חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2023-12-27T18:15:01Z

147.235.220.108: /* ביקורת */

__NEWSECTIONLINK__
{{קיצור דרך|[[חב:אד]]}}
{{אולם דיונים}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה - קהילה]]



== יום הולדת, חגיגה נחמדת ==

ברכות למייסדי האתר שמשמר את עצמו בגבורה כבר שש עשרה שנים מלאות, לא יודע אם הוא מגשים את החזון או אם אפשר להיות גאים בו, אבל עדיין, מדובר במקור מידע עצום וייחודי מסוגו בכל המרשתת, שאכן במידה מסוימת גרם להפצת מעיינות החסידות במידה מרובה. מזל טוב ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 18:53 - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[תשפ"ג]] מגיע משיח.
:לכאורה מתאים יותר ללוח המודעות.. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=כחול|גופן=נרקיסים|יש לך בעיות? - תכתוב באגרות!}}]] 19:26, 12 ביוני 2023 (UTC)
::לא, זה מתאים בדיוק לכאן ¤ '''[[משתמש:חבר|חבר]] [[שיחת משתמש:חבר|(שיחה)]]''' נכתב בשעה 19:28 - היום, [[כ"ג בסיוון]] [[תשפ"ג]] מגיע משיח.
:::מזל טוב!! [[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 15:24, 13 ביוני 2023 (UTC)
::::מאחל לחב"דפדיה אריכות ימים ושנים טובות. בשונה מחב"ד אינפו הישן שלצערנו הרב עלה בסערה השמיימה. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 16:35, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ג
:::::{{א|אליהו ב.}} 'עלה בסערה השמימה' {{חיוך}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:48, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ג).

== שיפור הערך חיים נחמן בנסמיאן ==

העליתי היום את הערך [[חיים נחמן בנסמיאן]] למרחב הערכים אם מישהו יוכל לעזור בהוספת מילים קישורים וכדומה זה יהיה לעזר רב תודה רבה בברכה [[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 18:45, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג 18:45, 27 ביוני 2023 (UTC)

==הערך [[לקוטי שיחות]] לערך מובחר==
כמה פעמים ניסו להעלות את הערך [[לקוטי שיחות]] לערך מובחר,
אני מעלה שוב את ההצבעה,
נא להצביע [[חב"דפדיה:ערכים מובחרים/דיונים#לקוטי שיחות|כאן]]
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 16:20, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג
:{{א|ב. א. א.| }}למה לא לקיים הצבעה בשיחת הערך?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:22, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג).
::עיין [[חב"דפדיה:ערכים מובחרים#הדרך ל"ערך מובחר"|כאן]] [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 16:27, י"ג בתמוז, ה'תשפ"ג

==העלאת תמונות מאתר חב"ד און ליין==
במשך שנים המדיניות היתה להימנע מהעלאת תמונות מאתר חב"ד און ליין בגלל חשש הפרת זכויות יוצרים, וכך נהגו כלל המשתמשים. לאחרונה {{א|יוסף בן מלמד}} הרים פרוייקט להשלמת תמונות חסרות בערכים, ומאות תמונות הועלו מאתר חב"ד און ליין תוך ציון מקור וקישור אליו. כמובן שהערכה רבה ליוזם ומבצע הפרויקט. השאלה היא האם מדיניותנו השתנתה? האם {{א|שיע.ק}} {{א|חלוקת קונטרסים}} המפעילים היקרים בסדר עם זה? האם הוסר החסם שהיה נהוג כאן במשך שנים? [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 12:28, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"ג
:{{א|אליהו ב.}} למה לא ידעתי את זה עד כה?!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:29, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"ג).
::אם אליהו ב. צודק אז יש בעיה בתמונות.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ב בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 14:07, 11 ביולי 2023 (UTC)
:::כפי שניתן לראות ב[[חב"דפדיה:זכויות יוצרים#זכויות יוצרים של תמונות]], יש עדיפות לתמונות מאתרים המאשרים לחב"דפדיה להעלות תמונות והם חב"ד אינפו וחב"ד בישראל (גם במקרה והתמונה פחות איכותית). מכל שאר האתרים החב"דיים ניתן להעלות בעדיפות שניה וכמובן עם ציון למקור והבאת קישור. משאר האתרים שיש עליהם זכויות יוצרים אין להעלות גם עם קישור למקור. זו בערך המדיניות שתמיד היתה (מה שידוע לי). ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ב בתמוז ה'תשפ"ג • 16:12, 11 ביולי 2023 (UTC)
::::הבנתי. יישר כח. אגב אני מניח שמותר בהחלט לקחת תמונות מעיתוני בית משיח (צילום מסך מהדרייב) עם קישור לדרייב וציון מקור. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 22:27, כ"ב בתמוז, ה'תשפ"ג
:::::כן, רק שמומלץ לעשות המרת PDF לתמונה ולא צילום מסך, כך זה יוצא יותר איכותי ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • כ"ג בתמוז ה'תשפ"ג • 19:33, 12 ביולי 2023 (UTC)
::::::מה שחלוקת כתב מדוייק, אפשר להעלות מCOL תוך ציון מקור. עדיף, כשיש תמונה דומה מאינפו, להעלות מאינפו. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בתמוז ה'תשפ"ג 21:14, 12 ביולי 2023 (UTC)

==העלון==
{{חב"דפדים פעילים}} וכל עורכי האתר, מי שמעונין לעזור בהקמת העיתון, מוזמן לכתוב כאן למטה את שמו. {{אנונימי}}
# {{א|הקצנה}} מעוניין.
# {{א|משיח בכיכר}} אשמח.

== מנטרים ==

אין מנטר פעיל חוץ מ{{א|שיע.ק}} רובם המוחלט לא פעיל כבר שנתיים לא הגיע הזמן למנות חדשים? (ולהוריד ישנים) [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ב' באב ה'תשפ"ג - 11:01, 20 ביולי 2023 (UTC)
:{{א|חיים כ}} חלוקת קונטרסים די פעיל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:39, ב' באב, ה'תשפ"ג).
::{{א|יוסף בן מלמד}} לא התכונתי למפעילי מערכת התכונתי למנטרים [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ב' באב ה'תשפ"ג - 12:21, 20 ביולי 2023 (UTC)
:::{{א|חיים כ}} לא צריך כרגע יותר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (12:23, ב' באב, ה'תשפ"ג).
::::{{א|יוסף בן מלמד}} למה לא צריך? במיוחד שעוד רגע בין הזמנים ובזמן כזה יש הרבה יותר השחתות ומישהוא צריך לבדוק את כל העריכות אם הם לא השחתה [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ה' באב ה'תשפ"ג - 20:07, 22 ביולי 2023 (UTC)
:::::{{א|חיים כ}} גם ללא הרשאות מנטר אתה יכול לשחזר עריכות של משתמשים אנונימים ולהשאיר להם אזהרה בדפי שיחה. מה תעזור לך הרשאת מנטר דווקא?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:29, ה' באב, ה'תשפ"ג).
::::::{{א|יוסף בן מלמד}} לא דיברתי על עצמי ולא דיברתי דווקא על שיחזור השחתות דיברתי על זה שצריך מנטרים. ואזהרה בדפי שיחה לא תמיד עוזרת אם אין לך באמת איך לחסום. ואם אין לך מספיק כלים לבדוק את כל העריכות לא תצליח לבדוק את כל העריכות [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ה' באב ה'תשפ"ג - 09:31, 23 ביולי 2023 (UTC)
:::::::{{א|חיים כ}} אין פה יותר מדי חב"דפדים פעילים כדי שיהיה צריך מנטרים נוספים. לפחות כרגע. על אילו כלים אתה מתכוון? מה צריך יותר משיחזור ואזהרות שבדרך כלל עוזרות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:40, ה' באב, ה'תשפ"ג).
::::::::גם למנטר אין אפשרות לחסום משתמשים ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' באב ה'תשפ"ג • 19:19, 26 ביולי 2023 (UTC)

==תבנית:תחזוקה==
זאת למודעי: ואבקש את דעת {{מפעילי מערכת}} {{חב"דפדים פעילים}}: תבניות תחת קטגורית תחזוקה (כגון תבנית: להשלמה, תבנית:לעדכון) מופיעות בערכים רבים (לפחות 1000) ללא שום צורך, רובם של תבניות אלו הונחו לפני זמן רב ולא נראה שמישהו עובד על ערכים אלו. תבניות אלו לא '''מוסיפות''' לערך אלא '''מקלקלות''' מהנראות של הערך. ולכן דעתי היא שיש להחליף את כל תבניות תחזוקה בקטגוריות בלבד. דבר אשר לא יגרע מהערכים, ובאם יהי' משתמש שירצה לקחת ע"ע את כל תבניות אלו (תבנית:לפשט לדוגמא) הוא יוכל לעשות זאת באמצעות הקטגוריה. {{שכח לחתום|יוסף בן מלמד}}
:מסכים עם {{א|יוסף בן מלמד}} אם לא שמים סיבה בתבנית אין סיבה לשים אותה, ואם מישהו רוצה לתקן הוא יכול להסתכל בקטגוריה (זה מה שאני עושה). וחוץ מזה שאני חושב שצריך לעשות לזה כללים ברורים יש הרבה דפים שלא אמורים להיות בקטגוריות תחזוקה ואין סיבה שהם יהיו שם. --[[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ב' באב ה'תשפ"ג - 10:45, 20 ביולי 2023 (UTC)
::תודה רבה {{א|חיים כ}}. אשמח לשמוע משתמשים נוספים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:54, ב' באב, ה'תשפ"ג).
:::אורח שנכנס לערך חלקי וחסר, עדיף שיקבל על זה כותרת ראשית בתחילת הערך, כדי שידע איך להתייחס למידע שמופיע בערך. אם זה יהיה כתוב רק בקטגוריות זה יהיה מיועד לעורכים בלבד. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 13:49, ב' באב, ה'תשפ"ג
::::{{א|אליהו ב.}} בדיוק, הוא יתחייס אל הערך בזלזול. התבנית גורמת לתחושה שהתוכן לא מדוייק. התבנית נוצרה בשביל העורכים ולא בשביל הקוראים, הקורא צריך להבין בעצמו שלערך אין מקורות. אין עניין שהערך בעצמו יזעק: 'אני ללא מקורות'... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:34, ב' באב, ה'תשפ"ג).
:::::לא הייתי אומר "בזלזול" אלא "בעירבון מוגבל". באמת יש לדון לגופה של התבנית ערך ללא מקורות, מה התועלת בה, כאשר ערכים רבים או אפילו רוב הערכים באתר עם מחסור חמור במקורות. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 21:42, ב' באב, ה'תשפ"ג
::::::דווקא אני חושב שהם כן יתייחסו לזה בזלזול אם יהיה לזה תבנית בתחילת הערך. וגם לדעתי גם התבנית נועדה לעורכים הבעיה שאף אחד לא נכנס לקטגוריות האלה ועורך בהם בגלל שיש להם תבנית, אז אם לא מתקנים את זה לפחות שלא כל אדם שנכנס לחב"דפדיה יראה את זה בכותרת ראשית. ולגבי התבנית '''ערך ללא מקורות''' רוב הדברים הדורשים מקורות הם ציטוטים שבחיפוש בגוגל אפשר להשיג את המקור וגם את זה אף אחד לא עושה [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ה' באב ה'תשפ"ג - 09:43, 23 ביולי 2023 (UTC)
:::::::{{א|חיים כ}} אפשרות נוספת, במקום להחליף את התבניות לקטגוריות, אפשר פשוט ליצור תבניות סטריליות ולא זועקות. כמו [[:תבנית:הלכה]] או [[:תבנית:קצרמר]]. ולמקם אותם בצורה שלא תבלוט לעין. כך שיהי' נעים יותר לקרוא ערכים 'פחות טובים'. לגבי המקורות - גם אני חשבתי על כך. אולי תרים את הכפפה, לחב"דפדיה אמינה יותר. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:26, ה' באב, ה'תשפ"ג).
::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} זה בדיוק מה שאני עושה [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ה' באב ה'תשפ"ג - 10:29, 23 ביולי 2023 (UTC)
:::::::::{{א|חיים כ}} {{ישר כוח}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:29, ה' באב, ה'תשפ"ג).
::::::::::כתבתי למישהו בפרטי: '''תבנית השלמה/לעדכן וכדומה''' אני שם את התבניות האלו בהרבה ערכים כי לדעתי הרבה ערכים אינם מעודכנים מספיק או חסר בהם תוכן, עפ"י כללי חב"דפדיה כך צריך לעשות בכל ערך חסר למרות שזה לא נעים.. בנוסף לכך גם אם המשתמשים הפעילים אינם מעוניינים לתקן ולשפר את הערכים אז התבניות האלו נועדו גם עבור העורכים האנונימיים שבאתר שהרבה פעמים אינם מודעים כלל לעולם הויקי וכאשר הם יראו תבנית 'לעדכן'/'להשלים' וכדומה או אז הם ילמדו שצריך לעבוד על חב"דפדיה ולא רק להציץ מדי פעם.. [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 20:40, ה' באב, ה'תשפ"ג
:::::::::::אפשרי לעדן את הנראות של התבנית. אני כקורא לא מתחבר לתבניות האלו בכלל. אני מסכים שזהו הכלל וכך צריך לעשות, אבל אפשר לשנות את הכללים. במיוחד אם הם גורמים לחב"דפדיה להראות פחות טוב ופחות אמינה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (02:54, ו' באב, ה'תשפ"ג).
::::::::::::גם לדעתי, כדאי למעט בתבניות כאלו. אם מדובר על העורכים שידעו היכן צריך להשלים וכיו"ב, אפשר להסתפק בקטגוריה, וגם אם בשביל הקוראים - אזי אין סיבה שזה יהיה דווקא בראש הדף, אלא אפשר כריבוע קטן ועדין בסיומו. כך או כך, לענ"ד אין משמעות להוספת התבנית אם לא מצביעים ספציפית, מה כדאי לשפר להוסיף ולהשלים. נקודה נוספת שכדאי לתת עליה את הדעת, זה שהערך לא מושלם, לא אומר שהוא חסר. במילים אחרות: את התבנית צריך להניח רק אם חסר בערך תוכן מהותי או שהוא צריך עדכון משמעותי. כשכתוב לדוגמא שקהילת חב"ד ירושלים מונה נכון לשנת תשפ"ב 1000 משפחות (סתם זורק דוגמא), גם אם כדאי לעדכן שיהיה כתוב מה המצב נכון לשנת תשפ"ג, זה לא מצדיק להניח תבנית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 11:02, ו' באב, ה'תשפ"ג 11:02, 24 ביולי 2023 (UTC)
:::::::::::::{{א|ב.א.א.}} אתה שם את תבניות האלה בלי לכתוב סיבה (מה שאני רואה) וגם שנכנסים לערך לא מבינים למה התכוונת [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ו' באב ה'תשפ"ג - 11:09, 24 ביולי 2023 (UTC)
::::::::::::::בבקשה לא להפנות את הדיון למשתמש מסויים. מנסים ביחד לראות מה אפשר לעשות עם התבניות. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:15, ו' באב, ה'תשפ"ג).
{{שבירה|:::::::::::::::::}}יש צדק שעם התבנית הקורא אולי יזלזל במה שכתוב בערך, אך בלי התבנית הוא עלול לזלזל בחב"דפדיה כולה... אם משתמש לפני 5/10 שנים העתיק איזה כתבה והיא נראית גרוע עם פרטים לא מדוייקים, מעודכנים או ערוכים - הקורא עלול לחשוב שהאתר כולו לא אמין. אפשר להחליט באיזה רמת כתיבה שמים תבנית ובאיזה לא אבל לענ"ד נדרש שהערך 'יזעק' שהוא דורש תיקון. אגב, לא תוייגתי משום מה. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ח' באב ה'תשפ"ג • 19:17, 26 ביולי 2023 (UTC)
:טוב אז באיזה רמת כתיבה שמים תבנית? [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - ט"ז באב ה'תשפ"ג - 16:36, 3 באוגוסט 2023 (UTC)
:בנתיים אין הכרעה. מה שהיה עד עתה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:31, ט"ז באב, ה'תשפ"ג).
::בינתיים רוב העורכים שהביעו את דעתם הם רוצים לשים רק במקרה מאוד גרוע אז זה מה שהולכים לעשות? [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - כ"ו באב ה'תשפ"ג - 17:59, 13 באוגוסט 2023 (UTC)

