<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="he">
	<id>https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C+%D7%92.</id>
	<title>חב&quot;דפדיה - תרומות המשתמש [he]</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://chabadpedia.co.il/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C+%D7%92."/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA/%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%92."/>
	<updated>2026-04-21T14:18:06Z</updated>
	<subtitle>תרומות המשתמש</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%95%D7%9F_%D7%A0%D7%A4%D7%A9&amp;diff=715071</id>
		<title>פדיון נפש</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%95%D7%9F_%D7%A0%D7%A4%D7%A9&amp;diff=715071"/>
		<updated>2024-10-02T02:04:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;שמואל ג.: /* נוסח כתיבת הפ&amp;quot;נ */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[קובץ:פ&amp;quot;נ שכתב הרבי.jpeg|250px|ממוזער|שמאל|פ&amp;quot;נ שכתב הרבי לאדמו&amp;quot;ר הריי&amp;quot;צ]]&lt;br /&gt;
[[קובץ:פדיון.jpg|ממוזער|שמאל|250px|[[הרבי]] קורא &amp;quot;פדיון נפש&amp;quot; ב[[האוהל|אוהל]] [[אדמו&amp;quot;ר הריי&amp;quot;צ]]]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;פדיון נפש&#039;&#039;&#039; (נקרא בקיצור &#039;&#039;&#039;פ&amp;quot;נ&#039;&#039;&#039;) הוא מכתב של [[חסיד]] ל[[רבי]] מפעם לפעם, לעורר רחמים על נפשו.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==פ&amp;quot;נ==&lt;br /&gt;
{{ערך מורחב|ערך=[[כתיבה לרבי]]}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
פ&amp;quot;נ ([[ראשי תיבות]] של &#039;פדיון נפש&#039;) הינו מכתב בקשת ברכה מהחסיד אל הרבי. בלשון חסידי חב&amp;quot;ד מכתב זה נקרא &#039;פדיון נפש&#039;, ואילו אצל חסידים אחרים נקרא &#039;קוויטל&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
הלשון &#039;פדיון נפש&#039; נגזר מלשון &#039;פדיה&#039; ו&#039;חליפין&#039;; כמו במצוות [[פדיון הבן]] ופדיון פטר חמור שמצוותם היא לתת לכהן תחליף לבן או - להבדיל - לחמור השייכים לכהן מדין תורה, כן העניין הוא בפ&amp;quot;נ. לפדות ולהחליף. אם ח&amp;quot;ו נגזר משהו בלתי רצוי על האדם - הרי שבקריאת הפ&amp;quot;נ על ידי שהצדיק - פודים ומהפכים את הרע לטוב.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[הרבי]] התבטא פעם בקשר למעלת הפ&amp;quot;נ הנכתב לחמיו, [[הרבי הריי&amp;quot;צ]]{{הערה|[[אגרות קודש]] אד&amp;quot;ש חלק ד&#039; ע&#039; תכד.}}: {{ציטוטון|כ&amp;quot;ק מו&amp;quot;ח אדמו&amp;quot;ר יצא ממקומו גן עדן וילך אל בית דין של מעלה על מנת לבקש...}} היינו שבזכות הפ&amp;quot;נ, הצדיק מבקש כביכול מבית דין של מעלה לתקן ולשנות את דינו של כותב הפ&amp;quot;נ מרע לטוב.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
כתיבת &#039;פדיון נפש&#039; נעשית בעיקר בזמנים מיוחדים, כדוגמת ערב [[ראש השנה]]{{הערה|החסיד הרב [[יחזקאל פייגין]], שהיה גם מזכירו של [[הרבי הריי&amp;quot;צ]], סיפר בעצמו, כי במשך כל ימות השנה חששו החסידים לשלוח פ&amp;quot;נים לרבי, שמא ייתפסו בקשר עם ה&#039;שניאורסאהנים&#039;. אולם ב[[חודש תשרי]] התעלו כולם מעל החשש, ושלחו פ&amp;quot;נים כדי להתברך: &amp;quot;ריבוי המכתבים המתקבלים בחודש תשרי, והעיקר מרוסיא, אשר כל השנה יראים, ובחודש זה גם המה כולם ישלחו פ&amp;quot;נ&amp;quot;.}}, ויום ההילולא.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לפ&amp;quot;נ ישנה גם משמעות נוספת והיא - ביטוי התקשרות של חסיד לרבי. כשחסיד כותב לרבי פ&amp;quot;נ הוא מעיד בכך על התקשרותו וקבלתו המוחלטת את מרות הרבי בנפש רוח ו[[נשמה]] ויותר מכך. מאידך - כשהרבי מקבל את הפ&amp;quot;נ וקורא אותו - זהו אות כי הרבי מקבל את החסיד כאחד ממקושריו, ו&#039;פורש את חסותו&#039; על החסיד.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==כיצד כותבים==&lt;br /&gt;
* נטילת ידיים טרם הכתיבה.&lt;br /&gt;
* ראוי לכתוב דווקא לאחר התפילה, וזאת כדי להוסיף בזכויות.&lt;br /&gt;
* לפני תחילת הכתיבה &amp;quot;מציירים (במחשבה) תואר פני הרב&amp;quot;.&lt;br /&gt;
* כתיבה בכתב ברור{{הערה|בקשת ה[[רבי]] מהנהלת ה[[ישיבה]] ב[[ארה&amp;quot;ק]] להעביר לתמימים, ראה [[ימי תמימים]] ח&amp;quot;ד עמ&#039; 108}}.&lt;br /&gt;
* לכתוב על צד אחד של הדף{{הערה|מקדש מלך א. עמ&#039; 84}}.&lt;br /&gt;
* לחתום בסוף את השם הפרטי ושם האם{{הערה|מקדש מלך א. עמ&#039; 84}}.&lt;br /&gt;
* נהוג לצרף דמי פדיון נפש (אותם היה הרבי מעביר ל[[מחנה ישראל]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==נוסח כתיבת הפ&amp;quot;נ==&lt;br /&gt;
