב&quot;ד יקבלו שמות] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> הועד מינה ועדה מיוחדת על מנת לבחור את השמות לרחובות והכיכרות בכפר. וב[[ג' אייר]] פורסמה רשימת שמות 42 הרחובות, ובהם בראש ובראשונה כמובן שמותם של רבותינו נשיאינו, וכן שמו של רבי [[לוי יצחק שניאורסון (אביו של הרבי)]] וכן שמות ספרי החסידות ושלושת רבני הכפר. הכיכרות בכפר נקראו על שמם של [[עשרת המבצעים]] שהכריז הרבי{{הערה|[http://chabad.info/news/ואלה-שמותרחובות-כפר-חבד/ מפת הכפר] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> == מוסדות וגופים השוכנים בכפר ==<br /> [[קובץ:770 כפח.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חזית בניין 770 בכפר]]<br /> *בית אגודת חסידי חב&quot;ד [[770 כפר חב&quot;ד]]<br /> *[[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]]<br /> *[[סניף קה&quot;ת בארץ הקודש]]<br /> *[[אור אבנר]]<br /> *[[מעון עולים כפר חב&quot;ד]]<br /> *איגוד תלמידי הישיבות - [[את&quot;ה המרכזי - 770]]<br /> *[[אשנב לחב&quot;ד]]<br /> *[[מטה משיח באה&quot;ק]]<br /> *משרדי &quot;[[התאחדות החסידים]]&quot;<br /> *[[יד לילד המיוחד]]<br /> *[[מכון לוי יצחק]]<br /> *[[ספר התורה של ילדי ישראל]]<br /> *[[צעירי אגודת חב&quot;ד בארץ הקודש]]<br /> *[[רשת אהלי יוסף יצחק]]<br /> *[[ארגון הפנסאים|הפנסאים]]<br /> *[[שבועון בית משיח]]<br /> *[[שבועון כפר חב&quot;ד]]<br /> *[[מרכז את&quot;ה בארץ הקודש]]<br /> *[[תורת חב&quot;ד לבני הישיבות]]<br /> <br /> === בתי כנסת ===<br /> <br /> [[קובץ:הקפות שניות כפר חבד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[הקפות שניות]] בבית הכנסת 'בית מנחם']]<br /> *[[בית נחום יצחק]]. ע&quot;ש הרב [[נחום יצחק פינסון]]<br /> [[קובץ:רייטשיק שול.png|שמאל|ממוזער|250px|בית הכנסת רייטשיק שול בכפר חב&quot;ד]]<br /> *[[בית מנחם (כפר חב&quot;ד)|בית מנחם]]. ע&quot;ש [[הרבי]]. [[בית הכנסת]] הגדול והמרכזי בכפר, בו מתקיימות ה[[התוועדות חסידית|התוועדויות]] המרכזיות בימים מיוחדים כ[[י&quot;ט כסלו]], [[י&quot;א ניסן]] ועוד.<br /> *בית הכנסת שטיינבאך שול<br /> *&quot;מניין זושא&quot; - מרתף [[בית מנחם]]<br /> *[[בית כנסת 'המרכזי']]<br /> [[קובץ:בית_מנחם_כפח.PNG|שמאל|ממוזער|250px|בית הכנסת [[בית מנחם]]]]<br /> *בית הכנסת &quot;אהל יעקב&quot;<br /> *בית מרדכי שמואל. ע&quot;ש הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]], רבו של כפר חב&quot;ד<br /> *&quot;[[770 בכפר חב&quot;ד|770]]&quot;<br /> *ר' מענדל'ס שול. ע&quot;ש הרב [[מנחם מענדל ברוק]]. רב ו[[משפיע]] בית הכנסת: הרב [[ברוך שלמה בלז'ינסקי]]<br /> *[[בית הכנסת ישראל אריה לייב (כפר חב&quot;ד)| ישראל אריה לייב]]. ע&quot;ש [[ישראל אריה לייב|אחיו של הרבי]]. רב ביהכ&quot;נ: הרב [[אליעזר ברוד]]<br /> *[[רייטשיק שול]]. ע&quot;ש הרב [[יוסף יצחק רייטשיק]]. רב ביהכ&quot;נ: הרב [[אשר אייזנבאך]]<br /> *ברק'ה שול. ע&quot;ש הרב [[שלום דובער ליפסקר]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=68643 בית-כנסת חדש בכפר חב&quot;ד: &quot;ברק'ה שול&quot;] {{אינפו}}}}<br /> *בית הכנסת [[[[בית כנסת גבעת ליובאוויטש כפר חב&quot;ד|גבעת ליובאוויטש]]]] לצעירים. רב ביהכ&quot;נ: הרב [[שמעון גופין]]<br /> *יעקב אבינו - [[אברהם גינדי|משפחת גינדי]]<br /> *שערי אליהו<br /> *בית הכנסת בכפר חב&quot;ד ב'<br /> •דיין יואל שול <br /> <br /> •משכן יעקב<br /> <br /> === מוסדות חינוך ===<br /> <br /> [[קובץ:ישיבה כפר חבד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בחורים בישיבת [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]], בערך [[תשכ&quot;ד]]]]<br /> [[קובץ:חיידר אידיש - 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חנוכת המבנה החדש ב[[אהלי תורה כפר חב&quot;ד]]]]<br /> *גני ילדים.<br /> *[[תלמוד תורה כפר חב&quot;ד]]<br /> *[[תלמוד תורה אהלי תורה כפר חב&quot;ד|אהלי תורה - חדר אידיש]]<br /> *[[תלמוד תורה בית חינוך ליובאוויטש כפר חב&quot;ד|בית חינוך ליובאוויטש]]<br /> *[[תלמוד תורה אור ליובאוויטש כפר חב&quot;ד|אור ליובאוויטש]]<br /> *[[בית ספר למלאכה]]<br /> *[[בית רבקה כפר חב&quot;ד|בית רבקה]]<br /> *ישיבת [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]<br /> *ישיבת [[אור תמימים]]. ראש הישיבה: הרב [[שניאור זלמן גפני]]<br /> *מוסדות [[אור שמחה]]<br /> *ישיבת [[ישיבת אהלי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבת אהלי תמימים]]. ראש הישיבה: הרב [[משה הלל]]<br /> *[[ישיבת אור מנחם (כפר חב&quot;ד)|ישיבת אור מנחם]]<br /> *ישיבת 'אהלי מנחם מענדל' לבוגרי קבוצה, בראשות הרב זלמן טורנהיים והרב [[יהודה לייב נחמנסון]]{{הערה|1=נוסד בשנת הלימודים תשפ&quot;ב.[https://chabad.info/news/725274/ דיווח באתר חב&quot;ד אינפו].}}<br /> *[[גן ישראל כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> === מבני ציבור ===<br /> <br /> [[קובץ:מבנה שדות דן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מבנה מועצה אזורית שדות דן ב[[כפר חב&quot;ד]]]]<br /> * משרדי [[ועד כפר חב&quot;ד]].<br /> * המועצה האזורית שדות דן.<br /> * מעיינות - מתנ&quot;ס כפר חב&quot;ד.<br /> * מרפאת &quot;שירותי בריאות - כללית&quot; ו&quot;טיפת חלב&quot;.<br /> * מרפאת קופת &quot;מאוחדת&quot;.<br /> * אוהל אירועים בסמוך לבית הכנסת '[[בית מנחם]]' (הוקם ב[[תשס&quot;ג]])<br /> * אולם אירועים ב[[כפר חב&quot;ד ב']] (החל לפעול ב[[תשע&quot;ג]]){{הערה|באולמות אלו מתקיימות רובם של החתונות החב&quot;דיות ב[[ארץ ישראל|ארץ הקודש]]}}.<br /> *אולם ה[[תלמוד תורה]].<br /> *אולם [[הפנסאים]].<br /> <br /> ===שונות===<br /> * &quot;'''[[מאחורי הדבש]]'''&quot; - מרכז לימודי-חווייתי על פעילות הדבורה וייצור הדבש<br /> * '''בריכת כפר חב&quot;ד''' - בריכה נפרדת לנשים ולגברים במתחם בית הספר למלאכה<br /> * '''[[מאפיית מצות כפר חב&quot;ד]]'''.<br /> * שני פרדסי אתרוגים.<br /> <br /> === מקוואות ===<br /> * המקוה המרכזי.<br /> * מקוה [[בית מנחם]].<br /> * 'מקוה ישראל' בביהכ&quot;נ נחום יצחק.<br /> * מקווה '[[רייטשיק שול]]'.<br /> * 'יענקל'ס מקווה' על שם ר' [[יעקב סטמבלר]].<br /> * מקווה ב[[כפר חב&quot;ד ב']].<br /> <br /> == כלכלה ==<br /> [[קובץ:מאחורי הדבש.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מכוורת &quot;[[מאחורי הדבש]]&quot; ב[[כפר חב&quot;ד]]]]<br /> רוב תושבי הכפר עובדים מחוץ לכפר. עם זאת, הכפר עדיין שומר מעט על צביונו החקלאי עם תושבים שמחזיקים במקום כוורות דבש (כ&quot;[[מאחורי הדבש]]&quot;) ופרדסי הדר.<br /> <br /> בכפר יש 3 צרכניות, חנויות [[בגד]]ים, תכשיטים, כלי בית, מסעדות, דגים, משחטת עופות, 2 איטליזים, סניף של דואר ישראל וחברת השכרת רכבים. כמו כן, בכפר פועלים מספר מפעלים כגון מאפיות (ביניהן מאפיית מצות יד הגדולה בעולם), מפעל לעיבוד [[עור]] ומפעל ליצור חלקי מזגנים. בכפר נמצאת גם מכוורת דבש &quot;מכוורת שניאורסון&quot; כשלצידה פועל מרכז מבקרים &quot;[[מאחורי הדבש]]&quot; המיועד בעיקר לילדי הגנים ובתי-ספר.<br /> <br /> סניף הדואר בכפר חב&quot;ד נפתח ב[[י&quot;ד אדר א']] [[תשי&quot;ט]], בשנת [[תשס&quot;ז]] עבר סניף הדואר שיפוץ וכן עבר למקום חדש.<br /> <br /> == תחבורה ==<br /> רוב התחבורה לכפר וממנו נעשית על ידי רכבת ישראל המחזיקה תחנה בכפר חב&quot;ד ומשמשת את כלל יישובי הסביבה, כן קיימים מספר קווי אוטובוסים של חברת אגד, סופרבוס ודן.<br /> *'''קו 354''' מכפר חב&quot;ד ל[[בני ברק]] וחזרה (תחנה ראשונה ואחרונה ביישוב באר יעקב) פועל כל ימי החול וגם במוצאי שבת.<br /> * '''קו 357''' - מכפר חב&quot;ד ל[[ירושלים]] וחזרה. פועל בימי חמישי ושישי ו[[מוצאי שבת]].<br /> *'''קו 134''' - מכפר חב&quot;ד ל[[ביתר עילית]] וחזרה.<br /> * '''קו 548''' - מ[[נחלת הר חב&quot;ד]] שב[[קריית מלאכי]] לכפר חב&quot;ד וחזרה. הקו יוצא מנחלת הר חב&quot;ד לכפר חב&quot;ד בבוקר, וחוזר בערב. פועל רק בחלק מימי השבוע ובשעות שונות. קו תלמידים.<br /> *'''קו 174''' מכפר חב&quot;ד ל[[אלעד]] וחזרה.<br /> <br /> === תחנת הרכבת ===<br /> {{ערך מורחב|תחנת הרכבת כפר חב&quot;ד}}<br /> תחנת הרכבת בכפר חב&quot;ד הוקמה בשנת [[תשי&quot;ב]] בפיקוח העסקן הרב [[יצחק מענדל ליס]]. התחנה שוכנת באזור התעשייה שבפאתי [[כפר חב&quot;ד]]. התחנה סמוכה למושב צפריה, מחנה צריפין ויישובים נוספים.<br /> <br /> עוד לפני הקמת הרציף במקום, התחנה הייתה &quot;נקודת עצירה&quot; (באנגלית: Halt, מקום מוסכם לעצירת רכבת לצורך העלאת והורדת נוסעים, ללא רציף או מבנה תחנה) שנקראה &quot;סאפארייה&quot; (Safariyya) על שם הכפר הערבי ששכן במקום, בקו מסילת הרכבת ל[[ירושלים]]. במרוצת השנים הוקם רציף קצר באורך של כ-50 מטרים עם סככה קטנה מפח. עם סיום הכפלת המסילה בין לוד לתל אביב בשנת [[תשנ&quot;ט]], שודרגה התחנה וכיום יש בה שני רציפים ארוכים עם ספסלים לישיבה ומעבר תת-קרקעי המחבר את הרציפים.<br /> <br /> ברוב שעות היום עוצרת בתחנה רכבת אחת בשעה בכל כיוון בקו [[נתניה]] - [[רחובות]].<br /> <br /> == ועד כפר חב&quot;ד ==<br /> [[קובץ:ועד כפר חב&quot;ד.png|שמאל|ממוזער|250px|הלוגו של [[ועד כפר חב&quot;ד]]]]<br /> <br /> [[קובץ:רבני כפר חבד.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מכתב של לשכת הרבנות בכפר חב&quot;ד, עליו חתומים המרא דאתרא אז, הרב [[נחום טרבניק]], והמו&quot;צ דאז הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]].]]<br /> {{ערך מורחב|ועד כפר חב&quot;ד}}<br /> הכפר מתנהל על ידי ועד מיוחד בו חברים שבעה אנשים הבוחרים את ראש הועד. אחת לכמה שנים נערכות בחירות, אך פעמים והרב קורא לתושבים לאסיפה כללית, וע&quot;פ הצבעה - מאריכים את כהונת הוועד הנוכחי (ללא בחירות).<br /> <br /> בשנות הבראשית של כפר חב&quot;ד, ועד כפר חב&quot;ד נוהל תחת אחריות [[אגודת חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש]]. הרב [[אליעזר קרסיק]], יו&quot;ר [[אגודת חסידי חב&quot;ד]], והרב [[פנחס טודרוס אלטהויז|פיניע אלטהויז]] פעלו בדרכים שונות בכדי לבסס ולפתח את כפר חב&quot;ד, ובמקביל לוודא כי וועד הכפר יוכל לפעול, למרות השינויים התכופים בהרכב חברי הוועד והיו&quot;ר.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;כ]] מונה הרב [[שלמה מיידנצ'יק]] ליו&quot;ר ועד כפר חב&quot;ד, תפקיד בו נשא כחצי יובל שנים. בשנות כהונתו כיו&quot;ר ועד כפר חב&quot;ד בנה את הבתים במרכז הכפר ואת ה&quot;שיכונים&quot;, מבנים רבים צמחו - בתי כנסת, מוסדות חינוך, מרפאה, חנויות ועוד ועוד. במהלך שנים אלו הצליח הרב מיידנצ'יק ליצור קשרים נרחבים עם כל המי ומי של מדינת ישראל, ולרתום ראשי ממשלה, שרים, חברי כנסת ופקידים בכירים אחרים לטובת כפר חב&quot;ד בפרט וחב&quot;ד בכלל.<br /> <br /> אחריו בתפקיד כיהן [[מנחם לרר]] ואחריו הרב [[בנימין ליפשיץ]]. אחריו כיהן הרב [[שמעון רבינוביץ']], כיום מכהן בתפקיד היו&quot;ר הרב [[נחמן רייכמן]].<br /> <br /> לצד עסקנים רשמיים אלו היו עוד עסקנים שפעלו במשך השנים לטובת הכפר, הן כאשר נשאו בתפקידים רשמיים והן כאשר פרשו מתפקידם והמשיכו לעשות בכל כוחם למען הכפר. בין הבולטים שבהם:<br /> <br /> הרב [[זושא וילימובסקי]] הפרטיזן, שפעל בתוקף תפקידו כמזכיר [[ועד כפר חב&quot;ד]], וגם לאחר שפרש במשך שנים רבות עשה הכל לרווחת תושבי הכפר, הן לצידו של הרב [[שלמה מיידנצ'יק]] והן לצידו של הרב [[מנחם לרר]]. הרב [[יונה איידלקופ]], שפעל יד ביד עם הרב זושא וילימובסקי והרב שלמה מיידנצ'יק. הרב ברוך גופין, הרב [[דוד חן]], הרב [[איצ'ה מענדל ליס]] - מזכיר הכפר, הרב [[מענדל פוטרפס]], הרב [[משה צבי סגל]], הרב [[אפרים וולף]] והרב [[ברק'ה וולף]]. הרב [[מאיר פריימן]] ששימש בתור מזכיר הועד לצידו של הרב שלמה מיידנצ'יק.<br /> <br /> ב[[חודש שבט]] [[תשע&quot;ו]] נערכו בכפר חב&quot;ד בחירות לחברי הוועד של כפר חב&quot;ד, ר' [[שמעון רבינוביץ]] קיבל את מספר הקולות הגבוה ביותר ובאסיפה שנערכה בערב [[י' שבט]] עם תום ספירת הקולות, בנוכחות המרא דאתרא הרב [[מאיר אשכנזי (כפר חב&quot;ד)|מאיר אשכנזי]] ובנוכחותו של יושב ראש המועצה דוד יפרח, נבחר הרב רבינוביץ על ידי כל חברי הוועד לשמש כיושב ראש וועד הכפר.<br /> בנאום שנשא לאחר מען התחייב לשמור על צביונו הגשמי והרוחני של כפר חב&quot;ד לנחת רוח [[הרבי]].<br /> <br /> ב[[חודש אדר]] [[תשע&quot;ח]] נערכו בחירות נוספות לוועד הכפר, מערכת הבחירות הייתה סוערת בעיקר בגלל התערבות הרב [[מאיר אשכנזי]] שתמך בוועד החדש. באסיפה שקיים בכ' אדר שאל הרב שאלות נוקבות ביותר על התנהלותו המלאה של הועד הקודם בראשות ר' [[שמעון רבינוביץ]] והראה חוסר שביעות רצון מריצה נוספת של רוב חברי הוועד. בעקבות ריצתו של הוועד חרף נאומו של הרב, הדגיש הרב לתושבים את גודל האחריות וחילול השם היכול להיגרם ותמך באופן בולט בוועד החדש.<br /> ביום חמישי כ&quot;ח אדר נערכו הבחירות ונבחר הוועד החדש בראשות ר' [[נחמן רייכמן]].<br /> <br /> {{ערך מורחב|ועד מקומי כפר חב&quot;ד}}<br /> בשנת [[תשע&quot;ט]] נערכו בחירות נוספות ל[[ועד מקומי כפר חב&quot;ד|וועד המקומי]]. בחירות אלו שנויים במחלוקת עקב היותם הפעם הראשונה בה שני הוועדים של הכפר, המונציפלי ווועד האגודה עומדים להתפצל עקב הוראתו של הרבי בנושא.<br /> <br /> אף שהרב תמך ברשימה בראשות ר' [[נחמן רייכמן]] - יו&quot;ר ועד האגודה, נבחר בסופו של דבר לראשות הועד ר' [[שמעון רבינוביץ']].<br /> <br /> == רבני כפר חב&quot;ד ==<br /> * הרב [[שניאור זלמן גרליק]] רבו הראשון של כפר חב&quot;ד.<br /> * הרב [[נחום טרבניק]] חתנו של הרב גרליק.<br /> * הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]]. נכדו של אחד ממייסדי כפר חב&quot;ד - הרב [[אליעזר קרסיק]]. בתקופת הרב טרבניק, היה הרב אשכנזי מו&quot;צ, ולאחר פטירתו מונה לרבו של כפר חב&quot;ד.<br /> * הרב [[מאיר אשכנזי (כפר חב&quot;ד)|מאיר אשכנזי]] - ממלא מקום אביו ברבנות כפר חב&quot;ד מאז פטירתו בשנת [[תשע&quot;ה]].<br /> <br /> == כפר חב&quot;ד ב' ==<br /> [[קובץ:כפר חבד ב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הכנסת [[ספר תורה]] לבית הכנסת בכפר חב&quot;ד ב']]<br /> {{ערך מורחב|ערך=[[כפר חב&quot;ד ב']]}}<br /> כפר חב&quot;ד ב' הוא שמה של קריית החינוך של כפר חב&quot;ד, או &quot;הסמינר&quot; כפי שהוא מכונה בפי תושבי הכפר. קריית החינוך נמצאת במתחם עצמאי הנמצא מחוץ לשטח הכפר ונמצאים בו חטיבת הביניים לבנות, בית הספר התיכון לבנות והמכללה להכשרת מורות &quot;[[בית רבקה כפר חב&quot;ד]]&quot; אשר מכשירה מורות וגננות לתואר ראשון. בקריית החינוך לומדות כ 800 תלמידות מכל הארץ.<br /> <br /> הקמתו לוותה בקשיים רבים. המייסד הוא הרב [[שמואל חפר]] ובהקמה נעזר בר' [[מענדל פוטרפס]], ר' [[זושא וילימובסקי]] ור' [[יונה איידלקופ]].<br /> <br /> בעקבות הקמת מוסדות החינוך, קמה קהילה סביב המוסדות וכיום מתגוררות שם כמה עשרות משפחות (בעיקר משפחות אנשי הצוות), שהקימו [[בית כנסת]] ומקווה טהרה לנשים. <br /> <br /> &lt;gallery widths=&quot;150px&quot; ;&quot;<br /> ! style=&quot;padding: 35.5px; text-align: center;&quot; heights=&quot;120px&quot; perrow=&quot;8&quot;&gt;<br /> קובץ:כפר חבד ב ברדוגו.jpg|כפר חב&quot;ד ב' במבט מהאויר<br /> קובץ:הישיבה בכפר ברדוגו 2.jpg|[[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד|ישיבת תומכי תמימים]] בתצלום אווירי<br /> קובץ:שכונת בנה ביתך ברדוגו.jpg|השכונה החדשה 'בנה ביתך' בצפון כפר חב&quot;ד<br /> קובץ:בניין המועצה והוועד.jpg|בנייני המועצה האזורית עמק לוד, וועד כפר חב&quot;ד<br /> &lt;/gallery&gt;<br /> <br /> == לקריאה נוספת ==<br /> *[[אברהם חנוך גליצנשטיין]] ו[[שמואל חפר]], '''[[אלבום חב&quot;ד בישראל]]''', [[תשל&quot;ז]].<br /> *[[שלום דובער לוין]], '''[[תולדות חב&quot;ד בארץ הקודש]]''', [[קה&quot;ת]], [[תשמ&quot;ח]].<br /> *[[שמואל קראוס]], '''[[נשיא וחסיד]]''', [[תשנ&quot;ט]].<br /> *שניאור זלמן ברגר, '''[[הפרטיזן]]''', [[תשס&quot;ה]].<br /> *[[שניאור זלמן ברגר]], '''[[עבד אברהם אנכי]]''', [[תשע&quot;ב]].<br /> *[[שניאור זלמן רודרמן]], '''70 פנים לכפר חב&quot;ד''', [[תשע&quot;ח]].<br /> *שניאור זלמן רבינוביץ', '''התמים הראשון''', פרק רביעי &quot;רב פעלים&quot;, [[תשפ&quot;א]].<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[שכונת לוי יצחק (כפר חב&quot;ד)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * '''[https://kfar-chabad.com/ אתר הבית]''' של [[ועד כפר חב&quot;ד]]<br /> *'''[http://www.chabad.org.il/Magazines/Article.asp?ArticleID=13282&amp;CategoryID=2162 יחס הרבי לכפר חב&quot;ד]'''<br /> *'''[https://kfar-chabad.com/מכתבי-הרבי-לתושבים מכתב הרבי לכפר חב&quot;ד]'''<br /> ;מדיה<br /> *[http://col.org.il/show_news.rtx?artID=38425 ווידאו של הסוכנות משנת תשכ&quot;א - 1961] מתחנת הרכבת בכפר חב&quot;ד, 12 שנים לאחר קום הכפר {{חב&quot;ד און ליין}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=68851 חוברת על 'מראות כפר חב&quot;ד' בשנת הכ&quot;פים] {{תמונה}} {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=80207 כפר חב&quot;ד בתצלום מהאוויר] {{אינפו}}<br /> *[|95522|בסרטון חדש: ציורים מכפר חב&quot;ד פרי מכחולו של יחיאל אופנר|כ&quot;ג אדר תשע&quot;ו] {{חב&quot;ד און ליין}}<br /> *'''[https://col.org.il/news/130802 תשכ&quot;ו: סרט דוקומנטרי נדיר ומרגש על כפר חב&quot;ד]''' {{וידאו}}{{COL}}<br /> <br /> ;כתבות היסטוריות<br /> *'''[https://col.org.il/news/134656 המערכה על השם &quot;כפר חב&quot;ד&quot;]''' {{COL}}<br /> *[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_פלישה_באישון_לילה_כל_השלבים_שהביאו_להקמת_כפר_חב&quot;ד_68445.html פלישה באישון לילה] סקירה על הקמת כפר חב&quot;ד מתוך הספר [[עבד אברהם אנכי]] - {{חב&quot;ד און ליין}}<br /> *[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&amp;status=goto_id&amp;id=676 סקירה על החשמל בכפר חב&quot;ד והגנרטור שהותקן בה עבור שבתות וימים טובים] {{אינפו}}<br /> *[[שניאור ברגר]], '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2016/5/21/432953421071.html תחנת כפר חב&quot;ד סניף וילנה]''', בתוך [[שבועון בית משיח]] [[אייר]] [[תשע&quot;ו]]<br /> *'''[https://col.org.il/news/131954 ימי הבראשית של כפר חב&quot;ד - כך הוא היה נראה לפני עשרות שנים • נדיר]''' {{COL}}<br /> *[https://chabad.info/in-focus/751519/ מגבעת על הראש וטורייה ביד: התמונות הנדירות מכפר חב&quot;ד {{אינפו}}]<br /> *[https://col.org.il/news/135890 הסנאטור האמריקני ביקר בכפר. כעת נחשפות התמונות • נדיר] {{col}}<br /> *[https://col.org.il/news/138589 73 שנים להקמתו של כפר חב&quot;ד: העיתונות דאז עם צילומים נדירים{{col}}]<br /> ;גלריה<br /> *[https://col.org.il/news/124991 פרויקט מיוחד: מנייני החצרות בכפר חב&quot;ד • חלק ראשון {{col}}]<br /> *[https://col.org.il/news/124993 פרויקט COL: מנייני החצרות בכפר חב&quot;ד • חלק שני | צפו {{col}}]<br /> *[https://col.org.il/news/125003 פרויקט COL: מנייני החצרות בכפר חב&quot;ד • חלק שלישי | צפו {{col}}]<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:כפר חב&quot;ד|*]]<br /> [[קטגוריה:ערים ושכונות חב&quot;דיות]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%97%D7%AA&diff=583300 2023-03-04T23:09:39Z

