https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F 2026-05-07T03:45:33Z תרומות המשתמש MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&diff=571146 2022-11-01T21:54:14Z

<p>משיח&#039;סטן: /* קורא לחסימה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;<br /> '''גודל דף זה – {{PAGESIZE:שיחת משתמש:חסיד של הרבי}} בתים'''<br /> {{מעבר לתחתית הדף|צבע=כחול|גודל=גדול|טקסט=לחצו עליי כדי להגיע לסוף הדף!}}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> {| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 75%;&quot;<br /> | ליצירת קשר איתי באמצעות המיל: chasidd770@gmail.com (נא השאר הודעה בדף שיחה זה כאשר אתה שולח לי אימייל, אני לא פותח אותו בכל יום)<br /> ----<br /> |}<br /> {| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 80%;&quot; align=&quot; center;&quot; <br /> |-<br /> |style=&quot;padding-cd=center:0px;background:#b3e5ff;&quot; align=&quot;center&quot;|&lt;font size=3&gt;{{גופן|4|נרקיס|ברוכים הבאים בצל קורתי, דף שיחה זה מיועד עבור משתמשים החרדים לדבר ה'}}<br /> {{גופן|4|נרקיס|לפתיחת נושא חדש בדף שיחה זה '''{{פסקה חדשה|לחצו כאן}}''' בברכה, {{א|חסיד של הרבי}}}}&lt;/font&gt;<br /> |}<br /> {|<br /> |}<br /> <br /> {{משתמש:חסיד של הרבי/ארכיון}}<br /> <br /> יחי המלך המשיח! משתמש [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] הינו משתמש ידידותי לסביבה וחובב דפי שיחה כגון אלה.<br /> <br /> אזהרה!! כל מי שצופה בדף שיחה מרתק זה, מתחייב לרוקן כוסית 'משקה' לגרונו, ראו הוזהרתם!<br /> {{בדף זה מקפידים על הרגש חסידי}}<br /> <br /> <br /> == העתקה ==<br /> <br /> שים לב שבכל העתקה ממקום שמתיר העתקה תמורת קרדיט יש להכניס קישור למקור. כוונתי ל[[תבנית:סמל עליון]]. בנוסף אם מעתיקים מאתר באנגלית יש לתרגם את התבנית כל עוד היא לא נמצאת במרחב האישי. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:35 • ט&quot;ז בשבט ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==מייל==<br /> שלחתי לך הודעה במייל, אנא הגב בהקדם [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] - [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שיחה]], 20:22, י&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ב 20:22, 20 בינואר 2022 (UTC)<br /> :אין לי אפשרות כרגע להכנס למיל, אשתדל בעז&quot;ה בלי נדר להכנס למיל שלי בימים הקרובים ולענות {{א|ישראל בטח בהשם|לך}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 00:15, 21 בינואר 2022 (UTC)<br /> :::רוצים למחוק את הערך שכתבתי על [[שימי הרשקוביץ]] מאופקים וחלוקת קונטרסים הציע לי כך:<br /> <br /> ברעיון מספיק שתשכנע את אחד העורכים הפעילים שיכתוב שיש חשיבות בשיחה. אם אף אחד לא ישתכנע שיש חשיבות לא יעזור שנמשיך לדון בזה...<br /> זה עובד כך:<br /> אם יהיה מי שיתמוך בחשיבות, הסוברים שאין לו חשיבות יוכלו לפתוח הצבעה לאחר שבוע. אם אין מי שיתמוך בחשיבות הערך ימחק לאחר שבוע.<br /> <br /> אשמח אם תכנס לדף השיחה של הערך ותביע חשיבות זה ממש חשוב לי! אני חייב לך![[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] - [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שיחה]], 10:48, י&quot;ט בשבט, ה'תשפ&quot;ב 10:48, 21 בינואר 2022 (UTC)<br /> :עדיין רלוונטי? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 21:07, 27 בינואר 2022 (UTC)<br /> <br /> &lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;<br /> '''נא לא לכתוב &lt;big&gt;מתחת&lt;/big&gt; לשורה זו'''<br /> {{מעבר לתחילת הדף|צבע=כחול|גודל=גדול|טקסט=לחצו עליי כדי להגיע לתחילת הדף!}}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> == זכויות על תוכן ==<br /> <br /> בקשר למה שכתבת [[:קובץ:סמל אגוח חסיד של הרבי.png|כאן]], ברגע שמעלים תוכן לאתר מוותרים את הזכויות עליו וכל המשתמשים יכולים לעשות בו כרצונם בהתאם למדיניות חב&quot;דפדיה. אם לא תרצה שמשתמשים אחרים ישתמשו בקובץ אתה מוזמן לבקש את מחיקתו. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:00 • י&quot;ב באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> :לבינתיים מחקתי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:31 • ל' באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == תוכן ==<br /> בוודאי יהיה לך תוכן להוסיף '''[[משתמש:מ. ברא&quot;ב/אליעזר קרוגליאק|כאן]]'''. [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 18:00, ט&quot;ו באדר א', ה'תשפ&quot;ב<br /> :אני לא בטוח שהוא עומד בקריטריונים.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 16:03, 22 בפברואר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==מפעיל==<br /> האם אתה מפעיל מערכת? באם כן אז אתה לא מופיע ברשימה : http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D/sysop , אשמח לתשובה מהירה --&lt;span style=&quot;color:blue&quot;&gt;[[משתמש:זאל זיין גאולה|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;זאל זיין גאולה&lt;/font&gt;]] -• [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחב&quot;דפדי]]&lt;/span&gt; 15:00, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!<br /> :הוא לא מפעיל מערכת - כפי המופיע ברשימה הנ&quot;ל {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:27, כ' באדר א', ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(21 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::אז למה הוא מודיע הודעות על חסימות ודברים כאלה אם הוא לא מפעיל?--&lt;span style=&quot;color:blue&quot;&gt;[[משתמש:זאל זיין גאולה|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;זאל זיין גאולה&lt;/font&gt;]] -• [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחב&quot;דפדי]]&lt;/span&gt; 15:39, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!<br /> :::אני לא מפעיל מערכת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 16:03, 22 בפברואר 2022 (UTC)<br /> <br /> == חתימה ==<br /> <br /> כפי שנכתב ב[[עזרה:חתימה#כללים לבחירת חתימה|כללי החתימה]], יש בעיה להכניס אליה תמונות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:03 • כ&quot;א באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> :{{בוצע}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 19:20, 3 במרץ 2022 (UTC)<br /> <br /> == לגבי הערכים החדשים ==<br /> <br /> ישר כח גדול על יצירת הערכים על השלוחים באוקראינה בפרט בעת צרה שהם נמצאים עכשיו, בטוחני שפרסום מקצת משבחם יועילו בעזרת ה' להצלחתם והצלתם בפרט ולכלל יהודי אוקראינה בכלל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:17, ב' באדר ב', ה'תשפ&quot;ב 23:17, 5 במרץ 2022 (UTC)<br /> :{{שכויח}} עצום על העידוד, אם אני מעודד מכמה מילים אז תחשוב מה חושב שליח כאשר רואה על עצמו ערך שלם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 01:39, 6 במרץ 2022 (UTC)<br /> <br /> ==רשימות==<br /> <br /> ע&quot;פ הנכתב [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%9D#.D7.94.D7.A9.D7.97.D7.AA.D7.94.3F כאן], לכאורה מה שחסר בפניה לוועדה זה 3 משתתפים שיאשרו את השאלה. כדאי ש[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA#.D7.A8.D7.A9.D7.99.D7.9E.D7.95.D7.AA תביע את עמדתך]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ב 20:57, 17 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==העודך איתנו==<br /> ר' {{א|חסיד של הרבי}} העודך חי איתנו כאן? --[[חב&quot;ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב&quot;דית&lt;/font&gt;]] 08:31, 31 במאי 2022 (UTC)<br /> :החלטתי לקחת פסק זמן של חודש - חודשיים מחב&quot;דפדיה למעט &quot;גיחות&quot; קצרות לאתר. בעז&quot;ה אחזור לפעילות מלאה בהמשך.. {{שכויח}} על ההתענינות! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 08:16, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> ::אגב . א. התאריך ד' חשוון תשכ&quot;ג אומר לך משהו? ב. אני חושב שכדאי שתתחיל מחדש את &quot;מיזם איכה&quot; . באם אינך זוכר אני אגיד לך:צריך לכתוב לכל המשתמשים הישנים &quot;איכה&quot; &quot;העודך איתנו&quot; צריכים אותך כאן&quot; והם יחזרו . עבד מעט על איקס והוא חזר לתרום למשך יום וחצי--[[חב&quot;ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב&quot;דית&lt;/font&gt;]] 10:32, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == ברוך שובך ==<br /> <br /> א מחייה , סוף כל סוף אתה פעיל --- [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - , [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 18:06, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::זה נראה שאתה מתלבט אם לחזור או לא . בינתים אתה רק עורך בקטנה (המלצה שלי , במילה אחת בלבד:'''תחזור''') --- [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - , [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 16:07, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::דבר ראשון {{שכויח}} על התעניינות, בהחלט מעודד {{קריצה}}, דבר שני בזמן האחרון אין לי זמן לערוך פה, לקראת בין הזמנים אשוב בעז&quot;ה לערוך רציני יותר.. גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 16:41, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == הצעה ==<br /> <br /> שלום חסיד של הרבי . רציתי להזמינך להשתתף במיזם חב&quot;דציטוט . זהו מיזם חדש וניסיוני . לכניסה:chabadtzitut.miraheze.org --- [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;חב&quot;דפדיה משמינה&lt;/font&gt;]] 09:29, 21 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == דף המשתמש שלך ==<br /> <br /> [[משתמש/חסיד של הרבי]] אתה משתמש בפונט של כתב סת&quot;ם בדף שלך וזה קצת בעיתי ע&quot; הלכה<br /> :א': אשמח למקור. ב': בכל אופן {{שכויח}} ולבינתיים שיניתי את זה .[[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 20:23, 9 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == שים לב ==<br /> <br /> {{אזהרה 2|שיחת משתמש:א. זלמן}}--[[משתמש:א. זלמן|א. זלמן]] - [[שיחת משתמש:א. זלמן|שיחה]], 22:24, ט&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 22:24, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{צחוק}} {{צחוק}} {{צחוק}} מתייג {{מפעילי מערכת}}, אין לשים תבנית אזהרה על הצבת תבנית אזהרה. תחמקו את זה מדף שיחתי עד אז קצת אשתשעשע בזה, זה לא קורה כל יום {{צחוק}} {{חיוך}} {{קריצה}}) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 22:26, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::{{בכי}}{{בכי}}{{בכי}}'''עד מתי?! אשר חרפו עקבות משיחיך!!'''--[[משתמש:א. זלמן|א. זלמן]] - [[שיחת משתמש:א. זלמן|שיחה]], 22:29, ט&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 22:29, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::אכן אשר חרפו עקבות משיחך - לכן יש הדבקות, פרסום משיח, לכן מכריזים יחי למרות שאנשים כמוך עושים הכל כדי לעצור את ה&quot;כת הקרובה ביותר ליהדות&quot; כמו שאמר רבכם הרוחני על חב&quot;ד, ולכן נמשיך לעשות הטוב בעייני המשיח שליט&quot;א מליובאוויטש נמשיך להפיץ את מלכותו ולהחתים יהודים על מלכותו ולהכריז יחי בבתי כנסת ולהקהיל קהילות ולהתרים לקמפיינים של אוטובסים על אפם ועל חמתם של אלו אשר חרפו עקבות משיחך! יחי המלך. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 22:34, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::&lt;big&gt;'''עד מתי?!?!'''&lt;/big&gt;--[[משתמש:א. זלמן|א. זלמן]] - [[שיחת משתמש:א. זלמן|שיחה]], 22:35, ט&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 22:35, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::עד אשר נפיץ את שמו של המשיח בכל הארץ! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 22:37, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == בי&quot;ד רבני חב&quot;ד ==<br /> <br /> 4 שאלות תם:<br /> <br /> '''בי&quot;ד רבני חב&quot;ד בארה&quot;ק'''<br /> <br /> מי הקים אותו ?! <br /> <br /> למה הקים אותו ?!<br /> <br /> ומה הסמכות שנתן לו ?!<br /> <br /> והאם יש דמות רבנית בחב&quot;ד המסכימה לשיטתך ש&quot;הבי&quot;ד לא מעניין ולא מחייב&quot; (כפי שכתבת בדף השיחה של ערך [[יחי אדוננו]]) ?!<br /> <br /> --[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 22:57, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :באנה אתה איש חכם מר אלמוני, פשוט גאון נשבתי בקסמך, זהו אני אנטי הורדתי את היחי מהכיפה הזמנתי טיסה למחר ואני נוסע לאוהל. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:00, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> אדוני הנעלה, דיברתי אליך מאוד יפה ושאלתי אותך כמה שאלות, למה אתה לא מוכן לענות לי ??--[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 23:02, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :כי כל התשובות לכל השאלות האלה כמו שכבר כתבתי ממזמן (נכון חבל שמתחילים לקרוא תגובות רק מהאמצע ולא מהתחלה?) נמצאות בדף השיחה של הבית דין. כבר היו בחורים שקדמו לכם, היו גם לפני שנים בחורים בחופשת ימי בין הזמנים שגילו את חב&quot;דפדיה, אתם לא הראשונים.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:04, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> תחזור בשבילי בבקשה באופן קצר ונהיר: <br /> <br /> 4 תשובות בסך הכל !! --[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 23:08, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אני חייב לך משהו? לך לדף שיחה שם ותראה תשובות ארוכת מאוד ומעניינות מאוד. אני לא אמור לספק את הסקרנות שלך. כבר הבנתי שאתה וחברך לספסל הלימודים(?) אוהבים רק להתקיף ולא לקרוא. אז יש לך לילה שלם לקרוא דף שיחה שיחסוך יום שלם של התרדות ממכם, בהצלחה בקריאה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:22, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> נכנסתי לאיפה ששלחתני ולא ראיתי מה רצית שאראה בזה, בכל מקרה ראיתי שצריך לציית לביה&quot;ד ושהסמכות נמצאת בידיהם על חסידי חב&quot;ד והנהגתם.<br /> <br /> ולכן הנני מפרט שוב את שאלתי שתתרץ לי על ארבעת קושיותי !<br /> <br /> יישר כח ותודה מראש !!--[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 23:26, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::אם באמת היית מסתכל היית מוצא. בהצלחה בחיפוש! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:28, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חתימה 2 ==<br /> <br /> החתימה שלך ארוכה מדי, נא לקצר אותה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 00:00, 14 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{בוצע}} {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 00:06, 14 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::עדין טיפה ארוך... תשתדל גם שלא להכניס תבניות, זה סתם מאט את האתר (וזה כולל את תבנית:*) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 00:18, 14 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == הזמנה מיוחדת לרה&quot;ק ==<br /> <br /> שלום לך ר' חסיד<br /> <br /> לאחרונה התפתח מיזם חדש בשם חב&quot;דציטוט . כמו ויקיציטוט<br /> <br /> המיזם מונה 20 ערכים ו5 מפעילים , אני וחלוקת קונטרסים משמשים כביורקרטים , חלוקת דאג לתכנת היטב את האתר<br /> <br /> רציתי להזמין את כבוד קדושת הרה&quot;ק והחסיד ר' '''חסיד של הרבי''' להשתתף במיזם<br /> <br /> הקישור למיזם הוא:chabadtzitut.miraheze.org<br /> <br /> --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 12:01, 19 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ==בגרות==<br /> תתעלם בבקשה מהפוליטיקאים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; 23:19, 3 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> מפעילי מערכת קורא לחסיד הילדון, הראה היטב מה מטרותיו בחב&quot;דפדיה - לעבור על כל הכללים הכי פשוטים של חב&quot;דפיה וכפי שפרטתי היטב בדף שיחתי--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 21:53, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 21:53, 1 בנובמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> == קורא לחסימה ==<br /> <br /> מפעילי מערכת קורא לחסימת הילדון, הראה היטב מה מטרותיו בחב&quot;דפדיה - לעבור על כל הכללים הכי פשוטים של חב&quot;דפיה וכפי שפרטתי היטב בדף שיחתי--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 21:53, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 21:53, 1 בנובמבר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&diff=571145 2022-11-01T21:53:18Z

<p>משיח&#039;סטן: </p> <hr /> <div>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;<br /> '''גודל דף זה – {{PAGESIZE:שיחת משתמש:חסיד של הרבי}} בתים'''<br /> {{מעבר לתחתית הדף|צבע=כחול|גודל=גדול|טקסט=לחצו עליי כדי להגיע לסוף הדף!}}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> {| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 75%;&quot;<br /> | ליצירת קשר איתי באמצעות המיל: chasidd770@gmail.com (נא השאר הודעה בדף שיחה זה כאשר אתה שולח לי אימייל, אני לא פותח אותו בכל יום)<br /> ----<br /> |}<br /> {| class=&quot;toccolours&quot; style=&quot;clear: both; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center; width: 80%;&quot; align=&quot; center;&quot; <br /> |-<br /> |style=&quot;padding-cd=center:0px;background:#b3e5ff;&quot; align=&quot;center&quot;|&lt;font size=3&gt;{{גופן|4|נרקיס|ברוכים הבאים בצל קורתי, דף שיחה זה מיועד עבור משתמשים החרדים לדבר ה'}}<br /> {{גופן|4|נרקיס|לפתיחת נושא חדש בדף שיחה זה '''{{פסקה חדשה|לחצו כאן}}''' בברכה, {{א|חסיד של הרבי}}}}&lt;/font&gt;<br /> |}<br /> {|<br /> |}<br /> <br /> {{משתמש:חסיד של הרבי/ארכיון}}<br /> <br /> יחי המלך המשיח! משתמש [[משתמש:חסיד של הרבי|חסיד של הרבי]] הינו משתמש ידידותי לסביבה וחובב דפי שיחה כגון אלה.<br /> <br /> אזהרה!! כל מי שצופה בדף שיחה מרתק זה, מתחייב לרוקן כוסית 'משקה' לגרונו, ראו הוזהרתם!<br /> {{בדף זה מקפידים על הרגש חסידי}}<br /> <br /> <br /> == העתקה ==<br /> <br /> שים לב שבכל העתקה ממקום שמתיר העתקה תמורת קרדיט יש להכניס קישור למקור. כוונתי ל[[תבנית:סמל עליון]]. בנוסף אם מעתיקים מאתר באנגלית יש לתרגם את התבנית כל עוד היא לא נמצאת במרחב האישי. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:35 • ט&quot;ז בשבט ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> ==מייל==<br /> שלחתי לך הודעה במייל, אנא הגב בהקדם [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] - [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שיחה]], 20:22, י&quot;ח בשבט, ה'תשפ&quot;ב 20:22, 20 בינואר 2022 (UTC)<br /> :אין לי אפשרות כרגע להכנס למיל, אשתדל בעז&quot;ה בלי נדר להכנס למיל שלי בימים הקרובים ולענות {{א|ישראל בטח בהשם|לך}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 00:15, 21 בינואר 2022 (UTC)<br /> :::רוצים למחוק את הערך שכתבתי על [[שימי הרשקוביץ]] מאופקים וחלוקת קונטרסים הציע לי כך:<br /> <br /> ברעיון מספיק שתשכנע את אחד העורכים הפעילים שיכתוב שיש חשיבות בשיחה. אם אף אחד לא ישתכנע שיש חשיבות לא יעזור שנמשיך לדון בזה...<br /> זה עובד כך:<br /> אם יהיה מי שיתמוך בחשיבות, הסוברים שאין לו חשיבות יוכלו לפתוח הצבעה לאחר שבוע. אם אין מי שיתמוך בחשיבות הערך ימחק לאחר שבוע.<br /> <br /> אשמח אם תכנס לדף השיחה של הערך ותביע חשיבות זה ממש חשוב לי! אני חייב לך![[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] - [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שיחה]], 10:48, י&quot;ט בשבט, ה'תשפ&quot;ב 10:48, 21 בינואר 2022 (UTC)<br /> :עדיין רלוונטי? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 21:07, 27 בינואר 2022 (UTC)<br /> <br /> &lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;<br /> '''נא לא לכתוב &lt;big&gt;מתחת&lt;/big&gt; לשורה זו'''<br /> {{מעבר לתחילת הדף|צבע=כחול|גודל=גדול|טקסט=לחצו עליי כדי להגיע לתחילת הדף!}}<br /> &lt;/div&gt;<br /> <br /> == זכויות על תוכן ==<br /> <br /> בקשר למה שכתבת [[:קובץ:סמל אגוח חסיד של הרבי.png|כאן]], ברגע שמעלים תוכן לאתר מוותרים את הזכויות עליו וכל המשתמשים יכולים לעשות בו כרצונם בהתאם למדיניות חב&quot;דפדיה. אם לא תרצה שמשתמשים אחרים ישתמשו בקובץ אתה מוזמן לבקש את מחיקתו. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 01:00 • י&quot;ב באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> :לבינתיים מחקתי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:31 • ל' באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == תוכן ==<br /> בוודאי יהיה לך תוכן להוסיף '''[[משתמש:מ. ברא&quot;ב/אליעזר קרוגליאק|כאן]]'''. [[משתמש:תלמוד בבלי|נכתב על-ידי העורך תלמוד בבלי]] - [[שיחת משתמש:תלמוד בבלי|שיחה]], 18:00, ט&quot;ו באדר א', ה'תשפ&quot;ב<br /> :אני לא בטוח שהוא עומד בקריטריונים.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 16:03, 22 בפברואר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==מפעיל==<br /> האם אתה מפעיל מערכת? באם כן אז אתה לא מופיע ברשימה : http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D/sysop , אשמח לתשובה מהירה --&lt;span style=&quot;color:blue&quot;&gt;[[משתמש:זאל זיין גאולה|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;זאל זיין גאולה&lt;/font&gt;]] -• [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחב&quot;דפדי]]&lt;/span&gt; 15:00, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!<br /> :הוא לא מפעיל מערכת - כפי המופיע ברשימה הנ&quot;ל {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 15:27, כ' באדר א', ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(21 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::אז למה הוא מודיע הודעות על חסימות ודברים כאלה אם הוא לא מפעיל?--&lt;span style=&quot;color:blue&quot;&gt;[[משתמש:זאל זיין גאולה|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;זאל זיין גאולה&lt;/font&gt;]] -• [[שיחת משתמש:זאל זיין גאולה|דו שיחב&quot;דפדי]]&lt;/span&gt; 15:39, 21 בפברואר 2022 (UTC)זאל זיין גאולה!<br /> :::אני לא מפעיל מערכת. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 16:03, 22 בפברואר 2022 (UTC)<br /> <br /> == חתימה ==<br /> <br /> כפי שנכתב ב[[עזרה:חתימה#כללים לבחירת חתימה|כללי החתימה]], יש בעיה להכניס אליה תמונות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:03 • כ&quot;א באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> :{{בוצע}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 19:20, 3 במרץ 2022 (UTC)<br /> <br /> == לגבי הערכים החדשים ==<br /> <br /> ישר כח גדול על יצירת הערכים על השלוחים באוקראינה בפרט בעת צרה שהם נמצאים עכשיו, בטוחני שפרסום מקצת משבחם יועילו בעזרת ה' להצלחתם והצלתם בפרט ולכלל יהודי אוקראינה בכלל. --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 23:17, ב' באדר ב', ה'תשפ&quot;ב 23:17, 5 במרץ 2022 (UTC)<br /> :{{שכויח}} עצום על העידוד, אם אני מעודד מכמה מילים אז תחשוב מה חושב שליח כאשר רואה על עצמו ערך שלם.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 01:39, 6 במרץ 2022 (UTC)<br /> <br /> ==רשימות==<br /> <br /> ע&quot;פ הנכתב [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%9D#.D7.94.D7.A9.D7.97.D7.AA.D7.94.3F כאן], לכאורה מה שחסר בפניה לוועדה זה 3 משתתפים שיאשרו את השאלה. כדאי ש[http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA#.D7.A8.D7.A9.D7.99.D7.9E.D7.95.D7.AA תביע את עמדתך]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;ב 20:57, 17 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==העודך איתנו==<br /> ר' {{א|חסיד של הרבי}} העודך חי איתנו כאן? --[[חב&quot;ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב&quot;דית&lt;/font&gt;]] 08:31, 31 במאי 2022 (UTC)<br /> :החלטתי לקחת פסק זמן של חודש - חודשיים מחב&quot;דפדיה למעט &quot;גיחות&quot; קצרות לאתר. בעז&quot;ה אחזור לפעילות מלאה בהמשך.. {{שכויח}} על ההתענינות! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 08:16, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> ::אגב . א. התאריך ד' חשוון תשכ&quot;ג אומר לך משהו? ב. אני חושב שכדאי שתתחיל מחדש את &quot;מיזם איכה&quot; . באם אינך זוכר אני אגיד לך:צריך לכתוב לכל המשתמשים הישנים &quot;איכה&quot; &quot;העודך איתנו&quot; צריכים אותך כאן&quot; והם יחזרו . עבד מעט על איקס והוא חזר לתרום למשך יום וחצי--[[חב&quot;ד|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[ליובאוויטש|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;כולם מתגייסים להגדלת המעצמה החב&quot;דית&lt;/font&gt;]] 10:32, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == ברוך שובך ==<br /> <br /> א מחייה , סוף כל סוף אתה פעיל --- [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - , [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 18:06, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::זה נראה שאתה מתלבט אם לחזור או לא . בינתים אתה רק עורך בקטנה (המלצה שלי , במילה אחת בלבד:'''תחזור''') --- [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - , [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|הקישו בכל הכוח! '''9000!''' ]] 16:07, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::דבר ראשון {{שכויח}} על התעניינות, בהחלט מעודד {{קריצה}}, דבר שני בזמן האחרון אין לי זמן לערוך פה, לקראת בין הזמנים אשוב בעז&quot;ה לערוך רציני יותר.. גוט שבת! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 16:41, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == הצעה ==<br /> <br /> שלום חסיד של הרבי . רציתי להזמינך להשתתף במיזם חב&quot;דציטוט . זהו מיזם חדש וניסיוני . לכניסה:chabadtzitut.miraheze.org --- [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הדברן החסידי&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;חב&quot;דפדיה משמינה&lt;/font&gt;]] 09:29, 21 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == דף המשתמש שלך ==<br /> <br /> [[משתמש/חסיד של הרבי]] אתה משתמש בפונט של כתב סת&quot;ם בדף שלך וזה קצת בעיתי ע&quot; הלכה<br /> :א': אשמח למקור. ב': בכל אופן {{שכויח}} ולבינתיים שיניתי את זה .[[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 20:23, 9 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == שים לב ==<br /> <br /> {{אזהרה 2|שיחת משתמש:א. זלמן}}--[[משתמש:א. זלמן|א. זלמן]] - [[שיחת משתמש:א. זלמן|שיחה]], 22:24, ט&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 22:24, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{צחוק}} {{צחוק}} {{צחוק}} מתייג {{מפעילי מערכת}}, אין לשים תבנית אזהרה על הצבת תבנית אזהרה. תחמקו את זה מדף שיחתי עד אז קצת אשתשעשע בזה, זה לא קורה כל יום {{צחוק}} {{חיוך}} {{קריצה}}) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 22:26, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::{{בכי}}{{בכי}}{{בכי}}'''עד מתי?! אשר חרפו עקבות משיחיך!!'''--[[משתמש:א. זלמן|א. זלמן]] - [[שיחת משתמש:א. זלמן|שיחה]], 22:29, ט&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 22:29, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::אכן אשר חרפו עקבות משיחך - לכן יש הדבקות, פרסום משיח, לכן מכריזים יחי למרות שאנשים כמוך עושים הכל כדי לעצור את ה&quot;כת הקרובה ביותר ליהדות&quot; כמו שאמר רבכם הרוחני על חב&quot;ד, ולכן נמשיך לעשות הטוב בעייני המשיח שליט&quot;א מליובאוויטש נמשיך להפיץ את מלכותו ולהחתים יהודים על מלכותו ולהכריז יחי בבתי כנסת ולהקהיל קהילות ולהתרים לקמפיינים של אוטובסים על אפם ועל חמתם של אלו אשר חרפו עקבות משיחך! יחי המלך. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 22:34, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::&lt;big&gt;'''עד מתי?!?!'''&lt;/big&gt;--[[משתמש:א. זלמן|א. זלמן]] - [[שיחת משתמש:א. זלמן|שיחה]], 22:35, ט&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 22:35, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::עד אשר נפיץ את שמו של המשיח בכל הארץ! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 22:37, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == בי&quot;ד רבני חב&quot;ד ==<br /> <br /> 4 שאלות תם:<br /> <br /> '''בי&quot;ד רבני חב&quot;ד בארה&quot;ק'''<br /> <br /> מי הקים אותו ?! <br /> <br /> למה הקים אותו ?!<br /> <br /> ומה הסמכות שנתן לו ?!<br /> <br /> והאם יש דמות רבנית בחב&quot;ד המסכימה לשיטתך ש&quot;הבי&quot;ד לא מעניין ולא מחייב&quot; (כפי שכתבת בדף השיחה של ערך [[יחי אדוננו]]) ?!<br /> <br /> --[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 22:57, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :באנה אתה איש חכם מר אלמוני, פשוט גאון נשבתי בקסמך, זהו אני אנטי הורדתי את היחי מהכיפה הזמנתי טיסה למחר ואני נוסע לאוהל. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:00, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> אדוני הנעלה, דיברתי אליך מאוד יפה ושאלתי אותך כמה שאלות, למה אתה לא מוכן לענות לי ??--[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 23:02, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :כי כל התשובות לכל השאלות האלה כמו שכבר כתבתי ממזמן (נכון חבל שמתחילים לקרוא תגובות רק מהאמצע ולא מהתחלה?) נמצאות בדף השיחה של הבית דין. כבר היו בחורים שקדמו לכם, היו גם לפני שנים בחורים בחופשת ימי בין הזמנים שגילו את חב&quot;דפדיה, אתם לא הראשונים.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:04, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> תחזור בשבילי בבקשה באופן קצר ונהיר: <br /> <br /> 4 תשובות בסך הכל !! --[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 23:08, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אני חייב לך משהו? לך לדף שיחה שם ותראה תשובות ארוכת מאוד ומעניינות מאוד. אני לא אמור לספק את הסקרנות שלך. כבר הבנתי שאתה וחברך לספסל הלימודים(?) אוהבים רק להתקיף ולא לקרוא. אז יש לך לילה שלם לקרוא דף שיחה שיחסוך יום שלם של התרדות ממכם, בהצלחה בקריאה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:22, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> נכנסתי לאיפה ששלחתני ולא ראיתי מה רצית שאראה בזה, בכל מקרה ראיתי שצריך לציית לביה&quot;ד ושהסמכות נמצאת בידיהם על חסידי חב&quot;ד והנהגתם.<br /> <br /> ולכן הנני מפרט שוב את שאלתי שתתרץ לי על ארבעת קושיותי !<br /> <br /> יישר כח ותודה מראש !!--[[מיוחד:תרומות/79.180.80.121|79.180.80.121]] 23:26, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::אם באמת היית מסתכל היית מוצא. בהצלחה בחיפוש! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם אחדות אוקראינה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|עוד לא הבעת הערכה לשלוחים בחזית? לחץ כאן והצטרף למיזם!}}]] 23:28, 13 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == חתימה 2 ==<br /> <br /> החתימה שלך ארוכה מדי, נא לקצר אותה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 00:00, 14 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{בוצע}} {{קריצה}} [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 00:06, 14 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::עדין טיפה ארוך... תשתדל גם שלא להכניס תבניות, זה סתם מאט את האתר (וזה כולל את תבנית:*) ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 00:18, 14 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == הזמנה מיוחדת לרה&quot;ק ==<br /> <br /> שלום לך ר' חסיד<br /> <br /> לאחרונה התפתח מיזם חדש בשם חב&quot;דציטוט . כמו ויקיציטוט<br /> <br /> המיזם מונה 20 ערכים ו5 מפעילים , אני וחלוקת קונטרסים משמשים כביורקרטים , חלוקת דאג לתכנת היטב את האתר<br /> <br /> רציתי להזמין את כבוד קדושת הרה&quot;ק והחסיד ר' '''חסיד של הרבי''' להשתתף במיזם<br /> <br /> הקישור למיזם הוא:chabadtzitut.miraheze.org<br /> <br /> --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 12:01, 19 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ==בגרות==<br /> תתעלם בבקשה מהפוליטיקאים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; 23:19, 3 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> מפעילי מערכת קורא לחסיד הילדון, הראה היטב מה מטרותיו בחב&quot;דפדיה - לעבור על כל הכללים הכי פשוטים של חב&quot;דפיה וכפי שפרטתי היטב בדף שיחתי--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 21:53, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 21:53, 1 בנובמבר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=571144 2022-11-01T21:50:58Z

<p>משיח&#039;סטן: /* עוד אזהרה */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה שנייה (רגע מחסימה)==<br /> {{אזהרה 2|ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> לפי&quot;ד הסגנון בו אתה מנסה את אמרותיך החכמות מהוום עבירה על הכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה ובעיקר: &quot;אין להתבטא בצורה לא ראויה כלפי חברים אחרים בקהילה&quot; - ציטוט מכללי התנהגות בין חברי הקהילה. ואצטט לך כמה סעיפים מ'עקרונות וכללים מנחים': ובהקדים מה חב&quot;דפדיה איננה (ציטוט): &quot;על מנת להבהיר מה היא לא קודם יש להבהיר מה היא כן, חב&quot;דפדיה היא לפני הכל אנציקלופדיה, וככזו ישנם דברים שחב&quot;דפדיה איננה&quot;.&lt;br&gt;<br /> וכעת אכתוב הסעיפים:<br /> (א) &quot;שִמרו על נייטרליות: חשוב שכל הערכים באנציקלופדיה, גם השנויים במחלוקת, יוצגו בצורה מאוזנת, ולא ישמשו במה להבעת עמדה או לתעמולה מסוימת. לדוגמה, כאשר אתם כותבים על אישיות או מפלגה שאתם בעדה או נגדה, ראוי לפרט את ההיסטוריה, המנהיגים והמצע שלה, אך לא ראוי לשבח או לגנות את פעולותיה&quot;. כמו שכתבתי לך ולידידך רבות. (ב) &quot;ביקורת: ישנם ערכים בהם מופיעה ביקורת על נשוא הערך. מטרת הביקורת היא הימנעות ממתן 'הכשר' לחוסר הצמדות להלכה ולדברי הרבי. יש להזהר מלשון הרע ורכילות ולהתייעץ עם כלל המשתמשים בדף השיחה קודם הכנסתה. במקרה הצורך תיערך התייעצות עם ההנהלה הרוחנית&quot;, כידוע יעוץ פירושו נתינת טעמים ובנוגע לנתינת טעמים בפה מלא זיכער, כפי שראיתי, הראה את כוחו הרב ואת ידכם החלשה, ע&quot;כ אל&quot;ף. בי&quot;ת, גם לעניות דעתכם הנה ודאי שארגון הועד לא קם ומנגד לרבי! ואוי לאומרים כן! (ג) בקוים ומנחים לכתיבת ביקורת אי' וז&quot;ל: &quot;כמו כן אין מקום לביקורת כלפי גופים, מוסדות או אישים בשל היצמדותם להלכה ולדברי הרבי&quot;, ואקוה שתבין. (ד) כ&quot;כ שב: &quot;מקורות: למרות שמקורות חשובים בכל תחום בחב&quot;דפדיה, בפסקאות ביקורת הם הכרחיים&quot;. (ה) שם: &quot;ייחוס: מי אמר את הביקורת? ביקורת ללא שם האומר כמוה כביקורת אישית של הכותב. יש לייחס את הביקורת למישהו ולא לכתוב באופן סתמי, למשל: &quot;רבני חב&quot;ד{{הערה|במכתבם מיום ...}} טענו כנגד פלוני שהוא ...&quot;&quot;. &quot;הרב פלוני יצא כנגד מוסד פלוני בטענה ש...&quot;. &lt;br&gt;<br /> ואעתיק כמה סעיפים מחב&quot;דפדיה נקודת מבט נטרלית: &quot;הימנעו מלהציג דעות כעובדות. לרוב, ערכים יכילו אינפורמציה מסוימת בנוגע לדעות בעלות חשיבות הקשורות לנושא. למרות זאת, אין להציג דעות אלה כדעותיה של חב&quot;דפדיה, אלא יש לייחסם בתוך הטקסט למקורות הרלוונטיים, או אם הדבר מוצדק, להציגן כדעות רווחות. לדוגמה, ערך אינו אמור להצהיר ש&quot;רצח עם הוא רע&quot;, אך הוא יכול להצהיר ש&quot;רצח עם תואר על ידי פלוני כהתגלמות הרוע האנושי&quot;. הימנעו מלהציג טענות לא מוסכמות כעובדות. אם מקורות אמינים שונים מעלים טענות סותרות בנושא מסוים, התייחסו לטענות אלה כדעות במקום לכעובדות ואל תציגו אותן כטענות ישירות. העדיפו שפה לא ביקורתית. נקודת מבט נייטרלית אינה אוהדת ואינה מזלזלת בנושא שבה היא עוסקת (או במה שמקורות אמינים אומרים על הנושא), למרות שלפעמים יש צורך באיזון מסוים. הציגו דעות וממצאים סותרים באופן אובייקטיבי.<br /> הציגו בצורה מדויקת את החשיבות היחסית של דעות מנוגדות. ודאו שדיווחים של דעות סותרות בנושא מוצגים באופן ובמידה יחסיים לרמת התמיכה שלה זוכות דעות אלה, ושאין הם מציגים רושם כוזב של שוויון, או נותנים משקל לא הוגן לדעה מסוימת. לדוגמה, לכתוב ש&quot;לפי שמעון ויזנטל, השואה הייתה תוכנית של הכחדת יהודי גרמניה, אך דייוויד אירווינג חולק על הטענה הזאת&quot;, תיצור מצב של שוויון בין דעת הרוב (של ויזנטל) עם דעת של מיעוט זעיר (אירווינג), על ידי כך, שהוצג תומך אחד בכל דעה ולהצגת כל דעה הוקדש בגוף הערך בדיוק משפט אחד&quot;. ע&quot;כ.&lt;br&gt;<br /> אסיים כאן מקוצר זמן ומקום ובברכת אתה חונן לאדם דעת הצעיר מק&quot;ק ליובאוויטש, נ.י. --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 00:04, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 00:04, 1 בנובמבר 2022 (UTC)<br /> ::אתה לא שווה תגובה. למה? - כי כמוך צצים עשרות כל בין הזמנים חבל לבזבז עליכם זמן אתם לא שווים את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 02:18, 1 בנובמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==עוד אזהרה==<br /> {{אזהרה 2|שיחה:ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> {{מפעילי מערכת}} קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב&quot;דפדיה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> &lt;br&gt;<br /> אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה ועל איזה כלל עברתי רחמנא לצלן מבין הרשימה של כללי חב&quot;דפדיה (ואדרבה)?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC) &lt;br&gt;<br /> ובמה הוכחתי את מטרתי בחב&quot;דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> :אתה לא שווה תגובה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 02:18, 1 בנובמבר 2022 (UTC)<br /> ::חשבתי שעבר בין הזמנים.. אגב, אולי אתם [[משתמש:זיכער|קשורים]]? &lt;small&gt;&lt;small&gt;וד&quot;ל...&lt;/small&gt;&lt;/small&gt; {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 17:28, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(1 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]&lt;br&gt;<br /> ל'חסיד של הרבי'- אני חושב שצריך לנסח את זה &quot;כל תגובה לא תהי' שווה&quot; לכל הטיעונים שכתבתי. ל'חב&quot;דפדי פעיל' - מסתמא שאנחנו קשורים קצת בהלך רוח, למרות שאני חושב שהוא מתון יתר מידי, צריך להלחם מלחמת ה'! --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 21:50, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 21:50, 1 בנובמבר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=571116 2022-11-01T00:04:03Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה שנייה (רגע מחסימה) */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה שנייה (רגע מחסימה)==<br /> {{אזהרה 2|ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> לפי&quot;ד הסגנון בו אתה מנסה את אמרותיך החכמות מהוום עבירה על הכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה ובעיקר: &quot;אין להתבטא בצורה לא ראויה כלפי חברים אחרים בקהילה&quot; - ציטוט מכללי התנהגות בין חברי הקהילה. ואצטט לך כמה סעיפים מ'עקרונות וכללים מנחים': ובהקדים מה חב&quot;דפדיה איננה (ציטוט): &quot;על מנת להבהיר מה היא לא קודם יש להבהיר מה היא כן, חב&quot;דפדיה היא לפני הכל אנציקלופדיה, וככזו ישנם דברים שחב&quot;דפדיה איננה&quot;.&lt;br&gt;<br /> וכעת אכתוב הסעיפים:<br /> (א) &quot;שִמרו על נייטרליות: חשוב שכל הערכים באנציקלופדיה, גם השנויים במחלוקת, יוצגו בצורה מאוזנת, ולא ישמשו במה להבעת עמדה או לתעמולה מסוימת. לדוגמה, כאשר אתם כותבים על אישיות או מפלגה שאתם בעדה או נגדה, ראוי לפרט את ההיסטוריה, המנהיגים והמצע שלה, אך לא ראוי לשבח או לגנות את פעולותיה&quot;. כמו שכתבתי לך ולידידך רבות. (ב) &quot;ביקורת: ישנם ערכים בהם מופיעה ביקורת על נשוא הערך. מטרת הביקורת היא הימנעות ממתן 'הכשר' לחוסר הצמדות להלכה ולדברי הרבי. יש להזהר מלשון הרע ורכילות ולהתייעץ עם כלל המשתמשים בדף השיחה קודם הכנסתה. במקרה הצורך תיערך התייעצות עם ההנהלה הרוחנית&quot;, כידוע יעוץ פירושו נתינת טעמים ובנוגע לנתינת טעמים בפה מלא זיכער, כפי שראיתי, הראה את כוחו הרב ואת ידכם החלשה, ע&quot;כ אל&quot;ף. בי&quot;ת, גם לעניות דעתכם הנה ודאי שארגון הועד לא קם ומנגד לרבי! ואוי לאומרים כן! (ג) בקוים ומנחים לכתיבת ביקורת אי' וז&quot;ל: &quot;כמו כן אין מקום לביקורת כלפי גופים, מוסדות או אישים בשל היצמדותם להלכה ולדברי הרבי&quot;, ואקוה שתבין. (ד) כ&quot;כ שב: &quot;מקורות: למרות שמקורות חשובים בכל תחום בחב&quot;דפדיה, בפסקאות ביקורת הם הכרחיים&quot;. (ה) שם: &quot;ייחוס: מי אמר את הביקורת? ביקורת ללא שם האומר כמוה כביקורת אישית של הכותב. יש לייחס את הביקורת למישהו ולא לכתוב באופן סתמי, למשל: &quot;רבני חב&quot;ד{{הערה|במכתבם מיום ...}} טענו כנגד פלוני שהוא ...&quot;&quot;. &quot;הרב פלוני יצא כנגד מוסד פלוני בטענה ש...&quot;. &lt;br&gt;<br /> ואעתיק כמה סעיפים מחב&quot;דפדיה נקודת מבט נטרלית: &quot;הימנעו מלהציג דעות כעובדות. לרוב, ערכים יכילו אינפורמציה מסוימת בנוגע לדעות בעלות חשיבות הקשורות לנושא. למרות זאת, אין להציג דעות אלה כדעותיה של חב&quot;דפדיה, אלא יש לייחסם בתוך הטקסט למקורות הרלוונטיים, או אם הדבר מוצדק, להציגן כדעות רווחות. לדוגמה, ערך אינו אמור להצהיר ש&quot;רצח עם הוא רע&quot;, אך הוא יכול להצהיר ש&quot;רצח עם תואר על ידי פלוני כהתגלמות הרוע האנושי&quot;. הימנעו מלהציג טענות לא מוסכמות כעובדות. אם מקורות אמינים שונים מעלים טענות סותרות בנושא מסוים, התייחסו לטענות אלה כדעות במקום לכעובדות ואל תציגו אותן כטענות ישירות. העדיפו שפה לא ביקורתית. נקודת מבט נייטרלית אינה אוהדת ואינה מזלזלת בנושא שבה היא עוסקת (או במה שמקורות אמינים אומרים על הנושא), למרות שלפעמים יש צורך באיזון מסוים. הציגו דעות וממצאים סותרים באופן אובייקטיבי.<br /> הציגו בצורה מדויקת את החשיבות היחסית של דעות מנוגדות. ודאו שדיווחים של דעות סותרות בנושא מוצגים באופן ובמידה יחסיים לרמת התמיכה שלה זוכות דעות אלה, ושאין הם מציגים רושם כוזב של שוויון, או נותנים משקל לא הוגן לדעה מסוימת. לדוגמה, לכתוב ש&quot;לפי שמעון ויזנטל, השואה הייתה תוכנית של הכחדת יהודי גרמניה, אך דייוויד אירווינג חולק על הטענה הזאת&quot;, תיצור מצב של שוויון בין דעת הרוב (של ויזנטל) עם דעת של מיעוט זעיר (אירווינג), על ידי כך, שהוצג תומך אחד בכל דעה ולהצגת כל דעה הוקדש בגוף הערך בדיוק משפט אחד&quot;. ע&quot;כ.&lt;br&gt;<br /> אסיים כאן מקוצר זמן ומקום ובברכת אתה חונן לאדם דעת הצעיר מק&quot;ק ליובאוויטש, נ.י. --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 00:04, ז' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 00:04, 1 בנובמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==עוד אזהרה==<br /> {{אזהרה 2|שיחה:ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> {{מפעילי מערכת}} קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב&quot;דפדיה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> &lt;br&gt;<br /> אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה ועל איזה כלל עברתי רחמנא לצלן מבין הרשימה של כללי חב&quot;דפדיה (ואדרבה)?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC) &lt;br&gt;<br /> ובמה הוכחתי את מטרתי בחב&quot;דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=571115 2022-10-31T23:35:46Z

<p>משיח&#039;סטן: /* עוד אזהרה */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה שנייה (רגע מחסימה)==<br /> {{אזהרה 2|ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==עוד אזהרה==<br /> {{אזהרה 2|שיחה:ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> {{מפעילי מערכת}} קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב&quot;דפדיה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> &lt;br&gt;<br /> אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה ועל איזה כלל עברתי רחמנא לצלן מבין הרשימה של כללי חב&quot;דפדיה (ואדרבה)?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC) &lt;br&gt;<br /> ובמה הוכחתי את מטרתי בחב&quot;דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=571114 2022-10-31T23:34:09Z

<p>משיח&#039;סטן: /* עוד אזהרה */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה שנייה (רגע מחסימה)==<br /> {{אזהרה 2|ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==עוד אזהרה==<br /> {{אזהרה 2|שיחה:ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> {{מפעילי מערכת}} קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב&quot;דפדיה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> &lt;br&gt;<br /> אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC) &lt;br&gt;<br /> ובמה הוכחתי את מטרתי בחב&quot;דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:34, 31 באוקטובר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=571113 2022-10-31T23:33:53Z

<p>משיח&#039;סטן: /* עוד אזהרה */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה שנייה (רגע מחסימה)==<br /> {{אזהרה 2|ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> בברכת זמן חורף מהנה (לנו..) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:11, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==עוד אזהרה==<br /> {{אזהרה 2|שיחה:ועד תלמידי התמימים}}<br /> <br /> {{מפעילי מערכת}} קורא לחסימת הילדון. הוכיח מעל לכל ספק מהם מטרותיו בחב&quot;דפדיה. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 15:14, 30 באוקטובר 2022 (UTC)<br /> &lt;br&gt;<br /> אתם יכולים להפסיק לאיים ולהסביר למה זה נחשב להשחתה? &lt;br&gt;<br /> ובמה הוכחתי את מטרתי בחב&quot;דפדיה - למחוק שקר גס, נורא ואיום, נכון?</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=570930 2022-10-29T23:58:32Z

