חב"דפדיה - תרומות המשתמש [he]

שיחת משתמש:Chabadnik

2016-05-21T17:25:02Z

Chabadnik: /* ערך מומלץ: השיחה הידועה */

חב"דפדיה:ערכים מומלצים/דיונים/פתיח

2016-05-21T17:22:40Z

Chabadnik: /* נהלים */

{{ערכים מומלצים}}
<div style="float: left; width: 200px; padding: 5px; clear: left; border: 1px solid #aaaaaa; background-color: white; margin-top: 0.5em;">
'''הצעות למומלצים שהסתיימו''' נמצאות בדפי השיחה של הערכים המועמדים.
</div>
כדי שערך כלשהו יופיע ב[[:קטגוריה:ערכים מומלצים|רשימת הערכים המומלצים]] עליו להתאים ל[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/קריטריונים לקביעת ערך מומלץ|קריטריונים לקביעת ערך מומלץ]].

{| class="wikitable" cellspacing="0"
! !! להוספת ערך !! להסרת ערך
|-
| [[תמונה:C01.png|25px]]
| '''[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/רשימת המתנה|מועמדוּת למומלץ]]''' - הערך המועמד מוצג ברשימת המתנה למועמדים להמלצה במשך כשבוע שבמהלכו ניתן לשפר את הערך ולהעיר עליו הערות בדף השיחה. כדי להציע ערך חדש להמלצה, הוסיפו אותו לרשימה בדף המועמדות. במקרה שאתם מציגים ערכים שכתבתם, עליכם לציין את חלקכם בכתיבתם.
| '''סקירת בעיות''' - יש להשאיר הודעה הסוקרת את הבעיות שנמצאו בערך. את ההודעה יש להשאיר בדף השיחה של הערך ולקשר מ[[חב"דפדיה:לוח מודעות|לוח המודעות]] ומ[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/רשימת המתנה|רשימת ההמתנה]]. אם ניכר כי ישנו תורם עיקרי, יש להודיע לו על פתיחת הדיון. עליכם להיות בעלי זכות הצבעה.
|-
| [[תמונה:C02.png|25px]]
| לאחר כשבוע לפחות עובר הערך ל'''דיון המלצה''' בדף זה שבו נערך דיון והצבעה לקביעת ההמלצה.
| אם בדיון ברשימת ההמתנה נראה כי לא די בתיקונים שנעשו או מהתשובות שהתקבלו, הערך יועבר ל'''דיון הסרה''' בדף זה.
|}

__NEWSECTIONLINK__

=נהלים=
* ההצבעה פתוחה למשתמשים רשומים שצברו ותק של 30 יום ו-100 עריכות.
* החלטת הוספה למומלצים מתקבלת ברוב של 60% לפחות (קולות "נמנע" ו"מתלבט" אינם נספרים), עם לפחות 3 המלצות חיוביות. החלטת הסרת המלצה מתקבלת אם למעלה מ-40% מהמצביעים הצביעו בעד הסרת ההמלצה ולא פחות מ-4 מצביעים כאלו. סגירת ההצבעה או הקפאתה תעשה על ידי [[מפעיל מערכת]].
* '''אין להצביע בקלות ראש!''' כמו שאר תרומותיכם לחב"דפדיה, הצבעותיכם כאן משקפות את שיקול דעתכם ורצינותכם. הצבעה להמלצה משמעה שקראתם את הערך, אינכם ערים לטעויות או חוסרים שיש בו (למעט הסתייגויות שציינתם כאן) והוא עומד לדעתכם בכל <big>'''[[חב"דפדיה:ערכים מומלצים/קריטריונים לקביעת ערך מומלץ|הקריטריונים]]'''</big>. אם מצאתם טעויות או חוסרים, תקנו אותם בעצמכם אם אתם יכולים, אם לא - הסבירו אותם כאן או בדף השיחה של הערך. הצבעה נגד המלצה משמעה שקראתם את הערך אך לדעתכם הוא אינו טוב מספיק, ואין ביכולתכם לשפרו כך שיהיה טוב מספיק, או לחילופין, נושא הערך אינו ראוי לדעתכם להיות מומלץ.
* להצבעה אפשר להיעזר בתבניות <nowiki>{{בעד}}</nowiki>, <nowiki>{{נגד}}</nowiki>, <nowiki>{{נמנע}}</nowiki> ו<nowiki>{{מתלבט}}</nowiki> שיוסיפו כיתוב מתאים. ניתן להוסיף נימוק קצר במילים אחדות, וחובה לחתום באמצעות <nowiki>~~~~</nowiki> (חתימה בדרך אחרת אינה מקובלת).
* מציע הערך מתבקש לא להצביע, אך הוא ייספר במניין הקולות.
* כותבים עיקריים בערך העומד לדיון יימנעו מלהצביע בעדו (אך רשאים להצביע נגדו). הנוהל אינו מגדיר במדויק "כותב עיקרי", אך מניח שמי שמצביע בעד ערך מצהיר בזאת כי אינו נמנה על הזכאים לקרדיט בגינו.
* אנא הימנעו מדיון פרטני בדף זה, למעט הסבר קצר לתמיכה בהמלצה או התנגדות לה. הערות על הערך עצמו יש להציג בדף השיחה שלו.
* משעוברים מספר ימים שבהם אין תגובות חדשות בדיון על ערך מסוים, תיקבע החלטה בעניינו של הערך והדיון יועבר לדף משנה של דף שיחת הערך בפורמט <nowiki>שיחה:שם הדף/הצעת הוספה למומלצים</nowiki>.

=דיונים=

שיחת משתמש:Chabadnik

2016-05-02T19:19:16Z

Chabadnik: /* העלת תמונות */

שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח

2016-01-13T19:21:36Z

Chabadnik:

{{ב"ה}}• [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 22:56, 21 בדצמבר 2015 (UTC)

יישר כח! הרבה הצלחה בהמשך ובדאגה וההתמסרות כאב לבנו... [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 23:07, 21 בדצמבר 2015 (UTC)
שלום וברכה!

==שנה מעוברת==
יש"כ עצום על תרומתיך הכבירים למפעלנו, רואה אני שיש לך קאך מיוחד בעניני גאולה ומשיח והמסתעף, באם תוכל להכנס לערך [[שנה מעוברת]] ולהשלים את החסר אודות היחס של הרבי לשנה מעוברת ב[[תשנ"ב]], כדמומני שיש על זה סיפור שלם..--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 08:27, 28 בדצמבר 2015 (UTC)

:::למיטב זכרוני הסיפור הזה הוא יותר שמועות חסידיות מאשר שיחות ברורות, וההד לכך בשיחות הוא קלוש. אולי בהוספות לד"מ פיענוחים שמות יש מידע על זה. אבדוק בל"נ ואחזור לכאן. אם אשכח תזכיר לי...
:::(וכמובן חשוב שתעשה איחוד של [[שנת העיבור]] ו[[שנה מעוברת]] בהקדם האפשרי! עוד אחד מעשרות הכפילויות המטילות כתם על המפעל המפואר חב"דפדיה...) [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 08:33, 28 בדצמבר 2015 (UTC)
{{בוצע}}• [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 09:14, 28 בדצמבר 2015 (UTC)‎

‏:::אכן, כפי השמור בזכרוני בד"מ פיענוחים שמות בהוספות מובא מענה לרב מראלו, ששאל כיצד ניתן לבטל את חודש אדר ב', (כפי שהציע הרבי בש"פ משפטים) שא"כ פסח יוצא שלא בתקופת בניסן. אך צריך לכתוב את הרקע לענין, ואת ההסבר לך בדא"פ וכו'.[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 09:39, 28 בדצמבר 2015 (UTC)
:אדרבה, אם אתה יודע - נו... [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 09:56, 28 בדצמבר 2015 (UTC)

::כדאי להזכיר את הראיון של עורך לוח 'דבר בעיתו' ל[[בית משיח]] לפני שנתיים, שם הוא אומר שהיום במבט לאחור הוא מבין טוב מאוד כמה הרבי צדק, וזה היה צריך להיות שנה פשוטה, והוא מסביר שם באריכות את דבריו '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • ט"ז בטבת ה'תשע"ו 14:50, 28 בדצמבר 2015 (UTC)
::: יהיה מצויין אם תמצא אותו (או קישור לאתר). [[מיוחד:תרומות/66.250.99.186|66.250.99.186]] 00:24, 29 בדצמבר 2015 (UTC)

== ברוך בואך!! ==

איזה מהפך אתה מחולל כאן! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בטבת ה'תשע"ו, למניינם 08:42, 30 בדצמבר 2015 (UTC)
:פעם חשבתי שמקובל להגיב על מחמאה בתודה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בטבת ה'תשע"ו, למניינם 15:35, 10 בינואר 2016 (UTC)
::כבר עברה שנה מאז המחמאה.. הוא הספיק לשכוח....{{קריצה}} • [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 16:01, 10 בינואר 2016 (UTC)
:::זה נכתב לפני כשבוע, וחשבתי שתוך שבוע הוא יגיב. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בטבת ה'תשע"ו, למניינם 16:04, 10 בינואר 2016 (UTC)
::::אני מדבר על התאריך של ה"יספור בכתוב עמים", שלפני שבועיים התחלפה השנה...• [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 17:33, 10 בינואר 2016 (UTC)
:::::הייתי מסופק בזה... --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בטבת ה'תשע"ו, למניינם 18:23, 10 בינואר 2016 (UTC)
סורי, אני חדש פה ולא ממש יודע מה מקובל {{קריצה}}. בכל אופן קבל כמובן את תודתי העמוקה ויה"ר שיהא חשוב לפניך כאילו כתבתי את זה לפני שבוע כו'... [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 00:46, 11 בינואר 2016 (UTC)

==השרשאות==
קיבלת הרשאות. הצלחה --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:21, 13 בינואר 2016 (UTC)

שיחת משתמש:מ. פינחסי

2015-12-28T19:07:28Z

Chabadnik: /* העלאת תמונות */

== ברוך הבא, הערות ==

{{בה}}

פנסחי שלום וברוך הבא לחב"דפדיה. ראשית יש"כ על תרומותיך לחב"דפדיה ולהפצת המעיינות. רציתי להעיר את תשומת לבך לכך שאין טעם לסמן בסוגריים [[]] שמות אנשים שאין עליהם ערכים וגם לא הולכים להכתב עליהם ערכים בקרוב (ראיתי שעשית זאת על הצוות בערך על ישיבת תורת אמת). עניין נוסף, לא מקובל כאן למחוק את דף השיחה. כחלק מתרבות השיחה והתקשורת של חב"דפדיה, רצוי להשאיר שיחות קודמות בדף השיחה. שיחות ישנות, ארוכות וכו' - אפשר לארכב(להעביר לדף ארכיון מיוחד). בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט באב ה'תשע"ד 23:30, 25 באוגוסט 2014 (UTC)

ראיתי באחד מדפי השיחות דיון על זה, ואחד כתב שאדרבה, זה יגרום להוסיף יותר ויותר ערכים.--[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]] 12:53, 27 באוגוסט 2014 (UTC)

:זה נכון בפורפורציה המתאימה. ראשית, רק אם יש ערך משמעותי שעוד לא נכתב (אנשי הצוות של ישיבה - לא משנה איזו - לא ממש חשוב שיהיה עליהם ערך). שנית , זה לא מתאים שחלקים גדולים מהפסקה יהיו בצבע אדום, זה מדגיש יותר מידי את החסר בחב"דפדיה ולא נותן רושם מקצועי. יש ליצור קישור פנימי בערכים הראשונים הנדרשים, אחרי שיווצרו ערכים עליהם אפשר להוסיף. בהצלחה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' באלול ה'תשע"ד 13:31, 2 בספטמבר 2014 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אשמח אם אקבל הרשאה להעלאת תמונות

יחי המלך המשיח--[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]] 19:40, 11 באוגוסט 2015 (UTC)
:קיבלת. הצלחה --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:07, 28 בדצמבר 2015 (UTC)

== האהל ==

מ. פנחסי הנכבד, ביקשתי כמה פעמים שלא ישנו את עריכותיי ללא תגובה הולמת, מדוע אתה מתעקש לשנות ללא תגובה? אני כרגע משנה מחדש, ואשמח אם תגיב כשאתה משנה. יישר כח!--[[משתמש:5778|5778 - משיח נאו!]] - [[שיחת משתמש:5778|שיחה]] 06:08, 16 באוגוסט 2015 (UTC)

== [[הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח]] ==

למה מחקת מהערך?• [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 04:13, 27 בדצמבר 2015 (UTC)

== אשריך! ==

אם תוסיף משהו בדף המשתמש שלך (ולו רק את הכרזת הק' וכדומה), הצבע האדום בשם שלך לא יהיה מעצבן בעיניים. יש לנו מספיק מהצבע הזה בחב"דפדיה... [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] 05:48, 28 בדצמבר 2015 (UTC)
‏:אבל ככה יותר קל לי למצוא את העריכות שלי אח"כ בדף של השינויים אחרונים :-) '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • ט"ז בטבת ה'תשע"ו 05:56, 28 בדצמבר 2015 (UTC)

שיחת משתמש:Chabadnik

2015-12-02T06:29:52Z

Chabadnik: /* אפשר לקבל הרשאה? */

יוסף יצחק ליברוב

2015-11-02T22:02:39Z

Chabadnik: שוחזר מעריכות של Chabadnik (שיחה) לעריכה האחרונה של שיע בוט

[[קובץ:יוסי ליברוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בראיון באולפני [[צבאות השם (ישראל)|צבאות השם]]]]
הרב '''יוסף יצחק ליברוב''' (יליד שנת [[תשט"ו]], 1955) הוא מ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]], ומנהל [[מכון לוי יצחק]] ב[[כפר חב"ד]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[שביעי של פסח]] [[תשט"ו]] לאביו הרב [[חיים שמואל מנחם מענדל ליברוב]] ולאמו דאברושא. מצד אימו, הוא נכדו של המשפיע הרב [[מנחם מענדל פוטרפס]].

בצעירותו, למד בישיבות [[תומכי תמימים ברינוא]] ו[[תומכי תמימים מוריסטון|מוריסטון]] ובשנת [[תשל"ד]] הגיע ללמוד בישיבה המרכזית ב-[[770]].

בשנת [[תשל"ח]] נכלל בקבוצת [[השלוחים לארץ הקודש]] שנשלחה באופן אישי על ידי הרבי לחזק את הפעילות החב"דית בארץ, ולאחר סיום מסלול לימודיו נשא את רעייתו אידא, בתו של הרב [[מרדכי אליהו שניאור]].

בשנת [[תשל"ט]] החל לנהל את [[מכון לוי יצחק]] הפועל להפצת תורתו של הרבי ב[[לשון הקודש]] באמצעות תרגום השיחות שנדפסו במקורן ב[[אידיש]] והפצתם בעברית, והחל בתרגום השיחות שב[[לקוטי שיחות]] לפי הסדר.

