https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95+%D7%91. 2026-05-06T13:38:51Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A8&diff=843412 2026-04-23T00:09:42Z

<p>אליהו ב.: /* קישורים חיצוניים */</p> <hr /> <div>'''דבר מלכות אמור''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] ב[[שבת קודש]] [[כ' אייר]] [[תנש&quot;א]]{{הערה|השיחה הוגהה על ידי הרבי בשפה ה[[אידית]].}}, מסדרת שיחות ה'[[דבר מלכות]]' שנאמרו ע&quot;י הרבי.<br /> <br /> כהמשך לשיחות באותה תקופה, השיחה עוסקת בביאור עניינה של [[הגאולה]] ובדרכים להגיע אליה{{הערה|באופן יוצא דופן, במשך כל השיחה לא מוזכר אף עניין מפרשת השבוע, והשיחה עוסקת כולה בענייני גאולה ומשיח.}}.<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> ==רקע==<br /> {{ערכים מורחבים|ערכים=[[השיחה הידועה]], [[לימוד עניני גאולה ומשיח]], [[דבר מלכות י&quot;ב (קונטרס)]]}}<br /> תחת הרושם של [[השיחה הידועה]] שאמר הרבי ב[[כ&quot;ח ניסן]] [[תנש&quot;א]], בה זעק &quot;עשו כל אשר ביכולתכם .. להביא בפועל את משיח צדקנו תיכף ומיד ממש!&quot;, החלה בקרב חסידי חב&quot;ד התעוררות רבתי בעיסוק בלימוד ענייני משיח וגאולה. בתחילה כיוזמה פרטית של כמה בחורים ב-[[770]], שהוציאו לאור &quot;מפתח&quot; לשיחות הרבי בעניני הגאולה, ולאחר מכן כהוראה מפורשת מהרבי ב[[דבר מלכות תזריע מצורע|התוועדות שבת פרשת תזריע מצורע]]. בהתוועדות זו הורה הרבי שעל כל אחד ואחד מבני ישראל להוסיף בלימוד התורה במיוחד בנושא הגאולה, והוסיף {{ציטוטון|ובפרט בתורתו (מאמרים ולקוטי שיחות) של נשיא דורנו}}{{הערה|1=[[דבר מלכות]] [https://drive.google.com/open?id=0B91KHRkDr3SAYmxpWHRmdFZqaFk שיחת ש&quot;פ תזריע מצורע תנש&quot;א], סעיפים י&quot;ב-י&quot;ג.}}.<br /> <br /> בעקבות זאת, הדפיסו ה[[ועד להפצת שיחות]] חוברת ראשונית בשם '[[לקוטי שיחות בעניני גאולה ומשיח]]', בה נכללו שיחות בעניני גאולה ומשיח מתוך סדרת [[לקוטי שיחות]]. הרב [[טוביה פלס]] הדפיס ב[[ארץ הקודש]] גם הוא את אותן שיחות, בהוצאה מיוחדת של הקובץ הי&quot;ב בסדרת ה'דבר מלכות', תחת הכותרת '''חידושים וביאורים בהל' מלכים'''.<br /> <br /> ב[[ט&quot;ו באייר]] [[תנש&quot;א]], לאחר [[תפילת מנחה]] אמר הרבי [[שיחה]], ובין הדברים אמר שלאחר [[מעריב]] יחלקו &quot;'''מאמר חסידות'''&quot;. לאחר אמירת השיחה הכריזו על תפילת ערבית בשעה 8:30, והרבי יצא מהתפילה תוך כדי עידוד שירת החסידים &quot;[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]&quot;.<br /> בפועל הגעת הקונטרסים התעכבה, ולאחר סיום תפילת ערבית נכנס הרבי לבית הכנסת שוב לחלוקה שארכה כ-3 שעות ובמהלכה חילק הרבי 6,500 קונטרסים.<br /> <br /> בהתוועדות קודש של הרבי באותה שבת, שבת פרשת אמור, המשיך הרבי לעסוק בביאור מהותה של הגאולה ומהם הדרכים להגיע אליה.<br /> <br /> בשיחה שאמר הרבי בשבת קודם לכן ([[דבר מלכות אחרי קדושים|אחרי-קדושים]]), ביאר בהרחבה שעיקר הגאולה הוא שנתאווה הקב&quot;ה להיות לו [[דירה בתחתונים]] דוקא, לעתיד יהיה גילוי אור אין סוף ברוך הוא בעולמנו הגשמי דוקא. ולכן הדרך לגאולה היא דוקא על ידי התעסקות עם גשמיות העולם.<br /> ומכך יצאה ההוראה לפועל, להמשיך להתעסק עם עניני העולם במשא ומתן ומסחר וכו' ולהיות בקשר גם עם אומות העולם, ולנצל זאת בכדי להחדיר בהם גילוי אלקי, על ידי הפצת תורה ויהדות בין יהודים, והפצת [[שבע מצוות בני נח]] בין האומות.<br /> <br /> בשיחה זו מציג הרבי את הצד השני של המטבע:<br /> בגאולה יהיו גילויים אלקיים הכי נעלים, ועלינו להתכונן אליהם על ידי עבודתנו כעת. על ידי העבודה עם העולם מגלים אלקות בדרגות הנמוכות שלה, ובכדי לגלות את הדרגות הנעלות יותר יש להרבות ב[[לימוד התורה]] ובמיוחד [[לימוד החסידות]]. זהו חלק בלתי נפרד מהדרך לגאולה.<br /> <br /> בשיחה זו מבאר באריכות כיצד האות [[אל&quot;ף]] שבמילה &quot;ג'''א'''ולה&quot; כוללת בתוכה את כל משמעויות עמוקות אלו.<br /> <br /> ==תוכן השיחה==<br /> ;פתיחה. סיכום וביאור השיחה בשבוע הקודם.<br /> הרבי מסכם בקצרה את תוכן ה[[דבר מלכות אחרי קדושים|שיחה של שבת אחרי-קדושים]], (א) הגאולה גואלת את כל עניני הגלות, (ב) הגאולה באה דוקא על ידי העבודה בגלות (ס&quot;א). ומוסיף הסבר שאותם שני ענינים היו ב[[גאולת מצרים]], כאשר בני ישראל נגאלו עם כל עניני מצרים &quot;כספם וזהבם&quot;, והגאולה היתה דוקא על ידי השעבוד הארוך (ס&quot;ב).<br /> <br /> ;ביאור. הגילויים הנעלים לעתיד לבוא. ג' דרגות באל&quot;ף.<br /> הרבי מעלה שאלה: כיצד נרמזים כל גילויי הגאולה הנעלים במילה 'גאולה' (ס&quot;ג).<br /> מבאר שבאות [[אל&quot;ף]] רמוזים ג' ענינים, המורים על ג' דרגות בגילוי אלקות לעתיד לבוא. [[אלופו של עולם]], אולפנא, פלא (ס&quot;ד). אלוף בלשון הקודש משמעותו ראש ומנהיג. אלופו של עולם משמעותו בעל הבית ומנהיג העולם. להחדיר את אלופו של עולם בגולה, הכוונה להחדיר בעולם את ההכרה שיש לו בורא ומנהיג.<br /> כי בזמן הזה כאשר העולם לא מכיר שיש לו בורא ומנהיג, הוא מקולקל ומושחת. &quot;רק אין יראת אלקים במקום הזה והרגוני&quot;. ולכן גם אומות העולם מוכרחים ומצווים להגיע להבנה המינימלית שיש מנהיג לעולם, כדי שיהיה אפשר להשתית את העולם על יסודות של שלום וצדק. כפי שאכן יהיה בגאולה הקרובה, כאשר משיח יתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד, הכל יכירו בבורא ומנהיג העולם.<br /> אך ברור שכאשר מדברים על גילוי האלקות שיהיה לעתיד, אין זו הגדרה מספקת כלל. ההכרה שיש בורא לעולם זוהי הדרגה המינימלית ביותר של ידיעת ה', בני ישראל יכולים ומצווים להגיע לדרגות עמוקות ואמיתיות יותר בידיעת ה', להכיר את כחותיו של הקב&quot;ה שמעבר להנהגת הטבע, ולהכיר את האמת האמיתית ש[[אין עוד מלבדו]]. כפי שאכן יהיה בגאולה השלימה, כאשר נראה בחוש ונפנים את האמת הזו.<br /> דרגות אלו אינם נכללות בהגדרה 'אלופו של עולם', ויותר מתאימה להם ההגדרה 'פלא', 'אראנו נפלאות'. ותורת החסידות עליה נאמר &quot;נפלאות מתורתך&quot; מקרבת אותנו לידיעה אמיתית זו.<br /> <br /> ומבאר כיצד על ידי עבודתנו כעת במשך הגלות, נוכל להגיע לכל אחת מאותם ג' דרגות. על ידי ההתעסקות בעולם על פי התורה [כמבואר באריכות בשיחת אחרי-קדושים], לימוד התורה, ולימוד החסידות (ס&quot;ה).<br /> מבאר גם כיצד במשיח עצמו נוכל למצוא את אותם ג' דרגות, עד לדרגה הנעלית שילמד לכל העם פנימיות התורה (ס&quot;ו). וגם בכל יהודי ישנם כל אותם דרגות נפלאות שיתגלו לעתיד, כמרומז בפרק השבועי בפרקי אבות (ס&quot;ז).<br /> ;הקשר לזמננו ולדורנו ומעשה בפועל.<br /> בהמשך לנזכר לעיל אודות לימוד החסידות המביא לגילוי הפלא לעתיד לבוא, מבאר את מעלתו של [[רשב&quot;י]], שלימד נפלאות שבתורה והביא אותם בהבנה והשגה, ולכן יש בכחו להביא גאולה שאז יתגלו נפלאות התורה (ס&quot;ח). ומרשב&quot;י זה נמשך על ידי רבותינו נשיאינו, עד לדורנו אנו והגילויים הנפלאים שיש בו (ס&quot;ט).<br /> והמעשה הוא העיקר – לימוד והפצת תורת החסידות, שעל ידי זה באה גאולה אמיתית ושלימה מיד ממש (ס&quot;י).<br /> <br /> בסיום השיחה (ס&quot;ט) חידש הרבי ואמר: &quot;יכול עכשיו כל יהודי בודאי להגיע לדרגות הכי גבוהות, עד &quot;תהי צדיק&quot; בגלוי (הגילוי ד&quot;ועמך כולם צדיקים&quot;), כפי שיהי' בשלימות הגילוי בגאולה האמיתית והשלימה&quot;.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * השיחה: '''[https://chabadpedia.co.il/images/3/3b/13_אמור.pdf מוגה (אידיש)] {{*}} [https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SAUTBkbk9QTDE5T28/view?usp=drivesdk&amp;resourcekey=0-8akgq505NYmtECqnBRreXA תרגום ללשון הקודש] {{*}} [https://text.chabadpedia.com/index.php/%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A8 גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1YqCgjI601_HjhWaWNr-SFAM59aMtxnEUelAtGr_HDlQ/edit?usp=drive_link בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> *'''[https://www.chabad.fm/642/ משיחקאסט פרשת אמור]''', תוכנית [[משיחקאסט]] אודות השיחה {{הגאולה}}<br /> *'''[https://drive.google.com/file/d/0B2k04CfIOmXwNHE4WEYxa212ckU/view?usp=drivesdk&amp;resourcekey=0-8hKSZeQ-Atl85h-XqjKqAg כל אחד יכול להיות צדיק]''' עיונים וביאורים בדבר מלכות פרשת אמור {{PDF}}<br /> <br /> {{שיחות הדבר מלכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|אמור]]<br /> [[קטגוריה:חומש ויקרא|אמור]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93_(%D7%A1%D7%93%D7%A8%D7%AA_%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D)&diff=822448 2026-02-04T21:55:04Z

<p>אליהו ב.: /* חסידים הנסקרים בסדרה */</p> <hr /> <div>[[קובץ:חתוך אוצר חסידי חבד ספר.jpg|ממוזער|שער הספר]]<br /> '''אוצר חסידי חב&quot;ד''' היא סדרת ספרים המתעדת את חשובי [[חסידי חב&quot;ד]] לפי סדר הדורות. חוברה על ידי הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]] בשיתוף עם החוקר החב&quot;די הרב [[יוסף יצחק קעלער]] והסופר החסידי ר' [[אברהם גולדשמיד]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> ===תולדות חסידים===<br /> בשלבים הראשונים של הפרויקט יצאו לאור הספרים &quot;תולדות [[יצחק אייזיק אפשטיין|יצחק אייזיק]]&quot;, &quot;תולדות [[ברוך מרדכי מבברויסק|ברוך מרדכי]]&quot; ו&quot;תולדות ר' [[שמואל מונקס|שמואל מונקעס]]&quot;{{הערה|מבוא לספר &quot;אוצר חסידי חב&quot;ד&quot;, חלק א'.}}. הרב גוראריה, מחבר הספר, מספר כי זכה לעידוד מיוחד מ[[הרבי]] בקשר להוצאת הספרים הראשונים, שאף הורה למזכירו הרב [[יהודה לייב גרונר]] להתקשר אל הרב גוראריה לברר מדוע הספר בשעתו עוד טרם נדפס. המזכיר גם ציין כי מאז נשלח החומר הראשוני של הספר אל הרבי, היה מונח הספר על שולחנו הקדוש במשך פרק זמן של למעלה משנתיים.<br /> <br /> ===הסדרה===<br /> בחודש [[סיון]] [[תשפ&quot;ב]] יצא לאור החלק הראשון מתוך הסדרה, הכולל את הדור הראשון - חסידי [[אדמו&quot;ר הזקן]].<br /> <br /> בחודש [[תשרי]] [[תשפ&quot;ג]] יצא לאור החלק השני על חסידי [[אדמו&quot;ר האמצעי]].<br /> <br /> בחודש [[כסלו]] [[תשפ&quot;ד]] יצאו לאור החלקים השלישי והרביעי על חסידי [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]].<br /> <br /> בחודש [[אלול]] [[תשפ&quot;ה]] יצא לאור החלק החמישי על חסידי [[אדמו&quot;ר המהר&quot;ש]].<br /> <br /> ===מקורות===<br /> בשונה מספרי-תולדות-חסידים רבים, ספרי הרב גורארי' אינם נשענים רק על ספרי רבותינו נשיאנו וסיפורי חסידים, או גם לעיתים עיתונים חב&quot;דיים שיצאו לאור במשך השנים, אלא גם על ספרים ועיתונים נדירים רבים מכל מיני סוגים הנמצאים בספריית הפרטית הידועה של הרב גוראריה.<br /> <br /> ==חסידים הנסקרים בסדרה==<br /> '''אוצר חסידי חב&quot;ד חלק א' - חסידי אדמו&quot;ר הזקן'''<br /> {{טורים<br /> | תוכן = החסידים:<br /> *[[אבא השמח]]<br /> *[[אברהם בירך מסמיליאן]]<br /> *[[אברהם הרופא]]<br /> *[[אברהם זלמן מבישינקוביץ']]<br /> *[[אברהם זלמן סגי נהור]]<br /> *[[אברהם יוסף השותק]]<br /> *[[אברהם מליעפלא]]<br /> *[[אברהם מקליסק (מחסידי אדמו&quot;ר הזקן)]]<br /> *[[אברהם שיינעס]]<br /> *[[אברהם שלמה אולער]]<br /> *[[אהרן מסטרשלה]]<br /> *[[אהרן מהורודוק]]<br /> *[[אייזיק מהומיל]]<br /> *[[אייזיק מחדש]]<br /> *[[איסר קיסעס]]<br /> *[[אלחנן חן]]<br /> *[[אליהו בער החרש]]<br /> *[[אליהו בער הישובניק]]<br /> *[[אליהו זאב סמרגאנער]]<br /> *[[אלימלך הכהן יאנאווער]]<br /> *[[אליעזר חגר]]<br /> *[[אלכסנדר סענדער משקלוב]]<br /> *[[אלעזר מדיסנא]]<br /> *[[אלעזר חיים מזלובין]]<br /> *[[אפרים זלמן ראזומנע]]<br /> *[[אפרים שמחה מבישינקוביץ']]<br /> *[[ארקע אסווער]]<br /> *[[ברוך אפצוגער|ברוך]] ו[[חיים אפצוגער]]<br /> *[[ברוך מרדכי מבברויסק]]<br /> *[[בנימין מלמד]]<br /> *[[בנימין קלצקר]]<br /> *[[גבריאל נושא חן]]<br /> *[[גדליה הצדיק]]<br /> *[[גרשון בער (העילוי מקרוצא)]]<br /> *[[גרשון מהדילוביץ]]<br /> *[[זאב ווילנקר]]<br /> *[[זאב מקרופקא]]<br /> *[[זיסקינד מווידז]]<br /> *[[זלמן ברוך מראטשאוו]]<br /> *[[זלמן זעזמער]]<br /> *[[זלמן חיענעאס]]<br /> *[[זלמן לייב אולער]]<br /> *[[זלמן מדוברובנא]]<br /> *[[זלמן מלוצק]]<br /> *[[זלמן קורניצער]]<br /> *[[זלמן רויזעס]]<br /> *[[זלמן ריבלין]]<br /> *[[זעליג מאולע]]<br /> *[[זעליג מדאקשיץ]]<br /> *[[חיים אליהו האופה]]<br /> *[[חיים אליהו מדרויא]]<br /> *[[חיים שלום מקרופקא]]<br /> *[[יודל ליעפלער]]<br /> *[[יונה מפולוצק]]<br /> *[[יוסף מיכאל]]<br /> *[[יוסף מליובאוויטש]]<br /> *[[יוסף מליעפלי]]<br /> *[[יוסף מקריסלאווייע]]<br /> *[[יוסף כלבו]]<br /> *[[יחזקאל דרויער]]<br /> *[[יחזקאל ליאזנאוו]]<br /> *[[יחיאל מלמד]]<br /> *[[יעקב משקלוב]]<br /> *[[יעקב ישעיה הכהן חאטימסקער]]<br /> *[[יעקב סמיליאנער]]<br /> *[[יצחק אייזיק מויטבסק]]<br /> *[[יצחק הרופא]]<br /> *[[יצחק מאולע]]<br /> *[[יצחק מיאנאוויטש]]<br /> *[[יצחק שאול מפאהאר]]<br /> *[[יקותיאל ליעפלער]]<br /> *[[ירמיה פלעשטשניצער]]<br /> *[[יששכר בער מליובאוויטש]]<br /> *[[ישעיה הרופא]]<br /> *[[ישראל דב]]<br /> *[[ישראל דיקארער]]<br /> *[[ישראל יפה (בעל הדפוס)|ישראל יפה]]<br /> *[[ישראל יצחק מדריבין]]<br /> *[[ישראל מדוברובנה]]<br /> *[[יצחק זעלווער]]<br /> *[[כתריאל]]<br /> *[[לייב בטלן מדננבורג]]<br /> *[[לייב מדריבין]]<br /> *[[לייב יצחק מהומיל]]<br /> *[[לייב מאולע]]<br /> *[[לייב מטערקעש]]<br /> *[[מאיר זלמן מיאנאוויטש]]<br /> *[[מאיר זלמן מקלימוביץ']]<br /> *[[מאיר יוזליס]]<br /> *[[מאיר ליעפלער]]<br /> *[[מאיר נתן סלוצקער]]<br /> *[[מאיר רפאל'ס]]<br /> *[[מיכאל אהרן הכהן וויטעבסקער]]<br /> *[[מיכל המלמד]]<br /> *[[מיכל יחיאל מאופוצק]]<br /> *[[מיכל השמש]]<br /> *[[מרדכי ליעפלער]]<br /> *[[משה גדליה משווינציאן]]<br /> *[[משה דוב מלעכעוויטש]]<br /> *[[משה ווילנקר]]<br /> *[[משה זלמן פלדמן]]<br /> *[[יצחק משה מיאס]]<br /> *[[משה מדריבין]]<br /> *[[משה מייזליש]]<br /> *[[משה שלמה מפאריטש]]<br /> *[[נחום דובער הישובניק]]<br /> *[[נחמיה מדוברובנה]]<br /> *[[נחמן וועלוועל מבישינקוביץ']]<br /> *[[נחמן מאושאץ]]<br /> *[[נפתלי סענדער]]<br /> *[[נתן גוראריה (וויעטקא)|נתן גוראריה]]<br /> *[[נתן מפולוצק]]<br /> *[[עזריאל יעקב מלמד]]<br /> *[[פנחס אליהו מאילוקסט]]<br /> *[[פנחס רייזעס]]<br /> *[[פסח ממלסטובקה]]<br /> *[[צבי הירש דיסנער]]<br /> *[[צבי הירש מאולע]]<br /> *[[צדוק]]<br /> *[[ראובן הסופר]]<br /> *[[שאול מסיראטשין]]<br /> *[[שאול שלום הכהן]]<br /> *[[שלמה (בנו של ר' גדליה הצדיק)]]<br /> *[[שלמה (בנו של ר' ירוחם)]]<br /> *[[שלמה באשעס]]<br /> *[[שלמה מבאיעוו]]<br /> *[[שלמה לעקאח מאכער]]<br /> *[[שלמה מנחם מיאנאוויטש]]<br /> *[[שלמה פריידעס]]<br /> *[[שלמה צאשניקער]]<br /> *[[שלמה רפאל'ס]]<br /> *[[שמואל אליהו הצרוד]]<br /> *[[שמואל אליעזר]]<br /> *[[שמואל מונקס]]<br /> *[[שמחה זיסל מהורודוק]]<br /> *[[שמעון הרופא]]<br /> *[[שמריה זוקעווער]]<br /> }}<br /> <br /> '''אוצר חסידי חב&quot;ד חלק ב' - חסידי אדמו&quot;ר האמצעי'''<br /> {{טורים|תוכן=<br /> החסידים:<br /> *[[אהרן מבישינקוביץ]]<br /> *[[אליהו יוסף ריבלין]]<br /> *[[אפרים יפה מקאפוסט]]<br /> *[[בצלאל אזאריצ'ער]]<br /> *[[דובער שיינין]]<br /> *[[הלל מפאריטש]]<br /> *[[זלמן זעלווער]]<br /> *[[חיים וויילער]] (חיים פאנדעלער)<br /> *[[חיים מליובאוויטש]] (חיים קליינער)<br /> *[[יוסף האראץ]]<br /> *[[יוסף יהודה לייב משיוף]]<br /> *[[יעקב בכרך מקידאן]]<br /> *[[ישראל יפה משקלוב]]<br /> *[[מנחם מענדל מליעפלי]]<br /> *[[מרדכי מהורודוק]]<br /> *[[משה יפה]]<br /> *[[משה מרימוב]]<br /> *[[נחום מסטרדוב]]<br /> *[[נטע ממלסטירצינא]]<br /> *[[פעשע לייב מלמד]]<br /> *[[פרץ חן מבישנקוביץ]]<br /> *[[צדוק מקאפוסט]]<br /> *[[שמואל דובער ליפוב מבוריסוב]]<br /> *[[שמואל סגל]]<br /> *[[שמעון מנשה חייקין]]<br /> *[[שמעון שמרלינג]]<br /> *[[שמריה פייטילסון]]<br /> *נספח: אשכבתא דרבי הסתלקות כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי<br /> }}<br /> <br /> '''אוצר חסידי חב&quot;ד חלק ג' - חסידי אדמו&quot;ר הצמח צדק (א)'''<br /> {{טורים|תוכן=<br /> *הרב [[אבא מצאשניק]]<br /> *הרב [[אבא דוד אתכסיא]]<br /> *הרב [[אבא ליב מדווינסק]]<br /> *הרב [[אבא שאול מליאדי]]<br /> *הרב [[אברהם אשכנזי]]<br /> *הרב [[אברהם דובער מבברויסק]]<br /> *הרב [[אברהם דוד לאוואוט]]<br /> *הרב [[אברהם הורודוקער]]<br /> *הרב [[אברהם ביחובסקי]]<br /> *הרב [[אברהם חיים רוזנבוים]]<br /> *הרב [[אברהם יחזקאל ארלוזורוב]]<br /> *הרב [[אברהם לנדא מזעמבין]]<br /> *הרב [[אברהם מאדיעווסקי]]<br /> *הרב [[אברהם סגל מראהאטשאוו]]<br /> *הרב [[אברהם צבי הירש ברודנא]]<br /> *הרב [[אברהם שילעוויר]]<br /> *הרב [[אברהם שלמה פארעצקי]]<br /> *הרב [[אברון יפה]]<br /> *הרב [[אהרון לוין מליאזנא]]<br /> *הרב [[אהרון ליפשיץ]]<br /> *הרב [[אהרון סארקין]]<br /> *הרב [[אהרון קוגעל]]<br /> *הרב [[אורי אורנשטיין]]<br /> *הרב [[אורי ליב מפאהאר]]<br /> *הרב [[איסר זרחי]]<br /> *ר' [[אליהו בער החרש]]<br /> *הרב [[אליהו וויראבייצ'יק]]<br /> *הרב [[אליהו אהרון מינץ]]<br /> *הרב [[אליהו יהודה לייב פישמן]]<br /> *הרב [[אליהו צבי דונחין]]<br /> *הרב [[אליעזר דון יחיא]]<br /> *הרב [[אליעזר מווידז]]<br /> *הרב [[אליעזר מיאנוביץ']]<br /> *הרב [[אליעזר שמעון קזרנובסקי]]<br /> *הרב [[אלעזזר משה מבאבינאוויטש]]<br /> *הרב [[אלעזר משה מוויטבסק]]<br /> *הרב [[אפרים יצחק עפשטיין]]<br /> *הרב [[אריה לייב האפט]]<br /> *הרב [[אריה לייב זיבוב]]<br /> *הרב [[אשר מדריבין]]<br /> *הרב [[בייניש קראן]]<br /> *הרב [[בער מדריבין]]<br /> *הרב [[בצלאל מדריבין]]<br /> *הרב [[ברוך יעקב חיטריק]]<br /> *הרב [[גרשון דב מפאהאר]]<br /> *הרב [[דובר בער וואסלויער]]<br /> *הרב [[דוב בער יהודה לייב גינצבורג]]<br /> *הרב [[דוב בער מאסייעוו]]<br /> *הרב [[דוב בער סגל]]<br /> *הרב [[דוב זאב קוזניקוב]]<br /> *הרב [[דובער אפרת]]<br /> *הרב [[דובער אשכנזי]]<br /> *הרב [[דובער רוזנבוים]]<br /> *הרב [[דוד צבי הירש חן]]<br /> *הרב [[דן תומרקין]]<br /> *הרב [[הירש דער געלער]]<br /> *הרב [[הירש דער שווארצער]]<br /> *הרב [[הלל משה מעשיל גלבשטיין]]<br /> *הרב [[זאב מרציצה]]<br /> *הרב [[זאב וולף זלמנוב]]<br /> *הרב [[זאב וועלוועל ציפערס]]<br /> *הרב [[זונדיל הסופר]]<br /> *הרב [[זלמן בער הסופר]]<br /> *הרב [[זלמן ויגאן]]<br /> *הרב [[זלמן לוין (חסיד אדמו&quot;ר האמצעי)]]<br /> *הרב [[זלמן מאניעוויטש]]<br /> *הרב [[זלמן פינסקר]]<br /> *הרב [[חיים גאלאדעץ]]<br /> *הרב [[חיים מוויטבסק]]<br /> *הרב [[חיים יששכר בער חיימסון]]<br /> *הרב [[חיים דון יחיא]]<br /> *הרב [[חיים יהושע מקליסק]]<br /> *הרב [[חיים פוטרפס]]<br /> *הרב [[חנוך הנדל קוגל]]<br /> *הרב [[טוביה משצדרין]]<br /> }}<br /> <br /> '''אוצר חסידי חב&quot;ד חלק ד' - חסידי אדמו&quot;ר הצמח צדק (ב)'''<br /> {{טורים|תוכן=<br /> *הרב [[יהודה ליב חיטריק]]<br /> *הרב [[יהודה ליב סלונים]]<br /> *הרב [[יהושע אליהו מהארקי]]<br /> *הרב [[יהושע אליהו מקאדזין]]<br /> *הרב [[יהושע האראדנער]]<br /> *הרב [[יהושע ליפקין (טאלאצין)]]<br /> *הרב [[יואל איטקין]]<br /> *הרב [[יואל חייקין]]<br /> *הרב [[יוסף אשכנזי]]<br /> *הרב [[יוסף דוד נימוטין]]<br /> *הרב [[יוסף חייט]]<br /> *הרב [[יוסף מרדכי המשרת]]<br /> *הרב [[יוסף קוגל מפלעשניץ]]<br /> *הרב [[יוסף שאול בן אברהם]]<br /> *הרב [[יוסף תומארקין]]<br /> *הרב [[יחזקאל יאנובר]]<br /> *הרב [[יחזקאל סירקין]]<br /> *הרב [[יעקב סולצובסקי]]<br /> *הרב [[יעקב משה]]<br /> *הרב [[יצחק כהנמן]]<br /> *הרב [[יצחק חיים דב ווילנסקי]]<br /> *הרב [[יצחק יפה]]<br /> *הרב [[יצחק ציוני]]<br /> *הרב [[יצחק ראווער]]<br /> *הרב [[יצחק רובשוב]]<br /> *הרב [[יצחק שובל]]<br /> *הרב [[יקותיאל דייטש]]<br /> *הרב [[יקותיאל זלמן לנדא]]<br /> *הרב [[יקותיאל אייזיק כ&quot;ץ (מלמד)]]<br /> *הרב [[ירוחם פישל (יאנוביץ')]]<br /> *הרב [[ירמיה מהומיל]]<br /> *הרב [[יששכר בער סגל הורביץ]]<br /> *הרב [[ישעיה הורביץ (בישנקוביץ)]]<br /> *הרב [[ישעיה עטין]]<br /> *הרב [[ישראל מפולוצק]]<br /> *הרב [[ישראל איסר זרחי]]<br /> *הרב [[שניאור זלמן לייב זרחי]]<br /> *הרב [[יוסף זרחי]]<br /> *הרב [[יצחק יונה זרחי]]<br /> *הרב [[צבי הירש זרחי]]<br /> *הרב [[ישראל בער מוועליז']]<br /> *הרב [[ישראל שרגא חייקין]]<br /> *הרב [[ישראל משה]]<br /> *הרב [[לוי דובער מדאגדע]]<br /> *הרב [[לוי יצחק סלונים]]<br /> *הרב [[לייב מונסזון]]<br /> *הרב [[מאיר דער שרייבער]]<br /> *הרב [[מאיר פארהער (יעקובסון)]]<br /> *הרב [[מיכאל בלינער]]<br /> *הרב [[מנחם מבישנקוביץ]]<br /> *הרב [[מנחם מענדל יצחק ליאזנאוו]]<br /> *הרב [[מנחם נחום יצחק אייזיק חאנין]]<br /> *הרב [[מנחם נחום טוביה מפיראטין]]<br /> *הרב [[מנחם נחום מהורודושיץ]]<br /> *הרב [[מנחם נחום מטשיצערסק]]<br /> *הרב [[מנחם נחום גלטמן]]<br /> *הרב [[מנחם צבי הירש מראמען]]<br /> *הרב [[מרדכי זיסקינד לנדא]]<br /> *הרב [[מרדכי חפץ]]<br /> *הרב [[מרדכי יואל דוכמן]]<br /> *הרב [[מרדכי יצחק גינזבורג]]<br /> *הרב [[משה אליהו מויטבסק]]<br /> *הרב [[משה דובער לוריא]]<br /> *הרב [[משה ישראל דאנין]]<br /> *הרב [[משה הכפרי]]<br /> *הרב [[משה לייב מווידז]]<br /> *הרב [[משה צבי נאה (קאליסק)|משה צבי נאה]]<br /> *הרב [[משה שמרלינג]]<br /> *הרב [[משה שערמאן]]<br /> *הרב [[חיים משולם שניאור זלמן ניימרק]]<br /> *הרב [[נחמיה זלמן משוונציאן]]<br /> *הרב [[נפתלי הירץ קלצקין]]<br /> *הרב [[נתן המלמד]]<br /> *הרב [[עוזר ריבקין]]<br /> *הרב [[פסח קופער]]<br /> *הרב [[צבי הירש מדוברובנה]]<br /> *הרב [[צבי הירש משוונציאן]]<br /> *הרב [[צבי הירש פאליק]]<br /> *הרב [[צבי הירש שו&quot;ב]]<br /> *הרב [[צדוק ניחמקין]]<br /> *הרב [[צמח דוד מלוצין]]<br /> *הרב [[רפאל נחמן מנאווע אלעקסנדארסקי]]<br /> *הרב [[שבתי דון יחיא]]<br /> *הרב [[שלום הומינר]] (ר' שלום ר' הלל'ס)<br /> *הרב [[שלום מפאריטש]]<br /> *הרב [[שלמה לעבעדעוו]]<br /> *הרב [[שלמה זלמן פאפירין]]<br /> *הרב [[שלמה זלמן קליאנסקי]]<br /> *הרב [[שלמה משה מקיידאן]]<br /> *הרב [[שלמה פוליאקוב]]<br /> *הרב [[שמואל בצלאל שעפטיל]]<br /> *הרב [[שמואל ברוך מוורשה]]<br /> *הרב [[שמואל הורביץ (מאזינקער)|שמואל הורביץ]]<br /> *הרב [[שמואל מאיליע]]<br /> *הרב [[שמואל סג&quot;ל (ראהאטשאוו)]]<br /> *הרב [[שמואל פנחס לוין]]<br /> *הרב [[שמואל קרוגליאק]]<br /> *הרב [[שמעון מהורודושיץ]]<br /> *הרב [[שמשון המלמד]]<br /> *הרב [[שניאור זלמן הלוי]]<br /> *הרב [[שניאור זלמן חייקין]]<br /> *הרב [[שניאור זלמן פראדקין]]<br /> *הרב [[שניאור זלמן שמוטקין]]<br /> *הרב [[שניאור חנוך עטין]]<br /> *הרב [[שניאור צבי סג&quot;ל]]<br /> *(הוספה: רשימת חסידי הצמח צדק תושבי העיירה שצעדרין)<br /> }}<br /> '''אוצר חסידי חב&quot;ד חלק ה' - חסידי אדמו&quot;ר המהר&quot;ש'''<br /> *הרב [[אברהם אבא פרסון]]<br /> *הרב [[אליהו ליב אטינגא]]<br /> *הרב [[ברוך שניאור זלמן שניאורסון]]<br /> *הרב [[געטשע אברמסון]]<br /> *הרב [[דובער משה שמוטקין]]<br /> *הרב [[דובער קרסיק]]<br /> *הרב [[יהודה לייב אסתרין]]<br /> *הרב [[יהושע נימוטין]]<br /> *הרב [[יוסף הורביץ]]<br /> *הרב [[יעקב ליב מראסאסנע]]<br /> *הרב [[יעקב מרדכי בזפלוב]]<br /> *הרב [[ירוחם (חסיד אדמו&quot;ר המהר&quot;ש)]]<br /> *הרב [[לוי יצחק אידלביץ]]<br /> *הרב [[מאיר שלמה ינובסקי]]<br /> *הרב [[מנחם מניש מונסזון]]<br /> *הרב [[מנחם צבי ריבקין]]<br /> *הרב [[מרדכי חיים פבזנר]]<br /> *הרב [[משה מאיר מרקוביץ']]<br /> *הרב [[משה רוזנבלום]]<br /> *הרב [[פנחס אריה לייב מגידסון]]<br /> *הרב [[פסח מלודז']]<br /> *הרב [[שלמה שניאור זלמן זלטפולסקי]]<br /> *הרב [[שמואל גרונם אסתרמן]]<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[אוצר החסידים (ספר)|אוצר החסידים]]<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *[[שבועון כפר חב&quot;ד]], גיליון 2047 [[מנחם ברונפמן]], דמויות ההוד רואות אור<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://chabad.info/beis-medrash/800639/ החלק הראשון בסדרת 'אוצר חסידי חב&quot;ד']''' {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:ספרי סיפורים]]<br /> [[קטגוריה:ספרי חסידים]]<br /> [[קטגוריה:ספרי ביוגרפיה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%90%D7%95%D7%9D_%D7%90%D7%A0%D7%99_%D7%97%D7%95%D7%9E%D7%94&diff=820495 2026-01-25T17:39:03Z

<p>אליהו ב.: /* קישורים חיצוניים */</p> <hr /> <div>ה[[ניגון]] '''אום אני חומה''' הוא [[ניגון ריקוד]] מהפיוט &quot;[[הושענות]]&quot; אותו אומרים ביום ג' של [[חג הסוכות]]. מושר גם בחסידויות אחרות בשינויים ומיוחס לרבי [[לוי יצחק מברדיטשוב]].<br /> <br /> '''על הפיוט עצמו (מאתר פיוט):''' בהושענא קדומה זו, שיש המייחסים אותה לר' אלעזר הקליר, בסמוך לקריאה הקבועה 'הושע נא' מתחלפים בסדר אלפא-ביתי כינוייהם של ישראל, שעליהם תחול הישועה המאֻווה. הכינויים המופלאים שנמנים בפיוט מתארים את מסירותה ואהבתה של כנסת ישראל לקבל את עול ה' ולייחד את שמו, אף בשעות של מצוקה קשה. <br /> <br /> אף על פי שצורתה של המלה הפותחת את הפיוט, 'אום', היא כנראה צורת זכר, רוב הכינויים התאריים המשתרשרים בפיוט – צורתם צורת נקבה. דבר זה הולם את הרוח השורה על חלקו הראשון, הנרקמת מתוך ריבוי השיבוצים משיר השירים, שם מגולם עם ישראל בדמותה של הרעיה.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון קס&quot;ב ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> ==מילות הניגון==<br /> ביידיש:<br /> <br /> {{ציטוט|אבער א מעלה, ווידער א מעלה, אום אני חומה. אבער א מעלה, ווידער א מעלה, ברה כחמה. חאטש חאטש חאטש, גולה וסורה. דאך דאך דאך, דמתה לתמר}}<br /> <br /> תרגום תוכני:<br /> {{ציטוט| הנה מעלה ועוד מעלה! האומה הקדושה ('אום') של בני ישראל היא תקיפה וחזקה כמו מבצר ('אני חומה'). אפילו כאשר אומה זו נמצאת בגלות ובחושך, עדיין היא דומה לעץ התמר המרהיב ביפיו ('צדיק כתמר יפרח')!<br /> }}<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[:קטגוריה:ניגונים ביידיש]]<br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/4266758 חסידים שרים את הניגון לפני הרבי], בהתוועדות י&quot;ד שבט תשמ&quot;ה {{וידאו}}{{בית חבד}}<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/140779/jewish/Om-Ani-Chomah.htm לשמיעת הניגון] מתוך [[ניח&quot;ח]] #8<br /> *[http://www20.chassidus.com/audio/nigun/21-01-Oim-Ani-Chomah-Niggun-Rikkud-Heichal-Neginah.htm לשמיעת הניגון] באתר [[היכל נגינה]]<br /> *[https://drive.google.com/file/d/0B5fPyVutg4AQa3B6VTNUQm5FUTg/view?usp=sharing לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]]<br /> *{{קישור חבד אינפו שמע|579|אום אני חומה|ולנר - דיסק #6}}<br /> *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/971959/jewish/Yiddish-Medley.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 5:12) בביצועו של [[אברהם פריד]] מתוך אלבום יענקל יענקל<br /> {{זמן שמחתנו}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> {{מיון רגיל:אום אני חומה}}<br /> [[קטגוריה:ניגוני רבי לוי יצחק מברדיטשוב]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני ריקוד]]<br /> [[קטגוריה:ניגונים ביידיש]]<br /> [[קטגוריה:ניגונים עם מקבילות בחסידויות אחרות]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני תפילה לחג הסוכות]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%91%D7%AA%D7%99_%D7%90%D7%9C%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9F&diff=819574 2026-01-20T22:28:31Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:שבתי אלפרין.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב אלפרין]]<br /> הרב '''שבתי אלפרין''' (נולד ב[[תרצ&quot;ו]]) הוא [[שליח]] [[הרבי]] ב[[ברזיל]] מאז שנת [[תשכ&quot;א]], ומכהן כיום כמנהל [[בית חב&quot;ד]] המרכזי ב[[פאולו]], ברזיל.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[דאקשיץ]] שבפולין בשנת [[תרצ&quot;ו]] לרב [[מנחם מענדל אלפרין]] ולמוסיא.<br /> <br /> למד בישיבות [[אחי תמימים]] ב[[וואוסטער]] משנת תש״ב עד שנת תשי״ג לערך, ואחר כך עבר ללמוד בישיבת תומכי תמימים ב[[ניו יורק]] עד שנת [[תשכ&quot;א]]. זכה להיכנס ל[[יחידות]] אל [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] בקשר עם בר המצווה שלו.<br /> <br /> בעת לימודיו בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]] בשנת [[תשי&quot;ח]], מצא ב[[גניזה]] [[הגדה של פסח]] עם פירוש 'צוף אמרים' בה מופיעה הסכמה מאביו של הרבי, רבי [[לוי יצחק שניאורסון]] הוא העניק אותה לרבי. בליל הסדר של אותה שנה ציין הרבי הגדה זו, ואמר שהיות ויש עליה הסכמה מאביו, הוא יאמר עכשיו פירוש מתוך ההגדה.<br /> <br /> לאחר סיום מסלול לימודיו [[נישואין|נשא]] את רעיתו מרת מיניא אסתר, בתו של הרב [[שניאור זלמן קייזן]], שליח הרבי בקליבלנד אוהיו, תקופה קצרה לאחר מכן קיבל הוראה מהרבי לנסוע בשליחותו ל[[ברזיל]] על מנת להצטרף לשלוחי חב&quot;ד במדינה.<br /> <br /> קודם נסיעתו, זכה להיכנס יחד עם רעייתו פעמיים ל'[[יחידות]]' אצל הרבי, במהלכה קיבל הדרכות וברכות בקשר עם נסיעתו.<br /> <br /> בעת ה[[התוועדות]] ב[[שבת]] שקדמה לנסיעתו שחלה בתאריך [[ב' מנחם אב]] [[תשכ&quot;א]], אמר הרבי בסיום ה[[מאמר]] קטע נוסף שאף אחד מהחסידים לא הבין את הקשר שלו לתוכן הדבר שהרבי אמר קודם לכן. לפני שהרבי סיים את המאמר הוא הוסיף ואמר שעיקר תכלית הכוונה הוא לנסוע בשליחות למקומות רחוקים דווקא{{הערה|תוכן דבריו המדוייקים של הרבי כפי שמופיעים בספר המאמרים: &quot;ומכל זה יובן גם בעבודת האדם בזמן הזה, שלא כדעת האומרים שאינם רוצים ללכת למקום רחוק, כי עבודה זו היא עבודה קשה, אלא שרוצים להסתגר בד' אמות שלהם, הרי אמת נכון הדבר שעבודה זו היא קלה יותר, אבל אין זו תכלית הכוונה, אלא הכוונה היא לנסוע בשליחות למקום רחוק, להפיץ המעיינות חוצה, ולעשות לו יתברך דירה בתחתונים&quot;.}}.<br /> <br /> בשונה מהנהוג, כאשר עצר בדרכו לשדה התעופה ורקד בחצר 770 יחד עם חבריו, לא פתח הרבי את תריס החלון לצפות בחסידים הרוקדים, והדבר עורר תמיהה אצל כל הנוכחים. מאוחר יותר התברר שהמנוע של המטוס איתו היו אמורים לטוס נשרף, והם הוכרחו לחזור ל[[קראון הייטס]] ולטוס עם טיסה אחרת שיצאה יומיים מאוחר יותר. כאשר עצרו ביום שלישי ורקדו בחצר 770 - פתח הרבי את התריסים בחלון חדרו.<br /> <br /> ===השליחות בברזיל===<br /> <br /> בשנת תשכ&quot;א הרב [[צבי הירש חיטריק]] סיים את שליחותו ועזב את ברזיל בעקבות כמה שינויים בקהילה ב[[ריו דה ז'נירו]]. בעקבות עזיבת הרב חיטריק את ברזיל נוצר חלל ריק בפעילות במקום, שאותו נועד למלא הרב אלפרין.<br /> <br /> בהשפעת הרב ירחמיאל בלומנפעלד, הרב אלפרין הגיע לריו והתמנה שם התמנה להיות מנהל בית הספר &quot;תלמוד תורה&quot;. (מאוחר יותר, אף איחד אותו עם עוד בית ספר בעיר). וכן נתמנה להיות רב בית הכנסת שבבנין בית הספר.<br /> <br /> בשנת [[תשכ&quot;ג]] עבר הרב אלפרין ל[[פאולו]] והתמנה להיות מנהל בית הספר &quot;בית חינוך&quot; (אותו בית הספר שנהל הרב חיטריק כעשור קודם לכן). כך החל לפעול עם הקהילה היהודית במקום, פעילותו התפתחה בקצב מהיר והצליח להקים רשת של מוסדות חב&quot;דיים בעיר.<br /> <br /> בשנים אלו, היה הרב אלפרין זה שליווה את הרב [[חיים בנימיני]] בצעדיו הראשונים בחסידות חב&quot;ד.<br /> <br /> כמו כן הביא שלוחים שיפתחו בתי חב&quot;ד בערים נוספות ברחבי המדינה ודאג לתקציב עבורם בשנותיהם הראשונות.<br /> <br /> עם הכרזתו של הרבי בשנת [[תשל&quot;ח]] על מבצע [[הדפסת התניא]] לקח על עצמו את המשימה ברצינות רבה ודאג להדפסתם של מאות ספרי [[תניא]] במקומות שונים, רובם בתוך תחומי ברזיל, וחלקם במדינות שונות כגון צ'ילה ואנטרטיקה.<br /> <br /> כאשר התברר להם שמבחינה רפואית לא יוכלו ללדת ילדים, טסו לרבי והכניסו את חוות דעתו של הרופא הבכיר עם הדיאגנוזה שבסופה המלצה שיתייאשו מהענין ויגשו לאימוץ ילד, ובמקום תשובה הרבי העניק לו ארבע כתובות של נשים להעביר להם שיחות של הרבי, ותוך שנה נולד להם בנם הראשון, ובהמשך השנים נולדו להם בסך הכל ארבעה ילדים{{הערה|1=[https://anash.org/the-rebbes-brachos-for-children/ ברכות הרבי לילדים] {{אנש}} (אנגלית).}}.<br /> <br /> בעת מעמד ה[[חלוקת דולרים]] שהתקיימה ב[[י&quot;ג אדר|י&quot;ג אדר ראשון]] [[תשד&quot;מ?]] הביא לרבי יחד עם הרב אברהם דוד בנימיני 100 מהדורות חדשות של [[ספר התניא]] שהודפסו בערים שונות ברחבי ברזיל, בתוך קופסה מהדורת עליה הוטבע הכיתוב &quot;ווי וואנט משיח נאו&quot;. בתוד הוקרת תודה על התשורה שהעניק לרבי, נתן הרבי לקבוצה 100 שטרות של דולר, ואף הודיע להם שלכבוד קבלת המהדורות של ספר התניא הוא יתוועד ב[[שבת]] הקרובה{{הערה|1=[http://www.beismoshiach.org/Lashon_HaKodesh/pdf/777.pdf בית משיח גליון 777 עמוד 55].}}.<br /> <br /> באותה שנה בה הגישו לרבי את ספרי התניא אותו זמן הבית חב&quot;ד שבראשותו הוציאו לאור עלון שבועי הגליון המאה לרגל המאורע הזאת, כתב להם הרבי בשנת [[תשד&quot;מ]]: &quot;להנהלת בית חב&quot;ד פאולא, ברזיל: עובדא זו גופא בשורה טובה היא, שהרי מעידה על השפעת העיתון על קהל קוראיו, ובפרט שהרי הובטחנו דברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב ופועלים פעולתם, בפרט כשמלווים על ידי מעשה ו[[דוגמא חיה‎]] של פעולות בית חב&quot;ד&quot;{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חלק כג עמוד 486.}}.<br /> <br /> כאשר ביקש הרבי לפעול גם בין הגויים להפצת [[שבע מצוות בני נח]] היה מראשוני השלוחים שהחלו לפעול בתחום, ודאג שהדברים יפורסמו בקרב אלפים מתושבי ברזיל.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ט]] התמנה כחבר ועד מבצע הקהל של [[אגודת חסידי חב&quot;ד העולמי]] במסגרתה דאג יחד עם חברי הועד לארגון התוועדויות שיאחדו את חסידי חב&quot;ד ברחבי תבל{{הערה|1=[http://agudaschassideichabad.com/acc/albomH1.pdf אלבום סיקור לסיכום מבצע הקהל] - אתר אגודת חסידי חב&quot;ד העולמי.}}.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;א]] התקיים בברזיל דינר יוקרתי לציון יובל החמישים לשליחותו של הרב אלפרין, בהשתתפות אישי ציבור ומכובדים רבים{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=news&amp;id=46538 יובל בברזיל: מצדיעים לשליח] {{שטורעם}}}}.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב [[יוסף יצחק אלפרין]] - שליח הרבי פאולו, ברזיל.<br /> *בנו, הרב [[מיכאל אלפרין]] - כפר חב&quot;ד, ישראל.<br /> *בתו מרת שרה אשת הרב [[אברהם שטיינמץ]] - שליח הרבי פאולו, ברזיל.<br /> *בתו מרת חנה אשת הרב [[שניאור זלמן סלונים (ברזיל)|שניאור זלמן סלונים]] - שליח הרבי פאולו, ברזיל.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *הרב [[זושא וולף]], '''אדמורי חב&quot;ד ויהדות בראזיל''' - 2 כרכים.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2018732 כשהרבי לא אמר שלום]''' {{*}} '''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1638134 מישהו מתפלל עבורי]''' - הרב אלפרין מתראיין לתוכנית 'המפגש שלי' של חברת [[jem]] {{וידאו}}{{בית חבד}}<br /> *'''[http://www.chabad.info/php/articleold.php?set=37306&amp;lang=he ונהרו אליו גויים]''' - סיפור ניסי שאירע עם אחד ממקורביו של הרב אלפרין, מתוך עיתון [[הגאולה מעניין ועכשווי]] {{אינפו}}<br /> *'''[http://link.myjewishpage.com/go.asp?li=63FAC6CDC5EE89A9DE9016350A81329C&amp;ui=E44DE1558B6664436FB05538EB99270E ראיון וידאו משוכתב בגליון השבועי של חברת המדיה jem]''', פרשת ויצא תשע&quot;ט<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:אלפרין, שבתי}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים המרכזית 770]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרצ&quot;ו]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בפאולו]]<br /> <br /> [[קטגוריה:משפחת קייזן]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אלפרין]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A1%D7%93%D7%A8_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=819367 2026-01-19T03:47:51Z

<p>אליהו ב.: ניסוח</p> <hr /> <div>[[קובץ:סדר ניגונים..jpg|ממוזער|איור המתאר סדר ניגונים במכחולו של הצייר [[זלמן קליינמן]]]]<br /> '''סדר ניגונים''' הוא מעמד בו יושבים [[חסיד|חסידים]] או [[תמימים]] ומנגנים יחד את [[ניגוני חב&quot;ד]]. סדר זה מתקיים ב[[:קטגוריה:ישיבות חב&quot;ד|ישיבות חב&quot;ד בעולם כולו]] ובקהילות חב&quot;ד. <br /> לרוב, בסיום הסדר, חוזר אחד המשתפפים על [[מאמר]] חסידות בעל פה.<br /> <br /> כמו בכל קבוצה וארגון ישנו את ה'מנהל' או 'יושב-ראש', כמו כן גם בסדר [[ניגונים]] ישנו את החסיד ה'[[בעל מנגן]]' היודע ובקי קצת יותר מחבריו בשבילי הניגונים והוא משמש כמנחה ו'מנצח' על סדר הניגונים.<br /> <br /> ==ייסוד סדר הניגונים==<br /> <br /> על ייסוד סדר הניגונים כתב [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] באגרת מיום ט&quot;ו [[כסלו]] [[תר&quot;צ]] (נדפסה ב[[אגרות קודש אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] חלק ב' ע' ר&quot;ח ואילך. חלק מהבא לקמן הוא תרגום מ[[אידיש]]): <br /> <br /> &quot;אחרי [[חג הסוכות]] בועידה ראשונה של תלמידי ישיבת [[תומכי תמימים]] החליטו, כי תלמידי הישיבה ישימו לב להתלמד לנגן ניגוני החסידים. ההחלטה באה לפעולות, וכעבור איזה שבועות הנה נשמע בכל שבת ושבת קודם אמירת המאמר, ובין [[מנחה]] ל[[מעריב]] אחר חזרת המאמר, קולם של התלמידים בניגונים מניגונים שונים. כשתי שנים, הנה מזמן לזמן גדלה קבוצת המנגנים, אבל בכל זה לא היה בזה משטר וסדר הן בידיעת הניגונים על ברור והן באופן נגינתם בהברה ברורה, עד אשר בא התלמיד [[נתן נטע מפהאר]] בשנת [[תרס&quot;ב]].. כמה פעמים אמר הוד אאמו&quot;ר הרה&quot;ק, כי נהנה הוא אשר נסדר קבוצת מנגנים בתוככי תלמידי תומכי תמימים, כי כך היא דרכו של ה[[פנימי]], אשר כל סדר מסודר אצלו ומה גם ענין הנגינה, אשר הוא אחד ממפתחי החוש והכשרון&quot;.<br /> <br /> ==זמן ה'סדר'==<br /> <br /> לרוב, זמנו של סדר [[ניגונים]] הוא בזמן &quot;[[רעוא דרעוין]]&quot; של יום ה[[שבת]].<br /> <br /> יש ישיבות שסדר זה קיים אצלם (אף) בליל שבת, במיוחד בשבתות החורף. לרוב גם אז יחזרו - לאחר שעת הנגינה - מאמר חסידות. הגדילו לעשות ישיבות מסויימות, בהן הוסיפו וקבעו זמן מיוחד באמצע השבוע ללימוד ניגונים, אף הוא בשם &quot;סדר ניגונים&quot; ייקרא.<br /> <br /> ==תיאור מסדר [[ניגונים]] בליובאוויטש==<br /> <br /> בנוגע לסדר הניגונים ב[[ליובאוויטש]] מתאר הרב [[נחום שמריהו ששונקין]]: <br /> <br /> &quot;גם את השבת קדש בצאתו לוו בנגונים יפים ונלבבים, כי כך היה המנהג בליובאוויטש. בבית הכנסת בהאולם הקטן היו מתקבצים קבוצת מנגנים אחרי תפילת המנחה של שבת לעת ערב והיו מנגנים נגונים לבביים שונים עד שעה מאוחרת בלילה. כולם הרגישו אז, כי עת רצון היא &quot;שעת רעוא דכל רעוין&quot;, כולם הרגישו איך קדושת השבת חופפת עליהם, געגועים נפשיים היו מתעוררים אז לבורא העולמים, הנפש הייתה מתרפקת על דודה, כאשר כבר נטו צללי ערב, כאשר כבר היה מחשיך ובא, אשר בחול אין אתה סובל את החושך ובכל כחך אתה משתדל לגרש את החשך, לא כן היה בליובאוויטש ב[[שבת]] קדש לעת ערב, בעת השתפכות נפשות המנגנים, אשר גם נפשות השומעים היו אז נמשכות ומשתפכות עמהם.&quot;<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> <br /> *[[פורטל:ניגוני חב&quot;ד|פורטל ניגוני חב&quot;ד]]<br /> *[[ספר הניגונים]]<br /> *[[סדר ניגונים (חוברת)]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://drive.google.com/file/d/1ULwr19RENGutukjY80dda63t5pBbpOsi/view סדר ניגונים ב-770 - בהסכמת הרבנים]''', גליון הערות וביאורים בתורת הרבי 138 פרשת בהר בחוקותי תשפ&quot;ג, עמוד 16<br /> *'''[https://anash.org/chicago-mesivta-bochurim-release-first-music-video/ סדר ניגונים במתיבתא ליובאוויטש שיקגו]''' {{אנש}}<br /> [[קטגוריה:ניגונים|*סדר ניגונים]]<br /> [[קטגוריה:מושגים ישיבתיים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9C%D7%A7%D7%A0%D7%94_%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%98%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=818614 2026-01-13T21:22:19Z