<p>משיח&#039;סטן: </p> <hr /> <div>==הסתייגות==<br /> בקרב רבות מהנהלות ישיבות חב&quot;ד לא מקובלת פעילות ה'וועד' כתוצאה מכך שהקמתו נעשתה לאחר שארגון [[את&quot;ה העולמי]] שהוקם מספר שנים קודם כבר עוסק בהצלחה באותם תחומים לאותו קהל יעד. כמו&quot;כ 'ועד' זה משיג את גבולו של את&quot;ה בכך שהוא מקיים את אותה הפעילות.<br /> <br /> את מרבית הפעילויות אותם מקיים ה'ועד' יזם והפעיל ארגון את&quot;ה בשנים קודמות. הסיבה שעומדת מאחורי ועד זה היא פוליטית לחלוטין. פעילות הועד ממומנת ע&quot;י אנשים שמזוהים בחב&quot;ד כמחרחרי ריב גדולים.<br /> <br /> עניין נוסף. הערך נארה שהועתק מאיפה שהוא ומלא בעובדות שאינם נכונות (כאחד שחי בעולם הישיבות החל מתשס&quot;ד אני יודע בדיוק מה הייתה ומה פעילות הועד בהווה).<br /> בעז&quot;ה אמצא את ההזדמנות לערוך 'הגהה' לערך.<br /> --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 08:26, 15 ביוני 2010 (UTC)<br /> <br /> :סליחה על החיתוך, מה לעשות ואלו העובדות הנכונות. --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 08:39, 15 ביוני 2010 (UTC)<br /> <br /> ::אני מדוע למה שאתה מדבר ואכן כדאי שתערוך את הערך, אך מבלי להתעלם מעובדות ופעילות ענפה שהם מבצעים. את הנטיה הפוליטית ו&quot;השגת הגבול&quot; (אם שייך בכלל בנושאים אלו) יש לציין במילים ספורות בפיסקה העוסקת בייסוד הוועד ובלי להגזים ולהיסחף לפוליטיקע. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 08:48, 15 ביוני 2010 (UTC)<br /> מענדי קנלסקי לא ראוי לערך לענ&quot;ד. הוא אברך צעיר ולא משהו מיוחד בנוף החבד&quot;י.<br /> <br /> אם בכל זאת חולקים עלי אז אפשר לכתוב עליו שלמד בצעירותו במגדל העמק ולאחמ&quot;כ ב-770. שימש כמפקד בקעמפ אורו של משיח ובעת לימודיו ב-770 הקים את ועד תלמידי התמימים. כיום משמש כמשפיע בשיעור א' שח הישיבה הקטנה בקרית גת. --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 05:20, 25 ביוני 2010 (UTC)<br /> :כמובן שאינו מצדיק ערך. יוכח גם &quot;כמות המידע&quot; שכתבת עליו. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]] 10:03, 25 ביוני 2010 (UTC)<br /> <br /> == בפסקה ביקורת ==<br /> <br /> נראה במוחש כי היא נכתבה מוך מניע פוליטי [הלשון: בעלי הדעה השונה]. לדעתי כדאי למחוק פסקה זו המוסיפה ומחריפה מחלוקת. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 22:05, 20 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :אדרבה, הצע ניסוח מעודן יותר. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ד בתשרי ה'תשע&quot;ב 20:46, 22 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::אין צורך בניסוח מעודן פשוט למחוק את הפיסקה. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 07:41, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::אם משתמשים נוספים יסכימו, ניתן יהיה למחוק. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ה בתשרי ה'תשע&quot;ב 20:37, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::מתנגד, הרי העניין פשוט, ופוליטי לא פוליטי זה בדיוק מה שהוועד בא לעשות...[[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 23:20, 26 בינואר 2012 (UTC)<br /> :::::גם לדעתי יש למחוק פסקה זו, לא כתוב בה כלום חוץ מזה ש&quot;בחב&quot;ד יש פוליטיקה&quot;. [[משתמש:פאלע|פאלע]] - [[שיחת משתמש:פאלע|שיחה]]<br /> ::::::אין צורך להפוך את הערך לזירת התגוששות. לא כתוב פה שום דבר רע על הוועד, אלא רק ביקורת מקובלת ומנומסת. הלוואי על כל ארגון שיבקרו את פעילותו באופן הזה. לעומת זאת, אם נשמיט את הפיסקא אנ&quot;שים רבים ידירו את רגליהם מלתרום כאן, בטענה שיש כאן יותר מידי &quot;קונצנזוס&quot; (הטענה לא מוצדקת, והלוואי... {{קריצה}}). בכל אופן אם בכל זאת מתעקשים לספור קולות, אז אני מצביע נגד המחיקה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:49, 7 באפריל 2014 (UTC)<br /> מחילה זה כתוב מעוגן מידי צריך להיכנס בהם קצת יותר כן!!הם באו להילחם באת&quot;ה העולמי&quot;!!!!!!! {{שכח|ד.ר}}<br /> ממש לא מסכים עם הגישה, לצערנו היו מקומות שבהם את&quot;ה העולמי לא נכנס- כמו תות&quot;ל לוד וכיו&quot;ב, והועד הגיע למלא את החיסרון הזה- אין שום סיבה לקטע 'ביקורת'- הם לא פונים לאותו קהל יעד... אשמח אם הוא ימחק.--[[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]], 18:41, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:41, 20 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> == תבנית לעריכה ==<br /> <br /> הנה עוד ערך שהושמה בו תבנית לעריכה שיש להחליפה כעת ב[[תבנית:בבדיקה]] '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ה בתשרי ה'תשע&quot;ב, למניינם 02:03, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> <br /> ==שחזור==<br /> מישהו עם הכתובת ‏[[מיוחד:תרומות/‏83.130.125.48|‏83.130.125.48]] ערך את דף השיחה. מכיון שלא מקובל לערוך הודעות של משתמשים אחרים שיחזרתי את הדף לכפי שהיה קודם לכן.<br /> <br /> גם בערך עצמו אותו משתמש ביצע כמה עריכות, חלקן כללו השחתות וחלק נוסף דברים שאין מקומם באנציקלופדיה (זה היה נראה כמו דף פרסומת). כיון שאין בכוונתי להתחיל לברור בין עריכותיו - שיחזרתי את כולן.[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 20:59, 8 בדצמבר 2013 (UTC)<br /> :כך נאה. אנו מקבלים כל עריכה בברכה, ובלבד שתהיה אנציקלופדית. מי שרוצה להרחיב ערך, יתכבד ויתאמץ לעמוד בקריטריונים הראויים, או יפעל קמעה קמעה עד שילמד את הסגנון והכללים הנדרשים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&quot;ו בטבת ה'תשע&quot;ד 22:54, 18 בדצמבר 2013 (UTC)<br /> <br /> == תמונת הסמל ==<br /> <br /> --[[משתמש:אוריאור|אוריאור]] - [[שיחת משתמש:אוריאור|שיחה]] 21:31, 24 בספטמבר 2015 (UTC)יש סמל עדכני יותר (מופיע ב'ערך' בויקיפדיה){{משוב}} [[משתמש:אוריאור|אוריאור]] - [[שיחת משתמש:אוריאור|שיחה]] 21:31, 24 בספטמבר 2015 (UTC)<br /> <br /> == תבנית עריכה ==<br /> <br /> מה חסר? ומדוע הערך נעול?<br /> <br /> מגזין תחיינו אינו מיועד עבור התמימים בלבד, אלא עבור כל אנ&quot;ש. לכן הוא גם מופץ גם בקהילות אנ&quot;ש ולא רק בהיכלי הישיבות.--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 23:37, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> :זה נעול מפני אנונומי שהשחית בקביעות. אם משהו רוצה לערוך, נא להודיעני, ואפתח לכמה ימים. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י&quot;ז בניסן ה'תשע&quot;ו, למניינם 23:40, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::שלום שלום. אגב, ראית מה שכתבתי ב[[שיחה:האוהל]]?<br /> ::לא דחוף לי לערוך דווקא. רק תוסיף מה שכתבתי לגבי המגין &quot;תחיינו&quot;, וכן שהועד מוציא לאור מידי שבוע גיליון בשם &quot;בית חיינו&quot; - יומנים ושיחות בענייני דיומא, המופץ בקהילות אנ&quot;ש ובישיבות תות&quot;ל.<br /> ::בכלל, את כל הפיסקא &quot;קבצאים שיצאו לאור ע&quot;י הועד&quot;, יש לתקן ולשפר. תוכל לראות בערך הזה בויקיפדיה.<br /> ::בהצלחה!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 23:44, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::הועד מייעד את פעולותיו באופן מוצהר לבחורי הישיבות, ומה שנעשה מעבר לכך הוא יח&quot;צ בעלמא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:10, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::מה ההבדל בינו לבין [[ועד חיילי בית דוד]]?--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 00:11, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> :::::אני פותח את הערך. ניתן להוסיף. בנוגע לערך האוהל אני חושב שכדאי לשאול את [[משתמש:שיע.ק|בעל המעשה]] עצמו לפשר פעולותיו שם.--'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו, למניינם 01:08, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::::הוועד עצמו מצהיר שפעולותיו מיועדות לתמימים באתר שלהם, [vaadhatmimim.org/templates/articlecco_cdo/aid/1686230/jewish/Our-Mission.htm], יחד עם זאת הפצת העלון בקרב אנ&quot;ש כמו גם האירוח בתשרי שמיועד גם לאנ&quot;ש מראה שמלבד פעולתיו העיקריות הוא פועל גם בקרב אנ&quot;ש. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ח בניסן ה'תשע&quot;ו 09:28, 26 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> == שנת הקמתו ==<br /> <br /> לי ידוע שהועד הוקם בשנת תשס&quot;ב, כשנתיים לאחר [[את&quot;ה העולמי]] בתש&quot;ס!<br /> --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 18:30, 5 במאי 2016 (UTC)<br /> :יש לך מקור שהוא הוקם בתשס״ב ??<br /> <br /> == עד מתי? ==<br /> <br /> עד מתי כל גולש תמים שנכנס לאתרינו ישקע בהררי פוליטיקה וזבל? מה המטרה בפיסקת הביקורת כאן? מילא בערכים כמל&quot;ח וכו' שיש כאן מחלוקת מיהו המנהל אני יכול עוד איכשהו להבין שיש ראש מעוות החושב שיש מקום לפוליטיקה באתר שמטרתו הפצת המעיינות, אולם כאן מה הקשר? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:59, 2 בפברואר 2017 (UTC)<br /> <br /> == הערות על הערך ==<br /> <br /> הערך מחמיא במידה מוגזמת התלושה במעט מהמציאות לארגון שהשקפתו הרשמית אינה כדעת חבדפדיה... כמה נקודות שלא קיימות במציאות המופיעות בערך בתיאור על ההוצאה לאור של הוועד:<br /> 1. גיליון 'בית חיינו' לא יוצא בקביעות מידי שבוע וישנם תקופות ארוכות בהם לא יוצא כלל. גם מהו הביטוי המוזר 'ימי האור בבית חיינו'?<br /> 2. מגזין תחיינו הראשון יצא לאור בחודש תשרי תשע&quot;ד ועד היום יצאו רק שישה גיליונות. הגיליון האחרון יצא בג' תמוז בשנה שעברה. איפה הגיליון הדו חודשי כאן? הייתי מגדיר כגיליון היוצא מעת לעת ותו לא.<br /> 3. מנשר 'לעבן מיט רעבן' לא מוכר לכותב השורות וכמדומה לא קיים במציאות.<br /> נקודה נוספת: בקשר לביקורת ב'קובץ לחיזוק ההתקשרות' שיו&quot;ל ע&quot;י הוועד מאחד התשרי'ס מופיע במפורש דעת הוועד נגד הכרזת ושירת יחי אדוננו היום ובפרסום ושאין ללמוד כלום מתשנ&quot;ג. (הקובץ מופיע באוצר החכמה ואפשר לצטט משם).<br /> יחי המלך! החדור בהכרזה הנצחית!<br /> <br /> במחילת כת&quot;ר: 2. אכן היו ימים יותר טובים בבית חיינו ואל תתעלם בכח מהמציאות המרה. <br /> נקודה נוספת: אני חושב שכל בר דעת מבין שאין מה לשיר היום 'יחי אדוננו' היות שחייו אינם חיים בשריים, ולמה להלחם עם המציאות כעוור?... ואכן אין ללמוד כלום מתשנ&quot;ג כי זו היתה תקופה קשה לחסידות חב&quot;ד שעבדו לפי המצב דאז וכשם שלפני כ&quot;ז אדר היתה דרך עבודה מסוימת כך לאחר ג' תמוז. וק&quot;ל. {{שכח|זיכער}}<br /> :א. נהוג לחתום ולהזיח. ב. ראה בארוכה בערך [[נצחיות חייו של הרבי]]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב 10:36, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> == תחת ההנהלה ==<br /> <br /> {{א|אויפעפענען}}, במה מתבטא מה שהוספת שזה תחת הנהלת הישיבה? יש לזה מקור? ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • י&quot;ז באייר ה'תש&quot;ף<br /> :כידוע, הוא נפתח תחת ובעידוד רב של ר' [[דוד רסקין]], מנהל הישיבה. וכיום תחת ר' שלמה זרחי. [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 14:57, י&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 14:57, 11 במאי 2020 (IST)<br /> :הועד גם כותב כך תחת כל עץ רענן &quot;תחת הנהלת ישיבת תו&quot;ת המרכזית 770&quot;. ואגב, איני יודע אם לשנות כי זה יעורר הרבה ויכוח וד&quot;ל, אבל בתשרי תשס&quot;א כבר היו פארבריינגענ'ס רשמיים של הועד (זכור לי שבדקתי כך בשבועוני כפר חב&quot;ד מאז), ופעולתו הראשונה הייתה לקראת ג' תמוז תש&quot;ס כמו שמספר קנלסקי. [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 16:27, י&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 16:27, 11 במאי 2020 (IST)<br /> ::זה שכותב תחת כל עץ רענן לא כ&quot;כ אומר.. בעידוד רב של דוד רסקין נשמע קצת היסחפות ביחס לשנים היה אמור להיות ממש זקן--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 16:46, י&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 16:46, 11 במאי 2020 (IST)<br /> :::לא היו כותבים כך תמיד אם אין לזה ביסוס, עובדה שאת&quot;ה לא כותב כך. ועכ&quot;פ עפ&quot;ז יכול אני לכתוב זאת כאן.<br /> :::הכי איתא באנציקלופדיית 'המכלול': &quot;בין הדוחפים להקמת הוועד היו הרב יואל כהן, הרב שלמה זרחי והרב דוד רסקין.&quot; ושמעתי כמה דברים בנושא מא' מהתמימים שהיה מראשי הועד בשנים האחרונות [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 17:17, י&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 17:17, 11 במאי 2020 (IST)<br /> ::::ראיה ממכלול? זה בדיוק כמו שבמכלול יתפתח וויכוח בנושא ויביאו מקור מהנכתב כאן.. כמו ששם ערך זאת מישהו מגמתי כך נעשה כאן וד&quot;ל. באופן כללי כשכותבים משהו מסוים מן הסתם הוא נכון אך כאשר איירי בסגנון אנשים החולים בתסמונת 'המכרזי' 'הרשמי' 'שתחת..' כו'וכו' הדברים שונים... גם אם יש אמת בדברים זה בוודאי לא שהם דחפו והמריצו וכו' אלא אישרו ונתנו הסכמתם ובאותה מידה אפשר לומר שהיות והרב לבקובסקי, גולמב בלומינג וכו' משתתף בפעולות וכינוסים שונים של את&quot;ה הרי שהארגון פועל תחת ישיבת תות&quot;ל המרכזית.<br /> ::::תזכורת לר' אויפעפענען: חבל לשרוף זמן אנרגיות וכו' על תילי תילים של דקדוקי עניות בערכים נפיצים במקום להקדישו לעריכה כה רבה שחסרה בשלל נושאים--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 21:37, י&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 21:37, 11 במאי 2020 (IST)<br /> :::::אתה כותב את דבריך (&quot;גם אם יש אמת וגו'&quot;) כהשערה בלבד, מה שידוע הוא שהועד כותב בקביעות כמעט עשרים שנה שהוא &quot;תחת הנהלת&quot;.<br /> :::::איני כ&quot;כ מבין בזה, אבל דבריך אודות גאלאמב לא כ&quot;כ קשורים, כי אם תעיין בערך [[ישיבת תומכי תמימים המרכזית 770]] תמצא שההנהלה המוסמכת היא - עפ&quot;י התייחסות הרבי - רד&quot;ר ורש&quot;ז (וכן רז&quot;ל) דווקא. [[משתמש:אויפעפענען|אויפעפענען]] - [[שיחת משתמש:אויפעפענען|שיחה]], 22:07, י&quot;ז באייר, ה'תש&quot;ף 22:07, 11 במאי 2020 (IST)<br /> ::::::שאלתי היתה במה זה מתבטא? הוא מממן את הארגון? הוא מנהל אותו? הוא בחר מישהו שינהל אותו? או שכפי שהחייל כתב שהוא רק מעודד (כמו שהרבה אנ&quot;ש מהשכונה מעודדים) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] • 23:46 • י&quot;ז באייר ה'תש&quot;ף<br /> <br /> ==דיון על הביקורת נגד הועד, מלחמתו ביחי ו'אי עיסוק מספק' בבשורת הגאולה...==<br /> בעיקרון צריך לשחזר את עריכותיך, ולהחזירם רק לאחר דיון כאן (כמדומה שזה הסדר כאן בכגון דא). בינתיים לא הצלחתי בזה. <br /> <br /> אז בינתיים תכתוב כאן בבקשה:<br /> <br /> 1) מה הפירוש &quot;התעלמות מעידוד יחי&quot;?? <br /> <br /> [לשם הדוגמא, נראה לי שארגון [[צבאות ה']] מתעלם מעידוד הניגון [[זאל שוין זיין די גאולה]] (בעשרות התוועדויות במיוחד בנו&quot;נים). מעולם לא שמעתי אותם מתחילים אותו.] <br /> <br /> 2) מה הפירוש &quot;מלחמתם העיקשת בתודעת בשורת הגאולה&quot;???<br /> <br /> 3) למה כל משפט שנאמר בפאנל מסוים ב'תשרי' מסוים (וגם לא הבנת אותו נכון) הופך לתמצית משנתו של הארגון????<br /> <br /> לסיכום, נראה שאתה ניזון מעט מפוליטיקה ילדותית, במחילה. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 21:41, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ב 21:41, 20 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :מר [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]], אל תיתמם. הוועד בהחלט מתעלם ומתנגד לעידוד יחי וההשוואה לזאל שוין זיין די גאולה מגוחכת ודמגוגית. איני רואה צורך להביא כאן את הדוגמאות (הידועות, ברורות וחד משמעיות) להתנגדות הוועד ליחי כשאתה משווה זאת בדמגוגיות לזאל שוין זיין די גאולה--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 23:36, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ב 23:36, 20 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> ::מתנצל שרק כעת רואה את תגובתך, אשתדל לענות על דבריך אף שכל חסיד שהעניין הכי עיקרי שהזמ&quot;ג בוער בו מצטמרר ביותר למקרא דבריך:<br /> <br /> ::1) &quot;אל יפטר אדם מחברו לא מתוך דבר הלכה שמתוך כך זוכרו&quot; אומרים חכמינו ובכך מלמדים אותנו כלל חשוב, שעלינו לייחס חשיבות מכרעת דווקא לדברים האחרונים שזכינו וראינו את הרעבע מעודד ועושה. בפרט כאשר הניגון - הכרזת הק' &quot;יחי אדונינו&quot; הינה הכרזה המבטאת את כך שאנו מקבלים על עצמינו את מלכותו של הרבי מה&quot;מ, וכפי שהרבי מה&quot;מ אומר בשיחת משפטים נ&quot;א שכעת נותרה העבודה של &quot;קבלת מלכותו ע&quot;י העם&quot;. (כהערה צדדית לגמרי: יחי אדונינו הינו הניגון שהרבי עודד הכי הרבה פעמים בכל שנות הנשיאות)<br /> <br /> ::א&quot;כ אנו למדים ששירת יחי אינה ניגון סטנדרטי אלא הכרזה שאנו כחסידים אמורים לחיות בשס&quot;ה גידינו ולהכריזה ולהפיצה לפי היא היא הנותנת את הכח למה&quot;מ לגאול את עם ישראל! כפי שאומר הרבי בשיחות רבות וראה: ב' ניסן מ&quot;ח, תולדות נ&quot;ב, יום ב' דר&quot;ה ל&quot;ז ועוד ועוד..<br /> <br /> ::ועד תלמידי התמימים בחר באופן זדוני לא רק להתעלם מהכרזת הק' אלא לצאת כנדה במלחמת חורמה! בדיון שנערך בתשע&quot;ג בפני הרב ברוין הודה נציג ה'ועד' כי ההתעקשות של את&quot;ה ללכת עם הכרזת הק' עד הסוף הייתה אחת הסיבות המרכזיות להקמת הועד! בכנס היסוד של אותו אירגון נוראי הכריז הר&quot;ז גופין שמטרת האירגון הינה להראות ש&quot;אפשר להיות בחור חסידי בלי יחי&quot; '''רח&quot;ל עפ&quot;ל'''.<br /> <br /> ::ברור שההתעלמות והמלחמה כנגד הכרזת הק' ראויה לכל ביקורת וגינוי גם על גבי חבדפדיה! (וההשואה לניגונים אחרים מטופשת לחלוטין, ועדיין באם צ&quot;ה היו מחרימים במופגן ניגון בעל משמעות חסידית מסויימת הדבר היה גורר גל מחאות וביקורת נוקבת, כפשוט)<br /> <br /> ::2) זה לא מה שכתבתי. אני כתבתי מלחמתם העיקשת ב&quot;אקטואליות של בשורת הגאולה&quot; ושאלתך היא א&quot;כ מה המשמעות האקטואלית של בשורת הגאולה, ואת זה אנסה לתמצת ביותר לשורות הבאות.<br /> <br /> ::כל הדורות האמינו וקיוו שמשיח יבוא ויתגלה ויצעיד את הדור כולו לגאולה האמיתית והשלימה. אולם בדורינו המצב שונה לחלוטין. בדורינו אנו '''מובטחים''' שזה יקרה סו&quot;ס!<br /> <br /> ::כתוצאה מכך, נושא זה - ביאת המשיח אמור להיות '''ה'''נושא המרכזי שמעסיק את כולנו יום ולילה. וכפי שאבינו מלכינו כותב בד&quot;מ וארא: &quot;שבכאו&quot;א מציאותו וכל עניניו, בכל מכל כל, נעשים קודש לנשיא הדור על ידי זה שמלאים וחדורים בקיום שליחותו של נשיא הדור - משה רבינו שבדור, &quot;גואל ראשון הוא גואל אחרון&quot; - שענינו העיקרי &quot;להביא לימות המשיח&quot; בפועל ממש&quot;!! וידועים המענות בנושא כגון &quot;העניין הכי עיקרי שהזמ&quot;ג ימות המשיח וכו וכו ועדיין לא נגענו בסיום עבודת השליחות וההגדרה של &quot;קבלת פני משיח צדקנו בפו&quot;מ&quot; כ'''השליחות היחידה''' (שים לב, לא מילים שלי אלא של מלכינו משיחנו) ועוד הבטים רבים לכך שזה זה הנושא שאמור להיות תמיד אל מול עיננו ולתפוס כל כותרת.<br /> <br /> ::עניין זה ברור ונהיר לכל חסיד שמעט עבד בללמוד ולהפנים את שיחות הקודש של הרבי מה&quot;מ, אולם אנשי ומקימי הועד מחליטים באופן שיטתי להתעלם ולהקטין את הנושא הכ&quot;כ מרכזי ועיקרי זה. ביאת המשיח - ואת זה תוכל לשאול כל תמים הלומד בישיבות שתחת הועד - אינו הנושא שעובר כבריח התיכון ממבצע למבצע ומהתוועדות להתוועדות של הועד אלא זוכה לכל היותר למקום יפה איפשהוא בסוף סדר החשיבות.<br /> <br /> ::בנוסף חלק קריטי בבשורת בגאולה הינה הפצת זהותו של משיח על מנת לגרום ל&quot;קבלת מלכותו ע&quot;י העם&quot; דבר שבועד - לדאבון לב - מטשטשים ומסתירים ואין כאן המקום להאריך בנושא הכ&quot;כ מצער הזה..<br /> <br /> ::ברור א&quot;כ שראוי שגם על טישטוש והפיכתו של הדבר המרכזי ביהדות ועבודת ה' לדבר שולי תינתן ביקורת!<br /> <br /> ::3) גם את זה לא כתבתי! כתבתי שהביקורת ניתנת על כך שהם '''נתנו מקום''' בפומבי לדעה הכ&quot;כ מושללת הזאת, ולא על כך שזו דעתם..<br /> <br /> ::(מלבד זאת שכידוע, שאת&quot;ה לא יביאו מישהו שירצה על הנחת ד' זוגות בזמן הזה, וצא&quot;ח לא יביאו מישהו שינאם על &quot;קבלת המכות&quot; אבל הועד כן הביא מישהו שינאם על זה שהרבי הוא לא נביא ושהוא לא בדיוק היה שפוי '''רח&quot;ל''' וצריך להבין מאיזה מקום זה נובע..)<br /> <br /> ::בברכה, לאחדות החסידים סביב דברי קודשו של מלכינו --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 15:10, כ' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 15:10, 21 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :::א געזונטן זומער, [[משתמש:האמנתי כי אדבר]]. יישר כח על הדברים הנלהבים (וכמובן אין צורך להתנצל, בטח לא בפניי). וכעת לכאורה מוטל עלי להגיב, ולכל הפחות באותה אריכות...<br /> <br /> אז אפשר להחזיר בדרשה מנומקת משלי (שתסביר למשל, מדוע אצל מנהלי הועד לא מונח שזוהי בדיוק משמעותה של הכרזת יחי, או: מדוע ההנהגה הכללית בין חסידי חב&quot;ד לא נקבעה '''בדיוק''' עפ&quot;י מה שהסבירו לך בישיבת-קיץ בצפת); <br /> <br /> אפשר גם להחזיר במלחמת תנופה (למשל, להסביר את ההבדל בין דברים אלו לערכים נעלים אחרים, אותם מחרימה דווקא 'תנועת הנוער' אותה אתה מחבב); <br /> <br /> אבל מפאת אופי המקום, אבחר להתייחס לכשל '''שבטיעון עצמו''':<br /> <br /> לכל לראש חשוב לדייק בדבריך. בדבריך שהועד ''''נלחם''' בהכרזת יחי' בודאי לא התכוונת כפשוטו ממש, שהרי לא ידוע לנו על שום פעולה אקטיבית שנקט הועד כדי לגרום או לשכנע מישהו להפסיק בהכרזת ה'יחי'. לא קיים שום קונטרס וכיו&quot;ב שיצא מתחת-ידו בנושא זה או בנושאים הקרובים אליו. ובודאי ובודאי שמעולם לא נשמע מכיוונו ציוץ כלשהו כנגד ענין הדגשת 'אקטואליות' הגאולה, או הלימוד והעיון בשיחות תשמ&quot;ח-תשנ&quot;ב. ואדרבה. <br /> <br /> יתירה מזו: בכו&quot;כ מהישיבות העומדות בשת&quot;פ מלא עם הועד (מבין הישיבות הגדולות מדובר על כולם, מלבד זו שבכפר חב&quot;ד יצ&quot;ו), המשיכה להישמע הכרזת יחי ו/או המשיכו לתלות שלטי יחי עד לפחות שנות העיי&quot;ן – עשר שנים '''לאחר''' הקמת הועד והתבססותו. לא ידוע לנו על פעולה שננקטה מצדו כנגד הענין, גם לא בדרכי נועם ושלום (גם כשהוסרו השלטים או שנפסקה ההכרזה, בהחלטת ההנהלה או התמימים – לא נצפה קשר כלשהו לפעולות הועד).<br /> <br /> לכן נראה לבאר כוונתך באו&quot;א, ש'מלחמתו' של הועד מתבטאת בכך, שחינוכו הוא לסולם ערכים חסידי-התקשרותי מסוים, ובתוכו ענין הכרזת יחי והדגשת הגאולה תופסים מקום נמוך מידי, מכפי שהי' צריך להיות לטעמך.<br /> <br /> ומדאתינן להכי יש לתמוה תמיהה גדולה: מה לך כי נפלת על אנשי 'הועד'? הן פעולות הועד מסתכמות, לכל היותר, בחמש פעמים בשנה, וגם אז – הפעולה היא בד&quot;כ מרחוק ובמנותק. בכל ימות השנה כולם, נמצאים תלמידי התמימים תחת מרות רבני ומשפיעי הישיבה. הם אלו שמורים את דרכם ונתיבתם, והם אלו שבונים להם את סולמות-הערכים. הם הם אלו שיקבעו להם את תדירותה של הכרזת יחי (אם בכלל), והם אלו שיתוועדו עמם בקביעות ויורום את מסלולה של הדרך הישרה הקלה והמהירה. וכך אכן קורה בפועל ממש! ומה לך כי נזעקת על מבצע זה או אחר שעורך הועד, או על סידורי לינה ושלש פאנלים בחודש תשרי?! אתמהה!!<br /> <br /> אז מובן שקל לך ושכמותך להתגולל על כמה בחורים צעירים, מאשר להעביר את שבט ביקורתם על רבנים ומשפיעים בעלי-דעה, אבל סו&quot;ס אין זה הופך לבעל חשיבות אנציקלופדית...<br /> <br /> [ולפתע גם דבריו של ידידינו היושב ודורש כמפי הגבורה מקבלים משמעות קצת פחות רצינית... באשר למול עיניו עשרות משפיעים וראשי ישיבות, הבקיאים בשיחו של רבינו לא פחות ממנו (ואולי אפי' קצת יותר), הרואים את הדברים מעט אחרת, ועד לפועל ממש...].<br /> <br /> * <br /> <br /> יטען עכשיו החכמולוג: ומה בכך שבפועל אין תיעוד למלחמת החרמה של הועד בערכי היחי? הרי 'יכולני להעיד בעצמי' (בבחי' אף אני בחלומי), על הצהרות הועד בשעת הקמתו, שמטרתו היא אך ורק 'לשרש את היחי מפי התמימים'!...<br /> <br /> למענו נגולל קצת היסטוריה: ההשקפה המתנגדת לדעות המשיחיסטים לא הומצאה בתשס&quot;ב, אלא הרבה לפני. גם דעותיהם של המשפיעים והר&quot;מים הרבים היו כבר גלויות וידועות לתלמידיהם. א&quot;כ הועד לא קם כדי להנחיל השקפה חדשה, כי-אם לשמש 'מטריה אידיאולוגית' עבור אלו מהתמימים שמאסו מיום-ליום בהנהגה החדשה שהורכבה לראשם באותו זמן (וכמובן, מצד המשפיעים היה עידוד כמעט מקיר-לקיר).<br /> <br /> תשאל שוב בתמימות, מה היה רע בהנהגה הקודמת? האם הכרזת ה'יחי' ומבצעי הלימוד ב'גאולה-ומשיח'? כנראה שלא ממש... האמונה הכפויה השתדרגה מיום-ליום ברעיונות נחמדים נוספים, כמו: פרסומי 'קבלת המלכות' בחוצות, הוספת פריטי-לבוש מעניינים ללבושו של תמים, פתיחת מעמדי 'שביל' בזאל הגדול, מיאוס ברוב מוסדותיו של רבינו, ועוד. לשיא הגיעו ברעיון המבהיל של &quot;הליכה לאהל – מחלישה את האמונה&quot; עפ&quot;ל (כמובן שאח&quot;כ נוספה גם תיאוריה הזויה להסברת הענין בשכל...). וכל ה'מקרר' בכהוא-זה – חשיב כופר מסית ומדיח! [בנקודה האחרונה כנראה נמאס לציבור סופית, ובערך אז הוקם הועד, שפעולתו הראשונה (ג' תמוז תש&quot;ס) הייתה סידור הסעות לאהל].<br /> <br /> שוב, עיקר הבעיה לא הייתה עצם המעשים של כמה קיצוניים, אלא ההד שזה גרם בציבור. נוצרה אז אוירה בקהל התמימים (בשונה מציבור אנ&quot;ש), שככל שמעשה הוא יותר קיצוני ומוזר, כך הוא 'חסידי' יותר, ומתאים לכוונתו הק'. זו הייתה הרוח אז, ופשוט לא הכירו דרכים אחרות להתקשר לרבי. הייתה ציפייה לגוף רציני שיקום ויראה ש&quot;אפשר להיות בחור חסידי&quot;, גם בהתקשרות פשוטה ופנימית כ&quot;א לפי דרכו, גם מבלי להיות מחוייב לכל הרגש שהיה לפלוני בתשנ&quot;ג, או ממש אתמול בבוקר (למשל, שאמונת &quot;והוא יגאלנו&quot; צריכה להיות מוכרזת כל יום, אחר כל תפילה או מצוה אחרת, שלש פעמים, ובעיקר בכל מקום). ואילולא יצאנו משם, משועבדים היינו עד היום לדיקטטורת-המחשבות, בפיקוח ועדת ההיגוי של בית משיח. והמכיר את העובדות יסכים.<br /> <br /> את זה פעל הועד אז, ומאז ועד היום היו לו פעולות באופנים שונים שענינם שווה – חיזוק ההתקשרות לנשיאנו, פשוט שהרבי יהיה אצל תמים דבר מוחשי וחי [לעומת-זאת הדרך הקודמת, לפיה אי אפשר לה לפעולת התקשרות מבלי שדגלון משיח ינצנץ לה מבין שיניה – נחלה לענ&quot;ד כישלון חרוץ, ואת התוצאות יכול לראות כל המבקר בבית חיינו. ודי בזה].<br /> <br /> עכ&quot;פ אין חולק שיש הרבה מה לשפר, גם בענין העיקרי – עניני משיח. אבל כמובן שאין מה לבוא בטענות למישהו, דמהיכי תיתי שזהו דווקא במסגרת אחריותו של הועד, ולא תפקיד המשפיעים וכו' (וכנ&quot;ל גם אין לומר שהועד קובע סולם-ערכים שגוי, כי גם זהו תפקיד ההנהלה בכל-אתר. ורק בשבילך אעיר גם, שבשונה ממה שאתה יודע על &quot;כל תמים שבישיבות שתחת הועד&quot; – המצב אינו כך כלל, אלא טוב הרבה יותר, גם בזכות פעולות הועד. ו&quot;עובדים על-זה&quot; להוסיף כהנה וכהנה).<br /> <br /> * <br /> <br /> לענין הפאנל דתשרי תשע&quot;ט, אתה נוהג כשמך אשר בחרת לך: האמנתי – בדבריי '''שלי''' – כי אדבר... ובכח מיכלא דמהימנותא אתה משתכנע בכל פעם יותר ויותר. ברשותך ניגש לעובדות: <br /> <br /> מה שכתבת על &quot;לא שפוי&quot; – פשוט לא הי' ולא נברא, ואף משל לא הי'. ולזה א&quot;צ אפי' לשמיעת הפאנל המלא. מספיקה הבטה חוזרת ומעמיקה בסרטון המסולף שערכו חבורת 'את&quot;ה העולמי', בכדי להבין עד כמה ילדותי ומגוחך הוא ה'חיתוך' שנעשה שם. <br /> <br /> לענין 'נביא' – כנ&quot;ל אכ&quot;מ להסביר בפרטות, אך בכל אופן: בדבריו שם ממש לא נכנס להסביר מהו כן הפירוש בנבואתו של רבינו, ומהו הפשט המבורר בשיחה. אלא רק '''שלל''' הביאור שבודאי מופרך, לפיו בש&quot;פ שופטים תנש&quot;א ניתנה נבואה חדשה, המנותקת מהשיחות שלפנ&quot;ז, ולפיה משיח בא &quot;תיכף ומיד ממש&quot; לזמן אמירת השיחה. <br /> איני יודע מפני-מה נלהבים חבריך לבאר כן בכל-זאת, אבל כדבריו ההשלכות מביאור זה הן בהחלט קשות ולא-הגיוניות, יעויין רמב&quot;ם יסוה&quot;ת פ&quot;ז. ודי בזה. <br /> <br /> נ.ב. מאחר שבשונה ממני – שקיבלתי רבות מפעולות הועד, ולכן חשוב לי להגן על שמו – לך אין כל רווח מהכפשתו (מלבד אולי, שיקולי מקארתיזם קטנוניים וכיו&quot;ב). אבקשך שלא להתעקש עמי בענין זה, אלא להניח הדברים כפי שהם. אלא א&quot;כ אתה מזהה חוסר דיוק בעובדות, שאז אדרבה אשמח לתגובתך. ויתברך בכל הברכות כאיווי נפש הדו&quot;ש תכה&quot;י [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 16:10, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 16:10, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> :ברשותך רבינו, שאלה קטנה וסליחה ש'הבול הפוך': מהו 'מקארתיזם'? ומהיכן מכיר אתה ביטוי זה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:11, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:11, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::::[[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]], אחר התודה על הקדשת הזמן לגילול מגילה זו (שחובה לציין שמעניין לקרוא אותה וניכר שעומדת מאחוריה מחשבה והגות עצמאית) הרי מבלי להשיב במגילה ארוכה ומסודרת כזו אעיר כמה נקודות מהנלענ&quot;ד בעניין: זלזולך בהשפעתם המכרעת של פאנלים אירועים גליונות וואווירה שהכניס הארגון בשעות, ימים ותקופות שמחוץ לסדרים ולנוכחות הנהלהת הישיבות וכו' הוא יסוד רעוע ביותר שעליו אתה משעין את עמדתיך. זה שהשפעת הוועד מחלחלת אט אט ולא מיד עם הקמתו אירעו כמה דברים בלתי רצוים זה כמובן לא טיעון רציני. כל ילד יודע להגיד שלהפתחויות יש תהליך שיכול לקחת עשור. דבריך על הנהלות הישיבות והרבנים ממש מגוחכים ותלושים ואיני הולך להיכנס לשמות ואנשים. רק אציין שבהשגח&quot;פ התוועד לאחרונה בבית חיינו משפיע נערץ וציור חשוב בישיבת תותל קריית גת גדולה, הרב בומי פרינלנד, שדיבר בהדגשה ותוקף (והתווכח ע&quot;ז עם רב אחר שהתרעם על כך) שלדעתו השביל זה הרגש ורעיון יפה וחזק וכו' (ואפרופו זה הזכירו ונזכרו הנוכחים שלפני שנים ספורות הוא עבר במעמד ה&quot;כוס של ברכה&quot;...) ורבות כהאי גוונא. בהחלט אפשר לומר שהוועד נתן בימה מרכזית ורמקול לרבנים מהישיבות הללו שדעותיהם שונות. מראה מקום קטן על ההתעלמות התכחשות המוחלטת ליחי הוא בפאנל של השלוחים דתשט&quot;ז כשאחד מהם סיפר על בית כנסת אחד בו הכריזו יחי אדמו&quot;ר מה&quot;מ לע&quot;ו וכו' והתרגום הסימולטני נשתתק. בעניי ראיתי באחד מקבצי הועד בו נכתב בפירוש (באיצטלה שכן היא דעת רובא דרובא דהמשפיעים והשלוחים וכו') שאין ללמוד בדיוק מהיחי ששרו אז למצב היום. להגיד שהוועד לא נלחם ביחי זה בהחלט אמונה עיוורת שמתכחשת למציאות העולם... דבר אחד אני יכול להסכים איתך- אם כי לדעתי לא ניסחת אותו מדוייק ואצטט אותו בדילוג מילים ספורות: שחזון יסודו של הועד (וכן נתממש בפועל) הוא - &quot;גוף שיקום ויראה ש&quot;אפשר להיות בחור חסידי&quot;, גם בהתקשרות פשוטה ופנימית כ&quot;א לפי דרכו, גם מבלי להיות מחוייב לשהיה בתשנ&quot;ג - שאמונת &quot;והוא יגאלנו&quot; צריכה להיות מוכרזת&quot;. אם מנסחים את זה ככה זה בהחלט תואם למה שלמענו קם הוועד, שכך פעול בהווה וזה בדיוק החמור והמלחמה ביחי!--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 18:14, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:14, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :::::הת' [[משתמש:להתראות]], אין לי הרבה מה לעשות מלבד להפנותך לערכו שב'המכלול'. [[משתמש:חייל של המלך]] אשתדל להתייחס בהמשך במפורט וג&quot;כ בקצרה, אבל לא הבנתי: לדעתך הועד הכניס את שינוי היחס ולא הרבנים? אבל איך בדיוק?? ובכל אופן, כנ&quot;ל אם האשמה היא על 'התעלמות' ולא 'מלחמה' - לא מובן כלל במה מואשם הועד יותר מהרבנים. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 18:24, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:24, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> :לא עשיתי דוקטרט בעניין (אולי אתה כן. נראה עכ&quot;פ שהשקעת בהקמתו ותהליכי אותם שנים (כפרשנותך) יותר ממני...) אבל בהחלט אפשר לתת יותר בימה לרבנים שעמדותיהם מתאימות להשקפה שלך, להביא לפאנל על נ&quot;א נ&quot;ב את מענדי קפלן שעמדותיו ידועות וקיצוניות להחריד ודווקא אליו להפנות את שאלות 'ההשקפה' (ומבלי להיכנס לדיון על כל הפאנל דע&quot;ט הרי שגם אם עצם דבריו אכן היו רק שהנבואה שעליה מדובר בשופטים נ&quot;א אינה נבואה שנאמרה אז נהרי שבתוך דבריו הוא 'משחיל' את הפקפוק בכלל האם מדובר בנבואה הלכתית ובכלל הוא שופע שם פנינים (שכמובן פורסמו ע&quot;י הועד בתמלול הראיון בכפ&quot;ח וכן ביוטיוב וכו' וודאי שלא יצא ע&quot;ז שום התנצלות) קיצוניים ושוליים באוזני בחורים צעירים שלא ברור מה חטאם שצריכים להפרידם כך מאמונה תקיפה בבשורת הגאולה) ובקיצור לצערנו יש הרבה דרכים לחנך דור חדש ולהפרידו מבשורת הגאולה (על כל פרטיה ואחד העיקריים שבה - הדגשה שהרבי נשיא דורנו הוא המלך המשיח). עוד מקרה של התעלמות-התנגדות-מלחמה ביחי [החילוק שלך בין התעלמות למלחמה לא נראה לי. מי שמתעלם ממעיינות החסידות הוא בעצם מתנגד להם ולוחם בהפצתם. ועד&quot;ז בנדו&quot;ד] הוא ממה ששמעתי (בטח בקל לברר) שפעם אחת הצליח הוועד להביא 'הישג' והרב יוסף יצחק אופן נעתר להתוועד בהתוועדות של הוועד. אלא שאת ההתוועדות הוא פתח באמירה &quot;לחיים לחיים, יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד&quot; (כדרכו תמיד, גם כשמתוועד במעייני ישראל) וזו הייתה הפעם האחרונה שהוא הוזמן...--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 18:48, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:48, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> [[קובץ:הועד נגד יחי ופרסומו.jpg|ממוזער|הועד נגד יחי ופרסומו]] הנה מה שנכתב באחד מקבצי הועד (וי&quot;א שנוסח בקפידא ע&quot;י גדולי מורי דרכו)--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 18:50, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:50, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> :ומסיימים בטוב שב&quot;ה ניכר שפעולתם של ראשי הוועד בזה לא צלחה בקרב קהלים גדולים וב&quot;ה שעשרות ומאות תמימים שעברו תחת ידם לא הושפעו (עכ&quot;פ באופן מוחלט וקיתוני) מפעולות נבזות אלו [ועל אלה הרבים-רבים שלצערי הרב כן הושפעו, &quot;על אלה אני בוכיה עיני עיני ירדה מים כי הרחיקום ממנחם&quot; (עפ&quot;י ל' הפסוק -איכה א, טז)--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 19:00, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 19:00, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::סליחה על ההתערבות, במיוחד שאיני תורם קבוע לחב&quot;דפדי', אך ראשית כל - בתור אנציקלופדיה - זה מגוחך להעלות לערך רשמי באתר אנציקלופדי ביקורת - תהי' אשר תהי' - בלי שום מקור. מה כ&quot;כ קשה למצוא תיעוד מאיזה נאום או פארבריינגען של משפיע וכיו&quot;ב טוען את הביקורת הזו? [ואם אין, אז מאיפה היא כן מגיעה?] מבלי להכנס למה שדנים כאן [בסוגריים אומר שהדיון כאן מיותר לגמרי, שכן האתר במוצהר מזוהה עם הזרם המשיחי, וחברי הועדה הרוחנית גם הם כמובן מזדהים עם הזרם המשיחי באופן מובהק - כך ששום דיון לא יעזור כאן לשנות את המצב. טענתי את זה במשך שנים כאן ובמקומות אחרים ואני עדיין לא רואה שחל שינוי בזה. מי שמתנגד שיעבור להמכלול או ויקיפדיה, או שיקים אתר חב&quot;די כזה. הדיונים לא יעזרו בגרוש ע&quot;פ ניסיון העבר (ראו את הדיונים בשיחה של הפנסאים, האהל וכיו&quot;ב) .] - בשום מצב לא פועלים מתוך הרגש. ניחא אם אתם יודעים שיש מקור לדברים האלו אך אין זאת בידכם - במקרה כזה מספיק תבנית 'דרוש מקור' לענ&quot;ד, אך כשאין אתם יודעים שיש תיעוד וודאי של ביקורת כזו? [שימו לב: לא תיעוד של מעשי הועד, אלא תיעוד של הביקורת!], שוב - מבלי להכנס לגוף הדיון - לא חושב שמתאים לפרסם ביקורת [כה חשובה] בלי מקור. אשמח לשמוע את תגובתכם בעניין. 19:15, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :::תגובתי למר [[משתמש:חייל של המלך]] (א):<br /> 1) אתה כותב שאני מזלזל בפאנלים ואירועים. ~ עוד לא הגעתי לשם, פשוט לא ידוע לי על פאנל אחד כזה באותם שנים! ה'אוירה' הייתה של: אחדות ('נגד מי' כמובן), התקשרות (בסגנונם המסויים), ורענון.<br /> 2) אתה כותב שהשפעת הועד חלחלה אט אט. ~ אבל על מי היא השפיעה בסוף? על הרבנים?! המצב הקיים כיום (אי-הכרזת יחי מדי תפילה, ואי הדיבור מדי התוועדות על 'שיחת הדבר מלכות') נעשה כל-כולו בידי הרבנים (המשגיח-הכללי בישיבה, או הדובר באותה התוועדות).<br /> 3) אתה מביא דוגמאות מעניינות מרבנים ספציפיים שדווקא תמכו באיזה אופן באיזה מהמנהגים המוזרים שהכנסתי. ~ לו יהי. אבל אין קשר לנידוננו. אם דעתו של הרא&quot;מ שי' פרידלאנד הייתה רשמית בעד המנהג והוא היה מעורר עליו בהתוועדויותיו, היה חלק ניכר מתלמידיו (שהערצתם אליו אינה יודעת גבולות, אם אתה מכיר) נוהג בכך לעיתים בפועל. (לכן נראה יותר שהנ&quot;ל הוא אפיזודה מעניינת, אבל) למען האמת, לא מופרך שזה קורה מדי פעם.. אבל מה הקשר לועד?! הוא לא זה שיתחיל דבר כזה, ולא זה שימנע אותו. <br /> זאת מלבד ההבדל הברור את ה'הרגש' עליו דיבר, למצב היום שה'שביל' ענינו 'הכנסת' הרבי בפועל ממש, וכידוע לכולנו. כלומר: גם אם בתשס&quot;ב לא היה הנימוק הזה מכריע כדי להתפלג, עכ&quot;פ בתשע&quot;ב יהיו דבריי נכונים למפרע. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 19:36, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 19:36, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::::כמי שלא היה באותם שנים איני יכול לומר מה בדיוק היה בהם, במיוחד שככל שהולכים יותר אחורה התיעוד נהיה יותר חלש. אני יודע לדבר על המצב בהווה (וכתבתי שזה שלפאנל על נ&quot;א נ&quot;ב מביאים את מענדי קפלן ו'נותנים לו את המיקרופון' להוביל בנושאי השקפה - זה בהחלט עקירת האמונה והחיות בבשורת הגאולה). במחילת כב' זה שנוקט באי אמירת יחי כל תפילה כהבעייתיות שעליה נזעקים כנגד הוועד ומיד מקשה שהרי זה בדיוק מה שהרבנים בישיבות עושים - זו הטעייה דמגוגית. כמדומה ברור שאם בפעולות הוועד (מצד מארגניו) היה ליחי מקום ברמה של שלוש פעמים בשנה (ויתירה מזו: אם היה לזה איזה שהוא מקום בכלל) היינו מגיעים להסכמה לוותר על פיסקת הביקורת בערך.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 20:08, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 20:08, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :::::[[משתמש:חייל של המלך]] טוב, אני יכול להמשיך עם הפרטים בדבריך. הכללות היא שסירסת וערבבת את דבריי כסלט. אבל כעת הגעת לנקודה נכונה: מה היה קורה אילו. כעת דומני שתבין אם אשאל הפוך: אם וכאשר המוסכמה בין התמימים הייתה על שירת יחי סוערת בקידוש לבנה מידי חודש כחצי שעה, ותו לא - האם היה הועד קם? [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 20:31, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 20:31, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> ::::::ול[[משתמש:מתנת הבנים]] אומר, בהחלט איני בא להתווכח כאן על המוסכמות הקיימות בקהל המכונה משיחיסטי, שנטחנו שנים ע&quot;ג שנים (ולא ע&quot;י הועד...). באתי להתריע רק נגד התופעה החדשה שהתאזרחה לאחרונה של פסילת אישים ללא כל יסוד (זו שהלועזים מבטאים אותה במילה ש[[משתמש:להתראות]] לא אהב...). התופעה מצויה בשני הצדדים, והיא מסרסת מעיקרם כמה דיונים לגיטימיים וחשובים. [דוגמא משעשעת מהזמן האחרון הייתה בפולמוס שני הכינוסים ביא ניסן. מצד אחד (רמת גן) נשמעה הטענה &quot;אנו מוקירים את היחי, אך אין לנו חלק עם מחרימי האהל&quot;; ומהצד השני (צפת) הייתה התעקשות: &quot;על האהל כמעט כולם מסכימים, המלחמה שלכם היא רק על יחי&quot;. בהחלט דיון מעמיק...] [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 20:51, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 20:51, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::::::שלחת אותי להמכלול, אבל לפעמים זה שהבול הפוך אכן מראה על משהו. אינני יודע את גילך ורוחב ידיעותיך, אך נקעה נפשי ממלחמות עריכה אלו, ומוטב שאת כל המלל שנשפך פה היו משקיעים בהרחבת התוכן בחב&quot;דפדיה במקום בדקדוקי עניות שלא משכנעים אף אחד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:59, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 20:59, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::::::::איני יודע מה הפוך בבוליי אבל שיהיה. בכל אופן מאד מובן למה נפשי עוד לא נקעה מלהתווכח כאן, ועוד באסרו חג הפסח (וגם ביקשתי נואשות לא להתעקש איתי על דקדוקי עניות, אך נכזבתי), והנני להתנצל על שבזבזתי את זמנך היקר בקריאת הגיגיי. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 21:03, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 21:03, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :::ערב טוב, [[משתמש:עשוי לנחת]]. שמחתי מאוד לקרוא את טיעונך אולם אודה שבנקודות מסוימת הם אף גרמו לי לגיחוך קל, לראות איך ניתן לדלג משקר גס לטשטוש ומשם לקפץ למסקנות מופרכות הבנויות על מהלכים עם קישורים מקריים בלבד ועל הכל לפצות בדמגוגיה זולה זהו אכן מעניין. אולם דווקא בגלל כך אענה לך בס&quot;ד על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון, אולם – כפי שציינתי – על חלק מהדברים יהיה מיותר לענות לפי שהם נשענים לחלוטין על טיעון קודם שאותו הפריך בעז&quot;ה.<br /> <br /> כן ארצה קודם שהתחיל לענות לגופם של דבריך לציין: א. חלק מטיעונך מהווים מבחינתי את הדוגמא הטובה ביותר לפעולותיו ההרסניות של הועד, כפי שאסביר בהמשך. ב' מעולם לא השתתפתי בישיבת קיץ בצפת..<br /> <br /> וכעת לגופם של טענות. כמדומני שטעותך הראשונה שגררה בעקבותיה שרשרת ארוכה, הייתה בהגדרתך מהי מלחמה?<br /> <br /> ובכן, בכתבי שהועד מנהל מלחמת חורמה בעידוד יחי והכרזת הק' לא הייתה כוונתי כלל וכלל למלחמה במובן של הדפסת קבצים, הדבקת פאשקווילים והכרזות ברמקולים. סוג של מלחמה כזה היה גורר באופן ישיר את סגירתו של ה'ועד' עוד בשבוע הראשון לפעילותו, מהסיבה הפשוטה שכל משפיעי חב&quot;ד (אף אלא שלע&quot;ע אינם מגדירים את עצמם &quot;משיחיסטים&quot; באופן מוצהר) היו יוצאים חוצץ כנגדו ומחרימים אותו בכל הישיבות, בוודאי באותה תקופה וכפי שכולנו נוכחנו לראות כאשר הם העזו לתת מיקרופון לדעות הקיצוניות הללו הם זכו לשורה ארוכה של גינויים ממשפיעי הישיבות בהם הם פועלים.<br /> <br /> המלחמה אליה התכוונתי היא הרסנית הרבה יותר, זוהי &quot;המלחמה השקטה&quot;.<br /> <br /> כוונתי: מלחמה יכולה להיעשות באופן של &quot;עשה רע&quot; (השינוי בכוונה..) אולם היא לחלוטין יכולה להיעשות באופן של &quot;סור מטוב&quot;. כאשר אנשים מסוימים מקימים ארגון מכיוון שהם אינם מרוצים מתכנים מסוימים אותם עמלים אנשי אותו ארגון להחדיר, ומשום כך הם מקימים ארגון מתחרה זה בדיוק נקרא &quot;לקדש מלחמה&quot; כנגד התוכן הזה. אף שכנ&quot;ל הם אינם מזכירים כלל את אותו התוכן (ודווקא משום כך) וק&quot;ל.<br /> <br /> והנמשל: כאשר אותו נציג של ה'ועד' מכריז בפניו של הרב ברויין שהארגון אותו הוא מייצג הוקם משום שהם לא יכלו להסכים כלל עם המקום המכובד לו זוכה הכרזת הקודש במסגרת פעילות את&quot;ה הוא בעצם אומר שהארגון הוקם כנגד הכרזת הק', ומכאן הדרך קצרה וקלה להגדיר את הארגון ככזה ש&quot;לוחם בהכרזת הק'&quot;. <br /> <br /> אוזני שמעו ולא זר את ראש ה'ועד' בארה&quot;ק מספר בהתוועדות שהוא הקים את הועד כדי שיהוו בחורים חסידיים בלי יחי! כך שאין זה מעניין באיזה דרך הם יבחרו לבצע זאת, שקטה או רועשת, הם ראויים לכל גינוי וביקורת.<br /> <br /> אצרף משל קצר להשלמת העניין (אף שכמדומני שכל הרוצה להבין הבין, משום שהדברים פשוטים וברורים) לב לאחים הוקם לאחר שנתוודע ל'אותו האיש מב&quot;ב' שהמייסד של הארגון יד לאחים הינו כ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ, הקמתו של הארגון תתפרש בהכרח ובצדק כהכרזת מלחמה – רח&quot;ל – על הרבי ושיטתו, אף שדבר זה לא צוין בפירוש בשום חוברת או עיתון. (במאמר המוסגר לגמרי: הקמת הועד הינה הכרזת מלחמה בוטה אף יותר כי ישנו תוכן מסוים שעליו שמים דגש גדול באת&quot;ה ומפעולות הועד הוא נעדר לחלוטין, בשונה מהמשל בו יתכן ששני הארגונים פועלים באותה המתכונת ועם אותם התכנים בדיוק אלא שעצם ההקמה הינה הכרזת מלחמה, אולם אין אני נכנס לפרטים הללו מכיוון שלפענ&quot;ד הדברים הובנו זה מכבר לרוצים להבין, ואלו שאינם חפצים להבין גם לא יבינו בעוד מאה דוגמאות מדויקות ככל שיהוו..)<br /> <br /> ומטעות זו קפצת להגדרה שונה שרחוקה מכוונתי כרחוק מזרח ממערב..<br /> <br /> לאחר שהרישא של דבריך הופרכה מכל וכל אשמח לעבור לסדרת הטעויות השני'. אולם אציין ש[[משתמש:חייל של המלך]] כבר העלה את עיקרי הטענות על הכתב ע&quot;כ אכתבם בקיצור יחסי תוך שאני ממליץ לך לקרוא את דבריו.<br /> <br /> עד להקמתו של ה'ועד', גם מי שלא הגדיר עצמו כ'משיחיסט' לא ראה ב'יחי' אויב. בשונה ממנהגי דרך כלל אציין אציין דוגמאות של רבנים בשמותיהם שייחסם להכרזת הק' היה חיובי ומכבד ביותר על אף עבודתם בישיבות שתחת הועד. <br /> כדוגמא: הרב יוסף בוטמאן שאף הורה לא להדפיס מודעה בישיבה בה הוא משמש כמשגיח ללא הכרזת הק',<br /> הרב זושא אלפרוביץ' ש&quot;דבר זה אינו צריך ראיה כלל&quot; וידוע ומפורסם ה&quot;חיות&quot; המיוחדת שיש לו בזה, והפעמים הרבות בהם הוא בעצמו מתחיל את הניגון בישיבה,<br /> הרב יצחק אייזיק קעניג (הר&quot;י דתות&quot;ל לוד) שמספר פעמים הביע את כאבו על כך שאין מספיק חיות סביב עידוד 'יחי' בישיבות תות&quot;ל ואף משתתף פעמים רבות בריקוד יחי, ובנוסף נאם על העניין בזאל הישיבה,<br /> הרב גולדברג (הר&quot;י דתות&quot;ל מגדל העמק) אשר ידוע ומפורסם הפעמים הרבות בהם הכריז ורקד בשירת &quot;יחי אדוננו&quot; אף בשנים האחרונות ממש. ועוד ועוד, עד שרובם ככולם של חשובי וגדולי המשפיעים בכל הישיבות ידועים ביחסם האוהד והחיובי להכרזת הק' כמתבקש מכל חסיד.<br /> <br /> קבוצה שולית וקטנה ממשפיעי הישיבות שהתנגדו מאז ומעולם להכרזת הק' היו אכן ממקימיו של ה'ועד', וא&quot;כ הביקורת עליהם אכן אמורה להימתח בערך על ה'ועד'! (כמובן שאין לנו שום עניין להתנגח ולהקניט חסיד מסויים – אף באם הוא טועה בפרטים מסוימים - וע&quot;כ מתאים ביותר שהביקורת תישמע כאו ולא בערכים האישיים עליהם, אם זאת טענתך.)<br /> <br /> כעת, שומה עלינו להבין מהיכן צצה ההתנגדות העזה להכרזת הקודש המורגשת מבין תלמידי התמימים בישיבות שתחת חסות הועד, על אף יחסם האוהד של רובם של המשפיעים בישיבותיהם? יש לך רעיון?..<br /> <br /> אני חושב, וכמדומני שזוהי הדרך היחידה להגיע לפתרון השאלה הזאת, שיש להניף את האצבע המאשימה כלפי פעילותו של ה'ועד', שאף אם באופן רשמי פעילותו לא תפסת נפח זמן ממושך ביותר, הרי שהאווירה ההרסנית אותה הוא משאיר גורמת – לפענ&quot;ד – לתוצאה עגומה זו.<br /> <br /> ומכאן אפנה לעבר סדרת הטעויות ההרסנית ו – במחילה מכת&quot;ר – גם השקרית והעגומה ביותר. בתור אחד שלו חברים רבים גם מהישיבות ה'לא-משיחסטיות' יוצא לי פעמים רבות לפגוש בשקרים הכ&quot;כ גסים וכואבים הללו ועל כן אפתח בברכת יישר כח על ה'במה' שאתה נותן לי להפריך את העיוותים הללו.<br /> <br /> אפתח במספר עובדות – עליהם כידוע, קשה לחלוק – אשר די בהם ע&quot;מ לפרוך את רצף סילופך:<br /> <br /> א. בחליפתם של ראשי את&quot;ה העולמי לא ננעץ מעולם 'דגלון' משיח (כך שמופרך מכל וכל להגיד שהוא זה אשר הכניס את המנהג החשוב לפרסם משיח באופן הנ&quot;ל) ב. לכאורה בשונה ממך יצא לי פעם או פעמיים (או יותר..) לשוחח אם א' מראשי את&quot;ה וכן לשוחח עם כמה ממוביליו גם בעת הנוכחית וצר לי להודיעך כי רובם הגדול פוקד את האוהל הק' מידי נסיעה לחצרות קודשינו. (כך שמושלל בתכלית להגיד שהם הנחילו את התפיסה המתנגדת לנסיעה) מבלי להיכנס להאם הם צודקים או לא. ג. פתיחת השביל הק' בפעם הראשונה הייתה חודשים ספורים קודם הקמתו של את&quot;ה, ורבים מראשיו מתנגדים לו או רואים אותו במגוון רחב של הסתכלויות עד עצם היום הזה. ד. גם המיאוס שכתבת כנגד המוסדות הרשמיים (בהנחה שהנך מדבר על צא&quot;ח) החלה שנים קודם להקמת את&quot;ה והתמתנה בשנים האחרונות כידוע. בפן האישי אוכל להעיד שכאחד שיונק רבות מפעולותיו של את&quot;ה מעולם לא הבנתי בכל דרך שהיא שצא&quot;ח הינו ארגון פסול, ולי ברור שכאשר אצא לשליחות אעשה זאת תחת הארגון הקדוש.<br /> <br /> פרטים אלה אינם באים להכריע האם הפעולות שציינת צודקות או לא, אלא להגיד שהם אינם קשורות בשום דרך לאת&quot;ה, והסיבה לכך שהנך תולה את הפעולות הללו באת&quot;ה מראות בסה&quot;כ שמישהו ניסה לשכנע אותך שסיבות אחרות ולא ההתנגדות ל'יחי' וכדו' הם שהובילו להקמתו של הועד דבר שהכוח כשיקרי ובדוי.<br /> <br /> ברצוני להאריך עוד מעט ולהדגיש נושא שצף רבות בתקופה האחרונה: גורמים מסוימים מנסים לנהל קמפיין זה זמן רב, שמנסה למתג את כלל ה'משיחיסטים' ובכללם את ארגון את&quot;ה העולמי כ&quot;מחרימי האוהל&quot;. אז כך, &quot;בתוך עמי אנוכי יושבת&quot; וכאחד שלומד בישיבה שמגדירה את עצמה כ&quot;סופר-משיחיסטית&quot; הנני יכול להעיד שרוב גדול מידידי בישיבה פוקדים את האוהל בכל נסיעה לכ&quot;ק אד&quot;ש מה&quot;מ. &quot;גם באם יחזרו על שקר אלף פעם הוא איננו יהפוך לאמת&quot; אומר המשפט העממי, וכך גם בעניינינו שקר נותר שקר על אף שהוא נכתב ונאמר תחת כל עץ רענן. (מסקרן אותי לדעת ממי שמעת את העיוות המחשבתי הנ&quot;ל, אולי תועיל לצרף זאת לתשובתך באם ח&quot;ו לא תחזור בתשובה.. ) <br /> <br /> ומכאן להר גיבובי המילים שכתבת (ממש כאחד שהיה שם..) בקשר לאווירה שהייתה קודם להקמת הועד והבסיס עליו הוא הוקם: מיד שקראתי את דבריך הופתעתי, וכי עד כדי כך הייתה רדודה ההתקשרות של תלמידי התמימים בסוף שנות הנו&quot;נים ותחילת הסמ&quot;כים? ע&quot;מ לוודא זאת הרמתי טלפון למספר אברכים חשובים (לאו דווקא כאלו הנמנים על ה'משיחיסטים') שהיו תמימים או אברכים צעירים בשנים הללו והצגתי בפניהם את הדברים שכתבת, את גיחוכם הם התקשו להסתיר אף מבעד לאפרכסת.. <br /> <br /> כולם פה אחד הכחישו את דבריך והוסיפו לספר לי ש-לא יאומן - אבל גם אז בחורים חסידיים נמדדו לפי &quot;עבודת התפילה&quot; שלהם ולא לפי זריקת ביצים בבית חיינו, גם אז הם נבחנו ע&quot;פ ה'מבצעים' הקב&quot;ע שלהם ורמת &quot;ניצול הסדרים&quot; שלהם ולא לפי טיב הבנתם בסוגי הדבקים השונים והתלילות של הקניטש שלהם..<br /> <br /> א' מהם אף הוסיף ואמר לי שהלימוד זכות היחיד שהוא מוצא על כותב השורות זה שהוא איננו חסיד חב&quot;ד, ואם כך יתכן ומבחינתו עיסוק אינטנסיבי סביב לימוד גאומ&quot;ש וסביב הפצת הבשורה גם נכלל בהגדרה &quot;מעשה קיצוני ומוזר&quot; ואזי אשרינו ואשרי חלקינו על כך שבכך אנו מואשמים.<br /> <br /> א&quot;כ ברור שלא הבעיה שניסת להציג הובילה להקמתו של הועד.<br /> <br /> לאור הדברים הנ&quot;ל די מבדר המשפט בו בחרת לסיים את הקטע ההזוי &quot;והמכיר את העובדות יסכים&quot; כבקיא ורגיל..<br /> <br /> ברור א&quot;כ שבעניין הזה של חיזוק ההתקשרות רק גרע הועד ובפרט לאור הודאתך המפולפלת שכיום בעולם הישיבות ה'לא משיחי' גאומ&quot;ש אינו נמצא במקום הראוי לו בסדר ההעדיפויות..<br /> <br /> (דרך אגב, כשכתבת &quot;&quot;א&quot;א לה לפעולת התקשרות מבלי שדגלון משיח ינצנץ לה מבין השיניים&quot; התכוונת שכל פעולת התקשרות חייבת להיות חדורה במשיח? כי אם כן הרי הנך צודק ביותר וביותר משום שכך מגדיר זאת מלכינו בקטע שציטטתי בתגובתי הקודמת מד&quot;מ וארא ועיין עוד בד&quot;מ חיי&quot;ש ועוד ועוד)<br /> <br /> ולסילופך בקשר לפאנל המדבר:<br /> <br /> א. האם כאשר יושב לו שם שליח מכובד ואומר שצריך לקחת את כל דבריו ומעשיו של הרבי בנ&quot;א, נ&quot;ב ונ&quot;ג מתוך ידיעה שאז הרבי לא תפקד וממילא ההסתכלות אמורה להשתנות (ציטוט תוכני) יש להתייחס לכך בסובלנות?<br /> <br /> ב. סלח לי ידידי, אולם כאן הנך חורג מגבולות &quot;ייפוי המציאות&quot; היישר אל תוך גבולות ה&quot;שקר הגס&quot;, הרמ&quot;מ קפלן אומר שם בפירוש ש&quot;להגיד שהנבואה של הרבי בשופטים נ&quot;א זוהי נבואה ע&quot;פ הלכה זה פירוש מבחינת שבעים אחוריים וכלל אינו נמצא ב'שבעים פנים לתורה'&quot;, בשונה לחלוטין מטענתך!<br /> <br /> נ.ב. נדמה אולי ששכחת, אבל הדיון נסוב סביב בקשתי להוסיף בערך מעט ביקורת על פעולות ה'ועד', משום שזוהי מטרתה של חב&quot;דפדיה בפסקאות הביקורת, להציב מראה כנגד הארגון/האדם/וכיוצ&quot;ב ע&quot;מ להביא לקורא את מלוא האינפורמציה על הערך. היעדרותה של הביקורת מהערך על ה'ועד' פוגעת לפענ&quot;ד באינפורמציה של הקורא.<br /> <br /> החותם בתקווה שאזכה לומר דברים הנשמעים ושקודם שתעבור היישר להתקיף תחשוב מעט על הדברים, הכל מתוך אהבה ואחווה ובציפייה להתגלות מלכינו.--[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 21:57, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 21:57, 24 באפריל 2022 (UTC) [[יחי המלך המשיח (פירושונים)|יחי המלך המשיח!]] <br /> <br /> היות שלקח לי מעט זמן לכתב ולנסח תגובה היא פורסמה לאחר המשכו של הדיון, אולם אינה מתייחסת אליו, במקרה הצורך אפרסם תגובה נוספת על המשכו של הדיון, ייש&quot;כ --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 21:43, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 21:43, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> לא יאומן אבל אני עדיין כאן... אענה הפעם בקיצור, גם מחוסר הזמן וגם ובעיקר כי אין בדבריך בכדי להשיב מלבד דקדוקי עניות שיש להעמידם במקומם בקצרה:<br /> <br /> 1) דבריך שהמלחמה היא 'מלחמה שקטה', הם בדיוק מה שכתבתי. 'מלחמה' בדרך של קביעת סולם-ערכים שונה. אבל איך הגעת משם להוכחה '''שלשם זה''' הוקם הועד? (וכמובן אין קשר לדברים ב'דין-תורה' אצל הגרי&quot;י ברוין שליט&quot;א, שאגב מעניין מאין מקורותיך לתמלול המדויק שם).<br /> <br /> 2) גם בענין הרבנים לא חידשת מאומה, שים לב: ממש לא כתבתי שכל הרבנים הסכימו עם שלילת היחי. ההיפך, הבאתי שבאופן רשמי המשיכה ההכרזה באותם מקומות בעידוד הרבנים. אבל לא תוכל להחזיק את המקל משתי קצותיו... דווקא משום זה תצטרך להסכים שגם ההפסקה הייתה ע&quot;י אותם רבנים. המגחיך א&quot;ע לדעת יטען שהועד השקיע בתעמולה על ראשם, אבל פשוט לא היה ולא נברא. כעת המצב הוא שאלו מהרבנים שתומכים בהכרזה קבועה (ר&quot;ז אלפרוביץ למשל) - גם מחונכיו מכריזים יחי כיום, אם כי לאו דווקא בתדירות הצפתית; אלו שתומכים בשירה בהתוועדויות מיוחדות (הר&quot;י גולדברג למשל) - גם מחונכיהם לא מכריזים בתדירות; אלו שתומכים בשירה 'באופן פנימי' באמצע הלילה ומקפידים על 'התבדלות' גם בזה גופא (ר&quot;ז גופין למשל) - עושים בדיוק כך. ואת כל הבליך תזרה הרוח.<br /> <br /> ועוד נקודה שפספסת: הבחירה של אותם רבנים בשעתו ללכת עם הועד הייתה חדה וברורה כבר אז. גם הם הבינו שבשלב מסוים תדירות ההכרזה תוקטן בהחלט ככל צעקותיך, והם מדברים על זה גם היום. כאן לא אתן הגדרות חותכות מי ומה, אבל בכל אופן עליך להסיק: א. הם לא בדיוק מסכימים איתך בשאלות בהם פתחנו. ב. גם את&quot;ה (שלדבריך אנשיו קיצוניים פחות ממך) אינו מספק אותם. אם עדיין הענין מוקשה לך (לי לא) אתה מוזמן לשוחח עמם. <br /> <br /> 3) בדבריי בהמשך יש להפריד: לא אמרתי שראשי את&quot;ה הם שחוללו את השינויים הנ&quot;ל, אבל לשם הרוח נשבה בהחלט בקרב צאן מרעיתם (בעידוד מוחלט של עיתון המפלגה). וזה באמת לא נוגע מי, פשוט הוחלט שמוכרחים להתבדל לבל יהיה סחף. את דבריי אח&quot;כ לא ניסחתי בצורה אנציקלופדית, וגם הקצינם מר יתר על המידה. יתכן בהחלט שלא דייקתי, שלא הבנת, או שלא ציטטת נכון לחבריך. רוח הדברים הייתה אחת והיא כנ&quot;ל. רק היה חשוב לי להדגיש את הזעם המוצדק כלפי ההשתלטות.<br /> <br /> 4) לענין קפלן איני מבין כלל מה רוצה מר. הציטוט הא' כנ&quot;ל לא היה, פשוט לך תבדוק. הב', איני חושב שזה הציטוט, אלא שהפירוש שכתבתי לעיל הוא הוא מבחי' אחוריים. ואכן אני חותם על הדברים בנוסחם דלעיל (שוב מבלי להיכנס לביאור מה כן כתוב). וכנ&quot;ל אין לי כח [[משתמש:האמנתי כי אדבר]] [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 22:20, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 22:20, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> עברתי כעת שוב את דבריך, וכעת כולי משתומם ולא מתאפק להגיב שוב: לדבריך, מישהו ממנהלי הועד עצמו עמל לשכנעני, שמלחמתו של הועד אינה מופנית כנגד היחי! אז מה אתה רוצה למען השם? האם רק לובשי כיפות-היחי יודעים מהי מטרתן הכמוסה של פעולות הועד?! [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 22:41, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב 22:41, 24 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::לאננונימי שרוצה מקור כלשהו לביקורת, הרי אף שהביקורות חלשות וחסרות פשר, היו מחאות בכנסים משיחיסטיים, כגון בכנס ברוכים הבאים מחצרות קדשנו של [[האגודה למען הגאולה]]. ואולי גם התוועדות ה' טבת של [[התאחדות החסידים]]. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:01, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב.<br /> ::אגב, {{הזחה}} בברכה, [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 23:02, כ&quot;ג בניסן, ה'תשפ&quot;ב.<br /> :::אתאפק לא אוכל, כל משתתפי הדיון הנוכחי מפרשים את ההיסטוריה ממרום גילם? יש פה ויכוח על עובדות שזה פשוט מצחיק. עינינו ראו ולא זר, וההיתממות משכנעת, אבל ניכר מבין הדברים שההסברים מגיעים ממי שלא ראו את המלחמות בעיניהם, ומי שראו - יצחקו מהויכוח, ולא משנה מאיזה צד של המפה הפוליטית (הכביכול התקשרותית) הם. אלו ואלו אומרים: אשרי מי שלא חטא בהשחתת זמנו בויכוחים, ולפני שכותב תגובות ארוכות שכאלו מצייר את פני קודשו של הרבי ומנסה לחשוב האם הרצון של הרבי שיכלה זמנו בתגובה נוספת שתשכנע את המשוכנעים, או בהוספה בהפצת המעיינות (ומה יותר טוב מהרחבת חב&quot;דפדיה...). ולוואי ויפעלו הדברים בי ובהשומעים. לחיים! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:22, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 06:22, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::::כמו שאומר הרב להתראות שליט&quot;א (אגב אני אנונימי בדיוק כמו כולם פה, כך שלא הבנתי את הכינוי 'אנונימי') - מבזבזים פה זמן ואנרגיה בצורה אדירה. אבל אם כבר באמת מלבנים את הסוגיה - אני שב וחוזר, שכל הדיון כאן מיותר לגמרי, וכל עוד שאין מקור לביקורת (שמועות מהתוועדויות וכנסים זה לא נקרא, כל עוד אין תיעוד נורמלי מכך) - אז חבל על הזמן ועל הדיון המרתק פה. וזה כמובן נוגע לכל ביקורת בכל נושא שהוא, ולא רק כאן. יש כאן כמה ערכים עם ביקורת לגיטמית ומקובלת - אך ישנם גם לעיתים ביקורת (הגם שלעיתים ביקורת מתבקשת או כתובה בצורה סבירה) בלי מקור אליה כלל. תתארו לעצמכם (נכון שההשוואה לא כ&quot;כ דומה, אך ברעיון) שכל משתמש שיש לו (או למשפחתו, או לקהילתו וכו' וכו') בעיה עם אישיות/ארגון וכיו&quot;ב מסוים, ויכתוב ביקורת, הגם שתהיה טובה - אבל בלי שום מקור. בטענותיי פה איני טוען שאין ביקורת, ושיוך האאגון לזרם המתון והמרכזי בחב&quot;ד ידוע לכל ואין צורך להסתיר את זה כלל (מי שאוהד את פעולות הועד אמור להתגאות בכך). כמו גם העובדה שהאתר כאמור משויך לפלג המשיחי ידועה לכל ואין צורך להסתיר זאת, כך שבוודאי שאם יש ערך על אישיות/מוסד/ארגון כו' מסוים שמתבטא כמתנגד להשקפות הפלג המשיחי - הרי בוודאי שבמקרה כזה יחליט האתר (או רשמית הועדה הרוחנית של האתר) ע&quot;פ האג'נדות של הפלג המשיחי [יבואו חסידים בעלי הרגש חזק (שאגב כולל פעמים רבות נציגים משני צידי המפה ומתוך 'התקשרות' עוצמתית יתחננו להוריד את הביקורת, ע&quot;מ לגרום נח&quot;ר לרבי, אך ניסיון העבר הוכיח פעמים רבות שאין כל היתכנות לדבר כזה]. אין חולק על מציאות פשוטה [וחלק יכנו אותה גם כואבת אולי] זו, ואכן ע&quot;פ חוקי האתר ביקורת כזו מתבקשת. אך ע&quot;פ חוקי האתר עצמו (עיינו בערך הביקורת במדיניות הכתיבה כמדומני) - ביקורת - מתבקשת ככל שתהיה - צריכה לבא עם מקור ענייני ומקובל (על האתר כמובן). אני מאמין שאם היה פעם נאום או דברים שבמהלכם נטענו טענות נגד הארגון בצורה מסודרת, צריך שיהיה תיעוד מכך. אבל כל עוד אין - הדיון מיותר לגמרי. [[משתמש:מתנת הבנים|מתנת הבנים]] - [[שיחת משתמש:מתנת הבנים|שיחה]], 06:44, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 06:44, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::::::שלום ולא 'להתראות' לכל הצדיקים שמפריע להם לראות יהודים משוחחים. אז לא, לא כתבתי כאן כדי לחזק או לבטא את ההתקשרות (בשביל זה למדתי רמב&quot;ם קצת יותר בעיון), וגם לא בשביל זה אשב ממרומי גילי להוסיף כאן ביוגרפיות של חסידים ואנשי מעשה. לחיים. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 10:09, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 10:09, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> ::::::מר [[משתמש:מתנת הבנים|מתנת הבנים]], יש מהכינוסים הללו תיעוד וזה לא &quot;שמועות מהתוועדויות וכינוסים&quot;. אגב, ממש משעשע לראות איך שכביכול באוביקיטיביות אתה כותב את האמירות הילדותיות המגוחכות והתלושות הללו על ה&quot;זרם המתון והמרכזי בחב&quot;ד&quot; לעומת &quot;הפלג המשיחי&quot; מר [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]], הדיון כאן בהחלט יצא מפרופרציה וזה לא בדיוק המקום האידיאלי לשוחח עם יהודים. כבודו מוזמן ממרומי גילו לשוחח על כך עם אנשים ממשיים בבית חיינו או לנסות לפתוח בזה דיון בפורומים השונים. עכ&quot;פ העניין בהחלט מוצה והוסבר הטעם שאנו חושבים שבהחלט ראויה הביקורת--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 10:31, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 10:31, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::::::גם אני חשבתי שמוצה, וגם לא מתאים ולא נוח כאן (אם ירצה מישהו אוכל להשיב במקום מתאים אחר בימים הקרובים). אבל לא הוסבר ולא הוסכם שום דבר. ומסיימים בטוב, אז בקרוב ממש וועט דער רבי אונז פירן אנטקעגן די גאולה האמיתית והשלימה, און וועט מען פארשפארן אלע באבע מעשה'ס. לחיים! [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 10:44, כ&quot;ד בניסן, ה'תשפ&quot;ב 10:44, 25 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::::[[משתמש:חייל של המלך]], שוב: על ענין בשורת הגאולה התעקשתי שזו האשמה מופרכת ותלושה. וכל עוד הוחלט שלא להמשיך ולהידיין - הרי כל המשַנֶה ידו על התחתונה. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 10:19, ט' בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 10:19, 8 ביוני 2022 (UTC)<br /> ::::::[[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]], אני חושב שרבים רבים מאנ&quot;ש והתמימים יסברו שנתינת הבמה לדעות שהשמיע מ.ק. באותו פאנל, פרסומם אח&quot;כ ואי התנצלות כלל מהווה פסול לוועד גם בענין בשורת הגאולה בלא יחי (למרות שבאמת פשוט לדידי שבשורת הגאולה ומציאותו והתגלותו של משיח שבדורנו חד הם בשיחות וממילא התעלמות מיחי והאמונה דוהוא יגאלנו (משא&quot;כ השימוש בסיסמא בלי שום כוונה) הוא בעצם התעלמות מחלק משמעותי מבשורת הגאולה--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 22:59, ט' בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 22:59, 8 ביוני 2022 (UTC)<br /> :::::::[[משתמש:חייל של המלך]], שוב: הוחלט שלא ממשיכים להידיין (לא שיש לי כח..), ולכן אין מקום לשינויים בסטטוס קוו... בכל אופן בענין רמ&quot;ק כמדומה שהבהרתי את עצמי מספיק (בשיחתו של האמנתי, וקצת בשיחתי), ובכל מקרה: כל המדובר שם אינו קשור ל'התעלמות'. תוכל אולי לכתוב שנתנו במה לדעות פסולות וכפרניות, אך תיאלץ להוכיח זאת לפני (בשיחתנו בינתיים הוכח שלא). בגוף הטענה על התעלמות - אחזור שוב על דבריי הראשונים, אלא שכאן הדבר מודגש הרבה יותר: לא מדובר כאן על השקפה, אלא על עשרות שיחות מפורשות, שפשוט צריך לדעת אותם. ובכללות אכן כולם יודעים אותם ברמה זו או אחרת. ובכל זה הועד לא מעלה (ואין זה עסקו להעלות, זה שאת&quot;ה חופרים בזה: לחיי) ולא מוריד (וכמובן שגם אין לו אינטרס להוריד). וז&quot;פ. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 11:17, י' בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 11:17, 9 ביוני 2022 (UTC)<br /> ::::::::[[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]], כשאתה אומר &quot;הוכח שלא&quot; אתה מתכוון שדבריך הם הקובעים והצודקים בכל וויכוח? אני לדוגמא לא הסכמתי איתם אז איך בדיוק הוכח שלא?! לאלוקים פתרונים. בשורת הגאולה היא נקודת ציר מרכזית בחייו של חסיד בכלל ותמים בפרט. אין פה עשרות שיחות שצריך לדעת בכללות... ארגון שקם, במיוחד אחרי שקם אחד לאותו קהל יעד שכן הציב את זה בראש מעייניו, ו(כמעט) לא נוקף אצבע להבעיר את בשורת הגאולה בקרב התמימים ועל ידם לכל כלל ישראל - הוא פשוט מתעלם מענין זה שהוא כה נחוץ ועיקרי. גאולה ומשיח בכלל זה הרי הסימן היכר של חב&quot;דניק, עניינו העיקרי של נשיא דורנו שהצטייר בדמיונו עוד מיום הולכו לחדר ותפקיד דורנו כפי שהכריז עם קבלת הנשיאות. בשורת הגאולה - המשמעות האקטאולית של הדברים בזמננו הנוכחי הוא כמובן ציר מרכזי בעניין זה ובלשון הרבי שזו &quot;הנבואה העיקרית&quot; של נשיא ונביא דורנו. זה היה מאד ברור לכל החסידים והתמימים שהייתה להם שייכות (אפשר להביא הרבה דוגמאות אם תרצה). הוועד בשתיקתו הרועמת מהעניין מייצר תמימים רבים שזה לא עומד במרכז מעייניהם - נורא ואיום. לגבי מה שכתבתי לעיל שהתעלמות היא דבר חמור ומתפרש כמלחמה וכו' והציון הכללי לנושא אי הפצת המעיינות אפשר להביא לדוגמא את ההתייחסות של הרבי לספר כחו דרשב&quot;י. <br /> (לשם המחשת הדיון: ז&quot;ע נערך מבצע גדול ע&quot;י הוועד עם תגמולים נאים וכו' ואין שם גם לא זכר דזכר להשטורעם העצום שהיה צ&quot;ל בענין בשורת הגאולה, הפנמתה והפצתה (ואל תענה לי בבקשה שהיה מסלול לימוד בשערי גאולה שזה ממש לא מספיק ולימוד ענייני משיח כעוד מסלול היה קיים עוד לפני שזכינו לבשורה ולהגיע לתקופתנו)--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 14:48, י' בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 14:48, 9 ביוני 2022 (UTC)<br /> ::::::::::לא אכפת לי להמשיך ולהרחיב למרות שכבר די עניתי, אם כי בקיצור (ומתחזק לי יותר ש'אצלנו' הדברים עובדים קצת אחרת מהנהוג בבית מדרשו של מר, ובמיוחד שונים בתכלית מהגיגיו של ר' האמנתי):<br /> א) &quot;הוכח שלא&quot;, לא מדבריי, אלא מדבריך שלך... כשכל מה שיש לך להציג ולהתחלחל מדבריו של קפלן, הם דקדוקי עניות כמו, שגם בשיחת כ&quot;ח ניסן מוזכר שנשלמו מעשינו ועבודתנו...<br /> ב) שוב ערבוב, הנובע כנראה מאי מסוגלות לכתוב טענות לוגיות. לבשורת הגאולה אפשר לקרוא 'נקודת ציר מרכזית', אבל הדרישה שלה לפועל מבחור היא דבר אחד ויחיד: אמונה. ובפרטיות בנדו&quot;ד שני חלקים: 1) לימוד והבנת הדברים והחדרתם לשכל, 2) אמונה מל' אימון, שינון וקביעה בלב. זה מה שנדרש לגבי אמונה באחדות ה', בנבואת ותורת משה, בגאולה ותחה&quot;מ, בבחירה חפשית ובהשגח&quot;פ, וכמובן אמונת חכמים וצדיקים. המשותף לכולן: שהם נקודות 'די' מרכזיות בחייו של &quot;חסיד בכלל ותמים בפרט&quot;, ושועד תלמידי התמימים - כמה מפתיע - לא עוסק בהן כלל... הבחור נקרא לקרוא וללמוד בתורת ה' אודות כל נושא, או לחילופין לשמוע ממחנכיו שיחיו. מהו כן הצורך בהקמת הועד ואיזה חור הוא בא למלא כבר הסברנו לעיל באריכות.<br /> ג) לפועל, מבשורת הגאולה יש גם כמה מסקנות מעשיות, שבחלקן החליט לעסוק הועד, למשל: כיום נדרש עיסוק רציני בלימוד עניני משיח וגאולה ('גם' ע&quot;י הספר שערי גאולה, ככל שזה נשמע מוזר..); היום נדרשת הכנה לקבלת פני משיח במחדו&quot;מ ('גם' ע&quot;י &quot;תן לרבי תמים אמיתי&quot;, בשינון עשרות עמודי גפ&quot;ת). גם שני ענינים נפלאים אלו אינם במסגרת אחריותו של הועד, שאינו חייב כלום לאף־אחד (ולכן לא נקף בהם כמעט אצבע בשנה שעברה..), ויש רק להודות לו על הטירחה העצומה שהיתה הפעם. כה יתן וכה יוסיף ה' לאמץ לבם בגבורים, וְהַ֨מַּשְׂכִּלִ֔ים יַזְהִ֖רוּ כְּזֹ֣הַר הָרָקִ֑יעַ וּמַצְדִּיקֵי֙ הָֽרַבִּ֔ים כַּכּוֹכָבִ֖ים לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד.<br /> ד) אם יש תגובה לוגית תכתוב, ומכלל הן אתה שומע גם לאו. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 11:42, י&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 11:42, 10 ביוני 2022 (UTC)<br /> ::::::::::: <br /> זלזול היא בהחלט דרך נפלאה ולוגית... כך לפחות נראה שאתה סבור. המשך בדרך זו ותראה ישועות בעזר השם. <br /> בדבריי כנגד נתינת הבמה לדעותיו של מ.ק. אני ציינתי גם את הפקפוק שמשחיל האם נבואת הגאולה היא ממש נבואה שזה דבר חמור בעיני רבים מאנ&quot;ש [ויש עוד כמה דברים חמורים שלא ראיתי צורך אז להאריך וכגון ההשווה דשיחות בשורת הגאולה להקיצים הקודמים ושלא חייב להיצמד להבנה של אז, שבכלל לאו דווקא שאנחנו יכולים להבין את הדברים הללו שהם שמימיים, ועוד]. ההתעכבות על ענין ה'להשלים מעשינו ועבודתינו' הייתה בהמשך לזה שאתה לא הבנת במה מדובר ולמה אני מכוון. אגב, גם מהדברים שלך כעת שכאילו מה שאמרתי זה שהרבי '''מאזכר''' את 'גמר ושלימות מעשינו ועבודתינו' בשיחת כ&quot;ח ניסן תנש&quot;א מובן שממש לא הבנת מה שכתבתי וכנראה בבית מדרש של מר לא הורגלו ללמוד (בכלל, או בכלל כן אך לא לעומק) את שיחות תנש&quot;א-תשנ&quot;ב [כשאני כותב את זה אני נזכר שבאמת היה ראש ישיבה (שכיום כבר ע&quot;ה) שביטל את הרשות שהייתה עד השנים הללו (עכ&quot;פ השנים המאוחרות) לתלמידי ישיבתו (ששכנה בקראון הייטס) ללכת ל770 לשמוע השיחה - מעניין שדווקא הוועד אימץ מאד את אותו ראש ישיבה בשנותיו האחרונות והיה מזמינו להתוועדויות וקיבל ראיון מרכזי בתחיינו ואולי לא בכדי] ועימו הסליחה והמחילה שחשדתיו כמישהו שמסוגל לרדת לעומקם של דברים ושיחות כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א.<br /> אני לא יודע למה החלטת שהדבר היחיד הנדרש בקשר לבשורת הגאולה הוא האמונה בה. לי יותר נראה שלצד האמונה יש את הפצתה. ולאו דווקא שכאן מקומו.<br /> איפה בדיוק אנו מוצאים שהוועד נוקף את אצבעו ללימוד והבנת בשורת הגאולה והחדרתה לשכל, שינונה וקביעתה בלב?! אני מקווה שאתה מודע לכך ש'לימוד ענייני משיח וגאולה שבתורה' זה לא 'בשורת הגאולה' עצמה (&quot;לידע ולהכיר שעומדים כבר בהכניסה לימות המשיח&quot;).<br /> לימוד התורה בכלל, וגם לימוד משיח וגאולה, היה קיים, כפשוט, עוד לפני בשורת הגאולה [בנוגע ללימוד גאולה ומשיח גם ללא קשר דווקא ל'בשורת הגאולה' ראה לקו&quot;ש חח&quot;י ע' 474, התוועדויות תשד&quot;מ ח&quot;א ע' 314, שיחת כ&quot;ה אייר תש&quot;נ, ועוד). מזה שהוועד עוסק בדברים הללו שמנית אין הוכחה על עיסוקו בהנחלת בשורת הגאולה. אם זה היה כתוצאה מבשורת הגאולה היה מתבקש שהלימוד גאולה ומשיח יעמוד יותר בראש ססדרי העדיפיות ויקבל במה מרכזית יותר - ממש כפי שקיבל בשנות הנפלאות (ולא כעוד מסלול אופציאלי וכעוד איזכור לצד מבצע תפילין ולימוד ה'דעם רבינ'ס שפראך'). אתה גם מצמצם את האמונה ליחידים כפרטים ואם נשתמש בסגנון ההרחבה שלך (המתפשט לתורה ונבואת משה וכו') הרי שכשם שהאמונה של היהודי מתבטאת גם במעשים ודיבורים אותם עושה ברוב עם, בבית הכנסת וכו' כך גם בבשורת הגאולה יש בהחלט משקל לעיסוק ציבורי וכללי וזה חלק מהעניין.<br /> אתה מתאר כאילו יש זכות קיום למוסד שנועד לכלל תלמידי התמימים ללא הנחלת בשורת הגאולה. אני חולק על כך נמרצות וסבור שהדבר מופרך במיוחד כשהמוסד הזה מוקם אחרי שיש מוסד מקביל שכן עוסק בנושא זה (רק שלמוסד הראשון יש עליו ביקורת כזו או אחרת, חשובה ככל שתהיה)--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 15:49, י&quot;א בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 15:49, 10 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> [[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]], שתי הנחות־יסוד שגויות המבצבצות לאורך כל הדיון, ובייחוד בהודעה האחרונה, והן ככה&quot;נ שרש רוב הטעויות:<br /> <br /> 1) מדבריך נראה שהקובע מהו דבר 'חמור' הוא ההנחה הפשוטה אצל 'רבים מאנ&quot;ש' (וככה&quot;נ הכוונה: ההשקפה החסידית הנאורה היא הנקבעת בעיתון בי&quot;מ. חריגה קלה ממנה היא נסלחת, אבל חריגה גדולה היא מחוץ לתחום). גם את ההנחיות לאופיו וסדרי עדיפויותיו של מבצע ההכנה לי&quot;א ניסן זכינו לקבל מרוחב בינתו של כת&quot;ר. <br /> <br /> ~ שיערב, אבל ב&quot;ה אנחנו כבר ילדים די גדולים, וכבר לא חשים מחויבים לפסיקותיך החסידיות. לא חסר לנו מי שיקבע את גבולות הלגיטימיות ולא מהי 'כפירה'. ואם תברר תמצא 'רבים מאנ&quot;ש' שלדידם 'חמורה' הרבה יותר ההנהגה המועברת בכינוסי אש&quot;ל (קרי: הפלגה על כנפי הציטטות לאן שתישא הרוח, תוך התעלמות מוחלטת מ'ההשלכות הקשות', שמחמתן גמגומיו של רמ&quot;ק עדיפים עשרות מונים, כנ&quot;ל באריכות). ולענין המבצע: גם אנכי למדתי את ס' בשורת הגאולה (לאחרונה שוב), ולמרות זאת פשוט לי בתכלית שבמבצע כללי של מתנה לרבי, אמור לתפוס את המקום העיקרי לכל לראש חיזוק לימוד גפ&quot;ת ושמירת הסדרים (וכמדומה שלא הוזכר בזה לימוד 'דעם רבינ'ס שפראך'... במח&quot;כ רומ&quot;ע).<br /> <br /> 2) בכלל מדבריך נראה שה'ועד' לקח אחריות להיות מחנכו של דור התמימים מתש&quot;ס ואילך, וא&quot;כ הוא כעין ראש ישיבה או מנהל רוחני, שמחויב לפעול בכל תחום שהוא (משיעורי הסברה באמונה ועד לחיזוק לימוד נ&quot;ך בעת קיפול התפלין), וניתן לבוא אליו בתלונה אודות כל חסרון שמתעורר. <br /> <br /> ~ האמת היא שההשוואה אינה אפילו לר&quot;מ או נו&quot;נ, ש'חתם חוזה' על תחום מסוים, ועליו לקח אחריות. אלא לכל היותר כ'התלמידים השלוחים', שאף שאין חולק שפעולותיהם יכולות לעתים 'להרים' בחור הרבה יותר מהחינוך הפורמלי, הנה מזה עצמו מסתעף גם החסרון, שכל פעולתם היא בהתנדבות גרידא, ואין להם התחייבות לשום פרויקט. ומלבד הלימוד האישי ככל תמים, או הדברים עליהם סוכם עם ההנהלה, לעולם לא תימתח עליהם 'ביקורת': למה לא עשיתם מבצע כספי 'מספק' על לימוד 'שיחת-הדבר-מלכות' מדי שבוע? או: למה ה'דוגמא חיה' שלכם בעבודת התפילה אינה 'מספקת'?... אלא עושים מה שנוח להם בזמן שנוח להם. אפשר לבקש, ואפילו 'לרדת' עליהם בהתוועדות חסידית, אבל לתת 'ביקורת' זה פשוט מגוחך. ובזה סיימתי. השומע ישמע והחדל יחדל. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 09:59, ט&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 09:59, 15 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ::אכן נסיים בזה ויראה הציבור וישפוט (רק חייב לציין שההשוואה שלך את ענייני משיח ובשורת הגאולה וכו' ללימוד נ&quot;ך בעת קיפול התפילין בהחלט ממחיש את שכתבת לעיל: &quot;שקיבלתי רבות מפעולות הועד&quot;...)--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 10:05, ט&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 10:05, 15 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> :::אוי, ולעיל השויתי זאת לאמונה בתורת משה.. כלומר: לא השויתי שום דבר לשום דבר (וגם הזלזול הזה בלימוד נ&quot;ך ש'אתה חייב לציין' מראה משהו?) [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 10:08, ט&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 10:08, 15 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> == אותו קהל יעד? ==<br /> <br /> תמול ערכתי מעט את הפסקה 'ביקורת' ומחקתי כמה משפטים ואלו הם:&lt;br&gt;<br /> <br /> ('''א''') 'ועד תלמידי התמימים' מנגד ל'את&quot;ה' היות שהוא לאותו קהל יעד. ('''ב''') לארגון הועד 'אי עיסוק אינטנסיבי דיו בעניני בשורת הגאולה' ('''ג''') הארגון שנוי במחלוקת נוקבת עקב התעלמותו המופגנת מהכרזת יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד וכל השייך לה&quot;&lt;br&gt;<br /> <br /> מפעיל מערכת &quot;חלוקת קונטרסים מחק עריכותי והחזיר הערך לקדמותו והזהירני שעריכתי חרגה מכללי העריכה דחב&quot;דפדיה.&lt;br&gt;<br /> <br /> ובכן:&lt;br&gt;<br /> <br /> '''א'''. ועד תלמידי התמימים אינו לאותו קהל יעד של [[את&quot;ה]], אלא הם שני קהלי יעד שונים, את&quot;ה לזרם המוקצן וועד תלמידי התמימים לזרם הרגיל. (נ&quot;ל שאין לכם מה לכעוס על ניסוח משפט זה שכן אני כותב בנוסח אנציקלופדי, והרי הזרם המוקצן הוא מיעוט וא&quot;כ הזרם המתון הינו הזרם הרגיל). ואם הוא לאותו קהל יעד אזי (א) מדוע נפתח הארגון [[חב&quot;ד יחד לגאולה]] נגד צא&quot;ח. (ב) מדוע נפתח העיתון [[שיחת הגאולה]] נגד [[שיחת השבוע]]. (ג) מדוע ישנם ב' הוצאות ל[[לקו&quot;ש]]. (ד) מודע שתי הארגונים ממוענים לישיבות שונות (ה) לראות שהן לא אותו קהל יעד אפשר לראות על הכיפות.&lt;br&gt;<br /> <br /> '''ב'''. משפט בזוי חצוף ושקרי, ואתן כאן ראיה אחת לחוסר האמת והצדק שבדברים אלו: בכל מבצע שעושה הועד יש תנאי כניסה- לימוד לכה&quot;פ 10 דק' [[משיח וגאולה]] בכל יום. (לחיזוק העניין עוד ראי': במבצע הגדול שעשו לקראת י&quot;א ניסן (מתנת הבנים) דהאי שתא היה מסלול לימוד תוכן כל ח&quot;א ד[[שערי גאולה]]) ולזה תקרא חוסר עיסוק בבשורת הגאולה?! בושה! &lt;br&gt;<br /> <br /> '''ג'''. (א) 'ההתעלמות המופגנת' זה היות שהם נגד דברים המנגדים לרבי ולרצונו הק'. ואין להאריך בדבר המצער. (ב) המחלוקת היא עקב פתיחתו והורדת הבלעדיות (שאינה מובנת שהרי זה לא לאותו קהל יעד) של את&quot;ה. &lt;br&gt;<br /> <br /> בקיצור, '''הערך מוטה''' באופן גלוי, כתוב צורה לא אנציקלופדית ומחיקת עריכותיי נעשתה בבריונות מאוסה וסתימת פיות ללא הצדקה ופירוט 'החריגה מכללי העריכה'.&lt;br&gt;<br /> <br /> ואשמח לשמוע דעתה מעיינים בזה. .<br /> בתקוה שהדברים יפעלו פעולתם.--[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 16:31, כ&quot;ה באב, ה'תשפ&quot;ב 16:31, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אענה לך בקצרה מכיוון שזה נושא שדשו בו רבות, והמעוניינים ירחיבו: א. לאותו קהל - תמימים. ותשובתך מופיעה אף היא. על רוב השאלות מ-א', אין טעם כלל למענה עד שתבין שארגונים אלו לא נפתחו נגד, אלא ע&quot;מ לקיים את רצון הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ, ואילו את ג' ד-א' באמת הייתי שואל אותך &quot;מדוע ישנם ב' הוצאות ללקו&quot;ש&quot;?? ב. וע&quot;מ שלא יבואו כמוך וימחקו ללא בדיקת גירסאות קודמות ועיון בדף השיחה, באמת הייתי מציע ניסוח מלא יותר כמו שכתב {{א|חייל של המלך}}. ג. כנראה שכחת את דעת האתר. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב 18:58, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> א. הארגונים אינם לאותו קהל יעד של תמימים, הם לישיבות שונות בעלי השקפות שונות לחלוטין, ולפני שהועד נפתח פשוט לא היה לקהל התמימים של הזרם הרגיל ארגון שדומה לאת&quot;ה. ב. זה לפי דעתך, אך לפי דעת רוב חסידות חב&quot;ד ורבני' הארגונים שהזכרתי נפתחו '''נגד''' כפשוטו, וארגון הועד נפתח כדי לקיים את רצון הרבי. א-ג. גם אני שואל מדוע ישנם ב' הוצאות ללקו&quot;ש. ג. דעת בעלי האתר לא הופכת את האתר ללא אנציקלופדי, אשר על כן אין לעוות את המציאות לפי דעת מנהלי האתר, אלא להביא את המציאות לאשורה ככל אתר אנציקלופדי. וק&quot;ל. (כאן אתנצל שלא קראתי הדפי שיחה הקודמים הארוכים, היות של אעלה בידי, ובמחילת כל מי שחזרתי על דבריו).&lt;br&gt;<br /> אשר על כן, אני רוצה להחזיר את עריכותיי שהזכרתי למעלה, ובאתי כאן לברר איך לעשות זאת מבלי שמפעילי מערכת למיניהם ימחקו לי אותם ויזהירוני באזהרות משונות. --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 09:10, כ&quot;ו באב, ה'תשפ&quot;ב 09:10, 23 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :כפי ש''משתמש:מה_עם_הארמון'' כבר ענה, היו על זה דיונים רבים ואתה הגעת ומחקת וא&quot;כ השיחזור מוצדק וההתעצבנות לא. אני לא בטוח שיש לי מה להרחיב על המובא בדיונים הקודמים, מה שבטוח שהאתר לא מוטה, הוא כותב את האמת ואתה לא חייב להסכים איתה. ובקצרה: א. זה במדויק לאותו קהל יעד. ב. אכן העיסוק בעניני בשורת הגאולה הוא לא 'אינטנסיבי דיו', וכבר הורחב על זה בארוכה במהלך השיחה. ג. אם לדעתך הכרזת יחי היא דבר המנגד לרבי אז יש לי לשלוח אותך ל[[יחי אדוננו]], זה פחות קשור לכאן. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ו באב ה'תשפ&quot;ב • 21:09, 23 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::את&quot;ה אכן לא מכוון רק לישיבות המפלגה המשיחיסטית (הגם שהארגון עצמו מזדהה עם מפלגה זו), מסיבות שאכ&quot;מ (וד&quot;ל), ובמילא ועד תלמידי התמימים (שאכן לא מכוון לישיבות המשתייכות למפלגה הנ&quot;ל) מיועד לחלק מקהל היעד של את&quot;ה. בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 13:49, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::נראלי שהדיון מוצה מכבר. [[משתמש:בא מועד|בא מועד]], קטנתי מלהבין את כל הראשי תיבות שלך (הואכ&quot;מ וד&quot;ל וכו') ולמה בדיוק ירמזון אבל בוודאי שאת&quot;ה המרכזי פונה ומיועד לכל בחור חב&quot;די (בעיקר לדוברי לה&quot;ק יש לציין) ומציע לו מבצעים התוועדויות פרויקטים וכו' של חיזוק ההתקשרות לנשיאנו כמו גם דרכי החסידים והחסידות כשבמרכז הכל עומדים ענייני משיח - העניין הכי עיקרי שהזמן גרמא--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 14:59, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 14:59, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> ובכן: <br /> לחלוקת קונטרסים, הקדמה - זה שהי' על זה דיון וכביכול ענו על כך לא מונע מלפתוח דיון חדש כשישנם עיין טענות על אי דיוק. הערך הוא בהחלט חד צדדי, (הנה אף שלשיטתך הוא האמת חולקים עליך רבבות חסידי ליובאוויטש, וזה בהכרח מגלה אשר הערך מוטה ואזי אינו אנציקלופדי ומשקף המציאות כלל וכלל. &lt;br&gt;<br /> א', כי בא מועד וחייל של המלך- בדבריך עצמם נמצאת סתירה הארגון מדה עם המפלגה ה'משחיסטית' אך נותן מענה גם מלגה שני', והיות ומפורשות את&quot;ה מזדה עם צד מסויים במפה, וועד תלמידי התמימים לצד האחר, וכפי שכתבתי כמ&quot;פ לעיל אשר מוכחא מילתא בכתביהם ואופן פרזומם ורבניהם וכו' וכו' ואין להאריך בדבר המצער.&lt;br&gt;<br /> ב' - הרחבתי אשר העיסוק בבשורת הגאולה הוא אינטנסיבי דיו והותר, וכפי אשר הורונו רבוה&quot;ק. מה גם שלא זו הסיבה להתנגדות לארגון אלא ההתנגדות היא מעצם קיומו. וק&quot;ל.&lt;br&gt;<br /> ג' - א. כפי שראיתי שם לא מאפשרים להתדיין על כך, וכבר הזהירו שם רבות על כתיבת ביקורת, היינו דגם שם הערך מוטה ביותר ואף יותר מהערך דיד. ב. באופן כללי אני נמנע מלהיכנס למחלוקת חסרת תוצאות ולא זו מטרתי בחב&quot;דפדיה, אלא באתי כאן כאן לדייק את הפרטים, שהביקורת היא עקב דברים אחרים ולא מה שנכתב, כי במציאות אינו נכון.&lt;br&gt;<br /> ועדיין הנני חפץ לתקן את הטעות בערך. בברכה, --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 18:13, כ&quot;ח באב, ה'תשפ&quot;ב 18:13, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :עניתי לך בדף שיחתי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ל' באב ה'תשפ&quot;ב • 20:36, 27 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == ביקורת ==<br /> <br /> לאחר עיון בדבר, הסקתי שכלל לא ראוי שתהי' כזו פסקא הנק' 'ביקורת', שכלל אינו ראוי שבאתר של חסידות חב&quot;ד יכתבו ביקורת הנאמרת על ארגון של חסידות חב&quot;ד. ופשוט. <br /> (ומה גם שבערך על את&quot;ה יש פסקה הנקראת ביקורת ובה כתוב: &quot;יש המעבירים ביקורת על הארגון עקב אי עיסוקו האינסטנטיבי בגאולה עפ&quot;י דרך כ&quot;ק אדמו&quot;ר ועל היותו השתלטות על ארגון של הרבי הריי&quot;צ&quot; וכיו&quot;ב?<br /> אם שם לא נכתבה ביקורת גם כאן לא תיכתב. (ועי' במש&quot;כ בפסקא 'אותו קהל יעד'). בברכה --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 20:11, א' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 20:11, 26 באוקטובר 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> מחזק את ידיך, אל תתפעל מכל המרעין בישין האראשל&quot;צים שנלחמים בך, ראיותיך ברורות ושיטתך נכונה, ואכן, בינתיים לא זכיתי לראות תגובה תכנית אחת מאת הילדים שקבלו את התואר 'מנהלי מערכת' ולכן יכולים להכות על המקלדת ולכתוב גיבובי שטויות ולמחוק ולאיים ככל העולה על רוחם הלא מיושבת או ליתר דיוק- הפראית. תמיד הם היו ועד שלא יבולע המות לנצח זה יהי', פעם בלבוש זה פעם בלבוש אחר, פעם בלבוש מגבעת קשיחה עם קנייטש למעלה-מעלה (יחד עם האף) ופעם יחד עם מגבעת מעוכה ומרוסקת וקנייטש למטה עד הרגליים כדי להאות ששכלם שוה לרגליים, עם קישוטים צהובים וזוהרים על הכובע ודש חליפתם, (בנוגע לחליפה אני נוהג לומר על התרנגול בעריו&quot;כ &quot;זה חליפתי זה התרנגול ילך וכו' ואניאלך לחיים טובים וכו' וד&quot;ל), כיפה בעיטורים מרהיבים, וכל מיני שגעונות, 'אמונה' הם קוראים לשגעונותיהם. בכל אופן אין כאן המקום לדיונים מעין אלו וכתבתי כאן רק הנוגע למעשה בפועל בנוגע לערך זה שהדיון עליו חוזר רבות הלוך ושוב, בבכרת וכל הרשעה בעשן תכלה --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 23:58, ד' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 23:58, 29 באוקטובר 2022 (UTC) <br /> <br /> == פעילות הועד ==<br /> <br /> שלשום ערכתי מעט ערך זה, ותיקנתי כמה תיקונים בפסקא ביקורת וכמובן אנשי השקר שלא יכולים לסבול ולו ריח שלאמת מחקו את תיקוניי שם, ולא ע&quot;כ תלונתי, שאכן, יצר לב האדם רע מנעוריו, מה גם שהסביבה הרעה בה נמצאים משפיעה לרעה על התנהגותם אשר לכן היא בזוי' וטפשית בצורה כזו או אחרת. תלונתי הינה שהעורך חב&quot;די פעיל מחק גם את הרחבתי בפעילות הועד בה כתבתי אשר הועד גם מארגן בחודש תשרי לבאים לחצרות קודשנו מוקמות לינה אכילה שיעורים חוברות וכו', ומדוע מחק לי העורך הנ&quot;ל עריכה זו.--[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 10:27, ג' בחשוון, ה'תשפ&quot;ג 10:27, 28 באוקטובר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=570922 2022-10-29T23:48:00Z