לאחר הסתלקות [[הרבנית חיה מושקא]], בשנת תשמ"ח, יזם את הוצאת סדרת הספרים [[מעין חי]] - שיחות של הרבי מעובדות באופן מתאים גם לילדים.

הרב ליברוב מתגורר ב[[כפר חב"ד ב']].

==משפחתו==
;בניו:
*הרב שניאור זלמן ליברוב
*הת'ישראל אריה ליב ליברוב
*הרב משה סעדיה ליברוב
*ר' מאיר שלמה ליברוב
*הת' לוי ליברוב

;חתניו:
*הרב [[שלום דובער הנדל]] ראש ישיבות [[תומכי תמימים אור יהודה|תומכי תמימים]] ומשלוחי הרבי ב[[אור יהודה]]
*ר' שרגא מרזל
*ר' אלחנן צייגר
*ר' יהונתן הלוי בייץ'

==קישורים חיצוניים==
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=79210 הרב ליברוב חונך את אולפן ה'ראלי' החדש] {{וידאו}} {{אינפו}} ה' טבת תשע"ד (08.12.2013)
*'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2243641 המכתב נשלח בכוח המחשבה]''' - הרב ליברוב מתראיין לתוכנית 'המפגש שלי' של חברת [[jem]] {{וידאו}} {{בית חבד}}

{{מיון רגיל:ליברוב, יוסף יצחק}}
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:השלוחים לארץ הקודש]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מוריסטון]]
[[קטגוריה:כפר חב"ד ב': אישים]]

יוסף יצחק ליברוב

2015-11-02T18:02:55Z

Chabadnik:

[[קובץ:יוסי ליבעראוו.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בראיון באולפני [[צבאות השם (ישראל)|צבאות השם]]]]
הרב '''יוסף יצחק ליבעראוו''' (יליד שנת [[תשט"ו]], 1955) הוא מ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]], ומנהל [[מכון לוי יצחק]] ב[[כפר חב"ד]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[שביעי של פסח]] [[תשט"ו]] לאביו הרב [[חיים שמואל מנחם מענדל ליבעראוו]] ולאמו דאברושע. מצד אימו, הוא נכדו של המשפיע הרב [[מנחם מענדל פוטערפאס]].

בצעירותו, למד בישיבות [[תומכי תמימים ברינוא]] ו[[תומכי תמימים מוריסטון|מוריסטון]] ובשנת [[תשל"ד]] הגיע ללמוד בישיבה המרכזית ב-[[770]].

בשנת [[תשל"ח]] נכלל בקבוצת [[השלוחים לארץ הקודש]] שנשלחה באופן אישי על ידי הרבי לחזק את הפעילות החב"דית בארץ, ולאחר סיום מסלול לימודיו נשא את רעייתו אידא, בתו של הרב [[מרדכי אליהו שניאור]].

בשנת [[תשל"ט]] החל לנהל את [[מכון לוי יצחק]] הפועל להפצת תורתו של הרבי ב[[לשון הקודש]] באמצעות תרגום השיחות שנדפסו במקורן ב[[אידיש]] והפצתם בעברית, והחל בתרגום השיחות שב[[לקוטי שיחות]] לפי הסדר.

לאחר הסתלקות [[הרבנית חיה מושקא]], בשנת תשמ"ח, יזם את הוצאת סדרת הספרים [[מעין חי]] - שיחות של הרבי מעובדות באופן מתאים גם לילדים.

הרב ליבעראוו מתגורר ב[[כפר חב"ד ב']].

==משפחתו==
;בניו:
*הרב שניאור זלמן ליבעראוו
*הת'ישראל אריה לייב ליבעראוו
*ר' משה סעדיה ליבעראוו
*ר' מאיר שלמה ליבעראוו
*הת' לוי ליבעראוו

;חתניו:
*הרב [[שלום דובער הכהן הנדל]] ראש ישיבות [[תומכי תמימים אור יהודה|תומכי תמימים]] ומשלוחי הרבי ב[[אור יהודה]]
*ר' שרגא מרזל
*הרב אלחנן צייגר
*ר' יהונתן הלוי בייץ'

==קישורים חיצוניים==
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=79210 הרב ליבעראוו חונך את אולפן ה'ראלי' החדש] {{וידאו}} {{אינפו}} ה' טבת תשע"ד (08.12.2013)
*'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2243641 המכתב נשלח בכוח המחשבה]''' - הרב ליבעראוו מתראיין לתוכנית 'המפגש שלי' של חברת [[jem]] {{וידאו}} {{בית חבד}}

{{מיון רגיל:ליבעראוו, יוסף יצחק}}
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:השלוחים לארץ הקודש]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מוריסטון]]
[[קטגוריה:כפר חב"ד ב': אישים]]

יוסף יצחק ליברוב

2015-11-02T18:02:35Z

Chabadnik:

[[קובץ:יוסי ליברוב.jpg|שמאל|ממוזער|250px|בראיון באולפני [[צבאות השם (ישראל)|צבאות השם]]]]
הרב '''יוסף יצחק ליבעראוו''' (יליד שנת [[תשט"ו]], 1955) הוא מ[[שלוחי הרבי לארץ הקודש]], ומנהל [[מכון לוי יצחק]] ב[[כפר חב"ד]].

==תולדות חיים==
נולד ב[[שביעי של פסח]] [[תשט"ו]] לאביו הרב [[חיים שמואל מנחם מענדל ליבעראוו]] ולאמו דאברושע. מצד אימו, הוא נכדו של המשפיע הרב [[מנחם מענדל פוטערפאס]].

בצעירותו, למד בישיבות [[תומכי תמימים ברינוא]] ו[[תומכי תמימים מוריסטון|מוריסטון]] ובשנת [[תשל"ד]] הגיע ללמוד בישיבה המרכזית ב-[[770]].

בשנת [[תשל"ח]] נכלל בקבוצת [[השלוחים לארץ הקודש]] שנשלחה באופן אישי על ידי הרבי לחזק את הפעילות החב"דית בארץ, ולאחר סיום מסלול לימודיו נשא את רעייתו אידא, בתו של הרב [[מרדכי אליהו שניאור]].

בשנת [[תשל"ט]] החל לנהל את [[מכון לוי יצחק]] הפועל להפצת תורתו של הרבי ב[[לשון הקודש]] באמצעות תרגום השיחות שנדפסו במקורן ב[[אידיש]] והפצתם בעברית, והחל בתרגום השיחות שב[[לקוטי שיחות]] לפי הסדר.

לאחר הסתלקות [[הרבנית חיה מושקא]], בשנת תשמ"ח, יזם את הוצאת סדרת הספרים [[מעין חי]] - שיחות של הרבי מעובדות באופן מתאים גם לילדים.

הרב ליבעראוו מתגורר ב[[כפר חב"ד ב']].

==משפחתו==
;בניו:
*הרב שניאור זלמן ליבעראוו
*הת'ישראל אריה לייב ליבעראוו
*ר' משה סעדיה ליבעראוו
*ר' מאיר שלמה ליבעראוו
*הת' לוי ליבעראוו

;חתניו:
*הרב [[שלום דובער הכהן הנדל]] ראש ישיבות [[תומכי תמימים אור יהודה|תומכי תמימים]] ומשלוחי הרבי ב[[אור יהודה]]
*ר' שרגא מרזל
*הרב אלחנן צייגר
*ר' יהונתן הלוי בייץ'

==קישורים חיצוניים==
*[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=79210 הרב ליבעראוו חונך את אולפן ה'ראלי' החדש] {{וידאו}} {{אינפו}} ה' טבת תשע"ד (08.12.2013)
*'''[http://www.he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/2243641 המכתב נשלח בכוח המחשבה]''' - הרב ליבעראוו מתראיין לתוכנית 'המפגש שלי' של חברת [[jem]] {{וידאו}} {{בית חבד}}

{{מיון רגיל:ליבעראוו, יוסף יצחק}}
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א]]
[[קטגוריה:השלוחים לארץ הקודש]]
[[קטגוריה:בוגרי תומכי תמימים מוריסטון]]
[[קטגוריה:כפר חב"ד ב': אישים]]

שיחת משתמש:Chabadnik

2014-10-28T19:43:20Z

Chabadnik: /* הרשאה להעלאת תמונות */

האנציקלופדיה החסידית

2014-10-19T21:39:45Z

Chabadnik:

[[קובץ:האנציקלופדיה החסידית.jpg|שמאל|ממוזער|200px|כריכת הספר]]
'''האנציקלופדיה החסידית''' הינו ספר המסכם בקצרה ובלשון ברורה את פירושם של מושגים בסיסיים מסביב לעולמה של [[חסידות חב"ד]]. הספר מלווה בציורים וקטעי מידע מעניינים, ומתאים בעיקר לילדים ולמקורבים העושים את צעדיהם הראשונים בחסידות.

האנציקלופדיה יצאה לאור ב[[חודש אדר]] בשנת [[תשע"ד]].

באנציקלופדיה זו - בשונה משאר האנציקלופדיות - הערכים מסודרים לפי נושאים ולפי סדר הגיוני, ולא לפי אותיות [[א]]-[[ב]].

את הספר כתבה אביטל הלפרין, וערך ר' [[זלמן רודרמן]]. הוא מונה 158 ערכים, ועוסק בששה קטגוריות של ערכים: [[רבותינו נשיאינו]], מושגים ורעיונות (=יסודות תורת החסידות), [[מנהגי חב"ד]], תקנות ו[[עשרת המבצעים|מבצעים]], [[ימי חב"ד|מאורעות ותאריכים]] ו[[ניגונים]].

==קישורים חיצוניים==
*[http://www.shturem.net/images/news/70789_news_26032014_5106.pdf דפים לדוגמא מתוך האנציקלופדיה] {{שטורעם}}

[[קטגוריה:ספרי חסידים]]

משתמש:Chabadnik

2014-07-08T21:07:17Z

Chabadnik: החלפת הדף בתוכן "*ארגז חול"

*[[משתמש:chabadnik/ארגז חול|ארגז חול]]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2014-07-08T20:47:03Z

Chabadnik: /* חסידים ששירתו בצה"ל */

{{אולם דיונים}}
{{ארכיון|מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון|רשימת ארכיונים]]{{ש}}
[[חב"דפדיה:פיתוח התשתית|פיתוח התשתית]]}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]



== תבניות בעמוד הראשי - תאריך לועזי ==

אני לא בטוח במה שאני אומר, אבל ייתכן ועם נלך לפי התאריך הלועזי, נוכל בקלות יותר להפעיל את העדכון האוטומטי בכל התבניות בעמוד הראשי. השאלה, מתאים? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ב' באלול ה'תשע"ג 05:25, 8 באוגוסט 2013 (UTC)
:לענ"ד לא. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באלול ה'תשע"ג • 12:28, 8 באוגוסט 2013 (UTC)
::המתכנת יערוך בעז"ה בזמן הקרוב עדכון כללי של גרסת תוכנת ה'ויקי' של חב"דפדיה. אולי זה יעזור. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב באלול ה'תשע"ג 17:19, 28 באוגוסט 2013 (UTC)

== שם הערך עזרת ישראל ==

לדעתי יש להחליף את שם הערך "[[עזרת ישראל]]" ל"העזרה", או אפילו "עזרת כהנים" (ראה ב[[שיחה:עזרת ישראל|דף השיחה]]).--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 11:50, 16 באוגוסט 2013 (UTC)

== קבוצע'ס עד תשל"ט ==

הקבוצע'ס עד שנת תשל"ט היו מגיעים מפסח לפסח, ולא כמו היום מתשרי לתשרי. אשר על כן הקטגוריות הנכונות הם (לדוגמא:) [[:קטגוריה:קבוצה תשכ"ז-תשכ"ח]], כשהקבוצה הבאה תהיה בקטגוריה [[:קטגוריה:קבוצה תשכ"ח-תשכ"ט]]. האם מובן? מה דעתכם? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בשבט ה'תשע"ד 15:53, 15 בינואר 2014 (UTC)
:מובן ולא מוסכם. באותה מדיה אתה יכול להגיד שהקבוצע'ס של השנה הם מאלול עד אלול, ולענ"ד לא צריך להסתבך. עד תשל"ט נרשום את התאריך בו התחילה הקבוצה (כמה דאת אמרת: "בשנת ____ נסע ללמוד ב..."). ומשם ואילך - את השנה העיקרית בה שהו תלמידי אותה קבוצה ("ומה? לא יהיה קבוצה תשל"ט?" - כן. לא יהיה. מה מופרך בזה...). [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 20:36, 15 בינואר 2014 (UTC)
::דעות נוספות? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בשבט ה'תשע"ד 00:22, 16 בינואר 2014 (UTC)
:::בהתחלה חשבתי בעיקרון כמו שנוזעל (אלא שעדיין עדיף למצוא פתרון יותר יצירתי), אבל עכשיו האנונימי(...)שכנע אותי.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:50, 16 בינואר 2014 (UTC)

== מעקב אחר שינויים אחרונים ==

כמדומני שפעם הייתה אפשרות להציג בדף השינויים אחרונים רק את העריכות האחרונות בכל ערך, מישהו זוכר איך עושים את זה? וכן האם מישהו יודע האם אפשר לסנן שינויים משלוש מאות תווים ומעלה?[[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 07:29, 16 בינואר 2014 (UTC)
:ואם התשובה שלילית בשני המקרים, זו עבודה של טכנאי או של ויקימדיה? ואם של טכנאי - עד כמה כדאי להטריד אותו בשביל זה?... [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 07:29, 16 בינואר 2014 (UTC)
::לגבי השאלה הראשונה מעולם לא נתקלתי באפשרות כזו. לגבי השאלה השניה, לא הבנתי את כוונתך. השורה הבאה כבר לא רלוונטית לאחר זה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בשבט ה'תשע"ד 11:24, 16 בינואר 2014 (UTC)
:::אם אני רוצה לראות רק עריכות '''משמעויתיות''' שבוצעו בתקופת העדרותי, אזי 'הסרת עריכות משניות' לא עוזר לי גם בגלל שכל דף חדש (קטגוריה/הפניה/פתיחת דף שיחה) ממשיכה להיות מוצגת, וגם בגלל שרובא דרובא לא מקפידים לציין על עריכותיהם אם הם משניות או לא (או שכותבים 'משנית' על הוספה של אלפיים תווים...), וממילא הייתי מאוד שמח אם תהיה אפשרות לסנן עריכות שנוספו בהם 300 תווים ומעלה. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 14:45, 16 בינואר 2014 (UTC)
::::לא יודע מה לומר. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ז בשבט ה'תשע"ד 00:02, 17 בינואר 2014 (UTC)
:::::אתה בעבר לימדת אותי שעריכה שנוספו או הוסרו בה מעל 500 תווים היא מודגשת. דבר זה לא יעיל ב-100 אחוז, כי לפעמים אתה יכול לערוך ערך מתחילה ועד סוף, לעשות שינויים מפליגים, ובגלל שהוספת והחסרת רבות זה מתקזז ונהיה לפעמים פחות מ-200 תווים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ז בשבט ה'תשע"ד 00:04, 17 בינואר 2014 (UTC)
::::::נכון. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 03:40, 17 בינואר 2014 (UTC)