<p>אליהו ב.: /* עבודתו בחברת המדיה החב&quot;דית jem */</p> <hr /> <div>[[קובץ:הרב אלקנה שמוטקין.png|ממוזער|250px|הרב אלקנה שמוטקין, מנכ&quot;ל jem]]<br /> [[קובץ:שמוטקין.png|ממוזער|הרב שמוטקין ([[תשפ&quot;ג]])]]<br /> [[קובץ:אלקנה שמוטקין- רגע המבחן.png|ממוזער|שמאל|אלקנה שמוטקין מרואיין ע&quot;י כלי התקשורת בשנת [[תשנ&quot;ד]] ליד [[בית ישראל (מרכז רפואי)|בית הרפואה בית ישראל]] שבו אושפז [[הרבי]].]]<br /> הרב '''אלקנה פנחס שמוטקין''' (יליד שנת [[תשל&quot;ד]], 1974) הוא מנהל חברת המדיה החב&quot;דית [[jem]] העוסקת בשימור והפצת קטעי מדיה מ[[הרבי]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ט&quot;ו שבט]] [[תשל&quot;ד]], לאביו הרב [[ישראל שמוטקין]], [[שליח]] הרבי במדינת [[וויסקונסין]].<br /> <br /> בצעירותו למד בין השאר בישיבת [[תומכי תמימים מוריסטון]], שם גם הוסמך לרבנות, ולאחר מכן נשלח לפעול ב[[ברית המועצות]], ופעל בעיר פטרבורג.<br /> <br /> ==עבודתו בחברת המדיה החב&quot;דית [[jem]]==<br /> לאחר נישואיו עם רעייתו נחמה בת השליח ר' [[משה זקליקובסקי]] מ[[דטרויט]], קבע את מגוריו ב[[קראון הייטס]], והצטרף בשנת [[תשנ&quot;ו]] לחברת המדיה החב&quot;דית [[jem]] שייסד הרב הלל דוד קרינסקי, והחל בפעילות נמרצת לאיתור ואיסוף תמונות, קטעי וידאו ואודיו, וקיבל לידיו תוך זמן קצר את ניהול החברה.<br /> <br /> בשנים מאוחרות יותר, יזם פעילויות רבות מטעם החברה, ביניהם נמנים עריכת מגזין וידאו שבועי, הקמת מערכת הפצה נרחבת, והסרטת אישים שונים המספרים מכלי ראשון על מפגשים אישיים שלהם עם הרבי.<br /> <br /> תחת הנהלתו, התפתח הארגון לחברה כלל עולמית, עם עשרות אלפי מנויים מסביב לעולם, שתכניות הוידאו שלה מתורגמות לעשר שפות.<br /> <br /> במקביל, עוסק במחקר וכתיבה, בעיקר סביב פעולותיו של הרבי בשנים שקודם הנשיאות, והוציא את הספר [[שנים ראשונות]] ביחד עם הרב [[ברוך אוברלנדר]].<br /> <br /> '''לרגל יום הולדתו ה - 50'''<br /> *בחודש שבט תשפ&quot;ד לרגל יום הולדתו, בני משפחתו הפתיעו אותו בחגיגת יום הולדת לרגל הגיעו לגיל יובל שנים. החברים, השלוחים ותומכי JEM שהשתתפו בשמחה, תרמו 250,000$ עבור פרויקט מיוחד של החברה - הבאת מפת הדרכים של הרבי לביטחון ישראל, לידיעת תושבי ארה&quot;ק והעם היהודי כולו.<br /> <br /> ==דעת הרבי בחרבות ברזל==<br /> בתחילת מלחמת [[חרבות ברזל]], הרב שמוטקין הוציא את [[דעת תורה (ספר)]] של הרב [[שלום בער וולפא]], במהדורה נוספת ובראיון ל[[שבועון כפר חב&quot;ד]]{{הערה|גליון מספר 2044}} שיבח את הספר דעת תורה והמחבר הרב שלום בער וולפא ואף המליץ לכל אחד לקרוא הספר.<br /> <br /> ==ספרו==<br /> *'''[[שנים ראשונות]]''' - ספר מחקרי-תיעודי על חייו של הרבי עד לקבלת הנשיאות, 2 חלקים (יצא לראשונה באנגלית, ותורגם לעברית. עורך שותף יחד עם הרב [[ברוך אוברלנדר]] והרב לוי גרייזמן).<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://chabad.info/moshiach/804175/ רגע המבחן]''' - תכנית וידאו תיעודית מבית [[ואביטה נפלאות]] על תקופת [[ג' תמוז תשנ&quot;ד]] שלאורכה מופיע ראיון לתקשורת של הרב שמוטקין כבחור בעניני השעה {{אינפו}}.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:שמוטקין, אלקנה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:משפחת שמוטקין]]<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:חוקרים חב&quot;דיים]]<br /> [[קטגוריה:משפחת גודמן]]<br /> [[קטגוריה:צוות חברת JEM]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%90%D7%94_%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%93%D7%A2%D7%94_%D7%90%D7%AA_%D7%94%27_(%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F)&diff=818170 2026-01-11T02:55:52Z

<p>אליהו ב.: הגהה, ניסוח</p> <hr /> <div>על הפסוק '''ומלאה הארץ דעה את השם כמים לים מכסים''', ישנם מספר ניגוני חב&quot;ד, שנוהגים לנגן בקשר עם [[סיום הרמב&quot;ם]], בהתאם לכך שהרמב&quot;ם בחר בפסוק זה לחתום את ההלכה האחרונה בספר [[משנה תורה לרמב&quot;ם]].<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> לאחר שהכריז הרבי על [[תקנת לימוד הרמב&quot;ם]], כאשר התקרב סיום המחזור הראשון חיברו החסידים מספר ניגונים למשפט שבחר הרמב&quot;ם לסיום ספרו העוסק במצב העולם לעתיד לבוא, בגאולה העתידה: &quot;ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים&quot;{{הערה|הלכות מלכים ומלחמות ומלך המשיח פרק י&quot;ב הלכה ד', מיוסד על לשון הפסוק בישעיה &quot;כי מלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים&quot;.}}.<br /> <br /> בקרב חסידי חב&quot;ד מקובלים כיום חמש מנגינות על מילים אלו:<br /> *'''א.''' במנגינת '[[כמופת הייתי לרבים (ניגון)|כמופת הייתי לרבים]]' ('[[ניגון כאוהל הנמתח|כאוהל הנמתח]]') - ניגון רמ&quot;ח בספר הניגונים<br /> *'''ב.''' במנגינת 'ושמחת בחגיך' בעולם היהודי - ניגון ק&quot;ב בפרוייקט [[מסורת הניגונים]], [https://chabadpedia.co.il/images/4/43/ומלאה_הארץ.mp3 '''לשמיעת הניגון'''] מאת הבעל-מנגן ר' דוד הורביץ {{צליל}}{{הערה|1=[https://chabad.info/video/241115/ הרבי מעודד את החסידים שמנגנים את הניגון בסיום התפילה בביתו ברחוב פרזידנט].}}.<br /> *'''ג.''' לחן חדש שהולחן על מילים אלו על ידי החזן ב-770 ר' [[אברהם ויליאמס]] בשנת תשנ&quot;ג{{הערה|1=[https://anash.org/grand-siyum-harambam-celebrated-in-770/ דיווח באתר אנ&quot;ש].}}: &quot;ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים... רמב&quot;ם... יסוד היסודות ועמוד החכמות, לידע שיש שם מצוי ראשון&quot;{{הערה|1=[https://sinun770.org/rambam-by-chazan-williams-%D7%A9%D7%99%D7%A8-%D7%A8%D7%9E%D7%91%D7%9D-%D7%A9%D7%9C-%D7%97%D7%96%D7%9F-%D7%95%D7%95%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%90%D7%9E%D7%A1/ הרב ויליאמס מנגן את הניגון בסיום הרמב&quot;ם ב-770], [https://chabad.info/video/news-video/770-news-video/930253/ תשפ&quot;ג].}}.<br /> *'''ד.''' במנגינה של [[ניגון פ&quot;ג]] ב[[ספר הניגונים]] מאת הבעל מנגן ר' [[מרדכי ברוצקי]] - המנגינה היא על כל ההלכה האחרונה ברמב&quot;ם, החל מהמילים 'ובאותו הזמן'{{הערה|1=[https://sinun770.org/%d7%9e%d7%a8%d7%93%d7%9b%d7%99-%d7%91%d7%a8%d7%95%d7%a6%d7%a7%d7%99-%d7%95%d7%91%d7%90%d7%95%d7%aa%d7%95-%d7%94%d7%96%d7%9e%d7%9f-mordechai-brodsky-ubeoto-hazman/ לשמיעת ביצוע הניגון על ידי ר' מרדכי ברוצקי].}}.<br /> *'''ה.''' לחן של השליח בשדרות הרב [[זאב פיזם]].<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{ספר הניגונים}}<br /> {{מסורת הניגונים}}<br /> [[קטגוריה:רמב&quot;ם]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני שמחה]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני חב&quot;ד שלא נכללו בספר הניגונים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A8%D7%93%D7%9B%D7%99_%D7%A9%D7%99%D7%99%D7%9F&diff=817832 2026-01-08T14:24:07Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:שיין.jpg|ממוזער|הרב שיין ([[תשס&quot;ח]])]]<br /> [[קובץ:קהילה.jpeg|ממוזער|הרב שיין עם קהילתו ב-[[770]] בחדר הרבי]]<br /> הרב '''מרדכי שיין''' (יליד שנת [[תשכ&quot;ד]]) הינו [[שליח]] הרבי הראשי לעיר טֶנֶפְלַיי שב[[ניו ג'רזי]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בשנת [[תשכ&quot;ד]] לאביו הרב [[אליהו שיין]], מוהל, מקים וגבאי [[בית הכנסת]] 'שיין שול' ב[[קראון הייטס]].<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ד]] החל לשמש כשליח הרבי הראשי בעיר טנפליי שבמדינת ניו ג'רזי, עיר מרכזית וחשובה הקרובה ביותר ל[[ניו יורק]], ובעלת קהילה יהודית גדולה.<br /> <br /> שלושה שבועות לאחר פתיחת המניין של בית חב&quot;ד בטנפליי, הגיע למקום יהודי קשיש והציג עצמו בשם נפתלי (הרמן) שטרן, ובמשך השנים נקשר לרב שיין ולקהילת חב&quot;ד בכלל, והשתתף בתפילות ובפעילויות בבית חב&quot;ד. כשנפטר בשנת [[תשס&quot;ה]], הוריש את רכושו - שמנה כ40 מליון דולר - לרב שיין ולמוסדות חב&quot;ד בעיר.<br /> <br /> מייד לאחר קבלת הירושה בפועל, החל הרב שיין בבניית מוסדות חדשים ומפוארים בעיר, שארכה כמשך שנה, במהלכה נבנה מרכז חב&quot;ד ענק ומפואר בעיר בעלות של 17 מליון דולר, בית כנסת ומקווה גדולים מפוארים, קמפוס בית ספר לבנים ובנות, גני ילדים, תיכון ובתי חב&quot;ד.<br /> <br /> קהילת חב&quot;ד בעיר מונה יהודים רבים, מקומיים וישראלים.<br /> <br /> הרב שיין נודע גם בכישרונו במיוחד בנאומים והרצאות, הנודע לשם דבר בכל ארצות הברית.<br /> <br /> כיום נחשב הרב שיין כאחד מהשלוחים המצליחים בארצות הברית ובעולם כולו, ומוסדותיו - למפוארים שבמוסדות חב&quot;ד בעולם.<br /> <br /> תחת ניהולו כוללת פעילות חב&quot;ד בעיר:<br /> {{טורים|<br /> *חנות תשמישי קדושה/מתנות<br /> *בית כנסת<br /> *מקוואות טהרה לגברים ולנשים<br /> *ספריה ליהדות<br /> *תכניות אחר-הצהריים<br /> *גני ילדים<br /> *מועדון נוער<br /> *מועדון לילדים<br /> *ארגון נשי חב&quot;ד ומועדון נשים<br /> *מכון ומועדון בר/בת מצווה<br /> *בדיקת תפילין ומזוזות<br /> *סניף [[מכון רוהר ללימודי יהדות (JLI)]]<br /> *תכניות הכנה לחגים<br /> *שיעורי יהדות לתלמידים בבתי-ספר ממלכתיים (בחו&quot;ל)<br /> *הכשרת מטבחים<br /> *ברית מילה<br /> *ביקורי חולים ותמיכה רפואית והלכתית<br /> *ביקור קשישים<br /> *הכנה לנישואין<br /> *עריכת לוויות<br /> *אירוח בשבתות וחגים<br /> *עריכת חופה קידושין<br /> *מקווה כלים<br /> }}<br /> <br /> בנוסף מנהל הרב שיין את מכון 'ליובאוויטש של הפלליסיידס' בעיר, העורך שבתונים למאות תלמידי תיכון מהמחוז, בשילוב הרצאות וארוחות קייטרינג יוקרתיות{{הערה|[https://col.org.il/news/34739 השלוחים יאחדו 300 צעירים לשבת מרוממת] {{COL}} }}.{{ש}}<br /> תחתיו פועלים בעיר השלוחים הרב יצחק גרשוביץ, הרב חיים בויארסקי, הרב מנחם מענדל לואיס והרב מנחם מענדל קארער.<br /> <br /> הרב שיין הינו חבר סגל ההוראה ב[[מכון רוהר ללימודי יהדות (JLI)]] העולמי - אחד הגופים הבולטים בהפצת יהדות בעולם.<br /> <br /> מידי שנה נואם ומתוועד ב[[כינוס השלוחים העולמי]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://col.org.il/feed?keyword=%D7%9E%D7%A8%D7%93%D7%9B%D7%99+%D7%A9%D7%99%D7%99%D7%9F תגית:מרדכי שיין] {{COL}}<br /> *[https://col.org.il/news/10389 התרומה הגדולה שמסעירה את שלוחי חב&quot;ד בעולם] {{COL}}<br /> *[https://col.org.il/news/31235 בח&quot;י אלול: ייחנך מרכז חב&quot;ד בעלות 17 מיליון דולר] {{COL}}<br /> *[https://col.org.il/news/27067 בטנפליי ציינו 'בר מצווה' שנים לפעילות חב&quot;ד] {{COL}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{קצרמר|אישים}}<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בניו ג'רזי]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים משנת תשנ&quot;ד]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%99%D7%92%D7%A9&diff=814924 2025-12-19T03:53:55Z

<p>אליהו ב.: סדר</p> <hr /> <div>{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מה יכול כאו&quot;א לעשות בפועל כדי לזרז את הפדיון וההשבה של ספרים וכתבים אלו? התשובה לכך פשוטה: עי&quot;ז שכל אחד ואחת, אנשים נשים וטף, יעשה ענין דוגמתו – ע&quot;י שיביא לביתו ולספרייתו וכיו&quot;ב, ספרי (וכתבי) קודש חדשים בדברי תורה, בהוספה על הספרים שיש לו מקודם ב&quot;בית מלא ספרים&quot; שלו|מקור=דבר מלכות ויגש}}<br /> '''דבר מלכות ויגש''' היא השיחה שאמר [[הרבי]] בשבת [[פרשת ויגש]], [[ז' טבת]] [[תשנ&quot;ב]].<br /> <br /> בשיחה מסביר הרבי את כך שיש לכל יהודי בחירה לעמוד בתוקף מול אומות העולם בשביל לקיים את התורה והמצוות.<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> ==סיכום==<br /> {{ציטוט צף|שע&quot;פ הודעת כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר נשיא דורנו, כבר סיימו את כל ההכנות לגאולה, וכעת צריכים רק להמשיך את הגאולה בפועל בגשמיות וחומריות העולם (חומריות שנעשית לגשמיות), בגלוי לעיני בשר.}}<br /> *'''א - ג:''' בתחילת הפרשה נראה מדבריו של [[יהודה]] ל[[יוסף הצדיק|יוסף]] שהוא מתייחס מתוך הכנעה וביטול (שנראה שהם היו אז במצב ירוד) לעומת סוף הפרשה שבה נאמר &quot;ובני ישראל פרו וירבו&quot; שנראה ממנו שהיה לישראל חוזק ועוצמה, ואיך מסתדר הסתירה?<br /> *'''ד:''' הביאור בזה, שבדיוק להיפך, זה שיהודה הלך ליוסף ללא מורא ופחד על אף היותו אז &quot;השולט בכיפה&quot;{{הערה|מקץ מב, ו}}, מראה על החוזק והעוצמה שהיה לישראל ב[[מצרים]].<br /> *'''ה:''' לכאורה יש להקשות, שהרי בסופו של דבר לתוקף של [[יהודה]] לא יצא דבר, הרי המשנה למלך היה בכלל אחיו יוסף, אלא שבאמת התוקף הזה פעל חידוש,(אלא שהוא לא היה לאותו שעה) שלאחר מכן קרא [[יעקב]] ליהודה שיקים ישיבות במצרים, ולא ליוסף, מפני שהיה צריך לתוקף שלו.<br /> *'''ו - י&quot;ב''' יש ללמוד מהתוקף של יהודה, כמו בזמן [[אחשוורוש]] ש[[מרדכי]] היה בבחינת ש&quot;לא יכרע ולא ישתחווה&quot;, שגם לנו בדורנו '''יש את הבחירה לעמוד בתוקף למען שמירת התורה והמצוות,''' ואף יותר מזה הממשל בעצמו {{הערה|באותו מקום - [[אמריקה]], שכונתה באותה שיחה &quot;מלכות של חסד&quot;}} עוזר לעמוד בתוקף על שמירת ה[[תורה]] והמצוות.<br /> *'''י&quot;ג - י&quot;ד:''' עניין זה מתבטא עם [[ה' טבת]]{{הערה|שחל ביום חמישי של אותו שבוע}}, שהממשל בעצמו עוזר בהבאת הספרים חזרה ל[[ספרייה]], ומכן יש הוראה לכל אחד ואחד שיקנה בה' טבת ספרים, והדבר הזה יזרז עוד יותר את פדיון הספרים השבוים חזרה.<br /> <br /> ==בעקבות השיחה==<br /> [[קובץ:10-12-2018-12-21-10-DSC 77002-768x512.jpg|ממוזער|יריד ספרים ב[[ה' טבת]]]]<br /> בעקבות הוראת [[הרבי]] בשיחה זו ובשיחות נוספות לקנות ספרי קודש, וכדבריו, שהדבר יעזור ויועיל בהחזרת הספרים שנמצאים עדיין בשביה, מתקיימים מידי שנה בשנה ב[[ה' טבת]] ירידים ומכירות של ספרי קודש כרצון הרבי.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * השיחה: '''[https://chabadpedia.co.il/images/f/fa/14_ויגש.pdf מוגה (אידיש)] {{*}} [https://drive.google.com/file/d/0B6t2zW9zs378V1hwc0pBR3c3OWM/view?usp=drive_link&amp;resourcekey=0-WA9ozwFc0oyOofByOqpGJg תרגום ללשון הקודש] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1m3w8BUcz7ZXzh1DUBSrinK6CgY2JpjgU2Oqeo4FftNM/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAUG5oQjl5NTBlaTQ/edit?usp=drive_link&amp;ouid=113047085946654283603&amp;resourcekey=0-TVIHkiCtRIxZU-7M-GkOVg&amp;rtpof=true&amp;sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> * גליונות: '''[https://drive.google.com/drive/u/0/folders/0B1mtunySoXtlbnVjb0ZqWmlpRzA מדקדקים] {{*}} [https://drive.google.com/drive/u/0/folders/0B2k04CfIOmXwd0Zib1lkeUxRRGM חדור בד&quot;ם]'''.<br /> <br /> {{שיחות הדבר מלכות|}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|ויגש]]<br /> [[קטגוריה:חומש בראשית]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%9B%D7%9E%D7%9F&diff=813059 2025-12-07T21:24:18Z

<p>אליהו ב.: תמונה</p> <hr /> <div>[[קובץ:יעקב יצחק רייכמן.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|ר' יעקב יצחק רייכמן]]<br /> ר' '''יעקב יצחק הכהן רייכמן''' ([[ד' מנחם אב]] [[תר&quot;צ]]-[[י&quot;ח כסלו]] [[תשנ&quot;ג]]) היה חקלאי מוותיקי אנ&quot;ש ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ד' מנחם אב]] [[תר&quot;צ]] לאביו ה[[משפיע]] הרב [[משה יהודה רייכמן]] מדמויות ההוד של אנ&quot;ש ב[[ירושלים]] ומשפיע בישיבת [[תורת אמת]], ולאמו הרבנית מרת שרה נחמה, בתו של המשפיע [[שלמה זלמן הבלין]], שליח [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] להקמת ישיבת [[תורת אמת]] ב[[חברון]] וב[[ירושלים]].<br /> <br /> בבחרותו למד בישיבת [[אחי תמימים תל אביב|תומכי תמימים תל אביב]].<br /> <br /> התחתן עם רעייתו מרת ברכה רישא רחל בתו של הרב [[יחיאל יוסף ריבקין]] ממייסדי וממקימי [[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> לאחר חתונתו קבע את מגוריו בכפר, שם התעסק בחקלאות.<br /> <br /> נפטר ב[[י&quot;ח כסלו]] [[תשנ&quot;ג]] ונטמן ב[[חלקת חב&quot;ד בבית העלמין הר הזיתים]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב [[נחמן רייכמן]] - יו&quot;ר [[ועד כפר חב&quot;ד|ועד אגודה כפר חב&quot;ד]] הנוכחי ו[[גבאי]] [[בית כנסת 'המרכזי'|בבית כנסת 'המרכזי']] ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> *בתו, מרת חיה אשת הרב [[אברהם קורנט]] - כפר חב&quot;ד.<br /> *בתו, מרת זהבה אשת הרב [[חיים יחזקאל לייב קליין]]{{הערה|נפטר ל שבט תשס&quot;א}} - נחלת הר חב&quot;ד.<br /> *בתו, מרת רבקה אשת הרב [[בנימין זאב מלוב]] - כפר חב&quot;ד.<br /> *בתו, מרת טובה אשת הרב [[אברהם יצחק לסקר]]{{הערה|נפטר י&quot;א חשוון תשס&quot;ה}} - לוד.<br /> *בתו, מרת ציפורה{{הערה|נפטרה טו תמוז תשפ&quot;ג}} אשת הרב [[יוסף פולק]]- [[שיכון חב&quot;ד לוד]]. <br /> *בתו, מרת מוסה אשת הרב [[יעקב מנדלסון (בני ברק)]] - [[בני ברק]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> <br /> *[https://s3.wasabisys.com/chabadlibrary/C/20_105.jpg כרטיס שמילא בכתב ידו בספר החסידים]<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:רייכמן, יעקב יצחק}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בכפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי אחי תמימים תל אביב]]<br /> [[קטגוריה:משפחת רייכמן]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תר&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשנ&quot;ג]]<br /> [[קטגוריה:אישים הטמונים בחלקת חב&quot;ד הר הזיתים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%A8%D7%99%D7%99%D7%9B%D7%9E%D7%9F.jpeg&diff=813057 2025-12-07T21:23:03Z

<p>אליהו ב.: מהמשפחה</p> <hr /> <div>== תקציר ==<br /> מהמשפחה</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%90%D7%A7%D7%A1%D7%9C%D7%A8%D7%95%D7%93_(%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D)&diff=812284 2025-12-02T21:41:48Z

<p>אליהו ב.: עדכון</p> <hr /> <div>[[קובץ:מענדי אקסלרוד פיליפינים.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב מענדי אקסלרוד ]]<br /> הרב '''מנחם מענדל אקסלרוד''' הוא [[שליח]] [[הרבי]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בסבו (Cebu), [[פיליפינים]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[כ&quot;ח אלול]] [[תשנ&quot;ד]] ב[[חיפה]] לאביו הרב [[ישראל יהונתן בנימין אקסלרוד]] ולאמו מרת זהבה ציפורה. בהמשך עברה משפחתו להתגורר ב[[פתח תקווה]] שם למד ב[[תלמוד תורה צמח צדק (פתח תקווה)|תלמוד תורה צמח צדק]].<br /> <br /> בבחרותו למד בישיבת [[תומכי תמימים אלעד]] ובהמשך ב[[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש צפת]]. לקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ה]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית - 770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br /> <br /> לאחר שנת הקבוצה נשאר ללמוד ב-770 עוד כשנתיים בהם הוציא [[סמיכה לרבנות]] עד לחתונתו באלול [[תשע&quot;ז]].<br /> <br /> התחתן עם רעייתו מרת דבורה לאה בתו של הרב [[בועז לרנר]] מקים שכונת [[נחלת מנחם]] ב[[נחלת הר חב&quot;ד]] ולאחר נישואיו התגורר בנחלת הר חב&quot;ד עד ליציאתו לשליחות.<br /> <br /> בתחילה נסע עם רעייתו לתקופת שליחות באיי אנדמן [[הודו]], ובהמשך ייסד בשנת [[תשע&quot;ט]] את בית חב&quot;ד באי בורקאי ב[[פיליפינים]] אותו מנהל כיום הרב דניאל מוסקוביץ' ומשפחתו.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;א]] יצא בשליחות הרבי באופן קבוע בעיר סבו (סבו סיטי) שב[[פיליפינים]]. את בית חב&quot;ד במקום ייסד הרב ניר דוננפלד. עם הגעתו למקום בנה [[בית כנסת]] מפואר לבית חב&quot;ד ובשנת תשפ&quot;ו חנך [[מקווה טהרה]] מהודר במקום{{הערה|[https://chabad.info/news/1273301/ פיליפינים: מקווה טהרה חדש נחנך בסבו] באתר חב&quot;ד אינפו.}}.<br /> <br /> משמש כ[[שוחט]] ועורך שחיטה מהודרת הן במקום שליחותו והן בבתי חב&quot;ד נוספים במדינת פיליפינים.<br /> <br /> הוסמך על ידי [[הרבנות הראשית לישראל]] כרב מושב, ובנוסף משמש כ[[סופר סת&quot;ם|סופר ומגיה סת&quot;ם]] מוסמך.<br /> <br /> [[קובץ:מענדי אקסלרוד פיליפינים 1.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|בפעילות בבית חב&quot;ד סבו]]<br /> בית חב&quot;ד סבו משמש כתובת לכל עניין יהודי, רוחני וגשמי, לקהילה היהודית המתגוררת במקום לצורך עבודה ועסקים ולמאות מטיילים ישראלים ויהודים מכל העולם. <br /> <br /> הבית חב&quot;ד מפעיל מסעדה כשרה ברמה גבוהה, בית כנסת פעיל, ערבי לימוד ופעילות לגברים ונשים, פעילות לפי מעגל השנה היהודי עם כל שכבות הגיל, שבתות אירוח, ביקורי בית ועוד. כמו כן מתקיימת פעילות קבועה של [[שבע מצוות בני נח]] לקהילת בני נח במקום.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://chabad.info/news/925747/ פיליפינים: מאות יהודים בליל סדר ציבורי בבית חב&quot;ד] {{אינפו}}<br /> *[https://chabad.info/tag/%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D/ ידיעות וכתבות בנושא בתי חב&quot;ד בפיליפינים] {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:אקסלרוד, מנחם מענדל}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים אלעד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבת חח&quot;ל צפת]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשע&quot;ה]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים באסיה]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אקסלרוד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת רייכמן]]<br /> [[קטגוריה:שוחטים]]<br /> [[קטגוריה:סופרי סת&quot;ם]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים משנת תשפ&quot;א]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%9D_%D7%A7%D7%A4%D7%9C%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7%D7%99&diff=812061 2025-12-01T03:21:20Z

<p>אליהו ב.: ניסוח</p> <hr /> <div>[[קובץ:קפלינסקי.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הרב נחום קפלינסקי]]<br /> הרב '''נחום מאיר אריה ליב קפלינסקי''' (יליד [[תש&quot;ט]]ּ), הוא שמש [[בית הכנסת ובית המדרש 770]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בשנת [[תש&quot;ט]] למשפחה ליטאית. אביו ר' ישראל שימש כרב בעיר דמיאנסק לפני המלחמה, ובזמן המלחמה ברח ל[[וילנה|וילנא]] ולאחר מכן ל[[שנחאי]], שם התקרב לרב [[מאיר אשכנזי]]. כאשר הגיע ל[[ארצות הברית]] הציע לו לעבוד לנהל הכשרות אך סירב מחמת הקשיים בכשרות בארצות הברית, ועבר לשמש כרב בבית הכנסת בפאר־רוקאווי, ואת בניו שלח לישיבות ליטאיות.<br /> <br /> אחד מאחיו שימש כר&quot;מ בישיבת [[תורה ודעת]]{{הערה|אח זה אף הביא אחד מתלמידיו בישיבה, שהיה צריך חיזוק, להתוועדות הרבי.}}, אח נוסף היה שמש בבית הכנסת 'זכרון משה' בירושלים ואביו היה רב בית הכנסת בפאר־רוקאווי, ניו יורק{{הערה|אחד מספרי התורה שהיו בבית כנסת של אביו, עבר לבית הכנסת 770.}}.<br /> <br /> למד בבחרותו בישיבת &quot;בית התלמוד&quot;, והתקרב לחב&quot;ד על ידי שיעורי חסידות של ר' [[יואל כהן]] בישיבת ליובאוויטש באושן פארקאווי, וכן שיעורים של הרב [[בומי פרידלנד]], ומדי פעם היה מגיע יחד עם משפחת ר' [[יוסף ברוך שפילמן]] להתוועדויות של הרבי, ואף זכה להיכנס ל'[[יחידות]]' אצל הרבי.<br /> <br /> בהגיעו לפרקו [[נישואין|התחתן]] עם חיה רבקה{{הערה|נפטרה ב[[י&quot;ח ניסן]] [[תשפ&quot;א]]}}, בת הרב [[מאיר אבצן]] וחיענא.<br /> <br /> במשך שנים רבות שימש כמשגיח כשרות, ושילב בין לבין עבודה של [[הפצת המעיינות]] וקירוב יהודים לתורה ומצוות.<br /> <br /> משמש כחבר ב[[חברא קדישא קראון הייטס|חברא קדישא שעל ידי אגודת חסידי חב&quot;ד]].<br /> <br /> ==שמש בבית חיינו==<br /> לאחר שהרב [[שלום דובער קיבמן]], שמש בית הכנסת [[770]] נחלש בשנת [[תשע&quot;ג]], בקשו [[גבאי בית הכנסת 770]] מר' נחום שיקח לידיו את התפקיד.<br /> <br /> במהלך עבודתו, אוסף [[צדקה]] בין המתפללים לטובת בית הכנסת, מסדר בין החזנים והחיובים ומסדר את ספרי התורה בכלל, ובמיוחד קודם זמן הקריאה בהם.<br /> <br /> כשחלה גיסו הרב [[מנחם מאיר בלוי]], התחיל להכריז אחרי תפילת שחרית את [[היום יום]] וקטע משיחות הרבי ב[[עניני גאולה ומשיח]].<br /> <br /> כמו כן הוא נוהג להקריא מידי שבת קטע משיחת ה[[דבר מלכות]] במהלך ה[[התוועדות עם הרבי|התוועדות של הרבי]].<br /> <br /> הרב קפלינסקי נוהג להתפלל [[בעלי תפילה ב-770|לפני העמוד ב-770]] במנין הרבי, בשבתות במנחה.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *חתנו הרב שלמה צויבל, מחנך ב[[אהלי תורה]].<br /> *חתנו הרב דובער ברונשטיין - קראון הייטס.<br /> *חתנו הרב משה מלמד - קראון הייטס.<br /> *בנו, ר' מרדכי – קראון הייטס.<br /> *חתנו, הרב אריה ליב הלוי פיין – קנדה.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:שמשי בית הכנסת 770]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;ט]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%99%D7%94%D7%95%D7%A0%D7%AA%D7%9F_%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_%D7%90%D7%A7%D7%A1%D7%9C%D7%A8%D7%95%D7%93&diff=809315 2025-11-09T21:26:53Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:בנימין אקסלרוד 1.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב בנימין אקסלרוד מגיש לרבי ספר תניא שהודפס ב[[צרופה]]]]<br /> [[קובץ:בנימין אקסלרוד.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב בנימין אקסלרוד ]]<br /> הרב '''ישראל יהונתן בנימין אקסלרוד''' (יליד שנת [[תשכ&quot;ו]], 1966) הוא [[סופר סת&quot;ם|מגיה סת&quot;ם]] מוסמך, העוסק ב[[מבצע מזוזה]] עם [[בית חב&quot;ד|בתי חב&quot;ד]] רבים בארץ הקודש, וב[[בית ליובאוויטש פריז]].<br /> מאנשי קהילת חב&quot;ד ב[[פתח תקווה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[י&quot;ד אייר]] ([[פסח שני]]) [[תשכ&quot;ו]] ב[[רמת גן]], לאביו הרב [[גדליהו אקסלרוד]] ולאמו מרת ציפורה פייגא, כנכד לרב החסיד [[משה אקסלרוד]].<br /> <br /> בצעירותו למד בישיבות ליטאיות בהם יזם והשתתף בשיעורי חסידות מחתרתיים עד שעבר ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]. הגיע לרבי לראשונה בחודש תשרי [[תשמ&quot;ג]].<br /> <br /> לקראת י&quot;א ניסן [[תשד&quot;מ]] [[זוכה בגורל|זכה בגורל]] שנערך בין התלמידים בישיבות חב&quot;ד בארץ הקודש על [[נסיעה לרבי]] וזכה להגיע לרבי ב[[פורים]] של אותה שנה עד אחרי חג ה[[פסח]].<br /> <br /> לקראת שנת הלימודים [[תשמ&quot;ו]] נסע ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'. בשנת [[תשמ&quot;ח]] חזר ללמוד ב-770 במסגרת לימודי ה[[סמיכה לרבנות]] וכן למד באותה תקופה וקיבל כתב קבלה ל[[סופר סת&quot;ם]], עד לחתונתו ב[[תשמ&quot;ט]].<br /> <br /> לאחר נישואיו עם רעייתו מרת זהבה ציפורה, בתו של הרב [[יחזקאל רייכמן]] מ[[תל אביב]], הזוג התגוררו ב[[חיפה]] ובהמשך, קיבלו את הוראת [[הרבי]] לצאת ל[[שליחות]] למושב [[צרופה]] בחוף הכרמל.<br /> <br /> ייסד את בית חב&quot;ד ב[[צרופה]] ופעל במקום כשנתיים עד להגעתו של הרב [[מנחם טל]] למקום.<br /> <br /> בין הפעולות שפעלו בצרופה, ארגון תהלוכת ל&quot;ג בעומר מרשימה, שיעורי תורה לגברים ונשים, מועדון צבאות ה', הדפסת תניא שהוגש לרבי בחלוקת דולרים בחודש ניסן [[תש&quot;נ]] ועוד. בסיום ההתוועדות של הרבי בשבת פרשת שמיני תש&quot;נ קיבל בקבוק משקה מהרבי עבור הפעילות בצרופה.<br /> <br /> בהמשך עבר להתגורר ב[[פתח תקווה]] ונמנה על קהילת חב&quot;ד בשכונת &quot;הדר גנים&quot;. במסגרת עבודתו כ[[סופר סת&quot;ם|מגיה סת&quot;ם]] עוסק ב[[מבצע מזוזה]] עם בתי חב&quot;ד רבים מארץ הקודש ומשמש כמגיה סת&quot;ם במכון הסת&quot;ם של ידי [[צא&quot;ח]] ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> החל משנת [[תשע&quot;ו]] משמש במשך כמה חודשים בשנה כמגיה סת&quot;ם ראשי ב[[בית ליובאוויטש פריז|בית ליובאוויטש שבפריז]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב אליהו אקסלרוד - משלוחי הרבי בשכונת ברוקלין [[פאולו]], [[ברזיל]] ומחנך ב[[אור מנחם ברזיל]].<br /> *בנו, הרב [[מנחם מענדל אקסלרוד (פיליפינים)|מנחם מענדל אקסלרוד]] - שליח הרבי ומנהל בית חב&quot;ד סבו, [[פיליפינים]].<br /> *בנו, הרב דוד אקסלרוד - מחנך בתלמוד תורה חב&quot;ד ב[[גילה]], [[ירושלים]] עיר הקודש.<br /> *חתנו, הרב שניאור זלמן גרוזמן - מרבני [[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נוף הגליל (קטנה)]].<br /> *חתנו, הרב יהודה אריה קורנט - [[שיכון חב&quot;ד לוד]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[http://www.yomanim.com/index.php?title=%D7%90%D7%93%D7%A8_%D7%AA%D7%A9%D7%9E%22%D7%97_-_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%9F_%D7%A8%27_%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9F_%D7%90%D7%A7%D7%A1%D7%9C%D7%A8%D7%95%D7%93 אדר תשמ&quot;ח - יומן ר' בנימין אקסלרוד] - באתר יומנים מבית חיינו. {{קישור שבור}}<br /> <br /> {{מיון רגיל:אקסלרוד, ישראל יהונתן בנימין}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בפתח תקווה]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשמ&quot;ו]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אקסלרוד]]<br /> [[קטגוריה:סופרי סת&quot;ם]]<br /> [[קטגוריה:משפחת רייכמן]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%94%D7%93%D7%A1&diff=804356 2025-09-29T23:45:11Z