<p>משיח&#039;סטן: אולי תפסיקו לריב כל הזמן?!</p> <hr /> <div>[[קובץ:ועד תלמידי התמימים.JPG|שמאל|ממוזער|140px|סמל הוועד]]<br /> '''ועד תלמידי התמימים העולמי''' הינו ארגון עולמי הפועל עם תלמידי ישיבות [[תומכי תמימים]] ברחבי העולם. <br /> <br /> משרדי הארגון ממוקמים ב[[788 איסטרן פארקווי|בניין המשרדים הסמוך ל-770]], והוא מנוהל על ידי הרב [[צבי הירש אלטיין]]. את הפעילות בישראל מנהל הרב [[מנחם מענדל קנלסקי]] ולועד סניף גם ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> הארגון הוקם בשנת [[תשס&quot;ב]], כדי להוות אלטרנטיבה לארגון [[את&quot;ה העולמי]] שהוקם שנתיים קודם לכן. <br /> <br /> ==פעילות==<br /> * תוכנית לימודים, [[התוועדות|התוועדויות]], פעילות, אוכל ומקומות לינה לחלק מהאורחים הבאים לשהות ב[[770]] וב[[אהל]], במשך חודש [[תשרי]], [[י' בשבט]], [[י״א ניסן]] ו[[ג' בתמוז]].<br /> * מבצעי לימוד נושאי פרסים ומלגות, המיועדים לתלמידי ישיבות חב&quot;ד. הפקת סרטי וידאו משיחותיו של הרבי, בשיתוף עם [[jem]].<br /> * ביום קבלת הנשיאות של הרבי, [[י' בשבט]], מקיים הוועד כינוס של תלמידי ישיבות חב&quot;ד בעולם, באולם &quot;בית רבקה&quot; ב[[קראון הייטס]]. ב[[י&quot;א בניסן]], יום הולדתו של הרבי, מקיים הוועד בכפר חב&quot;ד כנס ארצי לתלמידי התמימים בארץ הקודש, הכולל התוועדויות ענק, שיעורים והרצאות, ויציאה משותפת ל'מבצעים', בשם - &quot;יום תמים לרבי&quot;. הוועד מקיים גם &quot;שבת הכנה&quot; לתלמידי התמימים בארץ לקראת [[ג' בתמוז]]. בשנים האחרונות, בעקבות ריבוי התמימים (כי&quot;ר) צר המקום מלהכיל, לכן התפצלה שבת זו לשנים: שבת לתלמידי הישיבות הקטנות, ואחת נוספת לתלמידי הישיבות הגדולות.<br /> * ישיבת קיץ &quot;צעירי ליובאוויטש&quot; לצעירים.<br /> * סדרי לימוד לתלמידי התמימים ברחבי העולם ב[[ליקוטי שיחות]].<br /> <br /> ==הוצאה לאור==<br /> * '''בית חיינו''', עלון שבועי ב[[עברית]] שיצא בעבר, ובו יומן מהשנים שלפני תשנ&quot;ב ב-770, לפי אותה קביעות, וקטעי שיחות נבחרים, מופץ בישיבות חב&quot;ד בעולם ובקהילות חב&quot;ד בארץ. הופיע בקביעות בין השנים תשע&quot;ב-תשע&quot;ז.<br /> * '''א חסידישער דעהרער''', מגזין חודשי ב[[אנגלית]] המופץ בישיבות חב&quot;ד ב[[ארצות הברית]], [[קנדה]], אנגליה.<br /> * '''[[תחיינו]]''', מגזין ב[[עברית]] שיצא בעבר והופץ בישיבות חב&quot;ד ובריכוזי אנ&quot;ש בארץ מידי תקופה, יצא לאור בשיתוף עם &quot;פעילי חב&quot;ד&quot; שב[[צעירי אגודת חב&quot;ד]].<br /> * '''קובץ לחיזוק ההתקשרות''' - מגזין הסוקר נושאים בעולמה הפנימי של [[חסידות חב&quot;ד]]. יוצא לאור בתקופת ה[[חודש תשרי|חגים]] ומועדי חב&quot;ד שונים. יוצאים לאור כשישה עלונים בשנה, בעיקר בחודש תשרי.<br /> *'''פארברענגען עם הרבי''' - לקראת תאריכים חסידיים, מוציא הועד חוברות ובהם תרגום מלא וסיכומים של התוועדות נבחרת של הרבי.<br /> * '''לעבן מיטן רבי'ן''' - מנשר הסוקר את המאורעות במרכז חב&quot;ד.<br /> * ספר מקיף על [[ישיבת תומכי תמימים]], יצא לאור בשנת תשס&quot;ד.<br /> * '''מקבץ לתורה''' - גיליון שבועי, העוסק בבירור סוגיות ב[[משנה תורה]] ל[[רמב&quot;ם]] בעיון, לאור בקשתו של הרבי מליובאוויטש במסגרת יוזמת מסלולי לימוד ה[[רמב&quot;ם יומי|רמב&quot;ם היומי]] ללמוד לפחות הלכה יומית אחת בעיון. הפצת הגיליון חדלה בשנת [[תשס&quot;ז]]<br /> *'''סוגיות בגאולה''' - כמה חוברות שהופיעו בשנים האחרונות, המלבנות לעומק סוגיות בעניני משיח וגאולה בתורתו של הרבי.<br /> * חוברות עונתיות - לרגל מועדים, חגי חב&quot;ד (כמו [[חג הגאולה]], יום הולדתו של הרבי וכדומה). חוברות אלו כוללות לקט דברי תורה של הרבי, מסמכים ומכתבים העוסקים בתולדות אדמו&quot;רי וחסידי חב&quot;ד בפרסום ראשון.<br /> * &quot;עזר וסיוע בלימוד ה[[רמב&quot;ם]]&quot; - חוברת דו-שבועית המתרגמת את שיעור לימוד [[הרמב&quot;ם]] ל[[אנגלית]].<br /> * '''אור וחום ההתקשרות''' - ספר המלקט את שיחותיו של הרבי אודות מהותו של נשיא הדור וההתקשרות אליו. הודפס במהדורה שלישית ומתוקנת לקראת [[י&quot;א ניסן]] תשע&quot;ו.<br /> * '''[[ליובאוויטש שבליובאוויטש]]''' - מנשר יומי שיוצא לאור מדי יום במשך [[חודש תשרי]], ובו מסמכים ותמונות, וכן שיחות מיוחדות של הרבי בענייני דיומא החל משנת [[תשע&quot;ג]].<br /> * '''כתבית יהבית''' (או &quot;קובץ רשימות&quot;) - פיענוח מחודש של [[רשימות]] הרבי. יוצא לאור מזמן לזמן לקראת יומא דפגרא, החל משנת [[תשע&quot;ח]].<br /> בעבר היה לארגון מדור קבוע ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]].<br /> *'''נפלאות בכל''' - גליון שהופיע בקביעות לאורך חורף [[תשע&quot;ט]], ובו קטעי שיחות ויומנים מהווי [[בית חיינו]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|https://col.org.il/news/114480י יו&quot;ד כסלו תשנ&quot;ב במחיצת הרבי: יומן סוחף, תמונות נדירות ופנינים {{col}}}}.<br /> *'''מעשינו ועבודתינו''' - מגזין שהופיע בקביעות לאורך חורף [[תשע&quot;ט]], ובו קטעי שיחות, טורים, התוועדויות ותכנים מרוממים בענין ה[[שליחות]].<br /> *'''נפלאות בעינינו''' - הפקת מולטימדיה ייחודית מ[[תשרי]] [[ה'תשנ&quot;ב]] לרגל 30 שנה - יצא לכינוס ברוכים הבאים לאורחים שהגיעו לרבי ל[[חודש תשרי]] [[תשפ&quot;ב]].<br /> *'''אלבום תמונות תשרי''', ומגזין '''כולו אורה''' - יצאו לאור לקראת [[י&quot;א ניסן]] [[תשפ&quot;ב]].<br /> <br /> חלק נכבד מהחוברות והגליונות שיצאו לאור נמצאים בגירסת PDF באתר הועד. {{הערה | https://www.vaadhatmimim.org/templates/articlecco_cdo/aid/5112074/jewish/Hebrew.htm.}}<br /> <br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים לתלמידי התמימים]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%91%D7%A8%D7%93%D7%95%D7%92%D7%95&diff=570857 2022-10-28T10:53:59Z

<p>משיח&#039;סטן: הגהה תוכנית ומחיקת גיבובי שטויות שאינם במציאות</p> <hr /> <div>[[קובץ:משה_ברדוגו_2.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|הרב ברדוגו]]<br /> [[קובץ:פרסום משיח מגע.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב משה ברדוגו מגיש לרבי אלבום מפרסום משיח ב[[מגדל העמק]]]]<br /> <br /> ר' '''משה ברדוגו'''(יליד [[תשי&quot;ח]]), הוא מלמד ב[[תלמוד תורה מגדל העמק]] ופעיל נמרץ בהפצת [[בשורת הגאולה]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> ר' משה נולד ב[[מרוקו]] ב[[כ&quot;ט אייר]] [[תשי&quot;ח]] להוריו יוסף וג'ולייט ברדוגו. בגיל חמש עלה לארץ יחד עם הוריו ובהמשך התקרב לחסידות חב&quot;ד בזמן [[צה&quot;ל|שירותו הצבאי]] ו[[בעל תשובה|חזר בתשובה]], ופעל במסגרת צה&quot;ל לחזק את הזהות היהודית ולשכנע חברים ליחידה להניח [[תפילין]] ולקיים מצוות מעשיות נוספות.<br /> <br /> לאחר נישואיו עם רעייתו חמדה, התיישב ב[[מגדל העמק]] והצטרף לצוות החינוכי של [[תלמוד תורה מגדל העמק|התלמוד תורה החב&quot;די בעיר]].<br /> <br /> בשנת [[תנש&quot;א]] היה מיוזמי הקמפיין של הכונו לביאת המשיח בשנת תשנ&quot;ס הגיש לרבי בחלוקת דולרים אלבום תמונות מפעילותו בעניין הפצת בשורת הגאולה ועל פני הרבי נכרה שביעות רצון רבה.<br /> <br /> בחורף [[תשנ&quot;ג]] במהלך כינוס ארצי שנערך ל[[חסידי חב&quot;ד]] הרצה על פעילותו ב[[פרסום גאולה ומשיח|הפצת בשורת הגאולה]] ונתן עצות מעשיות למשתתפים בהפצת בשורת הגאולה [[האופן המתקבל|באופן המתקבל]].<br /> <br /> באותה תקופה הגיש לרבי אלבום נוסף המתעד את פעילותו, הכוללת בתוכה תמונות עם [[פרסום זהות משיח]], והרבי הוציא (באמצעות המזכיר ר' [[בנימין קליין]]) בקבוק [[משקה]], דבר נדיר באותם ימים.<br /> <br /> ביוזמתו ובמימונו, תלוי במשך למעלה מעשרים שנה בכניסה המערבית למגדל העמק שלט חוצות ענק עם הכיתוב &quot;הכונו לביאת המשיח&quot;, הוא פועל רבות למען הפצת 'בשורת הגאולה' במגדל העמק עם רכבו המעוטר בשלטי 'ברוך הבא', מערכת כריזה.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> * בנו, ישראל ברדוגו - צלם.<br /> * חתנו, הרב ישראל ירון.<br /> * חתנו, הרב יונתן רחמן.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[http://old2.ih.chabad.info/newvideo/video.php?id=3096 היום הראשון של [[מוישי הולצברג]] בתלמוד תורה בכיתתו של הרב ברדוגו] {{וידאו}} (מסיום הדקה הראשונה ואילך) {{אינפו}}<br /> *[https://drive.google.com/open?id=0B2k04CfIOmXwZC1ZUkJUR21FTTg &quot;מה עשיתי ומה אני עושה&quot;] כתבה על פעולותיו בענייני משיח של הרב משה ברדוגו (ע' 10), בעריכת [[ועד חיילי בית דוד]], מתוך [[ארכיון גאולה ומשיח]]<br /> <br /> {{מיון רגיל: ברדוגו משה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:מלמדים בתלמוד תורה מגדל העמק]]<br /> [[קטגוריה:אישים במגדל העמק]]<br /> [[קטגוריה:בעלי תשובה]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99_%D7%98%D7%9C_(%D7%A9%D7%91%D7%AA)&diff=564431 2022-09-10T21:31:19Z

<p>משיח&#039;סטן: הגהה</p> <hr /> <div>[[קובץ:מי טל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כרכי מי טל]]<br /> הספר '''מי טל על שבת''' כולל את שיעורי הרב [[יחיאל מנחם מענדל קלמנסון]], ראש ישיבת [[תומכי תמימים ברינואה]], על ל&quot;ט אבות מלאכה האסורות ב[[שבת]].<br /> <br /> הספר נערך על ידי הרב קלמנסון וצוות מכון &quot;[[אהלי שם]]&quot; וכיום יוצא לאןר על ידי מכון ירושלים, וראוי לציון בכך שרוב ספרי הוצאה זו הם של אחרונים קדומים יותר. <br /> <br /> <br /> ==מהדורות הספר==<br /> <br /> *[[תשנ&quot;ב]] - [[תשנ&quot;ד]], הוצאת [[אהלי שם]].<br /> <br /> *[[תשנ&quot;ז]] - [[תשנ&quot;ט]]. בעריכת &quot;מכון דברי סופרים&quot;, בהוצאת מכון ירושלים.<br /> <br /> [[קטגוריה:ביאורים בנגלה]][[קטגוריה:שבת]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%9D&diff=564430 2022-09-10T21:17:29Z

