חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

שיחת משתמש:לוי ק

2023-09-26T05:28:19Z

לוי ק:

{{מעבר לתחתית הדף|צבע=צהוב|גודל=בינוני|יישור=ימין}}
{{בה}}
בברכה, ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • כ' באדר ה'תש"ף • 20:34, 16 במרץ 2020 (UTC)

== קישורים פנימיים ==

תודה רבה על תורמותיך לחב"דפדיה. נהוג לעשות קישורים פנימיים לכל ערך פעם אחת. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"א בניסן ה'תש"ף • 07:03, 5 באפריל 2020 (IST)

== המלצה ==
הנני להמליצך נאמנה בתוך שאר עורכי חבדפדיה להוסיף ולהרחיב ערכים תורנים בחסידות נגלה וגאומ"ש הזקוקים לתוספת מרובה על העיקר [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 00:53, ו' באייר, ה'תש"ף 00:53, 30 באפריל 2020 (IST)

== שכוייח ==

על הערך החשוב "כתיבה לרבי". מוזר שעדיין לא היה אותו. ויש להמליץ ע"ז מאחז"ל: "בקעה מצא וגדר בה גדר"/"מקום הניחו לי אבותי להתגדר בו".--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 21:26, ט"ז באייר, ה'תש"ף 21:26, 10 במאי 2020 (IST)
:אכן הציק לי ביותר שאינו, היה [[פ"נ]], וכן [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש]], אך זה היה חסר מה שכנ"ל הציק לי עד שקמתי לעשותו.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 21:35, ט"ז באייר, ה'תש"ף 21:35, 10 במאי 2020 (IST)

== התוועדות ==

לאור כתיבת הערך התוועדות עם הרבי, הערך התוועדות הפך לפירושונים וע"כ צריך לשנות את כל הערכים המקושרים אליו לערך המתאים. [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%95%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%9D_%D7%9C%D7%9B%D7%90%D7%9F/%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%95%D7%AA אלו הערכים המקושרים אליו]. צריך לשנות בערכים שלא יקשרו לכאן. תודה. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • י"ז באייר ה'תש"ף
:כתבתי לך הרגע בדף השיחה שלך... התחלתי לעבור על הערכים. אני מתקדם לאט, אבל חושב שעדיף שאשקיע בדברים יותר רציניים כבקשת [[שיחת משתמש: פיצי|פיצי]]. צריך גם לסדר את כל ערכי [[כתיבה לרבי]] שיתאימו לערך שהעלתי.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 18:11, י"ז באייר, ה'תש"ף 18:11, 11 במאי 2020 (IST)
::לענ"ד חבל על המאמץ. הערך התוועדות צריך להפנות להתוועדות חסידית, בראשו - הפניה להתוועדות עם הרבי באמצעות תבנית "מפנה". [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:51, י"ז באייר, ה'תש"ף 23:51, 11 במאי 2020 (IST)
:::מה שעשיתי בשעות האחרונות בעניין זה, היה משיעמום... למרות שנראה לי שכן כדאי מאוד להשקיע גם בכאלו פרטים כדי להביא לשלימות ערכים מסויימים (רק שחבל אם זה יבוא ע"ח השלמת ערכים אחרים הנמצאים ברמה נמוכה מאוד או בכלל לא נמצאים). אמנם בכל מקרה, גם אם נחלט שעושים כדבריך [[משתמש:להתראות|להתראות]] אז יש לעיין איך בדיוק לסדר את זה בערך [[התוועדות חסידית]], כי המצב שם כעת הוא שבראש הדף יש הפניה ל[[התוועדות עם הרבי]], ובהמשך יש גם כותרת משנה כזו ושוב הפניה לערך מורחב - [[התוועדות עם הרבי]].--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:07, י"ח באייר, ה'תש"ף 00:07, 12 במאי 2020 (IST)

== לוי החסיד! ==

באם יש לך קצת זמן יהיה ממש מועיל באם תשפץ ותרחיב את הערך [[ציור פני הרב]] הוא מבולגן וחסר בשונה מהמתאים לערך חשוב כזה, היות וראיתי שאתה עוסק קצת בנושא. בהצלחה! [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] - [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיחה]], 22:57, י"ז באייר, ה'תש"ף 22:57, 11 במאי 2020 (IST)

== ערך מורחב ==

התבנית נועדה להתמקם בתחילת פיסקאות שהערך יוסיף בהם (כפי ששמת בערך של מנהגי ראש השנה) ולא באמצע. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:30 • י"ח באייר ה'תש"ף
:אני רואה שהוספת עוד אחד.. זה לא קשור למקום שזה נמצא כעת. ולא הבנתי למה יש גם ערב ראש השנה וגם ראש השנה, זה שני פ"נים נפרדים? אתה יכול להוסיף את הקישור של הסולמית במקום הערך מורחב איפה שכתוב בערב יום הדין ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:55 • י"ח באייר ה'תש"ף
::כעת בסדר?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:25, י"ח באייר, ה'תש"ף 05:25, 12 במאי 2020 (IST)
:::עכשיו כן. ישר כח! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:29 • י"ח באייר ה'תש"ף

== לועזיות ==

אם כבר עתה עובר על השנים אולי כדאי שתוסיף כל אחת את השנים הלועזיות המקבילות כמפורסם באולם דיונים...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 10:41, י"ח באייר, ה'תש"ף 10:41, 12 במאי 2020 (IST)
:לדעתי אני צריך למצוא כמה פטנטנים כדי לאפשר עריכה רחבה של ערכים רבים יחד. ז"א סוג של נוסחא וכיו"ב, מה שיעזור גם למה שכתבת (אשתדל מכאן ולהבא), וגם לעידכון הפניות לערכים שהתעדכנו, כגון (פשוט אני עסקתי בהם) הפניה מדוייקת מ[[התוועדות]] ל[[התוועדות עם הרבי]] או [[התוועדות חסידית]], ועוד. וגם יועיל שיוכלו להחליט על ניסוח מסויים למילים ויסדרו בכל החבדפדיה בהתאם, וק"ל וקשה לבצע...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 10:45, י"ח באייר, ה'תש"ף 10:45, 12 במאי 2020 (IST)
::בכלל צריך להגדיר לאיזה קהל יעד אנו מייעדים את האינציקלופדיה, והאם הוא אמור בסופו של דבר (בעוד שנים רבות) להוות תחליף חבדי ל[[המכלול]] או אפילו ל[[ויקיפדיה]], שיעזור הן לחבדניקים והן לאלו שהסינון שלהם יאפשר רק את חבדפדיה והמכלול (למשל), והן לאלו שירצו לראות מהי דעת תורת החסידות לאותם הנושאים--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 10:47, י"ח באייר, ה'תש"ף 10:47, 12 במאי 2020 (IST)
:::אכן במקום להתאמץ, אפשר לבקש ממנהלי מערכת (בדף הבקשות) להשתמש ב'בוט' שיחליף אוטמטית מחרוזות טקסט (בדומה לפעולת ה-ctrl+H בוורד). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 23:24, י"ח באייר, ה'תש"ף 23:24, 12 במאי 2020 (IST)
::::לא ידעתי שקיימת כזו אפשרות... תודה. למרות שבהתוועדות צריך לבדוק לפי העניין, אבל יתכן וגם את זה הם יכולים לעשות.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 08:05, י"ט באייר, ה'תש"ף 08:05, 13 במאי 2020 (IST)
:::::[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - ראה מה שעשיתי בשנת [[נח"ת]] ותרווה נחת. גם בשנת [[ת"צ]], אך אם אני יעשה כך בלי בוט, אסיים בעוד שנים רבות. לכן ביקשתי מהמפעילים, שימצאו לזה הפתרונים (שים לב כי בחרוזים, נכתבו אלו המשפטים...)--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:05, כ' באייר, ה'תש"ף 22:05, 14 במאי 2020 (IST)
::::::אם לא, אפשר לחלק עבודה, מדובר על 300 דפים בסה"כ...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 05:30, כ"א באייר, ה'תש"ף 05:30, 15 במאי 2020 (IST)
:::::::{{א|בנימין770}} היקר, יש כרגע קיטרוגים על אופן עשיתי לדבר הזה, ראה דף השיחה של השנים [[ת"צ]], ו[[תנ"ח]].--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:43, כ"א באייר, ה'תש"ף 05:43, 15 במאי 2020 (IST)
::::::::רק להעיר למשתמש היקר, ובשביל חרוזים איכותיים יש להתקדם צעד ניכר, כיון שלהגיע לחרוז איכותי ומושלם, צריך שצלילי ההברות המסיימות יתאימו כולם... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:55, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:55, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::::כתבתי בחרוזים החל ממשפט הבוט, משם אכן אלו הברות מתאימות, ולהבנת דבריך יש להתעמק רבות, או שתסבירם כשנזכה [[משתמש:להתראות|להתראות]]--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:59, כ"ב באייר, ה'תש"ף 19:59, 16 במאי 2020 (IST)
::::::::::התכוונתי שהחרוז 'לים' ו'נים' אינו חרוז מושלם. לעומת 'כולם' ו'מושלם', שכן. כי הצליל של ההברה הסוגרת - שווה במלואו. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 22:16, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:16, 16 במאי 2020 (IST)
:::::::::::אה--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:17, כ"ב באייר, ה'תש"ף 22:17, 16 במאי 2020 (IST)

== הצעה ==

ראשית כל, ברוכים הבאים בשם השם! זה נראה שנכנסת מלא מרץ וחדוות עשייה.. ואנו שמחים בכך!{{ש}}שנית, במקום להתדיין בכל מקום האם לפצל לכמה, וכו' וכו', פשוט תכתוב!{{ש}}שלישית, עדיף להתמקד בכל פעם ולהשקיע בנושא אחד (בהרחבה - עם ערכי משנה וכו')..{{ש}} הצלחה רבה ומופלגה באתרא הדין! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:45, י"ח באייר, ה'תש"ף ''(12 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 21:45, 12 במאי 2020 (IST)
:ר' לוי, שים לב, שהתחלתי לכתוב את הערך "חתונה", כשלדעתי זה צריך להיות הערך המרכזי, וממנו יצאו ערכי המשנה. אני עכשיו שם את הכותרות, תרגיש חופשי להוסיף ולכתוב.. אשתדל להמשיך בהקדם (לא אקפיד עליך אם תסיים אתה...) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:48, י"ט באייר, ה'תש"ף ''(13 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:48, 13 במאי 2020 (IST)
::לוי החסיד, שלום עליך. ודאי ידוע לך שכל ערכי ויקיפדיה הועתקו כמו שהם למכלול, ואין שום טעם בהעתקה שלישית. אשר לכן חשוב מאוד שהפרוייקט החשוב שהתחלת בו - ערכי קידושין ונישואין - לא ייתקע אלא ייערך באופן חב"די, בתוספת מקורות מרבותינו נשיאנו, ופשיטא בהשמטת הניסוחים שנשארו מוויקיפדיה (ע"ע עריכתי ב[[קידושין]]), ודאגה שלכל מידע יהיה מקור. {{כתב קטן|(לפעמים מלהיב לרוץ לפרוייקט הבא, אבל כאן אסור להשאיר את זה כך...)}} בהצלחה רבה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:32, כ' באייר ה'תש"ף
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, השתדלתי ביותר לערוך ככל יכולתי ולשנות ולסדר הערך שיתאים לחבדפדיה, אמנם כפי ראות עיניך - אין ידי משגת בכל וטרם השתפשפתי כמוך בגיורי ערכים, לכן אודה להמשך תיקונך. ועוד, שהטעם לזה שעברתי הלאה, היה כי בערכים החסרים בעניין זה (כגון, שושבינים, שידוכים, שדכן, חופה!!! (בזה בפרט חייבים שתתקן וזריז כי זה משווע!), מסדר הקידושין, ועוד) אין לי הידע המספיק והדרוש. עוי"ל, שאם תשאל את שואל ההתגלות תדע שאני עוסק גם בכתיבת כו' ואכ"מ, לכן מה שאני עורך לפעמים זה בשעות שאין לי כ"כ כוח להתאמץ וכו' רק אני רוצה לתקן דברים בסיסיים או שסתם נתקלתי בהם. תודה עכ"פ.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:40, כ' באייר, ה'תש"ף 22:40, 14 במאי 2020 (IST)
::::אינך צריך לקחת על עצמך את הפרוייקט במלואו ולכתוב את כל הערכים החסרים, אבל הערכים שכן הכנסת - אפשר להרחיבם בעוד קצת מידע שתוכל למצוא די בקלות, אם בידיעותיך ממסכת קידושין בה יגעת האי שתא, אם בחיפושים קלילים בליקוטים שהביאו מקורות בנושאים (לא קשה למצוא: [http://www.teshura.com/teshurapdf/Rosenfeld-Konikov%20-%20Adar%205773.pdf א] [https://abc770.org/article_node_3967/ ב]).
::::איני צריך לשאול אף אחד כדי לדעת שהינך שקוע ראשך ורובך במי הדעת הטהור בנגלה וחסידות. אבל, אולי באמת מומלץ שלא תפתח שלושה ערכים בסיסיים בבת אחת כי זה המון עבודה, אלא תתמקד בערך אחד שקל לעבוד בו, בפרט מנושא שאתה עכשיו מכיר מקרוב (זה למשל מה שעשיתי ב[[רבי שמעון]]). בהצלחה -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:46, כ' באייר ה'תש"ף
:::::פתחתי ערכים אלו מאחר והיו קשורים ושזורים אחד בשני, ואם הייתי מעלה אחד ומקשר אותו למה שאח"כ רציתי בכ"מ לשנות, זה היה עבודה מיותרת ויתכן שהיתה מסבכת את העבודה. לכן העלתי וסידרתי כרצוני ובמהירות, ובאמת מיד אח"כ מישהו עשה פעולה טובה שאם היתה נעשית באמצע עבודה היא היתה גורמת לתיסבוך. כעת אמנם יש להוסיף ולהשקיע בערכים הנ"ל, ותודה על הקישורים ששלחת לי, בע"ה אשתמש בהם לכשאפנה, שמא אפנה--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:53, כ' באייר, ה'תש"ף 22:53, 14 במאי 2020 (IST)
::::::להעיר שלא כל ערכי חב"דפדיה עברו להמכלול. ובתור אחד שהעתקתי הרבה ערכים מחב"דפדיה למכלול אני אומר זאת--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 21:57, כ"ה באייר, ה'תש"ף 21:57, 19 במאי 2020 (IST)
:::::::מי דיבר על העתקת דפים להמכלול, כמדומני דיברו על העתקה מהמכלול--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:03, כ"ה באייר, ה'תש"ף 22:03, 19 במאי 2020 (IST)

== נפילת האתר ==

היום ישבתי הרבה לערוך, ומשום מה נפל לי האתר בשעות הצהריים המוקדמות (1 בערך שעון ישראל, (לאלו שלא שמו לב שבחבדפדיה השעון מכוון מראש על השעון החבדי - שעתיים אחרי ישראל:-)), ועד לפני כחצי שעה לא הצלחתי כלל להיכנס לאתר. יש למישהו סיבה אפשרית לזה? האם האתר נפל או שזה היה בגלל המחשב(ים) שניסיתי להיכנס דרכם?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:25, י"ט באייר, ה'תש"ף 22:25, 13 במאי 2020 (IST)
:היתה בעייה באתר שטופלה על ידי המפעילים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:07 • כ' באייר ה'תש"ף
::זו תקלה שמתרחשת מידי פעם ובעז"ה תטופל בקרוב על ידי המתכנת החדש. בינתיים אם קורה כזה דבר אנא לעדכן אותי באימייל או בהודעה לסלולרי --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"א באייר ה'תש"ף 15:18, 15 במאי 2020 (IST)

== תודה ==

תודה גדולה להרב {{א|לוי ק}} על הקבלת פנים הנפלאה שהוא עושה למצטרפים חדשים למערכת גיבובי הסילופים המחרידים וה'נייטרליים'.
אני חונך היום את הצטרפותי לצוות עורכי המערכת ההזויה ונראה שעומדת לפני עבודה רבה... [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 08:07, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:07, 15 במאי 2020 (IST)
:[[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]]. שתזכה להאמין [[נצחיות חייו של הרבי|רק בדברים טובים]].. יחי! [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 08:26, כ"א באייר, ה'תש"ף 08:26, 15 במאי 2020 (IST)
::[[משתמש:לוי ק]]. לא תפסתי למה ראית את הפניה שלי כקובלנה על הקבלת פנים שעשית, רק רציתי להודות לך עליה. ובהזדמנות זו כידידים משכבר הימים לומר לך את כוונתי בהצטרפות היום לחבר העורכים. [[משתמש:נ. ברק|נ. ברק]] - [[שיחת משתמש:נ. ברק|שיחה]], 11:06, כ"א באייר, ה'תש"ף 11:06, 15 במאי 2020 (IST)
:::{{א|נ. ברק}} ידידי (ממתי?... (- אל תענה לי ע"ג מקום זה)), קובלנתי היתה על שהזכרת כאן את שמו הק' של א' המשתמשים, מה שכן, גבי מה שכתבתי לך בדף שלך, כלל לא אמרתי שאתר זה הוא ניטרלי, וברור שהוא בא לייצג את דעת החסידים המאמינים בנצחיות חייו של הרבי. אלא ש: א. אתר זה אינו מתעלם מהמציאות (מסויימת), ז"א שמצאתי כאן הפניות לרשימות כ"ק אד"ש, וכן אינו מתעלם מהדעות הנוגדות לדעת אתר זה, כנראה בחוש שהוא מביא אותם. רק רציתי לומר ש:ב. במקום להשקיע בוויכוחים וכו' - מה שלך ולעמדתך לא יועיל וגם לאלו מהעורכים כאן רק יבזבז את הזמן ועד שיתכן שיחסמו אותך, רציתי להציע שתשקיע בערכים התוכניים של אתר זה, מה שיעשה נח"ר לרבי, ואולי גם תיקון '''עובדות''' בנושאים השנויים במחלוקת, לא פרשנויות, וגם לא עובדות שיביאו לבלגנים. ז"א שאתה יכול להשקיע בערכים של קרית גת, כפר חבד - ישיבה, ועד התמימים, רשימות, ועוד ועוד! שבזה הרי יש מהעורכים כאן שאין להם המידע שיש לך, ותוכל ותחכימם! ולזה באתי לאחל לך ברכת הצלחה!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 18:50, כ"ב באייר, ה'תש"ף 18:50, 16 במאי 2020 (IST)

== עבודת המחקר ==

זהו! עליתי עליך סופית! תגיד, מה אתה לומד ב770 'היושבת בגנים'?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 19:54, כ"ג באייר, ה'תש"ף 19:54, 17 במאי 2020 (IST)
:לצערי אני יושב בגני הארץ. מתי אתה מתכוון שלמדתי ב770 'היושבת בגנים'?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 12:58, כ"ד באייר, ה'תש"ף 12:58, 18 במאי 2020 (IST)
::ב[[תשרי]] כמובן...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 09:29, כ"ה באייר, ה'תש"ף 09:29, 19 במאי 2020 (IST)
:::{{א|בנימין770}}, הייתי שמח לנסות לברר איתך בפרטי מתי אתה מתכוון שלמדתי ב[[תשרי]] את מאמר זה...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:00, כ"ה באייר, ה'תש"ף 15:00, 19 במאי 2020 (IST)
::::כבר אין זמן, אני חוזר לצפת... נפגש מתישהו אי"ה...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 15:03, כ"ה באייר, ה'תש"ף 15:03, 19 במאי 2020 (IST)
:::::{{א|בנימין770}}, לימטב ידיעתי נדחתה חזרת התמימים לצפת, הלא כן?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:20, כ"ה באייר, ה'תש"ף 19:20, 19 במאי 2020 (IST)
::::::כעת בודקים זאת. ומה אתכם? אתם אמורים לחזור מזמן...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 19:22, כ"ה באייר, ה'תש"ף 19:22, 19 במאי 2020 (IST)
:::::::מי אנחנו?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:35, כ"ה באייר, ה'תש"ף 19:35, 19 במאי 2020 (IST)
::::::::לכתוב?--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:00, כ"ו באייר, ה'תש"ף 22:00, 20 במאי 2020 (IST)
:::::::::כן {{א|בנימין770}}, אבל בפרטי. אני מאמין שיש ברחבי צפת הגדולה מישהו שיכול להביא לך מספר שלי (אם אתה אכן יודע מי אני...)--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 03:19, כ"ז באייר, ה'תש"ף 03:19, 21 במאי 2020 (IST)
::::::::::אדון {{א|בנימין770}} היקר, הבנתי שאתם חוזרים ביום ראשון? תסיים את חודש תשרי עד אז, שלא תיזכר לגמור זאת רק כש"חברים" ה"מקשיבים ל(/ב)קולך" ישמיעוני לעשות זאת....--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 12:10, ה' בסיוון, ה'תש"ף 12:10, 28 במאי 2020 (IST)

== ישר כח ==

ישר כח על הערך המלא בתוכן ומקורות [[שידוך]]. בהצלחה בהמשך! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:11 • כ"ד באייר ה'תש"ף
:בהתחלה התפלאתי מדוע בערך זה לא הסתפקת סתם בשליחת תודה, אך קלטתי שבו אתה כנראה יותר רואה שימוש וד"ל....
:באמת לקחתי את כמעט כולו ממאמר של הרב יוסף קרסיק מחבד אור אין סוף. השאלה היא האם ואיך ניתן לתת לאתר הנ"ל קרדיט או שאין מנהג אתר זה בכך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:16, כ"ד באייר, ה'תש"ף 19:16, 18 במאי 2020 (IST)
::{{צחוק}} פשוט ליד כל הערכים החדשים שצצים כאן פתאום לראות ערך בסדר גודל נורמלי זה היה מפתיע. קרדיט על העתקה קטנה ניתן לכתוב בתקציר העריכה או בדף השיחה. אם זה חלק משמעותי מהערך ניתן להוסיף לסופו את התבנית {{תב|קרדיט}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:56 • כ"ה באייר ה'תש"ף
:::{{א|חלוקת קונטרסים}} היקרה, אני מקווה שהשכלתי בינה להניח את התנית הנ"ל במקומה, וא"ל - "הראה נא לי את כבודך" - ושים זאת במקום בעצמך. ראה [[שידוך|כאן]]--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:04, כ"ה באייר, ה'תש"ף 15:04, 19 במאי 2020 (IST)
::::שמת אותה במקום הנכון בו היא אמורה להיות אם כי היית מעדיף להחביא אותה בסוף הערך.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:11 • כ"ו באייר ה'תש"ף

== קטגוריות ==

שים לב ששמת את כל הערכים השייכים לחתונה בקטגוריה חתונה ובקטגוריה אירועים במהלך החיים. קטגוריה חתונה נמצאת בתוך קטגוריה אירועים במהלך החיים ולכן תוציא את כל הערכים משם ותשאיר אותם רק בקטגוריה חתונה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:58 • כ"ו באייר ה'תש"ף
:טוב--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 03:21, כ"ז באייר, ה'תש"ף 03:21, 21 במאי 2020 (IST)
::ז"א, מה לעשות? למחוק מהם את קטגוריית אירועים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 03:22, כ"ז באייר, ה'תש"ף 03:22, 21 במאי 2020 (IST)
:::כן, מהערכים הקשורים לחתונה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:18 • כ"ז באייר ה'תש"ף
::::אני מוחק גם בחתונה עצמה--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:24, כ"ז באייר, ה'תש"ף 05:24, 21 במאי 2020 (IST)
:::::אוייש. אתה מדבר על הטבלה או קטגוריה?...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:26, כ"ז באייר, ה'תש"ף 05:26, 21 במאי 2020 (IST)
::::::לא תבניות - קטגוריות! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:28 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::::אני מקווה שעשיתי בסדר...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:32, כ"ז באייר, ה'תש"ף 05:32, 21 במאי 2020 (IST)
::::::::בסדר, יש לך מזל שלא נרדמתי.. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:35 • כ"ז באייר ה'תש"ף
:::::::::ממתי אתה ישן בשעות כאלו? מה, הכל בגלל ש770 סגור?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:36, כ"ז באייר, ה'תש"ף 05:36, 21 במאי 2020 (IST)
::::::::::כבר הרבה זמן. מחר חסידעס בוקר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:38 • כ"ז באייר ה'תש"ף

== הזמנה אישית ==

אתה מוזמן אישית למיזם [[חב"דפדיה:מיזמים/מיזם תאריך לועזי]]--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 22:01, כ"ו באייר, ה'תש"ף 22:01, 20 במאי 2020 (IST)

== נישואים ==

נראה לי שעדיף להחליף את כל ה{{ללא קוד ויקי|'[[נישואין|נשא את]]' ל'[[נישואין|נשא]] את'}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 17:00 • כ"ח באייר ה'תש"ף
:צודק, אבל אני לא הולך לחפש את כל אלו כעת, רק אם אמצא סתם כך אז...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 20:25, כ"ט באייר, ה'תש"ף 20:25, 23 במאי 2020 (IST)
:: חבל על הזמן, צריך ש{{א|שיע.ק|הבוט}} יעשה את זה. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:46, כ"ט באייר, ה'תש"ף ''(23 במאי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:46, 23 במאי 2020 (IST)
:::יש גם לשנות את כל הקידושין ונישואין עשיתי קצת. ניתן למצוא את זה בדף מיוחד של הקישורים האדומים המרביים. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 03:06, ד' בסיוון, ה'תש"ף 03:06, 27 במאי 2020 (IST)
::::כבר מזמן אין קישורים לקידושין ונישואין. ראה בדף המשתמש שלי תאריך שסיימתי לעשות זאת.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 18:47, ד' בסיוון, ה'תש"ף 18:47, 27 במאי 2020 (IST)

==ברוכים הבאים למשתמש חדש==
לענ"ד עדיף לעשות זאת רק לאחר שעשה כמה עריכות, אבל יכול להיות שאני טועה. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 03:07, ד' בסיוון, ה'תש"ף 03:07, 27 במאי 2020 (IST)
:גם לי נראה כך ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 14:57, 27 במאי 2020 (IST)
::אכן, בעבר כתבו 4-5 עריכות אבל אני חושב שאם הוא עושה עריכה טובה אז אפשר גם פחות. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 16:26 • ד' בסיוון ה'תש"ף
:::אני דווקא זוכר שהייתי מופתע והיה לי נחמד כשקיבלתי ממר {{א|חלוקת קונטרסים}} ברכת ברוכים הבאים, למרות שלא היה לי מושג בכלל האם זה אוטומטי וכיו"ב, ולקח לי זמן עד שלמדתי את המערכת, אבל עכ"פ זה היה נחמד ביותר. אבל לדבריכם משמע שהטעם שקיבלתי היה בגלל שעריכותיי היו טובות, וזה מחמיא לי... אבל בסדר. הבנתי רצונכם ואשתדל לקיימו--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:03, ד' בסיוון, ה'תש"ף 19:03, 27 במאי 2020 (IST)
‏::::פשוט יש כאלה שנרשמים ולא מתכוונים לערוך בחבדפדיה. [[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 19:14, ד' בסיוון, ה'תש"ף 19:14, 27 במאי 2020 (IST)
:::::ומדוע לא לעוררם כן לכתוב? ואם יש לך זמן חשוב מאוד שתעבור על הידוע ליודעים!!!--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:35, ד' בסיוון, ה'תש"ף 19:35, 27 במאי 2020 (IST)

==שנים==
שים לב, על ניסוח פתיח השנה היתה הסכמה בדף השיחה שלא יראה כעיקר ולכן שינו אותו ואתה החזרת אותו ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 14:02 • ה' בסיוון ה'תש"ף
:אני לא התבוננתי מידי בדף השיחה. פשוט היה נראה לי טיפשי לכתוב סתם שנת תרפפו (1-1 למניינם) בשעה וכתוב בכותרת איזה שנה זו, אלא שאנחנו כותבים בשביל הלועזי - אז מדוע לכתוב בסוגריים?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:14, ה' בסיוון, ה'תש"ף 16:14, 28 במאי 2020 (IST)
::א. יש"כ [[משתמש:לוי ק|לוי ק]] על עריכותיך! ב. אני מסכים עם דבריך [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] בערכים בהם יש מלל נוסף בפתיח , אך בערכים בהם בפתיח אין מלל לכאו' הצדק עם לויק. הפתון לכאן לכאו' הוא: ''שנת תרפפו (1-1 למניינם) היא שנת X לבריאה, למחזור, הכ"א, שמיטה וכו''' ועוד חזון למועד...--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 21:34, ז' בסיוון, ה'תש"ף 21:34, 30 במאי 2020 (IST)
:::אם כבר עוברים על כל השנים, צריך לקבוע נוסח אחיד בפתיח שלהם. התאריך הלועזי לא צריך להיות עיקר הן אם יש מלל נוסף והן אם אין. לגבי הניסוח הייתי ממליץ שאולי {{א|חבר}} יוצר הערכים יעזור. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 04:12 • ח' בסיוון ה'תש"ף
::::מסכים עם דברי {{א|בנימין770}}, אך אכן צריך שיגיע כבר החזון למועד כדי לעשות הצעתו... הייתי אומר שכאשר בחבדפיה יושיבו אנשים שיערכו על משכורת, אז אחרי שיסיימו לתכנת את כל הדרושים תיכנות ויוסיפו את כל הערכים כולם, יוכלו להתפנות ולהכניס בכל שנה התאריכים המתאימים ולפי הסדר הדרוש. עד אז - נראה לי שזה לא יקרה...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 04:44, ח' בסיוון, ה'תש"ף 04:44, 31 במאי 2020 (IST)
:::::לגבי משכורת, כבר מזמן חשבתי שכדאי לעשות הנחות בית משיח, או מלגות טיסה ל770 וכיוצב"ז - בשביל מה [[חב"דפדיה:תרומות ויצירת קשר|משנוררים]] פה?, בינתים הכתיבה לשם שמים... (?).{{ש}}לגבי התיכנותים השונים שהזכרת, זו באמת בעיה קשה. אבל אם נחפש מושלמות, לא נתקדם (אגב, זו הסיבה ש[[ספר הערכים]] - רעיון דומה לאתרנו - בקושי זז)... אז פשוט לעבוד! הדברים מופנים גם אליך [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]]. --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 20:15, ח' בסיוון, ה'תש"ף 20:15, 31 במאי 2020 (IST)
::::::לא... הכסף לא הולך סתם. אם היו לוקחים מישהו במשכורת זה היה קודם כל מתכנת. זה באמת חשוב. ואז הוא היה משקיע הרבה יותר ואפילו הייתה כבר אפליקציה של חבדפדיה אם היה כך. לילה טוב. אמשיך לכתוב מחר-כך--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 21:01, ח' בסיוון, ה'תש"ף 21:01, 31 במאי 2020 (IST)
:::::::סידור השנים יכול לקרות מהר וגם בלי משכורת, אפשר לתת את זה למספיק משועממים שיעשו את זה תוך חודש. צריך רק לקבוע מה עושים באמצעות דיון באולם הדיונים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:57 • ט' בסיוון ה'תש"ף

==נעים להכיר==
:תקרא את [[משתמש:חסיד של הרבי|הדף משתמש שלי]] ותדע מי אני. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 01:21, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:21, 2 ביוני 2020 (IST)
::אתה קשור בשמך למישהו שמוזכר שם? א"כ - כן.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 01:24, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:24, 2 ביוני 2020 (IST)
:::שמי אינו מוזכר שם. ואני לא כשמו של המלך.. (בישיבה יש רק אותי, ועד אחד מעליי), נזכר? [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 01:28, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:28, 2 ביוני 2020 (IST)
::::האמת היא שלא, איני יודע מי אתה. אם אתה גר בכפ"ח--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 01:30, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:30, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::אולי אתה לא מכיר אותי כאחד שגר בכפ"ח, אבל אותי - אתה בטוח מכיר.. (אין סיכוי שפספסת(-:) אם עוד לא הבנת מי אני - צור קשר עם [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]], או לחילופין - איתי במיל (יש לך מיל?) [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 01:35, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:35, 2 ביוני 2020 (IST)
::::::אם אתה קשור ל{{א|חלוקת קונטרסים}} אז אני מכיר אותך. אח אולי?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 01:36, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:36, 2 ביוני 2020 (IST)
{{שבירה}}אבל לא נראה מהתכתבותך איתו שאחיך הוא--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 01:46, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:46, 2 ביוני 2020 (IST)
:אני לא אחיו. לא קשור אליו בכלל.. יש לך מיל?" [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 01:56, י' בסיוון, ה'תש"ף 01:56, 2 ביוני 2020 (IST)
::אכן אין קשר בינינו ומעולם לא היה {{קריצה}}, אתה מכיר אותו בפנים ואולי גם בשם רק שלא עולה לך עכשיו. את המשפחה של משתמש זה אתה ודאי מכיר (כפי שכתוב בדף שלו) וראשי תיבות של שמו מופיע [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כאן]] ובדף שיחתו. משום מה אם כבר מדברים על הדף משתמש שלו אז נראה לי שהוא פשוט עשה העתק הדבק משלי... הוא מקבל דולר בכל יום ראשון וגר בכפר חב"ד.. על חליפתו מתנוסס דיגלון.. על ביתו מתנוסס דגל.. אני בכלל לא יודע אם הוא מכיר את ערוץ זמן הגאולה.. בהצלחה חסיד! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 02:00 • י' בסיוון ה'תש"ף
:::[[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]: אני דווקא כן מבקר בזמן הגאלה! וחלוקת דולרים אני מקבל ע"י הכוונה וההתבוננות (-:.. [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] - [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|שיחה]], 02:09, י' בסיוון, ה'תש"ף 02:09, 2 ביוני 2020 (IST)
::::נתחיל מזה שיש לי מייל... נעבור לכך שעדיין איני יודע מיהו ואין לי כ"כ כוח להתעמק. ו{{א|חלוקת קונטרסים}} - אתה כבר לא היית שם הרבה זמן כך שיתכן ואני מכיר אותו ודיברנו בלי שתדע...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 02:40, י' בסיוון, ה'תש"ף 02:40, 2 ביוני 2020 (IST)
:::::ד"א, {{א|חלוקת קונטרסים}}, ראית את המייל ששלחתי לך עם תמונה להעלאה?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 02:50, י' בסיוון, ה'תש"ף 02:50, 2 ביוני 2020 (IST)
::::::כן, ראיתי שהעלית כבר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 03:13 • י' בסיוון ה'תש"ף
:::::::לא! לא הצלחתי להעלות אותה. העלתי בעבר אבל היא מטושטשת ורציתי שתחליף. יכול?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 03:40, י' בסיוון, ה'תש"ף 03:40, 2 ביוני 2020 (IST)
::::::::[[:קובץ:כריכה-הערות-וביאורים-א.gif|למה מטושטש?]] כך זה תמונה, אין אפשרות להעלות PDF וזה יחסית בסדר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 18:28 • י' בסיוון ה'תש"ף

== ערכי חתונה ==

יפה שחזרת לתחום. יותר קורץ לפתוח חדשים, יותר נדרש לערוך את הישנים... בהצלחה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:53, י' בסיוון ה'תש"ף
:{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, הכי חשב זה [[חופה]] שכעת המצב שם משווע, ואין לי די הידע הדרוש להרחיב ערך זה. אשמח לעזרתך.--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:56, י' בסיוון, ה'תש"ף 16:56, 2 ביוני 2020 (IST)
::ייתכן, אינני מצוי בנושא במיוחד כרגע... מצטער. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:58, י' בסיוון ה'תש"ף

== בקשת ניהול ==

תוכל לנהל את [[שיחת חב"דפדיה:מיזמים/מיזם תאריך לועזי#הדיון]]? --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 11:19, י"א בסיוון, ה'תש"ף 11:19, 3 ביוני 2020 (IST)
:{{א|בנימין770}}, מה הכוונה לנהל? לחכות כמה ימים ולהכריע?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 13:09, י"א בסיוון, ה'תש"ף 13:09, 3 ביוני 2020 (IST)
::כן --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 20:25, י"א בסיוון, ה'תש"ף 20:25, 3 ביוני 2020 (IST)
:::מיזם פותחים פשוט ע"י יצירת ערך 'חב"דפדיה:מיזמים/מיזם X' מומלץ להוסיף לדף מיזמים --[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 20:31, י"א בסיוון, ה'תש"ף 20:31, 3 ביוני 2020 (IST)

== ארבעה זוגות ==

בקשר לעריכתך ב[[ארבעה זוגות תפילין]] אני לא יודע אם יש רבנים (בלשון רבים) כאלו, וגם אם יש אחד-שתיים לאו דווקא שכל דעה אמורה להיכנס (אא"כ אתה מכיר כמה..) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:13 • י"ב בסיוון ה'תש"ף
:זו לא הייתה עריכתי. אני תיקנתי טעות בעריכה של אנונימי. התבונן בגירסאות ודבר עימי--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 00:31, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 00:31, 4 ביוני 2020 (IST)
::עכשיו ראיתי. תיקנתי. ישר כח! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 19:47 • י"ד בסיוון ה'תש"ף

==ברוך שובך==

אעדכן אותך מה קורה בנוגע למומלצים:

[[חב"ד סטרשלה]] ירד מהפרק. [[אדמו"ר הריי"צ]] - אני כבר הגהתי אותו, {{א|שיע.ק}} אמר שהוא באמצע, וצריך עוד אחד שיגיה טוב. {{א|קרייזי אבאוט משיח}} נגד קצת. תוכל לשאול שאלות בנושא ואענה לך ||| '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' ~ 13:33, כ' בסיוון, ה'תש"ף

==מה שלום כת"ר?==

כבר חזר מהישיבה? אולי תחזור אלינו... ~ '''[[משתמש:חב"דניק|חב"דניק]]''' ~ '''[[שיחת משתמש:חב"דניק|בית חב"ד פתוח]]''' 13:09, ו' באב, ה'תש"ף
:חזרתי ולא [[כתיבה בחבדפדיה|חזרתי]], עדיין... מתנצל.[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:49, ח' באב, ה'תש"ף 15:49, 29 ביולי 2020 (UTC)
::מחכים לך (אני באופן אישי - בעיקר בגלל הערכים המומלצים שלא התקדמו לשום מקום... ) ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 19:24, ח' באב, ה'תש"ף
:::אני עובד כעת על פרוייקט שיסתיים אי"ה בכ"ף מנ"א לפחות. דבר איתי כשאסיים אי"ה...[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 14:18, ט' באב, ה'תש"ף 14:18, 30 ביולי 2020 (UTC)

== ברוך השב ==

לקראת ה[[נסיעה לרבי]] חוזרים אלינו בשיא השטורעם. כל הכבוד! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 12:27 • ח' באלול תש"פ
:תכלס ייתכן שיהיה לי כעת איזה שבועיים...--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 20:31, י' באלול, ה'תש"ף 20:31, 30 באוגוסט 2020 (UTC)

== ברוך השב ==

שמח לראותך חוזר אלינו, בתקוה עם עוד הרבה עריכות בעז"ה (עד הקפסולה הבאה {{קריצה}}?). נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:55, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"א, 12 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''
:מי אתה הקרוי ע"ש [[רפאל נחמן כהן|גדולים]]?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:58, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"א 19:58, 12 בדצמבר 2020 (UTC)
::ויותר נכון, מהיכן אתה מכירני? (התכוונתי האם החלפת משתמש וכעת פשוט איני מכיר השם)--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:58, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"א 19:58, 12 בדצמבר 2020 (UTC)
:::או שפשוט שם נוח שמצאתי.. ייתכן ואנו מכירים, איני בטוח. בכל מקום היינו במקום כלשהו ביחד לפני הרבה שנים. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 20:13, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"א, 12 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''
::::אבל מהיכן אתה מכיר אותי '''במסגרת זו'''?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 14:15, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א 14:15, 13 בדצמבר 2020 (UTC)
:::::הייתי פה פעיל בעבר תחת משתמש אחר. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 14:18, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א, 13 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''
::::::וזוהי שאלתי, תחת איזה שם משתמש פעלת?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 14:36, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א 14:36, 13 בדצמבר 2020 (UTC)
:::::::מי שצריך לדעת כבר יודע, בינתיים איני רוצה לחשוף לאור סיבות אישיות. מתנצל. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 14:39, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א, 13 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''
::::::::חבל, הייתי רוצה לדעת ע"מ לייחס לך את הכבוד הראוי... אבל אני מקווה שתיאמת זאת עם מפעיל מערכת, שלא יעשו לך אמבוש חסימות--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 14:48, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א 14:48, 13 בדצמבר 2020 (UTC)
:::::::::מוותר על זה מראש.. כמובן שדברתי עם שיע. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 14:59, כ"ז בכסלו, ה'תשפ"א, 13 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''

== מה שכתבת בדף המשתמש שלך. ==

ראיתי את זה בדף משתמש שלך: "שיפוץ חבדפדיה עד כדי שכשיעמדו על קישור תיפתח חלונית עם הערך עליו העכבר עומד - כמו בויקליפה."
וכמו שכתוב [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 26#הצעה.|כאן]] אם תלחץ בהעדפות שלך בגאדג'טים על מצב פופאפ וזה יעשה לך כמו בויקליפה.--נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ב' בטבת ה'תשפ"א • 06:37, 17 בדצמבר 2020 (UTC)
:{{א|מר"ש}} ראה שם, זה עדיין לא טוב כמו בויקליפה, ובכ"מ - במחשב שלי איני רואה זאת - כנראה קשור לחסימה, כמ"ש שם --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 11:55, ב' בטבת, ה'תשפ"א 11:55, 17 בדצמבר 2020 (UTC)
::חבל 😦😧😭😢😢--נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ב' בטבת ה'תשפ"א • 13:07, 17 בדצמבר 2020 (UTC)

==ברוך שובך==
ברוך שובך לוי! עליך נאמרה הברכה הנדירה ברוך מחייה המתים! --● [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 12:28, 8 במאי 2022 (UTC)
:מאיפה אני מכיר אותך? -[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 12:46, ז' באייר, ה'תשפ"ב 12:46, 8 במאי 2022 (UTC)
::לא מכיר ,{{קריצה}} . אני עורך חדש כאן יחסית (4 חודשים בערך כאן) וקראתי את כל השיחות משתמשים הישנות ביניהם נמצאת גם השיחה שלך . שמח לראות שיש משתמשים ישנים שעורכים וחוזרים לכאן --● [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 13:00, 8 במאי 2022 (UTC)
:::אז ברוך הבא... -[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 13:02, ז' באייר, ה'תשפ"ב 13:02, 8 במאי 2022 (UTC)

== לוי, אני מתפלא עליך! ==

ככה שניה לפני קבוצה אתה מוצא זמן לשבת על חב"דפדיה? ככה מחנכים אתכם שם בבית שששש...?

כנראה העבודה כאן באמת חשובה לך, או שאתה משועמם כי אתה לא בשום קעמפ, או שסיימת עם כל הפרוייקטים הקודמים שלך. עכ"פ בהצלחה רבה! ידידך משכבר הימים. בנימין770 --[[מיוחד:תרומות/213.151.56.31|213.151.56.31]] 21:41, 13 באוגוסט 2022 (UTC).
::בנימין היקר. איני יודע על איזו עריכה בדיוק הצלחת להאשימני בזכות הנפלאה של עריכה בחבדפדיה (מאז הקורונה לא ערכתי כ"א ביקרתי מעט. קצת יותר ממך...) עכ"פ - אף שאני משער כי אני מכירך - אין לי שום קצה חוט ומושג מי אתה. אשמח שתידעני בדרך כלשהי מן הדרכים... [אגב, אני גנרל באיזשהו די קעמפ אי שם במרכז הארץ]. --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 09:34, י"ז באב, ה'תשפ"ב 09:34, 14 באוגוסט 2022 (UTC)
:::נפגש בקבוצה. אני מגיע בי"ב אלול. אגב, לדעתי צריך אותנו בחב"דציטוט החדש בדחיפות. --[[מיוחד:תרומות/213.151.56.31|213.151.56.31]] 17:27, 14 באוגוסט 2022 (UTC)
::::אני מגיע לפני אי"ה. מה זה חבדציטוט?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:32, י"ז באב, ה'תשפ"ב 19:32, 14 באוגוסט 2022 (UTC)
:::::ראה בלוח מודעות--[[מיוחד:תרומות/213.151.56.31|213.151.56.31]] 21:36, 15 באוגוסט 2022 (UTC)
:::::אכן לוי בהחלט צריך אותך . לכניסה: chabadtzitut.miraheze.org --- [[משתמש:לוחם חב"די|לוחם חב"די]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב"די|יצאנו למלחמה]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקרב על הגדלת חב"דפדיה]] 14:46, 26 באוגוסט 2022 (UTC)
::::::הזמן כלל אינו מאפשר לי... לכשירחיב בעז"ה.. --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:37, כ"ט באב, ה'תשפ"ב 15:37, 26 באוגוסט 2022 (UTC)

== לוי, האם שומע?! ==
אתה כ"כ עסוק בקבוצה? מה עם לכתוב או לערוך משהו? כמעט לא שמענו ממך השנה! (נכתב על ידי ב.שור ששכח לחתום (ואני שכחתי איך עושים את התבנית הזו..))

:מי אתה? אני אמור להכיר אותך?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 05:28, י"א בתשרי, ה'תשפ"ד 05:28, 26 בספטמבר 2023 (UTC)

תומכי תמימים בית שמש (גדולה)

2023-05-24T06:59:53Z

לוי ק:

{{ישיבה|
|שם=ישיבה גדולה ליובאוויטש בית שמש
|תמונה=שיעור בזאל הישיבה מפי הרב דוד יוסף.jpg
|כתובית=שיעור בהיכל הישיבה מפי הרב הגאון רבי דוד יוסף - [[אדר ]] [[תשפ"ג]]
|אפיון=ישיבה גדולה
|תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשע"ט]]
|מיקום=[[בית שמש]] רח' אחיה השילוני 12
|ראש הישיבה=הרב ישראל נחמן לרנר
|משפיע ראשי=הרב [[הוד דוד אריה]]
|ר"מ=הרב [[חיים דוד וילהלם]]
|משיב בהלכה=הרב [[משה קורנוויץ]]
|מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל טאלער]]
|מספר תלמידים=90 (נכון לשנת תשפ"ג)
|ספר פלפולים= היכל המלך
|קובץ הערות= [[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|הערות וביאורים]]
|מפה=
}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=ישיבה גדולה |אחר=ישיבה אחרת בבית שמש|ראו=[[תומכי תמימים בית שמש]]}}

'''ישיבה גדולה ליובאוויטש''' - 'תומכי תמימים' בית שמש הוקמה לקראת שנת הלימודים [[תש"פ]] על ידי ראש הישיבה הרב [[ישראל נחמן לרנר]].

==תולדות הישיבה==

הישיבה הוקמה לקראת שנת הלימודים תש"פ על ידי הגאון החסיד הרב [[ישראל נחמן לרנר]] לאחר ששימש כ[[ר"מ]] ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|ישיבה קטנה בצפת]].

ב[[כ"ז ניסן]] [[תשע"ט]] נערכה אסיפת [[התוועדות]] של צוות ההנהלה בהשתתפות רבנים ו[[משפיע]]ים בארה"ק{{הערה|ההתוועדות קמה על בסיס דברי הרבי הריי"צ, אשר בעת ההכרזה על פתיחת ישיבת תומכי-תמימים שבליובאוויטש, כינס הרבי הרש"ב את זקני החסידים לוועידה מיוחדת בה הכריז על דבר הקמת הישיבה.}}, אסיפה זו הייתה התוועדות היסוד של הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/494744/ התוועדות היסוד של הישיבה].}} והרבנים המשתתפים בה קיבלו תשורה מיוחדת{{הערה|קובץ 'צבאו של מלך המשיח'.}}.

זמן קצר קודם תחילת שנה"ל פתחה הישיבה בקמפיין נרחב על מנת לממן את בניית מבנה הישיבה ושאר עלויות הייסוד, והקמפיין נחתם בהצלחה.

הישיבה התמקמה במתחם גדול, ובו [[זאל]], חדר אוכל ומטבח, כיתות לימוד, ופנימיה. במתחם זה נמצאת גם הישיבה הקטנה.

הישיבה מוציאה לאור מדי תקופה [[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|קובץ הערות וביאורים]] ו[[גיליון היכל ליובאוויטש]].
כמו כן תלמידי הישיבה מסייעים בעריכת הספרים שבהוצאת '[[מכון פענוחים]]'.

נכון לשנת [[תשפ"ג]] מונה הישיבה כ-90 תמימים.

לקראת שנת הלימודים תשפ"ב קיבלה הנהלת הישיבה הקצאה של שטח מעיריית בית שמש שייתן מענה לצמיחה המואצת של הישיבה במתחם חדש ומרווח, באופן שיאפשר גם התפתחותה של הישיבה הקטנה, כאשר תלמידי הישיבה הגדולה יעבור למתחם החדש ויתפנה מקום במתחם הישיבות{{הערה|1=[https://chabad.info/news/668752/ דיווח באתר חב"ד אינפו].}}. מפני סיבות שונות הקשורות בכמה עניינים, הוקפאה ההקצאה, ולאחר מאמצים רבים נמצא מתחם ברחוב אחיה השילוני שברמה ג', אשר אליו עברה הישיבה עם תחילת זמן חורף [[תשפ"ב]].

ב[[כ"ב אלול]] [[תשפ"ב]] עקב הרחבתה העצומה של הישיבה התקיים דינר תמיכה למען החזקת הישיבה, בנוכחות מאות ידידים ותומכים, בה גוייסו למעלה ממיליון וחצי שקלים.

==צוות הישיבה==
*הרב [[ישראל נחמן לרנר]] - [[ראש הישיבה]] ומשפיע שיעור א'
*הרב [[מנחם מענדל טהאלער]] - מנהל הישיבה
*הרב נתנאל סוחייק - [[משגיח ראשי]]
*הרב משה קלמן וואגעל - [[משגיח]]
*הרב [[הוד דוד אריה]] - [[משפיע]] ראשי

'''רבני שיעור א':'''
*הרב [[יצחק אהרון אקסלרוד]] - [[משפיע]]
*הרב [[ישראל נחמן לרנר]] - [[משפיע]]
*הרב יצחק מאיר ברסקי - [[ר"מ]]
*הרב שמחה בונים אברמוביץ - [[ר"מ]]
*הרב מנחם מענדל חדאד - [[ר"מ]] בהלכה

'''רבני שיעור ב':'''
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]] - משפיע
*הרב [[חיים דוד וילהלם]] - [[ר"מ]]
* הרב שמואל אבא דינרי - [[ר"מ]] בהלכה

'''רבני שיעור ג':'''
*הרב [[ברוך בועז יורקוביץ']] - [[משפיע]]
*הרב [[משה קורנוויץ]] – [[ר"מ]] בהלכה ו[[משפיע]]
*הרב מנחם מענדל גרליק - [[ר"מ]]

''' צוות גשמי :'''
*הרב מאיר ריבקין - מנהל גשמי
*הרב דוידי חכימיאן - מנהל פנימייה
*ר' שמעון רוטר - טבח ראשי
*ר' שלומי שטיין - עוזר טבח

===צוות הישיבה בעבר===
*הרב [[זושא פויזנר]] - [[משפיע]]

==ראו גם==
*[[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)]]
*[[תומכי תמימים בית שמש (קטנה)]]
==לקריאה נוספת==
*שניאור זלמן לווין, ''''נביא הדור' - הזכות שלנו להביא את הבשורה לאנשי הדור''' [[שבועון בית משיח]] מס' 1326 ע' 18-24

==קישורים חיצוניים==
*[https://chabad.info/tag/%d7%99%d7%a9%d7%99%d7%91%d7%94-%d7%92%d7%93%d7%95%d7%9c%d7%94-%d7%9c%d7%99%d7%95%d7%91%d7%90%d7%95%d7%95%d7%99%d7%98%d7%a9-%d7%91%d7%99%d7%aa-%d7%a9%d7%9e%d7%a9/ ידיעות וחדשות על הישיבה] באתר {{חב"ד אינפו}}

{{הערות שוליים}}
{{תומכי תמימים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים בית שמש]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

אלעזר קעניג

2023-04-25T08:40:34Z

לוי ק:

[[קובץ:הרב אלעזר קניג נואם.jpg|שמאל|ממוזער|300px|הרב אלעזר קניג נואם]]
הרב '''אלעזר מרדכי קעניג''' ([[י' סיון]] [[תשי"ד]] - [[ד' אייר]] [[תשפ"ג]]), היה [[משפיע]] בקהילת חב"ד ב[[נוף הגליל]] וב[[תומכי תמימים נוף הגליל|ישיבת תומכי תמימים המקומית]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[ירושלים]] לרב [[אלכסנדר דוד זושא קעניג]] ורעייתו חנה.

בימי הסליחות [[תשכ"ו]] כאשר למד בישיבת הערב שהופעלה על ידי צעירי חב"ד בירושלים, זכה לקבל מכתב ברכה מהרבי שליט"א מלך המשיח יחד עם שאר הילדים.

בשנת [[תשל"ב]] נסע לקבוצה [[הרבי מה"מ שליט"א|לרבי מה"מ שליט"א]], ובשנה שלאחמ"כ במענה לשאלה ביחידות על הלחצים מצד אביו שיחזור לארץ לצרכי שידוכים ענה לו הרבי '''"תחזור לאה"ק, ותמצא שם שידוך טוב"'''.

בשנת [[תשל"ד]] [[נישואין|נשא]] את רעייתו רחל בת למשפחת בקרמן והזוג התגורר ב[[ירושלים]]. בשנת [[תשל"ז]] יצא בהוראת [[הרבי]] לשליחות ב[[נוף הגליל]] (אז נצרת עילית). בשנת [[תשל"ט]] נסעו שוב לרבי עם בנם הבכור חיים לקראת התספורת שלו, וזכו להכנס ליחידות בה בירכם הרבי (תוכן): '''"שיהי' לכם נחת מכל הילדים יחד, ומכל אחד לחוד"'''.

בשנת [[תשמ"ח]] חלה 'במחלה הידועה'. והוא ומשפחתו (אשתו ותשעת ילדיהם) נאלצו לעבור לגור ב[[ירושלים]] להתגורר ליד בית הרפואה. [[הרבי]] הבטיח לו כמה פעמים שיזכה לחזור לשליחות בנצרת עילית, הרבי אמר פעם אחת 'שיזכו לחזור בידים מלאות' ובאמת באותה שנה נולדה להם ביתם העשירית חיה מושקא שתחי'. הרב קעניג מספר בהתוועדויותיו שאצלו הייתה מידת ה[[שמחה]] וה[[אמונה]] בדברי הרבי שליט"א מלך המשיח בצורה מלאה. לפי קו זה חי במשך ימי מחלתו, וביום הניתוח שנקבע נעדר בשל קביעות עם חברותא ב[[לימוד התורה]]. לאחר מעשה התברר כי לא היה כלל צורך בניתוח והמחלה נעלמה. בהתוועדויותיו מרבה לספר על תקופת מחלתו ושבזכות אמונתו בדברי הרבי שליט"א מלך המשיח מתוך הליכה ב'קו' השמחה ניצל מהנוראה שבמחלות.

בשנת [[תשנ"ד]] בליל [[שמיני עצרת]] נעמד בין הקפה ד' לה' מתחת לחדר המיוחד של כ"ק אד"ש מה"מ (משמאל), והכריז: "כל הקהל מבקש מכ"ק אד"ש מה"מ שיבנה ביהמ"ק בירושלים", ואחר אמר עם כל הקהל ג"פ "יחי אדוננו מלך המשיח יבנה ביהמ"ק בירושלים". כ"ק אד"ש מה"מ פנה לעברו והביט עליו משך כל הזמן. לרגע החל מישהו מתוך הקהל לנגן ניגון כלשהוא ע"מ לעצור את הנ"ל מדרשתו, אך כ"ק אד"ש מה"מ פנה מיד לאיזור בו החלו לנגן ומיד השתתקו כולם והנ"ל המשיך וסיים את חלקו{{הערה|יומן "קבלת המלכות", ליל שמיני עצרת תשנ"ד.}}.

לאחר מחלתו, בברכת הרבי שליט"א מלך המשיח נכנס הרב קעניג לפעילות ב[[ניידות חב"ד]].

מאז שנת [[תשל"ט]] מקפיד [[נסיעה לרבי|לנסוע לרבי]] שליט"א מלך המשיח מדי שנה בכל [[חודש תשרי]]. בשנים האחרונות נוהג להיעמד ב-[[770]] במעמד [[התרת נדרים]] ב[[ערב ראש השנה]], ולבקש מהקהל שבכוח היותם "דיינים מומחים" (כפי שנוהגים לומר בנוסח התרת נדרים), יפסקו שהרבי שליט"א צריך להתגלות ולגאול את עם ישראל. כמו כן, פעמים רבות ניגש כ[[שליח ציבור]] בתפילות חגי [[תשרי]] ב[[770]].

הרב קעניג נודע בשמחת החיים וב[[שמחה]] שמקרין על הסביבה. גם ב[[התוועדויות]] שלו, הדבר עליו בעיקר הוא מתוועד זוהי עבודת ה[[שמחה]], ושעבודה זו תזרז את התגלותו של הרבי שליט"א מלך המשיח ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]].

==משפחתו==
*בנו, הרב חיים צבי קעניג - שליח [[הרבי מה"מ שליט"א |הרבי]] להושעיה.
*בנו, הרב דוב בער קעניג - שליח הרבי שליט"א מלך המשיח בשכונת רסקו מגדל העמק ומחנך בבית חינוך חב"ד בחוף הכרמל.
*בנו, הרב אברהם אהרון קעניג - מחנך בת"ת חב"ד [[טבריה]] ושליח הרבי שליט"א מלך המשיח בישוב גניגר.
*בנו, הרב [[יוסף יצחק קעניג]] - לוד
*בנו, הרב שניאור זלמן קעניג - [[מלמד]] בתלמוד תורה חב"ד מגדל העמק
*בנו, הרב [[מנחם מענדל קעניג]] - משלוחי הרבי שליט"א מלך המשיח ב[[קריית גת]], מרצה בכיר וממייסדי מכון "[[דרך הבית]]" וממייסדי [[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ישיבה גדולה ראשון לציון]].
*בנו, הרב בן ציון קעניג - שליח הרבי שליט"א מלך המשיח בית חב"ד תלפיות ומתגורר בביתר עלית
*בנו, הרב שלמה קעניג - רחובות
*חתנו, הרב [[לוי משה לרנר]] - נוף הגליל
*חתנו, הרב אהרון חורושוכין - נוף הגליל

==קישורים חיצוניים==
*'''[http://ih.chabad.info/upload/Derech12/index.html#p=13 אבא בריא]''' - הרב קעניג בראיון למגזין [[דרך המלך]] על תקופת מחלתו והבטחון בה' {{אינפו}} [[אייר]] תשע"ד
*'''[http://www.hageula.com/vid/farbrengen/1691.html להסתכל במשקפיים של גאולה]''' - נאומו במסגרת ערב עיון של [[מטה משיח בארץ הקודש]] ב[[בית מנחם (כפר חב"ד)]] {{וידאו}} כ"ו [[מנחם אב]] [[תשס"ט]] (16.08.2009), ב[[הגאולה (אתר)|אתר הגאולה]]
*'''[http://www.hageula.com/vid/farbrengen/677.html לחיות גאולה מתוך שמחה]''' - נאומו בכנס לרגל כ"ח [[ניסן]] של [[מטה משיח בארץ הקודש]] ב[[בית מנחם (כפר חב"ד)]] בשנת [[תשס"ט]] {{וידאו}} כ"ח [[ניסן]] [[תשע"א]] (02.05.2011), ב[[הגאולה (אתר)|אתר הגאולה]]
*'''[http://www.hageula.com/vid/770/2131.html חיות בגאולה ומשיח]''' - שיעור שמסר במסגרת ארגון [[אש"ל הכנסת אורחים]] {{וידאו}} י"ג [[תשרי]] [[תש"ע]] (01.10.2009), ב[[הגאולה (אתר)|אתר הגאולה]]

{{הערות שוליים}}

{{מיון רגיל:קעניג, אלעזר}}
[[קטגוריה:משפחת קעניג]]
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים בנוף הגליל]]
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות]]

אלעזר קעניג

2023-04-25T08:40:07Z

לוי ק:

[[קובץ:הרב אלעזר קניג נואם.jpg|שמאל|ממוזער|300px|הרב אלעזר קניג נואם]]
הרב '''אלעזר מרדכי קעניג''' ([[י' סיון]] [[תשי"ד]]-[[ד' אייר]] [[תשפ"ג]]), היה [[משפיע]] בקהילת חב"ד ב[[נוף הגליל]] וב[[תומכי תמימים נוף הגליל|ישיבת תומכי תמימים המקומית]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[ירושלים]] לרב [[אלכסנדר דוד זושא קעניג]] ורעייתו חנה.

בימי הסליחות [[תשכ"ו]] כאשר למד בישיבת הערב שהופעלה על ידי צעירי חב"ד בירושלים, זכה לקבל מכתב ברכה מהרבי שליט"א מלך המשיח יחד עם שאר הילדים.

בשנת [[תשל"ב]] נסע לקבוצה [[הרבי מה"מ שליט"א|לרבי מה"מ שליט"א]], ובשנה שלאחמ"כ במענה לשאלה ביחידות על הלחצים מצד אביו שיחזור לארץ לצרכי שידוכים ענה לו הרבי '''"תחזור לאה"ק, ותמצא שם שידוך טוב"'''.

בשנת [[תשל"ד]] [[נישואין|נשא]] את רעייתו רחל בת למשפחת בקרמן והזוג התגורר ב[[ירושלים]]. בשנת [[תשל"ז]] יצא בהוראת [[הרבי]] לשליחות ב[[נוף הגליל]] (אז נצרת עילית). בשנת [[תשל"ט]] נסעו שוב לרבי עם בנם הבכור חיים לקראת התספורת שלו, וזכו להכנס ליחידות בה בירכם הרבי (תוכן): '''"שיהי' לכם נחת מכל הילדים יחד, ומכל אחד לחוד"'''.

בשנת [[תשמ"ח]] חלה 'במחלה הידועה'. והוא ומשפחתו (אשתו ותשעת ילדיהם) נאלצו לעבור לגור ב[[ירושלים]] להתגורר ליד בית הרפואה. [[הרבי]] הבטיח לו כמה פעמים שיזכה לחזור לשליחות בנצרת עילית, הרבי אמר פעם אחת 'שיזכו לחזור בידים מלאות' ובאמת באותה שנה נולדה להם ביתם העשירית חיה מושקא שתחי'. הרב קעניג מספר בהתוועדויותיו שאצלו הייתה מידת ה[[שמחה]] וה[[אמונה]] בדברי הרבי שליט"א מלך המשיח בצורה מלאה. לפי קו זה חי במשך ימי מחלתו, וביום הניתוח שנקבע נעדר בשל קביעות עם חברותא ב[[לימוד התורה]]. לאחר מעשה התברר כי לא היה כלל צורך בניתוח והמחלה נעלמה. בהתוועדויותיו מרבה לספר על תקופת מחלתו ושבזכות אמונתו בדברי הרבי שליט"א מלך המשיח מתוך הליכה ב'קו' השמחה ניצל מהנוראה שבמחלות.

בשנת [[תשנ"ד]] בליל [[שמיני עצרת]] נעמד בין הקפה ד' לה' מתחת לחדר המיוחד של כ"ק אד"ש מה"מ (משמאל), והכריז: "כל הקהל מבקש מכ"ק אד"ש מה"מ שיבנה ביהמ"ק בירושלים", ואחר אמר עם כל הקהל ג"פ "יחי אדוננו מלך המשיח יבנה ביהמ"ק בירושלים". כ"ק אד"ש מה"מ פנה לעברו והביט עליו משך כל הזמן. לרגע החל מישהו מתוך הקהל לנגן ניגון כלשהוא ע"מ לעצור את הנ"ל מדרשתו, אך כ"ק אד"ש מה"מ פנה מיד לאיזור בו החלו לנגן ומיד השתתקו כולם והנ"ל המשיך וסיים את חלקו{{הערה|יומן "קבלת המלכות", ליל שמיני עצרת תשנ"ד.}}.

לאחר מחלתו, בברכת הרבי שליט"א מלך המשיח נכנס הרב קעניג לפעילות ב[[ניידות חב"ד]].

מאז שנת [[תשל"ט]] מקפיד [[נסיעה לרבי|לנסוע לרבי]] שליט"א מלך המשיח מדי שנה בכל [[חודש תשרי]]. בשנים האחרונות נוהג להיעמד ב-[[770]] במעמד [[התרת נדרים]] ב[[ערב ראש השנה]], ולבקש מהקהל שבכוח היותם "דיינים מומחים" (כפי שנוהגים לומר בנוסח התרת נדרים), יפסקו שהרבי שליט"א צריך להתגלות ולגאול את עם ישראל. כמו כן, פעמים רבות ניגש כ[[שליח ציבור]] בתפילות חגי [[תשרי]] ב[[770]].

הרב קעניג נודע בשמחת החיים וב[[שמחה]] שמקרין על הסביבה. גם ב[[התוועדויות]] שלו, הדבר עליו בעיקר הוא מתוועד זוהי עבודת ה[[שמחה]], ושעבודה זו תזרז את התגלותו של הרבי שליט"א מלך המשיח ב[[הגאולה האמיתית והשלימה]].

==משפחתו==
*בנו, הרב חיים צבי קעניג - שליח [[הרבי מה"מ שליט"א |הרבי]] להושעיה.
*בנו, הרב דוב בער קעניג - שליח הרבי שליט"א מלך המשיח בשכונת רסקו מגדל העמק ומחנך בבית חינוך חב"ד בחוף הכרמל.
*בנו, הרב אברהם אהרון קעניג - מחנך בת"ת חב"ד [[טבריה]] ושליח הרבי שליט"א מלך המשיח בישוב גניגר.
*בנו, הרב [[יוסף יצחק קעניג]] - לוד
*בנו, הרב שניאור זלמן קעניג - [[מלמד]] בתלמוד תורה חב"ד מגדל העמק
*בנו, הרב [[מנחם מענדל קעניג]] - משלוחי הרבי שליט"א מלך המשיח ב[[קריית גת]], מרצה בכיר וממייסדי מכון "[[דרך הבית]]" וממייסדי [[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ישיבה גדולה ראשון לציון]].
*בנו, הרב בן ציון קעניג - שליח הרבי שליט"א מלך המשיח בית חב"ד תלפיות ומתגורר בביתר עלית
*בנו, הרב שלמה קעניג - רחובות
*חתנו, הרב [[לוי משה לרנר]] - נוף הגליל
*חתנו, הרב אהרון חורושוכין - נוף הגליל

==קישורים חיצוניים==
*'''[http://ih.chabad.info/upload/Derech12/index.html#p=13 אבא בריא]''' - הרב קעניג בראיון למגזין [[דרך המלך]] על תקופת מחלתו והבטחון בה' {{אינפו}} [[אייר]] תשע"ד
*'''[http://www.hageula.com/vid/farbrengen/1691.html להסתכל במשקפיים של גאולה]''' - נאומו במסגרת ערב עיון של [[מטה משיח בארץ הקודש]] ב[[בית מנחם (כפר חב"ד)]] {{וידאו}} כ"ו [[מנחם אב]] [[תשס"ט]] (16.08.2009), ב[[הגאולה (אתר)|אתר הגאולה]]
*'''[http://www.hageula.com/vid/farbrengen/677.html לחיות גאולה מתוך שמחה]''' - נאומו בכנס לרגל כ"ח [[ניסן]] של [[מטה משיח בארץ הקודש]] ב[[בית מנחם (כפר חב"ד)]] בשנת [[תשס"ט]] {{וידאו}} כ"ח [[ניסן]] [[תשע"א]] (02.05.2011), ב[[הגאולה (אתר)|אתר הגאולה]]
*'''[http://www.hageula.com/vid/770/2131.html חיות בגאולה ומשיח]''' - שיעור שמסר במסגרת ארגון [[אש"ל הכנסת אורחים]] {{וידאו}} י"ג [[תשרי]] [[תש"ע]] (01.10.2009), ב[[הגאולה (אתר)|אתר הגאולה]]

{{הערות שוליים}}

{{מיון רגיל:קעניג, אלעזר}}
[[קטגוריה:משפחת קעניג]]
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים בנוף הגליל]]
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות]]

749 איסטרן פארקווי

2023-01-15T14:05:49Z

לוי ק:

[[קובץ:749.PNG|שמאל|ממוזער|250px|צילום: מפות גוגל]]
בניין '''749''' ב'''[[איסטערן פארקווי|שדירת איסטערן פארקווי]]''' הוא בניין הפנימיה של ה[[תמימים]] הבוגרים הלומדים בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] בחצרו של [[הרבי]] ב-[[770]].

==מפרט הבניין==
הבניין מונה ארבע קומות, כשבכל קומה כעשרה חדרים וחדרי שירותים או מקלחות. החדרים הסמוכים לחזית הבניין גדולים יותר ויכולים להכיל כארבע מיטות ברווח, ואילו שאר החדרים קטנים יותר ויכולים להכיל 2-3 מיטות.

בשעת רכישת הבניין הוכשרה קומת הכניסה לשמש כחדר אוכל, ולאחר שחדר האוכל הועבר לבנין [[1414 פרזידנט]], הפכו אף הם לשמש כחדרי שינה.

בקומת המרתף של הבניין פועל [[מקווה טהרה]] לגברים, בו יש גם חדר כביסה עבור המגבות המשמשות את באי המקווה.

בבניין מצויים מספר חדרי משרדים קטנים המופעלים על ידי תלמידי הישיבה:
* [[וועד חיילי בית דוד 770]]
* [[הערות התמימים ואנ"ש 770]]
* משרד וועד הבנין

בקומה הראשונה נמצא מחסן קטן לרהיטים כמו [[עמוד תפילה|סטנדערים]], המשמשים את הרבי בהזדמנויות שונות.

==היסטוריית הבניין==
עד לרכישת הבניין, התלמידים היו מפוזרים בדירות שכורות ברחבי השכונה, בעיקר בבניין [[788 איסטרן פארקווי]]. עם התרבות תלמידי הישיבה בתחילת שנות הכ"פים (שנות השישים) רכשה הנהלת הישיבה את הבניין, והתלמידים נכנסו להשתכן בו לקראת [[חג הפסח]] [[תשכ"ז]].

בשעת ה[[ביקורי הרבי בסדרים ציבוריים|ביקור של הרבי בליל הסדר]] בחדר האוכל של תלמידי הישיבה בשנת [[תשכ"ז]] שנחנך באותם ימים, העיר ר' [[יעקב כץ (שיקגו)|יעקב כץ]] על כך שהבנין ממוקם מול 770, והרבי הגיב על כך באומרו: "שיהיה 'וקרא זה אל זה'..."{{הערה|יומן ר' יהושע מונדשיין, תשורה פרידמן ל' תשרי תשע"ט עמוד 15.}}.

בשנים הראשונות, הקומה הראשונה בבנין עברה הכשרה והפכה לחדר האוכל של התלמידים, ושימשה לייעוד זה עד לפתיחת המטבח בבניין [[1414 פרזידנט]]. בשנים אלו [[הרבי]] נהג להיכנס מידי שנה לבניין על מנת להיות נוכח למשך זמן קצר בשולחן [[ליל הסדר]] של תלמידי הישיבה.

פעמים רבות פרצו בבניין שריפות שגרמו נזק לרכוש. אחת הגדולות והמשמעותיות ביניהן, היתה באחת משבתות הקיץ של שנת [[תשד"מ]]. בליל שבת, בשעת תפילת קבלת שבת במניין של הרבי ב-770, אפרו-אמריקאי הצית אש בבניין שכילתה חדרים רבים וגרמה לנזק משמעותי. באופן ניסי לא היו בשעת מעשה בחורים בבניין, ולא היו נפגעים בנפש. כשיצא הרבי מ-770 בדרכו לערוך את סעודת השבת יחד עם הרבנית בבניין הספריה, עצר להביט לעבר בניין 749 והתעניין אצל המזכירים האם היו שם בחורים{{הערה|לאחר מכן נערכה בשכונת קראון הייטס מגבית לטובת הבחורים שחפציהם ובגדיהם נשרפו כליל.}}.

ב[[חודש סיוון]] [[תשפ"א]] החלו שיפוצים יסודיים בקידמת הבנין.

ב[[חודש כסלו]] [[תשפ"ב]] החלו שיפוצים יסודיים בקומה הראשונה של הבניין, ולאחר כחודש החלו שיפוצים גם בקומה השנייה. ב[[חודש ניסן]] תשפ"ב התסיימו השיפוצים בקומה הראשונה והשניה. במהלך תקופת השיפוץ, עברו הבחורים שהתגוררו בבניין לדירות שונות ברחבי [[קראון הייטס]].

ב[[חודש טבת]] [[תשפ"ב]] רכש [[איגוד תלמידי הקבוצה]] בשיתוף פעולה עם ההנהלה הרוחנית של תות"ל המרכזית, את הבנין הצמוד לבנין הפנימיה ב-749, בנין מספר 755 איסטערן פארקוויי, ששימש בית ספר (עבור ילדים לא יהודים). מהנהלת האיגוד נמסר כי בתכנון להקים במקום בנין גדול ומרווח לטובת תלמידי התמימים, וכך ליצור מתחם ענק של שני הבניינים יחדיו{{הערה|[https://chabad.info/crown_heights/751361/ בשעה טובה: נרכש הבנין הסמוך ל-749 איסטערן פארקוויי], באתר [[חב"ד אינפו]], כ"ז טבת תשפ"ב.}}.

==המקווה==
{{ערך מורחב|ערך=[[מקווה ישראל]]}}
ב[[ל"ג בעומר]] [[תשס"ז]] נחנך [[מקווה]] במרתף בניין הישיבה בחסותו של הנגיד החסידי הרב [[שלום בער דרייזין]] וביוזמתו של העסקן הרב [[מנחם מענדל הענדל]]. המקווה הינו המקווה המרכזי של תושבי שכונת [[קראון הייטס]], וטובלים בו מידי יום מעל לאלף איש, כשבחודשי החגים יחד עם האורחים המגיעים לחצר הרבי מספר הטובלים ביום יכול להגיע לשלושת אלפים ויותר.

המקווה נקרא על שם ר' [[ישראל דרייזין]] (אחיו של הנגיד).

==ניהול הבניין==
מאז בנייתה המחודשת של פנימיית [[1414 פרזידנט]], ופיצול הסמכויות הניהוליות של הישיבה, נותר הבנין 749 ללא ניהול רישמי ומסודר מטעם הנהלת הישיבה, והוא שימש בעיקר עבור הבחורים הבוגרים שנותרו ללמוד בישיבה, כאשר החדרים עוברים מבחור לבחור על בסיס מקום פנוי.

בחודשי החגים היה הבניין מתמלא בתפוסה עד אפס מקום, וניהול הבנין כולו נעשה על ידי הנהלת הישיבה בשלט רחוק ובאופן כללי בלבד, כשהישיבה דואגת להעביר משכורות לניקיון ותחזוקת הבנין, כשאינה רוצה להתערב באופן ממשי בניהול חלוקת החדרים בבניין וכדומה.

בעקבות סכסוכים שונים על ניהול המקווה והפסקת התמיכה הפוליטית של עסקנים מרכזיים בשכונה בשנת [[תשע"ה]], החליטה הנהלת הישיבה לדאוג לפינוי הבנין באופן טוטאלי כדי לקבל אותו לידיה ולנהל אותו כפי רצונה. לצורך כך הפסיקה הנהלת הישיבה את כל התשלומים עבור הבנין, מתוך כוונה שבשלב כל שהוא הרשויות עצמם יפנו את הבנין מיושביו.

מכיון והנהלת הישיבה לא דאגה לחלופה ראויה עבור התלמידים הרשומים בישיבה ולומדים בה עד להסדרת ניהול הבנין, לקחו הבחורים על עצמם{{הערה|ביוזמת מספר אברכים שנרשמו כ'וועד הפועל' של הבנין.}} בשנת [[תשע"ו]] את ניהול הבנין והקימו מערכת גביה מסודרת המחלקת את הסכומים הכרוכים באחזקת הבנין באופן שווה בין כל החדרים, כאשר התלמידים המתגוררים בבניין צריכים להשיג באופן עצמאי את הכסף.

לאחר סאגה משפטית ארוכה, בקיץ [[תשפ"א]], מכרה הנהלת הישיבה{{הערה|חברי ועד העמותה של .U.L.Y.}} את הבניין ל[[איגוד תלמידי הקבוצה]] בסכום של שלושה מיליון דולר ובנוסף עוד שלושה מליון דולר להוצאות שיפוצים וקנסות שהוטלו על הבניין במשך השנים כתנאי בסיסי לאישורו כפנימייה חוקית{{הערה|[https://col.org.il/news/132842 הנהלת הישיבה מכרה את בניין 749 ל"איגוד תלמידי הקבוצה"] {{*}} [https://col.org.il/news/132898 הנהלת הישיבה הגשמית של 'קבוצה' מתנערת ממכירת בניין 749] באתר [[חב"ד און ליין]].}}. הנהלת [[האיגוד]] העניקה לרב מנחם מענדל הענדל סכום של מאה אלף דולר כפיצוי על עוגמת הנפש שהייתה לו במהלך השנים.

במהלך שנת [[תשפ"ב]] בוצעו שיפוצים בבנין 749{{הערה|1=[https://chabad.info/crown_heights/757422/ דיווח ותמונות באתר חב"ד אינפו].}}, וכן נרכש הבנין הסמוך מספר 755{{הערה|1=[https://chabad.info/crown_heights/751361/ דיווח באתר חב"ד אינפו].}}, במטרה ליצור מתחם מגורים מספק עבור מספר התלמידים בישיבה ההולך וגדל משנה לשנה.