== שטורעם. נט ==

שלום עליכם בני מתא חב"דפדיה. אף שזה תקופה ארוכה שלא מתאפשר לי לתרום, בכל זאת ישנו דבר אותו רואה אני לנכון להעיר, ולוואי שימצא מי שיטפל בעניין: האתר [[שטורעם.נט]] מת, והקישורים אליו עדיין נוכחים במרחב. צריך פשוט למחוק את כולם...• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 20:28, י"ג באב, ה'תשפ"ג ''(31 ביולי למניינם)'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] 20:28, 31 ביולי 2023 (UTC)
:{{א|כתית למאור}} ישנו ארכיון אינטרנט שם אפשר למצוא את הדפים. צריך להחליף את הקישורים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:45, י"ג באב, ה'תשפ"ג).
::{{א|יוסף בן מלמד}} איך להחליף? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 20:43, י"ד באב, ה'תשפ"ג 20:43, 1 באוגוסט 2023 (UTC)
:::{{א|קעניג!}} ראה לדוגמא בכתובת הזו: archive.li/35d8y שיחזור של כתבה משטורעם נט. פשוט נכנסתי לערך והחלפתי את הקישור. אגב, שים לב שלא תייגת אותי, כיון שלא חתמת יחד עם התיוג. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (08:49, ט"ו באב, ה'תשפ"ג).
:{{א|כתית למאור}} האתר קיים או לא לא הבנתתי ? יש אפשרות לשחזר את האתר ? אם כן תשלח קישור

==שמוליק מישולובין==
אתם מוזמנים להצביע על הערך שמואל מישולובין כי היו משתמשים שלא היה להם זכות הצבעה ולכן צריכים לעשות עוד פעם [[משתמש:קעניג!]]
: לא הבנתי, הרי כבר היה הצבעה, באם ניתן לעשות שוב (ובפרט בגלל טעם זה..}? [[משתמש:613770|613770]] - [[שיחת משתמש:613770|שיחה]], 05:14, כ' באב, ה'תשפ"ג 05:14, 7 באוגוסט 2023 (UTC)

== אלי טייטלבוים ==

נתקלתי לאחרונה בשם הזה. מדובר בחסיד חב"ד מאוד ידוע בארה"ב בתחום הקעמפים החינוך והפצת התורה שנפטר בתשס"ח.
אני מנסה לברר עליו
לבנתיים לא העלתי בחכתי הרבה פרטים חב"דים פרט לכך שלמד בתו"ת הביא הרבה מאנשי אגו"י להתוועדויות של הרבי והיה גר בקראון הייטס.
אך כאן לא מצאתי ערך עליו כלל ככה שלנו הישראלים הוא לוט בערפל ... {{אנונימי}}
:הערך נוצר. אני מקווה שזה אתה {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (05:26, כ"ד באב, ה'תשפ"ג).
::כנראה שזה אני {{קריצה}} {{לא חתם|שמואל קניג}}
:::{{חיוך רחב}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:18, כ"ד באב, ה'תשפ"ג).

== חידוש החממה ==
החלטתי לחדש את החממה
מי שרוצה להיות חונך שידבר איתי מחקתי בינתיים משתמשים חונכים שלא פעילים תודה [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:44, כ"ט באב, ה'תשפ"ג 21:44, 16 באוגוסט 2023 (UTC)

כדי להגיע לחממה ראו: [[חב"דפדיה:חממה]]
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 13:10, ל' באב, ה'תשפ"ג

למה אין ערך על החסיד ר' ליב כהן- אחיו של פולע כהן?
:יש: [[מיכאל יהודה אריה לייב כהן]]. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 15:20, ל' באב, ה'תשפ"ג

== [[יצחק נתן ישראל גנדל]] ==
יש הרבה דברים שחסרים בערך הנ"ל מי שיש לו מה להוסיף אנא יוסיף. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ג' בתשרי]] [[ה'תשפ"ד]] 13:31, 18 בספטמבר 2023 (UTC)

== ערכים - ספרים ==

{{מפעילי מערכת}} {{חב"דפדים פעילים}}ב"ה, חב"דפדיה הולכת ומתרחבת עם מגוון ערכים רחב, וכל אישיות, נושא, מקום או ספר, עליהם יש אינפורמציה מתאימה, מועלה ערך. זה נפלא.
ולכן, תבניות איחוד הערכים, שהוצבו לפני תקופה לא קצרה, לא תמיד רלוונטיים וכדאי לבודקם, ובמקום לאחד, יש להרחיב את הערכים המתאימים. [[משתמש:תמיד|תמיד]] - [[שיחת משתמש:תמיד|שיחה]], 04:50, י"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 04:50, 3 באוקטובר 2023 (UTC)
::עברתי על מספר ערכים, מוזמנים להמשיך בעבודה [[משתמש:תמיד|תמיד]] - [[שיחת משתמש:תמיד|שיחה]], 05:13, י"ח בתשרי, ה'תשפ"ד 05:13, 3 באוקטובר 2023 (UTC)
:::משתמש תמיד: צודק בהערה, זו פעולה שאין צורך בהרשאת מפעיל כדי לעשות, ישר כח על ההתגייסות! [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בתשרי ה'תשפ"ד 21:23, 15 באוקטובר 2023 (UTC)
::::יש להסיר את התבניות כמובן רק מהערכים שראויים לערך ע"פ [[חב"דפדיה:עקרונות וקווים מנחים לכתיבת ערכים/ספרים]] ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:14, 17 בנובמבר 2023 (UTC)

==ימי הולדת של חברי כנסת==
האם לציין בתאריכים את ימי הולדת של חברי כנסת ופוליטיקאים? לדוגמא [[ביבי נתניהו]] בערך [[כ"ח תשרי]], או [[איתמר בן גביר]] בערך [[ו' אייר]] ועוד

{{חב"דפדים פעילים}} מה אתם אומרים?
[[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 08:21, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד
:{{א|ב. א. א.}} לדעתי לא כל נשוא ערך זכאי להיכתב, רק חסידי חב"ד ורבנים ידועים, פוליטיקאים וודאי שלא. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (08:24, כ"ח בתשרי, ה'תשפ"ד)
::{{א|ב. א. א.}}אולי פוליטיקאים עם קירבה מאוד גדולה לחב"ד ולרבי כמו פרופסור אבנר חי שאקי/הפרזידנט שז"ר וכו'--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ל' בתשרי]] [[ה'תשפ"ד]] 08:59, 15 באוקטובר 2023 (UTC)
:::מסכים, אין שום סיבה לכתוב ימי הולדת של אישיות שאינה חב"דית, התנאי צריך להיות גם אישיות מרכזית ומשמעותית, וגם שיהיה חב"דניק או קשר מאוד חזק לחב"ד - שז"ר דוגמה טובה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [שי[חת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ל' בתשרי ה'תשפ"ד 21:22, 15 באוקטובר 2023 (UTC)
::::לדעתי כל אישיות שזכאית לערך יש לציין בה בקצרה את כל הפרטים הידועים עליה עד אופן שלא יצטרכו לצפות באתר אחר בכדי לדעת עליה דברים בסיסיים. זה לא חייב להיות כתוב בפתיחת הערך - זה יכול להיות בתבנית דמות בראש הערך. ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ד • 10:19, 17 בנובמבר 2023 (UTC)

=יוסי כהן=
למה אין ערך על הקלידן חסידי יוסי כהן? או עכ"פ אני לא רואה את זה בחב"דפדיה. חשוב שיהיה , באמת מגיע לו ערך!!
{{חב"דפדים פעילים}} מה אתם אומרים?[[משתמש:קעניג!|קעניג ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 08:24, ח' בחשוון, ה'תשפ"ד 08:24, 23 באוקטובר 2023 (UTC)
:השאלה אם יש מספיק תוכן לכתוב עליו. (מלבד זה שהוא נגן מפורסם, ורשימה של כמה ניגונים שהוא חידש או עורר). חוששני שלא. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ז בחשוון ה'תשפ"ד 20:24, 31 באוקטובר 2023 (UTC)
::יש ערכים קצרים ביותר, והוא אדם בולט ומפורסם. כדאי מאד! --[[מיוחד:תרומות/213.151.39.94|213.151.39.94]] 21:59, 30 בנובמבר 2023 (UTC)

== ערך על פסיכולוגיה ==

חיפשתי ערך שמסביר את הגישה החסידית ובפרט השיטה של הרבי שליט"א מלך המשיח בנוגע לפסיכולוגיה ולא מצאתי. אם יש כזה ערך אולי כדאי להפנות מהערך [[פסיכולגיה]], ואם לא אולי כדאי לכתוב אותו. אני חושב שזה מצדיק ערך. [[מיוחד:תרומות/172.56.194.74|172.56.194.74]] 13:00, 9 בנובמבר 2023 (UTC)

== דף רעיונות מנין לשאוב מקורות ==

לדעתי '''כדאי מאד מאד''' לכלול בדף [[חב"דפדיה:מקורות]] (או - עדיף - בדף מיזם נפרד ובולט יותר) רעיונות מנין לשאוב מקורות (בשחר נעורי כתבתי כאן ערכים אחרי חיפוש בחב"ד אינפו...)!

בתור התחלה הנני להציע את '''אוצר החכמה האינטרנטי''', יש שם כמויות אדירות של תוכן מסודר בכל תחום שרק רוצים (ניתן להרשם כאורח - 40 דפים ראשונים של כל ספר, ובאזור סוכות ופסח בד"כ פותחים את האתר בחנם, ומי שיכול להרשם - אדרבא).

בכלל כדאי להבהיר שהיום כמעט על כל נושא יצא כבר ליקוטים מקיפים ומושקעים ע"י אנשים שאכפת להם, רק שהתוכן לא קיבל מספיק פרסום (כדוגמת תשורות, סקירות בקבצי הערות, חוברות וספרים בנושאים שונים). כדאי פשוט להזין קבצים שלמים לחב"דפדי', ולציין לקבצים ב"לקריאה נוספת". --[[מיוחד:תרומות/213.151.39.94|213.151.39.94]] 21:59, 30 בנובמבר 2023 (UTC)

==תקלות באתר==
רק אצלי לוקח לכל דף בחב"דפדיה הרבה זמן עד שהוא נטען או שזה בעיה כללית באתר? [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 15:19, 4 בדצמבר 2023 (UTC)
:גם אצלי. מציק מאוד ופוגע משמעותית ביכולת לתרום לאתר. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 20:23, כ"א בכסלו, ה'תשפ"ד 20:23, 4 בדצמבר 2023 (UTC)
::יש מתכנת? ואם כן (גם - ובמיוחד אם לא) האם הבעיה בטיפול? ממש קשה לעבוד ככה. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 21:58, 4 בדצמבר 2023 (UTC)
:::אכן, האתר מאוד מאוד איטי. אני בטוח שבאם הגלישה הייתה מהירה יותר אזי היו נכנסים לאתר הרבה יותר קוראים ועורכים (ואני בתוכם). בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (07:03, כ"ב בכסלו, ה'תשפ"ד)
::::באמת האתר התחיל לעבוד בצורה איטית מצפה לטיפול מהיר של המתכנת (אם בכלל יש). בברכה, [[משתמש:קעניג|קעניג]] ~ [[שיחת משתמש:קעניג|דף שיחתי]] ~ [[יחי|יחי המלך המשיח שליט"א]] ~ 12:55, 5 בדצמבר 2023 (UTC)
:::::כמו כן, מדי פעם האתר לא נפתח, במקומו נפתח דף עם הכיתוב "Sorry! This site is experiencing technical difficulties (מצטערים! אתר זה נתקל בקשיים טכניים)". בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:33, כ"ד בכסלו, ה'תשפ"ד)
::::::לגבי הכיתוב על הקשיים טכניים, לי זה קורה פעם ב, ואז אני מאפס את ההעדפות לברירת מחדל ויכול לשכוח מהכיתוב הזה לעוד כמה שבועות.
::::::לגבי האיטיות של חבדפדיה - אפשר לפתוח שתי כרטיסיות בו זמנית ובזמן שאחת נטענת לדפדף בשניה.ס'איז דא א רבי אין וועלט וואס פארשטייט מיר, הריני מקשר את עצמי לרבינו הקוה"ט - שיחה, 00:16, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ד
::::::: עם ישראל חי(פש) חב"דפדיה וצמא לחב"דפדיה זורמת בקלילות, אנא תקנו נא את המערכת [[משתמש:ניו|ניו]] - [[שיחת משתמש:ניו|שיחה]], 12:28, כ"ה בכסלו, ה'תשפ"ד 12:28, 8 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::::גם לי זה קורה לפעמים ולפעמים אחרי שדף נטען הרבה זמן נפתח לי ערך והערך נראה מוזר יש לו רקע לבן ללא שום עיצוב והאותיות גדולות ומודגשות (למשל קישור נראה בצבע כחול), והמילים עצמם כתובות באמצע הדף. בדרך כלל אני עושה רענן וזה נהיה נורמלי אבל לפעמים צריך לעשות רענן כמה פעמים או לסגור ולפתוח מחדש ואני עכשיו במחשב ובפרופיל אחר זה מראה לי את האתר בתצוגה ניידת [[משתמש:חיים כ|חיים כ]] - [[שיחת משתמש:חיים כ|מסמ ציכל]] - כ"ז בכסלו 13:02, 10 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::::כנראה זה בגלל ריבוי הערכים (כן ירבו) שיש בחב"דפדיה.[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ז בכסלו]] [[ה'תשפ"ד]] 16:21, 10 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::::בהמכלול יש הרבה יותר ערכים ושם אין את הבעיות האלו, (אבל שם מנהל האתר טוען שהוא משלם 10,000 שח בחודש לתפעל את המכלול, אולי לכן התפעול שם יותר טוב משא"כ פה). ברכת הגאולה~יחי ~ שיחתי 02:18, 10 בדצמבר 2023 (UTC)
:::::::::זה בלתי נסבל אי אפשר לעבוד ככה! [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 16:45, 16 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::::::ב"ה מזה זמן שהאיטיות די נעלמה.ברכת הגאולה~יחי ~ שיחתי15:16, 18 בדצמבר 2023 (UTC)