<p>משיח&#039;סטן: /* השחתות */ , תגובה, הסבר</p> <hr /> <div>{{משתמש:חלוקת קונטרסים/דף שיחה}}<br /> <br /> ==ערך מוזר==<br /> [[ג' תמוז הרבי הריי''צ]]. למחוק זריז. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:07, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:07, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :בוצע, תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 06:36, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ==יחי==<br /> *מכון 'לשכנו תדרשו' - מידע, תמונות וספרים אודות בית המקדש השלישי, mikdash3.co.il לשכנו תדרשו.<br /> תוכל להכניס את הקישור הזה לערך [[בית המקדש השלישי]]? תודה [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 19:54, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(3 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:54, 3 ביולי 2022 (UTC)<br /> :פתחתי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 18:01, 4 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==פונטים זמינים בחב&quot;דפדיה==<br /> תוכל לתת לי דף בו כולם נמצאים? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 11:32, 5 ביולי 2022 (UTC)<br /> :ראה [[תבנית:גופן|כאן]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:04, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::הסתכל מה כתבתי לך במייל , אבקש לחסום במהירות את 212.76.112.135 --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 20:09, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::עניתי לך המייל. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:16, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::יש לי בעיה בחתימה . התבנית של התאריך עברי לא מתעדכנת לי כל יום ועלי לעדכן אותה מחדש בדף החתימה שלי , תוכל לעזור? --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 20:32, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::תוסיף &lt;code&gt;ס:&lt;/code&gt; בתחילת התבניות של הזמן כדי שלא יתחלפו לך כל החתימות כל יום. וכדאי שתקצר את החתימה שלך, היא ארוכה מדי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:39, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::לא הבנתי כלום במילה אחת --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 07:55, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::כל פעם שהכנסת בחתימה את תבנית {{תב|זמןמ}} תכתוב &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{ס:זמןמ:...}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. ובלי קשר, תקצר את החתימה שלך, היא ארוכה מדי. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:24, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==השחתות==<br /> השחתותיו של משתמש: זינגען א ניגן בנושאי משיח וכו' לא פוסקות. ראה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;curid=16319&amp;diff=551650&amp;oldid=545645 כאן] ו[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7&amp;diff=prev&amp;oldid=551032 כאן]. והוא ביקש להיות מנטר, אשמח אם תטפל בנושא. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ב 21:07, 5 ביולי 2022 (UTC)<br /> :הריני מוחה .. אני לא מתכוון להשחית . אם אתם לא רוצים שאערוך בערכים אלה לא אערוך בהם --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 20:08, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח על הקישורים. אשתדל לעקוב. ישר כח זינגען א ניגן על ההבנה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:14, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == הסבר ==<br /> <br /> למה מחקת את התמונה בערך של [[אליעזר שטיינמן]]? זה מויקיפדיה והם נותנים שימוש חופשי בתמונה שלהם. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 04:38, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 04:38, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. ויקיפדיה לא נותנים שימוש חופשי, הם מחייבים לשים קישור לתמונה אצלם (וברעיון גם להוסיף את שם היוצר..) ב. התמונה שלו ספציפית גם לא ממש קשורה לחב&quot;ד. בעבר מחקתי כמה תמונות של לא־חב&quot;דניקים שאין בתמונה קשר מלבדם לחב&quot;ד. משתי סיבות אלה בחרתי למחוק גם הפעם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 05:50, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :: אוקיי. אז אם אני מבין עולה מדבריך שכל אדם לא חבדני&quot;ק אין מה לשים את תמונתו אם אין בתמונה קשר ישיר עם חב&quot;ד..? נשמע קצת מוזר.. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 06:05, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 06:05, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::אכן, למשל בערך [[נפתלי בנט]] לדעתי התמונה הראשונה מיותרת והשניה צריכה להיות ראשונה. כך היה +- בכל האתר עד לפני כשנתיים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 07:34, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==החזרת ערך למרחב ציבורי==<br /> לכאורה אפשר להחזיר את הערך [[משתמש:מוישע זוכמיר/לוי יצחק קירשנזפט]] למרחב הציבורי. אין כל כך מה להוסיף שם ואיני רואה כ&quot;כ הבדל בין זה לערכים דומים, בייחוד שאינו רק משפיע בישיבה כי אם גם מתוועד ומרצה - כידוע למכיריו... --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 05:11, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 05:11, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :נדמה לי שהוא פעיל באגודת קריית צפת או איך שלא קוראים לזה, אם אכן כך אז זכאי לערך ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 05:50, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::לא חושב שבאגודת קריית חב&quot;ד צפת אלא בועד אברכי אנ&quot;ש צפת. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 07:44, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 07:44, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::כן, מידע שחשוב שיהיה בערך אם הוא יעלה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:22, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==מייל==<br /> ראה מה ביקשתי ממך במייל --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 186 ומשיח בא]] 11:19, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :בוצע ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:21, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> ==שאלות==<br /> א. אתה יודע למה מחקו את ערך משה אסולין?<br /> ב. האם יש בעיה בגירסה הזאת?https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A0%D7%98&amp;diff=551506&amp;oldid=551504--[[מיוחד:תרומות/212.76.96.1|212.76.96.1]] 15:11, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. אי חשיבות. ב. אין בעיה במחיקה. יש אולי בעיה בכתיבה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:17, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> =={{תב|קטגוריה:ניגוני חב&quot;ד מנעוועל}}==<br /> ניגונים רבים מיוחסים לעיירה [[נוול]]. אשמח מאוד אם תוכל ליצור קטגוריה שתכלול את ניגונים אלו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 11:42, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :אין עדין בחב&quot;דפדיה מיון ניגונים לפי עיר מוצא, לכן גם לא יהיה איפה להכניס את הקטגוריה הזו. עיין ב[[:קטגוריה:ניגונים]]. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:13, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::אז קדימה! אני מוכן לקחת את זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 15:09, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::יש עוד מקומות שהוציאו הרבה ניגונים? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:21, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::כן. לדוגמה ניקולייב. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 15:33, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::כמה מקומות כאלו יש? אם יש מספיק לקטגוריה, אפשר בהחלט לפתוח אפשרות מיון נוספת. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:36, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::אפשר בנתיים לפתוח על נעוועל וניקולייב. יש עוד ניגונים מכובדים שאפשר לכתוב עליהם ערך. לדוגמא קיים מספר גדול של ניגוני קובליץ אבל ללא ערכים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 16:02, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::לא כל ניגון זכאי לערך ולא כל קטגוריה זכאית להיווצר, צריך שיהיו בה לפחות 3 קטגוריות משנה או 5 ערכים. יש כבר יותר מדי קטגוריות שלא עומדים בכללים ומעמיסים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:06, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::לנעוועל יש 12 ניגונים בעלי ערכים. לניקולייב יש יותר מ14. ויש עוד עיירות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:02, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::::מצוין, אם יש לך עוד עיירה אחת עם יותר מ-5 ניגונים אפשר לפתוח את הקטגוריות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 18:14, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::::יש את ז'עבינער הארץ, ז'עבינער קאפ, ניגון רוסטוב, פון חאסלאוויץ קיין ליובאוויטש. ואולי עוד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:34, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 19:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::::: {{א|חלוקת קונטרסים}} לא מצאתי עוד עיירות בעלי ניגונים עם ערכים. אעשה כמו ש{{א|להתראות}} הציע. ניגוני חב&quot;ד מנעוול, ניגוני חב&quot;ד מניקולייב וניגוני חב&quot;ד מעיירות שונות. אני מתחיל לעבוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 20:10, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> {{שבירה|:::::::::::}}אני רואה שעדין לא הוספת שום ערך בקטגוריה ניגונים מעיירות שונות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:55, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :בנתיים יש 9. בהמשך אוסיף עוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:55, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ניגונים ללא רקע==<br /> יש כמה ניגונים יפים שלא ידוע הרקע של הסיפור שמאחורי מילות הניגון. חבל שלכן הניגון לא ייכתב בחב&quot;דפדיה. מה אתה אומר על ערך שיקרא 'ניגונים ללא רקע' ובו יובאו הניגונים הללו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 08:44, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :ניגונים ללא רקע זה לא 'שם מושג' ואין סיבה שיהיה על זה ערך. ניגונים שאין עליהם מספיק רקע הם כנראה גם לא מספיק חשובים או שכבר מוזכרים כאן. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:45, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::נכון. לא 'שם מושג' אבל בגלל זה לא לכתוב?!?! אני אכתוב מה אכפת לך אני שואל כי אני לא רוצה שתמחק לי את הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:58, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::הפתרון הפשוט הוא להתחיל לכתוב בארגז חול שלך, ואז תוכל לבקשה מהמשתמשים או המפעילים להביע את דעתם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:34, ט&quot;ו בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 19:34, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::{{א|להתראות}} אני רוצה להיות בטוח. לא אכתוב סתם, כל ניגון צריך להשקיע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 19:52, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::מה שהוא לא שם מושג לא שייך לאנציקלופדיה... ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:37, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> :שייך. צריך לדעת היכן לקטלג את הניגונים. אפשר פשוט לעשות עליהם קצרמר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:42, 16 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::אתה מכיר כזו אנציקלופדיה? אני לא. ערכים קצרמרים הם ערכים קצרים שזכאים לערך, ורבו הדיונים על זה בעבר, חפש בשיחות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:47, 16 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::: וודאי שאני מכיר! בוויקיפדיה לא תמצא שום דבר שאינו מופיע. (חוץ מדברים שמבחינה טכנית בלבד לא כתובים). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:18, 17 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::אני לא מכיר דברים כאלו. אשמח אם תקשר. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 11:53, 28 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==בקשר לעריכותיך האחרונות==<br /> {{הועבר|ל=שיחת תבנית:ימי חב&quot;ד לפי תקופות#דיון לאיזה ערכים מתאימה התבנית}}<br /> <br /> == השחתות ==<br /> <br /> הכתובת הזאת - 95.86.66.102 משחיתה ללא הרף '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 12:44, כ&quot;א בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 12:44, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> :שמתי לו אזהרה בשיחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 13:58, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%9F_%28%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%94%29&amp;type=revision&amp;diff=558382&amp;oldid=557661 לתשומת ליבך.] --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], ד' באב ה'תשפ&quot;ב 19:59, 1 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::שמתי גם לו אזהרה בשיחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באב ה'תשפ&quot;ב • 21:41, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;diff=next&amp;oldid=556663 לתשומת ליבך]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב 10:38, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::::כנ&quot;ל ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב • 13:44, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::שים לב לעריכותיו - [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 כאן], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%92%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&amp;curid=4873&amp;diff=562044&amp;oldid=560014 כאן], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A0%D7%A6%D7%97%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&amp;curid=37461&amp;diff=561906&amp;oldid=560575 וכאן]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב 18:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> איזה השחתות?! לא יותר מאשר- א. שאלה. ב. מחיקת שקר גלוי. ג. הוספת דיעה שניה. אתם המשחיתים ללא הרף.--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 20:23, כ&quot;ח באב, ה'תשפ&quot;ב 20:23, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::: הדעה של חב&quot;דפדיה היא שהרבי מה&quot;מ שליט&quot;א '''חי וקיים!''' אם זה לא מסתדר לך אתה לא חייב להיות פה, את חב&quot;דפדיה לא תוכל לשנות ובטח שלא את המציאות שאד&quot;ש מה&quot;מ קבע! [[משתמש:מ.ק.|'''מ.ק. ''']] [[יחי המלך המשיח|👑]] 22:33, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::::אוסיף שב'''כל''' עריכותיו ובדף המשתמש שלו הוא מעיד על מטרת הצטרפותו לחב&quot;דפדיה. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], א' באלול ה'תשפ&quot;ב 09:21, 28 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> אני אכן מעיד בדף המשתמש שלי ובעריכותיי את שיטתי האמיתית ובאתי לפרסם דעתו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשיא דורנו, להלחם באלו אשר חרפו עקבות משיחך ומחללים שמו הגדול ושם ליובאוויטש הקדושה, וכי לא כאתוב באתר המתיימר ליקרא חב&quot;ד(פעדיא) דעתו של מנהיגה ונשיאה?! ודאי וודאי שמחובתי לכתוב בזה דעתו הק' ולא להפעל מן המלעיגים כפסק הרמ&quot;א בשו&quot;ע ורבינו הזקן בשולחנו, אנו אין לנו אלא דברי רבינו הגדול, אשר הוא רבינו ולא אחר, ואל לנו וחס מכן להמציא חידושים על פני האדמה תחת אשר הנחילונו רבותינו. אוי' לנו. בברכת ואשיבה שופטייך כבראשונה הצעיר שבת תחכמוני פק&quot;ק נ.י. --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 21:17, י&quot;ד באלול, ה'תשפ&quot;ב 21:17, 10 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> == מה אתה אומר? ==<br /> <br /> בכל הערכים של הפרקי תניא מופיע מסגרת עם כל הטקסט של הפרק, אני חושב שיהיה יותר יפה אם זה יהיה מוסתר מלכתחילה עם אפשרות ל'הצגה'. מה אתה חושב? '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 04:47, כ&quot;ה בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 04:47, 24 ביולי 2022 (UTC)<br /> :אפשרי, אבל אולי כדאי לשאול באולם דיונים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 11:52, 28 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == שים לב!!! ==<br /> <br /> לדעתי [[משתמש:וייצמאן]], [[משתמש:אור פני משה]] ו[[משתמש:בר יעקוב]] הם אותו אדם, ההוכחה לכך היא ששלושת המשתמשים האלו החלו לאחרונה להוסיף בערכים על כל מיני גדולי ישראל את הקטעים המיותרים של '''תפילתו''' עם כל מיני ציטוטים מיותרים, הם עושים את זה בעקביות וממש בצורה דומה אחד לשני. '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 05:10, ה' באב, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(2 באוג' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 05:10, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :לא ממש צפיתי בגרסאות אך אלו שלושה משתמשים עם ותק של מעל שנה, אני לא חושב שזה אותו אחד אבל כנראה שמתואמים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באב ה'תשפ&quot;ב • 21:49, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::{{א|אחדות לקבלת פני משיח|אתה צודק}}, הם אכן אותו משתמש. ניתן לראות זאת בגרסאות האחרונות של [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/555277 הדף האישי שלו]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; 00:52, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::::גם משתמש:אור פני משה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' באב ה'תשפ&quot;ב • 13:28, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::אם אני לא טועה מדובר בטרול &quot;אביאל&quot; שכבר עשה שמות בויקיפדיה והמכלול, ואם כן אין אפילו טעם להתווכח עמו --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:36, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ==בקשת עזרה==<br /> שלום, רציתי לקבל מידע בנושא שינוי שם משתמש, תוכל להסביר לי איזה השפעות יהיו לזה? למשל: כל העריכות שלי ישארו על השם החדש או הישן וכו'. אשמח אם תוכל לעדכן אותי [[שיחת משתמש:Mmkaye770|בדף השיחה]] שלי כשאתה עונה לי כי אני לא ממש יודע איך לעקוב אחרי זה. ● &lt;span style=&quot;color:khaki&quot;&gt;[[משתמש: Mmkaye770 |&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;מנחם מענדל קיי&lt;/font&gt;]]&lt;/span&gt;‏ 19:54, 21 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{א|Mmkaye770}}, באם תחליף שם משתמש כל העריכות שלך יעברו לשם המתשמש החדש. כל המקומות בהם נכתב שמך באופן ממוחשב (גרסאות קודמות/תרומות וכד') יועברו לשמך החדש. החתימות בדפי שיחה ישארו בשם הישן. תייגתי אותך כדי שתוכל לעקוב בקלות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ב • 20:14, 21 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::אוקיי תודה! אחשוב על זה. ● &lt;span style=&quot;color:khaki&quot;&gt;[[משתמש: Mmkaye770 |&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;מנחם מענדל קיי&lt;/font&gt;]]&lt;/span&gt;‏ 13:23, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == החלפות ע&quot;י הבוט ==<br /> <br /> בערך [[אדם בעל שם]] הוחלפה המילה &quot;קנאים&quot; ב&quot;[[קנאה|קנאים]]&quot;, זאת למרות שמדובר ב[[קנאות]], לא ב[[קנאה]]. להבא כדאי לשים לב בכיו&quot;ב. בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 17:32, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אני ברעיון עברתי על כל ההחלפות כדי לבדוק שלא יתחלפו מילים בסגנון הזה. כנראה פיספתי אחד. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב • 17:54, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == העברה לאישי ==<br /> <br /> שלום חלוקת, (א.ל.) האם תוכל להעביר את למרחב האישי שלי, עקב בקשת נשוא הערך וגם הצורך לשפר לתקן ולהוסיף כמה פרטים חשובים.... ● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 13:47, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :בוצע. איזה דברים לתקן? שהוא לא היה אצל הרבי..? או הסרת חלק מה'הינדוסים' ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 14:02, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::לא, שינויים אחרים, דווקא ההינדוסים נכונים, יותר ביוגרפיה ובכלל, הוא לא בעד שיהיה עליו ערך, אולי אחרי תיקונים זה יעלה שוב....● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;ב • 10:12, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::{{קריצה}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;ב • 16:28, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == ועד תלמידי התמימים ==<br /> <br /> כידוע למר, פתחתי שיחה בערך ועד תלמידי התמימים על כך שהזהרתני על עריכתי שם שמחקתי שם טעמים וסיבות מוזרים ביותר שלא שערום אבותינו בנוגע להתנגדות לממסד זה, וכתבתי שם בשיחה באריכות בנוגע לכך וראיותיי לדבר ולא קמו נגד טיעוניי בדברים שכליים והגונים אלא רק תקפוני במילות גנאי חסרי תוכן וטיעונים אמיתיים ונכונים וזה פשוט לכו&quot;ע ואין עוררין על הדברף כל אשר יבוא מנקודת מבט אנציקלופדית יראה תיכף ומיד היכן היא האמת והנכונות.&lt;br&gt;<br /> אשר על כן באתי לבקש ממר בקשה נפשית לאפשר לי לתקן הערך כפי אשר תקנתי בעבר והאמת והשלום אהבוץץ&lt;br&gt;<br /> [באם אעפ&quot;כ כ' לא יבין או לא יחפוץ להבין האמת והנכונות, הנה עכ&quot;פ אבקשו לכתוב ולבאר לי במה חורגת עריכתי מכללי חב&quot;דפדיה וכפי אשר שאלתיו מכבר ולא נעניתי].&lt;br&gt; בברכה --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 20:17, ל' באב, ה'תשפ&quot;ב 20:17, 27 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :&quot;טעמים וסיבות מוזרים ביותר שלא שערום אבותינו&quot;, אם קשה לך להבין את התשובות שעונים לך אתה מוזמן לחפש פלטפורמה בה קל לך יותר להבנה. אין טעם למלא את דפי השיחה באותו תוכן, אם מדובר בשאלה שלא נענתה מילא, אבל כשחוזרים על טענות ישנות שוב ושוב זה יכול לחשב כהטרלה, בפרט במקום שאני מאמין שאתה מודע לכך שלא עומד להשתנות שום דבר... ובכך תשובה גם להקדמת דבריך שם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ל' באב ה'תשפ&quot;ב • 20:32, 27 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> אני לא מודע לכלום בנוגע לכך &quot;שלא עומד להתנות שום דבר&quot;, דאכן הטעמים המופרכים שכתובים בערך לא שערום אבותינו וגם לא אבותיכם, אני אשמח אם תשאל אפילו את הרב ווילשאנסקי אם ולמה הוא נגד הועד.<br /> מה הם דבריך שכתבת &quot;קשה לך להבין את התשובות שעונים לך&quot;? הרי לא ענו לי! &quot;כשחוזרים על טענות ישנות שוב ושוב וכו'&quot; שים לב למה שאתה כותב, חוזרים על טענות (שאגב, לא כולם) ישנות שעוד לא נענו! עורכים בצורה מגמתית באופן מוטה, באופן קבוע אתם מוחקים כל עריכה אנציקלופדית ואימית ומשאירים את הגיגיכם כמציאות היחידה הבלתי ניתנת לשינוי, הגם שמוכיחים לכם פעם אחר פעם שאתם טועים, מגיעים אנשים מנסים לערוך ולתרום את תרומתם לחב&quot;דפדיה שהיא לכאו' צריכה להיות האציקלופדיה החב&quot;דיתית, אבל לא, מוחקים את תרומתם של אלפי אנשים, מאיימים עליהם, מזהירים אותם, ועל מה? - על כך שערכו בצורה אנציקלופדית ללא שקרים וסילופים, וכך לדוגמא הערך עליו נסובה שיחתנו, כתובים שם דברים הגיון קשר ופשר, נאי הק' נחלץ חושים לתקן המעוות, ומחקתי את השטויות הגדולות שכתובים שם, כידוע למר, וכפי שודאי השכיל להבין, איני נמנה אם מעריצי הצבע הצהוב, אך לא, לא באתי וכתבתי &quot;הועד נפתח נגד הארגון הכפרני שקם נגד המוסדות והוא את&quot;ה בניהול המוקצנים מחללי שם ליובאוויטש&quot;, לא כתבתי כן בערך ואף לא הזכרתי כן, אלא מחקתי הסילוף הבוטה שנכתב שם וכתבתי שההתנגדות היא ככל ההתנגדות ההדדית שקיימת בין המפלגות.&lt;br&gt;<br /> <br /> וחובת מחאה יש לי למחוק ואף לצעוק על הנכתב שם אשר לרובא דרובא דחסידי חב&quot;ד אין עיסוק בענייני משיח וגאולה, אוי להם לידיים שכך כתבו שם, הישמע כדבר הזה בישראל, שיבואו קבוצת אנשים ויקבעו - &quot;אין לכם חלק באלוקי ישראל&quot;?! ומניין בא כוחם של המיעוט עד שנשמע קולם על פני הרוב? - מכח הבריונות וההעזה.<br /> אנחנו, עם בני ישראל, נתברכנו בעניין גדול מאוד, והוא - הבושה, אין לנו את האומץ לבוא ולהתחצף נגד אנשים רמים ענקי רוח, גם לידידיי אין את האומץ לבוא ולצעוק בזאל הגדול על הרב ווילישאנסקי בלא תואר הרב לצאת מ770, מה שלא היה והחרפה שר&quot;ל נעשתה ב770 לחוזר הראשי של הרבי. אין לנו את האומץ לבוא ולכתוב סילופים במגמתיות ובצורה בוטה נגד כל הקדוש והיקר בריש גלי.<br /> עד מתי?!&lt;br&gt;<br /> <br /> ההתנהגות הגסה, החוסר אהבת ישראל הנורא דכאן מצד מפעילי המערכת ועצימת העיניים של רבים מהשתמשים כאן מהמציאות מרבה את החושך בעולם. וכנ&quot;ל שלא באתי לכתוב בעערך על הועד שאת&quot;ה הוא דבר בזוי ומחוצף ח&quot;ו, אלא מה? - שהמחלוקת על הארגון היא מטעמים אחרים ונכונים יותר, אך בחרתם לבזות את עצמכם, למחחוק העריכה, ולכתוב שקר גס ובוטה ועוד שטות נפלאה במקום דברי, אם כך הוא רצונכם - שיבוסם לכם, אני לא אבוא ללמדכם אל&quot;ף בי&quot;ת של התנהגות בין אנושית ואף אל&quot;ף בי&quot;ת כפשוטו, לימוד הקרוא וכתוב, כי צר לי שאינך מבין דבריי, אני כותב וחוזר וכותב את טיעוניי, אך אתה ברוב בריונות, מוחק ועוד כותב בלי למצמץ - &quot;קשה לך להבין את התשובות שעונים לך&quot;, אך האמת היא שאני צריך לשאול אותך: &quot;קשה לכם להבין את השאלות ששואלים אתכם&quot;?!&lt;br&gt;<br /> <br /> עכ&quot;פ אקווה שלכה&quot;פ את מה שכתבתי כאן לא תמחק לי, ושיהי' לך תמיד זמן הן בגו&quot;ר לקרוא את הנכתב כאן, וודאי שאם תתאמץ מעט ע&quot;מ להבין ולקלוט עם קצת רצון, תוכל להבין טולהתחבר ואף לכתוב כן לידיך שמתנהגים כפי שהתנהגת ע&quot;ע, ומכאן ולהבא האמת והשלום אהבו. בברכה --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 14:02, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 14:02, 28 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> עכ&quot;פ גם את תתעקשו לא להבין ותעצמו עיניכם מראות טוב, אקווה שלכה&quot;פ את הבא לקמן תבינו: הדרך בה אתם כותבים את שיטתכם ומודיעים את אשר עלה על ליבכם, מחיקת העריכות שנעשים ע&quot;י חברי המערכת המשתמשים החב&quot;דפדיים, הניסוח הגס בו אתם תוקפים אותו על אשר כתב והאזהרות שאתם שולחים על כל מה שלא נראה לכם טוב בעיין - בזה אתם מחריבים במו ידיכם את חב&quot;דפדיה, עשרות עשרות של אנשים שיכלו לתרום תרומה נכבדה לחב&quot;דפדיה, בגלל שכתבו משהו קטן לתקן טעות גדולה (והתיקון כלל לא פוגע את היושבים בפינת החי) תקפתם אותם מילולית ובאיומים ולכן החליטו לא לתרום כי כבר יצא מרצם בוויכוחים או שכבר יצא חשקם עקב הפגיעות, הנה אתם הפסדתם! בתקווה להבנה --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 14:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 14:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :מצטער, אין לי זמן לויכוחים עם ילדים. אתה יכול לקרוא לזה איך שאתה רוצה, תקיפות, טענות חוזרות, הטיה, בריונות, שטויות, חוצפה, גסות, ועוד תארים שמורידים מכבודך ומקשים על ההקשבה לדבריך. אני סמוך ובטוח שכשתגדל מעט תבין שכל טענותיך נענו במהלך דף השיחה. ואם בגלל זה נפסיד עורכים שאלו עיקר העריכות שלהם, והיה זה שכרנו. ולהערת סיום: בשונה מהמקובל אצל האנטים, אין דובר לחב&quot;ד והרב וילשאנסקי הוא לא דובר המשיחיסטים... (וזה רק מוסיף בכבודו). בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ב • 14:46, 28 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> <br /> קח מילותי אלו לתשומת ליבך פן תיכשל באחרים באופן בו כתבת אמרי בטנך אליי: <br /> כבר מילתי אמורה בניסוחיך החוזרים ונשנים בהתקפות חסרות כל תוכן ובאמרות קטנוניות וכו' ומהיכרותי עם ילדים וכיו&quot;ב ככל שהילד קטן יותר הוא משוה בנפשו אשר גדול הוא, ותוקף את האחר אף כי גדול ממנו בשנים ובחכמה כי הוא הקטן, אני מעריך כי נתקלת במאורעות מעין אלו שמשך חיים חיוך בעלמא דין.&lt;br&gt;<br /> אז אנא רחם על נשמתך האומללה ופסק לתקוף באמרות חסרות פשר אתה ילד קטן' 'אין לי זמן לוויכוחים עם ילדים' וכל כיו&quot;ב, וכפי שראיתי גם למשתמשים עשיתם כן, וחבל.&lt;br&gt;<br /> וכעת אענה לך על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון (א) תארים המבטאים עניין וואף כי הם העניין אינם מורידם בכבוד הכותבם (ב) תארים מעין אלו אינם מפריעים לרצף הקריאה ואדרבה וכמוכח (ג) כתבתי בריש מכתבי זה (ד) מה נענה בדף השיחה על טיעוניי, איני רוצה לישאר בדת הכופרים עד שאגדל... (ד) מה שכרכם בהפסד ערוכים שהידע שלהם רחב ועצום אף בכל תולדות ליובאוויטש וכבר החלו בפעולות עריכה (ה) ואף אם אלו הם עיקר עריכותיהם מה בכך שכותבים צד שני למפה, או צד ראשון (ו) דובר חב&quot;ד עוד לפני ג' תמוז וכידוע (ז) ניסיוני הי' מה שיותר לסנגר עליכם ולכן כתבתי שמרבכם הוא הר' ווילישאנסקי (שאף שלפי דעתי הוא שנה וטעה, הנה עכ&quot;פ הוא מקושר לכ&quot;ק אדמו&quot;ר ושליח קודש), אך אתם בוחרים לסלקהו מן משרתו הרמה, כדאמרי אינשי &quot;דפקתם את עצמכם&quot;. בברכת ולמינם אל תהי תקווה --[[משתמש:זיכער|זיכער]] - [[שיחת משתמש:זיכער|שיחה]], 14:44, י&quot;ג באלול, ה'תשפ&quot;ב 14:44, 9 בספטמבר 2022 (UTC)<br /> <br /> ==טלפון==<br /> החלפת מס' טל' במקרה? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 07:26, 31 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אמריקאי? כן. דבר איתי במייל ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' באלול ה'תשפ&quot;ב • 09:26, 31 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::לא אמריקאי, ישראלי. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 11:56, 31 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::לא ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באלול ה'תשפ&quot;ב • 15:38, 1 בספטמבר 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&diff=564382 2022-09-09T14:17:12Z

<p>משיח&#039;סטן: /* ביקורת */ מחיקת טעות ותוכן מיותר בביקורת על הועד וציון לטענתם של אנשי הועד כנגד נאומו התוקפני של הרב ברוין. אבקש את חסיד של רבי (האמנם?) שלפני מחיקת עריכותיי יכתוב לי בדף השיחה הטעמים, כי בניון העבר ראיתי כי לגה&quot;ח אי&quot;א נו&quot;נ זיכער נ&quot;י בחר שלא לענות.</p> <hr /> <div>[[קובץ:ועד תלמידי התמימים.JPG|שמאל|ממוזער|140px|סמל הוועד]]<br /> '''ועד תלמידי התמימים העולמי''' הינו ארגון עולמי הפועל עם תלמידי ישיבות [[תומכי תמימים]] ברחבי העולם. <br /> <br /> משרדי הארגון ממוקמים ב[[788 איסטרן פארקווי|בניין המשרדים הסמוך ל-770]], והוא מנוהל על ידי הרב [[צבי הירש אלטיין]]. את הפעילות בישראל מנהל הרב [[מנחם מענדל קנלסקי]] ולועד סניף גם ב[[כפר חב&quot;ד]].<br /> <br /> הארגון הוקם בשנת [[תשס&quot;ב]], כדי להוות אלטרנטיבה לארגון [[את&quot;ה העולמי]] שהוקם שנתיים קודם לכן. <br /> <br /> ==פעילות==<br /> * תוכנית לימודים, [[התוועדות|התוועדויות]], פעילות, אוכל ומקומות לינה לחלק מהאורחים הבאים לשהות ב[[770]] וב[[אהל]], במשך חודש [[תשרי]], [[י' בשבט]] ו[[ג' בתמוז]].<br /> * מבצעי לימוד נושאי פרסים ומלגות, המיועדים לתלמידי ישיבות חב&quot;ד. הפקת סרטי וידאו משיחותיו של הרבי, בשיתוף עם [[jem]].<br /> * ביום קבלת הנשיאות של הרבי, [[י' בשבט]], מקיים הוועד כינוס של תלמידי ישיבות חב&quot;ד בעולם, באולם &quot;בית רבקה&quot; ב[[קראון הייטס]]. ב[[י&quot;א בניסן]], יום הולדתו של הרבי, מקיים הוועד בכפר חב&quot;ד כנס ארצי לתלמידי התמימים בארץ הקודש, הכולל התוועדויות ענק, שיעורים והרצאות, ויציאה משותפת ל'מבצעים', בשם - &quot;יום תמים לרבי&quot;. הוועד מקיים גם &quot;שבת הכנה&quot; לתלמידי התמימים בארץ לקראת [[ג' בתמוז]]. בשנים האחרונות, בעקבות ריבוי התמימים (כי&quot;ר) צר המקום מלהכיל, לכן התפצלה שבת זו לשנים: שבת לתלמידי הישיבות הקטנות, ואחת נוספת לתלמידי הישיבות הגדולות.<br /> * ישיבת קיץ &quot;צעירי ליובאוויטש&quot; לצעירים.<br /> * סדרי לימוד לתלמידי התמימים ברחבי העולם ב[[ליקוטי שיחות]].<br /> <br /> ==הוצאה לאור==<br /> * '''בית חיינו''', עלון שבועי ב[[עברית]] שיצא בעבר, ובו יומן מהשנים שלפני תשנ&quot;ב ב-770, לפי אותה קביעות, וקטעי שיחות נבחרים, מופץ בישיבות חב&quot;ד בעולם ובקהילות חב&quot;ד בארץ. הופיע בקביעות בין השנים תשע&quot;ב-תשע&quot;ז.<br /> * '''א חסידישער דעהרער''', מגזין חודשי ב[[אנגלית]] המופץ בישיבות חב&quot;ד ב[[ארצות הברית]], [[קנדה]], אנגליה.<br /> * '''[[תחיינו]]''', מגזין ב[[עברית]] שיצא בעבר והופץ בישיבות חב&quot;ד ובריכוזי אנ&quot;ש בארץ מידי תקופה, יצא לאור בשיתוף עם &quot;פעילי חב&quot;ד&quot; שב[[צעירי אגודת חב&quot;ד]].<br /> * '''קובץ לחיזוק ההתקשרות''' - מגזין הסוקר נושאים בעולמה הפנימי של [[חסידות חב&quot;ד]]. יוצא לאור בתקופת ה[[חודש תשרי|חגים]] ומועדי חב&quot;ד שונים. יוצאים לאור כשישה עלונים בשנה, בעיקר בחודש תשרי.<br /> *'''פארברענגען עם הרבי''' - לקראת תאריכים חסידיים, מוציא הועד חוברות ובהם תרגום מלא וסיכומים של התוועדות נבחרת של הרבי.<br /> * '''לעבן מיטן רבי'ן''' - מנשר הסוקר את המאורעות במרכז חב&quot;ד.<br /> * ספר מקיף על [[ישיבת תומכי תמימים]], יצא לאור בשנת תשס&quot;ד.<br /> * '''מקבץ לתורה''' - גיליון שבועי, העוסק בבירור סוגיות ב[[משנה תורה]] ל[[רמב&quot;ם]] בעיון, לאור בקשתו של הרבי מליובאוויטש במסגרת יוזמת מסלולי לימוד ה[[רמב&quot;ם יומי|רמב&quot;ם היומי]] ללמוד לפחות הלכה יומית אחת בעיון. הפצת הגיליון חדלה בשנת [[תשס&quot;ז]]<br /> *'''סוגיות בגאולה''' - כמה חוברות שהופיעו בשנים האחרונות, המלבנות לעומק סוגיות בעניני משיח וגאולה בתורתו של הרבי.<br /> * חוברות עונתיות - לרגל מועדים, חגי חב&quot;ד (כמו [[חג הגאולה]], יום הולדתו של הרבי וכדומה). חוברות אלו כוללות לקט דברי תורה של הרבי, מסמכים ומכתבים העוסקים בתולדות אדמו&quot;רי וחסידי חב&quot;ד בפרסום ראשון.<br /> * &quot;עזר וסיוע בלימוד ה[[רמב&quot;ם]]&quot; - חוברת דו-שבועית המתרגמת את שיעור לימוד [[הרמב&quot;ם]] ל[[אנגלית]].<br /> * '''אור וחום ההתקשרות''' - ספר המלקט את שיחותיו של הרבי אודות מהותו של נשיא הדור וההתקשרות אליו. הודפס במהדורה שלישית ומתוקנת לקראת [[י&quot;א ניסן]] תשע&quot;ו.<br /> * '''[[ליובאוויטש שבליובאוויטש]]''' - מנשר יומי שיוצא לאור מדי יום במשך [[חודש תשרי]], ובו מסמכים ותמונות, וכן שיחות מיוחדות של הרבי בענייני דיומא החל משנת [[תשע&quot;ג]].<br /> * '''כתבית יהבית''' (או &quot;קובץ רשימות&quot;) - פיענוח מחודש של [[רשימות]] הרבי. יוצא לאור מזמן לזמן לקראת יומא דפגרא, החל משנת [[תשע&quot;ח]].<br /> בעבר היה לארגון מדור קבוע ב[[שבועון כפר חב&quot;ד]].<br /> *'''נפלאות בכל''' - גליון שהופיע בקביעות לאורך חורף [[תשע&quot;ט]], ובו קטעי שיחות ויומנים מהווי [[בית חיינו]] בשנת [[תשנ&quot;ב]]{{הערה|https://col.org.il/news/114480י יו&quot;ד כסלו תשנ&quot;ב במחיצת הרבי: יומן סוחף, תמונות נדירות ופנינים {{col}}}}.<br /> *'''מעשינו ועבודתינו''' - מגזין שהופיע בקביעות לאורך חורף [[תשע&quot;ט]], ובו קטעי שיחות, טורים, התוועדויות ותכנים מרוממים בענין ה[[שליחות]].<br /> *'''נפלאות בעינינו''' - הפקת מולטימדיה ייחודית מ[[תשרי]] [[ה'תשנ&quot;ב]] לרגל 30 שנה - יצא לכינוס ברוכים הבאים לאורחים שהגיעו לרבי ל[[חודש תשרי]] [[תשפ&quot;ב]].<br /> *'''אלבום תמונות תשרי''', ומגזין '''כולו אורה''' - יצאו לאור לקראת [[י&quot;א ניסן]] [[תשפ&quot;ב]].<br /> <br /> חלק נכבד מהחוברות והגליונות שיצאו לאור נמצאים בגירסת PDF באתר הועד. {{הערה | https://www.vaadhatmimim.org/templates/articlecco_cdo/aid/5112074/jewish/Hebrew.htm.}}<br /> <br /> ==ביקורת==<br /> יש המבקרים את פעילות הוועד על היותו ארגון מתחרה ל[[את&quot;ה המרכזי 770]] (שהוקם שנתיים קודם לוועד) ופועל מאותו מקום (770). לעומתם טוענים אנשי הוועד שבפעילות &quot;את&quot;ה&quot; לא היה מענה הולם לקהל רחב של בחורים.<br /> <br /> בדין תורה שנערך לקראת תשרי תשע&quot;ג ב[[בד&quot;ץ קראון הייטס]] הצהירו נציגי הועד שהם בעד הסתרת אזכורים של שנת [[תשנ&quot;ג]] והכרזת ושירת '[[יחי אדוננו]]' שעודד הרבי באותה השנה{{הערה|הד לכך ניתן למצוא בנאומו של הרב [[יוסף ישעיה ברוין]] בכינוס &quot;ברוכים הבאים&quot; - לאורחים שהגיעו לחודש תשרי תשע&quot;ג - שנערך בכ&quot;ו אלול תשע&quot;ב (בסימן &quot;20 שנה לשנת נפלאות גדולות&quot;), שם ציין בחריפות כי ישנם כאלו שסוברים ש&quot;את [[תשנ&quot;ג]] צריך 'למחוק מהמפה', רחמנא ליצלן&quot;. לומתו טוענים אנשי הועד כי אין כוונתם למחוק ממפה ר&quot;ל אלא הזכרת איכורים בפומבי מטעמים מסוימים&lt;ref&gt;שמקומם בערך עתידי - פולמוס המשיחיות בחב&quot;ד&lt;/ref&gt;. [https://drive.google.com/file/d/0B-7XjurRoQIyZTNzaDVlbWpoUDQ/view?usp=sharing לנאום המלא לחץ כאן] {{וידיאו}}.}}.<br /> <br /> {{770}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:מוסדות וארגונים לתלמידי התמימים]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%94_%D7%A2%D7%9D_%D7%94%D7%90%D7%A8%D7%9E%D7%95%D7%9F%3F&diff=562734 2022-08-28T13:14:52Z

<p>משיח&#039;סטן: /* על מה ולמה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>{{בה}}נכתב על ידי '''[[משתמש:פולע|פולע]]''' ([[שיחת משתמש:פולע|שיחה]]) בשעה 08:22, כ&quot;ו בטבת, ה'תשפ&quot;א (&lt;font size=&quot;2.5&quot;&gt;10 בינו' למניינם&lt;/font&gt;).<br /> <br /> == אזהרה ==<br /> <br /> {{אזהרה 1|סוכות}}{{שכח|משה כהן}}<br /> :חרגתי אולי ב[[מלך המשיח]] [[שליט&quot;א]] אבל למה מחקת את כל השאר?--[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 21:07, ט&quot;ז באדר, ה'תשפ&quot;א 21:07, 28 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == @ ==<br /> <br /> מה המייל שלך? '''- נכתב על ידי: [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|&lt;span style=&quot;color:#FF00FF;&quot;&gt;חב&quot;דפדי פעיל ~ יחי המלך המשיח&lt;/span&gt;]]''' • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|&lt;span style=&quot;color:#9090EE;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;]]''' • 06:33, כ&quot;ה בשבט, ה'תשפ&quot;א ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 בפבר' למניינם)&lt;/font&gt;''.<br /> <br /> לְְמה אתה צריך? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 12:23, י&quot;ט באדר, ה'תשפ&quot;א 12:23, 3 במרץ 2021 (UTC)<br /> <br /> == העלאות ==<br /> <br /> העלית לאתר [[:קובץ:פרק ז.pdf|קובץ של פרק ז']], מהי מטרת השימוש בו? אם התכוונת להכניס אותו לערך של פרק ז' אז יש צורך להמיר אותו מ-PDF לתמונה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:03 • ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;א<br /> :איך מוחקים קובץ? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 19:44, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;א 19:44, 28 באפריל 2021 (UTC)<br /> ::שמים בו תבנית {{תב|למ}} ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:05 • ט&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;א<br /> ראיתי שלא מחקת את פרק ז' חלק א'. צריך למחוק אותו כי כשהדף חתוך צריך לראות את העמוד למעלה. ראה למשל [[ליקוטי אמרים פרק ב'|כאן]] --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 11:31, י&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;א 11:31, 29 באפריל 2021 (UTC)<br /> :עכשיו מחקתי. הכי טוב אם תעשה את סוף הפרק הקודם בצבע אפור ואת הפרק הנוכחי בצבע שחור ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:01 • י&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;א<br /> ::אני לא חושב שיש לי את התוכנות המתאימות... --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 16:26, י&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;א 16:26, 29 באפריל 2021 (UTC)<br /> :::אשמח לראות הוראות כתובות איך מסדרים את הקבצים בדף. (לבינתיים אני מסדר בהעתקות מדפים אחרים).<br /> דרך אגב, למה כשאני חותם יש פעמיים את השעה? ניסיתי לשנות ולא הצלחתי. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 16:27, י&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;א 16:27, 29 באפריל 2021 (UTC)<br /> :האמת שלא יזיק אם התמונות יהיו בגודל קצת יותר קטן, במילא צריך להיכנס כדי לקרוא. תוכל להתאים כפי שסידרתי בפרק א'. לגבי החתימה, כנראה שכתוב ב{{העדפות|פרטי המשתתמש|העדפות שלך}} את הקוד &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{ס:#זמןמ: H:i}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; ובאם תוריד אותו זה יסתדר. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 20:38 • כ' באייר ה'תשפ&quot;א<br /> ::בנגוע לתניא - יבוצע בהמשך. בנוגע לחתימה, אני לא מוצא את הקוד שעליו דיברת... --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 21:30, כ' באייר, ה'תשפ&quot;א 21:30, 2 במאי 2021 (UTC)<br /> :::אולי תעתיק לכאן את הקוד שמופיע במקום החתימה ונראה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:12 • כ' באייר ה'תשפ&quot;א<br /> ::::לא מובנת כוונתו... --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 11:51, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;א 11:51, 3 במאי 2021 (UTC)<br /> :::::ב{{העדפות|פרטי המשתתמש|דף ההעדפות שלך}} תחת הכותרת &quot;חתימה חדשה&quot; יש קוד ואתה יכול להעתיק אותו לכאן שנדע במה הבעיה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:25 • כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;א<br /> :המקום ריק.. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 12:12, כ&quot;ג באייר, ה'תשפ&quot;א 12:12, 5 במאי 2021 (UTC)<br /> ::אז איך הוספת תאריך עברי לחתימה? ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:46 • כ&quot;ג באייר ה'תשפ&quot;א<br /> :::לא זוכר. אולי במבנה תאריך (או שזה לא קשור). בכל אופן, איזה קוד לכתוב עכשין כדי שהחתימה תהי' טובה? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 12:45, כ&quot;ה באייר, ה'תשפ&quot;א 12:45, 7 במאי 2021 (UTC)<br /> ::::בשביל שיצא בדיוק אותו דבר כמו החתימה שיש לך כרגע, תכניס את הקוד: &lt;code&gt; --&lt;nowiki&gt;[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], {{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx xhxjY, j בF Y}}&lt;/nowiki&gt; (UTC)&lt;/code&gt; מה שיצור את התוצאה: &lt;code&gt; --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 14:05, כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;א, 7 במאי 2021 (UTC)&lt;/code&gt;. לאחר מכן תסמן וי בעיצוב חתימה אישי. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 14:05 • כ&quot;ה באייר ה'תשפ&quot;א<br /> :מצטער על הבורות, אבל אני מסתכל בהעדפות, פרטי המשתמש, חתימה חדשה. ולא מצאתי איפה יש עיצוב חתימה אישי. כשהוספתי את הקוד לחתימה חדשה, זה כתב לי את כל הקוד בכל חתימה... עם 3 זרקאות זה עובד לי טוב: [[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 12:18, כ&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;א<br /> ::זה נקרא &quot;התייחסות לחתימה כקוד ויקי&quot;, אם אתה רוצה לחתום עם 4 [[זרקא]]ות, תוריד את השעה והתאריך הלועזי מהקוד ע&quot;י הכנסת הקוד &lt;code&gt; --&lt;nowiki&gt;[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], {{ס:#זמןמ:xhxjj xjx xhxjY}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 21:31 • כ&quot;ז באייר ה'תשפ&quot;א<br /> :::א. כשכתבת לי בהתחלה להכניס קוד כתבת בסוף הקוד את זה: &lt;code&gt; --&lt;nowiki&gt;{{ס:#זמןמ: H:i, xhxjj xjx xhxjY, j בF Y}}&lt;/nowiki&gt; (UTC)&lt;/code&gt; בסוף כתבת להכניס את זה: &lt;code&gt; --&lt;nowiki&gt;{{ס:#זמןמ:xhxjj xjx xhxjY}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; <br /> ב. מה זה וי בעיצוב חתימה אישי?<br /> ג. אחרי הקוד האחרון נשאר התאריך הלועזי. אשמח להורידו. יישר כח. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], כ&quot;ח באייר ה'תשפ&quot;א 16:45, 10 במאי 2021 (UTC)<br /> :א. האפשרות הראשונה זה אם אתה רוצה להכניס בכל דף שיחה 3 טילדות (זרקאות) והאפשרות השניה היא ל-4 טילדות. ב. אם תסמן וי ב&quot;התייחסות לחתימה כקוד ויקי&quot; הוא יתייחס לקוד שהכנסת מעליו, אם לא תסמן וי הוא יעשה לך חתימה ברירת מחדל. ג. איך שאתה רוצה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 00:26 • כ&quot;ט באייר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> ==תבנית:הידעת==<br /> הוספת תבנית חדשה וכדאי לערוך אותה שתהיה קריאה (לפחות הקטע בראשון שכלל לא קריא). בנוסף ראוי לציין מקור בדף שיחת התבנית. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:12 • כ' באייר ה'תשפ&quot;א<br /> :התכוונת לזה: [[תבנית:הידעת?/215]]?? --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]], 11:45, כ&quot;א באייר, ה'תשפ&quot;א 11:45, 3 במאי 2021 (UTC)<br /> ::אכן ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 12:26 • כ&quot;א באייר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == תמונה ==<br /> <br /> בכל קובץ שמעלים לאתר נדרש לשים קישור למקור. למידע נוסף ראה [[חב&quot;דפדיה:זכויות יוצרים]] ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:40 • כ&quot;ט באייר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == חתימה ==<br /> <br /> שים לב שהחתימה שלך ארוכה מדי, נא לקצר אותה. למידע נוסף ראה [[עזרה:חתימה#כללים לבחירת חתימה]] ובכלל 3 שם. בהצלחה! ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 09:24 • כ&quot;ח בתמוז ה'תשפ&quot;א<br /> : תודה. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], כ&quot;ח בתמוז ה'תשפ&quot;א 13:07, 8 ביולי 2021 (UTC)<br /> <br /> == [[פתקים משולחנו של הרבי]] ==<br /> <br /> יש לך דרך להשיג את הספר מתוקן?<br /> או שתתקן בעצמך<br /> [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 21:40, י&quot;ח באייר, ה'תשפ&quot;ב<br /> :[[:קובץ:פתקים משולחנו של הרבי.jpg|בבקשה]]. צריך לכתוב בתיאור הקובץ מאיפה העלית אותו. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], י&quot;ח באייר ה'תשפ&quot;ב 21:52, 19 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == ברוך שובך ==<br /> <br /> ל[[חב&quot;דפדיה|הפצצת המעינות]] . מצפים שתמשיך להיות פעיל --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 186 ומשיח בא]] 11:41, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :דרך אגב: א. בחתימתך אתה עובר על פסק הלכה מפורש: &quot;וכל מי שאינו מאמין בו, '''או מי שאינו מחכה לביאתו''' – לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר אלא בתורה ובמשה רבינו&quot;. ב. [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%94%D7%A4%D7%A6%D7%AA_%D7%94%D7%9E%D7%A2%D7%99%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%95%D7%A6%D7%94#.D7.94.D7.94.D7.A4.D7.A6.D7.94_.D7.91.D7.93.D7.95.D7.A8_.D7.94.D7.A9.D7.91.D7.99.D7.A2.D7.99 סיימנו להפציץ המעיינות]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב 19:31, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == הרבי צריך הסברים? ==<br /> <br /> פליאתי עליך מר על הסברת לפשר העריכה בדף על ר' מנחם ברוד.<br /> האם איננו יכולים לכתוב תשובה של הרבי באתרנו לולא נוסיף בה הסברים ופרשנויות אישיות (לעיתים שבריריות וחלשות ואכ&quot;מ)?! <br /> האם לא מן הראוי לפרט את הרקע שעליו מגיעה התשובה ואז לכתוב בדיוק, אבל בדיוק, מה שהרבי אמר ותו לא?!<br /> אין לי עניין שישאר דווקא בערכו אך אני בהחלט חושב שכן כדאי לאזכר זאת. הוא מספר זאת על עצמו כמה פעמים ובכמה במות וטוען שעפי&quot;ז פועל וכו'--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 21:38, כ&quot;א בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 21:38, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. הרבי לא צריך הסברים, אנחנו צריכים להבין. בדף המשתמש שלך ובעריכותיך הנך מפרסם את זהות המשיח, וע&quot;מ שלא תצא תקלה והקוראים יבינו אחרת צריך לכתוב אשר כפי הנראה, הרבי שליט&quot;א מה&quot;מ ענה כך לאלו שכתבו שזה מרחק וכו'. (דבר זה נכתב בריבוי מקומות, אם זה בעיתון בית משיח ואם זה במאמרו של ר' חלוי&quot;צ גינבורג). ב. כפי שהסברתי, זה לא שייך לערך עליו, אלא לערך על [[פרסום זהות משיח|פרסום זהות המשיח]]. יש&quot;כ. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ב 05:34, 21 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::מי אמר שאנחנו צריכים להבין?! אנחנו צריכים אולי '''לנסות''' להבין. האם אנחנו חברת ההצלה של ליובאוויטש שח&quot;ו לא תצא תקלה מפרסום דברים של הרבי בלי הסברנו החביבים (שכנ&quot;ל לעיתים קלושים, ואכ&quot;מ)?! אגב, למיטב ידיעתך נאמרו בעניינים אלו ריבוי ביאורים של משפיע זה והמשפיע ההוא וההוגה דעות הזה וכו' (כהנ&quot;ל בקרב דוגלי פרסום זהות משיח גופא) ובכל ביאור מעלות וחסרונות ועם דברים מסויימים מסתדר ודברים אחרים לא--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 10:20, כ&quot;ב בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 10:20, 21 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::צודק, ובכל אופן לא שייך לערך עליו. בערך על פרסום זהות המשיח אפשר להכניס את זה, וכמובן שכל זה הוא לפני התנופה משמח&quot;ת תשנ&quot;ב. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ג בתמוז ה'תשפ&quot;ב 12:44, 22 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == על מה ולמה ==<br /> <br /> על מה ולמה מחקת עריכתי בדף [[משה זלמנוב]], אני הק' כתבתי שם טעם וסיבה למחיקת ושינוי הנכתב, וכבודו מחק כך ללא סיבה, אשמח לשמוע חוו&quot;ד בזה. בברכה --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:14, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:14, 28 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562733 2022-08-28T13:09:36Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 13:09, א' באלול, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 28 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%9D&diff=562412 2022-08-25T20:23:12Z

<p>משיח&#039;סטן: תגובה</p> <hr /> <div>{{משתמש:חלוקת קונטרסים/דף שיחה}}<br /> <br /> ==ערך מוזר==<br /> [[ג' תמוז הרבי הריי''צ]]. למחוק זריז. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:07, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:07, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :בוצע, תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 06:36, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ==יחי==<br /> *מכון 'לשכנו תדרשו' - מידע, תמונות וספרים אודות בית המקדש השלישי, mikdash3.co.il לשכנו תדרשו.<br /> תוכל להכניס את הקישור הזה לערך [[בית המקדש השלישי]]? תודה [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 19:54, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(3 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:54, 3 ביולי 2022 (UTC)<br /> :פתחתי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 18:01, 4 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==פונטים זמינים בחב&quot;דפדיה==<br /> תוכל לתת לי דף בו כולם נמצאים? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 11:32, 5 ביולי 2022 (UTC)<br /> :ראה [[תבנית:גופן|כאן]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:04, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::הסתכל מה כתבתי לך במייל , אבקש לחסום במהירות את 212.76.112.135 --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 20:09, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::עניתי לך המייל. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:16, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::יש לי בעיה בחתימה . התבנית של התאריך עברי לא מתעדכנת לי כל יום ועלי לעדכן אותה מחדש בדף החתימה שלי , תוכל לעזור? --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 20:32, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::תוסיף &lt;code&gt;ס:&lt;/code&gt; בתחילת התבניות של הזמן כדי שלא יתחלפו לך כל החתימות כל יום. וכדאי שתקצר את החתימה שלך, היא ארוכה מדי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:39, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::לא הבנתי כלום במילה אחת --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 07:55, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::כל פעם שהכנסת בחתימה את תבנית {{תב|זמןמ}} תכתוב &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{ס:זמןמ:...}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. ובלי קשר, תקצר את החתימה שלך, היא ארוכה מדי. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:24, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==השחתות==<br /> השחתותיו של משתמש: זינגען א ניגן בנושאי משיח וכו' לא פוסקות. ראה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;curid=16319&amp;diff=551650&amp;oldid=545645 כאן] ו[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7&amp;diff=prev&amp;oldid=551032 כאן]. והוא ביקש להיות מנטר, אשמח אם תטפל בנושא. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ב 21:07, 5 ביולי 2022 (UTC)<br /> :הריני מוחה .. אני לא מתכוון להשחית . אם אתם לא רוצים שאערוך בערכים אלה לא אערוך בהם --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 20:08, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח על הקישורים. אשתדל לעקוב. ישר כח זינגען א ניגן על ההבנה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:14, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == הסבר ==<br /> <br /> למה מחקת את התמונה בערך של [[אליעזר שטיינמן]]? זה מויקיפדיה והם נותנים שימוש חופשי בתמונה שלהם. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 04:38, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 04:38, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. ויקיפדיה לא נותנים שימוש חופשי, הם מחייבים לשים קישור לתמונה אצלם (וברעיון גם להוסיף את שם היוצר..) ב. התמונה שלו ספציפית גם לא ממש קשורה לחב&quot;ד. בעבר מחקתי כמה תמונות של לא־חב&quot;דניקים שאין בתמונה קשר מלבדם לחב&quot;ד. משתי סיבות אלה בחרתי למחוק גם הפעם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 05:50, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :: אוקיי. אז אם אני מבין עולה מדבריך שכל אדם לא חבדני&quot;ק אין מה לשים את תמונתו אם אין בתמונה קשר ישיר עם חב&quot;ד..? נשמע קצת מוזר.. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 06:05, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 06:05, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::אכן, למשל בערך [[נפתלי בנט]] לדעתי התמונה הראשונה מיותרת והשניה צריכה להיות ראשונה. כך היה +- בכל האתר עד לפני כשנתיים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 07:34, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==החזרת ערך למרחב ציבורי==<br /> לכאורה אפשר להחזיר את הערך [[משתמש:מוישע זוכמיר/לוי יצחק קירשנזפט]] למרחב הציבורי. אין כל כך מה להוסיף שם ואיני רואה כ&quot;כ הבדל בין זה לערכים דומים, בייחוד שאינו רק משפיע בישיבה כי אם גם מתוועד ומרצה - כידוע למכיריו... --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 05:11, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 05:11, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :נדמה לי שהוא פעיל באגודת קריית צפת או איך שלא קוראים לזה, אם אכן כך אז זכאי לערך ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 05:50, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::לא חושב שבאגודת קריית חב&quot;ד צפת אלא בועד אברכי אנ&quot;ש צפת. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 07:44, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 07:44, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::כן, מידע שחשוב שיהיה בערך אם הוא יעלה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:22, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==מייל==<br /> ראה מה ביקשתי ממך במייל --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 186 ומשיח בא]] 11:19, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :בוצע ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:21, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> ==שאלות==<br /> א. אתה יודע למה מחקו את ערך משה אסולין?<br /> ב. האם יש בעיה בגירסה הזאת?https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A0%D7%98&amp;diff=551506&amp;oldid=551504--[[מיוחד:תרומות/212.76.96.1|212.76.96.1]] 15:11, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. אי חשיבות. ב. אין בעיה במחיקה. יש אולי בעיה בכתיבה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:17, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> =={{תב|קטגוריה:ניגוני חב&quot;ד מנעוועל}}==<br /> ניגונים רבים מיוחסים לעיירה [[נוול]]. אשמח מאוד אם תוכל ליצור קטגוריה שתכלול את ניגונים אלו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 11:42, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :אין עדין בחב&quot;דפדיה מיון ניגונים לפי עיר מוצא, לכן גם לא יהיה איפה להכניס את הקטגוריה הזו. עיין ב[[:קטגוריה:ניגונים]]. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:13, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::אז קדימה! אני מוכן לקחת את זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 15:09, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::יש עוד מקומות שהוציאו הרבה ניגונים? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:21, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::כן. לדוגמה ניקולייב. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 15:33, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::כמה מקומות כאלו יש? אם יש מספיק לקטגוריה, אפשר בהחלט לפתוח אפשרות מיון נוספת. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:36, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::אפשר בנתיים לפתוח על נעוועל וניקולייב. יש עוד ניגונים מכובדים שאפשר לכתוב עליהם ערך. לדוגמא קיים מספר גדול של ניגוני קובליץ אבל ללא ערכים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 16:02, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::לא כל ניגון זכאי לערך ולא כל קטגוריה זכאית להיווצר, צריך שיהיו בה לפחות 3 קטגוריות משנה או 5 ערכים. יש כבר יותר מדי קטגוריות שלא עומדים בכללים ומעמיסים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:06, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::לנעוועל יש 12 ניגונים בעלי ערכים. לניקולייב יש יותר מ14. ויש עוד עיירות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:02, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::::מצוין, אם יש לך עוד עיירה אחת עם יותר מ-5 ניגונים אפשר לפתוח את הקטגוריות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 18:14, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::::יש את ז'עבינער הארץ, ז'עבינער קאפ, ניגון רוסטוב, פון חאסלאוויץ קיין ליובאוויטש. ואולי עוד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:34, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 19:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::::: {{א|חלוקת קונטרסים}} לא מצאתי עוד עיירות בעלי ניגונים עם ערכים. אעשה כמו ש{{א|להתראות}} הציע. ניגוני חב&quot;ד מנעוול, ניגוני חב&quot;ד מניקולייב וניגוני חב&quot;ד מעיירות שונות. אני מתחיל לעבוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 20:10, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> {{שבירה|:::::::::::}}אני רואה שעדין לא הוספת שום ערך בקטגוריה ניגונים מעיירות שונות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:55, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :בנתיים יש 9. בהמשך אוסיף עוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:55, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ניגונים ללא רקע==<br /> יש כמה ניגונים יפים שלא ידוע הרקע של הסיפור שמאחורי מילות הניגון. חבל שלכן הניגון לא ייכתב בחב&quot;דפדיה. מה אתה אומר על ערך שיקרא 'ניגונים ללא רקע' ובו יובאו הניגונים הללו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 08:44, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :ניגונים ללא רקע זה לא 'שם מושג' ואין סיבה שיהיה על זה ערך. ניגונים שאין עליהם מספיק רקע הם כנראה גם לא מספיק חשובים או שכבר מוזכרים כאן. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:45, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::נכון. לא 'שם מושג' אבל בגלל זה לא לכתוב?!?! אני אכתוב מה אכפת לך אני שואל כי אני לא רוצה שתמחק לי את הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:58, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::הפתרון הפשוט הוא להתחיל לכתוב בארגז חול שלך, ואז תוכל לבקשה מהמשתמשים או המפעילים להביע את דעתם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:34, ט&quot;ו בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 19:34, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::{{א|להתראות}} אני רוצה להיות בטוח. לא אכתוב סתם, כל ניגון צריך להשקיע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 19:52, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::מה שהוא לא שם מושג לא שייך לאנציקלופדיה... ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:37, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> :שייך. צריך לדעת היכן לקטלג את הניגונים. אפשר פשוט לעשות עליהם קצרמר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:42, 16 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::אתה מכיר כזו אנציקלופדיה? אני לא. ערכים קצרמרים הם ערכים קצרים שזכאים לערך, ורבו הדיונים על זה בעבר, חפש בשיחות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:47, 16 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::: וודאי שאני מכיר! בוויקיפדיה לא תמצא שום דבר שאינו מופיע. (חוץ מדברים שמבחינה טכנית בלבד לא כתובים). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:18, 17 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::אני לא מכיר דברים כאלו. אשמח אם תקשר. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 11:53, 28 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==בקשר לעריכותיך האחרונות==<br /> {{הועבר|ל=שיחת תבנית:ימי חב&quot;ד לפי תקופות#דיון לאיזה ערכים מתאימה התבנית}}<br /> <br /> == השחתות ==<br /> <br /> הכתובת הזאת - 95.86.66.102 משחיתה ללא הרף '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 12:44, כ&quot;א בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 12:44, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> :שמתי לו אזהרה בשיחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 13:58, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%9F_%28%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%94%29&amp;type=revision&amp;diff=558382&amp;oldid=557661 לתשומת ליבך.] --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], ד' באב ה'תשפ&quot;ב 19:59, 1 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::שמתי גם לו אזהרה בשיחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באב ה'תשפ&quot;ב • 21:41, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;diff=next&amp;oldid=556663 לתשומת ליבך]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב 10:38, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::::כנ&quot;ל ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב • 13:44, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::שים לב לעריכותיו - [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 כאן], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%92%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&amp;curid=4873&amp;diff=562044&amp;oldid=560014 כאן], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A0%D7%A6%D7%97%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&amp;curid=37461&amp;diff=561906&amp;oldid=560575 וכאן]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב 18:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה השחתות?! לא יותר מאשר- א. שאלה. ב. מחיקת שקר גלוי. ג. הוספת דיעה שניה. אתם המשחיתים ללא הרף.--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 20:23, כ&quot;ח באב, ה'תשפ&quot;ב 20:23, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == מה אתה אומר? ==<br /> <br /> בכל הערכים של הפרקי תניא מופיע מסגרת עם כל הטקסט של הפרק, אני חושב שיהיה יותר יפה אם זה יהיה מוסתר מלכתחילה עם אפשרות ל'הצגה'. מה אתה חושב? '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 04:47, כ&quot;ה בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 04:47, 24 ביולי 2022 (UTC)<br /> :אפשרי, אבל אולי כדאי לשאול באולם דיונים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 11:52, 28 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == שים לב!!! ==<br /> <br /> לדעתי [[משתמש:וייצמאן]], [[משתמש:אור פני משה]] ו[[משתמש:בר יעקוב]] הם אותו אדם, ההוכחה לכך היא ששלושת המשתמשים האלו החלו לאחרונה להוסיף בערכים על כל מיני גדולי ישראל את הקטעים המיותרים של '''תפילתו''' עם כל מיני ציטוטים מיותרים, הם עושים את זה בעקביות וממש בצורה דומה אחד לשני. '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 05:10, ה' באב, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(2 באוג' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 05:10, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :לא ממש צפיתי בגרסאות אך אלו שלושה משתמשים עם ותק של מעל שנה, אני לא חושב שזה אותו אחד אבל כנראה שמתואמים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באב ה'תשפ&quot;ב • 21:49, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::{{א|אחדות לקבלת פני משיח|אתה צודק}}, הם אכן אותו משתמש. ניתן לראות זאת בגרסאות האחרונות של [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/555277 הדף האישי שלו]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; 00:52, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::::גם משתמש:אור פני משה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' באב ה'תשפ&quot;ב • 13:28, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::אם אני לא טועה מדובר בטרול &quot;אביאל&quot; שכבר עשה שמות בויקיפדיה והמכלול, ואם כן אין אפילו טעם להתווכח עמו --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:36, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ==בקשת עזרה==<br /> שלום, רציתי לקבל מידע בנושא שינוי שם משתמש, תוכל להסביר לי איזה השפעות יהיו לזה? למשל: כל העריכות שלי ישארו על השם החדש או הישן וכו'. אשמח אם תוכל לעדכן אותי [[שיחת משתמש:Mmkaye770|בדף השיחה]] שלי כשאתה עונה לי כי אני לא ממש יודע איך לעקוב אחרי זה. ● &lt;span style=&quot;color:khaki&quot;&gt;[[משתמש: Mmkaye770 |&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;מנחם מענדל קיי&lt;/font&gt;]]&lt;/span&gt;‏ 19:54, 21 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{א|Mmkaye770}}, באם תחליף שם משתמש כל העריכות שלך יעברו לשם המתשמש החדש. כל המקומות בהם נכתב שמך באופן ממוחשב (גרסאות קודמות/תרומות וכד') יועברו לשמך החדש. החתימות בדפי שיחה ישארו בשם הישן. תייגתי אותך כדי שתוכל לעקוב בקלות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ב • 20:14, 21 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::אוקיי תודה! אחשוב על זה. ● &lt;span style=&quot;color:khaki&quot;&gt;[[משתמש: Mmkaye770 |&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;מנחם מענדל קיי&lt;/font&gt;]]&lt;/span&gt;‏ 13:23, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == החלפות ע&quot;י הבוט ==<br /> <br /> בערך [[אדם בעל שם]] הוחלפה המילה &quot;קנאים&quot; ב&quot;[[קנאה|קנאים]]&quot;, זאת למרות שמדובר ב[[קנאות]], לא ב[[קנאה]]. להבא כדאי לשים לב בכיו&quot;ב. בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 17:32, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אני ברעיון עברתי על כל ההחלפות כדי לבדוק שלא יתחלפו מילים בסגנון הזה. כנראה פיספתי אחד. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב • 17:54, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == העברה לאישי ==<br /> <br /> שלום חלוקת, (א.ל.) האם תוכל להעביר את למרחב האישי שלי, עקב בקשת נשוא הערך וגם הצורך לשפר לתקן ולהוסיף כמה פרטים חשובים.... ● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 13:47, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :בוצע. איזה דברים לתקן? שהוא לא היה אצל הרבי..? או הסרת חלק מה'הינדוסים' ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 14:02, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::לא, שינויים אחרים, דווקא ההינדוסים נכונים, יותר ביוגרפיה ובכלל, הוא לא בעד שיהיה עליו ערך, אולי אחרי תיקונים זה יעלה שוב....● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;ב • 10:12, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::{{קריצה}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;ב • 16:28, 25 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%97%D7%9C%D7%95%D7%A7%D7%AA_%D7%A7%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8%D7%A1%D7%99%D7%9D&diff=562411 2022-08-25T20:22:12Z