בעבר היה נהוג בקרב חסידים לכתוב בתחילת הפ&amp;quot;נ את הנוסח &#039;&#039;&#039;אנא לעורר רחמים ממקור הרחמים ע&amp;quot;ד מכניסי רחמים כמו שכתוב בתשובת מהרי&amp;quot;ב&#039;&#039;&#039;, אולם הרבי הורה שלא לנהוג כן, כי אין זה מן הראוי לתת לרבי הסבר מפורט מאיפה להמשיך את ההמשכות{{הערה|1=[[תורת מנחם]] [[תש&amp;quot;י]] עמ&#039; 39, ראה בספר ר&#039; שלמה חיים ח&amp;quot;ב עמ&#039; 665. [https://drive.google.com/file/d/1BfEl9E5gyjamVtPcanWFRssD_JeD6T_T/view הערות וביאורים אהלי תורה א&#039;רלד בהר בחוקותי תשפ&amp;quot;ג עמוד 25].}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
הנוסח המקובל כיום הוא: &#039;&#039;&#039;פ&amp;quot;נ, אנא לעורר [[רחמים]] רבים עלי&#039;&#039;&#039; (השם הפרטי ושם האם), ומוסיפים בקצרה בקשה לברכות מיוחדות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אצל חסידים מקובל שלא לכתוב את המילה &amp;quot;אני&amp;quot; בנוסח הפ&amp;quot;נ אלא להתנסח בצורה אחרת, כי &amp;quot;אני&amp;quot; מסמל את היפך הביטול, וכל ענינו של ה[[כתיבה לרבי]] הוא ה[[התקשרות]] וה[[ביטול]] לרבי.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בפ&amp;quot;נ כותבים הן בקשות גשמיות והן בקשות רוחניות. הרבי התייחס לכך בכמה התוועדויות.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
הרבי אף הורה לכתוב קבלת החלטה טובה בתור עשיית &amp;quot;כלי&amp;quot; והכנה לברכה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
מאחר וישנם הוראות ומנהגים נוספים בכתיבת פ&amp;quot;נ, על כל אחד להתייעץ עם המשפיע שלו כיצד לנהוג.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==בכוח מי לקרוא פ&amp;quot;נ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
על מנת לקרוא פ&amp;quot;נ צריך &#039;לדעת&#039; לקרוא פ&amp;quot;נ. רק בכוחם של צדיקים &#039;לקרוא&#039; פ&amp;quot;נ. (מובן שאין הכוונה לקריאה גשמית של הטקסט הכתוב, אלא לעצם ההתקשרות עם נשמת המבקש והפעולה להמתיק את ענייניו בשורשם.) ישנם סיפורים מאדמו&amp;quot;רי [[פולין]] ש&#039;לימדו&#039; אדמו&amp;quot;רים אחרים לקרוא פני&amp;quot;ם (&#039;קוויטל&#039;), ובכך בעצם העבירו להם את שרביט ההנהגה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[אדמו&amp;quot;ר הריי&amp;quot;צ]] התבטא פעם, כי בקריאת פ&amp;quot;נ אפשר להיווכח אם החסיד טבל במקווה קודם לכן, ועל כן יש להזהר בזה. ועוד ביטוי: שבפ&amp;quot;נ קוראים לא רק מה שכתוב, אלא גם מה שלא נכתב בין השורות...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בחסידות חב&amp;quot;ד הייתה קריאת הפ&amp;quot;נ אחד מסימני המלוכה וההנהגה של הרבי (מלבד אמירת דא&amp;quot;ח). לכן, היה אחד מן ההפצרות של החסידים בממלא מקום היה לנסות להגיע בכל דרך לכך שהממלא מקום ייאות לקבל פני&amp;quot;ם. קבלת הפ&amp;quot;נ על ידי הרבי וקריאתו, הייתה סימן מובהק לכך שהרבי מקבל על אחריותו את אותו חסיד בכל רבדי גופו ונפשו עד בחינת ה&#039;יחידה&#039; שבו, ומקבל את ענין התקשרותו של החסיד אליו כחסיד אל רבי. כשרבי החל לקבל פני&amp;quot;ם - היה זה אות וסימן מובהק כי הרבי בעצם קיבל עליו את עול הנשיאות, ובוודאי בהמשך יצא הדבר בגלוי לעין כל.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לאחר [[הסתלקות]] אדמו&amp;quot;ר הרש&amp;quot;ב, סירב בנו [[הרבי הריי&amp;quot;צ]] לקבל עליו את עול הנשיאות, ובכלל זה לקבל פני&amp;quot;ם. אמנם מדי פעם קיבל פני&amp;quot;ם, אך אמר במפורש שהוא רק שליח לקרא אותם באוהל אביו, ותו לא.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== פדיון-נפש כללי ==&lt;br /&gt;
[[קובץ:פנ כללי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|חתימה על פ&amp;quot;נ כללי ב-[[770]]]]&lt;br /&gt;
{{ערך מורחב|ערך=[[ערב ראש השנה#פדיון נפש כללי|פ&amp;quot;נ כללי בערב ראש השנה]]}}&lt;br /&gt;
פדיון-נפש כללי&amp;quot; נכתב על ידי מספר חסידים יחד, למטרה משותפת. לראשונה כתבו חסידים פ&amp;quot;נ כללי בסוף [[מלחמת העולם השנייה]], כאשר זקני ה[[חסיד]]ים ניגשו אל [[אדמו&amp;quot;ר הריי&amp;quot;צ]]) ונתנו לו [[פ&amp;quot;נ]] כללי עבור [[הרבי]] וביתו, ועבור [[יהודי|כלל ישראל]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בערב [[ראש השנה]] מידי שנה בשנה נכנסו זקני החסידים אל [[הרבי]] והגישו לו &#039;פ&amp;quot;נ כללי&#039;, ובו ביקשו &amp;quot;לעורר רחמים רבים על כללות [[בית חיינו]] ועל כ&amp;quot;ק [[אדמו&amp;quot;ר]] בעצמו...&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בשונה מהפדיונות שהתקבלו על ידי הרבי במשך כל השנה אותם לקח הרבי עמו לציון של אדמו&amp;quot;ר הריי&amp;quot;צ, את הפדיונות של ערב ראש השנה שמר הרבי עד בדיקת חמץ, והיה שורף אותם יחד עם החמץ{{הערה|שבועון בית משיח ערב ראש השנה תשפ&amp;quot;א עמוד 56.}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==סגולת הפ&amp;quot;נ==&lt;br /&gt;
[[אדמו&amp;quot;ר מוהר&amp;quot;ש]]&lt;br /&gt;