<p>אליהו ב.: הוספת מקור</p> <hr /> <div>[[קובץ:הדסים.png|ממוזער]]<br /> [[קובץ:סוכות2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי עם [[ארבעת המינים]] שבהם 36 הדסים משולשים]]<br /> [[קובץ:חלוקת ד' מינים - חברי המזכירות.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרבי ב[[חלוקת ארבעת המינים]]. הדסים לחברי ה[[מזכירות]]]]<br /> '''הדס''' הינו ה&quot;ענף עץ עבות&quot;, אחד מ[[ארבעת המינים]] שמצווה ליטלם ב[[חג הסוכות]].<br /> <br /> ==רקע הלכתי==<br /> כתוב בתורה:{{הערה|ויקרא כג מ}} {{ציטוט|&quot;וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים וַעֲנַף עֵץ עָבֹת וְעַרְבֵי נָחַל וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹקֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים&quot;}}.<br /> <br /> ובגמרא{{הערה|מסכת סוכה לב, ב}}: {{ציטוטון|&quot;תנו רבנן: &quot;ענף עץ עבות&quot;, שענפיו חופין את עצו ואי זה הוא? הוי אומר זה הדס .. תנו רבנן קלוע כמין קליעה ודומה לשלשלת זהו הדס&quot;}}.<br /> <br /> הגמרא מביאה את דעתו של רבי אליעזר בן יעקב שענף עץ עבות פירושו {{ציטוטון|&quot;עץ שטעם עצו ופריו שוה הוי אומר זה הדס&quot;}}.<br /> <br /> בהמשך הגמרא מביאה מחלוקת: {{ציטוטון|&quot;תנא עץ עבות כשר ושאינו עבות פסול, היכי דמי עבות? אמר רב יהודה והוא דקיימי תלתא תלתא טרפי בקינא, רב כהנא אמר אפילו תרי וחד. רב אחא בריה דרבא מהדר אתרי וחד הואיל ונפיק מפומיה דרב כהנא. אמר ליה מר בר אמימר לרב אשי אבא לההוא &quot;הדס שוטה&quot; קרי ליה&quot;}}{{הערה|בתרגום לעברית:שנה עץ עבות כשר ושאינו עבות פסול, כיצד הוא עבות? אמר רב יהודה והוא שנמצאים שלושה שלושה עלים בקן, רב כהנא אמר אפילו שנים ואחד רב אחא בנו של רבא היה מחזר על הדס שהוא עשוי בשנים ואחד הואיל ויצא מפיו של רב כהנא. אמר לו מר בר אמימר לרב אשי אבא לאותו &quot;הדס שוטה&quot; היה קורא לו}}.<br /> <br /> בשיחי ההדסים גדלים גם פירות קטנים המכונים בלשון המשנה &quot;ענבים&quot;. המשנה אומרת שאם &quot;היו ענביו מרובות מעליו, פסול. ואם מיעטן, כשר. ואין ממעטין ביום טוב&quot;{{הערה|סוכה פרק ג, משנה ב.}}.<br /> <br /> ==עניין האחדות שבהדס==<br /> מבואר שארבעת המינים מורים על עניין האחדות הן בכללות והן בפרטיות כל מין ומין בפני עצמו.<br /> <br /> בכללות, אגידת ארבעת המינים מורים על ארבעה סוגים בבני ישראל, האתרוג שיש בו טעם וריח מורה על יהודים לומדי תורה ומקיימים מצוות. הלולב שיש בו טעם ואין בו ריח מורה על לומדי תורה. ההדס שיש בו ריח ואין בו טעם מורה על מקיימי מצוות והערבה שאין בה טעם וריח מורה על הסוג הנחות ביותר. אגידת יחד מורה על אחדות בני ישראל.<br /> <br /> בהדס בפני עצמו מודגש עניין האחדות בכך שעליו גדלים באופן של &quot;עבות&quot; ששלושה עלים גדלים מ&quot;קן&quot; אחד.<br /> <br /> ==מניין ההדסים==<br /> במסכת סוכה{{הערה|פרק ג' משנה ד'}} נחלקו התנאים במניין ההדסים: &quot;רבי ישמעאל אומר שלושה הדסים ושתי ערבות לולב אחד ואתרוג אחד .. רבי עקיבא אומר כשם שלולב אחד ואתרוג אחד, כך הדס אחד וערבה אחת&quot;, הלכה נפסקה כרבי ישמעאל{{הערה|רמב&quot;ם הלכות לולב פ&quot;ז, הלכה ז ד&quot;נוי מצווה הוא&quot;}}, וטעמו נדרש בגמרא, שבהדס נאמר &quot;ענף עץ עבות&quot;, שלוש תיבות, ומכאן לומדים שצריך ליטול שלושה הדסים.<br /> <br /> נוהגים להוסיף על מניין ההדסים{{הערה|1= ספר המנהגים. וראה בארוכה בעניין זה ב[https://beta.hebrewbooks.org/reader/reader.aspx?sfid=30510#p=286&amp;fitMode=fitwidth&amp;hlts=&amp;ocr= אוצר מנהגי חב&quot;ד תשרי עמ' רעא]}}. מובא כי מוסיפים רק במספרים ארבע, שנים עשר, שלושה עשר, ועשרים ושישה. הרבי הסבר זאת כי בארבע יש קיום של הוספה על עצם המצווה, שתים עשרה כנגד [[י&quot;ב גבולי אלכסון]], שלוש עשרה כנגד [[י&quot;ג מדות הרחמים]], עשרים ושש כנגד ה[[גימטריה]] של [[שם הוי&quot;ה]]{{הערה|[[המלך במסיבו]] חלק א' עמוד רנ}}. עם זאת, הרבי עורר להוסיף על כל פנים שלושה הדסים על השלושה שמצד עיקר המצווה{{הערה|ערב חג הסוכות תשכ&quot;ח לתושבי כפר חב&quot;ד, ובשיחת ש&quot;פ האזינו תנש&quot;א}}, גם כאשר מדובר בסט ארבעת המינים שמשתמשים בו ל[[מבצע לולב]]{{הערה|[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=59257&amp;st=&amp;pgnum=104 תורת מנחם תשנ&quot;ב כרך א' עמוד 76]}}.<br /> <br /> [[רבותינו נשיאנו]] הוסיפו על מניין ההדסים כדלהלן:<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] לפעמים היה שם בלולב שלו שתיים עשרה הדסים כנגד [[י&quot;ב גבולי אלכסון]] לפעמים שלוש עשרה כנגד [[י&quot;ג מידות הרחמים]] ולפעמים עשרים ושש כנגד הערך המספרי של [[שם הוי']] ולפעמים ארבע הדסים להוספה על עיקר הדין{{הערה|ספר השיחות תש&quot;ד עמ' 13-14, המלך במסיבו ח&quot;א עמ' רנ}}.<br /> <br /> [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] לקח קודם קבלת הנשיאות שתיים עשרה הדסים, ולאחר קבלת הנשיאות לקח שלוש עשרה הדסים ללולבו. וכן נהג באותם שנים [[הרבי]]{{הערה|ימי מלך ח&quot;ג עמ' 1184, וכן בימי בראשית עמ' 263. וראה באוצר מנהגי חב&quot;ד ובמקומות שנסמנו שם}}.<br /> <br /> [[הרבי]] נוהג לקחת ללולבו שלושים וששה הדסים{{הערה|ימי בראשית עמ' 263, יומן שנת הקהל תשמ&quot;א}}. כן הורה לרב [[דוד רסקין]] שהיה אוגד את הלולבים של הרבי מידי שנה. בשנת [[תשנ&quot;ב]] הורה לו להניח &quot;פעמים ח&quot;י - שלושים וששה&quot; הדסים בכל לולב{{הערה|מוסף לכפר חב&quot;ד גיליון 493 עמ' 8}}{{הערה|לפי עדות הרב [[טוביה זילברשטרום]] במשך ימי חול המועד, כאשר ההדסים היו מתייבשים היו מוסיפים עוד הדסים טריים ללולבו של הרבי אך לא מוציאים את היבשים. [https://vod.smslarav.co.il/lecture/61269052d36f4eeb688d3bad מנהגי מלך - חג הסוכות] באתר [[מדיה הלכה (אתר)|מדיה הלכה]].}}.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[הואיל ונפיק מפומיה]]<br /> <br /> {{סוכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:סוכות]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%A4%D7%A1%D7%95%D7%A7%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%9C%D7%90%D7%97%D7%A8_%D7%94%D7%AA%D7%A7%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%AA&diff=802976 2025-09-18T21:37:28Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:יט;.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תווי הניגון]]<br /> ה'''פסוקים שלאחר התקיעות''' נאמרו בהתחזקות של [[שמחה]], עליצות ה[[נפש]] ותוקף עוז תעצומות ה[[בטחון]] בכך ש[[דידן נצח]]. הניגון מיוחס ל[[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] אך גם [[רבותינו נשיאנו]] שלאחריו ניגנו בו את הפסוקים שלאחר התקיעות.<br /> <br /> [[ניגון]] זה הוא ניגון י&quot;ט ב[[ספר הניגונים]] (ניגון אחרון במחלקה הראשונה ב[[ספר הניגונים]] - [[ניגונים מכוונים]]).<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://chabadpedia.co.il/images/d/d1/%28%D7%99%D7%98%29%D7%A4%D7%A1%D7%95%D7%A7%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%90%D7%97%D7%A8_%D7%AA%D7%A7%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%AA.mp3 '''לשמיעת הניגון'''] מפי הבעל-מנגן ר' דוד הורביץ {{צליל}}<br /> *[https://drive.google.com/file/d/0B79M5M3GniRLR2RsVnRmX0FlY0U/view?usp=drivesdk&amp;resourcekey=0-8_gk1tkHqTNBZz5nxre8TA לשמיעת הניגון בעיבודו של ר' אלאור ולנר]<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&amp;id=1151 לשמיעת הניגון בעיבודו של ר' יאיר כלב] {{קישור שבור|ל' אדר א' תשפ&quot;ד}}<br /> <br /> {{ניגוני חב&quot;ד על פסוקי תהלים}}<br /> {{ניגוני רבו&quot;נ}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> [[קטגוריה:ניגוני אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:הניגונים המכוונים]]<br /> [[קטגוריה:ניגונים על פסוקי תהלים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%95%D7%A4%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=802029 2025-09-12T13:33:25Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:שופר משיח.png|ממוזער|250px|שופרו של משיח]]<br /> '''שופרו של משיח''' הוא ה'''שופר גדול''' שיישמע בזמן [[הגאולה]], המוזכר בפסוק{{הערה|שם=ישעיהו|ישעיהו כז, יג.}} &quot;והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול ובאו האובדים בארץ [[אשור]] והנדחים בארץ [[מצרים]] והשתחוו לה' בהר הקודש בירושלים&quot;. וכפי שאומרים ב[[תפילת שמונה עשרה]] &quot;תקע בשופר גדול לחרותנו&quot;.<br /> <br /> ==במקורות==<br /> במדרשים{{הערה|פרקי דרבי אליעזר פרק ל&quot;א. הובא גם בילקוט שמעוני פרשת וירא רמז ק&quot;א.}} מובא אודות הקרניים של אילו של [[יצחק]], אותו העלה [[אברהם אבינו]] לעולה בעת [[עקידת יצחק]], שהקרן השמאלית נשמע קולה ב[[מעמד הר סיני]] שנאמר{{הערה|שמות יט, יט.}} &quot;ויהי קול השופר הולך וחזק מאוד&quot;, והקרן הימנית שהיא גדולה מהשמאלית עתיד לתקוע בה [[לעתיד לבוא]], שנאמר{{הערה|שם=ישעיהו}} &quot;והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול&quot;.<br /> <br /> ודנו במפרשים כיצד יתכן הדבר שקרניים של איל שהיה [[קרבן עולה]] שעולה כליל לה', נשתמרו לצורך תקיעה מאוחרת יותר{{הערה|הרמב&quot;ן יתרו יט, יג. &quot;ולא הבינותי זה, כי אילו של יצחק עולה הקריב אותו והקרנים והטלפים הכל נשרף בעולות? אולי גבל הקב&quot;ה עפר קרנו והחזירו למה שהיה&quot;.}}. וכן כיצד מותר להשתמש בקרניים אלו מצד דין [[מעילה]] שאסורה בקדשים{{הערה|ראה [http://torashageula.org/ימות_המשיח_בהלכה_חלק_א׳_-_סימן_ז׃_שופרו_של_משיח_מאילו_של_יצחק#cite_ref-1 ימות המשיח בהלכה חלק א׳ - סימן ז׃ שופרו של משיח מאילו של יצחק].}}.<br /> <br /> בהיות השופר שופר גדול, ישמע קולו עד לאובדים והנדחים בארצות אשור ומצרים, וזה יגרום להם להתעוררות עד לעלייתם ארצה ב[[קיבוץ גלויות|קיבוץ הגלויות]] ממדינות אלו.<br /> <br /> בגמרא במסכת סנהדרין{{הערה|סנהדרין צז, א. ובפרש&quot;י שם.}} מובאת ברייתא בנוגע למאורעות שיקרו בעולם ב&quot;שבוע שבן דוד בא בו&quot;, בשבע השנים שקודמות לביאת משיח. ושם מובא ש&quot;בששית קולות&quot;. ומביא רש&quot;י פירוש לדבר, שמדובר על קולות מתקיעת שופר שנאמר &quot;יתקע בשופר גדול&quot;.<br /> <br /> ==בתורת החסידות==<br /> רבותינו נשיאנו ביארו באריכות את עניינו הפנימי של השופר גדול והתעכבו על פרטים ופרטי פרטים בכתובים שאודותיו. כמו כן ביארו את ההקשר בין השופר של ימות המשיח לתקיעת השופר של ראש השנה והעבודה הרוחנית שבהם.<br /> <br /> === ה&quot;שופר גדול&quot; [[כבר היה לעולמים|לגבי שופרות אחרים]] ===<br /> <br /> ==== שופר של [[ראש השנה]] (עכשיו) ====<br /> ממשיכים על ידי תקיעת שופר את ה[[פנימיות]] של אלקות שלמעלה משייכות לעולמות ([[סובב כל עלמין]]), ומעוררים את ה[[תענוג]] של [[הקדוש ברוך הוא|הקב&quot;ה]] ב[[בריאת העולם|בריאת העולמות]].<br /> <br /> ==== שופר של ראש השנה ב[[בית המקדש השני]] (שבת) ====<br /> מעוררים פנימיות התענוג, [[פנימיות הכתר]] (תחתונה שבמאציל).<br /> <br /> ==== תקיעת שופר ב[[בית המקדש הראשון]] ====<br /> היה מדריגה נעלית עוד יותר.<br /> <br /> ==== שופר של [[יום הכיפורים]] של [[שנת היובל]]. ====<br /> היה עוד יותר נעלה. ולמרות כל זאת גם בתקיעת שופר זה נאמר &quot;והעברת שופר תרועה&quot;, (&quot;שופר&quot; סתם, ולא &quot;שופר גדול&quot;).<br /> <br /> ==== שופר של [[מתן תורה]] ====<br /> בשופר של מתן תורה נאמר &quot;ויהי קול השופר הולך וחזק מאד&quot;, ה[[קול]] היה [[קול גדול|'''קול''' גדול]], אך לא היה '''שופר''' גדול. <br /> <br /> ==== שופר גדול ====<br /> למדנו שה&quot;'''שופר גדול'''&quot; נעלה אפילו מתקיעת שופר של שנת היובל בבית המקדש הראשון. ואפילו מהשופר שהיה במתן תורה.<br /> <br /> כמוזכר לעיל מהמדרשים שהשופר של המן תורה היתה ה[[קרן]] שמאלית של האיל ב[[עקידת יצחק]], ואילו לעתיד לבא יתקע ב[[קרניים|קרן]] הימנית (שגדול יותר מקרן השמאלית){{הערה|בד&quot;ה יחיינו מיומיים תשל&quot;ז הרבי מביא ש&quot;השופר גדול&quot; נעלה יותר משני הקרניים של עקידת יצחק (וראה שם בשולי הגליון). <br /> <br /> ובד&quot;ה שובה ישראל (הא' סה&quot;מ מלוקט ד') ו' תשרי תשל&quot;ז, אות ח' כותב שגם בשופר דלעתיד עצמו ישנם כמה שלבים ודרגות, בהתחלת הגאולה יהיה הגילוי של &quot;ואדנ-י הוי' בשופר יתקע&quot;, שאדנ-י [[שם הוי&quot;ה בניקוד אלוקים|הוי']] הם שמות נעלים ביותר. ולאחרי זה יתקע בשופר גדול, יתקע סתם ולא נאמר מי הוא התוקע, כי תקיעה זו היא המשכה וגילוי מבחינת סתימא דכל סתימין. }}.<br /> <br /> === &quot;יִתָּקַע בשופר גדול&quot; ===<br /> <br /> ==== שופר גדול דוקא ====<br /> התכלית של תקיעת השופר גדול שיתקע ביום ההוא, היא, כדי לפעול התעוררות [[תשובה]] אצל ה&quot;אובדים ב[[ארץ אשור]]&quot; (אלו שלא עמדו בנסיון של [[עשירות]]) ו&quot;הנדחים ב[[ארץ מצרים]]&quot; (אלו שלא עמדו בהנסיון של [[עניות]]), שירדו למטה מטה ונבלעו בתוך אשור ומצרים, ובשביל זה יש צורך בשופר גדול דווקא. כי במתן תורה היה היו בני ישראל בקירוב לאלקות (גם לפני קול השופר), ולכן גם על ידי שופר סתם היה מספיק לעוררם. אבל כדי לעורר את האובדים והנדחים לא מספיק שופר סתם, ואפילו לא השופר של מתן תורה, אלא צריך להיות ההתעוררות על ידי שופר גדול דוקא. <br /> <br /> ==== &quot;יִתָּקַע&quot; ולא נאמר מי יתקע ====<br /> הטעם לזה שאודות שופר סתם כתוב &quot;ואדנ-י הוי' בשופר יתקע&quot;, ש&quot;אדנ-י הוי'&quot; הם [[שמותיו של הקב&quot;ה|שמות של הקב&quot;ה]], (וכששמות אלה [[שם הוי&quot;ה בניקוד אלוקים|&quot;אד' הוי'&quot; הם בניקוד אלקים]] הם נעלים עוד יותר), ובהשופר גדול כתוב &quot;יתקע&quot; סתם, ולא כתוב מי הוא התוקע.<br /> <br /> הוא, כיון שתקיעה זו היא באה מבחינה כזו שלמעלה יותר מ[[שם]] [[הוי&quot;ה (שם)|הוי']], שהוא בחינה שלא נתפס בשום אות ורמיזא כלל. לפי שתקיעה זו היא מ[[עצמות ומהות אין סוף ב&quot;ה|מהותו ועצמותו יתברך]] שלמעלה גם מבחינת אנכי, (סתימא דכל סתימין).<br /> <br /> ==== &quot;יִתָּקַע&quot; מעצמו ====<br /> <br /> ==== דוקא כי הם במיצר - אובדים ונדחים ====<br /> הטעם שנאמר &quot;יִתָּקַע בשופר גדול&quot;, שהלשון &quot;יִתָּקַע&quot; (תי&quot;ו בקמ&quot;ץ) מורה שיתקע מעצמו, הוא, כי הגילוי של השופר גדול לעורר את האובדים והנדחים יהיה מעצמו, בלי אתערותא דלתתא כלל.<br /> <br /> ובזה יש שני אופנים:<br /> <br /> ===== שלא על ידי עבודה =====<br /> שהגילוי של ה&quot;שופר גדול&quot; לא מגיע על ידי [[עבודה]] כלל, הם אובדים ונדחים, והשופר באה לעורר אותם, דווקא מכיון שהם אובדים ונדחים הם בתכלית המיצר והדוחק, וזה מעורר וממשיך התקיעה של השופר גדול (ההמשכה מבחינת סתימא דכל סתימין), תכלית המרחב. כי דווקא על ידי ש&quot;מן ה'''מיצר''' קראתי י-ה&quot;, דוקא על ידי זה &quot;ענני ב'''מרחב''' י-ה&quot;. כמו התורה של [[הבעל שם טוב]]{{הערה|כתר שם טוב (הוצאת קה&quot;ת) סי' צו (יג, ג).}} על הפסוק{{הערה|תהלים קב, א.}} &quot;תפלה לעני כי יעטוף ולפני הוי' ישפוך שיחו&quot;, שתפלת העני היא שלפני הוי' ישפוך שיחו, וגם שתפלת העני מתקבלת יותר. <br /> <br /> אבל גם כשה'''המשכת''' הגילוי של השופר גדול הוא מצד מלמעלה, הרי '''''לאחרי''''' הגילוי של השופר גדול יש גם להאובדים והנדחים כפשוטם המעלה של עבודת האדם, כי זה שהשופר גדול יעורר את נקודת היהדות שבכל אחד מישראל (גם וכולל האובדים והנדחים) וירצו לצאת מהגלות וללכת לירושלים ולהשתחוות לה', הוא רק שעל ידי הגילוי של השופר גדול יתעורר הרצון האמיתי של ה''ישראל עצמו''. <br /> <br /> שהרי זהו החילוק בין הגאולה ד[[יציאת מצרים]] ו[[גאולה האמיתית והשלימה|גאולה העתידה]], שביציאת מצרים, רצונם של בני ישראל לצאת מטומאת מצרים ולדבקה בו ית' היתה מצד הגילוי מלמעלה, ובגאולה העתידה, הרצון לצאת מהגלות ולבוא ל[[ירושלים]] יהיה הרצון של ישראל, והגילוי דלמעלה (שופר גדול) הוא רק סיבה שעל ידו יתגלה הרצון דישראל. והעבודה שלהם תהי' מצד עצמם. <br /> <br /> ===== [[מעשינו ועבודתינו|על ידי עבודה]] =====<br /> גם יהודי שעבודתו היא ב[[שלימות]], על ידי עבודת ה[[ביטול]] שלו לעורר ולהמשיך את השופר גדול, כי על ידי ש[[התבוננות|מתבונן]] שלגבי הרוממות ד[[אור אין סוף|אור א&quot;ס]] גם העבודה האמיתית לחטא יחשב, ולכן הוא מרגיש את עצמו לאובד ונדח, גם כך נתעורר ונמשך הגילוי של השופר גדול. <br /> <br /> וגם אז (כשהמשכת הגילוי דשופר גדול היא על ידי הביטול שלו) שייך לשון יתקע (תי&quot;ו בקמ&quot;ץ), יתקע מעצמו, כי כשעושה את עצמו [[עני]] ורש, דענין העני הוא שאין לו משל עצמו כלום והוא רק מקבל זה שנותנים לו בדרך [[צדקה]], הוא מכיר ומרגיש שזה שעל ידי עבודתו נמשך הגילוי, הוא לא מצד העילוי שלו (שבכחו להמשיך), אלא מצד [[חסד]] [[הקדוש ברוך הוא|הקב&quot;ה]], יתקע מעצמו, וכאילו שההמשכה היא בלי [[אתערותא דלתתא]] כלל.<br /> <br /> וזהו ההוראה מזה שביום ההוא יתקע בשופר גדול, יתקע מעצמו, שהעבודה צריכה להיות בביטול, להכיר ולהרגיש שכל הענינים שנפעלו על ידי עבודתו, הן בנוגע לעצמו והן בנוגע לזולתו, היא לא מצד המעלות שלו, אלא מצד הנתינת כח מלמעלה. והרגש זה (שלא הוא זה שפועל, כי אם זה בא מלמעלה) לא פועל חלישות בעבודתו, כי אם אדרבה, הרגש זה פועל שעבודתו היא ביתר שאת. כי כשהעבודה שלו קשורה עם [[מציאות|מציאותו]], העבודה היא במדידה והגבלה. וגם כשהעבודה שלו היא באופן דבכל מאודך, הרי היא מאדך, מאד שלך, וע&quot;י ההרגש שהענינים שנעשים על ידי עבודתו הם לא מצד הכחות שיש לו אלא מצד האלקות, על ידי זה הוא יוצא מהמציאות וההגבלות שלו, והעבודה שלו היא למעלה ממדידה והגבלה{{הערה|ד&quot;ה והיה ביום ההוא, ר&quot;ה תשכ&quot;ח, סה&quot;מ מלוקט ו'. וש&quot;פ האזינו.}}.<br /> <br /> וכמו כן אנו פועלים את הגילוי של השופר גדול על ידי הבקשה &quot;תקע בשופר גדול&quot;{{הערה|ד&quot;ה יחיינו מיומיים תשל&quot;ז.}}.<br /> <br /> ==[[טעימה מהגאולה בדורנו|התחלת הגילוי של שופר גדול בזמננו]]==<br /> החל מקיץ [[תשכ&quot;ז]], בתקופת ההתעוררות הגדולה שהיתה בעם ישראל לאחר הניצחון הניסי ב[[מלחמת ששת הימים]] דיבר [[הרבי]]{{הערה|[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3139995 מאמר ד&quot;ה והיה ביום ההוא תשכ&quot;ח] קונטרס ראש השנה - תשנ&quot;ב. וכן בהתוועדות שבת בראשית תשכ&quot;ח ([[שיחות קודש]] [[תשכ&quot;ח]] ח&quot;א ע' 124).}} על כך שלא רק שאנו עומדים בסמיכות הכי גדולה לקיום הייעוד &quot;והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול&quot; אלא (בכמה עניינים) כבר התחיל הגילוי של אותו שופר גדול. ורואים שאנשים שהיו תחלה במצב של אובדים ונדחים רח&quot;ל התעוררו ב[[תשובה]] על ידי התקיעה בשופר גדול.<br /> <br /> הרבי ציין למאמר של [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]{{הערה|ד&quot;ה והיה ביום ההוא. נדפס ב&quot;הקריאה והקדושה&quot; תשרי תש&quot;ג ובסה&quot;מ אידיש ע' 78 ואילך.}} (משנת תש&quot;ג) ששם כתב בקשר ל[[מלחמת העולם הראשונה|מלחמות העולם הראשונה]] ו[[מלחמת העולם השניה|השניה]] - שעניינים היה לעורר ולזעזע את ישראל ולהוציאם ממצב של אדישות - וכותב שם הרבי שזהו ה&quot;שופר גדול&quot; שהקב&quot;ה תוקע בו כדי לעורר את ישראל ולהביא אותם לידי הכרה כי התכלית היחידה היא שיהיה (כסיום הכתוב) &quot;והשתחוו לה' בהר הקודש בירושלים&quot;.<br /> <br /> הרבי הוסיף שבפרט שכבר עברו 25 שנים מאז (תש&quot;ג-תשכ&quot;ח), ועכשיו אחרי הניסים הכי גדולים שקרו במלחמה שבה היו ניסים למעלה מהטבע לגמרי, שבששה ימים נצחו את הצבאות של כמה מדינות, הרי זה ממש עניינו של ה&quot;שופר גדול&quot; וההכנה לגאולה, וכפי שמודגש בפסוק שלפני הפסוק &quot;והיה ביום ההוא יתקע&quot; - &quot;והיה ביום ההוא יחבוט ה' משבולת הנהר עד נחל מצרים, ואתם תלוקטו לאחד אחד בני ישראל&quot; - שמורה על החיבה הגדולה של השם שיקח בידו כל יהודי ויהודי ויביאו לארץ ישראל.<br /> <br /> כהוראה מכך אמר הרבי שיש להתעורר במיוחד בעבודת ה' מתוך [[ביטול]] בתכלית (הרגש של 'אובד' ו'נידח'), ולהכיר ולהרגיש שכל העניינים שנפעלו על ידי עבודתו, הן בנוגע לעצמו, והן בנוגע לזולתו - אין זה מצד מעלותיו הוא, אלא מצד הנתינת כח מלמעלה. עבודת ה' בביטול האמור גורמת שהאדם יוצא מהמציאות וההגבלות שלו, והעבודה שלו היא למעלה ממדידה והגבלה.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *ניגון [[והיה ביום ההוא]]<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3139995 מאמר ד&quot;ה והיה ביום ההוא תשכ&quot;ח]''' קונטרס ראש השנה - תשנ&quot;ב<br /> *הרב [[יוסף יצחק אופן]], '''[http://www.chasidut.tv/nd2013/contents.asp?aid=111891 ביאור על המאמר ד&quot;ה והיה ביום ההוא יתקע בשופר גדול תשכ&quot;ח]''' באתר [[חסידות TV]]<br /> <br /> {{גאולה ומשיח}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:לעתיד לבוא]]<br /> [[en:Shofar of Moshiach]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%94%D7%99%D7%94_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%94%D7%94%D7%95%D7%90&diff=801663 2025-09-10T22:43:44Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>ניגון '''והיה ביום ההוא''' הוא שיר שיצא לאור על ידי מקהלת &quot;פרחי [[אגודת ישראל]]&quot;, והיה מושר בקביעות על ידי השליח הרב [[גרשון מענדל גרליק]], וכיום הוא חלק מ[[ניגוני חב&quot;ד]].<br /> [[קובץ:גרשון מענדל.jpg|ממוזער|השליח המפורסם הרב גרשון מענדל גארליק]]<br /> <br /> == הסטוריה ==<br /> הניגון יצא לאור לראשונה באלבום &quot;יבנה המקדש&quot; על ידי מקהלת &quot;פרחי אגודת ישראל&quot; בהנהלת ר' [[אלי ליפסקר]], והוא על תיבות הפסוק ב[[ישעיהו הנביא|ישעיה]] המובא ב[[תפילת מוסף]] ב[[ראש השנה]] המדבר על [[ביאת משיח]]:<br /> {{ציטוט|תוכן=וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּ[[שופר גדול|שׁוֹפָר גָּדוֹל]] וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה' בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלָ͏ִם.|מקור=ישעי' כז, יג.}}<br /> <br /> ה[[שליח]] הרב [[גרשון מענדל גרליק]] חיבב את הניגון, והיה שר אותו בקביעות בעת [[התוועדות חסידית|התוועדויות חסידים]], בדביקות רבה כדרכו.<br /> <br /> אף על פי שהניגון אינו [[ניגוני חב&quot;ד|ניגון חב&quot;ד]]י רשמי לכאורה, הוא הפך במשך השנים לניגון חב&quot;ד מן המניין. וכיום נוהגים בחלק מקהילות [[אנ&quot;ש]] לנגנו בתפילת המוסף של [[ראש השנה]].<br /> <br /> == ראו גם ==<br /> * [[דער רבי זאל געזונט זיין (ניגון)]].<br /> <br /> == לשמיעת הניגון ==<br /> {{רשימת מדיה}}<br /> {{פריט מדיה<br /> |שם=והיה ביום ההוא גרשון מענדל גרליק.mp3<br /> |כותרת=<br /> |תיאור=לשמיעת הניגון מאת הרב גרשון מענדל גרליק}}<br /> {{פריט מדיה<br /> |שם=והיה ביום ההוא שמחה פרידמן.mp3<br /> |כותרת=<br /> |תיאור=לשמיעת הניגון מאת הזמר שמחה פרידמן}}<br /> <br /> [[קטגוריה:ניגוני חב&quot;ד שלא נכללו בספר הניגונים]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני גאולה ומשיח]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני ראש השנה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%94%D7%94%D7%A9%D7%AA%D7%98%D7%97%D7%95%D7%AA&diff=798918 2025-08-27T19:59:39Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:לב;.jpg|שמאל|ממוזער|250px|תווי הניגון]]<br /> '''ניגון השטתחות''', הינו תנועה קצרה שכולה דבקות, געגועים נפשיים ורטט חרישי מתעלומות נקודת ה[[לב]]. [[ניגון]] זה היה [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]] מנגן בעת [[השתטחות]] על קבר אימו - הרבנית [[דבורה לאה (בת אדמו&quot;ר הזקן)]].<br /> <br /> [[ניגון]] זה הוא ניגון ל&quot;ב ב[[ספר הניגונים]] והוא נרשם מפיו של הרב [[יצחק דוב אושפאל]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * [http://www20.chassidus.com/audio/nigun/06-02-Niggun-D-veikus-From-the-Tzemach-Tzedek-Heichal-Neginah.htm לשמיעת הניגון] באתר [[היכל נגינה]]<br /> *[https://chabadpedia.co.il/images/8/8e/%28%D7%9C%D7%91%29_%D7%94%D7%A9%D7%98%D7%AA%D7%97%D7%95%D7%AA.mp3 '''לשמיעת הניגון'''] מפי הבעל-מנגן ר' דוד הורביץ {{צליל}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&amp;id=451 הניגון] בעיבודו של ר' אלאור ולנר {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&amp;id=1024 הניגון] ב'אוצר ניגוני חב&quot;ד' {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&amp;id=1755 הניגון] בעיבודו של ר' [[יאיר כלב]] {{צליל}} - {{אינפו}}<br /> *הרב [[לב לייבמן]], '''[http://nichoach.blogspot.com/2018/03/blog-post.html ניגון ההשתטחות לאדמו&quot;ר הצמח צדק]''' באתר קיר הניגונים<br /> *[https://chabad.info/musicnews/838289/ עקיבא בביצוע לניגון ההשתטחות • פרויקט צמאה]<br /> {{ניגוני רבו&quot;נ}}<br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> [[קטגוריה:ניגוני אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:ניגונים מיוחסים]]<br /> [[קטגוריה:ניגוני תנועה]]<br /> [[en:Nigun HaHishtatchut]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99_%D7%92%D7%9C%D7%95%D7%A1%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=798560 2025-08-26T10:07:15Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>{{אין תמונה}}<br /> [[קובץ:מכתב גלוסקין.jpg|ממוזער|תצלום אחד ממכתביו של הרב גלוסקין אל אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> הרב '''נפתלי גלוסקין''', היה [[שוחט ובודק]], מנכבדי קהילת חסידי חב&quot;ד ב[[בני ברק]], ממארגני הועדות לעזרה וסיוע לפליטי [[מלחמת העולם השניה|מלחמת העולם השנייה]]. רעייתו זכתה להימנות על ידידותיה הקרובות של [[הרבנית חנה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד לר' שניאור זלמן ולאמו מרת מיכלא גלוסקין בעיירה סענצוב שעל יד [[צ'רניגוב]], למשפחה שהתייחסה על חסידי [[אדמו&quot;ר הזקן]].<br /> <br /> זקנו מצד אביו, ר' נפתלי, היה מתלמידיו המובהקים של ר' [[הלל מפאריטש]] ואף התגדל בביתו מגיל קטן, ואמו מצד אביו היתה מצאצאי 'ר' שלמה [[שד&quot;ר]]', מחסידי אדמו&quot;ר הזקן, שהתמנה על ידו כשוחט ובודק ב[[רעציצא]] שעל יד [[נעוועל]].<br /> <br /> בשנים [[תרע&quot;ח]]-[[תרע&quot;ט]] למד בישיבות [[תומכי תמימים קרמנצ'וג]] ובשנים תרפ&quot;ה-תרפ&quot;ז למד ב[[בית מדרש לרבנים בנעוועל]] שם למד את אומנות הזביחה{{הערה|1=פרטים אלו שאובים [https://s3.wasabisys.com/chabadlibrary/C/03_112.jpg מתוך '''המידע שכתב בעצמו'''] ב[[ספר החסידים]].}}.<br /> <br /> שימש כ[[שוחט ובודק]]{{הערה|1=[http://teshura.com/Gurary-Raices%20-%2015%20Adar%201%2C%205779.pdf יומן הרב רסקין פרק י&quot;ג].}}.<br /> <br /> בהגיעו לגיל חתונה נישא עם רעייתו מרת תמר איטה{{הערה|נפטרה בשנת תשמ&quot;ז.}}, בתו של הרב [[שמעון משה דיסקין (לכוביץ)|שמעון משה דיסקין]] רבה של [[לכוביץ]].<br /> <br /> רעייתו נמנתה על ידידותיה הקרובות של [[הרבנית חנה]], אמו של הרבי, ובשנים תש&quot;ד-תש&quot;ה, כשהרבנית חנה נותרה לאחר פטירת בעלה רבי לוי יצחק לבדה בעיר אלמא אטא, סייעה לה תמר איטא במסירות נפש, על אף הסיכון שבדבר{{הערה|1=באחד ממכתביה כתבה לה הרבנית חנה: &quot;אני זוכרת היטב את היחס שלך אלי . . בזמן שאף אחד לא רצה לעמוד בד' אמותיי&quot; ([https://col.org.il/files/old/files/0.84558835883_19416102.pdf קובץ ועד תלמידי התמימים ו' תשרי תשע&quot;ה עמוד 70]).}}.<br /> <br /> גם לאחר סיום המלחמה, כאשר משפחת גלוסקין עברה להתגורר ב[[מוסקבה]] והרבנית הגיעה לאחד מפרברי העיר, דאגה לה במסירות נפש ושלחה את בתה בת ה-13 מדי יום לדאוג למחסורה.<br /> <br /> לאחר יציאתו מרוסיה שהה במחנה המעבר וועגשייד שב[[אוסטריה]], שם עסק עם רעייתו בחינוך במוסדות חב&quot;ד הזמניים שהוקמו במקום, 'בית אולפנא לנערים' ו'בית שרה'.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ו]] העניק לו הרב [[יצחק אייזיק הרצוג]] המלצה, בה כתב שאף שאינו נוהג להעניק המלצות, המקרה של הרב גלוסקין הינו יוצא מן הכלל{{הערה|קטלוג 'רפאלי' 2 פריט 111.}}.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ז]] מונה על ידי אדמו&quot;ר הריי&quot;צ לחבר הסניף האירופי של ה[[מרכז לעניני חינוך]]{{הערה|אגרות קודש אדמו&quot;ר הריי&quot;צ חלק ט' אגרת ג'פג.}}, לצד הרב [[חייקל חאנין]], [[זלמן קצנלבויגן]], [[יהושע פינסון]], [[נחום זלמן גורביץ]], [[יעקב ליפסקר]] ו[[ישראל לייבוב]]. כחלק מפעילותו זו, היה ממארגני הועדות לעזרה וסיוע לפליטים, ופעל להקמת סניף [[בית רבקה צרפת]]{{הערה|1=ראו תצלומי מכתבים [il.bidspirit.com/ui/lotPage/source/catalog/auction/19118/lot/161031/מכתב-ברכה-מאת-האדמו-ר-הריי-ץ?lang=he כ&quot;ח תמוז תש&quot;ז], [il.bidspirit.com/ui/lotPage/source/catalog/auction/19118/lot/161032/מכתב-ברכה-מאת-האדמו-ר-הריי-ץ-תש-ח?lang=he כ&quot;ט חשון תש&quot;ח].}}.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ח]] שהה בפריז, משם עלה לארץ הקודש. עם עלייתו לארץ הקודש התגורר במשך מעל עשרים שנה ברמת השרון, ובהמשך עבר להתגורר ברחוב 'אמרי ברוך' ב[[בני ברק]].<br /> <br /> רעייתו הייתה המייסדת של [[בית רבקה כפר חב&quot;ד]], ואף זכתה להוראות שונות מהרבי בקשר לניהול המוסד{{הערה|ראו לדוגמא, מכתב בקשר לעבודתה באגרות קודש חלק ו', אגרת א'תרמה.}}, ולאחר שחלתה ונפלה למשכב, הוחלפה בידי מנהלת אחרת, ואף לאחר שהחלימה, לא הוחזרה לניהול המוסד.<br /> <br /> בשנים אלו קיבלה המשפחה מידי תקופה משלוח עם מוצרי מזון מהרבנית חנה, כהוקרת תודה על העזרה שהושיטו לה ברוסיה. מצרכי מזון אלו היוו עבורם הצלה של ממש בשל תקופת הצנע ששררה אז בארץ.<br /> <br /> היה מהמעוררים על הדפסת [[הלכות תלמוד תורה לאדמו&quot;ר הזקן]] וזכה למכתב עידוד מהרבי על זכותו בזה{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/admur/ig/15/5639.htm אגרות קודש חלק ט&quot;ו אגרת ה'רלט].}}.<br /> <br /> התכתב עם הרבי בעניני חסידות שונים וזכה שהרבי יבאר לו דברים שהתקשה בהם{{הערה|1=ראו לדוגמא: [https://col.org.il/files/uploads/original/2018/11/15420301225be9832a8315c728048.pdf אגרות קודש חלק יז אגרת ו'רכה].}}.<br /> <br /> מסר באופן קבוע שיעורי חסידות באזור מגוריו, וזכה שהרבי אף ישגר מכתב ברכה למשתתפים בשיעור, ויעודד אותו בפעולותיו אלו.<br /> <br /> בתקופת מגוריו ברמת השרון, זכה להערכה רבה ולאחר פטירתו של הרב אדלשטיין הזקן, רצו למנות אותו למלא את מקומו, אך הוא סירב, ורק הסכים לשמש כממלא מקום באופן זמני עד שבנו יסיים את [[סמיכה לרבנות|לימודי הרבנות]] שלו.<br /> <br /> נפטר ב[[כ&quot;ה שבט]] [[תשנ&quot;ז]], ונטמן בבית העלמין ב[[בני ברק]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, הרב משה חיים גלוסקין - משגיח בישיבת חמד לצעירים<br /> *בתו,מרת סימה ציטרון זכתה לשמש את הרבנית חנה<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *תשורה מנישואי הרה&quot;ח ר' יואל נפרסטק, תשס&quot;ט - תצלומים של כעשרה מכתבים שזכה לקבל מהרבי<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[moreshet-auctions.com/lot-of-letters-of-smicha-for-shechita-for-rabbi-naftali-gloskin-from-rabbi-refael-kohen-der-rav-of-nevol-and-others מכתבי הסמכה עבורו כשוחט]<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:גלוסקין, נפתלי}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים צ'רניגוב]]<br /> [[קטגוריה:אישים בבני ברק]]<br /> [[קטגוריה:אישים ברמת השרון]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשנ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:שוחטים]]<br /> [[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין בבני ברק]]<br /> [[קטגוריה:משפחת דיסקין]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%94%D7%A8%D7%9F_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%93%D7%99%D7%A1%D7%A7%D7%99%D7%9F&diff=798559 2025-08-26T10:04:49Z

<p>אליהו ב.: /* תולדות חיים */</p> <hr /> <div>{{אין תמונה}}<br /> <br /> הרב '''אהרן יעקב דיסקין''' ([[תרס&quot;ב]] - [[כ&quot;ו תמוז]] [[תשל&quot;ד]]) היה רבה של העיר לובאני ברוסיה, שנאסר בעוון הפצת יהדות והוגלה לקזחסטן, שם זכה לעמוד בקשר קרוב עם [[לוי יצחק שניאורסון (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|אביו של הרבי]], ולאחר סיום [[מלחמת העולם השנייה]] עלה לארץ הקודש והתיישב ב[[בני ברק]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בשנת [[תרס&quot;ב]] לאביו הרב [[שמעון משה דיסקין (לכוביץ)|שמעון משה דיסקין]] (רבה של [[לכוביץ']] שב[[בלרוס]]) ולשרה, [[מוהילב|בפלך מוהליב]]. בין השנים [[תרע&quot;ה]] - [[תרפ&quot;ט]] למד ב[[נובהרדוק]], וכן ב[[ישיבה|ישיבות]] נוספות.<br /> <br /> בסביבות שנת [[תרצ&quot;א]] [[נישואין|נשא]] את רעייתו שיינא מלכה והתיישב בסמיכות למקום מגורי אביו ב[[עיירה]] [[לכוביץ']], ולאחר מספר שנים התמנה לכהן כרבה של העיר לובני תחת אביו שהתמנה לרבה של לכוביץ, עד שנאסר על ידי ה[[נ.ק.וו.ד.]] והוגלה לקזיל-ארדא, הסמוכה ל[[אלמא אטא]] וזכה לפגוש באביו של הרבי הגאון ה[[קבלה|מקובל]] רבי [[לוי יצחק שניאורסון (אב אדמו&quot;ר שליט&quot;א)|לוי יצחק שניאורסון]] ששהה שם בגלות, ולהעניק לו סיוע במספר ענינים תוך כדי סיכון עצמי. זכרונותיו מאותה תקופה פורסמו בספר [[תולדות לוי יצחק]] של הרב [[נפתלי צבי גוטליב]].<br /> <br /> עם סיום [[מלחמת העולם השנייה]] הבריח עם משפחתו את הגבול במסגרת '[[יציאת רוסיה תש&quot;ו|הבריחה הגדולה]]' והתעכב במשך מספר שנים ב[[צרפת]] ולאחר מכן עלה לארץ הקודש והתיישב ב[[בני ברק]] שם נמנה על חשובי חסידי חב&quot;ד בעיר.<br /> <br /> בחודש [[מנחם אב]] [[תשי&quot;ג]] [[נסיעה לרבי|נסע לביקור בחצר הרבי]], ובמהלך ה[[התוועדות]] הסמוכה ליום ה[[יארצייט]] של אביו של הרבי, ביקש ממנו הרבי באמצע ה[[התוועדות]] לעמוד ולספר אודות מסירות נפשו של אביו ואודת הקושי להיות אסור בבית הסוהר ב[[חרקוב]] (שם היה אסור גם הרב דיסקין), ובעת שדיבר זלגו דמעות מעיניו של הרבי, ובעקבות בקשת הקהל קיצר הרב דיסקין בדבריו וסיים כדי לא לצער את הרבי.<br /> <br /> זכה לכשרון דיבור יוצא מגדר הרגיל, והיה הנואם הראשי במסיבות והאירועים שאורגנו על ידי חסידי חב&quot;ד בארץ הקודש בשנים הראשונות לנשיאות הרבי.<br /> <br /> נפטר ב[[כ&quot;ו תמוז]] [[תשל&quot;ד]], ונטמן בבית העלמין בהר הזיתים.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *אביו, הרב [[שמעון משה דיסקין]] רבה של לכוביץ <br /> *גיסו, הרב [[ישעיה מטלין]] - סופר המלך, [[קראון הייטס]]<br /> *בנו, הרב [[שמעון משה דיסקין (בני ברק) | שמעון משה דיסקין]] - [[בני ברק]]<br /> *נכדו, הרב [[חיים שלמה דיסקין]] שליח הרבי ורבה של [[קריית אתא]]<br /> *נכדו, הרב [[ישראל מאיר דיסקין]] - שליח הרבי ומנהל בית חב&quot;ד ב[[מינכן]], [[גרמניה]]<br /> <br /> {{מיון רגיל:דיסקין, אהרן יעקב}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בבני ברק]]<br /> [[קטגוריה:צוות תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרס&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשל&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת דיסקין]]<br /> [[קטגוריה:ערכים בלי תמונה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A1_%D7%9B%D7%A8%D7%9E%D7%95%D7%9F&diff=798210 2025-08-24T17:30:45Z

<p>אליהו ב.: הרחבה</p> <hr /> <div>[[קובץ:נס כרמון.jpeg||ממוזער|שמאל|הרב נס כרמון]]<br /> הרב '''נס כרמון''' ([[ג' במנחם אב]] [[תשכ&quot;ז]] - [[ל' במנחם אב]] [[תש&quot;פ]]) היה חבר קהילת אנ&quot;ש ומ[[שליח|שלוחי]] [[הרבי]] ב[[גדרה]], מתכנת ויזם סטארטאפים בהייטק.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[ג' במנחם אב]] [[תשכ&quot;ז]] לר' אהרון וללאה כרמון.<br /> <br /> חזר בתשובה בשנות העשרים לחייו דרך מכון &quot;ערכים&quot; ולאחר מכן נהיה חסיד של הרבי. אחרי חתונתו התגורר תקופה קצרה בקהילת חב&quot;ד ב[[רחובות]].<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ג]] יצא לשליחות בעיר גדרה תחת הרב [[בנימין קרניאל]]. <br /> <br /> עסק בתכנות ויזם סטארטאפים בחברת הייטק. הוא פיתח אפליקציה להפצת מסרים ושיווק למיליוני לקוחות בכמות בלתי מוגבלת. את אפליקציה זו הוא הציג בקונגרס גאולה ומשיח בשנת [[תשע&quot;ה]] לעזרת השלוחים{{הערה|[https://chabad.info/moshiach/37744/ פעילות, רעיונות ויוזמות ביום של החלטות]}}.<br /> <br /> [[קובץ:770 כרמון גדרה.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|ביתו הפרטי בגדרה שבנה בדוגמת [[770]]]]<br /> היה מוּכַּר אודות ביתו הפרטי, שנבנה בשנת [[תשס&quot;ז]] בצורת בנין [[770]].<br /> <br /> עסק בכל כוחו למען זירוז הגאולה והתגלות הרבי, על ידי עיסוק בהפצת [[שבע מצוות בני נח]] בארץ ובעולם דרך אתרי אינטרנט.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;פ]] אושפז בבית הרפואה עקב דימום מוחי נרחב ואלפי חסידי חב&quot;ד התפללו לרפואתו. בעקבות המצב [[מטה משיח (ישראל)|מטה משיח]] ארגן מבצע לפרסום נבואת הגאולה לרפואתו{{הערה|[http://hageula.com/news/press/20000.htm 30 שנה לדבר מלכות שופטים לרפואת הרב נס כרמון]}}.<br /> <br /> נפטר ב[[ל' במנחם אב]] א' דראש חודש אלול ה'תש&quot;פ והוא בן 53 שנים{{הערה|[https://chabad.info/bdh/614027/ השליח הרב נס כרמון ע&quot;ה]}}.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> * אשתו, נאוה כרמון. <br /> * בתו, שרה. <br /> * בתו, מרת הדס אשת הרב [[מרדכי חיים ביגיו]] - שלוחי הרבי מלך המשיח למדג'ין, קולומביה.<br /> * בתו, מרת חן חיה אשת הרב נתן שמואל בונן - שלוחי הרבי לאוניברסיטת [[מונטריאול]], [[קנדה]].<br /> *בתו, שיינדל רות אשת הרב יוסף יצחק פיאמנטה.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *נתן אברהם, [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=50674 הבית (הפרטי) של הרבי בגדרה], בית משיח {{אינפו}} {{קישור שבור|ב' סיון תשפ&quot;ג}} <br /> * [http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=28360 כל בית הוא בית חב&quot;ד], איך הוקם 770 בגדרה? {{אינפו}} {{קישור שבור|ב' סיון תשפ&quot;ג}}<br /> * [http://www.igrot.org/?p=151 שיר חנוכת הבית], באתר אגרות קודש<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:כרמון, נס}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תש&quot;פ]]<br /> [[קטגוריה:אישים בגדרה]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים שנפטרו]]<br /> [[קטגוריה:חסידי חב&quot;ד ששירתו בצה&quot;ל]]<br /> [[קטגוריה:בעלי תשובה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%95%D7%9B%D7%9A_%D7%94%D7%99%D7%94_%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94&diff=797021 2025-08-20T17:28:59Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>ה[[ניגון]] '''וכך היה מונה''' הינו ניגון שמח בו היה שר ה[[שליח ציבור|חזן]] ב[[ליובאוויטש]], ר' [[יחיאל הלפרין]] קטע זה מ[[סדר עבודה]] של [[יום-הכיפורים]], לפני [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]].<br /> <br /> מילות הניגון:<br /> <br /> וְכָךְ הָיָה מוֹנֶה: אַחַת, אַחַת וְאַחַת, אַחַת וּשְׁתַּיִם, אַחַת וְשָׁלוֹשׁ, אַחַת וְאַרְבַּע, אַחַת וְחָמֵשׁ, אַחַת וָשֵׁשׁ, אַחַת וָשֶׁבַע.<br /> <br /> הניגון נרשם מפי ה[[חסיד]] ר' [[שמעון אריה לייב גרינברג]] שהיה בנערותו מקבוצת המשוררים של ה[[שליח ציבור|חזן]] ר' יחיאל.<br /> <br /> ניגון זה הוא ניגון קצ&quot;ה ב[[ספר הניגונים]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[http://www20.chassidus.com/audio/nigun/20-06-Nusach-V-HaKohanim-V-Kach-Hoyah-Moneh-Ke-Ohel-Hanimtach-Heichal-Neginah.htm לשמיעת הניגון] (בדקה 4:33) באתר [[היכל נגינה]]<br /> *[https://drive.google.com/file/d/0B5fPyVutg4AQeXk5NERya0dTb1U/view?usp=sharing לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]]<br /> *[https://chabad.info/musicnews/407044/ לשמיעת הניגון] (בדקה 4:00) מתוך פרוייקט זאג א ניגון, ר' יוסי כהן ומקהלת 'הקאפעליע' {{אינפו}}<br /> <br /> {{ניגוני חב&quot;ד}}<br /> [[קטגוריה:ניגוני תפילה לימים נוראים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%A8%D7%90%D7%94&diff=795182 2025-08-17T03:10:55Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>{{ציטוט צף|ובפשטות:{{ש}}'''להכריז ולפרסם בכל מקום – בדברים היוצאים מן הלב – שהקב&quot;ה אומר (ע&quot;י עבדיו הנביאים) לכאו&quot;א מישראל &quot;ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;, ועד שהיום ממש רואים בעיני בשר ברכת הגאולה האמיתית והשלימה.'''{{ש}}[ויש להוסיף ולהדגיש שההכרזה והפרסום דכהנ&quot;ל צ&quot;ל גם ע&quot;י אלה שטוענים שעדיין לא נקלט ענין זה (בשלימות) בהבנה והשגה והכרה שלהם, דכיון שגם אצלם ישנו ענין האמונה בשלימות, יכולים (ובמילא צריכים) הם לפרסם הדברים לאחרים, החל מבני ביתו (שבודאי אינם צריכים &quot;לסבול&quot; מזה שעדיין לא הונח הדבר בשכלו), וכל אלה שנמצאים בסביבתו, כל אחד ואחת מישראל, ובודאי שע&quot;י ההשתדלות המתאימה יתקבלו הדברים ויפעלו פעולתם, כולל גם אצל המכריז והמפרסם, שיוקלט אצלו בפנימיות וכו'].|סימן י&quot;א - מוגה}}<br /> '''דבר מלכות ראה''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] בהתוועדות ש&quot;פ [[ראה]], [[ל' מנחם אב|א' דראש חודש אלול]] [[תנש&quot;א]].<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> == תוכן השיחה ==<br /> <br /> &quot;ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;: בפסוק זה מודגש ענין המשכת הברכה לבני ישראל, מלמעלה למטה: &quot;ראה&quot; ראייה שלמעלה משמיעה, &quot;אנוכי&quot; הודעת עצמותו ומהותו, דרך הגבהה והתנשאות, &quot;נותן&quot; בעין יפה, &quot;לפניכם&quot; לפנימיותיכם, &quot;היום&quot; שמורה על ה[[אור]] וה[[גילוי]], ועל הנצחיות, &quot;[[ברכה]]&quot; שעניינה המשכה, להפוך את הקללה לברכה.<br /> <br /> פרשת ראה קוראים לעולם לפני חודש [[אלול]], שבה עושים [[חשבון נפש]] על כל השנה שעברה, כולל חודשי הקיץ שעניינם עבודה מלמעלה למטה כמו פרשת &quot;ראה&quot;, אך למרות זאת עדיין אינו מובן, הרי עיקר אופן עבודת האדם בחודש אלול היא &quot;[[אני לדודי]]&quot; מלמטה למעלה דווקא, ההיפך מפרשת ראה.<br /> <br /> ויש לומר הביאור בזה, בחודש אלול ישנם ב' אופני עבודה המודגש בר&quot;ת &quot;[[אני לדודי ודודי לי]]&quot;: התעוררות התחתון והעליון, ושלימות העבודה היא בחיבורם יחד, לתיבה אחת &quot;אלול&quot;, היינו, שעבודת האדם תהיה באופן של בלי גבול ולמעלה ממדידה והגבלה. והכוח לזה מגיע מההכנה והברכה &quot;ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;, מכיון שהיא דרגה ובחינה נעלית שלמעלה מגדר מעלה ומטה, שעל ידה נעשה הכוח לחיבור שניהם יחד.<br /> <br /> והדגשה מיוחדת כאשר חלים שני ימי ר&quot;ח אלול בשבת ויום ראשון, שמתוך המעמד ומצב הנעלה של [[שבת]], שלמעלה לגמרי מהעולם, מתחיל היהודי עבודתו בחודש אלול, ומזה נמשך וחודר לאחר מכן גם לעבודתו בימות החול, שעבודתו בעולם תהיה באופן שלמעלה ממדידה והגבלה.<br /> <br /> ובשנת [[תנש&quot;א]], שסיימנו את כל ענייני העבודה, וכבר ראו נפלאות, הסך הכל דהחשבון של כל השנה הוא: &quot;עד מתי&quot;!.. היתכן שמשיח צדקנו עדיין לא בא?!..<br /> <br /> ובנוגע לפועל: להכריז, לפרסם ולעורר בכל מקום, בדברים היוצאים מן הלב, שהקב&quot;ה אומר לכל אחד ואחד מישראל על ידי עבדיו ה[[נבואה|נביאים]] &quot;ראה אנוכי כו׳&quot; ועד '''שהיום ממש''' רואים תיכף ומיד בעיני בשר ברכת הגאולה האמיתית והשלימה.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * השיחה: '''[https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SAMDZBLWFNeVltWU0/view?usp=drive_link&amp;resourcekey=0-8TJBInHE6fpg-tE3Dtg59A מוגה (לשון הקודש)] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1DaqsLM4m3MHXwd7-ugHzXyqFU3KPKnTHMm8UnI-Cxh8/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAUXVHcDVJSklieWs/edit?usp=drive_link&amp;ouid=113047085946654283603&amp;resourcekey=0-WesfRg6Zc0vy_HX8KDCSFA&amp;rtpof=true&amp;sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> * הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], [https://chabad.info/beis-medrash/80688/ דבר מלכות לפרשת ראה: עבודת השם בחודש אלול]''' {{וידפו}}<br /> * [https://www.hageula.com/vid/dm/20923.htm דבר מלכות ראה עם הרב אלעזר קעניג] {{וידיאו}} {{הגאולה}}<br /> <br /> {{שיחות הדבר מלכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|ראה]]<br /> [[קטגוריה:חומש דברים|ראה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%A8%D7%90%D7%94&diff=795181 2025-08-17T03:09:52Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>{{ציטוט צף|ובפשטות:{{ש}}'''להכריז ולפרסם בכל מקום – בדברים היוצאים מן הלב – שהקב&quot;ה אומר (ע&quot;י עבדיו הנביאים) לכאו&quot;א מישראל &quot;ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;, ועד שהיום ממש רואים בעיני בשר ברכת הגאולה האמיתית והשלימה.'''{{ש}}[ויש להוסיף ולהדגיש שההכרזה והפרסום דכהנ&quot;ל צ&quot;ל גם ע&quot;י אלה שטוענים שעדיין לא נקלט ענין זה (בשלימות) בהבנה והשגה והכרה שלהם, דכיון שגם אצלם ישנו ענין האמונה בשלימות, יכולים (ובמילא צריכים) הם לפרסם הדברים לאחרים, החל מבני ביתו (שבודאי אינם צריכים &quot;לסבול&quot; מזה שעדיין לא הונח הדבר בשכלו), וכל אלה שנמצאים בסביבתו, כל אחד ואחת מישראל, ובודאי שע&quot;י ההשתדלות המתאימה יתקבלו הדברים ויפעלו פעולתם, כולל גם אצל המכריז והמפרסם, שיוקלט אצלו בפנימיות וכו'].|סימן י&quot;א - מוגה}}<br /> '''דבר מלכות ראה''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] בהתוועדות ש&quot;פ [[ראה]], [[ל' מנחם אב|א' דראש חודש אלול]] [[תנש&quot;א]].<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> == תוכן השיחה ==<br /> <br /> &quot;ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;: בפסוק זה מודגש ענין המשכת הברכה לבני ישראל, מלמעלה למטה: &quot;ראה&quot; ראייה שלמעלה משמיעה, &quot;אנוכי&quot; הודעת עצמותו ומהותו, דרך הגבהה והתנשאות, &quot;נותן&quot; בעין יפה, &quot;לפניכם&quot; לפנימיותיכם, &quot;היום&quot; שמורה על ה[[אור]] וה[[גילוי]], ועל הנצחיות, &quot;[[ברכה]]&quot; שעניינה המשכה, להפוך את הקללה לברכה.<br /> <br /> פרשת ראה קוראים לעולם לפני חודש [[אלול]], שבה עושים [[חשבון נפש]] על כל השנה שעברה, כולל חודשי הקיץ שעניינם עבודה מלמעלה למטה כמו פרשת &quot;ראה&quot;, אך למרות זאת עדיין אינו מובן, הרי עיקר אופן עבודת האדם בחודש אלול היא &quot;[[אני לדודי]]&quot; מלמטה למעלה דווקא, ההיפך מפרשת ראה.<br /> <br /> ויש לומר הביאור בזה, בחודש אלול ישנם ב' אופני עבודה המודגש בר&quot;ת &quot;[[אני לדודי ודודי לי]]&quot;: התעוררות התחתון והעליון, ושלימות העבודה היא בחיבורם יחד, לתיבה אחת &quot;אלול&quot;, היינו, שעבודת האדם תהיה באופן של בלי גבול ולמעלה ממדידה והגבלה. והכוח לזה מגיע מההכנה והברכה &quot;ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;, מכיון שהיא דרגה ובחינה נעלית שלמעלה מגדר מעלה ומטה, שעל ידה נעשה הכוח לחיבור שניהם יחד.<br /> <br /> והדגשה מיוחדת כאשר חלים שני ימי ר&quot;ח אלול בשבת ויום ראשון, שמתוך המעמד ומצב הנעלה של [[שבת]], שלמעלה לגמרי מהעולם, מתחיל היהודי עבודתו בחודש אלול, ומזה נמשך וחודר לאחר מכן גם לעבודתו בימות החול, שעבודתו בעולם תהיה באופן שלמעלה ממדידה והגבלה.<br /> <br /> ובשנת [[תנש&quot;א]], שסיימנו את כל ענייני העבודה, וכבר ראו נפלאות, הסך הכל דהחשבון של כל השנה הוא: &quot;עד מתי&quot;!.. היתכן שמשיח צדקנו עדיין לא בא?!..<br /> <br /> ובנוגע לפועל: להכריז, לפרסם ולעורר בכל מקום, בדברים היוצאים מן הלב, שהקב&quot;ה אומר לכל אחד ואחד מישראל על ידי עבדיו ה[[נביא|נביאים]] &quot;ראה אנוכי כו׳&quot; ועד '''שהיום ממש''' רואים תיכף ומיד בעיני בשר ברכת הגאולה האמיתית והשלימה.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * השיחה: '''[https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SAMDZBLWFNeVltWU0/view?usp=drive_link&amp;resourcekey=0-8TJBInHE6fpg-tE3Dtg59A מוגה (לשון הקודש)] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1DaqsLM4m3MHXwd7-ugHzXyqFU3KPKnTHMm8UnI-Cxh8/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAUXVHcDVJSklieWs/edit?usp=drive_link&amp;ouid=113047085946654283603&amp;resourcekey=0-WesfRg6Zc0vy_HX8KDCSFA&amp;rtpof=true&amp;sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> * הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], [https://chabad.info/beis-medrash/80688/ דבר מלכות לפרשת ראה: עבודת השם בחודש אלול]''' {{וידפו}}<br /> * [https://www.hageula.com/vid/dm/20923.htm דבר מלכות ראה עם הרב אלעזר קעניג] {{וידיאו}} {{הגאולה}}<br /> <br /> {{שיחות הדבר מלכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|ראה]]<br /> [[קטגוריה:חומש דברים|ראה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%A0%D7%99_%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%93%D7%99&diff=795180 2025-08-17T03:09:05Z

<p>אליהו ב.: הפניה לדף אני לדודי ודודי לי</p> <hr /> <div>#הפניה [[אני לדודי ודודי לי]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%A8%D7%90%D7%94&diff=795179 2025-08-17T03:08:03Z

<p>אליהו ב.: ויקיזציה, הגהה</p> <hr /> <div>{{ציטוט צף|ובפשטות:{{ש}}'''להכריז ולפרסם בכל מקום – בדברים היוצאים מן הלב – שהקב&quot;ה אומר (ע&quot;י עבדיו הנביאים) לכאו&quot;א מישראל &quot;ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;, ועד שהיום ממש רואים בעיני בשר ברכת הגאולה האמיתית והשלימה.'''{{ש}}[ויש להוסיף ולהדגיש שההכרזה והפרסום דכהנ&quot;ל צ&quot;ל גם ע&quot;י אלה שטוענים שעדיין לא נקלט ענין זה (בשלימות) בהבנה והשגה והכרה שלהם, דכיון שגם אצלם ישנו ענין האמונה בשלימות, יכולים (ובמילא צריכים) הם לפרסם הדברים לאחרים, החל מבני ביתו (שבודאי אינם צריכים &quot;לסבול&quot; מזה שעדיין לא הונח הדבר בשכלו), וכל אלה שנמצאים בסביבתו, כל אחד ואחת מישראל, ובודאי שע&quot;י ההשתדלות המתאימה יתקבלו הדברים ויפעלו פעולתם, כולל גם אצל המכריז והמפרסם, שיוקלט אצלו בפנימיות וכו'].|סימן י&quot;א - מוגה}}<br /> '''דבר מלכות ראה''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] בהתוועדות ש&quot;פ [[ראה]], [[ל' מנחם אב|א' דראש חודש אלול]] [[תנש&quot;א]].<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> == תוכן השיחה ==<br /> <br /> &quot;ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;: בפסוק זה מודגש ענין המשכת הברכה לבני ישראל, מלמעלה למטה: &quot;ראה&quot; ראייה שלמעלה משמיעה, &quot;אנוכי&quot; הודעת עצמותו ומהותו, דרך הגבהה והתנשאות, &quot;נותן&quot; בעין יפה, &quot;לפניכם&quot; לפנימיותיכם, &quot;היום&quot; שמורה על ה[[אור]] וה[[גילוי]], ועל הנצחיות, &quot;[[ברכה]]&quot; שעניינה המשכה, להפוך את הקללה לברכה.<br /> <br /> פרשת ראה קוראים לעולם לפני חודש [[אלול]], שבה עושים [[חשבון נפש]] על כל השנה שעברה, כולל חודשי הקיץ שעניינם עבודה מלמעלה למטה כמו פרשת &quot;ראה&quot;, אך למרות זאת עדיין אינו מובן, הרי עיקר אופן עבודת האדם בחודש אלול היא &quot;[[אני לדודי]]&quot; מלמטה למעלה דווקא, ההיפך מפרשת ראה.<br /> <br /> ויש לומר הביאור בזה, בחודש אלול ישנם ב' אופני עבודה המודגש בר&quot;ת &quot;אני לדודי ודודי לי&quot;: התעוררות התחתון והעליון, ושלימות העבודה היא בחיבורם יחד, לתיבה אחת &quot;אלול&quot;, היינו, שעבודת האדם תהיה באופן של בלי גבול ולמעלה ממדידה והגבלה. והכוח לזה מגיע מההכנה והברכה &quot;ראה אנוכי נותן לפניכם היום ברכה&quot;, מכיון שהיא דרגה ובחינה נעלית שלמעלה מגדר מעלה ומטה, שעל ידה נעשה הכוח לחיבור שניהם יחד.<br /> <br /> והדגשה מיוחדת כאשר חלים שני ימי ר&quot;ח אלול בשבת ויום ראשון, שמתוך המעמד ומצב הנעלה של [[שבת]], שלמעלה לגמרי מהעולם, מתחיל היהודי עבודתו בחודש אלול, ומזה נמשך וחודר לאחר מכן גם לעבודתו בימות החול, שעבודתו בעולם תהיה באופן שלמעלה ממדידה והגבלה.<br /> <br /> ובשנת [[תנש&quot;א]], שסיימנו את כל ענייני העבודה, וכבר ראו נפלאות, הסך הכל דהחשבון של כל השנה הוא: &quot;עד מתי&quot;!.. היתכן שמשיח צדקנו עדיין לא בא?!..<br /> <br /> ובנוגע לפועל: להכריז, לפרסם ולעורר בכל מקום, בדברים היוצאים מן הלב, שהקב&quot;ה אומר לכל אחד ואחד מישראל על ידי עבדיו ה[[נביא|נביאים]] &quot;ראה אנוכי כו׳&quot; ועד '''שהיום ממש''' רואים תיכף ומיד בעיני בשר ברכת הגאולה האמיתית והשלימה.<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * השיחה: '''[https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SAMDZBLWFNeVltWU0/view?usp=drive_link&amp;resourcekey=0-8TJBInHE6fpg-tE3Dtg59A מוגה (לשון הקודש)] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1DaqsLM4m3MHXwd7-ugHzXyqFU3KPKnTHMm8UnI-Cxh8/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAUXVHcDVJSklieWs/edit?usp=drive_link&amp;ouid=113047085946654283603&amp;resourcekey=0-WesfRg6Zc0vy_HX8KDCSFA&amp;rtpof=true&amp;sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> * הרב [[חיים יוסף גינזבורג]], [https://chabad.info/beis-medrash/80688/ דבר מלכות לפרשת ראה: עבודת השם בחודש אלול]''' {{וידפו}}<br /> * [https://www.hageula.com/vid/dm/20923.htm דבר מלכות ראה עם הרב אלעזר קעניג] {{וידיאו}} {{הגאולה}}<br /> <br /> {{שיחות הדבר מלכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|ראה]]<br /> [[קטגוריה:חומש דברים|ראה]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%99%D7%9D&diff=794953 2025-08-15T18:15:38Z