== [[תורת אמת חברון]] ==

מדוע הערך לא נפתח?--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:10, 19 בינואר 2014 (UTC)
:ראה:[[#ערכים תקועים]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בשבט ה'תשע"ד, למניינם 01:35, 19 בינואר 2014 (UTC)
::תודה.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 02:33, 19 בינואר 2014 (UTC)
:::לי כעת הוא כן נפתח. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ח בשבט ה'תשע"ד 13:09, 19 בינואר 2014 (UTC)
::::כי שלום סידר את זה אתמול.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 16:28, 19 בינואר 2014 (UTC)
::::::הוא מחק את התמונה הבעייתית מהערך, אבל עכשיו צריכים להעלותה מחדש, ראו [[#ערכים תקועים]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בשבט ה'תשע"ד, למניינם 19:51, 19 בינואר 2014 (UTC)

== ערכי חסידות ==

מה דעתכם אודות ערכים כגון [[עשר ספירות הגנוזות|זה]] ו[[אחדות פשוטה|זה]]? וכי ניתן להסביר בכלל ענינים עמוקים כאלו אופן שיהיה שווה לכל נפש? לענד לא שייך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בשבט ה'תשע"ד, למניינם 03:32, 27 בינואר 2014 (UTC)
:בשלימות - לא. בקווים כלליים, כן. שאדם ידע פחות או יותר על מה מדובר, ולפחות שיבין מה הוא לא מבין. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 06:24, 27 בינואר 2014 (UTC)
::וודאי שאפשר. כפי שהם מוצגים עכשיו זה לא דוגמא, כי לא נעשה ניסיון, ולא הקלוש ביותר, להנגיש אותם לציבור הרחב. אבל כמו שמסבירים לילד בכיתה ח' את סדר ההשתלשלות, אפשר להסביר כאן כל מושג. נכון, לא הכול יהיה מובן בקריאה ראשונית ושטחית. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו בשבט ה'תשע"ד 14:09, 27 בינואר 2014 (UTC)
::::בשביל זה יש קישורים פנימיים, אי אפשר שבכל ערך יהיה מפורט כל סדר ההשתלשלות, שהרי לא לכך נועד הערך, אלא רק להסביר את המושג המסויים הזה --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בשבט ה'תשע"ד, למניינם 15:32, 27 בינואר 2014 (UTC)
::::::אה? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בשבט ה'תשע"ד, למניינם 21:18, 28 בינואר 2014 (UTC)

== העברה מבקשות למפעיל מערכת ==

== תקלה!!!! ==

ההשלמה האוטומטית בחיפוש לא עובדת! היא עבדה! מה קורה כאן?! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 23:08, 10 במרץ 2014 (UTC)
:גם מסנן הספאם לא עובד. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' באדר ב' ה'תשע"ד, למניינם 23:41, 10 במרץ 2014 (UTC)
::וגם הקישור לאינפו נעלם! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:54, 11 במרץ 2014 (UTC)
:::אציג את התקלות בפני המתכנת ובעז"ה הם יסודרו.--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ב' ה'תשע"ד 14:10, 11 במרץ 2014 (UTC)
::::'להתראות' היכן היה קישור לאינפו שנעלם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ב' ה'תשע"ד 14:29, 11 במרץ 2014 (UTC)
:::::מצד ימין מתחת לתיבת הכלים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:53, 11 במרץ 2014 (UTC)
::::::גם מספר הצפיות בדפים נעלם! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:02, 11 במרץ 2014 (UTC)
:::::::בויקיפדיה יש גישה דרך דף ההיסטוריה, אבל אצלנו אין, ויצאנו קרחים מכל הכיוונים! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:03, 11 במרץ 2014 (UTC)
::::::::הקישור לאינפו, מופיע כעת (לפחות אצלי) מעל ה'כלים' ומתחת ל'פורטלים'. ניתן לראות את מספר הצפיות בדף, בסרגל מימין, תחת הכותרת 'כלים' בקישור 'מידע על הדף'. הנה לדוגמה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&action=info דף זה] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' באדר ב' ה'תשע"ד 19:46, 12 במרץ 2014 (UTC)
:::::::::א. יישר כח על התשובה. זה אמנם פחות נח ממה שהיה קודם (בתחתית הדף בקטן מעל הכיתוב מדיניות חב"דפדיה, בעבר לא היה צריך להיכנס לדף נוסף בשביל לראות את המספר), אבל מעז יצא מתוק: א) אני רואה בדף שציינת שבנוגע להעברה מצויין "כל המשתמשים מורשים", כיצד עושים זאת? ב) מהי 'מילת קסם'? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 19:50, 12 במרץ 2014 (UTC)
::::::::::א. "כדי להעביר ערך או להעביר דפים ממרחב שם אחד לאחר, יש ללחוץ על המשולש השחור ההפוך MediaWiki Vector skin action arrow.png הנמצא בראש הדף, ולאחר מכן על לשונית "העברה". אז יש לבחור את המרחב אליו יועבר הדף ואת שמו החדש. אם ברצונך להעביר למרחב הערכים, יש לבחור בתיבה הימנית את האפשרות "(מרחב הערכים)" (מרחב ויקיפדיה אינו מרחב הערכים)." מויקיפדיה. ב. איני יודע מה מילת קסם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו באדר ב' ה'תשע"ד 13:15, 17 במרץ 2014 (UTC)
:::::::::::לא מוצא. אבקש ממשתמשים אחרים לומר אם הם כן מוצאים, או לחילופין להעלות תצלום מסך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 18:28, 19 במרץ 2014 (UTC)

== קטגוריות על משפחות ==

לא נראה לי לעניין לפתוח קטגוריה על כל משפחה חב"דית שיש עליה כמה ערכים הקשורים למשפחה. הקטגוריות על משפחות מיועדות עבור משפחות מפורסמות, מכובדות ומיוחסות במיוחד, כמו משפחת גוראריה, חן ואפילו וילישאנסקי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט' באדר ב' ה'תשע"ד 22:46, 11 במרץ 2014 (UTC)
:קטגוריה לא נועדה להביע חשיבות, אלא לסייע בסידור ואיתור ערכים מאותה קטגוריה, אם ישנה משפחה שלה מספר מסויים של ערכים, מן הראוי לדעתי לפתוח לה קטגוריה. מה שצריך להחליט, זה כמה ערכים מצדיקים קטגוריה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ב' ה'תשע"ד 12:50, 19 במרץ 2014 (UTC)

== כפר חב"ד ב' - קטגוריות ==

כיצד לציין בקטגוריות אישים המתגוררים בכפר חב"ד ב', ההצעה וטעמה:
* [כפר חב"ד ב': אישים] - כך מצוינים כל האישים בקהילות חב"ד השונות.
* [אישים בכפר חב"ד ב'] - כפר חב"ד ב' שונה. בעוד שבכל קהילה יש את הקטגוריה הראשית (לדוגמא: [נחלת הר חב"ד]) ובה יש את המשניות (נחלת הר חב"ד: מוסדות], [נחלת הר חב"ד: אישים]) הרי שבכפר חב"ד ב' אין קטגוריה ראשית, כי אין עוד מה להכניס בה. לכן נראה לציין את האישים המתגוררים שם גם ב[כפר חב"ד: אישים] (כמו בית רבקה המצויין תחת [כפר חב"ד: מוסדות]), ובנוסף [אישים המתגוררים בכפר חב"ד ב'] או [אישים בכפר חב"ד ב'].

מהי דעתכם? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ד 10:28, 24 במרץ 2014 (UTC)

== בוגרי תומכי תמימים ==

צריך לקבוע אחידות לבוגרי הישיבות. האם לקרוא לקטגוריות "בוגרי '''ישיבת''' תומכי תמימים ####" או "בוגרי תומכי תמימים ####" • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ד 11:14, 24 במרץ 2014 (UTC)
:לדעתי עדיפה הקצרה: בוגרי תומכי תמימים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשע"ד 15:01, 1 באפריל 2014 (UTC)

==סדר בבלאגן==

חג שמח!
כבר מתקרבים למחצית האלף השישי והקרדיט לכל הכותבים ענקית, אבל למה שלא יעבדו מסודר קצת וישפרו את הקיים? ישנם ערכים רבים עם פרטים חסרים או מקורות חסרים או ערכים שלמים דלילים וחסרים, על כן באתי בהצעה שמי שאחראי פה על הענינים יעשה חלוקת עבודה בין הכותבים פה וכל אחד יקח על עצמו איזה ענין כמו לדוגמא אחד יתמקד בהכנסת מראי מקומות לערכים שבהם חסר או אחד יתמקד לשפר את הערכים בחסידות, וכו' וכו' ולפחות לתקופה מסוימת... --[[משתמש:חצקל--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 19:01, 23 באפריל 2014 (UTC)|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 18:29, 15 באפריל 2014 (UTC)
:{{בעד}} גם אני מצתרף להנ"ל, באמת כדאי לעבוד בצורה מסודרת יותר, אולי גם כדאי לבקש מרבנים ומשפעים לכתוב ערכים בחסידות ובגאולה ומשיח, בהצלחה יחי המלך המשיח!--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 17:27, 16 באפריל 2014 (UTC)
::{{בעד}} לדעתי שיעצרו ביצירת ערכים חדשים ויתמקדו בקיים--[[משתמש:מלך|באהבת ישראל נביא את הגואל]] - [[שיחת משתמש:מלך|שיחה]] 18:07, 16 באפריל 2014 (UTC)
:::{{בעד}}. אני יכול להוסיף מקורות בעיקר בנוגע להיסטוריה חסידית. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 18:49, 16 באפריל 2014 (UTC)
::::כולם בעד, אבל צר לי לצנן את ההתלהבות ולהיות הראשון שמכריז שהנסיון בעבר הוכיח שהדבר פשוט לא פרקטי מהפן המעשי. מצד שני, אפשר להתנחם בכך שתוך כדי עבודה על ערכים חדשים, גם הערכים הישנים משתפרים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 05:00, 17 באפריל 2014 (UTC)
:::::מה שכן, אולי כדאי באמת לפנות למשפעים בישיבות (אולי בתשלום..) שיקחו על עצמם לכתוב ערכים שחסרים בחסידות ובגאולה ומשיח, ויש הרבה מה להוסיף, יחי המלך המשיח.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 12:27, 17 באפריל 2014 (UTC)
::::::אני לא רוצה לנסות לדמיין לעצמי איך זה יראה אם משפיע ירשום כאן איזה ערך שלא יהיה... זה לא נקודה של ידע, לרובנו יש מספיק ידע בשביל למלא כאן עשרות אם לא מאות ערכים בתוכן איכותי וכו', אלא שהדבר דורש מאמץ להוריד את ההסברים המופשטים למילים שגם אדם פשוט מהרחוב יוכל להבין, וזו הסיבה להזנחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:21, 17 באפריל 2014 (UTC)
:::::::לדעתי הבעיה היעקרית היא שאין פה מערכת ניהול נורמלית שבקשר עם הכותבים ותוכל לעשות "חלוקת עבודה" נורמלית (בשונה מויקיפדיה העורכת ...). ודא"ג זה לא נכון מה שאתה אומר ר' [[שיחת משתמש:להתראות|להתראות]] שלנו יש מספיק ידע, יש ערכים רבים שפשוט כתוב בהם שטויות או שחסר תוכן רב, אם זה ערכים בחסידות או בגאומ"ש ואפילו בהיסטוריה חבדי"ת. ולכן באמת כדאי לבקש ממישהו שהוא קצת "מבין" שיכנס ויכתוב ואח"כ יגיהו את דבריו. מועדים לשמחה. --[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 13:32, 17 באפריל 2014 (UTC)
::::::::אתה רשאי לחלוק עלי, אבל באותה מידה אני רשאי לחלוק עליך (לשם שמים כמובן...). לא יודע מהי רמת הידע שלך, אבל אני יכול להעיד על עצמי בפה מלא שיש בידי לכתוב עשרות ערכים מלאים ומפורטים בתורת החסידות, אלא שאין לי את הפנאי והחשק לכך. ולעומת זאת, גם המשפיע בעל חוש ההסברה המפותח ביותר לא יצליח לכתוב כאן אפילו ערך נורמלי אחד ואפילו על המושג הכי פשוט וטריוויאלי, מכיון שהוא לא מכיר את הסגנון ולא התנסה לא בכתיבה בתוכנת הויקי ולא בהנגשת תוכן לקהל הרחב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:25, 17 באפריל 2014 (UTC)
:::::::::לא יודע מה אתכם, אבל אני מאוד ישמח אם העבודה פה בחב"דפדיה תיהיה יותר מסודרת, בצורה שיוכלו לנצל את המירב מכל אחד מהעורכים לדעתי התועלת מכך תיהיה רבה ונוכלו לנצל יותר את הכוחות המשותפים של כולנו בצורה משמעותית.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 18:52, 17 באפריל 2014 (UTC)
::::::::::הדבר הפשוט ביותר הוא שתיקח לעצמך רשימת ערכים עליהם אתה "יושב" עד שישופרו באופן ראוי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 09:52, 18 באפריל 2014 (UTC)
להבנתי הבעיה שהועלתה כאן מתחלקת לשתיים: 1. נוספים ערכים חדשים, ורבים מהישנים עדיין גרועים. 2. אין סדר וכל אחד עובד לעצמו.

באשר ל-1. פשוט שרוב בני האדם, יעדיפו לעבוד על חדש מאשר לשפר את הקיים. כך הפעולה האישית ניכרת יותר, (וכך גם אפשר לכתוב בדף המשתמש שיצרתי כך וכך ערכים חדשים...).

הבעיה הגדולה היא, שהתנהלות כזו, יוצרת מיזם ברמה נמוכה, רווי שגיאות עובדתיות, ניסוחים לקויים, פרטים חסרים, תקלדות ועוד.

נראה לי שהפתרון לכך, הוא מודעות גבוהה והחלטה, להפנות את מרב האנרגיה לשיפור ערכים קיימים. אך כדי להצליח בכך, עבודה משותפת נותנת הרבה מוטיבציה וחשק וזה מביא אותנו לסעיף השני.