==מדיניות בנוגע לחסידי גינזבורג==
ברשות העורכים שליט"א אני אפתח דיון על הנושא ההזוי ביותר שהיה אי פעם בתולדות חב"דפדיה: מתי וכיצד נתן לכנות תלמיד של הרב גינזבורג כ"חסיד חב"ד". הנה פירוט חלקי של סוגי תלמידיו: '''א':''' אלה שרק לומדים מספריו ומחשבים אותו לרבם (כמו שיש עשרות רבנים אחרים בציונות הדתית) ותו לא, מסתמא יכולים להיות מקורבים לחב"ד אך לא חסידי חב"ד, אולי אף זה לא. '''ב':''' אלה (רוב תלמידיו, יש לציין) הרואים בר' יצחק גינזוברג כ"רבי" "משיח" "נביא" "גואל" וכו' וכו' ואכמ"ל. בנוגע לאפשרות א' אכן יש מקום לדיון האם להתייחס אליהם כמקורבים לחב"ד וכדו', אך בנוגע לאפשרות ב' אין כל הצדקה פה באתר חב"די לתת במה לאנשים כאלה, וכפשוט שאין כל הצדקה לכנות אותם כחסידי חב"ד ואין צורך בפירוט. מתייג {{חב"דפדים פעילים}}. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 19:55, 16 בדצמבר 2023 (UTC)
::מדוע נדרשת דווקא למקורבי הרב גינזבורג. כמו כל מקורב, צריך לשקול מי נחשב לחסיד, לפי הנהגתו, מנהגיו ולבושיו [[משתמש:ניו|ניו]] - [[שיחת משתמש:ניו|שיחה]], 04:39, ו' בטבת, ה'תשפ"ד 04:39, 18 בדצמבר 2023 (UTC)
:::כמדומני הוא נדרש לעניין מכיון שרק המקורבים שלו אכן עסקנים ותלמידי חכמים שראויים לערך מחד, ואילו יש הדורשים במפגיע להתייחס אליהם כחסידי חב"ד מאידך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 06:38, ו' בטבת, ה'תשפ"ד 06:38, 18 בדצמבר 2023 (UTC)

==ביקורת==
'''הועבר מלוח המודעות. מתייג את המשתתפים בדיון: {{א|יוסף בן מלמד}}, {{א|הקצנה}}.''' [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]]
{{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 20:55, 26 בדצמבר 2023 (UTC)
{{חב"דפדים פעילים}} דרוש משתמש לכתיבת ביקורת לערך ברגע האמת--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ז' בטבת]] [[ה'תשפ"ד]] 19:22, 19 בדצמבר 2023 (UTC)
:{{א|הקצנה}} ואיפה אהבת ישראל?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (19:40, ז' בטבת, ה'תשפ"ד)
::{{א|יוסף בן מלמד}} מה הקשר פה אהבת ישראל? אמנם כבר דנו בנושא הזה בדף השיחה של הערך אך אני עדיין נחוץ בדעתי שהערך חייב ביקורת. עוד "אהבת ישראל" כזאת ואבדנו... [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 22:00, 21 בדצמבר 2023 (UTC)
:::{{א|חסיד של הרבי}} אהבת ישראל קשורה ועוד איך. כנראה שאינך יודע מהי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:17, ט' בטבת, ה'תשפ"ד)
::::תוכל להראות לי את המקור בחב"דפדיה ש"אהבת ישראל" מהווה עילה לפסילת ביקורת? '''נ.ב.''' יש מקרים בהם האהבת ישראל הגדולה ביותר היא הביקורת. למשל: כשאני חושב על יהודי פלוני שחשקה נפשו להכיר את הרבי ולדעת מה המשמעות של הרבי, והוא יכנס לערך על הספר הנ"ל - אז מתי שיש לי אהבת ישראל כלפי היהודי הזה אני ידרוש ביקורת על הספר - כדי שהיהודי הנ"ל לא יטעה לחשוב שהספר מראה לנו מה זה המשמעות של רבי, כי הוא לא. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 01:00, 22 בדצמבר 2023 (UTC)
:::::סליחה מראש על התשובה הארוכה אבל הייתי חייב... אני אענה {{א|יוסף בן מלמד|לך}} באותו מטבע לשון: הביקורת נחוצה ועוד איך. כנראה שאינך מבין מה היא. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 01:04, 22 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::{{א|חסיד של הרבי}} מה היית אומר למשתמש שמעוניין לכתוב ביקורת על [[דגל משיח]]? אני מניח שהיית מתנגד בחריפות, הלא כן? ומה ההבדל?!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:14, י"א בטבת, ה'תשפ"ד)
:::::::::{{א|יוסף בן מלמד}} שיש רוב להכנסת ביקורת!! --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[י"ב בטבת]] [[ה'תשפ"ד]] 16:37, 24 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::::::חבל שמתעלמים מכללי חב"דפדיה. זה הזוי. בהצלחה! {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 16:52, 24 בדצמבר 2023 (UTC)
:::::::::::{{א|הקצנה}} ואם יהיו משתמשים רבים שיצביעו בעד הוספת ביקורת ל[[דגל משיח]]?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (17:56, י"ב בטבת, ה'תשפ"ד)
::::::::::::{{א|יוסף בן מלמד}}, הדיון הזה לא היה צריך להיפתח כלל, '''אני לא מאמין שאני פחות וותיק מהמשתמשים כאן, ועדיין - אינם נשמעים לכללי חב"דפדיה - וגם לאחר שמזכירים להם, מסבירים להם, מעירים להם - הם אינם מבינים וממשיכים בשלהם!''' חותם בצער, {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 15:27, 25 בדצמבר 2023 (UTC)
:::::::::::::מה צריך לעשות כדי שיבינו את זה? מה??? {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 15:29, 25 בדצמבר 2023 (UTC)
::::::::::::::א. {{א|יוסף בן מלמד}} זה נגד מדיניות חב"דפדיה. ב. לפי זכרוני {{א|חילזון}} מפעילי מערכת צריכים להיות בעלי עמדות משיחיסטיות, וכרגע זה לא בדיוק. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[י"ג בטבת]] [[ה'תשפ"ד]] 17:12, 25 בדצמבר 2023 (UTC)
{{שבירה}} אם משיחסט הוא כזה המאמין שהרבי חי - אזי הנני משיחיסט. אם משיחיסט {{א|הקצנה|מוקצן}} זה לכתוב ביקורת על חסיד אחר - אזי אינני משיחיסט. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:30, י"ג בטבת, ה'תשפ"ד)
:{{סוף דיון}} ניתן להמשיך במייל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:34, י"ג בטבת, ה'תשפ"ד)
::סליחה מר {{א|יוסף בן מלמד}} היקר, אך זה ממש לא סוף דיון. את התגובה שלי להשוואה המקוממת שלך בין דגל משיח לבין הספר הנ"ל תוכל למצוא בעשרות תגובותיי למשחיתים למיניהם שהיה להם את אותה השאלה בידיוק ואין לי כוחות לחזור עליה שוב. סליחה מראש על החריפות אבל זה שאתה כרגע מפעיל מערכת (נקודה למחשבה בפני עצמה הרי לא היו על-כך בחירות?) לא אומר שתשנה פה את המדיניות באתר, אם יש רוב לביקורת - תהיה כזאת. וכן על דגל משיח לא יהיה ביקורת ועל הספר כן. למה? - תשובה ארוכה. ובקיצור: דגל משיח נועד לפרסום משיח = מדיניות האתר מושתת על זה, הספר - לא בידיוק. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 18:43, 26 בדצמבר 2023 (UTC)
:::{{א|חסיד של הרבי| }} בסדר. השמעת את דעתך. {{סוף דיון}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:48, י"ד בטבת, ה'תשפ"ד)
::::שוב אתה ממשיך מאותה נקודה, אולי מבחינתך הדיון נגמר אבל יש עוד משתמשים באתר ומגיע להם להשמיע את דעתם אז הדיון הזה לא הסתיים, זה כל מה שבאתי להגיד. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] {{*}} [[עד מתי|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|טקסט='''עד מתי?!'''}}]] [[מבצע תפילין|{{ציטוטון|וראו כל עמי הארץ כי שם הוי' נקרא עליך, '''<big>ויראו ממך!</big>'''}}]] 20:53, 26 בדצמבר 2023 (UTC)
:::::{{א|חסיד של הרבי}} לא תכננתי ששאלה פשוטה שלי תגרור דיון ארוך כזה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:58, י"ד בטבת, ה'תשפ"ד)
::::::{{א|חסיד של הרבי}}, האם מרוב ההקצנות אפשר למחוק את כללי חב"דפדיה שאוסרים ביקורת ללא מקור? אולי אני ישיג רוב למחוק את חב"דפדיה מהרשת. מה דעתך? באמת! '''כללי חב"דפדיה פשוטים וברורים!''' - אין להציב ביקורת ללא מקור! - מה לא מובן עדיין? באת לחב"דפדיה בשביל לערוך ולתרום? אז תכופף את עצמך מעט עבור הכללים הברורים של חב"דפדיה! {{מחוץ לחשבון|חילזון}}

אברהם בן ציון מייזליש

2023-12-26T16:21:27Z

147.235.220.108: /* קישורים חיצוניים */

[[קובץ:אברהם בן ציון מייזליש.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב מייזליש נואם בהתכנסות חסידית]]
הרב '''אברהם בן ציון מייזליש''' ([[כ"ז תשרי]] [[תרצ"ג]] – [[י"ג טבת]] [[תשע"ה]]), (דור שביעי ל[[רבי משה איסרליש|רמ"א]]) היה חבר ב[[ועד כפר חב"ד|ועד הרוחני של כפר חב"ד]], חבר באיגוד המשפיעים של אגו"ח בארץ הקודש ו[[משפיע]] ראשי בישיבת [[תומכי תמימים ראשון לציון]].

כמו כן כיהן במשך תקופה בתור משפיע ב[[בית הספר למלאכה]] בכפר חב"ד.

==תולדות חיים==
[[קובץ:מייזליש2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב מייזליש אצל [[הרבי]]]]
נולד ב[[ארץ הקודש]] ב[[כ"ז תשרי]] [[תרצ"ג]] להוריו מרדכי ולאה מייזליש, מצאצאי ר' [[משה מייזליש]], מגדולי חסידיו של [[אדמו"ר הזקן]].

בילדותו גדל בשכונת גאולה בירושלים, שרד את מלחמת העצמאות בניסים גדולים, לאחר הקמת המדינה, היה מ"הפעילים" ופעל במסירות נפש למען עולי תימן ואף נתפס בעת שחדר למבצע בראש העין כדי לרשום ילדים למוסדות חינוך. לאחר מכן הצטרף לקבוצה אשר פעלה במחתרת להפוך את המדינה למדינת הלכה ונעצר יחד עם הרב מרדכי אליהו והרב יעקב זלמן בלוי בעת שניסו לפוצץ את ישיבת הממשלה על חוק גיוס בנות לצה"ל.

לאחר שנשתחרר נכנס ללמוד בישיבה בלוד אצל ר' [[שלמה חיים קסלמן]].

בשנת [[תשט"ו]] נבחר לכהן כחבר בועד הגשמי של [[כפר חב"ד]] בתפקיד זה כיהן עד לשנת תשי"ח.

בכ"ה אדר א' [[תשי"ז]] [[נישואין|נשא]] את רעייתו אסתר, בתו של ה[[משפיע]] החסידי הרב [[יהושע מרדכי ליפקין]].

===בשדה החינוך===
[[קובץ:הרב מיזלייש.jpg|ממוזער|הרב מייזליש בהתוועדות בישיבה ב[[ישיבת תות"ל ראשון לציון|ראשון לציון]]]]
לאחר נישואיו החל לשמש כמורה בבתי הספר של [[רשת אהלי יוסף יצחק]] וכמנהל בית הספר של ה'רשת' בנס ציונה.

היה מחנך ב[[בית ספר למלאכה|בית הספר למלאכה]] ב[[כפר חב"ד]], ובימי [[מלחמת יום כיפור]] נסע יחד עם תלמידיו בכיתה י"ב לחזית, להביא לחיילים את עידודו ותמיכתו של [[הרבי]] בהם.

בשנת [[תשל"ו]] ייסד את [[מכון ליובאוויטש]] שעל ידי [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]].

כיהן כחבר בועד הרוחני של [[כפר חב"ד]].

גם לאחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפרסום האמונה ב[[נבואת הגאולה]] של [[הרבי כמלך המשיח|הרבי מלך המשיח שליט"א]], ואף השתתף ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסים]] שארגן הרב [[זמרוני ציק]] מיד לאחרי ג' תמוז שעודדו קו זה.