פינוי הקומה הראשונה והשנייה בבניין החל בחודש כסלו תשפ"ב, והחזרה לחדרים הייתה ימים ספורים לפני [[ט"ו אלול]].

==ראו גם==
*[[1414 פרזידנט]]
*[[755 איסטרן פארקווי]]

==קישורים חיצוניים==
* [https://drive.google.com/file/d/1LIrqOOgF2riWC5tv_db3jKkor1bBFcAi/view?usp=sharing קובץ תולדות הבנין שיצא לקראת התרמה לקנייתו]

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אתרים בקראון הייטס]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים המרכזית 770]]

אריה יהודה לייב לוין

2023-01-09T16:12:03Z

לוי ק: /* משפחתו */

{{פירוש נוסף|נוכחי=משפיע אנ"ש ברחובות|אחר=רב בירושלים, שנודע בכינוי 'רב האסירים'|ראו=אריה לוין}}
{{דמות
|שם= הרב אריה יהודה לייב הלוי לוין
|תמונה=[[קובץ:הרב אריה יהודה לייב הלוי לוין ע”ה.jpg|250px]]
|כינוי=
|תיאור=
|תאריך לידה= [[כ"ג תמוז]] [[תש"ד]]
|מקום לידה= [[ברית המועצות]]
|תאריך פטירה= [[י"ג טבת]] [[תשפ"ג]]
|מקום פטירה= [[רחובות]]
|מקום פעילות=
|תפקידים נוספים= [[משפיע]]
|רבותיו= [[כ"ק אדמו"ר שליט"א]]
|תלמידיו=
|חיבוריו=
|השתייכות=
}}
הרב '''אריה יהודה לייב לוין''' ([[כ"ג תמוז]] [[תש"ד]] - [[י"ג טבת]] [[תשפ"ג]]) היה משפיע בקהילת חב"ד ב[[רחובות]] וממייסדי הקהילה, והאחראי האיזורי על חלוקת הסיוע של [[כולל חב"ד ארץ הקודש]].

==תולדות חיים==
נולד בברית המועצות ב[[כ"ג תמוז]] [[תש"ד]] להוריו ר' שאול ונעמי לוין.

כתינוק פעוט הצליחה משפחתו לצאת את גבולות מסך הברזל ובשלהי שנת [[תש"ז]] עלו לארץ הקודש.
למד בישיבה בלוד ובכפ"ח, והיה מושפע של ר' [[שלמה חיים קסלמן]].

בהגיעו לגיל נישואיו, התחתן עם רעייתו מרת שפרה בת ר' אליעזר בן ציון ומלכה רייזל.

לאחר החתונה התיישב ב[[רחובות]] והרבי כתב לו שהוא יקים "סביבה חב"דית" ברחובות{{הערה|במענה למכתבו שרוצה לגור במקום שיש סביבה חב"דית (כלוד או רמת גן) כתב לו הרבי שיגור ברחובות, כבפנים. תשורה לוין תשע"ט (ב), עמוד 13.}}, ואכן הקים את הקהילה יחד עם הרב [[שלמה איידלמן]] ע"ה והרב חיים חייקין. שימש כגבאי בבית הכנסת חב"ד המקומי עד פטירתו, והיה בין היוזמים שהביא להתמנותו של הרב [[מנחם מענדל גלוכובסקי]] כרב הקהילה{{הערה|תשורה גלוכבסקי תשע"ז, עמוד 12.}}.
[[קובץ:הרב אריה לוין מתפלל.jpg|250px|ממוזער|הרב אריה לוין מתפלל בבית כנסת חב"ד המרכזי ברחובות]]
שימש כמשפיע הקהילה מאז היווסדה.

שימש כ45 שנים כ[[ר"מ]] ב[[תומכי תמימים לוד]] וכמחנך ב[[תלמוד תורה חב"ד לוד]].

בבטאון חב"ד מחודש אב תשל"א מופיע שמו כמזכיר סניף צעירי אגודת חב"ד ברחובות.
לכבוד י"א ניסן תשל"ב-ג הקים את גמ"ח "קרן אהבת ישראל - חסדי מנחם", מוסד מ[[ע"א מוסדות]].

נודע כאיש חסד, ולצד פעילותו במסירת שיעורים והתוועדויות, משמש כאחראי האיזורי על חלוקת הסיוע של [[כולל חב"ד ארץ הקודש]], ורעייתו היא מראשי ארגון נשי חב"ד רחובות.

לאחר אשפוז בן מספר ימים נפטר ביום שישי [[י"ג בטבת]] [[תשפ"ג]] עם כניסת השבת. כחודשיים לאחר פטירת רעייתו.

==משפחתו==
*גיסו, ר' [[שלום לייב לרמן]] - בני ברק
*בתו מרת רבקה יטי, רעיית הרב שמואל טייכמן - נחלת הר חב"ד
*בנו, הרב [[יוסף יצחק לוין]] - משגיח ומשפיע בישיבת תומכי תמימים רחובות
*בנו, הרב מנחם לוין - משלוחי הרבי בשרון
*בנו, הרב שניאור לוין - רחובות

== קישורים חיצוניים ==
* [https://chabad.info/blogs/886234/ סל ענק • השליח מגני יוחנן נפרד מהרב לוין ע”ה], באתר [[חב"ד אינפו]]
* [https://chabad.info/bdh/885991/ אבל כבד ברחובות: מאות בהלווית משפיע הקהילה הרב אריה לוין ע”ה], באתר [[חב"ד אינפו]]

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:לוין, יהודה אריה לייב}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים כפר חב"ד]]
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]
[[קטגוריה:אישים ברחובות]]
[[קטגוריה:שלוחים שנפטרו]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תש"ד]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשפ"ג]]

שיחת משתמש:80.246.139.231

2022-08-29T22:21:02Z

לוי ק: יצירת דף עם התוכן "{{הזמנה}} --~~~~"

{{הזמנה}}
--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 22:21, ב' באלול, ה'תשפ"ב 22:21, 29 באוגוסט 2022 (UTC)

שיחת משתמש:לוי ק

2022-08-26T15:37:25Z

לוי ק: /* לוי, אני מתפלא עליך! */

תומכי תמימים בית שמש (גדולה)

2022-08-25T23:34:03Z

לוי ק:

{{ישיבה|
|שם=ישיבה גדולה ליובאוויטש בית שמש
|תמונה=תומכי תמימים בית שמש גדולה.jpeg
|כתובית=שיעור בישיבה - [[אלול]] [[תשע"ט]]
|אפיון=ישיבה גדולה
|תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשע"ט]]
|מיקום=[[בית שמש]] רח' אחיה השילוני 12
|ראש הישיבה=הרב ישראל נחמן לרנר
|משפיע ראשי=הרב [[הוד דוד אריה]]
|ר"מ=הרב [[חיים דוד וילהלם]]
|משיב בהלכה=הרב [[משה קורנוויץ]]
|מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל טאלער]]
|מספר תלמידים=90 (נכון לשנת תשפ"ג)
|ספר פלפולים= היכל המלך
|קובץ הערות= [[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|הערות וביאורים]]
|מפה=
}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=ישיבה גדולה |אחר=ישיבה אחרת בבית שמש|ראו=[[תומכי תמימים בית שמש]]}}

ישיבה גדולה ליובאוויטש - 'תומכי תמימים' בית שמש הוקמה לקראת שנת הלימודים [[תשע"ט]] על ידי ראש הישיבה הרב [[ישראל נחמן לרנר]].

==תולדות הישיבה==

הישיבה הוקמה לקראת שנת הלימודים תש"פ על ידי הרב [[ישראל נחמן לרנר]] לאחר ששימש כ[[ר"מ]] ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|ישיבה קטנה בצפת]].

ב[[כ"ז ניסן]] [[תשע"ט]] נערכה אסיפת [[התוועדות]] של צוות ההנהלה בהשתתפות רבנים ו[[משפיע]]ים בארה"ק{{הערה|ההתוועדות קמה על בסיס דברי הרבי הריי"צ, אשר בעת ההכרזה על פתיחת ישיבת תומכי-תמימים שבליובאוויטש, כינס הרבי הרש"ב את זקני החסידים לוועידה מיוחדת בה הכריז על דבר הקמת הישיבה.}}, אסיפה זו הייתה התוועדות היסוד של הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/494744/ התוועדות היסוד של הישיבה].}} והרבנים המשתתפים בה קיבלו תשורה מיוחדת{{הערה|קובץ 'צבאו של מלך המשיח'.}}.

זמן קצר קודם תחילת שנה"ל פתחה הישיבה בקמפיין נרחב על מנת לממן את בניית מבנה הישיבה ושאר עלויות הייסוד, והקמפיין נחתם בהצלחה.

הישיבה התמקמה במתחם גדול, ובו [[זאל]], חדר אוכל ומטבח, כיתות לימוד, ופנימיה. במתחם זה נמצאת גם הישיבה הקטנה ורוב המבנים בו הינם מבנים הבנויים ב'בניה קלה'.

הישיבה מוציאה לאור מדי תקופה [[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|קובץ הערות וביאורים]] ו[[גיליון היכל ליובאוויטש]].
כמו כן תלמידי הישיבה מנהלים את '[[מכון פענוחים]]'.

נכון לשנת [[תשפ"ג]] מונה הישיבה כ-90 תמימים.

לקראת שנת הלימודים תשפ"ב קיבלה הנהלת הישיבה הקצאה של שטח מעיריית בית שמש שייתן מענה לצמיחה המואצת של הישיבה במתחם חדש ומרווח, באופן שיאפשר גם התפתחותה של הישיבה הקטנה, כאשר תלמידי הישיבה הגדולה יעבור למתחם החדש ויתפנה מקום במתחם הישיבות{{הערה|1=[https://chabad.info/news/668752/ דיווח באתר חב"ד אינפו].}}. מפני סיבות שונות הקשורות לבעיות שנוצרו בתוך עיריית בית שמש, הוקפאה ההקצאה, ולאחר מאמצים רבים נמצא מתחם ברחוב אחיה השילוני שברמה ג', אשר אליו עברה הישיבה עם תחילת זמן חורף [[תשפ"ב]].

==צוות הישיבה==
*הרב [[ישראל נחמן לרנר]] - [[ראש הישיבה]] ר"מ ו[[משפיע]] שיעור א'
*הרב [[מנחם מענדל טהאלער]] - משגיח ראשי ומנהל רוחני
*הרב נתנאל סוחייק - [[משגיח]] חסידות וסדר אחה"צ
*הרב [[ברוך בועז יורקוביץ']] - [[משפיע]] ו[[ר"מ]]
*הרב [[הוד דוד אריה]] - [[משפיע]] ראשי
*הרב [[יצחק אהרון אקסלרוד]] - [[משפיע]] שיעור א'
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]] - משפיע שיעור ב'
*הרב [[משה קורנוויץ]] – ר"מ בהלכה ו[[משפיע]] שיעור ג'
*הרב [[חיים דוד וילהלם]] - [[משיב]]
*הרב יצחק מאיר ברסקי - [[ר"מ]]
*הרב שמחה בונים אברמוביץ - ר"מ
*הרב מנחם מענדל גרליק - ר"מ
*הרב [[שניאור זלמן לידר]] – מנכ"ל

===צוות הישיבה בעבר===
*הרב [[זושא פויזנר]] - [[משפיע]] ראשי

==ראו גם==
*[[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)]]
*[[תומכי תמימים בית שמש (קטנה)]]

{{הערות שוליים}}
{{תומכי תמימים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים בית שמש]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

שיחה:הוצאת ספרים קה"ת

2022-08-19T10:29:49Z

לוי ק: /* סקירה על הדיון סביב בעלות זכות ההוצאה */

==הספר==
לכאורה צריך להוסיף ערך על הספר, לא.--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 15:22, 29 באפריל 2013 (IDT)
:לא על כל ספר מוסיפים ערך, במיוחד (לענ"ד) לא על הספר הזה, שאחרי הקריאה בו אני סובר שמלבד עבודת ליקוט מגליונות התקשרות ומקבצים נוספים, לא נעשתה שם עבודה רצינית. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ט באייר ה'תשע"ג • 18:08, 29 באפריל 2013 (IDT)

== סקירה על הדיון סביב בעלות זכות ההוצאה ==

לדעתי יש להכניס בגוף הערך את הדעות השונות בנוגע לכל מי שנכון להיום מדפיס ספרי קה"ת, כי הדבר נוגע הן מבחינה התקשרותית והן מבחינה הלכתית.
משום מה אין כאן התייחסות לקה"ת עם ה"שליט"א מה"מ", האם זה בכוונה? שמעתי פעם שיש איזה הסבר מעשי להוצאתם (אישור ממי שהוא שהי' פעם בקה"ת או משהוא כזה).
יש לציין לכאן: [https://tablet.otzar.org/#/book/607946/p/-1/t/1/fs/0/start/0/end/0/c]. הצלחה רבה! --[[מיוחד:תרומות/213.151.56.31|213.151.56.31]] 10:14, 19 באוגוסט 2022 (UTC)
::מדוע אינך נכנס לחשבון שלך? --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 10:29, כ"ב באב, ה'תשפ"ב 10:29, 19 באוגוסט 2022 (UTC)

שלמה גאנצפריד

2022-08-19T10:27:06Z

לוי ק:

הרב '''שלמה גאנצפריד''' ([[תקס"ד]] – [[כ"ח תמוז]] [[תרמ"ו]]) היה פוסק הלכה ידוע ומחבר הספר החשוב [[קיצור שולחן ערוך]].

==תולדות חיים==
נולד בשנת [[תקס"ד]] בעיר אונגואר אונגריה, לאביו הרב יוסף שנפטר בהיותו בגיל 8. הרב גאנצפריד עסק כסוחר, אך המשיך להתמיד בלימודיו. לאחר מכן, בשנת [[תר"ג]] מונה לרבה של ברזוויץ שבמחוז שערש, שם חיבר את ספרו "פני שלמה" על מסכתות [[בבא מציעא]] ו[[בבא בתרא]].

בשנת [[תר"י]] מונה לראב"ד אונגואר, עיר מולדתו. בשנת [[תרכ"ט]], בעת תחילת המחלוקת בין יהודי הונגריה התחבר אל חברת "שומרי הדת" ויצא נגד הרפורמים בתקיפות.

[[קובץ:קיצור.jpg|שמאל|ממוזער|260px|קיצור שולחן ערוך עם פסקי אדמו"ר הזקן]]
בשנת [[תרכ"ד]] הופיע לראשונה ספרו 'קיצור שולחן ערוך'. ספרו הפך במהרה לאחד מספרי היסוד בהלכה, והופץ בקרב כלל קהילות ישראל. הספר המתמצת את השולחן ערוך, מתעסק בעיקר בחלקי האורח חיים ויורה דעה, ועוסק בעיקר בהלכות הנוגעות לחיי היום יום. פשטותו של הספר וקיצורו הפכו אותו לפופולרי במיוחד.

בשנת [[תשמ"ג]] נתפרסמה ב'סיני' תשובה כתובה בכתב ידו של המחבר{{הערה|צילומה הופיע בקיצור שולחן ערוך, מהדורת 'אורות חיים', ירושלים, [[תשמ"ט]], עמ' תרט"ז.}}, בה הוא כותב בין השאר: {{ציטוטון|בחיבור ספרי זה, קיצור שולחן ערוך שמתי לי ליסוד מוסד ... הגאון בעל התניא}}. דברים אלו צוטטו על ידי הרבי ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]]{{הערה|[[שבת]] [[פרשת ראה]] [[תשד"מ]] (נדפס ב[[תורת מנחם]] - התוועדויות, תשד"מ כרך ד' עמ' 2483).}}.

על פי עדות החסיד ר' [[פרץ חן]], כאשר הגיע בפני [[אדמו"ר המהר"ש]] ליטאי שרצה הסכמה למינויו לרבנות עקב בקשת קהילתו, שלחו אדמו"ר המהר"ש לר' שלמה{{הערה|הרב [[מנחם מענדל וילהלם]], [https://col.org.il/files/uploads/original/2020/07/5f15420c48906_1595228684.pdf יחס רבותינו נשיאינו ל'קיצור שולחן ערוך'], עמ' 4.}}.

==ראו גם==
*[[קיצור שולחן ערוך]]

==קישורים חיצוניים==
* הרב [[מנחם מענדל וילהלם (אוקראינה)|מנחם מענדל וילהלם]], [https://col.org.il/files/uploads/original/2020/07/5f15420c48906_1595228684.pdf '''יחס רבותינו נשיאנו ל"קיצור שולחן ערוך"'''], אוז'גורוד תש"פ

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:רבנים]]
[[קטגוריה:מחברים תורניים]]

שיחת חב"דפדיה:מפעיל מערכת/בחירות

2022-08-14T19:57:23Z

לוי ק: /* בחירות תשפ"ב */

{{חב"דפדים פעילים}}, {{מפעילי מערכת}} וכל העורכים, בעלי זכות הצבעה בלבד, מוזמנים להצביע ולהשפיע! '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 16:40, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א, 30 במאי למניינם.
:נראה יוזמה אישית שלך. איפה הסכמתו של שיע איפה דיון אם צריך מפעילי מערכת נוספים. אצה לך הדרך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 16:45, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א
::פניתי לשיע ולעוד כמה מפעילים לפני כמה ימים, לצערי טרם נעניתי מהם עד עתה. אך כך סוכם שנה שעברה כאמור, ואיני רואה מדוע לא לקיים את מה שסוכם. איפה היה כתוב שצריך הסכמה כלשהי? '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 16:55, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א, 30 במאי למניינם.
חוץ מזה שגם חלוקת אמר והרבה זמן מדברים שצריך מפעיל חדש --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 16:59, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א 16:59, 30 במאי 2021 (UTC)
:::ביטלתה את המועמדות ?--[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:00, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א 17:00, 30 במאי 2021 (UTC)
::::בכל אופן, זהו תפקידם של מנהלי האתר ומפעילי המערכת להחליט ולפתוח בחירות. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 17:02, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א
:::::אני רואה שיש פה התנגדות לבחירות אז הורדתי. מתייג את {{א|שיע.ק|}} (מגוחך מעט שמפעילי מערכת שנבחרו בסיכום למשך זמן מסוים יקבעו עד מתי הם ימשיכו). '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:05, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א, 30 במאי למניינם.
::::::שיע הוא גם נבחר בבחירות ?--[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:11, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א 17:11, 30 במאי 2021 (UTC)
:::::::בבחירות האחרונות קיבלנו את חלוקת קונטרסים שהוא פעיל ברוך ה' עושה מלאכתו נאמנה ואין סיבה שלא ימשיך. כתית וקרייזי דה פקטו כבר לא פה. השאלה אם חלוקת רוצה עוד מפעיל שיהיה פעיל יחד איתו. יכול להיות שאין צורך. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 17:13, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::אין יותר מתאים מפולע להיבחר חוץ מזה שלא יכול שיהיה בחירות ללא מתמודדים ואליהוא למה אתה מדבר בשם כולם זה מה שקבעו לא שאכפת לי מצידי שיהיה 2 מפעילי מערכת אבל חלוקת עצמו כבר בקושי נשאר באתר אז לא מענין אותי האם הוא רוצה או לא --[[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 17:16, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א 17:16, 30 במאי 2021 (UTC)
:::::::::דעתי האמורה היא כמובן אך ורק לדעתי. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 17:18, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א
::::::::::אני חושב שייתכן ואליהו צודק, לכן מתייג גם את {{א|חלוקת קונטרסים}} לשמוע את דעתו. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:22, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א, 30 במאי למניינם.
{{שבירה}}{{א|שיע.ק}}. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 18:25, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א, 30 במאי למניינם.
:בעד שפולע יהיה מפעיל מערכת, מכיוון שחלוקת כמעט ואינו נמצא באתר, ובלי קשר טוב וחשוב שיהיה מפעיל נוסף --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 18:30, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א 18:30, 30 במאי 2021 (UTC)
::{{א|אליהו ב.|יש}} {{א|איקס|איש}}{{א|ידע חסידי|ור}} משיע באולם הדיונים. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 19:02, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א, 30 במאי למניינם.
:::מעולה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 19:21, י"ט בסיוון, ה'תשפ"א
::::כמובן אני בעד ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:29 • כ' בסיוון ה'תשפ"א
:::::הבעייה המרכזית היא שאין בקושי משתמשים שעומדים בכללים לתפקיד, היחיד שמתאים פה הוא {{א|פולע}} לבדו (לא אכפת לי להציע את עצמי גם, אם כי אני חושב שאני פחות ראוי) --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:34, 31 במאי 2021 (UTC)
::::::זה לא בעיה, אם גם אתה רוצה להתמודד, נערוך בחירות כראוי, ואם לאו, אז מאי קשיא? אם ירצו [[משתמש:פולע|אותו]] המשתמשים כמפעיל מערכת הרי זה מצויין --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 16:22, כ' בסיוון, ה'תשפ"א 16:22, 31 במאי 2021 (UTC)
:::::::אכן אני מסכים עם המשתמשים, לחלוקת היקר אין מי שיעבוד איתו, ולכן ראוי שיהיה עוד מפעילי מערכת, פולע באמת מתאים לתפקיד, רק אבקש ממך אם {{א|פולע|תועיל}} בטובך בתור מפעיל מערכת (אם תבחר) להיות פחות קפדן במחיקת ערכים {{קריצה|}} '''נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|מר"ש ~ יחי המלך המשיח]] • [[שיחת משתמש:מר"ש|שיחה]]''' • 16:40, כ"א בסיוון, ה'תשפ"א ''(1 ביוני למניינם)'' •

==הצעה חשובה==
אני מציע לחכות עם הבחירות או לפחות לתת להם להימשך לימי בין הזמנים (או לכל הפחות לתת ל"שבת חופשה" לחול בתוך ימי הבחירות), אז יחזרו לכאן התמימים שלומדים כעת בשקידה והתמדה. אז יציעו מועמדות/יצביעו לטוב ולמוטב. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 17:35, כ"א בסיוון, ה'תשפ"א
:כבר התחילו הבחירות, כמו כן, כפי שראינו בבין הזמנים האחרון, לא מובטח כלל שיחזרו לפעילות, וגם א"כ - אז מן הסתם זה יהיה עד לחזרה לישיבה בפעם הבאה. '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:42, כ"א בסיוון, ה'תשפ"א, 1 ביוני למניינם.
::מסכים עם {{א|אליהו ב.|אליהו}}, כדאי לחכות. {{*}} '''בברכת [[משיח נאו]] {{*}} [[משתמש:פדיונר|פדיונר]] {{*}} [[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]] {{*}}''' כ"א בסיוון ה'תשפ"א 20:42
:::אכן אליהו צודק, אך אם הייתה אומר את זה לפני תחילת הבחירות היה סיבה להיתחשב בזה, לדעתי כבר מאוחר מדי... '''[[משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|הדרך הישרה להבאת משיח]] • [[שיחת משתמש:הדרך הישרה להבאת משיח|שיחה]]''' • 12:21, כ"ב בסיוון, ה'תשפ"א ''(2 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]].
::::אני לא חושב שצריך לפני שבועים עוד היה בין הזמנים בגלל הטילים והאתר לא היה יות מדי פעיל וגם ככה אין משתמש יותר מתאים מ[[משתמש: שמואל חיים|שמואל חיים]] [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 13:12, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"א 13:12, 7 ביוני 2021 (UTC)
ואגב כבר עבר הזמן של הבחירות {{מפעילי מערכת|מפעיל מערכת}} צריך לכתוב את התוצאות או שכל אחד יכול כי התוצאות ברורות ? [[משתמש:איקס|איקס ]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 13:15, כ"ז בסיוון, ה'תשפ"א 13:15, 7 ביוני 2021 (UTC)
:::::נחכה ל{{א|שיע.ק}} שיכתוב אותם --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:46, 7 ביוני 2021 (UTC)
:::::ישר כח לכל המשתתפים יעודכן בימים הקרובים בעז"ה, שמואל חיים שלחתי לך מייל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בסיוון ה'תשפ"א 23:39, 9 ביוני 2021 (UTC)

== בחירות תשפ"ב ==

שלום אני באמת מנסה להבין מה הטעם בבחירות אם זה אותם מועמדים שאני מאוד מעריך את שתיהם והם בהחלט ראוים לתפקיד כזה, אבל מרגיש לי מיותר כשזה אותם מועמדים, אם זה אותם שתיים אולי היה עדיף להאריך במקום הבחירות הדי מכורות מראש זו דעתי --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 06:26, י"ב באב, ה'תשפ"ב 06:26, 9 באוגוסט 2022 (UTC)
:תגיד פשוט שאתה רוצה להיות מפעיל מערכת וזהו.. [[משתמש:לוחם חבדי|לוחם חבדי]]  •  [[שיחת משתמש:לוחם חבדי|למערכה]]  •  [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]] 09:16, 9 באוגוסט 2022 (UTC)

::{{א|דוד קורצוג}} מדוייק {{סימן קריאה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ יחי המלך המשיח! 12:30, 9 באוגוסט 2022 (UTC)

תכל'ס באמת סתם בחירות כשאין מועמדים אחרים--[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 13:57, י"ב באב, ה'תשפ"ב 13:57, 9 באוגוסט 2022 (UTC)
:::זו היתה הזדמנות למי שרוצה להגיש מועמדות. ולחזק ולאשרר את בחירתם של המפעילים הנוכחיים שליט"א. וכמו שאומרים, חגיגה של דמוקרטיה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:39, י"ב באב, ה'תשפ"ב
::::האמת שמראש היה מועמד נוסף שפתח את ההצבעה. אבל בכל אופן לא יזיק כדברי אליהו ב. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד באב ה'תשפ"ב • 22:22, 11 באוגוסט 2022 (UTC)
:::::מה קורה, מדוע לא מקדמים את התוצאות של הבחירות בנוגע לפועל וסוגרים את הבחירות?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:57, י"ז באב, ה'תשפ"ב 19:57, 14 באוגוסט 2022 (UTC)

שיחה:תומכי תמימים בית שמש (גדולה)

2022-08-14T19:48:12Z

לוי ק: /* פרטים: */

תות"ל בית שמש זה מוסד ששווה ערך ללא כל ספק, אך במצב העכשווי ערך זה מבייש וחסר כל תוכן....
*א. אני לא בקי בתוכניות הקמת הישיבה אך בבית שמש כבר הי' ישיבה בזמן הפתיחה..
*ב. "להוריד את לימודי הנגלה למעשה בפועל"???
*ג. מה עניין הכינוס לנרשמים אצל הערך? [[משתמש:תהי צדיק - עולה מאלי'|תהי צדיק - עולה מאלי']] - [[שיחת משתמש:תהי צדיק - עולה מאלי'|שיחה]], 12:21, ח' בחשוון, ה'תשפ"א 12:21, 26 באוקטובר 2020 (UTC)
:באמת טיפשי וחסר תוכן. הורדתי את הקטעים הנ"ל. --[[משתמש:א' מהתמימים|א' מהתמימים]] - [[שיחת משתמש:א' מהתמימים|שיחה]], 17:01, ח' בחשוון, ה'תשפ"א 17:01, 26 באוקטובר 2020 (UTC)
::א. בזמן הפתיחה היתה ישיבה קטנה. הישיבה גדולה היא חדשה משנת תש"פ. ב. כן, זוהי מטרת הישיבה - 'אליבא דהלכתא' ויש לזה משמעות גדולה. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:16 • ח' בחשוון ה'תשפ"א

== שם הערך ==

שם הישיבה הוא ישיבה גדולה ליובאוויטש בית שמש אולי כדאי לשנות את שם הערך (וליצר דף הפניה גם מהשם תומכי תמימים בית שמש (גדולה))--[[משתמש:חי גאולה בפעול|משיח נאו]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה בפעול|שיחה]], 21:20, י"ח בטבת, ה'תשפ"א 21:20, 2 בינואר 2021 (UTC)

== הוספה לערך ==
כפי הידוע לי לשנת הלימודים תשפ''ג מצטרף לצוות הישיבה הרב יצחק אקסלרוד צריך להוסיף את זה לתוכן הערך--[[משתמש:התגלות נאו|התגלות נאו]] - [[שיחת משתמש:התגלות נאו|שיחה]], 20:37, י"ז בתמוז, ה'תשפ"ב 20:37, 16 ביולי 2022 (UTC)

== פרטים: ==

נשאלתי:

האם יש למישהו פרטים על הישיבה מייל או טלפון וכו כדי ליצור קשר ?--[[משתמש:דער חסיד|דער חסיד]] - [[שיחת משתמש:דער חסיד|שיחה]], 19:09, י"ז באב, ה'תשפ"ב 19:09, 14 באוגוסט 2022 (UTC)
:אענה: למה אתה צריך? דלכאורה, אם אתה תמים מש"ג, שאל את חבריך. וא"ל - למה אתה צריך?--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:48, י"ז באב, ה'תשפ"ב 19:48, 14 באוגוסט 2022 (UTC)

שיחת משתמש:לוי ק

2022-08-14T19:32:41Z

לוי ק: /* לוי, אני מתפלא עליך! */

שיחת משתמש:לוי ק

2022-08-14T09:34:07Z

לוי ק: /* לוי, אני מתפלא עליך! */

יוסף זאב רייניץ

2022-08-08T08:17:44Z

לוי ק:

הרב '''יוסף זאב רייניץ''' הוא יועץ חינוכי ומנחה סדנאות תרפיה והעצמה אישית, מחנך ב[[תלמוד תורה חב"ד בית שמש]], מייסד ומנהל [[תומכי תמימים בית שמש (תשס"ב-תשע"ג)|ישיבת חב"ד בבית שמש]] וארגון [[ישיחנה (ארגון)|ישיחנה]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[ירושלים]] ב[[י"ב חשון]] [[תשל"ו]] לאביו ר' יצחק דב רייניץ ולאמו מרת אידה.

בבחרותו למד בישיבת [[תורת אמת ירושלים]].

לקראת שנת הלימודים [[תשנ"ד]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] בחצר הרבי ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.

בהגיעו לגיל נישואין, התחתן עם רעייתו מרת יפה חנה בת ר' ישראל יוסף יואל קליין ממגדל העמק, והתיישב ב[[בית שמש]].

לקראת שנת הלימודים [[תשס"ג]] ייסד יחד עם הרב [[יצחק מאיר סגל]] את ישיבת [[תומכי תמימים בית שמש (תשס"ב-תשע"ג)|תומכי תמימים בית שמש]], וניהל אותה עד שנת [[תשס"ח]], אז עבר הניהול לידי הרב [[יחיאל יהודה קופצ'יק]].

בשנת תשע"ו הקים יחד עם ידידו הרב [[משה קוט]] את ארגון [[ישיחנה (ארגון)|ישיחנה]], במטרה למנוע את תופעות הנשירה מהישיבה בגילאי [[ישיבה קטנה]], באמצעות סדנאות להעצמה רגשית והכשרת מחנכים ר"מים ומשפיעים העוסקים בחינוך עם שכבות גיל אלו.

לצד פעילותו החינוכית, משמש כגבאי בית הכנסת חב"ד 'בית מנחם' ברמה ב' בעיר, ובעבר נמנה על עסקני קהילת חב"ד המקומית.

כיום משמש כמחנך כיתה ו' בתלמוד תורה חב"ד 'תפארת שמואל' בעיר בית שמש, ולצד זאת כיועץ חינוכי בישיבת חב"ד המקומית, ומעביר סדנאות והרצאות באופן קבוע במוסדות חינוך בכל רחבי הארץ.

לעיתים קרובות מפרסם טורים חינוכיים ומאמרי דעה בבימות החב"דיות השונות{{הערה|1=ראו לדוגמא: [https://chabad.info/blogs/177083/ מי ישמור על הילדים שלנו בשנת הלימודים הקרובה?] {{אינפו}}}}.

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:רייניץ, יוסף זאב}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:בוגרי ישיבת תורת אמת]]
[[קטגוריה:קבוצה תשנ"ד]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשל"ו]]
[[קטגוריה:מנהלי מוסדות וארגונים]]
[[קטגוריה:אישים בבית שמש]]

חב"דפדיה:מפעיל מערכת/בחירות

2022-08-04T07:36:54Z

לוי ק:

{{ארכיון מפעיל מערכת/בחירות}}
===הצבעה===
ההצבעה תימשך במשך כשבוע החל מרגע סיום הדיון.

כל משתמש יחתום תחת שם המפעיל אותו הוא בוחר באופן הזה: <code><nowiki>#(כאן ניתן לרשום סיבה)~~~~</nowiki></code> 

כדי שהמפעיל יבחר הוא יצטרך לקבל לפחות 75% מקולות המצביעים, אם כל המועמדים יקבלו מעל 75% כולם יכנסו (אם יותר מ-3 קיבלו מעל 75% יכנסו שלושת המועמדים עם אחוז ההצבעה הגבוה ביותר). לדוגמה: אם מועמד אחד יבחר על ידי 100% מהקולות, השני על ידי 80% מהקולות והשלישי על ידי 70% רק שני הראשונים יכנסו.

===מועמדים===
בכדי להיכלל ברשימת המועמדים לתפקיד, על המשתמש להציע את עצמו בפסקת הדיונים או לרשום את עצמו כמועמד. משתמש יכול להציע משתמש אחר כמועמד, ובלבד שקיבל קודם לכן את רשותו בכתב בדף השיחה של המועמד.

(נא לא למחוק שורה זו, ולא את פסקת הדוגמה, עד לסגירת הרשימה, אלא להוסיף כאן שמות לפי הטופס הבא)

====מועמד 1====
* שם משתמש: {{משתמש|יוסף בן מלמד}}
* התחלת הפעילות: י' אלול תש"פ

====מועמד 2====
* שם משתמש: {{משתמש|חלוקת קונטרסים}}
* התחלת הפעילות: י' במנחם אב תשע"ח

#{{בעד}} ראוי בהחלט. בהצלחה! [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 00:18, ז' באב, ה'תשפ"ב
#{{בעד חזק}} כנ"ל. --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 07:36, ז' באב, ה'תשפ"ב 07:36, 4 באוגוסט 2022 (UTC)

===תוצאות ההצבעה===

א' במנחם אב

2022-07-29T16:23:21Z

לוי ק:

{{חודש אב}}
'''א' באב''' ([[ראש חודש]]) הוא היום הראשון ב[[חודש מנחם אב]] והיום הארבעה עשר מ[[ימי בין המצרים]] (הראשון ב"תשעת הימים").

==אירועים ביהדות==
* א'תרנו – נראו ראשי ההרים, לאחר שהתחילו מי [[המבול]] להתמעט{{הערה|לשיטת [[רבי אליעזר]] ב[[רש"י]] [[פרשת בראשית]] ח, ה.}}.
* ב'תפ"ח – [[אהרן הכהן]] הסתלק ב[[הר ההר]] ושם נטמן.
* ג'שלח – [[יחזקאל הנביא]] ראה ב[[נבואה]] את פורענות צור.
* ג'תי"ג – [[עזרא הסופר]] ופמלייתו הגיעו ל[[ירושלים]] בימי 'שיבת ציון'.
* [[תש"ס]] – רבי [[שלמה הלברשטם]] (השני) מ[[באבוב]], נפטר.

==ימי חב"ד==
===[[פטירה|נפטרו]]===
* [[תרח"צ]] – הרב [[אהרן אליעזר צייטלין]], מחסידי חב"ד שפעלו ב[[מסירות נפש]] ב[[רוסיה]] על הפצת יהדות נפטר בגלותו.
* [[תשכ"א]] - הרב [[יחיאל יוסף ריבקין]], מחסידי וממקימי [[כפר חב"ד]].
* [[תשל"ח]] – הרב [[יצחק דובוב]], מרבני [[מנצ'סטר]], שפעל בעיר ב[[שליחות]] [[הרבי]].
* [[תשפ"ב]] - הת' שלום דובער ליפש, מתלמידי [[בית הר"מ נחלת הר חב"ד|ישיבת תומכי תמימים בנחלת הר חב"ד]], נהרג בתאונת דרכים מחוץ ל[[קרית מלאכי]] בשעה שחזר ממבצעים.

==ראו גם==
* [[ימי בין המצרים]]

{{הערות שוליים}}
{{להיום יום|א'|מנחם-אב}}
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש מנחם אב|ב א]]

א' במנחם אב

2022-07-29T15:00:11Z

לוי ק: /* נפטרו */

{{חודש אב}}
'''א' באב''' ([[ראש חודש]]) הוא היום הראשון ב[[חודש מנחם אב]] והיום הארבעה עשר מ[[ימי בין המצרים]] (הראשון ב"תשעת הימים").

==אירועים ביהדות==
* א'תרנו – נראו ראשי ההרים, לאחר שהתחילו מי [[המבול]] להתמעט{{הערה|לשיטת [[רבי אליעזר]] ב[[רש"י]] [[פרשת בראשית]] ח, ה.}}.
* ב'תפ"ח – [[אהרן הכהן]] הסתלק ב[[הר ההר]] ושם נטמן.
* ג'שלח – [[יחזקאל הנביא]] ראה ב[[נבואה]] את פורענות צור.
* ג'תי"ג – [[עזרא הסופר]] ופמלייתו הגיעו ל[[ירושלים]] בימי 'שיבת ציון'.
* [[תש"ס]] – רבי [[שלמה הלברשטם]] (השני) מ[[באבוב]], נפטר.

==ימי חב"ד==
===[[פטירה|נפטרו]]===
* [[תרח"צ]] – הרב [[אהרן אליעזר צייטלין]], מחסידי חב"ד שפעלו ב[[מסירות נפש]] ב[[רוסיה]] על הפצת יהדות נפטר בגלותו.
* [[תשכ"א]] - הרב [[יחיאל יוסף ריבקין]], מחסידי וממקימי כ[[פר חב"ד]].
* [[תשל"ח]] – הרב [[יצחק דובוב]], מרבני [[מנצ'סטר]], שפעל בעיר ב[[שליחות]] [[הרבי]].
* [[תשפ"ב]] - הת' ?, מתלמידי [[בית הר"מ נחלת הר חב"ד|ישיבת תומכי תמימים בנחלת הר חב"ד]], נהרג בתאונת דרכים מחוץ ל[[קרית מלאכי]] בשעה שחזר ממבצעים רכוב על גבי קורקינט חשמלי.

==ראו גם==
* [[ימי בין המצרים]]

{{הערות שוליים}}
{{להיום יום|א'|מנחם-אב}}
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש מנחם אב|ב א]]

רשימת תלמידי הקבוצה

2022-07-27T17:23:04Z

לוי ק: /* קבוצה תשנ"ה */

{{תוכן שמאל}}
דף זה מרכז את '''שמות ה[[תמים|תמימים]] שנסעו כקבוצה ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]] בחצר [[הרבי]] ב-[[770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'''', החל מהשנה הראשונה ב[[חג הפסח]] [[תש"כ]]. זוהי רשימה '''חלקית''' בלבד.

'''"קְבוּצֶה"''' הוא כינוי למסגרת הלימודים בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] - [[770]] לתלמידי ה[[תמימים]], אחר שסיימו את מסלול הלימודים ב[[ארץ ישראל]] ולעיתים גם עבור תלמידים ממדינות אחרות.

בתום שש שנות לימודים ב[[ישיבה קטנה]] וב[[ישיבה גדולה]] נוסעים הבחורים כקבוצה מיוחדת, מגובשת ומאורגנת, ללמוד "שנה תמימה" - שנה שלימה, בבית רבינו 770. מסגרת מיוחדת זו קיבלה במהלך השנים את הכינוי הרווח בקרב כל [[אנ"ש]] - "קבוצה".

בעוד והקבוצות הראשונות מנו כעשרים עד ארבעים תלמידים בלבד, בחלוף השנים הלך וגדל מספר התלמידים בהתמדה, בהתאם לגדילת [[האוכלוסיה החב"דית]] בארץ הקודש, ונכון לשנת תשפ"א מונים תלמידי ה'קבוצה' מעל 400 תלמידים בכל שנה.

==שנת הלימודים==
בשנים הראשונות לקיום ה"קבוצה" שהו התמימים ב[[חצרות קודשינו]] חצי שנה. לאחר מכן סודר שישהו שנה שלמה מ[[חודש ניסן]] עד [[ניסן]] הבא אחריו. עם חזרתם של קבוצה [[תשל"ז]]-[[תשל"ח]] השתנה הסדר, והחל מקבוצה [[תשל"ט]] (ח"י [[מנחם אב]] תשל"ח - ז' [[מר חשוון]] [[תש"מ]]), החלו תלמידי ה"קבוצה" לשהות בחצרות קודשינו מ[[חודש תשרי]] עד [[תשרי]] הבא אחריו{{הערה|במשך כשנה וחצי התעכבו הבחורים שנשלחו לישיבה במגדל העמק שם במקום לנסוע ל"קבוצה", וכיון שמאוד רצו לנסוע, הרבי אמר שיגיעו ל[[תשרי]] (ולא לפסח), ור' [[אפרים וולף]] (מנהל תומכי תמימים כפר חב"ד) שאל את הרבי האם עדיף לעשות כך לכולם, והרבי השיבו שכן.}}.

כיום, שנת הלימודים באופן רשמי מתחילה מ[[ט"ו אלול]] ועד ל[[ז' בחשוון]] בשנת הלימודים שאחריה, כך שתלמידי שני המחזורים חופפים במשך תקופה של כחודש וחצי.

==קבוצה תשכ"ב==
[[יוסף הומינר]] | [[אהרן הלפרין]] | [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] | [[אשר לעמיל כהן|אשר לעמיל הכהן כהן]] | [[משה ליפש]] | [[בנימין מזרחי]] | [[אלימלך צוויבל]] | [[יעקב צירקוס]] | [[נחום קפלן]] | [[מיכה שטיינמץ]] | [[נחום שטרנברג]]

==קבוצה תשכ"ג==
[[יוסף הרטמן]] | [[נתן וולף]] | [[דוד קרץ]]

==קבוצה תשכ"ד==
[[שלום לייב אייזנבך]] | [[מרדכי שמואל אשכנזי]] | אברהם אבא ברוק | [[שלמה גלעדי]] | [[יקותיאל גרין]] | שמואל הבר | [[אהרון הלפרין]] | [[שלום דובער וולף (קריית מלאכי)|שלום דובער וולף]] | מרדכי זילברברג | מנחם מענדל חנזין | [[אלחנן יעקובוביץ']] | אריה יהודה לייב לוין | [[בן ציון ליפסקר]] | [[מאיר לרר]] | [[חיים אשר זעליג סלומון]] | מאיר פרידמן (חצור) | [[אליהו קוק]] | [[ברוך קפלן]] | [[שמעון שאער]] | שלום שירום

==קבוצה תשכ"ה==
[[חנניה יוסף אייזנבך]] | [[יהודה אלחרר]] | עמנואל אלטהויז | [[נתן אשכנזי]] | [[שמואל יחזקאל הכהן]] | [[ישעיהו הרצל]] | [[מנחם מענדל וולף]] | [[צבי ויגלר]] | [[משה שלמה לויטין]] | [[משה מזרחי]] | [[חיים יהודה רבינוביץ]]

==קבוצה תשכ"ו==
אברהם אייזנבך | [[שניאור זלמן מנחם אברהם גופין]] | [[אברהם אלתר הבר]] | [[שלום דובער הלוי וולפא]] | [[נחום זוין]] | [[רפאל נחום כהן]] | [[ישראל רפאל ליפסקר]] | [[עמרם מלכא]] | שרגא פייטל סודקביץ | [[גרשון קוק]]

==קבוצה תשכ"ז==
יצחק אופנר | מנחם חבקוק בלוי | [[גרשון בורקיס]] | [[יוסף שמחה גינזבורג]] | [[אלעזר גלבשטיין]] | [[דוד מאיר דרוקמן]] | [[יעקב הורוביץ]] | [[שלום דובער כהן]] | [[יהושע מונדשיין]] | [[אליעזר מזרחי]] | שמואל מקוביצקי | [[יששכר דוב קלויזנר]] | [[שלום סגל]] | [[יהושע יחזקאל סופר]] | [[דניאל אליעזר ליפא קורצוייל]]
| [[שמואל קורץ]]

==קבוצה תשכ"ח==
[[דב אלראי]] | [[שלום ברוכשטט]] | [[נטע שלמה וילהלם]] | [[דוד נחשון]] | [[יקותיאל מנחם ראפ]] | [[שמואל חיים פרנקל]]

==קבוצה תשכ"ט==
[[מאיר אהרן]] | [[מרדכי צבי אלפנביין]] | [[חיים אשכנזי]] | [[אברהם גד דרוק]] | [[משה הבלין]] | אברהם יהושע העשיל הגר | [[שלמה זלמן לבקיבקר]] | [[שלמה רוזנברג]] | [[שמואל ריבקין]] | [[שמואל בן ציון רבינוביץ']]

==קבוצה תש"ל==
[[משה מרדכי ארנשטיין]] | [[משה בלוי]] | חיים אברהם בליניצקי | חיים גדסי | [[יחיאל גולדברג]] | ברוך שלמה גולדשטיין | זושא גולדשטיין | [[ישראל יוסף הנדל]] | שלמה ויגלר | חיים יוסף וייספיש (רמת שלמה) | [[יוסף יצחק וילשאנסקי]] | [[מנשה חדד]] | [[מנחם מענדל טננבוים]] | [[יוסף יצחק לבקיבקר]] | [[ברוך לשס]] | [[שלמה זלמן מנדלסון]] | [[חיים שלום סגל (עפולה)|חיים שלום סגל]] | [[יוסף יצחק סגל (מגדל העמק)|יוסף יצחק סגל]] | תנחום פינסון (כפר חב"ד) | [[אליהו אריה פרידמן]] | זלמן פריז | [[קלונימוס קופצ'יק]] | [[יוסף יצחק קמינצקי]] | [[יצחק אייזיק קעניג]] | רחמים קריספין | [[שלמה רוזנברג]] | מרדכי שטיינברג | שמואל שטרן (רחובות) | מנחם שמח | אליהו דהאן

==קבוצה תשל"א==
[[יוסף יצחק אבלסקי]] | [[אהרן יצחק לייכטר]] | [[חיים שלום סגל (עפולה)]] | [[זמרוני זליג ציק]] | יוסף מאיר שטרסברג

==קבוצה תשל"ב==
[[אהרון גולד]] | [[ישראל צבי גליצנשטיין]] | [[משה דיקשטיין]] | [[מנחם וולפא]] | [[דובער וילנקין]] | [[צבי לידר]]

==קבוצה תשל"ג==
[[יצחק גולדברג]] | [[אהרון דוב הלפרין]] | מרדכי דוד הלפרין | [[נחמן יוסף טברסקי]] | [[ברוך בועז יורקוביץ']] | [[נחמן יוסף מיידנצ'יק]] | עזרא מיפעי | סעדיה מעטוף | ישי קלעצ'י | [[יהושע שארף]]

==קבוצה תשל"ד==
[[יוסף יצחק זלמנוב]] | [[אברהם מנחם כהן]] | [[עזרא ערד]]

==קבוצה תשל"ה==
יקותיאל אלפרוביץ' | [[יצחק יהודה הולצמן]] | יוסף שאול הרשקוביץ | [[דוד וועקנין]] | יואל ימיני | משה לדיוב | אברהם מקוביצקי | יוסף יצחק נפרסטק | חיים מרדכי עקשטיין | [[זאב פרידמן]] | יהודה קליין

==קבוצה תשל"ו==
[[דוד אולידורט]] | [[אלעזר צבי בקשי]] | נפתלי גרינולד | מענדל זלמנוב | פייביש זלמנוב | אלי כהן | [[שלום בער לבקובסקי]] | יוסף יצחק לוין | בצלאל לשס | נח מעטוף | הירשעל נוטיק | יוסקה שפרינגר

==קבוצה תשל"ז==
יעקב יהודה | [[בועז סגל]] | [[שלמה יהודה סגל (עפולה)]] | אברהם סטינסלבסקי | [[הירש פרבר]] | [[יהודה פרידמן]]

==קבוצה תשל"ט==
{{כתב קטן|מכ' מנחם אב תשל"ח עד מר חשון תש"מ, הקבוצה הראשונה שלא היתה מפסח לפסח{{הערה|בשנת תשל"ח מחודש אייר עד חודש מנחם אב לא היתה אף קבוצה.}}}}{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=855 תצלום משותף של תלמידי קבוצה תשל"ט].}}

[[חיים אהרן]] | [[יצחק אלישביץ]] | יוסף ליפא אלפרוביץ | אליהו אסולין | [[ישראל ברוך בוטמן]] | יעקב מאיר בלוי | דב בן שחר | משולם גדסי | פנחס גרליק | בנימין וולף | [[משה ויינר]] | [[נפתלי וקנין]] | אהרן ווקסלשטיין | אברהם חדד | רחמים חודייטוב | אליעזר שלמה חסקינד | נחום חצרנוב | אליעזר יקונט | חיים כמרי | שלמה זלמן לוין | מרדכי ליפסקר | ישראל מרדכי לישנר | יוסף לסקר | [[שלמה מאיר יששכר מארק]] | [[אברהם מיכאלשווילי]] | [[יעקב מנדלזון]] | ? מיפעי | עזריאל מיפעי | נפתלי מעטוף | ישלמה מעטוף | יוסף יצחק סלפושניק | שמחה בונם פאביאן | יוסף פולק | דוד פרידמן | יאיר פרדני | אברהם קדוש | [[אבשלום קיל]] | [[יעקב קניג]] | ישכר דב בן שחר | מרדכי שמח | משה שניאור | שלמה תעיזי |

==קבוצה תש"מ==
[[אריה גולדברג]] | [[חיים לוי יצחק גינזבורג]] | [[יצחק גרוזמן]] | [[חיים שלמה דיסקין]] | צבי הלל | [[שמשון הלפרין]] | בני זכריה | שמשון ישראלי | אברהם כהן | אליהו כהן | [[ברוך לבקיבקר]] | [[שלמה זלמן לנדא]] | [[עופר מיודובניק]] | דוד מפעי | אברהם משה | חנוך משה | [[אלתר בצלאל קופצ'יק]] | אברהם משה קוק | משה קלמן רייניץ

==קבוצה תשמ"א==
[[מנשה אלטהויז (קריית טבעון)|מנשה אלטהויז]] |שלמה מאיר אמיתי | יוסף אראבוב | [[יוסף יצחק בוטמן]] | [[מנחם מענדל יצחק ברוד]] | [[מנחם מענדל גורביץ' (כפר חב"ד) |מנחם מענדל גורביץ']] | [[שמואל מנחם מענדל גרוזמן]] | [[ישראל הרשקוביץ]] | אליעזר זלמנוב | [[משה זלמנוב]] | אוריאל לויוב | [[חיים יצחק אייזיק לנדא]] | טוב מעטוף | יחזקאל מרקוביץ' | [[אריה פרקש]] ברוך פלדמן | נתן נטע ציבין | אהרן קנייבסקי | מרדכי ריבקין

==קבוצה תשמ"ב==
אליצור אפרתי | [[אליעזר יעקב ברוד]] | [[מנחם מענדל גליצנשטיין]] | יצחק אייזיק גרינוולד | [[יוסף יצחק דונין]] | יצחק מאיר הלפרין | אברהם משה יוסף הרץ | [[אליהו וילהלם]] | [[אלחנן ווגל]] | [[משה חפר]] | טוביה יעקובוביץ | [[יצחק ליפש]] | [[יוסף יצחק לרר]] | [[ישראל מיידנצ'יק]] | יוסף סט | [[יעקב סינגאוי]] | [[משה זאב פיזם]] | אברהם פלדמן | נתן נטע ציבין | אשר קוביטשעק | [[יוסף יצחק קירש]] | בגין קלימי | [[נפתלי שפרינגר]]

==קבוצה תשמ"ג==
שבתאי אושקי (הרצליה) | [[אשר אייזנבך (כפר חב"ד)]] | [[שמעון בן ציון אייזנבך (אילת)|שמעון בן ציון אייזנבך]] | [[פרץ אוריאל בלוי]] | צבי יחיאל גולדשמיד (צפת) | [[שמעון גורליק]] (נהריה) | [[משה דב גינזבורג]] | [[שלום דוב גרוזמן]] | צבי מאיר וינפלד | [[אליעזר אליהו ויינר]] | [[יוסף יצחק זילברשטרום]] | אלתר דובער חסקינד | [[יעקב לנצ'נר]] | משה מיידנצ'יק (כפר חב"ד) | אורי מרטון | יוסף יצחק נוטיק | [[חיים פרוס]] | דוד פרידמן | יוסף קוביטשעק | יצחק רבינוביץ | [[יחיאל יוסף ריבקין (כפר חב"ד)|יחיאל יוסף ריבקין]] | שלמה ריבקין | [[אליהו שדמי]]

==קבוצה תשד"מ==
פנחס טודרוס אלטהויז | [[שאול משה אליטוב]] | [[אברהם אלשווילי]] | [[משה אקסלרוד (עתלית)|משה אקסלרוד]] | [[אפרים בוגרד]] | יצחק בלוי | [[ברוך שלמה בליזינסקי]] | זלמן ברקוביץ | יצחק יעקב גלבשטיין | ישראל גליס | משה צבי הלפרין | [[בנימין נחום זילברשטרום]] | ירמיהו זלמנוב | יחזקאל חנונו | מרדכי ידגר | שמואל ידגר | בצלאל יקונט | שמעון ירדני | [[מרדכי מנשה לאופר]] | [[נפתלי ליפסקר]] | [[ישראל לנדא]] | [[משה מרינובסקי]] | [[מאיר סויסא]] | [[יהושע סגל]] | [[שלמה סגל (קריית טבעון)|שלמה סגל]] | דוד משה ערנטריי | יצחק פרסמן | [[בנימין קופרמן]] | משה קורנט (נשר) | [[בנימין קרניאל]] | משה ריבקין | יעקב שטיינברג | [[יוסף אריה שימענוביץ]] | אהרן שיפמן | [[יעקב אריה שמולביץ]] יוסף שכטר

==קבוצה תשמ"ה==
חיים אוחיון | [[יעקב אורנשטיין]] | מענדל איזנבך | [[מרדכי גלזמן]] | [[אריה צבי גרינברג]] | ישראל גרינוולד | ישראל שכנא דברוסקין | שלום הלל | צבי העניג | [[אברהם הרוניין]] | מאיר הרשקוביץ | משה וייס | [[ברוך וילהלם]] | חיים ויצמן | דוד ולס | [[מנחם כהן (צפת)|מנחם כהן]] | יוסף יצחק כ"ץ | אברהם לוי | [[רפאל שמשון לוינסון]] | יצחק לפקיבקר | רפאל לרר | חננאל מיפעי | ישראל מפעי | [[נפתלי מרינובסקי]] | זלמן נוב | [[מנחם נוימן]] | יוסף יצחק נפרסטק | יצחק סבג | יהודה סלפושניק | יגאל עובדיה | צבי ערנטרוי | [[שבתי פישר]] | דרור פרומר | מרדכי יואל פרידמן | [[אליעזר פרסיה]] | יוסף יצחק קפלן | [[יוסף קרסיק]] | [[אליעזר שמולביץ]] | יוסף שמח | [[נחמיה שמרלינג]] | [[משה ששונקין]] | אבינועם תעיזי

==קבוצה תשמ"ו==
יוסף אולידורט | [[דוד אזולאי]] | [[בנימין אקסלרוד]] | רפאל בוסי | שמואל חיים צבי בקרמן | יצחק גולדשמיד | [[שניאור זלמן גורליק]] | משולם זוסיא גרינברג | [[חיים וולף]] | [[הרצל כהן]] | עזרא כפיף | [[מרדכי מישולובין]] | אברהם דובער מרדכי מיכאלשווילי | [[ברוך מרגליות]] | ברוך מרדכי סבאג | [[יגאל ציפורי]] | יוסף העניך קורנט | יעקב קורנט | יעקב רבינוביץ | מנחם רייניץ | [[יעקב שוויכה]]

==קבוצה תשמ"ז==
[[ישעיה זושא אבלסקי]] | יצחק אברמי | שלמה איזנבך | שמעון אייזנבך | [[מאיר אליטוב]] | [[שאול אקסלרוד]] | [[רפאל בכר]] | מנחם מענדל בלוי | [[יוסי בקרמן]] | דוד גבאי | [[אשר דייטש]] | [[משה הלל]] | אברהם הרשקופ | [[חיים צבי וולף]] | [[אריה זאב וועג]] | [[קלמן ויינפלד]] | [[מנחם וייספיש]] | אליהו וייספיש | [[אליעזר צבי וייספיש]] | שניאור וילהלם | [[צפריר ולנר]] | שמואל זוהר | מנחם זכריה | יהודה חלילי | [[יעקב טורנהיים]] | שמואל טייכמן | [[מנחם טל]] | [[שניאור זלמן ירוסלבסקי]] | יוסי ליפקין | [[אורי מרדכי ליפש]] | אברהם לוי | שמואל לוין | [[בנימין ליפשיץ]] | בנימין לרר | [[רפאל מוריאל]] | מנחם מייזליש | חיים מנדלסון | [[יעקב משה מנדלסון]] | משה אהרן משי זהב | דובער סגל | מאיר סגל | [[נחום ערנטרוי]] | יוסף ערנטרי | יעקב ערנטרי | חיים סלונים | שלום פוזילוב | [[שמשון פיזם]] | יונה פרוס | בנציון פרידמן | [[יוסף צבי צירקוס]] | שמואל קוט | יוסף קורנט | [[אלישיב קפלון]] | זאב קפלן | [[שמואל קראוס]] | דניאל קריאף | [[שאול רוזנבלט]] | ישראל ריבר | מיכאל רייניץ | חיים שאלט | דורון שוורץ | יצחק שטיינמיץ | מנחם שיינגרטן | יוסי תמם

==קבוצה תשמ"ח==
יוסף יצחק הכהן אייזנברג | דוד אלמליח | יקותיאל אלנקווה | [[יוחנן בוטמן]] | [[יהודה בוטמן]] | ברוך יוסף בורושנסקי | שלום דובער בלוי | [[שאול בן שחר]] | שלמה בנישתי | [[שלום דובער גוטליב]] | יצחק גולדשמיד | שמואל גלבשטיין | בנימין גרין | מנחם מענדל דהן | אוריאל דונל | משה דובער הלוי הבר | [[משה הלל (אור יהודה)|משה הלל]] | שניאור זלמן הלפרין | שניאור זלמן וולף | [[פנחס וישצקי]] | שחר ולנר | חיים זבדי | נחשון זכריה | יוסף משי זהב | מרדכי זיגלבוים | אהרון חנונו | בניהו חסין | מנחם מענדל הלוי חפר | שניאור זלמן יוזביץ | [[ברוך מנחם הכהן כהנא]] | [[חנן כוחונובסקי]] | [[יגאל כספי]] | גדליה הכהן כץ | ישראל לייב ליפש | שלמה ליפש | פנחס לנדאו | שמואל לנדאו | שלמה הכהן לרר | אביעזר רפאל מור יוסף | שבתאי מיכאלשווילי | [[אלחנן ישראל מישולובין]] | גד מישלי | משה מעטוף | יעקב נקי | מיכאל סויסא | [[יוסף יצחק סלונים]] | אלעזר סלמן | פנחס סלפושניק | שמואל סננס | מנחם הכהן ערנטרוי | שמואל ערנרטוי | יואל פורסט | אברהם אבא קורנט | שמואל מנחם קליין | מיכאל קריספין | [[שניאור זלמן רודרמן]] | אריה רחמים | אליעזר שניאורסאהן

==קבוצה תשמ"ט==
זאב אופנהיימר | שמחה אופנר | [[משה אורנשטיין]] | שלמה אלפרוביץ | איתן אמיתי | יוסף אמיתי | [[מאיר אשכנזי (כפר חב"ד)]] | יגאל יצחק אצרף | יצחק בחור | אשר ביטון | בנימין ביטון | ינאם בן ארוש | אברהם בקרמן | ראובן בראל (אלאשווילי) | מתתיהו בראנדוויין | משה ברלין | [[יעקב גולדשמיד]] | אהרון גליס | [[שניאור זלמן גרוזמן]] | פנחס גרוס | חזי גרין | ליפא גרינברג | שלמה דואק | יוסף יצחק הלוי הבר | מאיר הולצברג (אלעד) | [[ישראל הלפרין (כפר חב"ד)|ישראל הלפרין]] | [[שניאור הניג]] | [[שגיא הר שפר]] | צבי הרשקוביץ | שניאור זלמן וובר | זלמן וולף |שלמה אליעזר וועג | [[שלמה וילהלם]] | שחר ולנר | מנחם זוהר | [[יעקב זילברמן]] | יוסף יצחק חנזין | יוסף חרבי | [[שמשון טל]] | ישראל ניסן מור יוסף | יצחק אריה לייב יעקובוביץ | יוסף יצחק יפרח | אריה כהן | פנחס כהן | מנחם מענדל לבקיבקר | צבי ליפסקר | [[ישראל ליפסקר (ירושלים)|ישראל ליפסקר]] | יוסף ליפש (חיפה) | ישראל ליפש | מנחם ליפש | משיח מוריאל | [[שבתאי מיכאלשווילי]] | מנחם מינסקי | [[זאב מינצברג]] | אברהם דוד מנדלזון | [[זלמן נוטיק]] | חיים שאול נוישטט | ניסים נחמיאס | [[ברוך סלונים]] | שמעון עמר | אריאל פז | דוד פינסקי | [[משיח מוריאל]] | מרדכי פינקוביץ | עוזרי צהלון | [[חיים ציק]] | [[עוזי קפלון]] | יוסף רבינוביץ | [[יוסף חיים רוזנבלט]] | מאיר רוחמקין | [[שלום בער רייכמן]] | דורון שאער | זלמן שיינברג | יוסף שיף | דובי שניאורסון

==קבוצה תש"נ==
אליהו אוחיון | חיים אטיאס | מרדכי אייזנבך | רחמים אייזנברג | שמעון אלהרר | שאר ישוב אלחרר | מיכאל (מיקי) אלפרין | מנחם אמיתי | אברהם בארנס | שלמה חיים בלפר | יאיר בס | רפאל ברדה | [[נועם ברטוב]] | עזריאל בריל | זאב ברנשטוק | אליהו גבאי | [[עקיבא גולדשמיד]] | יצחק גזולי | שלמה דואק | [[מנחם מענדל דונין]] | צמח הלל | שניאור הלמן | [[שניאור זלמן הרצל]] | אברהם יעקב וובר | אבנר ווהב | [[אליהו וולף]] | אליהו וולצקי | [[מנחם מענדל וילהלם]] | יעקב ויספיש | יהושע זייגן | אבירם זילברברג | מאיר ז'נו | טוביה חבקין | אליהו חבר | נריה גמליאל חסין | ישראל טייכמן | אברהם טיישדלר | ישראל הולצברג | מרדכי טנג'י | יוסף יצחק יצחקוב | משה דוד כהן | צבי כהן | אליהו לוי | דובער (ברל'ה) לויטין | יעקב ליאני | [[ברוך ליפקין]] | יוסף יהודה ליפש | [[ישראל לייב ליפשיץ (רמת גן)|ישראל לייב ליפשיץ]] | איתן לירן | [[אברהם מאן]] | אהרן מזרחי | קלמן מיכאל | דובער מיכאלשוילי | יוסף מלכא | [[מנחם מאניש מן]] | יאיר מעודה | שניאור זלמן מעטוף | יצחק מרקוביץ | מרדכי נמירובסקי | שלמה יהודא סגל | [[שי סוקניק]] | ניסים סלמן | אילן סננס | נתנאל סעיד | צבי עמיתי | אליהו פטרבורסקי | יוסף יצחק פינקוביץ | [[יקותיאל ליפא פלדמן]] | גרשון פקטור | יום טוב יהודה קובלקין | מרדכי ניסן קורנט | [[יעקב קטן]] | מיכאל קלמן | [[אליעזר קרוגליאק]] | יהושע קרישבסקי | שמעון רבינוביץ | מנחם שאער | יצחק שיינר | בן ציון שמח | [[פנחס שנור]] | יוסף יצחק תעיזי

==קבוצה תשנ"א==
נתנאל אביעד | ירון אברהם | מנחם אדרעי | צבי אהרונוב | אבינועם אהרוני | דוד אופנר | שמעון אלמליח | [[ישראל אלפנביין]] | מאיר אלפרוביץ | אסף אמיתי | [[הוד דוד אריה]] | [[חיים אליעזר אשכנזי]] | [[יוסף ישעיה ברוין]] | [[משה גרוזמן]] | צבי גרינברג | שלום גרינוולד | שלמה דייטש | [[אפרים פישל דמיחובסקי]] | יעקב הבר | יוסף יצחק הלל | לוי הענדל | פישל העניג | שמעון ויינר | מענדל וילהלם | [[עמנואל חביב]] | מרדכי יהושע יעקובוביץ | נריה ישעיהו | [[ישעיה אלעזר כהן]] | יעקב כהנא | [[ברק כוכבי]] | [[שמואל שלמה ליפשיץ]] | שמעון לסאוו | שמריהו לרנר | יעקב מויאל | [[בצלאל מזרחי]] | מלכיאל מחפוץ | שלום מישולובין | מנחם מיכאלשוילי | שניאור זלמן מיכאלשוילי | [[מרדכי מינצברג]] | אהרון מנגמי | שמואל גדליה מנדלזון | יוסי מרקוביץ | יוסי נחשון | [[יוסף יצחק ניסלביץ']] | שלום דובער ניסלביץ' | [[אלחנן סגל]] | נחמן סגל | צבי פינסקי | [[דוד פלדמן (כפר חב"ד)]] | מנשה צורף | אברהם קדוש | [[יעקב יוסף קופרמן]] | יצחק קורץ | מנחם מענדל קליין | נחמיה קפלון | מנחם מענדל קפלן | אהרן קרניאל | [[נועם רוט]] | נחום רוקח | אוריאל שחר | [[מרדכי שיינר]] | שלום שיינר

==קבוצה תשנ"ב==
שלמה חיים אברהם | צבי אדלר | [[לוי יצחק אדרעי]] | שלמה חיים אדרעי | יצחק אלפסי | מנחם מענדל אלחרר | גלעד ברטוב | סימן טוב באטשווילי | מנחם בר כוכבא | שלמה חיים ברונשטיין | שלום גולדשמיד | [[זושא גורליק]] | פנחס שלום גלויברמן | דוד גליס | שרון ג'מיל | אפרים יהושע גרינברג | אפרים גרינברג | מנחם גרינברג | [[יעקב גרנשטט]] | נפתלי דייטש | מרדכי דרחי | [[יהודה דונין]] | מרדכי הגר | אלחנן ישראל הכהן | דב בעריש כהן הלפרין | [[מנחם מענדל הנדל]] | [[משה לייב ובר]] | יוסף וולף (חרסון) | יוסף וולף (ביתר) | טוביה ויגלר | [[שבתי ויינטרוב]] | [[נחמיה וילהלם]] | שמואל ויינקרט | נח וייספיש | שניאור זלמן וינפלד | מרדכי ויסברג | [[יהודה לייב זילברשטרום]] | [[רענן זיו]] | זאב זיילר | רפאל חימי | שמואל טייכמן | אלחנן יעקובוביץ | [[אלחנן כהן (קריית מלאכי)|אלחנן כהן]] | יוסף לוי | אברהמי ליפסקר | צבי מנשה ליפשיץ | יעקב לנדאו | שלום לפקיבקר (ערד) | אברהם לרר | מענדי לויטין | בן ציון לרמן | שלום בער מושקוביץ | שלומי מזרחי | שלום מנחם מעטוף | דובער מקובצקי | יקיר מלכה | [[צבי סלונים]] | מתי סעידוב | לוי יצחק ספרנוביץ | יניב עזריאל | נחמן עקשטיין | יחיאל פריצקר | [[שלמה חיים פלדמן]] | [[נחום פרסמן]] | [[שלום פש]] | אבי קדוש | [[יחיאל קוצר]] | דובער קעניג | אברהם קרביצקי | שלמה רסקין | שלום שיינר | אהוד שמח | אשר אביעד | דוד פינטו

==קבוצה תשנ"ג==
[[שמואל אייזנברג]] | [[יוסף יצחק אליטוב]] | [[ניסים אלמליח]] | זליג אשכנזי | משה בלוי (ערבה) | נחום ברגר | אליהו ברדוגו | [[שמעון גופין]] | דובער גורביץ | שניאור זלמן גורביץ | אשר גליס | [[דניאל גראבסקי]] | [[מענדי ג'רופי]] | מאיר יחזקאל הולצברג | יצחק אלחנן הכהן | [[זושא וולף]] | אלעזר וילהלם | [[נחמיה וילהלם]] | יוסף אורי וענונו | מנחם מענדל משי זהב | יהודה אריה זוהר | [[מנחם זיגלבוים]] | זאב טביב | נועם כהן (אושען סיטי מרילנד) | [[עמוס כהן]] | ישראל לבקובסקי | חנניה הלוי לויוב | יעקב לוי | עמיחי ליאני | דורון לינדמן | שלמה חיים ליסון | יוסף יצחק ליפסקר | בנימין לפקיבקר | אריאל מדר | משה מישולובין | שניאור זלמן ניימרק | יצחק נפתלין | איצ'ה סגל | גיל סודרי | מאיר סמדז'ה | שמואל הכהן סעידוב | [[יוסף יצחק פריימן]] | יואל פרידמן | נחשון פקטור | [[מנחם מענדל קוטנר]] | משה קוק (כפר-חב"ד) | מנחם מענדל קורצוויל | אליהו קנטרמן | יוסף יצחק קרישבסקי | משה אריאל הכהן רוט | מאיר רוטר | אביחי רוטשילד | איתמר שיינר

==קבוצה תשנ"ד==
[[קובץ:קבוצה תשנ"ד.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשנ"ד]]
דניאל אהרון | יחיאל ברוך אוירכמן | [[יחיאל אופנר]] | [[יוסף יצחק אליטוב]] | [[דב אקסלרוד]] | [[שמעון ביטון]] | [[שלום דובער גופין]] | יואל גלט | [[חיים גלינסקי]] | שניאור זלמן גרינברג | שמואל דוידזון | [[לוי יצחק הבלין]] | יצחק מאיר הגר | [[משה הורביץ]] | שלום הלל | זאב דוב הלפרין | [[שלמה הלפרן]] | יוסף וולף | משה זלמן וילנקין | [[אריה לייב כהן]] (ר"מ ב[[תומכי תמימים נתניה]]) | מאיר כהן (ביתר) | שמואל אליעזר הכהן (ראש הכולל בנה"ח) | חיים דוד לאופר | אריה לוי | יוסף יצחק לוין | משה לחיאני | [[בנימין מנשה ליפקין]] | יחזקאל ליפשיץ | יוסף לרר | אעיל מנדלוביץ | פנחס מור | מאיר מור יוסף | יוסף יצחק מחפוץ | שמואל מינסקי | אהרן נמירובסקי | [[יוסף יצחק סילברמן]] | עופר פנר | [[אסף חנוך פרומר]] | [[פרץ פרידמן]] | [[שבתי יונה פרידמן]] | [[שלום דובער פריימן]] | גדעון קיי | אברהם קנלסקי |[[חיים קפלן]] |[[שלמה רוזנבלט]] | [[יוסף זאב רייניץ]] | יוסף שטיינברגר | יוסף שיף

==קבוצה תשנ"ה==
[[קובץ:קבוצה תשנ"ה.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשנ"ה]]
חגי אוריאן | מנחם מענדל אלוש | אליהו שלום אליאב | רפאל בטשוילי | אליהו בייטש | [[מרדכי ביסטריצקי]] | [[אריה ברוך בלוך]] | [[מנחם מענדל בליניצקי (אגו"ח)|מנחם מענדל בליניצקי]] | אליאב בנימין | שמעון ברגמן | איל שמעון ברק | יוסף יצחק גדסי | שמעון גולדברג | [[ירחמיאל גורליק]] | מנחם דאהן | אביעד דישראלי | [[יוסף יצחק דרוק]] | דוד הלל | חוטר ישי הלל | יוסי הלפרין | [[שמואל הנדל]] | [[מנחם מענדל ווילשאנסקי]] | יוסף יצחק וינפלד | [[אלאור וולנר]] | מנחם מענדל וואלף | [[שניאור זלמן זקלס]] | לוי יצחק טייכטל | [[מנחם מענדל טייכמן]] | [[שניאור טרבניק]] | ישראל ימיני | אברהם סנדר כהן | אהרן כהן | אלירם כהן | אליהו לאסקר | לוי יצחק ליפש | [[אורי למברג]] | [[אברהם חיים מזרחי]] | צמח דוד שלום מזרחי | [[נפתלי מינצברג]] | [[דוד מנחם מענדל ליברזון]] | [[אריה יצחק מלכיאלי]] | יואל שמחה מן | דניאל מקובצקי | [[יצחק מאיר סגל]] | מנחם סגל | יוסף יצחק סלוין | יעקב סלונים | זהר עמר | [[חיים פוזן]] | משה פיליפ | נתן פריז | לוי צירקוס | [[אריה קדם]] | [[ראובן קופצ'יק]] | שלמה חיים קסלמן | [[מנחם מרדכי קעניג]] | דניאל קריצ'בסקי | [[גרשון שנור]] | [[שניאור שניאורסון (רמת אביב)|שניאור שניאורסון]]

==קבוצה תשנ"ו==
[[קובץ:קבוצה תשנ"ו.jpeg|259px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשנ"ו]]
לירון אדרי | לוי יצחק אהרון | [[שניאור זלמן אוירכמן]] | גיל דוד אוריאן | אהרון אוריאן | שלמה אלמלם | דודי אלרואי | יוסי אנגלמן | ירון בבלי | ישי בוגרד | דוד משה ביטון | בן-ציון בקרמן | אברהם בראך | חיים ברנד | מאיר ברנשטיין | שי גודי | [[שמשון גולדשטיין]] | שמוליק גופין | [[מוטי גורליק]] | מנדי גרינפלד | יוסי דדון | זלמן דייטש | [[יוסף ירחמיאל הבלין]] | שניאור הבלין | שמואל נחמן הבר | אפרים הלפרין | יוסי הנדל | שלום בער הניג | [[בני וולף]] | מנדי ועג | מישאל ורדי | ברוך שלום זהר | לוי חדד | יחיאל צמח חנזין | ידידיה חסין | מאיר טביב | יהודה יזדי | שוקי ירחי | יהודה לייב כהן | [[יוסי כהן]] | יצחק לייב כהן | שלמה לדיוב | שניאור לדיוב | אהרן לוי | מנחם לוין | ירמיהו ליכט | יוסי ליפסקר | יואב למברג | בני לרר | פיני מדר | יעקב מוזיקנט | שלמה חיים מזרחי | יוסף מיירס | לייזר מישולובין | גיל מנור | גאון יוסף מעטוף | שניאור זלמן מעטוף | יענקי מקס | יצחק מרטון | ישראל יצחק משי זהב | שמואל נחימובסקי | שלומי ניימרק | שניאור נפרסטק | [[שאול נפתלין]] | יוסי סגל | יוסי סודרי | [[שלמה סלומון]] | אברהם פינקוביץ | שמוליק פלס | שמוליק קופרמן | [[רפי קורנט]] | אהרן קטורזה | מנחם קטשוילי | אליהו צבי קליין | אורי קנטרוביץ | דודי קסטנבאום | חיים קעניג | מנחם קרץ | יוסי רבינוביץ | נחשון רובין | [[לוי יצחק רוזנברג]] | מתניה רוטשילד | יהודה ריבקין | שניאור רייכמן | יוסי רפאל | אליסף שגיב | יעקב שוורץ | שלמה שוורץ | [[יעקב שוחט]] | שאולי שטיינבך | [[שמואל שטיינברגר]] | גבריאל שטרסברג | [[משה שילת]] | יהושע שמעוני | [[גרשון שנור]] | יהודה שפלטר | נחומי ששונקין

==קבוצה תשנ"ז==
[[קובץ:קבוצה תשנ"ז.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשנ"ז]]
[[גבריאל אביכזר]] | אשר אדרעי | שמואל צבי אזימוב | יוסף יצחק אייזנבך | משה יהושע אייזנבך | משה אליאס | מנחם מענדל אלרואי | מנחם מענדל בורגן | שמוליק ברגמן | משה ברנשטיין | [[מאיר גבאי]] | אלעזר גולדברג | [[אריאל גורן]] | ראובן גול | יוסף גולד | אהרן דרוק | אריאל דישראלי | מנחם הלפרין | שניאור הלפרין | [[משה שמואל הרטמן (אודיסה)]] | מנחם מענדל העכט | [[שמואל וייספיש]] | מרדכי אליעזר וובר | יוסף ורזוב | יהודה טויטו | אליהו טאקטוק | בנימין כץ | מנחם מענדל לוין | דובער משה ליפש | שלמה יהודה ליצמן | גבריאל מדר | יוסף יצחק ממו | שניאור זלמן משי-זהב | [[לוי יצחק סגל]] | יעקב ניימרק | [[נח סוליש]] | נחום סאריטשעוו | לוי יצחק צירקוס | שמואל קוט | לוי יצחק קופציק | דוב בער קניג | דב רוקח | שמעון ריינהולד | מנחם מענדל רסקין