2. לעניין הסדר. אני מאמין שאם ניצור מיזם שבו כולם עובדים בתחום אחד, נוכל לראות שיפור דרמטי ברמה ובמקצועיות של חב"דפדיה

נ.ב. אבהיר שבניגוד לדברים שכתב מישהו לעיל, בויקיפדיה אין 'אחראים' מטעם. יש משתמשים פשוטים שלקחו יוזמה והחליטו ליצור ולנהל מיזמים. עוד דבר שיש שם ואין כאן, זו מסה אדירה של משתמשים. מצד שני, יש לנו משתמשים עם מוטיבציה גבוהה, שעוסקים בתחום מוגדר. והכי חשוב סייעתא דשמיא ונחת רוח לרבי מלך המשיח.

:אם הצלחתם להגיע עד כה {{חיוך}}, אעבור להצעה מעשית. הבה נבחר קטגוריה ונתגייס כולנו לעובד עליה. מא' עד ת'. קטגוריות, מקורות, ניסוחים, השלמות וכו'. לדוגמה, קטגוריית ניגונים, ובתוכה נתחיל בקטגוריית ניגוני רבותינו נשיאנו, כ"א יתנדב להוסיף בתחום בו הוא יכול. ומשם נמשיך למשל לקטגוריית ניגוני שמחה. כמובן שזו רק דוגמה, ואפשר לבחור קטגוריה אחרת, שתהיה מתאימה/חשובה יותר. מה דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ד 10:10, 23 באפריל 2014 (UTC)

::{{בעד}} הרעיון אדיר, אולי כדאי לכתוב בדף שינוים אחרונים, בתבנית שמעל השנויים האחרונים את המיזם באותו זמן וכך כל המשתמשים הפעילים יוכלו לעבוד על אותו קטגוריה--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 10:35, 23 באפריל 2014 (UTC)
:::{{בעד}}. אך לא הייתי לוקח את הניגונים כי אין כמעט מה לכתוב בהם, לדעתי עדיף להשקיע בהיסטוריה. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:00, 23 באפריל 2014 (UTC)
:::::{{בעד}} אני כמובן ממליץ על ערכי חסידות, אך אני מבטל את דעתי מפני דעתכם. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ג בניסן ה'תשע"ד, למניינם 16:46, 23 באפריל 2014 (UTC)
::::::למרות מה שכתבתי לעיל, אם כבר מחליטים על מיזם לא אעמוד מהצד ואצטרף. כפשוט. ואם כבר, אז אני בדעה אחת עם רבינו שלום, זה תחום שלוקה בחסר בצורה דרסטית יחסית לכל תחום אחר בחב"דפדיה, וזה ספינת הדגל של '''חב"ד'''. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:18, 23 באפריל 2014 (UTC)

תודה על כל העצות והשיתוף פעולה, לגבי מה שכתבת [[שיע.ק]] אחלה רעיון, רואים שאתה יותר מבין מאיתנו בענינים באלו, (אגב לגבי מה שכתבת על אותם שרוצים לכתוב בדף משתמש שלהם ערכים חדשים אפשר להסביר להם לכתוב גם "ערכים ששיפרתי משמעותית" וכד' כמו שאני עשיתי לאחרונה...{{קריצה}}).

גם אני מצטרף לדברי ר שלום, כשאומרים "חסידות" הכוונה לא רק ערכים על מושגים בחסידות כמו אצילות וכו' אלא גם ובעיקר על כל מושג (גם)יהדותי להוסיף את המבט והההסתכלות של החסידות על הענין!!!. (לגבי ויקיפדיה יכול להיות שטעיתי, אבל אני עדיין חושב ששם יש מערכת יותר מסודרת עם יותר צוות)--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 19:01, 23 באפריל 2014 (UTC)
:ראשית יש בויקיפדיה קהילה רחבה יותר כך שכאשר כמה מתמשים נרתמים למיזם אחד שאר הקהילה משיכה כרגיל. שנית שם כל מיזם מרוכז בדף ומדווח בו על כל התקדמות לעומת מרבית המיזמים כאן שמתקבלים באולם הדיונים ונשכחים. בנוגע לפועל כדאי לפתוח דף מיזם עם רשימת ערכים ולעבור עליהם ולציין את הערכים ששופרו. כמו כן צריך לשים למטרה להפוך את [[פורטל:תורת החסידות]] לפורטל במבנה נורמאלי (כדוגמת [[פורטל:קראון הייטס]]). [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 20:46, 23 באפריל 2014 (UTC)

:שיע נמצא תמיד בגל הנכון. הייתי מעדיף את הקטגוריה של רבותינו נשיאינו, שהיא-היא העיקר כאן, והיא-היא מהומזנחים שכאן!. למרות שהערכים על רבותינו נשיאינו עצמם ארוכים ונראים מכובדים, אם מישהו יתחיל לקרוא אותם יראה כמה שהם כתובים גרוע ומלאי שגיאות. בכלל, עם כמויות המידע שיש בתקשורת החב"דית (הכתובה והאלקטרונית) ובספרות שיצאה בשנים האחרונות, הערכים האלו צריכים להיות אין-סופיים. אבל גם אם לא נגיע לזה, הם דורשים שיפור עצום.
:מלבד זאת, ובמקביל, יש להתמקד גם על קטגוריות המשנה שלהם. כמו, ספרי רבותינו נשיאינו (המחולקים ל'ספרי אדמו"ר שליט"א), אירועים הקשורים בהיסטוריה האישית שלהם, ועוד ועוד. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ד בניסן ה'תשע"ד 10:04, 24 באפריל 2014 (UTC)
::אני דווקא הייתי ממליץ על להתחיל ב[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%A0%D7%A6%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%AA%D7%A8 ערכים הנצפים יותר]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בניסן ה'תשע"ד 21:31, 26 באפריל 2014 (UTC)
=== 100 ערכים ===
כשנתקלתי בערך [[ישיבת תומכי תמימים]] וגיליתי את רמתו הירודה, חרף היותו ערך כל כך מרכזי ונצפה, נזכרתי במיזם שנמצא בויקיפדיה ושמו: "ויקיפדיה:100 ערכים".

הדף "[[חב"דפדיה:100 ערכים]]" יהיה טבלה של רשימת מאה הערכים הבסיסיים ביותר של חב"דפדיה, ומצבם.
הדפים שיזכו להיות ברשימת המפתח יבחרו על פי דעתם של חברי הקהילה, ועליהם יקדישו העורכים את מירב הזמן והכוח לשיפור, שיפוץ, תיקון ועדכון - עד למראה מושלם, כיאה לבמה מחוב"דת זו.

כמובן שזוהי הצעתי שלי, וזכותכם לחלוק עליה. לשם המחשה, ומקוצר הרוח והזמן, תוכלו לראות את [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:100_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D דף המקור באתר ויקיפדיה ולחזות בענינו]. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ד בניסן ה'תשע"ד 11:30, 24 באפריל 2014 (UTC)
:אהבתי שהערך 'תורה שבעל פה' נמצא תחת הקטגוריה אומנות... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:51, 24 באפריל 2014 (UTC)
אנסה לסכם את הדיון עד כה. רובם ככולם של המשתשמים בעד הירתמות לפרוייקט ממוקד לשיפור איכות הערכים בחב"דפדיה. השאלה היא באילו להתחיל, והדעות הם כמעט כמספר המשתתפים בדיון.

1. היסטוריה. (צריך למקד יותר) 2. ערכי חסידות. (שוב למקד את ההצעה) 3. ערכי רבותינו נשיאנו. (צריך לקבוע סדר, למשל לעבור רבי רבי, הערך הראשי, ערכי משפחה, ספרים ניגונים וכו') 4. ה[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%A0%D7%A6%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%AA%D7%A8 ערכים הנצפים יותר]. 5. 100 ערכי יסוד (צריך לגבש רשימה כזו).

בואו נצביע ואחר כך ננסה למקד את ההצעה שתזכה ברוב קולות. ההצבעה צריכה להיעשות על ידי העתקת הקוד הבא מתחת לכותרת המועדפת עליכם. <nowiki># ~~~~</nowiki>
==הצבעה==
לענ"ד ניתן לתת למשתמש אחד להצביע פעמיים, בשני קטגוריות, כמו ששנוזל ורובן אכן עשו. מי שמתנגד שירים יד. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בניסן ה'תשע"ד, למניינם 16:44, 27 באפריל 2014 (UTC)
====ערכי היסטוריה====

====ערכים בחסידות====
# '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בניסן ה'תשע"ד, למניינם 05:22, 27 באפריל 2014 (UTC)
# ערכים במבט החסידות (וגאומ"ש)--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 07:28, 27 באפריל 2014 (UTC)
# [[משתמש:מלך|באהבת ישראל נביא את הגואל]] - [[שיחת משתמש:מלך|שיחה]] 12:39, 27 באפריל 2014 (UTC)

====רבותינו נשיאנו====

====הנצפים ביותר====
#[[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:42, 27 באפריל 2014 (UTC)
#• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 11:46, 27 באפריל 2014 (UTC) בהסתייגות קטנה, מערכים רבים שעומדים בראש הרשימה ונצפו רבות רק בתקופה מאוד מסוימת, או בשל עריכות רבות, ולא באמת מצפיות חיצוניות.
# --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בניסן ה'תשע"ד 15:02, 27 באפריל 2014 (UTC) אולי כפי שכתב שנוזעל לאחד את ההצעות של הנצפים ביותר, עם 100 ערכי יסוד. כלומר, לבחור מתוך הנצפים ביותר, רק ערכים שאכן 'יסודיים'.

====100 ערכי יסוד====
# • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו בניסן ה'תשע"ד 21:46, 26 באפריל 2014 (UTC)
# נראה לי שזה כולל את שאר הקטגוריות וקולי יכו להיספר בכל אחת מהן. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 10:52, 27 באפריל 2014 (UTC) ואגב לאו דווקא מאה, כדאי לבחור במספר קל יותר. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:27, 27 באפריל 2014 (UTC)
# ב100 ערכי יסוד כדאי לכתוב ערכים בגאולה ומשיח שמאוד חסרים פה...--[[מיוחד:תרומות/95.86.113.56|95.86.113.56]] 14:47, 27 באפריל 2014 (UTC)
:מי זה האנונימי הלזה? אין לאנונימיים זכות הצבעה. אא"כ מדובר במשתמש רשום שיזדהה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בניסן ה'תשע"ד, למניינם 16:40, 27 באפריל 2014 (UTC)
::וודאי, ב-100 ערכים תהיה במה מכובדת לערכים מרכזיים בגאולה ומשיח, כנדרש באנציקלופדיה '''חב"דית'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 16:00, 27 באפריל 2014 (UTC)
===מסקנא===
אם כוללים את ר'ובן (שכותב כי ניתן להוסיף את קולו לכל הקטגוריות), יש לנו רוב. בכל אופן מכיון שהתוצאות די צמודות, אני מציע לכונן שני קבוצות, שכן קשה לי להאמין שמשתמשים ישקיעו במיזם שהם אינם חושבים שהם כ"כ נחוץ, ועדיף שיהיו שני קבוצות של 4 - 4, האחת של ערכי חסידות, והשני של ערכי היסוד הנצפים ביותר. מה דעתכם? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בניסן ה'תשע"ד, למניינם 13:39, 29 באפריל 2014 (UTC)
:שלום, לא ראיתי רוב באף אחת מהקבוצות (ראיתי שלוש הצבעות בכל אחת מהם), וגם לא ראיתי את דעתו של ר'ובן, אלא רק במקום אחד.
:ולגבי עצם הדברים שכתבת, אני בכלל חושב שאין טעם לפתח ציפיות, וזה עוד רעיון טוב.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 21:30, 29 באפריל 2014 (UTC)
::אני חושש מאוד מ-2 קבוצות. אין לנו מספיק כח אדם. מכיון שההצבעה הייתה צמוד כ"כ, אולי הפיתרון יהיה, בחירה בשלושה ערכים 1 מכל קטגוריה , ועבודה עליהם לפי הסדר. אח"כ בחירה בשלושה אחרים אחד מכל קטגוריה וכו'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשע"ד 12:59, 1 במאי 2014 (UTC)

===סוף דבר===
תכלס לא נראה לי יצא מכל ההצבעה והדיון הזה כלום, כי פשוט נזכרנו קצת מאוחר, וכמה וכמה מהמשתמשים פה ובינהם אנכי הקטן כבר חזרו לשקוד על תורתם הקדושה בישבות הקדושות, אך פעם הבאה בתחילת בין הזמנים כדאי להתחיל כזה פרויקט כתיבה, ובינתיים המושכות בידיכם --[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 22:36, 30 באפריל 2014 (UTC)
:את רשימת הערכים אפשר להתחיל להרכיב כבר עכשיו לפחות באופן כללי, כך שבפעם הבאה שיהיה חופשת בין הזמנים, לא יתבזבז זמן יקר על דיונים חסרי טעם ויוכלו להתרכז בעבודה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:49, 2 ביוני 2014 (UTC)
::אז פתחתי רק בשביל להתחיל. [[חב"דפדיה:100 ערכים]]. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשע"ד 13:01, 2 ביוני 2014 (UTC)

== התיבה בשינויים אחרונים ==

הייתי מסיר את התיבה 'ערכים חדשים', כיוון שאינה מתעדכנת זה זמן רב, וקשה מאוד להתמיד במצב שהיא תתעדכן יום יום (כפי שצריך). היא לא ממש גורמת לכניסות, ולענ"ד חבל על המאמץ הכרוך בכך. (אם כבר מחפשים איפה להשקיע בעדכונים, יש את תבנית החדשות זצ"ל... שמושכת הרבה יותר. וכמובן, תבנית ימי השבוע.). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 00:01, 27 באפריל 2014 (UTC)
:ואפשר להטיל סימן שאלה גם על 'ערכים לכתיבה'. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 00:01, 27 באפריל 2014 (UTC)
::בוא נשמע, מה חושבים האחרים. (לי אין דעה בעניין, איני מסתכל ומשתמש לא בראשונה ולא בשניה). --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בניסן ה'תשע"ד 00:06, 27 באפריל 2014 (UTC)
:::די צודק, אם כי לא ממש עקרוני. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:43, 27 באפריל 2014 (UTC)

==חסידי חב"ד לפי קהילות ==
מה דעתכם על קטגוריות המשנה [[:קטגוריה:חסידי חב"ד לפי קהילות]]. יש שם כרגע קטוגריות שארכם כאורך הגלות {{חיוך}}, למשל [[:קטגוריה:קהילת חב"ד סמרקנד: אישים]] וכהנה רבות. צריך להחליט על מדינויות כללית לכל הקטגוריות שם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בניסן ה'תשע"ד 10:12, 29 באפריל 2014 (UTC)
:כשפתחנו את הקטגוריות הגענו לידי הסכמה שהקטגוריות על קהילות חבד יראו כך: [קהילת חב"ד ירושלים] ובתוכה קטגוריות משנה [קהילת חב"ד ירושלים: אישים] ו[קהילת חב"ד ירושלים: מוסדות] וכהנה אם יש עוד, בשביל לתת צורה אחידה לכל קטגוריות המשנה, והקטגוריות על קהילות בכלל. האורך הוא בלתי נמנע, כיוון שהאפשרויות הבאות (או דומות) לא אפשריות כל אחת מסיבתה היא:
*סמרקנד: אישים - כולל אישים בכלל ולאו דווקא חסידי חב"ד, ולא זה ייעודה ומטרתה של הקטגוריה. בסמרקנד זה לא בעיה, אבל מה תעשה למשל בירושלים?
*אישים בסמרקנד - כנ"ל.
*אישים בקהילת חב"ד סמרקנד או חסידי חב"ד בקהילה בסמרקנד וכד' - ארוך ולא אסתטי.