<p>אליהו ב.: אין מנטרים???</p> <hr /> <div>[[קובץ:דוד מנדלבוים.jpg|ממוזער|200px|הרב דוד מנדלבוים (תשס&quot;ט)]]<br /> הרב '''דוד מנדלבוים''' ('''מנדלבאום'''), (נולד ב[[ג' טבת]] [[תש&quot;י]]) הוא מהדמויות המפורסמות מאנשי בית חיינו - [[770]], ממשפיעי אנ&quot;ש בשכונת [[קראון הייטס]], [[סופר סת&quot;ם]], [[בעל קורא]] ו[[שו&quot;ב]].<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[ג' טבת]] [[תש&quot;י]]. משפחתו משכונת וושינגטון הייטס ב[[מנהטן]].<br /> <br /> התחיל את הקשר שלו עם ליובאוויטש בשנת [[תשכ&quot;א]] שנסע בחודשי הקיץ למחנה [[קעמפ גן ישראל|גן ישראל]] שם ראה את [[הרבי]] בפעם הראשונה.<br /> <br /> בין השנים [[תשכ&quot;ד]] - [[תשכ&quot;ו]] למד בתומכי תמימים בדפורד ודין, ב[[תשכ&quot;ז]] - [[תשכ&quot;ט]] למד בתות&quot;ל נוארק ניו ג'רזי ובשנת [[תש&quot;ל]] ב[[תומכי תמימים המרכזית - 770]].<br /> <br /> זכה להיכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי עשר פעמים.<br /> <br /> בתקופה שבין כ&quot;ז אדר (השני) לג' תמוז תשנ&quot;ד (בו שהה הרבי בבית הרפואה [[בית ישראל (בית רפואה)|בית ישראל]]) היה הראשון להשתדך. והתחתן ב[[תומכי תמימים ברינואה]] ב[[כ&quot;ד אלול]] [[תשנ&quot;ד]] עם מרת עיישא.&lt;ref&gt;כך מובא בקובץ [[אזוי זאגט מען]].&lt;/ref&gt;<br /> <br /> משמש כ[[סופר סת&quot;ם]] ומגיה סת&quot;ם מומחה. את התמחותו למד אצל הרב [[אליעזר זירקינד]], הסופר סת&quot;ם של [[הרבי]].<br /> <br /> משמש כ[[בעל קורא]] דייקן. היה קורא בתורה בשני וחמישי ב[[זאל]] בנוכחות [[הרבי]], בזמנים שר' [[דוד רסקין]] לא קרא. כיום קורא בתורה במניינים המתקיימים בבית הכנסת הגדול ב-770.<br /> <br /> מזמן לזמן מעורר בבימות שונות כמו [[קובץ הערות וביאורים אהלי תורה]] על עניינים שונים בתחום הסת&quot;ם בו עוסק ובענייני הלכה ומנהג{{הערה|לדוגמא: [https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=68940 ר' דוד מנדלבאום טוען: חובה לקנות תפילין &quot;דקות&quot;] {{אינפו}}}}. כמו כן היה שותף לפרסום אופן עשיית הקשר המיוחד בתפילין של ראש כפי שהוא בתפילין של הרבי{{הערה|[https://anash.org/r-dovid-mendelbaum-explains-the-rebbes-tefillin-kesher/ דוד מנדלבאום מסביר על קשר התפילין של הרבי] • [https://anash.org/first-time-photos-of-rebbes-tefillin-knots-show-unique-details/ תמונות מקשרי התפילין של הרבי] {{אנש}}}}.<br /> <br /> ידוע כאחד מהדמויות הבולטות ב-770. וגם כבעל שמועה וזכרון נפלא בהתרחשויות שבהן היה נוכח.<br /> <br /> במשך תקופה היה קושר לרבי את הטלית קטן. את התפקיד קיבל לאחר חתונתו של ר' [[חס&quot;ד הלברשטאם]], כפי שהורה הרבי לחס&quot;ד כמה הנהגות בקשירת הציצית: א. ללכת קודם למקווה. ב. שזה ייעשה על ידי תמים בישיבה דווקא ולא על ידי אברך. ג. לעשות זאת בין הסדרים. ד. לעשות זאת דווקא ביום ולא בלילה{{הערה|בית משיח גיליון 470 עמ' 23.}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=53219 שיעור בהלכות ציצית ותפילין] {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מנדלבוים, דוד}}<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:סופרי סת&quot;ם]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;י]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96_%D7%94%D7%94%D7%A4%D7%A6%D7%94_%D7%9E%D7%9E%D7%A9&diff=794952 2025-08-15T18:13:32Z

<p>אליהו ב.: אין מנטרים???</p> <hr /> <div>[[קובץ:לוגו ממש.png|שמאל|ממוזער|180px|הלוגו של מרכז ההפצה ממש]]<br /> [[קובץ:סמל ממש.jpg|שמאל|ממוזער|180px|הלוגו הקודם של מרכז ההפצה ממש ('מכון ממ&quot;ש')]]<br /> {{פירוש נוסף|נוכחי=מכון הוצאת ספרים|אחר=ראשי התיבות של המילה &quot;ממ&quot;ש&quot;|ראו=[[ראשי תיבות#מ'|ראשי תיבות]]}}<br /> '''מרכז ההפצה ממש''' הינו ארגון חב&quot;די הפועל בתחום ההוצאה לאור ופירסום חומרים בנושאי [[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]] ו[[משיח]]. שם הארגון, ממ&quot;ש, הוא [[ראשי תיבות|ראשי התיבות]] של המילים &quot;מכון מלכות שבתפארת&quot;, על פי דברי הרבי ש[[לימוד עניני גאולה ומשיח]] קשור לספירת &quot;[[מלכות שבתפארת]]&quot;.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> <br /> הארגון החל את דרכו כמכון מחקר בתורתו של [[הרבי]] . המכון הוקם בניו יורק בשנת [[תשס&quot;א]] (2001), והופעל על ידי הרב [[יוסף יצחק פרידמן (כפר חב&quot;ד)|יוסף יצחק פרידמן]] באמצעות קבוצת רבנים צעירים שלמדו בבית מדרשו של הרבי בברוקלין - [[770]].<br /> <br /> במשך השנים הוציא המכון פרסומים וחוברות מתורתו של הרבי, ובעיקר מחידושיו בנושאי [[לימוד ענייני גאולה ומשיח|גאולה ומשיח]]. פרסומים אלה התקבלו בהתלהבות על ידי שוחרי תורתו של הרבי ודרבנו את חברי המכון למסד את ההוצאה ואת הפקותיה.<br /> בשנת [[תשס&quot;ג]] (2003) הוקם הסניף הישראלי של המכון ב[[בני ברק]], עם שלוחות נוספות ב[[צפת]] וב[[כפר חב&quot;ד]]. עבודת המחקר התמסדה ועשרות עורכים, מגיהים וצוותות טכניים התחילו לעבוד על הסדרה הפופולארית &quot;[[דבר מלכות עם פיענוחים]]&quot; שהפכה לסדרת הדגל של המכון.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ז]] הוציא המכון את הספר ביוגרפיה על הרבי &quot;[[נביא מקרבך]]&quot;.<br /> בשנת [[תשס&quot;ח]] הוציא המכון את האלבום [[משיח תמונות ורגעים]] בעריכתו של הרב [[אסף חנוך פרומר]].<br /> לקראת שנת &quot;[[הקהל]]&quot; [[תשס&quot;ט]], עמלו במכון על הוצאתו לאור של הספר &quot;[[קהל גדול]]&quot; המרכז בצורה מסודרת את תורתו של הרבי בענייני הקהל. הספר נערך על ידי הרב [[שמעון וייצהנדלר]]. לקראת מעמד [[ברכת החמה]] שחל באותה שנה, ערך הרב וויצהנדלר ספר דומה בשם [[החמה וברכתה]] הכולל את תורתו של הרבי בעניני ברכת החמה.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] החל הארגון להפיק עלונים לקראת חגי ישראל שנקראים בשם 'מועדים' ומביאים בעיבוד עכשווי תכנים משיחותיו של הרבי על מועדי ישראל עם הוראות מעשיות לחיי היום יום.<br /> <br /> המכון מוציא מדי שנה מאות אלפי מדבקות משיח, להדבקות ברחבי הארץ.<br /> <br /> בשנת [[תשפ&quot;ה]] עבר המרכז למשכנו הקבוע בעיר [[בת ים]] למבנה חדש המכיל: קניון ממש פלוס - חנות חדשה ומשופצת עם כל מוצרי ממש למכירה, אולם תצוגה - עם תמונות מהפעילות מכל השנים, מחסן ענק המשמש כמרכז לוגיסטי של הארגון, ומשרד הזמנות.<br /> <br /> ==פרוייקטים==<br /> [[קובץ:עוד מעשה קטן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|שלט מקמפיין [[פרסום משיח]] של ממ&quot;ש, [[ג' תמוז]] [[תשע&quot;ד]]]]<br /> ===בית ספר לתורת הגאולה===<br /> {{הפניה לערך מורחב|ערך=[[בית הספר לתורת הגאולה]]}}<br /> מלבד מכון ההוצאה לאור, מקדם הארגון יוזמות נוספות בעניני משיח וגאולה, כשבראשם עומד [[בית הספר לתורת הגאולה]] המפגיש קבוצות גדולות מאנ&quot;ש לקורסים מקצועיים בתורת הגאולה, בהם מועברים התכנים בצורה מסודרת מפי טובי המרצים.<br /> <br /> מחזור הלימודים הראשון שהתקיים בחודשי הקיץ של שנת [[תשע&quot;ב]] נחל הצלחה רבה, ובשנת [[תשע&quot;ג]] נפתח מחזור לימודים נוסף לגברים, ומחזור לימודים נפרד לנשים ובנות, המתמקדים בלימוד ייעודי הגאולה מתוך ספרי הנביאים, לעילוי נשמת השליחה בדלהי שבהודו מרת מירה שארף.<br /> <br /> ===ישיבה ליום אחד===<br /> {{פסקה חסרה}}<br /> {{קובץ|ישיבה ליום אחד}}<br /> <br /> ===התוועדויות עונתיות===<br /> {{פסקה חסרה}}<br /> <br /> ===מוניות הגאולה===<br /> [[קובץ:מוניות הגאולה2.png|שמאל|ממוזער|250px|קמפיין 'מוניות הגאולה' של מרכז ההפצה ממש]]<br /> החל משנת [[תשע&quot;ה]] הארגון החל לפרסם את [[בשורת הגאולה]] על מוניות שירות ברחבי הארץ. מדי שנה לקראת [[ג' תמוז]] מפרסמים על המוניות תמונה של [[הרבי]] עם סלוגן המבשר את בשורת הגאולה ו[[פרסום זהות משיח|זהות הגואל]] יחד עם קישור לאתר [[אגרות קודש]]. הפרסום מתבצע על כמות מוניות בהתאם למספר שנותיו של הרבי{{הערה|[https://chabad.info/moshiach/613657/ מבקשים משיח: פרסום נרחב בקמפיין מוניות הגאולה], [https://drive.google.com/file/d/1e28eX8Ic0hDEKIlZihgAYWEUJRJizUJh/view?usp=sharing עיתון הגאולה מס' 41 עמוד 3].}}.<br /> <br /> ===קמפיין חוצות ענק - בשורת הגאולה===<br /> [[קובץ:פרסום משיח ממ&quot;ש.jpg|ממוזער|250px|אחד משלטי החוצות עם מסר הרבי ותמונתו הקדושה]]<br /> בשנת [[תשפ&quot;ב]] לרגל יום ההולדת ה-120 של [[הרבי]], הוחלט על פרסום [[בשורת הגאולה]] על שלטים ציבוריים.<br /> <br /> בתחילה חברי המכון בדקו את עלות הפרוייקט, הנושק למיליון שקלים, חשבו להרים ידיים. בעקבות תשובת הרבי {{ציטוטון|ובודאי עסקן ציבורי כמוהו לא נצרך לעצה איך יוכל למלאות החסר ממקורות אחרים}}, ניסו למצוא פתרונות אחרים על מנת שהפרויקט יצא לפועל. באופן ניסי ובמחיר מוזל הצליחו למצוא 120 שלטים ציבוריים גדולים.<br /> <br /> על השלטים התנוסס הסלוגן &quot;[[משיח]] – עוד מעשה טוב קטן והוא כאן!&quot; יחד עם תמונתו המאירה של [[הרבי מלך המשיח שליט&quot;א|הרבי]]. הפרסום התקיים במרכזי הערים בישראל על שלטי חוצות, 'בילבורדים' ושלטי 'מכוונים'.<br /> <br /> ==צוות המכון==<br /> '''הנהלה:'''<br /> *הרב [[אלעד קנטור]].<br /> *הרב [[מנחם לדיוב]].<br /> *הרב [[לוי ווייס]].<br /> <br /> חברי מערכת:<br /> *הרב [[שמעון וייצהנדלר]] - עורך ראשי.<br /> *הרב [[אסף פרומר]] - עורך משנה.<br /> *הרב [[מאיר וילישאנסקי]].<br /> *הרב הרשקופ.<br /> <br /> '''צוות המכון בעבר'''<br /> *הרב [[אלימלך טהאלער]] - מנכ&quot;ל.<br /> <br /> ==הוצאה לאור==<br /> {{גלריה ספרי ממ&quot;ש}}<br /> *משיח המושג והמציאות - חוברת הסברה איכותית בנושא [[משיח]] ו[[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]]. יצאה לאור לקראת [[ג' תמוז]] [[תש&quot;ע]].<br /> *[[דבר מלכות עם פיענוחים]].<br /> *דבר מלכות מנוקד ומפואר.<br /> *דבר מלכות - [[מעלתן של ישראל]] עם פענוח המראי מקומות.<br /> *דבש מלכות - עיבוד של שיחות הדבר מלכות מהשנים [[תנש&quot;א]]-[[תשנ&quot;ב|נ&quot;ב]], בלשון קלה וברורה.<br /> *דבר מלכות תוכן וסיכום - סיכום מקיף של שיחות ה&quot;דבר מלכות&quot; השבועי מהשנים תנש&quot;א-נ&quot;ב, מחולק לקטעים וכותרות שונות. ב[[תשפ&quot;א]] הספר יצא לאור מחדש שבו נוסף על כל שיחה סיכום מתומצת והוראות למעשה בפועל. נערך על ידי הרב [[מנחם כהן (באר שבע)|מנחם כהן]].<br /> *[[בית חיינו (ספר)#סדרת הספרים &quot;בית חיינו&quot;|בית חיינו]].<br /> *רק משאלה אחת (סיפורים לילדים).<br /> *[[נפלאות עכשיו (סדרת ספרים)|נפלאות עכשיו]] א-ב.<br /> *תורת הגאולה - ליקוט מקורות בתנ&quot;ך ובדברי חז&quot;ל שבהם מדובר אודות ה[[משיח]] וה[[גאולה]]. נערך על ידי ר' פרץ פרידמן ויצא לאור לראשונה בשנת [[תשנ&quot;ו]] ב[[ארצות הברית]] ובשנת [[תשס&quot;ז]].<br /> *ילקוט אמרים גאולה ומשיח - ליקוט מתורת רבותינו נשיאינו על שלושים מושגי יסוד בתורת הגאולה, מנת לסייע ללימוד תורת רבותינו נשיאינו בחודש כסלו, כפי הוראתו של [[הרבי]]. נערך על ידי הרב [[שמעון ויצהנדלר]], הרב [[משה קורנוויץ]] והרב [[זלמן ברנשטיין]].<br /> *[[זורע צדקות מצמיח ישועות (ספר)|זורע צדקות מצמיח ישועות]].<br /> *[[נביא מקרבך]].<br /> *הגדה של פסח עם פירוש עממי.<br /> *אלבום [[משיח תמונות ורגעים]].<br /> *&quot;אוצרות מלך&quot; - [[קהל גדול]].<br /> *&quot;אוצרות מלך&quot; - [[החמה וברכתה]].<br /> *&quot;אוצרות מלך&quot; - [[אגרת החינוך]].<br /> *[[שאמיל]] - סיפורו של ניגון.<br /> *ה[[אותיות האל&quot;ף בי&quot;ת|אלף בית]] החסידי.<br /> *ה[[שליחות]].<br /> *[[הרבי]] והילדים.<br /> *חני הגדולה טועמת [[גאולה]].<br /> *אגרת החינוך.<br /> *[[הדרך הישרה (ספר)]].<br /> <br /> ===בטאון הפנסאים===<br /> [[קובץ:בטאון הפנסאים.jpg|שמאל|ממוזער|125px|סמל הבטאון]]<br /> לקראת [[חג הפסח]] [[תשע&quot;ו]] החל המכון בהוצאה לאור של עיתון חודשי בשם 'הפנסאים' המודפס בפורמט צבעוני גדול על דפי כרומו ומשתרע על פני כ-40 עמודים. העיתון כולל בעיקר טורים בעניני השעה ובעניני גאולה ומשיח, והוא נכתב בעיקר על ידי אברכים צעירים.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *'''[http://www.mamesh.org/ דף הבית של מרכז ההפצה ממש]'''<br /> *[https://hageula.com/tag/?term=%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96%20%D7%94%D7%94%D7%A4%D7%A6%D7%94%20%D7%9E%D7%9E%D7%A9 '''תג: מרכז ההפצה ממש'''] באתר הגאולה.<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;tag=מרכז%20ההפצה%20ממש כתבות על פעילות המכון] באתר [[חב&quot;ד אינפו]] {{אינפו}}<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=63350 סיכום יום עיון בניהול 'מרכז ההפצה ממש' בשנת תש&quot;ע] {{וידאו}} {{אינפו}}<br /> *[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/319443695943.html ללמוד ולדעת גאולה בפועל ממש] - כתבה על פתיחת בית הספר לתורת הגאולה מתוך [[שבועון בית משיח]]<br /> *[http://chabad.info/news/ישיבה-של-ממש-מאות-אברכים-ביום-העיון-הש/ ישיבה של ממ&quot;ש: מאות אברכים ביום העיון השנתי] - {{אינפו|}}<br /> *'''[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=2316 הטלויזיה מסקרת את ההגדה החדשה ● וידאו]''' - {{וידפו|}}<br /> <br /> '''גיליונות בטאון הפנסאים:'''<br /> *הגליונות להורדה וקריאה: [http://hageula.com/news/press/15319.htm גילון מספר 1] • [http://hageula.com/uploads/source/11/048/pnsim2.pdf גליון מספר 2] • [http://hageula.com/uploads/source/11/068-get-ready/panasoim3.pdf גליון מספר 3] • [http://hageula.com/uploads/source/zimrony/P4.pdf גיליון מספר 4] • [http://hageula.com/uploads/source/11/120/panasaim_005_p01_p32.pdf גיליון מספר 5] • [http://hageula.com/uploads/source/11_11/020/Panasaim6.pdf גיליון מס' 6] • [http://hageula.com/uploads/source/11_11/027/web_panasaim_07.pdf גיליון מס' 7] • [http://hageula.com/uploads/source/11111/011/PN9.pdf גליון מס' 9] באתר {{הגאולה}} {{PDF}}<br /> <br /> {{תורת הרבי}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]<br /> [[קטגוריה:מכוני הוצאה לאור בחב&quot;ד]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%93%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%98%D7%9E%D7%9F&diff=794876 2025-08-15T13:28:54Z

<p>אליהו ב.: תמונה</p> <hr /> <div>[[קובץ:מנחם הרטמן.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב מנחם הרטמן (מימין)]]<br /> [[קובץ:מנחם הרטמן וייטנאם.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב מנחם הרטמן בהכנסות ספר תורה לבית חב&quot;ד הו צ'י מין. סיוון תש&quot;ע ]]<br /> הרב '''מנחם מענדל הרטמן''' הוא [[שליח]] [[הרבי]] ומנהל [[בית חב&quot;ד]] בהו צ'י מין סיטי, וייטנאם.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[נחלת הר חב&quot;ד]] לאביו הרב [[יוסף הרטמן]] ולאמו מרת בתיה, דור שמיני ל[[אדמו&quot;ר הזקן]].<br /> <br /> לאחר מסלול לימודיו בישיבות חב&quot;ד ונישואיו עם רעייתו מרת רחל התיישבו ב[[ירושלים]] שם למד בכולל.<br /> <br /> לקראת חג הפסח [[תשס&quot;ו]] יצאו בשליחות הרבי לייסד [[בית חב&quot;ד]] במדינת וויטנאם. תחילה ערכו ביקור במקום בארגון ליל הסדר בהצלחה רבה{{הערה|[https://col.org.il/news/19895 וייטנאם זכתה בשליח: הרב מנחם-מענדל הרטמן]. ט&quot;ו אייר תשס&quot;ו באתר [[Col]].}}, ולקראת חגי תשרי [[תשס&quot;ז]] יצאו לשליחות של קבע במקום{{הערה|[http://www.chabad.org.il/News/NewsItem.asp?ArticleID=638&amp;CategoryID=11 בית חב&quot;ד ראשון - בלב בירת ויאטנם] באתר צעירי חב&quot;ד.}}. את חודש החגים הראשון חגגו בהצלחה מרובה{{הערה|[https://col.org.il/news/24156 כך נחגג חודש-החגים בויאטנם]. כ&quot;ה תשרי תשס&quot;ז. באתר [[Col]].}}.<br /> <br /> את הבית חב&quot;ד פתחו בעיר הו צ'י מין סיטי (סייגון לשעבר) והוא משרת את הקהילה המקומית הקטנה וישראלים ויהודים רבים שמגיעים למקום במסגרת טיול או לצורך עסקים. מדובר בכ-20 אלף יהודים המגיעים לעיר מדי שנה.<br /> <br /> כאשר יצאו לשליחות, צולם הסרט התיעודי &quot;גוט שבת וייטנאם&quot; שהועלה בתקשורת הישראלית. במסגרת הסרט תועדה יציאתם של השלוחים מהארץ, הגעתם לויטנאם והתחלת הפעילות במקום, עם ההכנות לראש השנה הראשון בוייטנאם{{הערה|[https://col.org.il/news/41652 עלה לרשת: הסרט התיעודי על חב&quot;ד בוויאטנם] באתר [[Col]].}}.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ג]] חנכו במקום מקווה טהרה מהודר ומפואר הראשון במדינה{{הערה|[https://he.chabad.org/blogs/blog_cdo/aid/2082809 היסטוריה בוייטנאם: מקווה הטהרה הראשון] באתר [[בית חב&quot;ד (אתר)|בית חב&quot;ד]].}}.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'''א גוטע וואך וייטנאם''' ב[[עיתון כפר חב&quot;ד]] [[תשע&quot;ו]]{{הערה|חסר מספר תאריך ומספר הגיליון}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * '''[https://www.jewishvietnam.com jewishvietnam]''' - אתר בית חב&quot;ד וייטנאם<br /> <br /> *'''[https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3857515#utm_source=facebook&amp;utm_medium=social&amp;utm_campaign=fb_he אז והיום: כך התחילה הפעילות בבית חב&quot;ד בוייטנאם]''' קליפ וידאו שהוקרן ב[[כינוס השלוחים העולמי]] באתר [[בית חב&quot;ד (אתר)|בית חב&quot;ד]]<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> {{מיון רגיל:הרטמן, מנחם מענדל}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים באסיה]]<br /> [[קטגוריה:צאצאי אדמו&quot;ר הזקן]]<br /> [[קטגוריה:משפחת הרטמן]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%94%D7%A8%D7%98%D7%9E%D7%9F.jpeg&diff=794874 2025-08-15T13:27:13Z

<p>אליהו ב.: מקור התמונה: חב״ד אינפו https://chabad.info/news/1239190/</p> <hr /> <div>== תקציר ==<br /> מקור התמונה: חב״ד אינפו<br /> https://chabad.info/news/1239190/</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%91_%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7&diff=792619 2025-08-07T17:33:33Z

<p>אליהו ב.: הפניה לדף אבא ליב מדווינסק</p> <hr /> <div>#הפניה [[אבא ליב מדווינסק]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%9C%D7%99%D7%91_%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7&diff=792618 2025-08-07T17:32:47Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>החסיד ר' '''אבא לייב מ[[דווינסק]]''' שב[[לטביה]] היה ממקושרי [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]].<br /> <br /> ==אודותיו==<br /> בספר [[בית רבי (ספר)|בית רבי]]{{הערה|[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=3751&amp;st=&amp;pgnum=274 בית רבי עמ' קכט.]}} נכתב אודותיו:<br /> <br /> הרב החסיד המפורסם ר' אבא ליב זלה&quot;ה מ[[דווינסק]], היה ממקושרי רבינו [אדמו&quot;ר הצמח צדק] מאוד, ואחר כך היה מקושר לבנו הר&quot;ר [[יהודה לייב שניאורסון (בן אדמו&quot;ר הצמח צדק)|יהודא לייב]] נ&quot;ע [המהרי&quot;ל מקאפוסט] ואחר כך התקשר בכל עוז לבנו אדמו&quot;ר הר&quot;ר [[שלמה שניאור זלמן שניאורסון|שלמה זלמן]] נ&quot;ע מ[[קאפוסט]], והיה שותה בצמא את דברי קדשו. ואדמו&quot;ר רש&quot;ז הנ&quot;ל היה מפליג בשבחו מאוד בעניין הבנתו והעמקתו ב[[דא&quot;ח]].<br /> <br /> ושמענו מעשה נורא עליו, אין מגלין אלא לצנועים כו'.<br /> <br /> מנוחתו כבוד ב[[דווינסק]].<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], '''[[אוצר חסידי חב&quot;ד (סדרת ספרים)|אוצר חסידי חב&quot;ד]]''' ח&quot;ג עמ' 20.<br /> {{מיון רגיל:אבא ליב מדווינסק}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:חסידי קאפוסט]]<br /> [[קטגוריה:אישים בדווינסק]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%90_%D7%9C%D7%99%D7%91_%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%A1%D7%A7&diff=792617 2025-08-07T17:31:54Z

<p>אליהו ב.: הוספת ערך</p> <hr /> <div>החסיד ר' '''אבא לייב מ[[דווינסק]]''' שב[[לטביה]] היה ממקושרי [[אדמו&quot;ר הצמח צדק]].<br /> <br /> ==אודותיו==<br /> בספר [[בית רבי (ספר)|בית רבי]]{{הערה|[https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=3751&amp;st=&amp;pgnum=274 בית רבי עמ' קכט.]}} נכתב אודותיו:<br /> <br /> הרב החסיד המפורסם ר' אבא ליב זלה&quot;ה מ[[דווינסק]], היה ממקושרי רבינו [אדמו&quot;ר הצמח צדק] מאוד, ואחר כך היה מקושר לבנו הר&quot;ר [[יהודה לייב שניאורסון (בן אדמו&quot;ר הצמח צדק)|יהודא לייב]] נ&quot;ע [המהרי&quot;ל מקאפוסט] ואחר כך התקשר בכל עוז לבנו אדמו&quot;ר הר&quot;ר [[שלמה שניאור זלמן שניאורסון|שלמה זלמן]] נ&quot;ע מ[[קאפוסט]], והיה שותה בצמא את דברי קדשו. ואדמו&quot;ר רש&quot;ז הנ&quot;ל היה מפליג בשבחו מאוד בעניין הבנתו והעמקתו ב[[דא&quot;ח]].<br /> <br /> ושמענו מעשה נורא עליו, אין מגלין אלא לצנועים כו'.<br /> <br /> מנוחתו כבוד ב[[דווינסק]].<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], '''[[אוצר חסידי חב&quot;ד (סדרת ספרים)|אוצר חסידי חב&quot;ד]]''' ח&quot;ג עמ' 20.<br /> <br /> {{מיון רגיל:אבא ליב מדווינסק}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הצמח צדק]]<br /> [[קטגוריה:חסידי קאפוסט]]<br /> [[קטגוריה:אישים בדווינסק]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99:%D7%A1%D7%A3_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=792551 2025-08-07T03:32:48Z

<p>אליהו ב.: /* קישורים חיצוניים */</p> <hr /> <div>'''סף הגאולה''' היא התקופה בסוף זמן ה[[גלות]], כאשר [[משיח]] [[נגלה]] לבני ישראל ומבשר להם על הגאולה הבאה בקרוב ממש, &quot;הגיע זמן גאולתכם&quot;, &quot;הנה זה מלך ה[[משיח]] בא&quot;.<br /> <br /> ==דברי הרבי==<br /> ב[[דבר מלכות בלק]] מסביר [[הרבי]] שאנו נמצאים בתקופה מיוחדת, על '''סף הגאולה'''. <br /> <br /> בשיחה עם הרב [[מרדכי אליהו]] בשנת תשנ&quot;ב, אמר לו הרבי שהגאולה נמצאת כבר על סף הדלת, וצריך רק לפתוח את הדלת ולהכניסה. באומרו זאת הדגים הרבי בידו הקדושה, איך פותחים דלת.<br /> <br /> ==הסבר==<br /> חסידים מסבירים, שהביטוי '[[סף הגאולה]]' הינו ביטוי מקביל ל'סף הדלת'{{הערה|1=כמו שכתוב בפרשת [[יציאת מצרים]] (שמות יב): &quot;ולקחתם אגודת אזוב וטבלתם בדם אשר בסף&quot;.}}, וכוונת הענין היא שכפי שהסף אינו חלק מרשות הרבים אלא חלק מהבית, אך לעומת זאת אינו נחשב כבית ממש{{הערה|1=ועד שלגבי דיני הוצאה מרשות לרשות ב[[שבת]] - הסף נחשב כרשות הרבים בכמה וכמה ענינים.}} - כך גם התקופה של '[[סף הגאולה]]' כבר אינה חלק מזמן הגלות, אלא זהו זמן בו מתחילה גאולת עם ישראל, אך מצד שני עדיין לא הגענו אל תוך תקופת [[הגאולה]].<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *הרב משה קורנוויץ, '''למה עשה ה' ככה?!...''', ביאור במאורעות הנראים סותרים את תהליך הגאולה, בטאון 'היכל ליובאוויטש' (בית שמש), גליון ב' עמוד 18<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://drive.google.com/file/d/0Bw6dQKz-e3nvbWRScFlaa0Q5dUU/view?usp=drivesdk&amp;resourcekey=0-Y-BYjJyntZlR9qXtUljTjQ '''סף הגאולה'''] - מאת הרב [[שלום דובער וולף (צפת)]] (מארכיון גאולה ומשיח).<br /> *וידאו של הרבי בשיחתו עם הרב מרדכי אליהו.<br /> <br /> {{הערות שוליים}} <br /> [[קטגוריה:מילון חסידי]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%90%D7%AA%D7%97%D7%A0%D7%9F&diff=792550 2025-08-07T03:26:37Z

<p>אליהו ב.: /* קישורים חיצוניים */</p> <hr /> <div>{{ציטוט צף|והדגשה מיוחדת על ההוספה בלימוד התורה בעניני הגאולה – הן בנגלה דתורה, ובפרט בספרו של הרמב&quot;ם שכולל גם ההלכות ששייכות לזמן הגאולה, כמו הלכות בית הבחירה (שלמדום זה־עתה בימי בין המצרים), וכן הלכות מלכים ומלחמותיהם ומלך המשיח, והן בפנימיות התורה, שנוסף לכך שכללות הלימוד דפנימיות התורה מקרב את הגאולה, &quot;בהאי חיבורא דילך (תורתו של רשב&quot;י) . . יפקון בי' מן גלותא ברחמי&quot;, יש עילוי מיוחד בלימוד החלקים דפנימיות התורה שמבארים עניני הגאולה.|משיחת שבת פרשת ואתחנן תנש&quot;א. אות י&quot;א. מוגה}}<br /> '''דבר מלכות ואתחנן''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] בהתוועדות ש&quot;פ [[ואתחנן]], [[ט&quot;ז מנחם אב]] [[תנש&quot;א]].<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> == תוכן השיחה ==<br /> <br /> [[שבת נחמו]] היא התחלה של שבע הנחמות שמפטירין אחרי [[תשעה באב]] עד [[ראש השנה]], &quot;נחמו נחמו עמי&quot;, נחמה בכפליים, על שני [[בית המקדש|בתי המקדש]] שנחרבו. &quot;[[כפל]]&quot; עניינו ריבוי, ועד לתכלית הריבוי באופן של בלי גבול, ושייך ל{{ה|גאולה}}, שבה יתגלו כל העניינים והדרגות בעולם באופן של בלי גבול ובשלימות, בצורה שהבלי גבול אינה שוללת מעלות פרטיות, כי מצד העדר ההגבלה ישנה השלימות בכל האופנים ובכל העניינים האפשריים.<br /> <br /> בכפל &quot;נחמו נחמו&quot; מודגשת הבלי גבול שבנחמת [[הקב&quot;ה]] ל[[בני ישראל]] על בית המקדש הראשון והשני (דרגות עליון ותחתון), ע&quot;י בית המקדש השלישי והנצחי, שעניינו בלי גבול, שיתגלה בשלימות בגאולה הנצחית.<br /> <br /> וכן בפרשת ואתחנן, על ידי הכפילות של [[עשרת הדיברות]], מודגש הבלי גבול שבתורה שבב׳ הלוחות (ב' הדרגות). וכן מודגש הבלי גבול שבכניסה לארץ, שעל ידי בירור התחתון במעשינו ועבודתינו בזמן הגלות (המעלה דיהושע) ניכנס לארץ בגאולה השלימה באופן נצחי ובלי גבול (המעלה דמשה).<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]], ניתוסף העילוי ששבת נחמו בא לאחרי [[חמשה עשר באב]], ששייך לגאולה, ובפרט שלפי כל הסימנים שנה זו (תנש&quot;א) היא השנה שמלך המשיח מתגלה בו, והכל מוכן לסעודה דלויתן ושור הבר, ובפרט שרואים &quot;נפלאות&quot; כמו כינוס אנ&quot;ש והשלוחים שיחיו במדינת [[רוסיה]] - שאותה מדינה שלחמה נגד פעולותיו של [[הרבי הריי&quot;צ]] מארחת ומכבדת את ההולכים בדרכיו.<br /> <br /> ובנוגע לפועל, מכיוון שאנו על [[סף הגאולה]], צריכה להיות &quot;[[טעימה מהגאולה בדורנו|טעימה]]&quot; מהבלי גבול דהגאולה, ע&quot;י הוספה בלימוד ה[[תורה]], ובמיוחד בלימוד [[חסידות חב&quot;ד]] וענייני הגאולה, באופן של הוספה כפולה ומכופלת, למעלה ממדידה והגבלה, שזוהי ההכנה להוספה ד&quot;[[תורה חדשה מאיתי תצא]]&quot; שתתגלה לעתיד לבא בגאולה האמיתית והשלימה, ועד שיהיה לבני ישראל חיים נצחיים.<br /> <br /> ויהי רצון, שעל ידי העיון והתבוננות בענייני הגאולה ובית המקדש השלישי, נזכה תיכף ומיד שניכנס לארצנו הקדושה ונחגוג את שמחת הגאולה{{הערה|סיכום הדבר מלכות ע' 62.}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * השיחה: '''[https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SALU1NVU1FTkUxTkU/view?usp=drive_link&amp;resourcekey=0-hVWGBVNB1dkRCGaQOV5Z6A מוגה (לשון הקודש)] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1JB1efsmgjmAdA7YgKcs5IpsKrcp1tdzMIPeHqMX9knk/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAWDlCdm1ZVzNLNms/edit?usp=drive_link&amp;ouid=113047085946654283603&amp;resourcekey=0-lgMZLTiDO0pryg-d7HN5rQ&amp;rtpof=true&amp;sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> <br /> *'''[https://chabad.info/video/beis-medrash-video/%d7%a9%d7%99%d7%a2%d7%95%d7%a8%d7%99-%d7%94%d7%a8%d7%91-%d7%92%d7%99%d7%a0%d7%96%d7%91%d7%95%d7%a8%d7%92/73292/ דבר מלכות לש&quot;פ ואתחנן: הנחמה האמיתית על החורבן]''' שיעור מאת הרב [[חיים יוסף גינזבורג]] {{וידפו}}<br /> {{שיחות הדבר מלכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|ו]]<br /> [[קטגוריה:חומש דברים|ו]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%90%D7%AA%D7%97%D7%A0%D7%9F&diff=792549 2025-08-07T03:20:06Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>{{ציטוט צף|והדגשה מיוחדת על ההוספה בלימוד התורה בעניני הגאולה – הן בנגלה דתורה, ובפרט בספרו של הרמב&quot;ם שכולל גם ההלכות ששייכות לזמן הגאולה, כמו הלכות בית הבחירה (שלמדום זה־עתה בימי בין המצרים), וכן הלכות מלכים ומלחמותיהם ומלך המשיח, והן בפנימיות התורה, שנוסף לכך שכללות הלימוד דפנימיות התורה מקרב את הגאולה, &quot;בהאי חיבורא דילך (תורתו של רשב&quot;י) . . יפקון בי' מן גלותא ברחמי&quot;, יש עילוי מיוחד בלימוד החלקים דפנימיות התורה שמבארים עניני הגאולה.|משיחת שבת פרשת ואתחנן תנש&quot;א. אות י&quot;א. מוגה}}<br /> '''דבר מלכות ואתחנן''' הינה [[שיחה]] שאמר [[הרבי]] בהתוועדות ש&quot;פ [[ואתחנן]], [[ט&quot;ז מנחם אב]] [[תנש&quot;א]].<br /> <br /> שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].<br /> <br /> == תוכן השיחה ==<br /> <br /> [[שבת נחמו]] היא התחלה של שבע הנחמות שמפטירין אחרי [[תשעה באב]] עד [[ראש השנה]], &quot;נחמו נחמו עמי&quot;, נחמה בכפליים, על שני [[בית המקדש|בתי המקדש]] שנחרבו. &quot;[[כפל]]&quot; עניינו ריבוי, ועד לתכלית הריבוי באופן של בלי גבול, ושייך ל{{ה|גאולה}}, שבה יתגלו כל העניינים והדרגות בעולם באופן של בלי גבול ובשלימות, בצורה שהבלי גבול אינה שוללת מעלות פרטיות, כי מצד העדר ההגבלה ישנה השלימות בכל האופנים ובכל העניינים האפשריים.<br /> <br /> בכפל &quot;נחמו נחמו&quot; מודגשת הבלי גבול שבנחמת [[הקב&quot;ה]] ל[[בני ישראל]] על בית המקדש הראשון והשני (דרגות עליון ותחתון), ע&quot;י בית המקדש השלישי והנצחי, שעניינו בלי גבול, שיתגלה בשלימות בגאולה הנצחית.<br /> <br /> וכן בפרשת ואתחנן, על ידי הכפילות של [[עשרת הדיברות]], מודגש הבלי גבול שבתורה שבב׳ הלוחות (ב' הדרגות). וכן מודגש הבלי גבול שבכניסה לארץ, שעל ידי בירור התחתון במעשינו ועבודתינו בזמן הגלות (המעלה דיהושע) ניכנס לארץ בגאולה השלימה באופן נצחי ובלי גבול (המעלה דמשה).<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]], ניתוסף העילוי ששבת נחמו בא לאחרי [[חמשה עשר באב]], ששייך לגאולה, ובפרט שלפי כל הסימנים שנה זו (תנש&quot;א) היא השנה שמלך המשיח מתגלה בו, והכל מוכן לסעודה דלויתן ושור הבר, ובפרט שרואים &quot;נפלאות&quot; כמו כינוס אנ&quot;ש והשלוחים שיחיו במדינת [[רוסיה]] - שאותה מדינה שלחמה נגד פעולותיו של [[הרבי הריי&quot;צ]] מארחת ומכבדת את ההולכים בדרכיו.<br /> <br /> ובנוגע לפועל, מכיוון שאנו על [[סף הגאולה]], צריכה להיות &quot;[[טעימה מהגאולה בדורנו|טעימה]]&quot; מהבלי גבול דהגאולה, ע&quot;י הוספה בלימוד ה[[תורה]], ובמיוחד בלימוד [[חסידות חב&quot;ד]] וענייני הגאולה, באופן של הוספה כפולה ומכופלת, למעלה ממדידה והגבלה, שזוהי ההכנה להוספה ד&quot;[[תורה חדשה מאיתי תצא]]&quot; שתתגלה לעתיד לבא בגאולה האמיתית והשלימה, ועד שיהיה לבני ישראל חיים נצחיים.<br /> <br /> ויהי רצון, שעל ידי העיון והתבוננות בענייני הגאולה ובית המקדש השלישי, נזכה תיכף ומיד שניכנס לארצנו הקדושה ונחגוג את שמחת הגאולה{{הערה|סיכום הדבר מלכות ע' 62.}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> * השיחה: '''[https://drive.google.com/file/d/0B91KHRkDr3SALU1NVU1FTkUxTkU/view?usp=drive_link&amp;resourcekey=0-hVWGBVNB1dkRCGaQOV5Z6A מוגה (לשון הקודש)] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/1JB1efsmgjmAdA7YgKcs5IpsKrcp1tdzMIPeHqMX9knk/edit?usp=drive_link גרסת טקסט] {{*}} [https://docs.google.com/document/d/0B91KHRkDr3SAWDlCdm1ZVzNLNms/edit?usp=drive_link&amp;ouid=113047085946654283603&amp;resourcekey=0-lgMZLTiDO0pryg-d7HN5rQ&amp;rtpof=true&amp;sd=true בלתי מוגה - שיחה ויומן]'''<br /> <br /> {{שיחות הדבר מלכות}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|ו]]<br /> [[קטגוריה:חומש דברים|ו]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%99%D7%9D&diff=792539 2025-08-06T20:41:27Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:דוד מנדלבוים.jpg|ממוזער|200px|הרב דוד מנדלבוים (תשס&quot;ט)]]<br /> הרב '''דוד מנדלבוים''' ('''מנדלבאום'''), (נולד ב[[ג' טבת]] [[תש&quot;י]]) הוא מהדמויות המפורסמות מאנשי בית חיינו - [[770]], ממשפיעי אנ&quot;ש בשכונת [[קראון הייטס]], [[סופר סת&quot;ם]], [[בעל קורא]] ו[[שו&quot;ב]].<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[ג' טבת]] [[תש&quot;י]]. משפחתו משכונת וושינגטון הייטס ב[[מנהטן]].<br /> <br /> התחיל את הקשר שלו עם ליובאוויטש בשנת [[תשכ&quot;א]] שנסע בחודשי הקיץ למחנה [[קעמפ גן ישראל|גן ישראל]] שם ראה את [[הרבי]] בפעם הראשונה.<br /> <br /> בין השנים [[תשכ&quot;ד]] - [[תשכ&quot;ו]] למד בתומכי תמימים בדפורד ודין, ב[[תשכ&quot;ז]] - [[תשכ&quot;ט]] למד בתות&quot;ל נוארק ניו ג'רזי ובשנת [[תש&quot;ל]] ב[[תומכי תמימים המרכזית - 770]].<br /> <br /> זכה להיכנס ל[[יחידות]] אצל הרבי עשר פעמים.<br /> <br /> בתקופה שבין כ&quot;ז אדר (השני) לג' תמוז תשנ&quot;ד (בו שהה הרבי בבית הרפואה [[בית ישראל (בית רפואה)|בית ישראל]]) היה הראשון להשתדך. והתחתן ב[[תומכי תמימים ברינואה]] ב[[כ&quot;ד אלול]] [[תשנ&quot;ד]] עם מרת עיישא.&lt;ref&gt;כך מובא בקובץ [[אזוי זאגט מען]].&lt;/ref&gt;<br /> <br /> משמש כ[[סופר סת&quot;ם]] ומגיה סת&quot;ם מומחה. את התמחותו למד אצל הרב [[אליעזר זירקינד]], הסופר סת&quot;ם של [[הרבי]].<br /> <br /> משמש כ[[בעל קורא]] דייקן. היה קורא בתורה בשני וחמישי ב[[זאל]] בנוכחות [[הרבי]], בזמנים שר' [[דוד רסקין]] לא קרא. כיום קורא בתורה במניינים המתקיימים בבית הכנסת הגדול ב-770.<br /> <br /> מזמן לזמן מעורר בבימות שונות כמו [[קובץ הערות וביאורים אהלי תורה]] על עניינים שונים בתחום הסת&quot;ם בו עוסק ובענייני הלכה ומנהג{{הערה|לדוגמא: [https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=68940 ר' דוד מנדלבאום טוען: חובה לקנות תפילין &quot;דקות&quot;] {{אינפו}}}}. כמו כן היה שותף לפרסום אופן עשיית הקשר המיוחד בתפילין של ראש כפי שהוא בתפילין של הרבי{{הערה|[https://anash.org/r-dovid-mendelbaum-explains-the-rebbes-tefillin-kesher/ דוד מנדלבאום מסביר על קשר התפילין של הרבי] • [https://anash.org/first-time-photos-of-rebbes-tefillin-knots-show-unique-details/ תמונות מקשרי התפילין של הרבי] {{אנש}}}}.<br /> <br /> ידוע כאחד מהדמויות הבולטות ב-770. וגם כבעל שמועה וזכרון נפלא בהתרחשויות שבהן היה נוכח.<br /> <br /> במשך תקופה היה קושר לרבי את הטלית קטן. את התפקיד קיבל לאחר חתונתו של ר' [[חס&quot;ד הלברשטאם]], כפי שהורה הרבי לחס&quot;ד כמה הנהגות בקשירת הציצית: א. ללכת קודם למקווה. ב. שזה ייעשה על ידי תמים בישיבה דווקא ולא על ידי אברך. ג. לעשות זאת בין הסדרים. ד. לעשות זאת דווקא ביום ולא בלילה{{הערה|בית משיח גיליון 470 עמ' 23.}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=53219 שיעור בהלכות ציצית ותפילין] {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מנדלבוים, דוד}}<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:סופרי סת&quot;ם]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;י]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%9E%D7%A0%D7%93%D7%9C%D7%91%D7%95%D7%99%D7%9D&diff=792538 2025-08-06T20:37:03Z