==קבוצה תשנ"ח==
[[קובץ:קבוצה תשנ"ח.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשנ"ח]]
מנחם אברהם | עדי אדלר | אליהו דוד אדרי | [[בנימין יחזקאל אדרעי]] | שמואל אהרון | ציון רביב אוהב | שמעון אולמן | חיים שניאור זלמן אופן | שמעון דניאל איסטנר | רפאל אלטין | משה אליאס | חיים אלפרוביץ | חיים אלראי | מנחם מענדל אשכנזי | מאיר אשכנזי | שניאור זלמן בוקיעט | יואל בורגן | אהרון ביטון | שלמה הלוי בייטש | אלימלך בינשטוק | יונתן אשר בינשטוק | [[שניאור זלמן ביסטריצקי]] | צבי בלוי | חיים מאיר גולדברג | [[שמעון גדסי]] | [[שלמה דניאל גולדפרב]] | נחום גולדשמיד | ניר גושן | [[שרון גושן]] | שמואל גלינסקי | חמדת אבנר גנץ | חיים דב בער ג'רופי | מנחם מענדל דדון | מאיר יהודה דהאן | יהודה דישראלי | [[זאב דב הלפרין (אלעד)|זאב דב הלפרין]] | שניאור זלמן הלפרין | [[שניאור זלמן צבי הירש העכט]] | [[שלום דוב בער הענדל]] | אריה הרטמן | שלמה נתנאל הר-צבי | מאיר הרצל | [[מאיר ווילשנסקי]] | לוי יצחק וולוביק | [[עזריאל זעליג וולפא]] | שניאור זלמן ויגלר | מנחם מענדל וינר | איציק ויספיש | דוד זהר | יונתן זיגמן | [[משה זילברשטרום]] | יוסף זליקוביץ' | [[שניאור זלמן חביב]] | אברהם חדד | חיים אליעזר חיטריק | שלמה חריר | משה טאלר | שמואל א. טברדוביץ | מאיר צבי טורקוב | שניאור זלמן ירס | ערן כהן | אליהו כהן | מנחם מענדל א. כהן | גדליה אליהו כהן | [[מנחם מענדל כהן (ביתר)|מנחם מענדל כהן]] | לוי יצחק כהן | שניאור ז. כהן (סעידוב) | דוד חי לדיוב | ישעיהו צבי ה. ליברוב | חיים מאיר ליברמן | עזריאל שלום מוזיקנט | עמנואל מזרחי | שמואל מנחם מזרחי | משה מייזליש | יוסף יצחק מלמד | ברוך מנדלסון | [[מרדכי מנדלסון]] | לוי יצחק מעטוף | [[יוסף יצחק מרזל]] | ברק משרקי | שלמה נחימובסקי | [[מנחם מענדל נחשון]] | אליהו סגל | חנני סגל | שמואל סגל | ראובן שמעון סויסא | מנחם מענדל סלבטיצקי | לוי יצחק סלומון | חננאל יהושע פיזם | יואל זאב פינסון | מנחם מענדל פלמן | יוסף יצחק פלס | צבי פרידמן | שניאור זלמן פרידמן | [[לוי יצחק פרלשטיין]] | מרדכי קוסאשוילי | שניאור זלמן קורץ | יוסף דוד קטורזה | [[חיים קיז'נר]] | אברהם קלר | אברהם אהרון קעניג | [[שניאור זלמן קעניג]] | נחום קפלן | [[אליהו חיים קריאף]] | מאיר שמחה הלוי קריצ'בסקי | שניאור זלמן קרישבסקי | [[לוי אריה קראץ]] | יונתן רובין | דוד מתיתיהו רוזן | אהרן נפתלי רוזן | יוסף יצחק רוזנברג | שמואל לייב רוזנברג | [[אברהם ישעיהו רייניץ]] | דב רינקוף | מנחם מענדל שארף | מנחם מענדל הלוי שטרסברג | מאיר שיינר | לוי יצחק שמח | יונתן שפיצר | בועז שרון

==קבוצה תשנ"ט==
[[קובץ:קבוצה תשנ"ט.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשנ"ט]]
אבישי איפרגון | ישראל אברהם אמיתי | אברהם אליהו ארבטר | אשכנזי מנחם מענדל | חיים מאיר הלוי בורגן | יעקב צבי בורובסקי | ישראל בייזר | חיים שאול ברוק | יואל בליניצקי | יואל גאנזבורג | נחשון הלוי גבעוני | ישי יצחק גבאי | מיכאל גירשזון | ארי'ה שמואל הלוי גלייזר | שניאור זלמן גול | מאיר גול | [[ישעיהו גולדברג]] | משה גולדשטיין | טל גונן | יעקב נחום גופין | דוד גורביץ | יצחק גלבשטיין | מנחם מענדל גליצנשטיין | שניאור זלמן גרשוביץ | [[יחיאל מיכל דוברוסקין (ביתר)|יחיאל מיכל דאברוסקין]] | יוסף הלוי דסקל | מאיר הבר | אברהם ברוך הולצברג | שאול הלוי הורביץ | יוסף הלפרין | מנחם מענדל הרצל | דוד לידר אור והבה | שיינין וולף | אברהם וואלף | שניאור זלמן וועכטער | מנחם מענדל וילהלם | [[חיים אליעזר ווילשאנסקי]] | שלום שמחה זילברשטרום | לוי יצחק חזן | איתמר חייקין | יוסף יצחק חימי | יונה חסקי | מנחם מענדל טברדוביץ' | יהודה טויטו | שמואל יורקוביץ' | יהושע אלימלך יעקוביאן | יובל כהן | [[שניאור זלמן כהן (הר חומה)]] | שלמה הכהן כץ | טל לוי | דן לוקשין | מנדי לייכטער | משה ליסטנגורט | ישראל ליפשיץ | יוסף יצחק רן מוטולה | הלל מונדשיין | שמעון מלוב | יוסף חיים משה | שניאור זלמן מחפוץ | יצחק מאיר מיידנצ'יק | נחמן מנדלזון | דן אלצפן מעטוף | מיכאל מאיר מעטוף | דב בער הלוי סגל | בנימין שלמה סימפסון | מנחם מענדל עזיזא | דוד עידה | לוי יצחק פבזנר | נחום פינסון | יוסף יצחק פרידמן | ישראל קופצ'יק | דב קוק | דוד קורץ | אליהו שמעון קליינברג | מאיר שמחה קנלסקי | [[אלעזר מרדכי קעניג (מודיעין עלית)|אלעזר מרדכי קעניג]] | [[דוד קפלן]] | שי נשר קציר | חיים אלימלך רבינוביץ' | אליהו דוד רוזנבלום | יצחק רוזנפלד | שלמה רוזנפלד | ניסן מענדל רופא | יצחק רטובסקי | משה שארף | וולף שיינין | יהודה שלג | שלום שניאורסון | ישראל תעיזי

==קבוצה תש"ס==
[[קובץ:קבוצה תש"ס.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תש"ס]]
שלום אברג'ל | אלעד הכהן אוריאן | אברהם אושר | עמית אטדגי | אליהו איידלקופ | שמעון אייזנבך | יעקב דב אייזנבך | דניאל אלאשוילי | שלמה אלבז | ליאור אלמלם | אשר אלפנביין | מנחם מענדל אלפרוביץ | שניאור זלמן אלפרוביץ | יעקב אלראי | יוסף יצחק אמיתי | [[מוני אנדר]] | [[שניאור זלמן אשכנזי]] | מאיר אשכנזי | ישראל בוקיעט | שניאור זלמן בוקרב | יאיר בורוכוב | שלמה זלמן בינשטוק | שניאור בלוך | יששכר בן דוד | מנחם מענדל ברוך | אייל בריא | אפרים ברנשטיין | מנחם מענדל גאנזבורג | מאיר גדסי | מנחם מענדל גול | משה גולדשטיין | טל גונן | לוי יצחק גופין | שניאור זלמן גורי | שמואל גלדציילר | ינון גלעדי | מנחם מענדל גרליצקי | מרדכי אברהם ישעי'ה גרונר | יוסף חיים גרינברג | מנחם מענדל גרשוביץ | חיים עזרא דרוקמן | יעקב דרוקמן | אהרון דרורי | דוד דריזין | דוד משה דרעיזין | יצחק הבר | ברוך הגמן | יוסף הולצברג | יוסף מנחם הלפרין | נחמן הלר | אלון המבורגר | שלמה זלמן העכט | בני וגנר | [[שמואל אלכסנדר סנדר ווילשאנסקי]] | יהודה וולפא | מנחם מענדל ויגלר | [[שלמה חיים וינפלד]] | חנוך יואל וינר | זאב וינברג | יוסף יצחק ויסמן | פנחס וישצקי | שמעון ועקנין | [[אפרים וקסלר]] | [[נועם זיגמן]] | רועי זיגמן | נתנאל זילברמן | ישראל זילברשטרום | יהודה זכריה | פנחס ירוחם פישל זקלס | גיל פנחס מנחם שלום חדד | [[ברוך חדד]] | יצחק דוד חזן | מנחם מענדל חממי | מנחם מענדל חרותי | יואל טאפ | יצחק יחיאל טביב | רפאל הכהן טוויל | פנחס הלוי טולוצ'ינסקי | מנחם מענדל הכהן טורנהיים | יעקב אפרים הכהן טורנהיים | מנחם אשר הלוי טורקוב | אוריאל ימיני | יוסף יצחק יעקובוביץ | עזריאל יצחקי | אשר ירס | יוסף יצחק ישעיהו | יוסף יצחק כהן | בצלאל שמואל כהן | שמואל צבי הירש כהן | שמחה כהן | דרור כהן | דוד כץ | אהוד ישראל לדרמן | יגאל לוטקין | שניאור זלמן לוין | יעקב דוד לייטר | שניאור זלמן ליסון | שניאור זלמן ליפסקר | יעקב ליפש | יעקב נעם מזוז | מנחם מענדל מיידנצ'יק | [[מנחם מענדל מינצברג]] | נתן יהודה מינצברג | יוסף יחיאל מלוב | ישראל מלוב | [[אפרים מלוב]] | שניאור ממו | שמואל מעטוף | מנחם מענדל מקמל | אפרים מרזל | עמיחי חיים הלוי מרינובסקי | [[יהושע מנחם נויהויזר]] | מנחם מענדל נוימן | שמוליק נחשון | דן נפתלין | ישראל נרובסקי | שמעון הלוי סגל | [[שניאור זלמן הלוי סגל]] | ישראל סודרי | שבתי מנחם מענדל סויסא | שמואל סטולין | אורן סיבוני | שי סייג | יצחק חיים ספרנצ'יק | בועז ספתי | אבי עובדיה | אברהם פופאק | ירון פטאל | אריה אפרים פטרברוסקי | מנחם מענדל פיקרסקי | חיים בנימין פרידלנד | מיכאל פרידמן | אחיקם פרייליך | אריה יהודה פרסמן | שלום דוב בער פרסמן | מאיר קוזלובסקי | חננאל קוט | גד קולטון | עמוס יצחק קיי | מיכאל קישון | בנימין מאיר קלי | דוד קלעצ'י | ישראל נח קמינצקי | לוי קמינצקי | [[מנחם מענדל קנלסקי]] | יוסף יצחק קעניג | שניאור זלמן קעשטיבוק | נועם קציר | מנחם מענדל קרומבי | [[יוסף יצחק קרץ]] | מאיר רבינוביץ | צבי רבינוביץ | שלום רוזנברג | מנחם מענדל רוזנפלד | מנחם מענדל רוכוורגר | עקיבא רומנובסקי | מנחם מענדל ריבקין | יהודה רייכמן | [[מנחם מענדל רייצס]] | עקיבא שי ריפקין | אריה הלוי שופט | מיכאל שטרן | מנשה הלוי שטרנפלד | מנחם מענדל הכהן שטיינברגר | יוסף שכטר | אריה שניאורסון | יעקב ישראל שניידר | מרדכי שניידרמן | ארז תעיזי | מנחם מענדל גול

==קבוצה תשס"א==
[[קובץ:קבוצה תשס"א.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"א]]
אבי אבוקסיס | אמחיה אבן ישראל | דודו אוחנונה | [[חיים ברוך אוירכמן]] | [[מנחם מענדל אופן]] | מרדכי אושר | צבי אייזיקוביץ | מענדי איידלקופ | איתן איש בית | מנשה אמיתי | חיים אמיתי | יוסי אנטיזדה | יהודה אסרף | שלמה בונה | נתנאל בוני | שעיה בועז | שלום דובער בורגן | גילעד בזאל | [[אבישי בטאשווילי]] | [[אברהם ביטקין]] | יצחק ביר | פנחס בלשניקוב | יששכר בן דוד | יאיר בן דרור | יוסף יצחק בקשי | חיים הלל ברוך | יחיאל ישראל מאיר בריל | נחום יצחק ברכהן | רפאל גולדמיץ | [[שמואל גולדפרב]] | מנחם מענדל גורביץ | ישעיהו גלויברמן | שמואל גליצנשטיין | מאיר פייביש גענוט | אלעזר מרדכי גרוסמן | משה גרייזמן | שמואל גרינפלד | שעי' גרליצקי | שלום דגיאן | שמואל דדון | מענדי דוברבסקי | יעקב דייטש | מענדי דיקשטיין | יוסף דמיחובסקי | יעקב דקל | צבי הירש דרוקמן | אלעזר ניסן הולצמן | שמריהו הלל | שלום הרפז | בערל'ה הרצל | נפתלי צבי הרצל | שרון הרשקו | מאיר ואזנה | שמואל אהרן וולף | שניאור זלמן ויגלר | יחיאל יעקב וילהלם | שניאור זלמן וילהלם | ישראל וינפלד | מנחם וינקרט | יוסף יצחק ויסברג | משה ויצמן | דוד ורדי | שאול חיים זוהר | נתנאל זנו | משה מרדכי חדד | אריאל חדד | מענדי חייבי | שלמה חימסון | יקר חלילי | משה שמחה טברדוביץ | שניאור זלמן טורקוב | יהודה טייכטל | [[מאיר טרגר]] | מנדל כהן | אביחי כהן | יחיאל יעקב כהן | [[רפאל לויוב]] | סנדר לושלסקי | שניאור זלמן ליברוב | [[אריאל למברג]] | מנחם מענדל לרנר | יוסף יצחק מור יוסף | דניאל מוריאל | אהרן אברהם מושקוביץ | [[אברהם מיידנצ'יק|אברמי מיידנצ'יק]] | שמואל חיים מלוב | אברהם שמואל מלכא | ארז מלכה | צבי מנדלזון | לוי מנדלסון | אלעד מעברי | שלומי מעטוף | ברוך משה מקמל | שלום דובער מרזל | [[אלחנן משה נחמנסון]] | צבי ניימן | שניאור זלמן סגל | נחמיה הלוי סגל | מענדי סגל | שי שניאור זלמן סולומון | אילן סטיפלמן | מיכאל אליהו סיטבון | חיים שלמה סייג | [[משה דניאל עבד]] | שלמה חיים עזאגווי | מנחם יעקב עזריאל | יחיאל עמר | נחמיה פורסט | [[שמעון יהודה פיזם]] | יוסף יצחק יעקב פיים | לייזר פלס | מוטי פרידמן | [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]] | יהודה צבי קוזלובסקי | משה קוט | יובל ברוך קולטון | אברהם משה קומער | אהרן דוד קופציק | דב קוק | שמואל קוק | בנימין שמעון קטורזה | [[אליהו אברהם קירשנבאום]] | [[אברהם קלי]] | יענקי קליין | אפרים נח קמיסר | [[אלעד קנטור]] | מנחם מענדל קסטל | יצחק קעניג | שניאור זלמן קעניג | טל קפלן | [[שרגא קרומבי]] | יוסף יצחק הלוי קריצ | יוסף יצחק קריצבסקי | מנחם מענדל קרמר | אברהם מנחם רבינוביץ | מנחם מענדל רבינוביץ | יקיר רדי | [[רועי רוזנבויום]] | [[משה דוד אליהו רוזנבלט]] | מיכאל רוזנטל | מנחם מענדל רוזנפלד | [[ינון רוט]] | דוד רוטבן | שמוליק רייניץ | שאול רייצס | הראל שער | אסף שלמה שעתל

==קבוצה תשס"ב==
[[קובץ:קבוצה תשס"ב.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ב]]
דוד אבוקסיס | שמואל חיים אביוב | אליהו פנחס אביוב | מנחם הילל אביוב | מנחם מענדל אופן | גדי אורבן | רפאל יוסף זלמן אושר | יונה מרדכי איידעלקאפף | מאיר צבי אייזן | דוד יונתן איש בית | נועם מרדכי אליאס | אורי מצליח אלעל | ישראל אלפרוביץ | מנחם מענדל אלפרוביץ | משה אסולין | ישראל יעקב אשכנזי | יוסף יצחק בוקובזה | [[ראובן בורושנסקי]] | מרדכי ביכובסקי | יוסף יצחק בלוי | שלום דב בער בליניצקי | דוד בליניצקי | מנחם מענדל בליניצקי | אייל בן שמחון | שמואל בנימיני | רפאל בס | ברוך בקרמן | יעקב בר סלע | חיים ברנשטיין | עמי גדליהו | מנחם מענדל גדסי | ישעיהו גופין | דניאל גורדון | מנחם מענדל גינזבורג | משה גלייזר | ישראל גנזבורג | [[לוי יצחק גרונר]] | יצחק גרשוביץ | משה מרדכי דהן | דוד דימחובסקי | [[שלום דובער דיקשטיין]] | [[יוסף דניאל]] | אליהו דקל | שמוליק דרוק | יוסף יצחק דרייפוס | [[מנחם מענדל הראל]] | [[שי הרמתי]] | שלום דובער וולפא | יוסי וילהלם | מענדל וישצקי | אייל זוכמן | נתניאל גדליה זיס | [[אברהם זלמנוב]] | [[מנחם מענדל זקלס]] | שלום דובער חביב | שלום דובער חזן | [[ פרץ חן]] | דניאל חסקינד | שניאור זלמן חרותי | יעקב אלימלך טהאלער | ישראל שלמה יהודה | אופיר יהודה | אברהם יחובוב | וינפלד יחיאל | אלדד יפת | אסף יוסף ירחי | [[שי שמעון כהן (תל ציון)|שי שמעון כהן]] | מנחם אהרון כהן | מנחם מענדל כהן | אלעד כהן | יוסף יצחק כהן | מנחם אהרון כהן | אלחנן כהן | לוי כהן | שמוליק כפלין | מנחם מענדל כץ | מנחם מענדל לדיוב | מנחם מענדל לדיוב | שמואל לוזון | חיים לויטין | יניב ליליאב | [[אהרן מושקוביץ]] | יעקב מזרחי | אברהם מזרחי | יחיאל מינצברג | מנחם יעקב - זליג מיפעי | לוי ישראל ממו | דוד מנחם מעטוף | אלחנן (חוני) מעטוף | מנחם מענדל נפרסטק | אחי'ה סגל | יוסף יצחק סגל | [[נחמיה סגל]] | שלמה יהודה סגל | שלום שניאור סודרי | [[נחום סטולין]] | אופיר סמימי | אופיר סמימי | מנחם מענדל ערד | [[מאיר ערד]] | מיכאל פזולאו | פנחס פיזם | מנחם מענדל פלג | דובער פרבר | שניאור זלמן פרסיקו | אליעזר צייזלר | שניאור זלמן ציק (כפ"ח) | [[יחיאל יהודה קופצ'יק]] | אברהם קופצ'יק | שמוליק קליינמן | יצחק מאיר קליינמן | מנחם מענדל קמינקר | אלעזר מרדכי קעניג | חגי קפלן | שמוליק קרביץ | חיים קרישבסקי | יואל חיים רוזן | אלי רוזנברג | [[יוסף יצחק רוך]] | יהושע רבינוביץ |דוד מנחם מענדל שאער | יוחאי יהודה שאער | [[דניאל אהרון שהינו]] | יוסף יצחק שווארץ | דוד מנחם מענדל שטרסברג | נחום שטרסברג | מנחם מענדל שכטר | מנחם שמח | מנחם שערבי | [[חיים הלל שפרינגר]]

==קבוצה תשס"ג==
[[קובץ:קבוצה סג.jpg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ג]]
אריאל אביעד | ישראל אדלר | שמואל מנחם מענדל אוליבר | אייל אונגר | שמואל אופן (ב"ר יצחק) | שמואל אופן (ב"ר דוד) | שמואל אופנר | שמואל אזיזה | דוד אסרף | לוי יצחק ארנשטיין | דניאל אש | יוסף יצחק בוארון | מנחם מענדל בורגן | מנחם מענדל בייזר | [[שמואל ביסטריצקי]] | יואל בליניצקי | מנחם מענדל בקשי | גיא ברגר | מנחם מענדל גבאי | שמואל גבירץ | אליהו גוילי | אברהם משה גולדברג | יוסף יצחק ג'ייקובס | יוסף יצחק דגן | משה מרדכי דהן | מרדכי דוקטורוביץ' | נפתלי שטרן | משה דרוקמן | יוסף היימן עורב | מנחם מענדל הלפרין | שלום הורביץ | יניב הרשקוביץ | נחשון | יוסף יצחק ויינר | מתן לוי ויצמן | מנחם מענדל ועקנין | [[חיים יהושע זקלס]]| מנחם מענדל חרבי | [[ פרץ חן]] | יהודה טויטו | יוסף יצחק טורקוב | חנן דניאל טרכטנברג | מנחם מענדל כהן | מנחם מענדל כהן (רחובות) | [[שלום דוב בער סטמבלר]]
| חנוך כהן | ברוך לבנוני | רונן לגטיוי | יפתח יעקב לוזיה | מנחם לוי | יוסף יצחק לוי | [[יוסף יצחק לוי]] (פילפינים) | אביאל לוי | שניאור זלמן ליברמן | מנחם מענדל ליברמן | מנחם מענדל לייכטער | אליהו לנדו | אליעד לנקין | שמעון מאייר | יעקב ישראל מזרחי | יואל מיפעי | שלום ממו | מתתיהו מעטוף | חגי מפעי | [[מנחם מענדל מרגולין]] | שרגא מרזל | ישעיה מרנץ | יוסף מרקוביץ | אליהו נחום | ישראל נחמני | [[לוי יצחק נחשון]] | דוד ניימרק | שלמה יהודה סגל | זאב סנדרוי | מאיר שמואל סעיד | מנחם עקיבא | בנימין ערד | דוד שלמה פיין | דניאל פיש | [[דובער פרבר]] | [[אברהם יצחק פרודנשטסקי]] | ראובן פרידמן | [[בן ציון פרישמן]] | דוד פרקש | אברהם פרקש | אהוד מרדכי צייזלר | שלום דובער קארף | יוסף יצחק קדוש | דוד יהודה קולטיניוק | [[שניאור זלמן קופצ'יק]] | שי דוד קורס | אריה לייב קישון | [[ישי קלי]] | יהושע קעניג | מנחם מענדל קעניג | [[יצחק קרומבי]] | שניאור רבינוביץ | אברהם רבינשטיין | לירון רחמים רווח | הראל רחימי | [[שמואל שארף]] | מנחם ניסים שהינו | יהושע שוורצבורויט | אריה לייב שור | אוהד שחר | שמעון שניאורסון | צמח צדק תעיזי

==קבוצה תשס"ד==
[[קובץ:קבוצה תשס"ד.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ד]]
דוד אברג'ל | נתן אברהם | שניאור זלמן אוטומזגין | ראובן אורבן | יוסף אייזנבך | יוסף אלבז | מ. אליסון | יעקב אלמליח | יוסף יצחק אלפרוביץ | דן אלשטיין | ליאור אמור | גבריאל אמינוב | מתניה אנגלמן | יצחק אנטיזדה | שאול אסייג | אליעזר אשכנזי | אברהם באזיס | יובל בוים | ישראל בוקובזה | אברהם בוקסבוים | שניאור זלמן בורגן | שמואל בורנשטין | ניר ביטון | אליעזר ביכלר | יוסף יצחק בכר | זיו בלבן | נתנאל בן מעש | שאול בן שחר | שלום דובער בנימיני | צבי בס | מרדכי בק | ישראל מאיר בקשי | יאיר בר | עזריאל ברגר | [[דובי ברוד|שלום דוב בער ברוד]] | דוד גבירץ | מנחם מענדל גודמן | [[יוסף גולדברג (תאילנד)|יוסף גולדברג]] | שניאור זלמן גולדמיץ | יוסף יצחק גולשטיין | מ. גולשמיד | אהרון גופין | חנוך גכטמן | יוסף יצחק פיקל | ברוך שלום גרוזמן | מנחם מענדל גלויברמן | גרשון גרצמן | מאיר יהודה דוד | יעקב דן | יחזקאל דערען | מנחם מענדל דקל | דורון הגי | לוי הנאו | מנחם מענדל הרשקוביץ | יוסף ווגובסקי | שלום דוב בער ויינר | לוי יצחק וילנקין | חיים ווייס | חנניה זהר | יהושע זיגמן | [[שמחה יצחק זאיאנץ]] | פנחס זכרי | משה חדד | צבי חדד | מנחם מענדל חיות | שלמה טביב | רועי טולדנו | דוד טורנהיים | נחום טננבוים | דוד טרעגער | מנחם מענדל יהושע | מנחם ישעיהו | ישראל כהן | יצחק כהן | אלעד כהן | מאור כהן | [[מנחם כהן (באר שבע)|מנחם כהן]] | לוי יצחק אליהו כהן | דניאל כלב | [[יואל כפלין]] | דוד כץ | אסף כרמי | שמעיה לוי | זבולון לויוב | שאול לוין | יהושע ליפשיץ | חיים ליפשיץ | [[שניאור זלמן לישנר]] | ברוך זאב לנקין | עידן מגור | נריה מזרחי | שמואל ג. מנדלזון | שמואל גרונם מנדלזון | ישראל מנדלזון | שמואל מנדלסון | דוד מעטוף | מנחם מעטוף | ישראל מעטוף | אברהם מקוביצקי | אליעזר מקובצקי | ישראל נתנאלוב | אהרון סגל | נתן סורגובט | שמואל סיטבון | מנחם מענדל סמדר | מנחם עומר | מנחם עמרם | מנחם מענדל עמרן | לוי ערנטרוי | מנחם מנדל עזאדווי דוד פולק | יצחק פורש | דב בער פנחס פיזם | אברהם שמחה פיין | אהרן פינסאן | אייל פלג | מנחם מענדל פלדמן | משה פלס | שמחה פרידמן | [[שמחה פרידמן]] (צפת) | שלמה פרישמן | ראובן קוניק | יוסף יצחק קורנט | יחזקאל קירשנבוים | דוד קירשנזפט | הישל קליין | דובער קלמן קליין | ארנון דוד קם | יעקב צפריר קם | גרשון רובין | נתן רוז | שניאור זלמן רוזן | ישראל ברוך רוחמקין | [[זאב רויטמן]] | שניאור זלמן ריינץ | צבי שוקטי | לוי יצחק שמואלי | מנחם מענדל שפירו | [[ינון ששון]]

==קבוצה תשס"ה==
[[קובץ:קבוצה תשס"ה.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ה]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
שלום דובער אופן | דביר איציק | לוי יצחק אליאס | חיים יוסף אליזם | מאיר יהודה אלפסי | לוי באום | יהודה בן זכאי | צבי הירש בראון | [[חיים ברוד]] | מנחם מענדל ברון | שי שמואל בריגה | [[שניאור זלמן ברנשטיין]] | ישראל גבירץ | יהונתן גבעוני | אליהו יהודה גולן | [[חיים אליהו גלוכובסקי]] | שלמה חיים גרוזמן | [[מוטי גרומך]] | ניר דוננפלד | יהושע הורביץ | שניאור יעקב הלל | צבי משה הלפרין | אמציה הרמתי | אליקים ווייסגלאס | [[ישראל שניאור זלמן ווילשאנסקי]] | אריה ולדמן | בנימין ועקנין | ניר חקק | ירון חרפק | שלום דובער טאלר | מנחם מענדל אלימלך יהודה | אהרן ימיני | מנחם מענדל ינקוביץ | לוי יצחק כהן | צחי כהן | שמואל חיים כהן | שלום לבקיבקר | שמואל לבקיבקר | אייל לוי | אליהו לוי | מנחם מענדל לוי | מנחם מענדל לנצ'נר | רועי דוד לנקין | מנחם יצחק לסקר | מנחם אשר מוריס | דוד שלום מזרחי | שמואל מחפוץ | דוד מינסקי | ברוך שלום מיפעי | מנחם מענדל מיפעי | דוד מרנץ | אהרן אריה מרק | יוסף מרקוביץ | מנחם מענדל יונה נבון | יהודה נחמיאס | [[לוי יצחק נחשון]] | [[לוי יצחק ניסלביץ']] | עירן נקר | נדב יהודה נתן | חיים שלום סגל | יוסף יצחק סיימון | אלכסנדר ספיבק | מנשה עמרן | שניאור זלמן פייגין | חיים אליעזר פיקארסקי | יקיר פלד | שי פלדמן | [[שניאור זלמן פלדמן (ראשון לציון)]] | יוסף נפתלי פלמן | מנחם מענדל פנר | יוסף יצחק פרבר | מנחם מענדל פרדני | יאיר פריגן | מנחם מענדל פרידמן | נדב פרידן | מרדכי פריימאן | מנחם מענדל פרקש | אלחנן צייגר | אהרן קוביציק | חיים נח קוט | [[משה קורנוויץ]] | מנחם מענדל קורנט | ברוך קטורזה | אהרן מאיר קיי | אריה קירשנזפט | [[גיא קנטור]] | אריה לייב קפלן | ישראל מאיר ראדאל | אלון רוזנשיין | שמואל אריה רוך | שלמה רייניץ | אסף רפאל | שניאור זלמן שארף | שמעון ישראל שוורץ | שניאור זלמן שחר | מנחם מענדל שטיינר | רן שפירא | יוסף יצחק שרון | [[מנחם שרון]]

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
פנחס אלטהויז | דוד יוסף אליאס | אליהו מאיר אמור | שניאור זלמן בוטמן | שלום בוקיעט | יואל בורובסקי | ישראל בן-נון | שניאור זלמן ברוד | [[מנחם מענדל ברונפמן]] | אביב ברמי | שלום דובער ג'רופי | יעקב גאלדבערג | אברהם גולבצ'וב | עובדי' שמואל גורי | מנחם מענדל גורעוויטש | לוי יצחק הירץ | לוי הכט | אברהם וולס | יצחק זילברשטרום | שמואל זילזניאק | ניצן זרח | שמואל חיים חדד | שניאור זלמן חדד | אהרן חיים לייאנס | מנחם מענדל ליפסקער | מנחם מענדל מוזיקנט | מנחם מענדל מוזס | שניאור זלמן מושקוביץ | פנחס צבי מנדלזון | עידו מפעי | מנחם מענדל מרילוס | מנחם דוד מרנץ | אהרן נאבול | יעקב פריז | זאב קושנורסקי | חיים הלל קירנברג | לוי י. קנייבסקי | שלמה קעניג | יהודה קריספין | יוסף יצחק רוזנברג | יוסף רפאלוב

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
חיים מ. אלפרוביץ | יוסף יצחק בורגן | יוסף יצחק בייטש | ישראל בייטש | ברוך בלוי | דובער בעלינאוו | נתנאל דרורי | צבי הירש זלמנוב | חיים זקס | יצחק חדד | שמואל חדד | טהרני-ופה אדמונד | מנחם מענדל לישנר | מנחם מענדל לסקר | שלמה סלוין | אברהם דוד קוק | יצחק קפלן | שמואל ראסקין | יוסף יצחק רבינוביץ | שלום דובער רבינוביץ | נתן בן-דרור (שפרלינג)

;[[תורת אמת (ירושלים)|תורת אמת]]
לוי יצחק אבייב | דובער אלפרוביץ | שלום דובער בקשי | אליעזר גלפערין | שניאור זלמן הולצברג | יוסף יצחק הורביץ | אליעזר זוננפלד | שניאור זלמן לביא | יהודה לויוב | מנחם מענדל ליצמן | יעקב מויאל | זבולון נתנוב | חיים שלום סגל | לוי יצחק סוסובר | משה פולק | אורן פייבישביץ | דניאל קהלני | מיכאל שלוש

;[[ישיבת הבוכרים]]
מרדכי אהרן | מנחם מענדל בנאמו | יוסף מיכאל ברון | חן ברק | שמואל גמליאל | מיכאל דברושווילי | שניאור זלמן זלמנוב | יוסף יצחק מלמד | חיים שמואל ממו | אביאל מעטוף | ישראל דוד מעטוף | רונן חיים עטייה | חיים פייזייב | רפאל קדביל | דוד רוז | יוסף יצחק רוזנצווייג | צבי ריבקינד

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
לוי יצחק ביטון | שניאור זלמן גודמן | ירחמיאל גורליק | דובער הרטמן | משה חזן | חיים ינקוביץ | אשר ישראלי | שלמה לבנוני | פנחס מוזגארשווילי | מנחם מענדל מרזל | זלמן סנטנר | יוסף יצחק פרוס | מרדכי קאיקוב | אלן קורק | עקיבא קמיסר

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
יאיר בורנשטיין | [[נדב כהן]] | אלעד שם-טוב

;בני ברק
אדם משה אריאל | מנחם ראובן ליאני

==קבוצה תשס"ו==
[[קובץ:קבוצה תשס"ו.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ו]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
יונתן אדמוני | חגי אהרן | ישראל אופן | יוסף אוריאן | יעקב ישראל אושר | ישי אלגזי | שניאור אליאס | יוסף אלקובי | מנשה אמיתי | מנחם אקוע | מנשה אראבוב | יוסף בוסי | שלום בלוי | ישראל בלוך | נח בלינצקי | דן בן חור | גלעד בר | שמואל לוי ברדוגו | דובער גדסי | אליהו גולדשטיין | יהושוע יצחק גור | [[שניאור גורפינקל]] | מנחם מענדל ברדוגו | מנחם מענדל גמליאל | משה דן | יהודה דיל | יוסף הלל | תנחום הרשקוביץ | [[חיים דוד וילהלם]] | שניאור וישצקי | [[שלום דובער וולף (צפת)]] | יוסף וולנסי | אלעזר שמעון ועקנין | אלימלך זאבין | בועז זכאי | דוד חביב | מנחם מענדל חלפא | יצחק חפץ | אפרים חרמ"ץ | [[יוסף יצחק טאוב]] | חנן טל | אהרן כהן | יוסף כהן | מנחם מענדל כהן | שלום דובער כהן | לוי יצחק דקל | יניב לוי | יהודה לורבר | חיים לוריא | מיכאל לי | מנחם מענדל ליפש | שמואל אהרן הגר | דניאל לנאו | משה מאזוז | שרון מושקוביץ | ישראל מידינציק | מנחם מענדל מינסקי | לוי מיפעי | יוסף מיפעי | זלמן מישולובין | אמיתי יוסף מעטוף | חיים אברהם מעטוף | מצליח משה | לוי מרנץ | דוד משרקי | נחמן סגל | זלמן סוסבר | שניאור סעדי | יוסף יצחק עובדיה | חי עמנואל | משה עמוס | מנחם מענדל ערד | דוד ערנטרוי | טוביה פיש | מנחם מענדל פעלדמאן | מנחם מענדל פרידמן | ישראל ציקשווילי | [[מאיר קבקוב]] | אראיאל קהניאל | יוסף יצחק קופצ'יק | ארז גבריאל קורנפלד | נתן קירנברג | שמואל קלי | פריאל מאיר קלימי | שלמה קעניג | ישראל קפלן | שלום דובער קרומבי | מנחם מענדל קרישבסקי | אליצור רווה | יאיר רוזנטל | שניאור זלמן רותם | מורן שמעיה | שילו שאער | נתן שפאלטער | [[ישראל שפרינגר]] | שניאור ניסים תעיזי

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
{{פסקה חסרה}}
מנחם מענדל אלישביץ | אליהו זאב קעניג | יחיאל מיכל לויטין |

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
פנחס צבי וולס | יעקב לנדא | מתתיהו ברגמן

==קבוצה תשס"ז==
[[קובץ:קבוצה תשס"ז.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ז]]
אולי אבוטבול | נתאי אבל | חיים אדרעי | אפרים אהרונוב | יריב אוחיון | שניאור זלמן אהרן הכהן אוריאן | חיים אושקי | יצחק איזגווי | אלי אליאב | שמעון אלקיים | ליאור אמתי | מנחם מענדל באראס | ישראל בורנשטין | יוסף יצחק ביטון | יהודה בלאטנר | בלינוב | רודי בנטי | שמוליק בקשי | לוי יצחק ברוק | שניאור זלמן בריסקי | אברימי גבירץ | מענדי גודמן | [[נטע זאב גרליצקי]] | מענדי גרוזמן | ישראל גרנובטר | מרדכי דינערמאן | רפי דינרי | אליהו דיקשטיין | שניאור זלמן דקל | אשל הורביץ | מנחם מענדל הכטמן | מרדכי הלר | בצלאל ווילשאנסקי | משה וולבוסקי | הרשי וולפא | מענדי וירט | אברהם יצחק זאיאנץ | חיים יהושוע זילבערנאגעל | יצחק זקס | אפרים חג'ג | אהרון חורושוכין | חיים ישראל חזן | זאב טביב | מענדי ידגר | מנדי יוניק | שניאור זלמן ישראלי | אביעד כלב | יצחק לאבסקובסקי | אלי לאופר | ברוך לדר | אריאל לוזון | לוי יצחק ליבעראוו | [[יהושע ליפש]] | מנחם מענדל ליפשיץ | ישראל לנגזם | ברוך לנדא | [[יעקב לנדא (צפת)]] | שמואל לרנר | [[בנימין מאירי]] | יוסף יצחק מורדכיוב | יוסי מוריס | מנחם מענדל מטוסוב | מנחם מענדל מטלס | מענדי מייזליש | אילן מייערס | מנחם מענדל מינקאוויטש | משה מיעסקי | ישראל מלמד | מישאל מנגמי | ירמיהו מעהלמאן | ישראל מעטוף | ישראל אלעזר מעטוף | יחיאל מיכל מרוזוב | אור חי נוי | רחמים נימני | [[יואל נפרסטק]] | יוסף יצחק סאבאל | נחום סאריטשוו | חיים שמריהו הלוי סגל | [[עקיבא סודרי]] | צבי הירש סטאליק | לוי סימפסון | מענדי סימפסון | יוסף יצחק סעלניק | חיים ישראל ספערלין | הושאל עסיס | שמוליק ערד | מנחם מענדל פיקרסקי | רועי פלוג | לוי יצחק פרוס | יצחק פרץ | שניאור זלמן פרקש | אבי צוקרמן | לוי יצחק צפתמן | מנחם מענדל צפתמן | מרדכי קאסטינער | [[אברהם יעקב קרוגליאק]] | משה קארף | זאב משה קגן | לוי יצחק רביסקי | מרדכי ריטשלער | יוסי ריינהולד | אפרים רייניץ | מענדי שטיינר | מנדי שיפמן | מחפוץ שיקגו | [[איסר שפרינגר]] | [[בנימין גנדל]] | עזריאל פייגין | נחום לוין | אפרים בלוי | מנחם מענדל פעווזנער

==קבוצה תשס"ח==
[[קובץ:קבוצה תשס"ח.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ח]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
יוסף יצחק אבצן | יוסף יצחק אהרון | עזריה חיים אהרנבייב | יוסף משה אוחנונה | ישראל אוריאן | אברהם אורנשטיין | שם טוב אליאס | מנחם מענדל אלימי | שמואל אלישביץ | יוסף יצחק אמיתי | אברהם בוארון | אהרון בוטבול | ישראל בנימין בולטון | מאיר ישראל בוקצין | אלקנה בורוכוב | שמואל ביטון | יצחק יעקב בלולו | דביר בלומשטיין | לוי יצחק בן זכריה | מענדי בן עגו | יוסף בניטה | דוד משה ברדריאן | יעקב אוריאל ברוך | דובער בריסקי | לוי יצחק ברקוביץ | מנחם בשארי | מנחם מענדל גבירץ | בצלאל גבעוני | מנחם מענדל גוחפי | יהונתן גוריאצ'ניק | אלקון גורפינקל | שניאור זלמן גמליאל | אברהם ג'ובני | שלמה גנדל | מנחם מענדל דורון (צפת) | דישראלי | נחשון שלום דובער הורביץ | משה ליב הכטמן | שמעון ווארקין | לוי יצחק שמואל ווייס | מנחם מענדל וולוסוב | יוסף יצחק שלמה זורנו | אברהם זילברמן | [[ישראל יצחק זלמנוב (לוד)]] | אברהם זקס | פנחס חבבו | [[אליהו חביב]] | מנחם מענדל חביב | מנחם מענדל טהאלער | עומר ישועה | יוחאי יעקובוב | יאיר יצחייק | אביאל כהן | שלום דניאל כהן | שניאור זלמן כהן | [[דוד כפלין]] | לוי יצחק לוי | יוסף יצחק לוין | משה סעדיה ליברוב | משה ליכשטיין | שניאור זלמן מזרחי | [[יקותיאל יהודה מיודובניק]] | מנחם מענדל מיפעי | שניאור זלמן מלכא | יהודה מנדלסון | יחיאל מאיר מעטוף | נתנאל יצחק מעטוף | [[ישראל יהודה ליב מעל]] | יהונתן משה | [[שמואל מרדכי נוטיק]] | אשר יהונתן נוי | [[מנחם מענדל ניסלביץ']] | ברוך מרדכי ניר | [[יחזקאל נפרסטק]] | דניאל נתנאלוב | יוסף יצחק סגל | צביקה סגל | יוסף יצחק סימה | אדיר סלמה | שניאור זלמן סמדר | מאיר חי עזיזה | מרדכי עמור | גד רון גואל עמנואל | שניאור זלמן מרדכי ערד | אייל גדי פאר | שניאור זלמן פוגאטש | מנחם מענדל פיזם | שלום בער פייגין | אריה לייב פלג | ברוך נחום פרבר | שמעון פרוס | דובער פרידמן | בנימין פריימן | יעקב יהודה ישראל צינאמון | דוד קדוש | שניאור זלמן קוביצק | פנחם מאיר קירשנזפט | יחיאל קפלן | אלישע קצבי | אהרון קרומבי | משה יהודה לייב רבינוביץ | ריכרד רובין | מנחם רויטבלאט | רז יעקב רזיאל | מנחם מענדל ריבקין | צבי ריבקין | נתן ישראל ריטרמן | יעקב שאער | שניאור זלמן שטינבערגער | זיו אליעזר שמח | מנחם מענדל שעתל | שי שרון | אריאל תורגמן | עמיחי ישראל תירם

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
שלום אזדבא | [[מנחם מענדל אייזנבך]] | שלמה אלבז | מנשה אלטהויז | מנחם מענדל אנטיזדה | משה מאיר אסולין | חיים זאב בלוי | שמחה בליזינסקי | חיים בניימין ברוד | ישראל נח גנזבורג | יוסף גרוזמן | מענדי גרוזמן | אברהם זאב גרוס | מנחם מענדל דרייפוס | מנחם מענדל הוניקמן | חנניה יוסף וולס | שניאור זלמן וולף | יעקב זלמנוב | מנחם מענדל זלמנוביץ | יוסף יצחק חאדאאד | ישראל יוסף חממי | חיים אליעזר טברדוביץ | ישראל משה טייטלבוים | עמיר יהודה יעקובוביץ | ישועה דוד כהן | עזרא איתן כהן | שמואל לוינסון | אברהם לסרי | מנחם מענדל מדינה | בנימין מזור | בנימין מנדלסון | מרדכי מנחם מנור | לוי יצחק מקמל | מנחם מענדל סגל | יעקב ישראל סויסא | ראובן ישראל סויסא | אברהם יונה סופר | זמיר סננס | [[חנא חיים פרידמן]] | שמעון צייטלין | חיים דוד קופליק | שניאור זלמן קרישבסקי | שמואל חיים רייניץ | שניאור זלמן רסקין | דוד מנחם מענדל שולקין | יעקב חיים שכטר | שלמה שפערלינג

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
נועם אפרתי | שלום דובער בלוי | מנחם מענדל אוירכמן | צבי הירש גודמן | אלישע גולדובסקי | ב"צ גופין | מנחם מענדל גליס | חיים שאול גליצינשטיין | שניאור זלמן הרצל | מנחם מענדל וובר | נתן יוסף יצחק ווילדא | שמואל זלץ | חיים ירחמיאל זקהיים | חיים יעקב צבי כהן | נחום ליפשיץ | ישראל לנדא | בן ציון משה לספין | מנחם יאיר מדר | בנימין שמואל ממן | יהודה אריה פרוס | עקיבא יוסף פרידמן | שניאור זלמן קנייבסקי | ישראל אריה לייב רבינוביץ

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
אברהם אדלר | יוסף אלושווילי | לוי חיים אברהם אלטאבי | מנחם מענדל אליטוב | יוסף יצחק בלסבערג | דוב בער גודמן | אברהם הגר | לוי יצחק הלפרין | מנחם מענדל העלער | אהרון כהן | אילן דניאל לוי | שמואל מושיאשווילי | מיכאלשווילי | שמואל פיש | שניאור זלמן פרוש | חיים שניאור זלמן פרידמן | אהרון פריימן | יותם קדם | מנחם מענדל רויטמאן

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
לוי יצחק גול | שניאור זלמן גלבר | מנחם מענדל דיסקין | משה שלום הנקין | מנחם מענדל וויספיש | מנחם מענדל כהן | יאיר לויוב | שמואל ליפסקר | חיים משה לייב נוטיק | מנחם סעיד | מנחם מענדל פרנקל | שניאור זלמן פרנקל | שלום דובער קומער | ראובן קיל | נתן דוד קניש | שמואל רוזנשיין

==קבוצה תשס"ט==
[[קובץ:קבוצה תשס"ט.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשס"ט]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]] ו[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
אליעזר אוטינסקי | אהרון אוריאן | לוי אושקי | ליאב אליעזר | דובי אלפרוביץ' | רחמים אמזלג | [[יוסף יצחק אסמן]] | בצלאל אסרף | זכריה ארבל | שניאור אשכנזי | תום באר | מענדוש בוקובזה | יענקי בורגן | [[שניאור בורקיס]] | שמואל בייטש | מוישי בלומברג | בן גין טל | דניאל בנימיני | מענדי בנימיני | לוי יצחק בר-זוהר | שמואל בראון | מנחם ברדה | מרדכי ברוך | אמיתי ברוצקי | שניאור ברנדלר | [[יהודה גינזבורג]] | מענדי גינזבורג | יהודה גלויברמן | ישראל שניאור גלעדי | מנחם גנדל | זלמן גרומך | יוסי גרוס | שמואל גרינברג | יוסף יצחק גרשוביץ | ישראל דהאן | שניאור דוברוסקין | רועי דיאמנט | אליהו דינרי | אביגדור דיקשטיין | בצלאל הורנשטיין | משה הלל | שמעיה העכט | מנחם ויליאמס | שמוליק ויינר | יוסף יצחק וויספיש | מענדלה וולף | יהודה ויסגלס | לוי ורנאי | אברהם זקלס | משה חביב | אברהם חיאב | דוד טיילור | יוסף טסלר | דניאל טרעגער | שמוליק ינקוביץ' | רזיאל יעקב | מימון יפרח | מעיין יצחק | מענדי ירדני | מנחם ישראלי | מוטי כהן | ניסים כהן | אוריאל כלב | יוסף יצחק כלפון | ישראל כץ | שמוליק לבקיבקר | פיצי' לבקיבקר | דוד לואיס | אליעזר לוי | שמוליק ליס | מענדי ליסק | [[יהודה ליפש]] | שמוליק לנג | זכריה לנדאו | נחום לנדאו | בער לנצ'נר | [[ישראל נחמן לרנר]] | אברמי מאירי | מוישי מאירי | אליהו מרדכייב | ברוך מזרחי | מנחם שניאור מיודבניק | שלום מיפעי | מענדי מלמד | ינון מעברי | שניאור מעטוף | דובער מעטוף | שמואל מקמל | אבאל'ה מרזל | מנחם מרטון | [[רועי מרילי]] | ישראליק משה | אשר משולם | שניאור נבון | משה נחמיאס | מאיר נפרסטק | אברמי סודרי | פיצ' סטריים | שלום סינגאוי | אוריאל סיקסיק | אלעד סעיד | יעקב עטיה | דודו עטר | יוסי עקיבא | שמוליק פופאק | שמוליק פלג | ברק פרידמן | יוסי פרידמן | שוקי פריימן | לייזר פרלשטיין | איציק צוברי | בנימין קבקוב | נח קונסיפולסקי | מענדי קופצ'יק | ערן קורן | שוקי קורנט | בצלאל קירנברג | אליהו קלפא | מאיר קריאף | שניאור רוסין | חיים ריבקין | יענקי ריבקין | מאיר ריבקין | תנחום ריבקין | חיים שאער | שולם שארף | דוידי שהינו | שמעון שכטר | יאיר שניידר | דניאל שפרבר | שניאור שרעבי | רום תומר | מנחם תמם | זכריה תעיזי

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
יצחק אייזנבך | אברהם ארבוב | חיים ארטובסקי | ישראל ביינדמן | מאיר גמליאל | ראובן דיסקין | לוי יצחק הולצמן | מנחם מענדל הניג | חיים דוד וילהלם | שניאור זלמן טרנר | א. יורקוביץ | שלום דובער לויוב | רפאל לוין | ישראל ליברמן | מאיר קריאף | שניאור זלמן שימונוביץ

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
שמואל זלמנוב

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
אורי בלוי | שמעון ברששת | יצחק חסון | ינותן טימסיט | בנימין כהן | חיים לביוב | לוי ליברמן | אהרון מיכאלשוילי | ישי סרצ'וק | רפאל שלוש | אליעזר תקתוק

==קבוצה תש"ע==
[[קובץ:קבוצה תש"ע.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תש"ע]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
בנימין אבן-חן | מנחם מענדל אברהמי | ניסים אדוט | לוי יצחק אזדבא | יוסף ישראל אילנתנוב | אלעד אלפי | מנחם מענדל אמיתי | מאיר אנקרי | ישראל אראבוב | מנחם מענדל אראבוב | מנחם מרדכי אריאל | שי בהרמנד | אפרים בורש | שניאור זלמן ביטון | משה בלוי | שלום זאב בן-דוד | איתמר בן יוסף | עמוס שניאור ברדה | יוסף יצחק בשארי | יוחאי אלעזר גדז' | דובער גלבר | מנחם מענדל גנזבורג | יחיאל מיכל גרליק | שמעון נתנאל גרשוביץ | חנוך שלמה דהאן | גרשון לוי יצחק דובקין | רחמים שלום דרחי | מנחם אהרון הוד | שמואל הרוש | שלום דובער וייס | מנחם מענדל ועקנין | מנחם דניאל ורדי | רמי זדה | אליהו מנחם זיתוני | אביעד זכריה | [[מנחם מענדל זלמנוב]] | מנחם מענדל (ב"ר שמואל) זלמנוב | שלום זנגולסז | משה זקלס | שניאור זלמן חבבו | לוי יצחק חמילבסקי | מנחם מענדל טייב | לוי יצחק טננבוים | שניאור משה יצחק | אביתר צדוק כהן | ישראל אליהו כהן | משה לוי | [[מתתיהו יהודה לוינסון]] | [[לוי ליפש]] | שמואל ללום | מנחם מענדל לנג | חיים דוד לנדא | שמואל מארעק | יפת יעקב י. מדוויל | יקיר משה מויאל | רותם מזרחי | אברהם מיכאשלשוילי | יוסף יצחק (ב"ר אליצור) מיפעי | יוסף יצחק (ב"ר אפרים) מיפעי | ניסים מלכה | יצחק מלמד | אברהם אביחי מעטוף | ליאור מריאסיס | בנימין משה | יוסף יצחק משרקי | אסף נאמן | אליהו סבאג | מתן ישראל סבאג | יחזקאל סגל | מרדכי סגל | מנחם מענדל סנגאוי | שניאור זלמן סנדרוי | יעקב ספייטר | הילו מנחם סקולניק | יוסף יצחק סתהון | מיכאל עבאדי | חיים אליהו עטיה | שניאור עטיה | ישראל ניסים עידה | שרגא פייבל עמית | רועי עמרן | שניאור זלמן ערנטרוי | מרדכי פופק | אשר פיזם | אברהם פלדמן | [[יחיאל פלמן]] | איתמר פרוכטמן | בנימין פרוס | ארנון פרידמן | לוי יצחק פרידמן | מנחם מענדל פרידמן | יוסף יצחק פרנסי | דניאל פתחוב | הלל צייגר | מנחם מענדל צרפתי | מנחם מענדל קדוש | שמעון מ. קוביטשעק | מאיר מארק קוגן | יהושע קוסקס | מנחם מענדל קירש | אביהו קירשינבוים | [[לוי יצחק קירשנזפט]] | אליעזר יוסף חי קלנגל | יוסף יצחק קעניג | דוד קרומבי | מנחם מענדל קרת | מנחם משה רוטשילד | שמואל יוסף רויטמן | [[שניאור זלמן רוכוורגר]] | ישראל רונן | מרדכי שלום ריבק | ירחמיאל ריבקין | דביר רפופורט | יונתן שימון שיכלר | ישראל שלג | נצח דוד שמח | ברוך דוב בער שנאן | זאב וולף שנקר | חיים שפרינגר | שניאור זלמן שקולניק | ישראל ארי'ה שרון | [[שמואל ששון]] | אייל משה ש. תיתו

;[[תומכי תמימים ברינואה|ברינוא צרפת]]
יהונתן עמוס | מרדכי סגל

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
יוסף יצחק אוחיון | שמואל אייזנברג | אשרי בוגלר | לוי בורובסקי | דוד צבי בייץ | דוד מ. א. בן-נתן | מנחם מענדל ברוד | רפאל נחמן ברוד | שניאור זלמן גולדברג | משה פנחס גכטמן | מנחם מענדל הלפרין | היונה הר-צבי | אברהם חדד | מרדכי חזן | אליהו חפר | שניאור זלמן טורנהיים | ישראל יהושע | מנחם מענדל כ"ץ | ישראל כלפון | חיים משה א. לביוב | שלום דובער לייכטר | צבי משה ליפשיץ | ישראל דניאל מאור | שלום סגל | אלכסנדר סורוקה | יוסף דובער קסטל | אליהו נחום קעניג | נחום דובער קפלן | דוד קרייטמן | אהרון יואל ריבקין | מנחם מענדל שייקביץ | מנחם מענדל חיים שכטר | אלחנן שניידר | לוי יצחק שפרינגר | שניאור זלמן הרוש | מנחם אהרון חסין

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
ברוך יהודה לייב בלוי | משה בנימין בלוי | לוי יצחק בר סלע | שלמה גאליץ | ישראל א.ל. גרליצקי | יוסף גרייזמן | שמואל אשר גרפונקל | בנימין הכהן דערן | אברהם ברוך הבלין | אשר הלפרין | לוי יצחק וילהלם | יוסף יצחק ויספיש | מנחם י. טייטלבוים | לוי יצחק יודקין | יוסף יצחק יצחקי | אליהו צבי יעקובוביץ | משה לוי יצחק לאופר | דוד לואיס | ישעיה דוב מזרחי | מנחם מענדל מן | אברהם משען | [[יצחק אלכסנדר נוב]] | שמעון עקשטיין | יעקב פלדמן | ישראל אברהם פרץ | זאב וואלף הלוי קריצ'בסקי | מנחם מענדל קרניאל | יוסף יצחק רבינוביץ | שניאור זלמן רבינוביץ | חיים ברוך רוזן | מנחם מענדל רייכער | אליהו שוויכה

;[[כפר צבי סיטרין|כפר סיטרין]]
שלום חי אהרונוב | דוד ארייב | דניאל ארייב | גבריאל גבריאלוב | ניסן חנימוב | רמי יוסופוב | אברהם יעקובי | שמעון אלעזר יפרח | אברהם מאיר לדיוב | ישראל יעקב מלאיוב | יצחק סעיד | ברוך קימיאגרוב

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
זלמן שמעון איזאגווי | אחי' אלגבסי | נתנאל בינימיני | אלקנה בצלאל גלעדי | צבי משה זפרני | יוסף יצחק טאניס | יהושע ישורון | מנחם מענדל סטזגובסקי | [[שמעון מאיר פרבר]] | ישראל קליינמן | יוסף יהודה ריבק

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
אברהם חי אליאס | [[מנחם מענדל אקסלרוד (מולדובה)|מנחם מענדל אקסלרוד]] | שמואל בר-זוהר | יעקב שניאור גורפינקל | לוי יצחק הלפרין | ישראל ויצמן

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]], [[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]], [[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]], [[תורת אמת (ירושלים)|תורת אמת]]
ישראל קלמן אבגי | שחר אביטל | יוסף חנינא ביינדמן | יוסף ניסן בן חיים | שמעון בר-ששת | יחיאל בשארי | שלום דובער גרונר | מנחם מענדל בוטמן | אדיר דניאל | אליסף לביוב | יוסף יצחק מ. ליצמן | משה יהודה מלוב | יואב סידה | אור-חיים סרצוק | שלמה אליעזר רוזנשיין | שניאור זלמן שטיינברג

==קבוצה תשע"א==
[[קובץ:קבוצה תשע"א.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"א]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
דוד אוריאן | שמואל בורקיס | ראובן בן נפשי | [[יוסף יצחק בן ציון]] | מנחם מענדל בן ציון | יעקב מאיר בן שבת | יוסף בן שמעון | מנחם מענדל בקרמן | שלמה ברדה | יוסף יהודה ברקוביץ | יוסף יצחק בשארי | שניאור זלמן ג'ובני | פנחס גרוזמן | ישראל דורון | יהודה דיילס | שלמה דיקשטיין | ישעי'ה דרעיזין | [[יוסף יצחק הרפז]] | משה קלמן וואגעל | יוסף יצחק ועקנין | שניאור זלמן ועקנין | תמיר יוסף זילברמן | שמעון חביב | מנחם מענדל חגג | חיים פנחס טהאלער | לוי יצחק טורקוב | משה טרעגער | מנחם מענדל ידגר | גל יהב | תומר ימיני | לוי יצחק ישראלי | גרשום חיים י. כהן | שלום כלפון | שמואל כלפון | משה חי לביא | אברהם חיים לודיוב | מאיר שלמה ליבעראוו | [[משה לידר]] | שאול שרגא לידר | מנחם מענדל מדוויל | מנחם מענדל מזוז | שמואל בצלאל מזרחי | מנחם מענדל מיפעי | יוסף חיים מליוב | יוסף מנחם מעטוף | מנחם מענדל מעטוף | שניאור זלמן מעטוף | שניאור זלמן מקמל | שניאור זלמן מרקוביץ | לוי יצחק נבון | אור נגר | יוסף יצחק נגר | שמואל נפרסטק | שניאור ישראל סעדון | אריאל מנחם סעיד | בניהו עמרני | ישראל רפאל פלג | אהרן פרז | לוי יצחק צבי | שניאור זלמן צייגר | מנחם מענדל קדוש | דובער קוביטשעק | מאיר שלום קולטון | משה קולקר | שלמה דידן נצח קופציק | מנחם מענדל קורנט | דוד מנחם קיסלמן | יואב זאב רובינסון | שלום דובער רוז | אברהם מנחם מענדל רייכמן | לוי יצחק רייניץ | ישראל א. שוראקי | מנחם מענדל שושן | שמואל יצחק שכטר | חיים שמחון | אליהו שריד | שלום דובער תמם

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
מנחם מענדל אוירכמן | יהונתן בייץ | יעקב בלינוב | אברהם בן שחר | שמעון ברגמן | שמואל גודמן | יצחק גורביץ' | מנחם מענדל גורדון | לוי גליצנשטיין | ישראל גרינוולד | שמחה י. גרפונקל | לוי יצחק דרוקמן | צבי הלפרין | מנחם מענדל הרצל | בנימין זאב וילהלם | שלום דובער חדד | ישראל טורנהיים | זכרי'ה טריסטר | שלום דובער לביא | לוי יצחק לוין | מנחם מענדל לוין | בנימין צבי לנדא | שלום דובער לסקר | מנחם מענדל מעודה | שמואל סגל | יעקב סטמבלר | שניאור זלמן פיקארסקי | מנחם מענדל פלס | רפאל דובער פרידמן | יהושע מנחם מענדל פרנקל | ניתאי מנחם פש | מנחם מענדל קוט | שמואל קופרמן | ישראל קטרי | ירמי'ה מ. קירנברג | אליעזר קליין | דוד קליין | לוי יצחק רבינוביץ' | מנחם מענדל רבינוביץ' | אלחנן יהודה רייצס | שמחה שטיינברג

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
שמואל אדרעי | חיים זליג אלטהויז | אליקם בן מעש | יאיר ברונשטיין | יוסף יצחק גולדשטיין | שמואל צבי הלפרין | מנחם מענדל וילהלם | מנחם מענדל ולנר | בצלאל נפתלי חדד | איתי דוד יעקובוביץ | שניאור זלמן כהן | שלום דובער כץ | שלום דובער ליטוואק | משה חיים מקמל | יוסף יצחק נאבול | מנחם מענדל י. ניאזוב | שניאור זלמן משה סקובלו | שלום דובער פייגין | ישראל א. ל. פלדמן | שרגא צבי פליישמן | אברהם פרנקל | ראובן קמינצקי | שרגא מלך קפלן | עקיבא קרמר | מנחם מענדל רוזנברג | ירחמיאל ריבקין | פז שביט | ראובן שכטר

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
חיים לייב אייגרמן | י. מ. בטוניאשוילי | יוסף יצחק ברקש | דוד ברוך גלבר | יוסף יצחק הויכברג | ישבעם נחמי'ה הלל | שמואל זיגדון | יואל משה זקהיים | אברהם זקלס | לוי לייכטר | יוסף יצחק ליסון | חיים מייזליש | יוסף יצחק נוימן | מנחם מענדל נקי | רפאל ברוך סבאן | יוסף יצחק עובדי'ה | אביתר אמיתי | משה עוז | חי שלום יגאל עזרי'ה | מנחם מענדל פולק | ברק בנימין פיבישביץ | חנני'ה יוסף צירקינד | יצחק קורנט | שמואל זאב ריבר | דוב בער שיינברגר

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
מנחם מענדל אלבז | ברוך יהודה בלוי | משה נתנאל בן יוסף | ישעיהו גורליק | ישראל גרברצ'יק | חנני'ה יוסף הלפרין | חיים ישראל וייספיש | משה חיים חנונו | שמואל שמעון חנונו | בנימין ידידי'ה טויסטר | ישראל יצחקי | דובער ירוסלבסקי | יוסף יצחק גואל מרנץ | לוי משי-זהב | יעקב פלדמן | אברהם פרוס | יעקב שמעון פרסמן | נתן ארי'ה א. צוקרמן | משה חזקיהו קאיקוב | יוסף יצחק קסטיאל | שמואל קוביטשעק | שמואל שפירא

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
יצחק יעקב דאשיף | מנחם מענדל בלמו | אברהם הורביץ | יוסף ישורון | אברהם רפאל מזרחי | ישראל מקמל | ישראל נחמיאס | לוי יצחק נחמיאס | בני'ה נחשוני | יאיר מאיר עטר | [[שמואל פרלשטיין]] | שמואל רותם | מאור י.ח. שמח | יוסף חיים תם

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
בצלאל חיים אליאב | לוי גדסי | שי סאסי חג'ג | אלירן כהן | שמחה אור | שניאור ניסן כהן | ישעיהו זכרי'ה לידר | משה שטרנבוך

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]] ו[[כפר צבי סיטרין|כפר סיטרין]]
ש. יוסף יצחק מיכאלשוילי | שניאור זלמן רייניץ | מנחם מענדל שרעבי | אברהם בורוכוב

==קבוצה תשע"ב==
[[קובץ:קבוצה תשע"ב.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ב]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
חיים אביטן | תום אדלשטיין | דוד אדרעי | שניאור אודרמן | שניאור אלבו | נתנאל אלחדד | ישראל אלפסי | מנחם אסולין | חגי אפרתי | בנימין בובלי | [[נחום נפתלי בורביץ]] | שבתי בטוניאשווילי | אלון ביתן | ברוך בן ארויה | יוסף בן ארויה | אלרם בן הרוש | מנחם משיח בן-מעש | אליהו בן-עיון | דוד ברוך | אלישע ברוצקי | עמיחי בריח | מנחם בשארי | אהרן גבאי | משה גולדברג | מנחם מענדל גלעדי | [[נחמיה גרייזמן]] | בנימין גרונברג | יונתן גרינברג | שניאור זלמן גרינברג | אייל דוייב | מנחם מענדל דורון (בית שמש) | מרדכי דינר | שמעון דינר | לוי יצחק דינרי | יצחק דרעי | דניאל הושיאר | יוסף הלפרין | מנחם מענדל הלפרין | שניאור זלמן הראל (נצרת) | מרדכי הרשקופ | [[מנחם מענדל ויינר]] | יוסף יצחק ווישנפסקי | יוחאי ברוך וולמאן | מנדי ולס | נועם וולף | משה וידברג | אלימלך צבי וילהלם | יצחק וירט | נחום זילברמן | אפרים זלמנוב | יוסף יצחק חבבו | חיים עדיאל | לוי יצחק חרותי | יוסף יצחק טל | ינון יהושע יחזקאלי | הלל כהן | חיים שניאור כהן | מנשה כהן | ישראל לבקיבקר | מנחם מענדל לוין | ישראל לייטר | ישראל יעקב למברוזו | שלמה זאב לנדא | שניאור זלמן לנדאו | מנחם מענדל לרנר | יעקב מג'אה | מנחם מענדל מדויל | צבי הירש מיידנצ'יק | שמואל מיידנצ'יק | ישראל מיפעי | משה חיים מיפעי | שלום דובער מיפעי | שמואל מיפעי | שלמה מלכה | מנחם מענדל מעודה | אוראל מעטוף | מנחם מענדל מעטוף | נריה מעטוף | ישראל מרנץ | מתניה נאמן | ברוך נוטיק | אריאל נחום | דוד סימנטובוב | [[אליהו דוד סנגאוי]] | מנחם מענדל סננס | מנחם מענדל עובדיה | לוי פוגאטש | חיים אליעזר (קלוש) פיזם (עכו) | מנחם מענדל פרבר | ישראל נח פרידמן | מאיר פרידמן | [[משיח ישראל נח פרידמן]] | יוסף יצחק פרלשטיין | לוי יצחק פרסיקו | יעקב צבי | דוד צדוק | יוסף יצחק קאיקוב | שלום דובער קדוש | יעקב ישראל קוסקס | יוסף דובער קורן | שלום דובער קטורזה | מרדכי לייב קיי | בנימין קירנברג | חננאל רוזנבאום | מנחם מענדל רותם | אמיר רחמן-פור | חיים שארף | שלום דובער שטרית | אביתר שלר | אליהו שמח | לוי יצחק שמח | משה חי שמעון | ניסים שניאור | ברוך שפרינגר

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
חיים אברבי'ה | אליאור איש שלום | יוסף יצחק אמיתי | שמואל ברדוגו | מנחם ג'יאן | יוסף יצחק גרינוולד | אברהם דובקין | אלעזר ולדמן | מנחם זרביב | שמעון כדורי | שניאור מעטוף | מנחם מענדל נוטיק | מיכאל נחשוני | מרדכי פילצר | אריה קולין | שמואל רייכמן | מנחם מענדל שוקרון | ישראל שטיפל | יוסף שיטרית

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
לוי יצחק אוטינסקי | שניאור זלמן ברונשטיין | שמואל דוד וובר | נח יגורוב | מנחם מענדל ידגר | מנחם מענדל ליפסקר | שלמה מרנץ | מאיר שלום רוזנבלט | נחום יוסף רויטנבורד | יוסף יצחק ריבקין | מאיר ריבקין | מנחם מענדל רייניץ | דוד יחזקאל שטרן

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
דוד ביטון | זיו כוכבא | נריה מקסימוב | אביאל צברי | אביב תורג'מן

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
שניאור זלמן ארבוב | מנחם מענדל מיכאלשווילי | רונן חסון

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
אלחנן חאניע בירמן | אברהם בכר

;[[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]]
שלום דובער זורנו | יונתן חדד | יהודה חיון | יצחק טואטי | נתנאל יעקובי | אפרים כהן | מנחם מענדל ליפסקר | ישראל עמר | משה קרוטמן | מיכאל שטרנבוך

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
מנחם מענדל בורש | יעקב בן אהרון | מנחם בן יעקב | מרדכי אליעזר גלוכובסקי | מאיר גליצנשטיין | מרדכי הולצברג | יחיאל הניג | שניאור זלמן וועג | יוסף יצחק חזן | דוד לדיוב | אריאל לויוב | מנחם מענדל ליפקין | אריאל מרקוביץ | שמואל נתן | יוסף יצחק ניאזוב | חי שלום עזריהו | ברק פייבישביץ | אלחנן קופרמן | רפאל קלימיאן | נתנאל רוטנברג | יצחק שיינברגר

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
דובער אייברמס | דוד צמח אליטוב | אברהם אלפרוביץ | יהודה אנקווה | בשניאור זלמן יטון | יצחק גולן | סעדי' גלויברמן | בנימין גליס | שניאור זלמן גרוזמן | יצחק מאיר הנדלס | לוי יצחק הרשקוביץ | משה זיו | משה זקלס | פנחס ישראל חלילי | מנחם מענדל חסקינד | לוי יצחק טובול | מנחם מענדל טייב | אברהם ירוסלבסקי | יוסף יהודה כהן | ינון יגאל כהן | שניאור כץ | יוסף שניאור לבל | מנחם מענדל מודכיוב | לוי מוזיקנט | דוד מונסטירסקי | מנחם מענדל מיכאלי | שמואל מנדלזון | לוי יצחק מעטוף | שניאור שלמה מעטוף | משה סויסא | מנחם מענדל עידה | יהודה פבזנר | יהושע פיש | מנחם מענדל פלדמן | אשר שלמה פריז | רועי צנעני | מנחם מענדל קעניג | נתנאל רויטמן | יעקב יוסף רסקין | מנחם מענדל שמואלביץ

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
שניאור זלמן אוירכמן | שמעון בן ציון אורנשטיין | מנחם מענדל אייזנבאך | יוסף יצחק אסולין | לוי יצחק אפשטיין | אשכנזי | רונן ביטון | אהרן ברוך | יאיר ברושנטיין | אהרן משה דורון | ראובן זאיאנץ | מנחם מענדל זילברשטרום | יהונתן טייטלבוים | יוסף יצחק יהושע | אביחי יצחק | לוי יצחק כהן | אליהו לייב לוריא | מזוז | מנחם מענדל מרינובסקי | שמואל סלאוין | דוב סעידוב | דניאל ספייסקי | לוי פורסט | חיים פטליאר | יעקב פילפייב | יוסף יצחק פלדמן | צבי יונתן שניאורסאן

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
אהרן אביוב | שלמה לייב אזימאוו | יצחק איילנברג | מנחם אפרתי | דב בעריש ביר | מנחם מענדל בלוי | שניאור זלמן בלויא | שלום דובער בעלינוב | שאול גולדברג | לוי יצחק דערן | רפאל זלצמן | מנחם ימקוב | [[שניאור זלמן כהן (ראש העין)|שניאור זלמן כהן]] | ישראל לאופר | אריה מויאל | לוי מנדלזון | דוד סוסובר | שמואל סופער | יהושע סלפושניק | יוסף סנדורי | שמריהו קוביטשעק | אפרים רבינוביץ | יוסף יצחק רבינוביץ | חיים שאול ריבקין

==קבוצה תשע"ג==
[[קובץ:קבוצה תשע"ג.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ג]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש (צפת)|צפת]]
לוי יצחק אבלסקי | לוי יצחק אברמוב | מנחם מענדל אוזן | לוי יצחק אוריאן | שניאור זלמן אושקי | מנחם מענדל ראובן איבערט | מנחם מענדל אייזנבך | משיח מאיר אליאס | יעקב מנחם אמור | יהונתן ארזוני | יוסף יצחק אשכנזי | יעקב בוטנרו | אפרים חיים בטאשוילי | דור ביטון | ניסים רועי בן-הרוש | אורי בניסטי | חיים נחמן בנסמיאן | מנחם מענדל בס | בר-יהודה ליב זוהר | יוסף חי ג'ובני | שלום לוי יצחק גולדצוייג | יצחק גורליק | לוי יצחק גינזבורג | יעקב גרינברג | מנחם מענדל גרינברג | שלמה דהאן | שניאור זלמן דוברי | מנחם מענדל דיין | משה דנסקר | שלמה דרורי | דוד מאיר דריי | נח יעקב דרסלר | שניאור זלמן הורביץ | חנניה יוסף הלפרין | משה יצחק העכט | יוסף חיים וואראוויטש | ישראל ווייסגלאס | לוי יצחק זלמנוב | יוסף יצחק זרביב | יוסף חדד | מנחם מענדל טולוצ'ינסקי | מנחם מענדל טורנהיים | שלום מענדל טורקוב | בנצי טטרואשוילי | [[חיים טל]] | ישראל ידגר | בכור יוחנוב | מנחם מענדל יומטוביאן | בנימין משה שמח | דובער יורקוביץ | יחיאל יעקובוביץ | ישראל ירדני | ישראל ירון | כהן-רחמים צמח | ניצן טל כהן | מנחם מענדל כלפון | יוסף יצחק לורבר | דוד ליאם | מנחם מענדל ליפש | שמואל ליפש | מנחם מענדל מאיר | שקד מינר | ישראל מיפעי | אברהם חיים מעטוף | שמואל חיים מעטוף | יוסף משה | מנחם מענדל נוטיק | שניאור זלמן נמירובסקי | משה סלמן | משה יהודה סנדרוי | מנחם מענדל עבאדי | יוסף חיים עלמאן | שלמה חיים עמוס | לוי יצחק עמית | משה חיים יהושע עמית | אביעד עמרני | עקיבא פרידמן | נחום חיים פרקש | אליהו אהרן קאשי | משיח קופציק | [[שמואל קירש]] | יעקב ישראל רוז | לוי יצחק רוזנבלט | יוסף רוזנברג | חיים ריבק | ישראל רסקין | שלמה שושן | צבי מנשה שטיינמץ | יחזקאל שייקביץ | אלעזר ראובן שינאן | דעאל בנימין שיקיאר | שניאור זלמן שכטר | מנחם מענדל שניאור | דוד שניידר | משה שרמן | יוסף יצחק שרעבי | שמואל שרעבי | שלום תעיזי

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
נחמן בצלאל בירמן | מנחם מענדל בכר | לוי יצחק דורון | מנחם מענדל הרוניין | ישראל מעודה | נתן עוז | יוסף יצחק צינאמון | לוי יוסף יצחק קראוס | מנחם מענדל קריאף | מנחם מענדל קריספין

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
נועם טימסיט | דביר גולד | שלום יצחק | שלום מרנץ | חיים פרץ

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
מיכאל אדרעי | יוסף יצחק לנג | מאיר צייזלר | שמואל רייניץ

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
לוי יצחק הלל | שניאור זלמן הרשקוביץ | משה יחזקאל וואגעל | לוי יצחק מור יוסף | מנחם מענדל מחפוץ | מנחם מענדל מיידנצ'יק | מנחם מענדל רובין | מנחם מענדל ריבקין | ישראל יוסף ריפקיינד | צמח מענדל שוחט

;[[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]]
רון אהרון | בועז ביטון | זכרי' חיים יהונתן | חורי, יוסף | חיים, אברהם | נתנאל טורג'מן | שלמה יפרח | אברהם חיים נתני | מאיר חיים סויסה | מנחם פלג | לוי פרסיה

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
יחיאל בן שחר | יהונתן גולוב | שלמה דנה | מנחם מענדל יוזביץ | יוסף יצחק חנניה כהן | משה ליטוואק | שמואל ליכטשטיין | [[שלום אברהם מגידמן]] | דובער מישולובין | מאיר מרדכי שלמה נקי | יצחק פוראטי

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
ישעיהו אבני | שניאור זלמן אבצן | דוד אולידורט | אהרן שלמה אופן | שניאור זלמן אלבז | אברהם אלפרוביץ | בועז בן יעקב | משה קלמן ברונשטיין | אברהם ברששת | אפרים שמואל גורינשטיין | שמחה גורליק | שניאור זלמן גרונר | אלפרין גרשון | דובער אליעזר הבלין | שלום דובער ויסוצקי | מנחם מענדל זילברשטרום | שניאור זלמן דוד זלמנוביץ | מנחם חכמון | נדב מאיר חכמון | נחום חסקינד | מנחם מענדל טויסטר | ישעיהו יהודה | יוסף יצחק אצרף | מנחם מענדל (אלעד) ירוסלבסקי | [[מנחם מענדל ירוסלבסקי]] (נחל'ה) | נחום אליהו כהן | שלמה כהן | מנחם מענדל כהנא | שלום דב כץ | משה מרדכי לאופר | אבי דוב לרמן | שלמה זלמן לרר | מנחם מענדל מאור | שמואל מוזיקנט | דוד מושאשווילי | ישראל אהרן מנדלזון | לוי יצחק נאבול | שאול שלמה פייבישביץ | מנחם מענדל פלדמן | מנחם מענדל (ב"ר ערן) פלדמן | יצחק יהודה פלמן | אהרן עזרא קוביטשעק | משה מאיר קורנט | אליעזר קליין | שלום דובער רוזנברג | מנחם מענדל ריבקין | יצחק רסקין | יוסף יצחק שדמי