האופן העכשווי, הוא הקצר והקולע: '''{{מונחון|קהילת|קהילה. ייעודה של הקטגוריה}} {{מונחון|חב"ד|דווקא חבד, ולא כל איש}} {{מונחון|סמרקנד:|שם המקום. כפשוט}} {{מונחון|אישים|ודווקא בסדר זה, בשביל הסדר בקטגוריות המשנה, וכך זה גם מראה על ה'קהילה' בכלל - שיש אישים, ומן הסתם יש גם עוד..}}'''.

מה שכן, המראה של הקטגוריה לא נראה טוב, מאבדים בו ידיים ורגליים. אבל לזה לא מצאתי עצה, וכך נהוג גם באתר האם (שם רשעים ירקב {{קריצה}}. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:08, 29 באפריל 2014 (UTC)
:מקבל את ההסבר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשע"ד 12:56, 1 במאי 2014 (UTC)
::ובכל זאת "לא מצאתי עצה", ואולי יש פיתרון קסם.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 18:26, 3 במאי 2014 (UTC)

=== לא יודע אם זה היה נכון ===
לא יודע אם זה היה נכון להסיר את כל הקהילות מהקטגוריה הראשית "חסידי חב"ד לפי קהילות" ולצמצם אותם לקטגוריות משנה לפי מדינות ויבשות, שכן הפסדנו במידה ניכרת את סקרנותם של צופים רבים, שהקטגוריה 'חסידי חב"ד לפי קהילות' אמורה למשוך אותם, מה שאין כן בקטגוריה כמו 'קהילות חב"ד בארץ הקודש: אישים'. אך זה הועיל במקצת לעשות סדר בעיניים בקטגוריות האלה.

תחליטו אתם האם היה נכון, האם להשאיר או.. חלילה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 19:26, 3 במאי 2014 (UTC)
:במחשבה שניה, כך נכון לעשות למרות שזה ימשוך פחות צפיות. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 19:40, 3 במאי 2014 (UTC)

== 5,500 ערכים! ==

מזל טוב. הושלמו כתיבתם של 5,500 [[חב"דפדיה:ציוני דרך|בתוך פחות משנה]]. בראוו! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:34, 29 באפריל 2014 (UTC)
:ותוך תשעה חודשים, 5 מליון צפיות!. מה שהמתחילים לא עשו בארבע שנים.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 21:36, 29 באפריל 2014 (UTC)
::זו מגמת ירידה! אם מאייר ע"א עד אב ע"ג (27 חודשים) היו 31 מליון צפיות, זה אומר ממוצע של יותר ממליון צפיות בחודש, ואילו אצלנו מדובר על תשעה חודשים שהממוצע שבהם עומד על קצת יותר מחצי מליון צפיות בחודש... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 22:33, 29 באפריל 2014 (UTC)
:::ובכל זאת עליה מהתקופה האחרונה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:44, 29 באפריל 2014 (UTC)
::::אגב, עדיין אף אחד לא עלה על הסיבה שמספר הצפיות ירד בצורה דרסטית כל כך מאז שהאתר עבר לכתובת החדשה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:44, 29 באפריל 2014 (UTC)
:::::אם זה מעניין מישהו, בזכות הפרסומות באינפו לאחרונה גבר מספר הצפיות והוא עומד על ממוצע של 18,000 ביום (במקום 12,000 לפני שהתחילו הפרסומות). יש להתמיד בכך, ולמצוא כיצד לפרסם לפחות פעם בשבוע בצורה שתעניין ולא תגרום לאנשים להתרגל לכך. לא תמיד צריך לצעוק 'חב"דפדיה', אלא אפשר סתם לכתוב סיפור מעניין ובלתי ידוע מתוך שמועות וסיפורים שכל מילה שניה בו תקשר לערך אחר בחב"דפדיה. מהנסיון, החבר'ה באינפו מאוד קשובים ומשתדלים לעזור ככל יכולתם. צריך רק ליזום ולשלוח להם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:52, 2 ביוני 2014 (UTC)

== כדאי מאוד לדעת! ==
ציטוט מתוך אתר ontop-seo.com : "מנוע החיפוש של גוגל והעכביש של גוגל הוא מנוע טיפש אך יחד עם זאת חכם מאוד, מה הפרדוקס כאן? פשוט המנוע די טיפש בנוגע למה שהוא רואה ברשת, הוא משווה בין תוכן של אתרים ו'''פוסל אתרים עם תוכן משוכפל'''".

זה בקשר לכמה ערכים חדשים שנכנסו כאן בחודש האחרון. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:49, 29 באפריל 2014 (UTC)
:אני בעדך בכיוון הכללי אבל אתה כותב שטויות. אם אתה רגיל לחפש בגוגל, אתה אמור לדעת עד כמה זה שטויות מה שכתבת מעלי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 23:02, 29 באפריל 2014 (UTC)
::לא מתווכח עם מומחים. איזה שתרצה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ל' בניסן ה'תשע"ד 09:02, 30 באפריל 2014 (UTC)
::להתראות, אם רוצים שהדיון יהיה מועיל, לא מומלץ לתקוף באופן אישי, ולא במילים פוגעניות.
::לגופו של עניין, למיטב ידיעתי (ואני יודע קצת בנושא), הדברים ששנוזעל ציטט שגוגל ''''פוסל אתרים עם תוכן משוכפל'''' הם מדוייקים. ואסביר: יש (או יותר נכון בעיקר היו, כפי שיפורט) הרבה אתרים שרוצים לקדם תחום מסויים, או להנות מפרסומות. כדי למשוך תנועה צריך שיהיה באתר חומר קריאה איכותי ומעניין. השיטה שלהם היא להעתיק מאתרים רציניים (אתרים עם תוכן מקצועי) ולפרסם לצד פרסומות, או קישורים לאתרים שהם רוצים וכו'. גוגל כבר זיהתה מזמן את הבעיה, ולא רק שתוכן כזה לא מוסיף ל'דירוג' [כלומר למיקום של האתר בתוצאות החיפוש], אלא להפך מוריד מה'דירוג' כי גוגל מזהה שהאתר לא מייצר תוכן אלא מעתיק.
::לכן מומלץ מאוד, לא להעתיק טקסט ארוך כפי שהוא אלא לבצע בו שינויים (מה גם שהדבר בד"כ נדרש בכל מקרה). כמובן שמשפטים בודדים לא רלוונטיים לעניין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשע"ד 12:54, 1 במאי 2014 (UTC)
:::מעתה ואילך אל תאמר "פוסל", אלא "מוריד בדירוג". [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:57, 1 במאי 2014 (UTC)
::::קטונתי מלהבין את ההבדל הנוגע. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 18:29, 3 במאי 2014 (UTC)
::::::ואם ניכנס לקטנות, אז עלול גם 'לפסול'. כלומר לא רק שהאתר יחשב בדירוג נמוך, אלא שהאתר יסומן כאתר 'זבל' שיש למחוק אותו מהאינדקס של גוגל וכבר היו דברים מעולם. במקרה שלנו כמובן זה לא עד כדי כך כי רוב החומר שלנו פה, הוא ייחודי, כך שאין חשש כזה. וגם רואים בפועל שאנחנו בדירוג די טוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באייר ה'תשע"ד 19:52, 3 במאי 2014 (UTC)

== מספר עגול ==

כבר הרבה זמן לא היה לנו מספר עגול, אז הנה תתעדכנו ותרשמו ביומן: כ"ב אייר תשע"ד הגענו ל-5,555. רבי שלום, נא לא להרוס לנו את המספר ולהיזכר כעת למחוק/לאחד ערכים מתוך הרשימה השחורה. תעשה את זה בהמשך... {{קריצה}}. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:57, 22 במאי 2014 (UTC)

== הפניות ==

האם יש טעם שכשכותבים אוטבוצק בשורת החיפוש הוא נותן חמש אפשרויות איך לכתוב זאת? • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 04:23, 23 במאי 2014 (UTC)
:לא. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באייר ה'תשע"ד, למניינם 03:03, 29 במאי 2014 (UTC)
::לענ"ד דוקא כן. עדיף לי קצת בלבול בעיניים מאשר שמשתמש חסר בינה וידע בסיסי באיות לא יצליח להגיע לזה. במיוחד בעיירה כזו שאני בטוח שאם תסתבוב ב770 עם דף ועט ותבקש באופן אקראי מבחורים לאיית אותה - שמונים אחוז ייכשלו! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:46, 29 במאי 2014 (UTC)

== דבר מלכות ==

מה אתם אומרים על פתיחת מיזם דבר מלכות, שיתן סקירה על מאחורי השיחה (ראה כתבה ראשונה כל שבוע בחדור בד"ם) ועוד?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 12:14, 23 במאי 2014 (UTC)
:לא רוצה לקרר, אבל ההיסטוריה לימדה שקצת קשה להרים פה מיזם. חב"דפדיה מתקדמת ללא הפסקה, אבל מדובר בעיקר בעבודות יחיד. כאשר כל משתמש מתקדם במקום ש'ליבו חפץ' והאחרים מסייעים קלות. כך שאם אתה לוקח על עצמך את זה, כמובן שזה רעיון גדול. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באייר ה'תשע"ד 18:45, 24 במאי 2014 (UTC)

== למה אנשים לא תורמים לחב"דפדיה ==

שלוש סיבות עיקריות שמונעות מאנשים לתרום לחב"דפדיה, כפי ששמעתי אותם בעצמי:
#לא יודעים איך עובדת המערכת, לא יודעים עד כמה היא קלה ופשוטה.
#מפחדים שישחזרו אותם, חלקם מתוך ניסיון העבר. וסיבה זו מהווה קול קורא אלינו, 'אל תשחזרו אנונימיים'! הם לא פושעים, אלא אם כן זו השחתה. גם אם הוסיפו או שינו מידע בלי מקור, אלא אם כן אתם בטוחים שאתם יודעים טוב יותר. גם אם הם שינו קצת את הלשון והסגנון אולי זה שיקול להשאיר או לבצע שינויים קלים בלבד.
#הם מקלידים לאט... ואין להם כוח. אפשר להבין. אולי נפתח קורס?...

• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו באייר ה'תשע"ד 10:27, 26 במאי 2014 (UTC)
::באמת דרוש בדחיפות פרסומות קלילות ופשוטות בשבועון בית משיח שיסבירו עד כמה זה פשוט. לדעתי כל שאר הטענות הם סתם תירוצים. לא מוחקים כאן עריכות עם בעיות סגנון, אלא רק עריכות שמהוות השחתה, או פתיחת ערכים חסרי ערך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:46, 2 ביוני 2014 (UTC)

** ואולי, כי אנשים רציניים באמת אינם מסוגלים להיות ילדותיים, ואינם רוצים בשום אופן להשתתף איפה שעושים לשון הרע והלבנת פנים

הנה דוגמה, איך מוצצים את דמו של הרב אקסלרוד ומעמידים גם במצב לא נעים את כל בני ביתו:
http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%D7%93%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%90%D7%A7%D7%A1%D7%9C%D7%A8%D7%95%D7%93

--[[מיוחד:תרומות/193.108.195.249|193.108.195.249]] 06:25, 29 ביוני 2014 (UTC)ועיקר השאלה היא, איך זה מתחבר עם מטרת החב"דפדיה:
"חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה חב"דית, חופשית לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד בשפה פשוטה וברורה."

== הזכירו אותנו! ==

*דב לבנון, '''[http://www.scribd.com/doc/225546547/927 רב הכותל הראשון]''', קווים לדמותו בתוך [[שבועון בית משיח]] גליון 327 עמוד 40 [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:31, 28 במאי 2014 (UTC)
:באיזה דף אספו את זה בעבר? אני לא מוצא בכוחות עצמי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:41, 29 במאי 2014 (UTC)
::{{בוצע}} על ידי שלום שיחיה לנצח! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:43, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::מי שיחפש את זה בעתיד, זה נמצא [[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה|בדף הזה]] [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:44, 2 ביוני 2014 (UTC)

== החלפת קטעי הידעת באמצעות תבנית:בחירת מידע ==

בעבודה חד פעמית ניתן יהיה לעשות שקטעי הידעת יתרעננו מעצמם בכל פעם. השיטה היא באמצעות [[תבנית:בחירת מידע]] שבוחרת תוכן באקראי מתוך גלריה.

בעיה קטנה, זה יהרוס את ארכיון קטעי הידעת שהכרנו עד כה, ומעתה הוא יוצג בצורה שונה.

אני חושב שזה כדאי, אך זו פעולה כירוגית רצינית וצריך את הסכמת הקהילה.

כמובן שכל זה עד שיבוא אדם שיסביר לי, או יסדר בעצמו, את תבניות התאריכים שיעבדו כראוי (כמו [[תבנית:תאריך עברי נוכחי]]). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשע"ד 00:12, 29 במאי 2014 (UTC)
:{{בעד}} --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באייר ה'תשע"ד, למניינם 03:02, 29 במאי 2014 (UTC)
::לא רואה בזה בעיה. אם כי אני לא מבין מה הבעיה שיהיה טקסט כפול. כלומר להשאיר את הארכיון כמו שהוא, ולשכפל אותו לתבניות אחרות כפי הנדרש. הרי בינתיים הנהלת האתר לא הגבילה אותנו במספר הדפים שמותר לנו לפתוח, ואם כל דבר מקוטלג בצורה נכונה, הרי שזה לא עלול ליצור בלבול כלל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:18, 29 במאי 2014 (UTC)

== שימוש במכשירים ניידים ==

אני מנצל את ההזדמנות שמבקרים במחיצתנו אישים רבים וחשובים על מנת לעורר על נושא חשוב:

הזמן לידי השבוע מכשיר חכם (סמארטפון בלע"ז) ונכנסתי דרכו לחב"דפדיה כדי לראות את חווית המשתמש לאחר עבודתו המסורה של הטכנאי. יש לומר שהתפעלתי רבות, והגעתי למסקנה שזה הרבה יותר יפה ונוח לקרוא.