<p>אורחת: /* חומרת הבעיהה בהעתקה מויקיפדיה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{בה}}<br /> בברכה --[[קובץ:סמליל.png|קישור=חב&quot;דפדיה]] [[משתמש:חסיד אמיתי|חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חסיד אמיתי|שיחה]] 21:26, 24 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> == בקשה ==<br /> <br /> שלום לך קודם כל ברוכה הבאה לאתר, לעניינינו אני הייתי שמח שלפני שאת מוחקת בצורה מוגזמת בערכים ספציפים שיהיה לפני זה דיון בדפי שיחה אחרת זה עלול להחשיד כהשחתה וזה דבר חמור באתר ציבורי שיתופי, לפחות קצת מחשבה לפני. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 15:42, ג' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 15:42, 25 בינואר 2023 (UTC)<br /> :מצטרף לדברים. מבלי לגרוע ביכולת התרומה האדירה שלך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 16:52, ג' בשבט, ה'תשפ&quot;ג<br /> <br /> <br /> בסדר . מקובל. סליחה. בחנוך לנער מחקתי בגלל שהיה מצווין כישיבה. מבינה שזאת טעות למחוק את הערך. ראיתי שהחזרתם ותיקנתי את המילה ישיבה בכל פעם שהיא הופיעה. בוודאי גם לכם יקרה ההוראה של הרבי שלא לקרוא בשם ישיבה למוסד שבו לומדים גם לימודי חול. כדאי לתקן בערכים דומים.<br /> <br /> בערך אחר שמחקתי ראיתי אחר כך שגם אתם הסכמתם לכך שאדם זה אינו ראוי להופיע כלל כאן. ההוכחה שגם אתם חושבים כך היא שמחקתם ערך זה לחלוטין.<br /> <br /> == איך פותחים שיחה על נושא מסוים? ==<br /> <br /> נראה לי שכדאי להוסיף קישור מהערך גיור לספר של מכון הלכה חב&quot;ד בנושא הגיור. לא ידוע לי איך לעשות זאת. יש מי שיוכל להוסיף את הקישור?<br /> <br /> == דיווח על טעות ==<br /> <br /> א. ראשית לא ברור לי מדוע כאשר אני לוחצת על דיווח על טעות זה עובר לדף דיווח כללי ולא מתייחס לערך שבו פתחתי את הדיווח.<br /> <br /> <br /> ב. בהדרכה לכתיבה בחבדפדיה מובאת הדרכה לשימוש במילה &quot;טרם&quot;. הדרכה זו סותרת את פירוש רש&quot;י למילה &quot;טרם&quot; (&quot;טרם יצמח&quot;) בפרשת בראשית. לשיקולכם האם לשנות את ההדרכה.<br /> :המקום לכתוב הערות על ערכים ולדון בהם זה בדף השיחה שיש לכל ערך. לכל ערך יש שיחה. לדוגמא [[אופקים]] 7ו[[שיחה:אופקים]]. כדאי להוסיף מקור לכל דבר ולא להסתפק בכך ש&quot;הרבי אומר&quot;. איפה אומר? כדאי להוסיף קישור ישירות לשיחה של הרבי. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 03:44, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ג<br /> <br /> <br /> תודה על ההסבר.<br /> <br /> == חומרת הבעיהה בהעתקה מויקיפדיה ==<br /> <br /> ב&quot;ה<br /> אינני יודעת האם כאן המקום לכתוב, אך אין מקום ספציפי אחר שנראה לי:<br /> ראיתי בחבדפדיה ואיני זוכרת היכן הצעה להעתיק ומויקיפידיה. יתכן שהצעה זאת היתה בהקשר לפתיחת חבדפדיה באנגלית.<br /> <br /> הצעה זו טומנת בחובה סיכונים איומים.<br /> אציין שזה עתה ביקרתי במכלול והזדעזעתי לראות שם צלב!! וכן ניסוחים שאינם יהודים ועוד בערך מסויים. ובערך אחר &quot;ניסוחים פושרים&quot; המתארים את האמונה היהודית כאדם מבחוץ.<br /> <br /> אם בצלב עסקינן היה לכאורה מי שעיניו בראשו אמור לשים לב וכנראה שעורכים גם אנשים שאינם מבינים את חומרת האיסור. אך ב&quot;ניסוח פושר&quot; עלול לא מספיק להבחין גם אדם שעיניו בראשו ומניסיון. ועל כן הפיתרון הפשוט הוא למנוע לחלוטין יוזמה של העתקה מויקיפדיה.<br /> <br /> <br /> כמובן שטרחתי רק בשביל זה להירשם ב'המכלול' ולמחוק מידית את הצלב וכו. אך מיד לאחר מכן הצעד הבא שלי היה לכתוב כאן עד כמה חמורה האפשרות להעתיק מויקיפדיה.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=580899 2023-02-09T09:44:07Z

<p>אורחת: /* בנו של חיים ששונקין */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר' חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? חיים ששונקין נעצר ע&quot;י הק.ג.ב ולא שב. הותיר אחריו תינוק רך ואלמנה. במצב ששרר ברוסיה באותם ימים נותק הקשר ולא ידוע לבני משפחת ששונקין האם הילד שרד ומה עלה בגורלו. (כעת תשפ&quot;ג אמור להיות בסביבות גיל -87/86).<br /> <br /> == בנו של חיים ששונקין ==<br /> <br /> דף הבית<br /> אקראי<br /> אורחת<br /> יציאה מהחשבון<br /> רשימת מעקב<br /> תרומות<br /> הגדרות<br /> אודות חב&quot;דפדיה<br /> פתיחת התפריט הראשי<br /> חב&quot;דפדיה<br /> חיפוש<br /> הצגת ההודעות שלי<br /> שיחה:חיים ששונקין<br /> לקרוא בשפה אחרת<br /> הפסקת מעקב<br /> עריכה<br /> האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר' חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? חיים ששונקין נעצר ע&quot;י הק.ג.ב ולא שב. הותיר אחריו תינוק רך ואלמנה. במצב ששרר ברוסיה באותם ימים נותק הקשר ולא ידוע לבני משפחת ששונקין האם הילד שרד ומה עלה בגורלו. (כעת תשפ&quot;ג אמור להיותמעל גיל 80 ). [[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 09:44, י&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ג 09:44, 9 בפברואר 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=579958 2023-01-30T20:55:05Z

<p>אורחת: /* משיח מזרע שלמה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:מלך המשיח/ארכיון 1|1]]}}<br /> <br /> == הברכות על ההתגלות ==<br /> <br /> לא ראיתי שמובא איפה שהוא בנוגע לברכות על ההתגלות. עכשיו עלה לרשת [http://www.teshura.com/teshurapdf/Farber-Rosenblatt%20-%20Shvat%2014%2C%205775.pdf הקובץ של פרבר שעסק בענין בהרחבה]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:13, 11 ביוני 2017 (UTC)<br /> :[[הברכות בראיית פני משיח]]. אוסיף לשם, ייש&quot;כ. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:47, י&quot;ח בסיוון ה'תשע&quot;ז<br /> <br /> == אתם מאמינים ברבי מלך המשיח שליט&quot;א ובעידודו? היכן פרסום הזהות? ==<br /> <br /> בחפוש בגוגל: &quot;מלך המשיח&quot; זהו הערך '''הראשון'''! שקיים מפאת איכות כתיבתו ומפאת חסידות חבד שחיים כל הזמן עם הרבי שליט&quot;א מלך המשיח ורוצים ללמוד עניני משיח<br /> אם כן נשאלות השאלות הבאות:<br /> א. האם לדעת העורכים הם מיצו את פרסום זהות המשיח בתוך הפרק<br /> ב. גם מה שישנו מוצג בצורה ויקיפדית שמביישת כל חסיד חב&quot;ד &quot;בדורנו, רבים מאמינים כי הרבי מליובאוויטש הוא הוא המלך המשיח עליו הבטיחה התורה&quot; &quot;חסידי חב&quot;ד כמו יהודים רבים מאמינים כי מלך המשיח הוא הרבי מליובאוויטש, והוא עתיד להתגלות ולגאול את ישראל&quot;<br /> סוג של משפט שלא היה נכתב בצורה הזו אילו היה מדובר בתפילה בבית הכנסת כגון &quot;רבים בדורנו מאמינים ביעילות של תפילה בבית הכנסת כאחת שמתקבלת יותר ליפני הקל&quot; ה&quot;י...<br /> ג. פשוט לי שהיה נראה הרבה יותר טוב ומובן ופירסומי אם כל פעם שהיה רשום הרבי היה רשום הרבי מלך המשיח שליט&quot;א[[מיוחד:תרומות/213.151.48.32|213.151.48.32]] 10:02, 29 ביולי 2018 (IST)<br /> '''יאמר לזכותו של הרה&quot;ח גיא בצלאל קנטור שדאג שד&quot;ר ופרופ' גדולים יעידו ע&quot;כ עפ&quot;י תורתו של הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ ועל כן זהו הערך הראשוני המופיע. (ראה ספרו של הרגב&quot;ק האקדמיה מקבלת פני משיח.)'''<br /> <br /> == פישוט ==<br /> <br /> הערך נראה טלאים ועוד טלאים של ציטוטים. צריך לפשט אותו.{{אנונימי}}<br /> :זאת תהיה עבודה קשה.. וד&quot;ל. [[משתמש:מבקר|מבקר]] - [[שיחת משתמש:מבקר|שיחה]], 15:35, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;א 15:35, 5 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> ::אכן צריך שיהיה פשט בערך שמלך המשיח הוא [[הרבי]] שיחי' לעולם ועד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 17:58, 5 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :::אמן. [[מיוחד:תרומות/95.86.109.92|95.86.109.92]] 19:53, 5 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> <br /> == משיח מזרע שלמה ==<br /> <br /> ב&quot;ה<br /> מכיוון שמובאת שם שיחה של הרבי שליט&quot;א שמשיח מזרע שלמה, מדוע מובאת השיטה שמשיח לא חייב להיות מזרע שלמה? אולי אפשר למחוק זאת בבקשה. אנחנו חבדניקים ומה שהרבי אומר זה סופי. לא מביאים עוד שיטה. לא כך? האם יש אישור למחוק זאת? תודה--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:55, ח' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:55, 30 בינואר 2023 (UTC)</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579882 2023-01-29T20:35:34Z