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
צבי הירש אלפרוביץ' | מנחם מענדל אסולין | יצחק מאיר בריכטא | יהוידע יוסף ג'ורי | שלום דובער גלבשטיין | שניאור זלמן אליעזר הורוביץ | חיים צבי הרשקוביץ | יוסף לוין | ישראל אריה ליב וולוסוב | לוי יצחק חפר | מאיר איתמר יפרח | שניאור זלמן כץ | מנחם מענדל לירן | אהרן ישראל סגל | חיים צבי פילדסטיל | מנחם מענדל פישר | דוד קפלן | שמואל קרסיק | מרדכי אלפרוביץ'

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
משה אבוטבול | אלי' אשר אביוב | אהרן אופן | שניאור זלמן אליאס | נתנאל בלוי | ישראל רפאל בלויא | דוד גולדברג | מרדכי ליבר גלבשטיין | שניאור זלמן גרליצקי | ברוך צבי הופמן | שניאור זלמן זקס | מנחם מענדל חדד | יואל טייטלבוים | ישראל מרדכי לישנר | שניאור זלמן לסקר | ישראל לרר | אברהם מויאל | [[מנחם מענדל מישולובין]] | אריה זאב מנדלזון | שבתי מקוביצקי | שמואל דוד מקובצקי | מנחם מענדל סגל | שניאור זלמן פינסקי | משה פרידמן | מנחם מענדל קאופמן | שמעון קופרמן | ישעי' קנייבסקי | יואל משה רוזן | יעקב הלל רוזנברג | מנחם מענדל שוויכה

==קבוצה תשע"ד==
[[קובץ:קבוצה תשע"ד1.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ד]]
;[[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|צפת]]
אריאל אברמוב | חיים אדוט | יוסף אזדאבא | מיכאל אזולאי | יהונתן אליהו | איתמר אנטיאן | יונתן מנחם אנקווה | אליהו אקסלרוד | מרדכי דוד אקסלרוד | חזקיהו יוסף חיים ארונסון | ראובן בולקא | מנחם מענדל בוסי | מאיר בלויא-חנוכה | איתמר מאיר בן חורין | מנחם מענדל בן עזרא | שניאור זלמן בן ציון | יוסף יצחק ברדה | צבי יחיאל ברקוביץ | ישראל בש | אבשלום גבאי | אלעזר גדסי | יצחק גוחפי | יוסף חיים סנדר גולדברג | שניאור זלמן משה גלפמן | יהודה לייב גרונברג | דניאל מרדכי גרוס | חיים אברהם שמואל דיקשטיין | יוסף יצחק דרחי | יוסף הרוניין | יצחק הרשקוביץ | שניאור וולמן | שניאור זלמן ווישנפסקי | ירון אפרים חודורוב | יוסף יצחק חורושוכין | אלתר דובער חסקינד | שניאור זלמן טל | יוסף ידגר | שניאור זלמן יהושע | יוסף חיים כהן | ישראל יעקב כהן | מנחם מענדל כהן אלורו | מרדכי אליהו כץ | נתן לייב כץ | לוי ליבעראוו | שמואל ליסון | שמואל לנצ'נר | שלום דובער לרנר | גדי נתן מדוויל | עמנואל מהאצרי | שניאור זלמן מטוסוב | לוי יצחק מיודובניק | יצחק מאיר מיידנצ'יק | שמואל מייזליש | יוסף יצחק מיכאלשוילי | שניאור זלמן מיפעי | שלום דובער מישולובין | שמואל מעודה | פנחס צבי מרגליות | שניאור זלמן נוימן | שניאור זלמן נימץ | יוסף יצחק נתן | ישי מרדכי סבג | מנשה שלום סיגמן | יוסף יצחק סינגאוי | דוד משה סלהוב | יוסף יצחק ססי | מנחם מענדל עובדיה | צמח צדק עובדיה | שלום דובער ערד | דוד ישראל פוזילוב | משה חיים פיזם | אליהו פיחה | משה אברהם פרבר | יעקב פרידמן | צבי חי מאיר פרקש | שלום דובער צ'ופין | שמואל צבי | חיים דוד קורנט | זבולון שמחה קזידו | שניאור קירש | מרדכי קמינקר | יהודה לייב רוזנבאום | מנחם מענדל רטובסקי | מנחם מענדל ריבר | אלחנן שארף | מנחם מענדל שמולביץ | שניאור זלמן שמולביץ | רפאל שמעיה | מנחם מענדל שפרינגר

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
יעקב אברהם | שלום בער אדרי | דובער אוירכמן | יהודה זונדל אייזנבאך | לוי"צ אנגלסמן | יונתן אפרתי | חיים שלום בירנהאק | מנחם מענדל בלינוב | מנחם בן הרוש | מאיר ג'ובני | לוי יצחק גליס | שאול משה גליצנשטיין | מרדכי גרוזמן | ישראל דערן | זאב דוב הלפרין | מנחם מענדל הלפרין | מנחם מענדל כהן | אליהו ליפש | לוי לסקר | אלירן מושיאשוילי | דרור מזרחי | מנחם מענדל מנדלזון | נחום נוב | שניאור זלמן סלפושניק | מאיר שלמה פעווזנער | יעקב ציקוואשוילי | יצחק קאלטמן | שמואל קפלן | ישעיהו רוטנבערג

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
דוד אבא אולידורט | זעליג אלטהויז | מנחם מענדל בוהדנה | לוי בוטמן | צבי אהרן ברוד | לוי גודלברג | ישראל גולדיאן | יוסף יצחק גמליאל | צבי מנשה וולנר | משה וועג | דן זלטופולסקי | אברהם חיים | שניאור ישעיהו | יוחאי כהן | שלום כהן | מנחם מענדל כץ | ברוך לאש | אברהם לייבוביץ | חיים לייבמן | מנחם מענדל ליפשיץ | יוסף יצחק לנדא | מאיר מחפוץ | יעקב מלצ'ק | יוסף יצחק מרילוס | נחום מרכוס | מנחם מענדל נוטיק | נתנאל עוקבי | יוסף מרדכי פרסמן | אלנתן קארה

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
מנחם מענדל אטיאס | מנחם מענדל אמיתי | יוסף יצחק בוהדנה | ישראל אריה ליב בכר | ינון חנניה בצלאל | יהודה זונדל בק | יצחק מרדכי בק | לוי יצחק בקרמן | שלום ברששת | מנחם מענדל הרשקוביץ | ישעיהו וייס |מנחם מענדל זילברשטרום (בר"ב) | מנחם מענדל (בר"ח) זילברשטרום | ישראל משה חיים טויסטר | ישראל כהן | יהושע לבייב | מנחם מענדל ליפקין | חננאל לרר | אליעזר שלמה מזרחי | מיכאל משיח מיכאלשוילי | ישראל אהרן מנדלזון | מנחם מענדל סלונים (ברי"י) | דוב בער ערנטרוי | מאיר פילדסטיל | יצחק דב פינקוביץ' | מרדכי פרסמן | יעקב שניאור זלמן קאיקוב | עמוס ישראל קאשי | רותם קנטור | שמואל יוסף קרלנשטיין | שניאור זלמן רבינוביץ | שניאור זלמן רוזנברג | שניאור זלמן שמואל ריבקין | ישראל ארי' ליב שחר | חיים שטראקס | משה שיינברגר

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
מנחם מענדל אלפסי | לוי יצחק הורוביץ | חיים דוד מפעי | שלום דובער נחשון | שלום דובער צדוק | אברהם צינאמון | אופיר יצחק צמח | ראובן רביבו | מיכאל שרייבר

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
דייויד ג'מיל | מיכאל הלל | בן סגל | ישראל אוחנה

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
מנחם מענדל אפל | דוד שמחה בית יעקב | אברהם יגודייב | יוסף מירלסון | יוסף יצחק נחום | ישראל שמעיה

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
שמחה בונים ירט | לוי לויוב | דין חיים קנפו | יוסף אליהו פרישמן

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
יחיאל אלפנביין | מנחם מענדל אקסלרוד | מנחם מענדל גורליק | מנחם מענדל דייטש | מנחם מענדל חלילי | מנחם מענדל טרבניק | מנחם מענדל מזרחי | יעקב קופרמן | משה קורנט | מרדכי דב ריבר | מנחם מענדל רייצס | אריה לייב שורקי | מרדכי שטרן | מנחם יאיר תם | לוי יצחק תמם

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
שמואל בלמו | שניאור בנימיני | יעקב חביב | יוסף כהן | שניאור זלמן לנצ'נר | שלום מעטוף | אביעד נאמן | שניאור זלמן סננס | יעקב שוקרון

;[[תומכי תמימים פרנקפורט|פרנקפורט]]
שמחה בונים בלום | מנחם מענדל בריכטא | מנחם מענדל סטמבלר | יחיאל שמעון פרנקל | יצחק ריבקין

;קריות
יוסף יצחק פודורובסקי

;בריסל
שמואל אסולין | שניאור זלמן ליפשיץ | מנחם מענדל לפקיבקר

==קבוצה תשע"ה==
[[קובץ:קבוצה תשע"ה.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ה]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|צפת]]
אוריאל משה אזולאי | דוד אזולאי | מנחם מענדל אלקיים | מנחם מענדל אקסלרוד | יוסף יצחק בוטבול | יוסף חיים בורוכוב | מרדכי חיים ביגיו | מנחם מענדל בן זכריה | מנחם מענדל בן חורין | פינחס בר-מוחא | לוי יצחק ברדוגו | שלום דובער ברוצקי | ישעיהו בריל | מנחם מענדל ברנשטיין | שמואל גינזבורג | מרדכי גרוזמן | מנחם מענדל גרומך | עידו דאוס | מנחם מענדל דודאוויץ | מנחם מענדל דרורי | אליעזר דרמון | מנחם מענדל הלוי | יצחק הלל | מנחם מענדל הלל | מנחם מענדל הלפרין | [[שמעון הרשקוביץ]] | יהוסף וולפא | שמואל זלמנוב | ישראל אריה לייב זלצמן | שבתי זקהיים | שמואל ברוך חביב | עזרא ינון חיים | מנחם מענדל חלק | דניאל יהונתן חממי | יוחאי טוויטו | יעקב שלום טויטו | מנחם מענדל טולידנו | מנחם מענדל טיישידלער | מנחם מענדל טל | משה יהודה | אברהם צבי כהן | יונתן כהן | מנחם מענדל כהן (ירושלים) | מנחם מענדל כהן (תפוח) | שלום דב כהן | לוי יצחק כוחונובסקי | דוד כלפון | מנחם מענדל כספי | אברהם לוי | בועז לוי | דוד ינון לנג | שניאור זלמן לרנר | חיים מאירי | יצחק איתן מזרחי | מנחם מענדל מיידנציק | שי שמואל י. מרקוביץ | דב ברק משה | ישראל נבון | צמח דוד נוטיק | ברוך נתנוב | מאור עמר | משה פוגאטש | לוי פורט | מנחם מענדל פישר | ישראל פרוס | יחימלך פרידמן | שרגא פייבל פרידמן | מנחם מענדל פש | אבשלום צוברי | מנחם מענדל קורנט | יעקב יוסף קריאף | אוריאל רוזנבאום | מנחם מענדל רוזנפלד | לוי יצחק רוחמקין | מנשה רוכוורגר | מנחם מענדל רחימי | לוי שארף | יוסף יצחק שושן | יונה שיפרין | מנחם מענדל שיקלי | שולם שניאור

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
שלום דובער אלימי | לוי מימון טובול | מענדל דוד טובול | לוי יצחק כהן | מנחם מענדל כהן | אליהו לדיוב | אביחי משה סעיד | שמואל חיים סיימון | אברהם יוסף שוואב | יוסף יצחק שמלה

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
מנחם מענדל אמיתי (ירושלים) | רפאל חנניה שרגא הירץ | יוסף לייבמן | שמואל נוטיק | שניאור זלמן ציק | נריה רידי

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
חביב חיים בן-אריה

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
אברמי אורנשטיין | אריאל אוהב ציון | מנחם מענדל אייזנבאך | מנחם מענדל יוזביץ | מנחם מענדל נאבול

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
מנחם מענדל אמיר | נועם אברהם בן-חמו | מנחם מענדל גבאי | יוסף יצחק גרינברג | מנחם מענדל טייכמן | אליהו יצחקוב | מנחם מענדל ממן | דניאל סימן טוב | שמואל ערד | יצחק קורנט | מנחם מענדל רייכמן | מנחם מענדל שוואב

;[[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]]
מנחם מענדל אלגריסי | ישראל אלמליח | סעדיה הלל | מנחם מענדל יוסף | יוסף יצחק לנדאו | שלמה סויסה | מנחם מענדל פרקש | נתנאל קטנוב

;מכון סמיכה בריסל
מנחם מענדל אג'יאשוילי | לוי יצחק מיפעי

;מכון סמיכה ביתר
ירחמיאל בנסעיד | דן זרדון | לוי יצחק קטן

;[[ישיבת חנוך לנער#המכון תורני טכנולוגי|המכון תורני טכנולוגי]]
רפאל בן לולו | אוהד זכריה | מיכאל לסטר | צבי שמעון ריבק

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
מנחם מענדל אופנר | מנחם מענדל אורנשטיין | עמנואל אלדין | לוי אלפרוביץ | מנחם מענדל אנגלסמן | נהוראי ביטון | נחמן ביטון | יעקב ביינדמן | מענדי ביר | שמחה בונים בירנהאק | שניאור זלמן ברוד | אשר ברוצקי | יוסף יצחק דוברוסקין | מנחם מענדל הניג | מנחם מענדל הרשקוביץ | מנחם מענדל ב"ר צבי הרשקוביץ | אלחנן וובר | שלום דובער ווייספיש | יחיאל מיכל וולס | שמעון וולס | אשר וילהלם | מנחם מענדל וילהלם | מנחם מענדל וינקרט | מנחם מענדל ב"ר י"ד זהר | מנחם מענדל ב"ר יי"צ זהר | לוי יצחק זילברשטרום | לוי יצחק זלמנוביץ | מנחם מענדל חנונו | יהושע העשיל יארמוש | לוי יצחק כהנא | שלום דובער ליפסקער | שמואל לפקיבקר | שניאור מוזס | אריה מייערס | אברהם אליעזר מרינובסקי | שמעיה יהודא ליב מרינובסקי | אליסף נזירי | מנחם מענדל נפתלין | מנחם מענדל סויסא | מנחם סוסובר | מנחם מענדל סלפושניק | יוסף יצחק עידה | מנחם מענדל ערנטרוי | לוי פלדמן | מרדכי אהרן פרידמן | מנחם מענדל פריימן | שניאור זלמן ציקוושוילי | מנחם מענדל קולסקי | מנחם מענדל קעניג | יחיאל מיכל רודרמן | מאיר רוזנברג | שמואל שצקי

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
ישראל אלבז | מנחם מענדל אשכנזי | אליעזר בורובסקי | ראובן בטקין | מאיר בליזינסקי | יוסף חנניה ברוד | אוריה ג'ורי | דוד אבא זלמנוב | לוי חדד | מנחם מענדל חמו | מנחם מענדל חסין | יוחאי מדליה | יהודה מורי | שניאור זלמן מקמל | מנחם מענדל פילדסטיל | דוד לייב ריינהולד | ישראל שוחט | לוי יצחק שכטר

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
אורן בן-עמר | יעקב הלוי | משה צבי הלפרין | אלון יעקובוביץ | ברוך יעקובוביץ | לוי יצחק לאטר | משה זאב ליפשיץ | ישראל מדר | לוי מושקוביץ | אביחי סקעת | מנחם מענדל קופרמן | יהושע תנחום קסטל

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
נריה אבל | שניאור זלמן אופנר | מנחם מענדל אייזנבך | שלום דובער אלפרוביץ | חיים אורי בלוי | מנחם מענדל בליא | חיים בנימין ברוד | בנימין גולדשמיד | מנחם מענדל גולדשמיד | שלום דובער גורביץ | נחום גרליצקי | מנחם מענדל גרינברג | אברהם מנחם גרשוני | יעקב דוברבסקי | לוי יצחק הניג | משה שמחה וואלף | שמעון וינפלד | יונה אלימלך זילברשטרום | יוסף טייטלבוים | חנניה יוסף יעקובוביץ | אברהם ליב כהן | שניאור זלמן כהן | שניאור זלמן כהנא | יוסף יצחק סוסול | מנחם מענדל פרידמן | משה אהרן קוט | לוי יצחק רבינוביץ | מנחם רודרמן | נפתלי רייניץ | מנחם מענדל שייקביץ

==קבוצה תשע"ו==
[[קובץ:קבוצה תשע"ו.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ו]]
;[[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|צפת]]
לוי חיים אלימלך אבצן | מנחם מענדל אברהם (קריות) | שלום אוריאן | יוסף יצחק אלון | מאיר משה אלטמן | מנחם אסייג | שמואל אקוע | יוסף יצחק אקסלרוד | ישראל שניאור זלמן ארבוב | אברהם מנחם מענדל בטוניאשווילי | לוי בלמו | מנחם מענדל בלשניקוב | מנחם מענדל בן שמואל | שניאור בקשי | מנחם מענדל בריל | שניאור ברקוביץ | ישראל גדסי | אסף גואטה | לוי גוביץ | דור גוהר | מאיר אהרן גולדברג | בנימין גולדשטיין | זהר גינדי | יעקב גינדי | מנחם מענדל גרוזמן | שניאור גרוזמן | מנחם מענדל גרנשטט | מנחם מענדל דהן | יוסף יצחק דורון | מאיר דיאמנט | שגיא דקל | אברהם דרמנקוב | לוי הורביץ | משה הורוביץ | משה הלפרין | יוסף יצחק וילהלם | מנחם מענדל וייסמן | שלום דב בער ווישנפסקי | גיל ולטר | יוספי ועקנין | דוד ורנאי | מנחם זטלוף | מנחם מענדל חבר | מנחם מענדל חורושוכין | מנחם מענדל חורי | שמעון חי חכמוב | מנחם מענדל חמו | דניאל חן | מנחם מענדל חסון | מנחם מענדל חרמ"ץ | שמואל חי חתן | חיים חי טויטו | לייב טולוצ'ינסקי | יעקב יעקב | דניאל יצחקי | יגאל כהן | מנחם כהן | דב בער כהן-אלורו | יונתן לבקוביץ | אברהם אריה לוי | פרי ליבוביץ' | יוסף יצחק ליפש | יעקב לרנר | שניאור זלמן מוריס | שלמה מוריסון | ישראל מיפעי | צמח מיפעי | מנחם מענדל מישולובין | משה ישראל מלכה | מנחם מענדל מנגמי | אהרן מסעוד | משה מעטוף | יוסף חיים מעטוף | אהרון מנדל | יוסף יצחק נאמן | משה נבון | שניאור זלמן נגר | יוסף נוטיק | מאיר נוטיק | דובער נימץ | מנחם נמירובסקי | ישראל נתנוב | גירא סאמינסקי | ינון עבאדי | שמואל עמית | ישראל ערד | אלעזר ערנטרוי | יצחק פינטל | משה חיים פישר | שלום פליישר | ניצן פרטוק | ראובן פריי | דובער פרלמן | מנחם מענדל צייטקין | מנחם מענדל צנעני | יוסף יצחק צרפתי | מנחם מענדל קאליפא | מנחם מענדל קונסטנטיני | מנחם מענדל קורן | אליהו קטורזה | דן קינן | נחמיה קירשנזפט | לוי יצחק קליין | יוסף אבינועם קלימיאן | מנחם מענדל קלאפמאן | יוסף חיים רוזנבלט | מרדכי רוזנבלט | מנחם רום | יוסף רחימי | משה ריבק | שמואל ריבר | רמי רייכמיסטרובסקי | מנחם מענדל רייכמן | מנחם מענדל שוורץ | מתנאל שורקי | מנחם מענדל שטיינברג | מנחם מענדל שטיינמץ | מנחם מענדל שמי | שמואל שניאור | מנחם מענדל שניאורסאהן (צפת) | חן שראבני | שלום דובער תמרי

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
מנחם מענדל גרינוולד | שמואל זרביב | ברוך שניאור נחשון | יוחאי עטר | יוסף יצחק עסיס | לוי יצחק פקטור | צבי קירש | מנחם קמרי | יוסף יצחק שאער

;[[ישיבת חנוך לנער#המכון תורני טכנולוגי|המכון תורני טכנולוגי]]
יוסף יצחק אלון | שניאור זלמן מוריס | דניאל יצחקי | מנחם מענדל חמו | מנחם זטלוף

;[[תומכי תמימים ראשון לציון|ראשון לציון]]
אביעד אליהו | מנחם מענדל הרצל | מנחם מענדל חורי | שמעון סויסה | מנחם מענדל מאור | יוסף קלימיאן | אהרון אברהם קעניג | אליהו רטובסקי | דוד שוורץ | יוסף יצחק טורין

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
מנחם מענדל אורנשטיין | מנחם מענדל בן-חמו | יעקב זסלאווסקי | יוני זנגולסז | יאיר כהן | אהרון כהן | צמח צדק מזרחי | מאיר פורמן | יעקב מנחם פינטו | מנחם מענדל שניאורסאהן (אור יהודה) | מנחם מענדל שרוגו | מנחם מענדל תמרין | איתמר תקתוק

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
מנחם מענדל קאליפא | מנחם מענדל רוזנברג | שמעון יגודייב | שלום פליישר | יונתן לבקוביץ' | ברוך נחמיה דקל

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
מנחם מענדל אדרעי | פנחס אלימלך | [[שמואל מישולובין]] | חיים קוט | מנחם מענדל אברהם (ינוב) |יעקב קנייבסקי | מנחם מענדל פינסקי | אברהם דוד קליין | אליעזר קליין | מנחם מענדל קופרמן | צמח צדק נדב | ברוך קרסיק | שמואל פינסון | מנחם מענדל מלכא | אליהו לוין | מנחם מענדל רבינוביץ | אריה רבינוביץ | יעקב בק | עמנואל ווייספיש | נחום מנחם מענדל כהנא | מנחם מענדל הכהן סולומון | בנימין אונגר | לוי סגל | שמואל נוב | מנחם וילהלם

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
שניאור זלמן חמו | אוריה מדליה | שמואל שניאורסון | אופיר מנחם מענדל ביטון | יצחק אלחנן פרנקל | מנחם מנדל ביטון | מנחם מנדל אייגרמן | שניאור זלמן ארליך-ובר | שניאור זלמן בריכטא | שלמה אשר בטקין | מנחם מנדל קליין | מנחם מנדל רסקין | מנחם מנדל הרשקוביץ | מנחם מנדל ציפורי | מנחם מנדל בליזובסקי | מנחם מנדל הולצמן | יונה קמרי | מנחם מנדל זאיאנץ | חננאל חדד

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
שניאור זלמן אייזנברגר | מנחם מנדל הר-שושן | מנחם מנדל ריבקין | שבתאי מיכאלשוילי | נפתלי גלנט | מנחם לייבמן | יוסף יצחק אהרונסון

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
לוי הבר | מענדי הבר |יודי הניג | יהושע סלפושניק | מיכאל ריבקין | דוד ריבקין | מענדי צירקוס | מנחם מענדל לויוב | שלום לרר | משה ירוסלבסקי | יהודה הניג | לוי דיימונד | שלום דב בער אייזנבך | אהרן פורסט | מענדי וולף | שניאור ניאזוב | מענדי יעקובוביץ | מענדי יעקובוביץ (בר"א) | שלום קוביטשעק | מענדי אליטוב | מנחם מענדל סוקניק | הרשקופ | מנחם מרוזוב | רפאל שמואל שדמי | שמוליק טנג'י | שמואל לרנר | חיים בן | גרינפלד

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
שלמה עטר | נחשון קדם | שניאור זלמן אליאס | שניאור זלמן טאלער

==קבוצה תשע"ז==
[[קובץ:קבוצה תשע"ז.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ז]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (גדולה)|צפת]]
הוד מנחם אהרון | מנחם מענדל משיח אוריאן | שניאור זלמן אוריאן | שניאור זלמן אלוש | יוסף יצחק אסולין | מרדכי אסולין | דוד אקסלרוד | ישראל אריה לייב אריש | אריאל בלון | יוסף יצחק בן זכריה | דוד יצחק בן מעש | שלמה אהרן בן שטרית | אברהם מאיר בראון | ישראל ברדה | שמואל ברוצקי | אהרון ברין | יהושע בש | בנימין יצחק גדז | יוסף יצחק גוחפי | מנחם מענדל גוצל | אברהם שמואל גורליק | יוסף שמחה גינזבורג | שניאור זלמן געליס | יוסף יצחק גרומך | מנחם מענדל גרינברג | יוסף דייטש | דניאל חיים דיין | שניאור זלמן דיקשטיין | יוחאי דניאל | שלום דננבויים | יוסף יצחק דסה | אבישי הורביץ | חגי הלל | חיים יהודה הלפרין | יוסף יצחק טולוצ'ינסקי | מנחם מענדל טרעגער | שמואל ידגר | יעקב יוסף | יעקב אלעזר יעיש | לוי יצחק יעקובוב | יוסף יצחק כהן | נפתלי כהן | שניאור זלמן כהן | מנחם מענדל כהן | מיכאל כלפון | שמואל כץ | מנחם מענדל לוי | שלום דובער ליסון | מנחם מענדל לנדא | מנחם מענדל מאירי | חגי יוסף מגן | מנחם מענדל מויאל | מנחם מענדל מזרחי (כפר חב"ד) | מנחם מענדל מזרחי (לוד) | אברהם ישראל מלכה | דביר מנטין | מנחם מענדל מעטוף | מנחם מענדל מרגליות | מנחם חי נגר | שמעון משה נוטיק | אהרון סאמינסקי | משה סבן | מנחם מענדל סגל | נתנאל סוחייק | מיכאל אריה סט | אברהם יהושע סמואלס | ברק ספולנס | מנחם מענדל ענגעל | שניאור זלמן ערד | יעקב ערנטריי | מנחם מענדל ערנטריי | אברהם בצלאל פויגל | שלום פופר | יעקב פיחה | מנחם מענדל פייזקוב | דניאל פינטו | מנחם מענדל פיק | מנחם מענדל פרידמן | שמואל פרידמן | שניאור זלמן ציקשווילי | ינון אריאל קופצ'יק | מנחם מענדל קורנט | חיים זאב רוזן | אשר אברהם זאב רייכמן | יחיאל שיטרית | מאיר שלמה שניאור | שלום שרוגו | קלמן מלך תמרין | יהונתן תעיזי

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|נצרת עילית]]
יוסף יצחק אריאל | הלל לוי בובלי | מנחם מענדל בטשוילי | מנחם מענדל בן שושן | מנחם מענדל בס | חיים משה דקל | מנחם מענדל הולצברג | יחיאל לנג | נועם אלימלך נחשון | לוי פופאק | שניאור זלמן שעלי | נריה תם

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
ישראל אזדאבא | יהודה מרדכי בכר | דוד ישראלי | משה חיים לויאשוילי | ברוך שניאור זלמן קראוס

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
קובי פרנקו

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
יוסף יצחק ברדוגו | מנחם זיגלבוים | מנחם חיים | ראובן טימסיט | שלום זאב לרנר | מנחם מענדל מירלשוילי | יוסף יצחק מפעי | יוסף חיים חננאל עובדיה | שמואל עלוש | אברהם רוזנשיין | מנחם מענדל שיינר | גד שלום | פיני ריבקין

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
מנחם מענדל אביעד | אליהו אמויאל | שמואל אמיר | לוי יצחק ג'רופי | אושריאל דהן | מנחם מענדל הלל | מנחם מאיר חוטר | נעם סעדי' חורי | אברהם צבי כהן | לוי יצחק ליטוואק | מנחם מענדל סגל | מנחם מענדל קליין

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
מנחם מענדל אוחנונה | מאיר כהן | מנחם מענדל קרביץ | דניאל שיינברגר

;[[ישיבת חנוך לנער#המכון תורני טכנולוגי|המכון תורני טכנולוגי]]
נועם אלימלך בנימין | ישראל אריה לייב ברבי | יוסף יצחק ויינר | שניאור יהודה ירחי | דור מאיר לוי | לוי יצחק קאשי | חיים ישעיה שיינברגר | דובער דרמנקוב

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
שניאור זלמן גוזלי

;[[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]]
יצחק לובאשבסקי

;כפר סבא
דוד שוגר

;פרנקפורט
שניאור זלמן שטראקס

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
אלכסנדר אייזנבאך | דוד ישראל אליטוב | יוסף בלוי | מנחם מענדל בלוי | חנן בלינוב | מנחם מענדל בלינוב | ישעיה בן שחר | דובער גכטמן | חיים זאב גליצנשטיין | נתנאל דייטש | יהודה הגר | מנחם מענדל הניג | מנחם מענדל וובר | מנחם מענדל וולס | יעקב שאול וינפלד | יוסף יצחק ונקרט | מאיר יעקב זילברשטרום | מנחם מענדל יעקובוביץ | אביעד רפאל כהן | אליעזר ליפמן כץ | אריה זאב ליפסקר | יהושע מרדכי ליפקין | מנחם מענדל ליפקין | ישעיה ליפש | שמואל מדינה | מנחם מענדל מיכאלשוילי | משה ישראל מיכאלשוילי | חיים צבי מלוב | דוד מלכא | מאיר מנדלזון | בנימין קלמן מרקוביץ | מנחם מענדל נפתלין | מנחם מענדל סלונים | יצחק פרץ סלפושניק | טל פויאק | מנחם מענדל פייגין | יצחק פרץ פלדמן | מנחם מענדל פלס | שניאור זלמן פרנקל | ברוך שמעון קוטנר | מנחם מענדל קולין | מנחם מענדל קטן | יוסף יצחק קפלון | מנחם מענדל רבינוביץ | שלום דובער רדזינר | גרשון רודרמן | יוסף יצחק רייניץ | יוסף אריה שולמן | מנחם מענדל שטרסברג

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
שמואל אלפרוביץ | שניאור זלמן אלפרוביץ | צבי בירנהאק | מנחם מענדל בק | מנחם מענדל ברדה | אהרון גליס | שניאור זלמן גולדמן | דביר דגן | אברהם ברוך דייטש | יואל דייטש | יחיאל יהושע דרוק | מנחם מענדל ויסברג | מנחם מענדל זילברשטרום | נתאי זינגר | משה חורי | ישראל חסין | שניאור שלמה טובול | דניאל יעקב ישראל | מנחם מענדל כהן | מנחם מענדל לבל | דב בעריש ליפקין | יוסף יצחק מוזס | שניאור זלמן מיכאלשוילי | דוד מאיר מלניקוב | משה מרדכיוב | יחיאל מיכל מרזל | דניאל דוד נקי | מנחם מענדל סטמבלר | מנחם מענדל פורטל | מנחם מענדל פינסקי | מאיר פריימן | אשר צוקרמן | אהרן חיים קופרמן | משה ישראל קופרשמידט | משה קירשנבוים | מיכאל קליין | שמואל קעניג | נועם רוזן | מאיר ריבקין | מנחם מענדל ברוך ריזל | מנחם יפת שרעבי

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
מנחם מענדל אלבז | מנחם מענדל ויינר | יהונתן יפה | שלום דובער מושקוביץ | דוד נאבול | דין קובלסקי | ישראל לייב קופרמן | לייב שטרסברג

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
אברהם אופנר | אהרן חיים בוגרד | אברהם ציון בראון | דוב בער ברונשטיין | אריה גלעד | מנחם מענדל הולצברג | אהרן יצחק חיים וובר | שמחה בונים ירט | מנחם שניאור חי ישראל | [[רפאל נחמן לבנוני]] | גור אריה יהודה נדב | נתנאל יצחק ציוני | מנחם מענדל קפלון

==קבוצה תשע"ח==
[[קובץ:קבוצה תשע"ח.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ח]]

;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|צפת]]
שמואל אביעד | יוסף יצחק אברהם | שמואל אברהם | נתנאל אדרעי | אוריה אהרון | מרדכי אופנהיימר | דוד יהודה אוריאן | לוי יצחק אוריאן | ארי אורנשטיין | מנחם מענדל אושקי | מנחם מענדל אטל | שלום דובער אלישביץ | שלום דובער אסולין | זכריה אפל | דוד אקוקה | דוד אקסלרוד | לוי ארבוב | מרדכי ארז | מנחם מענדל באשה | אברהם בוסי | לוי יצחק ביטון | בניהו בן דוד | אייל ברגיל | יוסף יצחק ג. | רפאל גבאי | אברהם גולובוב | יוסף יצחק גזייל | טוביה גינזבורג | יהונתן גלוזמיצקי | שמואל גרוזמן | אברהם יוסף יצחק גרוסמן | שניאור זלמן גרינברג | מנחם מענדל גרליק | שניאור זלמן גרנשטט | אמיר דהאן | דובער אריה לייב דהאן | מאיר דוד דהאן | מנחם מענדל דסה | לוי יצחק הושיאר | יהודה בר הלוי | אריה זאב הרצוג | ברוך שלום ווייסגלס | מנחם מענדל וועג | יוסף יצחק וייצהנדלר | שלמה יעקב וילהלם | חיים מאיר זלמנוב | חיים חלילי | עמרם חמו | מנחם מענדל חסקינד | רפאל נחמן טייכמן | שלום טל | בנימין טלקר | משה יעקובושבילי | שמואל כהן | שניאור זלמן כוחונובסקי | חיים לוי | שניאור זלמן ליפסקר | יהודה ליפש | דוד אבישי לנדאו | משה יהודה לייב לנדאו | יוסף יצחק מדר | מיכאל מולר | מנחם מענדל שאול מור - יוסף | יוסף יצחק מזרחי | חיים אברהם מחפוץ | דוד מיכאלשוילי | מנחם מענדל מיכלשוילי | בנימין מיפעי | מנחם מענדל מישולובין | דוד מרטינטי | תמיר מרקוביץ | מרדכי ניסלביץ' | יוסף יצחק ניסלביץ' | אליהו סילם | אריה סלונים | שניאור זלמן סנגאוי | יוסף חיים סעיד | ברק ספולנס | אלון סרוסי | ישראל ערד | מנחם מענדל פיזם | רון אברהם פייביש | אליעזר פייגין | תומר פסקל | אהרן פרידמן | צבי פסח פרנק | שניאור זלמן צנעני | אריאל קדוש | מנחם מענדל קורנט | שמואל קורנט | מנחם מענדל קנטרמן | שניאור זלמן קנטרמן | מנחם מענדל קסטיאל | ישראל קריאף | מרדכי רוזנבלט | שניאור זלמן אליהו רחימי | חיים דוד נטע רחמים | יוסף יצחק רחמים | נאור חיים רייכמן | אשר זעליג שאער | אליעזר אליאור שוורץ | מנחם מענדל שוורץ | שניאור זלמן שוחט | מנחם מענדל שושני | חיים הלל שיטרית | פסח אליהו שיפמן | מנחם מענדל שכטר | חיים שלום שמח | מנחם מענדל שמעונוביץ | מנחם מענדל שמרלינג | דוד שרעבי | לוי יצחק תמרין

;[[תומכי תמימים אור יהודה (גדולה)|אור יהודה]]
יוסף יצחק גינדי | מנחם חרבי | יוסף יצחק טייכמן | שניאור זלמן ליסון | מנחם מענדל מדר | מנחם מענדל נתן | לוי יצחק פישר

;[[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]]
שלו משה גלילי | יצחק שפרא | מנחם מענדל שפירא

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
לוי אברומוביץ | מנחם אלמליח | אליעזר ארנפלד | שמריהו בוטמן | יששכר ברגר | דוד ברנשטוק | [[אברהם גולדשמיד]] | שניאור זלמן גרינברג | משה דיימונט | שניאור זלמן הרשקוביץ | בן ציון יצחק | שמעיה כץ | מנחם מענדל ליפשיץ | ידידיה מנזלי | יוסף יצחק פרידמן | אלעזר קעניג | חיים רבקין | מנחם מענדל רייניץ | מנשה שוורץ | אליהו שוחט | עזריאל שיימוס

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
מנחם מענדל אייזנבאך | יחיא אליאור | משה אלפנביין | מנחם מענדל אשכנזי | מנחם מענדל בלוי | שלום בלוי | משה יחזקאל גולדברגר | שלום דובער גרליצקי | מנחם מענדל גרינוולד | מנחם מענדל דמיחובסקי | מנחם מענדל הרצל | מנחם מענדל וויינפלד | אברהם וילהלם | שלם דובער זלמנוביץ | מנחם מענדל חבקין | דוד יוניק | אליהו צבי יעקובוביץ | מנחם מענדל כהן | שמחה לבנהרץ | ארי'ה ליפסקר | יצחק פרץ ליפשיץ | מנחם מענדל לישנר | שמחה לנדאו | יוסף מיכאל מור | מנחם מענדל מינסקי | מנחם מענדל מנדלזון | מנחם מענדל מקובצקי | משה שמואל מרילוס | מנחם מענדל נדב | שמואל פיקארסקי | ישראל פלס | יוסף יצחק פרוס | מנחם מענדל פרוס | נחום פרידמן | שניאור זלמן קוביטשעק | יעקב קופרמן | [[מנחם מענדל קורטס]] | ישראל ארי'ה לייב קעניג | מנחם מענדל רבינוביץ | משה רבינוביץ | שאול רבינוביץ | מנחם מענדל רודרמן | שלום רוזן | בצלאל שיף | אלעזר שפינר | דובער ששונקין

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
אשר בוקיעט | יוסף אלעזר בטקין | מנחם מענדל פז | מנחם מענדל דונין | יצחק דנן | משה מושקוביץ | שלום דובער נאבול

;[[ישיבת חנוך לנער#המכון תורני טכנולוגי|המכון תורני טכנולוגי]]
לוי בן אגו | ישראל קמחי | שניאור קפלן

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
יהוידע בן דוד | יוסף כהן | אופיר רז

;[[תומכי תמימים נצרת עילית|נצרת עילית]]
מלכי צדק אליאס | מנחם מענדל גמליאל | שלום דובקין | עידן ואנו | יוסף חיים מחפוץ | מנחם מענדל מעטוף | אופק שמר

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
יוסף יצחק כהן | בצלאל אדרעי | אריאל אמיתי | ברוך בורטניק | יוסף יצחק ביטון | מנחם מענדל גרוזמן | מנחם מענדל הלפרין | פישל הניג | שלום וובר | שנ"ז ונקרט | יוסף יצחק זהר | שלום דובער זהר | שמואל שלמה זהר | ישראל חזן | יהודא חצקלוביץ | דוד משה טולידנו | נדב יעקובוב | משה ירוסלבסקי | שעיה כהן | שלום דובער כהנא | חיים לוי | מנחם מענדל לוינזון | מנחם מענדל ליפש | יעקב מלוב | מנחם מנדל פז | מנחם מענדל מרכוס | שלמה חיים נאבול | מנחם מענדל סויסא | שניאור זלמן סלונים | יצחק סנדומירסקי | עזרא עבאדי | שלום דובער פבזנר | אליהו פעלדמאן | גל פרג' | יוסף פרידמן | שמואל פריימאן | מאור ישראל פרץ | אליהו ציקושוילי | נתן קאהן | לוי קוביטשעק | מרדכי קוט | אריה לייב קויפמאן | אפרים קולפק | מנחם מענדל קליין | מרדכי שיף | ישי שרגא

;[[תומכי תמימים ראשון לציון|ראשון לציון]]
יעקב יצחק בלום | מנחם מענדל ג'רופי | שי עקיבא | זעליג צייטקין | חיים קרייזמן | יהודה ליב שפרינצין

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
איתי אלבו | דניאל אליאס | שי רובין | טוביה שניאורסאהן

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
דן גולן | מיכאל גורביץ | מנחם מענדל זכריהו | אליהו מזרחי | מנחם מענדל מנדלסון | מיכאל פרסמן | יוסף יצחק קאפראוו | שלום זאב קרוגליאק | ברוך רוחמקין | שרגא ריבקין | יצחק שניאורסון

==קבוצה תשע"ט==
[[קובץ:קבוצה תשע"ט.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תשע"ט]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|צפת]]
מנחם מענדל אביעד | אלחנן אביעד | יוסף יצחק אברביה | ישראל אוריאן | שמעון לוי יצחק איבערט | שניאור זלמן איתן | יצחק ישראל אכטר | שלום דובער אליאס | שניאור זלמן אלפנביין | יוסף יצחק אמיר | שמואל אמיתי | מנחם אסולין | שמואל אסולין | משה בורושנסקי |מנחם מענדל בן אפריים | יוסף יצחק בן שמואל | דוד ברדה | מנחם מענדל ברדוגו | יהודה ברוד | מרדכי גבאי | אברהם גולדברג | ברוך גולדנברג | מנחם מענדל גולדשטיין | רפאל דרמון | דוד הינדי | חנוך העניך העכט | יוסף יצחק וובר | שמואל ויינטראוב | אליעזר מאיר ווישנפסקי | יעקב וועקנין | שמואל חבבו | יוסף יצחק חבר | דוד נתנאל חיימוב | שניאור זלמן ידגר | אליה יוסף | מנחם מענדל חיים כהן | משה כהן | שלום דוב כהן | שלום דובער כוחונובסקי | יוסף יצחק ליאני | מנחם מענדל ליפש | מנחם מענדל מאור | מנחם מענדל מיכאלשווילי | שלמה חיים מיפעי | לוי מיפעי | שמחה מירוב | שמואל מישולובין | מנחם מענדל מלכה | שניאור זלמן מעודה | יאיר מעטוף | מנחם מענדל מקלר | חיים אליעזר מרטון | מנחם מענדל (בר"צ) מרנץ | מנחם מענדל (ברנ"צ) מרנץ | אברהם מרקוביץ' | ינון משה | משה כדורי משען | מנחם מענדל נאמן | ישראל אריה לייב נוטיק | לוי יצחק נחשון | מנחם מענדל נימץ | חיים יצחק סאמינסקי | ינון סויסה | מנחם מענדל סילברמן | אברהם חיים סנגאוי | יוסף עמירם | חיים יהודה עמרמי | מנחם מענדל פויגל | יוסף יצחק פורטל | יצחק פיזם | שניאור זלמן פיזם | יואל פרצ'ובסקי | משה חננאל פרידמן | ישראל פרלשטיין | שמואל חיים פש | שמואל צדוק | ישראל צבי קאיקוב | יוסף קוביטשעק | יגאל יא"ל קופצ'יק | יששכר דוב קאליש | שניאור זלמן קלפמן | שלום זאב קרוגליאק | משה רבינוביץ | ראובן ברוך רהב | אהרון מאיר רוטמן | ישראל ריבק | יוסף יצחק שושני | ינון שיטרית | לוי יצחק שניאורסון | צבי שפינדלר | לוי יצחק שפיצר | אלירן תעיזי

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
מנחם מענדל מזרחי | רפאל אלאשוילי | ישראל ג'רופי | אליה דהן | יוסף יצחק הכטמן | אהרון יעקובוביץ | יהונתן רחמן פור | יוסף יצחק לוי

;[[אור שמחה]]
ברוך בקרמן | יהודה לירן | אריאל מעטוף | שניאור זלמן מעטוף | מרדכי סויסה | יוסי קולט

;[[תומכי תמימים נצרת עילית|נצרת עילית]]
מרדכי זאב ברנד | יהושע גבירץ | שלום דובער ג'ובני | מנחם מענדל וענונו | אהרון ואסקובסקי | ליאור טוריאל | שמעון הכהן כהן | מנחם מענדל לוי | יוסף יצחק לוי | בנימין מור | אלעזר ערנטריי

;[[ישיבת חנוך לנער#המכון תורני טכנולוגי|המכון תורני טכנולוגי]]
אהרון אברהם | דוד חי אטון | אברהם אלחי | רפאל אמיתי | דניאל דהן | מנחם מענדל הלל | מאיר כנף | יוסף יהודה ליפש

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
דודי אורן | יוסף גיטלמן

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
דניאל עמר | שלום מורדכייב

;[[תומכי תמימים ברינוא|ברינוא]]
בנימין הכהן סוחייק | מאיר שלמה גוטליב

;[[ישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
מתיתיהו זאב אדרעי | מוישי גולדשמיד | מאיר שלום גלבשטיין | בנימין בורקיס | רפאל נחמן הניג | מנחם מענדל אדרי | מענדי פרוס | אהרן בלינוב | חנן בלינוב | אמיתי מימון | יועז קמפבל | משה קרסיק | אריה לייב פרידמן | צבי הירש ויסוצקי | שניאור זלמן ליברמן | יהושע מרדכי ליפקין | ישראל מארק | שמעון אדג'יאשוילי | מיכאל טנג'י | מיכאל זאיאנץ | דובי סלפושניק | יודי ויינברגר | מנחם מנדל (כהן) סעידוב | מוטי לפקיבקר | פרץ ריבקין | יחזקאל יהודה מלכא | אברהם קמינצקי | מנחם מענדל שניאורסון | שמואל דמיחובסקי | משל צדק איבגי | מנחם מענדל גולדשמיד | מנחם מענדל אופן | יוסי בק | חנניה יוסף רודרמן | מאיר רדזינר | נתי גרשוני | שרגא אורגד | אברימי ליפקין | אלקנה בית יעקב | לוי יצחק נקי | יונה פרוס | משה זאב בלינוב | שלום דב בער בלוי | מנחם מענדל הכהן כהן | מאיר כהן | מנחם מענדל נפתלין | דניאל נוי | מנחם מענדל סלונים | שניאור זלמן אליעזר גורביץ | אברימי בק | מענדל גופין | מנחם מענדל טירנואר | מענדי קלויזנר | שניאור זלמן רבינוביץ | יואל ביר | שלום דובער אשכנזי | שמואל מרוזוב | מרדכי בק | יהודה לוינגר | חיים וייס | שמואל לוי דברוסקין | אברהם הכהן דערען | שניאור זלמן לויטין | מנחם מענדל הלפרין

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
אולידורט ישראל | הגר חיים | קרביצקי יוסי | ויספיש לוי יצחק | נפתלי גאנזבורג | עקיבא קירשנבאום | מנחם מענדל מלכיאלי | יוסף מדליה | שמואל צירקוס | ישראל רוזנברג | שלמה בורקיס | משה כהן | אלעזר וובר | שילה בצלאל | אהרון בק | ישראל חנונו | אדיר בר | צבי מונוסוב | יהודה כהאן | ארי שליו

;[[ישיבת תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
בנימין אבישיד | שניאור זלמן אפשטיין |אהרון יואל בייטש | מנחם מענדל הלפרין | ניצן גת | אריה יונתן חדד | שמעון מנדלזון | צבי הירש פינקוביץ | שניאור זלמן סגל | מנחם מענדל דוד שרייבר | משה קלמן רייכמן | מנחם מענדל זוהר | מנחם מענדל לאופר | ניסים מנחם יצחק | רחמיאל ליברזון | יקותיאל יהודה פישר | מנחם אליאב ויצמן | איתי יעקבי | שלום דובער קעניג | ישראל רוזן | מאיר שלמה קלמן | מאיר שמחה זאיאנץ | לוי יצחק כהן | יוסף יצחק סופר | יעקב בורשטיין

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
מנחם מענדל בן הרא"ש | שניאור זלמן בן הרא"ש | מאיר מנדלזון | מנחם מענדל אליטוב | שניאור זלמן מור יוסף | שניאור זלמן רייניץ | אברהם למברוזו | מענדל לפידות | בנימין ברדה | מנחם מענדל קפלן | מנחם מענדל גולדברג | שלום דובער בראך | מנחם מענדל זייבלד | יובל אביעד שר שלום חיון | אליהו מלכי | יוסף בטשוילי | דוד חסין | אליעזר ג'ייקובס | שמואל בלום | יהודה רבינוביץ

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
שלום דובער אצרף | שניאור זלמן בונין | רון חיים חדד | שמואל שניאור מזרחי | שלמה חיים מיפעי | מנחם מענדל פרידמן | שלום דובער קראוס | ישראל יצחק רייכמן

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
מנחם מענדל אופנר | מנחם מענדל אלימלך | יוסף יצחק אלמליח | נתאי אריאל | שמואל בוטמן | אלעזר ביטון | אהרון יואל בייטש | מאיר נחמיה גולדינג | ישעיהו גלינסקי | דובער דייטש | לוי יצחק וולף | אליעזר ידידיה טייטלבוים | נעם בנימין הכהן טראובה | מנחם מענדל יפרח | יצחק לוריא | ינון ליפשיץ | מאיר שניאור מן | יצחק שמחה מקוביצקי | זושא מרגולין | יוסף יצחק סוקניק | יהושע העשיל יששכר קעניג

==קבוצה תש"פ==
[[קובץ:קבוצה תש"פ.png|250px|ממוזער|שמאל|קבוצה תש"פ]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|צפת]]
מנחם מענדל אברמוב | יאיר שלום אדר | משיח מנחם מענדל אדרעי | לוי יצחק אוחנה | אברהם משה אורן | שמואל אושקי | מנחם מענדל אלגזי | לוי יחזקאל הכהן אלורו | יוסף יצחק אלחרר | יוסף יצחק אקסלרוד | שניאור זלמן אקסלרוד | דניאל בייטמן | מנחם מענדל בלוך | רפאל יצחק בליניצקי | אליסף אשר בן חורין | מנחם מענדל בן הרוש | מנחם מענדל אברהם ברוך | שניאור זלמן ברוצקי | אוריאל גבאי | מנחם מענדל גבאי | שניאור זלמן גבאי | מנחם מענדל גדסי | אשר נתן גולדברג | מנחם מענדל גורביץ' | שמואל גוצל | משה גרינוולד | שניאור זלמן דביר | מנחם מענדל דונין | יוסף יצחק דיין | מנחם מענדל דישראלי | דוד משה הלוי הורוויץ | מנחם מענדל הלל | מנחם מענדל הניג | מנחם מענדל הרטמן | מנחם מענדל יהושע זעליג הרפז | עזרא הר שושן | שלום דובער הערשקאפ | יהודה אריה הרשקוביץ | יעקב קאפיל וואגעל | מנחם מענדל וילהלם | שניאור זלמן ויספיש | משה זכותא | דובער זלמנוב | מנחם מענדל חדד | דוד חכימיאן | מנחם מענדל כהן (נתניה) | מנחם מענדל כהן (כפ"ח) | ניסים כהן אזוג | שלמה כהן | שלום דובער כלפון | אברהם כץ | שלום דובער כץ | שלום דובער ליפש | מנחם מענדל מדר | יוסף יצחק מזרחי | מנחם מענדל מזרחי (איטליה) | מנחם מענדל מזרחי (גבעתי) | זאב מיידנצ'יק | לוי יצחק מיכאלשווילי | שניאור זלמן מעטוף | מנחם מענדל נביאי | שניאור זלמן ניסלביץ' | מנחם מענדל סבא | לוי יצחק סבג | יוסף סגל | יונתן עטיה | שלום בער עידה | מנחם מענדל עמית | יוסף חיים ערד | לוי פארסט | מנחם מענדל פלדיני | בנצי פרידמן | מאיר פריימן | לוי יצחק צנעני | מנחם מענדל קדם | יענקי קופרמן | יהודה אריה קורנט | מנחם מענדל שרגא קידר | נתנאל מנחם מענדל קימיאגרוב | יצחק משה קרלנשטיין | דובער רוזנבלט | לוי רחימי | שמואל רייניץ | שניאור זלמן רמות | יצחק אהרון שארף | לירון שוורץ | שלום דובער שכטר | יוסף יצחק שמולביץ | יוסף שניאור | מנחם מענדל שפרינגר | יוסף יצחק שרמן | יצחק שרעבי | מנחם מענדל ששון

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
שניאור זלמן אדרעי | יצחק פרץ אולידורט | שלמה בן עמי | בן ציון ישעיהו בטקין | שלמה בלשניקוב | חננאל טייטלבוים | אריה גלבשטיין | מנחם מענדל מרטון | שמואל הלפרין | יוסף יצחק נפתלין | מנחם מענדל לסאוו | אהרון רוט | שלום בער בורקיס | מאיר דונל | יוסף יצחק מעודה | אברהם ראס | לוי מלוב | מנחם סופר | ישראל בלוי | מנחם שמערלינג | שלום ליפקין | לוי יצחק שם טוב | יחיאל מיכל מרוזוב | זאב רבינוביץ' | חיים שמעון זאב גרינוולד | יוסף יצחק כהן | ישראל בינונסקי | דוד אנקרי | ישראל אייגרמן | לוי אמיתי | מרדכי אליעזר מקובצקי | זעליג פלדמן | שמואל קופרמן | יעקב סטמבלר | יוסף יצחק עמר | מנחם מענדל רבינוביץ | אלון שמעון חכמון | ינון פרידמן | יהונתן חימי | מנחם מענדל בקרמן | מרדכי וולף | אלעזר רבינוביץ' | אהרון זילבר | מנחם מענדל חזן | משה מנחם אלפי | שולם קנייבסקי | נתן ווגנר

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
משה שלמה בלומנפלד | אליה בן עזרא | יוסף יצחק ליבשיץ | יהודה מיפעי | מנחם מענדל סגל | מנחם מענדל רוזנטל | ברוך שמואל קירשנזפט

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
משה אמוזיג | ישראל ניר אשכנזי | דניאל חיים ביטון | סימון יוסף ג'אנשוילי | מנחם מענדל ולס | יאיר זאוי | ברוך לביאני | נתן ווגנר | שמעון מנחם עזיזא | יוסף קרוגליאק

;[[ישיבת חנוך לנער#המכון תורני טכנולוגי|המכון תורני טכנולוגי]]
אברהם אלקבץ | פנחס נהורני | דוד בועז קאשי | יונתן ששון

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
שמואל עבדיאל

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
אהרן אלפרוביץ | דוד אשר ארנבייב | מנחם מענדל בלפר | מנחם מענדל גורליק | מאיר כהן | מנחם מענדל כהן | יוסף יצחק לוי | סימנטוב מיכאלי | אוריאל יפת מעטוף | שלום דב בער סיימון | מרדכי סגל | ליאור קווה | יהונתן עטיה | יהודה אריה קורנט | חיים יעקב קירש | שמואל עובדיה תעיזי

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
יוסף יצחק אליאס | אברהם מרדכי אליטוב | מנחם מענדל אנגלמן | מנחם מענדל רפאל אריה | יוסף ישראל ויינר | איתמר חכימון | מנחם מענדל לוי (מנחמיה) | מנחם מענדל לוי (ראשל"צ) | מנחם מענדל מדר | מנחם מענדל מקוביצקי | אברהם חיים נוטיק | מנחם מענדל קלמן | זאב וואלף קמינשטיין | חנוך העניך רפופורט

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
איתיאל אהרוני | יוסף יצחק אלטבוים | שניאור זלמן אליטוב | ברוך בוטמאן | אלעזר ביטון | מנחם מענדל בלוי | יוסף חיים גלבשטיין | משה גרוזמן | יוסף יצחק ג'רופי | שלום אליהו דוברוסקין | משה חיים דובראווסקי | מנחם מענדל דקל | מנחם מענדל וועבער | מנחם מענדל ולנר | לוי יצחק וועג | מנחם מענדל זילברשטרום | משה נח מיכאל זלאטאפלאסקי | אברהם צבי כהן | אלעזר כהן | אברהם לבנוני | דוד חי לוי | שניאור זלמן ליפשיץ | יהונתן סאידוב | שמעון סוויסא | יוסף יצחק פישר | יוסף יצחק שלמה פעווזנער | מנחם מענדל פקטור | אברהם פרידמן | מרדכי יואל קוביטשעק | מנחם מענדל קסלמן | יעקב יהודה רובינשטיין | בן ציון שיימוס | אורי יפת שרעבי

;[[תומכי תמימים נצרת עילית|נצרת עילית]]
מרדכי דובקין | אפרים דרוקמן | אריאל חביב | מנחם מענדל כהן | אריאל מעטוף | מנחם מנדל מעטוף | יוסף יצחק נחשון | מנחם מענדל סלמן | שלום דובער פינצ'בסקי | מנחם מענדל צופין

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
מאיר הבר | חיים אייזנבך | יעקב סירוטה | מנחם מענדל וישצקי | דובער ירוסלבסקי | שמואל עמאר | אברהם רסקין | עקיבא שינברגר | נתנאל עטון | פינחס אברהם צבי בלוי | לוי יצחק גרינפלד | חיים עוזר בוטמאן | מנחם מענדל מינצברג | יוסף יצחק הכהן בליזובסקי | יוסף יצחק בוגוסלבסקי | ישראל לביוב | ישראל זהר | משה יעקובוביץ | חיים יוסף סלונים | יוסף חיים פינקוביץ | שניאור זלמן קורטס | ארי' ליב קרמר | מנחם מענדל הלפרין | שלום סלאוין | מנחם מענדל כהן | שניאור זהר | מנחם מענדל מזרחי | מנחם מענדל קופרמן | איתן אריה ליטמנוביץ | יהונתן שלמה פישר | צבי לרנר | יהודה וולף | מנחם מענדל יעקובוביץ | איתמר וולף | דב שטיינברגר | מנחם מענדל רובין | אהרן הבר | אהרן גרוזמן | לוי יצחק סטמבלר | משה פקטור | שמואל וייס | מנחם מענדל פרוס | דניאל ויגלר | יוסף רבינוביץ | שמעון מלכי | אהרן טננבוים | ישראל אוזוולק

;[[ישיבת דעת רחובות|דעת]]
אבינעם אהרון | שמואל בצלאל בוהדנה | שלמה ג'ינו | ארז גלילי | אביאל ניסים כהן | מנחם אביאל כהן | שלמה חיים כיסלו | מאור פנחס מימון | יוסף עזרא משען | שמואל נצח נאבול | שמואל שלום פקטור | מנחם מנדל ריבקין | לוי יצחק שוואב | יוסף יצחק שמי

;[[תומכי תמימים ברינואה|ברינואה]]
שמואל קסטיאל

==קבוצה תשפ"א==
[[קובץ:קבוצה תשפא.jpg|ממוזער|שמאל|קבוצה תשפ"א]]
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|צפת]]
חיים שלום אביעד | ישראל אילן | מנחם מענדל אוריאן | יואל איידלמן | מנחם מענדל איתן | מנחם מענדל אלטבוים | דוד אלפנביין | מנחם מענדל אנוש | שניאור זלמן אנקווה | שמואל ארבוב | מאיר שחר ארזואן | שמואל יעקב בטשוילי | יוסף יצחק ביטון | לוי בליניצקי | מנחם מענדל בן אור | יוסף יצחק בן אפרים | שניאור זלמן בן שמואל | לוי ינון בן שמואל | שמואל ברדה | מאור מנחם בצלאל | יעקב יהודה ברוצקי | ישראל ברנדלר | לוי יצחק ברנס | יוסף יצחק ברנשטיין | יהודה עילאי ברעם | יוסף יצחק שמחה ג'יאן | מנחם מענדל גולדין | לוי יצחק גולדשמיד | גרשון שלום גורביץ' | מנחם מענדל גורן | אלישע גילעד | מנחם מענדל גינדי | שמואל ישראל גינדי | זאב שמעון גינדס | אפרים איתמר גלזומיצקי | דניאל גלנט | אהרון אברהם גרינוולד | שניאור זלמן גרינוולד | ישראל גרנשטט | שמואל דורון | יהונתן דינוביץ' | יוסף אליה דמארי | סעדיה משה דרורי | נהוראי היימן | שניאור זלמן הלל | לוי יצחק הלמן | לוי יצחק הלפרין | לוי יצחק הרטמן | יצחק מנחם וופנר | שלום דובער וילהלם | שמואל ווישנפסקי | לוי זלמנוב | יונה זיו | יוסף יצחק זלוף | בנימין אברהם חבר | אברהם חזן | מנחם מענדל חמילבסקי | יוסף יצחק חרמץ | יהושע טל | מנחם מענדל יעיש | יהודה לייב כהן | ישראל כהן | ישראל שם טוב כהן | מנחם מענדל כהן | שניאור זלמן כהן | שניאור זלמן כלפון | ישעיהו ליברוב | ישראל אריה לייב ליפש | חיים ישראל אפרים פישל מישולובין | מנחם מענדל מגור | דובער מור יוסף | יוסף יצחק מזרחי | לוי יצחק מזרחי | מנחם מענדל מזרחי | לוי יצחק מחפוץ | מנחם מענדל מחפוץ | אליהו דוד מיכאל | מנחם מענדל מיפעי | שלום דובער מלכיאלי | אברהם אביחי מעטוף | מנחם מענדל מעטוף | שמואל מרנץ | אחיה מאיר נגר | מנחם מענדל נחשון | מנחם מענדל נמירובסקי | מנחם מענדל סגל | אברהם ניסים סילם | שמואל סימן טוב | יהודה לייב עבאדי | משה מרדכי עמרמי | שניאור זלמן פויגל | שמואל פיזם | שניאור זלמן פינטו | יעקב פרידמן | יוסף יצחק פש | משה יהודה קבקוב | יחיאל אלתר קדם | מנחם מענדל קובלקין | יהודה אריה קורנט | אברימי קיי | שלום בער קיי | ליאור קליין | מנחם מענדל קמינסקי | מנחם מענדל קנטרוביץ' | יוסף יצחק קפלן | שמואל קפלן | מנחם מענדל קרוגליאק | שמשון רויטמן | שניאור זלמן רחמים | נפתלי רייכמן | שניאור זלמן שגיב | לוי יצחק שקולניק | איתן שרגורדסקי | דוד שרעבי | יוסף יצחק ששון | שלום דובער תמרין

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
מנחם מענדל אלהרר | עמרי רחמים בכר | לוי יצחק גרינברג | מנחם מענדל דונין | מנחם מענדל וייס | יהודה לייב ישראלי | שניאור זלמן פרקש | דובער ציק | גרשון רוטשילד | שניאור זלמן פרלשטיין | שלום דובער גנדל | יהונתן לביאני

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
שמעון גליצנשטיין | שלום דובער שרמן

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
דוד אלמליח | מנחם מענדל בוטמן | צמח יהודה מזרחי | ישראל ספרנוביץ | מנחם מענדל בריימן

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
יצחק ויברמן | מנחם מענדל ויינטראוב | רפאל כהן | יוסף נאג'ר | נהוראי נאג'ר | ישראל בן ציון | שניאור יוסף פרטוש | מנחם מנדל קוטלר | מנחם מענדל גרוסמן | מנחם מענדל רחמים

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
ישראל אסולין | שמואל בורש | מנחם מענדל ברטוב | מנחם מענדל דוידזון | שלמה וילהלם | בנימין וילנקין | יהודה זלמנוביץ' | שילה חורש | מנחם מענדל יפרח | חיים רחמים כהן | מנחם מענדל לחיאני | שמואל מורי | מנחם מענדל מן | שמעון סטאריק | גרשון צבי פלדמן | שלום דובער פרנק | שלמה פרידמן | שניאור זלמן קעניג | מנחם מענדל קפלן

;[[תומכי תמימים קריית גת|קריית גת]]
מנחם מענדל אוסטון | חיים אורנשטיין | נתן אייברהמס | ישראל אלבוים | מנחם מענדל אלחרר | יוסף יצחק אליהו | איצי אלפרין | שלום דובער בורנשטיין | מנחם יששכר בירנהאק | לוי יצחק בן שחר | שמואל גולדמן | ישראל יצחק זליג גורליק | אלימלך גלבשטיין | יניב גלילי | ישראל יוסף גרוזמן | יוסף גרונר | יוסף יצחק דהאן | יוסף חיים דוד | אפרים פישל הניג | יחיאל מיכל וובר | שניאור זלמן וייס | חיים דוד וילהלם | שניאור זלמן זוהר | יוסף יצחק חנונו | אלעזר חפר | מנחם מענדל חרסונסקי | מנחם מענדל טנג'י | יוסף יצחק יעקובוביץ' | שניאור זלמן כהנא | יוחאי כרמי | מנחם מענדל לוי | יעקב לוין | חנן ליפש | דביר שמואל לסרי | מנחם מענדל מוזיקנט | אהרון מינצברג | יוסף יצחק משי זהב | משה אריאל נזירי | יונתן ניאזוב | מנחם מענדל ניימרק | אהרון סגל | פנחס סוסובר | יהודה אריה לייב סלונים | מנחם מענדל ספקטור | מנחם מענדל פישר | שניאור זלמן פלדמן | יעקב יוחנן פרידקיס | מנחם מענדל פרסמו | משה קורנט | נפתלי קרביצקי | מנחם מענדל קרמר | אריה שוקרון

;[[ישיבת הבוכרים|אור שמחה]]
שמואל בן שטרית | מנחם מענדל בש | ישראל הראל | אבינועם חכמון | רונן חכמון | צביקה חסקינד | מתניה מלאכי | שמעון אהרון מנדלבוים | יהודה מרדכי סעיד

;[[תומכי תמימים דעת|דעת]]
לוי גרוזמן | לוי יצחק ידגר

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
ישראל אדרעי | אליהו לוי אהרונסון | דובער אייזנבך | מנחם מענדל אייזנבך | שמואל בצלאל אלטהויז | מנחם מענדל אנגלמן | מנחם מענדל אשכנזי | יעקב דניאל בטקין | שמואל ביטון | מנחם מענדל בייטש | שניאור זלמן בלינוב | איתמר בקרמן | לוי יצחק ברוד | מנחם מענדל שמעון גולדשמיד | יוסף משה גופין | מנחם מענדל גופין | יהושע גלויברמן | ברוך גערליצקי | ישראל גראבסקי | יוסף דמיכובסקי | יעקב הורביץ | מנחם מענדל הגר | שאול הרשקוביץ | משה ווינפלד | מנחם מענדל וינקלר | מנחם מענדל זילבר | איתמר זילברשטרום | ישעיהו זילברשטרום | שמריה זלמנוב | דב חבקין | יוסף חיים חדד | שלום דובער טייכטל | רפאל טירנואר | שניאור זלמן יעקובוביץ' | אריאל כהן סעידוב | חיים זאב ליפקין | מנחם מענדל לפידות | מנחם מענדל לרנר | יעקב יקיר מיראלשווילי | יוסף יצחר לרר | שניאור זלמן משי זהב | שלום נח ניבין | מנחם מענדל סודקביץ' | שמשון יעקב עיני | יוסף יצחק עקשטיין | מאיר פיינטוך | מנחם מענדל פלדמן (חולון) | מנחם מענדל פלדמן (כפר חב"ד) | לוי פרידמן | שניאור זלמן פרידמן | שלמה זלמן צבי פרוס | אברהם חיים פרנקל | שמואל פרנקל | שמואל קוביטשעק | דב בעריש קוק | אברהם דוד קוק | שואל משה קליין | אריה לייב קרמר | דובער רבינוביץ' (כפר חב"ד) | שלום דובער רבינוביץ'(מבשרת ציון) | מנחם מענדל רוזנברג | גרשון מאניס רוט | יהושע שטרסברג | אלעזר שדמי | מנחם מענדל שיף | יצחק שלום שניאורסון | אלדר ניסים לוי

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
מנחם מענדל אלפרוביץ' | ישראל אריה לייב באקמאן | לוי יצחק בלאנק | אשר זליג ברנד | מענדל ברנד | גרשון שמעון הכהן יענקוביץ' | מנחם מענדל הכהן כהן | יוסף יצחק למדן | לוי יצחק לפידות | אלחנן הכהן לרר | מנחם מענדל משי זהב | שמואל פז | לוי קרלנשטיין

;[[תומכי תמימים רמת אביב|רמת אביב]]
מענדל דין בקשי | ישראל הרשמן | אליהו ליכשטיין | דין שרון

;[[מכון חסידי טכנולוגי]]
מנחם מענדל דרור | שמואל חיים זייגן

;'''מכון ר"ן'''
בער חיים ארקוסין | יוסף חיים פרץ | מנחם מענדל שיטרית | ברוך משה שמאילוב

==קבוצה תשפ"ב==
;[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|צפת]]
מנחם מענדל אדרעי | דוד עזריאל אדרעי | שניאור זלמן אדרעי | מנחם מענדל אורבך | מנחם מענדל אנטוורג |מנחם מענדל אבלסקי | מנחם מענדל אליהו |שמעון אלישביץ | יונתן אמסלם | אברהם חיים אקסלרוד | מרדכי שמואל אקסלרוד | מנחם מענדל ביטון | שמשון יעקב מרדכי בלוך | שמואל בליניצקי | אליהו בן אמוץ | משה חיים בן עטר | רפאל ברהם | ישראל ברונשטיין | ישראל נח בריל |דוב בער גבירץ | אלעזר יוסף ציון גבריאל | דוד גבריאל | שניאור זלמן גדסי | יעקב גולובוב | צבי הירש גוצל | ישראל ידידיה גלס | יוסף יצחק גרינברג | דקל גלבוע |דוד יעקב דמארי | אוריאל דרור לבנון | יהודה אריה הבר | מנחם מענדל הוד | מנחם מענדל הלל | יוסף הנדל | דוד מאיר ווקנין | ינון משה ועקנין | שילה שמואל ועקנין | אביאל זכריה | שניאור זלמן זכריה | חיים עזרא זלמנוב | משה חיאייב | נתנאל חכימיאן | שניאור זלמן חלילי | יהונתן יזדי | ברוך צבי כהן | ישראל כהן אלורו | דניאל כהן | ישראל אריה לייב כהן | נתנאל אריה כהן | מנחם מענדל לנדא | יעקב ישראל מזרחי | ישראל מנור | דובער מעטוף | מנחם מענדל ניסלביץ' (צפת) | מנחם מענדל ניסלביץ' (נחל'ה) | שלם דובער ניסלביץ' | שלום דובער נתן | גבריאל נתנאלוב | לוי סבח | שניאור זלמן סגל | יוסף יצחק סגל |שניאור זלמן סיגמן | שלום דובער סמולקין | שמואל סנגאוי | נועם עמרני | יעקב אור עזיזי | שלום דוב בער פיזם |שמואל פרידמן | עמרם פרץ | שלום דוב בער פרקש | משה פרצובסקי | נתן קדם | לוי יצחק קלימיאן | מנחם מענדל קעניג | אברהם אהרון רוזנפלד | פנחס רויטנברג | לוי יצחק שאער | דביר שושן | יוסף אור שוורץ | ברוך יצחק שכטר | יוסף יצחק שמח | שניאור שמח | לוי שמלה

;[[תומכי תמימים באר שבע|באר שבע]]
דוד חיון | גואל ישראל חתן | לוי יצחק קליפא | מענדל לוצקי | ישראל פרקש

;[[תומכי תמימים ראשון לציון (גדולה)|ראשון לציון]]
אליעזר אצרף | מנחם מענדל מזרחי | מרדכי סגל | מנחם מענדל קירשנזפט | יעקב רוטשילד | שלמה שלום | מנחם מענדל שפינדלער

;[[תומכי תמימים אור יהודה|אור יהודה]]
מנחם ישראל | משה דבורקין

;[[תומכי תמימים יצהר|יצהר]]
יוסף עמנואל פילצר | מנחם מענדל שמעוני

;[[ישיבת הבוכרים|הבוכרים]]
ליאור אברמצ'וב | אריאל בנדור | נועם בן נתן | מיכאל בן שיטרית | אוריאל ברוק | יהודה גרשום ברק | יוסף יצחק גבריאל | צבי הרשטיק | אליהו חמד | דביר ששון חסאן | מרדכי חיים מאור | לוי יצחק מושיאשוילי | יוסף יצחק מיכאלשוילי | מנחם מענדל ציבין | יוסף יצחק קוטלר

;[[תומכי תמימים טבריה|טבריה]]
אברהם אדם | יעקב ישראל אדרי | אושר אהרון | שלום דובער אליטוב | שמואל מאיר אסייג | יהונתן ברוד | יוסף יצחק ברטוב | מנחם מענדל וויכנין | יוסף חיים זהר | יוסף יצחק זהר | שלום דובער חפץ | שמואל ינקוביץ | מנחם מענדל כהן | שלום שחר לוי | מרדכי לויוב | מנחם מענדל לוקשין | ישראל לייב ליפשיץ | שניאור זלמן לירן | אורי מלך מעטוף | אלישע מרקוביץ | משה נאבול | מנחם מענדל סוליש | מנחם מענדל סגל | מנחם מענדל עמאר | יוסף יצחק קפלון | מנחם מענדל רוזנברג | ישראל רובינשטיין | יואל רויטמן | מנחם מענדל רוקח | שניאור ריבקין

;[[תומכי תמימים קריית גת (גדולה)|קריית גת]]
מנחם מענדל אדרעי | שמואל אטיאס | מנחם מענדל אקסלרוד | יהודה בוטמן | מנחם מענדל ביטון | מרדכי בירנהאק | ישעיהו בלוי | מנחם מענדל בלוך | שמואל בליזובסקי | מרדכי אלעזר ברונשטיין | אברהם מרדכי גורן | חיים גלינסקי | לוי יצחק גליס | דוד הבלין | ישראל מאיר הלל | יוסף יצחק הניג | אברהם שלמה הרינג | שלום דובער וולף | יהודה לייב וועג | שלום דובער וילהלם | אברהם ולס | יוסף יצחק זהר | יוסף יצחק זהר (בר"י) | אברהם אלעזר זילברשטרום | מנחם מענדל זילברשטרום | יהודה לייב חנונו | שלום דובער יעקובוביץ | מיכאל כהן | שלום בער כהן | שמואל כהן | יוסף יצחק כהנא | מנחם מענדל לחיאני | יאיר מיימון | שניאור זלמן מיירס | אחיה מלכיאור | שמואל משי זהב | אליעזר זאב נוגראדי | מנחם מענדל נחימובסקי | שמעון ניימרק | מנחם מענדל נמירובסקי | יוסף לייב סגל | יוסף בעריש סטאריק | שניאור זלמן אליעזר סלאוין | שלום דובער פבזנר | שניאור זלמן פוזניק | דוד מנחם מענדל פורלנדר | מנחם מענדל פינקוביץ | מנחם מענדל פרידמן | מנחם מענדל צירקוס | שניאור זלמן צירקוס | מנחם מענדל קוזלובסקי | ברוך יהודה קוט | מרדכי שמעון קולסקי | שמעון קופרמן | מנחם מענדל קופרשמידט | לוי יצחק קימיאגרוב | ישראל קעניג | מנחם מענדל קפלון | אשר אריה קרביצקי | יוסף יצחק ריבקין | שניאור זלמן רעגן | יצחק צבי שארר | חיים שוורץ | יוסף חיים שטיינברגר | ישעיה שנור

;[[תומכי תמימים מגדל העמק|מגדל העמק]]
שמואל אדרעי | שלמה אוחנה | קורן יוסף אילון | אורי יעקב דורי | שלום דובער וולף | עוז זילברמן | יוסף יצחק חנזין | שניאור זלמן גליס | ישראל שלום ליסק | לוי יצחק מן | שמוליק מקמל | שמואל סופר | יוסף יצחק קלמן | יוסף יצחק קניאזבסקי | מנחם מענדל ריינהולד | חיים מאיר שמח | מנחם מענדל שרון

;[[תומכי תמימים כפר חב"ד|כפר חב"ד]]
ישראל אופן | נחום אופנר | לוי יצחק אייזנבאך | יוסף אלפרוביץ' | דובער אשכנזי | יחיאל אשכנזי | אברהם בקרמן | מנחם מענדל בראון | שניאור זלמן ברוד | לוי גולדשמיד | משה אהרן גופין | אריה הרצל | חיים משה וובר | מנחם מענדל ויגלר | חיים אלעזר וייס | שלום דובער וולף | לוי יצחק וילהלם | משה יעקב זילבר | יהושע חזן | הלל טייטלבוים | מנחם מענדל כהן | שלום דובער לאופר | מנחם מענדל לידר | יוסף יצחק לפידות | שלום דובער מיארה | יעקב מרטון | שמואל נקי | אברהם אלעזר סגל | נחמן פרוס | דובער פרידמן | דוד קטש | אריה לייב קפלן | מנחם מענדל קרניאל | אברהם חנא רוזנברג | לוי יצחק רוט | יוסף יצחק שוויכה | מאיר ישראל שנור | יצחק שניאורסון | מנחם מענדל בקרמן | קרמר

;[[ישיבה גדולה תורת אמת|תורת אמת]]
יוסף אלפרוביץ' | מאיר משה ג'מיל | אלעזר משה דיין | מנחם ישראל חסין | מרדכי יוזביץ' | שמואל ליין | משה פלדמן | מנחם מענדל רבינוביץ | דוד שלום שאער | חיים דובער שוחט

;[[תומכי תמימים קריית אתא|קריית אתא]]
מאיר משה אלבוים | מנחם מענדל אסולין | מנחם מענדל הורוביץ | ישראל ויינטראוב | משה דוב וייס | שמעון וייספיש | חיים דוד וויכנין | מנחם מענדל גרינברג | מנחם מענדל וורצ'וב | יעקב כפר | מנחם מענדל פבזנר | מנחם מענדל קוט | משה זלמן קסטל | יהודה שפיגל

;[[תומכי תמימים דעת|דעת]]
יוסף יצחק אלפי | שלמה אמסלם | מנחם מנדל בליאק | יוסף יצחק בסטומסקי | אחיה שמעון הדר | עדן חיים ויזל | אוראל שאול ועקנין | משה נחשון כיסלו | אברהם יאיר הכהן כצשנטיין | בנימין יצחק ספרנאי | יוסף יצחק פיזם | אריאל יוסף פרץ

;[[כפר צבי סיטרין|כפר סיטרין]]
אלחנן חיים בק | יונתן שמש

;[[מכון חסידי טכנולוגי]]
נתנאל גואטה | דוד זאב קמחי | יוסף יצחק פוגל | ישעיה ברנשטוק | שלמה בצלאל לפידה | לוי יצחק מנשה מעודה | נועם יצחק טויטו |

;[[תומכי תמימים תל אביב|דרכי תמימים]]

מנחם מענדל גאידה | יוסף יצחק גורפינקל |
יהודה כהן | חננאל ראובן

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים המרכזית 770|*]]

חב"דפדיה:בקשת ערכים

2022-07-27T07:50:04Z

לוי ק: /* אירועים בחסידות */

{{בקשת ערך}}{{קיצור דרך|[[חב:בע]]}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]


==כללי==
*'''[http://www.chabad.org.il/Lexicon/Index.asp?CategoryID=151 לקסיקון באתר צעירי חב"ד]''' - לעבור על כל הערכים בלקסיקון ולראות מה מתוכם צריך שיהיה אצלנו, ובתוספת מרובה על העיקר.