אמר פעם לבנו [[אדמו&amp;quot;ר הרש&amp;quot;ב]]: העולם סובר שלקיחת פדיון הוא דבר קשה ושייך רק לרבי, האמת היא שזה ביכולת כל יהודי, על ידי אמירת שבח על השני, אלא שזה צריך להיות מתוך [[אמת]]. מאות [[מלאכים]] מחכים ב[[ראש השנה]], ש[[יהודי]] יאמר שבח על השני, שכן ה[[מלאכים]] יודעים, ש[[הקב&amp;quot;ה]] מתאוה לשבחם של ישראל, לא לתפילתם של צדיקים, כי אם לשבחם של ישראל{{הערה|1=ספר השיחות ה&#039;תש&amp;quot;ד בלשון הקודש [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15795&amp;amp;st=%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%94+%D7%9C%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%94&amp;amp;pgnum=150 עמוד ו].}}&lt;br /&gt;
==ראו גם==&lt;br /&gt;
*[[פ&amp;quot;נ כללי]]&lt;br /&gt;
*[[כתיבה לרבי]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== קישורים חיצונים ==&lt;br /&gt;
*ישראל יהודה, &#039;&#039;&#039;[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&amp;amp;id=31647 אנא לעורר רחמים רבים]&#039;&#039;&#039;, מתוך [[שבועון בית משיח]] {{אינפו}}&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;[https://chabad.info/wp-content/uploads/2020/09/25-09-2020-18-56-17-%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5-%D7%90-%D7%AA%D7%A7%D7%92.pdf הנהגת הרבי בקריאת פדיונות]&#039;&#039;&#039;, בתוך קובץ הערות התמימים ואנ&amp;quot;ש תומכי תמימים המרכזית תשרי תשפ&amp;quot;א עמוד 20&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;&#039;[https://chabad.info/beis-medrash/713371/ ב&#039;התאחדות החסידים&#039; מסבירים: איך כותבים לרבי פ&amp;quot;נ?]&#039;&#039;&#039; {{אינפו}}&lt;br /&gt;
*יהושע מונדשיין, &#039;&#039;&#039;[www.kramim.info/article/%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%A0%D7%A4%D7%A9/55507876 נוסחאות שונים של רבותינו נשיאינו בפדיון נפש]&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
{{הערות שוליים}}&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:תורת החסידות]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:רבי וחסיד]]&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:מושגי יסוד]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>שמואל ג.</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%91%D7%9F_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91&amp;diff=687376</id>
		<title>רבי אליעזר בן יעקב</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%91%D7%9F_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91&amp;diff=687376"/>
		<updated>2024-06-04T03:20:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;שמואל ג.: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[קובץ:רבי אליעזר בן יעקב.JPG|שמאל|ממוזער|250px|האהל על מערת קברו של רבי אליעזר בן יעקב ותלמידיו]]&lt;br /&gt;
[[קובץ:רבינו יעקב.JPG|שמאל|ממוזער|250px|ציון רבי יעקב, אביו של רבי אליעזר]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;רבי אליעזר בן יעקב&#039;&#039;&#039; היה [[תנא]] המצוטט במקורות לעיתים רחוקות, אך ה[[הלכה]] היא כמותו בכל מקום.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== תקופתו ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ישנן סתירות בנוגע לזמן היותו של תנא זה. ישנן הוכחות כי הוא היה תנא קדמון, שכן ב[[מסכת יבמות]]{{הערה|מט, ב.}} מצטט בן עזאי, מצאתי מגילת סתרים וכתוב בה משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי. ולא שייך לומר כן על תנא שחי, שכן לא ידוע על משנתו שתאמר לאחר זמן זה אם גם היא תהיה קב ונקי, ולכן מוכח שהוא היה לפני זמן היותו של בן עזאי שהיה מתלמידי רבי עקיבא{{הערה|ראה [[ב&amp;quot;ב]] קנח, ב.}}. הוכחה נוספת היא, מכיון שב[[מסכת מדות]] מובא בשמו שאמר, כי &amp;quot;פעם אחת מצאו את אחי אבא ישן ושרפו את כסותו&amp;quot;, ומכאן שהוא היה בזמן בית המקדש, והיה עד למעשה זה. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לעומת זאת ישנן הוכחות שהוא היה מתלמידי רבי עקיבא, שכן באבות הוא מצוטט יחד עם [[רבי יוחנן הסנדלר]] שהוא היה מתלמידי [[רבי עקיבא]], וכן [[באבות דרבי נתן]], כאשר איסי בן יהודה מצטט את מעלותיהם של תלמידי רבי עקיבא הוא מצטט אותו עימהם ואומר כי משנתו היא קב ונקי. ומכיון שרבי עקיבא היה כשבעים שנה לאחר החורבן וכנראה שהרי הוא היה מתומכיו של [[בר כוכבא]] שהיה בתקופה זו, וכן מהמעשה של [[עשרת הרוגי מלכות]] שהוא היה אחד מהם.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
היו שרצו לתרץ כי אמנם היו שני רבי אליעזר בן יעקב, אך תירוץ זה אינו מתאים לפי שיטתו של בעל [[סדר הדורות]]{{הערה|1=בערכו. הוא היה אדם גדול ו[[אדמו&amp;quot;ר הצמח צדק]] מצטט ממנו.}} והגם שהיה אפשר לומר שהוא טעה בזמן זה, אך לא כן אפשר לומר על ה[[רמב&amp;quot;ם]], והוא מצטט רק רבי אליעזר בן יעקב אחד שהיה לפני החורבן.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