<p>משיח&#039;סטן: /* השחתות */ תגובה</p> <hr /> <div>{{משתמש:חלוקת קונטרסים/דף שיחה}}<br /> <br /> ==ערך מוזר==<br /> [[ג' תמוז הרבי הריי''צ]]. למחוק זריז. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:07, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:07, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> :בוצע, תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח בסיוון ה'תשפ&quot;ב • 06:36, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ==יחי==<br /> *מכון 'לשכנו תדרשו' - מידע, תמונות וספרים אודות בית המקדש השלישי, mikdash3.co.il לשכנו תדרשו.<br /> תוכל להכניס את הקישור הזה לערך [[בית המקדש השלישי]]? תודה [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 19:54, ד' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(3 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 19:54, 3 ביולי 2022 (UTC)<br /> :פתחתי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 18:01, 4 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==פונטים זמינים בחב&quot;דפדיה==<br /> תוכל לתת לי דף בו כולם נמצאים? --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 11:32, 5 ביולי 2022 (UTC)<br /> :ראה [[תבנית:גופן|כאן]]. בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:04, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::הסתכל מה כתבתי לך במייל , אבקש לחסום במהירות את 212.76.112.135 --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 20:09, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::עניתי לך המייל. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:16, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::יש לי בעיה בחתימה . התבנית של התאריך עברי לא מתעדכנת לי כל יום ועלי לעדכן אותה מחדש בדף החתימה שלי , תוכל לעזור? --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 20:32, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::תוסיף &lt;code&gt;ס:&lt;/code&gt; בתחילת התבניות של הזמן כדי שלא יתחלפו לך כל החתימות כל יום. וכדאי שתקצר את החתימה שלך, היא ארוכה מדי ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:39, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::לא הבנתי כלום במילה אחת --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 188 ומשיח בא]] 07:55, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::כל פעם שהכנסת בחתימה את תבנית {{תב|זמןמ}} תכתוב &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{ס:זמןמ:...}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. ובלי קשר, תקצר את החתימה שלך, היא ארוכה מדי. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:24, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==השחתות==<br /> השחתותיו של משתמש: זינגען א ניגן בנושאי משיח וכו' לא פוסקות. ראה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;curid=16319&amp;diff=551650&amp;oldid=545645 כאן] ו[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%96%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99_%D7%96%D7%9C%D7%99%D7%92_%D7%A6%D7%99%D7%A7&amp;diff=prev&amp;oldid=551032 כאן]. והוא ביקש להיות מנטר, אשמח אם תטפל בנושא. ----[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!!!]], ו' בתמוז ה'תשפ&quot;ב 21:07, 5 ביולי 2022 (UTC)<br /> :הריני מוחה .. אני לא מתכוון להשחית . אם אתם לא רוצים שאערוך בערכים אלה לא אערוך בהם --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 195 ומשיח בא]] 20:08, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::ישר כח על הקישורים. אשתדל לעקוב. ישר כח זינגען א ניגן על ההבנה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 20:14, 6 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == הסבר ==<br /> <br /> למה מחקת את התמונה בערך של [[אליעזר שטיינמן]]? זה מויקיפדיה והם נותנים שימוש חופשי בתמונה שלהם. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 04:38, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 04:38, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. ויקיפדיה לא נותנים שימוש חופשי, הם מחייבים לשים קישור לתמונה אצלם (וברעיון גם להוסיף את שם היוצר..) ב. התמונה שלו ספציפית גם לא ממש קשורה לחב&quot;ד. בעבר מחקתי כמה תמונות של לא־חב&quot;דניקים שאין בתמונה קשר מלבדם לחב&quot;ד. משתי סיבות אלה בחרתי למחוק גם הפעם. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 05:50, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :: אוקיי. אז אם אני מבין עולה מדבריך שכל אדם לא חבדני&quot;ק אין מה לשים את תמונתו אם אין בתמונה קשר ישיר עם חב&quot;ד..? נשמע קצת מוזר.. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 06:05, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 06:05, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::אכן, למשל בערך [[נפתלי בנט]] לדעתי התמונה הראשונה מיותרת והשניה צריכה להיות ראשונה. כך היה +- בכל האתר עד לפני כשנתיים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 07:34, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==החזרת ערך למרחב ציבורי==<br /> לכאורה אפשר להחזיר את הערך [[משתמש:מוישע זוכמיר/לוי יצחק קירשנזפט]] למרחב הציבורי. אין כל כך מה להוסיף שם ואיני רואה כ&quot;כ הבדל בין זה לערכים דומים, בייחוד שאינו רק משפיע בישיבה כי אם גם מתוועד ומרצה - כידוע למכיריו... --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 05:11, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 05:11, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :נדמה לי שהוא פעיל באגודת קריית צפת או איך שלא קוראים לזה, אם אכן כך אז זכאי לערך ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 05:50, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::לא חושב שבאגודת קריית חב&quot;ד צפת אלא בועד אברכי אנ&quot;ש צפת. [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 07:44, ח' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(7 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 07:44, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::כן, מידע שחשוב שיהיה בערך אם הוא יעלה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:22, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==מייל==<br /> ראה מה ביקשתי ממך במייל --[[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;Guttman stam&quot;&gt;הפצצת המעינות&lt;/font&gt;]] [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|-]] {{#זמןמ: H:i, xhxjj xjx, xhxjY}} ''{{גודל|1|{{#זמןמ: (j בM למניינם)}}}}'', [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|עוד 186 ומשיח בא]] 11:19, 7 ביולי 2022 (UTC)<br /> :בוצע ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 10:21, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> ==שאלות==<br /> א. אתה יודע למה מחקו את ערך משה אסולין?<br /> ב. האם יש בעיה בגירסה הזאת?https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A4%D7%AA%D7%9C%D7%99_%D7%91%D7%A0%D7%98&amp;diff=551506&amp;oldid=551504--[[מיוחד:תרומות/212.76.96.1|212.76.96.1]] 15:11, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> :א. אי חשיבות. ב. אין בעיה במחיקה. יש אולי בעיה בכתיבה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:17, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> =={{תב|קטגוריה:ניגוני חב&quot;ד מנעוועל}}==<br /> ניגונים רבים מיוחסים לעיירה [[נוול]]. אשמח מאוד אם תוכל ליצור קטגוריה שתכלול את ניגונים אלו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 11:42, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :אין עדין בחב&quot;דפדיה מיון ניגונים לפי עיר מוצא, לכן גם לא יהיה איפה להכניס את הקטגוריה הזו. עיין ב[[:קטגוריה:ניגונים]]. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:13, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::אז קדימה! אני מוכן לקחת את זה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 15:09, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::יש עוד מקומות שהוציאו הרבה ניגונים? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:21, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::כן. לדוגמה ניקולייב. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 15:33, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::כמה מקומות כאלו יש? אם יש מספיק לקטגוריה, אפשר בהחלט לפתוח אפשרות מיון נוספת. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:36, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::אפשר בנתיים לפתוח על נעוועל וניקולייב. יש עוד ניגונים מכובדים שאפשר לכתוב עליהם ערך. לדוגמא קיים מספר גדול של ניגוני קובליץ אבל ללא ערכים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 16:02, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::לא כל ניגון זכאי לערך ולא כל קטגוריה זכאית להיווצר, צריך שיהיו בה לפחות 3 קטגוריות משנה או 5 ערכים. יש כבר יותר מדי קטגוריות שלא עומדים בכללים ומעמיסים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 16:06, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::לנעוועל יש 12 ניגונים בעלי ערכים. לניקולייב יש יותר מ14. ויש עוד עיירות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:02, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::::::::מצוין, אם יש לך עוד עיירה אחת עם יותר מ-5 ניגונים אפשר לפתוח את הקטגוריות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 18:14, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::::יש את ז'עבינער הארץ, ז'עבינער קאפ, ניגון רוסטוב, פון חאסלאוויץ קיין ליובאוויטש. ואולי עוד. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:34, י&quot;ד בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 19:34, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::::::::: {{א|חלוקת קונטרסים}} לא מצאתי עוד עיירות בעלי ניגונים עם ערכים. אעשה כמו ש{{א|להתראות}} הציע. ניגוני חב&quot;ד מנעוול, ניגוני חב&quot;ד מניקולייב וניגוני חב&quot;ד מעיירות שונות. אני מתחיל לעבוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 20:10, 13 ביולי 2022 (UTC)<br /> {{שבירה|:::::::::::}}אני רואה שעדין לא הוספת שום ערך בקטגוריה ניגונים מעיירות שונות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:55, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :בנתיים יש 9. בהמשך אוסיף עוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:55, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ניגונים ללא רקע==<br /> יש כמה ניגונים יפים שלא ידוע הרקע של הסיפור שמאחורי מילות הניגון. חבל שלכן הניגון לא ייכתב בחב&quot;דפדיה. מה אתה אומר על ערך שיקרא 'ניגונים ללא רקע' ובו יובאו הניגונים הללו. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 08:44, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :ניגונים ללא רקע זה לא 'שם מושג' ואין סיבה שיהיה על זה ערך. ניגונים שאין עליהם מספיק רקע הם כנראה גם לא מספיק חשובים או שכבר מוזכרים כאן. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 14:45, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::נכון. לא 'שם מושג' אבל בגלל זה לא לכתוב?!?! אני אכתוב מה אכפת לך אני שואל כי אני לא רוצה שתמחק לי את הדף. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 18:58, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::הפתרון הפשוט הוא להתחיל לכתוב בארגז חול שלך, ואז תוכל לבקשה מהמשתמשים או המפעילים להביע את דעתם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:34, ט&quot;ו בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 19:34, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :::{{א|להתראות}} אני רוצה להיות בטוח. לא אכתוב סתם, כל ניגון צריך להשקיע. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 19:52, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::מה שהוא לא שם מושג לא שייך לאנציקלופדיה... ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 09:37, 15 ביולי 2022 (UTC)<br /> :שייך. צריך לדעת היכן לקטלג את הניגונים. אפשר פשוט לעשות עליהם קצרמר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:42, 16 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::אתה מכיר כזו אנציקלופדיה? אני לא. ערכים קצרמרים הם ערכים קצרים שזכאים לערך, ורבו הדיונים על זה בעבר, חפש בשיחות ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 22:47, 16 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::: וודאי שאני מכיר! בוויקיפדיה לא תמצא שום דבר שאינו מופיע. (חוץ מדברים שמבחינה טכנית בלבד לא כתובים). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:18, 17 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::::אני לא מכיר דברים כאלו. אשמח אם תקשר. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 11:53, 28 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> ==בקשר לעריכותיך האחרונות==<br /> {{הועבר|ל=שיחת תבנית:ימי חב&quot;ד לפי תקופות#דיון לאיזה ערכים מתאימה התבנית}}<br /> <br /> == השחתות ==<br /> <br /> הכתובת הזאת - 95.86.66.102 משחיתה ללא הרף '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 12:44, כ&quot;א בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 12:44, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> :שמתי לו אזהרה בשיחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 13:58, 20 ביולי 2022 (UTC)<br /> ::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%AA%D7%95%D7%9E%D7%9B%D7%99_%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F_%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%95%D7%9F_%28%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C%D7%94%29&amp;type=revision&amp;diff=558382&amp;oldid=557661 לתשומת ליבך.] --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], ד' באב ה'תשפ&quot;ב 19:59, 1 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::שמתי גם לו אזהרה בשיחה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באב ה'תשפ&quot;ב • 21:41, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%95%D7%A2%D7%93_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%93%D7%99_%D7%94%D7%AA%D7%9E%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D&amp;diff=next&amp;oldid=556663 לתשומת ליבך]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב 10:38, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::::כנ&quot;ל ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב • 13:44, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::שים לב לעריכותיו - [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 כאן], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%92%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&amp;curid=4873&amp;diff=562044&amp;oldid=560014 כאן], [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A0%D7%A6%D7%97%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&amp;curid=37461&amp;diff=561906&amp;oldid=560575 וכאן]. --[[משתמש:מה עם הארמון?|מה עם הארמון?]] - [[שיחת משתמש:מה עם הארמון?|שיחה]] - [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח!]], כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב 18:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה השחתות?! לא יותר מאשר- א. שאלה. ב. מחיקת שקר גלוי. . הוספת דיעה שניה. אתם המשחיתים ללא הרף.<br /> <br /> == מה אתה אומר? ==<br /> <br /> בכל הערכים של הפרקי תניא מופיע מסגרת עם כל הטקסט של הפרק, אני חושב שיהיה יותר יפה אם זה יהיה מוסתר מלכתחילה עם אפשרות ל'הצגה'. מה אתה חושב? '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 04:47, כ&quot;ה בתמוז, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(24 ביולי למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 04:47, 24 ביולי 2022 (UTC)<br /> :אפשרי, אבל אולי כדאי לשאול באולם דיונים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 11:52, 28 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == שים לב!!! ==<br /> <br /> לדעתי [[משתמש:וייצמאן]], [[משתמש:אור פני משה]] ו[[משתמש:בר יעקוב]] הם אותו אדם, ההוכחה לכך היא ששלושת המשתמשים האלו החלו לאחרונה להוסיף בערכים על כל מיני גדולי ישראל את הקטעים המיותרים של '''תפילתו''' עם כל מיני ציטוטים מיותרים, הם עושים את זה בעקביות וממש בצורה דומה אחד לשני. '''[[דבר מלכות בלק|בברכת]] [[ביטול הצומות לעתיד לבוא|יהפכו]] [[בין המצרים|ימים אלו]]!''' • [[משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|כיפת יחי]] ~ [[שיחת משתמש:אחדות לקבלת פני משיח|שיח סוד]] ~ 05:10, ה' באב, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(2 באוג' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 05:10, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :לא ממש צפיתי בגרסאות אך אלו שלושה משתמשים עם ותק של מעל שנה, אני לא חושב שזה אותו אחד אבל כנראה שמתואמים. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ה' באב ה'תשפ&quot;ב • 21:49, 2 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::{{א|אחדות לקבלת פני משיח|אתה צודק}}, הם אכן אותו משתמש. ניתן לראות זאת בגרסאות האחרונות של [https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%95%D7%90%D7%94_%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%93%D7%AA/555277 הדף האישי שלו]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחת משתמש]] ~ &lt;font size=&quot;2&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#0000FF;&quot;&gt; יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;&lt;/font&gt; 00:52, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::::גם משתמש:אור פני משה? ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ז' באב ה'תשפ&quot;ב • 13:28, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::::::אם אני לא טועה מדובר בטרול &quot;אביאל&quot; שכבר עשה שמות בויקיפדיה והמכלול, ואם כן אין אפילו טעם להתווכח עמו --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 13:36, 4 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ==בקשת עזרה==<br /> שלום, רציתי לקבל מידע בנושא שינוי שם משתמש, תוכל להסביר לי איזה השפעות יהיו לזה? למשל: כל העריכות שלי ישארו על השם החדש או הישן וכו'. אשמח אם תוכל לעדכן אותי [[שיחת משתמש:Mmkaye770|בדף השיחה]] שלי כשאתה עונה לי כי אני לא ממש יודע איך לעקוב אחרי זה. ● &lt;span style=&quot;color:khaki&quot;&gt;[[משתמש: Mmkaye770 |&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;מנחם מענדל קיי&lt;/font&gt;]]&lt;/span&gt;‏ 19:54, 21 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :{{א|Mmkaye770}}, באם תחליף שם משתמש כל העריכות שלך יעברו לשם המתשמש החדש. כל המקומות בהם נכתב שמך באופן ממוחשב (גרסאות קודמות/תרומות וכד') יועברו לשמך החדש. החתימות בדפי שיחה ישארו בשם הישן. תייגתי אותך כדי שתוכל לעקוב בקלות. ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ב • 20:14, 21 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::אוקיי תודה! אחשוב על זה. ● &lt;span style=&quot;color:khaki&quot;&gt;[[משתמש: Mmkaye770 |&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot;&gt;מנחם מענדל קיי&lt;/font&gt;]]&lt;/span&gt;‏ 13:23, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == החלפות ע&quot;י הבוט ==<br /> <br /> בערך [[אדם בעל שם]] הוחלפה המילה &quot;קנאים&quot; ב&quot;[[קנאה|קנאים]]&quot;, זאת למרות שמדובר ב[[קנאות]], לא ב[[קנאה]]. להבא כדאי לשים לב בכיו&quot;ב. בברכה, [[משתמש:בא מועד|בא מועד]] • [[שיחת משתמש:בא מועד|שו&quot;ת]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב ליצירה | 17:32, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אני ברעיון עברתי על כל ההחלפות כדי לבדוק שלא יתחלפו מילים בסגנון הזה. כנראה פיספתי אחד. תודה ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ה באב ה'תשפ&quot;ב • 17:54, 22 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == העברה לאישי ==<br /> <br /> שלום חלוקת, (א.ל.) האם תוכל להעביר את למרחב האישי שלי, עקב בקשת נשוא הערך וגם הצורך לשפר לתקן ולהוסיף כמה פרטים חשובים.... ● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 13:47, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :בוצע. איזה דברים לתקן? שהוא לא היה אצל הרבי..? או הסרת חלק מה'הינדוסים' ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ז באב ה'תשפ&quot;ב • 14:02, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::לא, שינויים אחרים, דווקא ההינדוסים נכונים, יותר ביוגרפיה ובכלל, הוא לא בעד שיהיה עליו ערך, אולי אחרי תיקונים זה יעלה שוב....● בברכת גאולה מיידית [[משתמש:ישראל בטח בהשם|ישראל בטח בהשם]] • [[שיחת משתמש:ישראל בטח בהשם|שוחחו איתי]] • [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/ערים בישראל|הצטרפו למיזם שלי]] • [[יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;ב • 10:12, 25 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :::{{קריצה}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ&quot;ח באב ה'תשפ&quot;ב • 16:28, 25 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562399 2022-08-25T19:21:00Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תקלדה</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, משיחיסט אמיתי).</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562389 2022-08-25T18:53:53Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תגובה פשוטה</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובכלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכם להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי איכנם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> ::מניסיוני הרב עם ילדים מישיבתו של מישלובין עדיף שלא אתייחס אליך. רק אדגיש שאתה נמצא באתר משיחיסט, ולא תשנה את זה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 22:21, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> א. אתה מאמת את היותך בחור ישיבה, ילד צעיר. ב. לי אין ניסיון עם ילדים מישיבתו של מישולובין. ג. הבעלים של האתר הוא נק' בשם 'משיחיסט' אך לא האתר משיחיסט אתר הוא חב&quot;דיה. (אגב, כשמי כן אני, מיחיסט אמיתי).</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562072 2022-08-24T20:07:27Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תקלדה</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכן להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי אינם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חסיד של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562071 2022-08-24T20:07:07Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תגובה, הסבר</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכן להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי אינם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון. ג. ממליץ לך לקרוא בעיון את שיחת המשתמש 'חייל של הרבי' תראה שם שמאוד מקובל לכתוב את דעתך שהיא דעת כ&quot;ק אדמו&quot;ר בלי להתפעל משום דבר ושכלום לא ישנה את דעתך,ואעשה כן גם אני...--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562068 2022-08-24T19:56:24Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכן להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי אינם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. הרי אתה בחור ישיבה שלומד כחייל בראשון לציון--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562067 2022-08-24T19:54:31Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תגובה</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכן להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי אינם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> עוד כמה פרטים א. שמא אזהיר אותך על שימוש באלימות מילולית איומים ומיטלים בוטות וגסות ש'חורגים מהכללים המקובלים בחב&quot;דפדיה&quot; בתגובתיך כאן (אגב בדף המשתמש שלך כתבת שהינך &quot;משתמש ידידותי לסביבה&quot;) ב. חוששני שאתה בחור ישיבה ובקרוב אכתוב - &quot;אז מתברר שאתה כן בישיבה&quot; (או שלא וד&quot;ל)--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:54, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:54, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562066 2022-08-24T19:40:50Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תגובה, הסבר</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?! מתנצל על ביטויים תוקפניים, אך מילים גסות לא היו!&lt;br&gt;<br /> ובלל חוששני שלא מילים גסות (שלדעתכם נכתבו ר&quot;ל היכן שהוא) הם אלו שגרמו לכן להזהירני ולאיים באיומים משונים אלא כי אינם מאפשרים השמעת דיעה שונה משלכם, הזהו תוכן אנציקלופדי? -[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=562057 2022-08-24T19:28:12Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אזהרה ראשונה */ תגובה</p> <hr /> <div>{{בה}} --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 10:50, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==אזהרה ראשונה==<br /> {{אזהרה 1|שיחה:יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}<br /> <br /> באתרנו ההזוי והמוזר לא נוהגים [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&amp;curid=4468&amp;diff=562041&amp;oldid=561041 לכתוב בשפה בוטה ומלוכלכת ומילים גסות.] נא לכבד! (בין הזמנים נגמר עוד מעט.. לפחות זה, או שאתה עוד לא בישיבה ואז המצב קשה) [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> :אז מתברר שאתה כן בישיבה.. אם אין לכם שם אינטרנט כדי &quot;לטהר את שמה הטוב של &quot;חב&quot;ד&quot;&quot; אז מצבנו טוב כי תעזוב אותנו ביום ראשון. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם:מלחמתה של תורה|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חוזרים למערכה! עכשיו יותר מתמיד כולנו מתגייסים}}]] 19:16, 24 באוגוסט 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> איזה מילים גסות?!--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 19:28, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 19:28, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%93%D7%92%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=562046 2022-08-24T18:26:26Z

<p>משיח&#039;סטן: /* שונה */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>איך אפשר לקרוא לדגל משיח ''מושג בחסידות'' שזה רק חלק מאופן פירסום משיח, <br /> הרי גם מדבקה וסטיקר זה פירסום משיח בדיוק כמו דגל משיח אז גם זה נקרא מושג בחסידות?<br /> <br /> :הנושא נמצא בדיון, ראה [[שיחת קטגוריה:ערכים חב&quot;דים|כאן]]. ואולי יש לך רעיון. --[[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ([[שיחת משתמש:חיים נהר|שיחה]]) 22:14, 29 אוגוסט 2007 (EDT)<br /> <br /> אולי זה יכול להיות ערכים בהפצת המעינות או כנספח למדיה חב&quot;ד. {{אנונימי}}<br /> <br /> :הנך מוזמן ללמוד את מאמר הרבי אודות חשיבות הדגלים: http://www.deggel-moshiach.co.il/cms_data/prodimages/editor/products/maamar.pdf עוד לא יצא מאמר אודות חשיבות כרטיס משיח, אבל יש התייחסויות של הרבי לגבי תמונה של צדיק, וכולנו יודעים ממה דיוקנו של יעקב הציל את יוסף. לא יזיק אם לכל אחד יהיה את דיוקן הרבי מלך המשיח אצלו בארנק. בכל מקרה לא יזיק אם תפתח ערך גם על כרטיס משיח. {{אנונימי}}<br /> <br /> == שמישהו יסביר לי!!! ==<br /> <br /> אינני מבין את חשיבות הערך /מושג &quot;דגל משיח&quot;. זהו אמצעי פרסום רגיל כמו מדבקה ושלט וכרטיס משיח! לעניות דעתי יש למחוק את הערך הזה ולהזכירו רק בנוגע לפרסום משיח. אשמח לקבל הסברים. [[משתמש:&amp;quot;ר&amp;#39;ובן&amp;quot;...|&amp;quot;ר&amp;#39;ובן&amp;quot;...]] - [[שיחת משתמש:&amp;quot;ר&amp;#39;ובן&amp;quot;...|שיחה]] 11:01, 17 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :הדגל משיח זכה לערך בזכות היקף תפוצתו והיותו מזוהה בצורה בולטת עם המסר המשיח החב&quot;די. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], י&quot;ט בתשרי ה'תשע&quot;ב 17:09, 17 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::מהו בדיוק &quot;מסר המשיח החב&quot;די&quot; שבזכותו זכה הדגל לערך בפ&quot;ע? וגם א&quot;כ נעשה ערך גם על כרטיס משיך מפני היקף תפוצתו והוא מזוהה בדיוק כמו הדגל עם המסר. אשמח מאוד לקבל תשובה. [אגב, מה עניינו של הנר תמיד בדף של כבודו?] [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 21:21, 17 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::גם [[כרטיס משיח]], בשל תפוצתו הרבה, זכאי, לענ&quot;ד, לערך. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]''' 02:50, 18 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::וגם שלט וגם סטיקר וכו' וכו' זכאים לערך? ואל תתחמק, תסביר לי מהו &quot;מסר המשיח החב&quot;די&quot;? וכיצד הדגל מבטא זאת. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 11:47, 18 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::האם המותג החדש של צא&quot;ח ראוי לערך? האם כרזות &quot;הכונו לביאת המשיח&quot; (אלו עם השמש) ראויים לערך? נכון, הדגל הפך כמעט לסמל זיהוי למפלגה המשיחיסטית, אך הוא לא נושא בתוכו שום תוכן יוצא דופן, יותר מן הכפה המכותבת, וכל דבר מקביל. אפשר אולי לעשות את זה לתת-נושא בהפצת בשורת הגאולה או משהו כזה. זו רק דעתי, ומה דעתכם?--[[משתמש:אדג|אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה]] - [[שיחת משתמש:אדג|שיחה]] 23:04, 18 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::הוא אשר אמרתי. לדגל משיח אין שום תוכן מיוחד מלבד המילה &quot;[[משיח]]&quot;. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 10:07, 19 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::&quot;המסר המשיחי החב&quot;די&quot; יתפרש על ידי כל אחד כפי הבנתו, בפועל מתנוסס הדגל בפרסומים נרחבים (כפי שמופיע בערך) ויש לו היסטוריה ומספיק מידע שמצדיק את היותו ערך. כרטיס המשיח פחות נפוץ בחוצות וכמו כן, כל מה שהוא זה &quot;כרטיס משיח&quot; ומעבר לזה אין מה לכתוב עליו. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ד בתשרי ה'תשע&quot;ב 20:54, 22 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> נראה לי שצריך לפתוח ערך &quot;מוצרים לפרסום בשורת הגאולה&quot;, או שם דומה, ובו יובאו כל הנ&quot;ל, כולל הדגל. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 05:48, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::רבי חיים נהר היקר. איזו היסטוריה יש לדגלנו היקר? מלבד שם המו&quot;ל של הדגל ובאיזה צורות אפשר למצא אותו והמבצע דגל בכל בית. גם בכרטיס משיח אפשר למצא בכל דוכני המבצעים נכתוב גם את שם המו&quot;ל ונעשה ערך על כרטיס משיח, כן נעשה לכל שאר מוצרי משיח. שנית, הדגל אינו משקף שום מסר חב&quot;די מלבד את המילה משיח וציור של כתר, [לעניות דעתי אפילו פרסום משיח אין כאן]. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 07:40, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::מקובל עלי פתרון הוותיק שבחבורה - חב&quot;דניק - לפתוח ערך שיעסוק במוצרי גאולה גאו&quot;מ וכדו'. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ה בתשרי ה'תשע&quot;ב 20:27, 23 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::מה זה &quot;ערך שעוסק במוצרי גאולה&quot;? אלו בסך הכל אמצעים [עד כמה הם חיוביים נתון למחלוקת] לפרסום משיח. אין לעשות יותר מאשר להזכיר אותם בערך פרסום משיח. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 07:52, 24 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::כל עוד ואין ערך [[פרסום משיח]] לא נראה שהערך כל כך גרוע. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב 15:12, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::א'- תעשה לי טובה, מה יש בערך הזה חוץ מצורתו והיכן ניתן לראותו. ב'- עדיין לא נעניתי מהו מסר המשיח החב&quot;די, ומה הקשר שלו לדגל? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:20, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::הערך הוא קצת יותר מלא ומעניין מהערך [[השביל]] שיצרת. זהו דעתי ואינך חייב לקבלה. אם משתמשים נוספים יצדדו במחיקה - הערך יימחק. בינתיים אחרים המליצו על שילוב בערך אחר ואנו מחכים למשתמש מתנדב שיעשה זאת. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב 15:25, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::א'- השביל הוא אכן גרוע ובהחלט עדיף שיימחק. ב'- זה שהוא יותר מלא ומעניין זה נכון מצד התמונה בלבד. מה מלא ומעניין בו? ג'- בלי קשר לשום דבר מסקרן אומי עד מוות לדעת מהו מסר המשיח החב&quot;די וכיצד הוא משתקף בדגל? [נדמה לי שכתבתי את השאלה הזו מאות פעמים ולא נעניתי. עד מתי?] [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:31, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::אז למה יצרת אותו ולמה אתה לא מעדכן את עמדתך בקשר אליו?. מלאות (גודל) של ערך נמדדת בקילו-בייתים (הערך הנידון גדול פי 8 מהערך השביל). לגבי המסר, המילה משיח המתנוססת על הדגל מעוררת את הנושא למודעות (שיניתי זאת, בזכותך, גם בגוף הערך). --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב 15:36, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::א'- בנוגע לשביל: 1. הוא כבר נמחק. 2. בושות. 3. אתה צודק. ב'- לו הייתי עושה &quot;שביל&quot; ששוקל הרבה הוא היה טוב יותר? ג'- אבל '''מהו''' המסר וכיצד הוא משתקף בדגל??? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:42, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::::המסר הוא הקבלת פני המשיח, ואם יהיה לך מידע דומה ואיכותי על כרטיס משיח, גם הוא יהיה זכאי לערך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב, למניינם 15:44, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::::א'- כרטיס משיח נושא תוכן זהה ואני טס לפתוח עליו ערך. ב'- כיצד מסר הקבלת פני משיח משתקף בדגל??? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 15:56, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::::::באותה אופן שהמחזיק דגל ישראל - להבדיל מליארדי הבדלות - מראה שהוא מחכה לה ומצפה להצלחתה - תבטל במהרה בבוא משיח צדקינו .'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ח בתשרי ה'תשע&quot;ב, למניינם 15:58, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::::::::א'- החזקת דגל ישראל אינה מבאםת דבר מלבד סמל המדינה, ראה הנוסח בשטר העשרים ש&quot;ח. ב'- כותבים באותו אופן ולא באותה אופן !!! ג'- זה שונה ממה שכתבת בתשובתך הקודמת. ד'- לדעתי זה לא מבטא דבר מלבד המילה משיח. על מנת לעורר את המודעות ואת הציפיה למשיח יש צורך בהסברה. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 16:06, 26 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::::::::::::::::כתבת &quot;מודעות וצפיה&quot; בהקשר אחד וההבדל ביניהם הוא רחוק מרחוק שמים מארץ וצא ולמד. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ט בתשרי ה'תשע&quot;ב 11:24, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::::::::::::::::::א'- אמנם ההבדל גדול אך מעוררים אותם באותה דרך, מה שבטוח שהדגל אנו עושה זאת. ב'- היכן טמון בדגל מודעות וצפיה? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 11:30, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :א. טעות גדולה בידך. ב. במקל. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], כ&quot;ט בתשרי ה'תשע&quot;ב 11:34, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> ::א- ומהי בדיוק? ב'- ממש כך!!! [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 11:36, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> :::השינוי האחרון שלך לא הוסיף דבר, הדגל רק מביא לידיעת העם כי יש דבר/מציאות/אדם/הרבי המכונה משיח, מה, איך, איפה, למה ומתי איש אינו יודע וזה גם לא מעורר רצון לדעת, מה שאני אמרתי זה שדווקא על ידי הסברה האדם מבין מה אתה רוצה מחייו ורק כך הוא יכול לעורר ציפיה ומודעות [למרות שהם שונים זה מזה]. [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 12:11, 27 באוקטובר 2011 (UTC)<br /> <br /> == העובדות שמאחורי הדגל ==<br /> <br /> למה שאתר כחב&quot;דפדיה יקשר לחוברת שנראית.... | נכתב בשעה 10:08 ע&quot;י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[כ&quot;ח באב]] [[תש&quot;פ]] מגיע משיח.<br /> <br /> ==דגל חב&quot;ד==<br /> נא לשים מקור לכך שבציבור הוא מכונה דגל חב&quot;ד .הוא בחיים לא כונה כך . זוהי המצאה --[[עזרה:חתימה|-]] [[משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;זינגען א ניגן&lt;/font&gt;]] [[חסיד|-]] [[שיחת משתמש:זינגען א ניגן|&lt;font face=&quot;david&quot;&gt;דיבורי חסידים&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|מירוץ ה9000]] 12:41, 3 ביולי 2022 (UTC)<br /> :חפש בגוגל &quot;דגל חב&quot;ד&quot; ● [[User:חלוקת קונטרסים|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בתמוז ה'תשפ&quot;ב • 15:52, 3 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == שונה ==<br /> <br /> האם הדגל לא שונה עקב תביעה וכדו'?</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%93%D7%92%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97&diff=562044 2022-08-24T18:21:59Z

<p>משיח&#039;סטן: הגהה</p> <hr /> <div>[[קובץ:הדגל.jpg|ממוזער|דגל משיח]]<br /> [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|איור של הדגל]]<br /> [[קובץ:דגלי משיח - במשיח בכיכר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חסידים עם הדגלים באחד מכינוסי חב&quot;ד]]<br /> '''דגל משיח''' הינו דגל שבמרכזו כתר ותחתיו הכיתוב '[[משיח]]'. מטרתו היא לעורר את המודעות לביאת המשיח.<br /> <br /> ==היסטוריה==<br /> הדגל המוכר כיום הודפס לראשונה בחודש אלול [[תשנ&quot;ד]] על ידי השליח ב[[ופרצת קיבוצים]] הרב יעקב בן ארי מ[[נחלת הר חב&quot;ד]]. הצלחת הפעילות עם הדגל הביאה את הרב בן ארי לייצר פריטי פרסום רבים עליהם יש כתר ותחתיו הכיתוב משיח. אף רכבו וביתו של הרב בן ארי נצבעו בצבע הדגל ועליהם מופיע הכיתוב משיח.<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ג]], לקראת [[שמיני עצרת]] ו[[שמחת תורה]] ב-[[770]], הודפסו דגלי משיח בהם הופיע הכיתוב &quot;[[יחי המלך]] משיח צדקנו לעולם ועד&quot;.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ט]] יצאו תלמידי [[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נוף הגליל (קטנה)|ישיבת חח&quot;ל הקטנה בנוף הגליל]] וב[[תומכי תמימים ראשון לציון|ראשון לציון]] במבצע מיוחד לתליית דגלים על בתים ברחבי [[ארץ ישראל]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=37961 עשרות דגלי משיח ניתלו ברחבי הארץ] {{אינפו}}}}. במהלך המבצע נתלו מאות דגלים המפיצים את הבשורה על בתים ובניינים בארץ. בעקבות הצלחת המבצע בארץ, יזמו התלמידים ב[[מרכז חב&quot;ד העולמי]] ב[[ניו יורק]] מבצע דומה לתליית דגלים בבתים ועסקים ב[[ארצות הברית]]{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=39939 הפצה נרחבת של דגלי משיח בשכונה] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> == מבנה ==<br /> הדגל צבוע בצהוב, במרכזו איור של כתר בצבע כחול, ומתחתיו הכיתוב משיח בצבע אדום.<br /> <br /> בתחילה היה זה הפוך - הכתר היה בצבע אדום והמילה משיח בכחול{{הערה|בדומה לשלטי היכונו לביאת המשיח בהם היה הרקע צהוב, המילים כחולות ואיור אדום של שמש.}} אך בהוצאה השניה של הדגל זה הוחלף למוצר המוכר כיום.<br /> <br /> כיום ניתן לראות את הדגל בוריאציות רבות ומגוונות, ביניהם 'דגלון'{{הערה|1=[[:קובץ:ראובן דונין.jpg|דגלון נעוץ בכובעו של המשפיע הרב]] [[ראובן דונין]]{{תמונה}}}} לדש המעיל העליון, החליפה, ה[[סירטוק]] ול[[כובע קנייטש|כובע]], דגל לתליה במקום גבוה{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=44315 דגל משיח בגובה 5,895 מטר] {{אינפו}}}}{{הערה|1=[https://www.hageula.com/news/moshiach/22022.htm דגל משיח הגדול בעולם] {{הגאולה}}}}ועוד. כמו כן משמש הדגל לאמצעי פירסום פופלארי במשחקי הספורט הישראלים{{הערה|1=1. [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=5241 נצחון מדהים ומוחץ - בזכות המשיח והתפילין]. 2. [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=4830 הדגלים מונפים באצטדיון 'יד אליהו' על ידי אוהדי קבוצת הכדור-סל מכבי תל אביב] {{אינפו}}}} ובכנסים של חסידי חב&quot;ד{{הערה|1=[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=59296 ילדים מניפים דגלים בכנס תשב&quot;ר] - [[יו&quot;ד שבט]] [[תשע&quot;א]] {{אינפו}}}}.<br /> <br /> ==ראו גם==<br /> *[[פרסום גאולה ומשיח]]<br /> <br /> == קישורים חיצוניים ==<br /> * '''[https://drive.google.com/file/d/1ZSBL59iRpfrOxIsop7q5fqx7za0_tFCp/view?usp=sharing העובדות שמאחורי הדגל]''' - תשורה מ[[כינוס השלוחים העולמי]] [[תש&quot;פ]] {{PDF}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=22668 המילואימניקים סירבו להסיר את הדגל] - (ידיעות אחרונות) {{אינפו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?t=2201958&amp;url=article_he&amp;id=64940 צוללן עם דגל משיח בחוף העיר פלאיה-דל-כרמן שבמקסיקו באזור שורץ כרישים]{{וידאו}}<br /> * [http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;id=9349 אוהדי מכבי תל אביב פורסים את הדגל לפני המשחק] {{אינפו}}<br /> * [https://chabad.info/news/684592/ במסע של פלוגת יהונתן צעדו עם דגלי משיח] {{אינפו}}<br /> <br /> {{הערות שוליים}}<br /> [[קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9B%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%99%D7%97%D7%99&diff=562043 2022-08-24T18:19:16Z

<p>משיח&#039;סטן: /* מאי טעמא */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>מי שיכול אנא להעלות תמונות של דוגמאות שונות של כיפות יחי. וכן לשפר את המראה החיצוני של הדף אפשר גם להוסיף בתוכן, המטרה הסופית להפוך את הערך אחרי עיבודו לערך מומלץ.יחי המלך המשיח.22:58, 31 ביולי 2016 (UTC)<br /> :כבר מזמן נרגש הצורך בערך הזה ולפלא שעד היום לא נכתב אבל מוטב מאוחר מאשר לעולם לא. 23:01, 31 ביולי 2016 (UTC)<br /> ::נסחפנו. התואר ערך מומלץ ראוי רק לערכים בעלי תוכן ועומק, שאני רוצה שכל מי שנכנס לחב&quot;דפדיה יקרא אותם ויתרשם מהם לטובה. הערך על כיפה יחי, כמה שהוא לא יהיה מפורט, מרתק, וכתוב בטוב טעם - לעולם לא יהיה ערך מומלץ. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:31, 1 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :::אכן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ו בתמוז ה'תשע&quot;ו, למניינם 12:38, 1 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> ::::ולדעתי - סליחה מראש - ההיסחפות היא קיומו של הערך בכלל... שווה מקסימום שורה בערך [[יחי]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:56, כ&quot;ח בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו <br /> :::::::::כל מי שיכול אנא להעלות דוגמאות שונות של כיפת יחי, (אם אפשר גם באנגלית), ישר כח מראש ויחי מלך המשיח. [[משתמש:חיילי משיח|חיילי משיח]] - [[שיחת משתמש:חיילי משיח|שיחה]] 20:34, 3 באוגוסט 2016 (UTC) <br /> :::::::::: לא להתייאש במוקדם או במאוחר בעזרת השם הערך הזה (למרות כל בעלי המרה שחורה והפסימיים) יהיה (כמובן אחרי שיפוץ והצבעה חוקית) [[ערך מומלץ]]. [[משתמש:חיילי משיח|חיילי משיח]] - [[שיחת משתמש:חיילי משיח|שיחה]] 20:37, 3 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> {{שבירה}} <br /> ערך דל וריק מתוכן, לדעתי מחיקה מיידית! אין סיכוי בעולם שיהפוך למומלץ! &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:04, 3 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :לענ&quot;ד, לפני שהערך [[כיפה]] קיים, יש טעם לפגם מערך זה, וד&quot;ל. &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:41, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> ::ואגב, אין להשוות בינו לבין שאר הערכים שב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]], כי לשאר הערכים שם יש בסיס תוכני, וכפשוט! &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:43, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> ==למחיקה ==<br /> ערך זה דל מתוכן, הפסקה על תוכן ההכרזה כלטלה בערך יחי. והפסקה על סוג הכיפה ממש מזולזל, חוץ מזה שאינו נכון, כי כמדומני קדמו כיתובים אחרים ליחי, ('ענוים הגיע זמן גאולתכם' זכור לי מתשנ&quot;ו...). <br /> <br /> ובקיצור מי בעד מחיקה? <br /> ===הצבעה===<br /> {{בעד}} &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:04, 3 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{בעד חזק|}} וזה לא אומר שהערך דל. גם אם הוא מלא בתוכן, זה לא נותן לו חשיבות להיות ערך. לדוגמא, לא לעניין ליצור ערך על כובע קנייטש, גם אם הוא יפרט את כל סוגי כובעי הקנייטש ומתי התחילו לחבוש אותם וכו' וכו'... בתקוה להבנה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:42, כ&quot;ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> <br /> {{נגד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:48, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{נגד}} אם כי מסתייג - יש לערוך ולשכתב ערך זה בדחיפות. --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 09:56, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{בעד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:26, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{נגד}}. הערך עומד על הגבול בין ערך הגיוני לערך שראוי שימחק, ו[[מידת החסד]] מכריעה שעומד על הגבול החיובי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ו, למניינם 12:46, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> ראו דעתי בפיסקה הבאה--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב&quot;דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 13:01, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{נגד|}} אמנם חסר הרבה תוכן ומבנה (גם על ענין הכיפה באופן כללי). אבל זכות קיומו שווה לשאר הערכים ב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]] -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:11, כ&quot;ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 באוג' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;''' <br /> <br /> {{בעד}} ואם כבר משאירים יש לכתוב את דעת המתנגדים (תרתי משמע) והמסתייגים (חוץ מזה החיבור לברסלב מזלזל בחשיבות הענין)--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:03, 7 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> באם אפשר עדיין להצטרף אני {{בעד חזק}} למחוק את הערך מיידית (ובפרט ההשוואה לברסלב היא ממש מזלזלת). מקסימום פיסקה בערך יחי. גם לדעתי אין לספור את הצבעת {{א|חבר}} מכיון שאינה משיקולים אנציקלופדיים. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 21:44, 14 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ==לאיחוד ==<br /> בהיות שמסקנת הדיון הייתה שהערך יורחב, ובהיות שמאום לא קרה, אני מציע לאחד ערך זה עם הערך יחי. ואני מקווה שאכן זה יקרה. <br /> <br /> באם יש מישהו שמתנגד, אנא לכתוב כאן, ובאם לאו הוא יאוחד! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 22:37, י&quot;ח בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> :{{מצטרף}}. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:45, 18 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :: {{מצטרף}}--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בכסלו ה'תשע&quot;ז 07:21, 19 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> ::: {{מתחבט|}} הערך [[יחי]] עוסק בתוכן ומהות ההכרזה, ובסוגיית קבלת המלכות בכלל. ואילו כאן מדובר על אביזר פרסום.<br /> :::לכאורה עדיף לאחד עם הערך [[כיפה]] (אלא שאין כאן ערך כזה... אולי לצורך הענין אפשר לייבא מ[https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%99%D7%A4%D7%94_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) אתר המינים], כפי שקורה כאן מידי פעם בערכים כלליים עם הקשר חב&quot;די). -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 13:26, י&quot;ט בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(19 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> :::: אולי כדאי להכניס פסקה בערך [[פרסום גאולה ומשיח]] על אביזרי פרסום, ולהכליל בו גם את הערך [[דגל משיח]] ועוד [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 13:49, 19 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> ::::: איך שלא יהיה, כדאי להחליט לאיזה ערך... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 22:41, י&quot;ט בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(19 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::::::{{בעד}} לאחד עם כיפה (בושה שעדיין אין כזה ערך! נאלץ לייבא מויקיקליפה) לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[י&quot;ט בכסלו]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> <br /> :::::::ועכשיו יש כזה [[משתמש:חבר/כיפה|ערך]] והכנסתי לתוכו את הערך על כיפת יחי לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[י&quot;ט בכסלו]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> ::::::::לאחד לערך כיפה. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ' בכסלו ה'תשע&quot;ז, למניינם 00:42, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> {{שבירה}}<br /> אז למסקנת הדיון, הוכרע שמאחדים עם הערך [[כיפה]] שכעת באמצע כתיבה (בדף ה[[משתמש: חבר/כיפה]]). וכעת אבקש את אחד מהמפעילים למחוק דף זה. תודה והמשך תרומה מועילה..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 02:13, כ' בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> :אני {{נגד}} איחוד עם כיפה שכן תוכן הערך שייך יותר למוצרי גאולה ומשיח. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:56, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> ::{{מצטרף}} ל{{א|שף ויתיב}} הקישור בין הכיתוב לכיפה היא מקרית ואין שייכות בין הדברים היא יכולה להיות מוזכרת שם אבל לא פסקה שלמה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:09, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :::עיין לעיל ותראה שבדיוק מסיבה זו הוצע '''שלא''' לאחד עם הערך [[יחי]] (שהקשר בינו לכיפה, כמו שכתבת, 'מקרי'), אלא עם כיפה (שהקשר בינה לבין כיפת יחי הוא בדיוק כמו הקשר בין [[עפולה]] לקהילת חב&quot;ד בעפולה) -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 16:43, כ' בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ::::אוחד כבר, להחליף התוכן לתבנית למחיקה? לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[כ' בכסלו]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> <br /> {{א|ד. שטרן}}, לכן לא הצעתי לאחד עם הערך יחי אלא עם מוצרי גאולה ומשיח או משהו דומה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:12, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ואגב, אני רוצה להחמיא ולהצדיע לך על המומחיות שבה הינך משתמש בדמגוגיה ואיך שאתה משתמש בלשונות של האויב בשביל לצאת נגדו (כמו ההדגשה שלך על מקרי). כל הכבוד! '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:17, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :דברי כוונו לטענת {{א|הנחה}}, ואינני רואה אותו כאויב ח&quot;ו. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:38, כ' בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ::אפשר פשוט גם וגם. לכתוב פסקה גם בערך [[כיפה]] וגם תת פסקה מוצרי גאולה ומשיח בערך [[פרסום גאולה ומשיח]] בברכת הגאולה השלמה * [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 03:11, כ&quot;א בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(21 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> אין לי בעיה עקרונית שיהיה כתוב בערך כיפה שרבים נוהגים לחבוש כיפה יחי, אך תוכן כל הערך אינו שייך לשם. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:19, 21 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :::בכל אופן, האיחוד נעשה. והרוב מודים שצריך למחוק. אני שם תבנית. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 12:16, ו' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 12:16, 7 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> == קניות ==<br /> <br /> <br /> האם לא כדאי להכניס לכל ערך - באם אפשר - קישור לקניית המוצר (בחב&quot;ד שופ וכדו')? <br /> <br /> ראו דוגמא בערך דידן - כיפת יחי, לחב&quot;ד שופ.--[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שפי&amp;#34;ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 10:33, ו' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 10:33, 7 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :דעתי לשלילה. לא מתאים לאנציקלופדיה (בנוגע לערך הזה אני לא מתערב כי דעתי שעליו להימחק בכ&quot;א ולשלב כמה מילים בערך כיפה). --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 12:14, ו' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 12:14, 7 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> == היגיון ==<br /> <br /> בהמשך לכהנ&quot;ל, למה בערך &quot;מעשה מלך&quot; (ממש) כן מביאים אופצי' לרכישה?<br /> <br /> == תמונות ==<br /> <br /> <br /> אינני יודע מי הי', אך כיפת יחי זו [[קובץ:כיפה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כיפת יחי]] עדיפה על פני הקודמת - יותר חסידית וכו' .--[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שפי&amp;#34;ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 12:47, ט' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 12:47, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == שנה ==<br /> <br /> באיזו שנה החלו ללכת עם כיפה זו?--[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שפי&amp;#34;ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 07:41, ט&quot;ו בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 07:41, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :כבר בנ&quot;ג היו כיפות &quot;יחי המלך&quot; --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 11:23, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == למה חסום? ==<br /> <br /> מדוע הערך חסום מפני עריכה?!<br /> <br /> == מאי טעמא ==<br /> <br /> באופן כללי, לא הבנתי את רעיון הכיפות, דאני משחיסט ואיני הולך עם כיפה, מפני כמה סיבות:&lt;br&gt;<br /> א. הרבי לא הלך עם כיפה. ב. גורם חילול שם ליובאוויטש. ג. מעולם לא הזכיר הרבי רעיון כזה. ד. מעולם לא ראינו חסידי חב&quot;ד עושים כן. ה. רבני ליובאוויטד גם מהצד שנקרא משחיסטים לא הולכים עם כיפות, וכנראה שגם להם זה נראה מוזר. ו. ללכת עם כיתובים על כיפה הוא דבר קטנוני. ז. והראי' שההולכים מיד אחרי ג' תמוז היו ילדים. ח. ואח&quot;כ ההולכים עם יחי היו אנשים מעט מעורערים וכו'.<br /> ממש א לעבעדיקער שילד. המצאות דברים חדשים שלא שערום אבותינו.</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9B%D7%99%D7%A4%D7%AA_%D7%99%D7%97%D7%99&diff=562042 2022-08-24T18:15:31Z

<p>משיח&#039;סטן: /* למה חסום? */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>מי שיכול אנא להעלות תמונות של דוגמאות שונות של כיפות יחי. וכן לשפר את המראה החיצוני של הדף אפשר גם להוסיף בתוכן, המטרה הסופית להפוך את הערך אחרי עיבודו לערך מומלץ.יחי המלך המשיח.22:58, 31 ביולי 2016 (UTC)<br /> :כבר מזמן נרגש הצורך בערך הזה ולפלא שעד היום לא נכתב אבל מוטב מאוחר מאשר לעולם לא. 23:01, 31 ביולי 2016 (UTC)<br /> ::נסחפנו. התואר ערך מומלץ ראוי רק לערכים בעלי תוכן ועומק, שאני רוצה שכל מי שנכנס לחב&quot;דפדיה יקרא אותם ויתרשם מהם לטובה. הערך על כיפה יחי, כמה שהוא לא יהיה מפורט, מרתק, וכתוב בטוב טעם - לעולם לא יהיה ערך מומלץ. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 10:31, 1 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :::אכן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ו בתמוז ה'תשע&quot;ו, למניינם 12:38, 1 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> ::::ולדעתי - סליחה מראש - ההיסחפות היא קיומו של הערך בכלל... שווה מקסימום שורה בערך [[יחי]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:56, כ&quot;ח בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו <br /> :::::::::כל מי שיכול אנא להעלות דוגמאות שונות של כיפת יחי, (אם אפשר גם באנגלית), ישר כח מראש ויחי מלך המשיח. [[משתמש:חיילי משיח|חיילי משיח]] - [[שיחת משתמש:חיילי משיח|שיחה]] 20:34, 3 באוגוסט 2016 (UTC) <br /> :::::::::: לא להתייאש במוקדם או במאוחר בעזרת השם הערך הזה (למרות כל בעלי המרה שחורה והפסימיים) יהיה (כמובן אחרי שיפוץ והצבעה חוקית) [[ערך מומלץ]]. [[משתמש:חיילי משיח|חיילי משיח]] - [[שיחת משתמש:חיילי משיח|שיחה]] 20:37, 3 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> {{שבירה}} <br /> ערך דל וריק מתוכן, לדעתי מחיקה מיידית! אין סיכוי בעולם שיהפוך למומלץ! &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:04, 3 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> :לענ&quot;ד, לפני שהערך [[כיפה]] קיים, יש טעם לפגם מערך זה, וד&quot;ל. &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:41, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> ::ואגב, אין להשוות בינו לבין שאר הערכים שב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]], כי לשאר הערכים שם יש בסיס תוכני, וכפשוט! &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:43, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> ==למחיקה ==<br /> ערך זה דל מתוכן, הפסקה על תוכן ההכרזה כלטלה בערך יחי. והפסקה על סוג הכיפה ממש מזולזל, חוץ מזה שאינו נכון, כי כמדומני קדמו כיתובים אחרים ליחי, ('ענוים הגיע זמן גאולתכם' זכור לי מתשנ&quot;ו...). <br /> <br /> ובקיצור מי בעד מחיקה? <br /> ===הצבעה===<br /> {{בעד}} &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:04, 3 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{בעד חזק|}} וזה לא אומר שהערך דל. גם אם הוא מלא בתוכן, זה לא נותן לו חשיבות להיות ערך. לדוגמא, לא לעניין ליצור ערך על כובע קנייטש, גם אם הוא יפרט את כל סוגי כובעי הקנייטש ומתי התחילו לחבוש אותם וכו' וכו'... בתקוה להבנה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:42, כ&quot;ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> <br /> {{נגד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:48, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{נגד}} אם כי מסתייג - יש לערוך ולשכתב ערך זה בדחיפות. --[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 09:56, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{בעד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:26, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{נגד}}. הערך עומד על הגבול בין ערך הגיוני לערך שראוי שימחק, ו[[מידת החסד]] מכריעה שעומד על הגבול החיובי. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ&quot;ט בתמוז ה'תשע&quot;ו, למניינם 12:46, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> ראו דעתי בפיסקה הבאה--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב&quot;דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 13:01, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> {{נגד|}} אמנם חסר הרבה תוכן ומבנה (גם על ענין הכיפה באופן כללי). אבל זכות קיומו שווה לשאר הערכים ב[[:קטגוריה:פרסום גאולה ומשיח]] -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 15:11, כ&quot;ט בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(4 באוג' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;''' <br /> <br /> {{בעד}} ואם כבר משאירים יש לכתוב את דעת המתנגדים (תרתי משמע) והמסתייגים (חוץ מזה החיבור לברסלב מזלזל בחשיבות הענין)--[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 20:03, 7 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> באם אפשר עדיין להצטרף אני {{בעד חזק}} למחוק את הערך מיידית (ובפרט ההשוואה לברסלב היא ממש מזלזלת). מקסימום פיסקה בערך יחי. גם לדעתי אין לספור את הצבעת {{א|חבר}} מכיון שאינה משיקולים אנציקלופדיים. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 21:44, 14 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ==לאיחוד ==<br /> בהיות שמסקנת הדיון הייתה שהערך יורחב, ובהיות שמאום לא קרה, אני מציע לאחד ערך זה עם הערך יחי. ואני מקווה שאכן זה יקרה. <br /> <br /> באם יש מישהו שמתנגד, אנא לכתוב כאן, ובאם לאו הוא יאוחד! • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 22:37, י&quot;ח בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> :{{מצטרף}}. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:45, 18 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :: {{מצטרף}}--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י&quot;ט בכסלו ה'תשע&quot;ז 07:21, 19 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> ::: {{מתחבט|}} הערך [[יחי]] עוסק בתוכן ומהות ההכרזה, ובסוגיית קבלת המלכות בכלל. ואילו כאן מדובר על אביזר פרסום.<br /> :::לכאורה עדיף לאחד עם הערך [[כיפה]] (אלא שאין כאן ערך כזה... אולי לצורך הענין אפשר לייבא מ[https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%9B%D7%99%D7%A4%D7%94_(%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA) אתר המינים], כפי שקורה כאן מידי פעם בערכים כלליים עם הקשר חב&quot;די). -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 13:26, י&quot;ט בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(19 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> :::: אולי כדאי להכניס פסקה בערך [[פרסום גאולה ומשיח]] על אביזרי פרסום, ולהכליל בו גם את הערך [[דגל משיח]] ועוד [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]] 13:49, 19 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> ::::: איך שלא יהיה, כדאי להחליט לאיזה ערך... • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 22:41, י&quot;ט בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(19 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::::::{{בעד}} לאחד עם כיפה (בושה שעדיין אין כזה ערך! נאלץ לייבא מויקיקליפה) לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[י&quot;ט בכסלו]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> <br /> :::::::ועכשיו יש כזה [[משתמש:חבר/כיפה|ערך]] והכנסתי לתוכו את הערך על כיפת יחי לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[י&quot;ט בכסלו]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> ::::::::לאחד לערך כיפה. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ' בכסלו ה'תשע&quot;ז, למניינם 00:42, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> {{שבירה}}<br /> אז למסקנת הדיון, הוכרע שמאחדים עם הערך [[כיפה]] שכעת באמצע כתיבה (בדף ה[[משתמש: חבר/כיפה]]). וכעת אבקש את אחד מהמפעילים למחוק דף זה. תודה והמשך תרומה מועילה..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 02:13, כ' בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> :אני {{נגד}} איחוד עם כיפה שכן תוכן הערך שייך יותר למוצרי גאולה ומשיח. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:56, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> ::{{מצטרף}} ל{{א|שף ויתיב}} הקישור בין הכיתוב לכיפה היא מקרית ואין שייכות בין הדברים היא יכולה להיות מוזכרת שם אבל לא פסקה שלמה.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:09, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :::עיין לעיל ותראה שבדיוק מסיבה זו הוצע '''שלא''' לאחד עם הערך [[יחי]] (שהקשר בינו לכיפה, כמו שכתבת, 'מקרי'), אלא עם כיפה (שהקשר בינה לבין כיפת יחי הוא בדיוק כמו הקשר בין [[עפולה]] לקהילת חב&quot;ד בעפולה) -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 16:43, כ' בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ::::אוחד כבר, להחליף התוכן לתבנית למחיקה? לשנה טובה בלימוד החסידות תכתבו וחתמו [[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[כ' בכסלו]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> <br /> {{א|ד. שטרן}}, לכן לא הצעתי לאחד עם הערך יחי אלא עם מוצרי גאולה ומשיח או משהו דומה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:12, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> <br /> ואגב, אני רוצה להחמיא ולהצדיע לך על המומחיות שבה הינך משתמש בדמגוגיה ואיך שאתה משתמש בלשונות של האויב בשביל לצאת נגדו (כמו ההדגשה שלך על מקרי). כל הכבוד! '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 19:17, 20 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :דברי כוונו לטענת {{א|הנחה}}, ואינני רואה אותו כאויב ח&quot;ו. -- [[משתמש:ד. שטרן|דָּרַךְ כּוֹכָב]] • [[שיחת משתמש:ד. שטרן|שיחה]] • 19:38, כ' בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(20 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] • '''&lt;span style=&quot;color: indigo&quot;&gt;יחי המלך המשיח!&lt;/span&gt;'''<br /> ::אפשר פשוט גם וגם. לכתוב פסקה גם בערך [[כיפה]] וגם תת פסקה מוצרי גאולה ומשיח בערך [[פרסום גאולה ומשיח]] בברכת הגאולה השלמה * [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 03:11, כ&quot;א בכסלו, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(21 בדצמ' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> אין לי בעיה עקרונית שיהיה כתוב בערך כיפה שרבים נוהגים לחבוש כיפה יחי, אך תוכן כל הערך אינו שייך לשם. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:19, 21 בדצמבר 2016 (UTC)<br /> :::בכל אופן, האיחוד נעשה. והרוב מודים שצריך למחוק. אני שם תבנית. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 12:16, ו' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 12:16, 7 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> == קניות ==<br /> <br /> <br /> האם לא כדאי להכניס לכל ערך - באם אפשר - קישור לקניית המוצר (בחב&quot;ד שופ וכדו')? <br /> <br /> ראו דוגמא בערך דידן - כיפת יחי, לחב&quot;ד שופ.--[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שפי&amp;#34;ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 10:33, ו' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 10:33, 7 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> :דעתי לשלילה. לא מתאים לאנציקלופדיה (בנוגע לערך הזה אני לא מתערב כי דעתי שעליו להימחק בכ&quot;א ולשלב כמה מילים בערך כיפה). --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 12:14, ו' בניסן, ה'תשפ&quot;ב 12:14, 7 באפריל 2022 (UTC)<br /> <br /> == היגיון ==<br /> <br /> בהמשך לכהנ&quot;ל, למה בערך &quot;מעשה מלך&quot; (ממש) כן מביאים אופצי' לרכישה?<br /> <br /> == תמונות ==<br /> <br /> <br /> אינני יודע מי הי', אך כיפת יחי זו [[קובץ:כיפה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כיפת יחי]] עדיפה על פני הקודמת - יותר חסידית וכו' .--[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שפי&amp;#34;ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 12:47, ט' בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 12:47, 8 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == שנה ==<br /> <br /> באיזו שנה החלו ללכת עם כיפה זו?--[[משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שפי&amp;#34;ץקייט]] - [[שיחת משתמש:שפי&amp;#34;ץקייט|שיחה]], 07:41, ט&quot;ו בתמוז, ה'תשפ&quot;ב 07:41, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> :כבר בנ&quot;ג היו כיפות &quot;יחי המלך&quot; --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 11:23, 14 ביולי 2022 (UTC)<br /> <br /> == למה חסום? ==<br /> <br /> מדוע הערך חסום מפני עריכה?!</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%99%D7%97%D7%99_%D7%90%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%A0%D7%95_%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95_%D7%9E%D7%9C%D7%9A_%D7%94%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93&diff=562041 2022-08-24T18:12:31Z