<p>אליהו ב.: ביטול גרסה 792500 של 213.57.140.247 (שיחה)</p> <hr /> <div>[[קובץ:דוד מנדלבוים.jpg|ממוזער|200px|הרב דוד מנדלבוים (תשס&quot;ט)]]<br /> הרב '''דוד מנדלבוים''' ('''מנדלבאום'''), (נולד ב[[ג' טבת]] [[תש&quot;י]]) הוא מהדמויות המפורסמות מאנשי בית חיינו - [[770]], ממשפיעי אנ&quot;ש בשכונת [[קראון הייטס]], [[סופר סת&quot;ם]], [[בעל קורא]] ו[[שו&quot;ב]].<br /> <br /> == תולדות חיים ==<br /> נולד ב[[ג' טבת]] [[תש&quot;י]]. משפחתו משכונת וושינגטון הייטס במנהטן.<br /> <br /> התחיל את הקשר שלו עם לובאוויטש בשנת תשכ&quot;א שהלך בחודשי הקיץ למחנה [[קעמפ גן ישראל|גן ישראל]] שאז ראה את הרבי בפעם הראשונה.<br /> <br /> בין השנים [[תשכ&quot;ד]] - [[תשכ&quot;ו]] למד בתומכי תמימים בדפורד ודין, ב[[תשכ&quot;ז]] - [[תשכ&quot;ט]] למד בתות&quot;ל נוארק נ.דז. ובשנת [[תש&quot;ל]] ב[[תומכי תמימים המרכזית - 770]].<br /> <br /> זכה להיכנס ליחידות אצל הרבי עשר פעמים.<br /> <br /> בתקופה שבין כ&quot;ז אדר (השני) לג' תמוז תשנ&quot;ד (בו שהה הרבי בבית הרפואה בית ישראל) היה הראשון להתארס. והתחתן ב[[תומכי תמימים ברינואה]] ב[[כ&quot;ד אלול]] [[תשנ&quot;ד]] עם מרת עיישא.&lt;ref&gt;כך מובא בקובץ [[אזוי זאגט מען]].&lt;/ref&gt;<br /> <br /> משמש כ[[סופר סת&quot;ם]] ומגיה סת&quot;ם מומחה. את התמחותו למד אצל הרב [[אליעזר זירקינד]], הסופר סת&quot;ם של [[הרבי]].<br /> <br /> משמש כ[[בעל קורא]] דייקן. היה קורא בתורה בשני וחמישי ב[[זאל]] בנוכחות [[הרבי]], בזמנים שר' [[דוד רסקין]] לא קרא. כיום קורא בתורה במניינים המתקיימים בבית הכנסת הגדול ב-770.<br /> <br /> מזמן לזמן מעורר בבימות שונות כמו [[קובץ הערות וביאורים אהלי תורה]] על עניינים שונים בתחום הסת&quot;ם בו עוסק ובענייני הלכה ומנהג{{הערה|לדוגמא: [https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=68940 ר' דוד מנדלבאום טוען: חובה לקנות תפילין &quot;דקות&quot;] {{אינפו}}}}. כמו כן היה שותף לפרסום אופן עשיית הקשר המיוחד בתפילין של ראש כפי שהוא בתפילין של הרבי{{הערה|[https://anash.org/r-dovid-mendelbaum-explains-the-rebbes-tefillin-kesher/ דוד מנדלבאום מסביר על קשר התפילין של הרבי] • [https://anash.org/first-time-photos-of-rebbes-tefillin-knots-show-unique-details/ תמונות מקשרי התפילין של הרבי] {{אנש}}}}.<br /> <br /> ידוע כאחד מהדמויות הבולטות ב-770. וגם כבעל שמועה וזכרון נפלא בהתרחשויות שבו היה נוכח.<br /> <br /> במשך תקופה היה קושר לרבי את הטלית קטן. את התפקיד קיבל לאחר חתונתו של ר' [[חס&quot;ד הלברשטאם]], כפי שהורה הרבי לחס&quot;ד כמה הנהגות בקשירת הציצית: א. ללכת קודם למקווה. ב. שזה ייעשה על ידי תמים בישיבה דווקא ולא על ידי אברך. ג. לעשות זאת בין הסדרים. ד. לעשות זאת דווקא ביום ולא בלילה{{הערה|בית משיח גיליון 470 עמ' 23.}}.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=53219 שיעור בהלכות ציצית ותפילין] {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מנדלבוים, דוד}}<br /> [[קטגוריה:אישים בקראון הייטס]]<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:סופרי סת&quot;ם]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;י]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%AA%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%91%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D&diff=787494 2025-07-24T19:21:24Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>&lt;div id=&quot;stub&quot; style=&quot;background-color:#F2FFE5; border-color:#E5E5FF; border-style:double; border-width:2px; clear:both; padding-top:2px; padding-bottom:0px; padding-right:0px; margin:0.5em 0 0.5em 0;vertical-align:middle;&quot;&gt;&lt;CENTER&gt;'''אתם יכולים לשפר את הדף הזה'''!{{ש}}'''הוסיפו מידע אנציקלופדי אמין מהידוע לכם על בתי חב&quot;ד בעולם'''&lt;/CENTER&gt;&lt;/div&gt;<br /> <br /> [[קובץ:סמל מרכז לעניני חינוך.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|סמל ה[[מרכז לענייני חינוך]], הגוף הממונה על שליחי חב&quot;ד ברחבי העולם]]<br /> <br /> '''בתי חב&quot;ד בעולם''' הינם רשת של מרכזי תורה ויהדות, המפוזרים ברחבי העולם. בית חב&quot;ד טיפוסי, מנוהל על ידי [[שליח]] [[הרבי]], ומטרתו לסייע ליהודים שבסביבתו, סיוע רוחני וגשמי. נכון לשנת [[תשפ&quot;ה]] קיימים כ־5,650 שלוחים ברחבי העולם.<br /> <br /> לקראת שנת [[תשפ&quot;ד]] הוקם ע&quot;י [[מרכז 302]] אפליקציית 'בוט' מיוחדת לעזרה לישראלים במציאת בתי חב&quot;ד ברחבי העולם{{הערה|[https://col.org.il/news/147689 בוט חדש יסייע לישראלים למצוא את בתי חב&quot;ד ברחבי תבל{{col}}]}}.<br /> <br /> ==א==<br /> ===[[אוסטריה]]===<br /> *'''[[וינה]]''' - הרב [[יעקב יצחק בידרמן]], הרב [[שניאור פלאץ]], הרב אהרון קטורזה.<br /> *'''[[זלצבורג]]''' - הרב דוד נוסבאום<br /> <br /> ===[[אוקראינה]]===<br /> *'''[[קייב]]''' - הרב [[משה ראובן אסמן]].<br /> *'''[[ז'יטומיר]]''' - מנהל: הרב [[שלמה וילהלם]]. הרב [[נחום תמרין]].<br /> * '''[[ניקולייב]]''' - הרב [[שלום דובער גוטליב]]<br /> *'''[[דניפרו]]''' - הרב [[יוסי קמינצקי]], הרב [[שמואל קמינצקי]].<br /> *'''[[אודסה]]''' - הרב [[אברהם וולף]].<br /> *'''ז'פורִיזי'ה''' - הרב [[נחום ערנטרוי]]<br /> *'''[[צ'רקאסי]]''' - הרב [[דב אקסלרוד]]<br /> *'''בלייה צ'רקוב''' - הרב מאיר [[הולצברג]]<br /> *'''[[קרמנצ'וג]]''' - הרב [[שלמה סלומון]]<br /> *'''[[ברדיצ'ב]]''' - הרב [[משה טאהלער]]<br /> *'''קמינסקוי''' - הרב [[לוי סטמבלר]]<br /> *'''קרופיבניצקי''' - הרב [[דן זכותא]]<br /> *'''קריביי ריג''' - הרב [[לירון אדרי]]<br /> *'''פרווֹמאייסק''' - הרב [[לוי פרלשטיין]]<br /> *'''פולטבה''' - הרב [[יוסף יצחק סגל (פולטבה)]]<br /> *'''רובנו''' - הרב [[שניאור שניאורסאהן]]<br /> *'''סוַוסטוֹפּוֹל''' - הרב בנימין וולף<br /> *'''סומי''' - הרב [[יחיאל שלמה לויטנסקי]]<br /> *'''אוּז'גוֹרוֹד''' - הרב [[מענדל וילהלם]]<br /> *'''חרקוב''' - הרב [[משה מוסקוביץ']]<br /> *'''חמלניצקי''' - הרב [[יוסף טייטלבוים]]<br /> *'''חרסון''' - הרב [[יוסף יצחק וולף]]<br /> *'''צ'רניגוב''' - הרב [[ישראל סילברשטיין]]<br /> *'''[[צ'רנוביץ]]''' - הרב [[מנחם גליצנשטיין]]<br /> <br /> ===[[אזרבייג'ן]]===<br /> *'''באקו''' - הרב [[שניאור סגל]], הרב [[פסח מירוב]], הרב [[מתי לואיס]], הרב [[שלום דובער קוביטשעק]].<br /> *'''קובה''' - הרב יונה רונן יעקובי<br /> <br /> ===איחוד האמירויות הערביות===<br /> *'''דובאי''' - הרב מנחם מענדל בלוי<br /> *'''אבו דאבי''' - הרב [[לוי דוכמן]]<br /> <br /> ===[[איטליה]]===<br /> * '''[[מילאנו]]''' - לשם הגיע השליח הראשון הרב [[גרשון מענדל גרליק]], וכיום מכהנים בה עשרות שלוחים<br /> * '''[[רומא]]''' - הרב יצחק חזן, הרב שלום קונרוטו והרב מנחם לאזאר<br /> * '''[[ונציה]]''' - הרב [[רחמים]] בנין והרב עמיחי ריבר. בעיר קיימת ישיבה ומדי שנה מגיעים תמימים על מנת לסייע בפעילות<br /> * '''בולניה''' - הרב דוד בורנשטיין<br /> * '''פירנצה''' - הרב לוי וולובסקי<br /> <br /> ===אילנוי===<br /> ספרינגפלד - הרב [[מנחם מענדל טורין]]<br /> <br /> ===אירלנד===<br /> * '''[[דבלינד]]''' - הרב [[זלמן שמעון לענט]] הרב הראשי לאירלנד<br /> <br /> ===אל סלבדור===<br /> *'''אל טונקו'''- הרב יהודה לייב הלוי ברוד<br /> <br /> ===אקוודור===<br /> *'''קיטו''' - הרב [[תומר רותם]]<br /> <br /> ===[[ארגנטינה]]===<br /> * '''איה–בלנקה''' - הרב [[משה פרידמן]]<br /> * '''[[בואנוס איירס]]''' - הרב [[צבי יחיאל גרונבלט]]<br /> * '''פלורס''' - בית חב&quot;ד [[770]] בהנהלת הרב דוד פלוטקא<br /> * '''פלרמו-סוהו''' - הרב צבי ליפינסקי<br /> * '''פלרמו''' - הרב שלמה לוי<br /> * '''אולירוס''' - הרב יעקב בירמן<br /> * '''פוארטו-מאדרו''' - הרב [[חיים ברוך אוירכמן]]<br /> * '''סלטה''' - הרב רפאל הכהן טאוויל<br /> * '''קורדובה''' - הרב יוסי טורק<br /> * '''מנדוסה''' - הרב אוריאל לפידות<br /> <br /> ===[[ארמניה]]===<br /> *'''ירוואן''' - הרב גרשון מאיר בורשטיין<br /> <br /> ==ב==<br /> ===[[בלארוס]]===<br /> *'''[[באברויסק]]''' - הרב שאול חבבו<br /> *'''[[בריסק]]''' - הרב חיים רבינוביץ<br /> *'''[[מוהילב]]''' - הרב מנחם מענדל אלפרוביץ<br /> *'''[[גרודנה]]''' - הרב יצחק קופמן<br /> <br /> ===[[ברזיל]]===<br /> *'''[[ס. פאולו]]'''<br /> :*הרב [[שבתי אלפרין]], מנהל בית חב&quot;ד המרכזי<br /> :*הרב [[יוסף יצחק אלפרין]], בית חב&quot;ד המרכזי<br /> :*הרב [[יצחק משען]], מנהל בית הכנסת &quot;בַּיִת&quot; בשכונת היז'נופוליס<br /> :*הרב [[מרדכי זאיינץ]], רב בית הכנסת צעירי חב&quot;ד<br /> :*הרב [[יוסף יצחק שילדקרויט]], מנהל בית חב&quot;ד איטאים<br /> :*הרב [[יוסף דוד וויטמאן]], רב בית הכנסת בית יעקב<br /> :*הרב [[יעקב גרנשטט]], מנהל בית חב&quot;ד בשכונת ברוקלין<br /> :*הרב [[ירחמיאל בלינוב]], רב בית הכנסת &quot;חי מנחם&quot; בשכונת היז'נופוליס<br /> :*הרב [[אריה ברוך בלוך]], בית חב&quot;ד המרכזי<br /> :*הרב דוד גולדברג, מנהל בית חב&quot;ד מורומבי<br /> :*הרב [[אריאל אנטבי]], מנהל בית חב&quot;ד למטייל בשכונת סנטנה<br /> :*הרב [[עדי כפיף]], מנהל בית חב&quot;ד בשכונת וילה מאריאנה<br /> :*הרב [[מנחם מענדל ניסלביץ']], בית חב&quot;ד לקהילה הישראלית<br /> :*הרב נחמן סטולמן, מנהל בית חב&quot;ד בעיר קאמפינייס<br /> :*הרב שמעון ברנד, בית חב&quot;ד גרנדה ווינה, קוצ'יה<br /> *'''[[ריו דה ז'נירו]]'''<br /> :*הרב יהושע בנימין גולדמן, בית חב&quot;ד המרכזי<br /> :*הרב אילן סטיפלמן, מנהל בית חב&quot;ד למטייל<br /> :*הרב אברהם צבי בויטנר<br /> :*הרב משה לזינסקי<br /> :*הרב יוסף שימעונוביץ', מנהל בית חב&quot;ד בחה דה טיג'קה<br /> :*הרב חיים ברונר<br /> :*הרב מאיר רוזנברג<br /> *הרב לוי יצחק גולדמן<br /> *'''ברזיליה''' - הרב לייב רוזנברג<br /> *'''בליים''' - הרב ישראל זאגורי<br /> *'''פורטו אלגרי''' - הרב מענדל ליברוב. הרב שמואל בנימיני<br /> *'''קוריטיבה''' - הרב יוסף דוברבסקי<br /> *'''בלו הוריזונטה''' - הרב ניסים קטרי<br /> *'''סלבדור''' - הרב ישראל בוקיעט<br /> *'''רסיפה''' - הרב אלכסנדר מזרחי<br /> *'''מנאוס אמזונס''' - הרב אריה רייכמן<br /> *'''מורו דה ס. פאולו''' - הרב מנחם מענדל גרנשטט<br /> <br /> ==ג==<br /> ===[[גרמניה]]===<br /> * '''פרנקפורט''' - הרב [[שניאור זלמן גורביץ]]<br /> * '''אופנבך''' - הרב [[מנחם מענדל גורביץ]]<br /> * '''ברלין''' - הרב [[יהודה טייכטל]]<br /> * '''דיסלדורף''' - הרב חיים ברכהן<br /> * '''דרזדן''' - הרב [[שניאור הבלין]]<br /> * '''המבורג''' - הרב [[שלמה ביסטריצקי]]<br /> * '''הנובר''' - (הרב [[בנימין וולף]] ז&quot;ל) הרב לוי יצחק גוטליב<br /> * '''ווירטמבורג''' - הרב זלמן טרבניק.<br /> * '''מינכן''' - הרב [[ישראל דיסקין]]<br /> * '''נירנברג''' - הרב [[חיים אליעזר חיטריק]]<br /> * '''פוטסדם''' - הרב [[נחום פרסמן]]<br /> * '''קלן''' - הרב מנחם מענדל שטראקס<br /> * '''קרלסרוהה''' - הרב מרדכי מנדלסון<br /> <br /> ===[[ג'מייקה|ג'מייקה]]===<br /> [[בית חב&quot;ד מונטגו ביי]] - יעקב ומושקי רסקין.<br /> <br /> ==ד==<br /> ===[[דרום קוריאה]]===<br /> *'''סיאול''' - הרב [[אשר ליצמן]]<br /> <br /> ==ה==<br /> ===[[הודו]]===<br /> * '''בנגלור''' - הרב צבי ריבקין<br /> * '''ג'איפור''' - הרב בצלאל קופצ'יק (בעבר היה שליח בעיר פונה)<br /> * '''גואה''' - הרב [[רועי מרילי]]<br /> * '''דאראמסלה''' - הרב דרור משה שאול והרב אורי ציפורי<br /> * '''דלהי''' - הוקם על ידי הרב [[נחמן נחמנסון]], כיום מנוהל בידי תמימים<br /> * '''דרום דלהי''' - הרב [[שניאור קופצ'יק]]<br /> * '''ואראנסי''' - הרב [[שמואל יזהר]] (נסגר בעקבות הקורונה)<br /> * '''לה, לדאק''' - הרב אוהד מרציאנו (פתוח מספר חודשים בשנה)<br /> * '''[[מומבאי]]''' - הוקם על ידי הרב [[גבריאל הולצברג]] הי&quot;ד. כיום מנהלו הרב [[ישראל קוזלובסקי]]<br /> * '''מנאלי''' - הרב חגי מגן<br /> * '''פושקר''' - הרב [[שמשון גולדשטיין]]<br /> * '''קאסול''' - הרב יוסף יצחק גנני<br /> * '''קאסר דייוי''' - הרב טל רמות<br /> * '''רישיקש''' - הרב זוהר דוד<br /> <br /> ===[[הונג קונג]]===<br /> *'''יאיוו''' - הרב ישראל ליברמן<br /> ==י==<br /> ===[[יפן]]===<br /> * '''טוקיו''' - הרב [[בנימין אדרעי]]<br /> * '''קיוטו''' - הרב [[מרדכי גרומך]]<br /> <br /> ===[[ארץ ישראל|ישראל]]===<br /> {{ערך מורחב|בתי חב&quot;ד בישראל}}<br /> <br /> ==מ==<br /> ===[[מונטנגרו]]===<br /> * '''פודגוריצה''' - הרב [[אריה איידלקופ]].<br /> * '''בוודוה''' - הרב אליעזר ארנפלד.<br /> <br /> ===[[מקסיקו]]===<br /> * '''מקסיקו סיטי''' - הרב [[יוסף יצחק מייזליש]]<br /> * '''פלאיה''' - הרב [[חיים ברוד]] והרב ברוך קראוס<br /> * '''קוזומל''' - הרב [[דוד כפלין]] והרב שלמה פלג<br /> * ''' איסלה מוחרס ''' הרב מוטי כהן<br /> * '''ס. קריסטובל צ'יאפס''' - הרב אורן רז<br /> * '''פורטו אסקונדידו''' - הרב [[דני וינדרבאום]]<br /> <br /> ===[[מיאנמר]]===<br /> * '''ינגון''' - הרב שניאור רייטפורט<br /> <br /> ===[[מזורי]]===<br /> * '''ספרינגפלד''' - הרב [[יוסף יצחק אביכזר]]<br /> <br /> ==נ==<br /> ===[[ניו ג'רזי]]===<br /> *'''בלונגברנץ''' - הרב [[יהודא ליב שפירא]]<br /> *'''ברית אברהם''' - הרב [[מרדכי קנלסקי]]<br /> *'''ברית אברהם''' - הרב [[אברהם קנלסקי (ניו ג'רזי)|אברהם קנלסקי]]<br /> *'''הובקן''' - הרב [[משה זלמן שפירא]]<br /> *'''ניו ג'רזי''' - הרב [[משה הרסון]]<br /> *'''ניו ג'רזי''' - הרב [[שמואל פסח בוגומילסקי]]<br /> *'''רוטגורס קאל'ג''' - הרב [[יוסף צבי קרליבך]]<br /> *'''פרינסטון''' - הרב [[דוד דובוב (ניו ג'רזי)|דוד דובוב]]<br /> *'''פרינסטון''' - הרב בן ציון ברוק<br /> <br /> ===[[נפאל]]===<br /> *'''פוקרה''' - הרב [[חזקי ליפשיץ]]<br /> *'''קטמנדו''' - הרב חזקי ליפשיץ<br /> <br /> ==ס==<br /> ===[[סין]]===<br /> *'''[[שנחאי]]''' - הרב שלום גרינברג והרב שלמה אויזרת<br /> *'''בייג'ינג''' - הרב שמעון פרוינדליך<br /> *'''גואנג'ואו''' - הרב אלי רוזנברג.<br /> *'''פושאן''' - הרב גדי לוזון<br /> *'''קאולון''' - הרב איציק אייזנבך<br /> *'''צ'אנגדו''' - הרב דובי הנינג<br /> *'''טייפה''' - הרב שלמה טביב<br /> <br /> ===[[סרביה]]===<br /> *'''בלגרד''' - הרב יהושע קמינצקי<br /> <br /> ===ספרד===<br /> * '''ברצלונה''' - הרב [[דוד מנחם מענדל ליברזון]]<br /> * '''מדריד''' - הרב שניאור זלמן גולדשטיין<br /> * '''וולנסיה'''- הרב שלום דובער בינשטוק<br /> *'''איביזה''' - הרב מנחם מענדל אנגלסמן<br /> *'''גירונה''' - הרב אברהם יצחק רוזנברג<br /> * מרבלה - הרב מנחם מענדל אטעל<br /> <br /> ===[[סינגפור]]===<br /> *'''סינגפור''' - הרב מרדכי אברג'ל, הרב נתנאל ריבני<br /> <br /> ==פ==<br /> ===[[פולין]]===<br /> *'''[[וורשא]]''' - הרב [[שלום דוב בער סטמבלר]]<br /> *'''[[קראקוב]]''' - הרב [[אליעזר גוראריה]], והרב רפאל פופאק<br /> <br /> ===[[פיליפינים]]===<br /> *'''מנילה''' -הרב [[יוסף יצחק לוי]]<br /> *'''קלארק''' - הרב מענדי לוי<br /> *'''סבו''' - הרב [[מנחם מענדל אקסלרוד (פיליפינים)|מנחם מענדל אקסלרוד]]<br /> *'''אל נידו''' - הרב משה שמעון נוטיק<br /> *'''בורקאי''' - הרב דניאל מוסקוביץ<br /> *'''שירגאו''' - הרב מנחם מענדל שפינדלר<br /> <br /> ===[[פלורידה]]===<br /> '''[[מיאמי ביץ']]'''<br /> * בית חב&quot;ד - הרב הרב [[אברהם קארף]], הרב [[בן-ציון קארף]], הרב חיים שטרן, והרב מנחם מענדל כץ<br /> * אנשי ליובאוויטש - הרב דוד שפירא והרב יצחק טייטלבאום<br /> * קהילת עולי רוסיה - הרב שלמה בלאנק<br /> * קהילת עולי וונציה - הרב שמואל מן.<br /> * וונציה - הרב שלום דובער שמערלינג.<br /> * ספריית אור מנחם מענדל - הרב אהרן רבין<br /> * בית חב&quot;ד על גלגלים - הרב זאב כץ<br /> * סאוד' ביץ' - הרב שרגא מן<br /> <br /> '''אלטמונטה ספרינגס'''<br /> * בית חב&quot;ד - הרב מנחם מענדל ברונשטיין<br /> * גראטר אורלנדו - הרב שלום ברוך דובוב<br /> * במכללת רולינס - הרב שמולי ששונקין<br /> * נורת' אורלנדו - הרב יעקב מג'סקי<br /> * מרכז אורלנדו - הרב לוי דובוב<br /> * אוניברסיטה - הרב חיים ברוך ליפסקר, הרב יוסף קוניקוב, הרב [[ניסן זיבל]], הרב מאיר לסוף<br /> <br /> '''אבנטורה'''<br /> * בית חב&quot;ד - הרב לוי פורטה, הרב כתריאל בראוסנקין<br /> * דרום אבנטורה - הרב מנחם מענדל רוזנפלד, הרב שמואל דוד ספלטר, הרב יוסף לוטקין<br /> * the Waterways - ישראל בראוסנקין<br /> * סוני איסלנד ביץ' - הרב ישראל ברון<br /> * גולדן ביץ' - הרב חי עמר, הרב מנחם מענדל אלגרישי<br /> * מרכז חב&quot;ד לרוסים בדרום בלורידה - הרב אלכסנדר קלר, הרב שאול סנובסקי, הרב חזקי אלטיין<br /> * חוף המזרחי - הרב אליהו רוזנפלד<br /> * איילנד לקסס - הרב משה קייבמן<br /> * בית חב&quot;ד לישראלים - הרב מנחם חירותי{{הערה|[https://www.chabadisraeli.info/templates/articlecco_cdo/aid/337898/jewish/-.htm/lang/he אתר בית חב&quot;ד לישראלים]}}<br /> * סקיילייק - הרב רפאל רוזנברג, הרב יהושע קארף<br /> * אבנטורה איסלס - הרב יצחק קפלן<br /> * בית מנחם נורת' מיאמי ביץ' - הרב יוסף יצחק מארלו, הרב חיים ברוד, הרב אליהו לאופר<br /> * יונייטד ג'ואיש גנריישנ'ס - הרב מנחם מענדל סמית<br /> * ישיבת תורה אור - הרב עימנואל סטורפר, הרב ישראל גייסינסקי, הרב מתתיהו דבלין<br /> * דרום ברוארד - הרב רפאל טננהאוס, הרב דוד קודן, הרב אהרן קאופמן, הרב משה שוורץ, הרב לוי טננהאוס, הרב מרדכי פיינר, הרב אליעזר פיליפס, הרב מנחם מענדל גורביץ'<br /> * סמינר חיה אידל - הרב יוסף יצחק לייבוביץ'<br /> * סאות' ביטש - הרב שלום דובער קליינמן{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=77495 ביטש בפלורידה, בהנהלתו של הרב שולם קליינמן]}}<br /> * מכון אל&quot;ף - הרב אהרן ליפסקר, הרב מנחם כץ, הרב משה ברוק, הרב יוסף יצחק שטרן, הרב יהושע ברוק, הרב יוסף יצחק בריסקי, הרב שלום מרדכי רובשקין, הרב פרץ מוצ'קין, הרב אליה אסטרין<br /> * מכון למנהיגות חינוכית יהודית - הרב ישראל פרנקפורטר<br /> * הוליווד/ודניה - הרב מנחם מענדל טננהאוס<br /> <br /> '''בוקה רטון'''<br /> * בית חב&quot;ד - הרב זלמן בוקיאט, משה דנבורג<br /> * מרכז בוקה רטון - הרב משה דנבורג, הרב אהרן גופין, הרב משה וולבובסקי, הרב יוסף יצחק דנבורג, הרב שלום בער קסלר<br /> * מערב בוקה רטון - הרב זלמן בוקיאט, הרב משה קרמר<br /> * מזרח בוקה רטון - הרב ראובן נאו, הרב שלום דובער גוראריה<br /> * מרכז חב&quot;ד לישראלים - הרב נפתלי הרצל<br /> * מרכז חב&quot;ד לסטודנטים - הרב ברוך שמואל ליברוב<br /> * המרכז ההומניטרי - הרב מאיר קסלר<br /> * רשת הנוער - הרב שמואל גוטניק<br /> * צפון מזרח ברוארד - יהושע ביסטון<br /> <br /> '''פורט לודרדייל'''<br /> * [[בית משיח פלורידה]] - הרב [[מרדכי ענתי]], ולאחר פטירתו מונה הרב [[דניאל שהינו]].<br /> <br /> '''מקומות אחרים'''<br /> *'''וועסטאן''' - הרב ישראל שפאלטער<br /> * צפון מיאמי ביץ' - הרב יוסף יצחק מארלו{{הערה|[https://chabad.info/news/368527/ חנוכת בית כנסת חב&quot;ד בצפון מיאמי ביטש]}}<br /> * פלאם ביץ' - משה שיינר{{הערה|[https://chabad.info/news/487977/ &quot;שאל את הרב&quot;: כולל ערב בבית חב&quot;ד בפלאם ביץ', פלורידה]}}<br /> * הוליווד - הרב ישראל נסרטי, הרב שמואל אלישביץ{{הערה|[https://chabad.info/news/463478/ הוליווד: פורים שמח במרכז 'הנפש האלוקית']}}<br /> * דרום מערב פלורידה - הרב יצחק מינקוביץ'{{הערה|[https://chabad.info/news/356368/ מושל פלורידה נפגש עם שליח הרבי], [https://chabad.info/news/569339/ פלורידה: השלוחים הקדישו בית עלמין חדש]}}<br /> * קורל ספרינגס - אברהם פרידמן{{הערה|[https://chabad.info/news/344318/ פלורידה: המושל נפגש עם שלוחי חב&quot;ד לדון באבטחת המוסדות]}}<br /> * גיינסוויל - בערל גולדמן{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&amp;url=article&amp;id=80280 פלורידה: נחנך בית חב&quot;ד בעלות של כחמש מיליון דולר]}}<br /> * ס. אגוסטין, פלורידה - הרב לוי וואגל {{הערה|[https://col.org.il/files/uploads/crop/2007/04/5c2b4dec216c4_1546341868_news_main_main_page_regular.jpg שלוחים חדשים לפלורידה: משפחת וואגל] }}<br /> <br /> ===פנמה===<br /> *'''פנמה סיטי''' - הרב [[פנחס כהן]]<br /> <br /> ===[[פנסולבניה]]===<br /> *'''אלנטאון''' - הרב הלפרין<br /> *'''דיוון''' - הרב קפלן<br /> *'''רידל''' - הרב זושא גורביץ<br /> <br /> ===פרו===<br /> *'''לימה''' - התמים הרב משה בלומינפלד<br /> *'''קוסקו''' - הרב [[עופר קריפור]]<br /> <br /> ==צ==<br /> ===[[צרפת]]===<br /> * [[פריז]] והסביבה - הרב [[מנחם מענדל אזימוב]], הרב [[לוי יצחק אזימוב]]<br /> * [[ליאון]] - הרב [[שמואל גורביץ (ליאון)|שמואל גורביץ]]<br /> * [[מרסיי]] - הרב [[יוסף יצחק לבקובסקי]]<br /> * [[טולוז]] - הרב [[יוסף יצחק מטוסוב]]<br /> <br /> ==ק==<br /> === [[קולומביה]]=== <br /> * ''' בוגוטה''' - הרב [[יהושע בנימין רוזנפלד]]<br /> *''' ברנקיה''' - הרב יוסי ליברוב<br /> * ''' מדג'ין ''' - הרב לוי ונונו<br /> * ''' סלנטו''' - הרב שמואל הכהן פרידמן<br /> * ''' קרטחנה''' - הרב [[סעדיה גלויברמן]]<br /> <br /> ===[[קזחסטן]]===<br /> * '''[[אלמא אטא]]''' - הרב [[ישעיה אלעזר כהן]], הרב [[אלחנן כהן]], הרב מרדכי הכהן והרב סעדיה ליברוב<br /> * '''פבלדאר''' - הרב [[שמעון אש]]<br /> * '''אוסט קמינגורסק''' - הרב אסף פיינשטיין<br /> * '''קרגנדה''' - הרב אשר תומרקין<br /> * '''קוסטנאי''' - הרב [[מנחם מענדל זלמנוב]]<br /> * '''נור סולטן''' - הרב שמואל קרנאוח<br /> * '''צ'מיקנט''' - הרב מרדכי מרוזוב<br /> <br /> ===[[קירגיזסטן]]===<br /> *'''בישקק''' - הרב אריה רייכמן<br /> <br /> ===[[קמבודיה]]===<br /> *'''פנום פן''' - הרב [[בן ציון בוטמן]], הרב אברהם מנחם גרשוני<br /> <br /> ===[[קניה]]===<br /> *'''נירובי''' - הרב [[שמואל נוטיק]]<br /> <br /> ===[[קפריסין]]===<br /> *'''[[לרנקה]]''' - הרב [[אריה זאב רסקין]]<br /> *'''[[לימסול]]''' - הרב [[יאיר בייטש]]<br /> *'''[[פאפוס]]''' - הרב [[יצחק אייזנבך]]<br /> *'''[[איה נאפה]]''' - הרב [[זושא ניימרק]]<br /> <br /> ===[[קרואטיה]]===<br /> *'''זאגרב''' - הרב [[פנחס ירוחם פישל זקלס]]<br /> <br /> ==ר==<br /> ===[[רומניה]]===<br /> *[[בוקרשט]] - הרב [[נפתלי דייטש]], הרב [[יצחק רסקין]]<br /> *קלוז 'נאפוקה - הרב [[דוב בער אורגד]]<br /> ===[[רוסיה]]===<br /> *'''אוליאנובסק''' - הרב בני מרקוביץ<br /> *'''אופה''' - הרב דן קריצ'בסקי<br /> *'''אורנבורג''' - הרב גואל מייראס<br /> *'''[[אירקוצק]]''' - הרב אהרון ווגנר<br /> *'''אסטרחן''' - הרב [[ישראל מלמד]]<br /> *'''בירוביג'אן''' - הרב אפרים קולפאק<br /> *'''בנלצ'יק''' - הרב [[לוי שבת]]<br /> *'''בריאנסק''' - הרב מנחם מענדל זקלס<br /> *'''דרבנט''' - הרב עובדיה איסקוב<br /> *'''חברובסק''' - הרב יעקב סנטקוב, הרב אהרון מיאסקובסקי<br /> *'''טוליאטי''' - הרב מאיר פישר<br /> *'''טומסק''' - הרב [[לוי קמינצקי]]<br /> *'''ליפצק''' - הרב שמולי שטיפל<br /> * '''[[מוסקבה]]''' - הרב [[בערל לזר|שלמה דובער פנחס לזר]], הרב מרדכי ויסברג, הרב אלכסנדר בורדה, הרב ברוך גורין, הרב יצחק קוגן, הרב דוד קרפוב, הרב אליהו בר, הרב מנחם מענדל גול, הרב יעקב קליין, הרב יקים יגודייב, הרב לוי-יצחק דרוץ, הרב ראובן קולין, הרב אהרון ממוט, הרב מנחם בושן, הרב יוחנן קוסנקו, הרב שמעון קרסנדומסקי, הרב זלמן שמעון דערען, הרב ברוך קליינבערג, הרב אברהם בקרמן, הרב ראובן קורבסקי, הרב שמואל קופרמאן, הרב ניסן ליביוב, הרב אברהם אלישוילי, הרב אברהם אליגוייב, הרב מיכאל פידוסוב, הרב אייזק רוזנפלד, הרב אברהם ליבשיץ, הרב בערל ציסין, הרב מנחם מענדל קליינבערג, הרב יהודה שגב פרידמן, הרב חנן טייכטל, הרב משה לרמן, הרב מנחם מענדל ווילענסקי, הרב מנחם מענדל ווילאנסקי, הרב מנחם מענדל פרידמן, הרב מנחם מענדל רודרמן, הרב שמחה גרפונקל, הרב אבי גדז', הרב אליהו דיקשטיין, הרב מנחם מענדל מרקוביץ', הרב יוסף יצחק דלוין, הרב אברהם זקס, הרב אברהם גבירץ, , הרב מרדכי קנטור, הרב ישראל בירנבאום, הרב ישראל פלטשרוב, הרב ישראל לאזאר, הרב יחזקאל לאזאר, הרב יוסף יצחק מרזל, הרב יעקב רטנר, הרב ראובן פלורוב, הרב מכאל מנוחין, הרב מכאל מישולובין, הרב מנחם מענדל גולדברג<br /> * '''מלחובקה''' - הרב משה תמרין, הרב זלמן קוסנקו<br /> *'''מיתישצ'י''' - הרב [[לוי שבת]]<br /> *'''נובגורוד וליקי''' - הרב יעקב סומינסקי<br /> *'''[[נובוסבירסק]]''' - הרב [[שניאור זלמן זקלס]]<br /> *'''[[ניז'ני נובגורוד]]''' - הרב [[שמעון ברגמן]]<br /> *'''סוצ'י''' - הרב שלום לזר<br /> *'''סבסטופול''' - הרב בנימין וולף<br /> *'''סטברופול''' - הרב אלכסנדר נסטרוב<br /> * '''[[סמולנסק]]''' - הרב לוי יצחק מונדשיין<br /> *'''[[סמרה]]''' - הרב [[שלמה דייטש]]<br /> *'''סרטוב''' - הרב [[יעקב מאיר קוביטשעק]], הרב [[יעקב ליפש]], הרב [[לוי יצחק וולף (סרטוב)|לוי יצחק וולף]]<br /> *'''[[פטרבורג]]''' - הרב [[מנחם מענדל פבזנר]], הרב חיים טולוצ'ינסקי, הרב חיים שאול ברוק, הרב צבי פינסקי, הרב דניאל אש, הרב בן-ציון ליפסקר, הרב אלעזר גולדברג, הרב שמואל מנדלסון, הרב שמואל סאמינסקי והרב יהודה ברטוקוב<br /> *'''פרם''' - הרב [[שניאור זלמן דייטש]]<br /> *'''[[צ'ליאבינסק]]''' - הרב [[מאיר קירש]], הרב [[יחיאל לוויטין]]<br /> *'''קאזאן''' - הרב [[נחום יצחק גורליק]]<br /> *'''[[קוסטרומה]]''' - הרב ניסן מנדל רופו<br /> *'''קלינינגרד''' - הרב דוד שביק<br /> *'''קרסנויארסק''' - הרב בנימין ווגנר<br /> *'''[[רוסטוב]]''' - הרב [[שמואל סטולין]]<br /> *'''[[סבסטופל]]'''- הרב [[בנימין וולף]]<br /> <br /> ==ש==<br /> ===[[שווייץ]]===<br /> *'''[[ציריך]]'''<br /> :*הרב [[מנחם מענדל רוזנפלד]]<br /> :*הרב שלום דובער רוזנפלד<br /> :*הרב נחום ברנשטיין<br /> *'''לוצרן''' - הרב חיים דרוקמן<br /> *'''[[לוגאנו]]''' - הרב יעקב צבי קנטור<br /> *'''באזל'''<br /> :*הרב [[שניאור זלמן וישצקי]]<br /> :*הרב [[מרדכי גרוזמן]]<br /> *'''ברן''' - הרב [[אלימלך מרילוס]]<br /> *'''[[ז'נבה]]'''<br /> :*הרב מנחם מענדל פבזנר<br /> :*הרב אברהם פסח שוורצבורד<br /> :*הרב דוד שמואל<br /> :*הרב לוי יצחק פבזנר<br /> <br /> ==ת==<br /> ===[[תאילנד]]===<br /> <br /> *השליח והרב הראשי לתיאלנד: הרב [[יוסף חיים קנטור]].<br /> <br /> *'''בנגקוק''' - הרב [[נחמיה וילהלם]], , הרב [[יוסף גולדברג (תאילנד)|יוסף גולדברג]], הרב דוד חדד, הרב משה חדד.<br /> *'''ניצ'דה''' - הרב מנחם מענדל ונקרט<br /> *'''צ'יאנג מאי''' - הרב יוסף פיקל<br /> *'''קוסמוי''' - הרב מנחם מענדל גולדשמיד<br /> *'''פוקט''' - הרב שלום גליצנשטיין. הרב אברהם גרינברג.<br /> *'''פאי''' - הרב מנחם מענדל זאיאנץ<br /> *'''קופנגן''' - הרב דובער דיייטש<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> [[קטגוריה:מיזמים ציבוריים]]<br /> [[קטגוריה:בתי חב&quot;ד]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%92%D7%A8%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%98&diff=785183 2025-07-16T03:55:23Z

<p>אליהו ב.: /* משפחתו */</p> <hr /> <div>[[קובץ:הרב גרנשטט.jpg|250px|ממוזער|הרב גרנשטט נואם בכינוס שנתי של הארגון [[בני נח ברזיל]].]]<br /> [[קובץ:06-01-2017-13-26-02-255A8009-758x505.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב גרנשטט]]<br /> הרב '''יעקב הלוי גרנשטט''' (יליד שנת [[תש&quot;ל]], 1970) הוא [[שליח]] [[הרבי]] מנהל [[תלמוד תורה אור מנחם ברזיל|מוסדות אור מנחם]] ו[[בית חב&quot;ד]] בשכונת ברוקלין [[פאולו]] [[ברזיל]] ועומד בראש ארגון [[בני נח ברזיל]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בשנת [[תש&quot;ל]] לאביו ר' שמעון גרנשטט ולאמו מרת מנוחה (לבית זוניס) ב[[ריו דה ז'נירו]] שב[[ברזיל]].<br /> <br /> בשנת [[תשמ&quot;ח]] נסע לארץ הקודש למסע [[בר מצווה]] של אחיו הצעיר עם משפחתו, שם נחשף לעולמה של [[חסידות חב&quot;ד]] וכעבור זמן קצר בהוראת הרבי, נכנס ללמוד ב[[פטרופוליס|ישיבת תומכי תמימים שבפטרופוליס, ברזיל]]. כעבור שנה, עבר ללמוד בישיבת [[חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש צפת]], ובהמשך נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]].<br /> <br /> באלול [[תשנ&quot;ב]] בהסכמת ובברכת הרבי נסע לשליחות בעיר [[טשקנט]] שבאוזבקיסטן יחד עם חבריו משה יעקב לינטינסקי ויצחק מושינסקי.<br /> <br /> לאחר נישואיו עם רעייתו מרת בלה רחל בת הרב [[טוביה ליצמן]], נכנס ללמוד ב[[כולל אברכים]] ב[[נחלת הר חב&quot;ד]], וכעבור שנה הצטרף בשנת [[תשנ&quot;ה]] לשלוחי הרבי בפאולו שבברזיל תחת הרב [[יצחק משען]]. בהמשך סייע לפעילותם של השלוחים הרב [[יעקב בעגון]] והרב [[שמעון ברנד]].<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ס]] עבר לפעול בשכונת ברוקלין בעיר, ותוך זמן קצר ייסד במקום [[בית כנסת]] ומרכז קהילתי משגשג.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ע]] ייסד בשכונה, יחד עם הרב [[אריה ברוך בלוך]], מוסדות חינוך לבנים ולבנות [[תלמוד תורה אור מנחם ברזיל|&quot;אור מנחם&quot;]].<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ב]] הקים את ארגון - &quot;[[בני נח ברזיל]]&quot; הפועל על מנת להפיץ את [[שבע מצוות בני נח]] ולתת מענה לקהילת 'בני נח' ההולכת ומתפתחת בברזיל ומחוצה לה. לארגון יש כ-50 סניפים - קהילות של גויים שעזבו את ה[[נצרות]], מאמינים בה' אחד, ומחכים להתגלות [[הרבי]].<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, ר' מנחם מענדל גרנשטט - שליח הרבי למורו דה ס. פאולו, [[ברזיל]].<br /> *חתנו, ר' אליהו אקסלרוד - משלוחי הרבי לשכונת ברוקלין [[פאולו]] [[ברזיל]].<br /> *חתנו, ר' [[חיים מאיר זלמנוב]] - חבר הנהלת '[[איגוד תלמידי הקבוצה]]' [[קראון הייטס]].<br /> *בנו, ר' ישראל גרנשטט - צפריה.<br /> *חתנו, ר' חיים יעקב שמאלבערג - ברוקלין פאולו ברזיל.<br /> *חתנו, ר' שניאור זלמן כהן - קראון הייטס.<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *'''הרב של ברוקלין''', בית משיח גליון 605.<br /> *'''הברזילאים חוזרים לדת האמת''' - בית משיח גיליון 1094.<br /> *'''אלפי בני נח חיים משיח''' - שיחת הגאולה גיליון 1317.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[[שניאור זלמן ברגר]], '''[https://drive.google.com/file/d/1DDX33kkodU85_79MIRiePEDZSOJtkbXA/view?usp=drivesdk להביא את האור מברוקלין לברוקלין]''' שבועון [[בית משיח (שבועון)|בית משיח]] 309 עמ' 20-23 תשס&quot;א {{בית משיח|}}<br /> *{{קישור חבד און ליין|4043|מסיבת הפורים הברזילאית שלא תישכח במהרה}}<br /> *[http://hageula.com/call_of_salvation/Life/20188.htm אלפי בני נח חיים משיח] באתר {{הגאולה}} {{קישור שבור|}}<br /> <br /> {{מיון רגיל:גרנשטט, יעקב}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבת חח&quot;ל צפת]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבת פטרופוליס]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשנ&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש&quot;ל]]<br /> [[קטגוריה:משפחת בלינוב]]<br /> [[קטגוריה:משפחת פבזנר]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בפאולו]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%9D_%D7%9E%D7%9F_%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%A1%D7%A7%D7%A8&diff=785180 2025-07-16T03:48:14Z

<p>אליהו ב.: /* משפחתו */</p> <hr /> <div>{{אין תמונה}}<br /> הרב '''מנחם מן (מנק'ה) ליפסקר''' (יליד שנת [[תרצ&quot;ז]], 1937) הוא מוותיקי ומנכבדי קהילת חב&quot;ד ב[[תל אביב]], בעל תפילה בבית הכנסת [[בית כנסת מרכז חב&quot;ד תל אביב (נחלת בנימין)|נחלת בנימין]] הידוע, איש צדקה ובעל חסד.<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד בכותאיס שב[[גרוזיה]] ב[[ט&quot;ז כסלו]] [[תרצ&quot;ז]] לאביו ר' [[אריה זאב ליפסקר]] ולאמו מרת מלכה.<br /> <br /> בשנת [[תש&quot;ו]] יצא מרוסיה עם משפחתו במבצע שנודע לימים בשם [[יציאת רוסיה תש&quot;ו]], ועל פי הוראת וברכת [[אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]] בט&quot;ו בכסלו [[תש&quot;ט]] עלתה משפחתו לישראל והתיישבו תחילה באופן זמני במעברה, ולאחר מכן עברו להתגורר ב[[שיכון חב&quot;ד (לוד)|שיכון חב&quot;ד]] המתהווה ב[[לוד]] והיו מראשוני המתיישבים שייסדו את הקהילה החב&quot;דית המקומית, הסמוכה לתחנת הרכבת.<br /> <br /> למד בישיבת [[תומכי תמימים לוד]] בראשית שנות היו&quot;דים. בין הרמי&quot;ם שלו היה הרב [[נחום טרבניק]].<br /> התחתן עם רעייתו מרת שושנה רייזל למשפחת ברוידא מ[[תל אביב]].<br /> <br /> לפרנסתם הקימה רעייתו יחד עמו בית חרושת לתיקים לארנקים ולמוצרי עור ומחזיקים חנות ברחוב יבנה 8 בתל אביב. מכניסי אורחים ובעלי צדקה וחסד.<br /> <br /> משמש כבעל תפילה ב[[בית כנסת מרכז חב&quot;ד תל אביב (נחלת בנימין)]] הידוע, עובר לפני התפילה בתפילות הימים הנוראים, [[תפילת גשם]] ו[[תפילת טל]].<br /> <br /> במשך כחמישה עשורים מארגן בקביעות [[מבצע חנוכה]] בבית אבות במרכז העיר שבו הוא מדליק נרות חנוכה ודואג לקשישים לשמחם בשמחת החג{{הערה|[https://col.org.il/news/93982 50 שנה לפעילותו של ר' מנחם ליפסקר]. ד' טבת תשע&quot;ו {{Col}}}}.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> <br /> * רעייתו, מרת רייזל (שושנה) ליפסקר - נפטרה [[י' באייר]] [[תשפ&quot;ה]].<br /> <br /> *בתו מרת ברכה שפירא - באר שבע<br /> *בתו מרת חנה סלומון - ארצות הברית<br /> *בנו, ר' צבי ליפסקר - כפר גנים, פתח תקווה<br /> *בנו, ר' פנחס ליפסקר - פתח תקווה<br /> *בתו מרת בת שבע חן- ירושלים.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://col.org.il/news/1035 כמדריך בקייטנת 'גן ישראל' כפר חב&quot;ד שנת תשי&quot;ט] {{Col}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:ליפסקר, מנחם מן}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בבריחה הגדולה]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:אישים בתל אביב]]<br /> [[קטגוריה:משפחת ליפסקר]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרצ&quot;ז]]<br /> [[קטגוריה:זקני אנ&quot;ש החיים בינינו]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A0%D7%A8_%D7%A9%D7%99%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9F&diff=785179 2025-07-16T03:39:31Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>{{חשיבות|סיבה=הפרט היחיד בערך שהי' תלמיד תו&quot;ת. כאלו אפשר למצוא למאות בליובאוויטש וחיילי'. אין חשיבות}}<br /> {{להשלים|כל הערך=כן}}<br /> ר' '''אבנר{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/5302040025 זכרון לבני ישראל פרק כ&quot;ג הערה רי&quot;ד]}} שיפרין''' (פאריטש'ער), היה תלמיד ישיבת [[תומכי תמימים הורודישץ']] ושוחט ב[[מנהטן]]. שימש כחבר ב[[אגודת התמימים בארצות הברית]]<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[פאריטש]].<br /> <br /> בבחרותו למד בישיבת [[תומכי תמימים הורודישץ']] והיה משומעי לקחו של הרב [[שלמה זלמן הבלין]]. <br /> <br /> עבר ל[[ארצות הברית]] בצעירותו וגר{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/5302040028 זיכרון לבני ישראל פרק כ&quot;ו]}} ב[[מנהטן]], שימש כ[[שו&quot;ב]].<br /> <br /> היה{{הערה|[https://beta.hebrewbooks.org/30475 תולדות חב&quot;ד בארצות הברית פרק ד' וה']}} חבר פעיל ב[[אגודת התמימים בארצות הברית|אגודת התמימים]] ולפעמים בביתו התקיימו אסיפות האגודה השנתיות.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]]<br /> [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&quot;ר הריי&quot;צ]]<br /> [[קטגוריה:אישים בארצות הברית]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים הורודישץ']]<br /> [[קטגוריה:שוחטים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=785057 2025-07-15T18:08:29Z