יש אפשרות לתרץ את הקושיא שהרמב&amp;quot;ם לא מצטט את כל שמותיהם של התנאים וה[[אמוראים]], רק את אלו הנוגעים להלכה ולמעשה לפי הכלל של הלכה כבתראי, ולכן הוא מצטט רק את אותו רבי אליעזר בן יעקב הראשון שהלכה כמותו בכל מקום, אבל לא את השני.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ישנן קושיות על תירוץ זה, שכן גם ברבי אליעזר בן יעקב השני אנו מוצאים אמירות שמשנתו היא קב ונקי, וכן אומר איסי בן יהודה על אותו רבי אליעזר בן יעקב אותו הוא מונה כאחד מתלמידי רבי עקיבא{{הערה|1=[[הרבי]], [[שיחות קודש]] [[תשמ&amp;quot;א]] [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&amp;amp;hilite=922a0c51-a2ce-47cd-8f5d-5e6ef73b4e66&amp;amp;st=%D7%A7%D7%91+%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99&amp;amp;pgnum=523 חלק א&#039;.]}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
למעשה, הרבי מכריע כבעל סדר הדורות שהיה רק תנא אחד בשם זה, והאריך ימים{{הערה|1= שיחת ש&amp;quot;פ בהעלותך תשמ&amp;quot;א סעיפים לה-לז.}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== מאמרותיו ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
העושה [[מצוות|מצווה]] אחת קונה לו סניגור אחד, והעושה עבירה אחת קונה לו קטיגור אחד, [[תשובה]] ומעשים טובים כתריס מפני הפורענות &lt;br /&gt;
{{הערה|1=[[מסכת אבות]],[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37970&amp;amp;hilite=84ff5452-8d6f-4551-a152-c40755e6eff2&amp;amp;st=%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%90+%D7%91%D7%9F+%D7%97%D7%A8%D7%A9&amp;amp;pgnum=539 פרק ד&#039;].}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{תנאים}}&lt;br /&gt;
{{הערות שוליים}}&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:תנאים|אליעזר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>שמואל ג.</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%91%D7%9F_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91&amp;diff=687375</id>
		<title>רבי אליעזר בן יעקב</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%A2%D7%96%D7%A8_%D7%91%D7%9F_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91&amp;diff=687375"/>
		<updated>2024-06-04T03:19:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;שמואל ג.: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[קובץ:רבי אליעזר בן יעקב.JPG|שמאל|ממוזער|250px|האהל על מערת קברו של רבי אליעזר בן יעקב ותלמידיו]]&lt;br /&gt;
[[קובץ:רבינו יעקב.JPG|שמאל|ממוזער|250px|ציון רבי יעקב, אביו של רבי אליעזר]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;רבי אליעזר בן יעקב&#039;&#039;&#039; היה [[תנא]] המצוטט במקורות לעיתים רחוקות, אך ה[[הלכה]] היא כמותו בכל מקום.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== תקופתו ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ישנן סתירות בנוגע לזמן היותו של תנא זה. ישנן הוכחות כי הוא היה תנא קדמון, שכן ב[[מסכת יבמות]]{{הערה|מט, ב.}} מצטט בן עזאי, מצאתי מגילת סתרים וכתוב בה משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי. ולא שייך לומר כן על תנא שחי, שכן לא ידוע על משנתו שתאמר לאחר זמן זה אם גם היא תהיה קב ונקי, ולכן מוכח שהוא היה לפני זמן היותו של בן עזאי שהיה מתלמידי רבי עקיבא{{הערה|ראה [[ב&amp;quot;ב]] קנח, ב.}}. הוכחה נוספת היא, מכיון שב[[מסכת מדות]] מובא בשמו שאמר, כי &amp;quot;פעם אחת מצאו את אחי אבא ישן ושרפו את כסותו&amp;quot;, ומכאן שהוא היה בזמן בית המקדש, והיה עד למעשה זה. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לעומת זאת ישנן הוכחות שהוא היה מתלמידי רבי עקיבא, שכן באבות הוא מצוטט יחד עם [[רבי יוחנן הסנדלר]] שהוא היה מתלמידי [[רבי עקיבא]], וכן [[באבות דרבי נתן]], כאשר איסי בן יהודה מצטט את מעלותיהם של תלמידי רבי עקיבא הוא מצטט אותו עימהם ואומר כי משנתו היא קב ונקי. ומכיון שרבי עקיבא היה כשבעים שנה לאחר החורבן וכנראה שהרי הוא היה מתומכיו של [[בר כוכבא]] שהיה בתקופה זו, וכן מהמעשה של [[עשרת הרוגי מלכות]] שהוא היה אחד מהם.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
היו שרצו לתרץ כי אמנם היו שני רבי אליעזר בן יעקב, אך תירוץ זה אינו מתאים לפי שיטתו של בעל [[סדר הדורות]]{{הערה|1=בערכו. הוא היה אדם גדול ו[[אדמו&amp;quot;ר הצמח צדק]] מצטט ממנו.}} והגם שהיה אפשר לומר שהוא טעה בזמן זה, אך לא כן אפשר לומר על ה[[רמב&amp;quot;ם]], והוא מצטט רק רבי אליעזר בן יעקב אחד שהיה לפני החורבן.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
יש אפשרות לתרץ את הקושיא שהרמב&amp;quot;ם לא מצטט את כל שמותיהם של התנאים וה[[אמוראים]], רק את אלו הנוגעים להלכה ולמעשה לפי הכלל של הלכה כבתראי, ולכן הוא מצטט רק את אותו רבי אליעזר בן יעקב הראשון שהלכה כמותו בכל מקום, אבל לא את השני.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ישנן קושיות על תירוץ זה, שכן גם ברבי אליעזר בן יעקב השני אנו מוצאים אמירות שמשנתו היא קב ונקי, וכן אומר איסי בן יהודה על אותו רבי אליעזר בן יעקב אותו הוא מונה כאחד מתלמידי רבי עקיבא{{הערה|1=[[הרבי]], [[שיחות קודש]] [[תשמ&amp;quot;א]] [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&amp;amp;hilite=922a0c51-a2ce-47cd-8f5d-5e6ef73b4e66&amp;amp;st=%D7%A7%D7%91+%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99&amp;amp;pgnum=523 חלק א&#039;.]}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