==מושגים ביהדות==
;ליוצר הערך היקר! יש להדגיש שחובה שלכל ערך יהיה הקשר חב"די מובהק, כגון התייחסות מרבותינו נשיאנו או הסבר המושג על-פי חסידות ולא מספיק שהוא מושג ביהדות
*[[בן חמש למקרא]] - נוסף על [[רש"י]] ו[[שיטת הלימוד של הרבי]]. ניתן להיעזר בפרקו בספר [[כללי רש"י (ספר)]].
*[[בן חמש עשרה לגמרא]] (וכו' וכו' משנה בספ"ה [[מסכת אבות]].
*[[מסורת ישראל]]
*[[סיני]]
*[[עוקר הרים]] התוכן הפנימי שלהם - עצם וגילויים.
*ראו [[משתמש:כתית למאור/אסם תפילה]]
*ראו [[משתמש:כתית למאור/אסם שונות]]
*ראו [[משתמש:כתית למאור/מספרים]]
*[[פירוש המילות]] בתפילה, כרגע דף הפניה ל[[פירוש המילות (ספר)]]
*[[תענית דיבור]]
*[[הסכמה]] - הסכמות לספרים. ההסכמות לספר התניא. הסכמות מרבותינו נשיאנו וכו'{{הערה|[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=28 "הסכמות" אדמו"רי חב"ד להדפסת ספרים], יהושע מונדשיין {{שטורעם}}}}.

===מצוות===
*[[הידור מצוה]]
*[[טומאה וטהרה]]
*[[וידוי מעשר]]
*[[שחיטה]]
*ראו [[משתמש:כתית למאור/מיזם תרי"ג]]

===סיפורי תורה===
* ראו [[משתמש:כתית למאור/מיזם התנ"ך]]

==מושגים בחסידות==
{{ערך מורחב|פורטל:חסידות/ערכים מבוקשים}}
*[[עשירות]] ו[[עניות]] - אין עשיר אלא בדעת ואין עני אלא בדעת (מפנה ל[[עושר]]).
*[[כסא הכבוד]]
*[[עליון]]
*[[תחתון]]
*[[אויר קדמון]]
*[[טהירו תתאה]]
*[[שמי השמים]]
*[[התלבשות]]
*[[אורות דתהו בכלים דתיקון]] - שונה מ[[אורות וכלים]] ואולי אפי' לפצל לשתיים.
*[[אור מים רקיע]] - מאמרי חודש תשרי ובאתי לגני י"ט ועוד. יש ע"ז גם בספר סדר ההשתלשלות. יש ע"ז ערך ב[[ספר הערכים]].
* [[התמתקות הדינים בשרשם]]
*[[חזרת דא"ח ברבים]]
*[[יחוד זו"ן]]

==אברים וביאורם באופן של מבשרי אחזה אלוק==
*[[דם]]
*[[עצבים]]
*[[יד]]

==משכן ומקדש==
*[[הדלקת המנורה]] (אם כערך בפני עצמו ואם כפיסקה מורחבת בערך [[המנורה]].
*[[המשכן]] רובו ריק. (אפשר למחוק ולכתוב מחדש).
*[[איסור הבמות]] היתר הבמות במה גדולה במה קטנה וכו'.
*כל סוגי הקורבנות (כרגע פיסקאות ריקות בערך [[קרבנות]]).
*ערכים של יום כיפור: [[הקטרת הקטורת בקודש הקודשים]] · [[פר ושעיר של יום הכיפורים]] · [[שעיר לעזאזל]] · [[העבודה במקדש ביום כיפור]]

בנוסף, הרבה מערכי המשכן והמקדש דורשים טיפול יסודי ויד חמה בדחיפות.

==אישים==
{{הפניה לערך מורחב|פורטל:אישי חב"ד/ערכים מבוקשים}}
'''לפני כתיבת ערך על אישיות, נא לעיין [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים|כאן]]'''

ניתן לראות את ה[[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח#רבנים שחתמו על פסק הדין|רבנים שחתמו על פסק הדין שהרבי משיח]] שם יש עשרות רבנים ומהם חשובים מאוד הראויים לערך.
{{טורים|תוכן=
*[[רבינו תם]].
*הרב [[שניאור זלמן גרוזמן]]. גבאי בית הכנסת חב"ד צפת.
*הרב [[מנחם קרץ]].
*הרב [[מענדי קליין]] שליח ב[[אילת]].
*הרב [[שלום דובער קרומבי]].
*הרב [[בן ציון שוורץ]] - ר"מ ב[[תומכי תמימים רמת אביב]], ולשעבר המנהל הרוחני של המקום.
*הרב [[אורי ויברמן]] - משפיע בקהילת חב"ד מרכז ירושלים וקריית משה ומרצה בציבור דוברי הצרפתית בארץ הקודש.
*הרב [[חיים טברדוביץ]].
*הרב [[אמיר כהנא]]
*מרת [[חיה דבורה גולדשמיד גוראריה]] - {{ הערה| ראה [[שיחה:חיה דבורה גולדשמיד גוראריה]].}}
*הרב [[יוני כהנא]]
*הרב [[פנחס סטזובסקי]] קרית גת.
*הרב [[חיים זילבר]]
*הרב [[שמטוב אברביה]] - מחנך ומנחה.
*הרב [[לוי הכט]] שליח באילת.
*ר' [[שי סלומון]] מנהל [[חב"ד שופ]].
*הרב [[יצחק פרומר]] (כפר- חב"ד).
*הרב [[שמואל רייניץ]].
*הרב [[חיים פוזן]].
*הרב [[מאיר כהן (צורן))]]
*הרב [[יוסי הלפרין (ירושלים)]] - מפעילי חב"ד בכותל המערבי
*הרב [[יום טוב (טובי) והבה]].
*הרב [[שרגא פייביש זלמנוב (אדמו"ר)]] - [[האדמו"ר מאופלע]].
* רבי [[קהת הצדיק הנסתר]] - {{הערה|(ספר הזכרונות לכ"ק אדמו"ר הריי"צ, וכן ביום יום ובשאר רשימות הרבי הריי"צ)}}
*הרב [[צפריר ולנר]].
*הרב [[בנימין שלמה גנזבורג]] - מצוות ישיבת תו"ת פולטובה.
* [[יחיאל הדני]] - בוגר תומכי תמימים אטווצק.
*ר' [[משה רובשקין]] - מראשי [[ועד הקהל קראון הייטס]], איש חסד ובעל [[הכנסת אורחים]] מופלג.
*הרב [[אברהם דוב אויערבך (טבריה)]] - כתבה בבית משיח אחרי פטירתו
*ר' [[בן ציון רסקין]], קראון הייטס
*ר' [[גד ונקרט]].
}}

==גאולה ומשיח==
*[[כינורו של משיח]] ראה [http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כאן]

==עיירות ומקומות==
(מתוך התבניות החסרות. יש בודאי עוד עיירות חשובות שלא כתובות שם, וייתכן שחלק מהכתובות שם מיותרות)

'''ב[[אוקראינה]]''': [[לוצק]] * [[קוריץ]] * [[חמלניצקי]] * [[רומני]] * [[אוסטרוה]]

'''ב[[ליטא]]''': [[סלובודקה]]

'''ב[[רוסיה הלבנה]]''': [[בריסק]] * [[רהצ'וב]] * [[גרודנא]] * [[לידא]] * [[סלונים]] (כרגע הפניה ל[[סלונים (פירושונים)]]) * [[דישקע]] * [[דרויה]] * [[הרדוק]] * [[טולצ'ין]] * [[סיינו]] * [[וולוז'ין]] (כרגע הפניה לבריסק) * [[קלצק]]

'''ב[[פולין]]''':[[אטוואצק]]
*[[בוכרה]]

==קהילות==
*[[נס ציונה]]
*[[עכו]]
*[[שכונת בית ישראל]]

==מוסדות וארגונים==
===כללי===
*[[בית ספר]]
*[[תיכון]]
*[[סמינר]]

===פרטיים===
*[[גן ישראל אור הגאולה]]
*[[אולפנת חב"ד איתמר]] (או 'אולפנת בית שרה')
*[[שכונת שמי"ר]]
*[[ישיבת תמים לכתחילה]]
*[[גן ישראל חיילי הגאולה]]
*[[מכון התורני טכנולוגי]]
*[[ישיבת חב"ד לבעלי תשובה בקטמון ירושלים]] = פעלה בשנים תשנ"ט עד תשס"ב.
*[[מרכז ממש נתניה]]
*[[קייטרינג ריבקין]]
*[[המניין לצעירים - נחלת הר חב"ד]]
*[[חב"דניצע שול]]
*[[חיש הפצת המעיינות]]
*[[אוצר ספרי ליובאוויטש]]
*[[איחוד הרבנים במדינות האיסלאם]]

==ספרים==
'''לפני כתיבת ערך על ספרים, נא לעיין [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/ספרים|כאן]]'''
*[[חומש חזק]] - החומש של חזק עם כל המנהגים, פולמס בארוכה בשטורעם.
*[[ביאורים במאמרי רבינו]] - סדרה של עשרות קונטרסים של מאמרי הרבי מבוארים שנערכו ע"י הרמ"מ אשכנזי, כולם ניתנים להורדה באתרו biurim.022.co.il
*[[מכון לעבדך באמת]] ואתר [[אוצר החסידות]] - הוציאו עשרות מאמרים מתו"א ולקו"ת, וכן ביאורים בתניא, כולם ניתנים להורדה באתר otzerhachassidus.com
*[[משנת חב"ד]] - ספר ערכים מקוצר מאת הרב [[משה מילר]] משיקגו.
*[[הפרדס (חוברת)]] - אולי מספיק פיסקה בערך על [[אגודת הרבנים דארצות הברית וקנדה]], או ב[[שמחה עלברג]], עם דף הפניה כמובן לפסקה הרלוונטית.
*[[קובץ מעייני הישועה]] - הקובץ הראשון של שיחות לא מוגהות שהרבי אישר להדפיסם עם חותמת קה"ת
*[[מצרף העבודה]]
*[[צפנת פענח]] לגאון הרגוצ'ובי

==ערכים חב"דים==
*[[יחידות לסטודנטים ופרופסורים]]- סיפורה וכו'
*[[ערוב בקראון הייטס]]
*[[לימוד הקריאה בשיטת הצלילים]]

==אירועים==
*[[אלטלנה]] - יש התייחסות מהרבי.

===אירועים בחסידות===
*[[הסטרוק השני]] בכז אדר תשנ"ד. (עדיף שמות יותר יהודיים, אולי [[הארוע הבריאותי תשנ"ד]]??)

==12 השבטים==
[[יששכר]], [[דן]], [[נפתלי]], [[גד]], [[אשר]], [[בנימין]].

אפשר לפצל: ערך אחד על ראובן וערך אחר על שבט ראובן, וכן הלאה.

==אתרים==
*[[תורהקיד]]
*[[שותפות בדרך]]
*[[פני מלך]]

== כללי ==
*[[כנסת]]
*[[בית חבד מעצ]]
*[[המהפכה הקומוניסטית]]
*[[רעידת אדמה]]

==דפים נוספים==
למעוניינים, [[מיוחד:דפים מבוקשים|רשימה נוספת]] של (נכון לאדר ב' תשפ"ב) לא פחות מ-'''18,976 דפים (!!!)''' שיש אליהם הפניה מערכים קיימים בחב"דפדיה. חלקם הם קישורים אדומים כתוצאה משגיאת כתיב, סיבה טכנית וכדומה.

==ראו גם==
*[[חב"דפדיה:בקשת תמונות]]
*[[חב"דפדיה:בקשת ערכים/מקורות]]

{{הערות שוליים}}

חב"דפדיה:בקשת ערכים

2022-07-27T07:48:20Z

לוי ק:

{{בקשת ערך}}{{קיצור דרך|[[חב:בע]]}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - תחזוקה]]


==כללי==
*'''[http://www.chabad.org.il/Lexicon/Index.asp?CategoryID=151 לקסיקון באתר צעירי חב"ד]''' - לעבור על כל הערכים בלקסיקון ולראות מה מתוכם צריך שיהיה אצלנו, ובתוספת מרובה על העיקר.

==מושגים ביהדות==
;ליוצר הערך היקר! יש להדגיש שחובה שלכל ערך יהיה הקשר חב"די מובהק, כגון התייחסות מרבותינו נשיאנו או הסבר המושג על-פי חסידות ולא מספיק שהוא מושג ביהדות
*[[בן חמש למקרא]] - נוסף על [[רש"י]] ו[[שיטת הלימוד של הרבי]]. ניתן להיעזר בפרקו בספר [[כללי רש"י (ספר)]].
*[[בן חמש עשרה לגמרא]] (וכו' וכו' משנה בספ"ה [[מסכת אבות]].
*[[מסורת ישראל]]
*[[סיני]]
*[[עוקר הרים]] התוכן הפנימי שלהם - עצם וגילויים.
*ראו [[משתמש:כתית למאור/אסם תפילה]]
*ראו [[משתמש:כתית למאור/אסם שונות]]
*ראו [[משתמש:כתית למאור/מספרים]]
*[[פירוש המילות]] בתפילה, כרגע דף הפניה ל[[פירוש המילות (ספר)]]
*[[תענית דיבור]]
*[[הסכמה]] - הסכמות לספרים. ההסכמות לספר התניא. הסכמות מרבותינו נשיאנו וכו'{{הערה|[http://www.shturem.net/index.php?section=blog_new&article_id=28 "הסכמות" אדמו"רי חב"ד להדפסת ספרים], יהושע מונדשיין {{שטורעם}}}}.

===מצוות===
*[[הידור מצוה]]
*[[טומאה וטהרה]]
*[[וידוי מעשר]]
*[[שחיטה]]
*ראו [[משתמש:כתית למאור/מיזם תרי"ג]]

===סיפורי תורה===
* ראו [[משתמש:כתית למאור/מיזם התנ"ך]]

==מושגים בחסידות==
{{ערך מורחב|פורטל:חסידות/ערכים מבוקשים}}
*[[עשירות]] ו[[עניות]] - אין עשיר אלא בדעת ואין עני אלא בדעת (מפנה ל[[עושר]]).
*[[כסא הכבוד]]
*[[עליון]]
*[[תחתון]]
*[[אויר קדמון]]
*[[טהירו תתאה]]
*[[שמי השמים]]
*[[התלבשות]]
*[[אורות דתהו בכלים דתיקון]] - שונה מ[[אורות וכלים]] ואולי אפי' לפצל לשתיים.
*[[אור מים רקיע]] - מאמרי חודש תשרי ובאתי לגני י"ט ועוד. יש ע"ז גם בספר סדר ההשתלשלות. יש ע"ז ערך ב[[ספר הערכים]].
* [[התמתקות הדינים בשרשם]]
*[[חזרת דא"ח ברבים]]
*[[יחוד זו"ן]]

==אברים וביאורם באופן של מבשרי אחזה אלוק==
*[[דם]]
*[[עצבים]]
*[[יד]]

==משכן ומקדש==
*[[הדלקת המנורה]] (אם כערך בפני עצמו ואם כפיסקה מורחבת בערך [[המנורה]].
*[[המשכן]] רובו ריק. (אפשר למחוק ולכתוב מחדש).
*[[איסור הבמות]] היתר הבמות במה גדולה במה קטנה וכו'.
*כל סוגי הקורבנות (כרגע פיסקאות ריקות בערך [[קרבנות]]).
*ערכים של יום כיפור: [[הקטרת הקטורת בקודש הקודשים]] · [[פר ושעיר של יום הכיפורים]] · [[שעיר לעזאזל]] · [[העבודה במקדש ביום כיפור]]

בנוסף, הרבה מערכי המשכן והמקדש דורשים טיפול יסודי ויד חמה בדחיפות.

==אישים==
{{הפניה לערך מורחב|פורטל:אישי חב"ד/ערכים מבוקשים}}
'''לפני כתיבת ערך על אישיות, נא לעיין [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/אישים|כאן]]'''

ניתן לראות את ה[[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח#רבנים שחתמו על פסק הדין|רבנים שחתמו על פסק הדין שהרבי משיח]] שם יש עשרות רבנים ומהם חשובים מאוד הראויים לערך.
{{טורים|תוכן=
*[[רבינו תם]].
*הרב [[שניאור זלמן גרוזמן]]. גבאי בית הכנסת חב"ד צפת.
*הרב [[מנחם קרץ]].
*הרב [[מענדי קליין]] שליח ב[[אילת]].
*הרב [[שלום דובער קרומבי]].
*הרב [[בן ציון שוורץ]] - ר"מ ב[[תומכי תמימים רמת אביב]], ולשעבר המנהל הרוחני של המקום.
*הרב [[אורי ויברמן]] - משפיע בקהילת חב"ד מרכז ירושלים וקריית משה ומרצה בציבור דוברי הצרפתית בארץ הקודש.
*הרב [[חיים טברדוביץ]].
*הרב [[אמיר כהנא]]
*מרת [[חיה דבורה גולדשמיד גוראריה]] - {{ הערה| ראה [[שיחה:חיה דבורה גולדשמיד גוראריה]].}}
*הרב [[יוני כהנא]]
*הרב [[פנחס סטזובסקי]] קרית גת.
*הרב [[חיים זילבר]]
*הרב [[שמטוב אברביה]] - מחנך ומנחה.
*הרב [[לוי הכט]] שליח באילת.
*ר' [[שי סלומון]] מנהל [[חב"ד שופ]].
*הרב [[יצחק פרומר]] (כפר- חב"ד).
*הרב [[שמואל רייניץ]].
*הרב [[חיים פוזן]].
*הרב [[מאיר כהן (צורן))]]
*הרב [[יוסי הלפרין (ירושלים)]] - מפעילי חב"ד בכותל המערבי
*הרב [[יום טוב (טובי) והבה]].
*הרב [[שרגא פייביש זלמנוב (אדמו"ר)]] - [[האדמו"ר מאופלע]].
* רבי [[קהת הצדיק הנסתר]] - {{הערה|(ספר הזכרונות לכ"ק אדמו"ר הריי"צ, וכן ביום יום ובשאר רשימות הרבי הריי"צ)}}
*הרב [[צפריר ולנר]].
*הרב [[בנימין שלמה גנזבורג]] - מצוות ישיבת תו"ת פולטובה.
* [[יחיאל הדני]] - בוגר תומכי תמימים אטווצק.
*ר' [[משה רובשקין]] - מראשי [[ועד הקהל קראון הייטס]], איש חסד ובעל [[הכנסת אורחים]] מופלג.
*הרב [[אברהם דוב אויערבך (טבריה)]] - כתבה בבית משיח אחרי פטירתו
*ר' [[בן ציון רסקין]], קראון הייטס
*ר' [[גד ונקרט]].
}}

==גאולה ומשיח==
*[[כינורו של משיח]] ראה [http://torashageula.org/%D7%9B%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97 כאן]

==עיירות ומקומות==
(מתוך התבניות החסרות. יש בודאי עוד עיירות חשובות שלא כתובות שם, וייתכן שחלק מהכתובות שם מיותרות)

'''ב[[אוקראינה]]''': [[לוצק]] * [[קוריץ]] * [[חמלניצקי]] * [[רומני]] * [[אוסטרוה]]

'''ב[[ליטא]]''': [[סלובודקה]]

'''ב[[רוסיה הלבנה]]''': [[בריסק]] * [[רהצ'וב]] * [[גרודנא]] * [[לידא]] * [[סלונים]] (כרגע הפניה ל[[סלונים (פירושונים)]]) * [[דישקע]] * [[דרויה]] * [[הרדוק]] * [[טולצ'ין]] * [[סיינו]] * [[וולוז'ין]] (כרגע הפניה לבריסק) * [[קלצק]]

'''ב[[פולין]]''':[[אטוואצק]]
*[[בוכרה]]

==קהילות==
*[[נס ציונה]]
*[[עכו]]
*[[שכונת בית ישראל]]

==מוסדות וארגונים==
===כללי===
*[[בית ספר]]
*[[תיכון]]
*[[סמינר]]

===פרטיים===
*[[גן ישראל אור הגאולה]]
*[[אולפנת חב"ד איתמר]] (או 'אולפנת בית שרה')
*[[שכונת שמי"ר]]
*[[ישיבת תמים לכתחילה]]
*[[גן ישראל חיילי הגאולה]]
*[[מכון התורני טכנולוגי]]
*[[ישיבת חב"ד לבעלי תשובה בקטמון ירושלים]] = פעלה בשנים תשנ"ט עד תשס"ב.
*[[מרכז ממש נתניה]]
*[[קייטרינג ריבקין]]
*[[המניין לצעירים - נחלת הר חב"ד]]
*[[חב"דניצע שול]]
*[[חיש הפצת המעיינות]]
*[[אוצר ספרי ליובאוויטש]]
*[[איחוד הרבנים במדינות האיסלאם]]

==ספרים==
'''לפני כתיבת ערך על ספרים, נא לעיין [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/ספרים|כאן]]'''
*[[חומש חזק]] - החומש של חזק עם כל המנהגים, פולמס בארוכה בשטורעם.
*[[ביאורים במאמרי רבינו]] - סדרה של עשרות קונטרסים של מאמרי הרבי מבוארים שנערכו ע"י הרמ"מ אשכנזי, כולם ניתנים להורדה באתרו biurim.022.co.il
*[[מכון לעבדך באמת]] ואתר [[אוצר החסידות]] - הוציאו עשרות מאמרים מתו"א ולקו"ת, וכן ביאורים בתניא, כולם ניתנים להורדה באתר otzerhachassidus.com
*[[משנת חב"ד]] - ספר ערכים מקוצר מאת הרב [[משה מילר]] משיקגו.
*[[הפרדס (חוברת)]] - אולי מספיק פיסקה בערך על [[אגודת הרבנים דארצות הברית וקנדה]], או ב[[שמחה עלברג]], עם דף הפניה כמובן לפסקה הרלוונטית.
*[[קובץ מעייני הישועה]] - הקובץ הראשון של שיחות לא מוגהות שהרבי אישר להדפיסם עם חותמת קה"ת
*[[מצרף העבודה]]
*[[צפנת פענח]] לגאון הרגוצ'ובי

==ערכים חב"דים==
*[[יחידות לסטודנטים ופרופסורים]]- סיפורה וכו'
*[[ערוב בקראון הייטס]]
*[[לימוד הקריאה בשיטת הצלילים]]

==אירועים==
*[[אלטלנה]] - יש התייחסות מהרבי.

===אירועים בחסידות===
*[[הסטרוק השני]] בכז אדר תשנ"ד. (עדיף שמות יותר יהודיים, אולי [[הארוע הבריאותי תשנ"ב]]??)

==12 השבטים==
[[יששכר]], [[דן]], [[נפתלי]], [[גד]], [[אשר]], [[בנימין]].

אפשר לפצל: ערך אחד על ראובן וערך אחר על שבט ראובן, וכן הלאה.

==אתרים==
*[[תורהקיד]]
*[[שותפות בדרך]]
*[[פני מלך]]

== כללי ==
*[[כנסת]]
*[[בית חבד מעצ]]
*[[המהפכה הקומוניסטית]]
*[[רעידת אדמה]]

==דפים נוספים==
למעוניינים, [[מיוחד:דפים מבוקשים|רשימה נוספת]] של (נכון לאדר ב' תשפ"ב) לא פחות מ-'''18,976 דפים (!!!)''' שיש אליהם הפניה מערכים קיימים בחב"דפדיה. חלקם הם קישורים אדומים כתוצאה משגיאת כתיב, סיבה טכנית וכדומה.

==ראו גם==
*[[חב"דפדיה:בקשת תמונות]]
*[[חב"דפדיה:בקשת ערכים/מקורות]]

{{הערות שוליים}}

יואל קפלן

2022-07-25T07:59:38Z

לוי ק: /* תולדות חיים */

[[קובץ:ראש הממשלה האלבני ביקר בכותל עם הרב יואל קפלן.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ראש הממשלה האלבנית מר סאלי ברישא בביקור בכותל המערבי, כשהוא מלווה בשליח הרב יואל קפלן (מימין), וברב המקומות הקדושים הרב [[שמואל רבינוביץ]] (משמאל)]]
הרב '''יואל פנחס קפלן ''' (יליד שנת [[תשל"ח]], 1978) הינו שליח הרבי בסלוניקי שב[[יון]], המכהן כרב הראשי של מדינת אלבניה ומדינות הבלקן.

==תולדות חיים==
נולד ב[[קראון הייטס]] ב[[כ"ב שבט]] [[תשל"ח]] לאביו הרב [[שלמה קפלן]], ולאמו מרת יהודית. בהיותו תינוק בן חודשיים הצטרפה משפחתו ל[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] והתיישבה ב[[צפת]].

בצעירותו למד בישיבת [[תורת אמת (ירושלים)|תורת אמת]] ובישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] ב-[[770]]. בשנת [[תשנ"ח]] סיים את מסלול לימודיו הישיבתי, [[סמיכה לרבנות|הוסמך לרבנות]], ובמקביל התנדב במסגרת ה[[שב"ס]] וריכז פרויקט חברתי למען שיקום האסיר.

בשנת [[תש"ס]] התקיימה חתונתו עם מרת רות, בתו של ה[[קבלה|מקובל]] ר' [[משה בן טוב]] המכונה 'צדיק רואה המזוזות', ולאחריה קבע את מגוריו ב[[באר שבע]] והמשיך ללמוד בבית המדרש הגבוה להכשרת רבנים של [[הרבנות הראשית|הרב הראשי]] הרב [[מרדכי אליהו]], ובסיום לימודיו הוסמך לכהן כדיין וכמורה הוראה בפועל.

בין השנים [[תשס"ד]]-[[תשס"ח]] פעל בשליחות חינוכית להפצת יהדות ביישובי הדרום, ובשנת [[תשס"ח]] החל לפעול בשליחות הרבי בסלוניקי שביוון.

מלבד פעילותו בתחומי יוון, החל להקדיש זמן להחייאת היהדות במדינות הבלקן, ביניהם; מקדוניה, קוסובו, מונטנגרו ואלבניה.

בשנת [[תש"ע]] הוכתר על ידי בני הקהילה היהודית באלבניה כרב הראשי למדינה, וזכה להכרה גם מראש הממשלה המקומי ולתמיכתם של חברי [[מרכז רבני אירופה]]{{הערה|1=[http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=46875 מאחורי הקלעים: כך נבחר הרב קפלן לרה"ר] {{שטורעם}} ל' כסלו תשע"א}}.

בטקס ההכתרה נכח ה[[הרבנות הראשית|רב הראשי]] הרב [[שלמה משה עמאר]] שערך לצורך כך מסע מיוחד למדינות הבלקן{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=58712 נחתם המסע לאלבניה - יוון] {{אינפו}} ג' טבת [[תשע"א]] (10.12.2010)}}.

הרב קפלן נודע ביחסיו הטובים עם ראשי השלטון באלבניה, והצליח להשפיע עליהם לערוך מסע ביקור בישראל וליווה אותם לאורך הביקור{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=65086 מלווה בשליח: ראש הממשלה האלבני ביקר בכותל] {{אינפו}} כ"ה חשון [[תשע"ב]] (22.11.2011)}}.

בשנת [[תשע"ג]] ליווה את מסע הבחירות ל[[הרבנות הראשית|רבנות הראשית]] של הרב [[דוד סתיו]] יו"ר ארגון רבני צהר, דבר שגרר ביקורת רבה על תמיכתו ברב סתיו בשל דעותיו בענין הגיורים ובענינים הלכתיים נוספים.

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:קפלן, יואל}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:שלוחים באירופה]]
[[קטגוריה:רבני מדינות]]

אהל מנחם מענדל צפת

2022-07-24T20:58:15Z

לוי ק: /* היסטוריה */

{{ישיבה
|שם=ישיבת תומכי תמימים - אהל מנחם מענדל
|תמונה=אהל מ"מ הדמיה.jpg
|כתובית=הדמיית מבנה הישיבה העתידי
|אפיון= ישיבה קטנה
|תאריך יסוד=[[א' אלול]] [[תש"פ]]
|תאריך סגירה=
|מיקום= הגדוד השלישי 5 [[צפת]]
|מייסד=הרב [[חיים קפלן]], הרב [[שמואל מישולובין]]
|ראש הישיבה=הרב [[שניאור זלמן קפלן]]
|משגיח ראשי=הרב עזריאל שיימוס
|מנהל רוחני=הרב [[שמואל מישולובין]]
|מנהל גשמי=הרב [[חיים קפלן]], הרב חיים אדרעי, הרב שמואל דוידזון.
|מספר תלמידים=קרוב ל-70 תלמידים
|ספר פלפולים=
|קובץ הערות=
|אתר אינטרנט=
|מפה=
}}
ישיבת '''תומכי תמימים - אהל מנחם מענדל''', הינה ישיבה קטנה חב"דית בעיר הקודש [[צפת]], בראשותו של הרב [[שניאור זלמן קפלן]].

הישיבה שוכנת בקמפוס 'ישראל אריה לייב', השוכן במרומי הר כנען.

==היסטוריה==
בשנים שקדמו לייסוד הישיבה, הופעלה בצפת תכנית 'הכנה לישיבה' עבור תלמידי כתה ח' העולים לישיבה, בניהולו של שליח הרבי ביישוב פוריה הרב שניאור זלמן גערליצקי.

בהמשך לפעילות זו, לקראת שנת הלימודים [[תשפ"א]] הודיעה הנהלת 'אגודת קרית חב"ד צפת'{{הערה|1=[https://col.org.il/news/120614 לקראת תשפ"א: ישיבה קטנה חדשה למצוינים תפתח בצפת] {{חב"ד און ליין}}.}} בראשותו של הרב חיים קפלן על פתיחת ישיבה קטנה תחת הנהלת חתנו, הרב [[שמואל מישולובין]].

הישיבה נוסדה עם כ-30 תלמידים במבנה נפרד במתחם [[ישיבת צעירי השלוחים (צפת)|ישיבת צעירי השלוחים]] (קמפוס ישראל אריה לייב), כאשר בראש 2 הישיבות עומד הרב [[שניאור זלמן קפלן]].

הקווים המאפיינים את הישיבה הינם יחס אישי וייחודי ורף לימודים גבוה.

ב[[חודש טבת]] [[תשפ"א]] פתחה הישיבה בקמפיין לבניית בנין חדש בקמפוס הישיבה שיתחבר לבניינים הקיימים, בבנין החדש ייבנה זאל גדול ומרווח, חדרי פנימיה חדשים וכו'. בחודש אדר תשפ"ב נערך אירוע גזירת הסרט והקדשת הבניין החדש של ישיבת "צעירי השלוחים" בצפת, ונקרא "בית שלמה" על שמו של הנדיב ר' שלמה בן ר' בנימין{{הערה|[https://col.org.il/news/136449 לקראת חנוכת הבית: הקדשת הבניין החדש ל"צעירי השלוחים"] {{חב"ד און ליין}}}}.

נכון לשנה"ל תשפ"ב לומדים בישיבה קרוב ל-60 תמימים.

==צוות הישיבה==
{{טורים|
===הנהלה===
*הרב [[שניאור זלמן קפלן]] - [[ראש הישיבה]]
*הרב [[שמואל מישולובין]] - מנהל רוחני, משפיע ראשי ור"מ לגירסא
*הרב [[חיים קפלן]] - מנכ"ל

===שיעור א'===
*הרב בן ציון פרידמן - [[ר"מ]] לעיונא.
*הרב [[מנחם מענדל באראש]] - [[משפיע]]
*הרב שמואל מישולובין - ר"מ לגירסא.

===שיעור ב'===
*הרב יוסף יצחק אלמליח - ר"מ לעיונא ומשיב לגירסא.
*הרב מנחם מענדל קופרמן - ר"מ לעיונא ומשיב להלכה.
*הרב מענדל ונקרט - משפיע ומשגיח בסדר הלכה.

===ועדה חינוכית===
*הרב [[יוסף יצחק חיטריק]] - חבר הוועד הרוחני.
*הרב [[דב מנחם דברוסקין]] - חבר הוועד הרוחני.
*הרב [[מנחם מינצברג]] - חבר הוועד הרוחני. ומוסר שיעורים בישיבה.
===הנהלה גשמית===
*הרב יהונתן קנופ - מזכיר.
*הרב חיים אדרעי - מנהל.
*הרב מנחם מענדל גורליק - מזכיר.
*הרב שמואל דוידזון - מנהל משרד.
}}

==לקריאה נוספת==
*'''ישיבה שהיא שליחות''', שבועון כפר חב"ד גליון 1891 עמוד 58

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://col.org.il/news/122678 צפת: בישיבה החדשה מתכוננים לקראת שנת הלימודים תשפ"א]''' {{COL}}

{{תומכי תמימים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בצפת]]
[[קטגוריה:ישיבות קטנות]]
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]

שיחת משתמש:הלוחם החסידי

2022-07-17T16:01:36Z

לוי ק: /* כפר חב"ד (שבועון) */

ליצירת קשר איתי באיימיל : levilibersohn770@gmail.com

כאן ניתן ליצור קשר עם המשתמש זינגען א ניגן, מקום זה מיועד להתוועדות , לטקס עצה , לשאול שאלות , לקבל תשובות [[קובץ:החסיד המרקד.gif|שמאל|100px]]
[[קובץ:החסיד המרקד.gif|ימין|100px]]
{{בדף זה מקפידים על הנאה}}
{{בה}}
ישר כוח על יצירות תבניות הידעת, אשמח אם תוכל גם לצרף להם את הקטגוריות המתאימות ולעבוד על פי [[משתמש:חבר/הידעת לפי ימים|הדף הזה]], וכן ברשותך ערכתי מעט את הידעת והוספתי חדשים --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 19:04, 5 בינואר 2022 (UTC)
:מצטער שמואל אני לא יודע ממש להוסיף קטגוריות . אני אוהב לערוך את הידעת כי לא צריך להוסיף שם עיצובים ודברים כאלה אני פשוט לא יודע לעצב דפים ..זאל זיין גאולה[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|שיחה]], 10:29, ד' בשבט, ה'תשפ"ב 10:29, 6 בינואר 2022 (UTC)ממשיכים את פרויקט הידעת
::ישר כח על הוספת התבניות, אבל הידעת גם הוא צריך עיצובים... מינימום של [[עזרה:איך ליצור קישור#קישורים פנימיים|קישורים פנימיים]]. גם כדאי שיהיה באורך אחיד יחסית, לצורך התצוגה הנוחה בעמוד הראשי. בהצלחה בהמשך ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:37 • י' בשבט ה'תשפ"ב

אם תרצה תוכל לעזור לי בכך חלוקת קונטרסים אתה יותר מקצועי--[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|שיחה]], 09:20, י"א בשבט, ה'תשפ"ב 09:20, 13 בינואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה! ממשיכים את פרויקט הידעת במרץ!

==גוי של שבת==
{{הועבר לארגז חול|גוי של שבת}} בברכה ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:15 • ה' באדר א' ה'תשפ"ב

מה צריך לעשות? --[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה - כנסו לדף]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|שיחה]], 07:21, ו' באדר א', ה'תשפ"ב 07:21, 7 בפברואר 2022 (UTC) זאל זיין גאולה!

== תמונות ==

שים לב שלכל תמונה שמעלים לאתר יש להכניס קישור למקור שלה בדף הקובץ. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:54 • י"ב באדר א' ה'תשפ"ב
:אעשה זאת להבא --[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה - שוחחו איתי בדף]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|שיחה]], 11:26, י"ג באדר א', ה'תשפ"ב 11:26, 14 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!
::מזכיר ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:37 • כ"ה באדר ב' ה'תשפ"ב

== חתימה ==

הינך מתבקש להחליף את החתימה שלך לקצרה יותר ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:33 • כ' באדר א' ה'תשפ"ב
:החתימה שלי קצרה! , החתימה שלי היא : זאל זיין גאולה - דו שיח חסידי , אבל אם אתה אומר אנסה לקצר--בברכה ,[[משתמש:זאל זיין גאולה|'''זאל זיין גאולה ''']]-''' '''[[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|'''דו שיח חסידי ''']] 08:34, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה
::ראה בתצוגת עריכה. תעשה חתימה ללא יישור טקסט או גודל. ראה [[עזרה:חתימה#כללים לבחירת חתימה|כללים לבחירת חתימה]] ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:38 • כ' באדר א' ה'תשפ"ב
:::אתה יכול לשלוח לי טקסט לחתימה שאותו אזין וכך יסתדר העניין?--בברכה והצלחה - [[משתמש:זאל זיין גאולה |זאל זיין גאולה]] -''' '''[[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|'''דו שיח חסידי ''']] 08:43, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!
::::איך אתה רוצה שתראה החתימה שלך? ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:00 • כ' באדר א' ה'תשפ"ב

שזה יהיה כתב עגול שיהיה כתוב : זאל זיין גאולה - דו שיחסידי . ושזה יהיה בצבע כחול --בברכה והצלחה - [[משתמש:זאל זיין גאולה |זאל זיין גאולה]] -''' '''[[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|'''דו שיח חסידי ''']] 11:10, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!
:תוכל להכניס את הקוד <code><nowiki>[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]]</nowiki></code> שמראה <code>[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]]</code>. אם תרצה, תוכל להחליף גופן לאחד מהמופיעים ב[[תבנית:גופן]]. בהצלחה! ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:40 • כ' באדר א' ה'תשפ"ב

זה לא נותן לי להכניס את הקוד הזה . זה עושה שגיאה , אתה בתור מפעיל מערכת יכול להכניס לי את הקוד?--בברכה והצלחה - [[משתמש:זאל זיין גאולה |זאל זיין גאולה]] -''' '''[[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|'''דו שיח חסידי ''']] 11:54, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה
:תנסה להכניס בדף במרחב הפרטי שלך ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:01 • כ' באדר א' ה'תשפ"ב
::תודה , זה עובד , אומנם לא התכוונתי לחתימה כמו שלך כדי שזה לא יבלבל אבל זה בסדר[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחב"דפדי]] 13:06, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!
:::א. אל תשכח הזחה. ב. ביקשת כתב עגול. יש עוד כתב עגול אבל הוא פחות ברור, אם תרצה אותו תוכל להחליף את הפונט לGuttman yad ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:41 • כ' באדר א' ה'תשפ"ב
::::נא להוריד את התבנית {{תב|תאריך עברי}} מהחתימה כי אף אחד לא מעוניין שהחתימה תשתנה מדי יום לאותו תאריך... ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:43 • כ"ו באדר א' ה'תשפ"ב

== ערכים חדשים ==

זאל זיין גאולה! אל תחטט במה שלא שלך ו5 ערכים זה לא הרבה [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד 🖋️]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]], 13:44, ה' באדר ב', ה'תשפ"ב 13:44, 8 במרץ 2022 (UTC)

אני מתנצל . ניסיתי רק להעיר לך הערה שלענ"ד לא כדאי לפתוח מידי הרבה ערכים--● [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ● [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 14:11, 8 במרץ 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!

== קישורים פנימיים ==

אין צורך להכניס קישורים פנימיים במקומות שלא הם הנושא, לדוגמא אם נכתב משהו שקרה בשנת תשפ"ב לא צריך לקשר את השנה: <nowiki>[[לוח השנה העברי|שנה]]</nowiki> ועל זו הדרך גם בשאר הקישורים. בהצלחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:10 • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ב

== העברת ערכים ==

נא לא להעביר ערכים שנמצאים במרחב פרטי לא שלך ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:30 • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ב
:מצטער [[משתמש:חלוקת קונטרסים]] פשוט המשתמש חלוקת דולרים כתב שזה למכירה פומבית--[[ווי וואנט משיח נאו|בברכת ווי וואנט משיח נאו]] ~ [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 06:59, 15 במרץ 2022 (UTC)זאל זיין גאולה בגשמיות ורוחניות
:::מכירה פומבית? כנראה התכוונת לטיוטה ציבורית, זה לא נותן אישור להעברה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:07 • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ב
:אנא תבדוק בדף המשתמש של חלוקת דולרים--[[ווי וואנט משיח נאו|בברכת ווי וואנט משיח נאו]] ~ [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 07:13, 15 במרץ 2022 (UTC)זאל זיין
::צודק, זה מה שהוא כתב אף שלא ממש הבנתי את כוונתו. בכל אופן הערך הוחזר כי הוא עדין לא מוכן וספק אם בכלל זכאי לערך. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:42 • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ב

== נחשון בן עמינדב ==

שמתי לב שמדובר במספר העתקות מאתרים שונים, העברתי לבינתיים למרחב הפרטי שלך עד שיערך בהתאם. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:56 • י"ב באדר ב' ה'תשפ"ב

== חופשה ==

:מחכים לך... ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:31 • כ"ב באדר ב' ה'תשפ"ב

:שכויח חלוקת! אך לא נראה לי שאהיה כאן בצד הקרוב יותר מידי . אם תרצה משהו ספציפי תכתוב לי ואבוא--[[ווי וואנט משיח נאו|בברכת ווי וואנט משיח נאו]] ~ [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 08:49, 25 במרץ 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!
== מרחב אישי==
לידעתך, לא נוגעים במרחב אישי של משתמש אחר [[משתמש:יוסף בן מלמד|בברכה, יוסף בן מלמד ]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]], 19:04, כ"ז באדר ב', ה'תשפ"ב 19:04, 30 במרץ 2022 (UTC)
==עיטור==
{{עיטור}} [[משתמש:יונה זאב סטמבלר|יונה זאב סטמבלר - משתמש ותיק]] - [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]], 09:23, כ"ח באדר ב', ה'תשפ"ב 09:23, 31 במרץ 2022 (UTC)}}

== חסיכת בערכים ==

למה? אני רואה בשיחות שלך שאתה כבר כמה וכמה פעמים מנסה לחסוך בערכים [[משתמש:חייל שעומד על המשמר|חייל שעומד על המשמר]] - [[שיחת משתמש:חייל שעומד על המשמר|שיחה]], 12:11, ג' בניסן, ה'תשפ"ב--

לא הבנתי את שאלתך . פרט נמק והסבר--[[ווי וואנט משיח נאו|בברכת ווי וואנט משיח נאו]] ~ [[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה]] ~ [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחסידי]] 12:37, 4 באפריל 2022 (UTC)זאל זיין

==מפעיל מערכת==
אם תראה כך כתוב בקריטריונים בכל הבחירות וכל המפעילי מערכת נבחרו שהיו בלי שנתיים ותק! תברר לפני שאתה מוחק!!!! פשוט לא עדכנו את זה! ● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב"דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ"ז בניסן ה'תשפ"ב • 09:08, 28 באפריל 2022 (UTC)
::ראה הוכחה לדברי [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת/בחירות 2 #קריטריונים למפעיל|כאן]] [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת/בחירות 1 #קריטריונים למפעיל|וכאן]]..... ● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב"דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ"ז בניסן ה'תשפ"ב • 09:23, 28 באפריל 2022 (UTC)

== חתימה ==

נא לתקן את החתימה שלא תצבע את כל התגובות אחריך. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י' באייר ה'תשפ"ב • 09:33, 11 במאי 2022 (UTC)
:תעזור לי בכך בבקשה . תיצר לי קוד/משהו שיעזור (זאל זיין גאולה מחוץ לחשבונו
::פשוט תמחק מהקוד שלך את <code><nowiki></nowiki></code> שלפני הקישורים ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו באייר ה'תשפ"ב • 02:10, 16 במאי 2022 (UTC)

== סידור קידושין ==

:בקשר ל[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%9D_%D7%A9%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A1%D7%99%D7%93%D7%A8_%D7%A2%D7%91%D7%95%D7%A8%D7%9D_%D7%A7%D7%99%D7%93%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%9F&curid=54366&diff=543210&oldid=543170 עריכה זו], ראשית כל [[שלום דובער פופאק|יש עליו ערך]]. שנית, בהחלט במקרה שמדובר באנשים שאין עליהם ערך, כן שייך להכניס בצורה כזו אנשים לקטגוריה, רק כדאי להוסיף כוכבים לפני. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:59, כ"ח באייר, ה'תשפ"ב 06:59, 29 במאי 2022 (UTC)
::{{א|להתראות}} לא ידעתי שיש עליו ערך בגלל שמי שכתב את זה בקטגוריה כתב בצורה שגויה . כדאי ליצור הפניה כזאת --[[חב"ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב"דית]] 12:29, 30 במאי 2022 (UTC)

==מזל טוב==
:{{מזל טוב}} לרגל העריכה ה'''1000''' שלך! ● [[User:יונה זאב סטמבלר|יונה זאב סטמבלר]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] 08:28, 30 במאי 2022 (UTC)
::תודה תודה!--[[חב"ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב"דית]] 08:29, 30 במאי 2022 (UTC)
:::תמשיך ככה! ● [[User:יונה זאב סטמבלר|יונה זאב סטמבלר]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] 09:26, 30 במאי 2022 (UTC)
::::לדעתי זה לא חב"די, מביש וחצוף לתת לדויטש הזה את התואר האדמו"ר מליאזנא באינקלופדיה חב"דית. אגב, הוא עצמו לא מכנה את עצמו כך כיום. ע"כ אני מוחק את דף ההפניה שיצרת--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 10:52, י' בסיוון, ה'תשפ"ב 10:52, 9 ביוני 2022 (UTC)
:::::לא יוגע איך למחוק דף לגמרי אז תעשה זאת אתה--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 10:54, י' בסיוון, ה'תשפ"ב 10:54, 9 ביוני 2022 (UTC)
::רק שמתי את התואר שהוא מכנה את עצמו כך ... הוא מכנה את עצמו כך . מפעילי מערכת כבר ימחקו --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[היום יום]] [[י' בסיוון]] [[ה'תשפ"ב]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|שבו החב"דפדים היו מתגייסים למיזם]] 11:02, 9 ביוני 2022 (UTC)
==ברכת תודה==
::ר' זינגען א ניגן, ישר כוחך מכל לב על הערכתך ונתינת ליבך לחשיבות הערך רבי שמעון בן לביא מחבר הפיוט בר יוחאי, השם עמך! בזכותך יבוא המשיח ברחמים ואהבה ועמו אליהו התשבי המצופה על נתינת כבוד לאור העולם רשב"י ורבי שמעון בן לביא, כה לחי יקירינו, זכות רבי שמעון בן לביא שהאיר את עיני ישראל בפיוט הקדוש בר יוחאי נמשחת אשריך תגן עלינו ועל כל ישראל אמן. כה דברי המברך באהבה מירושלים מדינת ישראל ארץ הקודש. [[משתמש:בר יעקוב|בר יעקוב]] - [[שיחת משתמש:בר יעקוב|שיחה]], 09:15, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ב 09:15, 16 ביוני 2022 (UTC)בר יעקוב
::{{תודה רבה}} {{חחח}} --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו 9000]] - {{תאריך עברי|מקושר=כן}} 09:32, 16 ביוני 2022 (UTC)

== חתימה ==

אם אפשר להעיר, כדאי שבחתימתך יהיה גם תאריך עברי , אם תוכל להוסיף. זה קצת מבלבל.. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 16:26, כ"א בסיוון, ה'תשפ"ב ''(20 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::ניסיתי להוסיף תבנית תאריך עברי אבל היא משתנה . איך עושים את זה? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 16:53, 20 ביוני 2022 (UTC)
:::יש תבנית {{תב|תאריך עברי לחתימה}} {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 15:39, ל' בסיוון, ה'תשפ"ב ''(29 ביוני למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::היא לא עובדת לי . --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|דיבורי חסידים]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|לא משנה מה . יהיה כאן 9000]] 15:50, 29 ביוני 2022 (UTC)
::בס"ד {{א|חב"דפדי פעיל}} הצלחתי להכניס תאריך עברי לחתימתי --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 11:47, 5 ביולי 2022 (UTC)

== פורטל ==

:הוצאת הפורטל למרחב הראשי, נעשתה ללא הסכמה ואתה מתבקש להחזירה למרחב האישי. מה גם שבמצבו הנוכחי הוא לא מוכן. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:46, 21 ביוני 2022 (UTC)
::אשמח לדעת איזה פסול מצאת בו . ומה חסר בו --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 17:55, 21 ביוני 2022 (UTC)
:::הרבה. ● [[User:יונה זאב סטמבלר| יונה זאב סטמבלר]] ● [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] ● [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תשפ"ב]]
:פרטים ספסציפים? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 05:48, 22 ביוני 2022 (UTC)
:::כל הנ"ל חוטא למטרתו של הפורטל, הפורטל אמור להיות כדף שער וכניסה לנושא שכולל מספר ערכים, הפורטל הנ"ל זה ההעתקה של הערך ליובאוויטש מילה במילה, תוכל גם להסתכל ולראות איך נראים פורטלים אחרים. מה גם שדובר בעבר שאין להתחיל ביצירת פורטלים חדשים עד שיגמרו את הקודמים. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:09, 26 ביוני 2022 (UTC)
:::::טוב . בסידר --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[פורטל:ליובאוויטש|כותבים את ליובאוויטש]] 14:23, 26 ביוני 2022 (UTC)
::::::מסכים עם שמואל חיים, כפי שכתבתי לך בשיחת הפורטל ובמייל.. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ט בסיוון ה'תשפ"ב • 20:49, 28 ביוני 2022 (UTC)

==עיטור כבוד==
{{עיטור|תמונה=עיטור מנורה.png|כותרת=תודה רבה!|אני רוצה להודות לך על כל העזרה שאתה עוזר לי בעריכת הערכים ובטיפים.|חתימה=● [[משתמש: Mmkaye770 |מנחם מענדל קיי]] ~ [[שיחת משתמש:Mmkaye770 |בוא נדבר]]‏ 08:05, 1 ביולי 2022 (UTC)}}
{{תודה רבה}} --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|דיבורי חסידים]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|מירוץ ה9000]] 08:07, 1 ביולי 2022 (UTC)

== קירוב רחוקים. ==

שתזכה לחזור ולהחזיר רבים רבים בתשובה שלימה במהרה בימינו יבוא ויגאלנו אמן!--[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:45, ב' בתמוז, ה'תשפ"ב 14:45, 1 ביולי 2022 (UTC)

== ישר כח ==

{{עיטור|על כל הפעילות השוטפת שלך באתר לאחרונה| ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' בתמוז ה'תשפ"ב • 18:23, 4 ביולי 2022 (UTC)}}
::תודה רבה . כבוד גדול מאוד לקבל עיטור ממפעיל מערכת --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|דיבורי חסידים]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|מירוץ ה9000]] 18:30, 4 ביולי 2022 (UTC)

== אזהרה ==

{{אזהרה 1|אולם הדיונים}}{{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 18:08, ו' בתמוז, ה'תשפ"ב ''(5 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::ממה היא חרגה? [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]]
:::זוהי האשמת שוא! שמואל חיים יוכל להעיד על כך שאכן קמה לה חמולה בחב"דפדיה [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]]
::{{א|חב"דפדי פעיל}} אבקש ממך להוריד את התבנית הזאת [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]]
:::אני רואה את החמולה שקמה בחב"דפדיה ולא אמרתי שאינה. אך התנסחת באולם הדיונים בסגנון שאינו מתאים ומעולם לא היה באתרנו. בתקווה להבנה {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 18:12, ו' בתמוז, ה'תשפ"ב ''(5 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::הורדתי את התבנית אך שמתי אזהרה . אני לא מוכן שיהיה סמל אזהרה בדף השיחה שלי . והוא כן היה באתרינו . עיין בדף השיחה של יוסי 22 . שם טוב . לאמטרנציק ועוד ועוד [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]]
:::::אני מתכוון לסגנון של דיבורים על עדות וכו'. מקווה שלהבא תתנהג באופן מכובד יותר {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 18:25, ו' בתמוז, ה'תשפ"ב ''(5 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
:::נו נו . על כך נאמר "אין מפעיל מערכת שלא שמו לו אזהרה" {{חחח}} --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 08:54, 6 ביולי 2022 (UTC)

== הסרת קישורים לקטגוריות ==

מדוע ב[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%90%D7%9E%D7%A8_%D7%94%D7%A9%D7%9D_%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_(%D7%99%D7%A2%D7%A0%D7%A7%D7%9C_%D7%99%D7%A2%D7%A0%D7%A7%D7%9C)&curid=64435&diff=552031&oldid=549808 עריכה זו] הסרת קישורים לקטגוריות נצרכות? אם הן אדומות, הנכון הוא להכחילן ולא למוחקן. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:02, ז' בתמוז, ה'תשפ"ב 12:02, 6 ביולי 2022 (UTC)
::הם לא עומדות בכלל של 5 ערכים בקטגוריה --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 12:14, 6 ביולי 2022 (UTC)
:::כדאי שתחפש ניגונים שכן עומדים בקטגוריה ותרחיב את הקטגוריה ליותר מ5 ערכים, ורק אם לא מצאת אז תמחק. {{משתמש:חב"דפדי פעיל/חתימה}} 12:26, ז' בתמוז, ה'תשפ"ב ''(6 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
::::איזה ניגונים כבר יש למוצ"ש? --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 12:31, 6 ביולי 2022 (UTC)
:::::פעם הבאה תשאל במקום למחוק. אני לא חדש פה ומכיר 'קצת' את כללי האתר. לא הייתי מניח קישור לקטגוריה אם לא הייתי בטוח שיש. אמר ה' ליעקב כפול שלוש. ניגון אליהו הנביא. ניגון רכ"ז במוצאי יום מנוחה. ניגון המבדיל. ויש עוד. ובנוגע לקטגוריה שמחקת מניגונים באידיש, אתה עצמך יודע שיש הרבה יותר. אחזור ואכפול בקשתי שתשקיע את מרצך בכתיבה והוספה ולא במחיקה... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:01, ז' בתמוז, ה'תשפ"ב 18:01, 6 ביולי 2022 (UTC)
::::::אני מחכה שתתקן ותחזיר את המצב לקדמותו. יישר כח! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 17:54, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ב 17:54, 12 ביולי 2022 (UTC)
:::::::תזכורת. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 08:57, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ב 08:57, 14 ביולי 2022 (UTC)

==אזהרה==
נא לא להשחית את האתר ולא לאיים אצל משתמשים אחרים, במידה ותמשיך נצטרך לקרוא למפעיל מערכת --[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 14:06, ח' בתמוז, ה'תשפ"ב 14:06, 7 ביולי 2022 (UTC)
:{{א|חלוקת קונטרסים}} חסום את יוסי כהן --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 14:33, 6 ביולי 2022 (UTC)
::על מה? עוד משהו, נסה למעט בתיוגים של משתמשים רבים אם הם לא ממש נצרכים (בקשר לדף שיחת הנ"ל) ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ"ב • 20:42, 6 ביולי 2022 (UTC)

== העברת דפים ==

כאשר אתה מעביר ערך שלא מספיק ברור אם נכון להעביר אותו מומלץ להתייעץ קודם ההעברה בדף השיחה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ"ב • 22:22, 6 ביולי 2022 (UTC)

== הסרה ==

תסיר בבקשה אותי מהתיוג כחב"דפדים פעילים. תודה--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 10:09, ח' בתמוז, ה'תשפ"ב 10:09, 7 ביולי 2022 (UTC)
::{{בוצע}} --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הפצצת המעינות]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 10:12, 7 ביולי 2022 (UTC)
:::להבא זינגען, נא לבקש רשות בהוספה של שמות משתמשים בכאלה דברים. תודה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 10:48, ח' בתמוז, ה'תשפ"ב

== חתימה ==

כבר כתבתי לך לפני כמה ימים. נא לסדר את החתימה שלך שהתאריך לא ישתנה כל יום בכל החתימות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"א בתמוז ה'תשפ"ב • 22:25, 10 ביולי 2022 (UTC)
:: הוספתי ס: --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] 19:32, י"א בתמוז, ה'תשפ"ב ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 09:12, 11 ביולי 2022 (UTC)
:::תודה. אם אפשר נא לקצר את החתימה שתהיה באורך סטנדרטי (ממצב עריכה) ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 16:14, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::איך בדיוק? -- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]], [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''']] 16:15, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::::פשוט להוריד קישורים מיותרים, במצב תקין לא צריך להיות 6 קישורים בחתימה.. החתימה שלך היא ארוכה פי 2 מהחתימה שלי ושלי לא קצרה.. אתה יכול להוריד מהמקפים את שלושת הקישורים שבמילא אף אחד לא שם לב אליהם ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 16:29, 13 ביולי 2022 (UTC)

== אז זינגען א ניגן ==

תוקן על הצד הטוב ביותר לפי הכללים מקווה שתשמח בעריכה של שרון [[משתמש:מזרחי ורדיגר|מזרחי ורדיגר]] - [[שיחת משתמש:מזרחי ורדיגר|שיחה]], 18:59, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ב 18:59, 12 ביולי 2022 (UTC)
==[[שיחת השבוע]] בספרדית==
אין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 11:28, 13 ביולי 2022 (UTC)
::יש , אני מקבל את זה מידי שבוע , זה לא מופיע באתר של צא"ח אבל יש . אני צריך לברר מה השם --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 11:29, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::אוקי. אז מה השם?! אכן באתר של צאח מופיע רוסיה צרפתית אנגלית עברית. ללא ספרדית. אולי זה דומה אבל לא שלהם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 11:33, 13 ביולי 2022 (UTC)
::זה שלהם . כתוב בעלון בספרדית שזה יוצא מטעם צא"ח --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 11:36, 13 ביולי 2022 (UTC)

:::שכוייח. אתה יכול אולי להשיג תמונה?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 11:59, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::תשיג תמונה של האנגלית והצרפתית ואני אנסה להשיג את של הספרדית --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 12:01, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::: כבר יש לי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 12:04, 13 ביולי 2022 (UTC)
::תוסיף לערך --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 12:04, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::אני רוצה להוסיף הכל יחד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 12:07, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::בנתיים הוספתי כשיהיה לך את התמונה תעדכן או שתגיד לי איפה אפשר להשיג. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 12:18, 13 ביולי 2022 (UTC)
::אני עומל להשיג את התמונה . אשלח לך אותה במייל ותחבר אותה כשיהיה לי אותה --[[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 12:19, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::תודה {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 16:34, 13 ביולי 2022 (UTC)

== שינוי שם משתמש ==

לגבי מה שביקשת בדף [[חב"דפדיה:שינוי שם משתמש]], שים לב שאין לבקש לשנות שם משתמש סתם, אין בעיה שתחליף אבל זה מכביד סתם על הבירוקרט. אם יש סיבה רצינית או משהו חד פעמי אין בעיה אבל אם זה סתם לכמה שבועות עד שימאס אז זה מיותר ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 16:36, 13 ביולי 2022 (UTC)
::משהו חד פעמי --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 17:03, 13 ביולי 2022 (UTC)
:::בסדר, אז אם אתה מעוניין שזה יקרה בזמן הקרוב, תפתח את המשתמש החדש שאתה רוצה, ואני ימזג לך את החשבון העכשווי עם החדש. ואז לא תוכל להעלות תמונות עד שלמשתמש החדש יעבור כמה ימים, או לחילופין תפתח עכשיו את המשתמש ואחרי שיעבור כמה ימים (שהמשתמש יחשב ותיק) אני ימזג את החשבונות ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 17:50, 13 ביולי 2022 (UTC)
::::דוקא פניתי לשיע . מחכה לתשובה ממנו {{מחוץ לחשבון|זינגען א ניגן}}
:::::טוב, מצוין ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ב • 18:26, 13 ביולי 2022 (UTC)

== שים לב.. ==

בקשר לשימוש בחתימתך ובדף המשתמש שלך ב'כתב אשורי':

'''הימנעות משימוש בכתב אשורי'''

באיגרות-קודש, כרך יא, עמ' שמח, מתבטא הרבי:

הנה לא נראה לי כלל כשמדפיסים פסוקים כתובים בכתב סת"ם אפילו בספרי הלכה ואגדה...

ומכאן הסיקו ('הערות וביאורים' אוהלי-תורה נ.י. גיליון ז, אדר ראשון תשס"ה, עמ' 75):

מזה נראה ששיטת כ"ק אדמו"ר הוא שלא להשתמש בכתב אשורי אפילו במקום משומר (כמו בספר), ולכן נראה שלפי כ"ק אדמו"ר אין לכתוב כתובה בכתב זה.

הנה סיפור מעדות ראשונה המובא שם:

"סיפר לי מורי ורבי הסופר הפרטי לכ"ק אדמו"ר הרב אצ"ז שי' צירקינד שלחתונת אחיו היו ההזמנות נדפסות בכתב אשורי והורה כ"ק אדמו"ר לקרוא ההזמנות בחזרה [=לאסוף ממקבליהם] ולקברן!".

'''[[התקשרות (גיליון)|התקשרות]] גיליון 640'''

בברכת יהפכו ימים אלו!
[[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 00:03, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב ''(17 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 00:03, 17 ביולי 2022 (UTC)
::כתב אשורי?. מה פירוש? --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 11:46, 17 ביולי 2022 (UTC)
:::ה'''פונט''' שאיתו אתה חותם והמופיע בדף המשתמש שלך הוא פונט ב[[כתב אשורי]] שהוא כתב קדוש ונוהגים שלא להשתמש בו כלל מלבד ב[[סת"ם]]. [[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]! • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 12:06, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב ''(17 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 12:06, 17 ביולי 2022 (UTC)
::הבנתי . אם תביא פונט אחר יותר יפה אחליף --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - , [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 12:09, 17 ביולי 2022 (UTC)
:::החלפתי פונט --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|המעצמה החסידית גודלת]] 12:47, 17 ביולי 2022 (UTC)

== [[כפר חב"ד (שבועון)]] ==

מדוע שינית את תמונת הגיליון? אולי כדאי להוסיף. אך לא למחוק את הקודם --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:44, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 15:44, 17 ביולי 2022 (UTC)
::א. יש יותר מידי תמונות גם ככה וסידרתי את הבעיה כעת . ב. מדובר בתמונה ישנה ואני חושב שיש כמו בויקיקליפה להציג תמונות עם העיצוב הנוכחי של הגיליון ולא תמונות לפני 29 שנה --- [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|המעצמה החסידית גודלת]] 15:55, 17 ביולי 2022 (UTC)
:::עניינית נראה לי שהיא נמצאת, כי בה יש 'יחי' על הכריכה. לכן כדאי להשאירה --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:01, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 16:01, 17 ביולי 2022 (UTC)

שיחת משתמש:הלוחם החסידי

2022-07-17T15:44:55Z

לוי ק:

מלאכים (קהילה חסידית)

2022-07-17T11:13:44Z

לוי ק:

{{פירוש נוסף|נוכחי=קבוצת [[חסידי חב"ד]] שהתפצלה בתקופת [[אדמו"ר הרש"ב]]|אחר=שליחי ה'|ראו=[[מלאך]]}}
'''המלאכים''' הם קבוצת חסידים, תלמידי הרב [[אברהם דובער לוין]] שהיה [[חסיד]] [[חב"ד]] בתקופת [[אדמו"ר הרש"ב]] ובעקבות סכסוך עזב את [[ליובאוויטש]]. הרב לוין ראה את [[אדמו"ר הצמח צדק]] כאדמו"ר האחרון של חב"ד, הוא לא קיבל את [[אדמו"ר מהר"ש]] ואדמו"ר הרש"ב, והתנגד ל[[אדמו"ר הריי"צ]] (כמו כן התנגדו תלמידיו אחריו ל[[הרבי|רבי]]).

==היסטוריה==
בשנת [[תרס"א]] הביא ר' [[מנחם מניש מונסזון]] את הרב [[חיים אברהם דובער לוין|אברהם לוין]] שילמד את בנו, יהודה לייב. [[אדמו"ר הריי"צ]] שהיה אז כבן עשרים וניהל את [[ישיבת תומכי תמימים]] היה משוחח עם הרב לוין והוא אף סיפר על ידידות זו לאביו, [[אדמו"ר הרש"ב]] ששהה באותה תקופה במעיינות הרפואה בוואריסהאפן. אדמו"ר הרש"ב השיב לבנו שלא כדאי להרבות יותר מידי ב[[דיבור]] ושלא יתבטל מ[[לימוד תורה]] בעקבות כך.

ב[[חודש כסלו]] שנת [[תרס"ב]] ארגן אדמו"ר הריי"צ, בהוראת אביו, [[התוועדות]] לכבוד [[י"ט בכסלו]] שהכניסה חיות והתלהבות ב[[ליובאוויטש]]. ההתלהבות זו לא מצא חן בעיני הרב לוין והוא סיפר זאת לאדמו"ר הרש"ב. אדמו"ר הרש"ב לא קיבל את דבריו, אז החליט לעזוב את ליובאוויטש ונסע ל[[ארצות הברית]].

בהגיעו ל[[ארצות הברית]] התהלך בחוצות בלבוש חרדי, דבר שלא היה מקובל באותם זמנים. בשל כך ובשל הדרת תואר פניו כונה "המלאך". תלמידיו וחסידיו נקראו על שמו "המלאכים". בהיותו באמריקה התחילו להתקבץ סביבו תלמידים מ[[ישיבת "תורה ודעת"]] ומישיבת "ר' חיים ברלין". לאחר זמן פתחו תלמידיו ישיבה בשם "נתיבות עולם".

בהוראת רבם הרב לוין, ה'מלאכים' נוהגים ללכת עם חליפות ארוכות, לגדל [[פאות]] ארוכות וללבוש [[ציצית]] גדולה, שלא כמקובל בחב"ד. כמו כן בהוראתו הם היו נוהגים ללמוד מש"ס זיטומיר ו[[דפוס סלאוויטא|סלאוויטא]] ולא מש"ס דפוס וילנא, מה שהעלה את חמתם של מספר ראשי ישיבות באיזור. בתקנות החבריא של הקהילה, מופיע סעיף בה הם מתחייבים לתרום עבור ישיבת תומכי תמימים{{מקור}}.

===הקהילה כיום===
לאחר פטירתו של [[חיים אברהם דובער לוין|הרב לוין]], מילא את מקומו ר' יעקב שור שנפטר בשנת [[תשמ"ב]] והמשיכו הרב מאיר וברמן. כיום, מוסדות קהילה זו כוללים, בין השאר, [[תלמוד תורה]] ב[[ויליאמסבורג]], ו[[בית מדרש]] ב[[מונסי]] בראשות הרב פלאהר.

שיטת הקהילה בהתנגדותה ל[[ציונות]] קיצונית אף יותר מ[[חסידות סאטמר]].

==הקשר עם ליובאוויטש==
{{חלונית
| ניקוד = לא
| כותרת = תיאור ר' [[יואל כהן]], על קהילת ה"מלאכים"
| תוכן =
אברהם דער איילער (לוין) הנזכר בקונטרס "ומעין" בשם 'אד"ל דק"ן' אחרי שהלך מליובאוויטש, הי' לו נפילה גדולה, ומעט זמן הי' שיכור, ואח"כ נסע לאמריקה "בלוף מדינה", ואמר שהוא מקובל ועוסק בעניני קבלה, והוא איש אלוקי, הלך בבגדים לבנים וקראו אותו בשם "דער מלאך", הרי הי' משכיל בדא"ח כפי שאומרים, והי' אומר דא"ח בטוב, והצליח ללכוד תחתו כחמשה מנינים איש שהאמינו בו ואומרים שהוא ממלא מקומו של אדמו"ר הצ"צ נ"ע.

המלאכים (כה קוראים פה לחסידי המלאך) האלטן ניט מנשיאי חב"ד, רק עד אדמו"ר הצ"צ נ"ע, כי אומרים שהוא (המלאך) הי' ממלא מקומו, ומכ"ק אדמו"ר מהר"ש האלטן זיי ניט, בכ"ז אין מנגדים אליו, משא"כ לכ"ק אדמו"ר הרש"ב נ"ע וכ"ק אדמו"ר זי"ע – יש להם שנאה. יש להם תלמודי תורה וקונים ספרי לימוד עבור ילדיהם מספרי המל"ח, הם קורעים השער בלאט מהספר, כי נזכר שם שם המל"ח תחת נשיאותו של כ"ק אדמו"ר.

בשנים אחרי שהתפשטו הפעולות של כ"ק אדמו"ר באמריקה, אעפ"כ הם מחזיקים עדיין בשטותם (כי רבם המלאך הכניס בהם ארס נגד ליובאוויטש), אבל לנגד בגלוי אינם יכולים, רק זה מחלוקת ישנה.

בש"פ תולדות הלכתי אליהם לחזור דא"ח, כי הי' מעניין לי וואס איז דאס פארא סארט נפשות, וגם שמעתי שכ"ק שליט"א אמר כמה חדשים מקודם לא' האברכים הגר בסביבת ביהכ"נ של המלאכים: אז מען דארף זיי מקרב זיין, ס'איז פאראן צווישן זיי טייערע יונגע לייט, נאר זיי בלאנדזען. ועל סמך זה הלכתי לחזור שם דא"ח. זה לא היה לי כ"כ בנקל אבל מ"מ נתנו לי רשות לחזור.

בכלל איני יודע מה זה "מלאכים", אבל אחת אפשר לומר עליהם בבירור, אז קיין מענטשן זיינען זיי זיכער ניט, הם הולכים כולם עם פיאות ארוכות מען ווארפט זיך אין דאווענען, באמרם שכן היו עושים חסידי רבינו הזקן, ועוד עניני פראות. סך הכל הייתי שם רק שעה וחצי, במילא לא אוכל לתאר היטב, אך את הרעל נגד ליובאוויטש אפשר להכיר ברגע הראשון.

בכל שבת חוזר מישהו דא"ח, סדר החזרה: לוקח תניא, לקו"ת, או ספר מאדמו"ר האמצעי, או הצ"צ, ופותח את הספר ואומר בפנים, רק שהוא אומר זה באידיש, והחוזר מתחיל שאקלען זיך בהתלהבות עצומה, ופאותיו הארוכים שליידערן זיך ארום, ואינו יודע חצי תיבה ממה שהוא מדבר, אבל הוא אומר בקול ובחיות, לא חיות פנימי כ"א פשוט בצעקה גדולה, שלזה הם קוראים חיות. ובהרבה ענינים הם דומים להקנאים שבירושלים. אחרי שהחוזר שלהם גמר לחזור – חזרתי אני.

מ"מ יש ביניהם גם מתונים, בעלי שכל, שגם הם מאמינים לכל מה שאמר להם המלאך, מ"מ להיותם בעלי שכל רוצים הם לשמוע לפעמים איזה הסבר בדא"ח, ומעיינים בגניבה בכתבי רבותינו הק', עד כדי כך שכשהייתי שם הכרתי כמה אנשים שראיתי שם בביהמד"ר של כ"ק אדמו"ר שליט"א שהם טייערער יונגעלייט, כן ראיתי באחדים שהתענינו והקשיבו היטב את המאמר שחזרתי.. זה הי' הביקור שלי אצלם.

אח"כ סיפר לי א' שגם הוא ביקר אצלם, הוא אמנם לא חזר דא"ח אבל הוא ניגן שם כמה ניגונים, כי הם אין יודעים ניגונים. ואחרי תפלת ערבית הציע לו א' לתת לו כסף לנסוע והלך אתו לביתו וישב אתו כמה שעות, העיקר שסיפר לי הנ"ל בעצמו, שכמה מהם זה כבר משך זמן שאין להם מנוחה. הם היו כמה פעמים בזמן אמירת הדא"ח שכ"ק שליט"א אומר (כמובן בהחבא כי אינם רוצים שידעו מזה חבריהם) ואינם יכולים להחליט, כי אין רואים שום רע בכ"ק שליט"א, ואדרבה רואים הפעולות בליובאוויטש בכל אמריקה, ולאידך גיסא אינם יכולים להחליט שרבם המלאך טעה, כי צדיק ומלאך כזה אינו שייך לטעות...
|מקור="הרב מרדכי שמואל אשכנזי", עמ' 355
}}

למרות התפלגות החסידות, היו מספר פעמים בהם נפגשו 'המלאכים' עם הרבי, וחלקם אף הפכו בעצמם לחסידי חב"ד.

אחד הסיפורים הידועים{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=57148&print=save הרבי מתוועד בסוכת 770 • סקירה מקיפה] באתר [[חב"ד אינפו]].}} על הקשר בין חצר ליובאוויטש ל'מלאכים', הוא על יהודי שרצה בכל מאודו להשתתף ב[[התוועדות של הרבי]] שהתקיימה בסוכה, אך לא הרגיש בנח לשבת יחד עם החסידים מחמת השתייכותו לחצר ה'מלאכים'. בשל כך הוא נשכב על גג הסוכה והקשיב להתוועדות. באמצע ההתוועדות סכך הסוכה קרס תחת כובד משקל גופו של היהודי, והוא מצא את עצמו על שולחן ההתוועדות.

הרבי אפילו לא הביט לעבר מקום נפילתו, והפטיר: "א [[מלאך]] אראפגעפאלן פון הימל..." (= 'מלאך' נפל מהשמים...). היהודי התפעל מרוח הקודש הגלויה, ובו במקום גמלה החלטה בליבו להתקשר לרבי, והוא הפך לחסיד חב"ד.

ב[[התוועדות]] [[פורים]] בשנת [[תשי"ב]], נכח אחד מן ה'מלאכים' בשם זלמן וועלכער. כטוב לבו ביין, אמר ליושב לצדו ביטוי לא הגון. כששמע זאת [[הרבי]], הסתובב אליו ואמר: "אויס מלאך, כבני אדם"... [= יש להפסיק להתנהג כמו 'מלאך', צריך לנהוג כראוי לבני אדם].

על פי הוראתו של הרבי לחזור דברי חסידות בבתי כנסיות, היו בחורים מישיבת [[תומכי תמימים המרכזית]] שהיו מגיעים מידי שבת לבית הכנסת שלהם על מנת לחזור מתורתו של הרבי{{הערה|ראה "הרב מרדכי שמואל אשכנזי", עמ' 355.}}.

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:חסידויות ושושלות]]

שיחת משתמש:התגלות נאו

2022-07-16T19:07:23Z

לוי ק: יצירת דף עם התוכן "{{בה}} --~~~~"

{{בה}}
--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:07, י"ז בתמוז, ה'תשפ"ב 19:07, 16 ביולי 2022 (UTC)

בצלאל מזרחי

2022-07-05T14:51:27Z

לוי ק:

[[קובץ:צלי מזרחי.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|הרב בצלאל מזרחי יחד עם ראש העיר קריית מלאכי מר ללו זוהר]]
הרב '''בצלאל צבי (צַלי) מזרחי''' הוא חסיד חב"ד, עורך דין במקצועו, נציג חב"ד ומ"מ ראש העיר [[קריית מלאכי]].

==תולדות חיים==
נולד בשנת [[תש"ל]] בלוד לאביו הרב [[אליעזר מזרחי]] ששימש בעברו כחבר כנסת בממשלת ישראל והתפרסם בעקבות סיכול [[התרגיל המסריח]]. כנכד לרב [[יעקב מזרחי]] שהיה מראשי העסקנים החרדים במחלקת עדות המזרח באגודת ישראל.

למד בישיבות תומכי תמימים בארץ הקודש ולקראת שנת הלימודים [[תנש"א]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית - 770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.

התחתן עם רעייתו מרת אביגיל בתו של ר' נתנאל חבובא.

שימש בעברו כסמנכ"ל רשת החנויות אופטיקה הלפרין{{הערה|[https://col.org.il/news/19936 אופטיקה 'הלפרין' העניקה משקפי שמש לתהלוכות] באתר חב"ד און ליין.}}. בהמשך החל לשמש כעורך דין.

בשנת [[תשע"ג]] הוצב במקום השני ברשימת חב"ד למועצת העיר קריית מלאכי בבחירות המונציפאליות, אחרי ר' [[חיים שטיינר]]{{הערה|[https://col.org.il/news/77127 קריית מלאכי: צלי מזרחי יוצב במקום השני ברשימת חב"ד] כ"ב אב תשע"ג. באתר חב"ד און ליין.}}. במהלך הקדנציה עבד במסירות למען קהילת חב"ד בעיר ונחל הצלחות רבות.

בשנת [[תשע"ח]] בהחלטת [[וועד נחלת הר חב"ד]] ובברכת המרא-דאתרא הרב [[יצחק יהודה ירוסלבסקי]] נבחר לייצג ראשון את חב"ד בקריית מלאכי בבחירות המקומיות{{הערה|[https://col.org.il/news/113194 בהחלטת הוועד וברכת המד"א: צלי מזרחי נבחר לייצג את נחל'ה] כ' אלול תשע"ח. באתר חב"ד און ליין.}}. ואכן בבחירות שנערכו בחורף [[תשע"ט]] נבחר לנציג חב"ד בעירייה ומונה לתפקיד ממלא מקום ראש העיר קריית מלאכי וממונה על תיקי הרווחה והתרבות התורנית בעיר{{הערה|[https://chabad.info/in-focus/429570/ ידיעה באתר חב"ד אינפו]. י"ח כסלו תשע"ט.}}.