<p>אליהו ב.: /* מספר הצפיות בדפים */</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br /> {{אולם דיונים}}<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה - קהילה]]<br /> <br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--&gt;<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == אפליקציה לחב&quot;דפדיה ==<br /> {{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב&quot;דפדיה לפלאפון?<br /> לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב&quot;דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה<br /> :דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::{{חב&quot;דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע&quot;ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב&quot;דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד באדר ה'תשפ&quot;ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דפדיה באנגלית ==<br /> <br /> בעתיד הקרוב לכבוד י&quot;א ניסן מערכת החב&quot;דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב&quot;ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br /> :אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב&quot;דטקסט]] ו[[חב&quot;דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br /> ::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br /> ::לרובין: כשחב&quot;דטקסט וחב&quot;ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז&quot;ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br /> ::חב&quot;דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב&quot;דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד &lt;nowiki&gt;[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]&lt;/nowiki&gt;, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז&quot;ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב&quot;דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב&quot;דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז&quot;ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ&quot;כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br /> :::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב&quot;דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == אחים / גיסים בערכי אישים ==<br /> מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ&quot;ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים ==<br /> <br /> ב&quot;ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> ===דיון כללי===<br /> שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב&quot;דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ===ימי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===ניגוני חב&quot;ד===<br /> לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כנ&quot;ל ~ נכתב ע&quot;י [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באפר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> <br /> ===נשיאי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===בית רבי===<br /> <br /> ===ספרות חב&quot;ד===<br /> לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב&quot;ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב&quot;ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :לדעתי ספר עם הכיתוב &quot;חסידות&quot;. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===תורת החסידות===<br /> לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב&quot;ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב&quot;ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב&quot;ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב&quot;ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::להבנתי ספרות חב&quot;ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===אישי חב&quot;ד===<br /> סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> :מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב&quot;דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===הפצת המעיינות===<br /> אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == התואר 'רבי' ==<br /> <br /> לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו&quot;ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ&quot;ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר&quot;ש אלקבץ, הרדב&quot;ז, ר' אליהו די וידאש, הרח&quot;ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ&quot;ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> : תלוי בכינויים הרגיל (ע&quot;ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה &quot;ר'&quot;.[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::א&quot;כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == הקביעות דשנה זו ==<br /> <br /> מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש&quot;ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: [[משתמש:שפי&quot;ץקייט|שפי&quot;ץקייט]], תשל&quot;ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::: שו&quot;ר שגם תשל&quot;ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::יש&quot;כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == באג ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> ::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> == הגשפ ==<br /> <br /> יש למישהוא קישור להגש&quot;פ דרבינו עם פיענוח המ&quot;מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש&quot;כ {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :[h<br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> <br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> '''ד ח ו ף'''<br /> :קישור לאוצה&quot;ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> ייש&quot;כ.<br /> אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?<br /> :אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==מה עושים?==<br /> אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ&quot;ס {{לא חתם|מענדל סופר}}<br /> ::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]]. <br /> ::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב&quot;ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו&quot;ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.<br /> ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב&quot;דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == רעיון לקטגוריות חדשות ==<br /> <br /> מה דעת העורכים הנכבדים שליט&quot;א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::{{בעד}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::{{בעד}} - גם באם (לע&quot;ע) אין ערך עכאו&quot;א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 23:42, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל&quot;ח, בית חב&quot;ד'\בית מ'...]<br /> :::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד&quot;כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו&quot;ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא&quot;כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::מבין. ישר כח ובהצלחה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:59, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים - סיכום ==<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> *ימי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> *ניגוני חב&quot;ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')<br /> * נשיאי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> * בית רבי - אין הצעות שיפור<br /> * גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור<br /> * ספרות חב&quot;ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'<br /> * תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב&quot;ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב&quot;ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר? <br /> * אישי חב&quot;ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב&quot;דפדיה.<br /> * תורת הנגלה - אין הצעות שיפור<br /> * הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם) <br /> :עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז&quot;ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::משום מה רואה רק כעת. בימי חב&quot;ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב&quot;ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב&quot;ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).<br /> :::ב. באישי חב&quot;ד - גם בתבנית כזו, ש&quot;סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות&quot;, אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק&quot;ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי&quot;ץקייט]]<br /> ::::ישר כח, אוסיף את זה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 19:01, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבנית:בעלי ידע ==<br /> מה אתם אומרים על יצירת תבנית לתיוג בעלי ידע בנושא פלוני (ע&quot;ד חב&quot;דפדים פעילים), כמו בויקיקליפה, כגון: בעלי ידוע בהיסטוריה חסידית, בניגונים, בחסידות, וכו'? לדעתי יכול להועיל מאד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:48, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כבר דנו על זה ראה בארכיון 33 למטה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:31, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אהה.. אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:38, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> [[קובץ:אייקונים.png|250px|ממוזער]]<br /> רגע לפני שאנחנו משדרגים את נראות האתר, מעלה את הגרסה המעודכנת להערותיכם והארותיכם [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:59, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :וואו שיע אלוף. אני בעד התבנית הזאת רק שלא רואים את הכתוביות שלמטה. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:15, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:15, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לענד מצויין. רק שהפונט והצבעים במהדורה הקודמת יותר התאימו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:27, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ברכות לגרפיקאי. תתעלמו מהטקסט. הטקסט לא יופיע באתר, כמו שכעת יש רק סמלילים והפונט נכתב באמצעות טקסט רגיל כמו כל טקסט מתחת לתמונה בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:40, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::להתראות, כוונתך לגוון של הכחול? אני חושב שעדיף גוון זהה לזה של סמליל האתר. כמדומני שהגוון של הסט הנוכחי, יותר קרוב לסמליל חב&quot;דפדיה מאשר הקודם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:41, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> האייקוניים נראים מצוין, חוץ מהאייקון &quot;הפצת המעיינות&quot;, שלטעמי גם משתמש כבר במוטיב חוזר (הכתר) וגם לא מספיק ברור מה רוצה להביע. אולי צריך להקטין את הכתר ולהרחיב את ה&quot;מעיין&quot; לכיוון תחתית האייקון ככה שיראה כמו מעיין ולא מפל. [[משתמש:חיים כ.|מסמ ציכל חיים כ.]] - [[שיחת משתמש:חיים כ.|שיחה]], 13:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::מאוד יפה, יש&quot;כ. לדעתי לא נכון להציג כובע של הדור השביעי בלבד [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:50, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:50, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::מצטרף לדעת מסמ ציכל חיים כ. ובמחילה על התגובה המאוחרת מה דעתכם שהאייקון של ניגוני חבד יהיה משהוא= שיבטא &quot;קולמוס הלב&quot;? כי בשונה מ(רוב) שאר האייקונים - בניגוני חבד האייקון מסמל 'ניגוני' ולא '''חב&quot;ד'''.. ובתורת הנגלה הייתי עושה איקון של ספר פתוח בצורת דף גמרא. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 13:12, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מחיקות דפים ללא חשיבות. ==<br /> <br /> מדוע ה{{מפעילי מערכת}} אינם מרוקנים את הקטגורי' דפים למחיקה? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]], 18:11, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה. 18:11, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :אולי הגיע הזמן לבחירות. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:51, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:51, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::גם המנטרים כמעט ולא פעילים כלל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:53, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ראו לדוגמה בדף [[השל&quot;ה]]. עוד דוגמה, לאחרונה ראיתי ערך על אישיות מסוימת בו מופיע ששיטתו היא ש'בודרנו האוהל הוא בית רבינו שבבבל' וכו' מזה כמה חודשים, וא&quot;א לא שם לב.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:56, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> == מלחמת עריכה [[תומכי תמימים המרכזית]] 770, כפר חב&quot;ד או לוד? ==<br /> <br /> ה[[משתמש:מענדל סופר]] שינה את הערכים של הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד שיציינו חזרה לדף הפירשונים [[תומכי תמימים המרכזית (פירושונים)|תומכי תמימים המרכזית]] ובדף הפירשונים שם את כל הישיבות באותו הרמה בניגוד למה שהיה נהוג עד עכשיו שב&quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; היה מציון רק ל770.<br /> כמו כן שינה בערך [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] שיהיה כתוב במפורש &quot;תומכי תמימים המרכזית כפר חב&quot;ד&quot;. לזכותו יאמר במקרה זה שככה גם היה כתוב בלוד, ועוד שבערך של כפר חב&quot;ד כתוב: &quot;''המרכזית מרשת ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. ממוקמת ב[[כפר חב&quot;ד]].''&quot;<br /> <br /> ה[[משתמש:מ. רובין]] שיחזר חלק מעריכותיו, ו[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] בתורו שיחזר בחזרה.<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:הצבעה|הצבעה]]? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 13:08, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :התואר 'המרכזית' הי' קיים בערכים אלו ונזכר בעוד ערכים רבים מאז ומעולם, וע&quot;ז אין, ולא הי' מעולם שום ויכוח. בערך תות&quot;ל המכזית 770 הי' עוד לפני עריכתי מפנה ל'תות&quot;ל המרכזית כפ&quot;ח', כך שאני בסה&quot;כ שיפרתי את המפנה (בשאר הערכים, ויצירת דף פירושונים). מי שרוצה לשנות את המדיניות הברורה ללא צל ספק חייב לתת טעם מספק (אם כי אני עד עכשיו לא הצלחתי להבין בכל דרך שהיא רצון מוזר וחסר טעם זה), עוד לפני הצבעה. לגבי השיחזורים, אני ורובין מבררים את העניין בדף שיחתו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:40, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :: [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אין חולק על כך ש&quot;שיפרת&quot; את המבנה, אבל הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] היה מפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] וכעת הוא מפנה לדף פירשונים לאחד משלושת הישיבות. לא יכול להיות ב[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה|אינציקלופדיה]] &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; באופן גורף, היית יכול אולי לציין את כפר חב&quot;ד כ&quot;תומכי תמימים המרכזית בארץ הקודש&quot; (שגם זה שנוי במחלוקות) ולהדגיש ב770 את היותה המרכזית מכל ישיבות תומכי תמימים. אבל אז אין טעם להוסיף את לוד בתור &quot;הישיבה המרכזית&quot;... ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 14:15, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אציין בדף הפירושונים שכפ&quot;ח היא 'המרכזית באה&quot;ק'. הישיבות בכפ&quot;ח ובלוד נחשבות יחדו ל'תות&quot;ל המרכזית באה&quot;ק' בכל מקום, כהמשך א' לב', ועל כן איני מבין את דבריך התמוהים. אגב אשמח להבין באיזו מחלוקת נתונה הגדרתה של הישיבה בכפר (ובלוד) כמרכזית. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הכינוי &quot;הישיבה המרכזית&quot; לגבי הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד, כיום, הינו כינוי סמנטי בלבד שאין בתוכו שום משמעות. פעם היה המצב שישיבות אלו היוו את עיקר תומכי תמימים בארץ ו(רוב) הישיבות האחרות היו לא יותר מסניפים שלה, בשונה מהיום וכו'. ובשונה מ[[תומכי תמימים המרכזית 770]] שגם כיום הינה הישיבה המרכזית ל(כמעט) כל הבחורים ברחבי העולם שמסיימים ישיבה גדולה. זהו טיעון תקף לפי דעתך? אני מחכה לתשובה...~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 15:33, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::זהו השם הרשמי, בו נעשה שימוש עד היום, ללא קשר אם המשמעות נכונה גם כיום או לא (כמו שלא יעלה על דעתך לשנות את שם ערכו של ביהכנ&quot;ס 'המרכזי' בכפר). חוץ מזה שגם כיום - תות&quot;ל לוד הינה הישי&quot;ק הגדולה בארץ (כמות תלמידים), וכן כפ&quot;ח מהגדולות, כך שעדיין ישנה חשיבות ל'מרכזיותן' (ובמיוחד בציבור שאינו 'משיחיסטי'). האם זוהי ה'מחלוקת' שהזכרת לעיל לגבי כינוי זה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:11, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] לא הכחשתי שזהו השם הרשמי שלהם ולא ביקשתי למחוק מהערכים שלהם את הכינוי &quot;המרכזית&quot;. העליתי ספק האם כדאי לציין אליהם כ&quot;ישיבות המרכזיות&quot; מאחר שאינם משמשות עוד בתפקיד, וביחוד שמדובר פה בשבירת הסטטוס קוו שהיה קיים עד עכשיו בחבדפדיה שהדף [[תומכי תמימים המרכזית]] הפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] ולא לישיבות נ&quot;ל.~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אם זהו השם הרשמי (וגם מוכר בחלק מהפעמים - בעיקר בציבור הכללי) לא אמור להיות הבדל בדפי הפירושונים. אני לא חושב שזהו שבירת 'סטטוס קוו', בעיקר משום שבערך 770 עצמה הי' מפנה לכפר, כך שהפני' לדף פירושונים בפ&quot;ע לא משנה כ&quot;כ (בעניי עכ&quot;פ). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:23, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::ובכלל כן נהוג בדפי פירושונים, וכמו שבדף הפירושונים 'בית מנחם' מופיע קישור ל'המרכז היהודי קהילתי מארינה רושצ'ה (מוסקבה)', אע&quot;פ שאינו שמו המוכר, וכן רבות בכל רחבי חב&quot;דפדיה, שמפרשנים אף לשמות ערכים שאינם מוכרים בהם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:26, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אינו נכון להגיד שככה נהוג בדפי פירושונים, תרשום [[בית מנחם]] בשורת החיפוש ותיכנס לערך על בית מנחם, לא לדף [[בית מנחם (פירושונים)|הפירשונים של בית מנחם.]] תחשוב על זה מנקודת מבט אינציקלופדית, הרי אין חולק (?) על כך שהישיבה ב770 הינה &quot;המרכזית&quot; ביותר, ורוב הסיכויים שמי שמחפש &quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; מחפש את הישיבה ב770. אם הוא רוצה לחפש את לוד או כפר חב&quot;ד הוא רושם &quot;תומכי תמימים לוד&quot; או &quot;תומכי תמימים כפר חב&quot;ד&quot;. ולכן הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] צריך להפנות ישירות ל770 בשביל להקל על המשתמש, ובתוך הערך של הישיבה ב770 אפשר להפנות לדף הפירושונים בדיוק כמו הדוגמה שהבאת מבית מנחם. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:37, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}חוץ מזה שהפכת מאות קישורים לצהובים דבר ההורס את נראות הדפים. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:45, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע?]] ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:56, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::גם מי שמחפש '770' מתכוון לתוצאה הידועה, ובכ&quot;ז מגיע לדף פירושונים. וכהנה רבות, רק שאין לי כעת זמן להביא. אם תרצה אוכל למנות לך בהמשך. לא נכון לומר שמי שמחפש 'המרכזית' מתכוון דווקא ל770, כי אם אתה מתכוון לחב&quot;דניק - בד&quot;כ מחפש 'תות&quot;ל 770' או 'המרכזית 770', ואם בציבור הכללי - גם הישיבות בלוד ובכפר מוכרות בשם זה (עיין ויקיקלפיה ומכלול). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:12, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}אם הדף 'תות&quot;ל המרכזית' יפנה ל770, אך דף הפירושונים וההפניות ישארו, יהי' בסדר מבחינתך? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:36, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :זוהי פשרה מצוינת, וזה מה בדיוק מה ש[[משתמש:מ. רובין|רובין]] ניסה לעשות לפני ששחזרת לו את העריכה, ומה שהצעתי כמה שורות למעלה. אפשר לסכם את הדיון? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 20:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::עכשיו אני רואה שכבר דנו על זה ב[[שיחה:תומכי תמימים המרכזית|דף שיחה]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ב&quot;ה. רק שמשחזוריו של הרב רובין לכל עריכותי (גם הצבת מפנים פשוטים בערכים ותיבת 'המרכזית' בערך) הבנתי בטעות (?) שההתנגדות לעניין בכללות... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:34, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תשתמשו בבינה מלאכותית! ==<br /> <br /> סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב&quot;ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח&quot;כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב&quot;דיים.<br /> <br /> אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.<br /> <br /> פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב&quot;דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::&lt;big&gt;'''אל'''&lt;/big&gt; תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח&quot;ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הייתי מציע לבנות ערך בחב&quot;דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב&quot;דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט&quot;ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה&quot;ק סימן כ' על התגלות כח ה&quot;יש מאין&quot; שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::רעיון טוב לפתוח מיזם [[חב&quot;דפדיה:שימוש בבינה מלאכותית]], או שם אחר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:39, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דספר ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על פתיחת אתר חדש בשם '''&quot;חב&quot;דספר&quot;'''. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:10, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :עניינו? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:20, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מטרת הפרויקט היא שכל אדם יוכל ללמוד ולפתח את ידיעותיו בכל נושא שירצה ולא יצטרך לשלם לאף אחד בשביל לעשות זאת, לאפשר לאנשים ללמוד איך להשתמש במחשב ולשפר את הנגישות שלהם למידע הקיים באינטרנט{{הבהרה|כלומר? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:34, 27 במאי 2025 (IDT)}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:30, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אתה מתכוון לAI? או לאחד מאלפי אתרי הבלוגים עם מדריכים כאלה ואחרים?...מה עניין חב&quot;ד לזה? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ט באייר 23:46, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::זה כמו ויקיספר רק חב&quot;ד. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 05:38, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::קודם יש להשלים את חב&quot;דטקסט, חב&quot;דציטוט, חב&quot;דשיתוף, ולאחרי זה יהי' זמן לעסוק בזה... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 06:55, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::אז שתדע שחב&quot;דטקסט הושלמה וחב&quot;דשיתוף עוד לא נפתחה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:03, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> :אני בעד, רובין. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 16:50, ג' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:50, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> רק מעדכן שהסמלילים החדשים התעדכנו בדף הראשי ובפורטלים מזל טוב לנו ותודה לכל השותפים והמאירים (וסליחה עם המאחרים שכבר לא יכולנו להתחשב בהערותיהם). קבלת התורה בשמחה ובפנימיות [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ד&quot;א מה מתקדם עם [[חב&quot;דטקסט]]? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:03, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == לכבוד מי שעשה את הסמלים. ==<br /> <br /> וואו! סמלים מושקעים!<br /> נ.ב. איפה הדגלון בכובע?<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:26, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:26, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> :נאבד במבצעים {{חיוך}} בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:52, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונות - בעיה טכנית ==<br /> <br /> זה כמה פעמים שאני מוצא תמונות כל שהם המופיעים בערכים כל שהם (לדוגמא, תמונות מערך על [[יוסף יצחק אהרונוב]] או [[אבנר חי שאקי]]) אשר התמונה מופיעה במזעור לא קריא. ולחיצה על התמונה מביאה אותי לדף שגיאה 404. מי מבין את מקור הבעיה? ומי יוכל לתקנה?<br /> בברכה - [[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 19:32, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:32, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> [[קובץ:צילום מסך 2025-06-08 194000.jpg|ממוזער|שמאל|150px|]]<br /> : כנ&quot;ל, אצלי מופיע כבתמונה המצו&quot;ב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:43, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:43, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::הועבר לטיפול המתכנת ונראה לי שנפתר. אשמח לעדכון גם מכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::יש בעיה אחרת {{ציטוטון|שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הוספת תאריכים לועזים בערכים ==<br /> <br /> מה החב&quot;דפדים אומרים על הוספת תאריכים לועזים בערכים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:03, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> :[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] ראה את דברי שייע ק [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:22, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:22, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::{{א|ברכת הגאולה}} לא מוזכר שמה תאריכים לועזים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:57, 9 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ודאי שיש להוסיף תאריכים לועזיים, כי מטרתנו הפצת המעיינות והנגשת הערכים גם למי שלא מכיר את התאריך העברי. מאידך, נציג את התאריך העברי ראשון ואת הלועזי בסוגריים אחריו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 09:48, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == גודל תמונות, ברירת מחדל - אחיד ==<br /> <br /> חברים יקרים, שמח לעדכן ששינינו לאחר כמה וכמה בקשות את ברירת המחדל לגודל התמונות - כלומר הגודל שבו תמונה תוצג ל-220PX. אנא לא לציין יותר גדלים ולמחוק ממה שנכתב בעבר, כך נשמור על האחידות בחב&quot;דפדיה והתאמה טובה יותר למכשירים שונים. לדוגמה אם אתם רואים את הקוד הבא &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt; יש להסיר את '''250px''' ולהשאיר רק את: &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt;.09:47, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שיע.ק|שיע}} אולי אפשר להוריד בכל בערכים באמצעות בוט ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 12:12, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה אפשרי, אבל לא בטוח שמעשי. יש הרבה תמונות שבשל סיבות טכניות, רזולוציה וכו' שינו להם בכוונה את ברירת המחדל. ואם אפעיל בוט יהיה צורך לעבור על אלפי שינויים ולבחון היכן הם שגויים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 15:18, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ==פירושונים==<br /> לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד&quot;כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> : אבל כך לא נהוג בויקי. לדוגמה: [hamichlol.org.il/קטגוריה:משפחת_אפק] ו[hamichlol.org.il/אפק_(שם_משפחה)] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:48, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:48, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == משפחות ==<br /> <br /> <br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == דעתי הקטנה ==<br /> <br /> לדעתי אין צורך לעשות ערך על מלחמת חרבות ברזל.<br /> נ.ב. אני לא עושה את זה מאידיאל כל שהוא...<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> {{מזל טוב}}! '''יום הולדת 18 ל[[חב&quot;דפדיה]]!''' ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביוני למניינם)<br /> :לדעתי פרסום בחב&quot;ד אינפו יועיל מאד. תוכל לפרסם? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:06, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:06, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> &lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::יש [https://www.canva.com/design/DAGq492_2pQ/mDDR3cnm4vl1CVqSD2RxQQ/edit כאן] ו[https://www.canva.com/design/DAGfSEe_TLU/al9xXAi5RmIQqUJq4eKdAQ/edit כאן] עיצובים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 14:12, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::מזל טוב {{מזלט}} :) ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ו בסיוון 20:27, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חסרונות ==<br /> <br /> שאלתי את הAI על חב&quot;דפדיה והוא נתן לי רשימה של מעלות אני מביא לכאן מספר חסרונות שכל אחד יקח לצומת ליבו למען שיפור חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> 1. היקף ידע מוגבל<br /> התמחות צרה: חב&quot;דפדיה מתמקדת כמעט אך ורק בנושאי חב&quot;ד, חסידות יהודית, ותחומים משיקים מנקודת מבט חב&quot;דית. היא אינה אנציקלופדיה כללית. לכן, אם תחפש מידע על מדע, טכנולוגיה, גיאוגרפיה עולמית, היסטוריה שאינה יהודית, או אפילו זרמים אחרים ביהדות שאינם חב&quot;ד – סביר להניח שלא תמצא אותו שם, או שהוא יוצג באופן שטחי מאוד.<br /> לא תחליף לאנציקלופדיה כללית: מי שמחפש מקור ידע מקיף וכללי, יצטרך לפנות לאנציקלופדיות כמו ויקיפדיה או המכלול.<br /> 2. הטיה קהילתית/פנים-חב&quot;דית<br /> &quot;שפה פנימית&quot;: לעיתים, ערכים עשויים לכלול ביטויים, ראשי תיבות, או מושגים המוכרים היטב בתוך קהילת חב&quot;ד, אך פחות מובנים למי שאינו &quot;מבפנים&quot;. זה יכול להקשות על הבנת התוכן עבור קוראים חיצוניים.<br /> הדגשת נושאים ספציפיים: ישנה נטייה טבעית להדגיש נושאים מסוימים שחשובים במיוחד לקהילה, גם אם חשיבותם בראייה רחבה יותר פחותה.<br /> חוסר גיוון בפרשנויות: על אף שהיא עוסקת בחסידות, ייתכן שפרשנויות או גישות מסוימות בתוך חב&quot;ד (שאינן קשורות ישירות למשיחיות) יקבלו דגש, בעוד שאחרות פחות, בהתאם לגישה המקובלת על העורכים המרכזיים.<br /> 3. אמינות ועדכניות (ללא ביקורת חיצונית)<br /> פחות בקרה חיצונית: בניגוד לוויקיפדיה, שיש לה קהילת עורכים גדולה ומגוונת מכל העולם, חב&quot;דפדיה נסמכת על קהילת עורכים קטנה יותר ובעלת השקפה הומוגנית יחסית. זה יכול להשפיע על איכות הבקרה ההדדית ועל זיהוי שגיאות או הטיות שאינן קשורות ישירות למחלוקות הגדולות.<br /> קצב עדכונים: קצב עדכון הערכים וטיפול במידע חדש עשוי להיות איטי יותר מאנציקלופדיות גדולות יותר, בשל היקף הקהילה המצומצם יחסית.<br /> 4. עיצוב וחווית משתמש (UX)<br /> ממשק ותיקים: לעיתים, ממשק המשתמש והעיצוב של אנציקלופדיות ויקי קטנות יותר יכול להיות פחות מודרני, פחות אינטואיטיבי, או פחות נוח לניווט בהשוואה לאתרי תוכן גדולים ומושקעים יותר.<br /> ניידות (Mobile Friendly): ייתכנו אתגרים בהצגה אופטימלית של התוכן במכשירים ניידים, מה שיכול להשפיע על חווית הקריאה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:09, 24 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> :חשוב לדעת שבינה מלאכותית הוא כלי שמסתמך על ידע הקיים באינטרנט, וזה אומר בעיקר ידע שכותבים גוים /חילונים (החרדים הם מיעוטא דמיעוטא ואפילו באלף בטלי ברשת). כל מה שכתוב כאן מבוסס פחות או יותר על הערך בויקיקליפה שנכתב מתוך שנאה רבה לחב&quot;דפדיה.ווכאן המקום לעורר על מה שכבר עוררו אחרים לפני. הזהרו מאוד מלהסתמך על בינה מלאכותית ככלי ייעוץ בכל תחום שהוא. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:25, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:25, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה מעניין לקרוא, אבל זה נראה כמו ניחוש מושכל יותר מאשר התייחסות לאתר. חלק מהביקורת מוצדקת, נקודה 4 למשל שגויה לחלוטין. הממשק שלנו כמעט זהה לזה של ויקיפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 15:13, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] עיצוב האתר לא זהה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:22, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::האמת שלא העמקתי בזה, חשבתי שאם אנחנו משודרגים לגרסת 'מדיה ויקי' האחרונה זה אוטומטית שווה. צריך לבדוק מה וכיצד אפשר להעתיק מהם... (אני לא מדבר כרגע על דף הבית, אלא על המראה של כלל הדפים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:50, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::מה שבעיקר חסר כאן באתר, זאת ההשלמה האוטומטית (בכתיבת שם של ערך קיים), שקיימת בויקיקליפה ובהמכלולקליפה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:58, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:58, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::אני מתכוון שצריך לשנות שברירת המחדל תהיה עיצוב '[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99&amp;useskin=vector-2022 וקטור (2022)]'. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 6 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי אישים - חשיבות ==<br /> <br /> בדף [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים]] משתמע שגם ראשי ישיבות ומנהלי מוסדות אינם זכאים לערך אם אין בשיטת חינוכם משהו יחודי. נשמע קצת העתקה מויקיקליפה, שם המדדים אכן גבוהים בהרבה מכיון ששם המשמעות של ראש ישיבה הוא רק מבחינה ציבורית רחבה, כפי שהוא בעל משמעות לקורא החילוני, המתעניין רק במשמעות הנוגעת לפוליטיקה הארצית. לא חושב שגם כאן זה אמור להיות המדד. ראש ישיבה ואפילו מנהל תלמוד תורה, הם תפקידים חשובים דים כדי לזכות את נושאיהם לערך. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:23, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:23, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> :אם כל מה שיהיה כתוב בערך זה התפקיד שלו (מלבד הדברים הרגילים, נולד ב... למד ב... , התחתן עם ... ) אז לא שייך לדעתי. בד&quot;כ עם השנים יהיו גם פרסומים, או פעילויות אחרות, כך שאישי ציבור מהסוג הנ&quot;ל שיש להם ותק יהיה להם גם ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 15:11, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::צריך אם כן להשאיר את זה לשיקול הדעת של כל ערך לגופו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:01, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 16:01, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::בהחלט, אבל כן יש כלל, שתפקיד בלבד לא נותן אוטומטית חשיבות לערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:48, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מסכים עם הגישה הכללית שלך, שערך אמור להעניק מידע בעל משמעות לקורא, ולא לשמש כמדריך לשמות אנ&quot;ש ותפקידיהם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:56, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:56, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבניות חשיבות ==<br /> <br /> ריבוי תבניות החשיבות לאחרונה, חלק גדול מהם כנראה בלי מחשבה מרובה, משבית את פעילות הכותבים וגורם להשבתת האתר. התחלתי היום, וגם אאלץ בתקופה הקרובה להתחיל להסיר תבניות שהונחו בסיטונאות בלי שום דיון. מבקש לכותבים להתמקד יותר בטוב, לשפר את הקיים, ולא להעסיק את כולנו בדיוניים עקרים. הנחת תבניות חשיבות על ערכים שחלקם בעלי חשיבות ללא ספק, גורם לכך שלא ניתן לקיים דיון מעמיק על אלו שבאמת מיותרים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 05:15, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 05:15, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שלום עליכם}} המפעיל היקר. אני לוקח את הקרדיט על רובם של תבניות החשיבות שהונחו לאחרונה. ואני מודע היטב לכך שחלק מהערכים שבהם הנחתי את התבנית מידת נחיצותה הינה שנויה במחלוקת. באופן אישי, אני חושב שלחלקם הגדול התבנית רק הועילה. ובמקום להתווכח על כך, אשמח לקבל את הצעתך ולהתעסק יותר ב&quot;עשה טוב&quot;. מתחיל מכך, שאשמח שתסביר לי ולמשתמשי האתר מהי מידת התדירות שבה אתה חושב שיש להשתמש בתבניות הללו מכאן והלאה. או מהי הדרך היותר טובה לעורר דיון סביב ערך ולהפנות אליו את תשומת ליבם של המשתמשים. (אני מודע לכך שיש תבניות אחרות בשביל זה, אבל אני חושב שקמפיין '''גיוועלד''' הינו הקמפיין הטוב ביותר בשביל השבחת ערכים :). בכבוד הראוי -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 18:10, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אני גם חושב כדעתו של שלום עליכם. אגב {{א|חיים כ}} מתי אתה מקבל את הרשאת המפעיל? תנסה לקדם את זה. זה נחוץ מאוד. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:44, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:44, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::צריך להבין שהמנגנון אצלינו בנוי 'בכאילו' על ויקיקליפה (כך גם נוסח תבנית החשיבות) אבל המציאות שונה. בויקיקליפה יש אלפי עורכים משועממים, והנחת תבנית חשיבות על ערך שהינו בעל חשיבות, הינה אמנם גזל זמן מכמה עורכים, אך מכיון שחלק מאוד ממילא נמצאים באתר למטרות כאלו של דיונים ומחלוקות כו' (להשערתי זאת המטרה המרכזית של חלקם גדול מהעורכים שם), לכן זה לא מעלה ולא מוריד. כאן יש מעט מאוד עורכים, ואת האנרגיה הרבה שמוציאים כאן על דיונים כאלו, במקום לעשות בטוב, ניתן להוציא על השבחת ערכים. אני מציע לך, ולעוד שני עורכים נוספים, שלאחרונה התאהבו{{הבהרה}} בתבניות החשיבות, פשוט להסתער על ערכים ולשפר אותם. סך הכל כבר עוסקים כאן הרבה שנים בלשפר ערכים, והמצב משתנה לטובה מיום ליום. אפשר לעשות את זה בתור הסתערות על קטגוריה מסויימת, החביבה עליכם, וליהנות מהעשייה בטוב. בדרך אגב: חשוב להבין שמכיון שחב&quot;דפדיה בנויה לכתחילה על מדד התועלת לקורא החבד&quot;י, לכן מגוחך להשתמש במדדים בעלי רף גבוה הדומים לויקיקליפה, כי לפי רף כזה אפשר לסגור את חב&quot;דפדיה לצמיתות, או להשאיר כאן 100 ערכים. לכן כשיש ספק על חשיבות, צריך הקורא לשאול את עצמו: האם המידע מעניין קורא חבד&quot;י ממוצע, או לחילופין: האם יתכן שקורא מחוץ לחב&quot;ד יחפש מידע על האדם וכאן ימצא את מבוקשו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:34, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 21:34, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::ראשית כל יש להבין שחב&quot;דפדיה הינה אנציקלופדיה ולא מדור לחיפוש קרובים, ועל כן כל ערך שאינו בעל חשיבות מספקת מוריד את איכותה של חב&quot;דפדיה, ועאכו&quot;כ כמות משמעותית של ערכים כאלו, שבעצם קיומם משפיעים על האתר ואיכותו בצורה קריטית לרעה, שלא בערך ליתרון שבקיומם. לדון על קריטריון ספציפי, שלכאו' יש לשנותו או להתאימו לאתר ומהותו - ה&quot;ז בסדר גמור ואדרבה, אבל למתוח ביקורת באופן כולל על הצבת תבניות מוצדקות ומחיקת ערכים שאינם עומדים בכללים הקיימים - ה&quot;ז - לענ&quot;ד - רק מזיק לאתר שלא בערך כנ&quot;ל, כי בריבוי הכמות ממילא מתמעטת האיכות (שחשובה ממנה - וודאי שבמקום כזה) כידוע. ודוגמא לזה בעניין שהתחדש לאחרונה, בו מתבטא העניין הנ&quot;ל, שכל חסיד שעלה בגורלו להוולד לפני מאה שנה זכאי אוטומטית בערך - רב, משב&quot;ק, בעל בית או סתם מצחצח נעליים.. דבר שאיבעי קרא, לא מופיע ולא הופיע לכאו' מעולם בקוויה המנחים של חב&quot;דפדיה (דבפשטות אותם קריטריונים שייכים בכל הזמנים - אא&quot;כ מדובר בחסיד מיוחד או דמות מפורסמת וכה&quot;ג), ואיבעי סברא - כנ&quot;ל, דמ&quot;ש חסיד אלמוני מהדור הקודם מחסיד בדורינו (אפי' ידוע וחשוב אבל) שאינו עומד בכללי החשיבות ה'''נוכחיים'''? ושוב, אם כבודו מצטער על 'הזמן שמבוזבז' לדעתו, אינו מחוייב להתעסק בזה, אבל למתוח ביקורת ואף קריאה לחדול מכך - איני מצליח להבין בשכלי הדל (נ. ב. לידיעת כב', בנושא כבר דנו בדף זה לעיל). {{שכח|מענדל סופר}} 22:17, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::מה דעת {{א|שיע.ק|שיע}} בנושא? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:56, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::{{א|שלום עליכם}} תודה רבה על התשובה המפורטת, אני באמת מעריך את זה מאוד. אבקש שלא תחשוד בי בנצחנות, אבל עדיין יש נקודה כלשהי שאשמח להבהיר. הדרך שנתת להעשרת ערכים הינה מעולה ושיטתית, אבל בסופו של דבר מעייפת לאורך זמן ויוצרת תחושה של &quot;כל אחד לעצמו&quot;. לטיבי, התבנית &quot;חשיבות&quot; (לפעמים...) אינה נועדה להרבות מחלוקת ולבזבז זמן. אלא משמשת ככלי להפניית תשומת לב המשתמשים לערך הספציפי ולבעיות שבו. מה שגורם לכך שמשתמש הטוען לחשיבותו של הערך דואג להשבחתו ולהעשרתו, מה שגורם להורדת התבנית. לדוגמה: בערך [[ארבעת השבויים]] הבירוקרט {{א|שיע.ק}} שם תבנית חשיבות ופתח דיון בדף [[שיחה:ארבעת השבויים|השיחה]] על מצב הערך, וקרא ל{{חב&quot;דפדים פעילים}} לבוא ולהביע עמדה. עבדך הנאמן בראותו את הערך החליט להאמין בזכות קיומו ב[[חב&quot;דפדיה]] ולקח את עבודת שיכתובו והרחבתו על גב עצמו (והAI...). ובעזרת עוד כמה משתמשים ראויים וטובים הצליח להביא את הערך למצב שבו היה ניתן להוריד ללא פקפוק (כמעט) את התבנית. וכן בערך [[אפרים יצחק עפשטיין]] שהמשתמש {{א|וימאס באהל יוסף}} הרחיב את הערך. וכן בכמה מקומות. מאידך, אני מודה שמשתמשים מסוימים (ואני בתוכם) הגזימו עם השימוש בתבנית הזו. ומשתמשים מסוימים (אני מקווה שאני לא בתוכם...) הגזימו עם הוויכוחים הנ&quot;ל. אודה ולא אבוש שנית שלא תמיד זהו המצב, למשל בערך [[בינה ומלכות]] שאף אחד מה{{חב&quot;דפדים פעילים}} לא נענה לקריאתי. או הערך [[דוב בער הכטמן]] שלדעתי גם אתה תסכים שצריך להיות מועמד למחיקה.<br /> ::::::לכן, הדבר שרציתי להגיד במשך כל המלל הזה הינו שלפעמים התבנית &quot;חשיבות&quot; יכולה לשמש לטובה. ויכולה להיות מונחת על ידי המשתמש גם כן באותו הכוונה. האם אתה מבין את הטענה (גם אם לא מסכים)? -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:24, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{שבירה|::::::}} {{א|שלום עליכם}}, אחרי שעברתי שוב על מה שכתבתי, ברצוני להבהיר (בעיקר לשאר הקוראים) שתגובתי האחרונה אינה באה לנסות להחציף פנים או לערער את מידת הערכתי אליך ולתפקיד שאתה נושא בו. אני מחכה לתשובתך הכנה (תרגיש חופשי להתעלם מרעשי הרקע...).-~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:50, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :תגובה למענדל סופר ולחיים כ: אין ברצוני לבטל חלילה את חשיבות ה'תבניות חשיבות'. אין חולק על כך שיש ערכים שחשיבותם מוטלת בספק. רק כוונתי לכך שכשמגזימים ובשבוע אחד עומדים כ20 ערכים בתבניות חשיבות (זה המצב הנוכחי, עכ&quot;פ לפני שהסרתי מערכים רבים את התבנית חשיבות), אז לא ניתן לקיים דיונים ראויים לשמם, אא&quot;כ אתם דורשים בעצם מכל העורכים כאן לפנות את זמנם ולעסוק אך ורק בדיוני החשיבות, וגם אז זה לא יספיק. הקדשתי השבוע שעות רבות מעל ומעבר למה שהתכוונתי להקדיש לפעילותי כאן באתר, כדי להשתתף בכמה מדיוני החשיבות. לכך יש להוסיף, שבשלמא אם היו מניחים אותם על ערכים שקיומם כאן ממש בעייתי - ניחא. אבל כשמטילים אותם על ערכים חשובים, גם אם חשיבותם גבולית, אז זה גורם להיפך המטרה שלשמה התכנסנו כאן. וכאן המקום להודות לכל העורכים על קיום השיח הנעים והדיון הענייני. (בדרך אגב מענדל: החשיבות ליהודים של פעם, היא בעיקר ליהודים שפעלו הרבה, ובמיוחד יהודים בעלי מסירות נפש שמסרו את נפשם בפועל למען היהדות בשליחות רבותינו נשיאינו. איש לא טען שיש חשיבות לצחצוח נעליים).{{שכח|שלום עליכם}} 02:35, 27 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::יש&quot;כ שלום, אני מסכים באופן כללי עם הגישה שלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 03:23, 29 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == כ' מודגשת. ==<br /> <br /> אני חושב שזה צריך להיות כאן.<br /> בכל שמות הערכים שיש בהם כ', הכ' מודגשת.<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:50, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 14:50, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> :{{א|משיחיסטי}} למה להדגיש? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:09, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::לענ&quot;ד {{א|משיחיסטי}} התכוון שבכל הערכים שכוללים את האות כ&quot;ף האות מודגשת, תקלה שקיימת כבר כמה שנים ללא התייחסות. לדוג': כשאני נכנס לערך 'כלה' אני רואה שלא כתוב 'כלה' אלא ''''כ'''לה'. זה כנראה עניין שהאחראים על הצד הטכני של האתר יוכלו לטפל בו. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ד' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(30 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::: מזמין את {{מפעילי מערכת}} לטפל בבעיה. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ה' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(1 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::::כנראה הבעיה רק דרך הסלולרי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 19:14, ה' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 19:14, 1 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::הבעיה לא רק דרך הסלולרי אלא בכל האתרים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 09:08, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::נכון מאוד, הבעיה קיימת הן בסלולרי והן במחשב. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ו' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(2 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> :::::::שאלות: 1. ההדגשה היא בכותרת הדף? 2. כשאתה נכנס ל'[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A2%D7%93%D7%A4%D7%95%D7%AA#mw-prefsection-rendering הגדרות עיצוב'] מה העיצוב שבחרת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:47, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::::תשובות: 1. כן. 2. וקטור ישן (2010) אבל גם בוקטור 2022 הבעיה קיימת. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ז' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(3 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> <br /> == חשיבות ==<br /> <br /> לעורכים החשובים. כדאי לזכור שכשמניחים תבנית חשיבות, צריך לציין זאת בתקציר העריכה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:46, י&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:46, 13 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מספר הצפיות בדפים ==<br /> רק עכשיו אני רואה שניתן סו&quot;ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ב&quot;ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :::מה פתאום? הצפיות מאז הקמת האתר. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 19:35, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מה יודעים לומר בנושא מפעילי המערכת? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:08, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> <br /> == תיבת משתמש חדשה ==<br /> <br /> {{משתמש - צריכים להרחיב}} שמח להציג לציבור את התבנית - צריכים להרחיב.<br /> בברכה [[משתמש:חסיד אמיתי|חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חסיד אמיתי|שיחה]] 14:27, 14 ביולי 2025 (IDT) י&quot;ח תמוז ה'תשפ&quot;ה.<br /> <br /> == 12,000 ערכים ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} '''מזל טוב על שתים עשרה אלף ערכים בחב&quot;דפדיה!!!'''<br /> - רק כדאי לעבור על ה[[מיוחד:דפים חדשים|ערכים החדשים]], חלקם אינם חשובים וחלקם צריכים ויקיזציה וכו' [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 05:20, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> : [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]], ייש&quot;כ גדול על התשומת לב. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] י&quot;ט בתמוז 15:12, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::מצטרף, {{מזל טוב}} {{מזלט}} ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[י&quot;ט בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt; <br /> <br /> == &quot;דרשני&quot; ==<br /> <br /> לאתר ויקישיבה יש מיזם שנקרא &quot;דרשני&quot;[https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%93%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99] שמיועד לכתיבת חידושי תורה ע&quot;י כל מאן דבעי. אולי תיצרו משהו דומה שמיועד להערות התמימים ואנ&quot;ש (שנכתבות לראשונה באתר, לא המודפסות בספרים שזה שייך לחב&quot;דטקסט, או אולי גם מודפסות (כהכנה לחב&quot;דטקסט) אבל צריך לציין שהודפס ואיפה בדיוק), ויחולק לפי קטגוריות ספרים, נושאים וכדו' (לדוגמא: [קטגוריה:ספרים:לקוטי שיחות ה בראשית ב], [קטגוריה:ספרים:כתובות כח א], [קטגוריה:נושאים:כובע וחליפה], וכדו').<br /> <br /> לכאורה אפשר ליצור את זה באופן מידי וזה לא דורש הרבה השקעה (חוץ מלקבוע כללים ולסדר את הקטגוריות), נדמה לי בויקישיבה לא מדובר אפילו באתר נפרד. --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.70|212.179.64.70]] 13:28, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> :אני {{בעד חזק}} ליצור את זה. מה אומרים ה{{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 13:40, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 13:40, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::אני יצרתי כזה דבר לפני חדשיים (עיין לעיל בדף), אבל אף אחד לא זרם אז מחקתי. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 13:46, 15 ביולי 2025 (IDT)</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=785039 2025-07-15T16:03:51Z