למעשה, הרבי מכריע כבעל סדר הדורות שהיה רק תנא אחד בשם זה, והאריך ימים {{הערה|1= שיחת ש&amp;quot;פ בהעלותך תשמ&amp;quot;א סעיפים לה-לז.}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== מאמרותיו ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
העושה [[מצוות|מצווה]] אחת קונה לו סניגור אחד, והעושה עבירה אחת קונה לו קטיגור אחד, [[תשובה]] ומעשים טובים כתריס מפני הפורענות &lt;br /&gt;
{{הערה|1=[[מסכת אבות]],[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37970&amp;amp;hilite=84ff5452-8d6f-4551-a152-c40755e6eff2&amp;amp;st=%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%90+%D7%91%D7%9F+%D7%97%D7%A8%D7%A9&amp;amp;pgnum=539 פרק ד&#039;].}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{תנאים}}&lt;br /&gt;
{{הערות שוליים}}&lt;br /&gt;
[[קטגוריה:תנאים|אליעזר]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>שמואל ג.</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%95%D7%97_%D7%A2%D7%9C_%D7%98%D7%A2%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AA&amp;diff=646278</id>
		<title>חב&quot;דפדיה:דיווח על טעויות</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%95%D7%97_%D7%A2%D7%9C_%D7%98%D7%A2%D7%95%D7%99%D7%95%D7%AA&amp;diff=646278"/>
		<updated>2023-12-04T01:59:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;שמואל ג.: /* אברהם פרץ */ פסקה חדשה&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;{{קיצור דרך|[[חב:דט]]}}&lt;br /&gt;
{{/פתיח}}&lt;br /&gt;
{{תיבת ארכיון דיווח על טעויות}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[יוסף סלמון]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
לשנות את השם משפחה מסלומון לסלמון {{לא חתם|לוי קרלנשטיין}}&lt;br /&gt;
:טופל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(12:28, כ&amp;quot;א בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[ישיבת ליובאוויטש טורונטו]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
הר״מ בעבר של שיעור ג׳ היתה הרב משה סקרדר ולא הרב מרדכי ודרך אגב הרב משה היתה משב״ק להחוזר ראשי רב יואל כהן וגם הוא מושפע עצום ממנו ויש לו כמה ענינים טובים במכתב מהתוודיות וכו׳ ממנו {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:המידע הרלוונטי הוסף, תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(03:27, כ&amp;quot;ח בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[אליהו יוסף ריבלין]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
בס&amp;quot;ד&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1. מופיע שהרב אליהו יוסף ריבלין היה מגדולי חסידיו של האדמו&amp;quot;ר הזקן. בהמשך מופיע שהוא נולד בשנת תקס&amp;quot;ה, לפי זה יוצא שבזמן ההסתלקות בשנת תקע&amp;quot;ג הוא היה בן שמונה. האם בגיל שמונה הוא היה מגדולי החסידים?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. מופיע שעלה לארץ בשנת תרי&amp;quot;ז. - מופיע שהיה חי עשרים שנה בארץ. - מופיע שנפטר בתרכ&amp;quot;ה. לפי התאריכים נראה שחי שמונה שנים בארץ {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:1. אכן זו שגיאה, לא ייתכן שהוא היה מגדולי חסידי אדמו&amp;quot;ר הזקן. 2. אכן, לא עלה לארץ בשנת תשי&amp;quot;ז אלא בשנת תש&amp;quot;ז, יוצא שגר בה 18 שנה. הטעויות תוקנו, ישר כח!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(04:29, ל&#039; בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
::{{א|יוסף בן מלמד}}, ואולי המידע אכן נכון והטעות היא של הבחור הזעצער בתאריכים שציין? בדקת? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 05:42, ל&#039; בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד 05:42, 15 באוקטובר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
:::{{א|להתראות}} לגבי 1: ראה [https://zadikim.com/places/רבי-אליהו-יוסף-ריבלין-מדריבין/ כאן]. וראה [https://chabadpedia.co.il/images/7/7a/Hebrewbooks_org_40751.pdf כאן בעמוד 8] - מחסידי אדמו&amp;quot;ר האמצעי והצמח צדק. (אביו היה חסיד אדמו&amp;quot;ר הזקן). כמו כן, קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו&amp;quot;ר הזקן לא הופיעה בדף, מה שגם מוכיח שבטעות הוא הוגדר ככזה. לגבי 2: [https://chabadpedia.co.il/images/7/7a/Hebrewbooks_org_40751.pdf כאן בעמוד 8] נכתב שעלה בגיל 42, כלומר בשנת תר&amp;quot;ז. זאת אומרת שחי בארץ ישראל 18 שנים. (אמנם בעמוד 9 נכתב שחי בארץ ישראל יותר מ20 שנה, כך שאיני יודע מה להסיק. ואולי שנת לידתו הייתה קודם תקס&amp;quot;ה, שאז הכל מסתדר). תקן אותי אם אני טועה. ישר כח עצום! כיף לראות שאתה עוקב. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(05:53, ל&#039; בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