מוסר שיעור יומי בדף היומי מדי בוקר בבית הכנסת המרכזי של חב"ד בנחלת הר חב"ד.

{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:מזרחי,בצלאל}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים בנחלת הר חב"ד]]
[[קטגוריה:משפחת מזרחי]]
[[קטגוריה:קבוצה תנש"א]]

ניצוץ

2022-06-30T06:12:12Z

לוי ק:

'''ניצוץ''' הוא משל לכל דבר שמצד "גודלו" הינו קטן וחסר ערך, אך מצד "מהותו" הוא חלק מהדבר עצמו ולא "התפשטות" בלבד. וכמו ההפרש בין אור הנר שהוא רק הארה והתפשטות (ואינו יכול לגרום שריפה אלא רק מאיר את סביבתו), לעומת ניצוץ מהנר שהוא ממש מהות של אש (ויכול לגרום שריפה){{הערה|על פי ביאור על התניא לר' שמואל גרונם אסתרמן פרק מ"ב, ובאריכות בהמשך בשעה שהקדימו, יום ב' דחה"ש תער"ב אות י' וש"נ.}}.

==בעולמות==
האורות- הארה, והכלים– ניצוץ:

כתב הרקנטי{{הערה|בטעמי המצות שלו בסופו (בחלק שלא נדפס ונמצא בכת"י) הובאו דבריו בפירוש החייט מנחת יהודה) לספר מערכת האלקות פ"ג (כ"ח סע"א ואילך (בדפוס מנטובה שי"ח), במגדל דוד על שה"ש להרדב"ז, ובפרק ו' בפרדס (להרמ"ק) שער ד (שער עצמות וכלים) פ"א.}} שהאורות דאצילות '''נאצלו''' מן הרוח, כשלהבת הקשורה בגחלת. דהיינו, ש(אם היות שהאור דבוק במקור, ומעין המקור) מהותם אינה אלוקות ממש אלא הארה בלבד,

אבל הכלים הם בבחינת התנוצצות. כמו שהניצוץ הוא מהות האש ממש (ואך זו בלבד שהוא נבדל), כך הכלים לגבי מקורם באוא"ס הבל"ג (והרשימו לפני הצמצום): מצד אחד הם באין ערוך (ניצוץ בלבד) מכל מקום הרי זה רק ריחוק והבדלה – אבל היא אותה המהות ממש.{{הערה|בשעה שהקדימו, יום ב' דחה"ש תער"ב אות י'.}}.

==ניצוץ בורא – ניצוץ נברא==
===בעולמות===
כותב האר"י ז"ל{{הערה|ע"ח שער דרושי אבי"ע פ"א, הובא בלקו"ת פ' ראה כ"ז סע"א ובכ"מ.}}, כי מאחר ומרחק המאציל מן הנאצל כרחוק השמים מן הארץ, שהם ב' קצוות - איך יאיר זה בזה ואיך יברא זה את זה אם לא היה דבר ממוצע ביניהן ומחברם, ויהיה בחי' קרובה אל המאציל וקרוב אל הנאצל? כי בהכרח שתהיה מדרגה אמצעית בין המאציל לנאצל, ובחינה זו נקראת "כתר", וכלולה משתי בחינות: מדרגה האחרונה שבאין סוף (מלכות דאין סוף), ומדרגה הראשונה שבנאצלים{{הערה|והן פנימיות וחיצוניות הכתר, עתיק ואריך.}}. בחינת מלכות דאין סוף היא "ניצוץ" בלבד מהבורא{{הערה|ובלשון הע"ח שם: "שהיא הבחינה היותר תחתונה ושפלה מכל בחינות אין סוף, וכאלו נאמר דרך משל שהוא בחינת מלכות שבמלכות. ואע"פ שאינו כך, כי אין שם דמות וספירה ח"ו כלל, רק לשכך האוזן".}}, והיא מתלבשת בבחינה השניה – '''ניצוץ נברא''', שהיא המדרגה העליונה מכל מה שבכל הנאצלים, ויש בה שרש כל הנאצלים{{הערה|ובחינה זו היא חיצוניות הכתר, ונקראת "אריך אנפין".}}.

===בנשמות===
לידת הנשמות{{הערה|לכל זה ראה ד"ה ויהי אומן את הדסה תשיג, ובביאורי ר' שמואל גרונם אסתרמן על התניא פרק ב'.}} היא ממלכות דאצילות{{הערה|תניא, אגה"ק כ'.}}. נמצא שהיא פנימיות ושורש הנשמה ולכן נקראת "פנים"{{הערה|ולהעיר, שארבעת הבחינות פנים, ימין, שמאל ואחור הם כנגד ארבעת העולמות אבי"ע. ומלכות דאצילות היא הדרגה האחרונה שב"פנים".}}.

אך כל זה הוא שורשה '''הגלוי''' של הנשמה, ואילו שורשה הראשון הוא "יחידה" (בחינת "מחצב הנשמות", לבושי א"ק) – '''ניצוץ נברא''', ובו מתלבש '''ניצוץ בורא''' (בחינת "מחצב הספירות", עצמות א"ק, שבו מלובשת הדרגה האחרונה שבאור אין סוף שלפני הצמצום – מלכות דאין סוף).
{{ערך מורחב|ערכים=[[יחידה]], [[עצם הנשמה]]}}

==ניצוץ מנשמת משה אצל כל אחד==
עניינו של משה{{הערה|ליקוטי תורה פקודי, ד"ה אלה פקודי המשכן אות ח'.}} הוא מסירות נפש על אלוקות באופן ד"שכינה מדברת מתוך גרונו", ודבר זה שייך לכל אחד ואחד מישראל – כי בכל אחד יש חלק ממשי, '''ניצוץ''', מנשמת משה רבינו ע"ה.

אלא שאצל כל ישראל ניצוץ זה הוא בהעלם גדול, כפי שמובא בתניא "כשמש המאיר מתחת לארץ לשישים ריבוא כוכבים"{{הערה|אגרת הקודש "ביאור" לסימן כ"ז, בדרושי ל"ג בעומר בסידור עם דא"ח דף ד"ש עמ' ב-ג ובכמה מקומות.}} ולכן צריך עבודה להוציאו מהכח אל הפועל, ואילו אצל החכמים מלובש ניצוץ זה בגלוי, '''וישירות בגוף''' (בלא ממוצע הנפש){{הערה|הערות על התניא בצירוף מ"מ ליקוטים ופירושים, חיטריק, בפרק מ"ב.}}, ובד"ה באתי לגני תשכ"א{{ הערה|בהערה 102.}} מביא הרבי{{ הערה|מספר הגלגולים ליקוטים ד"ה רשב"י (בדפוס פרנקפורט תמ"ד לו סע"ד, ובדפוס וילנא תרמ"ו ס"ה ב'.}} לגבי רשב"י ורב המנונא סבא שהיו גלגול "וניצוץ" מנשמת משה. דהיינו, שאצלם היה ניצוץ זה בהתלבשות בגוף ובגילוי.

==ניצוץ משיח==
במשך שנת תשנ"ב הביא הרבי (כמה וכמה פעמים במשך השנה{{ הערה|בערב שמחת תורה (בסעיף ה'), בשבת וירא (סעיף י"א), בפרשת תולדות (בסעיף ב') ועוד.}}) מספר "מאור עיניים"{{הערה|(למנחם נחום מטשערנוביל, בסוף פרשת פנחס. יצא לאור ע"י תלמידיו, ומובאים שם בקיצור תולדות חייו.}} שבכל אחד ואחת מישראל ישנו ניצוץ משיח, שהוא בחינת היחידה שבו, שהיא ניצוץ מבחינת היחידה הכללית נשמתו של – משיח. וגילוי זה פועל חידוש בכל מציאותו ובכל עניניו שנעשים חדורים בבחינת היחידה.

{{ערך מורחב|ניצוץ משיח}}

==ניצוץ המשלח==
ישנם אמנם כמה דרגות ואופנים בשליחות{{ הערה|'''א.''' רק הפעולה היא של המשלח, '''ב.''' גם כח העשיה הוא של המשלח, '''ג.''' שלוחו של אדם כמותו.}}, אבל בכל דרגא ואופן שבשליחות ישנו גם הענין העיקרי בשליחות '''מציאותו של המשלח'''. ואפילו כשרק כח הפעולה של השליח מתייחס להמשלח ישנו גם איזה קשר ושייכות למשלח – ושייכות זו אינה רק "הארה" אלא '''ניצוץ'''{{הערה|תורת מנחם תשמ"ה, שיחת כ' מנ"א אות ל"ד.}}.

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תורת החסידות]]

רקיעים

2022-06-30T06:11:29Z

לוי ק:

מובא ב[[תניא]]{{הערה|תניא שער היחוד והאמונה פרק י"ב.}}, שבמאמר "יהי רקיע"{{הערה|בראשית א' ו'.}} נברא לא רקיע אחד אלא כמה, ונחלקו בגמרא{{הערה|מסכת חגיגה י"ב ב'.}} האם הם שניים (דעת ר' יהודה, שנאמר{{הערה|דברים י' ד'.}} "השמים ושמי השמים") או שבעה (דעת ריש לקיש: וילון, רקיע, שחקים, זבול, מעון, מכון, ערבות{{הערה|וילון . . נכנס שחרית ויוצא ערבית (אחראי לזריחה ולשקיעה), ומחדש בכל יום מעשה בראשית . . רקיע שבו חמה ולבנה כוכבים ומזלות קבועין . . שחקים שבו רחיים עומדות וטוחנות מן לצדיקים . . זבול שבו ירושלים ובית המקדש ומזבח בנוי (ברוחניות) ומיכאל השר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן . . מעון שבו כיתות של מלאכי השרת שאומרות שירה . . מכון שבו אוצרות שלג ואוצרות ברד . . ערבות שבו צדק משפט וצדקה גנזי חיים וגנזי שלום וגנזי ברכה ונשמתן של צדיקים ורוחות ונשמות שעתיד להיבראות וטל שעתיד הקב"ה להחיות בו מתים". (וגם ריש לקיש לומד הכל מפסוקים).}}).

הרקיעים מוזכרים לרוב הן בנגלה והן בחסידות; לעיתים מפורש שהם '''רוחניים''' ולעיתים שהם '''גשמיים'''.

=רוחניים או גשמיים=
===הרוחניים===
'''מהותם:''' במאמר ד"ה באתי לגני (והמדרש רבה) מדבר על הסתלקות השכינה מרקיע לרקיע ע"י החטאים (והמשכתה חזרה ע"י הצדיקים), ומשמע שסילוק זה הוא בשבע הספירות דהמידות (דעשיה?){{הערה|שהרי אדם הראשון נברא [[גן עדן|בגן עדן ארץ]] - ושם הייתה השכינה. וע"י החטאים הסתלקה לרקיעים הרוחניים ש"מעליו"}}, וכן משמע בד"ה להבין עניין הברכות{{הערה|בלקו"ת לג' פרשיות, אות ח'.}}. אבל הקשר הפרטי של כל אחד מה"רקיעים" שבגמרא למידה פרטית לא התבאר.

'''הטעם ש"עובי" כל רקיע ת"ק שנה''' מוסבר ב[[לקוטי תורה]] של [[רבי שניאור זלמן מליאדי (אדמו"ר הזקן)|אדמו"ר הזקן]]{{הערה|אמור ל"ד א'.}}: הרקיע הוא השמיים העשויים מאש ומים{{הערה|בראשית רבה, פרשה ד' אות ט', והובא בפרש"י על התורה.}}, ואש ומים הם כללות המידות (קו הימין וקו השמאל). עצם המידות הן חמש בלבד{{הערה| כי במידת היסוד אין תוכן "עצמי" משלה, עניינה רק להשפיע את המידות האחרות לזולת.}} המוזכרות בפסוק{{הערה|דברי הימים א' כ"ט י"א.}} "לך ה' הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד", וכפי שכל אחת מהן כלולה מעשר הרי הן ת"ק (חמש מאות).

===הגשמיים===
ב[[ספר החקירה]] להצ"צ{{הערה|סוף פרק ט'.}} מבאר, ששבעת הרקיעים הם שבעת הגלגלים (=שבעת הכדורים השקופים) עליהם כותב הרמבם{{הערה|ל' יסודי התורה פרק ג'.}} שבהם קבועים הכוכבים.
ובלשון הרמבם{{הערה|בהלכה ג'.}} "כל הגלגלים אינן לא קלים ולא כבדים ואין להם לא עין (צבע) אדום ולא עין שחור ולא שאר עינות. וזה שאנו רואין אותם כעין התכלת למראית העין בלבד הוא לפי גובה האויר. וכן אין להם לא טעם ולא ריח לפי שאין אלו המאורעין מצויין אלא בגופות שלמטה מהן". דהיינו, אף שהם גשמיים- אין זו הגשמיות שאנו מכירים אלא נעלית ומזוככת ממנה.

===תיווך הדיעות===
[[רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|כ"ק הרבי]] מביא{{הערה|ב"שיעורים בספר התניא" שעהיוה"א פרק י"ב הערה 3.}} את דברי "המפרש" על הרמב"ם{{הערה|בהלכות יסודי התורה פרק ג'.}}, המבאר את מחלוקת ר' יהודה וריש לקיש{{הערה|בחגיגה י"ב, ב'.}}, וזו לשונו:

{{ציטוט|וכשתתבונן, תמצא שאין בין ר' יהודה וריש לקיש מחלוקת, אלא שר' יהודה מנה השמים הנראים (הגשמיים) בלבד. וריש לקיש מנה השמים הנראים ו(בנוסף) מנה דברים רוחניים שהם למעלה מן השמים במדרגה וקרא לכל מעלה מהם שמים". ובהמשך שם מבאר שגם שני הרקיעים שעליהם דיבר ר' יהודה, אינם רקיעים גשמיים ממש, כמו הנבראים שבארץ שלנו התחתונה, כי "נתבאר באמת שאין בעולם דבר גשמי נקרא שמים אלא הרקיע שנברא באויר והשמים שבהם הכוכבים והמזלות הם הנקראים גלגלים ונקראים שמים.}}

דהיינו, ר' יהודה וריש לקיש אינם חולקים, אלא שריש לקיש דיבר על הרקיעים "הנראים" (שבהם צבא השמים: השמש, הירח והכוכבים), ור' יהודה דיבר גם על רקיעים רוחניים. רבינו מוסיף בהערתו שם בשיעורים בספר התניא, שעל פי דברי המפרש, מיושבת גם ה'סתירה' בדעת ר' יהודה, שבספר הזהר{{הערה|חלק א' ל"ב ב'.}} אומר במפורש כדעת ריש לקיש!

וכותב [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|הרבי]]{{הערה|התוועדויות חלק יח עמ' 276 ועוד.}}, שהרקיע השני נחלק בעצמו לשבעה רקיעים, והם הגלגלים שמוזכרים ברמב"ם הלכות יסודי התורה שם, שכל כוכב קבוע בגלגל אחר, וכל הכוכבים נמצאים ברקיע השני שבשבעת הרקיעים (כמבואר גם בגמרא חגיגה שם). ובלשונו: "הכוכבים הם ברקיע השני; אלא שרקיע זה גופא נחלק לשבעה רקיעים שהם שבעה כוכבי לכת (ומוסיף גם:) ומלבדם ישנו רקיע השמיני שבו כל שאר הכוכבים שנראים ברקיע".

דהיינו, יש שני רקיעים גשמיים- אבל גם הם לא גשמיים ממש (כי גשמיותן מזוככת מאד, וקרובה לרוחניות), ובהם נמצא צבא השמים (כל הכוכבים). ולמעלה מהם יש חמישה רקיעים רוחניים ו'דקים' עוד יותר.

==עניינם הפרטי==
====וילון====
"אינו משמש כלום אלא נכנס שחרית ויוצא ערבית ומחדש בכל יום מעשה בראשית{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}". מסביר [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר הצמח צדק)|הצ"צ]]{{הערה|אוה"ת נביאים כתובים א' עמ' רל"ו.}} שהוילון אינו "פועל" כלום, אלא הוא מסך המסתיר על האור. בשעה שיוצא ומסתיר נהיה לילה, וכשהוא נכנס לתיקו אינו מסתיר עוד ואז הוא יום. מציאות הוילון הייתה עוד לפני בריאת השמש והירח, שהרי אדרבה – כל עוד לא נבראו השמש והירח היה החלל '''כולו''' מאיר ומואר (ולא רק מנקודה אחת שמאירה לכל עבר).

====רקיע====
"שבו חמה ולבנה כוכבים ומזלות קבועים בו כו'{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}", דהיינו, בו קבועים כל ה[[כוכבים]]{{הערה|התוועדויות חלק יח עמ' 276 ועוד.}} (בשבעת הרקיעים שבו, שהם שמונת הגלגלים שברמבם{{הערה|הלכות יסודי התורה פ"ג.}}).

====שחקים====
"שבו רחים עומדות וטוחנות מן לצדיקים כו'{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}", עניינו מוסבר בתניא{{הערה|אגה"ק ט"ו.}} שהם ה"כליות היועצות". דהיינו, מידות נצח והוד, ה"מפוררות" את ההשפעה{{הערה|בנצח והוד יש עניינים נוספים, אבל אינם נוגעים לנושא ה"רקיעים".}} על מנת שהמקבל יוכל להכילה. לדוגמא, אב הרוצה ללמד משהו את בנו צריך לפורר את ההשכלה לחלקים קטנים וללמדו דבר אחר דבר בסדר מסודר.

====זבול====
"שבו ירושלים ובהמ"ק ומזבח בנוי ומיכאל שר הגדול עומד ומקריב עליו קרבן{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}". זבול הוא "ירושלים של '''מעלה'''" שהיא שלימות היראה (יראה עילאה). ירושלים של מטה הוא יחוד ז"א ומלכות (יחודא תתאה, "ביטול היש"), וירושלים של מעלה הוא יחוד חכמה ובינה (יחודא עילאה "ביטול במציאות"). עניינו של ה"מזבח" שב"ירושלים של מעלה" הוא העלאת נשמות הצדיקים מדרגת "ביטול היש" ל"ביטול במציאות"{{הערה|לקו"ת פקודי, ד"ה אלא פקודי המשכן אות ד'.}}.

====מעון====
"שבו כיתות של מלאכי השרת שאומרות שירה בלילה וחשות ביום מפני כבודן של ישראל{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}". עניינו של "מעון"{{הערה|בכל הבא לקמן ראה ספר הליקוטים להצ"צ בערך "יום".}} הוא שירת המלאכים. נשמות ישראל הן מבחינת הפנימיות (ז"א) ושירתן שייכת ליום, והמלאכים מהחיצוניות (מלכות), ועיקר שירתן בלילה{{הערה|ואמירת המלאך ליעקב שהגיע זמנו לומר שירה, מתרץ הצ"צ ואכ"מ.}}. בלילה מסתלקת מהעולמות השפעת ז"א למקורה ושורשה{{הערה|שלמעלה מהעולמות, באריך אנפין. וזהו עניין שהקב"ה בלילה "שט על כרוב קל שלו בח"י אלף עולמות", ואכ"מ.}}, ומאירה בהם רק מידת ה"מלכות". בהבדל ב"עולמות" בין "יום" לבין "לילה" שני עניינים: '''א.''' ביום היא השפעה פנימית (כדרך אדם ער) ובלילה חיצונית (כדרך אדם ישן, שאז השכל והמידות אינם בפעולה, אבל דוקא אז מתגלה כח העיכול הבונה את הגוף, וזהו עניין המלכות היורדת בלילה לעולמות "ליתן טרף לביתה"). '''ב.''' ביום העיקר הוא השפעה מלמעלה למטה (כדרך השמש המאירה), ובלילה עליית המקבל (על דרך הזכר המשפיע כל טוב לביתו).

====מכון====
" שבו אוצרות שלג ואוצרות ברד ועליית טללים רעים ועליית אגלים וחדרה של סופה [וסערה] ומערה של קיטור ודלתותיהן אש{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}". רקיע זה הוא מקור כל הדברים הרעים{{הערה|בהבא לקמן ראה לקו"ת לג' פרשיות ד"ה להבין עניין הברכות אות ח'.}}, כמו שכתוב "ובורא רע". דהיינו, הקב"ה בעצמותו הוא טוב בלבד{{הערה|כמאמר "לית שמאלה בהאי עתיקא", וגם בחינת הגבורה שבו ("[[בוצינא דקרדוניתא]]" אינה "רע"}}, אבל בשביל להעניש את הרשעים נדרשת גם בחינת "רע", ורקיע זה הוא המקור לו.

====ערבות====
"צדק משפט וצדקה גנזי חיים וגנזי שלום וגנזי ברכה ונשמותן של צדיקים ורוחות ונשמות שעתידים להבראות וטל שעתיד הקב"ה להחיות בו מתים{{הערה|גמרא חגיגה שם.}}". ערבות {{הערה|בהבא לקמן ראה אוה"ת דברים ד"ה עניין כי עם ה' החסד עמ' א'תקצ"א, וש"נ.}} הוא הרקיע השביעי, החביב משאר הרקיעים כערך שבת לגבי ששת ימי המעשה{{הערה|זוהר שמות, תרומה קס"ה ב', ובמדרש רבה פרשת אמור ס"פ כ"ט.}}, ועיקר עניינו "גנזי חיים וגנזי שלום" עליהם לומדת הגמרא מהפסוק{{הערה|תהילים ל"ו י'.}} "כי עמך מקור חיים". מקור חיים הוא [[אור אין סוף]], והוא "מקור כל התענוגים ומקור כל החיים שנהנין הנשמות עמך בעצמותך"{{הערה|לקו"ת בשלח ד"ה ראו כי ה' נתן לכם את החיים.}}, ועניינו מבואר באריכות במקומות רבים בתורת החסידות.

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תורת החסידות]]

אוהל (פירושונים)

2022-06-28T19:46:21Z

לוי ק: ביטול גרסה 550299 של מאה ועשרים שנה (שיחה) - נגד כללי חב"דפדיה

{{פירושונים|
*[[אוהל אדמו"ר הזקן]]
*[[אוהל אדמו"ר האמצעי]]
*[[אוהל אדמו"ר הצמח צדק ואדמו"ר מהר"ש]]
*[[אוהל אדמו"ר הרש"ב]]
*[[אוהל אדמו"ר הריי"צ]] - בית החיים "מונטיפיורי" בקווינס
*[[אוהל ר' לוי יצחק שניאורסון]]
*[[אוהל (השפעת המקיף)]]
*[[אוהל (קבר הצדיק)]]
*[[אוהל מועד (אוהל משה)]]
*[[אוהל מועד (המשכן)]]
*[[אוהל מועד (בנפש)]]
}}

שיחה:אהרן בן ציון ירוסלבסקי

2022-06-27T19:05:48Z

לוי ק:

אני בעד למחוק . הוא לא מיוחד . הוא לא ר"מ/משפיע/סופר או משהו מיוחד . מחנך וותיק . לא יותר . בעד למחוק --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|מפציצים 9000 מעיינות]] 12:15, 27 ביוני 2022 (UTC)
:אני בעד להוסיפו ולהרחיבו. אין לזלזל בבנו בכורו של רבה של נחלת הר חב"ד, וד"ל. --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 16:18, כ"ח בסיוון, ה'תשפ"ב 16:18, 27 ביוני 2022 (UTC)
::אני נגד . אז בגלל שהוא הבן של הרב של נחל'ה דחוף לעשות עליו ערך? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|שיחת השבוע]] - [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|מפציצים 9000 מעיינות]] 16:28, 27 ביוני 2022 (UTC)
:::לא בגלל זה. אלא בגלל שמסתבר שמתישהו הוא יעלה על כס הרבנות. לא מובן?? מה אתה אומר [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]]? --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 19:05, כ"ח בסיוון, ה'תשפ"ב 19:05, 27 ביוני 2022 (UTC)

שיחה:אהרן בן ציון ירוסלבסקי

2022-06-27T16:18:30Z

לוי ק:

תומכי תמימים בית שמש (גדולה)

2022-06-25T18:34:29Z

לוי ק:

{{ישיבה|
|שם=ישיבה גדולה ליובאוויטש בית שמש
|תמונה=תומכי תמימים בית שמש גדולה.jpeg
|כתובית=שיעור בישיבה - [[אלול]] [[תשע"ט]]
|אפיון=ישיבה גדולה
|תאריך יסוד=[[אלול]] [[תשע"ט]]
|מיקום=[[בית שמש]] רח' אחיה השילוני 12
|ראש הישיבה=הרב ישראל נחמן לרנר
|משפיע ראשי=הרב [[הוד דוד אריה]]
|ר"מ=הרב [[חיים דוד וילהלם]]
|משיב בהלכה=הרב [[משה קורנוויץ]]
|מנהל רוחני=הרב [[מנחם מענדל טאלער]]
|מספר תלמידים=65 (נכון לשנת תשפ"ב)
|ספר פלפולים= היכל המלך
|קובץ הערות= [[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|הערות וביאורים]]
|מפה=
}}
{{פירוש נוסף|נוכחי=ישיבה גדולה |אחר=ישיבה אחרת בבית שמש|ראו=[[תומכי תמימים בית שמש]]}}
ישיבה גדולה ליובאוויטש - 'תומכי תמימים' בית שמש הוקמה לקראת שנת הלימודים [[תשע"ט]] על ידי ראש הישיבה הרב [[ישראל נחמן לרנר]].

==תולדות הישיבה==

הישיבה הוקמה לקראת שנת הלימודים תש"פ על ידי הרב [[ישראל נחמן לרנר]] לאחר ששימש כ[[ר"מ]] ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת (קטנה)|ישיבה קטנה בצפת]].

ב[[כ"ז ניסן]] [[תשע"ט]] נערכה אסיפת [[התוועדות]] של צוות ההנהלה בהשתתפות רבנים ו[[משפיע]]ים בארה"ק{{הערה|ההתוועדות קמה על בסיס דברי הרבי הריי"צ, אשר בעת ההכרזה על פתיחת ישיבת תומכי-תמימים שבליובאוויטש, כינס הרבי הרש"ב את זקני החסידים לוועידה מיוחדת בה הכריז על דבר הקמת הישיבה.}}, אסיפה זו הייתה התוועדות היסוד של הישיבה{{הערה|[https://chabad.info/news/494744/ התוועדות היסוד של הישיבה].}} והרבנים המשתתפים בה קיבלו תשורה מיוחדת{{הערה|קובץ 'צבאו של מלך המשיח'.}}.

זמן קצר קודם תחילת שנה"ל פתחה הישיבה בקמפיין נרחב על מנת לממן את בניית מבנה הישיבה ושאר עלויות הייסוד, והקמפיין נחתם בהצלחה.

הישיבה התמקמה במתחם גדול, ובו [[זאל]], חדר אוכל ומטבח, כיתות לימוד, ופנימיה. במתחם זה נמצאת גם הישיבה הקטנה ורוב המבנים בו הינם מבנים הבנויים ב'בניה קלה'.

הישיבה מוציאה לאור מדי תקופה [[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|קובץ הערות וביאורים]] ו[[גיליון היכל ליובאוויטש]].
כמו כן תלמידי הישיבה מנהלים את '[[מכון פענוחים]]'.

נכון לשנת [[תשפ"ב]] מונה הישיבה כ-65 תמימים.

לקראת שנת הלימודים תשפ"ב קיבלה הנהלת הישיבה הקצאה של שטח מעיריית בית שמש שייתן מענה לצמיחה המואצת של הישיבה במתחם חדש ומרווח, באופן שיאפשר גם התפתחותה של הישיבה הקטנה, כאשר תלמידי הישיבה הגדולה יעבור למתחם החדש ויתפנה מקום במתחם הישיבות{{הערה|1=[https://chabad.info/news/668752/ דיווח באתר חב"ד אינפו].}}. מפני סיבות שונות הקשורות לבעיות שנוצרו בתוך עיריית בית שמש, הוקפאה ההקצאה, ולאחר מאמצים רבים נמצא מתחם ברחוב אחיה השילוני שברמה ג', אשר אליו עברה הישיבה עם תחילת זמן חורף [[תשפ"ב]].

==צוות הישיבה==
*הרב [[ישראל נחמן לרנר]] - [[ראש הישיבה]] ר"מ ו[[משפיע]] שיעור א'
*הרב [[מנחם מענדל טהאלער]] - משגיח ראשי ומנהל רוחני
*הרב [[נתנאל סוחייק]] - [[משגיח]] חסידות וסדר אחה"צ
*הרב [[הוד דוד אריה]] - [[משפיע]] ראשי
*הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקווה)|מנחם מענדל פרידמן]] - משפיע שיעור ב'
*הרב [[משה קורנוויץ]] – ר"מ בהלכה ו[[משפיע]] שיעור ג'
*הרב [[חיים דוד וילהלם]] - [[משיב]]
*הרב יצחק מאיר ברסקי - [[ר"מ]]
*הרב שמחה בונים אברמוביץ - ר"מ
*הרב [[שניאור זלמן לידר]] – מנכ"ל

===צוות הישיבה בעבר===
*הרב [[זושא פויזנר]] - [[משפיע]] ראשי

==ראו גם==
*[[הערות וביאורים - תומכי תמימים בית שמש (גדולה)]]
*[[תומכי תמימים בית שמש (קטנה)]]

{{הערות שוליים}}
{{תומכי תמימים}}
[[קטגוריה:ישיבות חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:תומכי תמימים בית שמש]]
[[קטגוריה:ישיבות גדולות]]

מלך המשיח

2022-06-23T13:58:01Z

לוי ק: ביטול גרסה 549200 של 120 לרבי מה"מ (שיחה)

{{מפנה|משיח|משמעות אחרת|משיח (פירושונים)}}
'''מלך המשיח''' הוא מלך ישראל שעתיד למלוך על ישראל באחרית הימים ולממש את נבואות הנביאים אודות [[הגאולה האמיתית והשלימה]]. מלך המשיח הינו נצר למשפחת [[דוד המלך]], שראוי במעלותיו, חכמתו וצדקתו למלאות את תפקיד המשיח. משיבחר על ידי [[הקב"ה]] להיות המשיח תתגלה בו נשמת המשיח, ימלוך על ישראל, יכוף אותם על קיום התורה והמצוות, ילחם למען קיום רצון הבורא בעולם וישלוט על כל באי עולם, יבנה את [[בית המקדש השלישי]], יקבץ את היהודים מכל העולם להביאם לארץ ישראל, יתקן את העולם לגילויים אלוקיים ויביא את כל באי העולם לדעת את הקב"ה באופן הכי רחב ומעמיק.

האמונה בביאת המלך המשיח היא אמונה עיקרית ב[[תורה]]; נבואות רבות נאמרו אודותיו. במשך הדורות מייחלים בני ישראל לביאתו, כמה וכמה תפילות תיקנו חז"ל על ביאתו.

המלך המשיח הוא [[הרבי|הרבי מליובאוויטש]], והוא עתיד להתגלות ולגאול את ישראל. בקיץ [[תנש"א]] נכתב [[פסק דין שהרבי מלך המשיח|פסק דין]] עליו חתומים רבנים ומורי הוראה הקובע כי [[גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח|הרבי מתאים]] להגדרות המשיח. במשך השנים הגיע מספר הרבנים החתומים עליו ללמעלה משלוש מאות.

==במקורות==
מלך המשיח הוא מהאישים המדוברים ביותר במקרא ובתלמוד בדברי ימי ישראל. על אישיותו, מלכותו, ביאתו והתגלותו מובאים תיאורים ונבואות רבים, החל מנבואת יעקב אבינו משה רבינו עד לנבואות הנביאים האחרונים. הגמרא במקומות רבים דנה אודותיו ופרטי פעולותיו גם הראשונים כהרמב"ם מקדיש פרק שלם בספרו ההלכתי לתיאור אישיותו ואופן התגלותו בנוסף לאגרות הרבים שכתב בנושא זה. במשך מאות השנים דנו בתיאורים אלו שבמקרא ובגמרא רבים מגדולי ישראל ונכתבו אודותיו בספרים רבים.

===בתורה===
התורה מעידה שעתיד [[הקב"ה]] להוציא ולגאול את בני ישראל מגלותם ולהשיבם לארצם:{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=וְשָׁב ה' אֱלֹקיךָ אֶת-שְׁבוּתְךָ, וְרִחֲמֶךָ; וְשָׁב, וְקִבֶּצְךָ מִכָּל-הָעַמִּים, אֲשֶׁר הֱפִיצְךָ ה' אֱלֹקיךָ, שָׁמָּה. אִם-יִהְיֶה נִדַּחֲךָ, בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם--מִשָּׁם, יְקַבֶּצְךָ ה' אֱלֹקיךָ, וּמִשָּׁם, יִקָּחֶךָ. וֶהֱבִיאֲךָ ה' אֱלֹקיךָ, אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר-יָרְשׁוּ אֲבֹתֶיךָ--וִירִשְׁתָּהּ; וְהֵיטִבְךָ וְהִרְבְּךָ, מֵאֲבֹתֶיךָ. |מקור=דברים ל, ג-ה}}
פשטות לשון הפסוק אין במשמעותו שגאולה זו תיעשה על ידי המשיח{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 272 הערה 16 שבמשנה תורה לרמב"ם (הלכות מלכים פרק יא הלכה א) משמע שמפסוק זה למדים גם פרט זה וראה לקוטי שיחות חלק לד עמוד 114}} אמנם בנבואת משה רבינו{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 274 בהערה.}} בפרשת בלעם התנבא, שבעתיד יקום מלך שינהיג את עם ישראל וישלוט על כל העמים:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב וְקַרְקַר כָּל-בְּנֵי-שֵׁת. וְהָיָה אֱדוֹם יְרֵשָׁה וְהָיָה יְרֵשָׁה שֵׂעִיר אֹיְבָיו וְיִשְׂרָאֵל עֹשֶׂה חָיִל.|מקור=במדבר כד, יז-יח}}

פסוק זה דרשו אותו חז"ל{{הערה|1=ראה פירוש רבינו בחיי [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=38019&st=&pgnum=210&hilite= על הפסוק] שמביא כן בשם המדרש. וכן כתב [[הרמב"ן]] בספר הגאולה שער א בשם רבותינו וראה מדרש אגדה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=33178&st=&pgnum=143 על פסוק זה]}} על שני המשיחים שיעמדו לעם ישראל: [[דוד המלך]] ומלך המשיח, כשכל קטע מהפסוק חלקו הראשון מנבא אודות דוד המלך וחלקו השני על מלך המשיח. ישנם מפרשים שפרשו את כל הפסוק כנבואה על מלך המשיח{{הערה|ראה תנחומא ישן ו. וראה ירושלמי תענית ד, ה. וראה דברים רבה א, יז.}}{{הערה|תרגום יונתן, [[רמב"ן]] בפירושו על התורה ובספר הגאולה, רשב"ם על הפסוק}}. אמנם יש שפירשו כולו על דוד המלך{{הערה|אבן עזרא על הפסוק (נראה לשיטתו שאין בתורה נבואה על '''מלך'' המשיח ורק בנביאים.)}}. גם [[רש"י]] מפרש הפסוקים על דוד המלך, אמנם לדבריו הפסוק בהמשך "וְיֵרְדְּ מִיַּעֲקֹב וְהֶאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִיר" הוא נבואה על מלך המשיח.
ויש שפירשו שפסוק זה הוא נבואה על הגאולה העתידה בכלל ולא על אישיותו של מלך המשיח{{הערה|חזקוני ספורנו ועוד}}.

מפסוק זה הסיק [[הרמב"ם]] בספרו ההלכתי [[משנה תורה]] שהכופר באישיותו של מלך המשיח (למרות שמאמין בגאולה בכללה) הוא חולק על דברי התורה ונבואתו של משה רבינו והרי הוא כופר ואפיקורס. (אמנם הוסיף להוכיח גם מהפסוק "ושב ה' אלוקיך את שבותך" משום שיעוד הגאולה מפורשת בה בניגוד לנבואת פרשת בלעם שנכתבה ברמז ונדרשת ב[[תורה שבעל פה]]){{הערה|לקוטי שיחות חלק ל"ד עמוד 114}}.

מקור נוסף נמצא בתורה{{הערה|בראשית מט, י.}}
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן= לֹא-יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו, עַד כִּי-יָבֹא שִׁילֹה, וְלוֹ יִקְּהַת עַמִּים.}}
פסוק זה פירשו רוב המפרשים שהכוונה בפסוק על מלך המשיח שיהיה נצר לדוד המלך שהוא משבט [[יהודה]]{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37457&st=&pgnum=270 בראשית רבה צ"ט י] רש"י, רמב"ן, תרגום אונקלוס, על הפסוק ועוד.}}.

(אמנם [[הרמב"ם]] לא הביא פסוק זה לפי שאין עניינו ללקט כל פסוקי התורה ובחר בפסוק "אראנו ולא עתה וגו'" שבו הנבואה אודות המשיח כי בו מרומז בנוסף להופעתו גם מאפייני אישיותו תפקידו ופועלו של המשיח בהנהגת העם ואומות העולם{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק לד עמוד 115 הערה 11}}

===בנביאים===
אמנם דברי הנביאים "מלאים מדבר זה"{{הערה|לשון [[הרמב"ם]] הלכות מלכים פרק יא הלכה א'}} - פסוקים רבים בדבריהם מנבאים את הגאולה העתידה ואת קיומה על ידי מלך המשיח. אחד המקומות הבולטים לכך שבו מתואר אישיותו ופעולתיו הוא בנבואת הנביא ישעיהו:
{{ציטוט|תוכן=וְיָצָא חֹטֶר, מִגֵּזַע יִשָׁי; וְנֵצֶר, מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. וְנָחָה עָלָיו, רוּחַ ה'--רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה, רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה, רוּחַ דַּעַת, וְיִרְאַת ה'. וַהֲרִיחוֹ, בְּיִרְאַת ה'; וְלֹא-לְמַרְאֵה עֵינָיו יִשְׁפּוֹט, וְלֹא-לְמִשְׁמַע אָזְנָיו יוֹכִיחַ. וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים, וְהוֹכִיחַ בְּמִישׁוֹר לְעַנְוֵי-אָרֶץ; וְהִכָּה-אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו, וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע. וְהָיָה צֶדֶק, אֵזוֹר מָתְנָיו; וְהָאֱמוּנָה, אֵזוֹר חֲלָצָיו...וְהָיָה, בַּיּוֹם הַהוּא, שֹׁרֶשׁ יִשַׁי אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים, אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ; וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ, כָּבוֹד.|מקור=ישעיהו י"א פסוקים א'-ה' ו-י'.|מרכאות=כן}}.

גם בנבואות הנביא ירמיהו מוצאים אנו נבואה מפורשת עליו:
{{ציטוט|תוכן=הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם-ה', וַהֲקִמֹתִי לְדָוִד צֶמַח צַדִּיק; וּמָלַךְ מֶלֶךְ וְהִשְׂכִּיל, וְעָשָׂה מִשְׁפָּט וּצְדָקָה בָּאָרֶץ. בְּיָמָיו תִּוָּשַׁע יְהוּדָה, וְיִשְׂרָאֵל יִשְׁכֹּן לָבֶטַח; וְזֶה-שְּׁמוֹ אֲשֶׁר-יִקְרְאוֹ, ה' צִדְקֵנוּ. |מקור=ירמיהו כ"ג ה.|מרכאות=כן}}

===בדברי חז"ל===
במקומות רבים בדברי חז"ל נמצאים תיאורים אודות המשיח הן על שמותיו{{הערה|שם=צח ב|[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37969&st=&pgnum=207&hilite= סנהדרין צח, ב].}} מעלותיו{{מקור}} זמן ביאתו{{מקור}} ועוד.
====קיסר ופלגי קיסר====
התייחסות בעניין זיהויו של מלך המשיח נמצאת ב[[מסכת סנהדרין]] שם נכתבה דעתו של [[רבי יהודה]] לפיה מלך המשיח אינו דוד המלך, אולם גם דוד ישמש כנשיא תחת מלך המשיח{{הערה|סנהדרין צח עמוד ב. כן היא גם דעת ה[[רמ"א]] בד"ה "אמר רב יהודה אמר רב".}}: {{ציטוט|תוכן='''אמר רב יהודה אמר רב עתיד [[הקדוש ברוך הוא]] להעמיד להם דוד אחר, שנאמר''' (ירמיה ל, ט) '''"וְעָבְדוּ אֵת ה' אֱלֹקיהֶם וְאֵת דָּוִד מַלְכָּם אֲשֶׁר אָקִים לָהֶם" הֵקים לא נאמר אלא אקים.''' (ומקשה הגמרא:)'''אמר ליה רב פפא לאביי והכתיב''' (יחזקאל לז, כה.) '''וְדָוִד עַבְדִּי, נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם? '''( - משמע שדוד המלך בעצמו ימלוך עליהם ולא אחר? מתרצת הגמרא:) '''כגון קיסר ופלגי קיסר.''' (מלך ושני לו. כן דוד החדש - מלך, כדכתיב ודוד מלכם אשר אקים. ודוד המלך - שני לו, כדכתיב: נשיא להם ולא כתוב מלך. - [[רש"י]]).}}

הרבי מבאר שהן "קיסר" והן "פלגי קיסר" שניהם תיאורים המתארים את המלך המשיח עצמו. ותוכנו הוא, שבמלכותו של המשיח יהיו תכונות נוספות מחודשות לגמרי ביחס למלכותו של דוד המלך. ועל שם אותם הפרטים המיוחדים שיהיו במלך המשיח הוא נקרא 'קיסר'. ועל שם אותם הפרטים שבו הוא "ממשיך" את מלכותו של דוד המלך נקרא המשיח פלגי קיסר{{הערה|ראה ערך [[מלכותו של מלך המשיח]] בפרטי ההנהגה של מלך המשיח יותר מדוד המלך.}}{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/admur/lkus/35/11/3/index.htm לקוטי שיחות חלק ל"ה שיחת פרשת ויגש (ג)]}}.

====שיטת רבי הלל====
בגמרא{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37969&st=&pgnum=208 סנהדרין צט, א]}} מובאת שיטת התנא רבי הלל שטען "אין משיח לישראל שכבר אכלוהו בימי חזקיהו" הגמרא מביאה את דברי האמורא רב יוסף שהתרעם על דבריו ביותר ואמר: "שרא ליה מריה" (ימחול לו [[הקב"ה]] שאמר דברים אשר לא כן - פירוש רש"י)

פרשני התלמוד נחלקו בפירוש דברי רבי הלל: [[רש"י]] ביאר את דבריו ש"אין משיח": "אלא הקב"ה ימלוך בעצמו ויגאלם לבדו" לדעת רש"י לא ביטל רבי הלל את הגאולה כי אם טען שהיא לא תעשה על ידי המשיח. ואינו סתירה לפסוקים זאת משום שטען שהנבואה אודות המשיח כבר התקיימה במלך חזקיהו{{הערה|ספר העיקרים בתחילתו.}}. לפי זה יש שביארו את דברי רבי הלל בצורה חיובית שמכיוון שזכו ישראל ליעודים הגשמיים בימי חזקיהו ממילא בזמן הגאולה יחיו המתים ומיד "כבוד ה' יראה עליהם"{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14458&st=&pgnum=167 חידושי הר"ן סנהדרין שם]. הובא בלקוטי שיחות שם.}}. אולם יש מה[[ראשונים]]{{הערה|1= ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14764&st=&pgnum=172 חידושי יד רמ"ה בגמ' שם]}} שביארו את דברי רבי הלל שכוונתו לשלול את הגאולה עצמה שלא יזכו בה כלל. דעה נוספת יש בזה, שלא עלתה על דעתו של רבי הלל שאין 'משיח' כי אם שמשיח שעתיד לבוא, לא יבוא בזכות ישראל לפי שרבי הלל טען שישראל אבדו זכויותיהם בזמן המלך חזקיהו. והוא יבוא רק מצד שיגיע זמן הגאולה{{הערה|דעת אברבנאל בראש אמנה פרק הארבע עשר.}}.

להלכה פסק הרמב"ם{{הערה|הלכות מלכים פרק י"א הלכה א'.}} שהגאולה תבוא על ידי [[משיח]] וכל מי שאינו מאמין בו או שאינו מחכה לביאתו הוא כופר ואפיקורס{{הערה|והסכימו כל הפוסקים (אף שדנו אם הוא עיקר בפני עצמו) ראה להלן 'האמונה במשיח'.}}.

==שמותיו==
המשיח נקרא בשם "משיח"{{הערה|עי' פסחים ה א; מגילה יב א; סנהדרין צח ב ועוד בכמ"ק.}} או "[[מלך המשיח]]"{{הערה|עי' ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד; מדרש רבה על שיר השירים פ"ב ז; [[רמב"ם]] מלכים פי"א ה"א ועוד.}}, או "משיח בן דוד"{{הערה|עי' סוכה נב ב ועוד, ועי"ש שהוזכר גם [[משיח בן יוסף]] שיבא לפני [[משיח בן דוד]], וכ"ה בכמה מדרשים. ועי' ליקוט כל מאמרי חז"ל וד' הראשונים והאחרונים, על מציאותו ופעולותיו של משיח בן יוסף, בהקדמה לס' קול התור, בהתקופה הגדולה להרמ"מ כשר, עמ' תכא - תלא.}}, או "בן דוד" סתם{{הערה|עי' ערובין מג א; יבמות סב א; [[סנהדרין]] צח א; נדה יג ב; [[רש"י]] סנהדרין צז א ד"ה ושני אלפים, עי"ש בגמרא על שנות העולם, וברש"י שם ד"ה ושני אלפים, שלאחר ב' אלפים תורה דין הוא שיבא משיח כו'}}

===מקור המונח משיח===
המילה "משיח" מקורה מן השורש מ. ש. ח, שמשמעותו משיחת אדם ב[[שמן המשחה]], כביטוי לכניסתו לתפקיד רם מעלה{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 201.}}. כך נקרא ב[[תורה]]{{הערה|ויקרא פרק ד, ג}} [[כהן גדול|הכהן הגדול]] "הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ", מפני שהוא "הַכֹּהֵן הַגָּדֹל אֲשֶׁר מָשַׁח אֹתוֹ בְּשֶׁמֶן הַקֹּדֶשׁ"{{הערה|במדבר פרק לה, כה}}. במקרא מתוארת גם משיחתם בשמן של מלכים, כמו [[שאול]], [[דוד]] ו[[שלמה]], ולפיכך דוד מכנה את שאול "מְשִׁיחַ ה'"{{הערה|שמואל א כד, ו}}, ואף דוד עצמו מכונה פעמים רבות "משיח". בהשאלה, נאמר הכינוי "משיח" גם על הנשלח על ידי ה' לתפקיד כלשהו, כמו [[כורש]] מלך פרס{{הערה|ישעיהו פרק מה, א}}: "כֹּה אָמַר ה' לִמְשִׁיחוֹ לְכוֹרֶשׁ", כביטוי לכך שמלכותו זכתה לסיוע שמיימי כדי להשיב את עם ישראל לארצו ולכונן את [[בית המקדש השני]]{{הערה|כדברי הפסוק הקודם (פרק מד פסוק כח): "הָאֹמֵר לְכוֹרֶשׁ רֹעִי וְכָל חֶפְצִי יַשְׁלִם, וְלֵאמֹר לִירוּשָׁלִַם תִּבָּנֶה וְהֵיכָל תִּוָּסֵד".}}. גם הנביא ישעיהו עצמו "נמשח" במובן זה{{הערה|ישעיהו סא, א}}.
האברבנאל מוסיף כי משיח [[ראשי תיבות]]: מנחם, שילה, חנינא וינון - שמותיו העיקריים של משיח{{הערה|דון יצחק אברבנאל בספרו 'ישועות משיחו', ב, ג'.}}.
[[אדמו"ר הזקן]] אמר כי משיח פירושו: 'מ' שיח'; בפירוש אמרה זו נאמרו כמה ביאורים{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תש"ד]] עמ' 110.}}.

===שאר שמותיו===
שמו של משיח נברא קודם [[:קטגוריה:בריאת העולם|בריאת העולם]]{{הערה|פרקי דרבי אליעזר פרק ג'.}}, "וסימנך: בראשי"ת - בראשונה ראה תורה אף שם ינון{{הערה|אגרא דכלא, צירופי בראשית.}}". המדרש{{הערה|מדרש חסירות ויתירות, בראשית, י"ד.}} מספר כי הוא נקרא בשם לפני שנולד, ובמקום אחר{{הערה|מדרש שלושה וארבעה, א' מ"ח.}} כתוב ששמו יתחדש לעתיד לבוא. עוד מובא{{הערה|ילקוט הראובני בראשית א' ב'.}}, כי שמו חקוק על אבן יקרה שנמצאת על-גבי ה[[מזבח]] ועל [[אבן השתיה]].

במקורות מופיעים שמות וכינויים נוספים ל[[משיח]]{{הערה|חלקם נתבאר בספר נצח ישראל ל[[המהר"ל]].}}: בר נפלי, חיורא דבית רבי{{הערה|שם=צח ב}}, חנינא{{הערה|שם=צח ב}}, ינון{{הערה|שם=צח ב}}, שילה{{הערה|שם=צח ב}}, אבי עד{{הערה|[[הרמב"ם]] באגרת תימן.}}, אליהו, אפרים, גיבור, דוד, זורבבל, חיים, חליא, ילד, נהירא, נחש, פלא, צמח, צדק, יוסף יצחק{{הערה|"ואנן (חסידים) נעניה אבתרייהו (בנוגע לרבותינו נשיאנו, ובפרט כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו) - יוסף שמו, שנאמר "יוסיף אדנ-י שנית ידו גו' ואסף נדחי ישראל גו'", יצחק שמו, שנאמר "אז ימלא שחוק פינו". (שיחת שבת פרשת תזו"מ [[תנש"א]] הערה 67).}}, מנחם{{הערה|פ"י דסנהדרין. בדפוסים של [[תלמוד בבלי]] שבידנו מופיע השם "(מנחם) בן חזקיה", אבל במקומות אחרים (ירושלמי, ואיכ"ר שנסמנו להלן) מופיע 'מנחם' סתם, וייתכן שזוהי הוספת המדפיס (דבר מלכות לפרשת תזו"מ שוה"ג להע' 67)}} מענדל{{הערה|"מנחם מענדל, '''שמו של משיח צדקנו וכינוי השם'''" - ספה"ש תנש"א חלק א' עמ' 14.}}{{הערה|'''מלך המשיח''', "שמותיו", עמ' 9 - 16.}}.

==דרגת נשמתו==
על דרגתו דרשו חז"ל את הפסוק{{הערה|ישעיה נב, יג.}}: "הנה ישכיל עבדי ירום ונשיא וגבה מאוד" שיש ברוממות זו חמש דרגות, שהוא מרומם מ[[אברהם אבינו]], מנושא מ[[משה רבינו]] וגבוה מ[[מלאכי השרת]]{{הערה|מדרש תנחומא, תולדות פרק יד, וכן נוסחה דומה בילקוט שמעוני זכריה, פרק ד, רמז תקעא}}. "וגבה מא"ד" [[אותיות]] אדם שהוא יהיה מנושא מאדם הראשון{{הערה|דרך מצוותיך מינוי מלך. ועוד}}. ועל נשמתו אמר דוד המלך{{הערה|תהלים כא, ה.}} "חיים שאל ממך נתת לו", שחייו - נשמתו, אתה בעצמך - האין סוף בעצמו - נתת לו. (מה שאין כן [[נשמה|נשמות]] של צדיקים אחרים על אף רוממותם אינם מאור אין סוף בעצמו כי אם מספירות (חכמה, מלכות וכיוצא בזה)).

דרגת נשמתו הגבוהה באה לידי ביטוי הן באישיותו (חכמתו), במלכותו, בלימודו והשפעתו לעם ישראל.

המשיח בחינתו היא "נסיך אדם"{{הערה|סוכה נ"ב, ע"ב.}} שעניינו הוא שהוא מופרש מהעולם הזה, אך עם זאת למלך המשיח יהיה גם את הבחינה של "רועה" שהוא להשפיע וללמד את ישראל תורה{{הערה|ספר המאמרים תרס"ט עם' לט, ותורה אור מקץ יג ג.}}.

====שורש נשמתו למעלה====
בשורש נשמתו נאמרו כמה וכמה דרגות זו למעלה מזו:
*שורש נשמתו הוא מפנימיות [[עתיק יומין]] - פנימיות הכתר{{הערה|שער האמונה פרק נו.}} ושרשו למעלה מחכמה עילאה, שזהו שכתוב{{הערה|בראשית א, ב.}} "ורוח אלוקים מרחפת על פני המים" ודרשו חז"ל{{מקור}}: "זה רוחו של מלך המשיח" שרוחו גבוהה "'''על''' פני המים" מעל דרגת החכמה (לפני התחלקותה על ידי הרקיע){{הערה|שם=אמצעי ויקרא}}.
*שורשו מ[[הוד]] ד[[עתיק]] שדווקא בספירת הוד מתגלה עומק ופנימיות עתיק (מלכות דאין סוף){{הערה|סידור עם [[דא"ח]] שער ה[[ל"ג בעומר]] ד"ה להבין שרשי הדברים (ושם בשם המשנת חסידים{{מקור}}).}}.
*בשונה מנשמת המלכים כ[[דוד המלך]] ששרשם ב[[מלכות דאצילות]] שרש מלכותו היא מ[[אדם קדמון|מלכות דא"ק]]{{הערה|שם=מינוי מלך|דרך מצוותיך מצוות מינוי מלך.}}.
*ומשיח יהיה מרכבה למלכות דאין סוף ממש שלפני הצמצום. ויקבל מ[[חכמה]] דמלכות דאין סוף (שהוא למעלה מכל סדר השתלשלות - [[משפיע]] ומקבל ולכן על ידו יושפע השפעה שווה לכל ישראל ש"לא ילמדו איש את רעהו כי כולם ידעו אותי").

מובא{{הערה|ר' [[הלל מפאריטש]], [[פלח הרימון]] על [[חומש ויקרא]] דף תק"ה.}} כי בנשמת [[משיח]] מאירה בחינתו של [[אדם הראשון]] קודם שחטא ב[[חטא עץ הדעת]], וב[[גאולה]] תאיר הארה רוחנית זו לכל [[יהודי]]. אמנם בריבוי מקומות מובא שבאמת במשיח יאיר דרגה גבוהה יותר (וכנזכר לעיל) מדרגת אדם הראשון שלפני החטא (שלכן אד"ם ראשי תיבות אדם דוד משיח על פי סדר אמנם על משיח נאמר מא"ד בסדר [[אותיות]] שמורה על גילוי ללא הגבלות){{הערה|ראה לדוגמא מאמר דיבור המחיל [http://chabadlibrary.org/books/admur/mlukat/4/19/165.htm איכה תשל"א].}}.

====יחידה====
{{להשלים}}
נשמתו של משיח היא (הבחינה הנעלית מבין חמש הדרגות שבכל נשמה), בחינת [[יחידה הכללית]] של [[עם ישראל]]{{הערה|רמ"ז לזח"ג רס, ב (נדפס במקדש מלך קצ, ב). ל"ת להאריז"ל עה"פ (בראשית ה, כב) ויתהלך חנוך. ועוד.}}, הכוללת ממילא את כל [[נשמה|נשמות ישראל]] - מצד בחינת 'יחידה' שבנשמתו של כל יהודי, ובכח זה, יש לו את היכולת לגאול את כל עם ישראל{{הערה|לקוטי שיחות ח"כ עמ' 522.}}{{הערה|ראה גם ב[[קונטרס עניינה של תורת החסידות]], משיחת [[י"ט כסלו]] [[תשכ"ו]], אות ה' ואילך.}}., נשמתו היא [[נשמה כללית]], ש[[ניצוץ משיח|ניצוץ]] ממנה קיים אצל כל [[יהודי]].

בעומק יותר עניינו של משיח הוא [[עצם הנשמה]] שלמעלה אפילו מדרגת היחידה לפי שגם דרגת היחידה היא דרגה ותואר ועניינו של משיח הוא העצם שלמעלה משמות ותוארים.{{הבהרה|יש להרחיב על פי הביאור שם בשיחה מה הכוונה בזה.}}{{הערה|שיחת שבת פרשת תולדות תשנ"ב.}}

==מאפייני אישיותו==
{{ערך מורחב|מידותיו של מלך המשיח}}
===מאפיינים פיזיים===
על הפסוק "חכלילי [[עיניים]] מיין" - אומר ה'תרגום יונתן': "כמה יאין עינוהי דמשיח" - כמה יפות העיניים של המשיח.

===חכמתו===
על מלך המשיח נאמר{{הערה|ישעיהו יא, ב}} "ונחה עליו רוח ה', רוח [[חכמה]] ו[[בינה]].. רוח דעת ו[[יראת ה']]", [[הרמב"ם]] כותב{{הערה|הלכות תשובה ט, ב}} כי מלך המשיח "בעל חכמה יהיה יתר מ[[שלמה]]" עליו נאמר{{הערה|מלכים א' ה, יא}} "ויחכם מכל אדם".
וכן הנביא מתארו: "הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאוד" דרגת חכמתו היא מדרגת החכמה שבאין סוף שלפני ה[[צמצום]] וה[[פרסא]] (משאין כן חכמת משה ושלמה שהוא מדרגות שלאחרי ההבדלה והצמצום){{הערה|שם=אמצעי ויקרא|מאמרי [[אדמו"ר האמצעי]] ויקרא א, עמוד קצ"ה.}}

(בנוסף לגדולתו בתורה, בקי הוא גם בשאר חכמות העולם.{{מקור}})

===יחוסו===
למלך המשיח יחוס מכובד{{הערה|ילקוט מעם לועז, [[תהלים]], ח"א, עמ' רע"ג.}}, הוא מזרע [[יהודה]]{{הערה|ילקוט שמעוני, ויחי, מ"ט, ק"ס.}} ותמר{{הערה|בראשית רבה, פ"ה, א.}}, מנשה{{הערה|במדבר רבה, י"ד, א'}} ודן{{הערה|ילקוט שם.}}, הוא צאצא לנחשון בן עמינדב, לרות, אשת נינו, ולעמה מואב{{הערה|במדב"ר שם, נצח ישראל פל"ב, [[מסכת סנהדרין]], צ"ג, ב'.}}, [[דוד]]{{הערה|רמב:ם הלכות מלך המשיח פי"א.}} ו[[שלמה המלך]]{{הערה|על פי פירוש ה[[משניות]] לפ' חלק, אלא שיחוסו לשלמה אינו מוכרח - עיין בארוכה קובץ הערות התמימים ואנ"ש, [[חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]], [[אדר]] [[תשס"ג]] - ברשימתו של התמים מנחם מענדל פלדמן.}}, וזורבבל בן שאלתיאל{{הערה|מצו"ד, חגי, כב, כ"ג.}}.

[מצד יחוסו לדוד ושלמה, יהיו אצלו שני העניינים: עניין 'דוד' - מלכות, ועניין 'שלמה' - שלום.]

בספרות התורנית נידונה השאלה האם משיח צריך להיות מזרע [[דוד המלך]] מזכרים או מנקבות; [[יעמוד מלך מבית דוד#בן אחר בן|באחרונים משמע]] שמוכרח שיהיה דווקא בן אחר בן; אמנם ישנם חולקים וסוברים שאפשר ויהיה מנקיבות{{הערה|בארוכה ראה קובץ הערות התמימים ואנ"ש הנ"ל.}}.

[[הרמב"ם]] כותב{{הערה|פירוש ה[[משניות]] הקדמה לפ' חלק, אגרת תימן פ"ג, [[ספר המצוות]] מצווה ל"ת שס"ב, ועוד.}} שמשיח מוכרח להיות מזרע דוד ומזרע שלמה; הוא מתבסס עה"פ{{הערה|ש"ב, פ"ז, פס' י"ב.}} (בנוגע לשלמה): "וכוננתי את כס מלכותו עד עולם".

בשאלה זו ישנה גם-כן פולמוס רחב{{הערה|ראה באריכות קובץ הערות הנ"ל, ובס' שערי ישיבה ח"ה.}}. לשיטת הסובר שמשיח הינו דווקא בן אחרי בן, פשוט שמשיח הוא גם מזרע שלמה, דהרי לא נשתייר מבניו הזכרים ד[[דוד]] אלא יואש - שהוא מזרע שלמה{{הערה|[[ימות המשיח בהלכה]] במקומו.}}, לשיטה שמשיח יכול להיות גם מנקבות הרי אינו מוכרח שמשיח מזרע שלמה.

מדברי הרבי{{הערה|[[ליקוטי שיחות]] חכ"ה עמ' 112, ובשיחת פ' אמור ה'תנש"א}} משמע שלמסקנה משיח מוכרח להיות (גם) מזרע [[שלמה]].

===ענווה===
אחת המעלות הבולטות במלך המשיח היא ה[[ענווה]]; למרות שיהיה בתכלית הגדלות, וילמוד [[תורה]] עם [[האבות]] ו[[משה רבינו]], עם כל זה יהיה בתכלית הענווה וה[[ביטול]] ללמוד גם עם אנשים פשוטים{{הערה|על פי [[היום יום]] ל[[תבנית:היום יום/א' מנחם-אב|א' אב]], ועוד.}}. זו גם משמעותה הפנימי של תיאור ביאתו של משיח כ"עני ורוכב על חמור"{{הערה|זכריה ט, ט. וראה סנהדרין צח, א.}} שיחד עם זה שיהיה בתכלית התוקף וההתנשאות יהיה אצלו תנועת ה[[ענווה]] והביטול כעני ורוכב על חמור{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16056&st=&pgnum=234 התוועדויות תשד"מ חלק ג עמוד 1618].}}{{הערה|בנוגע לאיך שיהיה בפועל שייך שני אופנים, כמבואר בגמרא סנהדרין שם (וראה בשיחה שבזמננו בוודאי יהיה עם ענני שמיא).}}.

===מלכות===
משיח הוא מזרע דוד המלך, והוא מאותם שיש להם ממשלה בזמן הגלות כ[[רבינו הקדוש]]{{הערה|מהרש"א סנהדרין צ"ח ב.}}. והוא לפי שתכונת המלכות שלו היא תכונה עצמית בו ועוד קודם להתגלותו כמלך המשיח יש בו כבר תכונת המלכות{{הערה|וראה {{קישור אוצר 770|45|320|B|התוועדויות שנת [[תשנ"ב]] כרך א' [[תשרי]] - כסלו}} שיחת שבת פרשת תולדות תשנ"ב, שלכן כש"יעמוד מלך" מתגלה בזה "עצם" מציאותו - מלך בעצם. וראה להלן בפנים.}}.

===נבואה===
בנוגע למעלת הנבואה של מלך המשיח, ישנם ב[[חז"ל]] מדרשים חלוקים. בצורה מפורשת הגדיר זאת הרמב"ם שמעלת משיח צדקנו תהיה מעולה ממעלת הנביאים, זולת משה רבנו שיהיה למעלה ממשיח{{הערה|אגרת תימן לרמב"ם.}}.

לעומתו סוברים אחרים וביניהם הרבי כי מעלת מלך המשיח תהיה יתרה אף על מעלת משה רבנו{{הערה|על פי מדרש תנחומא תולדות סימן יד.}}.

יש דעה נוספת, שאף שמלך המשיח ירום ממשה בממשלה וגדולה, כי ישב על כסא ה', אולם במעלה והשגת הנבואה גדול משה ממלך המשיח{{הערה|עקידת יצחק לפרשת וישב; ענף יוסף אברבנאל ישעיה נב.}}.

==הנהגתו==
==="מלך" המשיח===
{{ערך מורחב|מלכותו של מלך המשיח}}
מפסוקי התורה ונבואת הנביאים למדים שהמשיח יהיה מלך. מלכותו הוא עיקר מציאותו (עד שעצם מציאותו של משיח היא רוממות מלכותו ואינו רק תכונה או תואר שמתכנה בה) משום שעל פי ה[[הלכה]] משמעות ביאת המשיח הוא לא רק יעוד טוב בלבד, אלא זמן בו תממש בפועל נצחיות התורה וקיומה בשלימות על ידי שתחזור המלכות לישראל{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק|לקוטי שיחות חלק י"ח עמוד 182 שיחה לפרשת בלק}}. מלכותו תהיה בשיא השלמות בכל התחומים.

גם השפעתו בעבודת ה' של העם תהיה לאין ערוך לפי גודל מעלתו שלכן ביטול העם כלפיו תהיה במידה הגדולה ביותר ויפעל גם ב[[נשמה|נשמות]] הגבוהות ביותר ביטול ויראת שמים{{הערה|תורת מנחם [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] [[שבת בראשית]] תשמ"ב}}.

המשיח [[בחזקת משיח#יעמוד מלך מבית דוד|יכהן כמלך]] כבר בזמן הגלות עוד קודם הגאולה בפועל בזמן המוגדר כ[[בחזקת משיח|חזקת משיח]]{{הערה|שם=מלך גלות 1|תורת מנחם התוועדויות [[תנש"א]] חלק ג עמוד 159 הערה 66 על פי [[הרמב"ם]] הלכות מלכים פרק יא}}. מלכות זו לא תהיה על פי בית דין ולא על פי נביא{{הערה|לקוטי שיחות חלק ח' עמוד 361 בהערה.}} וגם לא תהיה על ידי משיחה בשמן. אלא תהיה על ידי שיקבלו ישראל מלכותו עליהם ואת עצמם לעבדים אליו{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק ח' שם וראה לקוטי שיחות חלק כג עמוד 105 ובשולי הגליון שמשמעות שם שחיסרון יש בזה שאינו מלך על ידי נביא ובית דין. ועל כל פנים דין מלך יש רק או על ידי נביא או על ידי קבלת מלכותו על ידי כל ישראל (או רובו) ראה רדב"ז הלכות מלכים הלכות מלכים פרק ג הלכה ח' וראה לקוטי שיחות חלק טז עמוד 304 ולקוטי שיחות חלק כא עמוד 196. (באגרות קודש אדמו"ר הרש"ב חלק א עמוד שי שלא יהיה לו דין מלך עד לאחרי קיבוץ הגלויות ובהכרח שגדר מלך יהיה קודם כהרמב"ם, שימלוך בחלק מישראל שיהיו בטלים אמנם דין "מלך ישראל" יהיה בקיבוץ גלויות שיקבלו כולם מלכותו).}}.

===בונה המקדש===
{{ערך מורחב|בית המקדש השלישי}}
בבניין בית מקדש השלישי ישנן מדרשות חז"ל מחולקות. במקומות שונים{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח בין המצרים (שיחה אחרונה) וראה [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] תשל"ט המצויין שם.}} נאמר שירד בנוי מהשמים. ובמקומות אחרים{{מקור}} כתוב שיבנה על ידי העם. הרמב"ם{{הערה|שם=הלכה ד'|רמב"ם הלכות מלכים פרק י"א הלכה ד'.}} פוסק שחלק מפעולותיו של המשיח (שהוא גם חלק מפרטי הזיהוי מי הוא המשיח) הוא בנין בית המקדש.

בניין המקדש הוא חלק מגדריו ההלכתיים של מלך המשיח לפי שבזה מביא שלמות בקיום המצוות, במצוות התלויות בבניין המקדש כמצוות הקורבנות וכדומה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.

בנין המקדש קודם לקיבוץ הגלויות{{הערה|אגרות קודש [[אדמו"ר הרש"ב]] חלק א' מכתב ק"ל}}.

===ומקבץ נדחי ישראל===
{{ערך מורחב|קיבוץ גלויות}}
מלך המשיח עתיד להחזיר את כל בני ישראל מקצווי תבל על אדמתם{{הערה|רמב"ם פרק יא מהלכות מלכים, וראה מדרש רבה שיר השירים על הפסוק השבעתי אתכם, חולין דף סג ע"א ("אשרקה להם ואקבצם" קודם אשרקה - ביאת המשיח ואחר כך ואקבצם) ספר הזהר - שמות דף ט ע"א.}}. ועל שם זה נקרא{{הערה|במדבר כד, יז}} "כוכב"{{הערה|רמב"ן שם.}}. פעולה זו תעשה דווקא לאחרי בנין בית המקדש.

עיקר ביאת המשיח יתרחש דווקא לאחרי קיבוץ הגלויות לפי: שעיקר '''מלכותו''' תחל דווקא לאחרי קיבוץ גלויות כשבני ישראל על אדמתם ויהיו תחת סמכותו וימלוך עליהם ועל העולם כולו. (וכן בעצם המלכות שדווקא לאחרי הפעולות אלו מתגלה מלכותו העצמית{{הערה|לקוטי שיחות חלק כז ראה לעיל בפנים הערך.}}). גם ה'''גלויים''' האלוקיים שיאירו על ידו יהיו דווקא לאחרי קיבוץ גלויות לפי שתוכן הקיבוץ הוא גמר ושלימות עבודת הבירורים וכשיושלם העבודה יאיר גילוי נעלה יותר על ידי משיח{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר הרש"ב עמוד שי.}}.

בגדרי ההלכה קיבוץ הגלויות על ידי המשיח הוא השלב הסופי בביאת המשיח{{הערה|שם=הלכה ד'}} לפי שענינו הוא להביא שלמות בקיום המצוות (כנ"ל) ועל ידי קיבוץ הגלויות יתקיימו כל המצוות שחיובם רק בשעה שכל ישראל על אדמתם כ[[שמיטה]] ויובלות{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.

===מחזיר המשפטים===
{{להשלים}}
הרמב"ם כותב "שחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם" דבר זה יעשה על ידי מלך המשיח, שמלכי בית דוד יושבים ודנים את ישראל{{הערה|רמב"ם הלכות מלכים פרק ב הלכה ה.}}. ומתפקידיו של המלך לעשות משפט{{הערה|ראה רמב"ם הלכות מלכים סוף פרק ד ורמב"ם הלכות סנהדרין פרק ב הלכה ה.}}.

לדעת הרדב"ז בנוסף לזה שיחזיר המשפטים במשפטיו יסמוך בית דין ויקים סנהדרין שידונו בכל דיני התורה בד מיתות וכיוצא בזה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}. אך הרבי מעיר{{הערה|לקוטי שיחות חלק ט' עמ' 105 הערה 74}}שמדברי [[הרמב"ם]] בפירוש המשנה נראה שחידוש הסנהדרין יהיה לפני ביאת המשיח.

==="רב" - מלמד תורה===
{{ערך מורחב|תורתו של משיח}}
בנוסף להיותו "מלך" המשיח יהיה גם רב שילמד תורה עם כל [[עם ישראל]] וכדברי הרמב"ם{{הערה|רמב"ם הלכות תשובה פרק ט הלכה ב.}}:{{ציטוט|תוכן=שֶׁאוֹתוֹ הַמֶּלֶךְ שֶׁיַּעֲמֹד מִזֶּרַע דָּוִד בַּעַל חָכְמָה יִהְיֶה יֶתֶר מִשְּׁלֹמֹה. וְנָבִיא גָּדוֹל הוּא קָרוֹב לְמשֶׁה רַבֵּנוּ. וּלְפִיכָךְ יְלַמֵּד כָּל הָעָם וְיוֹרֶה אוֹתָם דֶּרֶךְ ה'. וְיָבוֹאוּ כָּל הַגּוֹיִם לְשָׁמְעוֹ.}}
ועל ידי משיח תתגלה שורש התורה כפי שהוא למעלה משרש האצילות - [[חכמה סתימאה]] והוא פנימיות וסודות וצפונות וטעמי התורה.
משיח שיגלה את התורה כפי שהיא בשרשה בעצמות המאציל יגלה אותה באופן של ראיה כלשון הפסוק{{מקור}}: "והיו עינך רואות את מורך" ובזה יגלה את עצם התורה שיתגלה לכל ישראל בשווה ממש שלכן אחד היעודים הוא ש"לא ילמדו איש את רעהו כי כולם ידעו אותי"
(וגם ענין זה שייך לזה שמשיח הוא "מלך" שלימודו עם העם הוא לא על ידי דעת והשגה כי אם בראיה "באור פני מלך"){{הערה|ראה בכל זה בספר שער אמונה ל[[אדמו"ר האמצעי]] פרקים נ"ו עד ס"א.}}. על ידי לימוד באופן זה יוכל ללמד את כל ישראל כולם{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/16/13/139&search=מלך+המשיח תורת מנחם חלק ט"ז עמ' 139].}}

גילוי זה יהיה על ידי מלך המשיח לפי ששרש נשמת משיח הוא מפנימיות [[עתיק יומין]] מ[[עצמות]] המאציל. אולם יחד עם זה שהוא ישפיע לבני ישראל דעת ותורה הוא עצמו יהיה גבוה מהם מפני "לו בעצמו יתגלה הרבה יותר לאין קץ ותכלית ממה שיוכל הוא לגלות לעם" ומצד זה הוא יהיה מלך עליהם ומרומם מהם{{הערה|שם=מינוי מלך}}.

על שם תפקיד ופעולה זו מתואר המשיח בשם "[[נשיא]]" ובתואר "רב" ונקרא אף "רועה" ומטעם זה מתייחסת נשיאותו לדוד המלך לפי שבדוד המלך דווקא האירה המלכות באופן פנימי.

אך פעולה זו אינה עיקר עניינו{{הערה|אלא עניין ה[[מלכות]]. [[שיחה|שיחת]] [[שבת בראשית]] [[תשמ"ב]], התוועדויות חלק ב' עמ' 292}}.
משום שעיקר ענינו הוא "מלך" ואף על פי כן לאחרי שיסיים תפקידו כמלך "לשבור זרוע הרשעים" ול"תקן העולם" עיקר פעולתו תהיה ללמד תורה את כל העם ואז יהיה עיקר ענינו{{הערה|גם אז יהיה עיקר עניינו "מלך" מצד השפעותיו בביטול העם (כדלעיל מלך על פי החסידות). (לקוטי שיחות חלק לה עמוד 210 הערה 36).}} ללמד תורה את כל העם{{הערה|לקוטי שיחות חלק לה עמוד 210.}}{{הערה|ראה שפר השיחות תש"נ חלק א עמוד 222 הערה 107.}}.

==ביאתו וסדר התגלותו==
===משיח בזמן הגלות===
{{ערך מורחב|ערך=[[משיח שבכל דור]]}}
משיח הינו ילוד אישה הנמצא בזמן ומקום הגלות וסובל מהגלות וכשמגיע הזמן הרי הוא מתגלה אל בני ישראל ומולך עליהם וגואלם (כדלהלן). הגמרא{{הערה|אריכות וסיפור בזה - ירושלמי ברכות פ"ב ה"ד.}} מתארת שכבר ב[[תשעה באב]] במהלך חורבן [[בית המקדש]], נולד הצדיק הראשון בעל הפוטנציאל המשיחי, (זמן עיבורו החל בתאריך תחילת המצור על [[ירושלים]] [[עשרה בטבת]]{{הערה|ספר השיחות [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 230.}}). הכוונה בלידה זו הוא למצב בו מוכן המשיח ל[[התגלות מלך המשיח|התגלות]], ולגאול את עם ישראל{{הערה|ספר השיחות תנש"א חלק ב' עמ' 744 הערה 93; וראה תורת מנחם התוועדויות [[תנש"א]] חלק ד עמוד 134 הע' 93}}{{הערה|וראה בספר נצח ישראל למהר"ל פרק כ"ו מבאר ביאור הלידה (שאינה לידה גשמית רק) שאז נעשה ראוי העולם למשיח עיי"ש וראה בספר ישועות משיחו העיון השני פרק א.}}.

רבי עובדיה מברטנורא בפירושו למגילת רות{{מקור|?.}} כותב: "בכל דור ודור נולד אחד מזרע יהודה שהוא ראוי להיות משיח לישראל". ובשו"ת [[חתם סופר]]{{הערה|חלק ו', סימן צ"ח ד"ה הריני נזיר.}}: "ומיום שחרב [[בית המקדש]] מיד נולד אחד הראוי בצדקתו להיות גואל, ולכשיגיע הזמן יגלה אליו השי"ת וישלחו, ואז יערה עליו רוחו של משיח הטמון וגנוז למעלה עד בואו". ב'פרי צדיק' לרבי צדוק הכהן מלובלין{{הערה|פרשת דברים, אות י"ג.}} כתוב: "בכל דור יש [[נפש]] אחת שראויה להיות משיח אם יהיה הדור זכאי".

===התגלותו===
{{ערך מורחב|ערכים=[[בחזקת משיח]], [[משיח ודאי]]}}
הרמב"ם בפסקיו{{הערה|בשונה משאר התיאורים המובאים בשאר המקורות שאינם פסק הלכה שאינם בהכרח שיהיו בפועל פסקי ההלכה שברמב"ם ואין חולק בהכרח שכך יהיה.{{מקור}}}} מתאר את אופן התגלותו של המשיח וזיהויו על ידי העם. לפי תיאורו יהיו שני שלבים בהופעתו: בתחילה יהיו בו סימנים ראשוניים למלכותו, התאמתו לנתונים הבסיסיים הנדרשים ממנו בשלב זה הרי הוא "בחזקת משיח". אמנם במצב זה הוא עדיין אינו 'משיח' לפי שפעולות אלו הם פעולות של כל מלכי ישראל. רק לאחר מכן, עם השלמת תפקידיו של המשיח, יתברר כי הוא "משיח בוודאי" שגאל את ישראל.