ואחרי הבעת היישר כח, רציתי להתעכב על מספר נקודות:
#בצורה גאונית ומפליאה, במכשיר נייד '''אין קישורים אדומים''', וזה נפלא. אין לכם מושג איזו חווית משתמש זה מעניק. אני חושב שמומלץ מאוד להעתיק את ההצלחה לכל מי שלא רשום אצלנו כמשתמש פעיל. זה הרי לא נותן לו שום דבר, ורק מעיק עליו. לענ"ד פשוט חובה קדושה לכל מי שחב"דפדיה יקרה בעיניו (ובינינו - מי לא?!).
#יש שם בעיה קשה. '''לא ניתן לערוך''' מבלי להירשם. וזה חבל מאוד. כנ"ל, זה מבריח המון אנשים. מוכרחים לתקן גם את זה (גם כשעוברים לתצוגת מחשב הוא לא נותן אפשרות דרך המכשיר נייד. זה ממש חבל).
#כשגלשתי שם שמתי לב שתיבת המשוב אצלנו נעלמה. אני חושב שכדאי להחזיר עכ"פ במכשירים הניידים. מי שרגיל להשתמש במכשיר נייד רגיל להעברת מסרים בצורה מיידית, כל עיכוב הכי קטן מציק לו. הוא צריך שנזמין אותו לשלוח תגובה בצורה הכי קלה פשוטה ומהירה. בלי לדרוש ממנו שום דבר, אלא להזמין ביקורת בצורה הכי פתוחה וידידותית. ותאמינו לי שזה יעזור. הם רגילים לכתוב בלי מעצור בין המחשבה לאצבעות.
#{{כתב מחוק|רציתי לכתוב עוד נקודה אבל שכחתי בינתיים. קודם נטפל באלה...}}נזכרתי. יש סיבה שבגללה מעלימים שם את הקטגוריות? זה מוסיף המון (לענ"ד). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:43, 29 במאי 2014 (UTC)
:נראה לי שהיסטוריית הערכיות מראה שכן אפשר לערוך משם בצורה אנונימית. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשע"ד 10:16, 29 במאי 2014 (UTC)
::ואם כבר הזכירו את המערכת שם - כדאי לשים אל ליבנו, שהתמונות מוצגות בראשית כל פסקה בה הם נמצאות. צריך לקחת בחשבון כשמעצבים ערך ומאילוצים שונים מניחים את התמונה שורה לפני תחילת הפסקה המתאימה. בתצוגה בניידים התמונה תוצג בפסקה הלא נכונה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשע"ד 10:16, 29 במאי 2014 (UTC)
:::דייקת בלשונך. '''היסטוריית העריכות'''. שים לב שבשבועות האחרונים כל העריכות ממכשיר נייד בוצעו על ידי משתמשים רשומים. אולי זה גם תלוי בסוג המכשיר? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:39, 29 במאי 2014 (UTC)
::::בנוגע לעיצוב, אני לא יודע עד כמה צריך לקחת את זה בחשבון, לענ"ד זה לא כ"כ עקרוני מיקום התמונות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:39, 29 במאי 2014 (UTC)
:::::להתראות, אם בן אדם פותח ערך ובמקום כיתוב הוא צריך לגלול 3 תמונות או יותר, זה בהחלט משמעותי, וזו הפעם הראשונה שאני שומע שכך זה בנייד (למרות שזה הגיוני כמובן, כי האתר המותאים לא ידע כמובן לפזר את התמונות לאורך הערך אם כולם נמצאים בתחילתו. לגבי שאר התלונות, אעביר את זה לדף השיחה של המתכנת. ובהזדמנות חגיגית זו, מי שיש לו רעיון או יכול לקחת יוזמה ולמצוא מתכנת לאתר, אודה לו מאוד, רפו קצת ידי אחרי שחיפשתי רבות, ושניים שהסכימו סוף סוף, רק התחילו המלאכה ונעלמו לבלי שוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:42, 1 ביוני 2014 (UTC)
::::::אז קדימה, בואו ונעבור על כל הערכים לפי הסדר ונפזר את התמונות בגוף הערך. אני מוכן להתגייס, דרוש רק מנהל עבודה שיחלק את המשימות בצורה מסודרת כדי למנוע כפילויות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:43, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::::::אגב, אם כבר עוסקים בענין, נזכרתי בעוד פרט מציק שראיתי בזמנו, שאין אפשרות לעבור בקלות לדף השיחה של הערך במכשיר נייד, ועוד יותר מציק - שאי אפשר ליצור דף כזה! ובהתחשב בעובדה שגם את תיבת המשוב הסירו לנו, הרי שמי שגולש במכשיר נייד לא יכול להביע מאומה בנוגע לערך ובכך הפסדנו רבות!!! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:43, 2 ביוני 2014 (UTC)
::::::::בבקשה לנסח כל תקלה או הצעה לשיפור, בדף השיחה של 'פיתוח תשתית'. כך כאשר בעז"ה נמצא מתכנת לאתר, יהיה מקום מסודר ובו כל הבקשות לשיפורים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:10, 9 ביוני 2014 (UTC)

== (סבא רבא דוד אדמו"ר מקרמנצ'וג) ==

למה כל אישיות שיש לה זיקה כל שהיא למשפחת נשיאי חב"ד צריך לציין זאת בסוגריים בשם הערך. אתם לא חושבים שזה מיותר ותקוע? ובכלל, לפי מה מחליטים מה לציין, הרי כל 'אחיין' של אדמו"ר, הוא גם נין לאדמו"ר קודם...

'''למעשה''', אני חושב שצריך להסיר את כל הסוגריים האלו (מקסימום להשאיר אי אלו נצרכים ממש). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • א' בסיוון ה'תשע"ד 10:18, 30 במאי 2014 (UTC)
:גם אני בעד הסרת סוגריים בכל מקום שאינם נצרכים. אפשר להתחיל לעשות רשימה, וכל מה שיהיה מוסכם נסיר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:38, 1 ביוני 2014 (UTC)
::באופן כללי אני נגד הסרת סוגריים. אולי יהיו מקרים בודדים שעליהם אסכים. אגב, אני חושב שההגיון הוא הפוך בדיוק - בנו של הצמח צדק שכיהן בעצמו כאדמו"ר, אין טעם שיופיע בצמוד לשמו סוגריים המבהירים את ייחוסו המשפחתי, אך דווקא בנוגע לדור שלישי ורביעי לדעתי יש להשאיר את הסוגריים על כנת, היות וזה מבהיר בדיוק כבר בשורה הראשונה של הערך את חשיבותם וייחוסם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:40, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::רק שלא נבוא לכתוב גם [[יצחק גליצנשטיין|יצחק גליצנשטיין (מנהל בנק התפילין הראשון)]]. הבהרת יחוסו מקומה בגוף הערך ובשורה הראשונה. אולי קצת הגזמתי בדוגמא, אבל אני חושב שהגזמה גדולה יותר יש בנתינת הסוגריים. למשל, כל תלמידי הבעל שם טוב ותלמידי הרב המגיד. זו דעתי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשע"ד 11:36, 2 ביוני 2014 (UTC)
::::לפחות אני שמח שהספקת לקרוא את הערכים שהעליתי ביממה האחרונה. לפחות מישהו אחד קורא אותם... {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::::מה תגיד על דוגמא כמו חנה גוראריה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 2 ביוני 2014 (UTC)
::::::אכן, להשאיר כפי שכעת.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשע"ד 12:58, 2 ביוני 2014 (UTC)

== זלזול ==
הדיון הועבר למקומו הראוי [[שיחה:חיים יהודה קרינסקי]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:08, 9 ביוני 2014 (UTC)

== סיפורי חסידים בעמוד הראשי ==

חשבתי לפתוח תיבה נוספת בעמוד הראשי בה יוצגו סיפורים חסידיים '''יחודיים''', בנוסף לשאר התבניות המתחלפות. רגע אחרי התחרטתי, כי נראה לי שזאת משימה קשה מידי. אבל מה, זה יכול להיות פצצה. מה אומרים? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ב' בסיוון ה'תשע"ד 20:35, 31 במאי 2014 (UTC)
:תן דוגמא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 01:08, 1 ביוני 2014 (UTC)
::יהודי הגיע לר' זושא מאניפולי וסיפר שאביו התגלה אליו בחלום ודרש ממנו להמיר את דתו. ר' זושא ענה לו כי וודאי יש בקברו חפץ טומאה, וכשיסירו אותו יפסיק אביו מבקשתו. כשפתחו את הקבר מצאו שם מטבעות עם צורת שתי וערב עליהם שנפלו בעת כריית הבור. ואכן מאז הפסיק אביו לבוא אליו בחלום. הסיפור התגלגל והתגלגל, עד שהגיע לתלמידיו של הגר"א. הגר"א הגיב, "מה הפלא, זה ירושלמי מפורש. אבל הפלא הוא שרב של חסידים יודע את הירושלמי". הלך הסיפור והתגלגל לצד השני עד שהגיע לתלמידיו של ר' זושא. שאלו אותו אלו כיצד לא אמר שזה כתוב בירושלמי, ורק עשה כביכול נס. חשב רגע ר' זושא וענה להם שאמנם את הירושלמי לא ראה, אך ראה את המקור ממנו ראה הירושלמי.

::הסיפור הודפס בספר "סיפורי חסידים" של הרב זוין. כששלח את הספר לרבי, השיב לו הרבי במכתב "אם יכול להראות לי היכן נמצא אותו ירושלמי, כי אני לא מצאתי אותו..."

::שמע מינה תלת: 1. ללמדך כיצד זה שר' זושא לא "ראה" את הירושלמי... 2. גודל ענוונותו של ר' זושא, שאף שפגעו בכבודו ויכל לומר שאין כזה ירושלמי ולהחזיר מנה אחת אפיים, השיב כי אכן לא ראה אותו, אך ראה את מקורו. 3. ר' זושא ראה את המקור של הירושלמי, כלומר, ראה את הדברים כפי שהם בעולמות העליונים.

::(מטורו של הרב חיטריק בעיתון כפר חב"ד האחרון).

::• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בסיוון ה'תשע"ד 10:16, 1 ביוני 2014 (UTC)
:::אם זה הסגנון, אזי אני {{נגד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:24, 1 ביוני 2014 (UTC)
::::בעד, רק לאחר שיוקם מאגר של כשלוש מאות סיפורים מתאימים. זו אכן משימה כבדה... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:34, 1 ביוני 2014 (UTC)
:::::בעד סיפורים בלי שמעת מינה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בסיוון ה'תשע"ד, למניינם 22:16, 8 ביוני 2014 (UTC)
::::::לרגע לא חשבתי להכניס בפנים את השמעת מינה, אבל כדי שתבינו את הסיפור.. {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:11, 9 ביוני 2014 (UTC)
:::::::הסיפור באורכו הנוכחי יוצא לגמרי מגדר אנציקלופדיה, וגולש לתחום אחר לגמרי. אין לי עם זה בעיה עקרונית רק שאני חושב שזה לא מתאים וכנ"ל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:38, 9 ביוני 2014 (UTC)

==חסידים ששירתו בצה"ל==
מה דעתכם לפתוח קטגוריה שתאגד חסידים ששירתו בצבא הגנה לישראל? [[משתמש:נגאלים מהעצלות|נגאלים מהעצלות]] - [[שיחת משתמש:נגאלים מהעצלות|שיחה]] 05:26, 11 ביוני 2014 (UTC)
:{{נגד}}. לא מצליח להבין מה הטעם בזה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בסיוון ה'תשע"ד 06:39, 11 ביוני 2014 (UTC)
*נגד. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בסיוון ה'תשע"ד 12:35, 12 ביוני 2014 (UTC)
::אני דווקא חושב שכדאי לשקול לחיוב. לאנשים מבחוץ זה מוסיף ממש המון לראות כמה חסידים שירתו בצה"ל, ואיזה תפקידים מפתח הם תופסים בפעילות הציבורית-חב"דית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:24, 12 ביוני 2014 (UTC)
:::: {{נגד}}. ילדותי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 20:47, 8 ביולי 2014 (UTC)

== חסידות ==

שורת הפתיחה לאתר זה היא:

{{ציטוט|תוכן='''ברוכים הבאים לחב"דפדיה!'''

חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה חב"דית, חופשית לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד בשפה פשוטה וברורה.|מרכאות=כן}}

אך נפלאתי במאוד שרוב הערכים האחרונים שעלו הם בכלל על אישים.... • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 23:34, 11 ביוני 2014 (UTC)
:ומה אתה מציע חוץ מלמתוח ביקורת? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:28, 12 ביוני 2014 (UTC)

== קורות חיים ==

איזו כותרת מתאימה לדעתכם? נא סמנו הצבעתכם מתחת לכותרת המועדפת עליכם, באמצעות הקוד הבא - <nowiki>#~~~~</nowiki>. (אם יש לכם הצעות נוספות הוסיפו אותן) בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשע"ד 05:53, 8 ביולי 2014 (UTC)
=== תולדות חיים ===
# [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:35, 8 ביולי 2014 (UTC) (אם צריך נימוקים: א. מתאים בערכי אנשים ונשים כאחד. ב. זה מעורר אסוציאציה של ראיון לקבלת משרה...).