<p>אורחת: /* שם משפחתו */</p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. ביתו רחל דונין תבלחט&quot;א הסבירה ששינו את השם לששונקין (כנראה כשהגיעו לארץ) ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5או 6 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.).ויש בזה סיפור מעניין... --[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:34, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:34, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> <br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> לגבי הגיל: מי זה הביא את שנת תרס&quot;ח?--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:32, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:32, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579881 2023-01-29T20:34:36Z

<p>אורחת: /* שם משפחתו */</p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. ביתו רחל דונין תבלחט&quot;א הסבירה ששינו את השם לששונקין (כנראה כשהגיעו לארץ) ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.). --[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:34, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:34, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> <br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> לגבי הגיל: מי זה הביא את שנת תרס&quot;ח?--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:32, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:32, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579880 2023-01-29T20:33:57Z

<p>אורחת: /* שם משפחתו */</p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. ביתו רחל דןנין תבלחט&quot;א הסבירה ששינו את השם לששונקין (כנראה כשהגיעו לארץ) ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> <br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> לגבי הגיל: מי זה הביא את שנת תרס&quot;ח?--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:32, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:32, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579879 2023-01-29T20:32:43Z

<p>אורחת: /* דעת ביתו */</p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. שינו את השם לששונקין כשהגיעו לארץ ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> <br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> לגבי הגיל: מי זה הביא את שנת תרס&quot;ח?--[[משתמש:אורחת|אורחת]] - [[שיחת משתמש:אורחת|שיחה]], 20:32, ז' בשבט, ה'תשפ&quot;ג 20:32, 29 בינואר 2023 (UTC)<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579878 2023-01-29T20:30:05Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. שינו את השם לששונקין כשהגיעו לארץ ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> <br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> לגבי הגיל: מי זה הביא את שנת תרס&quot;ח? תודה.<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579877 2023-01-29T20:28:26Z

<p>אורחת: /* שם משפחתו */</p> <hr /> <div>איפה הוא היה גבאי? לא ברור. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ג • 19:06, 7 ביולי 2013 (UTC)<br /> <br /> ==שם משפחתו==<br /> בדוק שככה הוא היה נקרא? לא ששונקין? --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:16, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:16, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :ראה [[שיחת חב&quot;דפדיה:מתן שם לערך]] ואולי תפתח דיון שוב. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 21:04, 28 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> א. שינו את השם לששונקין כשהגיעו לארץ ב. כן בדוק סאסאנקא. ראו בקשר אליו בספר יהדות הדממה. והרבה יותר מזה.... ראו באגרות קודש סאסנקא (הבת שלו תבלחט&quot;א אז היתה בגיל 5 בערך ביקשה מהרבי ברכה עבור יציאת אביה מרוסיה. הרבי במכתב מבקש להעביר סידור עבור הילדה המתחנכת בביתו של מהר&quot;ש סאסנקא.)<br /> <br /> == דעת ביתו ==<br /> [[משתמש:ב. א. א.]] שים לב שהשינוי שגרמת חולל בלגן (תוכל להסתכל בגרסאות קודמות). פעם הבאה עצור לפני שאתה עורך ותחשוב פעמיים. בברכה--[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] - [[שיחת משתמש:לוי התותח|שיחה]], 22:25, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;ג 22:25, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :[[משתמש:ב. א. א.]] אין לי מה להוסיף על דברי [[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] אך מכיון שבערך זה השקעתי רבות שים לב לפני עריכותך. הצלחה בכל. --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:45, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> ::[[משתמש:לוי התותח|לוי התותח]] תודה רבה על שימת ליבך. יחי המלך! --בברכה, [[משתמש:יחי המלך והמלכה|יחי המלך והמלכה]]! - [[שיחת משתמש:יחי המלך והמלכה|נייעס חסידי מעניין]] 22:47, 23 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==פרטים שחסרים==<br /> היכן בדיוק נולד, באיזה ישיבות למד, מה היו מעשיו ועיסוקו ברוסיה, היכן התגורר כל השנים שם, תאריכים של מאסרו ושחרורו, היכן נטמן. ועוד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:36, ל' בתשרי, ה'תשפ&quot;ג<br /> == ערך מומלץ ==<br /> {{מועמד לערך מומלץ}}.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579876 2023-01-29T20:22:20Z

<p>אורחת: /* תולדות חיים */</p> <hr /> <div>{{דמות<br /> |שם= הרב אשר סאסאנקא<br /> |תמונה=[[קובץ:0555a25e-790b-4c1f-a0c7-5e81188cedf1.jpg|250px]]<br /> |כינוי=<br /> |תיאור=<br /> |תאריך לידה= [[תרס&quot;ח]]{{הערה|שם=דעת ביתו}}<br /> |מקום לידה= [[דניפרופטרובסק]] [[אוקראינה]]<br /> |תאריך פטירה= [[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]]<br /> |מקום פטירה= [[ניו יורק]]<br /> |מקום פעילות=[[רוסיה]], [[ניו יורק]]<br /> |תפקידים נוספים= גבאי [[770]]<br /> |רבותיו= [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ו[[הרבי]]<br /> |תלמידיו=<br /> |חיבוריו=<br /> |השתייכות= [[חסיד חב&quot;ד]]<br /> }}<br /> [[קובץ:אשר ששונקין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב אשר סאסאנקא בלימוד עם הרב [[מענדל פוטרפס]] ב-[[770]]]]<br /> הרב '''אשר ששונקין''' (סאסאנקא) (מכונה: '''אשר באַטומער'''; [[תרס&quot;ח]]{{מקור}}{{הערה|שם=דעת ביתו|1= לפי דעת בתו (מרת רחל דונין), כשנפטר היה בגיל 76 ז&quot;א לפחות תרע&quot;א. בכרטיס שמילא אביו ב[[ספר החסידים]] נכתב תרע&quot;א.}} - [[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]]) היה חסיד [[חב&quot;ד]] שנתפס והוגלה על ידי השלטונות הסובייטים בעוון [[הפצת יהדות]]. לאחר שחרורו מרוסיה, כשעבר להתגורר ב[[ארצות הברית]] בשנותיו האחרונות שימש כשמש ב[[בית הכנסת]] ב-[[770]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> [[קובץ:ץ ש ƒ.jpg|ממוזער|הרב אשר ששונקין (קיצוני משמאל) לצד אביו הרב [[נחום שמריה ששונקין]]]]<br /> נולד בעיר דניעפרופטרובסק אוקראינה בשנת [[תרס&quot;ח]]{{הערה|שם=דעת ביתו}} לאביו החסיד הרב [[נחום שמריה ששונקין]] ולאמו מרת פייגעל.<br /> <br /> בין השנים [[תרפ&quot;ד]] - [[תרצ&quot;א]] למד בסניפים השונים של ישיבות [[תומכי תמימים]].<br /> <br /> לאחר שנולדו לו ולרעייתו הראשונה, שרה, שלושה ילדים, חלתה רעייתו במחלת הטיפוס ונפטרה ממחלתה. בתו רחל גדלה בבית סבה הרב [[נחום שמריה ששונקין]]. ב[[נישואין]] שניים התחתן עם רעייתו פרידא מעניא בת הרב ר' אפרים שמואל לוין מליפוביץ. נולדו לזוג ילד וילדה. כאשר ר' אשר נתפס ע&quot;י הק.ג.ב והוגלה לסיביר הלכה רעייתו לערוך קניות והותירה את הילדים בבית, וכשחזרה גילתה שהילדים ניספו בשריפה שפרצה עקב משחק בגפרורים. כשנה וחצי לאחר שחרורו מהמאסר נולד להם ילד שנקרא יוסף יצחק.<br /> <br /> === ברוסיה ===<br /> ר' אשר שמר [[תורה]] ו[[מצוות]] ב[[רוסיה]] ב[[מסירות נפש]]. הוא נכלא והוגלה לסיביר, אך גם שם המשיך לשמור תורה ומצוות במסירות נפש עד שהאחראים ידעו כי לא כדאי לכפות אותו לעבוד ב[[שבת]] וחגים פן יהיו ללעג ולקלס{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1709&amp;CategoryID=333 אחד מול מאתיים] באתר &quot;בית חב&quot;ד&quot;.}} בחלק מהשנים התגורר עם משפחתו ב[[סמרקנד]].<br /> <br /> ב[[ג' חשוון|ג' מר חשוון]] [[תשכ&quot;ד]] הייתה קרובת משפחתו{{הערה|גברת [[רחל זמיר]]}} ב[[יחידות]] אצל [[הרבי]] וביקשה ברכה עבור שחרורם של ר' אשר ובני ביתו, אשר מבקשים היתר יציאה במשך שלוש שנים ונדחים. הרבי השיב: &quot;סבור הנני, כי יקבלו היתר יציאה בקרוב, משום שכעת מקילים בעניין היתרי יציאה. אזכירו שוב על הציון&quot;. הרבי אף התבטא מפרשות אודות ר' אשר: &quot;הוא יצא בקרוב&quot;.<br /> <br /> ואכן באותה שנה יצאו ר' אשר ומשפחתו מ[[רוסיה]] והגיעו לארץ הקודש שם התיישב ב[[ירושלים]] לצד אביו הרב [[נחום שמריה ששונקין| נחום שמריה]]. עוד לפני בואו הודיע לרבי, שבירכו ששכרו יהיה &quot;לפום צערא אגרא&quot;{{הערה|1=מכתב של הרבי [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15913&amp;hilite=6df99eb5-0bcb-442d-a047-6aa834643ff6&amp;st=ששונקין&amp;pgnum=131 אגרות קודש תשכ&quot;ד].}}.<br /> <br /> === בארץ הקודש ===<br /> כבקשת הרבי שיהיה עם משפחתו מספר שנים, התגורר מספר שנים ב[[ירושלים]] (עם אביו ומשפחתו) ולאחר מכן בצרפת (עם אשתו מרת פריידא ובנו).<br /> אביו, [[נחום שמריה ששונקין|רבי נחום שמריה]], התגורר בשיכון הרבנים, מרחק הליכה של כעשר דקות משיכון חב&quot;ד.<br /> בימי השבתות היה בא להתפלל בבית הכנסת שיכון חב&quot;ד, למרות שאביו היה מתפלל בבית הכנסת 'בעל התניא' שבמאה שערים. ר' אשר, כמי שמסר נפשו על קיום [[תורה|התורה]] [[מצוות|והמצוות]] ב[[רוסיה]], לא יכל לראות את האנשים שם מתנהלים על מי מנוחות, ובנוסף התקשורת בינו לבינם לא הייתה מוצלחת, שכן לא דיברו אותה שפה. אך בכל זאת, כולם נהנו לשמוע ולראות את הציור החסידי.<br /> לאחר מספר שנים, נסע לניו יורק, שם קבע מגוריו בסמיכות לחצר הרבי בשכונת [[קראון הייטס]].<br /> <br /> === אצל הרבי ===<br /> ב[[יחידות]] הראשונה שהייתה לו אצל הרבי בתשרי [[תשכ&quot;ה]], העניק לרבי חפיסה של סיגרים מרוסיה, והרבי הודה לו ואמר &quot;בכלל אינני [[עישון|מעשן]]&quot;, אך למרות זאת לקח סיגר אחד מתוך החבילה, והורה לו לחלק את שאר הסיגריות בזאל למטה{{הערה|ראה [[עישון#הרבי|יחס הרבי לעישון]]}}.<br /> <br /> ב[[סוכות]] [[תשכ&quot;ה]]{{הערה|1= שנת המאורע מוערכת &lt;small&gt;(לפי הקשר השנים)&lt;/small&gt;.}} נערכה [[התוועדות]] ראשונה לאחר היציאה מ[[רוסיה]] ב[[סוכה]] של הרב [[ישראל נח דוכמן|ישראל דוכמן]]. התוועדות זו ביטאה במיוחד את דרכו של ר' אשר. בהתוועדות השתתפו החברים בלב ובנפש, ר' אשר ור' [[מענדל פוטרפאס]]. ר' אשר כדרכו בקודש, תבע מהמתוועדים ללמוד כל שבוע את ה[[ליקוטי תורה]] של הפרשה, [[תפילה בעבודה|ולהתפלל במתינות]]. ואף הוסיף ואמר שהוא חש אכזבה, כי ציפה שכל [[תמים]] ב[[ארץ הקודש]] יודע את כל ה[[תניא]] בעל פה.<br /> ר' מענדל שהיה בעל מזג שונה לחלוטין, גער בו שיפסיק להיות במרה שחורה, והמשיל זאת ב[[סיפור]], שאדם אחד התלונן שהוא כל הזמן מריח [[ריח]] לא נעים, עד שגילו לו שמתחת לאף שלו נדבק לכלוך. ר' אשר הגיב מיד בסיפור משלו והמשיל שכאשר ישנם מטיילים שאיבדו את דרכם ולפתע מצאו שלט המורה את הדרך, לא משנה איך יראה, הם ילכו לפיו, כי הרי הוא אומר את האמת. ההתוועדות נמשכה שעות ואותה לא שכחו [[זקני החסידים]]{{הערה|1= התוועדות חסידית לילדים חלק 1 עמוד 203 והילך.}}.<br /> <br /> ר' אשר היה ידוע בסגנונו החריף, שלא ידע &quot;פשעטלאך&quot; וחוכמות.<br /> <br /> השמועה אומרת כי בהגיעו ל-[[770]], [[הרבי]] קירבו מאוד והיה מדבר עמו בידידות רבה. הוא נמנה על קבוצת החסידים שהרבי היה משוחח עמם ישירות כידידים. ר' אשר התחנן על נפשו וביקש מהרבי שיתייחס אליו כ[[חסיד]] מן המניין. &quot;אינני ידיד&quot;, אמר לרבי, &quot;אני רוצה להיות חסיד!&quot; הרבי ניאות לבקשתו והקירובים פסקו{{הערה|שם=הרב אייזנבך|בשם הרב [[שמעון בן ציון אייזנבך (אילת)|שמעון בן ציון אייזנבך]], משלוחי הרבי לאילת.}}.<br /> <br /> בהגיעו ל-770 ביקש מגבאים רשות להיות ה&quot;שמש&quot; של 770. אמנם הגבאים סירבו בתוקף{{הערה|שם=הרב אייזנבך}}, אך משראו עד כמה חשוב לו הדבר, הניחו לו, ומאז הוא נהיה השמש של [[770]].<br /> <br /> לרבים זכורה ברכת הדלקת הנרות ב[[חג החנוכה]] שאותה בירך במניין של הרבי מדי שנה. היא לא הייתה שזורה בהתחזנויות וכדומה, אלא בהתרגשות גדולה שריגשה כל השומע אותה{{הערה|ראה [http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1367199 הרב ששונקין מדליק את החנוכייה אצל הרבי]}}.<br /> <br /> הרב אשר סאסאנקא נפטר ב[[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> * בנו, הרב [[יוסף יצחק סאסאנקא]] - משפיע קהילת חב&quot;ד במיאמי, [[פלורידה]].<br /> * בתו מרת רחל, אשת הרב [[אברהם דונין]] - שליח הרבי במיטב, [[תענך]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1367199 הרב סאסאנקא מדליק את החנוכיה בבית המדרש של הרבי]''', בתוך תוכנית הוידאו 'תורת חיים' של חברת [[jem]] {{וידאו}}{{בית חבד}} ל' כסלו תשמ&quot;ז<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/1064867 &quot;חמישה&quot;? חנוכה במחנה עבודה קפוא בסיביר / סופר על ידי הרב אשר סאסאנקא]''', באתר &quot;בית חב&quot;ד&quot;<br /> *'''[http://www.teshura.com/teshurapdf/Sossonko%20Ksovim.pdf מכתבי חסיד]'''<br /> *'''[https://col.org.il/news/122209 התעקש להסתובב עם מטאטא]''', טור זכרונות מאת הרב אייזנבך, משלוחי הרבי באילת {{COL}}<br /> *'''[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1709&amp;CategoryID=333 אחד מול מאתים]''' {{חב&quot;ד}}<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> * יוסף אשכנזי, [[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]] - אישיותם ומשנתם החסידית של משפיעי חב&quot;ד בארץ הקודש, בהוצאת [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]], תשע&quot;ב<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:ששונקין, אשר}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:משפחת ששונקין]]<br /> [[קטגוריה:שמשי בית הכנסת 770]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שנאסרו בברית המועצות]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בשנות הכ&quot;פים]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרס&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשמ&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים בסמרקנד]]<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=579874 2023-01-29T20:17:46Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר' חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? חיים ששונקין נעצר ע&quot;י הק.ג.ב ולא שב. הותיר אחריו תינוק רך ואלמנה. במצב ששרר ברוסיה באותם ימים נותק הקשר ולא ידוע לבני משפחת ששונקין האם הילד שרד ומה עלה בגורלו. (כעת תשפ&quot;ג אמור להיות בסביבות גיל -87/86).</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=579873 2023-01-29T20:15:39Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר' חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? חיים ששונקין נעצר ע&quot;י הק.ג.ב ולא שב. הותיר אחריו תינוק רך ואלמנה. במצב ששרר ברוסיה באותם ימים נותק הקשר ולא ידוע לבני משפחת ששונקין האם הילד שרד ומה עלה בגורלו. (כעת תשפ&quot;ג אמור להיות בסביבות גיל -87/86) תודה.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=579872 2023-01-29T20:09:58Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר' חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? חיים ששונקין נעצר ע&quot;י הק.ג.ב ולא שב. הותיר אחריו תינוק רך ואלמנה. במצב ששרר ברוסיה באותם ימים נותק הקשר ולא ידוע לבני משפחת ששונקין האם הילד שרד ומה עלה בגורלו. (אמור להיות בסביבות גיל 80) תודה.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%A9%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=579871 2023-01-29T20:08:34Z