<p>משיח&#039;סטן: /* ביקורת */</p> <hr /> <div>בקטע &quot;בשנה שלאחר מכן&quot; כדאי לכתוב &quot;מציאותו&quot; כהלשון בשיחה.--[[משתמש:M&amp;n|M&amp;amp;n]] 07:28, 15 יולי 2007 (EDT)<br /> <br /> == ממה אתם מפחדים? ==<br /> <br /> מדוע אתם נועלים את אפשרות העריכה לכלל המשתמשים?<br /> האם אתם מפחדים שתהי' אפשרות שמישהו יוכיח שרוב הנכתב בערך זה הוא שטות ושקר גמור???<br /> <br /> בושה!!!<br /> <br /> [[משתמש:איינער|איינער]] 22:17, 4 יוני 2009 (EDT)<br /> :אדרבא, תוכיח. '''ונזכה במהרה בימינו לחזות פני [[מלך]] - הוא ניהו אד&quot;ש זאל געזונט זיין. [[משתמש:חסיד|חסיד]] [[חב&quot;ד]]''' ([[שיחת משתמש:חסיד|שיחה]])<br /> <br /> למה שלא יהיה מוגן שכל אחד יבוא ויבלבל לאנשים את השכל ההפך מזה ??<br /> צודק במאה אחוז נותנים לכל מטומטם שרוצה לבלבל את השכל ולהסיק את המסקנות שלו לעשות את זה בלי שאף אחד יוכל להתערב בושה וחרפה!!!!!!!!!!!!!!<br /> אז אם רוב גדולי הרבנים של חב&quot;ד אמרו כדעה הנורמלית זה לא אומר שכך הדבר? {{שכח|אברימי קרסיק}}<br /> :אתה מוזמן לכתוב כאן את הדעה הנורמלית ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:26 • כ&quot;א באלול ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> אדרבה, הבה ונראה את כל החכמים הגדולים &quot;מגיני כבוד ליובאוויטש&quot; שוטחים את הגיגיהם כאן, ונחזה אחת ולתמיד מהי דעתו הק' של הרבי מלך המשיח...<br /> <br /> לעורר פרווקאציות זה לא חכמה גדולה, הבה נראה אתכם שולפים מקורות.. --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 20:26, ח' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 20:26, 14 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> <br /> קצת השגות בקשר לנכתב ברקע לערך: בקשר לעידוד בט&quot;ו בסיון: הרב [[חיים יהודה קרינסקי]] העיד בראיון למח&quot;ס סודו של הרבי, שיום למחרת העידוד, הרבי איים שלא יצא לתפילה עד שלא יקבל הבטחה שלא ישירו זאת שוב, ורק לאחר ההבטחה יצא. וגם בקשר לעידוד בשבת תזו&quot;מ וכו' ידוע סגנונו של הרבי ביחס לכללות עניינם אלו, ועיין בשיחה והיומנים של נח נ&quot;ב על חיילי אדוננו (&quot;הייתי צריך לקום ולצאת...&quot;) וכו' וכו'.<br /> בקשר למובא בקטע התייחוסויות הרבי לאחר הציטוטים ממ&quot;ח: מעניין שהרב וולפא הי' היחיד שהבין את השיחה כך (ידועה גישתו בכל הנושא והתייחסויות הרבי אליו...גם [בשבט אדר נ&quot;ב]) וגם לאחמ&quot;כ, לכל התעמולה הרבה שיש מאחרי כ&quot;ז אדר ובפרט אחרי ג' תמוז בנושא היחי, הכיפת והמדבקות וההכרזות וכו' אין כל מקור בתשמ&quot;ח ובשנים אחרי עד נ&quot;ג נ&quot;ד, אז זה לא מקור.<br /> <br /> בקשר לשיחה עצמה משום מה לא מביאים פה את הקטע בשיחה סוס&quot;ה: &quot;וזהו גם מה שמרעישים בעקבתא דמשיחא ע&quot;ד הצורך להכריז &quot;עד מתי&quot; שעי&quot;ז מקרבים ומזרזים את הגאולה - די&quot;ל שנוסף על הדגשת הצפי', הבקשה והדרישה על הגאולה... יש בהכרזה זו גם התוכן דענין ההכתרה - &quot;יחי המלך&quot;, שעי&quot;ז פועלים ביאת מלכא משיחא.&quot;<br /> במילים פשוטות: הכרזת עד מתי כוללת בתוכה את יחי המלך.<br /> <br /> בקשר למובא בסוף הקטע תשנ&quot;ג על החלטת הבי&quot;ד להמשיך לפרסם את היחי בכפר חב&quot;ד (מספר תומת ישרים תנחם), עיין כפר חב&quot;ד גליון 905 בו הרבנים מסבירים שבהתכנסות בו' תמוז הוחלט שחברי הבי&quot;ד יתכנסו מאוחר יותר לדון ע&quot;ז, בנתיים חשבו שעד ההחלטה הבאה ישאירו את המצב כך, אך ההצעה נדחתה. ובח&quot;י תמוז פסקו שהיחי צריך להיות בתור תפילה אישית ולא לפרסמו בתור סיסמא, חבל שהר וולפא מצטט את ההחלטה שנדחתה, וחבל שהאתר פה ועוד רבים מצפצפים על החלטת הבי&quot;ד שהרבי קובע שהם מנהיגים את אנ&quot;ש (ועיין שיחת ב' אדר מ&quot;ח).<br /> <br /> בקשר לנ&quot;ג נ&quot;ד אכן אז זו היתה נקודת הקשר שלנו עם הרבי, אך ראשית הרבנים אחרי ג' תמוז הגבילו זאת (כנ&quot;ל), וחוץ מזה, שגם אם אתה מאמין שהרבי חי וקיים, הרבי דורש לעשות הכול באופן המתקבל, בעיני א' מהרחוב הי' ג' תמוז ולא שייך יחי, אז למה לפרסם לו.--[[משתמש:משה מחב&amp;#34;ד|משה מחב&amp;#34;ד]] - [[שיחת משתמש:משה מחב&amp;#34;ד|שיחה]], 21:55, כ&quot;ז בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 21:55, 26 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> :::.[[משתמש:משה מחב&amp;#34;ד|משה מחב&amp;#34;ד]] - אתה באמת עומד מאחורי מה שכתבת, או שכתבת כי צריך לכתוב?.. --[[משתמש:מוישע זוכמיר|מוישע זוכמיר]] - [[שיחת משתמש:מוישע זוכמיר|שיחה]], 06:02, כ&quot;ח בסיוון, ה'תשפ&quot;ב 06:02, 27 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ==הוספה לערך==<br /> ברשות המערכת אולי אוכל להוסיף כמה פרטים חשובים לערך שיוסיפו לערך משמעות.<br /> <br /> על פי פסק הרמב&quot;ם&lt;REF&gt;פרק מלכים פרק י&quot;א הלכה ד'&lt;/REF&gt; יש שני מצבים ב[[מלך המשיח]].<br /> <br /> א. השלב שקודם התגלותו, בזמן ה[[גלות]], הקרוי מצב של [[חזקת משיח]] (ראה ערך.)<br /> <br /> ב. השלב שאחרי התגלותו המליאה, לאחר שגאל את [[ישראל]], [[קיבוץ גלויות]] ובנין [[בית המקדש]]. <br /> <br /> לפי פסק הדין של מאות רבנים, נמצא הרבי במצב של [[חזקת משיח]], שזה הוא סימן להתגלותו הקרובה.<br /> <br /> כדי לבוא למצב של &quot;[[משיח ודאי]]&quot;, על העם לקבל את [[מלכות המשיח]], אותו רואים לפי סימני ה&quot;חזקת משיח&quot;, ועל ידי כך לזכות למצב של &quot;משיח וודאי&quot;.<br /> <br /> וזאת - באמצעות הכרזת הקודש: [[יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]].<br /> <br /> כמדומני שהדברים נכונים ויוסיפו תועלת רבה בערך. --[[משתמש:שלום|&amp;#91;&amp;#91;משתמש:שלום&amp;#124;ראשית ואחרית שלום&amp;#93;&amp;#93; - &amp;#91;&amp;#91;שיחת משתמש:שלום&amp;#124;סוכת שלום&amp;#93;&amp;#93;]] 01:37, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> :מעולה - אני בעד.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 01:43, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> ::האם לכבודו יש הרשאה לשנות דברים בגוף הערך? לא שאיכפת לי לחכות עד שחיים וחסיד יתעורר שבוע הבא לראות מה שכתוב כאן, אלא שלדעתי בנתיים אפשר להוסיף ואם חיים וחסיד ירצו ישנו הם.--[[משתמש:שלום|&amp;#91;&amp;#91;משתמש:שלום&amp;#124;ראשית ואחרית שלום&amp;#93;&amp;#93; - &amp;#91;&amp;#91;שיחת משתמש:שלום&amp;#124;סוכת שלום&amp;#93;&amp;#93;]] 01:46, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> :::במחשבה שניה הייתי מוסיף את זה לערך מלך המשיח, או של גאולה. וכמובן ניתן להוסיף פיסקא או כמה מילים כאן, ולתת הפניה.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 02:27, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> ::::נחכה עוד כמה ימים ונוסיף את זה לערך המתאים על פי החלטת התורמים הכבודים. שבת שלום! --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שוחח עימי''')&lt;/span&gt;]] 13:57, 29 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> :::::מתאים ביותר לערך [[גדרו ההלכתי של הרבי כמלך המשיח]]. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שוחח עימי''')&lt;/span&gt;]] 20:55, 31 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> הכל כתוב כבר, אב לא יתכן להסביר את שירת [[יחי אדונינו]] ללא ההסבר מה פועלים בדיוק על ידי השירה וההצדקה לשיר שזה מבואר כאן. --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 23:35, 31 בינואר 2010 (UTC)<br /> <br /> <br /> מן החובה להבהיר בצורה הלכתית מסודרת מהות ההכרזה, שהיא: הרמב&quot;ם מבהיר מי הוא בחזקת משיח, ומי הוא משיח וודאי. והרבי כבר מסביר כי &quot;בחזקת&quot; אינו דבר קל כלל וכלל, שהרי - שורפים וסוקלים על החזקות, אלא שמכל מקום אינו ודאי.<br /> <br /> על ידי שנתברר לנו מי הוא בחזקת משיח, על ידי הסימנים שהרמב&quot;ם נתן, [או על ידי נביא] לכן עלינו לקבל את קבלת מלכותו של מלך המשיח, וזאת כדי לנגיע למצב של משיח ודאי.<br /> <br /> ואגב בזאת נתיישב מה שהרמב&quot;ם מביא את סימני בחזקת משיח, מלבד שימני משיח ודאי, ולמאי נ&quot;מ? אבל לפי הנ&quot;ל מיושב, מכיון שכבר במצב של &quot;חזקת משיח&quot; יש נפקא מינה למעשה - לקבל את מלכותו של המשיח.<br /> <br /> דומה כי הדברים פשוטים על פי ההלכה שזה היא כוונתו של הרבי שהוא בחזקת משיח שציווה לשיר את השיר הזה..<br /> אם גם אתם מבינים שזה הוא פשוט שזה הסיבה, ואם כל אחד מבין ככה בפשטות, אז כדאי להכניס את זה בגוף השיחה, למען יבינו זרים מה הוא פשר השיר.<br /> <br /> אי אפשר להתחיל לדבר על &quot;קדושת השיר&quot; ועל &quot;הכרזה המהדהדת בכל סדר ההשתשלות&quot; ללא הסביר מה היא פשר ההכרזה... --[[משתמש:שלום|ראשית ואחרית שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|סוכת שלום]] 07:07, 1 בפברואר 2010 (UTC)<br /> <br /> :דברי תורה עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר. לא ניתן בכל ערך להכניס את כל התורה כולה. בשביל זה יש &quot;ראו גם&quot;. הוספתי. --בהצלחה! [[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שוחח עימי''')&lt;/span&gt;]] 11:01, 1 בפברואר 2010 (UTC)<br /> <br /> ::על פי פנימיות העניינים - חוץ מ&quot;חזקת משיח&quot; ו&quot;משיח ודאי&quot;, יש גם חלוקה בין משיח שבכל בדור, לבין משיח לאחר שנתגלה ונשלח (ראה ערך תנש&quot;א), [בערל'ה וולף טוען שהסדר הוא א.משיח שבכל דור ב.בחזקת משיח ג. משיח ודאי. (אם כן כנראה משיח שנשלח הוא בין ב. לג. שהרי עכשיו זה &quot;התגלות מציאותו..&quot; שלפני &quot;התלותו..ע&quot;י פעולותיו&quot; - משיח ודאי.] ולכן ההכרזה כעת מקבלת משנה תוקף שהרי כעת משיח כבר התגלה (התגלות מציאותו כנ&quot;ל), וההכרזה מגלה את עצם מציאותו של משיח (שלמעלה מהתגלותו ע&quot;י פעולותיו), ששיכת לתקופתינו (וזאת חידוש יותר גדול מההכרזה של &quot;חזקת משיח&quot; כנ&quot;ל)--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 17:33, 10 באוגוסט 2016 (UTC) <br /> :::משמעות השיחה היא שיעמוד מלך הוא התגלות מציאותו (שעומדת למלכות עוד לפני ההתגלות כרבנו הקדוש וכו' כמבואר בהערה שם) שלפני התגלותו על ידי פעולותיו שעניינו כפיית העם ומלחמות שהם מפעולתיו כשהוא ב&quot;חזקת משיח&quot; וא&quot;כ מצב זה הוא בין הא' לב' ולא בין הב' לג' ודו&quot;ק.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:08, 26 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> {{הערות שוליים}}<br /> <br /> == ניסוח... ==<br /> <br /> הניסוח של הערך (בפרט החצי השני) מאד לא מוצלח.<br /> ב. כדאי להוסיף פתיח לערך. '''יחי אדוננו''' היא הכרזה ושירה של ה[[חסידים]] המבטאת את התפילה לזירוז התגלותו של [[הרבי]] כ[[מלך המשיח]], יחד עם [[קבלת המלכות|קבלת מלכותו]]. (גם הנוסח הזה צריך לעבור שיפוץ). --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:32, 10 ביוני 2010 (UTC)<br /> :באיחור מה... שיפצתי הפתיח --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בתשרי ה'תשע&quot;ז 17:48, 25 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> <br /> == יחי המלך ==<br /> <br /> לא כולם יסכימו שתוכנם חד המה. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב&quot;ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''<br /> :למה לא?? [[משתמש:ר&amp;#39;ובן|ר&amp;#39;ובן]] - [[שיחת משתמש:ר&amp;#39;ובן|שיחה]] 10:06, 6 באפריל 2012 (IDT)<br /> ::האיחוד התייחס לתוכן המידע שבערכים ולא לתוכן נושא הערכים. אדרבה, אם ייכתב ערך על הנושא &quot;יחי המלך&quot; כנושא נפרד, נשמח לפתוח ערך נוסף. כרגע אין. --[[משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color: #004DFF;&quot;&gt;'''חיים נהר'''&lt;/span&gt;]]&lt;span style=&quot;color: Maroon;&quot;&gt; ¤ &lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חיים נהר|&lt;span style=&quot;color:#80BFFF;&quot;&gt;('''שׂיג ושׂיח''')&lt;/span&gt;]], י&quot;ט בניסן ה'תשע&quot;ב 11:44, 11 באפריל 2012 (IDT)<br /> <br /> == כינוס נשים ==<br /> <br /> צריך להוסיף גם את הכינוס נשים בתשנ&quot;ב ואת ההוראה ללונדון..[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]]<br /> <br /> ==פירוש המילות==<br /> <br /> '''יחי''' - שיחיה, ובתרגום לארמית &quot;יצלח&quot;. מורה על פעולת העם בחיים של נשוא ההכרזה.<br /> <br /> '''אדוננו''' - מורה על כך שאנו כעבדים המקבלים את מרותו של האדון לגמרי.<br /> <br /> '''מורנו''' - שהוא המורה דרך שלנו בעבודת השם ובכלל בחיים.<br /> <br /> '''ורבינו''' - שהוא רבינו המובהק בתורה ובלימוד החסידות. (שלושת חלקים אלו בעצם הופכים את החסידים לבטלים לגמרי אל הרבי, אך יש עוד שלב:)<br /> <br /> '''מלך''' - לא רק שהוא עלינו כסמכות תורנית וכו', אלא הוא אף ממש מלך שלבו הוא לבנו, והקשר שלו אל העם הוא בעצם הנפש.<br /> <br /> '''המשיח''' - והוא שעליו הבטיחה תורה שיעמוד ויגאל את ישראל בסוף גלותם.<br /> <br /> '''לעולם''' - והיינו, שנצחיותו היא לעולם ובעולם.<br /> <br /> '''ועד''' - וללא הפסק כלל.<br /> <br /> ;הועתק עד למציאת המקורות.....[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]]<br /> <br /> <br /> מלך - ליבו לב כל קהל ישראל.<br /> <br /> משיח - הסברים ארוכים בחסידות ואין כאן מקום לפרוטם - אך בכללות הוא גואל את ישראל ותפקידו להשלים את גילוי העצמות למטה - דירה בתחתונים יחוד מ&quot;ה וב&quot;ן (ד&quot;מ חיי שרה).--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 17:39, 7 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> == ניגון או הכרזה==<br /> &quot;יחי אדוננו&quot; אינו רק ניגון אלא ובעיקר הכרזה בה מכתירים את מלך המשיח ומוסיפים בו חיות!--[[משתמש:זלמניו בן משה|זלמניו בן משה]] - [[שיחת משתמש:זלמניו בן משה|שיחה]] 09:16, 8 במרץ 2015 (UTC)<br /> <br /> {{בעד}}--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 22:12, 4 באוגוסט 2016 (UTC)<br /> <br /> == שטויות והבלים!!! ==<br /> <br /> בושה שיש כאן כזה ערך!!! {{אנונימי}}<br /> :קודם כל, לא צריך להכפיל בקשה, דבר שני הערך מייצג את הקו של האתר, אם יש לך בעיה אם זה אתה לא חייב להיכנס לאתר--[[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] [[כ&quot;ג בתשרי]] [[ה'תשע&quot;ז]] 14:12, 25 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> ::שיניתי. יש&quot;כ. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ&quot;ג בתשרי ה'תשע&quot;ז 17:49, 25 באוקטובר 2016 (UTC)<br /> <br /> == שם הערך ==<br /> <br /> הייתי מציע לשנות את שם הערך ל:&quot;הכרזת יחי&quot; (שם ארוך מידי)--[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] משיח בא בתאריך: [[י&quot;ז בטבת]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> :{{נגד}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 20:56, 15 בינואר 2017 (UTC)<br /> :{{מצטרף}} להתנגדות • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:10, י&quot;ח בטבת ה'תשע&quot;ז<br /> :{{מצטרף}} להצטרפות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:08, 18 בינואר 2017 (UTC)<br /> ‏{{מתלבט}}, מצד אחד השם באמת ארוך מדי, מצד שני יחי אינו רק הכרזה. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 20:46, 16 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::אולי &quot;יחי אדוננו&quot;? | נכתב בשעה 08:38 ע&quot;י [[משתמש:חבר|חבר]] ([[שיחת משתמש:חבר|שיחה]]) - היום, [[ה' בתשרי]] [[תשפ&quot;א]] מגיע משיח. גמח&quot;ט.<br /> :::בעד להשאיר כמו שזה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 04:50 • ו' בתשרי ה'תשפ&quot;א<br /> ::::אני {{בעד חזק}} לשנות את ם הערך ל&quot;הכרזת יחי&quot;. ● [[User:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;יונה זאב סטמבלר&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שיחה&lt;/font&gt;]] 07:25, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> :::::הכרזת יחי פירושו כפשוטו . להגיד יחי . והערך לא מדבר רק על להגיד יחי אלא על ההכרזה עצמה --- [[משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;לוחם חב&quot;די&lt;/font&gt;]] - [[שיחת משתמש:לוחם חב&quot;די|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;יצאנו למלחמה&lt;/font&gt;]] - [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/הערך ה-9000|&lt;font face=&quot;Guttman vilna&quot;&gt;הקרב על הגדלת חב&quot;דפדיה&lt;/font&gt;]] 13:24, 19 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == הכי הרבה פעמים ==<br /> <br /> {{א|להתראות}}, יש מקור, או אפשרות כלשהי לבדוק את הטענה שזהו הניגון שהרבי עודד הכי הרבה פעמים? אפשר לכאורה לטעון כך על &quot;ושמחת&quot; למשל, ובודאי על הניגונים שהושרו בקביעות בסיומי הפארבריינגענס - &quot;שיבנה&quot;, &quot;ניעט ניעט&quot; וניגון הקפות להרלוי&quot;צ. לא שאני באמת יודע, אבל ברור שאי אפשר לכתוב דבר כזה בלי וודאות מוחלטת. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 11:50, ט' בניסן ה'תשע&quot;ח<br /> :ישבנו בהתוועדות וניסינו לעשות חשבון של כל הניגונים שהזכרת, והמסקנא היתה שהוא עובר בהרבה את כולם. הטענה התבררה והתלבנה בא' הקבוצות שרובה לא נמנה על התומכים בהכרזה ואדרבה וכו'. אני לא מחזיק מעצמי כידען מספיק גדול, אבל מי שישבתי איתו - בהחלט כן. אדרבה, תנסה לאמת את זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 21:20, 31 במרץ 2018 (IST)<br /> מסקנה*. ● [[User:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;יונה זאב סטמבלר&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:יונה זאב סטמבלר|&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;שיחה&lt;/font&gt;]] 07:26, 1 ביוני 2022 (UTC)<br /> <br /> ==הוספה==<br /> כדאי להוסיף גם הרקע של הכרזת &quot;יחי אדוננו מורנו ורבינו&quot; משנות המ&quot;מים {{אנונימי}}<br /> <br /> האם כבר הכניסו את<br /> ==פירוש המילות==<br /> <br /> '''יחי''' - שיחיה, ובתרגום לארמית &quot;יצלח&quot;. מורה על פעולת העם בחיים של נשוא ההכרזה.<br /> <br /> '''אדוננו''' - מורה על כך שאנו כעבדים המקבלים את מרותו של האדון לגמרי.<br /> <br /> '''מורנו''' - שהוא המורה דרך שלנו בעבודת השם ובכלל בחיים.<br /> <br /> '''ורבינו''' - שהוא רבינו המובהק בתורה ובלימוד החסידות. (שלושת חלקים אלו בעצם הופכים את החסידים לבטלים לגמרי אל הרבי, אך יש עוד שלב:)<br /> <br /> '''מלך''' - לא רק שהוא עלינו כסמכות תורנית וכו', אלא הוא אף ממש מלך שלבו הוא לבנו, והקשר שלו אל העם הוא בעצם הנפש.<br /> <br /> '''המשיח''' - והוא שעליו הבטיחה תורה שיעמוד ויגאל את ישראל בסוף גלותם.<br /> <br /> '''לעולם''' - והיינו, שנצחיותו היא לעולם ובעולם.<br /> <br /> '''ועד''' - וללא הפסק כלל.<br /> <br /> לערך?????????????????--● [[משתמש:שם טוב|שם טוב]] • [[שיחת משתמש:שם טוב|שיחה]] • [[חב&quot;דפדיה:עלון/תרומות|עדיין לא תרמתם לעלון של חב&quot;דפדיה? תרמו לנו &gt;&gt; ]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח]] • [[כ&quot;ב בתמוז]] [[ה'תש&quot;ף]] 13:07, 14 ביולי 2020 (UTC)<br /> :[[חב&quot;דפדיה:מה חב&quot;דפדיה איננה]]. [[משתמש:קודש לנשיא הדור!|קודש לנשיא הדור!]] - [[שיחת משתמש:קודש לנשיא הדור!|שיחה]], 13:49, כ&quot;ב בתמוז, ה'תש&quot;ף.<br /> <br /> == יחי אדוני המלך דוד לעולם ==<br /> <br /> תחת הכותרת &quot;תולדות תשנ&quot;ב&quot; כתוב: &quot;... התייחס הרבי שוב להכרזה &quot;יחי אדוני המלך דוד לעולם&quot;. הדברים טעונים תוספת הבהרה. נוסח זה של ההכרזה אינו נזכר קודם בערך ולא מתאים לכתוב &quot;התייחס הרבי '''שוב'''&quot; בלי להבהיר את הקשר שבין נוסח זה לנוסח המקובל של &quot;יחי&quot;.<br /> ההכרזה &quot;יחי אדוני המלך דוד לעולם&quot; היא פסוק במלכים־א (א, לא). ראוי לציין זאת בפירוש ולהבהיר את הקשר והמקור של פסוק זה עם ההכרזה של &quot;יחי&quot;. --[[משתמש:נרקיס|נרקיס]] - [[שיחת משתמש:נרקיס|שיחה]], 00:38, י' באב, ה'תש&quot;ף 00:38, 31 ביולי 2020 (UTC)<br /> :חוץ מזה זה גם מאוד דומה להכרזת {{ציטוטון|'''יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד'''}}, כדלהלן:<br /> '''יחי אדוני''' {{*}} יחי אדוננו מורנו ורבינו,<br /> {{ש}}'''המלך דוד''' {{*}} '''המלך''' = מלך, '''דוד''' = דוד מלכא משיחא, כך שזה יוצא &quot;מלך המשיח&quot;,<br /> {{ש}}'''לעולם''' {{*}} לעולם ועד, בנצחיות, לתמיד ולעולמי עולמים.<br /> <br /> כדאי להכניס הנ&quot;ל לערך לאחר שיפוץ והגהה? בתודה ובכבוד • נכתב על ידי המשתמש [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=כתום|גופן=פרנקרויאל|'''יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!'''}}]] • [[תשפ&quot;ב|ימות המשיח]], {{תאריך עברי}}, {{תאריך לועזי}}<br /> <br /> == ביקורת ==<br /> :כיצד יתכן שלא נכתב ביקורת??<br /> ממש לטמון את הראש בחול! [[משתמש:אויספירן די כוונה|אויספירן די כוונה]] - [[שיחת משתמש:אויספירן די כוונה|שיחה]], 11:48, י&quot;ד בתשרי, ה'תשפ&quot;א 11:48, 2 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> ::כי בחב&quot;דפדיה לא נהוג לכתוב ביקורת על דבריו של [[הרבי שליט&quot;א מלך המשיח]]. [[קובץ:יחי המלך המשיח.png|קישור=[[משתמש:חסיד של הרבי]]]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[חב&quot;דפדיה:עלון|חב&quot;ד על הזמן שלנו!]] 11:51, 2 באוקטובר 2020 (UTC)<br /> :::צודק! חבל שאי אפשר לתת לך לייק--[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 05:44, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;א 05:44, 5 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> ::::{{א|להקצין להדגיל}}, אפשר לתת לייק באמצעות לחיצה על כפתור &quot;תודה&quot; שבתצוגת הבדל גרסאות של העריכה עליה אתה רוצה להודות, לדוגמא [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=שיחה:יחי_אדוננו_מורנו_ורבינו_מלך_המשיח_לעולם_ועד&amp;diff=415762&amp;oldid=415755 כאן] ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:36 • כ&quot;ח באלול ה'תשפ&quot;א&lt;br&gt;<br /> הלזה תקרא &quot;חב&quot;ד&quot;?! אתם לא חב&quot;ד ולא קשורים לחב&quot;ד חבורת מתנגדים שלוחי הס&quot;מ שמעכבים את ביאת משיח ומחללים שם שמים ושם ליובאוויטש! כמה תוכלו להתכחש למציאות ולטמון ראשכם בחול, ללכת שולל אחר מודעות הבל שמפרסמים פלוגה קיצונית ומצומצמת (וחילופיהן בגולם לטי&quot;ת) בהם כותבים תוארים משונים ומשונים על הוד כ&quot;ק אדמו&quot;ר, עד מתי תעשו מכל הקדוש והיקר חוכא ואטלולא?!&lt;br&gt;<br /> יחי פירושו שהרבי יחיה, החיים שהתפללנו שיהיו זה לא מה שיש היום, היום אין שיחיה לאורך ימים ושנים, אנחנו בתקופה אחרת של זצוקללה&quot;ה נבג&quot;מ זי&quot;ע, הבסיס של חב&quot;ד זה שהעולם לא סותר לאלוקות, אצלכם אם משהו לא מסתדר אז אתם מגיעים ואומרים בקול גדול: העולם הוא שקר, עלמא דשיקרא, חזיון עיניים. &lt;big&gt;'''היפך כל שיטת חב&quot;ד!!!!!'''&lt;/big&gt;--. &lt;br&gt;<br /> כל החפץ לראות ולחיות קצת אמת, מוזמן לשמוע מה שבפי בשם גדולי רבי חב&quot;ד[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 18:12, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 18:12, 24 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> ==ערך קצר==<br /> ערך קצר לעומת החשיבות הרבה שלו בפולמוס. ([[משתמש:אפרים|יחי המלך]] - [[שיחת משתמש:אפרים|שיחה]], 06:48, כ&quot;ח בתשרי, ה'תשפ&quot;א 06:48, 16 באוקטובר 2020 (UTC))<br /> :הערך אינו קצר כלל, אך ממש חשוב--[[משתמש:ידע חסידי|ידע חסידי]] - [[שיחת משתמש:ידע חסידי|שיחה]], 15:06, י' בכסלו, ה'תשפ&quot;א 15:06, 26 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים== <br /> לכבוד הנהלת חבד&quot;פדיה שלום וברכה אשמח אם תתייחסו ותכניסו בקישורים חיצוניים את הקישור הבא [https://chabad.info/video/documentary/moshiach-documentary-video/603709/ הנאום של גרשון מענדל גרליק] {{וידיאו}} {{אינפו}} זה ממש חזק!!! ([[משתמש:יענקל משה|יענקל משה]] - [[שיחת משתמש:יענקל משה|שיחה]], 17:34, ו' בחשוון, ה'תשפ&quot;א 17:34, 24 באוקטובר 2020 (UTC))<br /> :{{בוצע|}} --''[[ניגון ווי וונט משיח נאו|ניפגש עוד היום בגאולה]]'' • '''[[משתמש:פדיונר|פדיונר]]''' • '''[[שיחת משתמש:פדיונר|שיחה]]''' • 17:52, י' בכסלו, ה'תשפ&quot;א 17:52, 26 בנובמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == כתב ההכתרה ==<br /> <br /> כמדומני שעוד לפני כ&quot;ז אדר הוגש לרבי כזה פסק והרבי חייך כשהגישו לו [[משתמש:משה כהן|מוישלה הכהן ~ לחיים חסידים!]] - [[שיחת משתמש:משה כהן|שיחה]], 22:56, כ&quot;ח בכסלו, ה'תשפ&quot;א 22:56, 14 בדצמבר 2020 (UTC)<br /> <br /> == תאריכים ==<br /> <br /> אולי כדאי להוסיף שפעם ראשונה שכ&quot;ק אדמו&quot;ר מה&quot;מ עודד את השירה הייתה בו' אייר תנש&quot;א ואחרונה לעינינו לע&quot;ע בי&quot;ד מר-חשוון התשנ&quot;ד.--[[משתמש:משהו|משהו]] - [[שיחת משתמש:משהו|שיחה]], 20:03, ח' באדר, ה'תשפ&quot;א 20:03, 20 בפברואר 2021 (UTC)<br /> <br /> == אדונינו מורינו ורבינו ==<br /> <br /> נכתב בערך כי ההכרזה יחי אדוננו מורנו ורבינו התפשטה משנת תשמח וזאת מניין? הרי לכאורה הכרזה זו התפשטה עוד קודם? [[משתמש:זלמן המלך|זלמן המלך]] - [[שיחת משתמש:זלמן המלך|שיחה]], 21:14, ט' בתמוז, ה'תשפ&quot;א 21:14, 19 ביוני 2021 (UTC)<br /> :אכן זה לא נכון. הכרזה זו התפשטה (בעיקר בקרב חיילי צבאות השם ובהזדמנויות מיוחדות גם באנ&quot;ש) משנות הלמ&quot;דים לערך לעניות דעתי. כיוון שלא בדקתי המקורות בדיוק לדעת ממתי וכו' אני פשוט מוחק את ציון מועד תאריך ההתחלה השגוי. להבא אתה מוזמן בעצמך למחוק ולבנות מה שלדעתך לא נכון שהרי חב&quot;דפדיה הינה &quot;הינה אנציקלופדיה חב&quot;דית, חופשית לקריאה, כתיבה '''ועריכה'''&quot;--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 03:47, י' בתמוז, ה'תשפ&quot;א 03:47, 20 ביוני 2021 (UTC)<br /> ::הדף הזה מוגן לכן אינני יכול לערוך אותו. והנוסח ששונה לא מנוסח טוב שכן מובן ממנו שלא הרבי שליט&quot;א מלך המשיח הוא זה שהנחיל בחב&quot;ד את ההכרזה יחי המלך. {{שכח|זלמן המלך}}<br /> <br /> == &quot;יחי אדונינו מורינו&quot; ==<br /> <br /> כתוב בשלט של 770 אדונינו מורינו והרבע עודד עם היודים וזה גם כתוב בתניא בהסכמות אז אולי נשנה את שם הערך?--[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 05:43, כ&quot;ח באלול, ה'תשפ&quot;א 05:43, 5 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> :באתר זה שמות הערכים נקבעים לפי המקובל, משאר האפשרויות יש הפניה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:36 • כ&quot;ח באלול ה'תשפ&quot;א<br /> :: זה המקובל!!! ומה עם מה שכתוב בדף השער של התניא? כתוב שם עם יודים והרי אדמור הזקן על כל אות ואות עבר במדיוק עד שעל וו אחת עבר עליה שבועיים!!! ואתה אומר שזה המקובל?--[[משתמש:להקצין להדגיל|להקצין להדגיל]] - [[שיחת משתמש:להקצין להדגיל|שיחה]], 10:49, כ&quot;ז בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 10:49, 3 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::אין לך מה להתווכח יותר מדי, כי אם שם הערך ישתנה זה יהיה ל&quot;אדוננו מורנו ורבנו&quot; כפי שהרבי כותב (לא מגיה), בכל אופן המקובל הוא לא מה שנדפס בסידור כזה או אחר אלא צורת הכתיבה הנפוצה אצל חסידי חב&quot;ד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 11:08 • כ&quot;ז בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == ר&quot;ה תשל&quot;ז ==<br /> <br /> לפענ&quot;ד, יועיל מאוד להוסיף מקור נוסף ורב חשיבות בקשר עם חשיבותה הקריטית של הכרזת הק'.<br /> <br /> אצטט את המקור כאן. ואם יהיה מישהו שיוכל להוסיף לגוף הערך ויהיה זה לתועלת כולם.<br /> <br /> &quot;תקיעת שופר היא הרי עניין המעשה, ומלכויות הוא עניין הדיבור, כי בנוגע להכתרה הרי לא נוגע המחשבה העיקר הוא עניין הביטול המתבטא בעניין הדיבור דווקא, '''שאומרים &quot;יחי המלך וכיוצא בזה'''<br /> <br /> (משיחת ר&quot;ה ה'תשל&quot;ז)<br /> <br /> --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 20:26, ח' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 20:26, 14 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> :&quot;מקור נוסף '''ורב חשיבות בקשר עם חשיבותה הקריטית''' של הכרזת הק'&quot;?הקשר של מקור זה להכרזת הק' הוא בעקיפין --[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 17:22, ד' באדר א', ה'תשפ&quot;ב 17:22, 5 בפברואר 2022 (UTC)<br /> ::כמדומני שיש ביטוי דומה גם בתש&quot;ל, בכל אופן, כפי שכתב החייל זה מקור ליחי או משהו בסגנון, אולי אפשר לתת לזה אזכור בפסקת רקע ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 08:19 • ה' באדר א' ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> == כיפה ==<br /> <br /> למה לא מביאים קישור לערך [[כיפת יחי|&quot;כיפת יחי&quot;]]?</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=562039 2022-08-24T17:59:44Z

<p>משיח&#039;סטן: הגהה</p> <hr /> <div>[[קובץ:ר’ שמוליק מישולובין.jpg||ממוזער|שמאל|200px|ר' שמואל מישולובין]]<br /> הרב '''שמואל מישולובין''' (יליד שנת [[תשנ&quot;ה]]) הוא מנהל רוחני ו[[משפיע]] ראשי בישיבת [[אהל מנחם מענדל צפת]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> נולד ב[[י&quot;ד בסיוון]] [[תשנ&quot;ה]] ב[[ביתר עילית]] לאביו הרב [[ישראל אלחנן מישולובין]] מעסקני חב&quot;ד בביתר.<br /> <br /> למד בישיבות [[תומכי תמימים ביתר עילית]], [[תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]] ולקראת שנת הלימודים [[תשע&quot;ו]] נסע ללמוד בישיבת [[תומכי תמימים 770|תומכי תמימים המרכזית ב770]] במסגרת שנת ה'[[קבוצה]]'.<br /> <br /> בבחרותו היה פעיל בולט בארגון [[ועד תלמידי התמימים העולמי]], ואף שימש כמנחה ונואם בכינוסים מרכזיים שנערכו על ידי הארגון. כמו כן ניהל את [[ישיבת קיץ צעירי ליובאוויטש]].<br /> <br /> לאחר חתונתו עם רעייתו בת הרב [[חיים קפלן]] יו&quot;ר אגודת קרית חב&quot;ד בצפת, קבעו בני הזוג את מגוריהם בעיר צפת.<br /> <br /> לקראת שנת הלימודים [[תשפ&quot;א]] הודיעה הנהלת 'אגודת קריית חב&quot;ד צפת' על פתיחת ישיבה קטנה בשם [[אהל מנחם מענדל צפת|אהל מנחם מענדל]]{{הערה|[https://col.org.il/news/120614 לקראת תשפ&quot;א: ישיבה קטנה חדשה למצוינים תפתח בצפת].}} והרב מישולובין החל לשמש כמנהל רוחני ומשפיע ראשי בישיבה.<br /> <br /> ==קישורים חיצוניים==<br /> *[https://chabad.info/blogs/705022/ יתבררו ויתלבנו: לא להשאיר את הרמקול לבעלי החשיבה הקטנונית ולדמגוגיה שבשוליים הקיצוניים] {{חב&quot;ד אינפו}}<br /> {{הערות שוליים}}<br /> {{מיון רגיל:מישולובין, שמואל}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים בצפת]]<br /> [[קטגוריה:משפחת קפלן]]<br /> [[קטגוריה:משפחת מישולובין]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשע&quot;ו]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים כפר חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בשדה החינוך]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשנ&quot;ה]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:213.151.45.235/%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%95%D7%9C%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F&diff=562038 2022-08-24T17:57:58Z

<p>משיח&#039;סטן: /* משוב */ תגובה</p> <hr /> <div>{{חב&quot;דפדים פעילים}} יש חשיבות, כתוב שיש חשיבות למשפיע ראשי בישיבה שלומדים בה 60 ומעלה.. [[מיוחד:תרומות/213.151.45.235|213.151.45.235]] 14:13, 13 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :איפה כתוב? {{צבע גופן|FF 00 00| {{*}} '''בברכה,}} [[משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF 7F 50|פדיונר]] {{*}}}} [[שיחת משתמש:פדיונר|{{צבע גופן|FF D7 00|שיחה]] {{*}}}} ה' באלול ה'תשפ&quot;א 14:21<br /> ::בכללים. --[[מיוחד:תרומות/213.151.45.235|213.151.45.235]] 14:23, 13 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :::ראה [[חב&quot;דפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים#קריטריונים ספציפיים]] --[[מיוחד:תרומות/213.151.45.235|213.151.45.235]] 14:24, 13 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> ::::בישיבה בצפת עד כמה שידוע לי לא לומדים 60 בחורים ומה שפרסמו בCOL יכול להיות כל חוץ מאמת (כמו הנתונים שפרסמו שם על שאר הישיבות), זה '''א''''. '''ב'''' לא כל משפיע של ישיבה רשאי לערך, אפילו אם הוא משפיע ראשי שם. וראה בערך רוב רובם של הישיבות שאין ערך על המשפיע הראשי שלהם מהסיבה הפשוטה שהוא לא זכאי לערך. ובנידון דידן אני לא רואה סיבה שהוא יקבל ערך שמשפיע זוטר אחר לא יקבל.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 18:51, 14 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> ::::לומדים שם 60, ואני יודע. לפי הכללים משפיע ראשי בישיבה של 60 ומעלה זכאי לערך, אז אם אתה מוחק אתה עובר על כללי האתר וזה נחשב '''השחתה!!!''' --[[מיוחד:תרומות/95.86.104.21|95.86.104.21]] 19:48, 14 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :::::{{א|חסיד של הרבי}}, המוציא מחברו עליו הראיה, תוכיח שאין שם 60 בחורים. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:27, 15 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> {{שבירה}}באותם כללים עצמם נכתב שאם הוא משפיע שאינו מרכזי אפשר לעשון דיון על מנת למחוק את הערך, ובנידון דידן המפשיע הזה '''בלשון המעטה של המעטה''' לא מרכזי, מי שמע עליו בכלל?? וכן הערך הזה כבר נידון והוחלט למחוק אותו ולכן לפי כללי האתר '''צריך לעשות דיון האם לכתוב אותו ולא האם למחוק אותו'''. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[חב&quot;דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|'''הדרך הישרה''' להבאת הגאולה!]] 19:41, 15 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :בכללים נכתב שמשפיע ראשי לישיבה מעל 60 בחורים יש חשיבות, וזה שמחקו את זה, זה היה לפני שבישיבה היה 60 בחורים. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 14:09, 16 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> ::לא הבנתי למה שמו את הקישור של יתבררו ויתלבנו כו' בקישורים חיצוניים • בברכה, [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|'''חב&quot;דפדי פעיל'''}}]] • [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=סגול|גופן=אריאל|ליצירת קשר}}]] • {{יחי|צבע=כתום}} • 18:25, י&quot;ז בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(21 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :::כתבה שמשקפת את דעותיו של נשוא הערך (תגובה למכתב שכתב) ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 07:08 • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::הוא כתב את המכתב הידוע לרב גרייזמאן? {{משתמש:חב&quot;דפדי פעיל/חתימה}} 16:45, י&quot;ח בכסלו, ה'תשפ&quot;ב ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(22 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> :::::כן, הוא חותם בסוף את שמו ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 17:27 • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::::אמנם הוא כתב אך כשבקישור שמו לא מופיע פעם אחת נראה לי שהקישור מיותר ולא קשור. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 09:14, כ&quot;ח בניסן, ה'תשפ&quot;ב 09:14, 29 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::::::הנה לדוגמא משפט אחד חשוב מהכתבה שבהחלט מגדיר את האיש ופעלו: &quot;...דעות של כמה, שאוחזים בדעות קיצוניות, ורוכבים על אי ידיעתם, או שתיקתם, של רוב אנ&quot;ש שיחיו. ומנסים לצייר ציור, לעצמם, ובמוסדות החינוך שלהם, ולמי שמתפעל מהם, כאילו דעתם בלבד היא הדעה היחידה בליובאוויטש. ומי שלא חושב כמוהם, אינו ליובאוויטש&quot;.--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 13:09, ט&quot;ז באייר, ה'תשפ&quot;ב 13:09, 17 במאי 2022 (UTC)<br /> <br /> == משוב ==<br /> <br /> הרב מישלובין אף בתור בחור בישיבה בביתר השתייך למגזר המשחיסטי בחב&quot;ד ולאחר כך עבר בישיבה גדולה לצד האנטי {{משוב}} [[מיוחד:תרומות/37.60.47.197|37.60.47.197]] 14:55, 7 ביוני 2022 (UTC)&lt;br&gt;<br /> למה אתה מכנה אותו &quot;אנטי&quot;, הוא היום חסיד חב&quot;ד ליובאוויטש, לפני זה הי' מאן דכר שמי'. --[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 17:57, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 17:57, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%91&diff=562037 2022-08-24T17:51:36Z

<p>משיח&#039;סטן: תיקון טעות חמורה ביותר</p> <hr /> <div>[[קובץ:הרב זלמנוב בכנס הראלי.jpg|שמאל|ממוזער|280px|הרב זלמנוב באחד מכנסי [[סניף צבאות השם מגדל העמק|צבאות השם]]]]<br /> <br /> הרב '''משה זלמנוב''' (יליד שנת [[תשכ&quot;א]], 1961) הוא משפיע בקהילת חב&quot;ד [[מגדל העמק]], מרבני '[[מכון הלכה חב&quot;ד]]', מנהל &quot;מכון כשרות בהידור&quot;, חבר וועד הנהלת &quot;[[ניידות חב&quot;ד]]&quot; וממייסדי ישיבת חב&quot;ד ב[[נצרת עילית]] (הישיבה ה[[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נצרת עילית (קטנה)|קטנה]] ו[[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|הגדולה]]), ולשעבר חבר הנהלה גשמית ב[[תומכי תמימים מגדל העמק]], מנהל [[סניף צבאות השם מגדל העמק]], ומשמש גם כמפקח ויועץ לעניני [[כשרות]].<br /> <br /> ==תולדות חיים==<br /> הרב משה זלמנוב נולד ב[[כ&quot;ב שבט]] [[תשכ&quot;א]] ב[[כפר חב&quot;ד]] להוריו הרב [[ישראל יצחק זלמנוב]] ולאמו מרת יוכבד.<br /> <br /> בצעירותו למד במוסדות החינוך המקומיים ובת&quot;ת בלוד, ישיבה קטנה [[תומכי תמימים לוד]], ישיבת &quot;[[תורת אמת]]&quot; ירושלים.<br /> <br /> בגלל מצב בריאותו של אביו לא נסע ב[[תשמ&quot;א]] לשנת ה'[[קבוצה]]', נשאר בארץ ובשנת [[תש&quot;מ]] עבד כמזכיר ב[[צא&quot;ח]] [[כפר חב&quot;ד]] לאחר מכן ב[[תשמ&quot;א]] כמזכיר &quot;הוועד לכתיבת [[ספר תורה לילדי ישראל]] שעל ידי [[בית דין רבני חב&quot;ד]]&quot;. בשנת [[תשמ&quot;ב]] התמנה למזכיר &quot;[[רשת אהלי יוסף יצחק]]&quot; ומנהל גני חב&quot;ד עד שלהי שנת [[תשד&quot;מ]]. בשנת [[תשמ&quot;ה]] נסע לרבי ל'[[קבוצה]]'. <br /> <br /> ב[[חודש תמוז]] [[תשמ&quot;ז]] חזר מ-[[770]], והגיע למגדל העמק. והיה מההנהלה הגשמית של ישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]].<br /> <br /> ב[[חודש אלול]] [[נישואין|נשא]] את רעייתו חנה, בתו של הרב [[זלמן טוביה אבלסקי]].<br /> <br /> [[קובץ:כותב בספר תורה.png|שמאל|ממוזער|250px|הרב זלמנוב כותב אות בספר תורה לע&quot;נ חמיו, הרב אבלסקי]]<br /> <br /> בשנת [[תשנ&quot;ח]], הקים את [[סניף צבאות השם מגדל העמק]] לעילוי נשמת אביו הרב [[ישראל יצחק זלמנוב]].<br /> <br /> במשך תקופה, שימש כ[[גבאי]] בבית הכנסת חב&quot;ד המרכזי בעיר, ופיתח רבות את בית הכנסת והרחבתו.<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ד]] ייסד יחד עם הרב [[מנחם מנדל נחשון]] ור' איציק פינטו, את [[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נצרת עילית (גדולה)|הישיבה הגדולה]] בנצרת עילית.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ג]] פתח את 'מכון כשרות בהידור' - המשמש כייעוץ והכוונה בעניני כשרות, כמו כן נותן המכון שירותי כשרות.<br /> <br /> שימש במשך תקופה כמפקח ראשי בבד&quot;צ 'היכל ליובאוויטש'.<br /> <br /> בשנת [[תשע&quot;ו]] הצטרף לרבני '[[מכון הלכה חב&quot;ד]]'.<br /> <br /> ==מבצע כשרות==<br /> [[קובץ:משה זלמנוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב זלמנוב במהלך פיקוח על בציר ענבים]]<br /> <br /> הזהיר טפי שלו, הוא [[מבצע כשרות]], עליו קיבל עידודים ומענות בלתי פוסקים מהרבי, בבחרותו בישיבת תומכי תמימים המרכזית -770, בניהולו מבצע כשרות רב היקף במסגרת 'הועדה לדוברי [[עברית]] - חב&quot;ד' בניהלו של אחיו הרב [[שרגא זלמנוב]].<br /> <br /> בהגעתו למגדל העמק המשיך בשליחות זו, והכשיר מטבחים בבתים רבים ללא תמורה בכל אזור הצפון.<br /> <br /> הרב זלמנוב רואה ב[[מבצע כשרות]] את שליחות חייו שקיבל מהרבי, והחל לעסוק כ[[משגיח]] ומפקח [[כשרות]] מקצועי ומוביל בתחום מלפני למעלה מ- 30 שנה בעיקר במפעלי [[מזון]] הצפון הארץ עבור מערכות כשרות רבות. במהלך השנים הפך לבר סמכא בנושא, ורבים מתייעצים איתו בנושאי כשרות.<br /> <br /> ==חבורת אנ&quot;ש==<br /> <br /> בשנת [[תשס&quot;ג]], הקים את &quot;חבורת אנ&quot;ש&quot; - בכדי להקל על ציבור אנ&quot;ש להשתתף ב'חבורה' של אפיית [[מצות]] בתכלית ההידור ובמחירים סבירים. מצות &quot;חבורת אנ&quot;ש&quot; מבוקשות בכל הארץ.<br /> ה'חבורה' ידועה בהדוריה המיוחדים, כולל הידורי [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] - הקפדה שכל אפיית המצות תהיה רק על ידי מערוכי עץ ונייר (ללא שימוש במתכת), האפייה בתנור אבן המוסק בעצי זית.<br /> <br /> במשך השנים (משנת [[תשס&quot;ה]]), הצטרפו ל'חבורה' הרב [[בועז לרנר]] והרב [[ברוך בועז יורקוביץ]], רבה של קהילת חב&quot;ד בלוד.<br /> בשנת [[תש&quot;ע]], הצטרף ל'חבורה' הרב [[אהרון יעקב שווי]], רבה של שכונת &quot;[[קראון הייטס]]&quot;. <br /> עקב הביקוש הרב, בשנת [[תשע&quot;ד]] פתח הרב זלמנוב 'חבורה' נוספת הנקראת 'ופרצת', אך 'חבורה' זו היא ללא הידורי [[אדמו&quot;ר הרש&quot;ב]] (עץ ונייר), בכדי לתת מענה לאנ&quot;ש שמעוניינים במצות זולות יותר.<br /> <br /> ==משפחתו==<br /> '''בניו'''<br /> * הרב [[ישראל יצחק זלמנוב (לוד)|ישראל יצחק זלמנוב]] - מנהל רוחני ור&quot;מ בישיבת [[תומכי תמימים בית שמש (קטנה)|תומכי תמימים בית שמש]].<br /> * הרב [[מנחם מענדל זלמנוב]] - [[שליח]] הרבי ורב העיר במחוז קוסטנאי [[קזחסטן]], רכז פעולות עזרת אחים חב&quot;ד ליובאוויטש, מרכז פעילות יוצאי חב&quot;ד מולדובה ברחבי תבל.<br /> * הרב שמואל זלמנוב<br /> *הרב חיים מאיר זלמנוב - מנהל 'איגוד תלמידי הקבוצה', [[קראון הייטס]].<br /> '''חתניו'''<br /> * הרב יוסף יצחק פרידמן - צפת.<br /> * הרב מאיר נפרסטק - נוף הגליל.<br /> * הרב שניאור זלמן בכר - נחלת הר חב&quot;ד, קריית מלאכי.<br /> <br /> {{מיון רגיל:זלמנוב, משה}}<br /> [[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו&quot;ר שליט&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:אישים במגדל העמק]]<br /> [[קטגוריה:שלוחים בארץ ישראל]]<br /> [[קטגוריה:משפחת זלמנוב]]<br /> [[קטגוריה:משפחת אבלסקי]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים לוד]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבות בארץ הקודש|תורת אמת ירושלים]]<br /> [[קטגוריה:קבוצה תשמ&quot;א]]<br /> [[קטגוריה:רשת אוהלי יוסף יצחק]]<br /> [[קטגוריה:בוגרי ישיבת חח&quot;ל צפת]]<br /> [[קטגוריה:רבני מכון הלכה - חב&quot;ד]]<br /> [[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תשכ&quot;א]]</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%91&diff=561923 2022-08-24T09:19:23Z

<p>משיח&#039;סטן: /* שליח? */</p> <hr /> <div>[[משתמש:ירוחם|ירוחם]], יישר כח על העובדות שהצגת ב[[שיחת משתמש:שיע.ק/ארכיון 7#מחיקת ערכים|שיחת משתמש:שיע.ק]]. אם תוכל למצוא מקור לשאר הטענות שעליהם נסוב הדיון כאן, זה יקל על הדיון העניני. אגב, כנראה שיש לך ידע בנדון - מה דעתך לרשום מתי נסע לקבוצה ב-770? בינתיים רשום רק מתי '''חזר'''. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 00:13, 15 במרץ 2016 (UTC)<br /> :כתבתי מתי היה ב - 770. יישר כח על העזרה!--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:04, 23 במרץ 2016 (UTC)<br /> ::לעבוד במשרד, אתה בטוח? זה עובדה שמעולם לא שמעתי עד כמה שיכולתי לברר... אתמהה&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:11, 23 במרץ 2016 (UTC)<br /> <br /> == מנהל צבאות השם ==<br /> העתקה מחב&quot;ד.אינפו ([http://chabad.info/child/%D7%A8%D7%90%D7%9C%D7%99-%D7%A2%D7%95%D7%A6%D7%9E%D7%AA%D7%99-%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9C%D7%99-%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%94-%D7%91%D7%9E%D7%92%D7%93%D7%9C-%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%A7/ מכאן]):<br /> :הכנס נערך ע&quot;י תנועת הנוער צבאות השם סניף מגדל העמק ובשיתוף &quot;גן ישראל מגדל העמק&quot;.<br /> :בניהולו המסור של אחראי הסניף – הרב אלעזר וולדמן ומספר תמימים מהקהילה.<br /> :וכאן הבן שואל, אז מיהו המנהל?!...&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 06:39, 13 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::יש רכז מטעם התנועה הארצית ויש מנהל מטעם הסניף--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב&quot;דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 09:28, 24 ביולי 2016 (UTC)<br /> <br /> ==בדוק==<br /> בדוק במשרדי צ&quot;ה הארצי מי מנהל הסניף...<br /> הרב וולדמן הוא עוזר לרב זלמנוב לנהל את הסניף.<br /> <br /> העתקה מחב&quot;ד אינפו ([http://chabad.info/child/%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99-%D7%9E%D7%92%D7%93%D7%9C-%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%A7-%D7%97%D7%92%D7%92%D7%95-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%94%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%AA-%D7%9C%D7%A8%D7%91%D7%99/ מכאן]):<br /> &quot;כנס ה'ראלי' נערך ע&quot;י תנועת הנוער 'צבאות השם' בארץ הקודש סניף מגדל העמק.<br /> מנהל הסניף – הרה&quot;ח הרב משה זלמנוב. אברך אחראי – הרב אלעזר וולדמן.<br /> מפקדי צבאות השם – תמימים מקהילת חב&quot;ד מגדל העמק&quot;...<br /> :ישר כח, ידעתי שבכתבה שתעלה מהכינוס הבא (הנוכחי) תכתוב את זה... זה מה שנקרא, אתה מביא ראיה מעצמך על עצמך.&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:57, 21 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> ::מה זו השטות הזו..<br /> ::אני מעלה את הכתבות?<br /> ::הסניף במגדל העמק מעלה כתבות שעוברות את עיני עורכי &quot;חב&quot;ד אינפו&quot;!<br /> ::בנוסף, בדקת במשרדי צבאות השם הארצי??<br /> ::אל תשנה דברים שלא בדקת!{{לא חתם|ירוחם}}<br /> :::אל תציק, וזה ש[[משתמש:ירוחם|אתה]] מחליף כתובת IP כל הזמן לא תשנה את העובדה שזה אותו אחד. ואל תבקש ממני להוכיח שאינפו לא ממש עורכים את הכתבות ששולחים להם, ושכן אתה כתבת, כי זה יצור אי נעימות. אם אתה מאוד מעוניין בקש מ[[משתמש:שיע.ק]] באימייל שיטפל בזה. ולבינתיים אל תציק&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 11:32, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::האם זה לא נכון הפרטים הבאים: בשנת תשע&quot;ג פתח את 'מכון כשרות בהידור' - המשמש כיעוץ והכוונה בעניני כשרות, כמו כן נותן המכון שירותי כשרות\בשנת תשס&quot;ד ייסד יחד עם הרב מנחם מנדל נחשון והרב איציק פינטו, את [[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נוף הגליל (גדולה)|הישיבה הגדולה]] בנצרת עילית. אם ישנו פרט לא מדוייק, אדרבה האר את עיני. --[[מיוחד:תרומות/85.250.168.83|85.250.168.83]] 11:31, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> == שינויים ==<br /> העורך היקר - 95.86.78.235, כנראה שאינך מודע לכללי חב&quot;ד פדיה: אין לשנות כלל בגוף הערך ללא דיון בדף השיחה.<br /> הדיון נעשה כבר בדף השיחה של [[מגדל העמק]] והוכרע (ע&quot;פ הוכחות) שהנ&quot;ל משלוחי הרבי למגדל העמק.--[[מיוחד:תרומות/85.250.168.83|85.250.168.83]] 11:24, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> :אומנם לא ראיתי הכרעה אבל שיהיה --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 17:29, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> == השנה יש לו מצות חדשות.כתבתם??? ==<br /> --[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]] 20:16, 23 ביולי 2016 (UTC)<br /> <br /> == בתור מה? ==<br /> רציתי לברר אצל מר '[[כתית למאור]]' הכל כך בקי, בתור מה שינה את עריכת [[178.90.130.223]]??!!<br /> <br /> עריכת [[178.90.130.223]] שע&quot;פ בדיקתי נכונה להפליא!<br /> <br /> &quot;בשנות [[תשמ&quot;ה]] - קיץ [[תשמ&quot;ז]] מילא את שחיסר ונסע לרבי ל'[[קבוצה]]', לאחר חזרתו מ-[[770]] ב[[חודש תמוז]] [[תשמ&quot;ז]] הגיע בשליחות הרבי לעיר מגדל העמק, זאת לאחר יחידות מיוחדת, שכן חפץ להשאר בד' אמותיו, והרבי הורה לקבל השליחות למגדל העמק, בשליחות זו בין היתר דאג לניהולה הגשמי של הישיבה כמנהל משק ומשרד בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]] ומוסדות חב&quot;ד בעיר.&quot;<br /> <br /> בתקווה להבנה וענייניות ראויה...--[[מיוחד:תרומות/89.139.199.37|89.139.199.37]] 14:57, 17 בנובמבר 2016 (UTC)<br /> :כתיבה לא אנציקלופדית, עם חוסר קשר ממשי בין מילים! תכתוב באופן ברור (ותחת שם המשתמש שלך), ועריכתך לא תשוחזר (במקרה שאיננה מגמתית ומסולפת). • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 17:49, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::הניסוח שלך כלל לא מדוייק! '''כחלק''' משליחותו ניהל את הגשמיות של הישיבה (שימש כמדריך בהנהלה רוחנית ועוד) '''ושאר מוסדות חב&quot;ד''' (ביהכנ&quot;ס, תלמוד תורה ועוד) בעיר. --[[מיוחד:תרומות/89.139.199.37|89.139.199.37]] 11:09, 18 בנובמבר 2016 (UTC)<br /> :::1. זה לפני חתונתו. 2. מקור (על הנהלה רוחנית..) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 11:43, י&quot;ז בחשוון, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שאלה לאלה שיודעים ==<br /> חיל ורעדה אוחזת אותי בבואי לכתוב שאלה זו שייתכן ותיתפס על ידי כמה כפרובוקציה, אולם מצד שני אחרי כל מה שהיה כאן לאחרונה אך טבעי הדבר שנתייחס לערך זה בחשדנות.<br /> <br /> שאלתי היא: באם הרב זלמנוב נולד בתשכ&quot;א כיצד הוא ממקימי הישיבה בצפת שנוסדה בתשל&quot;ז (בן 16?) ובמגדל שנוסדה בתשל&quot;ט (בן 18?). לתשומת ליבך {{א|חבר}}. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:04, 27 בינואר 2017 (UTC)<br /> :ממקימי צפת? בסה&quot;כ היה בשנה הראשונה. מגדל? לא ידוע בכלל שזה היה קשור אליו, ובכלל מגדל נוסדה גם היא בתשל&quot;ז --[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] משיח בא בתאריך: [[כ&quot;ט בטבת]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> ::כנראה בתיבת מקימי מתכוין הכותב על כך שהיה מבין הקבוצה הראשונה שלמדה בישיבה. אחת מהדוגמאות ל&quot;דיוקים&quot; הרבים שבערך. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ&quot;ט בטבת ה'תשע&quot;ז, למניינם 01:21, 27 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::בצפת היה ממש מההנהלה הגשמית (ואף הביא את אמו לעזור לו בכך וכו') והתלמידים המייסדים - ממילא ממקימי צפת. במגדל באמת אינו מ'מייסדי' הישיבה אבל בהחלט מ'מחזיקי' הישיבה (אגב, ע&quot;פ הידוע לי וכן בערך ה[[תומכי תמימים מגדל העמק|ישיבה]] הישיבה נוסדה בל&quot;ח). --[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 13:36, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::א. בגיל 16? ב. לא כל מזכיר הוא מההנהלה גשמית, וכ&quot;ש תלמיד בישיבה. ג. לא כל אחד שעובד/לומד בישיבה בשנה הראשונה. אם הוא ממקימי צפת אני ממקימי כמה וכמה מוסדות ואכ&quot;מ. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:38, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::א. כן! ב. לא היה רק מזכיר. ניהל והתרים וכו' (כנ&quot;ל בהמשך הביא את אמו לעזרה {כנראה מפאת גילו}). ג. כך לפחות 'מרגלא בפומיה' של בני האדם וכן מסתבר.--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 15:01, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::לא מרגלא ולא נעליים, הרב וילישאנסקי כאן, תרצה שאשאל אותו (מלבד זאת שקשה לי להאמין שעשה משהו מלבד תקתוק מסמכים). '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:08, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::::שאלת? זה פשוט רעיון מצויין!--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 17:13, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::::נו, מה הרב וילישאנסקי אמר? --[[מיוחד:תרומות/94.230.86.177|94.230.86.177]] 14:24, 1 בפברואר 2017 (UTC)<br /> :::::::::מישהו החזיר כשלא הייתי, ייש&quot;כ לידידי המשוגע שעורר אצלי שוב את לבדוק. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:07, 10 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> מדוע לא מצויינים גיסיו (הרב [[יוסף יצחק אבלסקי]] - שליח הרבי ורבה הראשי של מדינת מולדובה. הרב [[דוד נחשון]] - יו&quot;ר צבאות השם בארץ הקודש וניידות חב&quot;ד באה&quot;ק. הרב [[ישעיה זושא אבלסקי]] - מנהל עזרת אחים וידידי יהדות חב&quot;ד קישינב ומולדובה. הרבי [[יצחק גולדברג]] - ראש ישיבת תומכי תמימים מגדל העמק. וכו') - שלכאורה הם מראים על מעמדו החזק בחב&quot;ד (כמו בערכים [[נחמן יוסף מיידנצ'יק]], [[עופר מיודובניק]] וכו')??--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 13:53, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> : טוב ששמת לב, נמחק משם.. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 14:23, ב' בשבט, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(29 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::למה נראה לך שגיסים מראים על מעמד חזק בחב&quot;ד??? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:40, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::כתבו זאת בהזדמנות בשיחה של אחד הערכים. --[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 14:57, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::ערכים נוספים שיש את משפחתו (גיסים, כלות וכדומה..) של בעל הערך: ישראל הרשקוביץ, יוסף יצחק זלמנוב, משה קורננוויץ, לוי ביסטריצקי, דוד חנזין, מנחם וולפא, שלום דובער וולפא, אשר לעמיל כהן ועוד רבות.--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 15:20, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::זה שמישהו כתב שטות לא הופך את זה לנכון... '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:08, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::כי מר 'שף' החליט שזו טעות. הסבר את עצמך.--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 17:13, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::::אינני מעוניין להסביר. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:16, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::::לענ&quot;ד, הכל לפי המקום והענין. ערך ריק - זה מוסיף לערך ולהכרת האישיות כשיודעים על משפחתו (במיוחד בדוגמאות כמו קורנוייץ, שאין ערך על השווער שלו, וממילא אין דרך אחרת להגיע למידע הזה). משא&quot;כ כשמדובר באישיות ידועה, שגם כך הערך מלא ומופיעים כבר בני משפחה - יש בזה טעם לפגם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:54, 30 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::::::גם לי יש דעה מוצקה בעניין, אולם הגיע הזמן לדיון באולם הדיונים - קביעת מדיניות החלטית ואחידה בכל הערכים.[[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים#קרובי משפחה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ה'תשע&quot;ז 22:37, 7 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == נצרת עילית? ==<br /> <br /> עברתי עכשיו קצת על היסטוריית הערך, ומסתבר שפעם היה כתוב &quot;חבר הנהלה (גשמית...) בנצרת עילית, ובאיזה שהוא שלב הפך למייסד. יש כאן מישהו שיודע? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:19, 10 במרץ 2017 (UTC)<br /> :הוא ייסד את הישיבה מההתחלה, יחד עם הרב מ&quot;מ נחשון ור' איציק פינטו. זה שמישהו לא ידע וכתב אחרת זו לא מלמד מאומה?<br /> :ונדמה שועוד איך יש לך משהו דווקא נגד המשפחה ואתה מנסה להיתפס לקטנות ולשנות עובדות או להקטין פעולות הקשורות בפעילות ה'מוסדות' של אדמו&quot;ר שליט&quot;א שפועלים בעניני משיח...!!!--[[מיוחד:תרומות/5.102.254.210|5.102.254.210]] 18:18, 16 במרץ 2017 (UTC)<br /> ::שמי ש. פ. (האמריקאי שלמד בצפת...), ואני מיודד אישית עם כמה מבני משפחתך. גיסך מאיר הוא בן דודי. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 04:24, 17 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> <br /> == תמונה מכובדת ==<br /> <br /> למי שיש אפשרות להעלאת תמונות, אם ניתן להעלות תמונה מכובדת יותר של הרב זלמנוב.<br /> מצורף קישור לכתבה עם תמונה נאה.<br /> <br /> [https://tzhm770.blogspot.com/2019/06/blog-post_39.html]<br /> <br /> יישר כח!<br /> <br /> אפ אחד שיש לו אפשרות להעלאת תמונות, לא יכול להעלות תמונה???<br /> <br /> אולי מישהו יכול להעלות תמונה של נשוא הערך מהכתבה המצורפת או לאשר לי אפשרות להעלות?[<br /> <br /> --[[מיוחד:תרומות/212.76.101.143|212.76.101.143]] 19:48, 31 באוגוסט 2019 (UTC)<br /> <br /> :כל כך חשוב לך שתוחלף התמונה? זה נראה כמעט אותו דבר... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 13:44, 1 בספטמבר 2019 (UTC)<br /> <br /> {{הועבר|מ=חב&quot;דפדיה:דיווח על טעויות}}<br /> == [[ישראל יצחק זלמונב (לוד)]] ==<br /> {{חב&quot;דפדיה:דיווח על טעויות/מצב|טופל}}<br /> זלמנוב {{שכח|מענדי245}}<br /> :תודה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 05:58 • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> {{הועבר|סוף}}<br /> <br /> == שליח? ==<br /> <br /> הוא משלוחי הרבי למגדל העמק? מתי הרבי שלח אותו ובאיזה ארגון הוא רשום?<br /> &lt;br&gt;<br /> לא נראה לי שהוא שליח, ואכן צריך למחוק את זה. הוא לא תחת אגו&quot;ח.--[[משתמש:משיח&amp;#39;סטן|משיח&amp;#39;סטן]] - [[שיחת משתמש:משיח&amp;#39;סטן|שיחה]], 09:19, כ&quot;ז באב, ה'תשפ&quot;ב 09:19, 24 באוגוסט 2022 (UTC)</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%9E%D7%A9%D7%94_%D7%96%D7%9C%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%91&diff=561922 2022-08-24T09:19:11Z