=== קורות חיים ===

=== תולדות חייו ===

=== קורות חייו ===

=== ביוגרפיה ===

--[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 20:45, 8 ביולי 2014 (UTC)
"תולדות\קורות חיים" נשמע כמו מסמך לראיון עבודה. "תולדות\קורות חייו" גם לא 'מצלצל', וגם לא מתאים לנשים.
ביוגרפיה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 20:45, 8 ביולי 2014 (UTC)

;סוף הצבעה

חב"דפדיה:אולם דיונים

2014-07-08T20:45:07Z

Chabadnik: /* קורות חיים */

{{אולם דיונים}}
{{ארכיון|מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון|רשימת ארכיונים]]{{ש}}
[[חב"דפדיה:פיתוח התשתית|פיתוח התשתית]]}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]



== תבניות בעמוד הראשי - תאריך לועזי ==

אני לא בטוח במה שאני אומר, אבל ייתכן ועם נלך לפי התאריך הלועזי, נוכל בקלות יותר להפעיל את העדכון האוטומטי בכל התבניות בעמוד הראשי. השאלה, מתאים? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ב' באלול ה'תשע"ג 05:25, 8 באוגוסט 2013 (UTC)
:לענ"ד לא. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באלול ה'תשע"ג • 12:28, 8 באוגוסט 2013 (UTC)
::המתכנת יערוך בעז"ה בזמן הקרוב עדכון כללי של גרסת תוכנת ה'ויקי' של חב"דפדיה. אולי זה יעזור. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ב באלול ה'תשע"ג 17:19, 28 באוגוסט 2013 (UTC)

== שם הערך עזרת ישראל ==

לדעתי יש להחליף את שם הערך "[[עזרת ישראל]]" ל"העזרה", או אפילו "עזרת כהנים" (ראה ב[[שיחה:עזרת ישראל|דף השיחה]]).--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 11:50, 16 באוגוסט 2013 (UTC)

== קבוצע'ס עד תשל"ט ==

הקבוצע'ס עד שנת תשל"ט היו מגיעים מפסח לפסח, ולא כמו היום מתשרי לתשרי. אשר על כן הקטגוריות הנכונות הם (לדוגמא:) [[:קטגוריה:קבוצה תשכ"ז-תשכ"ח]], כשהקבוצה הבאה תהיה בקטגוריה [[:קטגוריה:קבוצה תשכ"ח-תשכ"ט]]. האם מובן? מה דעתכם? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בשבט ה'תשע"ד 15:53, 15 בינואר 2014 (UTC)
:מובן ולא מוסכם. באותה מדיה אתה יכול להגיד שהקבוצע'ס של השנה הם מאלול עד אלול, ולענ"ד לא צריך להסתבך. עד תשל"ט נרשום את התאריך בו התחילה הקבוצה (כמה דאת אמרת: "בשנת ____ נסע ללמוד ב..."). ומשם ואילך - את השנה העיקרית בה שהו תלמידי אותה קבוצה ("ומה? לא יהיה קבוצה תשל"ט?" - כן. לא יהיה. מה מופרך בזה...). [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 20:36, 15 בינואר 2014 (UTC)
::דעות נוספות? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בשבט ה'תשע"ד 00:22, 16 בינואר 2014 (UTC)
:::בהתחלה חשבתי בעיקרון כמו שנוזעל (אלא שעדיין עדיף למצוא פתרון יותר יצירתי), אבל עכשיו האנונימי(...)שכנע אותי.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:50, 16 בינואר 2014 (UTC)

== מעקב אחר שינויים אחרונים ==

כמדומני שפעם הייתה אפשרות להציג בדף השינויים אחרונים רק את העריכות האחרונות בכל ערך, מישהו זוכר איך עושים את זה? וכן האם מישהו יודע האם אפשר לסנן שינויים משלוש מאות תווים ומעלה?[[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 07:29, 16 בינואר 2014 (UTC)
:ואם התשובה שלילית בשני המקרים, זו עבודה של טכנאי או של ויקימדיה? ואם של טכנאי - עד כמה כדאי להטריד אותו בשביל זה?... [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 07:29, 16 בינואר 2014 (UTC)
::לגבי השאלה הראשונה מעולם לא נתקלתי באפשרות כזו. לגבי השאלה השניה, לא הבנתי את כוונתך. השורה הבאה כבר לא רלוונטית לאחר זה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ו בשבט ה'תשע"ד 11:24, 16 בינואר 2014 (UTC)
:::אם אני רוצה לראות רק עריכות '''משמעויתיות''' שבוצעו בתקופת העדרותי, אזי 'הסרת עריכות משניות' לא עוזר לי גם בגלל שכל דף חדש (קטגוריה/הפניה/פתיחת דף שיחה) ממשיכה להיות מוצגת, וגם בגלל שרובא דרובא לא מקפידים לציין על עריכותיהם אם הם משניות או לא (או שכותבים 'משנית' על הוספה של אלפיים תווים...), וממילא הייתי מאוד שמח אם תהיה אפשרות לסנן עריכות שנוספו בהם 300 תווים ומעלה. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 14:45, 16 בינואר 2014 (UTC)
::::לא יודע מה לומר. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ז בשבט ה'תשע"ד 00:02, 17 בינואר 2014 (UTC)
:::::אתה בעבר לימדת אותי שעריכה שנוספו או הוסרו בה מעל 500 תווים היא מודגשת. דבר זה לא יעיל ב-100 אחוז, כי לפעמים אתה יכול לערוך ערך מתחילה ועד סוף, לעשות שינויים מפליגים, ובגלל שהוספת והחסרת רבות זה מתקזז ונהיה לפעמים פחות מ-200 תווים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט"ז בשבט ה'תשע"ד 00:04, 17 בינואר 2014 (UTC)
::::::נכון. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 03:40, 17 בינואר 2014 (UTC)

== [[תורת אמת חברון]] ==

מדוע הערך לא נפתח?--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:10, 19 בינואר 2014 (UTC)
:ראה:[[#ערכים תקועים]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בשבט ה'תשע"ד, למניינם 01:35, 19 בינואר 2014 (UTC)
::תודה.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 02:33, 19 בינואר 2014 (UTC)
:::לי כעת הוא כן נפתח. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ח בשבט ה'תשע"ד 13:09, 19 בינואר 2014 (UTC)
::::כי שלום סידר את זה אתמול.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 16:28, 19 בינואר 2014 (UTC)
::::::הוא מחק את התמונה הבעייתית מהערך, אבל עכשיו צריכים להעלותה מחדש, ראו [[#ערכים תקועים]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בשבט ה'תשע"ד, למניינם 19:51, 19 בינואר 2014 (UTC)

== ערכי חסידות ==

מה דעתכם אודות ערכים כגון [[עשר ספירות הגנוזות|זה]] ו[[אחדות פשוטה|זה]]? וכי ניתן להסביר בכלל ענינים עמוקים כאלו אופן שיהיה שווה לכל נפש? לענד לא שייך. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בשבט ה'תשע"ד, למניינם 03:32, 27 בינואר 2014 (UTC)
:בשלימות - לא. בקווים כלליים, כן. שאדם ידע פחות או יותר על מה מדובר, ולפחות שיבין מה הוא לא מבין. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 06:24, 27 בינואר 2014 (UTC)
::וודאי שאפשר. כפי שהם מוצגים עכשיו זה לא דוגמא, כי לא נעשה ניסיון, ולא הקלוש ביותר, להנגיש אותם לציבור הרחב. אבל כמו שמסבירים לילד בכיתה ח' את סדר ההשתלשלות, אפשר להסביר כאן כל מושג. נכון, לא הכול יהיה מובן בקריאה ראשונית ושטחית. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו בשבט ה'תשע"ד 14:09, 27 בינואר 2014 (UTC)
::::בשביל זה יש קישורים פנימיים, אי אפשר שבכל ערך יהיה מפורט כל סדר ההשתלשלות, שהרי לא לכך נועד הערך, אלא רק להסביר את המושג המסויים הזה --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בשבט ה'תשע"ד, למניינם 15:32, 27 בינואר 2014 (UTC)
::::::אה? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בשבט ה'תשע"ד, למניינם 21:18, 28 בינואר 2014 (UTC)

== העברה מבקשות למפעיל מערכת ==

== תקלה!!!! ==

ההשלמה האוטומטית בחיפוש לא עובדת! היא עבדה! מה קורה כאן?! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 23:08, 10 במרץ 2014 (UTC)
:גם מסנן הספאם לא עובד. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' באדר ב' ה'תשע"ד, למניינם 23:41, 10 במרץ 2014 (UTC)
::וגם הקישור לאינפו נעלם! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:54, 11 במרץ 2014 (UTC)
:::אציג את התקלות בפני המתכנת ובעז"ה הם יסודרו.--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ב' ה'תשע"ד 14:10, 11 במרץ 2014 (UTC)
::::'להתראות' היכן היה קישור לאינפו שנעלם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ב' ה'תשע"ד 14:29, 11 במרץ 2014 (UTC)
:::::מצד ימין מתחת לתיבת הכלים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:53, 11 במרץ 2014 (UTC)
::::::גם מספר הצפיות בדפים נעלם! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:02, 11 במרץ 2014 (UTC)
:::::::בויקיפדיה יש גישה דרך דף ההיסטוריה, אבל אצלנו אין, ויצאנו קרחים מכל הכיוונים! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:03, 11 במרץ 2014 (UTC)
::::::::הקישור לאינפו, מופיע כעת (לפחות אצלי) מעל ה'כלים' ומתחת ל'פורטלים'. ניתן לראות את מספר הצפיות בדף, בסרגל מימין, תחת הכותרת 'כלים' בקישור 'מידע על הדף'. הנה לדוגמה [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%90%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D&action=info דף זה] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' באדר ב' ה'תשע"ד 19:46, 12 במרץ 2014 (UTC)
:::::::::א. יישר כח על התשובה. זה אמנם פחות נח ממה שהיה קודם (בתחתית הדף בקטן מעל הכיתוב מדיניות חב"דפדיה, בעבר לא היה צריך להיכנס לדף נוסף בשביל לראות את המספר), אבל מעז יצא מתוק: א) אני רואה בדף שציינת שבנוגע להעברה מצויין "כל המשתמשים מורשים", כיצד עושים זאת? ב) מהי 'מילת קסם'? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 19:50, 12 במרץ 2014 (UTC)
::::::::::א. "כדי להעביר ערך או להעביר דפים ממרחב שם אחד לאחר, יש ללחוץ על המשולש השחור ההפוך MediaWiki Vector skin action arrow.png הנמצא בראש הדף, ולאחר מכן על לשונית "העברה". אז יש לבחור את המרחב אליו יועבר הדף ואת שמו החדש. אם ברצונך להעביר למרחב הערכים, יש לבחור בתיבה הימנית את האפשרות "(מרחב הערכים)" (מרחב ויקיפדיה אינו מרחב הערכים)." מויקיפדיה. ב. איני יודע מה מילת קסם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו באדר ב' ה'תשע"ד 13:15, 17 במרץ 2014 (UTC)
:::::::::::לא מוצא. אבקש ממשתמשים אחרים לומר אם הם כן מוצאים, או לחילופין להעלות תצלום מסך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 18:28, 19 במרץ 2014 (UTC)

== קטגוריות על משפחות ==

לא נראה לי לעניין לפתוח קטגוריה על כל משפחה חב"דית שיש עליה כמה ערכים הקשורים למשפחה. הקטגוריות על משפחות מיועדות עבור משפחות מפורסמות, מכובדות ומיוחסות במיוחד, כמו משפחת גוראריה, חן ואפילו וילישאנסקי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ט' באדר ב' ה'תשע"ד 22:46, 11 במרץ 2014 (UTC)
:קטגוריה לא נועדה להביע חשיבות, אלא לסייע בסידור ואיתור ערכים מאותה קטגוריה, אם ישנה משפחה שלה מספר מסויים של ערכים, מן הראוי לדעתי לפתוח לה קטגוריה. מה שצריך להחליט, זה כמה ערכים מצדיקים קטגוריה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ז באדר ב' ה'תשע"ד 12:50, 19 במרץ 2014 (UTC)

== כפר חב"ד ב' - קטגוריות ==

כיצד לציין בקטגוריות אישים המתגוררים בכפר חב"ד ב', ההצעה וטעמה:
* [כפר חב"ד ב': אישים] - כך מצוינים כל האישים בקהילות חב"ד השונות.
* [אישים בכפר חב"ד ב'] - כפר חב"ד ב' שונה. בעוד שבכל קהילה יש את הקטגוריה הראשית (לדוגמא: [נחלת הר חב"ד]) ובה יש את המשניות (נחלת הר חב"ד: מוסדות], [נחלת הר חב"ד: אישים]) הרי שבכפר חב"ד ב' אין קטגוריה ראשית, כי אין עוד מה להכניס בה. לכן נראה לציין את האישים המתגוררים שם גם ב[כפר חב"ד: אישים] (כמו בית רבקה המצויין תחת [כפר חב"ד: מוסדות]), ובנוסף [אישים המתגוררים בכפר חב"ד ב'] או [אישים בכפר חב"ד ב'].

מהי דעתכם? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ד 10:28, 24 במרץ 2014 (UTC)

== בוגרי תומכי תמימים ==

צריך לקבוע אחידות לבוגרי הישיבות. האם לקרוא לקטגוריות "בוגרי '''ישיבת''' תומכי תמימים ####" או "בוגרי תומכי תמימים ####" • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ב באדר ב' ה'תשע"ד 11:14, 24 במרץ 2014 (UTC)
:לדעתי עדיפה הקצרה: בוגרי תומכי תמימים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' בניסן ה'תשע"ד 15:01, 1 באפריל 2014 (UTC)