<p>אורחת: יצירת דף עם התוכן &quot;האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר&#039; חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? הוא הותיר אחריו תינ...&quot;</p> <hr /> <div>האם ידוע למישהו מה עלה בגורלו של בנו של ר' חיים ששונקין (חיים סאסאנקא)? הוא הותיר אחריו תינוק רך ואלמנה. במצב ששרר ברוסיה באותם ימים נותק הקשר ולא ידוע לבני משפחת ששונקין האם הילד שרד ומה עלה בגורלו. (אמור להיות בסביבות גיל 80) תודה.</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579867 2023-01-29T20:01:53Z

<p>אורחת: /* תולדות חיים */</p> <hr /> <div>{{דמות<br /> |שם= הרב אשר סאסאנקא<br /> |תמונה=[[קובץ:0555a25e-790b-4c1f-a0c7-5e81188cedf1.jpg|250px]]<br /> |כינוי=<br /> |תיאור=<br /> |תאריך לידה= [[תרס&quot;ח]]{{הערה|שם=דעת ביתו}}<br /> |מקום לידה= [[דניפרופטרובסק]] [[אוקראינה]]<br /> |תאריך פטירה= [[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]]<br /> |מקום פטירה= [[ניו יורק]]<br /> |מקום פעילות=[[רוסיה]], [[ניו יורק]]<br /> |תפקידים נוספים= גבאי [[770]]<br /> |רבותיו= [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ו[[הרבי]]<br /> |תלמידיו=<br /> |חיבוריו=<br /> |השתייכות= [[חסיד חב&quot;ד]]<br /> }}<br /> [[קובץ:אשר ששונקין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב אשר סאסאנקא בלימוד עם הרב [[מענדל פוטרפס]] ב-[[770]]]]<br /> הרב '''אשר ששונקין''' (סאסאנקא) (מכונה: '''אשר באַטומער'''; [[תרס&quot;ח]]{{מקור}}{{הערה|שם=דעת ביתו|1= לפי דעת בתו (מרת רחל דונין), כשנפטר היה בגיל 76 ז&quot;א לפחות תרע&quot;א. בכרטיס שמילא אביו ב[[ספר החסידים]] נכתב תרע&quot;א.}} - [[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]]) היה חסיד [[חב&quot;ד]] שנתפס והוגלה על ידי השלטונות הסובייטים בעוון [[הפצת יהדות]]. לאחר שחרורו מרוסיה, כשעבר להתגורר ב[[ארצות הברית]] בשנותיו האחרונות שימש כשמש ב[[בית הכנסת]] ב-[[770]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> [[קובץ:ץ ש ƒ.jpg|ממוזער|הרב אשר ששונקין (קיצוני משמאל) לצד אביו הרב [[נחום שמריה ששונקין]]]]<br /> נולד בעיר דניעפרופטרובסק אוקראינה בשנת [[תרס&quot;ח]]{{הערה|שם=דעת ביתו}} לאביו החסיד הרב [[נחום שמריה ששונקין]] ולאמו מרת פייגעל.<br /> <br /> בין השנים [[תרפ&quot;ד]] - [[תרצ&quot;א]] למד בסניפים השונים של ישיבות [[תומכי תמימים]].<br /> <br /> לאחר שנולדו לו ולרעייתו הראשונה, שרה, שלושה ילדים, חלתה רעייתו במחלת הטיפוס ונפטרה ממחלתה. בתו רחל גדלה בבית סבה הרב [[נחום שמריה ששונקין]]. ב[[נישואין]] שניים התחתן עם רעייתו פרידא מעניא בת הרב ר' אפרים שמואל לוין מליפוביץ. נולדו לזוג ילד וילדה. כאשר ר' אשר נתפס ע&quot;י הק.ג.ב והוגלה לסיביר הלכה רעייתו לערוך קניות והותירה את הילדים בבית, וכשחזרה גילתה שהילדים ניספו בשריפה שפרצה עקב משחק בגפרורים. לאחר שחרורו מהמאסר נולד ילד נוסף בשם יוסף יצחק.<br /> <br /> === ברוסיה ===<br /> ר' אשר שמר [[תורה]] ו[[מצוות]] ב[[רוסיה]] ב[[מסירות נפש]]. הוא נכלא והוגלה לסיביר, אך גם שם המשיך לשמור תורה ומצוות במסירות נפש עד שהאחראים ידעו כי לא כדאי לכפות אותו לעבוד ב[[שבת]] וחגים פן יהיו ללעג ולקלס{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1709&amp;CategoryID=333 אחד מול מאתיים] באתר &quot;בית חב&quot;ד&quot;.}} בחלק מהשנים התגורר עם משפחתו ב[[סמרקנד]].<br /> <br /> ב[[ג' חשוון|ג' מר חשוון]] [[תשכ&quot;ד]] הייתה קרובת משפחתו{{הערה|גברת [[רחל זמיר]]}} ב[[יחידות]] אצל [[הרבי]] וביקשה ברכה עבור שחרורם של ר' אשר ובני ביתו, אשר מבקשים היתר יציאה במשך שלוש שנים ונדחים. הרבי השיב: &quot;סבור הנני, כי יקבלו היתר יציאה בקרוב, משום שכעת מקילים בעניין היתרי יציאה. אזכירו שוב על הציון&quot;. הרבי אף התבטא מפרשות אודות ר' אשר: &quot;הוא יצא בקרוב&quot;.<br /> <br /> ואכן באותה שנה יצאו ר' אשר ומשפחתו מ[[רוסיה]] והגיעו לארץ הקודש שם התיישב ב[[ירושלים]] לצד אביו הרב [[נחום שמריה ששונקין| נחום שמריה]]. עוד לפני בואו הודיע לרבי, שבירכו ששכרו יהיה &quot;לפום צערא אגרא&quot;{{הערה|1=מכתב של הרבי [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15913&amp;hilite=6df99eb5-0bcb-442d-a047-6aa834643ff6&amp;st=ששונקין&amp;pgnum=131 אגרות קודש תשכ&quot;ד].}}.<br /> <br /> === בארץ הקודש ===<br /> כבקשת הרבי שיהיה עם משפחתו מספר שנים, התגורר מספר שנים ב[[ירושלים]] (עם אביו ומשפחתו) ולאחר מכן בצרפת (עם אשתו מרת פריידא ובנו).<br /> אביו, [[נחום שמריה ששונקין|רבי נחום שמריה]], התגורר בשיכון הרבנים, מרחק הליכה של כעשר דקות משיכון חב&quot;ד.<br /> בימי השבתות היה בא להתפלל בבית הכנסת שיכון חב&quot;ד, למרות שאביו היה מתפלל בבית הכנסת 'בעל התניא' שבמאה שערים. ר' אשר, כמי שמסר נפשו על קיום [[תורה|התורה]] [[מצוות|והמצוות]] ב[[רוסיה]], לא יכל לראות את האנשים שם מתנהלים על מי מנוחות, ובנוסף שהתקשורת בינו לבינם לא הייתה מוצלחת, שכן לא דיברו אותה שפה. אך בכל זאת, כולם נהנו לשמוע ולראות את הציור החסידי.<br /> לאחר מספר שנים, נסע לניו יורק, שם קבע מגוריו בסמיכות לחצר הרבי בשכונת [[קראון הייטס]].<br /> <br /> === אצל הרבי ===<br /> ב[[יחידות]] הראשונה שהייתה לו אצל הרבי בתשרי [[תשכ&quot;ה]], העניק לרבי חפיסה של סיגרים מרוסיה, והרבי הודה לו ואמר &quot;בכלל אינני [[עישון|מעשן]]&quot;, אך למרות זאת לקח סיגר אחד מתוך החבילה, והורה לו לחלק את שאר הסיגריות בזאל למטה{{הערה|ראה [[עישון#הרבי|יחס הרבי לעישון]]}}.<br /> <br /> ב[[סוכות]] [[תשכ&quot;ה]]{{הערה|1= שנת המאורע מוערכת &lt;small&gt;(לפי הקשר השנים)&lt;/small&gt;.}} נערכה [[התוועדות]] ראשונה לאחר היציאה מ[[רוסיה]] ב[[סוכה]] של הרב [[ישראל נח דוכמן|ישראל דוכמן]]. התוועדות זו ביטאה במיוחד את דרכו של ר' אשר. בהתוועדות השתתפו החברים בלב ובנפש, ר' אשר ור' [[מענדל פוטרפאס]]. ר' אשר כדרכו בקודש, תבע מהמתוועדים ללמוד כל שבוע את ה[[ליקוטי תורה]] של הפרשה, [[תפילה בעבודה|ולהתפלל במתינות]]. ואף הוסיף ואמר שהוא חש אכזבה, כי ציפה שכל [[תמים]] ב[[ארץ הקודש]] יודע את כל ה[[תניא]] בעל פה.<br /> ר' מענדל שהיה בעל מזג שונה לחלוטין, גער בו שיפסיק להיות במרה שחורה, והמשיל זאת ב[[סיפור]], שאדם אחד התלונן שהוא כל הזמן מריח [[ריח]] לא נעים, עד שגילו לו שמתחת לאף שלו נדבק לכלוך. ר' אשר הגיב מיד בסיפור משלו והמשיל שכאשר ישנם מטיילים שאיבדו את דרכם ולפתע מצאו שלט המורה את הדרך, לא משנה איך יראה, הם ילכו לפיו, כי הרי הוא אומר את האמת. ההתוועדות נמשכה שעות ואותה לא שכחו [[זקני החסידים]]{{הערה|1= התוועדות חסידית לילדים חלק 1 עמוד 203 והילך.}}.<br /> <br /> ר' אשר היה ידוע בסגנונו החריף, שלא ידע &quot;פשעטלאך&quot; וחוכמות.<br /> <br /> השמועה אומרת כי בהגיעו ל-[[770]], [[הרבי]] קירבו מאוד והיה מדבר עמו בידידות רבה. הוא נמנה על קבוצת החסידים שהרבי היה משוחח עמם ישירות כידידים. ר' אשר התחנן על נפשו וביקש מהרבי שיתייחס אליו כ[[חסיד]] מן המניין. &quot;אינני ידיד&quot;, אמר לרבי, &quot;אני רוצה להיות חסיד!&quot; הרבי ניאות לבקשתו והקירובים פסקו{{הערה|שם=הרב אייזנבך|בשם הרב [[שמעון בן ציון אייזנבך (אילת)|שמעון בן ציון אייזנבך]], משלוחי הרבי לאילת.}}.<br /> <br /> בהגיעו ל-770 ביקש מגבאים רשות להיות ה&quot;שמש&quot; של 770. אמנם הגבאים סירבו בתוקף{{הערה|שם=הרב אייזנבך}}, אך משראו עד כמה חשוב לו הדבר, הניחו לו, ומאז הוא נהיה השמש של [[770]].<br /> <br /> לרבים זכורה ברכת הדלקת הנרות ב[[חג החנוכה]] שאותה בירך במניין של הרבי מדי שנה. היא לא הייתה שזורה בהתחזנויות וכדומה, אלא בהתרגשות גדולה שריגשה כל השומע אותה{{הערה|ראה [http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1367199 הרב ששונקין מדליק את החנוכייה אצל הרבי]}}.<br /> <br /> הרב אשר סאסאנקא נפטר ב[[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> * בנו, הרב [[יוסף יצחק סאסאנקא]] - משפיע קהילת חב&quot;ד במיאמי, [[פלורידה]].<br /> * בתו מרת רחל, אשת הרב [[אברהם דונין]] - שליח הרבי במיטב, [[תענך]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1367199 הרב סאסאנקא מדליק את החנוכיה בבית המדרש של הרבי]''', בתוך תוכנית הוידאו 'תורת חיים' של חברת [[jem]] {{וידאו}}{{בית חבד}} ל' כסלו תשמ&quot;ז<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/1064867 &quot;חמישה&quot;? חנוכה במחנה עבודה קפוא בסיביר / סופר על ידי הרב אשר סאסאנקא]''', באתר &quot;בית חב&quot;ד&quot;<br /> *'''[http://www.teshura.com/teshurapdf/Sossonko%20Ksovim.pdf מכתבי חסיד]'''<br /> *'''[https://col.org.il/news/122209 התעקש להסתובב עם מטאטא]''', טור זכרונות מאת הרב אייזנבך, משלוחי הרבי באילת {{COL}}<br /> *'''[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1709&amp;CategoryID=333 אחד מול מאתים]''' {{חב&quot;ד}}<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> * יוסף אשכנזי, [[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]] - אישיותם ומשנתם החסידית של משפיעי חב&quot;ד בארץ הקודש, בהוצאת [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]], תשע&quot;ב<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:ששונקין, אשר}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:משפחת ששונקין]]<br /> [[קטגוריה:שמשי בית הכנסת 770]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שנאסרו בברית המועצות]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בשנות הכ&quot;פים]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרס&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשמ&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים בסמרקנד]]<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A9%D7%A8_%D7%A1%D7%90%D7%A1%D7%90%D7%A0%D7%A7%D7%90&diff=579866 2023-01-29T19:55:23Z