::::יישר כח על הטיפול היסודי. לא תמיד אני מצליח לעקוב, בהשגחה פרטית ראיתי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:07, ל&#039; בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד 12:07, 15 באוקטובר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[אלכסנדר פרידיקס]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
יש טעות בכותרת אלכסנדר פרידקיס (כתוב בשוגג פרידיקס) {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:שם הערך שונה. בוצעה הפניה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(04:10, ל&#039; בתשרי, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[עקיבא גולדשמיד]] ==&lt;br /&gt;
 {{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
הלינק על החתן של רב עקיבא שולח לבן אדם שלא קשור בכלל לרב... {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
הסוגריים מהשם שלו הורדו, עכשיו זה לא מפנה לרב מקוממיות. ישר כוח!. בברכה -- [[משתמש:קעניג!|קעניג!  ~  יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 20:24, ב&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[מדינת ישראל]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|לא טעות}}&lt;br /&gt;
לא הבנתי&lt;br /&gt;
האם הרבי הרייצ חלק על הרבי הרשב&lt;br /&gt;
וכן הרבי שמצוטט כאן שעדיין זו עבירה על השבועה, האם צריך לבטל את המדינה {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:[[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] לטיפולך. אנונימי כתב את זה. [[משתמש:קעניג!|קעניג!  ~  יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:24, ד&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד 21:24, 19 באוקטובר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
::{{א|קעניג!}} תודה רבה אך אין צורך בהודעה זו, תמיד אני עובר על הדף ומתקן טעויות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(02:06, ה&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
:::לאחר שהוקמה כבר המדינה אדמו&amp;quot;ר הרייצ התייחס באופן חיובי. (זה ההבדל בין חב&amp;quot;ד לסטמר). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(03:27, ה&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[מנחם מענדל הלל גורביץ&#039; (כפר חב&amp;quot;ד)]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
שמו המלא מנחם מנדל הלל הלוי גורביץ׳ {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:טופל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(10:37, ה&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[צבי אלימלך שפירא]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|לא ניתן לשיפור}}&lt;br /&gt;
ראיתי פעם שהרבי אמר על מימרא שהובאה בבני יששכר שהבני יששכר איז אליינס א מקור ואין צריך לחפש מקור לדבריו {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:דרוש מקור... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(22:07, ז&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[תרח]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|נוסף}}&lt;br /&gt;
יעקב היה נינו של תרח,אביו יצחק היה נינו של תרח,וסבו בתואל גם היה נינו של תרח {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:נוסף, תודה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(00:27, י&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[משתמש:להתראות/זקני אנ&amp;quot;ש החיים בינינו]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
ב&amp;quot;ה&lt;br /&gt;
יש להוסיף לרשימה:&lt;br /&gt;
בערל דובראווסקי - קראון הייטס תר&amp;quot;צ?&lt;br /&gt;
לייבל טוירק - קראון הייטס,  ניסן תרח&amp;quot;צ&lt;br /&gt;
אברהם בארבער - קראון הייטס&lt;br /&gt;
חיים דוד ליין - קראון הייטס ת&amp;quot;ש&lt;br /&gt;
בנציון ראסקין - קראון הייטס תש&amp;quot;ב?&lt;br /&gt;
הירשל שיפרין - קראון הייטס ת&amp;quot;ש&lt;br /&gt;
ישראל לאבקאווסקי - קראון הייטס תש&amp;quot;ב&lt;br /&gt;
יעקב קאפיל גאלדבערג - קראון הייטס, מנחם אב תד&amp;quot;ש&lt;br /&gt;
הרב סטאון - פלעטבוש&lt;br /&gt;
משה גורקאוו - באסטאן&lt;br /&gt;
אברהם יפה - מנשסתר&lt;br /&gt;
אהרן מרדכי ווייספיש - מנשסתר&lt;br /&gt;
יצחק (איקי) סופרין - לאנדאן&lt;br /&gt;
יצחק יונה סופרין - לאנדאן&lt;br /&gt;
יצחק בעלינאוו - מילאן&lt;br /&gt;
שלום ליבעראוו - צרפת&lt;br /&gt;
שמשון כהנא - אה&amp;quot;ק, ת&amp;quot;ש&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לאורך ימים ושנים טובות &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
השנים שכתבתי, בחלקם יש לברר שוב {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:השמות נוספו לרשימה, ישר כח. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(00:39, י&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[חב&amp;quot;דפדיה:תרומות ויצירת קשר]]chabadworld.net מידע על בתי חב&amp;quot;ד בעולם (כולל בתי חב&amp;quot;ד למטיילים) ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