<p>משיח&#039;סטן: /* שליח? */</p> <hr /> <div>[[משתמש:ירוחם|ירוחם]], יישר כח על העובדות שהצגת ב[[שיחת משתמש:שיע.ק/ארכיון 7#מחיקת ערכים|שיחת משתמש:שיע.ק]]. אם תוכל למצוא מקור לשאר הטענות שעליהם נסוב הדיון כאן, זה יקל על הדיון העניני. אגב, כנראה שיש לך ידע בנדון - מה דעתך לרשום מתי נסע לקבוצה ב-770? בינתיים רשום רק מתי '''חזר'''. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 00:13, 15 במרץ 2016 (UTC)<br /> :כתבתי מתי היה ב - 770. יישר כח על העזרה!--[[משתמש:ירוחם|ירוחם]] - [[שיחת משתמש:ירוחם|שיחה]] 21:04, 23 במרץ 2016 (UTC)<br /> ::לעבוד במשרד, אתה בטוח? זה עובדה שמעולם לא שמעתי עד כמה שיכולתי לברר... אתמהה&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 21:11, 23 במרץ 2016 (UTC)<br /> <br /> == מנהל צבאות השם ==<br /> העתקה מחב&quot;ד.אינפו ([http://chabad.info/child/%D7%A8%D7%90%D7%9C%D7%99-%D7%A2%D7%95%D7%A6%D7%9E%D7%AA%D7%99-%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9C%D7%99-%D7%A6%D7%91%D7%90%D7%95%D7%AA-%D7%94-%D7%91%D7%9E%D7%92%D7%93%D7%9C-%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%A7/ מכאן]):<br /> :הכנס נערך ע&quot;י תנועת הנוער צבאות השם סניף מגדל העמק ובשיתוף &quot;גן ישראל מגדל העמק&quot;.<br /> :בניהולו המסור של אחראי הסניף – הרב אלעזר וולדמן ומספר תמימים מהקהילה.<br /> :וכאן הבן שואל, אז מיהו המנהל?!...&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 06:39, 13 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::יש רכז מטעם התנועה הארצית ויש מנהל מטעם הסניף--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב&quot;דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 09:28, 24 ביולי 2016 (UTC)<br /> <br /> ==בדוק==<br /> בדוק במשרדי צ&quot;ה הארצי מי מנהל הסניף...<br /> הרב וולדמן הוא עוזר לרב זלמנוב לנהל את הסניף.<br /> <br /> העתקה מחב&quot;ד אינפו ([http://chabad.info/child/%D7%99%D7%9C%D7%93%D7%99-%D7%9E%D7%92%D7%93%D7%9C-%D7%94%D7%A2%D7%9E%D7%A7-%D7%97%D7%92%D7%92%D7%95-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%94%D7%95%D7%9C%D7%93%D7%AA-%D7%9C%D7%A8%D7%91%D7%99/ מכאן]):<br /> &quot;כנס ה'ראלי' נערך ע&quot;י תנועת הנוער 'צבאות השם' בארץ הקודש סניף מגדל העמק.<br /> מנהל הסניף – הרה&quot;ח הרב משה זלמנוב. אברך אחראי – הרב אלעזר וולדמן.<br /> מפקדי צבאות השם – תמימים מקהילת חב&quot;ד מגדל העמק&quot;...<br /> :ישר כח, ידעתי שבכתבה שתעלה מהכינוס הבא (הנוכחי) תכתוב את זה... זה מה שנקרא, אתה מביא ראיה מעצמך על עצמך.&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:57, 21 באפריל 2016 (UTC)<br /> <br /> ::מה זו השטות הזו..<br /> ::אני מעלה את הכתבות?<br /> ::הסניף במגדל העמק מעלה כתבות שעוברות את עיני עורכי &quot;חב&quot;ד אינפו&quot;!<br /> ::בנוסף, בדקת במשרדי צבאות השם הארצי??<br /> ::אל תשנה דברים שלא בדקת!{{לא חתם|ירוחם}}<br /> :::אל תציק, וזה ש[[משתמש:ירוחם|אתה]] מחליף כתובת IP כל הזמן לא תשנה את העובדה שזה אותו אחד. ואל תבקש ממני להוכיח שאינפו לא ממש עורכים את הכתבות ששולחים להם, ושכן אתה כתבת, כי זה יצור אי נעימות. אם אתה מאוד מעוניין בקש מ[[משתמש:שיע.ק]] באימייל שיטפל בזה. ולבינתיים אל תציק&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 11:32, 25 באפריל 2016 (UTC)<br /> ::::האם זה לא נכון הפרטים הבאים: בשנת תשע&quot;ג פתח את 'מכון כשרות בהידור' - המשמש כיעוץ והכוונה בעניני כשרות, כמו כן נותן המכון שירותי כשרות\בשנת תשס&quot;ד ייסד יחד עם הרב מנחם מנדל נחשון והרב איציק פינטו, את [[ישיבת חסידי חב&quot;ד ליובאוויטש נוף הגליל (גדולה)|הישיבה הגדולה]] בנצרת עילית. אם ישנו פרט לא מדוייק, אדרבה האר את עיני. --[[מיוחד:תרומות/85.250.168.83|85.250.168.83]] 11:31, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> == שינויים ==<br /> העורך היקר - 95.86.78.235, כנראה שאינך מודע לכללי חב&quot;ד פדיה: אין לשנות כלל בגוף הערך ללא דיון בדף השיחה.<br /> הדיון נעשה כבר בדף השיחה של [[מגדל העמק]] והוכרע (ע&quot;פ הוכחות) שהנ&quot;ל משלוחי הרבי למגדל העמק.--[[מיוחד:תרומות/85.250.168.83|85.250.168.83]] 11:24, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> :אומנם לא ראיתי הכרעה אבל שיהיה --[[משתמש:חיים מבני ברק|חיים]] - [[שיחת משתמש:חיים מבני ברק|בכל יום שיבוא]] 17:29, 4 במאי 2016 (UTC)<br /> <br /> == השנה יש לו מצות חדשות.כתבתם??? ==<br /> --[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]] 20:16, 23 ביולי 2016 (UTC)<br /> <br /> == בתור מה? ==<br /> רציתי לברר אצל מר '[[כתית למאור]]' הכל כך בקי, בתור מה שינה את עריכת [[178.90.130.223]]??!!<br /> <br /> עריכת [[178.90.130.223]] שע&quot;פ בדיקתי נכונה להפליא!<br /> <br /> &quot;בשנות [[תשמ&quot;ה]] - קיץ [[תשמ&quot;ז]] מילא את שחיסר ונסע לרבי ל'[[קבוצה]]', לאחר חזרתו מ-[[770]] ב[[חודש תמוז]] [[תשמ&quot;ז]] הגיע בשליחות הרבי לעיר מגדל העמק, זאת לאחר יחידות מיוחדת, שכן חפץ להשאר בד' אמותיו, והרבי הורה לקבל השליחות למגדל העמק, בשליחות זו בין היתר דאג לניהולה הגשמי של הישיבה כמנהל משק ומשרד בישיבת [[תומכי תמימים מגדל העמק]] ומוסדות חב&quot;ד בעיר.&quot;<br /> <br /> בתקווה להבנה וענייניות ראויה...--[[מיוחד:תרומות/89.139.199.37|89.139.199.37]] 14:57, 17 בנובמבר 2016 (UTC)<br /> :כתיבה לא אנציקלופדית, עם חוסר קשר ממשי בין מילים! תכתוב באופן ברור (ותחת שם המשתמש שלך), ועריכתך לא תשוחזר (במקרה שאיננה מגמתית ומסולפת). • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 17:49, ט&quot;ז בחשוון, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(17 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::הניסוח שלך כלל לא מדוייק! '''כחלק''' משליחותו ניהל את הגשמיות של הישיבה (שימש כמדריך בהנהלה רוחנית ועוד) '''ושאר מוסדות חב&quot;ד''' (ביהכנ&quot;ס, תלמוד תורה ועוד) בעיר. --[[מיוחד:תרומות/89.139.199.37|89.139.199.37]] 11:09, 18 בנובמבר 2016 (UTC)<br /> :::1. זה לפני חתונתו. 2. מקור (על הנהלה רוחנית..) • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 11:43, י&quot;ז בחשוון, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(18 בנוב' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> <br /> == שאלה לאלה שיודעים ==<br /> חיל ורעדה אוחזת אותי בבואי לכתוב שאלה זו שייתכן ותיתפס על ידי כמה כפרובוקציה, אולם מצד שני אחרי כל מה שהיה כאן לאחרונה אך טבעי הדבר שנתייחס לערך זה בחשדנות.<br /> <br /> שאלתי היא: באם הרב זלמנוב נולד בתשכ&quot;א כיצד הוא ממקימי הישיבה בצפת שנוסדה בתשל&quot;ז (בן 16?) ובמגדל שנוסדה בתשל&quot;ט (בן 18?). לתשומת ליבך {{א|חבר}}. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 00:04, 27 בינואר 2017 (UTC)<br /> :ממקימי צפת? בסה&quot;כ היה בשנה הראשונה. מגדל? לא ידוע בכלל שזה היה קשור אליו, ובכלל מגדל נוסדה גם היא בתשל&quot;ז --[[משתמש:חבר|חבר]] - [[שיחת משתמש:חבר|שיחה]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] משיח בא בתאריך: [[כ&quot;ט בטבת]] [[ה'תשע&quot;ז]]<br /> ::כנראה בתיבת מקימי מתכוין הכותב על כך שהיה מבין הקבוצה הראשונה שלמדה בישיבה. אחת מהדוגמאות ל&quot;דיוקים&quot; הרבים שבערך. '''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ&quot;ט בטבת ה'תשע&quot;ז, למניינם 01:21, 27 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::בצפת היה ממש מההנהלה הגשמית (ואף הביא את אמו לעזור לו בכך וכו') והתלמידים המייסדים - ממילא ממקימי צפת. במגדל באמת אינו מ'מייסדי' הישיבה אבל בהחלט מ'מחזיקי' הישיבה (אגב, ע&quot;פ הידוע לי וכן בערך ה[[תומכי תמימים מגדל העמק|ישיבה]] הישיבה נוסדה בל&quot;ח). --[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 13:36, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::א. בגיל 16? ב. לא כל מזכיר הוא מההנהלה גשמית, וכ&quot;ש תלמיד בישיבה. ג. לא כל אחד שעובד/לומד בישיבה בשנה הראשונה. אם הוא ממקימי צפת אני ממקימי כמה וכמה מוסדות ואכ&quot;מ. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:38, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::א. כן! ב. לא היה רק מזכיר. ניהל והתרים וכו' (כנ&quot;ל בהמשך הביא את אמו לעזרה {כנראה מפאת גילו}). ג. כך לפחות 'מרגלא בפומיה' של בני האדם וכן מסתבר.--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 15:01, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::לא מרגלא ולא נעליים, הרב וילישאנסקי כאן, תרצה שאשאל אותו (מלבד זאת שקשה לי להאמין שעשה משהו מלבד תקתוק מסמכים). '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:08, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::::שאלת? זה פשוט רעיון מצויין!--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 17:13, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::::נו, מה הרב וילישאנסקי אמר? --[[מיוחד:תרומות/94.230.86.177|94.230.86.177]] 14:24, 1 בפברואר 2017 (UTC)<br /> :::::::::מישהו החזיר כשלא הייתי, ייש&quot;כ לידידי המשוגע שעורר אצלי שוב את לבדוק. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:07, 10 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == משפחתו ==<br /> <br /> מדוע לא מצויינים גיסיו (הרב [[יוסף יצחק אבלסקי]] - שליח הרבי ורבה הראשי של מדינת מולדובה. הרב [[דוד נחשון]] - יו&quot;ר צבאות השם בארץ הקודש וניידות חב&quot;ד באה&quot;ק. הרב [[ישעיה זושא אבלסקי]] - מנהל עזרת אחים וידידי יהדות חב&quot;ד קישינב ומולדובה. הרבי [[יצחק גולדברג]] - ראש ישיבת תומכי תמימים מגדל העמק. וכו') - שלכאורה הם מראים על מעמדו החזק בחב&quot;ד (כמו בערכים [[נחמן יוסף מיידנצ'יק]], [[עופר מיודובניק]] וכו')??--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 13:53, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> : טוב ששמת לב, נמחק משם.. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 14:23, ב' בשבט, ה'תשע&quot;ז ''&lt;font size=&quot;1&quot;&gt;(29 בינו' למניינם)&lt;/font&gt;'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]<br /> ::למה נראה לך שגיסים מראים על מעמד חזק בחב&quot;ד??? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 14:40, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::כתבו זאת בהזדמנות בשיחה של אחד הערכים. --[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 14:57, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::ערכים נוספים שיש את משפחתו (גיסים, כלות וכדומה..) של בעל הערך: ישראל הרשקוביץ, יוסף יצחק זלמנוב, משה קורננוויץ, לוי ביסטריצקי, דוד חנזין, מנחם וולפא, שלום דובער וולפא, אשר לעמיל כהן ועוד רבות.--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 15:20, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::זה שמישהו כתב שטות לא הופך את זה לנכון... '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 16:08, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::כי מר 'שף' החליט שזו טעות. הסבר את עצמך.--[[מיוחד:תרומות/31.210.186.191|31.210.186.191]] 17:13, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::::אינני מעוניין להסביר. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 18:16, 29 בינואר 2017 (UTC)<br /> ::::::::לענ&quot;ד, הכל לפי המקום והענין. ערך ריק - זה מוסיף לערך ולהכרת האישיות כשיודעים על משפחתו (במיוחד בדוגמאות כמו קורנוייץ, שאין ערך על השווער שלו, וממילא אין דרך אחרת להגיע למידע הזה). משא&quot;כ כשמדובר באישיות ידועה, שגם כך הערך מלא ומופיעים כבר בני משפחה - יש בזה טעם לפגם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:54, 30 בינואר 2017 (UTC)<br /> :::::::::גם לי יש דעה מוצקה בעניין, אולם הגיע הזמן לדיון באולם הדיונים - קביעת מדיניות החלטית ואחידה בכל הערכים.[[חב&quot;דפדיה:אולם דיונים#קרובי משפחה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ה'תשע&quot;ז 22:37, 7 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> == נצרת עילית? ==<br /> <br /> עברתי עכשיו קצת על היסטוריית הערך, ומסתבר שפעם היה כתוב &quot;חבר הנהלה (גשמית...) בנצרת עילית, ובאיזה שהוא שלב הפך למייסד. יש כאן מישהו שיודע? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 09:19, 10 במרץ 2017 (UTC)<br /> :הוא ייסד את הישיבה מההתחלה, יחד עם הרב מ&quot;מ נחשון ור' איציק פינטו. זה שמישהו לא ידע וכתב אחרת זו לא מלמד מאומה?<br /> :ונדמה שועוד איך יש לך משהו דווקא נגד המשפחה ואתה מנסה להיתפס לקטנות ולשנות עובדות או להקטין פעולות הקשורות בפעילות ה'מוסדות' של אדמו&quot;ר שליט&quot;א שפועלים בעניני משיח...!!!--[[מיוחד:תרומות/5.102.254.210|5.102.254.210]] 18:18, 16 במרץ 2017 (UTC)<br /> ::שמי ש. פ. (האמריקאי שלמד בצפת...), ואני מיודד אישית עם כמה מבני משפחתך. גיסך מאיר הוא בן דודי. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 04:24, 17 במרץ 2017 (UTC)<br /> <br /> <br /> == תמונה מכובדת ==<br /> <br /> למי שיש אפשרות להעלאת תמונות, אם ניתן להעלות תמונה מכובדת יותר של הרב זלמנוב.<br /> מצורף קישור לכתבה עם תמונה נאה.<br /> <br /> [https://tzhm770.blogspot.com/2019/06/blog-post_39.html]<br /> <br /> יישר כח!<br /> <br /> אפ אחד שיש לו אפשרות להעלאת תמונות, לא יכול להעלות תמונה???<br /> <br /> אולי מישהו יכול להעלות תמונה של נשוא הערך מהכתבה המצורפת או לאשר לי אפשרות להעלות?[<br /> <br /> --[[מיוחד:תרומות/212.76.101.143|212.76.101.143]] 19:48, 31 באוגוסט 2019 (UTC)<br /> <br /> :כל כך חשוב לך שתוחלף התמונה? זה נראה כמעט אותו דבר... ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 13:44, 1 בספטמבר 2019 (UTC)<br /> <br /> {{הועבר|מ=חב&quot;דפדיה:דיווח על טעויות}}<br /> == [[ישראל יצחק זלמונב (לוד)]] ==<br /> {{חב&quot;דפדיה:דיווח על טעויות/מצב|טופל}}<br /> זלמנוב {{שכח|מענדי245}}<br /> :תודה ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 05:58 • י&quot;ח בכסלו ה'תשפ&quot;ב<br /> {{הועבר|סוף}}<br /> <br /> == שליח? ==<br /> <br /> הוא משלוחי הרבי למגדל העמק? מתי הרבי שלח אותו ובאיזה ארגון הוא רשום?<br /> &lt;br&gt;<br /> לא נראה לי שהוא שליח, ואכן צריך למחוק את זה. הוא לא תחת אגו&quot;ח.</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%A0%D7%A6%D7%97%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&diff=561906 2022-08-24T08:38:55Z