בשנת הלימודים [[תשע"א]] מונה למשפיע ראשי בישיבת [[תומכי תמימים ראשון לציון]].
היה [[משפיע]] של שיעור ג' בישיבה ומשפיע ראשי של הישיבה בהתוועדויות וכדומה.
המשיך במסירת השיעורים עד ל[[חודש חשון]] [[תשע"ה]] אז נפל למשכב עד ליום פטירתו.

בסיום השבעה נערך כינוס בישיבה בראשון לציון בהשתתפות משפחתו ותלמידיו. במהלך האירוע הכריז בנו על מבצע לימוד המאמר '[[לא תהיה משכלה]]', בו היה לר' אברהם {{מונחון|קאך |כלומר הייתה לו בו חיות מיוחדת}} מיוחד, הובטח לכל נבחן סט ספרי חסידות.

במשך שנים ארוכות נמנה על הנוסעים הקבועים בכל שנה ל[[חודש תשרי]] לחצרות קדשנו [[770]], והקפיד על נסיעה זו מאז הצ'רטר הראשון. כמו כן נהג להקריא בכל שנה את ה[[פ"נ כללי|פ"נ הכללי]] של [[חסידות חב"ד|חסידי חב"ד]] מכל העולם ל{{ה|רבי}}.

נפטר במוצאי שבת, ליל [[י"ג טבת]] ה'תשע"ה. הלוויתו שיצאה מביתו בכפר חב"ד ועברה דרך [[בית הכנסת]] 'בית מנחם' התקיימה עוד באותו לילה והוא נטמן ב[[בית העלמין אחיעזר]] הסמוך ל[[כפר חב"ד]] תחת ממטרים עזים.

==משפחתו==
*אשתו, מ' אסתר מייזליש.
*חתנו, ר' משה גבירץ, נוף הגליל
*בנו, ר' [[יוסף יצחק מייזליש]] - [[שליח]] [[הרבי]] במקסיקו.
*חתנו, ר' מרדכי שכטר, כפר חב"ד
*בנו, הת' שמואל גרשון - נפטר בצעירותו ([[כ"ט שבט]] [[תשמ"א]]).
*חתנו, ר' יצחק אלישביץ - [[משפיע]] ב[[תומכי תמימים קריית גת]].
*בנו, ר' מנחם, שליח ומשפיע בישוב חשמונאים
*בנו, ר' משה, כפר חב"ד

==קישורים חיצוניים==
*הרב חיים לוי יצחק גינזבורג, '''[http://beismoshiachmagazine.org/katavot/2015/1/15/458175263166.html המשפיע ר' אברהם]''' גליון 957, כ"ה טבת תשע"ה {{בית משיח}} {{קישור שבור|כ"ח אייר תשפ"ג}}
*{{קישור חבד אינפו ישן|85668|איש חסיד היה ור' אברהם שמו|שניאור זלמן ברגר|מתוך שבועון בית משיח, {{תע|01/08/2015}}}} {{קישור שבור|כ"ח אייר תשפ"ג}}
*{{קישור חבד אינפו ישן|85598|הרב מייזליש מספר על הפעם הראשונה אצל הרבי||{{תע|01/04/2015}}}} {{קישור שבור|כ"ח אייר תשפ"ג}}
*{{קישור הגאולה|chabad|11354|מדינה גורלית - ה' באייר בעיניו של זקן החסידים||{{תע|05/04/2014}}}} {{הגאולה|}} {{קישור שבור|כ"ח אייר תשפ"ג}}
*{{קישור שטורעם|77491|news|החב"דניק שתכנן לפוצץ את הכנסת, משחזר|מערכת שטורעם|י"ב בטבת תשע"ה}} {{קישור שבור|כ"ח אייר תשפ"ג}}
*{{קישור חבד און ליין|87399|הרב אברהם מייזליש [[מלמד]] בכפר חב"ד בשנים הראשונות||י"ב טבת תשע"ה}} {{וידאו}}
*{{קישור חבד און ליין|87398|הרב אברהם מייזליש: שלוש תמונות, שלושה רגעים||י"ב טבת תשע"ה}} {{תמונה}}
*{{קישור שטורעם|77498|news|הלויית הרב אברהם מייזליש בכפר חב"ד ● תמונות|מערכת שטורעם|י"ג בטבת תשע"ה}} {{קישור שבור|כ"ח אייר תשפ"ג}}
*{{קישור חבד און ליין|87437|"כך נסענו לרבי לפני 58 שנה" ● מיוחד||י"ד טבת תשע"ה}}
*'''[http://chabad.info/beis-medrash/קונטרס-מעשה-אברהם-•-להורדה/ מעשה אברהם]''', תשורה המרכזת לקט מספוריו ואמרותיו של הרב מייזליש, בהוצאת ישיבת תות"ל ראשון לציון {{PDF|}} {{אינפו|}}
*'''[https://col.org.il/news/128442 הרבי הביט בי, התחלתי לרעוד]''' {{אודיו}}{{COL}} הרב מייזליש מספר על חוויותיו מנסיעת הצ'רטר הראשונה לרבי
*'''[https://77012.blogspot.com/2023/01/blog-post_66.html רגעים במחיצת הרב אברהם מייזליש • גלרייה ויומן]''', באתר 'לחלוחית גאולתית' {{לחלוחית|}}

{{מיון רגיל: מייזליש אברהם}}
[[קטגוריה:חסידים בתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:חברי ועד כפר חב"ד]]
[[קטגוריה:אישים בכפר חב"ד]]
[[קטגוריה:משפיעים בקהילות חב"ד]]
[[קטגוריה:משפיעים בישיבות]]
[[קטגוריה:צוות תומכי תמימים ראשון לציון]]
[[קטגוריה:רשת אוהלי יוסף יצחק]]
[[קטגוריה:חברי צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]]
[[קטגוריה:אישים הטמונים בבית העלמין אחיעזר]]
[[קטגוריה:אישים שנולדו בשנת תרצ"ג]]
[[קטגוריה:אישים שנפטרו בשנת תשע"ה]]

שיחה:770 - מרכז חב"ד העולמי

2023-12-26T15:14:24Z

147.235.220.108: /* להוסיף דחוף */

הפוך, שם הערך צריך להיות '770 איסטרן פארקווי'. המקום נמצא באמריקה...--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 12:28, 7 במאי 2010 (UTC)
:וגם צריך ליצור הפניה, כמובן.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 12:29, 7 במאי 2010 (UTC)
::צודק. שיניתי. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 12:36, 7 במאי 2010 (UTC)
:::שם הערך צריך להיות 770 איסטרען פארקווי מרכז חבד העולמי , ויותר בברור בית רבינו שבבבל {{שכח|מנחם 770}}
::::עיין [[שיחה:770 - מרכז חב"ד העולמי#מרכז חב"ד העולמי - 770 איסטרן פארקוויי|כאן]]. בהצלחה! ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:46 • ה' בסיוון ה'תש"ף

==תמונות==

הרווח הענק הוא על הפנים. ---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:טרם סיימתי. על איזה רווח אתה מדבר? --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 18:36, 25 במאי 2010 (UTC)
::סיימתי עריכה ראשונית. כמובן שיש עוד מה להוסיף ולשפץ. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 21:48, 25 במאי 2010 (UTC)

==מקורות==

באשר ראיתי שעל הרבה נקודות בפסקאות האחרונות מבקשים 'מקור', הנה המקורות לחלק מהדברים:

http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=34544 הדיונים נמשכו מספר שנים והכרעת בית המשפט המחוזי, בראשות השופט הארקווי, הייתה לטובת העותרים[מקור?].
http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=44331 הגבאים פנו לערעור לבית המשפט העליון של ניו יורק שפסק, ביום י"א שבט תשס"ט, שבית הכנסת הוא מקום ציבורי והוא מנוהל על ידי נבחרי הציבור – הגבאים[מקור?].
http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=53517 בחודש טבת תש"ע, פנו התובעים שוב לבית המשפט, בבקשה שיעניק פרשנות שונה לפסק העליון, ויאפשר להם לנהל את המקום[מקור?].
http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=22128 בשנת תשס"ה, בעקבות ניסיון להחליף את לוח השיש של אבן הפינה, פנו ר' יהודה קרינסקי ור' אברהם שמטוב בשם אגו"ח ומל"ח לבית משפט[מקור?] (לאחר שסירבו להתדיין בבית דין רבני[מקור?])
:תודה רבה. הוספתי את המקורות שיש בהם מסמכים. אשמח שתמציא מקורות נוספים. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 16:30, 26 במאי 2010 (UTC)
::הוספת כעת את הלינק לכך שבית הדין אישר שני מועמדים נוספים, אבל זה לא קשור לגבאים אלא לוועד הקהל. צריך להשמיט מהערך.
:::הסרתי. תודה. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 15:04, 1 ביוני 2010 (UTC)

== מרכז חב"ד העולמי - 770 איסטרן פארקוויי ==

מה דעתכם לשנות את שם הערך ל"[[מרכז חב"ד העולמי - 770 איסטרן פארקוויי]]"? --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], ט"ז בטבת ה'תשע"א 02:11, 23 בדצמבר 2010 (UTC)
:בעקבות חוסר התנגדות - הועבר. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], א' בשבט ה'תשע"א 17:34, 6 בינואר 2011 (UTC)
::אמנם הגעתי לאחר זמן אך זה היופי אצלנו, שאין תאריך הדפסה... ותמיד אפשר לשנות.

לדעתי מיותר לחלוטין ההוספה של שם הרחוב, לא מקל על איתור הערך להפך מקשה עליו. גם לא נותן תיאור מדוייק. הרי העובדה ש-770 נכלל בשם הערך, היא לא בגלל שאנחנו כותבים כתובות של ערכים בשמותיהם אלא בגלל שזה הוא שמו. אז למה להוסיף את שם הרחוב, או אולי נכתוב מרכז חב"ד העולמי בניו יורק? ברור שלא כי זה לא שם המקום. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 12:09, 10 באוקטובר 2011 (UTC)
:הבעיה היא שכל המשמעות של המספר מתחילה מהרחוב. נכון שכעת זה מושג כשלעצמו, אבל חשוב שהמספר יופיע בהקשר הנכון. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], י"ב בתשרי ה'תשע"ב 12:17, 10 באוקטובר 2011 (UTC)
::זה לא נכון. כיום למספר 770 לבדו משמעות עצמאית = שם הבית. מקור השם נובע ממספרו הסידורי ברחוב. אך המקור רלוונטי לגוף הערך ולא לשם הערך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 07:34, 11 באוקטובר 2011 (UTC)
:::ובאותו עניין מטעמי גוגל נראה לי שעדיף ''770 - מרכז חב"ד העולמי'' מאשר ''מרכז חב"ד העולמי - 770''. האם כדאי לדעתך? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:37, 1 בנובמבר 2011 (UTC)
::::אם נראה לך שזה קריטי, שנה. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], ד' בחשוון ה'תשע"ב 15:38, 1 בנובמבר 2011 (UTC)
{{בוצע}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 14:16, 6 בנובמבר 2011 (UTC)

== האם הערך עדיין זוקק עבודה? ==

--בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז באייר ה'תשע"א, למניינם 17:10, 20 במאי 2011 (UTC)
:שלום, ישר כח על הדחיפה של עניין הערכים המומלצים. התחלתי לעבור על הערך ובהחלט מצאתי על מה לעבוד. בינתיים עברתי על הפתיח. אשתדל בימים הקרובים לעבור על הערך כולו. אם שלושה אנשים יעברו מחדש על כל הערך וימצאו אותו ראוי נוכל להמליץ עליו כמוסכם. [[חב"דפדיה:מיזמים/ערכים מומלצים]]. בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 07:55, 11 באוקטובר 2011 (UTC)
::ייש"כ שיע. אצטרף כפי הזמן המתאפשר. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], י"ג בתשרי ה'תשע"ב 08:48, 11 באוקטובר 2011 (UTC)

שלום עליכם אנ"ש רציתי לומר את חוות דעתי לגבי עיניין הזיקוק של הערך אני חושב שזה עדיין לא מזוקק מספיק איך אומרים לא בשל, אשמי ליותר זיקוק [[משתמש:מנחם 770|מנחם 770]] - [[שיחת משתמש:מנחם 770|שיחה]], 22:02, ד' בסיוון, ה'תש"ף 22:02, 27 במאי 2020 (IST)

ושוב אני חושב דווקא ערכים שמבקשים הקוראים הכי רלוונטים הגוטע נאכט! [[משתמש:מנחם 770|מנחם 770]] - [[שיחת משתמש:מנחם 770|שיחה]], 22:04, ד' בסיוון, ה'תש"ף 22:04, 27 במאי 2020 (IST)

== הערות ==

שלום שיע, לדעתי הפיסקה המפרטת את פרטי ההתנהלויות המתרחשות מ-770 מיותרת ועלולה לעורר בעיות. די באמירה שהמקום הוא "מרכז חסידות חב"ד". כמו כן, אולי כן כדאי להוסיף "החל משנת ת"ש". --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], י"ג בתשרי ה'תשע"ב 09:23, 11 באוקטובר 2011 (UTC)
:ערכתי {{חיוך}}. מקווה שיותר טוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 12:38, 14 באוקטובר 2011 (UTC)
::בהחלט. ערכתי גם. מקווה שעוד יותר טוב. ממתין להערותיך. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], ט"ז בתשרי ה'תשע"ב 12:43, 14 באוקטובר 2011 (UTC)

== בקטגוריה 'הוספת מקורות' ==

מישהו יכול לציין איזה מקורות חסרים?
:בכל מקום שמופיעה התבנית הזו: {{מקור}} --[[שיחת משתמש:שמואליק | שמואליק]] -''' »[[יחי]] [[הרבי שליט"א מלך המשיח | מלכנו!]]«''' - יום ראשון ז' אייר ה'תשע"ב, 01:19pm.

== פתיח ==

מציע לשנות

מ: (שמו הרשמי הוא בית אגודת חסידי חב"ד העולמי - אוהל יוסף יצחק. מכונה סֶוֶון סֶוֶונְטִי

ל: (שם רשמי: '''בית אגודת חסידי חב"ד העולמי - אוהל יוסף יצחק'''. כינוי: '''סֶוֶון סֶוֶונְטִי... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 21:37, 11 בספטמבר 2012 (IDT)
:לא נראה לי קריטי, אבל אם לדעתך זה נראה יותר טוב, מסכים. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ד באלול ה'תשע"ב 21:43, 11 בספטמבר 2012 (IDT)
::אכן לא קריטי, אבל נראה לי שהניסוח יותר אנציקלופדי, ועוד והוא העיקר שהוא יותר קצר בקצת. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 22:00, 11 בספטמבר 2012 (IDT)

== מזכירות ==

לא כתוב כלום על המזכירות! ועל שאר החדרים בקומה.