ההבדל בשלבים אלו הוא לא רק ביחס לפעולות שלו, אלא גם בעיקר באישיותו שלו שעיקר מעלתו כמלך המשיח יהיה דווקא לאחרי השלב השני כשיהיה משיח ודאי{{הערה|אגרות קודש הרש"ב חלק א עמוד שי.}}{{הערה|ראה לקוטי שיחות חלק יח עמוד 281 הערה 66.}}.
שתי שלבים אלו שבמלך המשיח הם על דרך שתי התקופות שבימות המשיח תקופה הראשונה שבה לא יהיה שינוי במנהגו של עולם ועניינה תיקון העולם. ותקופה השנייה שבה יהיו שינויים ועליה בקדושה עצמה. כך גם שני השלבים במלך המשיח בחזקת משיח - עניינו תיקון העולם. ובשלב השני - משיח ודאי - עניינו בגאולה עצמה בנית המקדש וכו'{{הערה|ספר השיחות תש"נ חלק א עמוד 222 הערה107}}

הרמב"ם קובע שבשום שלב לא יצטרך לעשות אותות ומופתים ושינוי הטבע בכדי להוכיח את משיחיותו, והסיבה לזה - כפי שהרבי מבאר בדבריו - היות והמשיח תוכנו שלימות התורה לכן הסימנים לזהותו הם בפעולותיו בתחום זה להביא שלימות בקיום התורה{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.{{הבהרה|בשיחה יש הרחבה בזה וכנראה יש עוד פרטים ודיוקים בזה, גם יש חולקים לכאורה על [[הרמב"ם]] והוא עצמו באגרת תימן יל"ע בזה.}}

לפי המדרש{{הערה|במדבר רבה יא, ג.}} אמונת העם במלך המשיח בעת התגלותו לא תהיה בהכרח שוויונית עד שיהיו שיאמינו בו ו"הוא אוכל שרשי רתמים ועלי מלוחים. וכל מי שאינו הולך אחריו, הוא הולך ומשלים לאומות-העולם" ובמדרש אחר מסופר{{הערה|ילקוט שמעוני על ישעיה רמז תצט.}} שבעת התגלותו מכריז מלך המשיח ואומר "ואם אין אתם מאמינים, ראו באורי שזרח עליכם".

במדרשים תיאורים רבים אודות אופן התגלותו, מיד עם הגיעו יפתח מלך המשיח ב'שלום'{{הערה|תוספות יום טוב בסוף [[מסכת עוקצין]]}}, וכל [[עם ישראל]] יענה לו 'שלום עליכם'. בנוסף לכך, מלך המשיח יאמר שירה לפני [[הקדוש ברוך הוא]]{{הערה|מדרש תהלים.}}, יוריד את ה[[מן]] ויעלה את ה[[מים]] מה[[באר]] - כמו [[משה רבינו]], הגואל הראשון{{הערה|קהלת רבה, א, ט, א.}}. כמו כן אם משיח יבוא "בעיתה" הוא יבוא רכוב על [[חמורו של משיח]], ואם הוא יגיע לפני זמנו הוא יבוא על ענני שמיא{{הערה|סנהדרין, צ"ח, א}}.

מלך המשיח יתקן את [[אומות העולם]] [[עבודת השם|לעבוד את ה']] ביחד, שנאמר{{הערה|צפני' ג', ט'.}}: "כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרא כולם בשם ה' לעבדו שכם אחד".

בהשפעתו של המשיח ישנם שני שלבים: שלב הראשון, הוא באופן של מלחמה וניצחון יכוף כל ישראל לחיזוק התורה והמצוות, ילחם באומות וינצחם - באופן של שליטה. שלב השני הוא ישפיע אלוקות, יבנה [[בית המקדש]] וישפיע על האומות, עד שאומות העולם יבואו מעצמם ויכירו בה'{{הערה|משיחת [[הרבי]] [[ליקוטי שיחות]] חלק י"א ע' 283}}.

==חיים נצחיים==
{{ערך מורחב|ערך=[[חיים נצחיים במלך המשיח]]}}

ל[[מלך המשיח]] יש [[חיים נצחיים]], הרמב"ן{{הערה|כתבי [[הרמב"ן]] חלק א' עמ' שכ"ה.}} כותב כי הוא יאריך ימים "לעדי עולם", "לעולם לא ימות"{{הערה|ברכת שמואל עה"ת, [[חומש בראשית]], פ"ב פ' סט"ז.}}, ואף "לא יטעום טעם מיתה"{{הערה|אוצר ה[[מדרש]]ים (אייזנשטיין), ב, י'.}}, כיוון ש"[[הקדוש ברוך הוא]] משקהו כוס סם של חיים"{{הערה|מדרש "אותיות ד[[רבי עקיבא]]" חלק א' ד"ה 'דבר אחר'.}}.

בתורת החסידות מוסברת הסיבה לחייו הנצחיים, כיוון שחיי [[משיח בן דוד]] מגיעים מ"[[אין סוף]]", לעומת חיי [[משיח בן יוסף]], שאינם נצחיים{{הערה|[[תורת חיים]] ל[[אדמו"ר האמצעי]], [[פרשת ויחי]] דף ק"ו}}, ו[[דוד מלכא משיחא]], שחייו שאולים מ[[אדם הראשון]]{{הערה|ומה שנאמר "דוד מלך ישראל חי וקיים" אין הכוונה על [[דוד המלך]] כי אם על נינו, מלך המשיח. [[מאמרי אדמו"ר הזקן]] - [[נביאים]], [[ד"ה]] "לםרבה המשרה ושלום אין קץ".}}.

בתלמוד{{הערה|[[מסכת סוכה]], נ"ב.).}} מובא שלפני גילוי [[משיח בן דוד]] שואלו [[הקדוש ברוך הוא]]: "מה אתה מבקש?", והוא עונה: "איני מבקש ממך אלא חיים", עונה לו הקב"ה: "חייך נצחיים", שכבר התנבא עליך סבך, [[דוד המלך]]{{הערה|[[תהלים]], כ"א, ה'}}: "חיים שאל ממך, נתת לו אורך ימי עולם ועד"{{הערה|[https://abc770.org/article_node_4267/ נצחיות מלך המשיח] {{חב"ד אור אין סוף|}}}}.

==האמונה במשיח==
{{ערך מורחב|האמונה בביאת המשיח}}
האמונה בביאת המשיח (ובגאולה השלימה{{הערה|1=הפסוק הראשון שהביא [[הרמב"ם]] בספרו בהלכות מלכים הוא: "ושב ה' אלקיך, ואחר כך מוסיף, "ואף בפרשת בלעם נבא בשני ה'משיחים'" זה שהביא שני הפסוקים הוא לפי שהפסוק הראשון מדבר בגאולה עצמה (והוא כתוב בה במפורש ולא דרשת חז"ל) והפסוק השני מוכיח שהגאולה תהיה על ידי מלך המשיח דווקא ומזה מוכח ששני פרטים באמונה א. גאולה ב.מלך המשיח. - {{קישור אוצר 770|107|114|B|לקוטי שיחות כרך ל"ד דברים עמוד 114}} וראה {{קישור אוצר 770|99|272|B|לקוטי שיחות כרך י"ח במדבר עמוד 272 ובהערה 16 -17|שיחת הרבי}}}}) היא חובה על כל אחד מישראל.
אמונה זו כוללת גם את האמונה שביאתו מציאותית בכל רגע' כלומר שהאמונה היא לא רק שהוא יבוא אי פעם כי אם גם לחכות לה בכל עת{{הערה|שם=רמ|רמב"ם פרק י"א מהלכות מלכים ומלחמותיהם}}. וכפי שמבארו [[הרמב"ם]] בפירושו על המשניות{{הערה|סנהדרין פרק י' - 'היסוד השנים עשר'}}שבנוסף לזה "שיאמין ויאמת שיבוא" גם "לא יחשוב שיתאחר" שלא יעשה חשבונות שיביאו אותו להרחיק זמן ביאת המשיח. שמכיוון שלא נקצב לביאתו זמן זו ראיה שיכולה להיות תמיד בין בזמן קרוב ובין בזמן רחוק{{הערה|בית אלקים למבי"ט [http://www.daat.ac.il/daat/vl/betelo/betelo17.pdf שער היסודות פרק חמישים]}}. ולכן חלק מהאמונה היא להאמין שהוא יכול לבוא בכל עת. ולצפות לביאתו בכל עת מתוך [[בטחון]] גמור בביאתו המידית{{הערה|1= שו"ת אגרות משה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=922&pgnum=60 אורח חיים חלק ה' סי' ח] וראה [http://chabadlibrary.org/books/pdf/mug7.pdf קובץ גאולה ומשיח חלק ז עמוד 28 ואילך].}}{{הערה|1=בכמה משיחותיו של הרבי לומד כפשוטו שחלק מהחיוב להאמין הוא לחכות ברגש הלב ראה [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14951&st=&pgnum=148 ליקוטי שיחות חלק כ"ח עמוד 163]. (אף שלכאורה יקשה מה שייך "עיקר" ברגש הלב).}}. באחד משיחותיו מבאר הרבי שרוב ישראל אינם שייכים לפעול בעצמם צפייה לגאולה בשל היעודים הרוחניים לכן חז"ל מאריכים אודות היעודים הגשמיים בכדי שיתעוררו בצפייה לגאולה{{הערה|לקוטי שיחות חלק כ"ז שיחה לפרשת בחוקתי בהערה.}}.
===מעיקרי הדת===
הרמב"ם{{הערה|שם=רמ}} כותב שהאמונה במשיח היא מיסודי הדת והוא אחד מ[[י"ג עיקרים]]. הכופר באמונה זו הרי הוא כופר בתורה ובנותנה ובכל הנביאים שהתנבאו בזה{{הערה|האם דינו רק כופר או גם אפיקורס ראה {{קישור אוצר 770|99|274|B|לקוטי שיחות כרך י"ח במדבר}} וראה בלקוטי שיחות חלק ל"ד שם שע"כ גם אפיקורס יש לו שהרי מפרש חלק ממצוות ה' שלא כפשוטן עיי"ש}}.

הרבי מבאר - שטעמו של [[הרמב"ם]] הוא על פי הגדרתו שלו את המלך המשיח - שביאת המשיח אינו רק יעוד טוב שייעדו ה' לבוא לעם ישראל, אלא הוא גדר בנצחיות התורה כנ"ל (שעתידה להתקיים בשלמותה) לכן הוא פרט נוסף בעיקרי הדת שהתורה נצחית{{הערה|שם=לקו"ש חי בלק}}.

==הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח==
{{ערך מורחב|ערך=[[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]]}}
[[הרבי מליובאוויטש]] הוא הוא המלך המשיח עליו הבטיחה התורה. קביעה זו, מסתמכת בין השאר על שיחותיו הק' של [[הרבי]] בעצמו, לדוגמה: 'המשיח הוא ממלא מקומו של [[אדמו"ר הריי"צ]]'{{הערה|שיחות קודש - תשנ"ב, חלק א' עמ' 318, משיחת שבת פרשת חיי שרה תשנ"ב.}}. 'מלך המשיח פועל בעולם ורואים את פעולותיו'{{הערה|שיחות קודש שבת פרשת משפטים}}. 'הרבי הוא נשיא הדור ונביא הדור, והדברים אודות הגאולה שירדה לעולם, הנם דברי נבואה שנתנבא בהם הוא בעצמו'{{הערה|שיחות קודש פרשת שופטים}}. כך גם ישנם ביטויים שונים של הרבי אודות חמיו (אשר הרבי הנו ממלא-מקומו) כי בדורנו, הראוי להיות משיח הוא "נשיא דורנו"{{הערה|1=[http://www.hageula.com/moshiach/person/2642.html ובדורנו - נשיא דורנו], צילום כתי"ק באתר 'הגאולה'.}}.

הרבי מוגדר כמלך המשיח העתיד לגאול את עם ישראל. ההכרה ברבי כמלך המשיח, פורסמה על ידי רבני חב"ד ואחרים בפסק דין הלכתי המסתמך על פסיקת ההלכה ועל התייחסויותיו של הרבי עצמו לנושא, כאשר רמז לחסידיו שהוא המשיח ועודד אותם לפרסם זאת בדרכים שונות.

עם תחילת התגלות המשיח, עליו הכריז הרבי בתנש"א, קיבלה האמונה ביטוי פומבי והרבי אף אפשר לפרסמה, תוך שמעודד את שירת החסידים: {{יחי}}.

== ראה גם ==
* [[גאולה]]
* [[מלך]]
* [[צפייה לגאולה]]
* [[ניצוץ משיח]]
*[[משיח בן יוסף]]

== קישורים חיצונים ==
=== בספרות התורנית ===
* [[מהר"ל מפראג]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=42854&st=&pgnum=5 ספרו נצח ישראל חלק ב]''' - מלך המשיח מעלתו זמנו הופעתו שיכותו לדוד המלך, גלות וגאולה ועוד.
*{{אוצר החכמה|התמימים מיכאל פרידמן וסנדר וילשאנסקי|מלך המשיח|143317}}

===ספרי חסידות===
* [[אדמו"ר האמצעי]] '''[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/ner/2/88b.htm שער אמונה - פרק נה -סא]''' - ילמד תורה: דרגתו, אופנו, ועוד.
* אדמו"ר האמצעי '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15955&st=&pgnum=196 מאמרי אדמו"ר האמצעי - ויקרא א עמוד קצג ואילך]''' - דרגת נשמתו, חכמתו, השפעתו בכלל ישראל בידיעת ה' ובהנהגתו.
* [[הצמח צדק]] '''[http://chabadlibrary.org/books/zz/dm/1/46/110b.htm דרך מצוותיך - מצוות מינוי מלך פרק ג]''' - גדר מלכותו של מלך המשיח.
* [[אדמו"ר הרש"ב]] '''[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31622&st=&pgnum=361 אגרות קודש - חלק א' אגרת קל]''' - סדר הגאולה משיח בנין המקדש קיבוץ גלויות ועוד.
* [[הרבי]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14941&st=&pgnum=280 לקוטי שיחות חלק יח - שיחה פרשת בלק (ב)]''' - גדרו ההלכתי של מלך המשיח. (אידיש)
* הרבי '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15959&st=&pgnum=218 לקוטי שיחות חלק לה - שיחה לפרשת ויגש (ג)]''' - קיסר ופלגי קיסר במלכותו של מלך המשיח.
* [[הרבי]] '''[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14957&st=&pgnum=126 לקוטי שיחות חלק לד - שיחה לפרשת שופטים (ג)]''' - האמונה בביאת המשיח וודאותה.

=== מאמרים ===
* הרב [[גרשון אבצן]], '''[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=864 האם משיח יכול לבוא מן המתים?]'''{{וידאו}} {{אינפו}}
* הרב [[שלום דובער וולף]], סקירה תורנית: '''[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76428 משיח שבכל דור] {{אינפו}}
*הרב [[יואל כהן]] - '''[http://www.shturem.net/index.php?section=artlesson&id=477| האמונה בביאת המשיח]''' {{שטורעם}}

{{גאולה ומשיח}}
{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:מלך המשיח|*]]

אריה קירשנזפט

2022-06-17T08:10:13Z

לוי ק: ביטול גרסה 547249 של לוי ק (שיחה)

[[קובץ:הרב אריה קירשנזפט.JPG|ממוזער|שמאל|200px|הרב אריה קירשנזפט]]
הרב '''אריה יהודה קירשנזפט''' (יליד שנת [[תשמ"ה]]) הוא משפיע בישיבת [[ישיבת דעת רחובות|דעת]] ברחובות, מחנך ב[[תלמוד תורה אור ליובאוויטש כפר חב"ד|תלמוד תורה אור ליובאוויטש]] ומשפיע ב[[כפר חב"ד]].

== תולדות חיים ==

הרב אריה קירשנזפט נולד בב' טבת תשמ"ה לאביו הרב [[יגאל קירשנזפט]], שליח הרבי ל[[גוש קטיף]].

בצעירותו למד בישיבת [[תומכי תמימים בני ברק|תומכי תמימים בבני ברק]] ו[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|ישיבת חב"ד בצפת]].

בשנת [[תשס"ה]] נסע לרבי לשנת ה'[[קבוצה]]'.

לאחר נישואיו למרת דבורה לאה (בת ר' [[פנחס טרבניק]] (כפר חב"ד)), היה שותף בהקמת ובניהול [[בית ליובאוויטש|חדר ליובאוויטש]] בכפר חב"ד.

החל משנת [[תשע"ז]] משמש כמשפיע בישיבת [[ישיבת דעת רחובות|דעת]] ברחובות.

במסגרת פעילותו החינוכית היה חבר הרב קירשנזפט במערכת 'דבר מלכות לילדים' ומשמש כמגיה תוכן בהוצאה לאור של [[צבאות ה' בארץ הקודש|צבאות ה' בארה"ק]].

==ספריו==

*'''המקדש הנודד''' - שיחת קונטרס [[בית רבינו שבבבל]] בעיבוד והסברה בלשון קלילה, עם ביאור משולב במילות השיחה עצמן.
*'''המקדש הנודד''' - שיחת קונטרס [[בית רבינו שבבבל]] בעיבוד קומיקס לילדים.
*'''הילדים של היום''' - חינוך הילדים לאור [[תורת החסידות]], תורתו של הרבי ושיחות ה'[[דבר מלכות]]'.
*'''איך להפוך לזוג מאושר''' - חיי המשפחה ושלום הבית לאור [[תורת החסידות]], תורתו של הרבי ושיחות ה'[[דבר מלכות]]'.
*'''מעשה בשמן המלך''' - ביאור על בסיס מאמר [[ביום עשתי עשר תשל"א]] ושיחות ה'[[דבר מלכות]]' בצורת סיפור-משל.

=== פרסומי גאולה ומשיח בעריכתו ===

במשך השנים היה שותף לעריכת פרסומים רבים בענייני גאולה למשיח, בהם בין השאר:

*'''האוצר הגדול''' - על [[בשורת הגאולה]] של הרבי, [[מלך המשיח|סימני המלך המשיח ברמב"ם]], [[נצחיות חייו של הרבי]], ה[[כתיבה לרבי]] על ידי ה[[אגרות קודש]], ועוד.
*'''המלך המשיח''' - זהותו של [[הרבי כמלך המשיח]] ו[[נצחיות חייו של הרבי|נצחיות חייו]].
*'''בפועל ממש''' - רעיונות, דרכי פעולה ועצות במישור הפצת והסברת [[בשורת הגאולה]].
*'''הלב שלך''' - הסברה על [[קבלת המלכות]] ו[[יחי המלך|הכרזת יחי המלך]].
*'''רק תבקש''' - הסברה על ה[[כתיבה לרבי]] על ידי ה[[אגרות קודש]].

{{מיון רגיל:קירשנזפט, אריה}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]
[[קטגוריה:קבוצה תשס"ה]]
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות בישראל]]
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]

אריה קירשנזפט

2022-06-17T08:09:59Z

לוי ק: /* ספריו */

[[קובץ:הרב אריה קירשנזפט.JPG|ממוזער|שמאל|200px|הרב אריה קירשנזפט]]
הרב '''אריה יהודה קירשנזפט''' (יליד שנת [[תשמ"ה]]) הוא משפיע בישיבת [[ישיבת דעת רחובות|דעת]] ברחובות, מחנך ב[[תלמוד תורה אור ליובאוויטש כפר חב"ד|תלמוד תורה אור ליובאוויטש]] ומשפיע ב[[כפר חב"ד]].

== תולדות חיים ==

הרב אריה קירשנזפט נולד בב' טבת תשמ"ה לאביו הרב [[יגאל קירשנזפט]], שליח הרבי ל[[גוש קטיף]].

בצעירותו למד בישיבת [[תומכי תמימים בני ברק|תומכי תמימים בבני ברק]] ו[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת|ישיבת חב"ד בצפת]].

בשנת [[תשס"ה]] נסע לרבי לשנת ה'[[קבוצה]]'.

לאחר נישואיו למרת דבורה לאה (בת ר' [[פנחס טרבניק]] (כפר חב"ד)), היה שותף בהקמת ובניהול [[בית ליובאוויטש|חדר ליובאוויטש]] בכפר חב"ד.

החל משנת [[תשע"ז]] משמש כמשפיע בישיבת [[ישיבת דעת רחובות|דעת]] ברחובות.

במסגרת פעילותו החינוכית היה חבר הרב קירשנזפט במערכת 'דבר מלכות לילדים' ומשמש כמגיה תוכן בהוצאה לאור של [[צבאות ה' בארץ הקודש|צבאות ה' בארה"ק]].

==ספריו==

*'''המקדש הנודד''' - שיחת קונטרס [[בית רבינו שבבבל]] בעיבוד והסברה בלשון קלילה, עם ביאור משולב במילות השיחה עצמן.
*'''המקדש הנודד''' - שיחת קונטרס [[בית רבינו שבבבל]] בעיבוד קומיקס לילדים.
*'''הילדים של היום''' - חינוך הילדים לאור [[תורת החסידות]], תורתו של הרבי ושיחות ה'[[דבר מלכות]]'.
*'''איך להפוך לזוג מאושר''' - חיי המשפחה ושלום הבית לאור [[תורת החסידות]], תורתו של הרבי ושיחות ה'[[דבר מלכות]]'.
*'''מעשה בשמן המלך''' - ביאור על בסיס מאמר [[ביום עשתי עשר תשל"א]] ושיחות ה'[[דבר מלכות]]' בצורת סיפור-משל.

=== פרסומי גאולה ומשיח בעריכתו ===

במשך השנים היה שותף לעריכת פרסומים רבים בענייני גאולה למשיח, בהם בין השאר:

*'''האוצר הגדול''' - על [[בשורת הגאולה]] של הרבי, [[מלך המשיח|סימני המלך המשיח ברמב"ם]], [[נצחיות חייו של הרבי]], ה[[כתיבה לרבי]] על ידי ה[[אגרות קודש]], ועוד.
*'''המלך המשיח''' - זהותו של [[הרבי כמלך המשיח]] ו[[נצחיות חייו של הרבי|נצחיות חייו]].
*'''בפועל ממש''' - רעיונות, דרכי פעולה ועצות במישור הפצת והסברת [[בשורת הגאולה]].
*'''הלב שלך''' - הסברה על [[קבלת המלכות]] ו[[יחי המלך|הכרזת יחי המלך]].
*'''רק תבקש''' - הסברה על ה[[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|כתיבה לרבי על ידי האגרות קודש]].

{{מיון רגיל:קירשנזפט, אריה}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]
[[קטגוריה:קבוצה תשס"ה]]
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות בישראל]]
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]

שיחה:מנחם מענדל דורון

2022-06-13T12:06:19Z

לוי ק:

יש לציין שנת לידה ולערוך מעט . מה המשתמש שלו בחב"דפדיה? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[היום יום]] [[י"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ב]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|שבו החב"דפדים היו מתגייסים למיזם]] 07:19, 13 ביוני 2022 (UTC)
:על פי כללי חב"דפדיה האאוטינג אסור בהחלט. נא למחוק את השאלה, היא לא לגיטימית. [[מיוחד:תרומות/141.226.89.179|141.226.89.179]] 08:59, 13 ביוני 2022 (UTC)
::זה סתם מעניין אותי . בכל מקרה:יש להוסיף שנת לידה ועוד פרטים בסיסים מאוד לערך --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|זינגען א ניגן]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|הדברן החסידי]] - [[היום יום]] [[י"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ב]] [[חב"דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|שבו החב"דפדים היו מתגייסים למיזם]] 09:21, 13 ביוני 2022 (UTC)
:::תוכל לנסות לברר זאת בפרטי או פנים אל פנים עם כל חב"דפדי בעל וותק של מספר שנים ויספר לך בשמחה. הוא לא שומר זאת בסוד ואדרבה שמח להתוודע וכו', אבל הוא לא אוהב שעושים את זה בפומבי. את שנת הלידה אפשר לגזור בדרך כלל משנת הקבוצה, ולהקדים פשוט בעשרים שנה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:04, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ב 12:04, 13 ביוני 2022 (UTC)
::::אהבתי. מצטרף לדברי [[משתמש:להתראות|להתראות]]. --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 12:06, י"ד בסיוון, ה'תשפ"ב 12:06, 13 ביוני 2022 (UTC)

ג' בתמוז

2022-06-09T15:17:19Z

לוי ק: ביטול גירסה שאינה קשורה לענייני חב"ד

{{חודש תמוז}}
'''ג' בתמוז''' הוא היום השלישי ב[[חודש תמוז]].

==אירועים ביהדות==
*ב'תפ"ט – ארע הנס של [[שמש בגבעון דום]] על ידי [[יהושע בן נון|יהושע]] ב[[מלחמת מלכי הדרום]].

==ימי חב"ד==
===אירועים===
*[[תרי"א]] – התרחשה [[השריפה הגדולה בליובאוויטש]].
*[[תרפ"ז]] – [[אדמו"ר הריי"צ]] שוחרר ממאסרו (מיום [[ט"ו סיוון]] [[תרפ"ז]]) בכלא 'שפולארקה', בתנאי שיסע לעיר מקלטו [[קוסטרמה]]. יום זה מוגדר על ידי הרבי כאתחלתא דגאולה, ורבים מחסידי חב"ד לא אומרים [[תחנון]] ביום זה.

*[[תשנ"ד]] – [[הרבי]] התכסה מעינינו. בקרב [[חסיד]]י [[חב"ד]] ישנם דעות שונות בכל הקשור לאירועי היום, בשאלה כיצד להגדיר את שהתרחש, וכיצד יש לנהוג בעקבות כך. רוב ה[[חסיד]]ים מאמינים, שהרבי [[נצחיות חייו של הרבי|ממשיך לחיות בחיים נצחיים]], והמצב שנוצר הוא שלב נוסף בתהליך התגלותו השלימה של [[הרבי כמלך המשיח]]. זאת בשל דבריו של הרבי כי {{מונחון|דורנו|כלומר דורו של הרבי}}{{הערה|ההגדרה של דורות בשיחות הרבי, היא לפי נשיאי הדור. כך למשל במאמר [[באתי לגני]] מוזכרים שבעה דורות, שהראשון שבהם הוא דורו של [[אדמו"ר הזקן]] והאחרון שבהם הוא דורו של [[הרבי]].}}, הוא "הדור האחרון לגלות והדור הראשון לגאולה"{{הערה|ראו לדוגמה במאמר [[באתי לגני#באתי לגני תשי"א|באתי לגני תשי"א]]. בשיחה אחרת של הרבי מובאת התייחסות ברורה יותר לנצחיות חייו של נשיא הדור: "מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי לגבי כל הדורות שלפני זה, עד לדור שלפני זה (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה"בא אל פרעה" (הגילוי ד"אתפריעו כל נהורין" למטה) לא היה בתכלית השלימות כ[[נשמה]] בגוף בריא (הייתה [[הסתלקות]] ה[[נשמה]] מן ה[[גוף]] וגם ה[[נשמה]] בגוף הייתה במצב ש"הדיבור הוא בגלות" וכו'), מה שאין כן בדורנו זה – הדור האחרון לגלות ודור ראשון לגאולה – נעשה תומ"י "נתלו המאורות", שלא זו בלבד שלא חסר חס ושלום במאורות הגדולים דגילוי [[תורה שבכתב]] ו[[תורה שבעל פה]], אלא אדרבה – מתווספת שלימות נעלית יותר (לא באופן ד"כבד פה מאורייתא שבעל פה וכבד לשון מאורייתא שבכתב", בהיותו למעלה מזה), באופן שכש[[נשמה|נשמות]] בגופים מקבלים בפנימיות "אתפריעו כל נהורין" ש"נתלו" עתה, על ידי זה שמשיח צדקנו בא מיד, "שלח נא ביד תשלח" וילמד תורה את כל העם כולו, עד "תורה חדשה מאיתי תצא".
(ש"פ בא תשנ"ב (ספר השיחות [[תשנ"ב]] חלק א' עמ' 294), בתרגום מאידיש).}}. בהקשר לכך, מזכירים חסידים את האמור{{הערה|[[רש"י]] בסוף ספר דניאל, פרק י"ב פסוק י"ב, המדבר על [[מלך המשיח]].}}: "אשרי המחכה ויגיע" וגו': "שעתיד משיחנו להתכסות אחר שנגלה וישוב ויתגלה", כלומר, ש[[מלך המשיח]] [[נכסה וחוזר ונגלה]].
עם זאת מעורר היום את [[ציפיה לגאולה|הציפיה]] ו[[עד מתי|התביעה]] לראות את הרבי בהתגלותו המושלמת ב[[הגאולה השלימה|גאולה השלימה]].

===[[יום הולדת|נולדו]]===
*[[תשי"א]] – הרב [[יצחק יעקב רוזנשיין]], מ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]] ור"מ בישיבת [[ישיבה קטנה תורת אמת|תורת אמת ירושלים]].
*[[תשי"א]] – הרב [[משה מרדכי ארנשטיין]], [[משפיע]] ב[[ישיבת חח"ל צפת]].

===[[פטירה|נפטרו]]===
*[[תנש"א]] – הרב [[יהושע שניאור זלמן סרברנסקי]], [[שליח]] [[הרבי]] ב[[אוסטרליה]].

==עניינו==
הרבי מבאר פעמים רבות שבג' תמוז בפעם הראשונה (היינו בשנת תרפ"ז, אז יצא [[הרבי הריי"צ]] ממאסרו ונשלח לגלות בקוסטרמה) לא ידעו האם זהו ענין חיובי או להיפך, ובמיוחד שגלות היא "שקולה כצער מיתה"{{הערה|ראה ספר החינוך מצווה יח.}}. אך לאחר מכן, לאחר הגאולה הסופית ב[[י"ב תמוז]], התברר שיום ג' תמוז היה התחלת הגאולה. וכאשר התברר זאת, הרי זה פועל למפרע שגם ג' תמוז באותה השנה נהפך לטוב{{הערה|ראה שיחות: ש"פ חוקת תשל"ז, מוצאי ש"פ קרח ג' תמוז תשל"ח, לקוטי שיחות חלק י"ח שיחת י"ב-י"ג תמוז. ועוד.}}.

יותר מכך, לג' תמוז ישנה מעלה אפילו על חג הגאולה [[י"ב תמוז]]: כיון שי"ב תמוז גילה שהירידה במאסר וגלות הייתה '''לצורך''' עליה, אך הירידה עצמה נשארת דבר בלתי רצוי. אך בג' תמוז מתגלית שהירידה והגלות עצמה היא התחלה של גאולה{{הערה|שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז תשמ"ח.}}. ולכן אף על פי שהרבי הריי"צ קבע לחג רק את י"ב-י"ג תמוז ולא את ג' תמוז (מהטעם הפשוט, שהגאולה בג' תמוז הייתה גאולה פרטית שלו ועדיין לא גאולה כללית, כיוון שעדיין נמנע ממנו להפיץ את המעיינות חוצה) – עם זאת {{ציטוטון|חסידים עליהם לחוג גם את יום הג' תמוז}}{{הערה|לקוטי שיחות חלק ד' ע' 3141.}}.

יום זה הוא קשור לגאולה השלימה ויש לפעול בו בכל הענינים הקשורים ל[[הפצת המעיינות חוצה]]; וגם אם מישהו יטען שהוא אינו יכול להתחיל בעניני הגאולה ביום כזה, שבו לא היה ברור בפעם הראשונה שזהו ענין של גאולה – הרי זו טעות, כיוון שלאחר הגאולה התברר למפרע שיום זה ענינו הוא גאולה, אפילו בשנה הראשונה{{הערה|שיחת ש"פ קרח, ג' תמוז תשמ"ה.}}.

==קישורים חיצוניים==
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=62476 תיאור גאולת הרבי הריי"צ] {{אינפו}}
*'''[https://chabad.info/moshiach/160411/ "ג' תמוז פועל גאולה מכל השאלות והספקות!"]''' – לקט שיחות הרבי בנושא ג' תמוז, בעריכת [[ועד חיילי בית דוד]], באתר {{אינפו|}}
*[http://www.chabad.co.il/?template=topic&topic=81 מאמרים אודות ג' בתמוז] – {{חב"ד בישראל}}
*הרב [[שלום יעקב חזן]], '''[https://chabad.info/beis-medrash/160276/ למהותו של ג' תמוז בתורת הרבי]''', באתר {{אינפו|}}
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=82533 ג' תמוז אינו יו"ד שבט! ● ראיון עומק] עם הרב [[יוסף הכט]], באתר {{אינפו|}}
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=76424 ג' תמוז מזווית אחרת ● ראיון מרתק] עם הרב [[זושא פוזנר]], באתר {{אינפו}}

{{להיום יום|ג'|תמוז}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ימי חב"ד - חודש תמוז|ב ג]]

דב טייכמן

2022-06-07T07:30:55Z

לוי ק: /* חיבוריו */ ויקיזציה

{{אין תמונה|}}
הרב '''דב טייכמן''' ([[ח' שבט]] [[תרצ"ט]]-[[כ"ג אייר]] [[תשפ"ב]]) היה מ[[רב|רבני]] קהילת [[חב"ד]] ב[[טבריה]]. דב טייכמן שימש בעבר כמנהל ישיבת [[תומכי תמימים קריית גת]].

==תולדות חיים==
נולד ברומניה ב[[ח' שבט]] [[תרצ"ט]] לאביו ר' שמואל ולאמו מרת פרידה רחל טייכמן בכפר ציגאנאשי: באזור מולדובה, הנמצא במרחק 20 ק"מ מן העיר יאשי.

כאשר פרצה [[מלחמת העולם השנייה]], נשלח אביו למחנה עבודה, בעוד שאר המשפחה היגרו לעיר הסמוכה בכפייה על ידי הרומנים, ששיתפו פעולה עם הנאצים.

לאחר המלחמה התאחדה המשפחה מחדש, אך אביו נפל למשכב ונפטר מדלקת ריאות חריפה. האמא שלחה אותו ואת [[משה אהרן טייכמן|אחיו הגדול]] לבוקרשט, להתחנך בצילו של רבי [[אליעזר זוסיא פרטיגול]], שם עסק בחינוך שליח אדמו"ר מהוריי"צ הרב [[זלמן אבעלסקי]], והביא להם את טעמה של חסידות חב"ד ליובאוויטש וכעבור שנתיים עלתה המשפחה לארץ הקודש אליה הגיעו בשנת [[תשי"א]], והשתכנו ב[[נס ציונה]].

לאחר תקופות קצרות של לימוד במוסדות חינוך שונים, בהשתדלות השליח הרב [[זלמן אבעלסקי]] נכנס יחד עם אחיו ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים לוד]], הוא היה אז בן 11 שנים.

עם סיום מסלול לימודיו הורה לו [[הרבי]]{{הערה|מקדש מלך חלק ג', ע' נד.}} שיעסוק בחינוך ב[[תלמוד תורה]] נוה זית ובבית הספר של [[רשת אהלי יוסף יצחק בארץ הקודש]] ב[[נס ציונה]], ובזמנו הפנוי ימשיך ללמוד בתומכי תמימים.

בשנת [[תשכ"ב]] זכה להגיש לרבי את הסטענדער שהכינו עבורו תלמידי [[בית הספר למלאכה כפר חב"ד]].

לאחר נישואיו עם רעייתו מרת חדוה, התבקש על ידי הרב [[זלמן אבלסקי]] לקחת על עצמו את ניהול ישיבת [[תומכי תמימים קריית גת]] ושימש בתפקיד זה שנים רבות, ובמסגרת זו השתתף באסיפות של [[ארגון הגג למוסדות חב"ד]].

בשנת [[תשל"ד]] זכה ליחס מיוחד מהרבי כאשר [[נסיעה לרבי|נסע לרבי]] ל[[שנת הקהל]] יחד עם זוגתו, והרבי העניק לו ולזוגתו באופן חריג [[יחידות]] על אף ששאר האורחים לא זכו לכך. במהלך ה[[יחידות]] שאל אותו הרבי מדוע לא הביאו עמם גם את הילדים, והעניק להם כסף לרכישת ספרי קודש כפיצוי עבור הילדים.

לאחר שעבר להתגורר ב[[טבריה]], מונה לשמש כחבר לשכת הרבנות העירונית כרב של טבריה עלית, והממונה על אגף העירובין והמקוואות ורבו של מלון לאונרדו קלאב.

בחודש [[אלול]] [[תשמ"ג]] הגיש ל[[רבי]], מכתב מאת ראש העיר מר יגאל ביבי, אליו צירף את [[מפתח העיר]] טבריה.

הוא נמנה על הרבנים שחתמו על [[פסק הדין שהרבי הוא מלך המשיח]].

נפטר בגיל 83 בליל [[כ"ג אייר]] [[תשפ"ב]].

==חיבוריו==
*'''איש ואשה זכו [[שכינה]] ביניהם''' - [[תשורה]] משמחת נישואיו של בנו ר' [[מנחם מענדל טייכמן|מנחם מענדל]] ומוסיא טייכמן, י"ד כסלו תש"ס

==משפחתו==
*אחיו, הרב [[משה אהרן טייכמן]] - כפר חב"ד.
*בנו, ר' ישראל טייכמן - ניו יורק
*בנו, ר' יוסף יצחק טייכמן - ניו יורק
*בנו, ר' [[מנחם מענדל טייכמן]] - משלוחי הרבי ב[[נתניה]]
*בנו, ר' שמואל טייכמן - ניו יורק
*בנו, ר' שניאור זלמן טייכמן - צפת
*בתו מרת חני קליין - קריית גת
*בתו מרת טובה יעקובוביץ - ניו יורק
*בתו מרת רוחי אשת הרב [[יוסף יצחק ניסלביץ']] - נחלת הר חב"ד
*בתו מרת דבורה לאה ליפסקר - קריית מלאכי
*בתו מרת מירי לידר - ניו יורק

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://col.org.il/news/138636 הרב והמנהל]''' באתר {{COL}}
{{הערות שוליים}}
{{מיון רגיל:טייכמן, דב}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:מנהלי מוסדות חב"ד]]
[[קטגוריה:צוות תומכי תמימים קריית גת]]
[[קטגוריה:רבני חב"ד בהווה]]
[[קטגוריה:אישים בטבריה]]
[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת ת"ש]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשפ"ב]]

שיחה:עמוד ראשי

2022-05-30T11:35:54Z

לוי ק:

{{עמוד ראשי/שיחה}}

== תבנית הידעת ==

{{א|שמואל חיים}}, קטע הידעת לא מעוצב למעלה, ייתכן ושכחת בעיצוב את המסגרת עליונה. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 05:30, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ב 05:30, 30 בספטמבר 2021 (UTC)
:תוקן ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:19 • כ"ז בתשרי ה'תשפ"ב
::ייש"כ רב. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 08:47, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"ב 08:47, 3 באוקטובר 2021 (UTC)

== ברוכים הבאים ויחי ==

ממליץ להחזיר לגופן ברירת מחדל. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:13 • כ"ה בתשרי ה'תשפ"ב

== תאריך מעודכן ==

משום מה התאריך ב'ימי חב"ד' מעודכן אצלי לכ"ט מרחשון. האם זה טעות או שזה מכוון? אם זו טעות נא לתקן. [[מיוחד:תרומות/213.137.70.75|213.137.70.75]] 21:16, 3 בנובמבר 2021 (UTC)
:תירוץ אחד אני יכול לנחש שמא בשעון של מדינת האתר (נראה לי ארה"ב) עוד לא עברו לשעון חורף ולכן כבר אחרי 12 כביכול (למרות ששם 7 שעות לפני).. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 21:29, כ"ח בחשוון, ה'תשפ"ב 21:29, 3 בנובמבר 2021 (UTC)
::שמתי לב שקיימת בעיה גם בשעה שבחתימות למעלה, וכנראה שגם בשורה זו שאכתוב עכשיו. [[מיוחד:תרומות/213.137.70.75|213.137.70.75]] 21:30, 3 בנובמבר 2021 (UTC)
:::אכן השעון באתר מעודכן לפי איזור UTC שהוא שעתיים-שלוש 'אחרי' ישראל, מה שאומר שישראל תעבור לכ"ט חשוון לפני שהאתר יגיע לכ"ט חשוון. אך זה ענין אחר. מי שנרשם לאתר יכול לסדר ב{{העדפות|מראה}} שיציג לו את שעון ישראל ומלבד בחתימות השעות יסתדרו אצלו.
:::הסיבה למעבר המוקדם של האתר בתבנית זו לכ"ט נעוצה בכך שהתבנית משתמשת בתבנית {{תב|תאריך עברי נוכחי}} שמשתמשת בתבנית {{תב|שקיעה}} וכמו התאריך העברי גם התבנית אמורה להתחלף בשקיעה. אנסה בעז"ה לבדוק אם זה מוחלף בשקיעה האמיתית או לפי שעון UTC גם אצל מי שסידר בהעדפות שעון ישראל (שא"כ התבנית אמורה להתחלף בשעה {{שקיעה}} שזה ממש מוקדם ויש לסדר זאת בהקדם) ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:39 • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ב

== הרב מטוסוב ==

מופיע כעת בעמוד הראשי שהוא מאלה שנולדו היום (י"ט טבת) ובגוף הערך כתוב שנולד בי"ז טבת. מה נכון? [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 22:51, י"ח בטבת, ה'תשפ"ב ''(22 בדצמ' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 22:51, 22 בדצמבר 2021 (UTC)
:בדרך כלל הערך יותר מדוייק, כי בעוד וגם משתמשים מתחילים יודעים לשנות את הנכתב בערך, מעט מאוד יודעים להגיע לתבנית ולעדכן אותה. אם רוצים להיות בטוחים, אפשר להסתכל בגרסאות של התבנית ושל הערך עצמו, ולוודא איזה כיתוב התווסף אחרון. 'הלכתא כבתראי'. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:41, י"ט בטבת, ה'תשפ"ב 05:41, 23 בדצמבר 2021 (UTC)
::[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%90%D7%95%D7%91%D7%9F_%D7%9E%D7%98%D7%95%D7%A1%D7%95%D7%91&diff=304964&oldid=303077 לאו דווקא], זה אנונימי לא ברור ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:06 • י"ט בטבת ה'תשפ"ב
:::בדרך כלל המשמעות של אנונימי בתיקונים כאלו, הוא בן משפחה 'אורח לרגע' שתיקן מידע אישי מכלי ראשון. שוב, לא אומר שזה החלטי, אבל מסתברא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 09:38, י"ט בטבת, ה'תשפ"ב 09:38, 23 בדצמבר 2021 (UTC)
::::בדיוק ראיתי שפורסם היום: בהתחלה חשבו שיום הולדתו בי"ז, בהמשך התברר שבי"ט. כך הוא מספר. ביחידות שלו אצל הרבי הרבי אמר לו (תוכן) "לפי מה שאתה כותב שזהו יום הולדתך, תעבור על הסדרה". ולאחר שנים שהתברר התאריך המדוייק הבין את לשון הרבי. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 12:24, י"ט בטבת, ה'תשפ"ב.
:::::תוקן בערך ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:55 • כ' בטבת ה'תשפ"ב

==עצה==
מה אומרים על שיפור הדף הראשי של חב"דפדיה? הוא לא מעודכן, ה"תמונה היומית" מתחלפת פעם בחודש.. לדעתי אפשר לצרף גם כמו באתרי ויקי אחרים מקום לערך אחד מתוך הערכים המובחרים, מומלצים, ורגילים ועוד דברים.. נקודה למחשבה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 17:58, 5 בינואר 2022 (UTC)
:התמונה היומית מתחלפת פעם ב4-5 ימים. לגבי ערכים מובחרים/מומלצים ראה [[#תיבת מומלץ|כאן]]. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:26 • ג' בשבט ה'תשפ"ב

==הסמל של חב"דפדיה==
הוא קטן מידי צריך להגדיל אותו. מתייג {{מפעילי מערכת}} (למרות שזה לא קשור אליהם אלא למתכנת) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]]
:אם כך אולי יותר נכון לתייג את משתמשים פעילים {{חיוך}} ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 03:10 • ה' באדר א' ה'תשפ"ב
::אבל למה לשגע אותם אם אפשר לשגע אתכם? {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב"דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 03:11, 6 בפברואר 2022 (UTC)

== לגבי תבנית כא אדר א ==

משום מה התבנית של היום לא תקינה כנראה בגלל מחיקת התבנית ע"י חלוקת, חבל שאין תחליף לזה לשנה זו לפחות עד שימצא פיתרון קבוע. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 06:10, כ"א באדר א', ה'תשפ"ב 06:10, 22 בפברואר 2022 (UTC)
:בעצם אני מבין מפה [[חב"דפדיה:הידעת?/אדר א']] ומפה [[חב"דפדיה:הידעת?/אדר ב']] שהמצב יותר חמור, לדעתי עדיף לבטל זמני את התבנית הידעת בעמוד הראשי לפחות עד שיתוקן החוסר שם --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 06:33, כ"א באדר א', ה'תשפ"ב 06:33, 22 בפברואר 2022 (UTC)
::בוצע עד סוף אדר א'. אדר ב' יותר קל להעתיק. בכל אופן נשאר עוד עבודה. אם נהיה שוב קרובים לתאריך חסר אני יחליף בתבנית קבועה עד סיום העבודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:28 • כ"א באדר א' ה'תשפ"ב
:::תודה רבה, האם תוכל לסדר גם את תבנית ימי חב"ד לפחות לאדר א'? בתודה מראש --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 03:20, כ"ג באדר א', ה'תשפ"ב 03:20, 24 בפברואר 2022 (UTC)
::::אופס, לא שמתי לב לזה... סידרתי שזה יביא לבינתיים את א' וב' כמו את אדר בשנה רגילה. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:53 • כ"ג באדר א' ה'תשפ"ב
:::::עכשיו אני שם לב שהחוסר לא היה מתחילת החודש אלא רק מהבוקר, עד כ"ג באדר יש תבניות מחולקות גם לאר א' וב'. כדאי פשוט להמשיך את פתיחת התבניות עד סוף החודש ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:58 • כ"ג באדר א' ה'תשפ"ב
::::::נוספו התבניות ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:22 • כ"ד באדר א' ה'תשפ"ב
:::::::אמנם דייה לצרה בשעתה אבל חוץ משתי ימים על אייר אין כלום על כל חודשי האביב והקיץ --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 01:21, כ"ט באדר א', ה'תשפ"ב 01:21, 2 במרץ 2022 (UTC)
::::::::לפני חודשיים לא היה גם על החורף... הכל קיים רק צריך להעביר לפי התאריכים הכתובים במיזם לשמות הנכונים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:21 • ל' באדר א' ה'תשפ"ב
:::::::::ישר כח גדול 'חלוקת'. 23:43, 21 במרץ 2022 (UTC)

== פורטלים ==
למה הפורטלים הללו לא רשומים בעמוד ראשי? {{מפעילי מערכת}}?

פורטל:הפצת המעיינות

פורטל:הקהל

פורטל:כפר חב"ד

פורטל:קראון הייטס

[[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי ♦]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 13:41, ח' באדר ב', ה'תשפ"ב 13:41, 11 במרץ 2022 (UTC)
:טוב שאתה מעלה את הנושא, נראה לי שמתוך הנ"ל רק הפצת המעיינות עוסק בנושא מרכזי ומהותי, והשאר עם כל הכבוד לא צריכים להופיע בעמוד הראשי. אשמח לשמוע עוד דעות. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח באדר ב' ה'תשפ"ב 23:48, 21 במרץ 2022 (UTC)
::אכן, זו הסיבה גם שרק הפצת המעיינות נוסף לרשימת הפורטלים בתפריט הצד. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 06:55 • י"ט באדר ב' ה'תשפ"ב

==ימי חב"ד==
בעיה שעורר עליה מאן דהו באיזהו מקומן, שמפריעה גם לי תקופה, שתחת הכותרת "ימי חב"ד" בעמוד ראשי נכנסים כל המאורעות מהלוח שנה היהודי. חמור מכך, לפעמים איזה פטירה של אדמו"ר גוטער איד מחסידות אחרת וכיו"ב מופיע לפני מאורעות מרכזיים כמו י"ט כסלו וכדומה. מה ניתן לעשות בנידון? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 05:00, כ"ז באדר ב', ה'תשפ"ב
:בעד להשאיר רק כאלו שיש להם ערך. אבל זה אומר שצריך למצוא מישהו שמוכן לעשות עבודה ידנית... ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:12 • כ"ח באדר ב' ה'תשפ"ב
::האם ניתן לעשות הפרדה בין "אירועים ביהדות" לבין "ימי חב"ד" בעמוד הראשי כמו שזה בערכים של התאריכים? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 03:04, כ"ח באדר ב', ה'תשפ"ב
:::דוגמא למצב האבסורדי הקיים כעת: "בכ"ח באדר תשמ"ו - רבי מרדכי חברוני, ראש ישיבת 'חברון-כנסת ישראל', נפטר." איך המשפט דלעיל - מהתבנית של היום המוצגת בעמוד הראשי - קשור למען השם לכותרת "ימי חב"ד", ומדוע זה בא לפני הימי חב"ד? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 03:14, כ"ח באדר ב', ה'תשפ"ב
::::כרגע יש הפרדה של פס בין ימי חב"ד האמיתיים לאלו שיש להם קשר עקיף לחב"ד (כמו האבות והתנאים וכו'). מסכים אתך שאין קשר לאלו שנמצאים שם כרגע וצריך משתמש שמוכן לעבור להסיר את מה שלא קשור (מה שאין עליו ערך). ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח באדר ב' ה'תשפ"ב • 07:04, 31 במרץ 2022 (UTC)
:::::ובהזדמנות זו, כדאי שיעבור גם על ערכי התאריכים לראות אם יש מה להוסיף ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ח באדר ב' ה'תשפ"ב • 07:05, 31 במרץ 2022 (UTC)

== בנות ==

לא מתאים (ואולי אף אסור) לשים תמונות של נשים (גם אם זה מהצד האחורי), ועוד בעמוד הרשי - עיי' בערך של ג'ם, התלונות עליהם.--[[משתמש:שפי"ץקייט|שפי"ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי"ץקייט|שיחה]], 11:44, כ"ד בניסן, ה'תשפ"ב 11:44, 25 באפריל 2022 (UTC)

== ויקפעדיא ==

האם לפענ"ד הק'אפ' להעתיק ערכים מויקפעדיא החסרים בק"ק דהכא?

לדוג'- עשיתי-ספרי [[הבן איש חי]], [[רבנו גרשום מאור הגולה|החרמות של רגמ"ה]], וכיו"ב.

== תמונה נבחרת ==

למה התמונה הנבחרת מתחלפת פעם בשנה? ● [[User:יונה זאב סטמבלר|יונה זאב סטמבלר]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|שיחה]] 11:30, 30 במאי 2022 (UTC)

חב"דפדיה:הצטרפו למיזם

2022-05-30T07:34:02Z

לוי ק:

{{משתמש חדש}}
[[עזרה:ברוכים הבאים|ברוך הבא!]]

באם כבר התחלתם לשוטט בחב"דפדיה, ודאי שמתם לב שמטרת [[חב"דפדיה]] שונה מאתרי אנציקלופדיה אחרים, בכך שאינה מיועדת לאגירת ידע סתם, אלא לצורך [[הפצת המעיינות]]{{הערה|1=שכדברי [[מלך המשיח]] ל[[הבעל שם טוב]] ([https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16081&st=&pgnum=40 כתר שם טוב בתחילתו]), במענה לשאלתו 'אימתי קאתי מר' [-מתי יבוא אדוני]: 'לכשיפוצו מעיינותיך חוצה'. לפירוט המלא עיין ב[[פורטל:הפצת המעיינות|פורטל הפצת המעיינות]].}} והפצת [[בשורת הגאולה]]{{הערה|כהוראת [[הרבי מלך המשיח]] בשיחת שבת פרשת שופטים [[תנש"א]]: "צריכים לפרסם לכל אנשי הדור.. הנבואה העיקרית .. "הנה זה (משיח) בא". לעיון נרחב בנושא כנס ל[[פורטל:גאולה ומשיח|פורטל גאולה ומשיח]].}}.

[[חב"דפדיה]] צריכה אותכם לצורך הגברת פעולותיה, באם יש לכם ידע וכלים לעשות זאת, אתם מוזמנים להתחיל עכשיו!

{{יישור טקסט|מרכז|'''מה ניתן לעשות?'''}}

*'''[[עזרה:מדריך לכתיבת ערכים|כתיבת ועריכת ערכים:]]''' הדבר המרכזי ביותר שחב"דפדיה צריכה זה עורכים. ניתן [[עזרה:איך ליצור דף חדש|ליצור דפי תוכן חדשים]], [[עזרה:איך לערוך דף|לערוך דפי תוכן קיימים]], להוסיף [[עזרה:הערות שוליים|הערות]] עם [[חב"דפדיה:מקורות|מקורות]], ועוד. בהמשך דף זה ישנם רשימות של ערכים חסרים או דורשים עריכה. מידע באילו ערכים כדאי להשקיע יותר תמצא [[חב"דפדיה:בין עיקר לטפל|כאן]]. בתור התחלה כדאי לבצע עריכות פשוטות יותר כהוספת פסיקים או תיקוני טעויות כתיב כדי להתרגל לסגנון וניסוח הכתיבה של חב"דפדיה.

*'''[[עזרה:דף שיחה|משובים בדף השיחה:]]''' באם אתם מרגישים שעדיין אין לכם את היכולת לערוך בחב"דפדיה, אפשר לכתוב הערות בדפי שיחה. תפקיד דף השיחה הוא לדון, להעיר על חסרונות בערך או לתת רעיונות לשיפור. הכתיבה בדף השיחה אינה מוגבלת לתנאי כתיבה כל שהם, וכל אחד יכול להעיר את הערותיו בלשונו. דף השיחה נמצא בפינה הימנית עליונה של כל דף.

[[קובץ:העלאת קובץ חבדפדיה.jpeg|שמאל|ממוזער|100px|בתמונה צילום מסך המציג את הכפתור עליו יש ללחוץ לשם העלאת קבצים, הכפתור מוקף בתמונה בעיגול אדום. לפעמים התפריט סגור ויש ללחוץ על החץ האפור על מנת לפותחו, החץ מוקף בתמונה בעיגול כתום]]
*'''[[עזרה:העלאת קובץ מדיה|העלאת מדיה:]]''' ערך בחב"דפדיה צריך להיות מגוון ולכל הפחות להכיל תמונה או תרשים אחד. ניתן למצוא רשימת תמונות דרושות בהמשך הדף, או לחפש בערכי חב"דפדיה ולהעלות תמונות ותרשימים לערכים. לתמונות מבוקשות ראו [[חב"דפדיה:בקשת תמונות|כאן]]. לבקשות גרפיקה ראו [[חב"דפדיה:בקשת גרפיקה|כאן]]. מדריך להעלאת קובץ תמונה והטמעתו בדף נמצא ב'העלאת קובץ' שבסרגל המשימות בצד ימין.

*'''[[חב"דפדיה:תחזוקה|תיקונים טכניים:]]''' חב"דפדיה נערכת כל הזמן, ולכן עלולים להיווצר אי תיאומים בין ערכים. באם יש לכם זמן לכך, תוכלו לטפל בבעיות הטכניות כגון: להוסיף קטגוריות ל[[מיוחד:דפים חסרי קטגוריה|דפים חסרי קטגוריה]] (ראה: [[עזרה:קטגוריה]]), ליצור [[עזרה:איך ליצור קישור|קישורים]] בתוך דפים, ועוד תיקונים ועריכות בדפים ש[[מיוחד:דפים מיוחדים|כאן]]. אפשר גם להציב בתחילת הערך מודעת תבנית עם הבעיה הספיציפית שמצאתם בערך, בשביל שהעורך הבא ישים לב מיד לבעיה. (הוספת תבנית היא על ידי הוספת שני סוגריים מסולסלים בתחילת הערך כך: <nowiki>{{התבנית הרצויה}}</nowiki>). רשימת תבניות נמצאת [[חב"דפדיה:מסדר ניקיון#עריכה|כאן]]. כמובן שאפשרי להתנסות בהם ב[[ארגז החול]].

*'''פרסום:''' אם אכן חשוב לכם שחב"דפדיה תגדל, אך חסר לכם הזמן, הכלים והיכולת לכך, תוכלו לפרסם את חב"דפדיה לאחרים. אתם יכולים לצטט ממנה תוך ציון המקור, ליצור קישורים אליה מהאתר שלכם, לפרסם אותה בעלון שלכם, או בכל דרך אחרת שנראית לכם מתאימה. אם אתם תלמידי ([[ישיבה]], בית ספר, [[חדר]], תיכון או סמינר), תוכלו להעלות את חב"דפדיה לנושא שיחה במוסד שלכם ולהמליץ לאחרים לקרוא, או להצטרף לעורכיה.

באם הגעתם עד כאן, הדבר מראה שאתם אכן רוצים לסייע לפעולות הפצת המעיינות של חב"דפדיה. מומלץ ביותר לבצע עריכות תחת חשבון, הדבר שומר על פרטיותכם ומסייע לשאר החב"דפדים לשוחח עמכם. ראו [[למה ליצור חשבון]]. לפתיחת חשבון [[מיוחד:Userlogin|לחצו כאן]].

בהצלחה רבה! והעיקר שכל זה יביא להתגלות [[הרבי מלך המשיח]] ב[[גאולה האמיתית והשלימה]] [[משיח נאו|נאו]] ממש!

== עריכת ערכים ==

=== [[פורטל:תורת החסידות|תורת החסידות]] ===

* ערכים חסרים תמצאו [[פורטל:חסידות/ערכים מבוקשים|כאן]].
* ערכים שכרגע הם בגדר [[חב"דפדיה:קצרמר|קצרמר]] ויש להרחיבם, תמצאו [[:קטגוריה:קצרמר חסידות|כאן]].
* באם אתם בעלי ידע ב'''[[ספר התניא]]''' אתם מוזמנים להצטרף ל[[חב"דפדיה:מיזמים/ספר התניא|מיזם התניא]].

=== [[:קטגוריה:תורת הנגלה|תורת הנגלה]] ===
באם אתם כותבים על '''ספרים''', עיינו לפני כן [[שיחת קטגוריה:ספרים|כאן]].

* אם אתם בעלי ידע ב'''תנ"ך''' תוכלו למצוא ערכי תנ"ך חסרים [[משתמש:כתית למאור/מיזם התנ"ך|כאן]].
* ערכים חסרים בנושא '''מצוות''' תמצאו [[משתמש:כתית למאור/מיזם תרי"ג|כאן]].
* ערכים חסרים בנושא '''חגים''' תמצאו [[פורטל:חגים ומועדים/ערכים מבוקשים|כאן]].
* ערכים חסרים בנושא '''תפילה''' תמצאו [[משתמש:כתית למאור/אסם תפילה|כאן]].
* ערכים בענייני '''הלכה''' תמצאו במפתח עניינים של שולחן ערוך אדמו"ר הזקן ש[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/sh/mf/index.htm כאן].

=== [[פורטל:גאולה ומשיח|גאולה ומשיח]] ===

* ערכים חסרים תמצאו [[פורטל:גאולה ומשיח/ערכים מבוקשים|כאן]].
* ערכים שכרגע הם בגדר [[חב"דפדיה:קצרמר|קצרמר]] ויש להרחיבם, תמצאו [[:קטגוריה:קצרמר גאולה ומשיח|כאן]].

=== [[פורטל:אישי חב"ד|אישים]], מוסדות וארגונים ===
לפרטים חשובים בנושא כתיבת ערכים על אישים, ראו: [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים]].

* ערכים חסרים תמצאו [[פורטל:אישי חב"ד/ערכים מבוקשים|כאן]].
* ערכים חסרים בתחום [[קראון הייטס]] תמצאו [[פורטל:קראון הייטס/ערכים מבוקשים|כאן]].

=== שונות ===

* ערכים נוספים חסרים בתחומים שונים תמצאו [[משתמש:כתית למאור/אסם שונות|כאן]].

== תמונות ==

* רשימת ערכים חסרי תמונות תמצאו [[חב"דפדיה:בקשת תמונות|כאן]].
* רשימת בקשות גרפיקה תמצאו [[חב"דפדיה:בקשת גרפיקה|כאן]].

==עוד==

===ניסוח===
* כאן תמצאו [[מיזם:עריכת ערכים|ערכים הדורשים ניסוח אנציקלופדי]]. (ניתן גם לערוך את דף המיזם עצמו, כיון ויתכן שאינו מעודכן).
* כאן תמצאו [[:קטגוריה:חב"דפדיה: ערכים הדורשים עריכה|מגוון ערכים הדרושים עריכה]].

===פורטלים===

* כאן תמצאו פורטלים בעבודה שתוכל לעזור בהם [[:קטגוריה:פורטלים בעבודה]].

===תחזוקה===

* שאר ענייני תחזוקה תמצאו [[חב"דפדיה:תחזוקה|כאן]].

{{שאלה}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - עזרה|ב ב]]

בנדיקטין

2022-05-24T05:27:37Z

לוי ק:

[[קובץ:Jpgבנדקטין.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי מחלק בנדיקטין ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]]]]
[[משקה]] ה'''בנדיקטין''' (Benedictine) הינו ליקר צרפתי עתיק ומשובח, בעל תפוצה כלל עולמית. בשנים הראשונות לנשיאות נהג היה [[הרבי]] לחלק ממנו ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדויות]], ובעקבות כך חסידים רבים נוהגים להשתמש בו גם הם.

==היסטוריה וכשרות==
[[קובץ:בנדיקטין.jpg|שמאל|ממוזער|120px|בקבוק בנדיקטין]]
מקורו של המשקה הבנדיקטין הינו בנזיר מהכנסייה הבנדיקטנית בתקופת הרנסאנס לפני כ-300 שנה, שיצר אותו באמצעות תערובת של 27 צמחים שונים ממדינות שונות ברחבי העולם. הבסיס של הליקר הינו אלכוהול המופק מ[[סוכר]] סלק, בו מושרים הצמחים השונים לקבלת הטעם המיוחד של המשקה. הכנת המשקה אורכת שבע שנים במהלכן הוא מושרה בחביות עץ אלון.

בעקבות המהפכה הצרפתית, אבדה הנוסחה של המשקה כאשר סוחר ספרים רכש את ספר הרישומים מהמנזר ולא ידע על תוכן הספר, ורק כעבור תקופת זמן ארוכה מצא את הנוסחה אחד מבני משפחתו של הסוחר והחל לייצר אותו באופן מסחרי.

כיום משווקים בקבוקי הבנדיקטין כשעליהם מוטבעת תוית אדומה עם האותיות D.O.M המהווים ראשי תיבות של הביטוי הלטיני "Deo Optimo Maximo" ("אלוקים, הטוב והגדול").

המשקה מכונה 'קיסר הליקרים' והוא משמש כבסיס נפוץ לקוקטיילים ידועים.

למרות שהמשקה מיוצר ללא השגחה רבנית ואין לו תעודת כשרות, גם צרכני הכשרות המהדרים ביותר שותים אותו ללא חשש לאחר בדיקה שנערכה על ידי רבנים מוסמכים.

הרב [[משה דוד גוטניק]] מ[[אוסטרליה]] בדק את כשרות המשקה והתברר כי אין חשש שבמשקה מעורב [[יין]], וממילא הינו כשר. גם הרב לנדא שלח את אחד מאנשי מערכת הכשרות שלו לברר את הנושא והוא חזר עם מסקנה דומה כי אין חשש כשרות, ועל סמך כך מתיר הרב לנדא שימוש במשקה באירועים שתחת השגחתו.

יש לציין כי ישנו סוג בנדיקטין נוסף בשם B&B אשר במוצהר מעורב עם [[יין]].

==אצל רבותינו נשיאינו==
בהוספות ל[[המשך תרס"ו]] מובא מה שסיפר [[אדמו"ר הריי"צ]] לרבי שלרגל סיום "ההערות לי"א מאמרים" "אלה הדברים - וה' אמר המכסה", קרא לו אביו [[אדמו"ר הרש"ב]] "וציוני להביא בענעדיקטין", ואשר כן ארע גם עם אדמו"ר הרש"ב ו[[אדמו"ר מהר"ש]] בעת סיום [[המשך וככה תרל"ז]].

כמו כן העיד [[הרבי]] בעצמו: {{ציטוטון|נהוג כבר מכמה שנים אצל כ"ק מו"ח אדמו"ר וגם אצל אביו להשתמש בבנדיקטין, והם היו כמה פעמים במדינה ששם מייצרים משקה זה ולא היה אצלם כל פקפוק בענין חשש תערובת יין, וגם ברור שלא נשתנה אופן התוצרת}}{{הערה|[https://chabad.info/beis-medrash/332480/ הרבי עונה: כיצד ניתן לדעת שהבנדיקטין כשר?] באתר {{אינפו}}.}}.

==אצל הרבי==
בשנים הראשונות לנשיאות נהג הרבי לחלק ממשקה הבנדקטין ב[[|התוועדות עם הרבי|התוועדויות]], ואף שלח אותו למאורעות ולאישים שונים (בתוך ה[[משלוח מנות]] ועוד).

כאשר נשאל [[הרבי]] מדוע שלח עם [[שז"ר]] ל[[התוועדות]] ב[[כפר חב"ד]] את משקה הבנדיקטין, למרות שידוע שהוא מיוצר אצל נזירים וסוד הייצור כמוס, וייתכן שאינו כשר, ענה הרבי כי [[אדמו"ר הרש"ב]] שלח שליחים לברר על המשקה ומצאו שהוא כשר, ומכיוון שלאחר מכן המשיכו [[הרש"ב]] ו[[הריי"צ]] להשתמש במשקה, גם הוא מתיר להשתמש בו.

בשנת תשכ"ז העיר אחד החסידים לרבי, שלכאורה יש חשש [[יין]] נסך, במשקה זה המיוצר על ידי אינם יהודים. לאחר שחזר על דבריו יותר מפעם אחת הודיע [[הרבי]] ב[[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] שבת פרשת נח, [[ראש חודש]] [[חשון]] [[תשכ"ז]] כי לעת עתה יפסיק לשתות "ברבים" את המשקה הזה:
{{ציטוט|ישנם בעלי מרה שחורה שמנצלים טבע זה (לא רק בשביל להוסיף התמדה ושקידה בלימוד התורה, אלא) לעורר – בכתב ובעל פה – בנוגע להמשקה הנקרא "בענדיקטין", שיש בזה שאלות וספקות וכו'. ולכן: לעת עתה יפסיקו להשתמש במשקה זה, וישתמשו עם משקה הראוי גם לבעלי המרה שחורה…

– ובודאי לא תהיה תרעומת מצדם של רבותינו נשיאינו, שהיו משתמשים במשקה זה בליובאוויטש –

עד שיבואו "משה ואהרון עמהם", ואז יתברר שאין שום פקפוק בדבר, וכולם יכולים לשתות משקה זה, הן אלו שיאכלו מאכלי בשר, והן אלו שיאכלו מאכלי חלב, וכמבואר בהלכות ברכת המזון האופן שיוכלו לזמן יחדיו…}}
מאז החל הרבי לחלק [[סמירנוף]] שהינו משקה וודקה.

עם זאת, על פי עדויותיהם של ה[[משב"ק|חסידים שזכו לשמש את הרבי בביתו הפרטי]] ובהזדמנויות נוספות לא פומביות, המשיך [[הרבי]] להשתמש במשקה זה{{מקור}}, ויש אומרים שאף מסרו לאנשים פרטיים{{הערה|ראה [http://chabadpedia.co.il/images/2/26/%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%9E%D7%A4%D7%99_%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%A2%D7%94_01.pdf תשורה דורון ט"ו אב תשע"ד ע' 27]}}.

בנוגע לעצם הטענה השיב הרבי שכן היה נהוג אצל רבותינו נשיאינו להשתמש במשקה זה, {{ציטוטון|וליתר שאת הייתה חקירה ודרישה בזה עוד הפעם לפני איזו שנים ונתאמת עוד הפעם. ברם, לולא שנהגו כן בבית אבא משך דורות, ויש טעם בדבר שאין כאן מקומו, לא הייתי מחדש נוהג זה. והנני שמח שיש מדקדקים במצוות כמו אלה המקשים ומי יתן וידקדקו כן בכל מצוות עשה ולא תעשה}}.

==קישורים חיצוניים==
* [http://chabad.info/special/%D7%90%D7%97%D7%AA-%D7%95%D7%9C%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%93-%D7%9E%D7%94-%D7%94%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8-%D7%A9%D7%9C-%D7%9B%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%91%D7%A0%D7%93%D7%99%D7%A7%D7%98%D7%99/ אחת ולתמיד: מה הסיפור של משקה הבנדיקטין?] {{אינפו}}
*מנחם זיגלבוים, '''[http://chabad.info/magazine/%D7%A2%D7%93-%D7%93%D7%9C%D7%90-%D7%99%D7%93%D7%A2-%D7%9E%D7%94-%D7%94%D7%A1%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A8-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%91%D7%A0%D7%93%D7%99%D7%A7%D7%98%D7%99%D7%9F/ עד ד(לא) ידע: מה הסיפור של הבנדיקטין?]''', בתוך [[שבועון בית משיח]]
*'''[https://col.org.il/news/132861 הבנדיקטין והקוקה-קולה: הסיפורים שמאחורי התמונות]''' {{COL}}

{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות]]

מטה משיח - נתניה

2022-05-21T20:37:15Z

לוי ק:

{{מקורות|רמה=מחפש}}
[[קובץ:סמל הארגון.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|סמל הארגון]]
ארגון 'מטה משיח – נתניה' נוסד בחודש [[תשרי]] [[תשנ"ה]], על ידי קבוצת תמימים בראשותו של ר' [[אלעזר פרץ]], על מנת להוסיף בפעילות להבאת הגאולה בעיר [[נתניה]].

==היווסדות==

בשנת [[תשנ"ה]] החליטו מספר צעירים מקהילת חב"ד בנתניה, לפתוח ארגון שירים את קרן פרסום בשורת הגאולה וזהות הגואל בעיר. את הארגון הקימו בתחילה התמימים ר' [[אלעזר פרץ]] ויוני כהנא, כשמשך השנים הצטרפו לארגון פעילים נוספים; ביניהם השליח בבוקאס שבמקסיקו הרב יריב קליין, הרב פנחס חבבו מנהל רשת הגנים 'באתי לגני' בעיר ועוד.

במשך השנים התרחב הארגון לשכונות נוספות בעיר וכיום פעילי הארגון פועלים בקרב כלל האוכולוסייה.

==פעילות==
[[קובץ:06-08-2021-09-31-53-8-Large-768x512.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מאות ילדים בכנס בארגון [[מטה משיח נתניה]]]]
פעילות הארגון הסדירה החלה בי' שבט תשנ"ה, עם הוצאתו של חומר הסברה, עלונים, וסטיקרים בנושא בשורת הגאולה. מאז המשיך המטה בפעילות עניפה שזכתה ברבות השנים להכרה רבה בכל רחבי העיר ובעיקר בציבור הדתי והחרדי בעיר המשתתף ונהנה מפעילות הארגון במעגל השנה.

במהלך השנה הארגון מקיים פעילויות בחגי ומועדי ישראל כגון: מבצע סוכות, מבצע חנוכה במימדי ענק, פעילות פורים, מאפיית מצות, התוועדויות מרכזיות, תהלוכת ל"ג בעומר המרכזית לילדי הציבור התורני, ועוד.

כמו כן הארגון מקיים פעילות ביומא דפגרא של חסידות חב"ד כגון: יריד ספרים ענק בה' טבת, הרצאות על בית המקדש בימי 'בין המצרים', התוועדויות בי"ט כסלו, י' שבט וג' תמוז. בנוסף, מדי שבוע מגיע טנק של [[ניידות חב"ד]] לפעילות עם הילדים בשכונות העיר.

==עסקנות ציבורית==
שרשרת רבני העיר בראשות הרב קלמן בר - הרב הראשי לנתניה, כמו גם הנהלת העיר בראשות ראש העירייה הגב' מרים פיירברג נוטלים חלק פעיל בפעולות השונות ובאירועי הארגון.

לארגון קשר רציף עם רבני העיר וכן עם [[האדמו"ר מצאנז]], אשר מרכז החסידות שלו ממוקם בנתניה.

כמו כן כלל רבני העיר מכל הגונים והעדות משתתפים בדרך קבע בפעילות הארגון, בכנסים ובהתוועדויות המוניות שמאורגנות ביומא דפגרא.

==מרכז החסד==
[[קובץ:13-04-2021-23-44-33-1-Large-768x511.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חלוקת סלי מזון לנזקקים לפני החגים]]
הארגון מפעיל מרכז חסד בו נעזרות מאות משפחות לאורך כל ימות השנה{{הערה|[https://www.chabad.fm/144/7103.html נתניה: 'מרכז החסד' יפתח בערב חגיגי בחג החנוכה]}}. בחורף מתקיימת חלוקת תנורים ושמיכות לנזקקים, לפני חג הפסח מחלקים מדי שנה קרוב ל-500 סלי מזון עמוסים בשפע כל טוב{{הערה|[https://chabad.info/video/documentary/mosdot-organizations/593193/ צפו: כך קיבלו מאות משפחות בנתניה סיוע לחג למרות הקורונה], [https://www.chabad.fm/144/7544.html קמחא דפסחא בנתניה]}}, וכן מספר פעמים בשנה מקיים הארגון חלוקת זוגות תפילין לנערים יתומים ממשפחות מעוטות יכולת.

==מוסדות==
עיקר פעולות הארגון וההתוועדויות הקהילתיות מתקיימות בבית הכנסת [[מרכז ממ"ש]], שנוסד על ידי החסיד הרב [[אברהם טאוב]] וכיום מנהל את המקום בנו, רב בית הכנסת הרב [[יוסף יצחק טאוב]].
בשנת [[תשע"ה]] פתחו המוסדות את רשת הגנים והמעונות "באתי לגני" שזכתה לתהודה רבה בעיר.

הארגון מונה חלק נכבד בקהילת חב"ד הפרוסה בשכונות - מאות משפחות ואברכים מאנ"ש בעיר נתניה.

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://chabad.info/news/coronavirus/595377 נתניה: רבני העיר מצטרפים ליוזמת ספר התורה הכללי]''' סקירה על מיזם מטה משיח בעקבות נגיף הקורונה באתר {{חב"ד אינפו}}

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מוסדות וארגונים בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:יוזמות בעניני משיח וגאולה]]

שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/פיל בחנות חרסינה

2022-05-21T18:58:12Z

לוי ק: ביטול גרסה 541879 של 188.64.207.5 (שיחה)

{{לייק}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 21:52, 31 בינואר 2016 (UTC)

== חבל על הזמן... ==

ה'פילים' כהגדרתך, לא טורחים לקרוא דפי משתמש צדדיים וזניחים, והעלאת קיטור במקרה הזה לא תעזור. אני משער שלקח לך יותר משעתיים לעבוד על הדף הארוך הזה, וחבל על הזמן שהיה יכול להביא תועלת גדולה יותר. הבעיות והחסרונות ידועים לכל משתמש, ואף כי לא עליך המלאכה לגמור, לא אתה בן חורין ליבטל ממנה. בהצלחה בהמשך הדרך בתרומותיך האיכותיות לחב"דפדיה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:40, 1 בפברואר 2016 (UTC)
:#"חבל על הזמן" הוא טיעון צודק - אבל לא כ"כ חכם. אפשר לטעון כך לגבי כל מי שפותח דיון ארוך בדף שיחה - שיכול בזמן הזה לטפל בערכים אחרים ולהביא יותר תועלת, וכן גם לגבי כל מי שעורך ערך "צדדי וזניח" - שיכול בזמן הזה לערוך את הערך [[הרבי]] שזוכה למאות צפיות ביום, וכן הלאה... אבל באופן כללי בוודאי גם דעתי שצריך להתעסק בעיקר בתרומות איכותיות (האם רשימת התרומות שלי עונה לכך?...), ומידי פעם לשלב תרומות איכותיות פחות {{קריצה}}...
:#בנוסף לכך, אפשר להניח שכן תצא מהדף תועלת (אם כי למען ההגינות, לא זה מה שחשבתי כשכתבתי אותו). [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 16:16, 1 בפברואר 2016 (UTC)

== תגובות ==

===הביקורת על הערך חיים גראביצער===
עיין באריכות ב[[שיחה:חיים גראביצר (ספר)]]. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:42, 1 בפברואר 2016 (UTC)
:לאחר העיון לא כ"כ השתכנעתי. אבל אני לא הנושא - השאלה היא האם הוועדה הרוחנית היתה משתכנעת? ובכל מקרה, אני מאמין שתסכים בנוגע לקישורים החיצוניים (אם אכן פתחת אותם). [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 16:18, 1 בפברואר 2016 (UTC)

===דפי הפניה===
לישיבת חח"ל יש שם מוזר ולא מוכר, ולכן היא זכתה לדפי הפניה רבים יותר מאשר ישיבות בעלי שם סטנדרטי יותר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:43, 1 בפברואר 2016 (UTC)
:אפשר כמובן על זו הדרך למצוא תירוץ מקומי לכל טענה (ובמיוחד שהטענה על דפי ההפניה היא לא באמת כזו חשובה, כתבתי את זה סתם כי מעניין להשוות...). אבל זה לא פותר את השאלה העקרונית: האם חב"דפדיה אמורה להתנהל תחת מדיניות מסויימת או סתם להתעופף ברוח? ואם כן, מי אמור להוביל את המדיניות הזו? כדאי לחשוב קצת על השאלה הזו, גם אם התשובה לא כ"כ ברורה... [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 16:21, 1 בפברואר 2016 (UTC)

== תודה רבה ==

במקרה הצורך צריך לשלוח כמה אנשים לקרוא דף זה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ב בשבט ה'תשע"ו, למניינם 17:27, 1 בפברואר 2016 (UTC)

== הערה קטנה ==

בנושא חלוקת ערכים רבים הקשורים לקבלה, אני חושב שזה לא מופרך לחלק את הערכים המבארים מושגים הקשורים לספירת חכמה בערכים רבים, מכיון שאודות ספירת החכמה אפשר לכתוב ספרים רבים, ולכן די בערך אחד שכולל את יסודות ספירת החכמה ומקומה בסדר ההשתלשלות, ואילו מושגים מסויימים ולא יסודיים, כמו [[אבא יסד ברתא]] בהחלט זכאים לערך נפרד ועדיף שכך.