<p>משיח&#039;סטן: /* אנציקלופדי? */ פסקה חדשה</p> <hr /> <div>==בקשת עזרה בדחיפות==<br /> הערך כמעט ממש מוכן, אך זקוק לעזרתכם:<br /> #תנאי ראשון שמבלעדו א&quot;א להעלות - אינני יודע מה השם שצריך להיות לו. ההגדרה האמיתית שלו היא '''האמונה בנצחיות חייו של הרבי''' או '''של נשיא הדור''', אבל זה שם לא קליט שאף אחד לא יחפש אותו; לאידך - שם כמו '''הרבי חי וקיים''' או '''הרבי מללובביץ' חי וקיים''' וכד' זה שם שיימצא בקלות בגוגל ואנשים יכירו אותו, אבל הוא לא מדוייק כלל. או שיש הצעות אחרות.<br /> #ענין נוסף, למשפט &quot;כאשר התקבלה הידיעה בג' תמוז תשנ&quot;ד&quot; שמתי בקשת הבהרה, ואינני יודע איך להסתדר איתו. אי אפשר לכתוב, אבל אם לא נכתוב כלום אדם מבחוץ לא יבין.<br /> #ועוד משהו אחרון, אם מישהו יודע מה שמותיהם של מחקרי האקדמיה בנושא ושנת הוצאתם לאור הוא מוזמן להוסיף (לידיעתי יש לפרופ' יורם בילו וכן נראה לי לד&quot;ר שלי גולדברג, אולי גם עוד).<br /> <br /> תודה רבה מראש לכולם! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:08, ל' בסיוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> ==הצעות לערך==<br /> א. אפשר לעשות האמונה בניצחיות חייו של הרבי ולעשות הפניה מ - חי וקיים וכו', כך שכל מי שמחפש זאת בחב&quot;ד פדיה ימצא את זה, אך השאלה היא, האם בן אדם שמחפש בגוגל, הרבי מלובביץ',חי וקיים, או משחיסטים וכו'ימצא את זה.<br /> ב. אפשר להביא את: &quot;בא תשנ&quot;ב, האזינו תש&quot;נ, וכו'.<br /> ג. רצוי לכתוב על פס&quot;ד הרבנים שהרבי חי וקיים בלי שום שינוי, וצריך להמשיך לכתוב ולהכריז יחי בלי שום שינוי (מענין לענין באותו ענין, בנוגע לפס&quot;ד הנ&quot;ל, אני עדיין מחכה שהמו&quot;ל של העיתון כפ&quot;ח, החרדים כ&quot;כ לפסקי דינם של בית דין רבני חב&quot;ד, יקימו את הפס&quot;ד הנ&quot;ל..) וכן דברי הרב מרדכי אליהו (שעדיין לא ראיתי את מקורם ומי שיוכל לכתוב את המקור על גבי במה זו תבוא עליו ברכה) על הכרזת יחי אדונינו וכו'. כלומר - לא רק ההתיחסות בשיחות הרבי ובתורת הרבי כי אם התיחסות תורנית - מעשית של רבני חב&quot;ד בגלוי או רבני חב&quot;ד שעדיין לא רבני חב&quot;ד בגלוי.<br /> ד. רוב האנשים יודעים מה הקשר בין הרבי מלובביץ', לג' תמוז תשנ&quot;ד.אם לא אפשר לכתוב כפי אמונתינו כגון:&quot;עם הוידע הבשורה בג' תמוז תשנ&quot;ד, נעלם מעיננו&quot; או באופן אחר, שהרי ממה נפשך, אם יש לו דעות קדומות מסולפות, על מה שקרה בג' תמוז תשנ&quot;ד, אז אתה לא צריך לפרט יותר מידי, הוא יודע לבד. ואם לא, אז אתה אומר לו מה שקרה '''באמת''' בג' תמוז, ולא מה שהעולם חושב.--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 01:27, 7 ביולי 2016 (UTC)<br /> :#זהו, שאני לא בטוח שהפניות עובדות בגוגל. חוץ מזה ששם כזה ארוך לא בטוח שבנאדם יבין שזה מה שאליו הוא מתכוון.<br /> #בא תשנ&quot;ב מובא, האזינו תש&quot;נ אין צורך (לא כל המקורות צריכים להכנס; בנאדם שממש רוצה לחקור יכול להכנס ללקוטי מקורות מהקישור בסוף הערך).<br /> #באמת כדאי להביא פסק דין הנ&quot;ל, אבל לא מצאתי אותו במהדורה מעודכנת ומפורטת במקום באינטרנט שנגיש לי. אם תמצא תוכל להכניס קישור בקישורים חיצוניים (אתה יודע איך מקשרים? אם לא, כדאי שתלמד).<br /> #הבעיה שלא היתה אף פעם ידיעה על כך שהרבי 'נעלם מעינינו'. הידיעה היתה על אירוע אחר, אירוע שלא קרה. אשמח להצעות ניסוח נוספות. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:36, א' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> <br /> א. אני לא יודע לעשות קישור, אני בעצם כמעט לא יודע לעשות כלום. אני יכול אולי לנסות (עפ&quot;י ההןראות הפשוטות שאני מסתבך איתם בשל שכלי הלקוי). <br /> ב. ברדיו באמת הודיעו דבר שלא קרה, אבל מי מדבר פה על הרדיו?! אתה לא צריך להתייחס לכל ההודעות שהועברו. אתה לא צריך לכתוב גם כש.. אתה יכול לכתוב שגם כשהרבי נעלם מעיננו בג' תמוז החסידים המשיכו להאמין, מה אכפת לך איזה ידיעה התקבלה?!--[[משתמש:חי גאולה|חי גאולה]] - [[שיחת משתמש:חי גאולה|שיחה]] 09:37, 7 ביולי 2016 (UTC)<br /> :אני חושב שהערך כמו שהוא עכשיו בסדר גמור ואפשר להעלות אותו--[[משתמש:חבר|אהבת ישראל]] - [[שיחת משתמש:חבר|מיר ווילן משיח יעצט]] - [[משתמש:שלמה חיים]] לשעבר - הצטרפו למיזם של [[חב&quot;דפדיה: א חסידישע פארבריינגען]] 12:53, 7 ביולי 2016 (UTC)<br /> ::{{קח|משתמש:|חבר}} היקר, חבל שלא קראת את כל דף השיחה לעיל ואז היית רואה מה הבעיות שמפריעות להעלאתו (שם, ניסוח).<br /> ::עכ&quot;פ בגלל החלטתי להעלותו לפני ג' תמוז, אני עושה זאת כעת במצב הנוכחי ובשם ה(לא מוצלח ה)נוכחי. אע&quot;פ שאינני מתייאש ומקוה שבהמשך יצטרפו עוד ויתנו את דעתם/ביקורתם לשיפור המצב. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:16, ב' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> :::בסוף החלטתי ש(גם אם הולכים על ברירת מחדל -)השם &quot;נצחיות חייו של הרבי&quot; פחות גרוע מ&quot;האמונה בנצחיות חייו של הרבי&quot;. ועדיין מחכה להצעות... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:25, ב' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> <br /> == פתיח ==<br /> <br /> הפתיח כתוב גרוע ביותר&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] &lt;span style=&quot;white-space:nowrap; font-weight:bold;&quot;&gt;&amp;nbsp;•&amp;nbsp;&lt;/span&gt; [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 23:11, 7 ביולי 2016 (UTC)<br /> :הפתיח גרוע בגלל השם הגרוע. אדרבה, אשמח להצעות ממך ומכל מי שמוכן לעזור. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:17, ב' בתמוז, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע&quot;ו<br /> <br /> לעניות דעתי, מכיוון שהפתיח -והשם- מביע עמדה אישית, וידוע - &quot;אדם חשוד אצל עצמו&quot; - וורא שאינו משתייך לחב&quot;ד, ואינו יכול להשיג אמונה של חסיד ברבי, עלול להירתע מכך שדעת הכותב עלולה להשפיע על אמינות הטקסט. כידוע הרבה &quot;פלגים שונים&quot; מחוץ לחב&quot;ד לא מקבלים את אמונתנו ברבי כדבר מקובל, ומרחיקים יהודים מתורה, חסידות והיהדות - בנפנופם בדרכנו. כמובן שאין חלילה כל עניין לפגוע, אך הדבר עלול להשפיע -ומשפיע!- על צורת הסתלות של יהודים. ושוב - כמובן שאין עניין לפגוע, לא ביהודים ולא באחדות - כמ&quot;ש הרבי -ש&quot;הסיבה שהושיבו אותי על הכסא -היא להמשיך אלוקות בעולם (היינו מתחת לז' רקיעים, שנתבאר ב&quot;באתי לגני&quot; בכל השנים)(בשם הרב [[י&quot;ל גרונר]].<br /> == הערה ==<br /> לכל המתעסקים בנושא: אצל [[הרבי]] לא היתה - - ח&quot;ו, החיסרון הוא אצלנו שאנו לא מצליחים לראות את [[הרבי]]. [[משתמש:רון|רון]] - [[שיחת משתמש:רון|בואו נדבר על זה<br /> ]].--[[יחי המלך]] 23:43, 4 ביולי 2017 (UTC)<br /> <br /> == משוב ==<br /> <br /> למה לכתוב על הרבי שליט&quot;א, דהיינו לברכו שיחיה, אם הוא ממילא לא יכול למות?{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/212.76.103.179|212.76.103.179]] 10:20, 19 ביולי 2017 (UTC)<br /> :איזה שטויות, כל יום אתה אומר בתפילה &quot;ברוך ה' המבורך לעולם ועד&quot;, וכי יש לך נפק&quot;מ שלא? אפשר לומר ש&quot;שליט&quot;א&quot;, מלבד ברכה ואיחול זו גם קביעת עובדה, ע&quot;ד [[יחי המלך]].--[[מיוחד:תרומות/185.46.78.11|185.46.78.11]] 08:25, 10 בדצמבר 2017 (UTC)<br /> <br /> == אנציקלופדיות ==<br /> <br /> {{א|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}}, נמק את עריכתך. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 12:55, 7 במאי 2019 (IST)<br /> :{{קטן|אתה הוא האנונימי ששינה? או שסתם החלטת להתעניין? ובכל אופן -}}<br /> :מאותה סיבה שאין בעיה לכתוב שחסידי חב&quot;ד אינם מאמינים בציונות, למרות שאולי יש כאלו שכן (ומהם שמסתובבים כאן). אולי לגיטימי שחסיד יחלוק על משמעויות, סעיפים ותתי-סעיפים באמונה שהרבי חי וקיים, אך מי שאינו שותף לעצם האמונה שהרבי חי וקיים (בניסוח '''הכולל''' האמור במשפט הנ&quot;ל) דעתו אינה שייכת לחסידות חב&quot;ד, ואין טעם להתחשב בה. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:06, ב' באייר ה'תשע&quot;ט<br /> ::{{קטן|אני רק שיחזרתי כמה גירסאות שכתבו הרבי שליט&quot;א/זי&quot;ע/מה&quot;מ שליט&quot;א וכו', כפי המדיניות כאן, לא זכור לי שעשיתי שינויים אחרים.}}<br /> ::אתה קראת את הדיון בוואטסאפ, או שבהשגח&quot;פ העלית את הנושא? עכ&quot;פ, אינני חושב שהניסוח הוא &quot;כולל&quot;. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:50, 7 במאי 2019 (IST)<br /> :::[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|משוגע]] [[משתמש:שף ויתיב|משוגע]] אבל קצת שכל צריך להיות... סלחו לי שאני מתפרץ לדיון. אך לא יכולתי מלהתאפק... לא הבחנת שהינך סותר את עצמך מרישא לסיפא, דבתחילה כתבת כי אפשר שחסידי חב&quot;ד יאמינו בציונות (היינו שישארו חסידים בהגדרה, כלומר שדעתם הנ&quot;ל תיתכן אצל חסידי חב&quot;ד), ומאידך גיסא עולה מדבריך האחרונים כי מי שאין חושב כמותך בעניין הנצחיות של הרבי שחי לפני עשרים וחמש אזי אינו חסיד חב&quot;ד (כי &quot;דעתו אינה שייכת לחסידות חב&quot;ד ואין טעם להתחשב בה&quot;)... [[מיוחד:תרומות/188.64.207.14|188.64.207.14]] 14:51, 8 במאי 2019 (IST)<br /> ::::אנונימי, איני מבין למה תייגת אותי. עכ&quot;פ, אני מסכים עם תוכן דבריך, אך נראה לי שלא הבנת אל נכון את דברי {{א|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}}, שגם עם זה אינני מסכים (שכן, אינני חושב שהנוסח הוא &quot;כולל&quot;). '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 02:14, 9 במאי 2019 (IST)<br /> :::::אחר בקשת מחילה על האיחור: לשמחתי איני בקי במתרחש בוואטסאפ, אם פספסתי משהו מענין - אתה יודע את כתובת המייל שלי. לא העליתי את הנושא, שיחזרתי לגירסא ישנה מעריכות של אחרים (משחיתים?). עכ&quot;פ, איזה ניסוח היית מציע?<br /> :::::בכוונה נזהרתי בניסוחיי, כי איני רוצה לכתוב שמאן דהוא יוצא מחסידות חב&quot;ד בגלל (חוסר) דעתו הפסולה, אם בענין הציונות ואם בנושאים אחרים - ויוכיחו על כך רבותינו נשיאנו שלא הוקיעו חסרי דעה מחב&quot;ד (מלבד קרליבך). ויתירה מזו: האיש שיש לו הכי הרבה מכתבים ב[[אגרות קודש אדמו&quot;ר שליט&quot;א]] והיה איש של הרבי בהמון תחומים, החזיק בדעות שאינן תואמות לשיטת רבותינו בענין המדינה, כמצוטט בערכו ב(...). עם זאת ביחס לדעה הפסולה עצמה מותר להתבטא ביתר פסקנות. לכן מחק את המילים שציטטת בשמי ולא אמרתי (&quot;אזי אינו חסיד חב&quot;ד&quot;), ותנוח דעתך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:49, כ&quot;א באייר ה'תשע&quot;ט<br /> ::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח|קרייזי}}, הציטוט ש(נראה לי) הינך מייחס אלי, נכתב על ידי אנונימי. השאלה היא מי '''אתה''' שתקבע ש'''הבנתך האישית''' היא הקובעת איזו דיעה &quot;אינה שייכת לחסידות חב&quot;ד, ואין טעם להתחשב בה&quot;??? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 21:33, 26 במאי 2019 (IST)<br /> :::::::[[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]], הרב זוין היה יר&quot;ש וחסיד יותר ממך. ככל הנראה הוא גם ציית לרבי יותר ממך, ואיני רואה מקום להתגנדרות החסידית היתירה שלך, שאתה מחבב להפגינה בכל עת. אני מתנצל על ההתנגחות (כבר פעם שנייה), פשוט לא יכולתי להתאפק. ואגב, היו הרבה הרבה חסידי ורבני חב&quot;ד שהיו ציוניים, לכן היא אפשר להתייחס גם לדעה עצמה כדעה לא חב&quot;דית, היינו שעדיין יש להתחשב בדעת החסיד האינדיבידואל. [[משתמש:תוקידידס|תוקידידס]] - [[שיחת משתמש:תוקידידס|שיחה]], 04:07, כ&quot;ב באייר, ה'תשע&quot;ט 04:07, 27 במאי 2019 (IST)<br /> ::::::::[[משתמש:תוקידידס|תוקידידס]], מדבריך מובן שדעת חסידי חב&quot;ד היא דעת הרבי (ח&quot;ו) ולפע&quot;ד בהתדרדרות כזו מתי שהוא יגיע זמן שבפרט מסויים הרבי לא יוחשב כדעת חב&quot;ד כי רוב החסידים יחשבו אחרת.... מגוחך!<br /> ::::::::על כן אני חושב שדעת הרבי היא דעת חב&quot;ד ואנחנו מוזמנים להצטרף לדעה זו (- באם לא נרצה להצטרף לא ניכללבתוך דעת חב&quot;ד!), ואם אתה חושב שיש לכתוב בערך [[ציונות]] שחלק מהחסידים מאמינים מציונות אז כמו שאמרתי לפני כן אין דעתך (עכ&quot;פ בפרט זה) כדעת חב&quot;ד.<br /> ::::::::ובנוגע לפועל, ע&quot;פ [[שיחה:הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח#הערות כלליות|כללי חב&quot;פדיה]] &quot;כולנו מסכימים שחב&quot;דפדיה צריכה להיות אתר אובייקטיבי, אבל גם אובייקטיביות בסופו של דבר נתונה לפרשנות. כמו שבחב&quot;דפדיה ברור שהתורה אמת והיא נכתבת בצורה אובייקטיבית בהתאם לאמת זו, כך להבדיל בויקיפדיה האובייקיטביות אחרת... כך גם בעניינו חב&quot;דפדיה צריכה להיות אובייקטיבית בכך שתשציג כל מידע ומקור מבוסס, יחד עם זאת '''חב&quot;דפדיה נכתבת מתוך נקודת הנחה בסיסית שהרבי הוא נשיא הדור המשיח שבדור והוא חי וקיים''', הנושא הזה לא נתון לדיון&quot;. ולכן כמו שבערך [[הרבי כמלך המשיח#האמונה לאחר ג' בתמוז|הרבי כמלך המשיח]] לא יהיה כתוב שחלק מהחסידים מאמינים שהרבי הוא מלך המשיח (אף שישנם כאלה שחושבים כך) כך גם כאן לא יהיה שייך לכתוב שחלק מהחסידים מאמינים... והמ&quot;י. - [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 09:38, 27 במאי 2019 (IST)<br /> :::::::::{{א|חלוקת קונטרסים}}, כל מה שכתבת אינו רלוונטי, מפני שהדיון הוא על [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A0%D7%A6%D7%97%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%99%D7%99%D7%95_%D7%A9%D7%9C_%D7%94%D7%A8%D7%91%D7%99&amp;diff=prev&amp;oldid=320744 עריכתו זאת] של ידידי המשוגע. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 10:13, 27 במאי 2019 (IST)<br /> ::::::::::{{א|שף ויתיב}}, מחילה שלא התנסחתי במפורש כלפי האנונימי. מכיון שהנני מחפש לא לקבוע לפי דעתי האישית, חיפשתי את הנוסח שישקף את הקביעה שהרבי חי וקיים כפי שקבע '''הרבי''', באופן שלא יכלול הבנה אישית שלי או של אחרים (כאמור, הנוסח הכולל ביותר). מדבריך נשמע שיש לך נוסח כולל יותר וצמוד יותר לדברי הרבי - לפלא אם כן מדוע אינך חושף אותו.<br /> ::::::::::מה שכתב {{א|חלוקת קונטרסים}} אינו נוגע לעריכה אלא לדיון שהסתעף ממנה. אני מוכרח להצטרף לפליאתו על שיטת {{א|תוקידידס}} - הבאתי את הדוגמא מציונות במחשבה תמימה שזו דוגמא מובהקת שכולם יסכימו עליה, ולא פיללתי לחידוש מרעיש כזה - שחסידים יכולים &quot;להכניס&quot; כדעה חב&quot;דית גם דעה מנוגדת במפורש לשיטת רבותינו! אדרבה, בחרתי את הדוגמא מהרב זווין (ולא משז&quot;ר למשל) כדי להדגיש שגם מי שקטניו עבות ממתניי ביר&quot;ש, חסידות '''והתקשרות''', ועפר אני לרגליו - זה לא מקנה לו זכות לטהר שרצים, ודעות פסולות הן דעות פסולות. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:37, כ&quot;ב באייר ה'תשע&quot;ט<br /> :::::::::::{{קטן|הערת אגב (שאין צורך להתייחס אליה): עד כמה שבעיני שלילי להתנגח, שלילי פי כמה '''להתאפק''' מלהתנגח... וכמאמר החכם: &quot;שנשבור אחד לשני בקבוק בראש, העיקר שנתדבר&quot;.}} -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 10:39, כ&quot;ב באייר ה'תשע&quot;ט<br /> {{שבירה}}<br /> {{אנחה עמוקה}}... מדוע כל פעם כשמגיע לענינים אלו חייבים לסבך כל דבר פי אלף ממה שהוא?<br /> <br /> בוא אסכם אך ורק את הנקודות הרלוונטיות של הדיון:<br /> <br /> {{א|קרייזי אבאוט משיח|ידידי המשוגע}} מתעקש שיהיה כתוב &quot;החסידים מאמינים כך וכך&quot;, ולא &quot;חלק מהחסידים מאמינים כך וכך&quot;. אני הקטן טוען שאין מקום לכתוב כך כי זה היפך המציאות. ידידי המשוגע טוען לאידך, שמי שאומר אחרת אינו חסיד, לפחות בענין זה (זוהי הקצנה מסויימת של מה שהוא אמר - ולמרות זאת, זה מה שעולה מדבריו). אני הקטן שואל מיהו ידידי המשוגע לקבוע מיהו חסיד ומי לא? {{א|חלוקת קונטרסים}} עונה, שאמנם ידידי המשוגע הוא אפס מאופס כשבאים לקבוע '''לכלל חב&quot;ד''', אך '''בבמה אישית שלו''' (אנציקלופדיה משיחיסטית) הוא יכול לקבוע מי חסיד ומי לא. עד כאן סיכום הטענות דלעיל כפי שאני הבנתי אותם.<br /> <br /> אני הקטן חולק על קביעתו האחרונה של חלוקת קונטרסים, וסבור אשר אף '''אם''' יש מקום להתעלם מדיעות אחרות - הרי שוודאי לא כאן המקום לקבוע מי חסיד ומי לא.<br /> <br /> כמו כן, הנני חולק על ידידי המשוגע, הסבור כי הנוסח אותו הוא מציע כולל דיעות המוסכמות על רוב רובם של חסידי חב&quot;ד.<br /> <br /> ועכשיו, בואו והסיטו את הדיון שוב. '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 10:47, 27 במאי 2019 (IST)<br /> :לא ממש הבנתי למה {{א|שף ויתיב|חשבת}} שמה שכתבתי לא היה על עריכה זאת. תחילה הגבתי על הדיון לגבי מה ש{{א|תוקידידס|תוקי}} רשם שאפשר להתייחס לדעה הציונית כדעה חב&quot;דית (ח&quot;ו) והבהרתי שזה לא משנה מה ישנם אנשים אומרים אלא מה הרבי אומר... וזה דעת חב&quot;ד (עיין ב[[משתמש:שף ויתיב|דף שיחתך]], במאמר ר' זושא), ולאחר מכן כתבתי בנוגע למעשה על השינוי האם לכתוב מאמינים או שחלק מאמינים שהרבי חי עניתי שצריך לכתוב ש&quot;החסידים מאמינים&quot;.<br /> :וכדי לשלול את שאלתך מדוע כל פעם כשמגיעים לעניינים אלה צריך להסתבך עניתי (לא למה מי שחושב כך לא נקרא חסיד - כי זה באמת לא יוביל לשום מקום גם לשיטתך, וכן לא באתי כאן להסביר מי נקרא חסיד ומי לא (ח&quot;ו), אלא) שכך צריך לכתוב כאן ע&quot;פ כללי חב&quot;דפדיה.<br /> :וכך אני מקווה שעניתי על שאלותיך האחרונות. - [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 12:53, 27 במאי 2019 (IST)<br /> ::ניכר שלא הובנתי כראוי. אין ספק וצל של ספק שחסידים נוהגים בדרך אותה הרבי מתווה ומורה כי בה נלך! ומי שאינו בכלל זה ככל הנראה לא מגדיר עצמו כחסיד... אך הסוגייה האמורה - הציונות - היא סוגייה לא פשוטה, ובהחלט יש מקום לומר שהפנים המרובות שהציונות לובשת ופושטת מאפשרות אף לחסיד מן השורה להתחבר או להזדהות עם ערכים כלשהם בציונות. גילוי נאות, בעבר קיננה בי חיבת ציון יתירה שכבר פגה, וכמעט שסר חינה בעיניי. [[משתמש:תוקידידס|תוקידידס]] - [[שיחת משתמש:תוקידידס|שיחה]], 17:32, כ&quot;ב באייר, ה'תשע&quot;ט 17:32, 27 במאי 2019 (IST)<br /> :::{{א|חלוקת קונטרסים}}, אם כבר לעיין בדף שיחתי, אז זה ב[[תבנית משתמש:ציוני]]. אך שוב סטינו, לא ביקשתי שיהיה כתוב &quot;חלק מהחסידים מאמינים כך, וחלק מאמינים כך&quot;. אלא שלא יהיה כתוב '''שקר''' &quot;החסידים מאמינים כך&quot;. מה לא הגיוני בזה? '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 21:24, 27 במאי 2019 (IST)<br /> ::::{{א|שף ויתיב}}, היה זכור לי שראיתי את זה שם, לאחר מכן כשחיפשתי אצלך לא מצאתי את זה אבל זה מפורסם בשם ר' זושא שאומר &quot;אני לא חב&quot;דניק - אני חסיד של הרבי&quot; (לא מדוייק) ואכמ&quot;ל.<br /> ::::בנוגע ל'שקר', אז כמו שכתבתי זה לא שקר, ומאחר ואין ענין לפתוח את הנושא מי נכלל בדעת חסידי חב&quot;ד ומי בפרט מסויים אינו נכלל בדעת חסידי חב&quot;ד כדאי שנגמור את הדיון כאן, ובאם ממש מפריע לך ה'שקר' תוכל לנסח את זה בצורה שונה: &quot;וגם כיום חסידים מאמינים..&quot; שכך זה פחות מוחלט. - [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט&quot;א]] 22:45, 27 במאי 2019 (IST)<br /> :::::נו נו, הניסוח הנ&quot;ל מקובל עלי. • '''&lt;span class=&quot;mw-userlink&quot;&gt;[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]&lt;/span&gt;''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 23:30, 27 במאי 2019 (IST)<br /> <br /> == יחי המלך המשיח . '''''חייבים להכניס את זה בצורה כזאת שלא יורידו את זה עורכי האתר שליט&quot;א''''' ==<br /> <br /> בהתאם לאמונה זו היא גם צורת ההתנהגות היומיומית וההתייחסות לרבי בין החסידים. חסידי חב&quot;ד כותבים אל הרבי באמצעות ספרי האגרות קודש שלו[23], נוסעים אליו לבית מדרשו 770 ומתייחסים למקום כאל מקומו העכשווי של הרבי[24], משתמשים בתארי החיים אליו - &quot;שליט&quot;א&quot; או &quot;שיל&quot;ו&quot; [-שיחיה לעולם ועד], ועוד. בהתאם למה שאמר הרבי ש&quot;הנהגות נשיא הדור נצחיות הם&quot; וכיוצ&quot;ב התמימים ואנ&quot;ש חסידי חב&quot;ד מאמינים ובטוחים כי גם היום הרבי אומר שיחות, מתוועד, מחלק דולרים וכו' ואכן שלוש פעמים ביום בתחילת וסיום התפילה עושים שביל לרבי שיוכל לעבור בו בגוף גשמי ממש - כנ&quot;ל -מכניסתו לביה&quot;כ ועד לבימה, כמו&quot;כ הרבי עולה לתןרה בינינ שני וחמישיעי לשלישי ובשבת למפטיר ובר&quot;ח לרביעי וגם אז עושים שביל לרבי עד לבימת הקריאה ובחזרה, בנוסף כל יום ראשון לאחר מנחה הרבי מחלק דולרים בזאל למטה, כל שבת בשעה 13:30 הרבי יורד להתועדות שנמשכת כשעתיים שבסופה מחלק הרבי משקה לפעילים, בנוסף כל הפעולות שראינו שהרבי עשה בקביעות - אנחנו יודעים שהרבי עוושה אותם גם כיום שזה בין היתר גם כפרות, מים שלנו, שיחות, יחידויות כלליות, פני&quot;ם, חלוקת לעקאח, פאראד, וכו' וכו'. כמובן שמסתמכים על השיחות ועל האגרות קודש שבאופן יומיומי הרבי מדריך את המשבקי&quot;ם והועד המסדר מה ואיך לעשות<br /> <br /> '''''חייבים להכניס את זה בצורה כזאת שלא יורידו את זה עורכי האתר שליט&quot;א'''''<br /> <br /> == ציון קיום ה&quot;אנטי משיחיסטים&quot; ==<br /> <br /> אני חושב שאם חוצן היה קורא את הערך הוא היה מגיע למסקנה שנצחיות חייו של הרבי זהו דבר שמקובל בתור עובדה אצל כלל החסידים ולא רק קבוצה מסויימת (אפילו אם היא כוללת את כל חב&quot;ד ואין לי שום מושג על המספרים עדיין יש קבוצה מאוד גדולה באופן יחסי שטוענת שלא) ובתור אנציקפלודיה אני חשוב שצריך להזכיר את זה {{שכח לחתום|99.159.198.210}}<br /> <br /> == מצוין ==<br /> <br /> ערך טוב מאוד ! {{שכח לחתום|213.151.58.132}}<br /> <br /> == מקורות ==<br /> <br /> לפענ&quot;ד כדאי מאוד להוסיף לערך קטעים משיחות שהרבי מה&quot;מ מסביר על חייו הנצחיים של נשי&quot;ד.<br /> לדוגמא: שיחה לפרשת שמות לקו&quot;ש חלק כ&quot;ו, שיחת האזינו תש&quot;נ (דברי משיח, תש&quot;נ ח&quot;א עמ' 53) ועוד ועוד.--[[משתמש:משהו|משהו]] - [[שיחת משתמש:משהו|שיחה]], 19:35, ח' באדר, ה'תשפ&quot;א 19:35, 20 בפברואר 2021 (UTC) מתגיסיים ומרימים את כבוד ליובאוייטש. חבדפדיה.<br /> :כמעט כל הקטעים מובאים בצורה אנציקלופדית. אין טעם להוסיף ציטוטים ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 22:48 • ח' באדר ה'תשפ&quot;א<br /> <br /> == משוב ==<br /> <br /> הערך מוטה לגמרי, ומתעלם מהשיחות הרבות של הרבי ש&quot;חיי הצדיק אינם חיים בשריים כי אם חיים רוחניים שהם אמונה יראה ואהבה&quot; (תניא, אגרת הקודש, כז) וכן ש&quot;החיים הבשריים הם מוגבלים ואינם נצחיים&quot; (תורת מנחם, תשי&quot;ב, ח&quot;ב, עמ' ש.) , מה גם ש&quot;ע&quot;פ תורה יש הגדרת טבע לעולם&quot; ובמיוחד שנעשו דברים על פי הלכה (בנידון דידן - קבורה והלוויה) (לקו&quot;ש, חל&quot;ה, ויחי, שיחה ג') , מה שגם שהתשובה הפשוטה לדברי הרבי שיש בכל דור נשיא דור בגוף גשמי, הוא על פי שיחות הרבי ש&quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; כאשר תלמידיו וחסידיו של הרבי מקיימים את הוראותיו אזי זה נחשב כאילו הוא חי בגוף גשמי (תורת מנחם, תשי&quot;ד, ח&quot;ב, עמ' 57.).<br /> <br /> מחכה לתשובה. {{שכח לחתום|אנטי}}<br /> <br /> == המציאות בטלה? ==<br /> <br /> האם לכאורה כאשר יש סתירה בין דברי הרבי למציאות, אנו אמורים לנהוג ע&quot;פ דברי הרבי, ולהגיד שהמציאות היא דמיון? הקורא בערך יקלוט שכן, וזאת ע&quot;פ דברי הרבי שהביאו לכאן וסילפו אותם. אך מעיון קל בשיחות כ&quot;ק אדמו&quot;ר *** (מצונזר כפי כללי המדיניות הדיקטטורית של בדיחהפדי'ה), הרי שההפך הוא הנכון! בלי הסברים, בא נראה כיצד הרבי מתמודד עם שאלה בנושא זה (ואנוכי מדגיש בקווים):<br /> <br /> '''&quot;דובר לעיל אודות דברי כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר בי&quot;ג תמוז אשתקד אודות חיים ארוכים, חיים אמיתיים בלי הפסק, כיון שעניני קדושה הם אין סוף, שהסיבה לכך שדיבר על זה בי&quot;ג תמוז תש&quot;ט (ולא בשנת תש&quot;ח או תש&quot;ז), היא, להיותו חג הגאולה האחרון לפני יו&quot;ד שבט תש&quot;י, שאז יש צורך להבהיר (&quot;בַאווָארענען&quot;) הענין דחיים נצחיים...<br /> <br /> '''גם בחיים ארוכים ועד חיים בלי הפסק – יתכן שכן הוא מצד המקרה, היינו, שבפועל לא הי' הפסק, אבל הי' יכול להיות גם להיפך. וכיון שבנדו&quot;ד מדובר אודות מצב שלעיני בשר נראה שנעשה הפסק, ויתירה מזה, ע&quot;פ שו&quot;ע צריכים לעשות עכשיו כמה ע נינים כו', לכן מדייק {{קו תחתון|&quot;חיים אמיתיים, חיים בלי הפסק&quot;}} – חיים אמיתיים ונצחיים שלא שייך בהם הפסק. וטעם הדבר – כפי שממשיך ומסיים – {{ציטוטון|{{קו תחתון|לפי שחיים אמיתיים הם קדושה}}}}, וקדושה היא אין-סוף. – האמת היא שענין זה מובן ממ&quot;ש באגה&quot;ק &quot;שחיי הצדיק אינם חיים בשריים כי אם חיים רוחניים שהם אמונה ויראה ואהבה&quot;, שהרי, בנוגע לחיים רוחניים בכלל, ובפרט אמונה יראה ואהבה, מבין כאו&quot;א (גם שכל גס) שלא שייך ענין של מיתה, ואינם בגדר זה כלל, אבל, ענין זה נכתב מכמה שנים, ואף אחד אינו מתבונן בזה, משא&quot;כ בענין שאמר כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר בתקופה האחרונה ועתה יצא-לאור בדפוס'''&quot;. מתוך - תורת מנחם, כרך א' תש&quot;י עמ' 129. ודו&quot;ק. [[משתמש:מבקר|מבקר]] - [[שיחת משתמש:מבקר|שיחה]], 07:36, כ&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;א 07:36, 1 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :משועמם יקר. מבינים אותך. חזרת מאיזה קעמפ \ ישיבת קיץ ונורא משעמם לך. יש הרבה דרכים טובות לפרוק את השיעמום ואחת מהם זה בעריכה מועלת בחב&quot;דפדיה. לבלבל את המוח זו לא אופציה. הבדיחות שלך על בדיחהפדיה מצחיקות בקושי את עצמך. בהצלחה בפריקת השיעמום באמצעים מועלים לפרט ולכלל...<br /> ::אנונימי, כדאי שתיצור חשבון כך אוכל לתקשר עמך טוב. עצוב לי שהגעתם למצב בו אתם קוראים לדברי הקודש של הרבי מחב&quot;ד כ&quot;בלבול מוח&quot; רח&quot;ל הי' לא תהי'!. גם אם גישת הרבי בנושא זה לא כגישתך, אתה מוזמן ללכת לחסידות אחרת ולהנות שם ממיטב האדמו&quot;רים והמשב&quot;קים, אך בחב&quot;ד יש דרך ורבי אחד שלפיו הולכים. אם זה לא היה עצוב אכן הייתי צוחק, אך מה לעשות שאתר שמדיניותו היא כנגד דעת חסידי והרבי מחב&quot;ד בראשם, קורא לעצמו בשם חב&quot;ד. ההתנהלות פה היא לצערנו אכן כבדיחה. מה שגרם לי לחשוף את שמה האמיתי והלא נעים. הגם לכבוש את המלכה עמי בביתי?! נ.ב: אם תשובה עניינית אין לכם, לפחות תודו שאתר זה לא מתנהג כגישת הרבי *** (כנ&quot;ל). [[משתמש:מבקר|מבקר]] - [[שיחת משתמש:מבקר|שיחה]], 09:47, כ&quot;ג באב, ה'תשפ&quot;א 09:47, 1 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :::הרב מבקר. מה שכתב אנונימי הוא שאתה הבדיחה. צצת כאן מהיכן שהוא ואתה בטוח שאתה היחיד שמכיר את דברי הרבי מחב&quot;ד... אתה באמת חושב שרק אתה גילית את שיחת י&quot;ב תמוז תש&quot;י? במחילה אבל כו&quot;כ מהמשתמשים והעורכים כאן גדלו שנים רבות בחסידות חב&quot;ד ומכירים את &quot;הרבי מחב&quot;ד&quot; ותורתו לא פחות ממך...--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 00:18, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;א 00:18, 2 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> ::::אגב, אם היית משקיע זמן לקרוא לעיין ולהבין את השיחה שציטטת ולפוח את המקור עליו מדובר היית רואה שהרבי הריי&quot;ץ בכלל לא דיבר על 'חיים' בקשר לעצמו ואין שום קושיה על דבריו אלא בסה&quot;כ הרבי מחנך איך שיש לדקדק בדברי הרבי הריי&quot;ץ שאעפ&quot;י שכלל לא מדבר שם על עצמו אם זה היה שנה לפני הסתלקותו הוא התכוון להבהיר את נצחיות חייו ברוחניות. ז&quot;ל הרבי הריי&quot;ץ בשיחה עליה מדבר הרבי: &quot;הוד כ&quot;ק רבינו הזקן האָט מקבל געווען מרבו הרב המגיד ממעזריטש, וואָס ער האָט מקבל געווען מרבו מורנו הבעש&quot;ט, דעם וואָרט: וואס געדענקסטו? אָט דער וואָרט — וואָס געדענקסטו — האָט מחי' געווען מיט אַ חיות פון תחיית המתים די חסידים לדורותם. תחיית ה­מתים הייסט חיים ארוכים, חיים אמיתיים. מיתה איז הפסק, און חיים ארוכים איז חיים בלי הפסק, וואָס דאָס איז חיים אמיתיים. עס איז ניטאָ דער העדר החיים. עס איז מעהר ווי לעבען. אין עבודה איז דאָס, אַז ניט נאָר וואָס מען לעבט אַליין, נאָר מען באַלעבט אויך אַנדערע. דער נקודת הענין איז, אַז חיים אמיתיים איז קדושה, און קדושה איז אין סוף.&quot;--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 00:23, כ&quot;ד באב, ה'תשפ&quot;א 00:23, 2 באוגוסט 2021 (UTC)<br /> :::::אגב, אם כבר מדברים על שיחותיו של הרבי, מישהו אולי יכול להסביר לי מה פשר זה שהרבי אומר בתמוז תשמ&quot;ה (תוכן) &quot;שמי שחושב שהרבי נמצא בעולם האמת - אין איתו שום שפה משותפת&quot;, בעוד שהרבי עצמו באותו שנה (י&quot;א ניסן תשמ&quot;ה) אמר: (ציטוט) &quot;ובימינו אלו: מכיוון שנשיא דורנו, כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר, נמצא ב&quot;עולם האמת&quot; - זקוק הוא שגם בעולם דלמטה יהיו לו &quot;'''רגליים'''&quot; ו&quot;'''ידיים'''&quot; וכל שאר האיברים, שיעסקו בהפצת תורתו עד למעשה בפועל.&quot;<br /> ::::::בשיחה בתמוז דיבר הרבי על החיים הרוחניים של הרבי הריי&quot;צ, שמי שסובר שהרבי הריי&quot;צ כבר לא פועל ברוחניות בעולם הזה אלא רק בעולם האמת איתו אין שפה משותפת --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 05:57, 20 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> :::::::הערה כללית: מומלץ לעיין בשיחת יו&quot;ד שבט התשכ&quot;ו. והמבין יבין...--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 19:01, י&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 19:01, 25 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> {{שבירה|:::::::}}בנוגע לכללות הטענה של אדון &quot;מבקר&quot; היקר, המובאת בתחתית הדף.<br /> <br /> בראשית דברי אציין שביודעי ומכירי קאמינא, שרובא דרובא כאן מן הסתם לא יסכימו עם דברי (ועם הסכמתי לדברי המבקר היקר), ומראש אבקש בזאת את סליחתם, ומובן שאין כוונתי לפגוע וכו' - ואדרבה, וכמפורסם שאיני נוהג לערוך פיגועים בחב&quot;דפדיה ובעריכותי הרי אני מיישר קו עם הדיעה הרווחת דכאן, וע&quot;כ מבקש אני מראש שיישאר הדבר בתוך גדרי אהבת ישראל וכו' וכו', ודי למבין. ואחדות החסידים תובילנו לקראת משיח צדקנו, בהגלות נגלות עלינו כ&quot;ק אדמו&quot;ר משיח צדקנו נאו ממ&quot;ש.<br /> <br /> וכעת לגופם של דברים:<br /> <br /> אחד המקרים הידועים ביותר, שאחד מרבותינו נשיאנו אמר דבר ולפועל קרה אחרת, הוא מה שכתב כ&quot;ק אדמו&quot;ר האמצעי (בשם האריז&quot;ל) שבטלו ההשמדות, ולפועל היו גזירות ת&quot;ח (אחר דברי האריז&quot;ל) והשואה (אחר דברי אדמו&quot;ר האמצעי). שערי תשובה לאדהאמ&quot;צ דף ה ע&quot;ב: &quot;אך בזמן האר&quot;י ז&quot;ל שהיה מבחי' התיקון ונגלה אליו חכמת הקבלה האמיתית בטלו ההשמדות ולא יהיה עוד כו' וד&quot;ל&quot;.<br /> <br /> כעת נראה כיצד כ&quot;ק אדמו&quot;ר מתייחס לשאלה זו.<br /> <br /> בתורת מנחם חי&quot;ח עמ' 101 בהערה 43, כ&quot;ק אדמו&quot;ר מביא מה שניסו לתרץ (נמוקי או&quot;ח סס&quot;ח) שלאו מרן האריז&quot;ל חתים עלי', ואומר כ&quot;ק אדמו&quot;ר: &quot;אלא, שקשה לומר כן, שהרי אדמו&quot;ר האמצעי מביא ענין זה בשם האריז&quot;ל&quot;. א&quot;כ מוכח שהאריז&quot;ל אכן אמר א&quot;ז. ומה א&quot;כ ההסברה בזה? ממשיך שם כ&quot;ק אדמו&quot;ר: &quot;ואפשר לומר, שאדמו&quot;ר האמצעי הביא ענין זה כדי לפעול – ע&quot;י תפילה, או ע&quot;י פס&quot;ד בתורה – ביטול או עכ&quot;פ חלישות בענין הגזירות&quot; (מהנחה בלתי מוגה).<br /> <br /> ומכיון שפירוש כזה יכול לומר רק כ&quot;ק אדמו&quot;ר, ואנו לא נוכל לומר כך על דברי כ&quot;ק אדמו&quot;ר עצמו, נוכל ללמוד מכאן (ומהמקורות הבאים) דבר אחד: אין לנו אפשרות להכחיש את המציאות (מציאות- ע&quot;פ ההלכה) ונותר להשאר בשאלה או למצוא הסברה שונה (כפי שנראה במקורות הבאים).<br /> <br /> באגרות קודש חלק י' עמ' קס&quot;ט (מכתב כסלו תשט&quot;ו) כותב כ&quot;ק אדמו&quot;ר: &quot;במה שהעיר בשערי תשובה – לאדמו&quot;ר האמצעי – רח&quot;א ספ&quot;ה &quot;שבטלו השמדות ולא יהי' עוד&quot; וקשה מגזירות ת&quot;ח (ושבדורנו זה). יעוין שם שהמדובר הוא ע&quot;ד השמדות שבאו לתקן עוע&quot;ז שבביהמ&quot;ק ראשון והנשמות שהיו אז . . וע&quot;ז אמר האריז&quot;ל שבזמנו בטלו כו' כי נתתקן הענין והנשמות עלו כו'&quot;.<br /> <br /> א&quot;כ כ&quot;ק אדמו&quot;ר מוצא ביאור אחר בדברי כ&quot;ק אדהאמ&quot;צ, דההשמדות שבטלו הם השמדות מסוימות, והם בטלו. אך לא מביא אף כאפשרות שאולי לא היו ההשמדות.<br /> <br /> ועתה נראה אם כ&quot;ק אדמו&quot;ר מסתפק בביאור זה. בלקו&quot;ש חל&quot;ח בהוספות (עמ' 183) נדפס מענה ללא תאריך: &quot;לכאורה הי' מקום לתרץ דבאגה&quot;ת מדבר רק ע&quot;ד תיקון חטא ע&quot;ז דבית ראשון וכיו&quot;ב . . אבל ג&quot;ז דוחק, והיפך בהירות ופשט הל' ד&quot;לא יהי' עוד&quot;.<br /> <br /> '''כ&quot;ק אדמו&quot;ר נשאר בשאלה ובלבד שלא להכחיש המציאות.<br /> '''<br /> <br /> א&quot;כ מצינו מס' גישות: יתכן שזה ע&quot;ד תפילה, יתכן שהפשט הוא שונה, ויתכן שאין לנו תירוץ ע&quot;ז. '''דבר אחד לא מצינו אף כהוו&quot;א: הכחשת המציאות.''' א&quot;כ גם לעניננו אין שום מקום כלל לשיטה האומרת שלא היתה הסתלקות, שכן זוהי המציאות (ע&quot;פ ההלכה). ומה שיש לנו שאלה היאך לא מתקיים מה שנאמר, נוכל למצוא הסברה אחרת בשיחה, ואם שכלינו הדל לא ימצא- אנו נשארים בשאלה!<br /> <br /> ואולי יש מקום לסיים בדברי הגר&quot;ח נאה (בסוף קונטרס &quot;אבני צדק&quot; שלו, מענה ודחיית המתנגדים לשיעוריו):<br /> <br /> &quot;ובזה אני מודיע, שכמעט ברור אצלי שכבר מוכן אצלו קונטרס חדש, בהשגות חדשות.. וכמובן שוב פעם בסילופים, ולכן אין תועלת להתווכח איתו בכל פעם...&quot; .<br /> <br /> ומסיימין בטוב.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 19:21, י&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 19:21, 25 בספטמבר 2021 (UTC)<br /> :מצחיק לחשוב שמה שנראה לנו זה האמת ו&quot;את התורה/הרבי אפשר להסביר&quot; כשהרבי במפורש אומר בכמה הזדמנויות (למשל בביאורו על ניסיון אברהם אבינו והנהר) שמה שהתורה אומרת זה המציאות גם אם בעיניים נראה אחרת (או שגם את זה צריך להסביר ולתרץ...). יש אפילו התבטאות של הרבי שפסק התורה משנה את מציאות העולם (וראה בכל זה קונטרס 'אמונה ללא פשרות').<br /> :לגבי הסקירה שהבאת, ראה [https://chabad.info/beis-medrash/144051/ כאן].<br /> :בנוגע לעצם השאלה שהבאת, אענה לך באותה שפה: הרבי לא שלל שהייתה שואה כי אדמו&quot;ר הריי&quot;צ אמר שהייתה שואה...<br /> :שיהיה לך לקריאה נוספת: [https://chabad.info/blogs/61374/ דברי התורה גוברים על מציאות העולם], [https://www.chabad.fm/265/4294.html התורה מתעלמת ממראה עינים?] ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 19:17 • כ&quot;ד בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> ::במענה (חלקי) לדבריך: ישנה דוגמא ידועה נוספת, והיא מה שאמר כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ שבימיו תבוא הגאולה. כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ הדגיש כי אינו מתכוון לגילויים רוחניים אלא כפשוטו, והוסיף, אני עוד צעיר לימים. סה&quot;ש תרפ&quot;ז עמ' 121: &quot;כבר נתבררו כל הדברים. זמן הבירור והעבודה היה במשך ז' שנים, משנת פ&quot;א עד שנת פ&quot;ז. תקופת הבירורים כבר נגמרה. מתחלת תקופה אחרת בחיינו. אין אנו שייכים לחללו של עולם, רק דרכנו ישרה: עבודת הלב והמוח, ולהכין את עצמנו לקבלת פני משיח. ואין כוונתי גילויים ברוחניות, רק קבלת פני משיח ממש. &quot;ואיני נותן על זה זמן ארוך, ובימי יהיה הדבר הזה, כי אינני זקן בא בימים, ושנותי המה לערך שנות הארבעים ושבעה. (וכאן קרא כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ בקול:) בימי תיוושע יהודה וישראל&quot;. או כפי הנוסחה השניה שם (עמ' 126): &quot;בטוח אני אז בימי וועט קומען משיח. מיר זיינען שוין כלים צו דער גילוי המשיח בפועל, איך בין דאך א יונגערמאן אין די מיטעלע יארן, וועלן מיר אי&quot;ה זוכה זיין צו גילוי המשיח&quot;. לכאורה, כאשר הגיעה ההנחה ל770, היה על כ&quot;ק אדמו&quot;ר להחליט ש&quot;לא קרה יו&quot;ד שבט&quot;, הלא כן? כעת נראה כיצד מסביר זאת כ&quot;ק אדמו&quot;ר. שיחת ש&quot;פ חיי שרה תשי&quot;א: &quot;הגיעה לכאן (מארץ ישראל) העתקה משיחה של כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר (שנאמרה בהיותו עוד ברוסיא) אודות הגאולה השלימה, ובה אמר הרבי: &quot;בימי יהיה הדבר הזה&quot;!... &quot;דברי הרבי (שהגאולה תהיה בימיו) הם בתקפם גם עכשיו, והמצב בהוה, בחדשים ספורים אלה, אינו חשוב הפסק, כיון שגם עכשיו הוא שופט את ישראל, ע&quot;ד מארז&quot;ל שכאשר &quot;יראים ממנו&quot; ה&quot;ז חשוב כמו ש&quot;הוא שפט את ישראל&quot;.&quot; וכן ביו&quot;ד שבט תשי&quot;א: &quot;אמר כ&quot;ק מו&quot;ח אדמו&quot;ר – בדברו אודות ביאת המשיח – שבימיו יהיה הדבר הזה. ואין קושיא בדבר – כיון שמפורש בירושלמי (והובא גם בילקוט שמעוני) שכאשר ההנהגה היא ביראה מלפניו תחת ממשלתו והנהגתו, אזי אפילו לאחרי עשרים שנה חשיב שנמצא כאן.&quot; שוב. כ&quot;ק אדמו&quot;ר הריי&quot;ץ: בימי יהיה הדבר הזה, כי אינני זקן לימים, ושנותי המה לערך שנות הארבעים ושבעה. כ&quot;ק אדמו&quot;ר: דברי הרבי בתקפם, המצב כעת אינו הפסק, גם עכשיו הוא שופט את ישראל. גם כאן אנו מוצאים את אותה גישה, שאינה מתעלמת ממה שקרה, אלא מנסה למצוא הסברה שונה, אף שלא כך היה אמור להיות לכתחילה. א&quot;כ גם לעניננו אין מקום לשיטה האומרת שלא היתה הסתלקות, שכן זוהי המציאות (ע&quot;פ ההלכה). וכנ&quot;ל, הגישה הנכונה, הגישה של הרבי היא למצוא הסבר שונה בשיחה, ואם לא מצאת, תשאר בנתיים בשאלה!<br /> :::איני יודע אם יצא לך לעיין בספר [[בדרכי החסידים (ספר)|בדרכי החסידים]] שנכתב מפי הרי&quot;כ, אך כדאי לעיין שם בפרק העוסק בתקופתינו זו. הוא מסביר שם באריכות את הענין:<br /> :::התורה הרי אומרת במפורש שלא יהי' עוד מבול. האם נעלה על דעתינו שכן יכול להיות מבול - אלא שהוא יהיה בדמיון בלבד? - ודאי וודאי שלא, שהרי כשהקב&quot;ה פסק בתורתו שלא יהיה מבול שוב, הרי '''שגם בדמיון לא יהיה כן כלל וכלל'''. ואם כן גם כאן: '''אם התורה היתה פוסקת שלא יכול להיות ענין ההסתלקות, הרי שגם בדמיון לא היה יכול להיות ענין כזה. ואם קרה ענין כזה, ואפילו &quot;בדמיון&quot; בלבד, הרי&quot;ז משום שאין שום פסק בתורה שלא יכול להיות ענין שכזה!!'''. ומי לנו כהרי&quot;כ שהי' בקיא בשיחותיו הק' של כ&quot;ק אדמו&quot;ר, והבינם לעומק הראוי, להורות שאין לטענה זו אחיזה וכו'. וד&quot;ל, ואכ&quot;מ.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 12:01, כ&quot;ה בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 12:01, 1 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> {{שבירה|:::}}*אני ממליץ שוב להתבונן כראוי בשיחת יו&quot;ד שבט תשכ&quot;ו, (אפשר לעשות א&quot;ז [https://w2.chabad.org/media/pdf/1082/OQEi10826162.pdf כאן]) שתעזור להבין את הנושא בעומק, וכיצד הדברים אינם סותרים, ואכמ&quot;ל<br /> *אצרף משל קצר (אף כי לכאורה לא מדוייק בהכרח) בענין. אציין שלא אני כתבתי אותו אלא רק עברתי על תוכנו וראיתיו כמתאים לכאן.<br /> <br /> קניתי לעצמי מחשב נייד בזמן האחרון (אתה כבר ראית אותו). למשך כמה חדשים הוא הי' מושבת כי היו בו הרבה תקלות. ובכלל, הוא לא הכי הכי.<br /> הטעות שלי הייתה – שלא הלכתי לאדם מומחה שיגיד לי בדיוק איזה מחשב אני צריך. בדקתי לבד את נתוני המחשב, ולפי מה שהי' כתוב ב'הגדרות' שלו – הסקתי שהוא מתאים לי. אני יודע לקרוא את הנתונים שכתובים ב'הגדרות' של המחשב, והגעתי מעצמי למסקנא הזאת. האמת, שגם החברים שלי (גם הם 'מבינים' גדולים ב'הגדרות') המליצו לי עליו.<br /> בא נראה, אם יבוא אליי מישהו שיבוא ויסביר לי, שאפילו שכתוב על הגדרות המחשב שלי כך וכך, בכל-זאת, זה לא המחשב באמת. מה זאת-אומרת?? – אבל כתוב מפורש בהגדרות המחשב בדיוק מהו!!!<br /> איש המחשבים הראשון שתיקן לי את המחשב, ניסה להסביר לי, שלפני ה'הגדות' הכתובים, יש גם סוג 'מעבד', ושיטת בני' מסויימת שקובעת. רק אח&quot;כ באים הפרטים הכתובים בהגדרות המחשב. <br /> אפילו שהתעקשתי – הוא לא הסביר לי כיצד עובד המעבד, כיצד בונים מחשב, איזה סוגי מעבירי חשמל מהירים יותר מהאחרים וכו' וכו'. הוא טען שאני חייב להשקיע שנים כדי 'להתחיל' לקלוט מה קורה שם...<br /> אתה חושב שאני מתפעל ממנו?? לא ולא!! אני יודע &quot;מה כתוב&quot;! את זה אני מבין. לפי מה שכתוב – המחשב שלי לא הי' אמור לקבל את התקלה שהוא קיבל! ואתה יודע מה? – אני ממשיך להאמין ולחיות שהתקלה אכן &quot;לא קרתה&quot;!! אתה חושב שאני משוגע?? – חלילה! אני הולך לפי המקורות הכתובים! אין פה דברים אחרים חוץ מזה. נקודה.<br /> תנסה לתאר לעצמך, אדם עם מחשב שלא עובד, שהוא לוחץ על כפתור ההפעלה של המחשב (שלא עובד). הוא יושב מול המסך וממתין כ-50 שניות (זה הזמן שלקח למחשב לעבוד כשהוא הי' תקין). אח&quot;כ הוא לוחץ את הסיסמא על לוח המקשים (שוב, המחשב בכלל לא עובד...). וככה, הוא ממשיך 'לעבוד' עם המחשב שלו לאורך ימים ושנים טובות...<br /> לרגע אל תחשוב שהוא משוגע. לפי הנתונים שלו – המחשב בכלל אמור כעת לעבוד. אף אחד לא הצליח לשכנע אותו אחרת ולכן הוא ימשיך לדמיין את המחשב עובד.<br /> <br /> כל דבר שקורה פה בעולם, קובעת ההלכה, שהיא מציאות אמיתית ולפי' יש לנהוג (&quot;אין לדיין אלא מה שעיניו רואות&quot; וכיו&quot;ב). גם החסידות קובעת כך ושוללת את ה'שיטה' שהעולם הוא דמיון. <br /> עכשיו שים לב ותבונן במשל דלקמן:<br /> המחשב הוא סתם 'דומם'. כמה חתיכות של מתכת עם ברגים. זהו. אבל חוץ מהמתכת והברגים – יש לו גם זיכרון. יש בו מידע, מסמכים ועוד ועוד. גם אם איבדתי את המחשב, את המתכת שלו, בכל-זאת המסמכים וכל התוכן שלו עדיין קיימים.<br /> אם נתבונן במהותו של המחשב, הרי שבעצם העיקר בו הוא לא הכמות של הברזלים והמתכת. אלא כל התוכן והמידע שהוא מכיל (קח בחשבון שעם מידע מסויים אפשר לשנות את כל העולם...). כל זמן שהמידע קיים – מצידי, המחשב עדיין לא 'הלך'. ה'מחשב' בשבילי הוא המידע שבו. לא המתכת שבו.<br /> כדי שאוכל לראות או לשמוע את המידע ולגלות אותו – אני זקוק למתכת והברגים של המחשב. אתה מבין לבד – שמתכת שלא עובדת, היינו, מצב שבו אי-אפשר לראות ואי-אפשר לשמוע, לא עוזר לי במאומה.<br /> בג' תמוז תשנ&quot;ד – הקב&quot;ה החליט משום מה לקחת את המתכת. זה מאורע מאוד מצער ומכאיב. אך ביחד עם זה, הוא השאיר לנו את המידע. ולא סתם מידע – אלא מידע שאיתו אנחנו יכולים להפוך את כל העולם. מידע עצום!!!<br /> אין ספק שהיום, הרבה יותר קשה מבעבר לקבל את המידע. מה לעשות? הקב&quot;ה לא התייעץ אתנו – והחליט להכביד עלינו עבודה קשה הרבה יותר.<br /> עוד נקודה חשובה:<br /> המידע שבמחשב (שהוא הוא בעצם מהותו של המחשב), אינו מאוחד עם המתכת שלו. ולכן, לאחרי שהמתכת לא עובדת, אפשר להחליף או לזרוק אותה. לאידך, גוף ונפש (של כל יהודי) הם מאוחדים. גם לאחר פירוד הנשמה מן הגוף – עדיין עולים על הקבר ואומרים קדיש. כי הגוף של יהודי הוא קדוש, משום שהאירה בו נשמה קדושה.<br /> על-אחת-כמה-וכמה כשמדובר על 'נשיא-הדור', שמקום שבו נמצא גופו הגשמי, שם אפשר להתקשר – גם היום!!! – למהות של גוף זה, לרבי עצמו. ואני מתכוון לאוהל הק'.<br /> וכעת לנקודה הכי הכי חשובה והכי עיקרית:<br /> עד-עתה, המידע של המחשב הי' בתוך המתכת של המחשב (וע&quot;י המתכת הוא הי' מתגלה, כנ&quot;ל). כעת, בימים אלה, אותו המידע ממש עובר ישירות לכל אחד ואחד. אנחנו כולנו מחשבים קטנים (המורכבים מגוף (מתכת) ונשמה (מידע)). המידע שהי' עד-עתה במחשב הענק והגדול, עובר לכל אחד ואחד מהמחשבים הקטנים שלנו. הוא מתגלה פה בעולם, ואפשר לראות אותו ולשמוע אותו על-ידי המתכת שלנו. ה'מידע' הזה חלילה וחס לא הסתלק! ואדרבה, כעת הוא קרוב אלינו הרבה יותר. המידע הזה מתגלה פה בעולם על-ידינו ממש, על-ידי כך שבגוף הגשמי שלנו, אנו מוציאים אותו לפועל בעולם הגשמי שלנו. והתוצאה – &quot;מה זרעו בחיים אף הוא בחיים&quot; (או כפי שהרבי הסביר פעם &quot;מה הוא בחיים אף זרעו בחיים&quot;).<br /> הרבי הודיע לדור שלנו מפורש, שעד לדור שלנו, ה'מידע' הי' עובר בכל דור מהמחשב הענק והגדול שהי' בדור A למחשב הענק והגדול שהי' בדור B. וכן ממחשב B עבר ה'מידע' בדור מאוחר יותר למחשב הענק והגדול עוד יותר – C. וכך, מדור לדור הי' המידע מתרחב וגודל (לפי צרכי הדור) ועובר מהמחשב המרכזי של דורו – למחשב המרכזי של הדור שאח&quot;כ.<br /> אבל כך הי' עד לדור שלנו. בדור שלנו התרחש שינוי (מה שלא קרה מאז מחשב A). בדור שלנו – הכריז הרבי – העבודה של המחשב הגדול והענק, הופכת להיות העבודה הפרטית של כל אחד ואחד מאיתנו. ובלשון הרבי: העבודה עוברת מ&quot;הנשיא הוא הכל&quot; אל &quot;הכל&quot; (פורים תשמ&quot;ז). &quot;אני את שלי עשיתי, מכאן ולהבא עשו כל אשר ביכולתכם&quot; (כ&quot;ח ניסן תנש&quot;א).<br /> למה זה קורה דווקא בדור שלנו? - לא יודע. אבל ככה הרבי קבע - וזו המציאות. אולי זה חלק מהתהליך אותו אנו צריכים לעבור ממש לפני ביאת המשיח (שאז הגלות היא הכי קשה), בו נתראה שוב עם הרבי פנים בפנים.<br /> את כל המידע שיש לנו, אנו שואבים מהמחשב האחרון הענק והגדול שהי' עד-עתה. המידע שעובר דרכינו - הוא בדיוק אותו המידע של המחשב העצום הזה, זה אותו המחשב ממש (אני לא מתכוון למתכת והברגים – אלא למחשב עצמו, למידע שבו). בעצם, המחשב הזה אף פעם לא נשבר – שכן המידע שבו קיים, והוא ממשיך וזורם, פועל ומשפיע בעולם על-ידינו. מצידי, המחשב (שענינו הוא לא המתכת והברגים, אלא דווקא התוכן והמידע שבו) חי וקיים בעוה&quot;ז הגשמי!!!<br /> למעשה, העבודה שלנו התחילה עוד כשהמחשב עם כל המידע שלו פעל דרך המתכת והברגים שלו. אבל משום-מה, לא חשנו בזה על בשרנו, שכן בפועל ראינו ושמענו את המתכת של המחשב העצום פועל. יתירה-מכך: המחשב התחיל לשגר לנו מידי פעם אותות והתראות שאוטוטו אנחנו מתחילים את העבודה שלנו עם המתכת שלנו ולא עם המתכת העצומה של המחשב העצום. אך אנו, שראינו ושמענו את גודל העוצמה של המחשב הענק - לא כ&quot;כ חשנו באיתותים אלה. אבל כשלפתע הקב&quot;ה החליט לקחת את המתכת, או-אז קלטנו את ריבוי המסרים שהמחשב שידר לנו בכל תקופתו האחרונה של קיום המתכת (החל מהמסר הכי מרכזי - מסירת העבודה על כל אחד ואחת!).<br /> <br /> כל המקורות שיש ברשותך קיימים אצלי עוד מימי בראשית. לקח לי שנים לקלוט ולהבין איך המחשב עובד, ככה זה, זה לוקח הרבה זמן להיות 'מומחה' בענינים עדינים כאלה. כעת, אחרי שאני יודע טוב איך המחשב עובד – אני מבין הרבה יותר טוב ואחרת לגמרי את מה שנכתב ב'הגדרות המחשב' (בשיחות).<br /> יש לי מחשב שפועל ועובד. המידע והתוכן שבו יוצאים ומשפיעים פה בעוה&quot;ז הגשמי כמו שצריך – על-ידי מתכת וברגים. אין ברירה, כי כדי שהעולם (שהוא מציאות אמיתית ע&quot;פ הלכה וחסידות) יוכל לקבל את המידע, הוא חייב לעבור דרך מתכת וברגים שעובדים. אני מתכוון למתכת והברגים שלי, ושלך ושל כל אחד בדור שלנו (כל אלה שנכללים ב&quot;הכל&quot; שבביטוי &quot;הנשיא הוא הכל&quot;).<br /> אבל אם אתה טוען שלמחשב הגדול והענק של דורנו יש מתכת, ויש ברגים, אבל הם לא עובדים... והיינו, שבפועל לא רואים ולא שומעים את המידע שבו – כיצד אם-כן, המחשב פועל כעת? הרי המטרה היא שיוכלו לראות אותו ולשמוע אותו (כדברי הרבי בלקו&quot;ש חכ&quot;ד)???<br /> ומסיימין בטוב (ועיין לעיל...)--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 11:50, כ&quot;ה בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 11:50, 1 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :ולענ&quot;ד מומלץ לחתום את הדיון בזאת, שהרי נוכל להמשיך להתווכח עד אין קץ ואין תועלת בכך, והעיקר שכל אחד יעשה כל שביכולתו עדי נזכה להתגלותו המיידית של כ&quot;ק אדמו&quot;ר יבוא ויגאלנו תומ&quot;י ממ&quot;ש.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 11:52, כ&quot;ה בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 11:52, 1 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::לא מוצא תשובה למה שכתבתי לעיל (שהרבי כותב במפורש אחרת). אתה צודק במשפטך האחרון, רק אציין להרחבת הנושא (מתוך הקונטרס הנ&quot;ל) לרש&quot;י בדברים יז, יא. ב&quot;ב עה, א. סה&quot;מ תרמ&quot;ט עמ' עדר. שו&quot;ת &quot;ציץ אליעזר&quot; חי&quot;ד סי&quot;ח עמ' קפא. היום יום י&quot;ב טבת. תורת מנחם תש&quot;י ח&quot;א עמ' 105. לקו&quot;ש ח&quot;ה עמ' 127-8 והערה 28 שם. שיחות קודש תשכ&quot;ט ח&quot;ב עמ' 423. סה&quot;מ מלוקט ח&quot;ד עמ' קה. סה&quot;ש תשמ&quot;ז ח&quot;א עמ' 265-6. לקו&quot;ש חכ&quot;ב עמ' 235 הע' 46. התוועדויות תשמ&quot;ז ח&quot;ב עמ' 101. ועוד ריבוי מקומות בהם הרבי אומר שכאשר ישנה סתירה עם המציאות אין מה להתחשב בה. ההסבר שלך הוא יפה אבל הוא שלך, אני מעדיף את ההסבר של הרבי, ובשונה ממחשב כאן נכנס הענין של אמונה, לא לכל מה שמישהו כתב במפרט אני או אדם נורמלי אחר מאמין, וכל אדם שקונה מוצר הוא לוקח בחשבון שייתכן ויגיע לו משהו שונה מהמצופה ובמקרה הצורך הוא גם יחזיר אותו לחנות. כשמגיעים בהנחה שרבי לא טועה, לא טעה ולא עלול לטעות - מקבלים את מה שיאמר כמו שאמר ולא כמו שמסתדר עם העולם או עם השכל שלי. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 05:16 • כ&quot;ז בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> <br /> :::על אף שהדיון נחתם ממזמן, אני לא יכול שלא לכתוב את השורות הבאות מכיוון שבהר המלל שמעלי נכתבו '''המוווון''' שטויות, חצאי תאוריות מעורבבות עם כור דמיון לא מוסתר ובילבולי שכל נוראיים שחייב, אבל פשוט חייב להעמידם על דיוקם ולהפריכם לחלוטין בס&quot;ד:<br /> <br /> :::בשיחה לפרשת תולדות חלק ה' מביא הרבי מה&quot;מ את מאמרז&quot;ל &quot;אפי' אומרים לך על ימין שהוא שמאל ושמאל שהוא ימין...&quot; שבאם רבנן אומרים לך על צד ימין שהוא שמאל ועל צד שמאל שהוא ימין '''עליך לשמוע להם!''' ולנהוג מעתה ואילך כאילו צד ימין הרי הוא שמאל וכן להיפך! אולם - אומר הרבי - יתירה מזאת, זה לא שהמציאות היא שהימין נשאר ימין והשמאל עודנו שמאל אך עליך לציית לדברי רבנן, אלא, '''שהמציאות כאן, בעוה&quot;ז הגשמי משתנית''' בעקבות קביעתם של רבנן! על פי הטבע וחוקי העולם השמאל איננו שמאל והימין איננו ימין אף שנראה אחרת, אך ורק משום שכך קבעו רבותינו! (מומלץ מאוווד לא להאמין לי ולפתוח את השיחה ולראות את לשונו הברורה והמאירה של מלכינו).<br /> <br /> :::מובן לחלוטין שע&quot;פ הנ&quot;ל (וע&quot;פ מקומות רבים נוספים) אכן '''מציאות העולם בטילה ומבוטלת ואיינה נכונה בשעה שהיא עומדת בסתירה לדברי תורתינו הק'''' דבר זה נכון בכל עניין (כדוגמא: גיל העולם, הנהר של אברהם, העגלות של הנשיאים וכל הדוגמאות המובאות בתורת רבינו לההעדפה של מציאות התורה על פני מציאות העולם) ובוודאי נכון לגבי חייו הניצחים של אבינו מלכינו ש&quot;כל הספרים מלאים בדבר זה&quot; שנשיא הדור מוכרח לחיות נשמה בגוף, ושלא שייך בו קבורה, ושבמה&quot;מ לא יכולה להיות הסתלקות וכו וכו ואכמ&quot;ל.<br /> <br /> :::אכן אם במחשב עסקינן אזי מה שאנו רואים זה הדבר הנכון ולפיו אנו אמורים לפעול ולא על פי הנכתב בהוראות ההפעלה, אולם כאשר אנו עוסקים בדבריו של הרבי מה&quot;מ אל מול המתרחש בעולם ברור כשמש - ובפרט לאור המובא לעייל - שזה שונה לחלוטין ממחשב ודבריו אכן כן קובעים את המציאות אף אם אנו רואים דברים אחרים.<br /> <br /> :::ברור הדבר שלאור הנ&quot;ל דבריו של Memke שטותיים ורצונו להשואות את דבריו של רבינו להוראת הפעלה למחשב הינה שיטחית, ילדותית ולדעתי מעידה על רצון להכחיש ולהשיל מעלינו את דבריו הכ&quot;כ ברורים של הרבי מה&quot;מ, ש - אין מה לעשות - דורשות מאיתנו גם להאמין, דבר שנראה כקשה ביותר לכותב הנ&quot;ל. --[[משתמש:האמנתי כי אדבר|האמנתי כי אדבר]] - [[שיחת משתמש:האמנתי כי אדבר|שיחה]], 18:39, י&quot;ט בניסן, ה'תשפ&quot;ב 18:39, 20 באפריל 2022 (UTC) <br /> <br /> == דרוש עריכה דחוף ==<br /> <br /> אמנם תחילה לא רציתי להכנס לכך - משום שעדיף להתעסק באור - ולעבוד באחדות החסידים בעניינים שאין חילוקי דעות, אך לאחר כמה זמן ועיון מעמיק בתורת הרבי בנושאים אלו, הגעתי למסקנה שחובה שיירשמו ההערות - ואף אם לא יפעל בעקבות כך תוצאה בשינוי הערך - לפחות אני את שלי ניסתי, והדברים ייכתבו כאן לתועלת כלל הקוראים וחקר האמת - ושיתבררו ויתלבנו הדברים.<br /> <br /> {{קו תחתון|הבהרה:}} אין כאן שום עניין בריב רח&quot;ל והיפך עניין האחדות, אלא כרצון להעמיק בתורת רבינו ולהגיע לחקר האמת שבדברי רבינו, כרצונו, וע&quot;י נפעל לביאת משיח צדקנו ולהתגלות רבנו אכ&quot;י.<br /> <br /> ===יכול להיות המשך הנהגתו גם אחר ההעלם והסתר כמו בחייו===<br /> #בפסקה מקורות האמונה - בתת פסקה 'עניינו של נשיא הדור' - בהם מובא שלפי דברי הרבי לכאורה חייו של נשיא הדור חייבים להיות נצחי בגשמיות - הרי כאן זו פרשנות של העורך - שהבין מציאות זו לאור דברי הרבי שחייב אופן של נשמה בגוף באופן נצחי - ומכך הבין שנשיא הדור חייב כביכול להיות חי באופן גשמי נצחי. והרי לימוד זה אינו נכון כלל וכלל, שכן הנאמר נשמה בגוף באופן נצחי - אינו דווקא באופן גשמי! וכפי שהיטיב לבאר זאת רבינו (תורת-מנחם התוועדויות' ה'תשי&quot;א חלק שני (ג) עמ'- 185): {{ציטוטון|על-אחת-כמה-וכמה בנוגע לרבי ודאי... שיכול להיות המשך '''הנהגתו''', גם לאחרי ההסתלקות כמו בחייו}}, וכן {{ציטוטון|&quot;כי, &quot;צדיקא דאתפטר&quot;, שייכים אליו כל בנ&quot;י, ללא צורך ב&quot;ממוצעים&quot;, כמובן מדברי רבינו הזקן באגה&quot;ק בפירוש מאמר רז&quot;ל &quot;דשבק חיים לכל חי&quot;, ש&quot;חיי הצדיק&quot; ש&quot;אינם חיים בשריים כי אם חיים רוחניים, שהם אמונה ויראה ואהבה&quot;, נמשכים לתלמידיו וההולכים באורחותיו כו'.}} (תורת מנחם, תשכ&quot;ה, ח&quot;א, עמ' 58).<br /> #בנוגע לתת-פסקה, &quot;דורנו - דור הגאולה&quot;: הרי אין במה שכתוב שם שום סתירה לכך שהרבי כמשיח יתגלה לאחר הסתלקותו! וידועים דברי הרמב&quot;ם במלכים שרק מלך שנרצח לא יכול להיות משיח לע&quot;ל, וכן שנעלם וחוזר יכול להיות גם באופן של הסתלקות גשמית.<br /> {{חב&quot;דפדים פעילים}} ו{{מפעילי מערכת}}&quot; מפאת קוצר הזמן לא אוכל להמשיך, בעז&quot;ה בל&quot;נ בהמשך ארחיב אודות שאר הנושאים בערך. <br /> :נ.ב: מקווה לתגובות ענייניות בלבד, שכן כל העניין בהעלאת נושא זה, כאמור - בעקבות הרצון לברר וללבן את הנושא. תגובות בלתי ענייניות - יהוו כהתחמקות מלענות תשובה עניינית. משיח נאו, [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 13:03, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 13:03, 5 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> :: מה שכתבת והציטוט שהבאת אינם קשורים כלל וכלל, עם זאת, אני מציע לך לראות מה כתב [[משתמש:חלוקת קונטרסים|חלוקת]] בפסקה הקודמת. וד&quot;ל. בברכת אחדות החסידים משיח נאו ● [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|חב&quot;דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;''']] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט&quot;א]] היא 14:14, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב, '''[[ימות המשיח]]'''<br /> :::אני רואה שבקשתי לא נענתה, ותגובה כזו - רק מעידה על האישיות. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 14:18, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:18, 5 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::{{א|מנחם ספרא|לדעתי}}, העיסוק המוגבר בנושא סתם גורם מחלוקות וחוסר באהבת ישראל. בנוסף זה הרי גם מיותר (בנדון דידן!), שהרי ברור לך שביקורת כזו - צודקת ככל שתהיה - לא תתקבל באתר זה שדעתו נוטה באופן ברור לצד מסויים. חזק ואמץ.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 14:37, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:37, 5 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::כבר הבהרתי: גם אם לא ישנו זאת בפועל - הרי השכר בכך שלפחות יתבררו ויתלבנו הדברים. אם לא הערך עצמו - לפחות בדף השיחה. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 14:43, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 14:43, 5 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::בדומה לדברי חב&quot;דפדי פעיל, לא הבנתי את הפירוש 'נשמה בגוף ברוחניות', אתה מצפה שאני יביא לך שיחות שהרבי אומר בהם שנשמה בגוף זה בגשמיות? לא זכור לי שלמדתי שיחה שהרבי משתמש בלשון נשמה בגוף על דבר רוחני (אולי מ&quot;ה וב&quot;נ).<br /> ::::::בנוגע לפסקה השניה, אתה מתכוון לשיחה שמובאת בערך משמות נ&quot;ב? היא בהחלט סותרת שהרבי יתגלה המשיח לאחר הסתלקותו. להעיר שזה לא דברי הרמב&quot;ם אלא דיוק בדבריו. עוד להעיר ש'נעלם וחוזר' אינו הסתלקות, בין אם הפירוש (כדברי האריז&quot;ל) כמו משה בעלייתו להביא את התורה, ובין אם הפירוש (כדברי הרבי בלקו&quot;ש ח&quot;ט ע' 105 הערה 74 ובשולי הגליון) כמו בין כוזיבא שהתחבא במערות.<br /> ::::::אגב, אני מסכים איתך שעדיף להתעסק בעניינים שאין בהם חילוקי דעות, גם אם עדיין לא דשו בנושא זה מכל צורה אפשרית בדף השיחה ואשמח לעזרתך בנושא. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 15:11 • כ&quot;ט בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> :::::::תלמד שוב את השיחות שהבאתי: הגיוני יותר שנשמה בגוף הכונה ברוחניות - מאשר שדברי הרבי הנ&quot;ל רח&quot;ל לא נכונים כביכול. נעלם וחוזר - אמרתי שלא סותר שזה יהיה באופן של הסתלקות - וידועים דברי הרבי בכגון זה. [[משתמש:מנחם ספרא|מנחם ספרא]] - [[שיחת משתמש:מנחם ספרא|שיחה]], 15:19, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 15:19, 5 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> ::::::::את השיחות שהבאת למדתי עוד קודם שהבאת אותם (גם את המענות שבדף המשתמש שלך). לא מובן לי מאיזה כיוון ישנה סתירה בין מה שהסברתי לשיחות הרבי? ואשמח להסבר איך שייך מושג של נשמה בגוף ברוחניות והאם יש לזה אי פעם איזכור בתורתו של הרבי. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:28 • כ&quot;ט בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> :::::::::{{א|חלוקת קונטרסים|בקשר לדבריך}}:ידוע ומפורסם, שישנה דעה האומרת שהעולם הוא דמיון. היינו שיש רק אלוקות והעולם אינו מציאות (ולא כפי שחסידות מסבירה שהעולם ישנו רק שאינו מציאות אמיתית והוא תלוי בדבר ה' שמהווה אותו, אלא שאין עולם כלל).<br /> :::::::::בהשקפה ראשונה, נראה שזו שיטה מאמינה במאד, אף יותר משיטתנו. אבל אין האמת כן. לשיטתם, העולם סותר לאלוקות. לא יתכן לומר שיש עולם, ואעפ&quot;כ הוא לא יפעל שום שינוי באלוקות. ע&quot;כ חייבים הם לומר שאין עולם. <br /> :::::::::אך האמת היא שבעצם שיטה האומרת שרח&quot;ל אין בורא, ושיטה זו, מגיעים מאותה נקודה, לפיה העולם '''סותר''' לאלוקות. אבל אנו יודעים האמת ש'''אדרבה''', צמצום לאו כפשוטו הפירוש הוא שאף שיש צמצום, שיש עולם, הרי הוא לאו כפשוטו שאינו פועל שינוי אמיתי באלוקות, ועד שבמאור עצמו לא נגע הצמצום כלל. זאת אומרת: אף ש'''ישנו עולם''', הנה במאור עצמו אין זה פועל שום שינוי, וגם בהאור, בקשר של הקב&quot;ה עם העולם (דלכאורה עכ&quot;פ בזה היה העולם צריך לפעול משהו), השינוי הוא לא אמיתי אלא שהאור הוא בהעלם אל המקבלים. וידוע המשל מאותיות, שאף שבאותיות יש את כל התוכן, הנה באם אדם לא יודע לקרוא, הוא לא יראה באותיות אלו שום דבר. <br /> :::::::::ובנוגע לענינינו: לאחר שבג' תמוז אירע מאורע מסויים, ישנם שלוש שיטות כיצד להתייחס לכך. יש שתי שיטות המגיעות מאותה נקודה, והיא: מאורע זה של הסתלקות '''סותר''' להמשך היותו נשיא דורנו, והמשיח שבדורנו. ומכאן נחלקו לשתי שיטות. האחת, שנתפשטה בקרב רבים היא: מאורע זה לא היה. ע&quot;ד מה שאומרים שהעולם הינו דמיון, כיון שלשיטתם סותר הוא לאלוקות. ע&quot;כ חייבים לומר שמאורע זה לא היה. ובמילים אחרות: בעלי שיטה זו לוקחים ההסתלקות '''כפשוטו'''. וע&quot;ז כבר נאמר שמי שחושב שהסתלקות פירושו שהרבי נסתלק מאיתנו, הלא הם אנשים פראיים, ווילדע מענטשן. שיטה שניה שהתפתחה מאותה נקודה, אבל לא גררה אחריה רבים (ב&quot;ה) היא: מאורע זה אכן התרחש, וא&quot;כ הרי הוא רח&quot;ל כבר לא נשיא הדור. ושיטה זו מגיעה מאותה נקודה, לפיה הסתלקות היא כפשוטה וסותר להמשך הנהגתו.<br /> :::::::::השיטה השלישית היא המבוססת '''ע&quot;פ דברי הרבי''' בשנת ההסתלקות של הרבי הקודם, שם מרבה להדגיש '''שיכולה להיות המשך הנהגתו אחרי הסתלקותו כמו בחייו.''' ומבאר בהרחבה שזהו בקל וחומר משמשון הגיבור, שענינו היה בעיקר הנהגה, משא&quot;כ אצל נשיא הדור שהוא '''היחידה''', הרי ביחידה לא שייך הסתלקות כפשוטה וא&quot;כ יכול להיות ממוצע המחבר, ובמק&quot;א אומר שהוא ממוצע המחבר ע&quot;י שמשתטחים על ציונו ועי&quot;ז מקשר היחידה ביחידה, וע&quot;ד יחידות ממש. וכן אומר מפורש שאף שמאורע זה קרה הרי הוא יכול לגאול את עם ישראל ע&quot;י שיקום בתחיה של יחידים שלא קשורה עם תהליך הגאולה, כדמוכח שם. וע&quot;ד שהיו צדיקים שהחיו מתים. ובאם ר' זירא למשל היה משיח שבדורו, ודאי שהיה יכול לגאול את עם ישראל אף שלמשך כמה שעות נשמתו לא היתה מלובשת בגופו, לאחר שסעד עם רבה את סעודת פורים. ומכיון שכך נאמר מפורשות שיכולה להיות המשך הנהגתו '''כמו בחייו,''' ולא יתכן שיסתור את דבריו לגמרי במה שאומר שמוכרח להיות בכל דור דוקא נשמה בגוף, אלא מוכרחים לומר שענין זה יכול להתקיים באופנים שונים, וכפי שמסביר הרבי בעצמו שהיחידה '''עדיין קשורה עם הגוף,''' ושיש להאהל תוקף של פס&quot;ד של מורה הוראה בעוה&quot;ז, שענין זה הוא חידוש גדול ומבהיל בהלכה - שהרי אין משגיחין בבת קול וכיו&quot;ב. (ולא שתאמר ח&quot;ו שענין זה רצוי הוא מלכתחילה, אלא ש'''צריך להיות נשמה בגוף ושיהיה הבריאות בשלימות,''' רק ש'''לאחרי''' שאירע מצב מר זה, הנה יש לדעת שענין זה דנשמה בגוף בעוה&quot;ז הגשמי יכול להתקיים '''באופנים שונים.''' ע&quot;ד שדברי הרבי שיכולה להיות המשך הנהגתו כמו בחייו עם אריכות הביאור שבזה, באו רק לאחר שאירע יו&quot;ד שבט, וק&quot;ל). <br /> :::::::::ומלמעלה למטה: במאור עצמו '''ודאי''' שמאורע זה לא פעל שום שינוי, כפי שהרבי אומר בנוגע לצדיקים בכלל שמכיון שגם כאשר היו בגופם הנה חייהם היו הרוחניות ולא הגשמיות, לכן כאשר אינם בחיי הגופים, חייהם ממשיכים '''בלי שום שינוי, ואדרבה.''' והחידוש הוא שכנ&quot;ל בארוכה, גם בהאור, בקשר של נשיא הדור עם העם, השינוי הוא לא אמיתי. כיון שממשיך הנהגתו כמו בחייו והוא ממוצע המחבר. והיינו מפני שיודעים כנ&quot;ל שהסתלקות זה לא כפשוטו. וזאת צריך לשים על ליבנו שהגשמיות והחומריות ומה שאנו רואים לעינים, אין זה אמת ח&quot;ו, המציאות האמיתית היא דוקא זו הרוחנית, וא&quot;כ מה שאינו נתפס בחושים גשמיים אין זה אומר שהוא לא קיים כדי שנאמר שמוכרח שכן יהי' בדוקא גשמי. אלא אדרבה: כאשר אומרים שהוא רוחני הוא קיים בכל התוקף, עוד יותר מהמציאות הגשמית, וא&quot;כ אין צריך לבא לענינים בלתי נכונים. ומסיימים בטוב, ובברכת אחדות החסידים וכו'.--[[משתמש:Memke|Memke]] - [[שיחת משתמש:Memke|שיחה]], 16:49, כ&quot;ט בתשרי, ה'תשפ&quot;ב 16:49, 5 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::::::::::מעניין לראות הסבר דמגוגי של דעות שהאחת היא 'שיטת הרבי' והאחרות לא. ואולי כאן המקום להביא את ביאורו של הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]] (שחזר עליו כל שנה בתשרי), שלפי שיטת החסידות (הוא הסביר ע&quot;פ תניא פ&quot;ב ועוד.) ישנן שלוש אפשרויות; או שכל מה שלמדנו זה שקר (ח&quot;ו) ובמילא שייך מקרה של הסתלקות ומה שכתוב אינו אמת, או שיש נשיא דור 10 (שיטת מעטים ב&quot;ה), או שהרבי חי וקיים בגוף גשמי.<br /> :::::::::::אני לא יודע אם חשבת אחרת אבל כולם חושבים שהם בדעה של הרבי, ע&quot;כ מה שכתבת שיש שתופסים את ההסתלקות כדבר גשמי בלבד אינו נכון ועכ&quot;פ לא אצל זה אשר כאיש חב&quot;ד יכונה. אם כי אין קשר בין אמונה בדברי הרבי אלו למציאותו של הרבי כאיש בגוף גשמי שגם היא ע&quot;פ דברי הרבי. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:08 • כ&quot;ט בתשרי ה'תשפ&quot;ב<br /> :::::::::::: {{ציטוט|תוכן='''אפשרות ראשונה:''' כל מה שמבואר בתורת החסידות, כל מה שהרבי לימד אותנו והחדיר בנו במשך עשרות שנים - הכל היה להבל ולריק, הכל רק ’סיפורים‘ וווערטאלאך חסידיים ח&quot;ו וח&quot;ו.<br /> <br /> '''אפשרות שניה:''' שבאמת, היות וראינו את מה שראינו, לכן צריכים להתייחס אל זה כמציאות אמיתית, וממילא צריכים - ח&quot;ו - למנות רבי חדש...<br /> (והיו כאלה שהעזו אחרי ג‘ תמוז לאמץ את קו המחשבה הזה, אבל ברגע שהם העזו גם לבטא אותו בקול - כולם קפצו על הרגליים האחוריות, ונעשה קונצנזוס בליובאוויטש, וכולם נעשו חטיבה אחת למחות על דברי ההבל הללו. כל מי שבשם חסיד חב&quot;ד יכונה, ואפילו אם הוא רק ’יכונה‘, מזדעזע. כי זה ברור לכולם למעלה מכל ספק - אפילו אצל אלה שתמיד אוהבים להשתמש בתוארים שונים ומשונים על הרבי - שהרבי הוא הוא נשיא דורנו, והוא הוא יוליכנו קוממיות לארצנו בגאולה האמיתית והשלימה, ועל כסאו לא ישב זר ולא ינחלו אחרים את כבודו. יכול להיות מישהו אחר? חס ושלום! יש הרבה אנשים שהם חכמים ונבונים וגדולים וצדיקים וחסידים, אבל זה לא רבי).<br /> <br /> היו גם כאלה שניסו לבוא בהמצאה חדשה: יש רבי, והוא ממשיך להיות נשיא הדור וממוצע המחבר של החסידים שנמצאים כאן למטה, אבל בכל זאת נשמתו נמצאת בגנזי מרומים, למעלה. הוא ממשיך לפעול ולהשפיע ואפילו ’יתיר מבחיוהי‘. אבל האמת היא שאין כזו אפשרות והרעיון הזה מופרך מיסודו: אמנם ישנו מושג כזה של ’יתיר מבחיוהי‘, אבל באותו זמן שהיה ’יתיר מבחיוהי‘ אצל צדיקים קודמים, היה גם רבי גשמי כאן למטה שהיה חי נשמה בגוף גשמי. כי כדי להשפיע על העולם הזה הגשמי צריך שהרבי יהיה נשמה בגוף גשמי, כאן למטה. כשם שהמוח מוכרח להיות גשמי, וברגע שהוא יהיה רוחני, אף שהוא יהיה יותר נעלה, הרי הוא לא יכול להיות ממוצע המחבר כיון שאינו גשמי.<br /> <br /> וזה שרבי מוכרח להיות חי בגוף גשמי, זה לא ווארט שחסידים מצאו פה ושם, אלא זה כתוב במפורש בלקוטי שיחות חלק כ&quot;ו עמוד 7 ,ובלקוטי שיחות חכ&quot;ד עמוד 6 ,וזה לא ווארט שכתוב פעם אחת או פעמיים, אלא זהו יסוד שהרבי חינך אותנו עליו כל הזמן מבלי להרפות - שהנשיא הוא הכל, הכל ממש, ובלעדיו אין שום דבר. ואם כן, שוב אנו חוזרים אחורה - או שכל מה חונכנו זה לא נכון ח&quot;ו, או שיש רבי אחר ושוב ח&quot;ו, או שיש אפשרות שלישית - שהיא למעשה האפשרות היחידה שנותרה - שהרבי או שכל מה חונכנו זה לא נכון ח&quot;ו, או שיש רבי אחר ושוב ח&quot;ו, או שיש אפשרות שלישית - שהיא למעשה האפשרות היחידה שנותרה - שהרבי שליט&quot;א חי וקיים בגוף גשמי.<br /> <br /> זו הדרך היחידה והאמיתית, גם אם היא גורמת לאי־נוחיות לחלק מאיתנו. כי בלי זה - אין מציאות לעולם, כי בלי זה -אנחנו מבזים במצח נחושה את כל המבואר בתורת החסידות ומביישים מבלי משים את כל רבותינו נשיאינו.|מקור=הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]], הובא [https://drive.google.com/file/d/0B2k04CfIOmXwU1huZ2pnY003aWM/view?usp=sharing&amp;resourcekey=0-RQZP-nVJyW0Jvy07pFBRzQ כאן]|מרכאות=כן}} ● [[משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|חב&quot;דפדי פעיל]] ● [[שיחת משתמש:חב&quot;דפדי פעיל|'''&lt;span style=&quot;color: blue;;&quot;&gt;שיחה&lt;/span&gt;''']] ● [[יחי|יחי המלך המשיח]] ● שעת התגלות [[הרבי מלך המשיח שליט&quot;א]] היא 14:53, א' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב, '''[[ימות המשיח]]'''<br /> <br /> == הורדתי קישורים לא-קשירים ==<br /> <br /> א) דברי הרב יואל כהן התפרסמו במלואם לאחרונה בליקוט שכונה 'האמנתי כי אדבר' (בסופו). הצצה שם מפריכה לחלוטין את הנאמר בפנים כביכול בשמו. ב) גם הקשר בין דבריהם של ארבעת המשפיעים לכללות תוכן הערך - מקרי בהחלט. [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 10:02, י&quot;ט בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 10:02, 25 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :א. מה שכתוב במוסף הבשורה זה אותם מילים בדיוק כמו בספר האמנתי כי אדבר, ואם תרצה אתה יכול להוסיף מקור נוסף (האמנתי כי אדבר עמוד 337). ב. מקרי אבל כך נראה מקור... אתה בטח לא מתכוון שתהיה כתבה על כל אלו שדיברו אודות כך ביחד ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 16:17 • י&quot;ט בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::א) התכוונתי גם לקרוא מה שכתוב, לא רק לצטט בטיפשות. ר' יואל אומר שם ברורות ומפורשות שהצהרתו היא '''לא''' בנוגע לחייו של הרבי, אלא בנוגע לביאת המשיח בקרוב (שכחלק מזה הוא גם חייו של הרבי, אבל בפירוש לא כענין נפרד). הוא בשום אופן לא היה מוכן שיכניסו את שמו לערך כזה. ב) כאן אתה מגלה עוד פחות הבנה. לא דיברתי על המקור אלא על דבריהם. זה שבאינפו הביאו את דבריהם זה כבר מטופש להחריד, הרי אף אחד מהם לא מסכים להכחשת המציאות המתוארת בערך, ואף רובם מחו נגדה בכל התוקף. הם מדברים באותיות דומות על נושא שונה. אני מבקש במפגיע - בתור תלמידם של חלק מהרבנים המוזכרים - להסיר את דברי הטעם שלהם, מכל קשר להבלים שבפנים [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 00:57, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 00:57, 26 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> :::א. לא אתייחס למשפט הראשון. לשאלה מה יקרה אם יהיה... הוא ענה: &quot;תגיד לי, מה יהיה אם השמש לא תאיר מחר?&quot; ונענה &quot;זה לא אותו הדבר&quot;, מסתבר שאמנון לוי יודע עברית... ב. קישור חיצוני לא בא לתת הכשר על הערך, הוא נועד לצורך מבקרי האתר שיהיה להם קריאה נוספת. מי שרוצה לשמוע את דעת הרבנים שיכנס לקישור (ולמה שכתוב שם הם ודאי התכוונו). אגב, חב&quot;דפדיה היא סניף של אינפו, כך שאם לדעתך הם עושים דברים טפשיים אז תתרגל לזה גם כאן.. ● &lt;/font&gt;&amp;nbsp;[[User:חלוקת קונטרסים|&lt;span style=&gt;&lt;font face=&quot;Guttman yad-brush&quot; size=&quot;2.5&quot;&gt;חלוקת קונטרסים&lt;/font&gt;]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 02:44 • כ' בחשוון ה'תשפ&quot;ב<br /> ::::א) תראה בסיום דבריו, שמבהיר למה הוא מתכוון (לשאלת אמנון: &quot;שהרבי לא ימות?&quot; &quot;שמשיח יבוא&quot;). וכבר כתבו בזה בשיחה כאן. וכנ&quot;ל, הכוונה שבתוך ביאת המשיח ישנו גם נצחיות חייו. וממש לא בגלל הפשטלאך העקומים הכתובים בערך בשיחת ש&quot;פ בא תשנ&quot;ב וכיו&quot;ב (אתה יכול לראות בכל הספר 'האמנתי' שזה לא מוזכר). ב) השאלה היא האם יצליחו מבקרי האתר להבין את דעת הרבנים בלי סילופים, אחרי שיש כותרת &quot;וכל מאמינים שהוא חי וקיים&quot;, כלומר: כולם בעצם חושבים כמונו.. אולי אתה יכול לשים את הקישור בערך על [[ג' תמוז]], אבל ממש לא כאן [[משתמש:בן פסיסא|בן פסיסא]] - [[שיחת משתמש:בן פסיסא|שיחה]], 05:32, כ' בחשוון, ה'תשפ&quot;ב 05:32, 26 באוקטובר 2021 (UTC)<br /> <br /> == איפה הוא חי? ==<br /> <br /> שאלה להבהרה- לפי האמונה כי הרבי חי אשמח לדעת מה הכוונה? האם יש מקום מסוים בו הוא מסתתר? היכן הוא גר ומדוע הוא נעלם?<br /> <br /> במידה ומדובר בחיים אחרים מהמוכר לנו- אשמח לדעת באיזה אופן חיים אלו מתבטאים.<br /> <br /> תודה רבה!<br /> :יהודי יקר! הנושא הוא ארוך ומורכב, ופה אני ממש יקצר ולפירוט תוכל לקרוא את הערך. אנחנו מאמינים בהתאם לדברי הרבי שליט&quot;א שהוא חי '''בידיוק''' כמו שאני חי וכמו שאתה חי, ללא פרשנויות. כמו&quot;כ אנחנו מאמינים שהרבי ממשיך להתפלל בבית מדרשו ב770מדי יום ביומו ובכניסתו לתפילה אנחנו אף עושים לו &quot;שביל&quot;, וכן כל זאת למרות שאנחנו לא רואים אותו בעיניים שלנו (למרות שהיו כמה שכן ראו אותו, אך זה נדיר), הרבי גר ב770, הסיבה שהוא נעלם זה כדי להעמיד אותנו בניסיון בהתאם למה שנכתב במדרשי חז&quot;ל שזה מה שיקרה למשיח לפני ביאתו. ולא - לא מדובר בחיים אחרים אלא בחיים גשמיים ממש. בהצלחה! אם לא הבנת אז רק תכתוב אל תתבייש. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] [[קובץ:דגל משיח 2.jpg|25px|קישור=[[דגל משיח]]]] [[משתמש:חסיד של הרבי/מיזם חירסון הפילים|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|חב&quot;דפדים פעילים מחרסנים את הפילים}}]] 12:21, 16 בפברואר 2022 (UTC).<br /> ::חובה להדגיש - שהאמונה שהרבי חי בגוף גשמי, האמונה שהרבי חי ב770, והאמונה שהרבי נכנס לתפילה בכל יו - הינם שלשה אמונות שונות. יש הסוברים שהרבי שלי&quot;טא חי וקיים, אך הם אינם יודעים להצביע על מיקום, או שהם דווקא יודעים... יש שמאמינים שהוא חי ב770 (אמונה המבוססת אף היא על שיחות קודש) אך לאו דווקא בירידתו לתפילה. <br /> ::עיקר הנקודה היא: על פי התורה הרבי חי בגוף גשמי, ובמילא זוהי המציאות. גםם אםם אינני מבין מה-זה-בדיוק-אומר, איפה הוא חי, האם הוא אוכל ושותה, היכן הוא נמצא או מסתתר - לא מפריע זה לאמונה הפשוטה ולידיעה הברורה שהוא חי בגופו. --[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 23:45, י&quot;ז בניסן, ה'תשפ&quot;ב 23:45, 18 באפריל 2022 (UTC)<br /> :::אני מקוה שילדיך כשיגדלו ויקלטו את עומק ההבלים שהם גודלים עליהם, לא יגידו &quot;עדות שבטלה מקצתה בטלה כולה&quot; ויבעטו באמונה היהודית כולה. [[מיוחד:תרומות/212.76.122.122|212.76.122.122]] 21:38, 17 באוגוסט 2022 (UTC)<br /> <br /> == אנציקלופדי? ==<br /> <br /> אני מעריך שחברי חב&quot;דפדיה חפצים שזו תהי' מערכת '''אנצילופדית''' כשרה ומתאימה לרוח חב&quot;ד, ולכן '''מוכרח''' להיות כתוב שישנם שישנו עוד צד בגישה לנצחיות חייו של הרבי, ואדרבה רובא דרובא של חסידות חב&quot;ד ורובא דרובא דרבני' ומשפיעי' אוחזים בשיטה '''שלא מוזכרת כלל''' בערך!<br /> לדעתי זו בושה וחרפה!</div>

משיח'סטן https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97%27%D7%A1%D7%98%D7%9F&diff=561718 2022-08-23T14:43:09Z

<p>משיח&#039;סטן: יצירת דף חדש</p> <hr /> <div>הנני משחסיט אמיתי ולא טרוריסט בדוגמת חבר מרעים שקמו בזמן הזה של העלם והסתר.</div>

משיח'סטן