יש מידע רב ומפורט בחוברות של [[את"ה העולמי]] 'נוסעים לרבי'. המידע חובה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 11:41, 13 במרץ 2013 (IST)

:אכן, רוב מי שייכנס לערך יעדיף שלא יהיה כתוב כלום בנושא הזה כדי לא להעמיס על הערך. אפשר להוסיף פסקה קצרה בו יפורטו החדרים, וכל חדר יהווה קישור לערך מורחב (לדוגמא, החדר האחרון בקומה יפנה ל[[מרכז שידורי חב"ד]], וכדו'). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:10, 13 במרץ 2013 (IST)
::קדימה.. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:10, 13 במרץ 2013 (IST)
:::אם היה לי זמן... - אגב, הבעתי את דעתי כבר מספר פעמים שכל אחד כותב את הערכים הקרובים לליבו. כרגע אני עובד על ערך שייקרא בשם [[פרעות תקצ"ד]] (אל דאגה, עוד כמה שעות זה יכחיל). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 01:04, 14 במרץ 2013 (IST)

== החלפת התמונה ==

שנוזל, אתה בטוח במעשיך? נראה לי שאתה טועה ובגדול... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' באב ה'תשע"ג • 21:42, 12 ביולי 2013 (UTC)
:ובכן, שנוזל, התמונה הראשונה והעליונה היא '''הרבה''' יותר יפה לאין ערוך, פשוט מיוחדת. גם הצבעים וגם הקומפוזיציה. התמונה שהוספת לא מתקרבת לאיכות הצילום המתאפשרת במצלמה דיגטלית ביתית. אני יכול להראות לך תמונה שצילמתי לא מזמן במלצמה האישית שלי שנראית לאין ערוך יותר טוב. לענ"ד פשוט צריך להסיר את התמונה שהוספת. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ז' באב ה'תשע"ג • 22:45, 14 ביולי 2013 (UTC)
::בכבוד. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ז' באב ה'תשע"ג 23:45, 14 ביולי 2013 (UTC)
:::הקדימו אותי. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' באב ה'תשע"ג • 16:29, 15 ביולי 2013 (UTC)

== לבדוק מה הקובץ ולשלב בתוספת הסבר מתאים ==

[[קובץ:מכתב הרבי לרב דווארקין על מכירת 770.jpg|שמאל|ממוזער|250px|משימה למתנדבים]]--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט באדר א' ה'תשע"ד 21:07, 1 במרץ 2014 (UTC)
:פורסם פעמיים באינפו [http://chabad.info/magazine/%D7%94%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%94-%D7%A9%D7%94%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9C%D7%94-%D7%9C%D7%9E%D7%9B%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%AA-%D7%A9%D7%9C-770/ כאן] ו[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=65693 כאן]--[[משתמש:קער אַ וועלט היינט!|קער אַ וועלט היינט!]] • [[שיחת משתמש:קער אַ וועלט היינט!|שיחה]] • [[ב' טבת]] [[תשע"ח]] 12:27, 20 בדצמבר 2017 (UTC)

==ניהול 770==

א. באמת מעניין מהו המקור לכך שכשחברי אגו"ח התערבו במינוי הגבאים התנגד לכך הרבי...
אני שמעתי הפוך לגמרי: הרבי מחה בחריפות כשניסו לבחור גבאים '''בלי לשאול''' את חברי אגו"ח.
ב. למה לא מעודכן פה (ובעצם בשום מקום) ההתפתחות במשפט של תמוז ע"ה? כל 770 הי' מניינים לתהילים... מישהו מוכן להסביר מה קרה?
יישר כח מראש.
:האתר מורכב ממתנדבים, אנשים כמוני וכמוך. אתה מוזמן לעדכן... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט באב ה'תשע"ה 19:06, 4 באוגוסט 2015 (UTC)
::נשמח לעידכון על התקדמות המשפט בזמן זה - תקופת תחילת האחדות--[[משתמש:לוי ק|לוי ק]] - [[שיחת משתמש:לוי ק|שיחה]], 02:54, י"ז באייר, ה'תש"ף 02:54, 11 במאי 2020 (IST)

== תבנית תמונות מרובות/מצגת ==

ריבוי התמונות בערך הזה מקשה על הקריאה הרציפה. ניסיתי ללא הצלחה להשתמש ב[[תבנית:מצגת]], ו/או ב[[תבנית:תמונות מרובות]], או [[תבנית:תמונות מרובות/הסבר]].
אשמח אם מישהו ירים את הכפפה וייטפל בזה.
כפשוט שיש עוד ערכים שצריכים, אבל לא כרגע. [[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]] 22:45, 27 באוקטובר 2016 (UTC)

== בית רבינו שבבבל ==

כל מי שלמד את הקונטרס הנפלא הזה, וכל מה שיש לו לכתוב על זה זה "ביום כ' בחשוון שנת תשנ"ב חילק הרבי קונטרס חדש בשם "בית רבינו שבבבל" ובו ביאור על 770 שהוא, בין היתר, מקומו של נשיא הדור", הוא שטחי ברמות מטורפות, וזכאי לדעתי לתואר "משיחיסט".

למעשה, יש להניח שכל הבעיות שלכם נובעות מכך שאין אתם אומרים [[לחיים]]. ואף אם כן, מן הסתם אומרים אתם על [[פראסטע]] ולא על [[ריינע]]... עכ"פ, לחיים!!! '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:10, 23 באפריל 2018 (IST)

== מקום מנוחתו כבוד של הרבי ==

כוונתי ב[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=770_-_%D7%9E%D7%A8%D7%9B%D7%96_%D7%97%D7%91%22%D7%93_%D7%94%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9E%D7%99&type=revision&diff=324794&oldid=324197 עריכה האחרונה] היא, שאין אף מקור לכך שהרבי "מוכרח" להיות ב-770 ולא במקום אחר (בקיץ תשנ"ד הרבי הי' בבית ישראל כידוע). ובמילא אין בעי' שיכתב בערך [[האוהל]] שהרבי נמצא שם (חי בגופו הגשמי – לטענתכם). וד"ל וק"ל (זו העריכה האחרונה שלי שתחשב כהשחתה, ובמילא – אין טעם לחסום אותי). [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 13:43, י"ב בחשוון, ה'תש"ף 13:43, 10 בנובמבר 2019 (UTC)
:הרבי כותב זאת פעמיים בקונטרס '''בית רבינו שבבבל'''.
:פעם אחת "עשר גלויות גלתה ליובאוויטש.." עד שקבע את מושבו ב-770 "עד ביאת גואל צדק". בפעם השניה כתוב "עד עולם"
:לגבי הטענה שהרבי היה בבית ישראל ניתן להסביר את זה כמו שהרבי מסביר בשיחה שלימה ב[[דבר מלכות ויקהל]] על כך ש[[רבותינו נשיאינו]] '''לא''' היו בארץ הקודש, וגם מה שאדמו"ר הריי"צ נסע זה רק מפני שנמנע ממנו לבקר בקברי אבות... אבל באמת לא היה בארץ. (זה נמצא גם בתקציר מוגה אבל כל שיחה ג' או ד' הרבי מדבר על זה).
:ועפ"ז ניתן לומר שהרבי בתשנ"ד גם לא היה בבית ישראל, דהיינו השפעתו של הרבי היא ניצחית ב770 והענין החיצוני שהיה באוהל הוא בחיצוניות, -באותה מידה שהרבי הריי"צ לא היה בארץ הקודש כמבואר שם בהרחבה. ותן לחכם ויחכם עוד ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 18:35, 10 בנובמבר 2019 (UTC)
::(עכ"פ – עדיין אפ"ל לשיטתך – שבחיצוניות כ"ק אדמו"ר נמצא לע"ע (בגופו הגשמי) באהל הק' – וכבזמן שהי' באהל הק' עד כ"ז אד"ר תשנ"ב, וכפי שהי' בבית ישראל אחר כ"ז אדר תשנ"ד, וכפי שכ"ק אדמו"ר מוהריי"צ הי' באה"ק... וק"ל וד"ל). [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 12:39, י"ג בחשוון, ה'תש"ף 12:39, 11 בנובמבר 2019 (UTC)
:::"ועפ"ז יש לבאר העילוי ד"בית רבינו שבבבל" – שלהיותו מקומו הקבוע (בית) של נשיא הדור..." (קונטרס בית רבינו שבבבל) [[משתמש:יעקב בן שמואל|יעקב בן שמואל]] - [[שיחת משתמש:יעקב בן שמואל|שיחה]], 19:51, י"ג בחשוון, ה'תש"ף 19:51, 11 בנובמבר 2019 (UTC)
::::כתשובה למה שכתבת שלא מוכרח שהרבי לא נמצא ב770, הבאתי את שני המקורות בהתחלה שהרבי נמצא ב[[770]] 'עד עולם'. ובמילא גם בקשר למה שכתבת ש'גם לפי דעתכם' אפשר לכתוב שהרבי חי באוהל זה לא נכון, אם רק תסתכל שוב על השיחות לעיל תבין שהרבי חי בגוף גשמי ב770 כמו שהיה עד '''ג' תמוז''' תשנ"ד, ואין הכוונה שכך הוא ע"פ האמת ובחיצוניות הוא להיפך, כ"א שכך הוא ע"פ האמת גם בחיצוניות אלא שרק נראה לעינים הגשמיות שלנו אחרת - ע"ד 'נדמה להם שמת' שאין הכוונה שהוא מת בחיצוניות אלא שרק נראה לנו שכך אך באמת הוא חי כמקודם. מקוה שהייתי מובן ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 20:42, 11 בנובמבר 2019 (UTC)
:::::אנסה להבהיר את כוונתי: האם – לדעתכם – ניתן לומר שהרבי נמצא באוהל כפי שהי' בבית ישראל אחר כ"ז אדר תשנ"ד? וכפי שנכתב בערך [[בית ישראל (מרכז רפואי)]] שהרבי הי' שם. באם לא – נא לנמק! [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 21:26, י"ג בחשוון, ה'תש"ף 21:26, 11 בנובמבר 2019 (UTC)
::::::אני ינסה לענות בקצרה אם אראה שזה לא מובן אאריך אי"ה.
::::::כשאני הולך למכולת, אני לא עובר דירה למכולת. כשאני הולך לבית רפואה אני לא עובר דירה לבית רפואה, שניהם זה מקומות זמניים ובמילא אינם סותרים לשיחה של 'הגלות האחרונה (מתוך העשר)-עד ביאת גואל צדק' כי הוא גר בביתו האמיתי אך כשמישהו עובר לבית החיים - ל"ע - הוא לא קופץ לשם לביקור, אלא ממש כפי שאתה בעצמך כתבת "מנוחתו כבוד", שם זה המקום שלו, הבית שלו ובמילא לומר כך זה לומר 'מה שהרבי אומר זה טעות-יש אחד עשרה גלויות ולא עשר!'. לכן כשהרבי כותב ש770 הוא ביתו הקבוע של נשיא הדור, לא יכול להיות ש'מנוחתו' במקום אחר חוץ מ770. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 01:11, 12 בנובמבר 2019 (UTC)
:::::::[הערת אגב: איש לא חשב לומר שביתו ומקומו '''הקבוע''' של הרבי הוא באוהל – ח"ו וח"ו – אלא כפתגמו של ה[[מנחם זאב גרינגלאס|רמ"ז גרינגלאס]]: "אדם כי '''ימות'''" – בגימטריא ג' תמוז – "ב'''אהל'''" – דירת עראי].{{ש}}גם לשיטתך (שלמי ש'''נפטר''' – קברו הוא מקומו הקבוע (ומה עם [[תחיית המתים]]?!)) – אזי מי שלא הייתה בו הסתלקות (בנידון דידן (לשיטת חב"דפדי'): כ"ק אדמו"ר) ודאי וודאי שניתן לומר שנמצא במקום אחר – באופן '''עראי''' (בנידון דידן: [[האוהל]]). [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 12:35, י"ד בחשוון, ה'תש"ף 12:35, 12 בנובמבר 2019 (UTC)
::::::::אם אתה מחפש גימטריאות אז אתה יכול לעיין בסוף כרכי הדבר מלכות פיענוחים יש שם הרבה פרפראות לחכמה, כמו "'''ג' תמוז'''" = "'''עוד משיח חי'''" וכד'.
::::::::בנוגע לעצם הענין, עניתי ע"כ קודם בקצרה, אחד מהעשר גלויות היה לחודשיים בריגה, והיו עוד כמה גלויות בין שנתיים לארבע, ובכל זאת כפי שהסברתי קראו לזה גלות, אמנם חלקם היו ענין זמני אבל הרבי קבע שם את מושבו - בית רבינו שבבבל היה שם ולכן זה נקרא גלות, בשונה (כפי שדובר) מבית ישראל שהרבי לא קבע שם את מושבו - בית רבינו שבבבל לא היה שם, ולא בשונה מג' תמוז שאמנם זה ענין '''זמני''' אך '''בית''' (בדיוק כמו חלק מהעשר גלויות שהיו זמניים). אך בשונה מהעשר גלויות, הרבי שליט"א כתב שהגלות העשירית - 770, היא עד ביאת גואל צדק ובמילא אין שום מקום לעוד גלות (לטענתך ה'אוהל'). ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 20:04, 12 בנובמבר 2019 (UTC)
:::::::::[הערת אגב: דברי הרמ"ז הובאו כ'''פתגם''' – להבהיר את ה'''ענין''' (כידוע – שענין יוצר גימטריא, ולא – שגימטריא יוצרת ענין), ולא – כ'''ראי''''].{{ש}}בדבריך ישנה הנחת יסוד: האוהל – הוא '''בית''' וגלות נוספת; בית ישראל – '''לא''' הי' בית, ובמילא לא גלות נוספת; השאלה היא: זאת מניין לך? [לדידי – האוהל אינו בית, ובמילא – לא יוקשה מקונטרס בית רבינו]. [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 21:43, י"ד בחשוון, ה'תש"ף 21:43, 12 בנובמבר 2019 (UTC)
{{שבירה}}גם על זה עניתי בקצרה. כשאתה הולך לחנות, אתה לא עובר דירה לחנות אלא הולך לשם לביקור וחוזר, כך גם כשהולכים לרופא - הולכים לביקור וחוזרים, בשונה מכך כשאדם הולך לעולמו הוא לא הולך לביקור (הן מצד זה שכדבריך ''''מנוחתו''' כבוד' הן מצד שהוא קונה את המקום, וכו') ולכן הוא עובר לגור שם (אא"כ הוא הולך לשם בכדי להתפלל..), אמנם באופן זמני - עד תחיית המתים אבל באופן של דירה - גלות.
אתה אולי יכול לחלוק אבל אני לא מכיר אחד שחושב שקבר זה לא בית זמני אם לא קבוע.. וע"כ אני לא מבין למה אתה מסבך את עצמך.
הייתי ממליץ לעיין לפני כן טוב במה שכתבתי בהתחלה בקצרה ואולי יהיה שם תשובות גם להמשך ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 00:52, 13 בנובמבר 2019 (UTC)
===סיכום ומסקנה===
דומני שמיצינו את הדיון, ואסכם:{{ש}}'''צד א' (ממ"ד):''' גם לשיטת חב"דפדי' – שהרבי חי וקיים בגוף גשמי – ניתן לכתוב שגופו של הרבי נמצא באוהל – בתור מקום '''עראי''' ולא בית '''קבוע''' (השיטה שהייתה הסתלקות אינה נוגעת לענייננו, היות וחב"דפדי' לא אוחזת בשיטה זו);{{ש}}'''צד ב' (חלוקת קונטרסים):''' אחר שאדם (כלשונו) "'''הלך לעולמו'''" – קברו הוא מקומו ודירתו של האדם; לא ניתן יחס האם גם לשיטה שהרבי חי בגוף מוכרח שהרבי לא נמצא באוהל, ובמילא – מן הסתם מסכים עם השיטה הקודמת.{{ש}}'''מסקנה:''' יש לפנות בשם המשתתפים בדיון (ממ"ד ומחלק הקונטרסים) למנהלי חב"דפדי' ולבקשם להכניס לערך האוהל שגופו הגשמי של הרבי נמצא שם.{{ש}}בברכה, [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 13:25, ט"ו בחשוון, ה'תש"ף 13:25, 13 בנובמבר 2019 (UTC)
:גם לי נראה לי שכבר נגמר הדיון, ואסכם:{{ש}}{{א|חלוקת קונטרסים}}: קבר הינו הבית זמני (עד תחיית המתים) בדיוק כמו חלק מהגלויות שהיו בית זמני ובגלל שהרבי אומר שמקום 770 הוא מקום הגלות האחרונה עד הגאולה אין לומר שאח"כ יש עוד גלות בשם 'אוהל'.{{ש}}{{א|ממ"ד}}: אין לכם מה להסביר לי אני במילא לא יבין, כך חונכתי שקבר זה כמו ללכת לחנות ולא כמו אפילו בית זמני. אמנם אין לו תשובה אבל כך חונך ולכן מסתבר שמסכים עם דעת {{א|חלוקת קונטרסים}}.{{ש}}'''למסקנה:''' דעת חב"דפדיה הובנה אצל {{א|ממ"ד}} ובמילא כדאי לכתוב בערך [[האוהל]] שגופו של הרבי '''לא''' נמצא שם ובמילא אין מה ללכת לשם בג' תמוז וכד'{{קריצה}} ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 20:06, 13 בנובמבר 2019 (UTC)
::(ולמסקנה זו: העריכה שבתחילת הדיון, שמקום מנוחתו כבוד של הרבי היא ב-770, נכונה ויש להחזירה לערך). בריך רחמנא דסייען. [[משתמש:ממ"ד|ממ"ד]] - [[שיחת משתמש:ממ"ד|שיחה]], 12:41, ט"ז בחשוון, ה'תש"ף 12:41, 14 בנובמבר 2019 (UTC)
:::א. המילים מנוחתו כבוד הולכים על אדם שנפטר ולכן לא נכון להכניס אותם על הרבי (לשיטתך: 'לדעת חב"דפדיה').{{ש}}ב. נראה שאתה מסכים שיש מקור בדברי הרבי שגופו של הרבי נמצא ב770 ולכן אתה רוצה שיכתב ששם היא מנוחתו.{{ש}}ג. מה אתה אומר על מה שכתבתי בסוף, האם גם על זה אתה מסכים?{{ש}}(אגב: אתה בארץ עכשיו?) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 14:03, 14 בנובמבר 2019 (UTC)
::::המדיניות היא כמובן לא לכתוב שהרבי באוהל. דרך אגב לענ"ד את קונטרס בית רבינו א"א להביא כראי' מכיוון ששם מוכח שמדובר בגלל שחיי הצדיק ממשיכים אחרי הסתלקותו שהרי המקור שהרבי מציין שם זה לאגה"ק סכ"ז. אמנם, לי ברור שבית רבינו שבבל זה לא רק בגלל חיי הרבי הריי"צ לאחר הסתלקותו אלא בעיקר בגלל ששם נמצא הרבי מה"מ שליט"א, ובמילא מכיון שמהשיחה מוכח שזה בית רבינו עד ביאת גואל צדק אז לי ברור שהרבי שליט"א מה"מ נמצא שם עד ביאת גואל צדק, אבל א"א להוכיח מהשיחה וקיצרתי.--[[משתמש:מה עם ההתגלות?|מה עם ההתגלות?]] - [[שיחת משתמש:מה עם ההתגלות?|שיחה]], 23:12, י"ב בסיוון, ה'תש"ף 23:12, 4 ביוני 2020 (IST)
:::::המקור שהובא מהקונטרס הוא לא בנוגע לחיי הרבי הריי"צ אלא בנוגע ל10 גלויות שזה תמיד ישאר 10 גלויות. אגב, באופן כללי המקורות שמביאים הם באופן של ק"ו - שאם כפי שחיי הרבי הריי"צ אפשר לומר כן עאכו"כ שאפשר לומר בנוגע לאופן חיי הרבי שליט"א. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 01:04 • ט"ו בסיוון ה'תש"ף