<p>אליהו ב.: /* מספר הצפיות בדפים */</p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br /> {{אולם דיונים}}<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה - קהילה]]<br /> <br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--&gt;<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == אפליקציה לחב&quot;דפדיה ==<br /> {{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב&quot;דפדיה לפלאפון?<br /> לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב&quot;דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה<br /> :דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::{{חב&quot;דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע&quot;ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב&quot;דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד באדר ה'תשפ&quot;ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דפדיה באנגלית ==<br /> <br /> בעתיד הקרוב לכבוד י&quot;א ניסן מערכת החב&quot;דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב&quot;ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br /> :אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב&quot;דטקסט]] ו[[חב&quot;דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br /> ::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br /> ::לרובין: כשחב&quot;דטקסט וחב&quot;ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז&quot;ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br /> ::חב&quot;דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב&quot;דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד &lt;nowiki&gt;[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]&lt;/nowiki&gt;, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז&quot;ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב&quot;דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב&quot;דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז&quot;ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ&quot;כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br /> :::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב&quot;דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == אחים / גיסים בערכי אישים ==<br /> מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ&quot;ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים ==<br /> <br /> ב&quot;ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> ===דיון כללי===<br /> שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב&quot;דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ===ימי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===ניגוני חב&quot;ד===<br /> לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כנ&quot;ל ~ נכתב ע&quot;י [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באפר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> <br /> ===נשיאי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===בית רבי===<br /> <br /> ===ספרות חב&quot;ד===<br /> לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב&quot;ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב&quot;ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :לדעתי ספר עם הכיתוב &quot;חסידות&quot;. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===תורת החסידות===<br /> לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב&quot;ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב&quot;ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב&quot;ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב&quot;ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::להבנתי ספרות חב&quot;ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===אישי חב&quot;ד===<br /> סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> :מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב&quot;דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===הפצת המעיינות===<br /> אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == התואר 'רבי' ==<br /> <br /> לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו&quot;ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ&quot;ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר&quot;ש אלקבץ, הרדב&quot;ז, ר' אליהו די וידאש, הרח&quot;ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ&quot;ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> : תלוי בכינויים הרגיל (ע&quot;ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה &quot;ר'&quot;.[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::א&quot;כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == הקביעות דשנה זו ==<br /> <br /> מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש&quot;ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: [[משתמש:שפי&quot;ץקייט|שפי&quot;ץקייט]], תשל&quot;ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::: שו&quot;ר שגם תשל&quot;ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::יש&quot;כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == באג ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> ::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> == הגשפ ==<br /> <br /> יש למישהוא קישור להגש&quot;פ דרבינו עם פיענוח המ&quot;מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש&quot;כ {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :[h<br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> <br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> '''ד ח ו ף'''<br /> :קישור לאוצה&quot;ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> ייש&quot;כ.<br /> אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?<br /> :אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==מה עושים?==<br /> אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ&quot;ס {{לא חתם|מענדל סופר}}<br /> ::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]]. <br /> ::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב&quot;ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו&quot;ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.<br /> ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב&quot;דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == רעיון לקטגוריות חדשות ==<br /> <br /> מה דעת העורכים הנכבדים שליט&quot;א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::{{בעד}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::{{בעד}} - גם באם (לע&quot;ע) אין ערך עכאו&quot;א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 23:42, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל&quot;ח, בית חב&quot;ד'\בית מ'...]<br /> :::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד&quot;כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו&quot;ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא&quot;כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::מבין. ישר כח ובהצלחה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:59, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים - סיכום ==<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> *ימי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> *ניגוני חב&quot;ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')<br /> * נשיאי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> * בית רבי - אין הצעות שיפור<br /> * גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור<br /> * ספרות חב&quot;ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'<br /> * תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב&quot;ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב&quot;ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר? <br /> * אישי חב&quot;ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב&quot;דפדיה.<br /> * תורת הנגלה - אין הצעות שיפור<br /> * הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם) <br /> :עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז&quot;ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::משום מה רואה רק כעת. בימי חב&quot;ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב&quot;ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב&quot;ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).<br /> :::ב. באישי חב&quot;ד - גם בתבנית כזו, ש&quot;סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות&quot;, אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק&quot;ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי&quot;ץקייט]]<br /> ::::ישר כח, אוסיף את זה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 19:01, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבנית:בעלי ידע ==<br /> מה אתם אומרים על יצירת תבנית לתיוג בעלי ידע בנושא פלוני (ע&quot;ד חב&quot;דפדים פעילים), כמו בויקיקליפה, כגון: בעלי ידוע בהיסטוריה חסידית, בניגונים, בחסידות, וכו'? לדעתי יכול להועיל מאד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:48, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כבר דנו על זה ראה בארכיון 33 למטה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:31, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אהה.. אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:38, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> [[קובץ:אייקונים.png|250px|ממוזער]]<br /> רגע לפני שאנחנו משדרגים את נראות האתר, מעלה את הגרסה המעודכנת להערותיכם והארותיכם [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:59, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :וואו שיע אלוף. אני בעד התבנית הזאת רק שלא רואים את הכתוביות שלמטה. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:15, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:15, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לענד מצויין. רק שהפונט והצבעים במהדורה הקודמת יותר התאימו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:27, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ברכות לגרפיקאי. תתעלמו מהטקסט. הטקסט לא יופיע באתר, כמו שכעת יש רק סמלילים והפונט נכתב באמצעות טקסט רגיל כמו כל טקסט מתחת לתמונה בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:40, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::להתראות, כוונתך לגוון של הכחול? אני חושב שעדיף גוון זהה לזה של סמליל האתר. כמדומני שהגוון של הסט הנוכחי, יותר קרוב לסמליל חב&quot;דפדיה מאשר הקודם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:41, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> האייקוניים נראים מצוין, חוץ מהאייקון &quot;הפצת המעיינות&quot;, שלטעמי גם משתמש כבר במוטיב חוזר (הכתר) וגם לא מספיק ברור מה רוצה להביע. אולי צריך להקטין את הכתר ולהרחיב את ה&quot;מעיין&quot; לכיוון תחתית האייקון ככה שיראה כמו מעיין ולא מפל. [[משתמש:חיים כ.|מסמ ציכל חיים כ.]] - [[שיחת משתמש:חיים כ.|שיחה]], 13:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::מאוד יפה, יש&quot;כ. לדעתי לא נכון להציג כובע של הדור השביעי בלבד [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:50, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:50, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::מצטרף לדעת מסמ ציכל חיים כ. ובמחילה על התגובה המאוחרת מה דעתכם שהאייקון של ניגוני חבד יהיה משהוא= שיבטא &quot;קולמוס הלב&quot;? כי בשונה מ(רוב) שאר האייקונים - בניגוני חבד האייקון מסמל 'ניגוני' ולא '''חב&quot;ד'''.. ובתורת הנגלה הייתי עושה איקון של ספר פתוח בצורת דף גמרא. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 13:12, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מחיקות דפים ללא חשיבות. ==<br /> <br /> מדוע ה{{מפעילי מערכת}} אינם מרוקנים את הקטגורי' דפים למחיקה? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]], 18:11, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה. 18:11, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :אולי הגיע הזמן לבחירות. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:51, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:51, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::גם המנטרים כמעט ולא פעילים כלל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:53, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ראו לדוגמה בדף [[השל&quot;ה]]. עוד דוגמה, לאחרונה ראיתי ערך על אישיות מסוימת בו מופיע ששיטתו היא ש'בודרנו האוהל הוא בית רבינו שבבבל' וכו' מזה כמה חודשים, וא&quot;א לא שם לב.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:56, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> == מלחמת עריכה [[תומכי תמימים המרכזית]] 770, כפר חב&quot;ד או לוד? ==<br /> <br /> ה[[משתמש:מענדל סופר]] שינה את הערכים של הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד שיציינו חזרה לדף הפירשונים [[תומכי תמימים המרכזית (פירושונים)|תומכי תמימים המרכזית]] ובדף הפירשונים שם את כל הישיבות באותו הרמה בניגוד למה שהיה נהוג עד עכשיו שב&quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; היה מציון רק ל770.<br /> כמו כן שינה בערך [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] שיהיה כתוב במפורש &quot;תומכי תמימים המרכזית כפר חב&quot;ד&quot;. לזכותו יאמר במקרה זה שככה גם היה כתוב בלוד, ועוד שבערך של כפר חב&quot;ד כתוב: &quot;''המרכזית מרשת ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. ממוקמת ב[[כפר חב&quot;ד]].''&quot;<br /> <br /> ה[[משתמש:מ. רובין]] שיחזר חלק מעריכותיו, ו[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] בתורו שיחזר בחזרה.<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:הצבעה|הצבעה]]? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 13:08, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :התואר 'המרכזית' הי' קיים בערכים אלו ונזכר בעוד ערכים רבים מאז ומעולם, וע&quot;ז אין, ולא הי' מעולם שום ויכוח. בערך תות&quot;ל המכזית 770 הי' עוד לפני עריכתי מפנה ל'תות&quot;ל המרכזית כפ&quot;ח', כך שאני בסה&quot;כ שיפרתי את המפנה (בשאר הערכים, ויצירת דף פירושונים). מי שרוצה לשנות את המדיניות הברורה ללא צל ספק חייב לתת טעם מספק (אם כי אני עד עכשיו לא הצלחתי להבין בכל דרך שהיא רצון מוזר וחסר טעם זה), עוד לפני הצבעה. לגבי השיחזורים, אני ורובין מבררים את העניין בדף שיחתו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:40, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :: [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אין חולק על כך ש&quot;שיפרת&quot; את המבנה, אבל הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] היה מפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] וכעת הוא מפנה לדף פירשונים לאחד משלושת הישיבות. לא יכול להיות ב[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה|אינציקלופדיה]] &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; באופן גורף, היית יכול אולי לציין את כפר חב&quot;ד כ&quot;תומכי תמימים המרכזית בארץ הקודש&quot; (שגם זה שנוי במחלוקות) ולהדגיש ב770 את היותה המרכזית מכל ישיבות תומכי תמימים. אבל אז אין טעם להוסיף את לוד בתור &quot;הישיבה המרכזית&quot;... ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 14:15, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אציין בדף הפירושונים שכפ&quot;ח היא 'המרכזית באה&quot;ק'. הישיבות בכפ&quot;ח ובלוד נחשבות יחדו ל'תות&quot;ל המרכזית באה&quot;ק' בכל מקום, כהמשך א' לב', ועל כן איני מבין את דבריך התמוהים. אגב אשמח להבין באיזו מחלוקת נתונה הגדרתה של הישיבה בכפר (ובלוד) כמרכזית. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הכינוי &quot;הישיבה המרכזית&quot; לגבי הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד, כיום, הינו כינוי סמנטי בלבד שאין בתוכו שום משמעות. פעם היה המצב שישיבות אלו היוו את עיקר תומכי תמימים בארץ ו(רוב) הישיבות האחרות היו לא יותר מסניפים שלה, בשונה מהיום וכו'. ובשונה מ[[תומכי תמימים המרכזית 770]] שגם כיום הינה הישיבה המרכזית ל(כמעט) כל הבחורים ברחבי העולם שמסיימים ישיבה גדולה. זהו טיעון תקף לפי דעתך? אני מחכה לתשובה...~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 15:33, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::זהו השם הרשמי, בו נעשה שימוש עד היום, ללא קשר אם המשמעות נכונה גם כיום או לא (כמו שלא יעלה על דעתך לשנות את שם ערכו של ביהכנ&quot;ס 'המרכזי' בכפר). חוץ מזה שגם כיום - תות&quot;ל לוד הינה הישי&quot;ק הגדולה בארץ (כמות תלמידים), וכן כפ&quot;ח מהגדולות, כך שעדיין ישנה חשיבות ל'מרכזיותן' (ובמיוחד בציבור שאינו 'משיחיסטי'). האם זוהי ה'מחלוקת' שהזכרת לעיל לגבי כינוי זה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:11, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] לא הכחשתי שזהו השם הרשמי שלהם ולא ביקשתי למחוק מהערכים שלהם את הכינוי &quot;המרכזית&quot;. העליתי ספק האם כדאי לציין אליהם כ&quot;ישיבות המרכזיות&quot; מאחר שאינם משמשות עוד בתפקיד, וביחוד שמדובר פה בשבירת הסטטוס קוו שהיה קיים עד עכשיו בחבדפדיה שהדף [[תומכי תמימים המרכזית]] הפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] ולא לישיבות נ&quot;ל.~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אם זהו השם הרשמי (וגם מוכר בחלק מהפעמים - בעיקר בציבור הכללי) לא אמור להיות הבדל בדפי הפירושונים. אני לא חושב שזהו שבירת 'סטטוס קוו', בעיקר משום שבערך 770 עצמה הי' מפנה לכפר, כך שהפני' לדף פירושונים בפ&quot;ע לא משנה כ&quot;כ (בעניי עכ&quot;פ). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:23, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::ובכלל כן נהוג בדפי פירושונים, וכמו שבדף הפירושונים 'בית מנחם' מופיע קישור ל'המרכז היהודי קהילתי מארינה רושצ'ה (מוסקבה)', אע&quot;פ שאינו שמו המוכר, וכן רבות בכל רחבי חב&quot;דפדיה, שמפרשנים אף לשמות ערכים שאינם מוכרים בהם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:26, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אינו נכון להגיד שככה נהוג בדפי פירושונים, תרשום [[בית מנחם]] בשורת החיפוש ותיכנס לערך על בית מנחם, לא לדף [[בית מנחם (פירושונים)|הפירשונים של בית מנחם.]] תחשוב על זה מנקודת מבט אינציקלופדית, הרי אין חולק (?) על כך שהישיבה ב770 הינה &quot;המרכזית&quot; ביותר, ורוב הסיכויים שמי שמחפש &quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; מחפש את הישיבה ב770. אם הוא רוצה לחפש את לוד או כפר חב&quot;ד הוא רושם &quot;תומכי תמימים לוד&quot; או &quot;תומכי תמימים כפר חב&quot;ד&quot;. ולכן הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] צריך להפנות ישירות ל770 בשביל להקל על המשתמש, ובתוך הערך של הישיבה ב770 אפשר להפנות לדף הפירושונים בדיוק כמו הדוגמה שהבאת מבית מנחם. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:37, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}חוץ מזה שהפכת מאות קישורים לצהובים דבר ההורס את נראות הדפים. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:45, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע?]] ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:56, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::גם מי שמחפש '770' מתכוון לתוצאה הידועה, ובכ&quot;ז מגיע לדף פירושונים. וכהנה רבות, רק שאין לי כעת זמן להביא. אם תרצה אוכל למנות לך בהמשך. לא נכון לומר שמי שמחפש 'המרכזית' מתכוון דווקא ל770, כי אם אתה מתכוון לחב&quot;דניק - בד&quot;כ מחפש 'תות&quot;ל 770' או 'המרכזית 770', ואם בציבור הכללי - גם הישיבות בלוד ובכפר מוכרות בשם זה (עיין ויקיקלפיה ומכלול). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:12, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}אם הדף 'תות&quot;ל המרכזית' יפנה ל770, אך דף הפירושונים וההפניות ישארו, יהי' בסדר מבחינתך? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:36, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :זוהי פשרה מצוינת, וזה מה בדיוק מה ש[[משתמש:מ. רובין|רובין]] ניסה לעשות לפני ששחזרת לו את העריכה, ומה שהצעתי כמה שורות למעלה. אפשר לסכם את הדיון? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 20:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::עכשיו אני רואה שכבר דנו על זה ב[[שיחה:תומכי תמימים המרכזית|דף שיחה]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ב&quot;ה. רק שמשחזוריו של הרב רובין לכל עריכותי (גם הצבת מפנים פשוטים בערכים ותיבת 'המרכזית' בערך) הבנתי בטעות (?) שההתנגדות לעניין בכללות... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:34, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תשתמשו בבינה מלאכותית! ==<br /> <br /> סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב&quot;ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח&quot;כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב&quot;דיים.<br /> <br /> אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.<br /> <br /> פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב&quot;דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::&lt;big&gt;'''אל'''&lt;/big&gt; תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח&quot;ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הייתי מציע לבנות ערך בחב&quot;דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב&quot;דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט&quot;ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה&quot;ק סימן כ' על התגלות כח ה&quot;יש מאין&quot; שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::רעיון טוב לפתוח מיזם [[חב&quot;דפדיה:שימוש בבינה מלאכותית]], או שם אחר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:39, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דספר ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על פתיחת אתר חדש בשם '''&quot;חב&quot;דספר&quot;'''. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:10, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :עניינו? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:20, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מטרת הפרויקט היא שכל אדם יוכל ללמוד ולפתח את ידיעותיו בכל נושא שירצה ולא יצטרך לשלם לאף אחד בשביל לעשות זאת, לאפשר לאנשים ללמוד איך להשתמש במחשב ולשפר את הנגישות שלהם למידע הקיים באינטרנט{{הבהרה|כלומר? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:34, 27 במאי 2025 (IDT)}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:30, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אתה מתכוון לAI? או לאחד מאלפי אתרי הבלוגים עם מדריכים כאלה ואחרים?...מה עניין חב&quot;ד לזה? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ט באייר 23:46, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::זה כמו ויקיספר רק חב&quot;ד. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 05:38, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::קודם יש להשלים את חב&quot;דטקסט, חב&quot;דציטוט, חב&quot;דשיתוף, ולאחרי זה יהי' זמן לעסוק בזה... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 06:55, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::אז שתדע שחב&quot;דטקסט הושלמה וחב&quot;דשיתוף עוד לא נפתחה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:03, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> :אני בעד, רובין. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 16:50, ג' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:50, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> רק מעדכן שהסמלילים החדשים התעדכנו בדף הראשי ובפורטלים מזל טוב לנו ותודה לכל השותפים והמאירים (וסליחה עם המאחרים שכבר לא יכולנו להתחשב בהערותיהם). קבלת התורה בשמחה ובפנימיות [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ד&quot;א מה מתקדם עם [[חב&quot;דטקסט]]? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:03, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == לכבוד מי שעשה את הסמלים. ==<br /> <br /> וואו! סמלים מושקעים!<br /> נ.ב. איפה הדגלון בכובע?<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:26, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:26, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> :נאבד במבצעים {{חיוך}} בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:52, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונות - בעיה טכנית ==<br /> <br /> זה כמה פעמים שאני מוצא תמונות כל שהם המופיעים בערכים כל שהם (לדוגמא, תמונות מערך על [[יוסף יצחק אהרונוב]] או [[אבנר חי שאקי]]) אשר התמונה מופיעה במזעור לא קריא. ולחיצה על התמונה מביאה אותי לדף שגיאה 404. מי מבין את מקור הבעיה? ומי יוכל לתקנה?<br /> בברכה - [[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 19:32, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:32, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> [[קובץ:צילום מסך 2025-06-08 194000.jpg|ממוזער|שמאל|150px|]]<br /> : כנ&quot;ל, אצלי מופיע כבתמונה המצו&quot;ב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:43, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:43, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::הועבר לטיפול המתכנת ונראה לי שנפתר. אשמח לעדכון גם מכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::יש בעיה אחרת {{ציטוטון|שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הוספת תאריכים לועזים בערכים ==<br /> <br /> מה החב&quot;דפדים אומרים על הוספת תאריכים לועזים בערכים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:03, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> :[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] ראה את דברי שייע ק [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:22, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:22, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::{{א|ברכת הגאולה}} לא מוזכר שמה תאריכים לועזים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:57, 9 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ודאי שיש להוסיף תאריכים לועזיים, כי מטרתנו הפצת המעיינות והנגשת הערכים גם למי שלא מכיר את התאריך העברי. מאידך, נציג את התאריך העברי ראשון ואת הלועזי בסוגריים אחריו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 09:48, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == גודל תמונות, ברירת מחדל - אחיד ==<br /> <br /> חברים יקרים, שמח לעדכן ששינינו לאחר כמה וכמה בקשות את ברירת המחדל לגודל התמונות - כלומר הגודל שבו תמונה תוצג ל-220PX. אנא לא לציין יותר גדלים ולמחוק ממה שנכתב בעבר, כך נשמור על האחידות בחב&quot;דפדיה והתאמה טובה יותר למכשירים שונים. לדוגמה אם אתם רואים את הקוד הבא &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt; יש להסיר את '''250px''' ולהשאיר רק את: &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt;.09:47, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שיע.ק|שיע}} אולי אפשר להוריד בכל בערכים באמצעות בוט ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 12:12, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה אפשרי, אבל לא בטוח שמעשי. יש הרבה תמונות שבשל סיבות טכניות, רזולוציה וכו' שינו להם בכוונה את ברירת המחדל. ואם אפעיל בוט יהיה צורך לעבור על אלפי שינויים ולבחון היכן הם שגויים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 15:18, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ==פירושונים==<br /> לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד&quot;כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> : אבל כך לא נהוג בויקי. לדוגמה: [hamichlol.org.il/קטגוריה:משפחת_אפק] ו[hamichlol.org.il/אפק_(שם_משפחה)] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:48, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:48, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == משפחות ==<br /> <br /> <br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == דעתי הקטנה ==<br /> <br /> לדעתי אין צורך לעשות ערך על מלחמת חרבות ברזל.<br /> נ.ב. אני לא עושה את זה מאידיאל כל שהוא...<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> {{מזל טוב}}! '''יום הולדת 18 ל[[חב&quot;דפדיה]]!''' ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביוני למניינם)<br /> :לדעתי פרסום בחב&quot;ד אינפו יועיל מאד. תוכל לפרסם? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:06, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:06, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> &lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::יש [https://www.canva.com/design/DAGq492_2pQ/mDDR3cnm4vl1CVqSD2RxQQ/edit כאן] ו[https://www.canva.com/design/DAGfSEe_TLU/al9xXAi5RmIQqUJq4eKdAQ/edit כאן] עיצובים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 14:12, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::מזל טוב {{מזלט}} :) ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ו בסיוון 20:27, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חסרונות ==<br /> <br /> שאלתי את הAI על חב&quot;דפדיה והוא נתן לי רשימה של מעלות אני מביא לכאן מספר חסרונות שכל אחד יקח לצומת ליבו למען שיפור חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> 1. היקף ידע מוגבל<br /> התמחות צרה: חב&quot;דפדיה מתמקדת כמעט אך ורק בנושאי חב&quot;ד, חסידות יהודית, ותחומים משיקים מנקודת מבט חב&quot;דית. היא אינה אנציקלופדיה כללית. לכן, אם תחפש מידע על מדע, טכנולוגיה, גיאוגרפיה עולמית, היסטוריה שאינה יהודית, או אפילו זרמים אחרים ביהדות שאינם חב&quot;ד – סביר להניח שלא תמצא אותו שם, או שהוא יוצג באופן שטחי מאוד.<br /> לא תחליף לאנציקלופדיה כללית: מי שמחפש מקור ידע מקיף וכללי, יצטרך לפנות לאנציקלופדיות כמו ויקיפדיה או המכלול.<br /> 2. הטיה קהילתית/פנים-חב&quot;דית<br /> &quot;שפה פנימית&quot;: לעיתים, ערכים עשויים לכלול ביטויים, ראשי תיבות, או מושגים המוכרים היטב בתוך קהילת חב&quot;ד, אך פחות מובנים למי שאינו &quot;מבפנים&quot;. זה יכול להקשות על הבנת התוכן עבור קוראים חיצוניים.<br /> הדגשת נושאים ספציפיים: ישנה נטייה טבעית להדגיש נושאים מסוימים שחשובים במיוחד לקהילה, גם אם חשיבותם בראייה רחבה יותר פחותה.<br /> חוסר גיוון בפרשנויות: על אף שהיא עוסקת בחסידות, ייתכן שפרשנויות או גישות מסוימות בתוך חב&quot;ד (שאינן קשורות ישירות למשיחיות) יקבלו דגש, בעוד שאחרות פחות, בהתאם לגישה המקובלת על העורכים המרכזיים.<br /> 3. אמינות ועדכניות (ללא ביקורת חיצונית)<br /> פחות בקרה חיצונית: בניגוד לוויקיפדיה, שיש לה קהילת עורכים גדולה ומגוונת מכל העולם, חב&quot;דפדיה נסמכת על קהילת עורכים קטנה יותר ובעלת השקפה הומוגנית יחסית. זה יכול להשפיע על איכות הבקרה ההדדית ועל זיהוי שגיאות או הטיות שאינן קשורות ישירות למחלוקות הגדולות.<br /> קצב עדכונים: קצב עדכון הערכים וטיפול במידע חדש עשוי להיות איטי יותר מאנציקלופדיות גדולות יותר, בשל היקף הקהילה המצומצם יחסית.<br /> 4. עיצוב וחווית משתמש (UX)<br /> ממשק ותיקים: לעיתים, ממשק המשתמש והעיצוב של אנציקלופדיות ויקי קטנות יותר יכול להיות פחות מודרני, פחות אינטואיטיבי, או פחות נוח לניווט בהשוואה לאתרי תוכן גדולים ומושקעים יותר.<br /> ניידות (Mobile Friendly): ייתכנו אתגרים בהצגה אופטימלית של התוכן במכשירים ניידים, מה שיכול להשפיע על חווית הקריאה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:09, 24 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> :חשוב לדעת שבינה מלאכותית הוא כלי שמסתמך על ידע הקיים באינטרנט, וזה אומר בעיקר ידע שכותבים גוים /חילונים (החרדים הם מיעוטא דמיעוטא ואפילו באלף בטלי ברשת). כל מה שכתוב כאן מבוסס פחות או יותר על הערך בויקיקליפה שנכתב מתוך שנאה רבה לחב&quot;דפדיה.ווכאן המקום לעורר על מה שכבר עוררו אחרים לפני. הזהרו מאוד מלהסתמך על בינה מלאכותית ככלי ייעוץ בכל תחום שהוא. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:25, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:25, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה מעניין לקרוא, אבל זה נראה כמו ניחוש מושכל יותר מאשר התייחסות לאתר. חלק מהביקורת מוצדקת, נקודה 4 למשל שגויה לחלוטין. הממשק שלנו כמעט זהה לזה של ויקיפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 15:13, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] עיצוב האתר לא זהה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:22, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::האמת שלא העמקתי בזה, חשבתי שאם אנחנו משודרגים לגרסת 'מדיה ויקי' האחרונה זה אוטומטית שווה. צריך לבדוק מה וכיצד אפשר להעתיק מהם... (אני לא מדבר כרגע על דף הבית, אלא על המראה של כלל הדפים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:50, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::מה שבעיקר חסר כאן באתר, זאת ההשלמה האוטומטית (בכתיבת שם של ערך קיים), שקיימת בויקיקליפה ובהמכלולקליפה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:58, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:58, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::אני מתכוון שצריך לשנות שברירת המחדל תהיה עיצוב '[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99&amp;useskin=vector-2022 וקטור (2022)]'. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 6 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי אישים - חשיבות ==<br /> <br /> בדף [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים]] משתמע שגם ראשי ישיבות ומנהלי מוסדות אינם זכאים לערך אם אין בשיטת חינוכם משהו יחודי. נשמע קצת העתקה מויקיקליפה, שם המדדים אכן גבוהים בהרבה מכיון ששם המשמעות של ראש ישיבה הוא רק מבחינה ציבורית רחבה, כפי שהוא בעל משמעות לקורא החילוני, המתעניין רק במשמעות הנוגעת לפוליטיקה הארצית. לא חושב שגם כאן זה אמור להיות המדד. ראש ישיבה ואפילו מנהל תלמוד תורה, הם תפקידים חשובים דים כדי לזכות את נושאיהם לערך. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:23, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:23, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> :אם כל מה שיהיה כתוב בערך זה התפקיד שלו (מלבד הדברים הרגילים, נולד ב... למד ב... , התחתן עם ... ) אז לא שייך לדעתי. בד&quot;כ עם השנים יהיו גם פרסומים, או פעילויות אחרות, כך שאישי ציבור מהסוג הנ&quot;ל שיש להם ותק יהיה להם גם ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 15:11, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::צריך אם כן להשאיר את זה לשיקול הדעת של כל ערך לגופו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:01, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 16:01, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::בהחלט, אבל כן יש כלל, שתפקיד בלבד לא נותן אוטומטית חשיבות לערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:48, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מסכים עם הגישה הכללית שלך, שערך אמור להעניק מידע בעל משמעות לקורא, ולא לשמש כמדריך לשמות אנ&quot;ש ותפקידיהם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:56, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:56, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבניות חשיבות ==<br /> <br /> ריבוי תבניות החשיבות לאחרונה, חלק גדול מהם כנראה בלי מחשבה מרובה, משבית את פעילות הכותבים וגורם להשבתת האתר. התחלתי היום, וגם אאלץ בתקופה הקרובה להתחיל להסיר תבניות שהונחו בסיטונאות בלי שום דיון. מבקש לכותבים להתמקד יותר בטוב, לשפר את הקיים, ולא להעסיק את כולנו בדיוניים עקרים. הנחת תבניות חשיבות על ערכים שחלקם בעלי חשיבות ללא ספק, גורם לכך שלא ניתן לקיים דיון מעמיק על אלו שבאמת מיותרים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 05:15, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 05:15, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שלום עליכם}} המפעיל היקר. אני לוקח את הקרדיט על רובם של תבניות החשיבות שהונחו לאחרונה. ואני מודע היטב לכך שחלק מהערכים שבהם הנחתי את התבנית מידת נחיצותה הינה שנויה במחלוקת. באופן אישי, אני חושב שלחלקם הגדול התבנית רק הועילה. ובמקום להתווכח על כך, אשמח לקבל את הצעתך ולהתעסק יותר ב&quot;עשה טוב&quot;. מתחיל מכך, שאשמח שתסביר לי ולמשתמשי האתר מהי מידת התדירות שבה אתה חושב שיש להשתמש בתבניות הללו מכאן והלאה. או מהי הדרך היותר טובה לעורר דיון סביב ערך ולהפנות אליו את תשומת ליבם של המשתמשים. (אני מודע לכך שיש תבניות אחרות בשביל זה, אבל אני חושב שקמפיין '''גיוועלד''' הינו הקמפיין הטוב ביותר בשביל השבחת ערכים :). בכבוד הראוי -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 18:10, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אני גם חושב כדעתו של שלום עליכם. אגב {{א|חיים כ}} מתי אתה מקבל את הרשאת המפעיל? תנסה לקדם את זה. זה נחוץ מאוד. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:44, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:44, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::צריך להבין שהמנגנון אצלינו בנוי 'בכאילו' על ויקיקליפה (כך גם נוסח תבנית החשיבות) אבל המציאות שונה. בויקיקליפה יש אלפי עורכים משועממים, והנחת תבנית חשיבות על ערך שהינו בעל חשיבות, הינה אמנם גזל זמן מכמה עורכים, אך מכיון שחלק מאוד ממילא נמצאים באתר למטרות כאלו של דיונים ומחלוקות כו' (להשערתי זאת המטרה המרכזית של חלקם גדול מהעורכים שם), לכן זה לא מעלה ולא מוריד. כאן יש מעט מאוד עורכים, ואת האנרגיה הרבה שמוציאים כאן על דיונים כאלו, במקום לעשות בטוב, ניתן להוציא על השבחת ערכים. אני מציע לך, ולעוד שני עורכים נוספים, שלאחרונה התאהבו{{הבהרה}} בתבניות החשיבות, פשוט להסתער על ערכים ולשפר אותם. סך הכל כבר עוסקים כאן הרבה שנים בלשפר ערכים, והמצב משתנה לטובה מיום ליום. אפשר לעשות את זה בתור הסתערות על קטגוריה מסויימת, החביבה עליכם, וליהנות מהעשייה בטוב. בדרך אגב: חשוב להבין שמכיון שחב&quot;דפדיה בנויה לכתחילה על מדד התועלת לקורא החבד&quot;י, לכן מגוחך להשתמש במדדים בעלי רף גבוה הדומים לויקיקליפה, כי לפי רף כזה אפשר לסגור את חב&quot;דפדיה לצמיתות, או להשאיר כאן 100 ערכים. לכן כשיש ספק על חשיבות, צריך הקורא לשאול את עצמו: האם המידע מעניין קורא חבד&quot;י ממוצע, או לחילופין: האם יתכן שקורא מחוץ לחב&quot;ד יחפש מידע על האדם וכאן ימצא את מבוקשו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:34, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 21:34, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::ראשית כל יש להבין שחב&quot;דפדיה הינה אנציקלופדיה ולא מדור לחיפוש קרובים, ועל כן כל ערך שאינו בעל חשיבות מספקת מוריד את איכותה של חב&quot;דפדיה, ועאכו&quot;כ כמות משמעותית של ערכים כאלו, שבעצם קיומם משפיעים על האתר ואיכותו בצורה קריטית לרעה, שלא בערך ליתרון שבקיומם. לדון על קריטריון ספציפי, שלכאו' יש לשנותו או להתאימו לאתר ומהותו - ה&quot;ז בסדר גמור ואדרבה, אבל למתוח ביקורת באופן כולל על הצבת תבניות מוצדקות ומחיקת ערכים שאינם עומדים בכללים הקיימים - ה&quot;ז - לענ&quot;ד - רק מזיק לאתר שלא בערך כנ&quot;ל, כי בריבוי הכמות ממילא מתמעטת האיכות (שחשובה ממנה - וודאי שבמקום כזה) כידוע. ודוגמא לזה בעניין שהתחדש לאחרונה, בו מתבטא העניין הנ&quot;ל, שכל חסיד שעלה בגורלו להוולד לפני מאה שנה זכאי אוטומטית בערך - רב, משב&quot;ק, בעל בית או סתם מצחצח נעליים.. דבר שאיבעי קרא, לא מופיע ולא הופיע לכאו' מעולם בקוויה המנחים של חב&quot;דפדיה (דבפשטות אותם קריטריונים שייכים בכל הזמנים - אא&quot;כ מדובר בחסיד מיוחד או דמות מפורסמת וכה&quot;ג), ואיבעי סברא - כנ&quot;ל, דמ&quot;ש חסיד אלמוני מהדור הקודם מחסיד בדורינו (אפי' ידוע וחשוב אבל) שאינו עומד בכללי החשיבות ה'''נוכחיים'''? ושוב, אם כבודו מצטער על 'הזמן שמבוזבז' לדעתו, אינו מחוייב להתעסק בזה, אבל למתוח ביקורת ואף קריאה לחדול מכך - איני מצליח להבין בשכלי הדל (נ. ב. לידיעת כב', בנושא כבר דנו בדף זה לעיל). {{שכח|מענדל סופר}} 22:17, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::מה דעת {{א|שיע.ק|שיע}} בנושא? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:56, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::{{א|שלום עליכם}} תודה רבה על התשובה המפורטת, אני באמת מעריך את זה מאוד. אבקש שלא תחשוד בי בנצחנות, אבל עדיין יש נקודה כלשהי שאשמח להבהיר. הדרך שנתת להעשרת ערכים הינה מעולה ושיטתית, אבל בסופו של דבר מעייפת לאורך זמן ויוצרת תחושה של &quot;כל אחד לעצמו&quot;. לטיבי, התבנית &quot;חשיבות&quot; (לפעמים...) אינה נועדה להרבות מחלוקת ולבזבז זמן. אלא משמשת ככלי להפניית תשומת לב המשתמשים לערך הספציפי ולבעיות שבו. מה שגורם לכך שמשתמש הטוען לחשיבותו של הערך דואג להשבחתו ולהעשרתו, מה שגורם להורדת התבנית. לדוגמה: בערך [[ארבעת השבויים]] הבירוקרט {{א|שיע.ק}} שם תבנית חשיבות ופתח דיון בדף [[שיחה:ארבעת השבויים|השיחה]] על מצב הערך, וקרא ל{{חב&quot;דפדים פעילים}} לבוא ולהביע עמדה. עבדך הנאמן בראותו את הערך החליט להאמין בזכות קיומו ב[[חב&quot;דפדיה]] ולקח את עבודת שיכתובו והרחבתו על גב עצמו (והAI...). ובעזרת עוד כמה משתמשים ראויים וטובים הצליח להביא את הערך למצב שבו היה ניתן להוריד ללא פקפוק (כמעט) את התבנית. וכן בערך [[אפרים יצחק עפשטיין]] שהמשתמש {{א|וימאס באהל יוסף}} הרחיב את הערך. וכן בכמה מקומות. מאידך, אני מודה שמשתמשים מסוימים (ואני בתוכם) הגזימו עם השימוש בתבנית הזו. ומשתמשים מסוימים (אני מקווה שאני לא בתוכם...) הגזימו עם הוויכוחים הנ&quot;ל. אודה ולא אבוש שנית שלא תמיד זהו המצב, למשל בערך [[בינה ומלכות]] שאף אחד מה{{חב&quot;דפדים פעילים}} לא נענה לקריאתי. או הערך [[דוב בער הכטמן]] שלדעתי גם אתה תסכים שצריך להיות מועמד למחיקה.<br /> ::::::לכן, הדבר שרציתי להגיד במשך כל המלל הזה הינו שלפעמים התבנית &quot;חשיבות&quot; יכולה לשמש לטובה. ויכולה להיות מונחת על ידי המשתמש גם כן באותו הכוונה. האם אתה מבין את הטענה (גם אם לא מסכים)? -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:24, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{שבירה|::::::}} {{א|שלום עליכם}}, אחרי שעברתי שוב על מה שכתבתי, ברצוני להבהיר (בעיקר לשאר הקוראים) שתגובתי האחרונה אינה באה לנסות להחציף פנים או לערער את מידת הערכתי אליך ולתפקיד שאתה נושא בו. אני מחכה לתשובתך הכנה (תרגיש חופשי להתעלם מרעשי הרקע...).-~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:50, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :תגובה למענדל סופר ולחיים כ: אין ברצוני לבטל חלילה את חשיבות ה'תבניות חשיבות'. אין חולק על כך שיש ערכים שחשיבותם מוטלת בספק. רק כוונתי לכך שכשמגזימים ובשבוע אחד עומדים כ20 ערכים בתבניות חשיבות (זה המצב הנוכחי, עכ&quot;פ לפני שהסרתי מערכים רבים את התבנית חשיבות), אז לא ניתן לקיים דיונים ראויים לשמם, אא&quot;כ אתם דורשים בעצם מכל העורכים כאן לפנות את זמנם ולעסוק אך ורק בדיוני החשיבות, וגם אז זה לא יספיק. הקדשתי השבוע שעות רבות מעל ומעבר למה שהתכוונתי להקדיש לפעילותי כאן באתר, כדי להשתתף בכמה מדיוני החשיבות. לכך יש להוסיף, שבשלמא אם היו מניחים אותם על ערכים שקיומם כאן ממש בעייתי - ניחא. אבל כשמטילים אותם על ערכים חשובים, גם אם חשיבותם גבולית, אז זה גורם להיפך המטרה שלשמה התכנסנו כאן. וכאן המקום להודות לכל העורכים על קיום השיח הנעים והדיון הענייני. (בדרך אגב מענדל: החשיבות ליהודים של פעם, היא בעיקר ליהודים שפעלו הרבה, ובמיוחד יהודים בעלי מסירות נפש שמסרו את נפשם בפועל למען היהדות בשליחות רבותינו נשיאינו. איש לא טען שיש חשיבות לצחצוח נעליים).{{שכח|שלום עליכם}} 02:35, 27 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::יש&quot;כ שלום, אני מסכים באופן כללי עם הגישה שלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 03:23, 29 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == כ' מודגשת. ==<br /> <br /> אני חושב שזה צריך להיות כאן.<br /> בכל שמות הערכים שיש בהם כ', הכ' מודגשת.<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:50, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 14:50, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> :{{א|משיחיסטי}} למה להדגיש? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:09, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::לענ&quot;ד {{א|משיחיסטי}} התכוון שבכל הערכים שכוללים את האות כ&quot;ף האות מודגשת, תקלה שקיימת כבר כמה שנים ללא התייחסות. לדוג': כשאני נכנס לערך 'כלה' אני רואה שלא כתוב 'כלה' אלא ''''כ'''לה'. זה כנראה עניין שהאחראים על הצד הטכני של האתר יוכלו לטפל בו. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ד' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(30 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::: מזמין את {{מפעילי מערכת}} לטפל בבעיה. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ה' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(1 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::::כנראה הבעיה רק דרך הסלולרי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 19:14, ה' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 19:14, 1 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::הבעיה לא רק דרך הסלולרי אלא בכל האתרים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 09:08, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::נכון מאוד, הבעיה קיימת הן בסלולרי והן במחשב. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ו' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(2 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> :::::::שאלות: 1. ההדגשה היא בכותרת הדף? 2. כשאתה נכנס ל'[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A2%D7%93%D7%A4%D7%95%D7%AA#mw-prefsection-rendering הגדרות עיצוב'] מה העיצוב שבחרת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:47, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::::תשובות: 1. כן. 2. וקטור ישן (2010) אבל גם בוקטור 2022 הבעיה קיימת. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ז' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(3 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> <br /> == חשיבות ==<br /> <br /> לעורכים החשובים. כדאי לזכור שכשמניחים תבנית חשיבות, צריך לציין זאת בתקציר העריכה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:46, י&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:46, 13 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מספר הצפיות בדפים ==<br /> רק עכשיו אני רואה שניתן סו&quot;ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> :ממתי שהתקינו, לפני מס' חודשים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 13:50, 14 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::ב&quot;ה. כי זה דיי נמוך.. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:03, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> <br /> == תיבת משתמש חדשה ==<br /> <br /> {{משתמש - צריכים להרחיב}} שמח להציג לציבור את התבנית - צריכים להרחיב.<br /> בברכה [[משתמש:חסיד אמיתי|חסיד אמיתי - יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חסיד אמיתי|שיחה]] 14:27, 14 ביולי 2025 (IDT) י&quot;ח תמוז ה'תשפ&quot;ה.<br /> <br /> == 12,000 ערכים ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} '''מזל טוב על שתים עשרה אלף ערכים בחב&quot;דפדיה!!!'''<br /> - רק כדאי לעבור על ה[[מיוחד:דפים חדשים|ערכים החדשים]], חלקם אינם חשובים וחלקם צריכים ויקיזציה וכו' [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 05:20, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה<br /> : [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]], ייש&quot;כ גדול על התשומת לב. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] י&quot;ט בתמוז 15:12, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::מצטרף, {{מזל טוב}} {{מזלט}} ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[י&quot;ט בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(15 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt; <br /> <br /> == &quot;דרשני&quot; ==<br /> <br /> לאתר ויקישיבה יש מיזם שנקרא &quot;דרשני&quot;[https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php/%D7%93%D7%A8%D7%A9%D7%A0%D7%99:%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99] שמיועד לכתיבת חידושי תורה ע&quot;י כל מאן דבעי. אולי תיצרו משהו דומה שמיועד להערות התמימים ואנ&quot;ש (שנכתבות לראשונה באתר, לא המודפסות בספרים שזה שייך לחב&quot;דטקסט, או אולי גם מודפסות (כהכנה לחב&quot;דטקסט) אבל צריך לציין שהודפס ואיפה בדיוק), ויחולק לפי קטגוריות ספרים, נושאים וכדו' (לדוגמא: [קטגוריה:ספרים:לקוטי שיחות ה בראשית ב], [קטגוריה:ספרים:כתובות כח א], [קטגוריה:נושאים:כובע וחליפה], וכדו').<br /> <br /> לכאורה אפשר ליצור את זה באופן מידי וזה לא דורש הרבה השקעה (חוץ מלקבוע כללים ולסדר את הקטגוריות), נדמה לי בויקישיבה לא מדובר אפילו באתר נפרד. --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.70|212.179.64.70]] 13:28, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> :אני {{בעד חזק}} ליצור את זה. מה אומרים ה{{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 13:40, י&quot;ט בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 13:40, 15 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::אני יצרתי כזה דבר לפני חדשיים (עיין לעיל בדף), אבל אף אחד לא זרם אז מחקתי. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 13:46, 15 ביולי 2025 (IDT)</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&diff=784329 2025-07-13T22:14:55Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}<br /> {{אולם דיונים}}<br /> [[קטגוריה:חב&quot;דפדיה - קהילה]]<br /> <br /> &lt;!-- נא לא למחוק שורה זו ולא את השורות שמעליה – בבקשה כתבו רק מתחת לשורה זו. !--&gt;<br /> <br /> == ניגונים בערכים ==<br /> <br /> מה דעתכם לשים בערכים שבהם הועלו כבר לאתר ביצועים של ניגונים, קישור לנגן מובנה של הניגון בגוף הערך במקום קישור שמוביל לדף אחר? האם כדאי לעשות זאת באופן נרחב? ראו דוגמה כאן [[ניגון ישן (אדמו&quot;ר הזקן)#קישורים חיצוניים]]. זה יחליף גם מקומות שבהם יש את [[:תבנית:ק.שמע]] כמו כאן [[ניגון הורודישטשר#קישורים חיצוניים]] [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:40, 1 בפברואר 2025 (IST)<br /> :אני נגד הוספת קישור שמע מובנה: א. בצורה זו, הטעינה של הקובץ איטית יותר. ב. אין דרך להוריד את הקובץ וע&quot;כ חבל. לדעתי [[:תבנית:ק.שמע]] זו תבנית מעולה שאין צורך להחליפה (הטוב ביותר הוא לקשר ישירות לניגון, כמו לדוגמא ב[[ניגון אִי וְו ווָאדיֶע#קישורים חיצוניים]]). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:57, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::בנוגע לטעינה והפעלה לא בדקתי, והנקודה של הורדת הקובץ באמת חשובה, אבל אני חושב שעוד לפני זה, זה פשוט לא אסתטי, לפחות לא בצורה שבה זה מופיע כעת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:19, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:19, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::אם לסמוך רק עם פי הדוגמאות ששיע הביא לא הבנתי מה הבעיה בהורדות פשוט זה נמצא באופציית מידע שמפנה לקובץ עצמו כמו בקובץ תמונה שיש אפשרות הורדה שם, לגבי הקישור מנסיון העבר עם אתרים כמו שטורעם ואינפו הישן אי אפשר לסמוך על זה בטווח ארוך, ובכלל לדעתי כשיש בקובץ הורדה פנימי לדעתי עדיף בכלל לוותר על קישורים לאתרים אחרים.<br /> ::::נ.ב. {{א|שיע.ק}} אגב אני רואה שעד היום לא תוקן משם מה עניין החתימה באולם דיונים [[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 12:55, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 12:55, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::אכן עדיף להעלות את הקובץ עצמו באם אפשרי, ואז לקשר לקובץ שמע בחב&quot;דפדיה עצמו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:41, ד' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 16:41, 2 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::אנסה להסביר מדוע ואיך כדאי ואפשר לשלב נגן. א. זה זמין, נח והופך את האתר למושך יותר ושימושי. ב. קישור חיצוני מבלבל יותר (אפילו אם נתחיל לסמן בצורה ברורה איזה קישור מוביל ישירות לקובץ ואיזה לאתר חיצוני), מי שלא מכיר את האתר, יתקשה להבין איזה קישור מוביל ישירות לדף עם הקובץ ואיזה לא. ג. בדקתי וזה לא מאט את טעינת האתר. הטעינה היא מספיק חכמה כך שקודם נטען הדף עם הטקסט ואח&quot;כ נטענת המדיה. ד. לגבי העיצוב, מבין את ההסתייגות אפשר לשלב תחת הכותרת 'להאזנה' או משהו אחר. ה. {{א|דוד קורצוג}} הוספתי את הבעיה ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#חתימה באולם הדיונים]]. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 15:44, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::אולי באותו סגנון עיצוב של תמונה, משוך לשמאל וכו'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:42, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה 18:42, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::::::מדוע לא להשתמש ב[https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg נגן הקודם והמוכר]? בצורה כזו הקובץ מופעל בצורה אוטומטית ומהירה והורדתו מתאפשרת בקלות רבה, כמו&quot;כ כפי שכתב להתראות, רק טקסט מוכנס לערך ולא [[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]] קובץ שמע שתופס את כל העין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:57, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::למה לא? א. כי הישן מוכר רק לחב&quot;דפדים, לא לגולשים רגילים. למשתמש שאינו מכיר, ברור שקל יותר ללחוץ על נגן שמופיע בערך, מאשר על קישור שמוביל לדף אחר ובו הנגן. אגב, שום אתר שמכבד את עצמו לא אתר חדשות, ולא אתר ממשלתי וכיו&quot;ב מחייב ללחוץ על קישור ולעבור דף כדי לשמוע או לראות מדיה. היום הכל מופיע בדף עצמו. ב. כי זה דווקא יתרון שערך מציג גם מדיה ולא רק טקסט, אנחנו בעידן שנדרש מאתר להיות כמה שיותר אינטארקטיבי. בן אדם יכול לשמוע את הניגון תוך כדי שהוא קורא את המידע עליו ומבלי לצאת מהדף. ג. אפשר להוסיף ליד כל נגן קישור פשוט שיהיה כתוב בו [https://chabadpedia.co.il/images/transcoded/6/6e/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3/%28%D7%99%D7%90%29_%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F_%D7%99%D7%A9%D7%9F.mp3.ogg להורדה]. ד. אולי אני טועה אשמח לשמוע עוד דעות מנומקות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בשבט ה'תשפ&quot;ה 22:45, 3 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::::::השתכנעתי, ישר כח. רק אשמח שהורדת הקובץ תוכל להתבצע בקלות מאוד (מבלי לצאת מהדף {{קריצה}}). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:53, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::::::::להעיר, שכאשר מכניסים לתוקף את הנגן החדש, נוצרת כותרת חדשה של 'לשמיעת הניגון' ולא 'קישורים חיצוניים' כפי שיש כעת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:20, ה' בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::::::::::בכל אופן, לא כדאי להשתמש בצורה &lt;nowiki&gt;[[קובץ:(יא) ניגון ישן.mp3|(יא) ניגון ישן.mp3]]&lt;/nowiki&gt; אלא ליצור תבנית מותאמת שרק היא תוכנס לערכים. מעבר לנוחות אח&quot;כ לשנות ולמצוא את כל המקומות בהם התבנית מופיעה בקלות יהיה אפשרות להוסיף גם קישור להורדה אחרי לא בצורה ידנית. {{א|שיע.ק}}, לגבי החתימה באולם דיונים לדעתי כדאי להתקין את ההרחבה של 'תגובה' בדפי שיחה, יש שם מובנה חתימה בכל שיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 09:12, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> יוסף בן מלמד אכן יהיה צורך להוסיף כותרת 'האזנה' או משהו בסגנון. חלוקת קונרסטים. דברי טעם. אתה יכול אולי להכין תבנית כזו? לגבי ההרחבה אתה מכיר אתר שבו היא מותקנת? תוכל לכתוב את שמה באנגלית, או לקשר אליה? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בשבט ה'תשפ&quot;ה 23:00, 8 בפברואר 2025 (IST)<br /> :כשתהיה החלטה איך רוצים שזה יראה אני יוכל להכין את זה. לגבי ההרחבה, הוספתי ב[[חב&quot;דפדיה:פיתוח#הרחבות]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;א בשבט ה'תשפ&quot;ה • 01:12, 9 בפברואר 2025 (IST)<br /> <br /> == אפליקציה לחב&quot;דפדיה ==<br /> {{מפעילי מערכת}} מה אתם אומרים על הקמת אפליקציה של חב&quot;דפדיה לפלאפון?<br /> לדעתי זה יועיל ויקפיץ את החיפושים בחב&quot;דפדיה, אם כי זה דבר יקר מאוד אז אולי הגיוני יותר שזה יקרה בעוד כמה שנים. לבנתיים אני מניח את זה כאן.<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 02:47, ט' בשבט, ה'תשפ&quot;ה<br /> :דובר על זה בעבר. כעת ניתן להוסיף את הדף הראשי של האתר לדף הבית בפלאפון באמצעות לחיצה על 3 הנקודות בדפדפן. העלות של פיתוח אפליקציה לדעתי לא שווה את פער הנוחות בין מה שכבר יש לאפליקציה כי הפער די קטן. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בשבט ה'תשפ&quot;ה • 08:57, 7 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::יש פיצ'ר של 'הורדת אפליקצייה לנייד', זה אמנם עובד על גבי הדפדפן אך מאוד נוח ומדמה אפליקצייה לכל דבר, אם יש לך מושג איך עושים זאת, זה יהיה מועיל לתועלת הגולשים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:09, י&quot;א בשבט, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::{{חב&quot;דפדים פעילים}}, לצורך בדיקה, מי שמעוניין להוריד אליו אפליקציה בגרסת בטא שירשום כאן מייל שמחובר למכשיר שלו. אם יהיו מעל 10, בע&quot;ה תהיה אפליקציה. (כל משתמש מייל אחד על מכשיר אחר) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בשבט ה'תשפ&quot;ה • 22:47, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> ::::770byy@gamil.com. תודה. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 23:09, כ&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ה 23:09, 26 בפברואר 2025 (IST)<br /> :::::חלוקת קונטרסים זו יוזמה נפלאה ואני חושב שהיא תוסיף רבות לחב&quot;דפדיה. יכול להיות שיש משתמשים שמעדיפים לא לכתוב את המייל שלהם בדף פומבי שגלוי כמובן גם לכל עובר אורח ולא רק למשתמשי האתר. אולי עדיף שישלחו אלייך (או, אם אתה מעדיף אפשר אלי) את כתובת המייל, כל מי שיוכל להכנס ולהוריד את האפליקציה באמצעות סמרטפון? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשפ&quot;ה<br /> ::::::אין בעיה, ניתן לשלוח לי גם ישירות ל{{משתמש:חלוקת קונטרסים/מייל}} או לשיע.ק. כשיצטברו 10 מיילים יתקבל עדכון נוסף ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד באדר ה'תשפ&quot;ה • 01:52, 14 במרץ 2025 (IST)<br /> <br /> == חב&quot;דפדיה באנגלית ==<br /> <br /> בעתיד הקרוב לכבוד י&quot;א ניסן מערכת החב&quot;דפדיה מתכונן להשיק פרויקט חדש וגדול של chabapedia באנגלית, עד כה יש לנו למעלה מ-1000 עמודים שתורגמו, אבל אנחנו עדיין רחוקים מלהיות מוכנים להשיק את הפרויקט, אנו קוראים לכל מי שרוצה לעזור ויש לו תשוקה להפצת המעיינות בבקשה לבוא ולעזור לנו בפרויקט המדהים הזה, המשימות שצריך לעשות עכשיו כוללות: הוספתת תמונות, בניית תבניות, והכנת קטגוריות, כל זה חייב להיעשות באנגלית המיועדת לחסידי חב&quot;ד דוברי אנגלית, האתר הוא chabadpedia.com תודה רבה. {{אנונימי}}<br /> :אולי אפשר להשיק ביחד עם [[חב&quot;דטקסט]] ו[[חב&quot;דציטוט]]. בברכה, יחי המלך המשיח!!! - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-12k|הערך ה12k]]!!! - [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:45, 11 במרץ 2025 (IST)<br /> ::מצטרף לקריאה. של האנונומי. <br /> ::לרובין: כשחב&quot;דטקסט וחב&quot;ד ציטוט יהיו עם 1000 ערכים נוכל להשיק אותם בעז&quot;ה עם כתובת אתר משלהם וכו'. <br /> ::חב&quot;דפדיה באנגלית כבר מתקרבת למספר הערכים האמור, צריכה כעת עזרה בשילוב תמונות, תבניות וכו'. ומעניין לעניין בשורה טובה אפשר להתחיל לקשר לחב&quot;דפדיה באנגלית. הנה דוגמה בערך [[צבי הירש רסקין]] מופיע הקוד &lt;nowiki&gt;[[en:Tzvi Hirsh Raskin]]&lt;/nowiki&gt;, שגורם לכך שתוכלו לראות קישור ישיר לערך באנגלית, בסרגל הצדדי מתחת לפסקה כלים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 00:08, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::וואו! ישר כח שיע. כן ירבה וכן יפרוץ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:13, י&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::::אני חושב, שעניין השפות, זה פרוייקט שממש שווה להשקיע בו - לקשר בין ערכים באנגלית ובעברית, כי זה יוסיף גם מבחינת הדירוג של גוגל, שזה אתר דו לשוני, וגם ימשוך קוראים נוספים שבעז&quot;ה יגדיל גם את מעגל העורכים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 01:06, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::אני חושב שזה אמור להיות אותו אתר רק מתורגם לכן כל התבניות שמשתמשים שם יצרו מעצמם צריכות להימחק ול{{א|שיע.ק}} יש בחב&quot;דפדיה באנגלית רק 450 ערכים בחב&quot;דטקסט יש קרוב ל650. בברכה, [[יחי המלך המשיח]]. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:41, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::חושב שכדאי ומומלץ כל מה שכבר קיים אצלנו לתרגם מהעברית כי זה יכול לחסוך זמן רב. אבל ודאי שזה לא יהיה רק תרגום. ואדרבה. בעז&quot;ה יגיע שלב שהפרוייקט באנגלית יהיה כ&quot;כ מוצלח, יצירתי ומתקדם שתהיה הפריה הדדית, אנחנו נתרגם משם דברים אלינו (והם יתרגמו מאיתנו). [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 22:59, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> :::::::כל מי שרוצה להתגייס, אשמח להדריך בטלפון או בפרטי. לדברים מסויימים, לא צריך לדעת אנגלית כדי לתרום שם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ז באדר ה'תשפ&quot;ה 23:00, 17 במרץ 2025 (IST)<br /> ::::::::{{א|שיע.ק}} אשמח שנתכתב בינינו באימייל לגבי זה. [[משתמש:חב&quot;ד בדרך לגאולה|חב&quot;ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב&quot;ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']] 23:03, 17 במרץ 2025 (IST<br /> :::::::::רוצה לומר ישר כח ל{{א|מ. רובין}} שמלבד פועלו בחב&quot;דפדיה בעברית, [https://chabadpedia.com/index.php/User:770m.robin משקיע גם באנגלית], פרוייקט הוספת בינוויקי, יכול להיעשות באמצעות הדפים הבאים: [https://chabadpedia.com/index.php/Special:WithoutInterwiki ערכים באנגלית שעדיין אינם מקושרים לעברית] (אי אפשר לעבוד הפוך, כי יש המון ערכים בעברית שעדיין לא תורגמו לאנגלית ואין לאן לקשר אותם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:16, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :::::::::::מצטרף לישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:19, א' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == אחים / גיסים בערכי אישים ==<br /> מבקש לפתוח שוב את הדיון לגבי [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים#בני משפחה]] שנערך כבר בעבר [[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 18#קרובי משפחה]]. אשמח להשתתפותכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ב' בניסן ה'תשפ&quot;ה 00:14, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים ==<br /> <br /> ב&quot;ה לקראת התחדשות בסמליל פורטלים<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> ===דיון כללי===<br /> שלום חברים, נשמח להצעות, הערות וכו'. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשפ&quot;ה 23:52, 30 במרץ 2025 (IDT)<br /> :הסמלים החדשים יפים, אשמח אם תכין גם לחב&quot;דטקסט סמל חדש. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 18:01, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::הסמלים מרהיבים. ישר כח לעוסקים במלאכה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:26, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> ===ימי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===ניגוני חב&quot;ד===<br /> לעקם את המקל שלא יהיה כמו ... הרבי העיר עדרך זה אודות הד' רוחות בציורים של מששיח טיים'ס[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 11:42, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 11:42, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כנ&quot;ל ~ נכתב ע&quot;י [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''חב&quot;דפדי פעיל''']] ([[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|שיחה]]) • בשעה 20:11, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 באפר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''<br /> <br /> ===נשיאי חב&quot;ד===<br /> <br /> ===בית רבי===<br /> <br /> ===ספרות חב&quot;ד===<br /> לדעתי עדיף משהו שמרמז על ספרים, למשל כמו הסמל שמופיע כעת ב'תורת חב&quot;ד' רק שבמקום סמל של הספירות יהיה איור שקשור עם חב&quot;ד. (יש למישהו רעיון)? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אולי ספר עם הכיתוב 'תניא'. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:32, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :לדעתי ספר עם הכיתוב &quot;חסידות&quot;. | [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]] 22:19, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===תורת החסידות===<br /> לדעתי עדיף בלי ספר, כי יש שני פורטלים אחרים שקשורים לספרים ממש, ספרות חב&quot;ד, ו'תורת הנגלה'. אז עדיף לסמל את תורת חב&quot;ד באיור בלבד. אולי האיור של הספירות כפי שמופיע כעת בתוך הספר - בלי הספר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:43, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> :לא הבנתי את ההבדל בין 'ספרות חב&quot;ד' ל'תורת החסידות' תורת חסידות חב&quot;ד וחסידות הכללית?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:34, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::להבנתי ספרות חב&quot;ד כולל גם ספרי סיפורים, ילדים וכדומה. 'תורת החסידות' כשמו כן לא מקושר לספרים דווקא [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ז בניסן ה'תשפ&quot;ה 21:27, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===אישי חב&quot;ד===<br /> סליחה שאני מתערב, אבל זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? --[[מיוחד:תרומות/213.151.51.12|213.151.51.12]] 00:13, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> :מסכים. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:28, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> ::באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמלל החדש של חב&quot;דפדיה. [[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 12:08, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> ===הפצת המעיינות===<br /> אני ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (00:35, ה' בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :אכן. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 09:05, 3 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == התואר 'רבי' ==<br /> <br /> לגבי תנאים אני יודע שצריך לכתוב 'רבי', גם לגבי ראשונים ראיתי שהוחלט להוסיף. לעו&quot;ז באחרונים לא נהוג להוסיף. אולם צ&quot;ב גדר דור מגורשי ספרד, בתקופה שבין הראשונים לאחרונים, בניהם רבי יוסף קארו, רבי מאיר ן' גבאי, ר&quot;ש אלקבץ, הרדב&quot;ז, ר' אליהו די וידאש, הרח&quot;ו ועוד, שאכן בנושא זה חלוקים הערכים זמ&quot;ז, שבחלק נוסף הכינוי ובחלק לא. אשמח להבהרת המדיניות. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 00:46, 31 במרץ 2025 (IDT)<br /> : תלוי בכינויים הרגיל (ע&quot;ד הנל - '''רבי''' יוסף קארו.) ובשאינו רגיל (ואינו רבי) יהיה &quot;ר'&quot;.[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 13:42, ג' בניסן, ה'תשפ&quot;ה 13:42, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::א&quot;כ לשיטתו גם מרבית האחרונים זכאים לכינוי, בניגוד למדיניות כעת. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:51, 1 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == הקביעות דשנה זו ==<br /> <br /> מתי נהג הרבי להתפלל שחרית בש&quot;ק כבקביעות זו? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :אולי 07:30. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:31, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :: [[משתמש:שפי&quot;ץקייט|שפי&quot;ץקייט]], תשל&quot;ד כבקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1WtnMMMOL-3OORaQLlv56A1zqyfWbhyTC/view יומן עזרא מפעי] ב-7:10, [https://drive.google.com/file/d/1DR77rFqieCMsgvc_8Cq5IDooVNITnNel/view יומן שלום דובער שור] הגיע ל-770 ב-7:00 והחלו התפילה ב-7:15, [https://drive.google.com/file/d/1mADkBGKmHcpR0yrz4PnSdHjHPyknS-p8/view יומן יצחק מאיר סוסובר] ב-7:15. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 00:20, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 00:20, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::: שו&quot;ר שגם תשל&quot;ז כקביעות זו, [https://drive.google.com/file/d/1aCpB09qvpOY0zns-xbPhOs0lTwPrMEkZ/view יומן משה חיים לוין] התפילה ב-6:45. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 15:12, ט&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:12, 14 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::יש&quot;כ!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:35, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> <br /> == באג ==<br /> <br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} גם לכם יש באג, שבשביל להיכנס צריך לטעון את הדף כמה פעמים?. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:47, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{א|מ. רובין}} כן. יש לך מושג למה זה? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 15:53, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 15:53, 10 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::תקלה ישנה שמדי פעם חוזרת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:45, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> :::זה אמור לחלוף לבד או שבכם ומכם הדבר תלוי? {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> ::::תלוי במתכנת. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:43, י&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה)<br /> == הגשפ ==<br /> <br /> יש למישהוא קישור להגש&quot;פ דרבינו עם פיענוח המ&quot;מ כו'? (ידוע לי שיש דבר כזה) ייש&quot;כ {{לא חתם|שפי&quot;ץקייט}}<br /> :[h<br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> <br /> :::עם '''פיענוח המראי מקומות'''. תודה מראש.<br /> '''ד ח ו ף'''<br /> :קישור לאוצה&quot;ח עוזר לך? https://tablet.otzar.org/#/b/27826/p/1/t/1744363601241/fs/0/start/0/end/0/c בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> ייש&quot;כ.<br /> אם יש לך מנוי - תוכל לחלץ לי ולשלוח?<br /> :אין לי מנוי. ובלי קשר אני חושב שגם מנויים לא יכולים לחלץ (אם כי אם תרצה תוכל להירשם בחינם ל150 ע' הראשונים). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:31, 11 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> ==מה עושים?==<br /> אני מעלה פה בעיה שמשתמש גרם לכך שעל הרבה ערכים יוצבו תבנית חשיבות רציתי לשמוע את דעתם של העורכים היקרים על זה ומה אפשר לעשות. (אולי לכתוב מדיניות ברורה על איזה ערכים לשים תבנית) מתייג {{חב&quot;דפדים פעילים}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 19:53, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ה 19:53, 17 באפריל 2025 (IDT)<br /> :ישנה מדיניות ברורה אם אינך יודע, ומניחי התבנית עושים זאת בכפוף אליה כמובן, וכן מפעילי המערכת שמוחקים בסופו של דבר דברים מסוג זה יודעים ומבינים בדיוק את סיבות הצבת התבנית. מ&quot;ס {{לא חתם|מענדל סופר}}<br /> ::זה חשוב מאוד שאתה מעלה למודעות, הבעיה היא כמובן יצירת ערכים שלא עומדים בקריטריונים, ומחיקתם אינה הבעיה אלא הפיתרון. ראה [[חב:אישים]]. <br /> ::ארחיב ואסביר. אנציקלופדיה שמכבדת את עצמה לא יכול להציג ערכים על אישים שאין בהם שום מידע משמעותי ואנציקלופדי. עובדות גנריות כמו: נולד ל... למד ב... והתחתן עם... לא יוצרות ערך. גם אם מוספים להם סופרלטיבים לא אובייקטיביים שמתאימים לכתבה תיאורית זה לא הופך אותם לערך אנציקלופדי. לדוגמה:'מחשובי חסידי כפר חב&quot;ד' 'נודע כעמקן', 'מתייחד ביחס חם למושפעיו' 'מרצה מפורסם' וכו', כל אלו הם סופרלטיבים ולא עובדות. במקום לכתוב שהוא חשוב או למדן לכתוב תיאור עובדתי של תפקידיו, ספרים שכתב, בימות שבהם נאם וכיו&quot;ב, כך שהקורא יסיק לבדו על עמקנותו או על כך שהוא מרצה מפורסם.<br /> ליצירת ערכים לא ראויים, יש נזקים היקפיים לכל הפרוייקט. הדבר הכי חשוב להתקדמותה של חב&quot;דפדיה הוא הזמן שכל המשתמשים תורמים לה. כמעט בכל ערך, נדרשת השקעה משותפת של עורכים רבים עד להגעתו למצב תקני, וגם אחר כך בתחזוקתו השוטפת: עדכונים שיפורים וכו'. ערך שאינו עומד בקריטריונים, נוצא בדרך כלל על ידי משתמשים לא מנוסים, שאינם מכירים לא את הכללים ולא את סגנון הניסוחים המתאים ויוצרים ערכים לא בשלים. כך שבמקרה זה הבעיה משמעותית עוד יותר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:28, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == רעיון לקטגוריות חדשות ==<br /> <br /> מה דעת העורכים הנכבדים שליט&quot;א על הוספת קטגוריה: 'חסידים שיצאו לשליחות בשנת...'? לעניות דעתי זה יכול לתת אינדיקציה ממש יפה כמה המעצמה של השליחות הולכת ומתפתחת. נכון אמנם שזה יהיה לוקה בחסר, כיון שלא באמת על כל שליח יש ערך, אבל זה כן יכול לתת איזו תמונה מיוחדת. דעתכם? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:44, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 21:44, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :{{בעד}}.[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 22:43, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::{{בעד}}[[משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|מנחם מענדל רושקניקוב]] - [[שיחת משתמש:מנחם מענדל רושקניקוב|שיחה]], 22:52, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:52, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::{{בעד}} [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 23:25, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:25, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::{{בעד}} - גם באם (לע&quot;ע) אין ערך עכאו&quot;א - גם רשימת שמות תהי' נאה ומכובדת[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|ונזכה זע&amp;#39;הן זיך מיט&amp;#39;ן רבי&amp;#39;ן בב&amp;#34;א.]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 23:42, כ&quot;ב בניסן, ה'תשפ&quot;ה 23:42, 20 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::[רק שיצטרכו להגדיר מה נק' שליח, תחת המל&quot;ח, בית חב&quot;ד'\בית מ'...]<br /> :::::::{{בעד}} - [[משתמש:תנא קמא חחח|תנא קמא חחח]] - [[שיחת משתמש:תנא קמא חחח|שיחה]], 04:34, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 04:34, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::::::::{{בעד}} --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 22:15, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ה 22:15, 21 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::::::::{{בעד}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 06:52, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :אני פחות מתלהב, חושש שיהיה מאוד קשה לעדכן את הקטגוריה כי אנחנו לא כותבים ערכים על שלוחים בשנת יציאתם, ועדכון רטרואקטיבי פחות קורה בד&quot;כ. מה שקורה שאת הקטגוריות יוצרים רק עורכים מנוסים ומיודעים עם המערכת. ולכן תיקונים כמו שנת לידה מקום מגורים וכיו&quot;ב מתעדכנים כל הזמן על ידי בני משפחה ומכרים משא&quot;כ כאן. אבל נראה שיש כאן התלהבות מוחלטת אז אסתפק באמירה הנ&quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 09:31, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::{{א|שיע.ק}}, לא באמת הצלחתי להבין מה ההבדל בין העדכון של הקטגוריה הזו לעדכון של כל קטגוריה אחרת, לדוגמא קטגוריה של שנת 'קבוצה'? אני חשבתי פשוט לפתוח את הקטגוריה הראשית של שלוחים, לפתוח דרכה את כל הערכים, ואז לציין אצל כל שליח מתי יצא לשליחות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:11, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 12:11, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::מבין. ישר כח ובהצלחה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 18:59, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילי פורטלים - סיכום ==<br /> [[קובץ:פורטלים 2.jpg|ממוזער|סקיצות אייקונים פורטלים]]<br /> *ימי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> *ניגוני חב&quot;ד - להציב את הקשת לצד הכינור כך שלא יזכיר שתי וערב (הרבי העיר על דרך זה אודות הד' רוחות בתוכניות ההרחבה של הספרי')<br /> * נשיאי חב&quot;ד - אין הצעות שיפור<br /> * בית רבי - אין הצעות שיפור<br /> * גאולה ומשיח - אין הצעות שיפור<br /> * ספרות חב&quot;ד - ספר עם הכיתוב 'תניא'<br /> * תורת החסידות - לא הגיוני שיהיה עוד ספר, וגם ספרות חב&quot;ד יותר מתאים שיהיה עם ספר, כי ספרות חב&quot;ד עוסקת רק בספרים ותורת החסידות עוסקת ברעיונות ומושגים. אולי איור שקשור לחסידות אפשר את עשר הספירות - אולי מעיין שנשפך - יש למישהו רעיון אחר? <br /> * אישי חב&quot;ד - הערות המשתשמים: א. זה לא דמות קצת מזולזלת? עם גבנת ומשקפים ואוזניים מוזרות? מתאים לחסידים עדיני נפש ועובדי השם בנפשם, גדולי תלמידי רבותינו נשיאינו? ב. ממליץ לשנות את הסמל לדמות המשקפת יותר אישיות חב&quot;דית (הוספת קנייטש, הסרת או הקטנת המשקפיים, הבלטת החליפה / סירטוק. לחילופין, ניתן לשנות את הכובע לקסקט שיוסיף מראה יהודי אותנטי). ג. באם בסוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות, עדיף לדעתי לעשות פנים מושחרות לגמרי - כמו ה770 שבסמל החדש של חב&quot;דפדיה.<br /> * תורת הנגלה - אין הצעות שיפור<br /> * הפצת המעיינות - א. ממליץ להחליף את הטיפות במעיין, להוריד את הכתר ולהחליף בספר / ספר תורה. ב. אולי אפשר אף לשלב עם סמל חב&quot;דפדיה עצמה (770 מעל העולם) <br /> :עד כאן מה שהבנתי. תיקונים ושיפורים ניתן לכתוב כאן. בעוד יום אשלח בעז&quot;ה סופית למעצב. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 10:04, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::משום מה רואה רק כעת. בימי חב&quot;ד, אני הייתי מתחבר יותר ללוח שנה מאשר למגילת קלף. אם המגילה 'יוצאת' מימי חב&quot;ד, והקסת והדיו יוצאים מספרות חב&quot;ד, אפשר לשים את שניהם יחד ב'תורת החסידות'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 14:51, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ה 14:51, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> :::א. בתורת החסידות כדאי להעביר קווים בין הספירות (וכבהציורים הידועים).<br /> :::ב. באישי חב&quot;ד - גם בתבנית כזו, ש&quot;סוג הציור הזה של האייקונים קשה לעשות פנים נורמליות&quot;, אפשר לצייר חצי פרופיל (=אדם שמביט לצד שמאל) וק&quot;ל, וגם לא ייצא שחור..[[משתמש:שפי&quot;ץקייט]]<br /> ::::ישר כח, אוסיף את זה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה 19:01, 22 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבנית:בעלי ידע ==<br /> מה אתם אומרים על יצירת תבנית לתיוג בעלי ידע בנושא פלוני (ע&quot;ד חב&quot;דפדים פעילים), כמו בויקיקליפה, כגון: בעלי ידוע בהיסטוריה חסידית, בניגונים, בחסידות, וכו'? לדעתי יכול להועיל מאד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:48, 23 באפריל 2025 (IDT)<br /> :כבר דנו על זה ראה בארכיון 33 למטה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 08:31, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> ::אהה.. אוקיי, תודה. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 10:38, 24 באפריל 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> [[קובץ:אייקונים.png|250px|ממוזער]]<br /> רגע לפני שאנחנו משדרגים את נראות האתר, מעלה את הגרסה המעודכנת להערותיכם והארותיכם [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ' באייר ה'תשפ&quot;ה 17:59, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :וואו שיע אלוף. אני בעד התבנית הזאת רק שלא רואים את הכתוביות שלמטה. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:15, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:15, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> ::לענד מצויין. רק שהפונט והצבעים במהדורה הקודמת יותר התאימו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:27, כ' באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:27, 18 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ברכות לגרפיקאי. תתעלמו מהטקסט. הטקסט לא יופיע באתר, כמו שכעת יש רק סמלילים והפונט נכתב באמצעות טקסט רגיל כמו כל טקסט מתחת לתמונה בחב&quot;דפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:40, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::להתראות, כוונתך לגוון של הכחול? אני חושב שעדיף גוון זהה לזה של סמליל האתר. כמדומני שהגוון של הסט הנוכחי, יותר קרוב לסמליל חב&quot;דפדיה מאשר הקודם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;ה 01:41, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> האייקוניים נראים מצוין, חוץ מהאייקון &quot;הפצת המעיינות&quot;, שלטעמי גם משתמש כבר במוטיב חוזר (הכתר) וגם לא מספיק ברור מה רוצה להביע. אולי צריך להקטין את הכתר ולהרחיב את ה&quot;מעיין&quot; לכיוון תחתית האייקון ככה שיראה כמו מעיין ולא מפל. [[משתמש:חיים כ.|מסמ ציכל חיים כ.]] - [[שיחת משתמש:חיים כ.|שיחה]], 13:19, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;ה 13:19, 19 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::מאוד יפה, יש&quot;כ. לדעתי לא נכון להציג כובע של הדור השביעי בלבד [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:50, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:50, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::מצטרף לדעת מסמ ציכל חיים כ. ובמחילה על התגובה המאוחרת מה דעתכם שהאייקון של ניגוני חבד יהיה משהוא= שיבטא &quot;קולמוס הלב&quot;? כי בשונה מ(רוב) שאר האייקונים - בניגוני חבד האייקון מסמל 'ניגוני' ולא '''חב&quot;ד'''.. ובתורת הנגלה הייתי עושה איקון של ספר פתוח בצורת דף גמרא. מאת: [[משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|'''ב. שורה''']]}} {{*}} [[שיחת משתמש:ב. שורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=פרנקרויאל|לתגובות]]}} {{*}} 13:12, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מחיקות דפים ללא חשיבות. ==<br /> <br /> מדוע ה{{מפעילי מערכת}} אינם מרוקנים את הקטגורי' דפים למחיקה? [[משתמש:צוברענגען משיח|צוברענגען משיח]] - [[שיחת משתמש:צוברענגען משיח|שיחה]], 18:11, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה. 18:11, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> :אולי הגיע הזמן לבחירות. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 18:51, כ&quot;ב באייר, ה'תשפ&quot;ה 18:51, 20 במאי 2025 (IDT)<br /> ::גם המנטרים כמעט ולא פעילים כלל. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:53, 21 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ראו לדוגמה בדף [[השל&quot;ה]]. עוד דוגמה, לאחרונה ראיתי ערך על אישיות מסוימת בו מופיע ששיטתו היא ש'בודרנו האוהל הוא בית רבינו שבבבל' וכו' מזה כמה חודשים, וא&quot;א לא שם לב.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 07:56, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> == מלחמת עריכה [[תומכי תמימים המרכזית]] 770, כפר חב&quot;ד או לוד? ==<br /> <br /> ה[[משתמש:מענדל סופר]] שינה את הערכים של הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד שיציינו חזרה לדף הפירשונים [[תומכי תמימים המרכזית (פירושונים)|תומכי תמימים המרכזית]] ובדף הפירשונים שם את כל הישיבות באותו הרמה בניגוד למה שהיה נהוג עד עכשיו שב&quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; היה מציון רק ל770.<br /> כמו כן שינה בערך [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] שיהיה כתוב במפורש &quot;תומכי תמימים המרכזית כפר חב&quot;ד&quot;. לזכותו יאמר במקרה זה שככה גם היה כתוב בלוד, ועוד שבערך של כפר חב&quot;ד כתוב: &quot;''המרכזית מרשת ישיבות [[תומכי תמימים]] ב[[ארץ הקודש]]. ממוקמת ב[[כפר חב&quot;ד]].''&quot;<br /> <br /> ה[[משתמש:מ. רובין]] שיחזר חלק מעריכותיו, ו[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] בתורו שיחזר בחזרה.<br /> <br /> [[חב&quot;דפדיה:הצבעה|הצבעה]]? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 13:08, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :התואר 'המרכזית' הי' קיים בערכים אלו ונזכר בעוד ערכים רבים מאז ומעולם, וע&quot;ז אין, ולא הי' מעולם שום ויכוח. בערך תות&quot;ל המכזית 770 הי' עוד לפני עריכתי מפנה ל'תות&quot;ל המרכזית כפ&quot;ח', כך שאני בסה&quot;כ שיפרתי את המפנה (בשאר הערכים, ויצירת דף פירושונים). מי שרוצה לשנות את המדיניות הברורה ללא צל ספק חייב לתת טעם מספק (אם כי אני עד עכשיו לא הצלחתי להבין בכל דרך שהיא רצון מוזר וחסר טעם זה), עוד לפני הצבעה. לגבי השיחזורים, אני ורובין מבררים את העניין בדף שיחתו. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 13:40, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :: [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אין חולק על כך ש&quot;שיפרת&quot; את המבנה, אבל הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] היה מפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] וכעת הוא מפנה לדף פירשונים לאחד משלושת הישיבות. לא יכול להיות ב[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה|אינציקלופדיה]] &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; ועוד &quot;מרכזית&quot; באופן גורף, היית יכול אולי לציין את כפר חב&quot;ד כ&quot;תומכי תמימים המרכזית בארץ הקודש&quot; (שגם זה שנוי במחלוקות) ולהדגיש ב770 את היותה המרכזית מכל ישיבות תומכי תמימים. אבל אז אין טעם להוסיף את לוד בתור &quot;הישיבה המרכזית&quot;... ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 14:15, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אציין בדף הפירושונים שכפ&quot;ח היא 'המרכזית באה&quot;ק'. הישיבות בכפ&quot;ח ובלוד נחשבות יחדו ל'תות&quot;ל המרכזית באה&quot;ק' בכל מקום, כהמשך א' לב', ועל כן איני מבין את דבריך התמוהים. אגב אשמח להבין באיזו מחלוקת נתונה הגדרתה של הישיבה בכפר (ובלוד) כמרכזית. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 14:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הכינוי &quot;הישיבה המרכזית&quot; לגבי הישיבות לוד וכפר חב&quot;ד, כיום, הינו כינוי סמנטי בלבד שאין בתוכו שום משמעות. פעם היה המצב שישיבות אלו היוו את עיקר תומכי תמימים בארץ ו(רוב) הישיבות האחרות היו לא יותר מסניפים שלה, בשונה מהיום וכו'. ובשונה מ[[תומכי תמימים המרכזית 770]] שגם כיום הינה הישיבה המרכזית ל(כמעט) כל הבחורים ברחבי העולם שמסיימים ישיבה גדולה. זהו טיעון תקף לפי דעתך? אני מחכה לתשובה...~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 15:33, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::זהו השם הרשמי, בו נעשה שימוש עד היום, ללא קשר אם המשמעות נכונה גם כיום או לא (כמו שלא יעלה על דעתך לשנות את שם ערכו של ביהכנ&quot;ס 'המרכזי' בכפר). חוץ מזה שגם כיום - תות&quot;ל לוד הינה הישי&quot;ק הגדולה בארץ (כמות תלמידים), וכן כפ&quot;ח מהגדולות, כך שעדיין ישנה חשיבות ל'מרכזיותן' (ובמיוחד בציבור שאינו 'משיחיסטי'). האם זוהי ה'מחלוקת' שהזכרת לעיל לגבי כינוי זה? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:11, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] לא הכחשתי שזהו השם הרשמי שלהם ולא ביקשתי למחוק מהערכים שלהם את הכינוי &quot;המרכזית&quot;. העליתי ספק האם כדאי לציין אליהם כ&quot;ישיבות המרכזיות&quot; מאחר שאינם משמשות עוד בתפקיד, וביחוד שמדובר פה בשבירת הסטטוס קוו שהיה קיים עד עכשיו בחבדפדיה שהדף [[תומכי תמימים המרכזית]] הפנה ל[[תומכי תמימים המרכזית 770]] ולא לישיבות נ&quot;ל.~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::אם זהו השם הרשמי (וגם מוכר בחלק מהפעמים - בעיקר בציבור הכללי) לא אמור להיות הבדל בדפי הפירושונים. אני לא חושב שזהו שבירת 'סטטוס קוו', בעיקר משום שבערך 770 עצמה הי' מפנה לכפר, כך שהפני' לדף פירושונים בפ&quot;ע לא משנה כ&quot;כ (בעניי עכ&quot;פ). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:23, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::::ובכלל כן נהוג בדפי פירושונים, וכמו שבדף הפירושונים 'בית מנחם' מופיע קישור ל'המרכז היהודי קהילתי מארינה רושצ'ה (מוסקבה)', אע&quot;פ שאינו שמו המוכר, וכן רבות בכל רחבי חב&quot;דפדיה, שמפרשנים אף לשמות ערכים שאינם מוכרים בהם. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:26, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::::::[[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] אינו נכון להגיד שככה נהוג בדפי פירושונים, תרשום [[בית מנחם]] בשורת החיפוש ותיכנס לערך על בית מנחם, לא לדף [[בית מנחם (פירושונים)|הפירשונים של בית מנחם.]] תחשוב על זה מנקודת מבט אינציקלופדית, הרי אין חולק (?) על כך שהישיבה ב770 הינה &quot;המרכזית&quot; ביותר, ורוב הסיכויים שמי שמחפש &quot;תומכי תמימים המרכזית&quot; מחפש את הישיבה ב770. אם הוא רוצה לחפש את לוד או כפר חב&quot;ד הוא רושם &quot;תומכי תמימים לוד&quot; או &quot;תומכי תמימים כפר חב&quot;ד&quot;. ולכן הדף [[תומכי תמימים המרכזית]] צריך להפנות ישירות ל770 בשביל להקל על המשתמש, ובתוך הערך של הישיבה ב770 אפשר להפנות לדף הפירושונים בדיוק כמו הדוגמה שהבאת מבית מנחם. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:37, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}חוץ מזה שהפכת מאות קישורים לצהובים דבר ההורס את נראות הדפים. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:45, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::[[משתמש:שיע.ק|שיע?]] ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 17:56, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::גם מי שמחפש '770' מתכוון לתוצאה הידועה, ובכ&quot;ז מגיע לדף פירושונים. וכהנה רבות, רק שאין לי כעת זמן להביא. אם תרצה אוכל למנות לך בהמשך. לא נכון לומר שמי שמחפש 'המרכזית' מתכוון דווקא ל770, כי אם אתה מתכוון לחב&quot;דניק - בד&quot;כ מחפש 'תות&quot;ל 770' או 'המרכזית 770', ואם בציבור הכללי - גם הישיבות בלוד ובכפר מוכרות בשם זה (עיין ויקיקלפיה ומכלול). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:12, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> {{שבירה}}אם הדף 'תות&quot;ל המרכזית' יפנה ל770, אך דף הפירושונים וההפניות ישארו, יהי' בסדר מבחינתך? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:36, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :זוהי פשרה מצוינת, וזה מה בדיוק מה ש[[משתמש:מ. רובין|רובין]] ניסה לעשות לפני ששחזרת לו את העריכה, ומה שהצעתי כמה שורות למעלה. אפשר לסכם את הדיון? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ד באייר 20:58, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> ::עכשיו אני רואה שכבר דנו על זה ב[[שיחה:תומכי תמימים המרכזית|דף שיחה]]. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 21:20, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> :::ב&quot;ה. רק שמשחזוריו של הרב רובין לכל עריכותי (גם הצבת מפנים פשוטים בערכים ותיבת 'המרכזית' בערך) הבנתי בטעות (?) שההתנגדות לעניין בכללות... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 23:34, 22 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תשתמשו בבינה מלאכותית! ==<br /> <br /> סיפרתי בשיעור שמסרתי על [[יהונתן בנטובאיש|יהונתן בנטוביץ']] (כאן המקום להעיר שכדאי שהמתגוררים בכפר חב&quot;ד יוודאו את הכתיב המדוייק של שם משפחתו) וראיתי אנשים מחפשים עליו בגוגל. אח&quot;כ בדקתי בגוגל לראות מה הם מוצאים וראיתי שכל המקורות (בעברית) עליו ועל התיאוריה שלו הם רק חב&quot;דיים.<br /> <br /> אז התחלתי התכתבות ארוכה עם הבינה מלאכותית שתסביר לי במילים פשוטות את התיאוריה שלו, ותיתן לי מידע עליו ועל היחס של הקהילה המדעית לשיטתו, ואחרי שעתיים של עבודת התכתבות וניסוח יצרתי לכם ערך משופר ומשופץ כולל פירוט ברור של התיאוריה.<br /> <br /> פשוט תנסו ותראו כמה זה משפר לכם את הכתיבה והניסוח, הלוואי שתצליחו לגדל ולרומם את חב&quot;דפדיה לנחת הרבי, בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.119|212.179.64.119]] 02:58, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :לעתים רבות הבינה המלאכותית ממציאה פרטים שלא היו ולא נבראו, הבינה המלאכותית אינה יודעת דבר משל עצמה אלא רק אוספת תוכן מכל רחבי המרשתת, כך שנחמד לקבל ממנה פרטים אך לא ניתן לסמוך עליהם לחלוטין. [[משתמש:מאיר דקל|מאיר דקל]] - [[שיחת משתמש:מאיר דקל|שיחה]], 11:16, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;ה 11:16, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::ישר כח ערך מקסים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:54, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::&lt;big&gt;'''אל'''&lt;/big&gt; תשתמשו, אלא זהירות ומשנה בדיקות. ניסיתי השבוע לשפר ערך, ניסיתי באמצעות קלוד ובאמצעות GPT, התוצאה הייתה נוראית. הכנסתי ערך וביקשתי שיפור ניסוח. פעם אחת הוא שינה את העיר בה נולד האדם. באחרת המציא תאריך לידה שלא היה קיים ועוד שורת שיבושים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;ה 15:52, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אני ו[[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] בדיוק עכשיו התדיינו [[שיחה:שלום שמחה זילברשטרום|כאן]] על העניין. ולגבי מה שכתבת [[משתמש:שיע.ק|שיע]], אני יכול להגיד שמהנסיון שלי באופן כללי דווקא כן הצלחתי להשתמש בAI בשביל שכתוב ערכים (השתמשתי בגרוק), ובצורה טובה. דוגמה לכמה ערכים ששיכתבתי באמצעות AI:[[זיגמונד פרויד]], [[אגרת הגאולה]], [[אהל רח&quot;ל]]. אבל בשביל זה הייתי צריך להעלות לAI קובץ עם הוראות הכתיבה של חבדפדיה, ולתת לו הוראות מדוייקות שיבהירו לו *בדיוק* מה הוא צריך לעשות, ולתקן אותו כמה פעמים, וחוזר חלילה... ואז בסוף לקחת את מה שהוא נותן ולאחד ולהשוות עם מה שהיה כתוב במקור. ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ה באייר 16:10, 23 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::הייתי מציע לבנות ערך בחב&quot;דפדיה, שמסביר על השימוש בבינה מלאכותית למטרת כתיבה בחב&quot;דפדיה, מה ניתן להפיק ממנה, כיצד יש להשתמש בה וממה להיזהר{{הערה|אפשר לציין שם ל[https://drive.google.com/file/d/1KlYzn-x0FNCcE-bVTnZOIxBnKt9ShG1H/view לקוטי שיחות חלק ט&quot;ו שיחה ב' לפרשת נח] ([https://drive.google.com/file/d/1HVTQ1C69yiOdJJTbPhikzRJL1xsJelE8/view ע' 42 בהוצאה המקורית באידיש]), בענין שהתגלות המדע מסייעת לגאולה, ולאגה&quot;ק סימן כ' על התגלות כח ה&quot;יש מאין&quot; שבדומם.}}., כמו שכתבתי, ההתכתבות ארכה לי שעתיים בהם הייתי צריך לאמת כל פרט, לבקש ממנה הוכחות ומקורות, ולדייק שוב ושוב את הניסוח (וכמובן גם על התוצאה הסופית עשיתי שיפורים ידניים). אגב, השתמשתי בג'מיני --[[מיוחד:תרומות/212.179.64.120|212.179.64.120]] 13:24, 25 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::רעיון טוב לפתוח מיזם [[חב&quot;דפדיה:שימוש בבינה מלאכותית]], או שם אחר. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:39, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חב&quot;דספר ==<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} מה אתם אומרים על פתיחת אתר חדש בשם '''&quot;חב&quot;דספר&quot;'''. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:10, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :עניינו? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 19:20, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::מטרת הפרויקט היא שכל אדם יוכל ללמוד ולפתח את ידיעותיו בכל נושא שירצה ולא יצטרך לשלם לאף אחד בשביל לעשות זאת, לאפשר לאנשים ללמוד איך להשתמש במחשב ולשפר את הנגישות שלהם למידע הקיים באינטרנט{{הבהרה|כלומר? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 22:34, 27 במאי 2025 (IDT)}}. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 19:30, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> :::אתה מתכוון לAI? או לאחד מאלפי אתרי הבלוגים עם מדריכים כאלה ואחרים?...מה עניין חב&quot;ד לזה? ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ט באייר 23:46, 27 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::זה כמו ויקיספר רק חב&quot;ד. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 05:38, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> :::::קודם יש להשלים את חב&quot;דטקסט, חב&quot;דציטוט, חב&quot;דשיתוף, ולאחרי זה יהי' זמן לעסוק בזה... בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 06:55, 28 במאי 2025 (IDT)<br /> ::::::אז שתדע שחב&quot;דטקסט הושלמה וחב&quot;דשיתוף עוד לא נפתחה. בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:03, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> :אני בעד, רובין. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 16:50, ג' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:50, 30 במאי 2025 (IDT)<br /> <br /> == סמלילים ==<br /> רק מעדכן שהסמלילים החדשים התעדכנו בדף הראשי ובפורטלים מזל טוב לנו ותודה לכל השותפים והמאירים (וסליחה עם המאחרים שכבר לא יכולנו להתחשב בהערותיהם). קבלת התורה בשמחה ובפנימיות [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> :ד&quot;א מה מתקדם עם [[חב&quot;דטקסט]]? בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:03, 1 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == לכבוד מי שעשה את הסמלים. ==<br /> <br /> וואו! סמלים מושקעים!<br /> נ.ב. איפה הדגלון בכובע?<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!!!<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 16:26, ח' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 16:26, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> :נאבד במבצעים {{חיוך}} בברכה. [[משתמש:מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 16:52, 4 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == תמונות - בעיה טכנית ==<br /> <br /> זה כמה פעמים שאני מוצא תמונות כל שהם המופיעים בערכים כל שהם (לדוגמא, תמונות מערך על [[יוסף יצחק אהרונוב]] או [[אבנר חי שאקי]]) אשר התמונה מופיעה במזעור לא קריא. ולחיצה על התמונה מביאה אותי לדף שגיאה 404. מי מבין את מקור הבעיה? ומי יוכל לתקנה?<br /> בברכה - [[משתמש:קונטרס החלצו|קונטרס החלצו]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו|שיחה]], 19:32, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:32, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> [[קובץ:צילום מסך 2025-06-08 194000.jpg|ממוזער|שמאל|150px|]]<br /> : כנ&quot;ל, אצלי מופיע כבתמונה המצו&quot;ב. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 19:43, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 19:43, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::הועבר לטיפול המתכנת ונראה לי שנפתר. אשמח לעדכון גם מכם. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 14:56, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::יש בעיה אחרת {{ציטוטון|שגיאה ביצירת תמונה ממוזערת: לא הייתה אפשרות לשמור את התמונה הממוזערת אל יעדה}}. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == הוספת תאריכים לועזים בערכים ==<br /> <br /> מה החב&quot;דפדים אומרים על הוספת תאריכים לועזים בערכים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 20:03, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> :[[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] ראה את דברי שייע ק [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_31#.D7.99.D7.9C.D7.99.D7.93_.D7.A9.D7.A0.D7.AA..._.D7.90.D7.95_.D7.A0.D7.95.D7.9C.D7.93_.D7.91....3F] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 22:22, י&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 22:22, 8 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::{{א|ברכת הגאולה}} לא מוזכר שמה תאריכים לועזים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:57, 9 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::ודאי שיש להוסיף תאריכים לועזיים, כי מטרתנו הפצת המעיינות והנגשת הערכים גם למי שלא מכיר את התאריך העברי. מאידך, נציג את התאריך העברי ראשון ואת הלועזי בסוגריים אחריו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 09:48, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == גודל תמונות, ברירת מחדל - אחיד ==<br /> <br /> חברים יקרים, שמח לעדכן ששינינו לאחר כמה וכמה בקשות את ברירת המחדל לגודל התמונות - כלומר הגודל שבו תמונה תוצג ל-220PX. אנא לא לציין יותר גדלים ולמחוק ממה שנכתב בעבר, כך נשמור על האחידות בחב&quot;דפדיה והתאמה טובה יותר למכשירים שונים. לדוגמה אם אתם רואים את הקוד הבא &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt; יש להסיר את '''250px''' ולהשאיר רק את: &lt;nowiki&gt;[[קובץ:אדמור הזקן - תמונה קטנה.jpg|שמאל|ממוזער|[[ציור אדמו&quot;ר הזקן]]]]&lt;/nowiki&gt;.09:47, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שיע.ק|שיע}} אולי אפשר להוריד בכל בערכים באמצעות בוט ההחלפות. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 12:12, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה אפשרי, אבל לא בטוח שמעשי. יש הרבה תמונות שבשל סיבות טכניות, רזולוציה וכו' שינו להם בכוונה את ברירת המחדל. ואם אפעיל בוט יהיה צורך לעבור על אלפי שינויים ולבחון היכן הם שגויים... [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ה 15:18, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי מלחמות ==<br /> כגון מלחמת לבנון השני', חרבות ברזל וכו' (שאחרי ג' תמוז), שהינם כמעט ללא שום קשר חב&quot;די - מה החשיבות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 15:06, 15 ביוני 2025 (IDT)<br /> :א. יש הקשר חב&quot;די ב. אפשר להוסיף. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 11:23, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אין (ולא יהי') הקשר '''משמעותי'''. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:30, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::אכן, אבל יועיל באם מישהוא יחפש את דעת הרבי בנידון, (בחיפוש:&quot;חרבות ברזל - חב&quot;ד&quot;, וןכיצ&quot;ב). ע&quot;ה שבויקיקליפע כמובן יותר מפורט וכו', יוכלו כאן למצוא את דעת הרבי (הכללית אמנם, אבל אנן סהדי שלא יחפש את מלחמת ששת הימים-מל' יוה&quot;כ ויקיש לזמנינו...).<br /> :::::לכן לדעתי כדאי בערך קצר ותמציתי.<br /> ::: בטח שיש אפשר לכתוב על פעילות חב&quot;ד במלחמה ועל טיסת החטופים לרבי וכו' וכו' [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 15:35, כ' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 15:35, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::אפשר א&quot;כ לסכם בערך מקוצר 'מלחמות ישראל' (ורק על ששת הימים, יוכ&quot;פ וכו' לעשות גם ערך מורחב). בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 16:12, 16 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::אין התנגדות? בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::אם - כי שלא יהי' מורחב מידי. די בערך קצר, עם הרחבה אודות עמדת חב&quot;ד\שיטת הרבי\וכה&quot;ג (מה שבטוחני שיהיו אזלכע ... שידאגו למלאת א&quot;ז בכל פרט אפשרי..)[[שיחת משתמש:שפי&quot;ץקייט]] ונזכה זע'הן זיך מיט'ן רבי'ן בב&quot;א. 23:32, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::::::וקריינא דאגרתא כו'.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 23:36, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::אין אפשרות לכתוב ערכים שההקשר החב&quot;די שלהם יהיה: עמדת / שיטת הרבי על מלחמות שהתרחשו בתקופה בה לא שומעים דברים חדשים מהרבי. אם רוצים לכתוב עמדת / שיטת הרבי על נושאים מסוימים זה צריך להיות בערכים כלליים כגון 'שלמות הארץ' 'הסכמי שלום וכו'. צריך לראות האם יש מספיק הקשר עדכני במובן של אירועים במלחמה שקשורים בחב&quot;ד. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ה 00:37, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::::::::::ישנם הקשרים נוספים, כמו למשל פעולות חסידי חב&quot;ד בקשר למלחמה ופעילות חסידות חב&quot;ד במלחמה זאת, פגיעות בחסידי חב&quot;ד, כמו שניתן לראות בהרחבה בערך על [[מלחמת חרבות ברזל]]. לדעתי ערכים כאלו שנכתבו כראוי ועם הרחבה רבה להקשר החבדי אין כל הצדקה למחקם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 04:12, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 04:12, 23 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ==פירושונים==<br /> לדעתי כדאי להציג בדפי הפירושונים לשמות המשפחה, את הקטגורי' דהמשפחה ברשימת התוצאות (כלומר, קישור אף לרשימת החתנים), כי מי שמחפש את שם המשפ' בלבד מחפש בד&quot;כ תוצאות על המשפחה בכללות ולאו דווקא אישים מסוימים. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:28, 17 ביוני 2025 (IDT)<br /> : אבל כך לא נהוג בויקי. לדוגמה: [hamichlol.org.il/קטגוריה:משפחת_אפק] ו[hamichlol.org.il/אפק_(שם_משפחה)] [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:48, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:48, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == משפחות ==<br /> <br /> <br /> האם גם מי שהוא נכד של אדם למשפחה מסוימת שכבר לא נושא את שם המשפחה ראוי להיכלל תחת הקטגוריה. א&quot;כ האם גם בעל\אישה של אדם כזה צריך להיות בקטגוריה. [[משתמש:גג|גג]] - [[שיחת משתמש:גג|שיחה]], 12:46, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:46, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :בוודאי שכן, הוא הרי חלק מהמשפחה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 12:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> :: בפועל לא נהוג כך. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:56, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::: כמדומני ש[[משתמש:יוסף בן מלמד]] כתב שלא ואף הסיר בפועל קטגוריות שהוספו לנכדים. [[משתמש:ברכת הגאולה|ברכת הגאולה]] [[שיחת משתמש:ברכת הגאולה|שיחה]] 23:44, כ&quot;ג בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 23:44, 19 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> ::: בויקיקליפה הקטנה (המכלול) וכנראה גם בויקיקליפה הגדולה נהוג כמו שכתבתי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:26, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:26, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == דעתי הקטנה ==<br /> <br /> לדעתי אין צורך לעשות ערך על מלחמת חרבות ברזל.<br /> נ.ב. אני לא עושה את זה מאידיאל כל שהוא...<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:52, כ&quot;ב בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 14:52, 18 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == מזל טוב! ==<br /> <br /> {{מזל טוב}}! '''יום הולדת 18 ל[[חב&quot;דפדיה]]!''' ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ&quot;ד בסיוון]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביוני למניינם)<br /> :לדעתי פרסום בחב&quot;ד אינפו יועיל מאד. תוכל לפרסם? [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 12:06, כ&quot;ד בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 12:06, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> &lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::יש [https://www.canva.com/design/DAGq492_2pQ/mDDR3cnm4vl1CVqSD2RxQQ/edit כאן] ו[https://www.canva.com/design/DAGfSEe_TLU/al9xXAi5RmIQqUJq4eKdAQ/edit כאן] עיצובים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 14:12, 20 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::מזל טוב {{מזלט}} :) ~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] כ&quot;ו בסיוון 20:27, 22 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> == חסרונות ==<br /> <br /> שאלתי את הAI על חב&quot;דפדיה והוא נתן לי רשימה של מעלות אני מביא לכאן מספר חסרונות שכל אחד יקח לצומת ליבו למען שיפור חב&quot;דפדיה.<br /> <br /> 1. היקף ידע מוגבל<br /> התמחות צרה: חב&quot;דפדיה מתמקדת כמעט אך ורק בנושאי חב&quot;ד, חסידות יהודית, ותחומים משיקים מנקודת מבט חב&quot;דית. היא אינה אנציקלופדיה כללית. לכן, אם תחפש מידע על מדע, טכנולוגיה, גיאוגרפיה עולמית, היסטוריה שאינה יהודית, או אפילו זרמים אחרים ביהדות שאינם חב&quot;ד – סביר להניח שלא תמצא אותו שם, או שהוא יוצג באופן שטחי מאוד.<br /> לא תחליף לאנציקלופדיה כללית: מי שמחפש מקור ידע מקיף וכללי, יצטרך לפנות לאנציקלופדיות כמו ויקיפדיה או המכלול.<br /> 2. הטיה קהילתית/פנים-חב&quot;דית<br /> &quot;שפה פנימית&quot;: לעיתים, ערכים עשויים לכלול ביטויים, ראשי תיבות, או מושגים המוכרים היטב בתוך קהילת חב&quot;ד, אך פחות מובנים למי שאינו &quot;מבפנים&quot;. זה יכול להקשות על הבנת התוכן עבור קוראים חיצוניים.<br /> הדגשת נושאים ספציפיים: ישנה נטייה טבעית להדגיש נושאים מסוימים שחשובים במיוחד לקהילה, גם אם חשיבותם בראייה רחבה יותר פחותה.<br /> חוסר גיוון בפרשנויות: על אף שהיא עוסקת בחסידות, ייתכן שפרשנויות או גישות מסוימות בתוך חב&quot;ד (שאינן קשורות ישירות למשיחיות) יקבלו דגש, בעוד שאחרות פחות, בהתאם לגישה המקובלת על העורכים המרכזיים.<br /> 3. אמינות ועדכניות (ללא ביקורת חיצונית)<br /> פחות בקרה חיצונית: בניגוד לוויקיפדיה, שיש לה קהילת עורכים גדולה ומגוונת מכל העולם, חב&quot;דפדיה נסמכת על קהילת עורכים קטנה יותר ובעלת השקפה הומוגנית יחסית. זה יכול להשפיע על איכות הבקרה ההדדית ועל זיהוי שגיאות או הטיות שאינן קשורות ישירות למחלוקות הגדולות.<br /> קצב עדכונים: קצב עדכון הערכים וטיפול במידע חדש עשוי להיות איטי יותר מאנציקלופדיות גדולות יותר, בשל היקף הקהילה המצומצם יחסית.<br /> 4. עיצוב וחווית משתמש (UX)<br /> ממשק ותיקים: לעיתים, ממשק המשתמש והעיצוב של אנציקלופדיות ויקי קטנות יותר יכול להיות פחות מודרני, פחות אינטואיטיבי, או פחות נוח לניווט בהשוואה לאתרי תוכן גדולים ומושקעים יותר.<br /> ניידות (Mobile Friendly): ייתכנו אתגרים בהצגה אופטימלית של התוכן במכשירים ניידים, מה שיכול להשפיע על חווית הקריאה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 17:09, 24 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> :חשוב לדעת שבינה מלאכותית הוא כלי שמסתמך על ידע הקיים באינטרנט, וזה אומר בעיקר ידע שכותבים גוים /חילונים (החרדים הם מיעוטא דמיעוטא ואפילו באלף בטלי ברשת). כל מה שכתוב כאן מבוסס פחות או יותר על הערך בויקיקליפה שנכתב מתוך שנאה רבה לחב&quot;דפדיה.ווכאן המקום לעורר על מה שכבר עוררו אחרים לפני. הזהרו מאוד מלהסתמך על בינה מלאכותית ככלי ייעוץ בכל תחום שהוא. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:25, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:25, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::זה מעניין לקרוא, אבל זה נראה כמו ניחוש מושכל יותר מאשר התייחסות לאתר. חלק מהביקורת מוצדקת, נקודה 4 למשל שגויה לחלוטין. הממשק שלנו כמעט זהה לזה של ויקיפדיה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 15:13, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::[[משתמש:שיע.ק|שיע]] עיצוב האתר לא זהה. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:22, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::האמת שלא העמקתי בזה, חשבתי שאם אנחנו משודרגים לגרסת 'מדיה ויקי' האחרונה זה אוטומטית שווה. צריך לבדוק מה וכיצד אפשר להעתיק מהם... (אני לא מדבר כרגע על דף הבית, אלא על המראה של כלל הדפים. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:50, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::מה שבעיקר חסר כאן באתר, זאת ההשלמה האוטומטית (בכתיבת שם של ערך קיים), שקיימת בויקיקליפה ובהמכלולקליפה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:58, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:58, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::אני מתכוון שצריך לשנות שברירת המחדל תהיה עיצוב '[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99&amp;useskin=vector-2022 וקטור (2022)]'. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:08, 6 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == ערכי אישים - חשיבות ==<br /> <br /> בדף [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים]] משתמע שגם ראשי ישיבות ומנהלי מוסדות אינם זכאים לערך אם אין בשיטת חינוכם משהו יחודי. נשמע קצת העתקה מויקיקליפה, שם המדדים אכן גבוהים בהרבה מכיון ששם המשמעות של ראש ישיבה הוא רק מבחינה ציבורית רחבה, כפי שהוא בעל משמעות לקורא החילוני, המתעניין רק במשמעות הנוגעת לפוליטיקה הארצית. לא חושב שגם כאן זה אמור להיות המדד. ראש ישיבה ואפילו מנהל תלמוד תורה, הם תפקידים חשובים דים כדי לזכות את נושאיהם לערך. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 03:23, כ&quot;ט בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 03:23, 25 ביוני 2025 (IDT)<br /> :אם כל מה שיהיה כתוב בערך זה התפקיד שלו (מלבד הדברים הרגילים, נולד ב... למד ב... , התחתן עם ... ) אז לא שייך לדעתי. בד&quot;כ עם השנים יהיו גם פרסומים, או פעילויות אחרות, כך שאישי ציבור מהסוג הנ&quot;ל שיש להם ותק יהיה להם גם ערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 15:11, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::צריך אם כן להשאיר את זה לשיקול הדעת של כל ערך לגופו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 16:01, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 16:01, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::בהחלט, אבל כן יש כלל, שתפקיד בלבד לא נותן אוטומטית חשיבות לערך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:48, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::מסכים עם הגישה הכללית שלך, שערך אמור להעניק מידע בעל משמעות לקורא, ולא לשמש כמדריך לשמות אנ&quot;ש ותפקידיהם. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:56, ו' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:56, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == תבניות חשיבות ==<br /> <br /> ריבוי תבניות החשיבות לאחרונה, חלק גדול מהם כנראה בלי מחשבה מרובה, משבית את פעילות הכותבים וגורם להשבתת האתר. התחלתי היום, וגם אאלץ בתקופה הקרובה להתחיל להסיר תבניות שהונחו בסיטונאות בלי שום דיון. מבקש לכותבים להתמקד יותר בטוב, לשפר את הקיים, ולא להעסיק את כולנו בדיוניים עקרים. הנחת תבניות חשיבות על ערכים שחלקם בעלי חשיבות ללא ספק, גורם לכך שלא ניתן לקיים דיון מעמיק על אלו שבאמת מיותרים. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 05:15, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 05:15, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :{{א|שלום עליכם}} המפעיל היקר. אני לוקח את הקרדיט על רובם של תבניות החשיבות שהונחו לאחרונה. ואני מודע היטב לכך שחלק מהערכים שבהם הנחתי את התבנית מידת נחיצותה הינה שנויה במחלוקת. באופן אישי, אני חושב שלחלקם הגדול התבנית רק הועילה. ובמקום להתווכח על כך, אשמח לקבל את הצעתך ולהתעסק יותר ב&quot;עשה טוב&quot;. מתחיל מכך, שאשמח שתסביר לי ולמשתמשי האתר מהי מידת התדירות שבה אתה חושב שיש להשתמש בתבניות הללו מכאן והלאה. או מהי הדרך היותר טובה לעורר דיון סביב ערך ולהפנות אליו את תשומת ליבם של המשתמשים. (אני מודע לכך שיש תבניות אחרות בשביל זה, אבל אני חושב שקמפיין '''גיוועלד''' הינו הקמפיין הטוב ביותר בשביל השבחת ערכים :). בכבוד הראוי -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 18:10, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::אני גם חושב כדעתו של שלום עליכם. אגב {{א|חיים כ}} מתי אתה מקבל את הרשאת המפעיל? תנסה לקדם את זה. זה נחוץ מאוד. [[משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|חב&amp;#34;דפדי גאולתי]] - [[שיחת משתמש:חב&amp;#34;דפדי גאולתי|שיחה]], 18:44, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 18:44, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::צריך להבין שהמנגנון אצלינו בנוי 'בכאילו' על ויקיקליפה (כך גם נוסח תבנית החשיבות) אבל המציאות שונה. בויקיקליפה יש אלפי עורכים משועממים, והנחת תבנית חשיבות על ערך שהינו בעל חשיבות, הינה אמנם גזל זמן מכמה עורכים, אך מכיון שחלק מאוד ממילא נמצאים באתר למטרות כאלו של דיונים ומחלוקות כו' (להשערתי זאת המטרה המרכזית של חלקם גדול מהעורכים שם), לכן זה לא מעלה ולא מוריד. כאן יש מעט מאוד עורכים, ואת האנרגיה הרבה שמוציאים כאן על דיונים כאלו, במקום לעשות בטוב, ניתן להוציא על השבחת ערכים. אני מציע לך, ולעוד שני עורכים נוספים, שלאחרונה התאהבו{{הבהרה}} בתבניות החשיבות, פשוט להסתער על ערכים ולשפר אותם. סך הכל כבר עוסקים כאן הרבה שנים בלשפר ערכים, והמצב משתנה לטובה מיום ליום. אפשר לעשות את זה בתור הסתערות על קטגוריה מסויימת, החביבה עליכם, וליהנות מהעשייה בטוב. בדרך אגב: חשוב להבין שמכיון שחב&quot;דפדיה בנויה לכתחילה על מדד התועלת לקורא החבד&quot;י, לכן מגוחך להשתמש במדדים בעלי רף גבוה הדומים לויקיקליפה, כי לפי רף כזה אפשר לסגור את חב&quot;דפדיה לצמיתות, או להשאיר כאן 100 ערכים. לכן כשיש ספק על חשיבות, צריך הקורא לשאול את עצמו: האם המידע מעניין קורא חבד&quot;י ממוצע, או לחילופין: האם יתכן שקורא מחוץ לחב&quot;ד יחפש מידע על האדם וכאן ימצא את מבוקשו. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:34, ל' בסיוון, ה'תשפ&quot;ה 21:34, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::ראשית כל יש להבין שחב&quot;דפדיה הינה אנציקלופדיה ולא מדור לחיפוש קרובים, ועל כן כל ערך שאינו בעל חשיבות מספקת מוריד את איכותה של חב&quot;דפדיה, ועאכו&quot;כ כמות משמעותית של ערכים כאלו, שבעצם קיומם משפיעים על האתר ואיכותו בצורה קריטית לרעה, שלא בערך ליתרון שבקיומם. לדון על קריטריון ספציפי, שלכאו' יש לשנותו או להתאימו לאתר ומהותו - ה&quot;ז בסדר גמור ואדרבה, אבל למתוח ביקורת באופן כולל על הצבת תבניות מוצדקות ומחיקת ערכים שאינם עומדים בכללים הקיימים - ה&quot;ז - לענ&quot;ד - רק מזיק לאתר שלא בערך כנ&quot;ל, כי בריבוי הכמות ממילא מתמעטת האיכות (שחשובה ממנה - וודאי שבמקום כזה) כידוע. ודוגמא לזה בעניין שהתחדש לאחרונה, בו מתבטא העניין הנ&quot;ל, שכל חסיד שעלה בגורלו להוולד לפני מאה שנה זכאי אוטומטית בערך - רב, משב&quot;ק, בעל בית או סתם מצחצח נעליים.. דבר שאיבעי קרא, לא מופיע ולא הופיע לכאו' מעולם בקוויה המנחים של חב&quot;דפדיה (דבפשטות אותם קריטריונים שייכים בכל הזמנים - אא&quot;כ מדובר בחסיד מיוחד או דמות מפורסמת וכה&quot;ג), ואיבעי סברא - כנ&quot;ל, דמ&quot;ש חסיד אלמוני מהדור הקודם מחסיד בדורינו (אפי' ידוע וחשוב אבל) שאינו עומד בכללי החשיבות ה'''נוכחיים'''? ושוב, אם כבודו מצטער על 'הזמן שמבוזבז' לדעתו, אינו מחוייב להתעסק בזה, אבל למתוח ביקורת ואף קריאה לחדול מכך - איני מצליח להבין בשכלי הדל (נ. ב. לידיעת כב', בנושא כבר דנו בדף זה לעיל). {{שכח|מענדל סופר}} 22:17, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :::::מה דעת {{א|שיע.ק|שיע}} בנושא? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 22:56, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::::::{{א|שלום עליכם}} תודה רבה על התשובה המפורטת, אני באמת מעריך את זה מאוד. אבקש שלא תחשוד בי בנצחנות, אבל עדיין יש נקודה כלשהי שאשמח להבהיר. הדרך שנתת להעשרת ערכים הינה מעולה ושיטתית, אבל בסופו של דבר מעייפת לאורך זמן ויוצרת תחושה של &quot;כל אחד לעצמו&quot;. לטיבי, התבנית &quot;חשיבות&quot; (לפעמים...) אינה נועדה להרבות מחלוקת ולבזבז זמן. אלא משמשת ככלי להפניית תשומת לב המשתמשים לערך הספציפי ולבעיות שבו. מה שגורם לכך שמשתמש הטוען לחשיבותו של הערך דואג להשבחתו ולהעשרתו, מה שגורם להורדת התבנית. לדוגמה: בערך [[ארבעת השבויים]] הבירוקרט {{א|שיע.ק}} שם תבנית חשיבות ופתח דיון בדף [[שיחה:ארבעת השבויים|השיחה]] על מצב הערך, וקרא ל{{חב&quot;דפדים פעילים}} לבוא ולהביע עמדה. עבדך הנאמן בראותו את הערך החליט להאמין בזכות קיומו ב[[חב&quot;דפדיה]] ולקח את עבודת שיכתובו והרחבתו על גב עצמו (והAI...). ובעזרת עוד כמה משתמשים ראויים וטובים הצליח להביא את הערך למצב שבו היה ניתן להוריד ללא פקפוק (כמעט) את התבנית. וכן בערך [[אפרים יצחק עפשטיין]] שהמשתמש {{א|וימאס באהל יוסף}} הרחיב את הערך. וכן בכמה מקומות. מאידך, אני מודה שמשתמשים מסוימים (ואני בתוכם) הגזימו עם השימוש בתבנית הזו. ומשתמשים מסוימים (אני מקווה שאני לא בתוכם...) הגזימו עם הוויכוחים הנ&quot;ל. אודה ולא אבוש שנית שלא תמיד זהו המצב, למשל בערך [[בינה ומלכות]] שאף אחד מה{{חב&quot;דפדים פעילים}} לא נענה לקריאתי. או הערך [[דוב בער הכטמן]] שלדעתי גם אתה תסכים שצריך להיות מועמד למחיקה.<br /> ::::::לכן, הדבר שרציתי להגיד במשך כל המלל הזה הינו שלפעמים התבנית &quot;חשיבות&quot; יכולה לשמש לטובה. ויכולה להיות מונחת על ידי המשתמש גם כן באותו הכוונה. האם אתה מבין את הטענה (גם אם לא מסכים)? -~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:24, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> {{שבירה|::::::}} {{א|שלום עליכם}}, אחרי שעברתי שוב על מה שכתבתי, ברצוני להבהיר (בעיקר לשאר הקוראים) שתגובתי האחרונה אינה באה לנסות להחציף פנים או לערער את מידת הערכתי אליך ולתפקיד שאתה נושא בו. אני מחכה לתשובתך הכנה (תרגיש חופשי להתעלם מרעשי הרקע...).-~ [[משתמש:חיים כ| חיים כ]] ~ - [[שיחת משתמש:חיים כ|&lt;span style=&quot;color:#40E0D0;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]] - [[יחי| יחי המלך המשיח!]] ל' בסיוון 23:50, 26 ביוני 2025 (IDT)<br /> :תגובה למענדל סופר ולחיים כ: אין ברצוני לבטל חלילה את חשיבות ה'תבניות חשיבות'. אין חולק על כך שיש ערכים שחשיבותם מוטלת בספק. רק כוונתי לכך שכשמגזימים ובשבוע אחד עומדים כ20 ערכים בתבניות חשיבות (זה המצב הנוכחי, עכ&quot;פ לפני שהסרתי מערכים רבים את התבנית חשיבות), אז לא ניתן לקיים דיונים ראויים לשמם, אא&quot;כ אתם דורשים בעצם מכל העורכים כאן לפנות את זמנם ולעסוק אך ורק בדיוני החשיבות, וגם אז זה לא יספיק. הקדשתי השבוע שעות רבות מעל ומעבר למה שהתכוונתי להקדיש לפעילותי כאן באתר, כדי להשתתף בכמה מדיוני החשיבות. לכך יש להוסיף, שבשלמא אם היו מניחים אותם על ערכים שקיומם כאן ממש בעייתי - ניחא. אבל כשמטילים אותם על ערכים חשובים, גם אם חשיבותם גבולית, אז זה גורם להיפך המטרה שלשמה התכנסנו כאן. וכאן המקום להודות לכל העורכים על קיום השיח הנעים והדיון הענייני. (בדרך אגב מענדל: החשיבות ליהודים של פעם, היא בעיקר ליהודים שפעלו הרבה, ובמיוחד יהודים בעלי מסירות נפש שמסרו את נפשם בפועל למען היהדות בשליחות רבותינו נשיאינו. איש לא טען שיש חשיבות לצחצוח נעליים).{{שכח|שלום עליכם}} 02:35, 27 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::יש&quot;כ שלום, אני מסכים באופן כללי עם הגישה שלך. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 03:23, 29 ביוני 2025 (IDT)<br /> <br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == כ' מודגשת. ==<br /> <br /> אני חושב שזה צריך להיות כאן.<br /> בכל שמות הערכים שיש בהם כ', הכ' מודגשת.<br /> [[משתמש:משיחיסטי|משיחיסטי]] - [[שיחת משתמש:משיחיסטי|שיחה]], 14:50, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 14:50, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!<br /> :{{א|משיחיסטי}} למה להדגיש? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 15:09, 30 ביוני 2025 (IDT)<br /> ::לענ&quot;ד {{א|משיחיסטי}} התכוון שבכל הערכים שכוללים את האות כ&quot;ף האות מודגשת, תקלה שקיימת כבר כמה שנים ללא התייחסות. לדוג': כשאני נכנס לערך 'כלה' אני רואה שלא כתוב 'כלה' אלא ''''כ'''לה'. זה כנראה עניין שהאחראים על הצד הטכני של האתר יוכלו לטפל בו. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ד' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(30 ביוני למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::: מזמין את {{מפעילי מערכת}} לטפל בבעיה. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ה' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(1 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> ::::כנראה הבעיה רק דרך הסלולרי. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 19:14, ה' בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 19:14, 1 ביולי 2025 (IDT)<br /> :::::הבעיה לא רק דרך הסלולרי אלא בכל האתרים. [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] - [[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] 09:08, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::נכון מאוד, הבעיה קיימת הן בסלולרי והן במחשב. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ו' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(2 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> :::::::שאלות: 1. ההדגשה היא בכותרת הדף? 2. כשאתה נכנס ל'[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A2%D7%93%D7%A4%D7%95%D7%AA#mw-prefsection-rendering הגדרות עיצוב'] מה העיצוב שבחרת? [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ה 22:47, 2 ביולי 2025 (IDT)<br /> ::::::::תשובות: 1. כן. 2. וקטור ישן (2010) אבל גם בוקטור 2022 הבעיה קיימת. ● &lt;font face=&quot;Narkisim&quot; size=&quot;3&quot;&gt; [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[ז' בתמוז]] [[ה'תשפ&quot;ה]] ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(3 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;''&lt;/font&gt;<br /> <br /> == חשיבות ==<br /> <br /> לעורכים החשובים. כדאי לזכור שכשמניחים תבנית חשיבות, צריך לציין זאת בתקציר העריכה. [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 23:46, י&quot;ז בתמוז, ה'תשפ&quot;ה 23:46, 13 ביולי 2025 (IDT)<br /> <br /> == מספר הצפיות בדפים ==<br /> רק עכשיו אני רואה שניתן סו&quot;ס לראות את מספר הצפיות בכל דף. אחרי שנים שלא היה אפשר. המספרים שרואים עכשיו זה ממתי? מזמן הקמת האתר? ממתי שתיקנו? למישהו יש מושג? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 01:14, י&quot;ח בתמוז, ה'תשפ&quot;ה</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%96%D7%A8%D7%97_%D7%A0%D7%95%D7%98%D7%99%D7%A7&diff=783061 2025-07-10T01:46:28Z