<p>אורחת: /* אצל הרבי */</p> <hr /> <div>{{דמות<br /> |שם= הרב אשר סאסאנקא<br /> |תמונה=[[קובץ:0555a25e-790b-4c1f-a0c7-5e81188cedf1.jpg|250px]]<br /> |כינוי=<br /> |תיאור=<br /> |תאריך לידה= [[תרס&quot;ח]]{{הערה|שם=דעת ביתו}}<br /> |מקום לידה= [[דניפרופטרובסק]] [[אוקראינה]]<br /> |תאריך פטירה= [[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]]<br /> |מקום פטירה= [[ניו יורק]]<br /> |מקום פעילות=[[רוסיה]], [[ניו יורק]]<br /> |תפקידים נוספים= גבאי [[770]]<br /> |רבותיו= [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]], [[כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] ו[[הרבי]]<br /> |תלמידיו=<br /> |חיבוריו=<br /> |השתייכות= [[חסיד חב&quot;ד]]<br /> }}<br /> [[קובץ:אשר ששונקין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב אשר סאסאנקא בלימוד עם הרב [[מענדל פוטרפס]] ב-[[770]]]]<br /> הרב '''אשר ששונקין''' (סאסאנקא) (מכונה: '''אשר באַטומער'''; [[תרס&quot;ח]]{{מקור}}{{הערה|שם=דעת ביתו|1= לפי דעת בתו (מרת רחל דונין), כשנפטר היה בגיל 76 ז&quot;א לפחות תרע&quot;א. בכרטיס שמילא אביו ב[[ספר החסידים]] נכתב תרע&quot;א.}} - [[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]]) היה חסיד [[חב&quot;ד]] שנתפס והוגלה על ידי השלטונות הסובייטים בעוון [[הפצת יהדות]]. לאחר שחרורו מרוסיה, כשעבר להתגורר ב[[ארצות הברית]] בשנותיו האחרונות שימש כשמש ב[[בית הכנסת]] ב-[[770]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> [[קובץ:ץ ש ƒ.jpg|ממוזער|הרב אשר ששונקין (קיצוני משמאל) לצד אביו הרב [[נחום שמריה ששונקין]]]]<br /> נולד בעיר דניעפרופטרובסק אוקראינה בשנת [[תרס&quot;ח]]{{הערה|שם=דעת ביתו}} לאביו החסיד הרב [[נחום שמריה ששונקין]] ולאמו מרת פייגעל.<br /> <br /> בין השנים [[תרפ&quot;ד]] - [[תרצ&quot;א]] למד בסניפים השונים של ישיבות [[תומכי תמימים]].<br /> <br /> לאחר שנולדו לו ולרעייתו הראשונה, שרה, שלושה ילדים, חלתה רעייתו במחלת הטיפוס ונפטרה ממחלתה. בתו רחל גדלה בבית סבה הרב [[נחום שמריה ששונקין]]. ב[[נישואין]] שניים התחתן עם רעייתו פרידא מעניא בת הרב ר' אפרים שמואל לוין מליפוביץ.<br /> <br /> === ברוסיה ===<br /> ר' אשר שמר [[תורה]] ו[[מצוות]] ב[[רוסיה]] ב[[מסירות נפש]]. הוא נכלא והוגלה לסיביר, אך גם שם המשיך לשמור תורה ומצוות במסירות נפש עד שהאחראים ידעו כי לא כדאי לכפות אותו לעבוד ב[[שבת]] וחגים פן יהיו ללעג ולקלס{{הערה|1=[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1709&amp;CategoryID=333 אחד מול מאתיים] באתר &quot;בית חב&quot;ד&quot;.}} בחלק מהשנים התגורר עם משפחתו ב[[סמרקנד]].<br /> <br /> ב[[ג' חשוון|ג' מר חשוון]] [[תשכ&quot;ד]] הייתה קרובת משפחתו{{הערה|גברת [[רחל זמיר]]}} ב[[יחידות]] אצל [[הרבי]] וביקשה ברכה עבור שחרורם של ר' אשר ובני ביתו, אשר מבקשים היתר יציאה במשך שלוש שנים ונדחים. הרבי השיב: &quot;סבור הנני, כי יקבלו היתר יציאה בקרוב, משום שכעת מקילים בעניין היתרי יציאה. אזכירו שוב על הציון&quot;. הרבי אף התבטא מפרשות אודות ר' אשר: &quot;הוא יצא בקרוב&quot;.<br /> <br /> ואכן באותה שנה יצאו ר' אשר ומשפחתו מ[[רוסיה]] והגיעו לארץ הקודש שם התיישב ב[[ירושלים]] לצד אביו הרב [[נחום שמריה ששונקין| נחום שמריה]]. עוד לפני בואו הודיע לרבי, שבירכו ששכרו יהיה &quot;לפום צערא אגרא&quot;{{הערה|1=מכתב של הרבי [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15913&amp;hilite=6df99eb5-0bcb-442d-a047-6aa834643ff6&amp;st=ששונקין&amp;pgnum=131 אגרות קודש תשכ&quot;ד].}}.<br /> <br /> === בארץ הקודש ===<br /> כבקשת הרבי שיהיה עם משפחתו מספר שנים, התגורר מספר שנים ב[[ירושלים]] (עם אביו ומשפחתו) ולאחר מכן בצרפת (עם אשתו מרת פריידא ובנו).<br /> אביו, [[נחום שמריה ששונקין|רבי נחום שמריה]], התגורר בשיכון הרבנים, מרחק הליכה של כעשר דקות משיכון חב&quot;ד.<br /> בימי השבתות היה בא להתפלל בבית הכנסת שיכון חב&quot;ד, למרות שאביו היה מתפלל בבית הכנסת 'בעל התניא' שבמאה שערים. ר' אשר, כמי שמסר נפשו על קיום [[תורה|התורה]] [[מצוות|והמצוות]] ב[[רוסיה]], לא יכל לראות את האנשים שם מתנהלים על מי מנוחות, ובנוסף שהתקשורת בינו לבינם לא הייתה מוצלחת, שכן לא דיברו אותה שפה. אך בכל זאת, כולם נהנו לשמוע ולראות את הציור החסידי.<br /> לאחר מספר שנים, נסע לניו יורק, שם קבע מגוריו בסמיכות לחצר הרבי בשכונת [[קראון הייטס]].<br /> <br /> === אצל הרבי ===<br /> ב[[יחידות]] הראשונה שהייתה לו אצל הרבי בתשרי [[תשכ&quot;ה]], העניק לרבי חפיסה של סיגרים מרוסיה, והרבי הודה לו ואמר &quot;בכלל אינני [[עישון|מעשן]]&quot;, אך למרות זאת לקח סיגר אחד מתוך החבילה, והורה לו לחלק את שאר הסיגריות בזאל למטה{{הערה|ראה [[עישון#הרבי|יחס הרבי לעישון]]}}.<br /> <br /> ב[[סוכות]] [[תשכ&quot;ה]]{{הערה|1= שנת המאורע מוערכת &lt;small&gt;(לפי הקשר השנים)&lt;/small&gt;.}} נערכה [[התוועדות]] ראשונה לאחר היציאה מ[[רוסיה]] ב[[סוכה]] של הרב [[ישראל נח דוכמן|ישראל דוכמן]]. התוועדות זו ביטאה במיוחד את דרכו של ר' אשר. בהתוועדות השתתפו החברים בלב ובנפש, ר' אשר ור' [[מענדל פוטרפאס]]. ר' אשר כדרכו בקודש, תבע מהמתוועדים ללמוד כל שבוע את ה[[ליקוטי תורה]] של הפרשה, [[תפילה בעבודה|ולהתפלל במתינות]]. ואף הוסיף ואמר שהוא חש אכזבה, כי ציפה שכל [[תמים]] ב[[ארץ הקודש]] יודע את כל ה[[תניא]] בעל פה.<br /> ר' מענדל שהיה בעל מזג שונה לחלוטין, גער בו שיפסיק להיות במרה שחורה, והמשיל זאת ב[[סיפור]], שאדם אחד התלונן שהוא כל הזמן מריח [[ריח]] לא נעים, עד שגילו לו שמתחת לאף שלו נדבק לכלוך. ר' אשר הגיב מיד בסיפור משלו והמשיל שכאשר ישנם מטיילים שאיבדו את דרכם ולפתע מצאו שלט המורה את הדרך, לא משנה איך יראה, הם ילכו לפיו, כי הרי הוא אומר את האמת. ההתוועדות נמשכה שעות ואותה לא שכחו [[זקני החסידים]]{{הערה|1= התוועדות חסידית לילדים חלק 1 עמוד 203 והילך.}}.<br /> <br /> ר' אשר היה ידוע בסגנונו החריף, שלא ידע &quot;פשעטלאך&quot; וחוכמות.<br /> <br /> השמועה אומרת כי בהגיעו ל-[[770]], [[הרבי]] קירבו מאוד והיה מדבר עמו בידידות רבה. הוא נמנה על קבוצת החסידים שהרבי היה משוחח עמם ישירות כידידים. ר' אשר התחנן על נפשו וביקש מהרבי שיתייחס אליו כ[[חסיד]] מן המניין. &quot;אינני ידיד&quot;, אמר לרבי, &quot;אני רוצה להיות חסיד!&quot; הרבי ניאות לבקשתו והקירובים פסקו{{הערה|שם=הרב אייזנבך|בשם הרב [[שמעון בן ציון אייזנבך (אילת)|שמעון בן ציון אייזנבך]], משלוחי הרבי לאילת.}}.<br /> <br /> בהגיעו ל-770 ביקש מגבאים רשות להיות ה&quot;שמש&quot; של 770. אמנם הגבאים סירבו בתוקף{{הערה|שם=הרב אייזנבך}}, אך משראו עד כמה חשוב לו הדבר, הניחו לו, ומאז הוא נהיה השמש של [[770]].<br /> <br /> לרבים זכורה ברכת הדלקת הנרות ב[[חג החנוכה]] שאותה בירך במניין של הרבי מדי שנה. היא לא הייתה שזורה בהתחזנויות וכדומה, אלא בהתרגשות גדולה שריגשה כל השומע אותה{{הערה|ראה [http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1367199 הרב ששונקין מדליק את החנוכייה אצל הרבי]}}.<br /> <br /> הרב אשר סאסאנקא נפטר ב[[ה' חשון]] [[תשמ&quot;ח]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> * בנו, הרב [[יוסף יצחק סאסאנקא]] - משפיע קהילת חב&quot;ד במיאמי, [[פלורידה]].<br /> * בתו מרת רחל, אשת הרב [[אברהם דונין]] - שליח הרבי במיטב, [[תענך]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1367199 הרב סאסאנקא מדליק את החנוכיה בבית המדרש של הרבי]''', בתוך תוכנית הוידאו 'תורת חיים' של חברת [[jem]] {{וידאו}}{{בית חבד}} ל' כסלו תשמ&quot;ז<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/library/article_cdo/aid/1064867 &quot;חמישה&quot;? חנוכה במחנה עבודה קפוא בסיביר / סופר על ידי הרב אשר סאסאנקא]''', באתר &quot;בית חב&quot;ד&quot;<br /> *'''[http://www.teshura.com/teshurapdf/Sossonko%20Ksovim.pdf מכתבי חסיד]'''<br /> *'''[https://col.org.il/news/122209 התעקש להסתובב עם מטאטא]''', טור זכרונות מאת הרב אייזנבך, משלוחי הרבי באילת {{COL}}<br /> *'''[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=1709&amp;CategoryID=333 אחד מול מאתים]''' {{חב&quot;ד}}<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> * יוסף אשכנזי, [[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]] - אישיותם ומשנתם החסידית של משפיעי חב&quot;ד בארץ הקודש, בהוצאת [[חזק (בית הוצאה לאור)|חזק]], תשע&quot;ב<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:ששונקין, אשר}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:משפחת ששונקין]]<br /> [[קטגוריה:שמשי בית הכנסת 770]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שנאסרו בברית המועצות]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בשנות הכ&quot;פים]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרס&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשמ&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:אישים בסמרקנד]]<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%A4%D7%90%D7%9C_%D7%A6%D7%91%D7%99_%D7%A4%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%94_%D7%A1%D7%92%D7%9C&diff=579793 2023-01-29T07:36:45Z

<p>אורחת: /* פעולותיו באופקים ובסביבתה */</p> <hr /> <div>[[קובץ:צביקה סגל.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב צביקה סגל בכנס סיום שנה ל[[תומכי תמימים אופקים]]]]<br /> [[קובץ:צביקה סגל סגל.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב צביקה סגל בהתוועדות חסידית]]<br /> הרב '''רפאל צבי פתחיה הלוי סגל''' (מכונה '''צביקה'''; יליד שנת [[תשמ&quot;ח]], 1987) הוא [[שליח]] [[הרבי]] ומשפיע בקהילת חב&quot;ד ב[[אופקים]]. שימש כמשפיע ומשגיח בישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]] וב[[תומכי תמימים אופקים]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[תל אביב]] ב[[י&quot;א חשון]] [[תשמ&quot;ח]] לאביו הרב [[בועז סגל]] ולאמו מרת לאה.<br /> <br /> בבחרותו למד בישיבת [[תומכי תמימים לוד]] ובישיבה גדולה [[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש צפת]] ולקראת שנת הלימודים [[תשס&quot;ח]] נסע ללמוד ב[[תומכי תמימים המרכזית 770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br /> <br /> התחתן בשנת [[תשע&quot;ה]] עם רעייתו מרת אתי, בתו של הרב [[ישראל הרשקוביץ]], ולאחר חתונתם קבעו את מגוריהם בעיר אופקים.<br /> <br /> ế===פעולותיו באופקים ובסביבתה===<br /> <br /> היה ממקימי מסגרת [[חנוך לנער אופקים]] ב[[אלול]] [[תשע&quot;ו]] והתמנה למשפיע הראשי במוסד ושימש בו זמנית משפיע בהתוועדויות הקהילה.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ה הקים ביחד עם חמיו הרב [[ישראל הרשקוביץ]] את כולל האברכים באופקים שזכה להצלחה רבה {{הערה|הכולל היה במתחם בית חב&quot;ד מישור הגפן (שאז גם שימש כבית חב&quot;ד המרכזי)}} ועד שנת תש&quot;פ היה הכולל החב&quot;די היחידי בעיר. לקראת שנת תש&quot;פ הוקם כולל נוסף בספריה החסידית ובשנת תשפ&quot;ב הוקם הכולל המרכזי שבראשו עומד הרב ישראל בורנשטיין שעם פתיחת בית חב&quot;ד המרכזי בעיר צפוי להשתכן במתחם מיוחד שיועד לכולל והכולל של הרב סגל יהפוך להיות במתכונת מצומצמת יותר בבית חב&quot;ד מישור הגפן.<br /> <br /> באלול [[תשע&quot;ח]] נקרא לשמש כמשפיע המתיבתא החדשה &quot;תלמידי התמימים&quot; באופקים והחל לשמש במשך שנת הלימודים [[תשע&quot;ט]]. לקראת שנת הלימודים תש&quot;פ עזב הרב סגל את תפקידו כמשפיע ור&quot;מ והחליף אותו בתפקיד הרב יוסף הענדל.<br /> <br /> באמצע שנת הלימודים תשע&quot;ח החל לשמש כמשפיע ראשי בישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]] ובתחילת שנת הלימודים תש&quot;פ החל לשמש כמנהלה הרוחני של הישיבה עד שעזב לחלוטין את הישיבה בתחילת שנת הלימודים תשפ&quot;א.<br /> <br /> בשנת תש&quot;פ החל לשמש כמורה במערך [[משיח קידס אונליין]] העולמי, בנוסף הרב סגל משמש כראש מכון [[למען ילמדו]] באופקים{{הערה|ההרשמה למכון נסגרה והוא צפוי להיפתח עם פתיחת בית חב&quot;ד המרכזי בניסן תשפ&quot;ג.}}.<br /> <br /> הרב סגל פעיל בשליחות באופקים ויוצא לפעילות ברחבי העיר ובבסיסי הצבא הסמוכים לה. <br /> <br /> בנוסף, משמש כמשפיע בקהילת חב&quot;ד אופקים.<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> * אחיו, הרב [[יוסף יצחק סגל]] - מנהל רוחני ומשפיע בישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נוף הגליל (קטנה).<br /> * גיסו, ר' נפתלי פיליפ - נו&quot;נ בישיבת תומכי תמימים באר שבע ומחנך בתלמוד תורה חב&quot;ד בבאר שבע.<br /> * גיסו, הרב [[תנחום הרשקוביץ]] - חבר בהנהלת בית חב&quot;ד ור&quot;מ במתיבתא 'תלמידי התמימים' - אופקים<br /> * גיסו, ר' שניאור הרשקוביץ - אופקים<br /> * גיסו, ר' מנדי הרשקוביץ - כפר חב&quot;ד<br /> * גיסו, הרב [[שימי הרשקוביץ]] - משלוחי הרבי באופקים<br /> * גיסו, ר' דוד אקסלרוד - משלוחי הרבי לקייב, [[אוקראינה]].<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> *[https://chabad.info/news/523947/ כתבה על המתיבתא אותה ניהל הרב סגל]<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל: סגל, צביקה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבת חח&quot;ל צפת]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשס&quot;ח]]<br /> [[קטגוריה:משפחת הרשקוביץ]]<br /> [[קטגוריה:אישים באופקים]]<br /> [[קטגוריה:משפחת סגל]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשמ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב&quot;ד]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%94&diff=579715 2023-01-28T22:07:24Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>{{לעריכה|בדחיפות, לטפל בסלט הזה!}}<br /> '''עגונה''' הוא כינוי לאישה שבעלה נעדר, ולא ידוע אם הוא חי או מת. כל זמן שלא תגיע עדות על גורלו, לא תוכל האישה להתחתן עם אדם אחר. דיני התרת עגונות נחשבים למסובכים מאוד, כיון שהם נוגעים להתרת אשת איש, ולרוב דנים בהם רק גדולי דור. לפעמים משתמשים חז&quot;ל עם הכינוי &quot;עגונה&quot; גם לאישה גרושה{{הערה|גיטין דף כו: ובגליון הש&quot;ס שם, וכן בתוספות גיטין דף לג. ד&quot;ה ושמעה.}}, או לאישה שבעלה הלך ממנה והשאיר אותה לבדה.<br /> <br /> ==היתר עגונה==<br /> תמיד חיפשו [[חז&quot;ל]] ואחריהם רבותינו הראשונים והאחרונים כל פתח היתר להתיר עגונות, מחמת החשיבות הגדולה שהתורה רואה לקידושין ונישואין{{הערה|ראה גיטין ג, א: &quot;משום עיגונא אקילו בה רבנן&quot; [משום עיגון הקלו בה חכמים]. ועוד.}}. מסיבה זו התירו אפילו [[עדות|עד]] אחד בלבד שמעיד על מות הבעל, והסתמכו על כך ש&quot;מתוך חומר שהחמרת עליה בסופה הקלת עליה בתחילתה&quot;{{הערה|גיטין פב, ב.}}, דהיינו שמכיון שהאשה יודעת שאם תנשא באיסור ובעלה יגיע ויתברר שהוא חי יהיו בניה ממזרים ותאסר לבעלה הראשון וגם לאחרון - לכן סמכו על כך שבוודאי האשה תברר היטב את וודאות הנושא ולא תנשא ללא וודאות מוחלטת.<br /> <br /> ==אצל רבותינו נשיאנו==<br /> ===אדמו&quot;ר הזקן===<br /> <br /> אשה עגונה ש[[אדמו&quot;ר הזקן]] באה אל אדמו&quot;ר הזקן. [[אדמו&quot;ר הזקן]] שלחה לר' [[מאיר רפאל'ס]] על מנת שיעזור לה למצוא את הבעל האובד. ר' מאיר לא הבין את פשר השליחות, אך הסכים לה להישאר בביתו. מתוקף תפקידו כפרנס העיר נדרש לגשת למשטרה לזהות אסירים יהודיים בלתי מוכרים, וראה ביניהם את בעלה האובד של ה[[עגונה]] (על-פי סימנים שנתנה לו) ונתפעל ובעקבות מעשה זה ומעשה נוסף נהפך להיות חסיד{{הערה|סיפורי חסידים ע' 144}}.<br /> <br /> בשו&quot;ת אדמו&quot;ר הזקן{{הערה|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/adhaz/shut/11&amp;search=%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91 יורה דעה סימן כח]}}. ישנה תשובה ששלח רבי [[לוי יצחק מברדיטשוב]] לאדמו&quot;ר הזקן בנוגע להיתר עגונה שהייתה עדות למיתת בעלה המת, כשהסימן היחיד לכך שהגופה היא של בעלה היא צפורן עבה. אדה&quot;ז מצטרף להיתרו של הרה&quot;ק מברדיטשוב, וקובע כי אם ישנה עדות באיזו אצבע הציפורן העבה, הרי זה דומה למה שאמרו חז&quot;ל כי עדות אודות נקב מסויים במקום מסויים של גט מהוה סימן מספק לבעלות הגט.<br /> ==אדמו&quot;ר הצמח צדק==<br /> במיוחד אנו מוצאים בספרי הצמח צדק כי עסק רבות בהיתר עגונות. <br /> <br /> מסופר{{מקור}}, כי פעם כאשר רבי [[חיים הלברשטאם]] מ[[צאנז]] עבר בסקירה על המכתבים שהגיעו אליו, נטל אחד מהמכתבים והניחו בצד. וביקש מבנו רבי יחזקאל שיזכיר לו להשיב על המכתב לאחר ארוחת הצהרים. לאחר הצהרים נטל את המכתב ואז פסע אנא ואנא ב[[דביקות]] עילאית כשפניו בוערות כגחלי אש ולאחר שהות קצרה התיישב לערוך תשובה בדחילו ורחימו. כששאל אותו בנו לפשר הדבר הסבירו לו כי מכתב זה ערוך אליו מאת [[אדמו&quot;ר הצמח צדק|הרבי מליובאוויטש]] בעל ה&quot;צמח צדק&quot; בענין היתר עגונה ולאשר ידוע לו כי הוא חכם הרזים, לכן טרח ביגיעה רבה להשיב לו מכתב שיהיה מכון גם על פי [[תורת הסוד]].<br /> <br /> בשו&quot;ת צמח צדק{{הערה|חלק א' אבן העזר סימן פו}} יש תשובה אודות עגונה שהתירוה ונשאת, ושוב בא אחד שטען שהוא בעלה ונתן סימנים מובהקים. ונאמר בה כי המכתב הגיע יחד עם דעת &quot;הרה&quot;ג החסיד מצאנז&quot; להתיר, ולאחר [[פלפול]] דוחה הצמח צדק את דעת רבי [[שלמה קלוגר]] שאסר והכריע כדברי הרבי מצאנז להיתר{{הערה|רבינו הקדוש מצאנז (ירושלים תשלו), ע' קסח}}. הרבי ה&quot;צמח צדק&quot; אמר שמדובר במתחזה וביקש לתפוס את האיש שטען שהוא הבעל ולהכותו עד שיודה. האיש אכן הודה שהוא חבירו של הבעל המת אשר שיתפו בסימנים המובהקים הידועים לו על אשתו. המתחזה גם הראה לחסידים את קברו של הבעל האמיתי.<br /> <br /> כמו כן ידוע על [[עגונה]] אשר שאלתה התפרסמה בכל בתי הדין והרבנים שבאותו מחוז. רבי [[אהרן מצ'רנוביל]] חכך בדעתו לאסור, ו[[אדמו&quot;ר הצמח צדק]] מ[[ליובאוויטש]] נטה להתיר. [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]] שלח מכתב לרבי אהרן מצ'רנוביל בנושא, ושם תיארו &quot;שר העליונים ותחתונים&quot; (בגירסא אחרת &quot;שר התורה&quot;){{הערה|נדפס בשיחות קודש מהאדמו&quot;ר מטשרנוביל בני ברק}}.<br /> <br /> ==בהשאלה==<br /> על הפסוק{{הערה|איכה א, א.}} &quot;הייתה כאלמנה&quot; - המתאר את מצבם של [[בני ישראל]] בזמן ה[[גלות]] - אמרו חז&quot;ל{{הערה|תענית כ, א. הובא ברש&quot;י איכה שם.}} &quot;'''כאלמנה''', ולא אלמנה ממש - אלא כאשה שהלך בעלה למדינת הים ודעתו לחזור עליה&quot;.<br /> <br /> [[הרבי]] מלמד מכאן, שאם לגבי כל אישה עגונה יש למצוא כל דרך להתיר אותה, על אחת כמה וכמה שיש למהר ולהוציא את בני ישראל מן הגלות רגע אחד קודם, ולשחרר אותם מ&quot;עגינותם&quot;{{הערה|דבר מלכות שיחת ש&quot;פ ויגש תשנ&quot;ב הערה 80.}}.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:אבן העזר]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A4%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=579703 2023-01-28T18:14:47Z