לינק לא נכון {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:טופל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(00:30, י&#039; בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[יוסף ישראל בלוי]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|לא טעות}}&lt;br /&gt;
אני מציע לשנות את המשפט הרב בלוי בשנותיו האחרונות ל הרב יוסף בלוי ז&amp;quot;ל {{לא חתם|שלומה הטון}}&lt;br /&gt;
:תודה לך, א. זה תיאור נכון של התמונה. ב. לא מקובל לכתוב באנציקלופדיה איחולים ותארים כגון שליט&amp;quot;א / ז&amp;quot;ל. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט&#039; בחשוון ה&#039;תשפ&amp;quot;ד 18:21, 24 באוקטובר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[זלמן נוטיק]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
יש להוסיף במשפחה, את ביתו ברכה מרים ובעלה בנציון פרידמן שלוחין בחבד לנוער בית שאן. וכן את בנו פאלע קבוצה פג {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:בוצע. יש&amp;quot;כ. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט&amp;quot;א}}]] ~ 12:29, 16 בנובמבר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[חב&amp;quot;דפדיה:רשימת תלמידי הקבוצה]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
בקבוצה פג בישיבת מגדל העמק, &#039;לוי פיזם&#039; זו טעות, וחסר שמות- מנחם מנדל ליבשיץ, זושי קריצבסקי, צביקה לפידה, חניאל אהרון, מנחם מנדל סגל, שניאור זלמן עובדיה {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:טופל. בברכה, ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט&amp;quot;א}}]] ~ 12:29, 16 בנובמבר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[כינוס השלוחים העולמי]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|לא טעות}}&lt;br /&gt;
הערך כתוב בצורה מאוד לא מקצועית כי לא ברור על איזה כינוס מבין ה2 שקיימים מדובר בכל פרט אבל לענ&amp;quot;ד זו.... המחמאה הכי גדולה שיכולה להיות עבורכם הלוואי שכך היה גם בערכים אחרים אפשר גם אחרת {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:בעזרת ה&#039; שתהיה אחדות.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(16:22, כ&amp;quot;ח בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[ישיבת הבוכרים (קטנה)]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
לא העזתי לשלוח ידי בהכרזת היחי באמצע הערך אבל מה עניינה ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בשאר הערכים אין {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:אין שום עניין. הורדתי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(17:29, כ&amp;quot;ט בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[יצחק אהרן אקסלרוד]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|דרושה הבהרה}}&lt;br /&gt;
מה ערכה האינציקלופדי של הערה 5 להגדיל כבודו של חב&amp;quot;דפדיה ולהאדירו {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:לא מובנת כוונתך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(17:31, כ&amp;quot;ט בחשוון, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[ישועה חדאד]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
לחתן שלו קוראים שמוליק דדון מלוד&lt;br /&gt;
בטעות כתבתם יוסף יצחק {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:תוקן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(01:43, ג&#039; בכסלו, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[דבר מלכות עם פיענוחים]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
כתבתם שבשנת תשס&amp;quot;א &amp;quot;החלו עבודת מחקר&amp;quot; על שיחות נא&#039;  זה ניסוח שאומר דרשני. זה ניסוח מטעה, ומאוד  מעורפל, שמתאים לאמצעי תקשורת זרה ורחוקה כ&amp;quot;פראבדה&amp;quot; ודומיהם על מנת להסתיר ולהעלים מידע ובטח שלא מתאים לנו חסידים &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
פשוט צריך לכתוב שבשנת תשס&amp;quot;א יזם הת יוסף יצחק פרידמן את הוצאת הסדרה.&lt;br /&gt;
והוא השקיע בזה את כל אונו והשקיע בסדרה כסף רב  לשלם לעוסקים במלאכה ולבית הדפוס ועבד על זה במסירות ימים ולילות במשך כמה שנים. אי אפשר לבטל ככה במחי יד כזאת השקעה ובתור חסידים מותר לתת לו את הקרדיט כמו שכתוב ..&amp;quot;לא יעשו עוולה&amp;quot;&lt;br /&gt;
                                  &lt;br /&gt;
בברכה. {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:תוקן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(13:47, ג&#039; בכסלו, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[אלכסנדר זיסקינד פיקרסקי]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
בנים&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
לוי יצחק &lt;br /&gt;
מנחם מענדל &lt;br /&gt;