בנוגע לערכים על תנאים שאינם קשורים לחב"ד, לכתחילה אכן עדיף לכתוב ערכים על תנאים שידוע הביאורים עליהם בתורת חב"ד, אך בדיעבד זה לא נורא כי נדיר למצוא אמורא בפרט מפורסם כמו [[רבי יוחנן הסנדלר]] שאין ביאור בתורת חב"ד עליו או על תורתו. אגב יש כמה משתמשים שסברו באחד מהדיונים שעברו שיש מקום לאפשר לערכים על כל התנאים, לרוב חשיבותם אשר הם משמשים אבן יסוד בתוה"ק, והם משלימים זה את זה יחד עם הערכים האחרים שכן מכילים את תורת החסידות. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ד בשבט ה'תשע"ו, למניינם 00:34, 3 בפברואר 2016 (UTC)
::לדעתי כל 'ערך' יהודי זכאי לערך בחב"דפדיה, כידוע שהפצת היהדות היא ממטרותיה העיקריים של חסידות חב"ד, והרי אין עוד אתר שמביא את כל ענייני התורה על טהרת הקודש. (ואף שארוכה מארץ מידה... עם כמה עקשנים אפשר להגדיל תורה ולהאדירה..(ואף שיתכן שבכללי המדיניות כתוב אחרת הרי על ידי עקשנות אפשר לשנות גם את זה...{{קריצה}}))--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 15:19, 3 בפברואר 2016 (UTC)
:::הכל נכון, רק שצריך להפעיל שיקול דעת - בנוגע לחלוקת ערכים, למשל, הערך [[אבא יסד ברתא]] צריך להיפרד מ[[חכמה ומלכות]]? גם בכתיבת ערכים יהודיים - אם אכן מחליטים שכך צריכים לעשות - האם זה אומר שערך כמו [[רבי חלפתא]] - שכלל וכלל לא "מגדיל תורה ומאדירה" - מוצדק? וכהנה רבות. בקיצור אם נפעיל ראש אפשר לכתוב בכל נושא ובכל צורה, אם לא - אי אפשר להתקדם בשום דבר... [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 01:49, 5 בפברואר 2016 (UTC)
::::ברור שמגיע לו ערך אלא שהערך שלו הוא לבנתיים 'קצרמר', ויש להרחיבו כפי הדרוש, ואין ספק שיש במה להרחיבו!
::מתוך 'ויקפדיה':
::::{{ציטוט|תוכן=כדי שאתרי ויקי יצליחו, יש מספר תנאים בסיסיים מעבר לנושאים הטכניים:
#מטרה ברורה ומוגדרת לאתר.
#גרעין של כותבים ועורכים קבועים ורציניים.
#כתיבה של רבים, מומחים או בעלי ידע בתחום האתר.
}}
::::אפשר 'בגדול' לומר שטענותיך הם סביב כל הפרטים האלו כשאפילו נניח שההגדרה ברורה, ישאר טענה שאין מספיק עורכים רציניים שיהיה להם שיקול דעת.. וכן חסר בעלי ידע שירחיבו את הערכים עצמם.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 05:56, 5 בפברואר 2016 (UTC)

:::::טענתי היא שמכיון שאין מספיק עורכים רציניים וכו', לכן האחריות המוטלת על כל אחד מאלו שכן נמצאים גדולה יותר, כי אין מי שיעזור לו/יבקר אותו כראוי (אם תכניס ערך דליל, או מנוסח לא נכון, לויקיפדיה - תוך חודש הוא בטוח יהפוך למצויין. אבל כאן הוא ישכב כך שנים...). ולכן צריכים לחשוב פעמיים ויותר. [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 10:09, 5 בפברואר 2016 (UTC)
::::::ויקיפדיה לא קדושה. תפסיקו להסתכל עליה ככזו. לאו דוקא שהם צודקים, ועובדתית הטענות דלעיל לא נכונות. בויקיפדיה יש מאות ערכים דלילים ומטופשים. 13:06, 5 בפברואר 2016 (UTC)~
:::::::מי מסתכל עליה כקדושה?!..--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 13:42, 5 בפברואר 2016 (UTC)
::::::::שוב ושוב מצטטים ממנה ומנסים להשליך על חב"דפדיה, כשלמען האמת רב המפריד על המשותף. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:38, 8 בפברואר 2016 (UTC)
:::::::::אבל אתה לא קולט שאין לנו לא את הכלים ולא את האנשים ולא את הידע של ויקיפדיה, וזה נכון... אבל לענ"ד (הקובעת) עדיף כך מאשר לא כלום. --[[משתמש:מענדי ר.|מענדי ר.]] - [[שיחת משתמש:מענדי ר.|שיחה]] 06:45, 2 בנובמבר 2016 (UTC)

== הערה חשובה מאוד ==

הקורא דף זה עלול לחשוב כי חב"דפדיה היתה מאז ומעולם חנות חרסינה, והנה נכנסו פילים לחנות.

האמת היא הפוכה. חב"דפדיה היתה בעבר חנות פילים. רוב הערכים שהיו בתקופה שהתחלתי לכתוב בה, היו ברמה נמוכה מאוד, היו מאות או אלפי ערכים קצרים מאוד, רוב הערכים היו פשוט העתקות מכתבות או מספרים שונים! והנה בעבודה של שנים נהפכה החנות לחנות הדומה יותר לחנות חרסינה, של אנכי הקטן שכתבתי בעז"ה מאות ערכי חסידות, יחד עם המנהל הזכור לטוב חיים נהר שאיחד מאות ערכים קצרים לערכים ארוכים כוללים, יחד עם המנהל הזכור לטוב חסיד שערך ערכים חשובים מאוד בעניני ימי ונשיאי חב"ד, יחד עם המנהל הדגול שיע ק, שיחד עם מאמצים רבים ותרומות ממשיות של כמה מהמשתמשים כאן שינה לחלוטין את המראה הטכני של חב"דפדיה למתקדם ביותר, ויחד עם עוד הרבה משתמשים שבשנים שעברו הקדישו כל אחד בתורו זמן רב כל אחד בתחומו. אני שמח לראות, כי המשתמשים החדשים שהגיעו בשנה האחרונה, רואים את חב"דפדיה כחנות חרסינה, מכיון שאכן רוב מוחלט של הערכים בחב"פדיה הם ערכים מושקעים ומכובדים, ולכן הם תמהים מאוד לראות ערכים שנכתבו בצורה פילית. אשרינו, מי יגלה עפר מעיניך חסיד (עד מאה ועשרים בבריאות מעליא) בא וראה באיזה מצב אנו אוחזים! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באדר א' ה'תשע"ו, למניינם 01:22, 15 בפברואר 2016 (UTC)

:אכן הנני מצטרף להצדעה וההערכה לדור החלוצים המייסדים שליט"א, שסללו את הדרך בדם יזע ודמעות; וכנראה שבכגון דא שייכת אמרתו-הוראתו של מלכנו משיחנו: "אני תמיד שמח, אך אף פעם לא מרוצה!" ו"מי שיש לו מאתיים רוצה ארבע מאות" כו'. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 04:53, 15 בפברואר 2016 (UTC)

אני חושב שאתה צודק, אני גם מעוניין שתקום מערכת סינון של חב"דפדיה כך שהערכים שיכנסו יהיו תחת וועדה שלא תיתן לרומסים את כבוד כ"ק אד"ש מה"מ בגלוי. השאלה היא כיצד ניתן לפעול בזאת?--[[משתמש:שנהב|שנהב]] - [[שיחת משתמש:שנהב|שיחה]] 23:29, 23 בפברואר 2017 (UTC)

== קרייזי... ==

אני מניח שעבדת על הערך הזה לפחות שלש שעות, אילו הייתי משקיע את מרצך בדברים יותר מועילים...--[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]] - [[שיחת משתמש:שף ויתיב|שיחה]] 06:30, 19 בספטמבר 2016 (UTC)
:בתור אחד שמכיר אותך אני אומר שאם הוא לא היה כותב את זה אתה היית אומר את זה.... --[[משתמש:מענדי ר.|מענדי ר.]] - [[שיחת משתמש:מענדי ר.|שיחה]] 06:47, 2 בנובמבר 2016 (UTC)

== בקשה דחופה!!! ==

האם אפשר לעשות תבנית "ערך פיל בחנות חרסינה" שיהיה אפשר להכניסו לכל ערך הנכנס לגדר זה? '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''
:אני מקוה שאתה לא מתכוין ברצינות... תרגע. אין שום פילים{{תבנית:מקור}}, יש יער שהפכו אותן בעבודה של שנים לחנות חרסינה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 19:43, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
::יש תבנית דומה, עם מטרה זהה, ופחות עוקצנית: 'לעריכה'. אם רוצים אפשר לערוך אותה בצורה כזו שאחת המילים יפנו לדף האמור. בהצלחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:03, 11 באוקטובר 2016 (UTC)
:::מדוע לקוות לרע [[משתמש:שלום|שלום]]? ב"ה שעכשיו אין יער, אך הדובים נשארו. קביעתך השרירותית "אין שום פילים" אין לה על מה שתסמוך...
:::[[משתמש:להתראות|להתראות]], ייש"כ על ההצעה (עלה בדעתי שמא צריך לעשות תיבת משתמש [[תבנית:משתמש - פיל|פיל]] {{חיוך רחב|}}). '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''

שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח

2022-05-21T18:57:54Z

לוי ק: ביטול גרסה 541880 של 188.64.207.5 (שיחה)

{| cellspacing="0" class="plainlinks" align="Right" style="border: 3px groove #{{#קיים:{{שם הדף המלא}}/הצעת הוספה למומלצים{{{1|}}}|aaa|CCAC99}}; background-color:#{{#קיים:{{שם הדף המלא}}/הצעת הוספה למומלצים{{{1|}}}|FFA07A|FFA07A}}; width: 75%; margin-top: 5px; margin-bottom: 5px; clear: both;" cellpadding="5"
|-valign="top"
| {{יישור טקסט|מרכז|{{צבע גופן|990000|{{כתב גדול|'''דף זה מיועד [[התוועדות|להתוועד]], [[השיחה הידועה|לטכס עצה]] ו[[הבאת המשיח|להביא את המשיח]].'''}}
אם יש לכם הודעה הקשורה ל[[הבאת המשיח]], תוכלו לעשות זאת {{פסקה חדשה|כאן}}.

אם יש לכם הודעה שאינה קשורה ל[[הבאת המשיח]], תוכלו לעשות זאת [[מיוחד:יציאה מהחשבון|כאן]].}}}}
|
| style="text-align: right;" | '''[[קובץ:החיוך המפורסם.jpg|130px|שמאל|קישור=הרבי מלך המשיח שליט"א]]

|}
{{משתמש:קרייזי אבאוט משיח/תבנית ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ארכיון 1|שנת הקהל תשע"ו]] {{*}} {{ש}} [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח/ארכיון 2|תשע"ז-תש"פ]]}}

== ברוך שובך! ==

למרות שלא היה מוצדק, כנראה שהיה שווה, ה"וואשן זיך" שעשו לך, זה החזיר אותך בעוצמה לפה! מקוה שבפעם הבאה לא תחזור בנסיבות שכאלו. אם כבר, תוכל לבדוק את [[שיחה:כפל]] בסופו.--'''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי מ.]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|וקרא זה אל זה]]''' • כ"ח באלול ה'תש"ף • 21:27, 17 בספטמבר 2020 (UTC)
:לא הבנתי מהו ה"וואשן זיך"... בנוגע לשיחה שם, איני בטוח שהצלחתי להבין על מה בדיוק הדיון בתורה אור שם. ובכל מקרה, לשון התו"א קצרה וקשה להבנה, וכדאי לעיין באותו מאמר כפי שמופיע בהנחת אדמו"ר האמצעי בסידור עם דא"ח ([https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=43366&st=&pgnum=97&hilite= הקטע הרלוונטי כאן בסוף העמוד ואילך]), ולראות אם יש שם הכרעה לספקותיך. אם זה עוד לא עזר, פרט לי יותר מהו הספק, ואנסה להתבונן בל"נ. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:50, כ"ח באלול ה'תש"ף
::הספק הוא: האם הה"א הכפולה היא במילוי ב"ן (כפי שהובא ב[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/toraor/5/15c.htm תחילת המאמר בתורה אור]), בה' עילאה ותתאה (כפי שהובא בסוף המאמר שם), או בכללי מילוי ה' (משמע מההנחה של האדמו"ר האמצעי)--'''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי מ.]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|וקרא זה אל זה]]''' • כ"ח באלול ה'תש"ף • 22:37, 17 בספטמבר 2020 (UTC)
:::גם אני מצטרף לברכות על הפעולות באתר. ●  [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:55 • כ"ט באלול תש"פ
::::{{א|יוסי מ.|גם}} במאמר שבסידור הוא מתייחס לכפילות של ה' עילאה ותתאה בתוך שם הוי'. ולהעיר שמה שכתבת "בכללי מילוי ה'" אינו מדוייק, כי מילוי ה' בה' כפולה הוא '''רק''' במילוי ב"ן, ובשאר המילויים זה ה"י או ה"א. אבל השאלה בהחלט טובה. עולה ברעיוני הרהור אולי באופן כללי מילוי האות ה' (במילוי ב"ן) הוא בה' כפולה (ה"ה), אלא שבזה גופא בשם הוי' - באות ה' עילאה מודגש יותר הה' הראשונה ('''ה'''"ה), ובאות ה' תתאה מודגש יותר הה' שבמילוי (ה"'''ה'''). אבל צ"ע אם זה נכון, וא"כ, מה המשמעות של זה. אכן יש לעיין בזה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 17:40, ג' בתשרי ה'תשפ"א
:::::נו, נחכה שהוועדה הרוחנית תגיע ותגאל אותנו מיוון המצולה, או אולי אני בעצמי אשאל רב--'''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי מ.]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|וקרא זה אל זה]]''' • ג' בתשרי ה'תשפ"א • 20:19, 21 בספטמבר 2020 (UTC)

==מייל==
יש לכבודו מייל? אשמח לדבר איתך בפרטי --[[קובץ:שמואל חיים 4.png|קישור=משתמש:שמואל חיים]] ● [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]] ● <span class="plainlinks mw-ui-button {{#בחר: כחול | אדום = mw-ui-destructive | לבן = | כחול = mw-ui-progressive}} {{#תנאי: | mw-ui-big |}}" {{#תנאי: | style="width : {{{רוחב}}}"|}} {{#תנאי: | id="{{{id}}}"}}>[[משתמש:שמואל חיים/הפצצת המעיינות|בא נראה אתכם מעיזים ללחוץ על הכפתור הזה...]] 18:32, 21 בספטמבר 2020 (UTC)
:ראה [[#עבודת התפילה|לעיל בדף זה]]. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:35, ג' בתשרי ה'תשפ"א
::זה אומר לי שהמייל שגוי משום מה, שלח לי מייל ל:alon.chabadpedia@gmail.com --[[קובץ:שמואל חיים 4.png|קישור=משתמש:שמואל חיים]] ● [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]] ● <span class="plainlinks mw-ui-button {{#בחר: כחול | אדום = mw-ui-destructive | לבן = | כחול = mw-ui-progressive}} {{#תנאי: | mw-ui-big |}}" {{#תנאי: | style="width : {{{רוחב}}}"|}} {{#תנאי: | id="{{{id}}}"}}>[[משתמש:שמואל חיים/הפצצת המעיינות|בא נראה אתכם מעיזים ללחוץ על הכפתור הזה...]] 18:42, 21 בספטמבר 2020 (UTC)
:::שלחתי. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:49, ג' בתשרי ה'תשפ"א

==בהיות שהבעת דעתך בעבר...==

עיין [[חב"דפדיה:אולם דיונים#לבוש חסידי|כאן]]... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 09:58, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א

== מדוע? ==

העברת חזרה??? כבר הארכנו בזה ודובר ע"כ רבות, דשנו את הנושא והגענו להסכמות בנדון! ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 11:50, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א
:הייתי באמצע לכתוב הודעה בדף שיחתך ונפל לי האינטרנט. בדיוק רציתי אני לשאול אותך מדוע - אחרי שהגענו להסכמות שללא הכרעה ברורה מהם הקריטריונים מי כן ומי לא - אי אפשר להעביר אף אחד; ואתה רץ כך לדרכך? נשום עמוק ידידי היקר, התאזר בסבלנות, פתח דיון והתחל רק לאחר הסכמה רחבה מכלל המשתמשים על הקריטריונים. ככה עובדים כאן. בהצלחה -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:00, י"ג בתשרי ה'תשפ"א
::זה ממש משגע, עיין [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9C%D7%95%D7%97_%D7%9E%D7%95%D7%93%D7%A2%D7%95%D7%AA/%D7%90%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%95%D7%9F_8#.D7.9E.D7.A9.D7.AA.D7.9E.D7.A9.D7.99.D7.9D_.D7.99.D7.A7.D7.A8.D7.99.D7.9D_-_.D7.A9.D7.99.D7.9E.D7.95_.D7.9C.D7.91.21 כאן], ותראה שכבר כתבתי ע"ז, אף אחד לא הביע התנגדות, וכבר היה לנו ע"ז כיון שלם, למה שוב? ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 12:47, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א
:::משגע בהחלט. האם שכחת את מה שכתבת באותו דיון עצמו אליו קישרת: "כולם מסכימים לזה, פשוט צריך לקבוע קריטריונים, כי אם כל יום יכתבו על זה לא יצא מזה כלום וכו'"? האם אחר כך היה דיון על הקריטריונים ואני שכחתי? ומשגע לא פחות, מניין צץ לו לפתע [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7_%D7%90%D7%9C%D7%97%D7%A0%D7%9F_%D7%A1%D7%A4%D7%A7%D7%98%D7%95%D7%A8&type=revision&diff=382040&oldid=382035 הקריטריון המוזר "שנולדו עד תר"ס"]? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 13:08, י"ג בתשרי ה'תשפ"א
:::ולהעיר גם, שלפני שכותבים שאיש לא הביע התנגדות - כדאי לבדוק האם למשל {{א|שיע.ק}} [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 23#התואר "רבי" על ראשונים|הביע התנגדות]]. כבר אמרתי כמ"פ שאני באותה דעה שלך, רק שלגמרי לא מצליח להבין את הפזיזות וקיצורי הדרך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 13:12, י"ג בתשרי ה'תשפ"א
::::א. לא שכחתי, התכוונתי שבהמשך, אך לע"ע זה כן, ואף אחד לא הביע התנגדות בלוח מודעות, שיע אמנם התנגד באולם דיונים, אך חמשה (לכה"פ) לעומתו היו בעד. ב. מה רע בקריטריון זה? וגא"כ: הצעתיו ולא היתה התנגדות, והיית יכול להעיר ע"כ! ג. מה הקשר לגרסאות אצל רבי יצחק אלחנן? ד. לא היו כאן פזיזות וקיצורי דרך, אלא כמ"ש לעיל. ה. עפכהנ"ל, מוטב שפשוט תפתח דיון ע"כ באולם דיונים במקום שנבזבז זמננו בכתיבת שו"ת... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 13:29, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א
:::::א. על זה הסברתי מכבר (והייתי בטוח שקיבלת): לא משנים אחד כי עליו יש הסכמה, ועוד אחד, ואז עוד שנה נפתח דיון, אחרי שחצי עם תואר "רבי" וחצי לא. זה מתכון לבלגן. קודם - דיון מקיף על מדיניות כוללת, ואח"כ '''תחילת''' העבודה. אגב, גם אם זה לא באמת חוק, לענ"ד דעתו של שיע נחשבת כמו עשרה משתמשים שנכנסו לאתר לפני יומיים, העתיקו והדביקו קצת וכבר מתיימרים לקבוע מדיניות. ב-ג. איפה הצעת את הקריטריון? קישרתי לשם כי רק שם ראיתי אותו. בכל אופן הוא מוזר להחריד, מה הקשר? עד תר"ס נולדו רבנים ומאז החלה ירידת הדורות? ואיך שיהיה, אי אפשר לקבוע מדיניות באתר בענינים עקרוניים על סמך הצעה של משתמש בודד שלא התנגדו לה, אלא צריך הסכמה רחבה מכו"כ משתמשים, ועל זה הנני חוזר שוב ושוב וכולי האי ואולי. ד-ה. אני ניסיתי לפתוח דיון - הוא זה שקישרתי אליו - ולא הלך כמו שצריך, אז התייאשתי. אדרבה, אם יש בך רוח צעירה אתה מוזמן לדרבן ולעורר עד שידונו ויגיעו למסקנות על דעת הקהל (וכדאי לעורר גם את המשתמשים היודעים דבר או שנים על אנציקלופדיה שיחוו דעתם). כשתפתח דיון כזה, אהיה בהתלבטות קשה על הקריטריונים, כמו שכתבתי לך מכבר, שהרי תר"ס הוא קריטריון מוזר וקריטריון אחר אין לי להציע. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 13:38, י"ג בתשרי ה'תשפ"א
::::::אמנם יש לי מה לענות, אך אתאפק בפתיחתי ע"כ דיון באולם... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 13:46, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א
:::::::ת"ח, טוב מאוחר מלעולם לא, ואשמח לשמוע את חוות דעתך המפורטת בנושא שם. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:20, י"ג בתשרי ה'תשפ"א
::::::::קודם פתחתי את הדיון בעיקר בשביל הצעות, ולכן עוד לא הנחתי שם את חוו,ד כי אני אכן מתחבט בנושא. בימים הבאים אני מקווה שיהיו כבר הכרעות וכו'... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 14:27, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א
:::::::::הוא אשר אמרתי שם. קודם מתחבטים, אח"כ מעלים הצעות, בסוף מגיעים להכרעות. אוי לנו אם יקדמו ההכרעות לדיונים (זה לצערי קורה כאן לפעמים). -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:28, י"ג בתשרי ה'תשפ"א
::::::::::אם זה חשוב אפשר למחוק את ה"בעד" שם... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 14:30, י"ג בתשרי, ה'תשפ"א

==ישר כח==
יש"כ על הגהה בערך [[התפצלות חסידות חב"ד (תרכ"ו)]], {{שכויח}}! [[קובץ:יחי המלך המשיח.png|קישור=[[משתמש:חסיד של הרבי]]]]  •  [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]]  •  [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 18:29, 4 באוקטובר 2020 (UTC)
:ת"ח ת"ח, זאת רק ההתחלה, ואני משאיר לך הרבה ענינים לעבודה... מקוה שלא אעייף אותך... -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:37, ט"ז בתשרי ה'תשפ"א
::שלחתי {{א|חסיד של הרבי|לך}} מייל בענין. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:07, ט"ז בתשרי ה'תשפ"א
:::בהמשך לכך כרגע העלתי את הערך לדיון שיהיה מומלץ מיד בתום ההגהה, אשמח מאוד אם תצביע שם. בברכת חג שמח, [[קובץ:יחי המלך המשיח.png|קישור=[[משתמש:חסיד של הרבי]]]]  •  [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]]  •  [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 09:09, 5 באוקטובר 2020 (UTC)
::::כבר כתבתי דעתי שם, אבל עיקר הדיון בינינו צ"ל בשיחת הערך. האמת שדי התפלאתי כי ראיתי שנשאר הרבה תיקונים שהסכמת עליהם (לדוגמא - העברת אוורוטש), ובקשות מקור והבהרה, וכמה נושאים לדיון שלא ענית בשיחה (לדוגמא - גירלסון). מה הפירוש שסיימת, האם אין בדעתך להתייחס לכל הנ"ל? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:45, י"ז בתשרי ה'תשפ"א
::::::שלחתי לך מיל.. ראה שם. [[קובץ:יחי המלך המשיח.png|קישור=[[משתמש:חסיד של הרבי]]]]  •  [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]]  •  [[חב"דפדיה:עלון|חב"ד על הזמן שלנו!]] 18:09, 5 באוקטובר 2020 (UTC)

== ערכים על סוגי שנים ==

ראיתי שכתבת [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים/לוח שנה|כאן]] שבדעתך לעשות דפים על סוגי השנים וציינת שיש הרבה בזה הרבה מידע חבדי בכלל ומהרבי פרט. אני חכבר יצרתי ערכים כאלה אבל חסר לי את דברי הרבי, אתה יכול לכתוב מראי מקומות???? {{שכח לחתום|חסיד חי}}
:או שפשוט תוכל לכתוב לי ולחסיד חי (שנינו עובדים על מיזם השנים הזה) בערכים עצמם מה הם. ייש"כ מראש '''[[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[משתמש:שמואל חיים/מרתון 100 ערכים ביום|מוכנים למרתון? היכון, הכן ו'''צא'''!]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|חדר ישיבות]]''' ~ 11:51, כ"ז בתשרי, ה'תשפ"א

== לכבוד המשתמש היקר ! ==

מכיוון שאתה מציג שהנך משוגע על המשיח, ויעשה הכל למעם הבאתה - הנך נדרש (צו 8, או מה שזה לא יהיה...) לגשת מיד ל[[שיחת משתמש:מנדי קרומבי/חב"דפדיה:30 שנה להשיחה הידועה|כאן]]! הקהל מצפה לכבודו בקוצר רוח, על מנת לטכס עצה ולהביא את המשיח. בברכה, --[[משתמש:מנדי קרומבי|מנדי קרומבי]] • [[שיחת משתמש:מנדי קרומבי|שיחה]] • [[הפצת המעיינות|לכשיפוצו מעיינותיך חוצה]] • 19:03, 21 באוקטובר 2020 (UTC)

== בקשה ותחינה ==

העם צמא לראותך באתר. בעיקר בעבודת הקודש שלך, בעניין חשיבות הערכים הבלתי אנציקלופדים ועריכתם. "איה מקום כבודו", "בניך צמאים לראותך" וכו'. • [[משתמש:מנדי קרומבי|מנדי קרומבי]] • [[שיחת משתמש:מנדי קרומבי|שיחה]] • 15:16, כ"ט בחשוון, ה'תשפ"א ''(16 בנוב' למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 15:16, 16 בנובמבר 2020 (UTC)

== ענבי הגפן ==

יישר כח על האימייל, וכשראיתי את העריכה האחרונה שלך בחזרתי מעיר הקודש היה לי כיף לראות שאפשר לענות לך עליו כאן, בתקווה שאכן תראה את זה סמוך לזמן הכתיבה {{קריצה}}. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:59, י"ד בכסלו, ה'תשפ"א 20:59, 30 בנובמבר 2020 (UTC)
:ת"ח. ה' יעזור שיארכו ימינו ויהיה בהם די זמן לכל הענינים... -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:39, ט"ז בכסלו ה'תשפ"א

== הסבר לחשיבות ערך כמובחר ==

שבוע טוב, ראיתי שלא הבנת למה [[אפיקומן]] יכול להיות זכאי להיות מובחר, ונראה לי שלא הובן כל-כך מטרת מיזם ערכים מובחרים לכמה משתמשים, ובקיצור, לא אאריך במילים, אלא פשוט אצטט מהקרטריונים של ערך מובחר, ופשוט תגיד לי בבקשה אם הערך לא עונה על הקרטריונים הבאים, ובמה אם לא. תודה וחנוכה שמח:

'''[[חב"דפדיה:ערכים מובחרים|ערך מובחר]]''' יתאפיין בתכונות הבאות:
* עליו להיות דוגמה מייצגת למיטב עבודתנו, ולשקף את תכונותיה הייחודיות של חב"דפדיה, שהיא אנציקלופדיה חבדי"ת חופשית, שיתופית ומהימנה.
* עליו להגדיר היטב את נשוא הערך, להיות מסודר וממצה. גם אם חסרים פרטים רבים אך לא עיקריים ובולטים, ניתן יהיה לסמנו כ'ערך מובחר'.
* עליו להיות כתוב על פי כללי השפה העברית.
* עליו להיות מעניין ומושך, אך עדיין אנציקלופדי.
* עליו להיות "כחול". לקשר לערכים נוספים אשר יוכלו להוסיף חומר רקע לנושא הערך. ערך עם קישורים אדומים רבים, או מחסור בקישורים פנימיים יעילים אינו ראוי להיות ערך מובחר.
* רצוי שיכלול תמונות על נשוא הערך.
* על הערך להיכתב מנקודת מבט ניטרלית, אך עם זאת מתוך נקודת מבט [[תורה|תורנית]] ו[[חסידות חב"ד|חב"דית]].
* עליו להיות מהימן, עם אסמכתאות לעובדות הכתובות בערך.
* יש להימנע מלבחור ערכים המכילים תוכן שעלול לפגוע באדם או קבוצה, או ערכים שנויים במחלוקת (זאת גם לאחר שהוחלט שיש להותיר ערכים אלו בחב"דפדיה).
נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 16:45, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"א, 12 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''
:הוא כתב לכך שהסיבה היא בגלל שהוא לא מעניין (כלל 4) כתוב בשפה תורנית ולא כזה אנציקלופדית (גם כלל 4) {{שכח|שמואל חיים}}
::אוקיי. אנסה לעבוד בעז"ה על הסגנון התורני, אבל אם זה לא מעניין אותו (לדעתי לעומת הערכים המובחרים הוא כן מעניין) - אין לי מה לעשות בנידון.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 17:15, כ"ו בכסלו, ה'תשפ"א, 12 בדצמ' למניינם, ''' אַ פריילאכ'ן חנוכה'''
:::אחר ההתנצלות על האיחור, אסביר קצת יותר: לדעתי ראש וראשון לכל הקריטריונים הוא שהערך יהיה "דוגמה מייצגת למיטב עבודתנו", או במילה פשוטה יותר "מובחר". כלומר: ערך שעוסק בנושא חשוב ומסכם אותו בצורה מלאה, מפורטת, כך שהקורא יתרשם מהאיכות של חב"דפדיה. דוגמא לדבר בערך שלדעתי יכול להיות מובחר בקלות, העוסק בעניני חג הפסח: [[הידורים וחומרות בפסח]]. אם תשווה בין הנ"ל תוכל אולי להבין מדוע לא מצאתי באפיקומן שום דבר מיוחד. איני אומר זאת לרעה, זה אכן ערך סביר, רק שכמוהו רבים (ולצערנו עוד הרבה ערכים רחוקים מהמצב שלו, שהוא בהחלט טוב), וכדי שיהיה מובחר צריך עוד משהו. בדרך כלל ערך מובחר יהיה ארוך יותר (כמובן שזה עצמו לא קריטריון, כי אורך יכול לצאת ממריחות). מקווה שהובנתי, ואם לא, אשמח להיות לעזר כשיתאפשר שוב. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:32, א' בטבת ה'תשפ"א
::::ר' קרייזי, נשמח שתציג עוד כמה דוגמאות על ערכים שלדעתך יכולים להפוך למובחרים (ואפי' מומלצים) כדי שנוכל לעבוד עליהם... לדוגמא ערכים בנושאי: חגים, גדולי ישראל, ספרות חב"ד, חסידים, אישים וכדו'... ייש"כ... ~ [[משתמש:חב"דניק|'''חב"דניק''']] ~ [[שיחת משתמש:חב"דניק|'''בית חב"ד פתוח''']] ~ 11:06, ב' בטבת, ה'תשפ"א
:::::מסתמא יש רבים שאיני זוכרם. מה שזכור לי למשל מאלו שעסקתי בהם: [[תעניות תשובה]], [[תנועת ההשכלה]], [[ספירת הדעת]]. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 13:22, ה' בטבת ה'תשפ"א

== קישורים אדומים ==

הרב קרייי היקר: לשם מה צריך את כל הקישורים האדומים בערך [[מגיפה]]? [[משתמש:משה כהן|לחיים חסידים! .. חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 14:36, ה' בטבת, ה'תשפ"א 14:36, 20 בדצמבר 2020 (UTC)
:אל תמהר לשחזר לפני שאתה שואל... שאלה טובה שאלת. כמו בכל הערכים בחב"דפדיה, עושים סימן לקישור לא רק אם הערך קיים ('כחול') אלא גם אם הוא עלול להיות קיים יום אחד ('אדום'). זאת כדי שכאשר הערך ייכתב, כבר יהיו אליו קישורים, וכמו כן לפעמים זה מעורר ומזרז לכתוב את הערך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:39, ה' בטבת ה'תשפ"א

== נא לחסום במהירות ==

אני רואה שהתיוג לא עזר, אז נא לחסום את {{משתמש|ל}} ואת {{משתמש|א חסידישער איד}} בשל השחתה (מסתמא זה אותו אחד).--''[[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 14:50, ו' בטבת, ה'תשפ"א
:בוצע, למשך שבוע, ונקוה שזה יספיק. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 15:10, ו' בטבת ה'תשפ"א
::עם כאלו השחתות נוראיות לא נראה לי שהוא יפסיק {{מאוכזב|}},נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ו' בטבת ה'תשפ"א • 16:17, 21 בדצמבר 2020 (UTC)

== משתמש מוזר ==

ראה [[משתמש:נ]] כתוב שהוא נרשם היום אבל בדף השיחה שלו יש הודעה מתשס"ח מה זה?--נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ו' בטבת ה'תשפ"א • 17:57, 21 בדצמבר 2020 (UTC)
:{{א|קרייזי אבאוט משיח}} אתה לא רואה הודעה שיש לך הודעות חדשות?--נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ז' בטבת ה'תשפ"א • 18:20, 21 בדצמבר 2020 (UTC)
::ראיתי. טוב שהסבת את תשומת ליבי. איני יודע מה זה, ומה זה משנה? -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:22, ו' בטבת ה'תשפ"א
:::לא יודע (חשבתי אולי זה משתמש:ל) שהוא נרשם מחדש (וכנראה היה כזה שם משתמש בעבר)--נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ז' בטבת ה'תשפ"א • 18:23, 21 בדצמבר 2020 (UTC)
::::משתמש שנחסם, גם ה-IP שלו חסום. בכל מקרה זה לא משנה כל עוד משתמש זה לא עשה שום עריכה בעייתית. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:27, ו' בטבת ה'תשפ"א
:::::טוב (סיפור מוזר!)--נכתב ע"י: [[משתמש:מר"ש|'''מר"ש ~ יחי המלך המשיח''']] • [[שיחת משתמש:מר"ש|'''שיחה''']] • ז' בטבת ה'תשפ"א • 18:28, 21 בדצמבר 2020 (UTC)
::::::אם הבנתי נכון, משתמשים שנרשמו ולא תרמו, לאחר מספר שנים אפשר להירשם מחדש תחת שם המשתמש שלהם, כך שעוד מלפני שהם נרשמו יש להם דף שיחה ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 18:59 - היום, [[ו' בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
== צו 8 ==

{{יישור טקסט|מרכז|<big>'''[[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"א|מיזם השבחת ערכים התחיל!]]'''</big>}}

ב"ה, אחרי עבודה, הנני משיק את [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"א|מיזם השבחת ערכים]] - למען שיפור ועריכת ערכים הדורשים עריכה ב[[חב"דפדיה]].

===כללים ומונחים===
*'''משתתף יקר!''' למען העדכון והסדר - ליד כל ערך ששופר, תציב תבנית {{תב|בוצע}} בצירוף חתימתך. באם אתה באמצע עבודה של שיפור ערך, רשום ליד הערך '''בעבודה''', בצירוף חתימתך.
*'''שים לב!''' הסרת תבנית {{תב|לעריכה}} על ידך - מהווה כי הערך הושלם, ו'''אינו זקוק לעריכה'''. אנא שקול וחשוב פעמיים לפני הסרת התבנית - האם הערך אכן אינו זקוק לעריכה. באם הינך מסופק, שאל משתמש וותיק.
*'''מצב הערך:''' ייתכן וישנם ערכים המופיעים כאן או בקטגורית ערכים הדרושים עריכה, שאינם תואמות לקטגוריה, היינו - שיש להשלים אותם או שיש להבהיר את חשיבותם וכדומה. אנא שינו בהתאם את התבנית.
{{יישור טקסט|מרכז|'''לפרטים נוספים, לחצו [[חב"דפדיה:מיזמים/השבחת ערכים - ה'תשפ"א|כאן]]. הצטרפו אלינו! בהצלחה.'''}}

'''בנימה אישית:''' קרייזי היקר, מי כמוך יודע עד כמה מיזם כזה נצרך לאתר. לא רק שהוא יוכל לסיים ולגמור דיונים רבים המתחדשים פעם אחר פעם, אלא גם יעלה את רמתה של האתר. רק אם נערוך בשיתוף פעולה - נוכל לסיים את המיזם בהצלחה. והכי חשוב: בשיחתך מופיע למעלה לדבר בנושא הקשור להביא את המשיח, אז אנא, הי' עקשן, ועזור לנו במיזם. לבד נצליח עוד שנה. ביחד - עוד החודש. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 16:43, כ' בטבת, ה'תשפ"א (4 בינו' למניינם).
:כל הכבוד על המיזם. הערה קלה, אם אתה משאיר הודעה כזו בדפי שיחה של עוד משתמשים - כדאי לקצר אותה לפני, הודעות קצרות פועלות יותר. בדיוק תפסת אותי באמצע לעבור על המיזם ולכתוב מהתרשמותי בדף השיחה שלו; לצערי כרגע אין בידי הזמן ליותר מזה, אף שבכללות אני רואה את המטרה העיקרית שלי בחב"דפדיה להשביח ערכים לפי הענין והזמן (כפי שעשיתי לאחרונה ב[[דרך חיים]] למשל). אין בידי להגביל את עצמי למסגרת של מיזם כזה או אחר, אבל כשאפשר זה מה שהכי נצרך באמת. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:49, כ' בטבת ה'תשפ"א
::ייש"כ על ההערה. באם לא תוכל לערוך - לפחות תעבור על העריכות. ייתכן ויישנם ערכים שהורדו מהם תבנית לעריכה - בזמן שצריך. מה שכן, אשמח שבמקום להחזיר- פשוט תערוך '''אתה'''. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 16:51, כ' בטבת, ה'תשפ"א (4 בינו' למניינם).

== קרייזיפדיה ==

ראיתי לאחרונה שאתה מוחק/מעביר לאישי ודברים רבים על דעת עצמך, ולכן ראיתי את עצמי להבהיר לך כלל מאוד חשוב:

כאן זה לא קרייזיפדיה אלא חב"דפדיה, אתה לא יכול לפעול באתר על דעת עצמך, אם ערך נראה לך ללא חשיבות, צריך לפצל אתה מוזמן לשים תבנית פיצול או חשיבות, תפסיק כבר, כאן זה לא קרייזיפדיה!

סליחה על הנוקשות, בתקווה להבנה.

--{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 18:41, 4 בינואר 2021 (UTC)
:אני סולח {{א|שמואל חיים|לך}} לחלוטין על הנוקשות, ובכלל על כל מה שאפשר, מפני שכידוע לך מן הסתם, אני משתדל לכתוב כאן אך ורק לגופו של ענין ולא להכנס לתחום האישי (תהיה בטוח שלעולם לא תראה בדף שיחתך הודעה ממני עם כותרת "שמואל חיימפדיה" וכדומה). באופן כללי, אני עובר לפעמים על הערכים החדשים ומעיר על כל מה שאינו מתאים לכללים; ואם יש משתמש שכותב הרבה ערכים חדשים, ולא תמיד מתאמץ דיו להתאימם לכללים, ייתכן שיווצר מצב שיקבל הרבה הערות ממני - אף שכמובן אין בזה שום דבר אישי, ואם נדמה כך הנני מתנצל עמוקות. אם יש לך הערה עניינית, אתה מוזמן לכתוב אותה כאן או בשיחה הרלוונטית.
:כיון שאני מנחש שהתכוונת למכירת הבכורה וכו', אגיב כאן מה שלענ"ד: אם מעלים ערך שכולל שני נושאים ואף אחד מהם אינו מוכן וערוך דיו, אין צורך בדיון על כך - הרי אף אחד לא פותח דיון "האם אפשר להעביר לראשי את הערך-הלא ערוך הזה?" ומכ"ש שאין צורך בדיון לפני הפעולה ההפוכה. דיון נועד למקרה של ספק האם ערוך או לא. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:56, כ' בטבת ה'תשפ"א::
::דרך אגב זיע"א כן מקובל בחב"ד (ראה העמודי שער של הקונטרסים של הרבי הריי"ץ שיצאו בתש"י ובתשי"א [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 19:06, כ' בטבת, ה'תשפ"א 19:06, 4 בינואר 2021 (UTC)
:::לא מקובל, אינו סותר כמובן שפעמים בודדות ישנו. הנקודה היא שאינו מספיק נפוץ כדי להצריך הפניה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:09, כ' בטבת ה'תשפ"א
::::רק אציין שלמפעיל מערכת נתונה הסמכות למחוק ולהעביר, זה כלל מאוד חשוב. {{ציטוטון|שאלמלא מוראה איש את רעהו חיים בלעו}} ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]]''' ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) נכתב בשעה 19:16 - היום, [[כ' בטבת]] [[תשפ"א]] מגיע משיח.
:::::איני חושב שצריך להיות מורא מלכות ממפעילי המערכת, אלא שהעברת תוכן שאינו ערוך היא עריכה מתבקשת מכל מי שחשובה לו הרמה האנציקלופדית, גם אם אינו מפעיל מערכת. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:07, כ' בטבת ה'תשפ"א
::::::ואנוכי אציין שיש צורך לשנות את המדיניות שנוצרה כאן על ידי כמה משתמשים עובד בעבר, החל מהמפיכה הדקטטורית שנהג א' מהמפעילים. למפעילים אין סמכות להתנשא ולנהוג כעולה על רוחם. ההרשאה של המפעיל הינו בשביל שיתקן את המיזם כפי שצריך, הרשאה שאי אפשר לתת לכל משתמש - מסיבות מובנות. לצערינו בשנים האחרונות החלו מפעילים לנהוג בדקטטוריות, ואציין לשבח את קרייזי על כך שלא נסחף עמהם. '''[[משתמש:קאכט זיך|קאכט זיך]]''' - [[שיחת משתמש:קאכט זיך|שיחה]] • נכתב בכ' בטבת פלאות אראנו, 20:10, 4 בינואר 2021 (UTC)
:::::::ולהדגיש: העברת ערך למרחב משתמש היא פעולה שיכול (ולפעמים צריך) כל משתמש ותיק לעשותה, גם אם אינו מפעיל, ואין לזה שום קשר לדיקטטורה. אגב, גם אם יש למישהו קושי ביחסיו עם משתמש אחר אין זה הופך לדיקטטורה וכד', וניתן לפתור הכל באהבת חסידים ובהתייחסות אנושית, שעלינו (ובעיקר עלי) להתחזק בכיוון זה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:15, כ' בטבת ה'תשפ"א

== ברוך השב ==

מה נהנתי לראות את עריכתך בערך חודש אדר. יישר כח רב, אנו מקווים שבעז"ה כת"ר יואיל להשאר כאן לפחות עד פורים, ולשפר את ערכיו.. נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 12:37, ה' באדר, ה'תשפ"א, 17 בפבר' למניינם.
:לפי הזמן והענין. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 12:48, ה' באדר ה'תשפ"א

==ברוכים השבים==

אני רואה שחזרת והתחלת לעשות סדר, למה אתה מחפש את השגיאות 'הקל שבקלים' דוקא אצלי? (משתמש שמאיים על חסימה ללא שום טעם, מסכן את עצמו, וכי מה כבר עשיתי? אז תכתוב שלטעמך זה לא אפשרי וזהו, אין לך תומכים וטענתך אינה במקום), אם חזרת כדי להעיר לאנשים - תמצא לך קורבן אחר, '''עוד איזה אחד שיכתיב לי את סדר היום'''. --[[משתמש:ידע חסידי|ליובא - אני אוהב אותך! (- ידע חסידי)]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 16:20, י"ג בתמוז, ה'תשפ"א 16:20, 23 ביוני 2021 (UTC)
:ראשית, אפשר להנמיך את הלהבות. לא זכור לי שחיפשתי משהו אצלך, אינך תחת מעקב שלי - רק עשית משהו שאינו מקובל, ולאחר שהערתי לא עזרה, הסברתי שאין לחזור על עריכות שוב ושוב, ואיימתי בחסימת '''הדף''' (למרות שבמקרה כזה חוסמים את המשתמש עצמו, אבל התחמקתי מזה, כי אינני מחפש לריב עם אף אחד). השתדל להתאים את עצמך לכללים ותיווכח שאף אחד לא נגדך. ובעצם, גם אם לא תפעל לפי הכללים חלילה, אף אחד לא יהיה נגדך, רק בעד הכללים. בברכת גוט יו"ט והמשך עבודה פוריה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:48, י"ג בתמוז ה'תשפ"א

==שאלה בענין היחידה==

תוך כדי עיסוק בנושא (בפרט בקשר ללקו"ת דשבוע שעבר (לג, סע"ג) בקשר ליחידה, ראיתי שכתבת בערך יחידה - בקשר לנושא "בבואה דבבואה לית להו" - את המשפט הבא: "אמנם, בנפש השכלית קיימת בחינת היחידה, המתבטאת כאשר ישנו דבר הנוגע לאדם בעומק נפשו" ומראה מקומו בצידו ללקו"ת ואתחנן יב, ב. וכפי שהבנתי את דברי כת"ר, נראה שאמנם נפש הבהמית אין לה יחידה, אך לבד מנפש האלקית, יש גם לנפש השכלית יחידה.

והנה במאמר שם איתא: "וזהו בחי' יחידה שבנפש השכילת והחיונית וכן בנפש האלקית מקור נשמות ישראל . .", וא"כ גם נפש החיונית כלול כאן (אף שידוע לחלק בין כל סוגי הנפשות, שכלית, חיונית, בהמית, טבעית וכו'), ולא רק שכלית, וא"כ אם נביא מכאן ראי' לנפש השכלית נביא גם לנפש החיונית. ועוד: אם רצינו להביא ראיה שישנו יחידה גם בדבר זולת הנה"א, הרי באותו לקו"ת שמצוין לעיל מיני' (כ"ת), מציין ללקו"ת דפ' ראה (ד"ה ושמתי כדכד הא') שם איתא בהדיא: "והנה זה לעומת זה עשה האלהים שגם בסט"א יש בחי' יחידה זו שהיא בחי' רצון שלמעלה מהשכל והטעם, וע"כ יכול להיות רצון חזק לאדם גם במילי דעלמא כענין רצון זה שבקדושה שלמעלה מהטעם . ." וכו', וגם רואים מכאן שזה שייך גם לנפה"ב שמצד הסט"א.

אלא מאי? מבואר בהג"ה בלקו"ת הנ"ל דכי תצא שאין זה סתירה, כיון שהיחידה של הנה"ב אינה יחידה ממש, והיא באמת במדריגה של מקיף, ולא מקיף למקיף (וא"כ היחידה של נה"ב דומה מאד לחי' שלה). וכיון שזהו התירוץ לגבי הנה"ב, מובן שזהו גם התירוץ לנפש השכלית. ובפרט דאין זה מסתבר כ"כ שיהיה יחידה אמיתית לשום דבר אחר זולתי הנה"א, שהרי אמיתת היחידה הוא חלק בנשמה שמיוסד על יחידו של עולם, המציאות הכי אמיתית וזה ישנו רק בנפש האלקית שהיא חלק אלקה ממעל ממש וד"ל.

ואם שגיתי, יאיר כת"ר את עיני. [אני מקוה שאני לא חורג מהמקובל, שדפי שיחה הם רק לפוליטקה, או לריב עם עורכים.. {{קריצה}}].--[[משתמש:פיצי|פיצי]] • [[שיחת משתמש:פיצי|שיחה]] • י"ד באלול ה'תשפ"א • 16:24, 22 באוגוסט 2021 (UTC)
:{{א|פיצי|אפתח}} במה דסיים: אכן אתה בהחלט חורג מהמקובל. אני מאחל לך שלמרות שתחזור על הטעות עוד כמה פעמים, ותנסה לדון בנושאים תוכניים, עדיין לא יחסמו אותך.
:ולעניין מה שכתבת, איני זוכר בדיוק מה חשבתי כשכתבתי, אבל לפום ריהטא נראה שדבריך מסתברים, ואתה מוזמן לתקן בערך וגם להוסיף ציון ללקו"ת ראה אם אין עדיין בערך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:35, כ"ה באלול ה'תשפ"א

==תיבת משתמש==

[[משתמש:קרייזי_אבאוט_משיח]] אתה יכול ליצור תיבת משתמש שיהיה כתוב בה : משתמש זה מקפיד לתת מטבע לצדקה מידי יום ביומו כפי הוראת הרבי שליט"א . באם כן אשמח מאוד --[[משתמש:זאל זיין גאולה|זאל זיין גאולה - כנסו לדף]] - [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|שיחה]], 09:22, י' באדר א', ה'תשפ"ב 09:22, 11 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!

יחזקאל אברמסקי

2022-05-21T18:47:08Z

לוי ק:

[[קובץ:יחזקאל אברמסקי.jpg|שמאל|ממוזער|150px|ר' יחזקאל אברמסקי]]
ר' '''יחזקאל אברמסקי''' ([[ו' באדר א']] [[תרמ"ו]] - [[כ"ד באלול]] [[תשל"ו]]), (ידוע על שם ספרו '''חזון יחזקאל''') מגדולי התורה, ר"מ בישיבת סלבודקה ב[[בני ברק]], נשיא ועד הישיבות ומראשי החינוך העצמאי, וממנהיגיה החשובים ביותר של היהדות התורנית ב[[ארץ ישראל]].

==תולדות חיים==
הרב אברמסקי נולד בכפר דשקאווצי ב[[מחוז הורדנה|פלך גרודנא]] ב[[ו' באדר]] [[תרמ"ו]]. למד בישיבת נובהרדוק אצל הסבא והתעלה ב[[לימוד התורה]] מתוך שקידה נפלאה. ב[[תרס"ג]] [[סמיכה|נסמך להוראה]] על ידי הגאון בעל [[ערוך השלחן]]. בשנת [[תרס"ד]] החל ללמוד בישיבת טלז ונתפרסם בשם "העילוי ממאסט", וב[[תרס"ז]] עבר לישיבת רמייליס בוילנא. בער"ח [[תמוז]] [[תרס"ט]] נשא לאשה את בתו של הגאון רבי ישראל יהונתן ירושמסקי חתן הרידב"ז.

בשנת [[תר"ע]] עשה מספר חדשים במחיצתו של הגאון רבי [[חיים מבריסק]], והיה מקורב אצלו מאד{{הערה|וגם כאשר ברח הגר"ח ב[[מלחמת העולם הראשונה]] מבריסק למינסק, היה הרב אברמסקי מצוי אצלו הרבה, והשתעשעו יחד בדברי תורה.}}. בשנת [[תער"ב]] נתקבל כ[[רב]] ואב"ד בעיר [[סמיליאן]], ב[[תרע"ד]] בעיר סמאלאוויטש, וב[[תרפ"ג]] עלה על כס הרבנות בעיר ה[[תורה]] סלוצק וישב על מקומו של הגאון רבי [[איסר זלמן מלצר]]. בכל המקומות בהם נשא ברבנות הקדיש עצמו לחיזוק [[לימוד התורה]] וקיום ה[[מצוות]], ואף פעל ממקום שבתו לחיזוק הקהילות היהודיות בכל רחבי [[רוסיה]].

ב[[תרפ"ה]] הוציא את החלק הראשון של ספרו חזון יחזקאל על התוספתא, וב[[תרפ"ז]] היה מעורכיו של הקובץ התורני [[יגדיל תורה]] ביחד עם הרב [[שלמה יוסף זוין]].

ב[[תרפ"ח]] קיבל מינוי להיות רבה של [[פתח תקווה]] אולם השלטונות הרוסים מנעו את יציאתו. בער"ח [[אלול]] [[תר"צ]] נאסר ונגזר דינו לעשר [[שנה|שנות]] מאסר ועבודת פרך במחנה הסגר בהרי אוראל. לאחר השתדלות רבה של הגאון רבי [[חיים עוזר]], נעשה הסכם בין ראש ממשלת גרמניה לבין סטאלין, שגרמניה תשחרר ששה אסירים קומוניסטים תמורתו, ואכן בעריוה"כ [[תרצ"ב]] שוחרר ממאסרו וחודש לאחר מכן גורש מרוסיה.

ב[[כסלו]] [[תרצ"ב]] הגיע ל[[לונדון]], באדר של אותה שנה הצליחו לצאת אשתו הרבנית ושנים מבניהם{{הערה|ר' שמעון בלונדון ור' מנחם בירושלים.}}, ורק חמש שנים לאחר מכן שחררו הרוסים את שני הבנים הגדולים{{הערה|ר' משה ור' יעקב דוד.}}, שנשארו קודם כערבון שהרב אברמסקי לא יוציא לעז על שלטונות רוסיה. עם הגיעו ללונדון התמנה לדיין ולרב בקהילת "מחזיקי הדת". ב[[תרצ"ה]] התקבל לאב"ד העיר לונדון.

ב[[תש"ה]] הוציא לאור את ספרו "ארץ ישראל - נחלת עם ישראל". בשנת [[תש"י]] בהיותו עדיין בלונדון, קיבל את "פרס הרב קוק לספרות תורנית" מעירית תל אביב.

ב[[תשי"א]] עלה ל[[ירושלים]] והמשיך בכתיבת והדפסת ספרו חזון יחזקאל שזכה להדפיס ממנו כ"ד כרכים על התוספתא והש"ס{{הערה|וע"ש זה נקרא המושב החרדי בדרום הארץ בסמוך לקריית גת.}}.

נפטר ב[[ירושלים]] ב[[כ"ד אלול]] [[תשל"ו]] בן תשעים שנה, ונטמן ב[[הר המנוחות]].

==קשריו עם חב"ד==

עוד בשנת [[תרע"א]] הוצע הרב אברמסקי לכהן כראש ישיבת [[תומכי תמימים]] ב[[ליובאוויטש]], ואף מסר שיעור ניסיון לפני תלמידי הישיבה. השיעור לא צלח והרב אברמסקי לא התקבל כראש הישיבה{{הערה|הסיפור מפורט בהסכמתו לספר חידושי תורה שכתב הגרא"א פלוטקין. ישנה גירסא אחרת לפיה השיעור הצליח מאוד ובחורים ישבו להתפלפל עמו הרבה זמן ומפאת זה איחרו לסדר חסידות, וע"כ לא קיבלוהו כי סברו שירים את קרן הנגלה בישיבה אך זה יגרום לחלישות בלימוד החסידות. כמו כן, ישנה גירסא כי במהלך השיעור אמר "בואו נשבור את הרמב"ם", ומפאת התבטאות זו - שאדמו"ר הרש"ב כלל לא אהב - לא התקבל לשמש כר"י בליובאוויטש.}}. לאחר מכן מונה הרב אברמסקי כאמור לאב"ד סמאליאן.

לאחר [[הסתלקות]] [[אדמו"ר הרש"ב]] היה מקורב מאד ל[[אדמו"ר הריי"צ]], ועסק עמו הרבה בעניני הכלל. הוא היה חבר בועדת רבנים שאליה היה הרבי שולח כספים ל[[רוסיה]] להחזקת תלמודי התורה, המקואות והרבנים. שמו המחתרתי של הרב אברמסקי היה "ימין ה' רוממה" (התחלת הפסוק שאומרים לשמו "יחזקאל" בסוף שמו"ע). לעומת זאת, [[אדמו"ר הריי"צ]] היה מכנהו בשם "התוספתא"...{{הערה|מפי בנו ר' שמעון אברמסקי מלונדון, בשם [[חיים ליברמן]].}}.

היה בידידות גם עם גדולי חסידי חב"ד ברוסיה, ו"זכה" לישב עמם בבית הסוהר בעוון פעילותם להחזקת התורה, כך פגש שם את הרב רפאל כהן{{הערה|אביו של ה"חוזר" הגה"ח ר' יואל כהן ראה בספרו ע' 16-7: "יום אחד בשעה שטיילנו בחצר, ראיתי פתאום, שליד אחד מחלונות בית הסוהר עומד הרב אברמסקי. גם הוא הבחין בי בתוך שאר האסירים, ומיד שאלני על ידי אותות בידיו ובפניו: "מה אתך, מה צפוי לך?".. רמזתי לו בשלוש אצבעותי בתשובה לשאלתו, והיינו שנגזרו עלי שלוש שנים. הוא המשיך לשאלני באותות אם ישלחו אותי לעבודת פרך. (זאת שאלני על ידי כך שעשה בידיו כאילו הוא מנסר עצים...) או ישלחוני רק לגלות. עניתי לו ברמזים שלא לעבודת פרך שולחים אותי". בהמשך הדברים מספר אודות העונש אשר הטילו הסוהרים, בגלל העוון הפלילי הזה שדיברו איש לרעהו ברמזים.}}

כמו כן תמך רבות בארגון [[יד לאחים]] והעומד בראשו הרב החסיד [[שלום דובער ליפשיץ]].

==בלונדון==
בתקופה הראשונה לשהותו בלונדון ב[[כ"א באדר]] שני [[תרצ"ב]]{{הערה|אגרת ד'רטו.}} כותב אליו הרבי:

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=מכתב כת"ר מה' פקודי קיבלתי.. ושמחתי לשמוע מבריאותו הטובה, ואשר ת"ל השיג הרשיון לבני ביתו שי' (שגם הם יוכלו לצאת את [[רוסיה]] בעקבותיו). השי"ת יצליח דרכם שיהיה הכל כשורה, וישמור השי"ת את בניהם הנכבדים מר משה ויעקב דוד שי' הנשארים לפי שעה במקומם, ויעזור השי"ת אשר ישיגו בקרוב הרשיון לבא אליהם צלחה". בהמשך כותב הוראות מפורטות אודות משלוח מאות חבילות קמחא דפסחא לרוסיה. שוב כותב אליו כמה שבועות אחרי זה{{הערה|באגרת ד'רכד.}}: "מכתבו מג' שמיני קבלתי. שמח מאד שהרבנית ושני בניו שי' כבר בחו"ל, והשי"ת יעזור בקרוב לשמח לבבם שבניהם שי' שנשארו שם, בקרוב יוכלו לבא אליהם.}}
הרב אברמסקי מוזכר במכתבי הרבי לגבי מספר רב של נושאים. הקשר ביניהם היה אדוק ועקבי{{הערה|ראה אגרת א'שצו מז' [[ניסן]] תש"א: "מידידי הרה"ג הר"י שליט"א אבראמסקי נתקבלו כמה טלגרמות"). דוגמה לענינים הנדונים במכתבים: וועד עולמי של רבנים לעזרת יהדות רוסיה. מינוי הרב אברמסקי לאחד מחברי הוועד (כ"ז מנ"א תש"א אגרת א'תקה). יום [[תענית ציבור]] עולמי. ביוזמת הרבי ובחתימת הרב אברמסקי (י"א [[אלול]] תש"א א'תקכ). עזרה ליהדות [[רוסיה]] עבור קמחא דפסחא. בשיתוף פעולה עם הרב אברמסקי (י"ב אדר תש"ב א'תשכב ובמכתבים רבים).}}.

ב[[תש"ב]] פעל יחד עם הרבי לסייע ליהדות [[רוסיה]] עבור [[קמחא דפסחא]]{{הערה|אגרות קודש י"ב אדר תש"ב א'תשכב ובמכתבים רבים.}}.

ביום [[ג' אייר]] [[תש"ז]] ג'כט כתב אליו הרבי הריי"צ:

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=כבוד ידידי הרב הגאון הנודע ומפורסם לשם תהלה ותפארת בתוככי גאוני יעקב, בעל מדות תרומיות אי"א מוהר"ר יחזקאל שליט"א אבראמסקי", המכתב הוא בענין ביקורו של [[הרש"ג]] באירופה. בט"ו מ"ח [[תש"ח]] ג'קכז אל הרב בן ציון שם טוב השוהה בלונדון: "בוודאי ביקר... את הרב הגאון הנודע מוה"ר יחזקאל שליט"א אבראמסקי, יפרוס בשלומו ויגיד לו ברכתי.}}

ב[[ערב ראש השנה]] [[תש"ט]] כותב אל הרב אברמסקי כי התענג לשמוע מהרב [[בן ציון שם טוב]] "על אודות עבודתו המסורה של כת"ר שליט"א לזכות הרבים בכלל, בהרבצת תורה ברבים בפרט, ובקירוב אנ"ש והתמימים הפליטים יחיו, והעזרה שמושיט להם בהסתדרות במדינתו". באגרת ג'תרפח מכ"ט טבת [[תש"י]] כותב אל הרב שם טוב שיזמין את הרב אברמסקי לקחת חלק בועדה שמקים בלונדון לחיזוק היהדות.

כשחסידי חב"ד, ובראשם הרב שם טוב (שהכרתיו די טוב) הגיעו מ[[מוסקבה]] ללונדון בשנת [[תש"ח]], עזר להם הרב אברמסקי, והרב שם טוב היה מבאי ביתו של אבי ומבקר אצלו לעיתים קרובות{{הערה|מפי בנו.}}.

==נלחם עבור תקנות הרבי==
הידידות שהייתה בדורו של הרבי הריי"צ, נמשכה גם עם הרבי. הגאון העריך מאד את פעולותיו של הרבי לקירוב אחינו בני ישראל לאביהם שבשמים. הוא אחד מחשובי הרבנים שחתימתם מופיעה על הכרוז של גדולי ישראל לעידוד [[מבצע תפילין]].

ב[[חודש ניסן]] [[תשל"ב]] בא על החתום ביחד עם [[שלמה זלמן אוירבך|הגרש"ז אויערבך]] ו[[יוסף שלום אליישיב|הגרי"ש אלישיב]] ועוד, על הכרוז לתיקון חוק [[מיהו יהודי]].

כאשר שימש ד"ר יצחק רפאל כשר הדתות, היה לו רעיון לפתרון בעיית מיהו יהודי. לשם כך ביקר את הרב אברמסקי והציע לפניו את הפתרון. השיב לו הרב כי "בענינים אלו יש לשאול את פיו של האדמו"ר מליובאוויטש שליט"א, שהוא הוא הלוחם נגד ההתבוללות, והוא המומחה בה' הידיעה בענינים אלו".

לאחר כמה ימים ביקר אצלו הגאון רבי ‏‏[[יצחק הוטנר]]. היה זה לפני נסיעתו של הרב הוטנר ל[[ארצות הברית]]. ביקש ממנו הגר"י אברמסקי, כי בנסיעתו יבקר אצל הרבי וישאל אותו בדבר ההצעה. הרב הוטנר התייעץ עם הרבי ושיגר מברק להרב אברמסקי כי ההצעה לא באה בחשבון, והענין ירד מסדר היום.{{הערה|הדברים פורסמו אז ב"הצופה" על ידי הסופר החרדי הנודע ד"ר הלל זיידמן}}.

בשנת [[תשל"ב]] יזם הגאון רבי שמואל אלעזר היילפרין (שגם ניסח את הקול קורא עליו חתמו 32 מגדולי ישראל) בעצה אחת עם הגאון רבי [[בצלאל ז'ולטי]] יום תענית ציבור לעורר [[רחמים]] על תיקון חוק [[מיהו יהודי]]. הרבי נתן את הסכמתו ועידודו, יצאו משלחות של רבנים להחתים את הרבנים ביניהם גם את הרב אברמסקי שמיהר לחתום על הכרוז ועל הכרזת הצום. במשלחת השתתפו מלבד הגאון רבי שמואל אלעזר היילפרין גם הגאון רבי [[ישראל גרוסמן]], הגאון רבי [[אברהם צבי כהן]] והרב [[שלום דובער וולפא]]. בדבריו האריך על הערכתו לגדולתו של הרבי, ולפעולותיו העצומות לקירוב בני ישראל לתורה. בין הדברים אמר אז: "איהר{{הערה|-אתם הרי מאושרים, יש לכם רבי והכל ברור אצלכם, אבל מה נעשה אנו?.}} זייט דאך גליקלאך, איהר האט דאך א רבי'ן, איז בא אייך אלץ קלאהר. אבער וואס זאלן מיר טאן".{{הערה|מפי רבי [[שמואל אליעזר היילפרין]].}}

הרב אברמסקי סיפר על התקופה שהיה בבית הסוהר ברוסיה, בעד עבודתו בהפצת היהדות.

{{ציטוטון|כשאמרתי [[מודה אני]] בעת שהייתי בתפיסה, חשבתי לעצמי, על מה יש לי כאן להודות שהוחזרה לי ה[[נשמה]]? הרי אין לי לא [[גשמיות]] ולא [[רוחניות]]? אינני יכול לא [[תורה|ללמוד]] ולא [[תפילה|להתפלל]], ואם כן על מה היא ה[[הודאה]]? אלא שההודאה היא על כך, שיש לי את היכולת גם במצב הזה בית הסוהר, להרגיש שרבה אמונתך}}.

כאשר [[אדמו"ר הריי"צ]] שמע זאת מפי חסידים ששמעו מפיו, הקשיב בתשומת לב מיוחדת, והגיב: "יתכן שבעבור זה השתלם כל ענין המאסר של הרב אברמסקי, בכדי שיוכל לבוא להרגשה נעלית זו".

==לקריאה נוספת==
*[[שלום דובער וולפא]], '''[[שמן ששון מחבריך (ספר)|שמן ששון מחבריך]]''', חלק א', עמוד 31 ואילך.
{{הערות שוליים}}

{{מיון רגיל:אברמבסקי יחזקאל}}
[[קטגוריה:רבני ליטא]]
[[קטגוריה:אישים הטמונים בהר המנוחות]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשל"ו]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרמ"ו]]

שיחת משתמש:יחי המלך7

2022-05-19T15:35:42Z

לוי ק: יצירת דף עם התוכן "{{בה}} אין להעלות תוכן שיווקי לחבדפדי"ה. --~~~~"

{{בה}}

אין להעלות תוכן שיווקי לחבדפדי"ה. --[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 15:35, י"ח באייר, ה'תשפ"ב 15:35, 19 במאי 2022 (UTC)

ספר המאמרים - מלוקט

2022-05-19T15:34:14Z

לוי ק: שיווקי

[[קובץ:מאמרים מלוקט.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר המאמרים - מלוקט]]
סדרת '''ספר המאמרים - מלוקט''' כוללת את [[מאמר|המאמרים]] ש[[מוגה|הגיה]] [[הרבי]] במשך השנים ויצאו לאור כחוברות בפני עצמם. הסדרה יצאה בהמשך לספר בשם "קובץ מאמרים" שהיה בעל תפקיד זהה אך קטן בהרבה בהיקפו.

המאמרים עוסקים בעשרות סוגיות מרכזיות ב[[תורת החסידות]].

סדרה זו אינה כוללת את אלפי המאמרים ש[[בלתי מוגה|לא הוגהו]] על ידי [[הרבי]].

במשך השנים יצאו מספר כרכים של סדרה זו, המסודרים לפי סדר הופעתם בקונטרסים. בחודש [[אלול]] [[תשנ"ב]] הושלמה הוצאת הסדרה עם צאת הכרך השישי, שבסופו נדפס מפתח עניינים מפורט בעריכת הרב [[אליהו מטוסוב]]. מאז ועד היום הודפסו שמונה מהדורות צילום של סדרה זו.

הסדרה נערכה ויצאה על ידי [[ועד להפצת שיחות]].

==עריכת הסדרה==
בשונה מרוב שאר רבותינו נשיאינו (מלבד [[אדמו"ר הזקן]]) שהעלו בעצמם על גבי הכתב את מאמרי החסידות שלהם, הרבי הורה שהחסידים יעשו זאת בעצמם{{הערה|ב[[ט"ז שבט]] [[תשי"א]], כשנכנס הרב [[יואל כהן]] ל[[יחידות]], שאל אותו הרבי מה עם ה[[הנחה|הנחות]] מהמאמרים של יו"ד וי"ג שבט והרב כהן ניסה לומר לרבי שבוודאי הכוונה היא לשיחות, אך את המאמרים הרבי בעצמו יכתוב, והרבי שלל את מחשבתו ואמר לו שהוא אכן מתכוון להנחות מהמאמרים. (יומן הרי"כ)}}. לאורך השנים העלו ה[[חוזר|חוזרים]] וה[[מניח|מניחים]] מאות ממאמרי הרבי על גבי הכתב, אך רק מיעוט מתוכם הגיה הרבי ונתן אישור להוציא לאור ולהפיץ באופן רשמי עם חותמת של הוצאת הספרים [[קה"ת]]{{הערה|בהתאם להנחיית הרבי באותן שנים, לפיה רק דברים שהוגהו על ידו אושרו להדפסה והפצה רשמית על ידי קה"ת.}}.

סדר זה נמשך למעלה משלושים וחמש שנה, ובשנים אלו מיעט הרבי ביותר להגיה את המאמרים. בשנת [[תשמ"ו]] הוחלט במערכת ה[[ועד להפצת שיחות]] כי יש מספיק מאמרים לצורך הוצאתו לאור של ספר שלם{{הערה|כבר לפני כן יצא לאור בהוצאה פרטית קובץ מצומצם עם כריכה אדומה בשם "קונטרס מאמרים", בו הופיעו כל המאמרים המוגהים שנדפסו עד אז.}}, שיגיש במקום אחד את המאמרים שהודפסו בחוברות על פני תקופה ארוכה של עשרות שנים. עריכת הספר הסתיימה בחורף תשמ"ז, ובחודש כסלו יצא לאור הכרך הראשון בסדרת 'ספר המאמרים - מלוקט', כאשר בפתח דבר שהוכנס לרבי ל[[הגהה]] הוצעו שתי אפשרויות; 'לקוטי מאמרים' ו'ספר המאמרים - מלוקט', והרבי מחק את האפשרות הראשונה והשאיר את השניה ומאז כך נקבע שמה של הסדרה.

בכרך הראשון נקבצו המאמרים שהוגהו במשך כל השנים עד שהרבי התחיל להגיה כסדר קבוע, והם סודרו בסדר כרונולוגי לפי זמן אמירתם, בשונה מהמאמרים בספרים שלאחר מכן, שנדפסו לפי סדר הוצאתם לאור כמאמר מוגה על ידי הרבי.

לקראת [[יו"ד שבט]] [[תשמ"ז]] החליטו במשרדי [[ועד הנחות בלשון הקודש]] לנהוג באופן של [[לכתחילה אריבער]], ולהכניס ביחד עם השיחה גם מאמר הקשור עם התאריך שנאמר על ידי הרבי בשנים שלפני כן. המאמר שנבחר היה "להבין ענין סיום ספר תורה", ולמרבה ההפתעה היוזמה התקבלה בברכה על ידי הרבי, ומאז התחיל הרבי להגיה באופן קבוע מאמרים לקראת חגים ומועדים חסידיים מיוחדים. עם השנים הלכה ההגהה ונעשתה תכופה יותר ויותר, והרבי הגיה מאמרים גם לשבתות ללא קביעות מיוחדת, ובשל ריבוי המאמרים הנדפסים החל לצאת לאור מידי שנה כרך שאיגד את כל המאמרים המוגהים שהוציא הרבי לאור באותה שנה{{הערה|חלק ב' - מאמרים משנת תשמ"ז-תשמ"ח, חלק ג' - מאמרים משנת תשמ"ט, חלק ד' - מאמרים משנת תש"נ, חלק ה' - מאמרים משנת תנש"א, חלק ו' - מאמרים משנת תשנ"ב.}}, כשבסך הכל יצאו לאור ששה כרכים.

רוב המאמרים שבחלק הראשון נכתבו בסגנון איך שהרבי אמרם, המאמרים מחלק ב' ואילך, נכתבו בעריכה מחודשת, וסגנון שונה<ref>בסגנון החדש הושמט חלק מהמאמר ונכתבו עיקר הענינים שהם החידוש של המאמר על פי הבנת ר' יואל, עריכה זו הינה על דרך עריכת הליקוטי שיחות, במסגרות שונות נדפסו החלקים שלא נכנסו להמאמר.</ref> שנערכו (כמעט כולם), על ידי הרב [[יואל כהן]].

בסדרה זו נדפסו בסך הכל כ-200 מאמרים{{הערה|חלק א' - 60. חלק ב' - 31. חלק ג' - 30. חלק ד' - 38. חלק ה' - 31. חלק ו' - 10.}}.

==הדפסת הסדרה==
על פי ההסדר משנת תשמ"א השיחות המגוהות של הרבי הודפסו וברובם אף נערכו על ידי [[ועד להפצת שיחות]], אך בתשמ"ז התחיל הרבי להגיע כל שבוע את השיחות, ואז נוצר קונפליק כאשר את השיחות מוכנות על ידי [[ועד הנחות התמימים]] ו[[ועד הנחות בלה"ק]], והמדפיס הוא ה[[ועד להפצת שיחות]].

במספר דיני תורה בין הצדדים והחלטה של [[בד"צ קראון הייטס]] מ-ז' מר חשון, תשנ"ב, על ידי הרב [[יהודה קלמן מרלו]] הרב [[אברהם אזדבא]] והרב [[אברהם יוסף הלר]], נקבע שאין הדפסת המאמרים שייכת לאחד מהועדים אלא להנהלת הוצאת הספרים [[קה"ת]].
[[קובץ:דין תורה על הדפסת מלוקט וספר השיחות.jpg|ממוזער|דין תורה על הדפסת מלוקט וספר השיחות, ע"י [[בד"צ קראון הייטס]].]]

==ליקוט גאולה ומשיח==

'''ספר המאמרים מלוקט בענייני גאולה ומשיח''' ליקוט של המאמרים מספר המאמרים - מלוקט העוסקים באופן מלא בענייני [[גאולה]] ו[[משיח]]. יצא לאור על ידי [[ועד להפצת שיחות]] בסיוע [[מרכז חב"ד העולמי לקבלת פני משיח]].

==על סדר חדשי השנה==
בשנת [[תשס"ה]] יצאה לאור הוצאה נוספת של סדרה זו, על ידי [[ועד הנחות בלה"ק]], ובה אותם מאמרים בסידור מחודש - לפי חודשי השנה. הסדרה יצאה תחת השם 'תורת מנחם - ספר המאמרים - מלוקט' והיא כוללת ארבעה כרכים. בהוצאה זו תוקנו כמה טעויות שנפלו בששת הכרכים המקוריים.

עם זאת, לאחר ההוצאה לאור יצא מכתב מחברי ה[[בד"צ קראון הייטס|בד"ץ דקראון הייטס]] ורבנים נוספים{{הערה|הרב [[יצחק הכהן הענדל]] רב קהילת [[חב"ד]] ב[[מונטריאול]], והרב [[הלל פבזנר]], ראב"ד [[ועד רבני ליובאוויטש צרפת]].}} שאין לקנות ספרים אלו, כיוון שהודפסו ללא אישור{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=1360 סיפור הפרשייה] {{אינפו}}}}.

==עם פענוח המראי מקומות==
לקראת י"א ניסן תשפ"ב הוציא [[מכון פענוחים]] שע"י ה[[ועד להפצת שיחות]] את ספר המאמרים מלוקט חלק ג' כשהמראי מקומות אליהם הרבי ציין מובאים בגוף הספר, העבודה נעשתה ע"י בחורי ישיבה ב[[תומכי תמימים בית שמש (גדולה)|ישיבה גדולה ליובאוויטש בית שמש]] ועברה הגהה מדוקדקת של צוות רבנים בראשות הרב [[משה קורנוויץ]], הרב [[מנחם מענדל פרידמן (פתח תקוה)|מנחם מענדל פרידמן]] והרב [[ישראל נחמן לרנר]]{{הערה|[https://chabad.info/beis-medrash/780107/ לראשונה: ספר המאמרים מלוקט עם פענוח המראי מקומות] - באתר [[חב"ד אינפו]].}} באותה עת אדם פרטי הוציא לאור ספר המאמרים מלוקט ו' עם פענוח המראי מקומות.

==ראו גם==
* [[מוגה]]
*[[ספר המאמרים באתי לגני]]
*[[ספר המאמרים פרשיות]]

==קישורים חיצוניים==

* [http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=110 חלק ראשון], פורמט ספר - אתר [[אוצר 770]].
* [http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=73 חלק שני], פורמט ספר - אתר [[אוצר 770]].
* [http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=74 חלק שלישי], פורמט ספר - אתר [[אוצר 770]].
* [http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=75 חלק רביעי], פורמט ספר - אתר [[אוצר 770]].
* [http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=76 חלק חמישי], פורמט ספר - אתר [[אוצר 770]].
* [http://otzar770.com/library/main_book.asp?nBookId=77 חלק שישי], פורמט ספר - אתר [[אוצר 770]].
* [https://drive.google.com/file/d/1Lur46J1DTkpVgye1y5cbYx0SA6iUO5wD/view?usp=sharing ספר המאמרים מלוקט - גאולה ומשיח], מתוך [[רבי דרייב]].
* פרוייקט ההנגשה של סדרת ספר המאמרים מלוקט לתלמידי [[ישיבת חח"ל צפת]] '''[https://drive.google.com/drive/folders/1rIUKkgAYw5oibMamQKyRBSH2gcgdY4is סיכומים וביאורים בספר המאמרים מלוקט]''' ([https://chabad.info/beis-medrash/770653/ כתבה באתר חב"ד אינפו] על הפרוייקט)
{{תורת הרבי}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר שליט"א]]