==="אחדות בין החסידים"===
אנ"ש ותמימים יקרים אני פונה אילכם בקריאה ובקשה אנא התאחדו תקיימו מינינים ביחד תגידו יחי אל תגידו יחי תקיימו התוועדיות ביחד מה זה משנה תגידו הפירוד הזה שווה משהו במיוחד בזמן זה של הקורונה שנפטרים שלוחים בכל העולם לא עלינו, חברה קחו את עצמיכם בידים הרבי לא היה רוצה שזה יהיה ככה !
אחדות! אחדות! משיח נאו! עד מתי! {{שכח|מנחם 770}}

== סגירת 770 בקורונה ==

תאריכים מדויקים וכו'--[[משתמש:בנימין770|בנימין770]] - [[שיחת משתמש:בנימין770|שיחה]], 15:55, א' בסיוון, ה'תש"ף 15:55, 24 במאי 2020 (IST)
:אף פעם מאז שאני זוכר את 770 הוא לא נסגר בית רבינו שבבבל מי היה מאמין היתכן? היתכן? תמימים אנ"ש אחדות גם אם זה קשה בבקשה אחדות!!!!! ! {{שכח|מנחם 770}}

==תמונות==
יש יותר מדי תמונות בערך כך שאין קשר בין התמונה למקום בו היא נמצאת. יש להסיר חלק מהתמונות הפחות חשובות מתחילת הערך כדי לסדר את זה ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 02:58 • ח' בתמוז ה'תש"ף

==לפרק הערך!==
יש כאן דברים לא קשורים אחד לשני. עניני הבנין 770 ובכלל הבניניים לא שייך לעניני ניהול בית הכנסת ועוד כיוצ"ב, זה כל אחד שייך לערך לעצמו {{שכח|א' מחב"ד}}
:אתה מתכוון לקטע ניהול בית הכנסת? לא מובן מה לא שייך לשם ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 05:42 • ח' בתמוז ה'תש"ף
:::כל עניני בית הכנסת 770 שייכים לערך לעצמו, שלא שייך לבנין 770. כמו ש"המרכז לעניני חינוך", זה ענין לעצמו, שמרכזו הוא ב 770, והוצאת ספרים קה"ת וכו', הנה בתוך בנין המרכזי של ליובאוויטש יש את החלק של הישיבה המרכזית, ואת החלק של בית הכנסת המרכזי של הרבי. זה לא דבר אחד עם הבנין והשיפוצים. זה ענין לעצמו. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 08:37, ח' בתמוז, ה'תש"ף 08:37, 30 ביוני 2020 (UTC)
::::הדוגמאות שהבאת הם גופים נפרדים לגמרי רק שנמצאים ב770, בית הכנסת זה 770 עצמו והוא לא רק נמצא בתוך הבנין 770, ועיין ב[[קונטרס בית רבינו שבבבל]]. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 13:57 • ח' בתמוז ה'תש"ף
:::::גם קרבן התמיד הוא מהות בית המקדש, ויש מסכת מידות ומסכת תמיד. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 16:53, ח' בתמוז, ה'תש"ף 16:53, 30 ביוני 2020 (UTC)
::::::יש על כל המסכתות ערכים. חוץ מזה שאין קשר בין הדוגמה לכאן, קרבן התמיד הוא לא השם של בית המקדש, ובית הכנסת הוא השם של המקום עליו יש ערך ולכן אין מה לפצל אותם לשניים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 00:50 • ט' בתמוז ה'תש"ף
:::::::ידידי, קצת יותר מתינות, לא מתאים למרץ נעורים, אבל יש ווארט של הצ"צ שצעיר יכול לתקן מהר (כנודע וד"ל), נתחיל בכך, אין ספק שקודש הקודשים הוא עיקר המקום המקודש ביותר במקדש, אזי חדר הרבי יש לו ערך נפרד, אבל השול לא?. וגם לפי מי שיגיד שהעיקר כדעת הרמב"ם שהעיקר זה לא קה"ק, אלא הקרבת הקורבנות (הבית הכנסת ובית המדרש), על זה בדיוק נתתי לך דוגמא, ממה שהרבי עצמו אומר, יש שני ענינים, בנין המקדש - מסכת מידות, עבודת הקורבנות ובראשם קרבן תמיד, שזה מסכת תמיד. - שזה הסדר התמידי בבית המקדש. (זה הרבי מחלק בכו"כ מקומות).
:::::::עכשיו אני לא מדבר איתך רק מהצד הרוחני, כאשר אדם פותח את הערך על 770, ובמיוחד אם הוא לא חסיד חב"ד, הוא יאבד בתוך כל התיאורים על הבנין, ויאבד את הענין של בית הכנסת ובית המדרש, הוא פשוט לא יגיע לזה, זה כל כך בסוף. אם לעצתי תשמע, אזי יש שני אפשריות, או לעשות פורטל 770, שבו יהי' אינדקס לעניני חדר הקדוש, הבנין, השול, הספריא, וועד סעודת שלמה, וכו' וכו', זה הי' כנראה הפתרון, הכי נכון. לענ"ד. אבל גם אם נשאיר את הדברים בערכים שונים, אזי אתה יכול להשאיר את השם הנוכחי, החשוב של 770 - מרכז חב"ד העולמי (לענ"ד צריך לתקן לחסידות חב"ד), ואת עניני הבנין תעביר לערך נפרד בשם "מבואות בית 770" וכיוצ"ב.
:::::::וגם אם לא תקבל את כל רעיונתיי, תראה לנכון לפחות להפוך את הסדר בערך עצמו, שעיקר הערך לא יהי' הבנין והקני'ה שלו וכו', זה לא מה שאדם שצריך לשמוע או לראות מהו 770 צריך לראות.
:::::::בתקוה ובאמונה שתצליח להבין את הבעיא ורעיונות לפתרון. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 13:36, ט' בתמוז, ה'תש"ף 13:36, 1 ביולי 2020 (UTC)
::::::::אני מתבונן בערך יותר, ואני מבין, שאין בררה אלא ממש לפרקו לעשות פורטל 770. הרבה ענינים כאן ערכים, זקוקים לעריכה והרחבה, וגם תיקון, לדוגמא, כתוב כאן שבזאל הקטן יש 5 נברשות!! אני חושב שאם תכנס לזאל הקטן, לא תבין איך אפשר להכניס כאן חמש נברשות, אלא אם כן נראה לך שהי' נראה כמו חנות נברשות. ברור שהרבנית תרמה לזאל הגדול, ולא תרמה חמש אלא התכננו לקנות שלוש והיא הוסיפה עוד 2. וזה רק פרט אחד מיני אלף. אני ממש ממליץ לפתוח פורטל, 770 ראוי לזה. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 15:10, ט' בתמוז, ה'תש"ף 15:10, 1 ביולי 2020 (UTC)
:::::::::אני מסכים איתך שאמור להיות ל-770 פורטל אבל זה דורש הרבה עבודה ויש כבר כמה פורטלים שהתחילו לעבוד עליהם ולא סיימו וע"כ חבל שהתחילו אותם. בכל אופן יש את [[פורטל:קראון הייטס]] ואפשר להרחיב שם. לגבי סדר הערך זה דוקא נראה מסודר, מאחר שאתה מכיר בעיקר את בית הכנסת זה נראה לך מוזר אבל תחשוב שזה היה בית כנסת בוורשה שקודם מתחיל לדבר על הרכישה שלו, אח"כ על פירוט הקומות שבו ואח"כ על מה יש בהם (ביכ"נ, תו"ת) ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 18:05 • ט' בתמוז ה'תש"ף
::::::::::ממש לא! לדוגמא, בנין הכנסת, או הפנטגון, קודם עוסקים במה שקורה בו, אח"כ בתולדות הבנין!!, במיוחד שהמושג "חצר ליובאוויטש" ובית המדרש של אדמו"רי חב"ד, הי'ה קיים לפני שנכנסו לבנין זה. ובלשון הרב "עשרה גלויות גלתה ליובאוויטש". [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 18:34, ט' בתמוז, ה'תש"ף 18:34, 1 ביולי 2020 (UTC)
:::::::::::אני יותר ממסכים עם {{א|א' מחב"ד}} על אורך הערך הזה וההכרח לפצלו לערכים נפרדים. אמנם לא נראה לי החלוקה בין המבנה לבין בית הכנסת, זה די מבלבל והקורא לא יבין היכן לחפש את מבוקשו. אולי לפצל ערך על [[הרחבות 770]], או [[היסטוריה של 770]], או חלקים מהבניין - [[הזאל הקטן]] ו[[הזאל הגדול]] (הפניות כרגע). או רעיונות אחרים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:59, ט' בתמוז ה'תש"ף
::::::::::::נוסיף עוד משהו, שמי שקורא את הערך, לומד על דירת הרש"ג לפני שלומד על בית הכנסת, ויותר סיכויים שידע על רש"ג וכו', מאשר שידע על בית הכנסת.
::::::::::::נראה לי שיש בבנין שני ענינים, כמו שהרבי אמר, דרתו הפרטית של הרבי הקודם, ואת חצר ליובאוויטש. ובמילא הקומה של הזאל הקטן, והקומה של בית הכנסת ראויה להיות מרכז הערך, ושאר החלקים, ראויים לאיזור קצר. וללינק לערכים נפרדים. ואולי אין בררה אלא לעשות פורטל. במצב הנוכחי, אין מקום לכתוב על המנהג שהתקיים על פי הצעת הרבי (אני צריך למצא את המקור לזה), לעשות את החופות ליד 770, פשוט ערך ענק, שעובר ענינים, ממבנה עד לחלקים רוחנים, מפעילות, ועד לדבר כמו המשפטים (שזה עצמו צריך ביאור למה כל מי שקורא על 770 צריך לקרא על המשפטים). [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 20:29, ט' בתמוז, ה'תש"ף 20:29, 1 ביולי 2020 (UTC)
{{שבירה}}קרייזי, אתה מדבר על אורך, זה ענין שונה שאפשר בשבילו להמשיך לעשות ערך מורחבים ולתמצת אותם כאן (כפי שיש כבר כמעט בכל פרט). א' מחב"ד, אם מה שאתה רוצה שהדבר הראשון שיקראו זה בית הכנסת, אפשר להרחיב את הפתיח שבאמת מוזר שהוא קצר. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 21:10 • ט' בתמוז ה'תש"ף
:זה שני הדברים יחדיו, גם ארוך וגם בלי פוקוס על העיקר, וגם עיסוק בענינים שלא הם עיקר הענין של שהמקום. אמנם חשובים מצד עצמם, ויש לתת להם ערך, כמו "ההרחבות בבית רבינו" או לדעתי "בנין בית רבינו" לדוגמא ממש חשוב למישהו שלומד כעת על 770! לדעת באיזה יום שברו את הקיר? דווקא כי חבדפדיא מיועדת גם לבחוץ, בשביל בחור חב"די אזי זה כמו אויר, אבל כאשר מגישים את 770 זה מה יש לומר? [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 22:22, ט' בתמוז, ה'תש"ף 22:22, 1 ביולי 2020 (UTC)
::בו נתחיל בפיסקה על הגבאים, זה ראוי בטוח לערך נפרד, ובכלל זה כתוב נורא, כאילו כל מהות הגבאים זה לריב עם אגו"ח. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 22:34, ט' בתמוז, ה'תש"ף 22:34, 1 ביולי 2020 (UTC)
:::לכן כתבתי פיתרון לשני הדברים, גם לכתוב ערכים נוספים מורחבים ולתת להם פסקה גם בתוך הערך, וגם לכתוב בפתיח על מהות המקום שזה בית הכנסת וכו'. כך יהיה גם יותר קצר וגם פוקוס על העיקר ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 23:26 • ט' בתמוז ה'תש"ף
::::כמו שרואים פירקתי הערך כמו הצעת [[חלוקת קונטרסים]], אך עדיין כל ערך לעצמו צריך שיפור, אבל לפי הסדר בערך, צריך לעשות הערך על בית הכנסת יותר קצר, ולעשות ערך שהוא יפנה לכל התת ערכים, [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 07:01, י' בתמוז, ה'תש"ף 07:01, 2 ביולי 2020 (UTC)
:::::ישר כח. יש באמת לשפר בדחיפות את שאר הערכים. זה הערך שמפנה לכל הערכים ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • 04:17 • י"א בתמוז ה'תש"ף