<p>אורחת: /* מוסדות חינוך */</p> <hr /> <div>{{קהילת חב&quot;ד|<br /> |שם=אופקים<br /> |תמונה=[[קובץ:770 הדמיה באופקים.jpg|250px]]<br /> |כתובית=הדמיה של בית חב&quot;ד המרכזי בדוגמת 770 באופקים<br /> |עיר=<br /> |מדינה=[[ארץ ישראל]]<br /> |שכונה חב&quot;דית=קריית מנחם<br /> |רב הקהילה=הרב [[ישראל הרשקוביץ]] <br /> |מוסדות בקהילה=גנים, פעוטון, תלמוד תורה, בית ספר לבנות, חטיבת ביניים לבנות, ישיבה, בית תבשיל, הספריה החסידית<br /> |שלוחים מרכזיים=הרב [[שניאור קעניג (אופקים)|שניאור קעניג]], הרב [[מנחם סגל]], הרב [[שימי הרשקוביץ]] הרב שניאור אראבוב.<br /> |מספר שלוחים= 12<br /> |מספר בתי חב&quot;ד= 6<br /> |מספר מןשפחות בקהילה=55<br /> ותיקי הקהילה: הרב ישראל הרשקוביץ - רב הקהילה, ר' אבנר אמיתי מנהל הגנים,ר' זאב גכטמן, ר' מנחם סגל מנהל בית חב&quot;ד בשכונת הרי&quot;ף והספריה החסידית, ר' משה עבאדה.<br /> |ראו גם='''ראו גם'''<br /> |אישים בקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:אישים באופקים|אישים באופקים]]<br /> |מוסדות בקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באופקים|מוסדות וארגונים באופקים]]<br /> }}<br /> [[קובץ:הרשקוביץ וראש העיר.png|שמאל|ממוזער|250px|השליח הרב ישראל הרשקוביץ ביחד עם ידידו איציק דנינו ראש העיר אופקים]]<br /> [[קובץ:אופקים רחוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב הרשקוביץ וחתנו הרב שניאור קעניג בחניכת רחוב חסידות חב&quot;ד בעיר]]<br /> העיר '''אופקים''' נוסדה בשנת [[תשט&quot;ו]] כעיירת עולים, במסגרת מדיניות פיזור האוכלוסין ברחבי הנגב. בשנת [[תשנ&quot;ה]] היא הוכרה כעיר. היא נמצאת בנגב המערבי על גבול המדבר, 18 ק&quot;מ צפונית-מערבית ל[[באר שבע]], בנחלת שבט שמעון. נכון לשנת [[תש&quot;פ]] מונה העיר 38,000 תושבים ותחום השיפוט של העיר הוא 12,000 דונם.<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ד]] לאחר ברכת הרבי לשליחות, הגיע לעיר הרב [[ישראל הרשקוביץ]] שהחל לפעול בעיר. ביום י&quot;א [[ניסן]] [[תשס&quot;ג]], מונה השליח ויו&quot;ר המוסדות הרב [[ישראל הרשקוביץ]] לרבה של קהילת חב&quot;ד באופקים.<br /> <br /> ==קהילת חב&quot;ד==<br /> השליח הרב [[ישראל הרשקוביץ]] הגיע לעיר בחודש מנחם-אב תשמ&quot;ד, והחל במסירת שיעורי תורה ברחבי העיר בהתאם להכרזת הרבי באותם ימים. בעקבות רמז שקיבל מהרבי, הקים הרב הרשקוביץ את הנהלת ה[[בית חב&quot;ד]]. לאחר כשנתיים של פעילות, הכניס פתק לרבי בו כותב כי הוא מקווה שהפעילות באופקים גורמת לרבי נחת רוח. הרבי סימן את המילים 'אני מקווה', מתח חץ וכתב '''כמובן'''. ב[[חודש אדר]] תשמ&quot;ו, הצטרף לבית חב&quot;ד שליח נוסף הרב [[מאיר מארק]], שפעל באופקים במשך 7 שנים לצדו של הרב הרשקוביץ, עד שעבר על פי הוראת הרבי בחודש אדר [[תשנ&quot;ג]] ופתח את [[בית חב&quot;ד מכבים-רעות]].<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;נ]] עבר ראש העיר דאז יאיר חזן לפני הרבי ומסר לו את מפתח גן העיר, ובתגובה אמר לו הרבי:&quot;הצלחה רבה, יהי רצון שהמקום יהיה עיר ואם בישראל בכל המובנים מתוך שמחה וטוב לבב, פרנסה טובה ובריאות טובה, ברכה והצלחה&quot;{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/אודות/ אודות] באתר חב&quot;ד אופקים.}}.<br /> <br /> <br /> במשך השנים עברו לעיר מספר משפחות חב&quot;דיות,ובו זמנית התקרבו לחב&quot;ד משפחות מקומיות.אלו גם אלו התגבשו יחד לקהילה חב&quot;דית בפני עצמה, נכון לשנת [[תשפ&quot;ב]] מונה הקהילה כ50 משפחות.<br /> <br /> אחד מותיקי הקהילה בעיר הוא המהנדס החב&quot;דניק זאב גכטמן שהיה מעורב רבות בהקמת מתחם אירוח בסמוך לציון של אדמו&quot;ר הזקן בהאדיטש, והתפרסם כאשר הקים יחד עם יעקב בן ארי ובצלאל קופציק את החנוכיה הגדולה בארץ. חנוכיה שנשארה בלטרון במשך 10 שנים.<br /> <br /> <br /> <br /> לקראת [[י&quot;ט כסלו]] [[תשס&quot;ו]] הפיץ הבית חב&quot;ד ברחבי העיר צילום ממכתבו של הרב יורם אברג'ל ראש מוסדות 'רב פעלים' בנתיבות, בו הוא מעורר את חשיבות לימוד [[תורת החסידות]] ובפרט בספר ה'תניא'. על המכתב חתמו גם הרבנים, הרב עמרם אוחיון רב העיר אופקים, והרב יוסף אביטל מרבני העיר.<br /> <br /> לקראת [[י&quot;א ניסן]] [[תשע&quot;ה]] הודיע ראש העיר, שהשכונה החדשה בה נבנה הבית חב&quot;ד תיקרא בשם &quot;קריית מנחם&quot; על שם הרבי. בנוסף הרחוב בו שוכן הבית חב&quot;ד נקרא בשם &quot;חסידות חב&quot;ד&quot;{{הערה|[https://chabad.info/news/668291/ לחסידות חב&quot;ד באופקים יש דרך!] {{אינפו}}.}}. רחוב נוסף בשם &quot;הרבי מליובאוויטש&quot; צפוי להיחנך לקראת סוף שנת [[תשפ&quot;ב]].<br /> <br /> החל משנת [[תשע&quot;ז]] החלה התפתחות גדולה בקהילה, ונכון לשנת תשפ&quot;ב ישנם כ-60 משפחות.<br /> <br /> == מוסדות וארגוני חב&quot;ד בעיר ==<br /> [[קובץ:בית תבשיל אופקים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שניאור קעניג לצד עשרות הארגזים הנשלחים מדי יום למשפחות נזקקות כחלק מפעילות בית התבשיל]]<br /> הבית חב&quot;ד המרכזי מפעיל את &quot;מרכז החסד - [[בית תבשיל]]&quot; שהוקם בשנת [[תשס&quot;א]], שדואג לחלוקת מזון, ביגוד, תיקים ועוד לקשישים ומשפחות נזקקות{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/בית-התבשיל/ בית התבשיל] באתר חב&quot;ד אופקים.}}.<br /> <br /> ב[[חשוון]] [[תשס&quot;ח]] החל להיבנות מרכז חב&quot;די גדול, שנבנה בדמות מרכז חב&quot;ד העולמי - '770', המשתרע לגובה של 4 קומות. הבניין יכיל: בית כנסת מרווח ומפואר, &quot;חדר הרבי&quot; שירוהט ויבנה בדמות &quot;חדרו של הרבי&quot; המקורי, מטבח גדול ומאובזר שישמש את בית התבשיל, לצד אולם אירועים גדול, מדרשיה לנשים, בית מדרש לכולל, חדרי לימוד, משרדים ועוד.<br /> <br /> <br /> בשנת תשע&quot;א פתח הרב [[מנחם סגל]] מרכז לענייני יהדות ברחוב הראשי של העיר והמקום זכה להצלחה רבה, בשנת תשע&quot;ד פתח באותו מתחם בו שכן המרכז, ספרייה חסידית לילדים ולמבוגרים.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ו עברה הספרייה החסידית והמרכז לענייני יהדות בהנהלתו של הרב [[מנחם סגל]] לשני מתחמים מרווחים וגדולים בשכונת הריף בעיר ועם העברה נפתח בית חב&quot;ד הרי&quot;ף בצורה מחודשת ופועל בהצלחה רבה, בשנת תשע&quot;ט בעקבות הפופולריות הרבה של המקום שונה שם הרחוב בו שוכנים מוסדותיו של הרב סגל, ושמו כיום הוא &quot;הספרייה החסידית&quot;, בשנת תש&quot;פ נפתח כולל ללימוד חסידות במקום.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]] עקב מחלת הקורונה שפרצה התחלק בית הכנסת לשלושה מנינים זמניים: מניין אחד במקומו הקבוע - בית הכנסת, המניין השני פעל בספרייה החסידית, והמנין השלישי פעל בבית משפחת אמיתי. בניסן [[תשפ&quot;ב]] נערכה ההנהלה להחזיר את שלושת את המנינים הזמניים למקומם הקבוע, אך עקב הודעת הממשלה על החמרת המצב דחו זאת עד עתה.<br /> <br /> ===מוסדות חינוך===<br /> [[קובץ:תת אופקים מהאוויר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|המבנה החדש לתלמוד תורה במבט מההאוויר]]<br /> לאחר מספר חודשים מבואו לעיר, החל הרב הרשקוביץ בהשגת מקום לגן חב&quot;ד שרצה להקים במקום. ההורים שרשמו את ילדיהם לגן היו משתתפי שיעורי התורה שמסרו הרב הרשקוביץ ורעייתו. הרישום לגן היה גדול אך הקמת הגן נתקלה בהתנגדות מצד מספר גורמים שלא ראו בעין יפה את הפעילות החב&quot;דית בעיר. בין המתנגדים הבולטים היה חבר המועצה דאז משה גפני (לימים ח&quot;כ גפני) שהתבטא &quot;על גופתי המתה יקום כאן גן חב&quot;ד.&quot; ההתנגדות הפעילה כללה איומים אישיים על הרב הרשקוביץ ורעייתו שעקב כך אף נאלצו באותה התקופה לצאת מדי ערב ללון מחוץ לאופקים. אך לבסוף בזכות השתדלותו של מר זכריה אהרון חבר המועצה וידיד חב&quot;ד, הוקצה מבנה לגן. חרף ההתנגדות, באותה השנה הוקמו שני גני ילדים של חב&quot;ד במקום הגן היחיד שהיה מתוכנן. מספר הגנים הלך וגדל ונכון לשנת [[תשפ&quot;ב]] ישנם 7 גנים שבהם לומדים כ200 ילדים.<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ט]] לאחר [[כתיבה לרבי באגרות קודש|שקיבל מענה מהרבי באגרות קודש]] החל הרב הרשקוביץ בבניית בית ספר חב&quot;ד ל[[אשה|בנות]]. בית הספר נקרא &quot;מעיינות חיה&quot; על שם הרבנית חיה מושקא. בעת הקמת בית הספר הכריז הרב הרשקוביץ שרצונו לגדל במקום בנות חב&quot;דניקיות, ובכך קבע לבית הספר קו חינוכי חסידי יותר מהמקובל בבתי הספר המיועדים לקירוב ליהדות גרידא ו&quot;להצלת נפשות&quot;. רצון של זה של הרב הרשקוביץ אכן התגשם ומבית הספר צמחו בנות חב&quot;דניקיות רבות שזכו להקים בתים חב&quot;דיים למהדרין וחלקן אף היו לימים שליחות.<br /> לאחר מספר שנים נפתח גם באופקים [[תלמוד תורה אור מנחם אופקים|בית ספר לבנים בשם &quot;אור מנחם&quot;]] וכן חטיבת ביניים בשם זהה לבית הספר היסודי - &quot;מעיינות חיה&quot;{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/בית-ספר/ בית ספר 'מעיינות חיה' / 'אור מנחם' חב&quot;ד אופקים] באתר חב&quot;ד אופקים.}}. בשנת [[תשע&quot;ז]] עבר הבית ספר וחטיבת הביניים למקום חדש ומרווח. בשנת [[תשפ&quot;ב]] עבר הת&quot;ת למבנה נפרד משל עצמו. נכון לשנת תשפ&quot;ב במוסדות הלימוד הללו{{הערה| תלמוד תורה, בית ספר לבנות חטיבת בינים לבנות ומתיבתא לישיבה }} לומדים כ250 ילדים.<br /> <br /> == חב&quot;ד בעיר ==<br /> {{טורים|<br /> ;ראשי הקהילה<br /> *הרב [[ישראל הרשקוביץ]] - יו&quot;ר המוסדות ורב הקהילה<br /> *הרב אבנר אמיתי - סמנכ&quot;ל המוסדות ומנהל גני חב&quot;ד<br /> *הרב [[שניאור קעניג (אופקים)|שניאור קעניג]] - מנהל בית חב&quot;ד המרכזי.<br /> *הרב [[מנחם סגל]] - מנהל בית חב&quot;ד בשכונת הרי&quot;ף ומנהל הסיפריה החסידית.<br /> *הרב [[שימי הרשקוביץ]] - רכז בתי חב&quot;ד בעיר<br /> *עו&quot;ד ישראל שולמן - פטרון המוסדות<br /> <br /> <br /> ;בית חב&quot;ד המרכזי - רח' חסידות חב&quot;ד 1<br /> *מנהל בית חב&quot;ד: הרב שניאור קעניג<br /> *משפיע: הרב [[צביקה סגל]]<br /> *מנהל אגף שיעורי תורה: רב הקהילה, הרב ישראל הרשקוביץ<br /> *מנהל אגף פעילות למקורבים: הרב [[שימי הרשקוביץ]]<br /> <br /> בית חב&quot;ד מישור הגפן - רח' החיטה 6<br /> *מנהל הכולל: הרב [[צביקה סגל]]<br /> *מנהל אגף פעילות למקורבים: הרב יוסף נחום<br /> <br /> <br /> ;בית חב&quot;ד הרי&quot;ף - רח' הספריה החסידית 2<br /> *מנהל בית חב&quot;ד: הרב [[מנחם סגל]]<br /> *מנהל הכולל: הרב מענדי ברדוגו<br /> <br /> בתי חב&quot;ד נוספים<br /> *בית חב&quot;ד שכונת רמת שקד: הרב שניאור ארבוב<br /> *בית חב&quot;ד שכונת שפירא: הרב [[שימי הרשקוביץ]]<br /> *בית חב&quot;ד שכונת הכניסה לעיר: הרב ישראל ליפשיץ<br /> *בית חב&quot;ד אזור התעשייה: הרב [[מנחם סגל]]<br /> <br /> <br /> <br /> בשליחות באופקים פועלים בין השאר:<br /> *בית חב&quot;ד המרכזי<br /> *בתי חב&quot;ד בשכונות<br /> *בית כנסת חב&quot;ד<br /> *תלמוד תורה &quot;אור מנחם&quot;<br /> *בית ספר &quot;מעיינות חיה&quot;<br /> *חטיבת ביניים חסידית &quot;מעיינות חיה&quot;<br /> *גני חב&quot;ד<br /> *פעוטון חב&quot;ד<br /> *מרכז החסד בית התבשיל<br /> *כולל חסידות<br /> *הספרייה החסידית<br /> *ארגון צבאות ה'לבנים<br /> *ארגון צבאות ה' לבנות<br /> *דיי קמפ -&quot;גן ישראל&quot;<br /> *ארגון נשי ובנות חב&quot;ד - ארגון &quot;שפרה ופועה&quot;<br /> *הנבחרת<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> *[https://www.chabadofaqim.org.il/ לאתר חב&quot;ד אופקים]<br /> *[https://chabad.info/tag/אופקים/ ידיעות על הנעשה בקהילת חב&quot;ד אופקים]<br /> <br /> {{ערים בישראל}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:אופקים]][[קטגוריה:ערים בישראל]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A4%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=579702 2023-01-28T18:09:27Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>{{קהילת חב&quot;ד|<br /> |שם=אופקים<br /> |תמונה=[[קובץ:770 הדמיה באופקים.jpg|250px]]<br /> |כתובית=הדמיה של בית חב&quot;ד המרכזי בדוגמת 770 באופקים<br /> |עיר=<br /> |מדינה=[[ארץ ישראל]]<br /> |שכונה חב&quot;דית=קריית מנחם<br /> |רב הקהילה=הרב [[ישראל הרשקוביץ]] <br /> |מוסדות בקהילה=גנים, פעוטון, תלמוד תורה, בית ספר לבנות, חטיבת ביניים לבנות, ישיבה, בית תבשיל, הספריה החסידית<br /> |שלוחים מרכזיים=הרב [[שניאור קעניג (אופקים)|שניאור קעניג]], הרב [[מנחם סגל]], הרב [[שימי הרשקוביץ]] הרב שניאור אראבוב.