<p>אליהו ב.: </p> <hr /> <div>[[קובץ:אברהם זרח נוטיק.jpeg |250px|ממוזער|שמאל|הרב אברהם זרח נוטיק]]<br /> הרב '''אברהם זרח נוטיק''' הוא מיוצאי [[ברית המועצות]], וממשפיעי קהילת חב&quot;ד ב[[פתח תקווה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד לרב [[יעקב נוטיק]] ולחנה כאשר היו ב[[גרוזיה]] שהייתה אז חלק מ[[ברית המועצות]] שם שימש כ[[שוחט]] של הקהילה בעיר קרלי. כאשר היה בגיל 5 המשפחה עברה ל[[סמרקנד]] שב[[אוזבקיסטן]] שהייתה אז חלק מ[[ברית המועצות]]. באותם שנים הייתה רדיפת הדת ברוסיה בעיצומה, והחינוך היהודי חסידי התנהל במחתרת.<br /> <br /> בלית ברירה נאלץ ללכת לבית הספר הקומוניסטי (&quot;שקאלע&quot;), אך עדיין למד תורה עם אביו ועם מלמדים חסידיים במחתרת.<br /> <br /> בבית הספר הבעיה הייתה בשבתות. מדי שבת הוא ואחיו היו עושים עצמם כחולים וכך נפטרו מללכת לבית הספר. כך נמשך הדבר משך זמן, עד שהממונים והשלטונות הרגישו בדבר ובאו לביקור בביתם, ובזכות פיקחותה של אימו שאמרה שזה עניין של הסבתא הזקנה, הם עזבו כלעומת שבאו. בהזדמנות אחרת אביו נקרא אל התובע העירוני. הוא טען שיש חופש דת בברית המועצות ולכן אין לדרוש ממנו לעבור על הדת לשלוח את הילדים לבית ספר בשבת, בסוף התובע עצמו הסכים שבשבת אינו חייב לשלוח את הילדים לבית הספר, ולא בא יותר עם דרישות.<br /> <br /> משפחתו יצאה מעמק הבכא בשנת תשל&quot;א בברכת [[הרבי]], וזכתה להגיע ל[[ארץ הקודש]]. זכה לגדול בישיבות [[תומכי תמימים]] ולהגיע אל הרבי.<br /> <br /> לאחר נישואיו התגורר תקופה ב[[נחלת הר חב&quot;ד]], ב[[קראון הייטס]] ובהמשך עבר להתגורר ב[[פתח תקווה]] שם נמנה עם קהילת חב&quot;ד &quot;הדר גנים&quot; בעיר.<br /> <br /> לפרנסתו מתעסק בתחום ההייטק ובין השאר עוסק בפיתוח יוזמות תורניות.<br /> <br /> הרב נוטיק הוא ממשפיעי הקהילה בפתח תקווה. מוסר שיעורי חסידות מפעם לפעם בבית הכנסת ומראשי המדברים בהתוועדויות.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, ר' משה נוטיק - קלידן באירועים, [[שיכון חב&quot;ד לוד]].<br /> *חתנו, ר' שאולי בן שחר - [[ביתר עלית]].<br /> *חתנו, ר' שלום דובער קעניג - [[פתח תקווה]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[sites.google.com/site/chelkeynub/ חלקנו בתורתך - אתר חידושי תורה שמפעיל הרב נוטיק]<br /> <br /> {{מיון רגיל:נוטיק, אברהם זרח}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בפתח תקווה]]<br /> [[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת נוטיק]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בשנות הלמ&quot;דים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%96%D7%A8%D7%97_%D7%A0%D7%95%D7%98%D7%99%D7%A7&diff=783060 2025-07-10T01:45:41Z

<p>אליהו ב.: תמונה</p> <hr /> <div>[[קובץ:אברהם זרח נוטיק.jpeg קובץ היסטוריית הקובץ שימוש בקובץ מטא־נתונים|250px|ממוזער|שמאל|הרב אברהם זרח נוטיק]]<br /> הרב '''אברהם זרח נוטיק''' הוא מיוצאי [[ברית המועצות]], וממשפיעי קהילת חב&quot;ד ב[[פתח תקווה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד לרב [[יעקב נוטיק]] ולחנה כאשר היו ב[[גרוזיה]] שהייתה אז חלק מ[[ברית המועצות]] שם שימש כ[[שוחט]] של הקהילה בעיר קרלי. כאשר היה בגיל 5 המשפחה עברה ל[[סמרקנד]] שב[[אוזבקיסטן]] שהייתה אז חלק מ[[ברית המועצות]]. באותם שנים הייתה רדיפת הדת ברוסיה בעיצומה, והחינוך היהודי חסידי התנהל במחתרת.<br /> <br /> בלית ברירה נאלץ ללכת לבית הספר הקומוניסטי (&quot;שקאלע&quot;), אך עדיין למד תורה עם אביו ועם מלמדים חסידיים במחתרת.<br /> <br /> בבית הספר הבעיה הייתה בשבתות. מדי שבת הוא ואחיו היו עושים עצמם כחולים וכך נפטרו מללכת לבית הספר. כך נמשך הדבר משך זמן, עד שהממונים והשלטונות הרגישו בדבר ובאו לביקור בביתם, ובזכות פיקחותה של אימו שאמרה שזה עניין של הסבתא הזקנה, הם עזבו כלעומת שבאו. בהזדמנות אחרת אביו נקרא אל התובע העירוני. הוא טען שיש חופש דת בברית המועצות ולכן אין לדרוש ממנו לעבור על הדת לשלוח את הילדים לבית ספר בשבת, בסוף התובע עצמו הסכים שבשבת אינו חייב לשלוח את הילדים לבית הספר, ולא בא יותר עם דרישות.<br /> <br /> משפחתו יצאה מעמק הבכא בשנת תשל&quot;א בברכת [[הרבי]], וזכתה להגיע ל[[ארץ הקודש]]. זכה לגדול בישיבות [[תומכי תמימים]] ולהגיע אל הרבי.<br /> <br /> לאחר נישואיו התגורר תקופה ב[[נחלת הר חב&quot;ד]], ב[[קראון הייטס]] ובהמשך עבר להתגורר ב[[פתח תקווה]] שם נמנה עם קהילת חב&quot;ד &quot;הדר גנים&quot; בעיר.<br /> <br /> לפרנסתו מתעסק בתחום ההייטק ובין השאר עוסק בפיתוח יוזמות תורניות.<br /> <br /> הרב נוטיק הוא ממשפיעי הקהילה בפתח תקווה. מוסר שיעורי חסידות מפעם לפעם בבית הכנסת ומראשי המדברים בהתוועדויות.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> *בנו, ר' משה נוטיק - קלידן באירועים, [[שיכון חב&quot;ד לוד]].<br /> *חתנו, ר' שאולי בן שחר - [[ביתר עלית]].<br /> *חתנו, ר' שלום דובער קעניג - [[פתח תקווה]].<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[sites.google.com/site/chelkeynub/ חלקנו בתורתך - אתר חידושי תורה שמפעיל הרב נוטיק]<br /> <br /> {{מיון רגיל:נוטיק, אברהם זרח}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בפתח תקווה]]<br /> [[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:משפחת נוטיק]]<br /> [[קטגוריה:חסידים שיצאו מרוסיה בשנות הלמ&quot;דים]]</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D_%D7%96%D7%A8%D7%97_%D7%A0%D7%95%D7%98%D7%99%D7%A7.jpeg&diff=783059 2025-07-10T01:44:32Z

<p>אליהו ב.: מקור התמונה: חב&quot;ד אינפו https://chabad.info/news/1224021/</p> <hr /> <div>== תקציר ==<br /> מקור התמונה: חב&quot;ד אינפו<br /> https://chabad.info/news/1224021/</div>

אליהו ב. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%9F_%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%99:%D7%A1%D7%A3_%D7%94%D7%92%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%94&diff=783058 2025-07-09T23:40:19Z

<p>אליהו ב.: /* קישורים חיצוניים */</p> <hr /> <div>'''סף הגאולה''' היא התקופה בסוף זמן ה[[גלות]], כאשר [[משיח]] [[נגלה]] לבני ישראל ומבשר להם על הגאולה הבאה בקרוב ממש, &quot;הגיע זמן גאולתכם&quot;, &quot;הנה זה מלך ה[[משיח]] בא&quot;.<br /> <br /> ==דברי הרבי==<br /> ב[[דבר מלכות בלק]] מסביר [[הרבי]] שאנו נמצאים בתקופה מיוחדת, על '''סף הגאולה'''. <br /> <br /> בשיחה עם הרב [[מרדכי אליהו]] בשנת תשנ&quot;ב, אמר לו הרבי שהגאולה נמצאת כבר על סף הדלת, וצריך רק לפתוח את הדלת ולהכניסה. באומרו זאת הדגים הרבי בידו הקדושה, איך פותחים דלת.<br /> <br /> ==הסבר==<br /> חסידים מסבירים, שהביטוי '[[סף הגאולה]]' הינו ביטוי מקביל ל'סף הדלת'{{הערה|1=כמו שכתוב בפרשת [[יציאת מצרים]] (שמות יב): &quot;ולקחתם אגודת אזוב וטבלתם בדם אשר בסף&quot;.}}, וכוונת הענין היא שכפי שהסף אינו חלק מרשות הרבים אלא חלק מהבית, אך לעומת זאת אינו נחשב כבית ממש{{הערה|1=ועד שלגבי דיני הוצאה מרשות לרשות ב[[שבת]] - הסף נחשב כרשות הרבים בכמה וכמה ענינים.}} - כך גם התקופה של '[[סף הגאולה]]' כבר אינה חלק מזמן הגלות, אלא זהו זמן בו מתחילה גאולת עם ישראל, אך מצד שני עדיין לא הגענו אל תוך תקופת [[הגאולה]].<br /> <br /> ==לקריאה נוספת==<br /> *הרב משה קורנוויץ, '''למה עשה ה' ככה?!...''', ביאור במאורעות הנראים סותרים את תהליך הגאולה, בטאון 'היכל ליובאוויטש' (בית שמש), גליון ב' עמוד 18<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://drive.google.com/file/d/0B4mWfMamtZnjc1J1MW5QNHNPSXM/view '''סף הגאולה'''] - מאת הרב [[שלום דובער וולף (צפת)]] (מארכיון גאולה ומשיח).<br /> *וידאו של הרבי בשיחתו עם הרב מרדכי אליהו.<br /> <br /> {{הערות שוליים}} <br /> [[קטגוריה:מילון חסידי]]</div>

אליהו ב.