== זקוק לטיפול נמרץ ==

הפיצול וההרחבות וכו' לא נעשו מספיק בסדר מסודר, ועכשיו הערך לא נראה משהו... צריך לסדר בצורה אנציקלופדית, לפי חשיבות העניינים: "היסטוריה", "מבנה", "בית הכנסת וניהולו", "מעלת 770", ועוד. ולא צריך עשרות פיסקאות קטנות על נושאים זוטרים כמו עכשיו. ואין הזמ"ג, אבל מובן שהעוסק בזה תבוא עליו ברכה, ובפרט בימים אלו שהזמן גרמא כאילו אתם בונים אותו וכו' -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 21:51, כ"ז בתמוז ה'תש"ף
: אני בעד הסדר. ונכון שבעמוד הראשי רק חלק מהאינדקס. אבל מהערתך בערך סמוך. דומה בעניי שאינך מבין חשיבות המקום מספיק. אני התחלתי לערוך ערך בענין. אך לא סיימתי. אצל רבים 770 זה רק קונטרס בית רבינו. וחבל צריך להרחיב הענין. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 22:08, כ"ז בתמוז, ה'תש"ף 22:08, 19 ביולי 2020 (UTC)
::אני בהחלט לא מבין מספיק את חשיבות המקום, ומשתדל לעבוד כמה שאפשר כדי להבין יותר ויותר... בשביל זה צריך יותר עבודה, יותר ביטול, יותר התקשרות... בכל מקרה 770 זה בעיקר קונטרס בית רבינו (מבלי לזלזל בשאר הפרטים כמובן!) וחבל שזה לא משתקף בערך. היה צריך להיות בערך כזה עשרות מקורות מדברי הרבי, או לפחות קצת יותר משניים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:26, כ"ז בתמוז ה'תש"ף

== קה"ת ==

הרבי הורה שהכתובת בכל ספרי קה"ת יהי' 770. וככה נהוג בפועל בכל שער בלט. אבל בערך אין התייחסות לזה. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 18:00, ג' באלול, ה'תש"ף 18:00, 23 באוגוסט 2020 (UTC) [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 18:00, ג' באלול, ה'תש"ף 18:00, 23 באוגוסט 2020 (UTC)

== הקיצורים האחרונים ==

לא הבנתי בשום אופן את ההיגיון בקיצורים האחרונים {{א|שמואל חיים|שעשית}}. נמחקו הרבה קבצים חשובים, עורבבו קטעים בלי קשר וסדר הגיוני בין המשפטים, ואם לא די בכך נוספו המון טעויות כתיב. אם תרצה לקצר שוב, אנא פתח דיון והסבר מה ולמה ברצונך לקצר, או העבר לטיוטה פרטית וכשתסיים לערוך כרצונך בקש חוות דעת מאחרים. השתדל לא להכניס בלגן כזה לערכים ללא סיבה מוצדקת. תודה מראש -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:55, כ"ג בתשרי ה'תשפ"א
:הערך היה נראה קצת מכוער עם כל הפסקאות אז קיצרתי לפסקה אחד, לא הבנתי מה הבעייה כל כך פשוט, במקום המון פסקאות על הקומות עשיתי פסקה אחת שכתוב בקצרה על הקמות וכו' --[[קובץ:שמואל חיים 4.png|קישור=משתמש:שמואל חיים]] ● [[שיחת משתמש:שמואל חיים|שיחה]] 19:04, 11 באוקטובר 2020 (UTC)
::לא אמרתי שהערך היה טוב, הוא אכן צריך עריכה וסידור, אבל העריכה רק עשתה בלגן. אין קשר בין הספרי תורה לבין הקומות, ועוד הרבה ענינים התערבבו, מלבד הקבצים החשובים שמחקת והטעויות. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:40, כ"ג בתשרי ה'תשפ"א

== מה חסר? ==

קצת הזוי שערך מהמרכזיים בחב"דפיה יהיה עם תבנית לעריכה. לא כל כך מובן מה חסר בו. האם כבר תוקן?--'''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • כ"ה בתשרי ה'תשפ"א
:כתוב שם. סדר היררכיה לשון אנציקלופדית וגם חסר מקורות. ודווקא בגלל שהוא כל כך חשוב ועשיר לכן חסר בו כל כך הרבה כידוע הפתגם שהגבוה ביותר נופל מטה ביותר. --[[משתמש:קונטרס החלצו.|קונטרס החלצו.]] - [[שיחת משתמש:קונטרס החלצו.|שיחה]], 20:03, כ"ה בתשרי, ה'תשפ"א 20:03, 13 באוקטובר 2020 (UTC)
::נראה לי שלא הבנת בדיוק את משמעות הביטוי..--''[[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 02:03, ט' בחשוון, ה'תשפ"א

== ט' חשוון תשפ"א ==

במחילה מכם: ברור שיש הרבה מה להשלים ולהוסיף בערך, אבל זה לא מצדיק את התבנית לעריכה. כי אם כן הוא ישאר בזה לעד. הערך יחסית '''בסדר גמור''' לגבי שאר הערכים שכל אחד אחר יצר. חוץ מפסקה אחת שיש בה "להשלים" הוא פשוט נפלא. על כן אני מבקש מכת"ר התרה על נידויו.--''[[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 02:02, ט' בחשוון, ה'תשפ"א
:אם כבר הגבת פה אולי יש לך מושג איך מתקנים את התמונה של ה770 בקריית ארבע? או שאולי עדיף למחוק אם אין כזה תמונה? --[[משתמש:דוד קורצוג|דוד קורצוג]] - [[שיחת משתמש:דוד קורצוג|שיחה]], 02:12, ט' בחשוון, ה'תשפ"א 02:12, 27 באוקטובר 2020 (UTC)
::{{תוקן}}--''[[חב"דפדיה:מיזמים/דבר מלכות|חב"דפדים חדורים]]'' • '''[[משתמש:יוסי מ.|יוסי]]''' • '''[[שיחת משתמש:יוסי מ.|מ.]]''' • 02:34, ט' בחשוון, ה'תשפ"א

== עבודה על הערך ==

למי שיהיה זמן כח וחומר כדאי וחשוב שיעבוד על כל מה שחסר בערך הזה.

אשמח לתת חומר בנושא
ניתן ליצור איתי קשר במייל:
0534423889b@gmail.com [[משתמש:ב. א. א.|ב. א. א.]] - [[שיחת משתמש:ב. א. א.|שיחה]], 18:52, י"ח בניסן, ה'תשפ"א 18:52, 31 במרץ 2021 (UTC)

== קונטרס בית רבינו שבבל ==

ב"ה
מתי הרבי חילק קונטרס זה? או שמה שכתוב כאן פועל בעולם? כמנהג כמה וכמה?

עכ"פ עד שלא יחלוט סופית שהרבי חילק את הקונטרס, מחקתי שהוא חילק, אם יוחלט שהוא חילק, אזי להחזיר. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 21:12, י"ב באדר א', ה'תשפ"ב

== רעיון: ==

למה לא "פורטל בית חיינו"?--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 10:31, 15 באוגוסט 2023 (UTC)

== החצר האחורית ==

מה הסיפור של הבית הנטוש מאחורי 770? [[משתמש:אנא עבדא דקודשא בריך הוא|אחים! הגלות היא לא מקום עבורנו, משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:אנא עבדא דקודשא בריך הוא|שיחה]], 04:24, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ד 04:24, 9 באוקטובר 2023 (UTC)
:לפי מה שהבנתי, בעליו שומר את המקום להרחבת בית הכנסת 770, מה שעדיין לא קרה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (04:30, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ד)

== בשל תקלה כנראה באתר באמצע העריכות ==

עריכות רבות לא נשמרו ולכן לא יכולתי להשלים המלאכה [[משתמש:זלדה|זלדה]] - [[שיחת משתמש:זלדה|שיחה]], 12:44, ט' בטבת, ה'תשפ"ד 12:44, 21 בדצמבר 2023 (UTC)

הסתדר [[משתמש:זלדה|זלדה]] - [[שיחת משתמש:זלדה|שיחה]], 15:50, ט' בטבת, ה'תשפ"ד 15:50, 21 בדצמבר 2023 (UTC)

== להוסיף דחוף ==

{{חב"דפדים פעילים}} '''להוסיף את [https://col.org.il/news/159470 זה] מהר! {{מחוץ לחשבון|חילזון}} [[מיוחד:תרומות/147.235.210.59|147.235.210.59]] 20:06, 23 בדצמבר 2023 (UTC)'''
:מעניין אך לא שייך. כרגע עכ"פ. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (20:21, י"א בטבת, ה'תשפ"ד)
:{{א|יוסף בן מלמד|י.ב.מ.}} תחליט - מבהיל או מעניין? כרגע עכ"פ או בכל מקרה?... {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 14:53, 25 בדצמבר 2023 (UTC)
::{{א|חילזון}} מעניין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (18:31, י"ג בטבת, ה'תשפ"ד)
:::{{א|יוסף בן מלמד}} מדוע לא "מבהיל"? {{מחוץ לחשבון|חילזון}}

שיחת משתמש:זלמן יצחק מש

2023-12-25T18:02:40Z

147.235.220.108: יצירת דף עם התוכן "{{בה}} {{חממה}} לעזרה תוכל לפנות אלי {{מחוץ לחשבון|חילזון}}"

{{בה}} {{חממה}}

לעזרה תוכל לפנות אלי {{מחוץ לחשבון|חילזון}}

שיחת משתמש:הקצנה

2023-12-25T17:59:49Z

147.235.220.108: /* שיח בחב"דפדיה */

{{מסגרת|יישור=שמאל|
<inputbox>
type=commenttitle
page=שיחת משתמש:הקצנה
break=yes
width=5
buttonlabel=יצירת הודעה חדשה
</inputbox>}}

{{בה}}
==החלפת שם==
ברוך השב! טוב לראות אותך עם שם חדש, שמור את סיסמתך בזכרונך וקדימה קפוץ לערוך במרץ רב. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:30, י"ז בסיוון, ה'תשפ"ג).
:תודה רבה!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"ח בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:44, 7 ביוני 2023 (UTC)
::ראיתי כמה הוספות בדף משתמש שלך {{קריצה}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (22:23, י"ח בסיוון, ה'תשפ"ג).
:::אשמח לדעת מה ההוספות. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ' בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:15, 9 ביוני 2023 (UTC)
::::זו הייתה הלצה, בנוגע לשתי תבניות שקיימות בדף המשתמש שלי והעתקת אותם... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:19, כ' בסיוון, ה'תשפ"ג). 13:19, 9 ביוני 2023 (UTC)
:::::אשמח לדעת איזו תבניות העתקתי, כי אני לא זוכר...--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ג בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 15:26, 12 ביוני 2023 (UTC)
::::::'''זה:'''<nowiki>{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:דגל משיח 2.jpg|130px|קישור=רבי מנחם מענדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)]]{{ש}}{{ש}}משתמש זה מאמין{{ש}}שהרבי שליט"א מה"מ{{ש}}מגיע לגאול אותנו מיד!'''