<br /> |מספר שלוחים= 12<br /> |מספר בתי חב&quot;ד= 6<br /> |מספר מןשפחות בקהילה=55<br /> ותיקי הקהילה: הרב ישראל הרשקוביץ - רב הקהילה, ר' אבנר אמיתי מנהל הגנים,ר' זאב גכטמן, ר' מנחם סגל מנהל בית חב&quot;ד בשכונת הרי&quot;ף והספריה החסידית, ר' משה עבאדה.<br /> |ראו גם='''ראו גם'''<br /> |אישים בקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:אישים באופקים|אישים באופקים]]<br /> |מוסדות בקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באופקים|מוסדות וארגונים באופקים]]<br /> }}<br /> [[קובץ:הרשקוביץ וראש העיר.png|שמאל|ממוזער|250px|השליח הרב ישראל הרשקוביץ ביחד עם ידידו איציק דנינו ראש העיר אופקים]]<br /> [[קובץ:אופקים רחוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב הרשקוביץ וחתנו הרב שניאור קעניג בחניכת רחוב חסידות חב&quot;ד בעיר]]<br /> העיר '''אופקים''' נוסדה בשנת [[תשט&quot;ו]] כעיירת עולים, במסגרת מדיניות פיזור האוכלוסין ברחבי הנגב. בשנת [[תשנ&quot;ה]] היא הוכרה כעיר. היא נמצאת בנגב המערבי על גבול המדבר, 18 ק&quot;מ צפונית-מערבית ל[[באר שבע]], בנחלת שבט שמעון. נכון לשנת [[תש&quot;פ]] מונה העיר 38,000 תושבים ותחום השיפוט של העיר הוא 12,000 דונם.<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ד]] לאחר ברכת הרבי לשליחות, הגיע לעיר הרב [[ישראל הרשקוביץ]] שהחל לפעול בעיר. ביום י&quot;א [[ניסן]] [[תשס&quot;ג]], מונה השליח ויו&quot;ר המוסדות הרב [[ישראל הרשקוביץ]] לרבה של קהילת חב&quot;ד באופקים.<br /> <br /> ==קהילת חב&quot;ד==<br /> השליח הרב [[ישראל הרשקוביץ]] הגיע לעיר בחודש מנחם-אב תשמ&quot;ד, והחל במסירת שיעורי תורה ברחבי העיר בהתאם להכרזת הרבי באותם ימים. בעקבות רמז שקיבל מהרבי, הקים הרב הרשקוביץ את הנהלת ה[[בית חב&quot;ד]]. לאחר כשנתיים של פעילות, הכניס פתק לרבי בו כותב כי הוא מקווה שהפעילות באופקים גורמת לרבי נחת רוח. הרבי סימן את המילים 'אני מקווה', מתח חץ וכתב '''כמובן'''. ב[[חודש אדר]] תשמ&quot;ו, הצטרף לבית חב&quot;ד שליח נוסף הרב [[מאיר מארק]], שפעל באופקים במשך 7 שנים לצדו של הרב הרשקוביץ, עד שעבר על פי הוראת הרבי בחודש אדר [[תשנ&quot;ג]] ופתח את [[בית חב&quot;ד מכבים-רעות]].<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;נ]] עבר ראש העיר דאז יאיר חזן לפני הרבי ומסר לו את מפתח גן העיר, ובתגובה אמר לו הרבי:&quot;הצלחה רבה, יהי רצון שהמקום יהיה עיר ואם בישראל בכל המובנים מתוך שמחה וטוב לבב, פרנסה טובה ובריאות טובה, ברכה והצלחה&quot;{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/אודות/ אודות] באתר חב&quot;ד אופקים.}}.<br /> <br /> <br /> במשך השנים עברו לעיר מספר משפחות חב&quot;דיות,ובו זמנית התקרבו לחב&quot;ד משפחות מקומיות.אלו גם אלו התגבשו יחד לקהילה חב&quot;דית בפני עצמה, נכון לשנת [[תשפ&quot;ב]] מונה הקהילה כ50 משפחות.<br /> <br /> אחד מותיקי הקהילה בעיר הוא המהנדס החב&quot;דניק זאב גכטמן שהיה מעורב רבות בהקמת מתחם אירוח בסמוך לציון של אדמו&quot;ר הזקן בהאדיטש, והתפרסם כאשר הקים יחד עם יעקב בן ארי ובצלאל קופציק את החנוכיה הגדולה בארץ. חנוכיה שנשארה בלטרון במשך 10 שנים.<br /> <br /> <br /> <br /> לקראת [[י&quot;ט כסלו]] [[תשס&quot;ו]] הפיץ הבית חב&quot;ד ברחבי העיר צילום ממכתבו של הרב יורם אברג'ל ראש מוסדות 'רב פעלים' בנתיבות, בו הוא מעורר את חשיבות לימוד [[תורת החסידות]] ובפרט בספר ה'תניא'. על המכתב חתמו גם הרבנים, הרב עמרם אוחיון רב העיר אופקים, והרב יוסף אביטל מרבני העיר.<br /> <br /> לקראת [[י&quot;א ניסן]] [[תשע&quot;ה]] הודיע ראש העיר, שהשכונה החדשה בה נבנה הבית חב&quot;ד תיקרא בשם &quot;קריית מנחם&quot; על שם הרבי. בנוסף הרחוב בו שוכן הבית חב&quot;ד נקרא בשם &quot;חסידות חב&quot;ד&quot;{{הערה|[https://chabad.info/news/668291/ לחסידות חב&quot;ד באופקים יש דרך!] {{אינפו}}.}}. רחוב נוסף בשם &quot;הרבי מליובאוויטש&quot; צפוי להיחנך לקראת סוף שנת [[תשפ&quot;ב]].<br /> <br /> החל משנת [[תשע&quot;ז]] החלה התפתחות גדולה בקהילה, ונכון לשנת תשפ&quot;ב ישנם כ-60 משפחות.<br /> <br /> == מוסדות וארגוני חב&quot;ד בעיר ==<br /> [[קובץ:בית תבשיל אופקים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שניאור קעניג לצד עשרות הארגזים הנשלחים מדי יום למשפחות נזקקות כחלק מפעילות בית התבשיל]]<br /> הבית חב&quot;ד המרכזי מפעיל את &quot;מרכז החסד - [[בית תבשיל]]&quot; שהוקם בשנת [[תשס&quot;א]], שדואג לחלוקת מזון, ביגוד, תיקים ועוד לקשישים ומשפחות נזקקות{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/בית-התבשיל/ בית התבשיל] באתר חב&quot;ד אופקים.}}.<br /> <br /> ב[[חשוון]] [[תשס&quot;ח]] החל להיבנות מרכז חב&quot;די גדול, שנבנה בדמות מרכז חב&quot;ד העולמי - '770', המשתרע לגובה של 4 קומות. הבניין יכיל: בית כנסת מרווח ומפואר, &quot;חדר הרבי&quot; שירוהט ויבנה בדמות &quot;חדרו של הרבי&quot; המקורי, מטבח גדול ומאובזר שישמש את בית התבשיל, לצד אולם אירועים גדול, מדרשיה לנשים, בית מדרש לכולל, חדרי לימוד, משרדים ועוד.<br /> <br /> <br /> בשנת תשע&quot;א פתח הרב [[מנחם סגל]] מרכז לענייני יהדות ברחוב הראשי של העיר והמקום זכה להצלחה רבה, בשנת תשע&quot;ד פתח באותו מתחם בו שכן המרכז, ספרייה חסידית לילדים ולמבוגרים.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ו עברה הספרייה החסידית והמרכז לענייני יהדות בהנהלתו של הרב [[מנחם סגל]] לשני מתחמים מרווחים וגדולים בשכונת הריף בעיר ועם העברה נפתח בית חב&quot;ד הרי&quot;ף בצורה מחודשת ופועל בהצלחה רבה, בשנת תשע&quot;ט בעקבות הפופולריות הרבה של המקום שונה שם הרחוב בו שוכנים מוסדותיו של הרב סגל, ושמו כיום הוא &quot;הספרייה החסידית&quot;, בשנת תש&quot;פ נפתח כולל ללימוד חסידות במקום.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]] עקב מחלת הקורונה שפרצה התחלק בית הכנסת לשלושה מנינים זמניים: מניין אחד במקומו הקבוע - בית הכנסת, המניין השני פעל בספרייה החסידית, והמנין השלישי פעל בבית משפחת אמיתי. בניסן [[תשפ&quot;ב]] נערכה ההנהלה להחזיר את שלושת את המנינים הזמניים למקומם הקבוע, אך עקב הודעת הממשלה על החמרת המצב דחו זאת עד עתה.<br /> <br /> ===מוסדות חינוך===<br /> [[קובץ:תת אופקים מהאוויר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|המבנה החדש לתלמוד תורה במבט מההאוויר]]<br /> לאחר מספר חודשים מבואו לעיר, החל הרב הרשקוביץ בהשגת מקום לגן חב&quot;ד שרצה להקים במקום. ההורים שרשמו את ילדיהם לגן היו משתתפי שיעורי התורה שמסרו הרב הרשקוביץ ורעייתו. הרישום לגן היה גדול אך בניית הגן נתקלה בהתנגדות מצד מספר גורמים שלא ראו בעין יפה את הפעילות החב&quot;דית בעיר. בין המתנגדים הבולטים היה חבר המועצה דאז משה גפני (לימים ח&quot;כ גפני) שהתבטא &quot;על גופתי המתה יקום כאן גן חב&quot;ד.&quot; ההתנגדות הפעילה כללה איומים אישיים על הרב הרשקוביץ ורעייתו שעקב כך אף נאלצו ללון מחוץ לעיר באותה התקופה. אך לבסוף בזכות השתדלותו של מר זכריה אהרון חבר המועצה וידיד חב&quot;ד, הוקצה מבנה לגן. חרף ההתנגדות, באותה השנה הוקמו שני גני ילדים של חב&quot;ד במקום הגן היחיד שהיה מתוכנן. מספר הגנים הלך וגדל ונכון לשנת [[תשפ&quot;ב]] ישנם 7 גנים שבהם לומדים כ200 ילדים.<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ט]] לאחר [[כתיבה לרבי באגרות קודש|שקיבל מענה מהרבי באגרות קודש]] החל הרב הרשקוביץ בבניית בית ספר חב&quot;ד ל[[אשה|בנות]]. בית הספר נקרא &quot;מעיינות חיה&quot; על שם הרבנית חיה מושקא. בעת הקמת בית הספר הכריז הרב הרשקוביץ שרצונו לגדל במקום בנות חב&quot;דניקיות ובכך קבע לבית הספר קו חינוכי חסידי יותר מהמקובל בבתי הספר המיועדים לקירוב ליהדות גרידא ו&quot;להצלת נפשות&quot;. רצון של זה של הרב הרשקוביץ אכן התגשם ומבית הספר צמחו בנות חב&quot;דניקיות רבות שזכו להקים בתים חב&quot;דיים למהדרין וחלקן אף היו לימים שליחות.<br /> לאחר מספר שנים נפתח גם במקום [[תלמוד תורה אור מנחם אופקים|בית ספר לבנים בשם &quot;אור מנחם&quot;]] וחטיבת ביניים בשם זהה לבית הספר היסודי - &quot;מעיינות חיה&quot;{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/בית-ספר/ בית ספר 'מעיינות חיה' / 'אור מנחם' חב&quot;ד אופקים] באתר חב&quot;ד אופקים.}}. בשנת [[תשע&quot;ז]] עבר הבית ספר וחטיבת הביניים למקום חדש ומרווח. בשנת [[תשפ&quot;ב]] עבר בית הספר של הבנים למבנה נפרד משל עצמו. נכון לשנת תשפ&quot;ב במוסדות הלימוד הללו{{הערה| תלמוד תורה לבנים, בית ספר לבנות חטיבת בינים לבנות ומתיבתא לישיבה }} לומדים כ250 ילדים.<br /> <br /> == חב&quot;ד בעיר ==<br /> {{טורים|<br /> ;ראשי הקהילה<br /> *הרב [[ישראל הרשקוביץ]] - יו&quot;ר המוסדות ורב הקהילה<br /> *הרב אבנר אמיתי - סמנכ&quot;ל המוסדות ומנהל גני חב&quot;ד<br /> *הרב [[שניאור קעניג (אופקים)|שניאור קעניג]] - מנהל בית חב&quot;ד המרכזי.<br /> *הרב [[מנחם סגל]] - מנהל בית חב&quot;ד בשכונת הרי&quot;ף ומנהל הסיפריה החסידית.<br /> *הרב [[שימי הרשקוביץ]] - רכז בתי חב&quot;ד בעיר<br /> *עו&quot;ד ישראל שולמן - פטרון המוסדות<br /> <br /> <br /> ;בית חב&quot;ד המרכזי - רח' חסידות חב&quot;ד 1<br /> *מנהל בית חב&quot;ד: הרב שניאור קעניג<br /> *משפיע: הרב [[צביקה סגל]]<br /> *מנהל אגף שיעורי תורה: רב הקהילה, הרב ישראל הרשקוביץ<br /> *מנהל אגף פעילות למקורבים: הרב [[שימי הרשקוביץ]]<br /> <br /> בית חב&quot;ד מישור הגפן - רח' החיטה 6<br /> *מנהל הכולל: הרב [[צביקה סגל]]<br /> *מנהל אגף פעילות למקורבים: הרב יוסף נחום<br /> <br /> <br /> ;בית חב&quot;ד הרי&quot;ף - רח' הספריה החסידית 2<br /> *מנהל בית חב&quot;ד: הרב [[מנחם סגל]]<br /> *מנהל הכולל: הרב מענדי ברדוגו<br /> <br /> בתי חב&quot;ד נוספים<br /> *בית חב&quot;ד שכונת רמת שקד: הרב שניאור ארבוב<br /> *בית חב&quot;ד שכונת שפירא: הרב [[שימי הרשקוביץ]]<br /> *בית חב&quot;ד שכונת הכניסה לעיר: הרב ישראל ליפשיץ<br /> *בית חב&quot;ד אזור התעשייה: הרב [[מנחם סגל]]<br /> <br /> <br /> <br /> בשליחות באופקים פועלים בין השאר:<br /> *בית חב&quot;ד המרכזי<br /> *בתי חב&quot;ד בשכונות<br /> *בית כנסת חב&quot;ד<br /> *תלמוד תורה &quot;אור מנחם&quot;<br /> *בית ספר &quot;מעיינות חיה&quot;<br /> *חטיבת ביניים חסידית &quot;מעיינות חיה&quot;<br /> *גני חב&quot;ד<br /> *פעוטון חב&quot;ד<br /> *מרכז החסד בית התבשיל<br /> *כולל חסידות<br /> *הספרייה החסידית<br /> *ארגון צבאות ה'לבנים<br /> *ארגון צבאות ה' לבנות<br /> *דיי קמפ -&quot;גן ישראל&quot;<br /> *ארגון נשי ובנות חב&quot;ד - ארגון &quot;שפרה ופועה&quot;<br /> *הנבחרת<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> *[https://www.chabadofaqim.org.il/ לאתר חב&quot;ד אופקים]<br /> *[https://chabad.info/tag/אופקים/ ידיעות על הנעשה בקהילת חב&quot;ד אופקים]<br /> <br /> {{ערים בישראל}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:אופקים]][[קטגוריה:ערים בישראל]]</div>