אפרים &lt;br /&gt;
אליעזר &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בנות&lt;br /&gt;
חנה&lt;br /&gt;
פייגא רבקה &lt;br /&gt;
דבורה לאה {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:הכנסתי את שמותיהם של הבנים, הבנות לא הוכנסו כי לא מכניסים את שמותם לערך. יישר כוח. בברכה ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט&amp;quot;א}}]] ~ 12:26, 16 בנובמבר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[שלום דובער לבקיבקר]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|לא טעות}} &lt;br /&gt;
ישנם שני שלום דובער לבקיבקר&lt;br /&gt;
הערך שמובא כאן שייך לרב שולם לבקיבקר מצפת&lt;br /&gt;
ולא לרב שולם לבקיבקר מערד....&lt;br /&gt;
כשלוחצים על הקישור של זה האחרון, מגיעים לקישור של בן דודו. הרב שולם לבקיבקר מצפת... {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:כל עוד אין ערך על הרב לבקיבקר מערד, אין בעיה בשם הערך כיון שאינו כפול. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(19:23, ה&#039; בכסלו, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[טייערע ברידער (ניגון)]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|דרוש מקור}}&lt;br /&gt;
יש אומרים שחובר על ידי ר מאיר פרידמן מכפר חבד עליו השלום&lt;br /&gt;
(בן של גיטלה) {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:נא לציין מקור. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(01:45, י&#039; בכסלו, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[מרכז ההפצה ממש]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
נכתב, היסטוריה:&lt;br /&gt;
המכון הוקם בשנת תשס&amp;quot;א והופעל על ידי על ידי קבוצת בחורים. זה מידע חלקי בלבד.&lt;br /&gt;
ובאמת צריך לתקן כמו בערך דבר מלכות פיענוחים: המכון הוקם  בשנת תשס&amp;quot;א על ידי יוסף יצחק פרידמן &lt;br /&gt;
משפיע בכפר חב&amp;quot;ד  שיזם והפעיל קבוצת בחורים&lt;br /&gt;
(וכמובן גם דאג להם והתמסר להם  למימון ולהוצאות הרבות)  מגיע לו את הקרדיט ישר כח לכם {{אנונימי}}&lt;br /&gt;
:טופל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(01:47, י&#039; בכסלו, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[מאיר מאירי]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|דרושה הבהרה}}&lt;br /&gt;
חסר החתן הקטן {{אנונימי}} &lt;br /&gt;
: מה שמו?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;3&amp;quot;&amp;gt;[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]&amp;lt;/font&amp;gt; ~ &amp;lt;font size=&amp;quot;2&amp;quot;&amp;gt;(01:43, י&#039; בכסלו, ה&#039;תשפ&amp;quot;ד)&amp;lt;/font&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[חיים זעליג אלטהויז (לוד)]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
אמו של זעליג היא פרידה אשת מנשה אלטהויז שלוחי הרבי בקריית טבעון מחודש אלול ה&#039;תשמ&amp;quot;ג&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[אלעד קנטור]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
כתבתם כשלמד בקבוצה יסד את הוצאה לאור ממש ויזם את הפיענוחים ונמנה על העורכים.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ולפי התיקונים בערך &amp;quot;מכון ממש&amp;quot;&lt;br /&gt;
 צריך לכתוב בזמן לימדיו בקבוצה נקרא ע&amp;quot;י יוזם ומיסד המכון הרב י&amp;quot;י פרידמן לנהל את המכון לאחר שזיהה את כישרונו  שזה נכון עובדתית ולא כמו שנכתב &lt;br /&gt;
תודה.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[רבי שניאור זלמן מליאדי (אדמו&amp;quot;ר הזקן)]] ==&lt;br /&gt;
מתי תאריך נשיאותו/התגלותו של אדמו&amp;quot;ר הזקן?&lt;br /&gt;
:הוא קיבל על עצמו את הנשיאות בשנת תקמ&amp;quot;ח כפי שנכתב בערך. ~ [[משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|טקסט=קעניג}}]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|{{עיצוב גופן|גודל=2|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|טקסט=דף שיחתי}}]] ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=ירוק|גופן=נרקיסים|טקסט=יחי המלך המשיח שליט&amp;quot;א}}]] ~ 16:33, 26 בנובמבר 2023 (UTC)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[חב&amp;quot;דפדיה:רשימת תלמידי הקבוצה]] ==&lt;br /&gt;
{{/מצב|טופל}}&lt;br /&gt;
חסרים תלמידים ובינהם תלמידי המכון החסידי טכנולוגי ומכון רן. &lt;br /&gt;
תלמידי המכון החסידי טכנולוגי:&lt;br /&gt;
מענדי רוזן&lt;br /&gt;
מענדי ברוק&lt;br /&gt;
מענדי נחשון&lt;br /&gt;
אלכסנדר אביתר אוחיון&lt;br /&gt;
מתנאל מעטוף&lt;br /&gt;
ליאור אלפסי&lt;br /&gt;
תלמידי מכון רן:&lt;br /&gt;
דוד בניסטי&lt;br /&gt;
שולי ויינפלד&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== [[אברהם פרץ]] ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
בהערה 1 צ&amp;quot;ל &amp;quot;מאסר השני&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>שמואל ג.</name></author>
	</entry>
</feed>