{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}{{ש}}[[קובץ:נרות נשמה.jpg|130px|קישור=נפש אלוקית]]{{ש}}{{ש}}משתמש זה מקדיש{{ש}}את כלל עריכותיו{{ש}}לעילוי נשמת יהודים{{ש}}שנרצחו על קידוש ה'!'''
</nowiki>
:::::::אתה יכול להשתמש בהם כמובן. אגב, ראיתי שלבסוף לא שכחת את הסיסמא.. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:36, כ"ג בסיוון, ה'תשפ"ג).
:::::::::בסוף גיליתי שהמחשב השני מחובר למשתמש יחי המלך המשיח!!! {{שכח|הקצנה}}
::::::::::עכשיו החשבונות אוחדו בכל מקרה. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:43, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ג).

== עזרה ==
איך עושים תיבות משתמש?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ד בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 17:39, 13 ביוני 2023 (UTC)
:תוכל לראות תיבות משתמש [[:קטגוריה:תיבות משתמש|כאן]] [[חב"דפדיה:תיבות משתמש|וכאן]]. אם אתה לא מצליח להעתיק לדף שלך דבר איתי. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (21:42, כ"ד בסיוון, ה'תשפ"ג).
::אני רוצה ליצור חדש. [[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ה בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 11:16, 14 ביוני 2023 (UTC)
:::תוכל לראות [[חב"דפדיה:תיבות משתמש/יצירת תיבת משתמש|כאן]]. ותוכל פשוט לפתוח תיבת משתמש קיימת ולהעתיק את קוד המקור שלה. ערוך את התיבה שלך ב[[משתמש:הקצנה/תיבת משתמש|דף זה]], אם התיבה תהיה מתאימה תוכל לפרסמה לכולם. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:54, כ"ה בסיוון, ה'תשפ"ג).
::::תודה רבה!!! {{שכח|הקצנה}}
:::::יצרת תיבה יפה מאוד אני חייב לציין. ברשותך העברתי את התיבה למרחב הראשי לדף: [[תבנית:משתמש - נתניתי]]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:10, כ"ה בסיוון, ה'תשפ"ג).
::::::תודה רבה! {{קריצה}}--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ה בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:10, 14 ביוני 2023 (UTC)
:::::::אבל לשם מה יצרת את התבנית אם היא לא מופיעה אצלך בדף המשתמש {{חיוך רחב|}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:59, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג).
::::::::בשביל אנשים אחרים {{חיוך}} --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:24, 15 ביוני 2023 (UTC)
:::::::::{{חיוך רחב|}} טוב... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:24, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג).

==@==
יש לך מייל?. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:56, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג).
:כן. aaron7707701@gmail.com למה? --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"ו בסיוון]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 16:24, 15 ביוני 2023 (UTC)
::שלחתי לך מייל, לגבי עניין מסויים. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (23:23, כ"ו בסיוון, ה'תשפ"ג).
:::{{א|הקצנה}} זה באמת המייל שלך? [[משתמש:חיים כ]] - מסמ ציכל -י"ד בתמוז ה'תשפ"ג - 14:04, 3 ביולי 2023 (UTC)
::::יעס! {{מחוץ לחשבון|הקצנה}}

== ביקורת ==

לדעתי צריכים לשים על הערך שמואל מישולובין ביקורת --[[משתמש:קעניג!|קעניג!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 13:20, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג 13:20, 27 ביוני 2023 (UTC)
:לא צריך. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:46, ח' בתמוז, ה'תשפ"ג).
==מחיקה מדף שיחה==
למה למחוק? זו השחתה!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[י"א בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:29, 30 ביוני 2023 (UTC)
:זו אינה השחתה, כיון שההצבעה אינה נוגעת לדף שיחתך אלא לדף שיחת שמואל מישולובין. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (13:34, י"א בתמוז, ה'תשפ"ג).
::{{א|יוסף בן מלמד}} בנוגע למה ששאלת אותי באולם דיונים, אין לי מושג. [[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] יחי המלך המשיח!

== אהוד ברק ==

{{הועבר לארגז חול|אהוד ברק}} בהצלחה! ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • י"ד בתמוז ה'תשפ"ג • 19:52, 3 ביולי 2023 (UTC)
:אשמח אם תמחק אותו. {{אנונימי}}
::תוכל לשים בו {{תב|למ}} מחשבון המשתמש שלך ואז אני ימחק ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג • 12:57, 4 ביולי 2023 (UTC)
:::עשיתי כך.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[ט"ו בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 13:45, 4 ביולי 2023 (UTC)
::::{{בוצע}} ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג • 16:03, 4 ביולי 2023 (UTC)

==אתה==
אתה עדיין לא יכול להצביע כיוון שב90 יום האחרונים לא ביצעת 100 עריכות כמובא [[תבנית:אופן ההצבעה|כאן]]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (15:26, ט"ו בתמוז, ה'תשפ"ג).
:עשית 100 עריכות אבל לא במרחב הראשי ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ו בתמוז ה'תשפ"ג • 16:03, 4 ביולי 2023 (UTC)
:::דפי משתמש זה נקרא מרחב הערכים? ולא הגיוני שיש לו רק 17 עריכות. אשמח לדעת איך אתה רואה כמה עריכות יש לו במרחב הראשי?
::::{{א|משיח בכיכר}} דפי משתמש לא נקראים מרחב הערכים,

:::הוא ערך כמה עריכות בדפים שהיו במרחב הערכים והיום לא, והם לא נספרים, עשיתי יותר מ100 עריכות רק בערך דבר מלכות תצווה לפני שהוא הועבר למרחב הערכים האישי.
למה זה לא נספר?!
סליחה שמחקתי פשוט אני כותב דרך הטלפון נוקיה והוא לא נותן לכתוב מעל מ1000 וקצת מילים.
::::אם אתה רואה שזה מוחק אל תכתוב, חכה עד שתגיע למחשב. ערכים שהועברו לאישי נספרים כאישי וכנ"ל להיפך וזה טוב והגיוני שזה כך ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ז בתמוז ה'תשפ"ג • 08:07, 5 ביולי 2023 (UTC)
:::::אבל זה היה לפני שהועברו לאישי--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[ט"ז בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 14:50, 5 ביולי 2023 (UTC)
::::::נסה לדמיין מה היה קורה אילו זה היה נספר. משתמשים חדשים היו כותבים שטויות במרחב הראשי רק כדי לקבל זכות הצבעה... ● [[User:חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • ט"ז בתמוז ה'תשפ"ג • 20:37, 5 ביולי 2023 (UTC)

==חתימה==
אל תחתום מחוץ לחשבונך. תוכל להשתמש ב[[תבנית:מחוץ לחשבון]]. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (05:31, כ"א בתמוז, ה'תשפ"ג).
::אוקי. --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] [[כ"א בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] יחי המלך המשיח! 11:55, 10 ביולי 2023 (UTC)
==קבלת משתמש חדש==
ראיתי כמה פעמים שאתה מקבל משתמש חדש באמצעות התבנית <nowiki>{{ב"ה}}</nowiki>. שים לב: התבנית היא בלי גרשיים, כלומר <nowiki>{{בה}}</nowiki>. בהצלחה!. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (16:54, כ"ד בתמוז, ה'תשפ"ג).
::אוקי להבא אני יעשה כך.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] יחי המלך המשיח! [[כ"ז בתמוז]] [[ה'תשפ"ג]] 11:36, 16 ביולי 2023 (UTC)
:::{{לייק}}. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (11:40, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ג).

== אתה מוזמן ==

להצביע [[שיחה:ברגע האמת (ספר)|כאן]] בדחיפות!--{{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|'''דף השיחה שלי'''}}]]{{*}} 20:03, 14 באוגוסט 2023 (UTC)
== חממה ==
{{א|הקצנה}} בינתיים שמתי אותי בתור אחראי החממה כי שמואל חיים לא פעיל ושיע לא עונה לגבי זה.
אתה תרצה להיות חונך? א"כ תכתוב לי [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד!]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]],

: אם כולם מסכימים שתהיה מנהל אז אני רוצה.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ג' באלול]] [[ה'תשפ"ג]] 11:47, 20 באוגוסט 2023 (UTC)
{{א|הקצנה}} כל מי ששאלתי בינתיים מסכים .
:::: אוקי אני רוצה--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[י"א באלול]] [[ה'תשפ"ג]] 17:19, 28 באוגוסט 2023 (UTC)

== יחי מתשנ"ג ==

יש לך סרטוני וידאו מתשנ"ג שהרבי מעודד יחי? [[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 21:40, כ"ד בתשרי, ה'תשפ"ד 21:40, 9 באוקטובר 2023 (UTC)
::כן. למה?--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[כ"ה בתשרי]] [[ה'תשפ"ד]] 09:13, 10 באוקטובר 2023 (UTC)
:: יש לך סרטוני וידאו מתשנ"ג שהרבי מעודד יחי '''בתיקיית דרייב'''?--[[משתמש:קעניג!|קעניג! ~ יחי אדונינו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד ]] - [[שיחת משתמש:קעניג!|שיחה]], 06:22, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד 06:22, 17 באוקטובר 2023 (UTC)
:::כבר אמרתי כן!!! עברית אין צורך לשאול פעמיים!!!!!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ב' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 10:11, 17 באוקטובר 2023 (UTC)
::::הוא מתכוון שתצרף קישור... בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]] ~ (10:17, ב' בחשוון, ה'תשפ"ד)
:::::שיגיד אם אפשר קישור!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ג' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 11:35, 18 באוקטובר 2023 (UTC)
:::::::{{א|קעניג!}} [https://drive.google.com/drive/folders/1YaDtSURjg1tb8vAcRRcH8ZMnf-PloBAs?usp=sharing הנה]--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ג' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 11:37, 18 באוקטובר 2023 (UTC)

== מנין חסידי אדמו"ר הרש"ב שעלו עמו בטהרה ==

בקשר ל[https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%91%D7%99_%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%95%D7%91%D7%A2%D7%A8_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%D7%A1%D7%95%D7%9F_(%D7%90%D7%93%D7%9E%D7%95%22%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%A9%22%D7%91)&curid=1518&diff=639438&oldid=615478 עריכה זו], אולי הכי הגיוני לסדר אותם לפי תאריכי הפטירה, שמי שנפטר הכי קרוב לב' ניסן תר"פ יהיה ראשון, והשאר אחריו.

אגב,
*כדי
*ליצור
*רשימה
*עם
*תבליטים
*עושים
*זאת
*כך.

יישר כח, ובהצלחה רבה! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:20, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 12:20, 15 באוקטובר 2023 (UTC)

:{{א|להתראות}} א. תודה על הרעיון! ב. אני יודע אבל לא אני עשיתי זאת אלא [[משתמש:יוסף הקצון]]..--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ל' בתשרי]] [[ה'תשפ"ד]] 12:56, 15 באוקטובר 2023 (UTC)
::החסדים לא התחילו להיפטר רק אחרי הסתלקות [[אדמו"ר הרש"ב]], אלא גם במהלך השנה שלפני (תרע"ט) גם בשנת ההסתלקות שלו (תר"פ) וגם בשנה שאחרי (תרפ"א) כך שקשה לעשות סדר מי נפטר הכי קרוב לרבי, וגם לא יוצא מזה שום תועלת.{{שכח|יוסף הקצון}}
:::א. מישהו כאן שכח לחתום ולהזיח, כדאי להקפיד על זה בשביל הסדר והנראות בדפי השיחה. ב. זה עצמו מצויין בערך? לא זוכר שראיתי התייחסות. ג. אז לפי איזה סדר זה מסודר כעת? אל"ף בי"ת? של שם פרטי? של שם משפחה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 16:21, ל' בתשרי, ה'תשפ"ד 16:21, 15 באוקטובר 2023 (UTC)
:::::א. זה מסודר לפי מי נפטר לפני מי. ב. מי ששכח זה {{א|יוסף הקצון}}.--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[א' בחשוון]] [[ה'תשפ"ד]] 09:48, 16 באוקטובר 2023 (UTC)

== שיח בחב"דפדיה ==

משתמש הקצנה יקר, הצטערתי מאוד לראות את השיח שהיית שותף לו ב[[שיחת תבנית:עבירה פלילית]]. שמו חילזון הוכנס על ידך לדיון וזה לא היה ראוי. מאחורי המקלדת אנחנו נוטים לפעמים לנהל פוגעני, זה מיותר ולא מועיל כלל. תאר לעצמך שהיית לומד עם חילזון באותו שולחן, או ישן איתו באותו חדר בישיבה, גם אז היית 'יורד עליו'? חב"דפדיה נועדה ליצירת מידע ולהפצת המעיינות ולכל מריבה יש 2 צדדים, אנא ונא לשמור על ענייניות ואם יש טענות ובעיות לפתור אותם או בדף השיחה של המשתמש או בדף השיחה של הערך הרלוונטי, או בפניה למפעיל. שיח מהסוג שהיה בדף השיחה שם, ממלא את דפי השיחה שלנו לאחרונה, ויוצר אווירה ילדותית, לא נעימה, שבטוחני שלא מעודדת אנשים רציניים להצטרף ולתרום. אנא הימנע מכך והקפד על שיח ענייני. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ה' בטבת ה'תשפ"ד 02:09, 17 בדצמבר 2023 (UTC)
:א. להבא הקפיד על כך. ב. פשוט כבר נמאס לי מהוויכוחים שלו, אז כבר החלטתי לרדת עליו עד הסוף!!--[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[ה' בטבת]] [[ה'תשפ"ד]] 19:34, 17 בדצמבר 2023 (UTC)
::מדהים לשמוע. {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=שחור|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 15:30, 25 בדצמבר 2023 (UTC)
:::תפסיק לחפש וויכוחים!!! --[[משתמש:הקצנה|הקצנה]] - [[שיחת משתמש:הקצנה|שיחה]] ~ '''[[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]''' ~ [[י"ג בטבת]] [[ה'תשפ"ד]] 17:02, 25 בדצמבר 2023 (UTC)
::::{{סוף דיון}}. {{מחוץ לחשבון|חילזון}}