אורחת https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A4%D7%A7%D7%99%D7%9D&diff=579697 2023-01-27T13:41:03Z

<p>אורחת: </p> <hr /> <div>{{קהילת חב&quot;ד|<br /> |שם=אופקים<br /> |תמונה=[[קובץ:770 הדמיה באופקים.jpg|250px]]<br /> |כתובית=הדמיה של בית חב&quot;ד המרכזי בדוגמת 770 באופקים<br /> |עיר=<br /> |מדינה=[[ארץ ישראל]]<br /> |שכונה חב&quot;דית=קריית מנחם<br /> |רב הקהילה=הרב [[ישראל הרשקוביץ]]<br /> |משפיע הקהילה= הרב [[צביקה סגל]], <br /> |מוסדות בקהילה=גני חב&quot;ד, פעוטון, תלמוד תורה, בית ספר לבנות, חטיבת ביניים לבנות, ישיבה, בית תבשיל, הספריה החסידית<br /> |שלוחים מרכזיים=הרב [[שניאור קעניג (אופקים)|שניאור קעניג]], הרב [[מנחם סגל]], הרב [[שימי הרשקוביץ]] הרב שניאור אראבוב.<br /> |מספר שלוחים= 12<br /> |מספר בתי חב&quot;ד= 6<br /> |מספר מןשפחות בקהילה=55<br /> ותיקי הקהילה: הרב ישראל הרשקוביץ - רב הקהילה, ר' אבנר אמיתי מנהל הגנים,ר' זאב גכטמן, ר' מנחם סגל מנהל בית חב&quot;ד בשכונת הרי&quot;ף והספריה החסידית, ר' משה עבאדה.<br /> |ראו גם='''ראו גם'''<br /> |אישים בקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:אישים באופקים|אישים באופקים]]<br /> |מוסדות בקהילה (קטגוריה)=[[:קטגוריה:מוסדות וארגונים באופקים|מוסדות וארגונים באופקים]]<br /> }}<br /> [[קובץ:הרשקוביץ וראש העיר.png|שמאל|ממוזער|250px|השליח הרב ישראל הרשקוביץ ביחד עם ידידו איציק דנינו ראש העיר אופקים]]<br /> [[קובץ:אופקים רחוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב הרשקוביץ וחתנו הרב שניאור קעניג בחניכת רחוב חסידות חב&quot;ד בעיר]]<br /> העיר '''אופקים''' נוסדה בשנת [[תשט&quot;ו]] כעיירת עולים, במסגרת מדיניות פיזור האוכלוסין ברחבי הנגב. בשנת [[תשנ&quot;ה]] היא הוכרה כעיר. היא נמצאת בנגב המערבי על גבול המדבר, 18 ק&quot;מ צפונית-מערבית ל[[באר שבע]], בנחלת שבט שמעון. נכון לשנת [[תש&quot;פ]] מונה העיר 38,000 תושבים ותחום השיפוט של העיר הוא 12,000 דונם.<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ד]] לאחר ברכת הרבי לשליחות, הגיע לעיר הרב [[ישראל הרשקוביץ]] שהחל לפעול בעיר. ביום י&quot;א [[ניסן]] [[תשס&quot;ג]], מונה השליח ויו&quot;ר המוסדות הרב [[ישראל הרשקוביץ]] לרבה של קהילת חב&quot;ד באופקים.<br /> <br /> ==קהילת חב&quot;ד==<br /> השליח הרב [[ישראל הרשקוביץ]] הגיע לעיר בחודש מנחם-אב תשמ&quot;ד, והחל במסירת שיעורי תורה ברחבי העיר בהתאם להכרזת הרבי באותם ימים. בעקבות רמז שקיבל מהרבי, הקים הרב הרשקוביץ את הנהלת ה[[בית חב&quot;ד]]. לאחר כשנתיים של פעילות, הכניס פתק לרבי בו כותב כי הוא מקווה שהפעילות באופקים גורמת לרבי נחת רוח. הרבי סימן את המילים 'אני מקווה', מתח חץ וכתב '''כמובן'''. ב[[חודש אדר]] תשמ&quot;ו, הצטרף לבית חב&quot;ד שליח נוסף הרב [[מאיר מארק]], שפעל באופקים במשך 7 שנים לצדו של הרב הרשקוביץ, עד שעבר על פי הוראת הרבי בחודש אדר [[תשנ&quot;ג]] ופתח את [[בית חב&quot;ד מכבים-רעות]].<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;נ]] עבר ראש העיר דאז יאיר חזן לפני הרבי ומסר לו את מפתח גן העיר, ובתגובה אמר לו הרבי:&quot;הצלחה רבה, יהי רצון שהמקום יהיה עיר ואם בישראל בכל המובנים מתוך שמחה וטוב לבב, פרנסה טובה ובריאות טובה, ברכה והצלחה&quot;{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/אודות/ אודות] באתר חב&quot;ד אופקים.}}.<br /> <br /> <br /> במשך השנים עברו לעיר מספר משפחות חב&quot;דיות,ובו זמנית התקרבו לחב&quot;ד משפחות מקומיות.אלו גם אלו התגבשו יחד לקהילה חב&quot;דית בפני עצמה, נכון לשנת [[תשפ&quot;ב]] מונה הקהילה כ50 משפחות.<br /> <br /> אחד מותיקי הקהילה בעיר הוא המהנדס החב&quot;דניק ר' זאב גכטמן שהיה מעורב רבות בהקמת מתחם אירוח בסמוך לציון של אדמו&quot;ר הזקן בהאדיטש, והתפרסם כאשר הקים יחד עם ר' יעקב בן ארי ור' בצלאל קופציק את החנוכיה הגדולה בארץ. חנוכיה שנשארה בלטרון במשך 10 שנים.<br /> <br /> <br /> <br /> לקראת [[י&quot;ט כסלו]] [[תשס&quot;ו]] הפיץ הבית חב&quot;ד ברחבי העיר צילום ממכתבו של הרב יורם אברג'ל ראש מוסדות 'רב פעלים' בנתיבות, בו הוא מעורר את חשיבות לימוד [[תורת החסידות]] ובפרט בספר ה'תניא'. על המכתב חתמו גם הרבנים, הרב עמרם אוחיון רב העיר אופקים, והרב יוסף אביטל מרבני העיר.<br /> <br /> לקראת [[י&quot;א ניסן]] [[תשע&quot;ה]] הודיע ראש העיר, שהשכונה החדשה בה נבנה הבית חב&quot;ד תיקרא בשם &quot;קריית מנחם&quot; על שם הרבי. בנוסף הרחוב בו שוכן הבית חב&quot;ד נקרא בשם &quot;חסידות חב&quot;ד&quot;{{הערה|[https://chabad.info/news/668291/ לחסידות חב&quot;ד באופקים יש דרך!] {{אינפו}}.}}. רחוב נוסף בשם &quot;הרבי מליובאוויטש&quot; צפוי להיחנך לקראת סוף שנת [[תשפ&quot;ב]].<br /> <br /> החל משנת [[תשע&quot;ז]] החלה התפתחות גדולה בקהילה, ונכון לשנת תשפ&quot;ב ישנם כ-60 משפחות.<br /> <br /> == מוסדות וארגוני חב&quot;ד בעיר ==<br /> [[קובץ:בית תבשיל אופקים.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב שניאור קעניג לצד עשרות הארגזים הנשלחים מדי יום למשפחות נזקקות כחלק מפעילות בית התבשיל]]<br /> הבית חב&quot;ד המרכזי מפעיל את &quot;מרכז החסד - [[בית תבשיל]]&quot; שהוקם בשנת [[תשס&quot;א]], שדואג לחלוקת מזון, ביגוד, תיקים ועוד לקשישים ומשפחות נזקקות{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/בית-התבשיל/ בית התבשיל] באתר חב&quot;ד אופקים.}}.<br /> <br /> ב[[חשוון]] [[תשס&quot;ח]] החל להיבנות מרכז חב&quot;די גדול, שנבנה בדמות מרכז חב&quot;ד העולמי - '770', המשתרע לגובה של 4 קומות. הבניין יכיל: בית כנסת מרווח ומפואר, &quot;חדר הרבי&quot; שירוהט ויבנה בדמות &quot;חדרו של הרבי&quot; המקורי, מטבח גדול ומאובזר שישמש את בית התבשיל, לצד אולם אירועים גדול, מדרשיה לנשים, בית מדרש לכולל, חדרי לימוד, משרדים ועוד.<br /> <br /> <br /> בשנת תשע&quot;א פתח הרב [[מנחם סגל]] מרכז לענייני יהדות ברחוב הראשי של העיר והמקום זכה להצלחה רבה, בשנת תשע&quot;ד פתח באותו מתחם בו שכן המרכז, ספרייה חסידית לילדים ולמבוגרים.<br /> <br /> בשנת תשע&quot;ו עברה הספרייה החסידית והמרכז לענייני יהדות בהנהלתו של הרב [[מנחם סגל]] לשני מתחמים מרווחים וגדולים בשכונת הריף בעיר ועם העברה נפתח בית חב&quot;ד הרי&quot;ף בצורה מחודשת ופועל בהצלחה רבה, בשנת תשע&quot;ט בעקבות הפופולריות הרבה של המקום שונה שם הרחוב בו שוכנים מוסדותיו של הרב סגל, ושמו כיום הוא &quot;הספרייה החסידית&quot;, בשנת תש&quot;פ נפתח כולל ללימוד חסידות במקום.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]] עקב מחלת הקורונה שפרצה התחלק בית הכנסת לשלושה מנינים זמניים: מניין אחד במקומו הקבוע - בית הכנסת, המניין השני פעל בספרייה החסידית, והמנין השלישי פעל בבית משפחת אמיתי.<br /> <br /> <br /> בניסן [[תשפ&quot;ב]] נערכה ההנהלה להחזיר את שלושת את המנינים הזמניים למקומם הקבוע, אך עקב הודעת הממשלה על החמרת המצב דחו זאת עד עתה.<br /> <br /> ===מוסדות חינוך===<br /> [[קובץ:תת אופקים מהאוויר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|המבנה החדש לתלמוד תורה במבט מההאוויר]]<br /> לאחר מספר חודשים מבואו לעיר, החל הרב הרשקוביץ בהשגת מקום לגן חב&quot;ד שרצה להקים במקום. ההורים שרשמו את ילדיהם לגן היו משתתפי שיעורי התורה שמסרו הרב הרשקוביץ ורעייתו. הרישום לגן היה גדול אך בניית הגן נתקלה בהתנגדות מצד מספר גורמים שלא ראו בעין יפה את הפעילות החב&quot;דית בעיר. בין המתנגדים הבולטים היה חבר המועצה דאז משה גפני (לימים ח&quot;כ גפני) שהתבטא &quot;על גופתי המתה יקום כאן גן חב&quot;ד.&quot; ההתנגדות הפעילה כללה איומים אישיים על הרב הרשקוביץ ורעייתו שעקב כך אף נאלצו ללון מחוץ לעיר באותה התקופה. אך לבסוף בזכות השתדלותו של מר זכריה אהרון חבר המועצה וידיד חב&quot;ד, הוקצה מבנה לגן. חרף ההתנגדות, באותה השנה הוקמו שני גני ילדים של חב&quot;ד במקום הגן היחיד שהיה מתוכנן. מספר הגנים הלך וגדל ונכון לשנת [[תשפ&quot;ב]] ישנם 7 גנים שבהם לומדים כ200 ילדים.<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ט]] לאחר [[כתיבה לרבי באגרות קודש|שקיבל מענה מהרבי באגרות קודש]] החל הרב הרשקוביץ בבניית בית ספר חב&quot;ד ל[[אשה|בנות]]. בית הספר נקרא &quot;מעיינות חיה&quot; על שם הרבנית חיה מושקא. בעת הקמת בית הספר הכריז הרב הרשקוביץ שרצונו לגדל במקום בנות חב&quot;דניקיות ובכך קבע לבית הספר קו חינוכי חסידי יותר מהמקובל בבתי הספר המיועדים לקירוב ליהדות גרידא ו&quot;להצלת נפשות&quot;. רצון של זה של הרב הרשקוביץ אכן התגשם ומבית הספר צמחו בנות חב&quot;דניקיות רבות שזכו להקים בתים חב&quot;דיים למהדרין וחלקן אף היו לימים שליחות.<br /> לאחר מספר שנים נפתח גם במקום [[תלמוד תורה אור מנחם אופקים|בית ספר לבנים בשם &quot;אור מנחם&quot;]] וחטיבת ביניים בשם זהה לבית הספר היסודי - &quot;מעיינות חיה&quot;{{הערה|[https://www.chabadofaqim.org.il/בית-ספר/ בית ספר 'מעיינות חיה' / 'אור מנחם' חב&quot;ד אופקים] באתר חב&quot;ד אופקים.}}. בשנת [[תשע&quot;ז]] עבר הבית ספר וחטיבת הביניים למקום חדש ומרווח. בשנת [[תשפ&quot;ב]] עבר בית הספר של הבנים למבנה נפרד משל עצמו. נכון לשנת תשפ&quot;ב במוסדות הלימוד הללו{{הערה| תלמוד תורה לבנים, בית ספר לבנות חטיבת בינים לבנות ומתיבתא לישיבה }} לומדים כ250 ילדים.<br /> <br /> == חב&quot;ד בעיר ==<br /> {{טורים|<br /> ;ראשי הקהילה<br /> *הרב [[ישראל הרשקוביץ]] - יו&quot;ר המוסדות ורב הקהילה<br /> *הרב אבנר אמיתי - סמנכ&quot;ל המוסדות ומנהל גני חב&quot;ד<br /> *הרב [[שניאור קעניג (אופקים)|שניאור קעניג]] - מנהל בית חב&quot;ד המרכזי.<br /> *הרב [[מנחם סגל]] - מנהל בית חב&quot;ד בשכונת הרי&quot;ף ומנהל הסיפריה החסידית.<br /> *הרב [[שימי הרשקוביץ]] - רכז בתי חב&quot;ד בעיר<br /> *עו&quot;ד ישראל שולמן - פטרון המוסדות<br /> <br /> <br /> ;בית חב&quot;ד המרכזי - רח' חסידות חב&quot;ד 1<br /> *מנהל בית חב&quot;ד: הרב שניאור קעניג<br /> *משפיע: הרב [[צביקה סגל]]<br /> *מנהל אגף שיעורי תורה: רב הקהילה, הרב ישראל הרשקוביץ<br /> *מנהל אגף פעילות למקורבים: הרב [[שימי הרשקוביץ]]<br /> <br /> בית חב&quot;ד מישור הגפן - רח' החיטה 6<br /> *מנהל הכולל: הרב [[צביקה סגל]]<br /> *מנהל אגף פעילות למקורבים: הרב יוסף נחום<br /> <br /> <br /> ;בית חב&quot;ד הרי&quot;ף - רח' הספריה החסידית 2<br /> *מנהל בית חב&quot;ד: הרב [[מנחם סגל]]<br /> *מנהל הכולל: הרב מענדי ברדוגו<br /> <br /> בתי חב&quot;ד נוספים<br /> *בית חב&quot;ד שכונת רמת שקד: הרב שניאור ארבוב<br /> *בית חב&quot;ד שכונת שפירא: הרב [[שימי הרשקוביץ]]<br /> *בית חב&quot;ד שכונת הכניסה לעיר: הרב ישראל ליפשיץ<br /> *בית חב&quot;ד אזור התעשייה: הרב [[מנחם סגל]]<br /> <br /> <br /> <br /> בשליחות באופקים פועלים בין השאר:<br /> *בית חב&quot;ד המרכזי<br /> *בתי חב&quot;ד בשכונות<br /> *בית כנסת חב&quot;ד<br /> *תלמוד תורה &quot;אור מנחם&quot;<br /> *בית ספר &quot;מעיינות חיה&quot;<br /> *חטיבת ביניים חסידית &quot;מעיינות חיה&quot;<br /> *גני חב&quot;ד<br /> *פעוטון חב&quot;ד<br /> *מרכז החסד בית התבשיל<br /> *כולל חסידות<br /> *הספרייה החסידית<br /> *ארגון צבאות ה'לבנים<br /> *ארגון צבאות ה' לבנות<br /> *דיי קמפ -&quot;גן ישראל&quot;<br /> *ארגון נשי ובנות חב&quot;ד - ארגון &quot;שפרה ופועה&quot;<br /> *הנבחרת<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> *[https://www.chabadofaqim.org.il/ לאתר חב&quot;ד אופקים]<br /> *[https://chabad.info/tag/אופקים/ ידיעות על הנעשה בקהילת חב&quot;ד אופקים]<br /> <br /> {{ערים בישראל}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:אופקים]][[קטגוריה:ערים בישראל]]</div>

אורחת