==סדר בבלאגן==

חג שמח!
כבר מתקרבים למחצית האלף השישי והקרדיט לכל הכותבים ענקית, אבל למה שלא יעבדו מסודר קצת וישפרו את הקיים? ישנם ערכים רבים עם פרטים חסרים או מקורות חסרים או ערכים שלמים דלילים וחסרים, על כן באתי בהצעה שמי שאחראי פה על הענינים יעשה חלוקת עבודה בין הכותבים פה וכל אחד יקח על עצמו איזה ענין כמו לדוגמא אחד יתמקד בהכנסת מראי מקומות לערכים שבהם חסר או אחד יתמקד לשפר את הערכים בחסידות, וכו' וכו' ולפחות לתקופה מסוימת... --[[משתמש:חצקל--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 19:01, 23 באפריל 2014 (UTC)|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 18:29, 15 באפריל 2014 (UTC)
:{{בעד}} גם אני מצתרף להנ"ל, באמת כדאי לעבוד בצורה מסודרת יותר, אולי גם כדאי לבקש מרבנים ומשפעים לכתוב ערכים בחסידות ובגאולה ומשיח, בהצלחה יחי המלך המשיח!--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 17:27, 16 באפריל 2014 (UTC)
::{{בעד}} לדעתי שיעצרו ביצירת ערכים חדשים ויתמקדו בקיים--[[משתמש:מלך|באהבת ישראל נביא את הגואל]] - [[שיחת משתמש:מלך|שיחה]] 18:07, 16 באפריל 2014 (UTC)
:::{{בעד}}. אני יכול להוסיף מקורות בעיקר בנוגע להיסטוריה חסידית. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 18:49, 16 באפריל 2014 (UTC)
::::כולם בעד, אבל צר לי לצנן את ההתלהבות ולהיות הראשון שמכריז שהנסיון בעבר הוכיח שהדבר פשוט לא פרקטי מהפן המעשי. מצד שני, אפשר להתנחם בכך שתוך כדי עבודה על ערכים חדשים, גם הערכים הישנים משתפרים. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 05:00, 17 באפריל 2014 (UTC)
:::::מה שכן, אולי כדאי באמת לפנות למשפעים בישיבות (אולי בתשלום..) שיקחו על עצמם לכתוב ערכים שחסרים בחסידות ובגאולה ומשיח, ויש הרבה מה להוסיף, יחי המלך המשיח.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 12:27, 17 באפריל 2014 (UTC)
::::::אני לא רוצה לנסות לדמיין לעצמי איך זה יראה אם משפיע ירשום כאן איזה ערך שלא יהיה... זה לא נקודה של ידע, לרובנו יש מספיק ידע בשביל למלא כאן עשרות אם לא מאות ערכים בתוכן איכותי וכו', אלא שהדבר דורש מאמץ להוריד את ההסברים המופשטים למילים שגם אדם פשוט מהרחוב יוכל להבין, וזו הסיבה להזנחה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:21, 17 באפריל 2014 (UTC)
:::::::לדעתי הבעיה היעקרית היא שאין פה מערכת ניהול נורמלית שבקשר עם הכותבים ותוכל לעשות "חלוקת עבודה" נורמלית (בשונה מויקיפדיה העורכת ...). ודא"ג זה לא נכון מה שאתה אומר ר' [[שיחת משתמש:להתראות|להתראות]] שלנו יש מספיק ידע, יש ערכים רבים שפשוט כתוב בהם שטויות או שחסר תוכן רב, אם זה ערכים בחסידות או בגאומ"ש ואפילו בהיסטוריה חבדי"ת. ולכן באמת כדאי לבקש ממישהו שהוא קצת "מבין" שיכנס ויכתוב ואח"כ יגיהו את דבריו. מועדים לשמחה. --[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 13:32, 17 באפריל 2014 (UTC)
::::::::אתה רשאי לחלוק עלי, אבל באותה מידה אני רשאי לחלוק עליך (לשם שמים כמובן...). לא יודע מהי רמת הידע שלך, אבל אני יכול להעיד על עצמי בפה מלא שיש בידי לכתוב עשרות ערכים מלאים ומפורטים בתורת החסידות, אלא שאין לי את הפנאי והחשק לכך. ולעומת זאת, גם המשפיע בעל חוש ההסברה המפותח ביותר לא יצליח לכתוב כאן אפילו ערך נורמלי אחד ואפילו על המושג הכי פשוט וטריוויאלי, מכיון שהוא לא מכיר את הסגנון ולא התנסה לא בכתיבה בתוכנת הויקי ולא בהנגשת תוכן לקהל הרחב. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 15:25, 17 באפריל 2014 (UTC)
:::::::::לא יודע מה אתכם, אבל אני מאוד ישמח אם העבודה פה בחב"דפדיה תיהיה יותר מסודרת, בצורה שיוכלו לנצל את המירב מכל אחד מהעורכים לדעתי התועלת מכך תיהיה רבה ונוכלו לנצל יותר את הכוחות המשותפים של כולנו בצורה משמעותית.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 18:52, 17 באפריל 2014 (UTC)
::::::::::הדבר הפשוט ביותר הוא שתיקח לעצמך רשימת ערכים עליהם אתה "יושב" עד שישופרו באופן ראוי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 09:52, 18 באפריל 2014 (UTC)
להבנתי הבעיה שהועלתה כאן מתחלקת לשתיים: 1. נוספים ערכים חדשים, ורבים מהישנים עדיין גרועים. 2. אין סדר וכל אחד עובד לעצמו.

באשר ל-1. פשוט שרוב בני האדם, יעדיפו לעבוד על חדש מאשר לשפר את הקיים. כך הפעולה האישית ניכרת יותר, (וכך גם אפשר לכתוב בדף המשתמש שיצרתי כך וכך ערכים חדשים...).

הבעיה הגדולה היא, שהתנהלות כזו, יוצרת מיזם ברמה נמוכה, רווי שגיאות עובדתיות, ניסוחים לקויים, פרטים חסרים, תקלדות ועוד.

נראה לי שהפתרון לכך, הוא מודעות גבוהה והחלטה, להפנות את מרב האנרגיה לשיפור ערכים קיימים. אך כדי להצליח בכך, עבודה משותפת נותנת הרבה מוטיבציה וחשק וזה מביא אותנו לסעיף השני.

2. לעניין הסדר. אני מאמין שאם ניצור מיזם שבו כולם עובדים בתחום אחד, נוכל לראות שיפור דרמטי ברמה ובמקצועיות של חב"דפדיה

נ.ב. אבהיר שבניגוד לדברים שכתב מישהו לעיל, בויקיפדיה אין 'אחראים' מטעם. יש משתמשים פשוטים שלקחו יוזמה והחליטו ליצור ולנהל מיזמים. עוד דבר שיש שם ואין כאן, זו מסה אדירה של משתמשים. מצד שני, יש לנו משתמשים עם מוטיבציה גבוהה, שעוסקים בתחום מוגדר. והכי חשוב סייעתא דשמיא ונחת רוח לרבי מלך המשיח.

:אם הצלחתם להגיע עד כה {{חיוך}}, אעבור להצעה מעשית. הבה נבחר קטגוריה ונתגייס כולנו לעובד עליה. מא' עד ת'. קטגוריות, מקורות, ניסוחים, השלמות וכו'. לדוגמה, קטגוריית ניגונים, ובתוכה נתחיל בקטגוריית ניגוני רבותינו נשיאנו, כ"א יתנדב להוסיף בתחום בו הוא יכול. ומשם נמשיך למשל לקטגוריית ניגוני שמחה. כמובן שזו רק דוגמה, ואפשר לבחור קטגוריה אחרת, שתהיה מתאימה/חשובה יותר. מה דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ד 10:10, 23 באפריל 2014 (UTC)

::{{בעד}} הרעיון אדיר, אולי כדאי לכתוב בדף שינוים אחרונים, בתבנית שמעל השנויים האחרונים את המיזם באותו זמן וכך כל המשתמשים הפעילים יוכלו לעבוד על אותו קטגוריה--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 10:35, 23 באפריל 2014 (UTC)
:::{{בעד}}. אך לא הייתי לוקח את הניגונים כי אין כמעט מה לכתוב בהם, לדעתי עדיף להשקיע בהיסטוריה. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:00, 23 באפריל 2014 (UTC)
:::::{{בעד}} אני כמובן ממליץ על ערכי חסידות, אך אני מבטל את דעתי מפני דעתכם. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ג בניסן ה'תשע"ד, למניינם 16:46, 23 באפריל 2014 (UTC)
::::::למרות מה שכתבתי לעיל, אם כבר מחליטים על מיזם לא אעמוד מהצד ואצטרף. כפשוט. ואם כבר, אז אני בדעה אחת עם רבינו שלום, זה תחום שלוקה בחסר בצורה דרסטית יחסית לכל תחום אחר בחב"דפדיה, וזה ספינת הדגל של '''חב"ד'''. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:18, 23 באפריל 2014 (UTC)

תודה על כל העצות והשיתוף פעולה, לגבי מה שכתבת [[שיע.ק]] אחלה רעיון, רואים שאתה יותר מבין מאיתנו בענינים באלו, (אגב לגבי מה שכתבת על אותם שרוצים לכתוב בדף משתמש שלהם ערכים חדשים אפשר להסביר להם לכתוב גם "ערכים ששיפרתי משמעותית" וכד' כמו שאני עשיתי לאחרונה...{{קריצה}}).

גם אני מצטרף לדברי ר שלום, כשאומרים "חסידות" הכוונה לא רק ערכים על מושגים בחסידות כמו אצילות וכו' אלא גם ובעיקר על כל מושג (גם)יהדותי להוסיף את המבט והההסתכלות של החסידות על הענין!!!. (לגבי ויקיפדיה יכול להיות שטעיתי, אבל אני עדיין חושב ששם יש מערכת יותר מסודרת עם יותר צוות)--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 19:01, 23 באפריל 2014 (UTC)
:ראשית יש בויקיפדיה קהילה רחבה יותר כך שכאשר כמה מתמשים נרתמים למיזם אחד שאר הקהילה משיכה כרגיל. שנית שם כל מיזם מרוכז בדף ומדווח בו על כל התקדמות לעומת מרבית המיזמים כאן שמתקבלים באולם הדיונים ונשכחים. בנוגע לפועל כדאי לפתוח דף מיזם עם רשימת ערכים ולעבור עליהם ולציין את הערכים ששופרו. כמו כן צריך לשים למטרה להפוך את [[פורטל:תורת החסידות]] לפורטל במבנה נורמאלי (כדוגמת [[פורטל:קראון הייטס]]). [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 20:46, 23 באפריל 2014 (UTC)

:שיע נמצא תמיד בגל הנכון. הייתי מעדיף את הקטגוריה של רבותינו נשיאינו, שהיא-היא העיקר כאן, והיא-היא מהומזנחים שכאן!. למרות שהערכים על רבותינו נשיאינו עצמם ארוכים ונראים מכובדים, אם מישהו יתחיל לקרוא אותם יראה כמה שהם כתובים גרוע ומלאי שגיאות. בכלל, עם כמויות המידע שיש בתקשורת החב"דית (הכתובה והאלקטרונית) ובספרות שיצאה בשנים האחרונות, הערכים האלו צריכים להיות אין-סופיים. אבל גם אם לא נגיע לזה, הם דורשים שיפור עצום.
:מלבד זאת, ובמקביל, יש להתמקד גם על קטגוריות המשנה שלהם. כמו, ספרי רבותינו נשיאינו (המחולקים ל'ספרי אדמו"ר שליט"א), אירועים הקשורים בהיסטוריה האישית שלהם, ועוד ועוד. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ד בניסן ה'תשע"ד 10:04, 24 באפריל 2014 (UTC)
::אני דווקא הייתי ממליץ על להתחיל ב[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%A0%D7%A6%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%AA%D7%A8 ערכים הנצפים יותר]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בניסן ה'תשע"ד 21:31, 26 באפריל 2014 (UTC)
=== 100 ערכים ===
כשנתקלתי בערך [[ישיבת תומכי תמימים]] וגיליתי את רמתו הירודה, חרף היותו ערך כל כך מרכזי ונצפה, נזכרתי במיזם שנמצא בויקיפדיה ושמו: "ויקיפדיה:100 ערכים".

הדף "[[חב"דפדיה:100 ערכים]]" יהיה טבלה של רשימת מאה הערכים הבסיסיים ביותר של חב"דפדיה, ומצבם.
הדפים שיזכו להיות ברשימת המפתח יבחרו על פי דעתם של חברי הקהילה, ועליהם יקדישו העורכים את מירב הזמן והכוח לשיפור, שיפוץ, תיקון ועדכון - עד למראה מושלם, כיאה לבמה מחוב"דת זו.

כמובן שזוהי הצעתי שלי, וזכותכם לחלוק עליה. לשם המחשה, ומקוצר הרוח והזמן, תוכלו לראות את [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:100_%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D דף המקור באתר ויקיפדיה ולחזות בענינו]. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ד בניסן ה'תשע"ד 11:30, 24 באפריל 2014 (UTC)
:אהבתי שהערך 'תורה שבעל פה' נמצא תחת הקטגוריה אומנות... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:51, 24 באפריל 2014 (UTC)
אנסה לסכם את הדיון עד כה. רובם ככולם של המשתשמים בעד הירתמות לפרוייקט ממוקד לשיפור איכות הערכים בחב"דפדיה. השאלה היא באילו להתחיל, והדעות הם כמעט כמספר המשתתפים בדיון.

1. היסטוריה. (צריך למקד יותר) 2. ערכי חסידות. (שוב למקד את ההצעה) 3. ערכי רבותינו נשיאנו. (צריך לקבוע סדר, למשל לעבור רבי רבי, הערך הראשי, ערכי משפחה, ספרים ניגונים וכו') 4. ה[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%94%D7%93%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%94%D7%A0%D7%A6%D7%A4%D7%99%D7%9D_%D7%91%D7%99%D7%95%D7%AA%D7%A8 ערכים הנצפים יותר]. 5. 100 ערכי יסוד (צריך לגבש רשימה כזו).

בואו נצביע ואחר כך ננסה למקד את ההצעה שתזכה ברוב קולות. ההצבעה צריכה להיעשות על ידי העתקת הקוד הבא מתחת לכותרת המועדפת עליכם. <nowiki># ~~~~</nowiki>
==הצבעה==
לענ"ד ניתן לתת למשתמש אחד להצביע פעמיים, בשני קטגוריות, כמו ששנוזל ורובן אכן עשו. מי שמתנגד שירים יד. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בניסן ה'תשע"ד, למניינם 16:44, 27 באפריל 2014 (UTC)
====ערכי היסטוריה====

====ערכים בחסידות====
# '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בניסן ה'תשע"ד, למניינם 05:22, 27 באפריל 2014 (UTC)
# ערכים במבט החסידות (וגאומ"ש)--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 07:28, 27 באפריל 2014 (UTC)
# [[משתמש:מלך|באהבת ישראל נביא את הגואל]] - [[שיחת משתמש:מלך|שיחה]] 12:39, 27 באפריל 2014 (UTC)

====רבותינו נשיאנו====

====הנצפים ביותר====
#[[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:42, 27 באפריל 2014 (UTC)
#• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 11:46, 27 באפריל 2014 (UTC) בהסתייגות קטנה, מערכים רבים שעומדים בראש הרשימה ונצפו רבות רק בתקופה מאוד מסוימת, או בשל עריכות רבות, ולא באמת מצפיות חיצוניות.
# --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בניסן ה'תשע"ד 15:02, 27 באפריל 2014 (UTC) אולי כפי שכתב שנוזעל לאחד את ההצעות של הנצפים ביותר, עם 100 ערכי יסוד. כלומר, לבחור מתוך הנצפים ביותר, רק ערכים שאכן 'יסודיים'.

====100 ערכי יסוד====
# • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו בניסן ה'תשע"ד 21:46, 26 באפריל 2014 (UTC)
# נראה לי שזה כולל את שאר הקטגוריות וקולי יכו להיספר בכל אחת מהן. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 10:52, 27 באפריל 2014 (UTC) ואגב לאו דווקא מאה, כדאי לבחור במספר קל יותר. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:27, 27 באפריל 2014 (UTC)
# ב100 ערכי יסוד כדאי לכתוב ערכים בגאולה ומשיח שמאוד חסרים פה...--[[מיוחד:תרומות/95.86.113.56|95.86.113.56]] 14:47, 27 באפריל 2014 (UTC)
:מי זה האנונימי הלזה? אין לאנונימיים זכות הצבעה. אא"כ מדובר במשתמש רשום שיזדהה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בניסן ה'תשע"ד, למניינם 16:40, 27 באפריל 2014 (UTC)
::וודאי, ב-100 ערכים תהיה במה מכובדת לערכים מרכזיים בגאולה ומשיח, כנדרש באנציקלופדיה '''חב"דית'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 16:00, 27 באפריל 2014 (UTC)
===מסקנא===
אם כוללים את ר'ובן (שכותב כי ניתן להוסיף את קולו לכל הקטגוריות), יש לנו רוב. בכל אופן מכיון שהתוצאות די צמודות, אני מציע לכונן שני קבוצות, שכן קשה לי להאמין שמשתמשים ישקיעו במיזם שהם אינם חושבים שהם כ"כ נחוץ, ועדיף שיהיו שני קבוצות של 4 - 4, האחת של ערכי חסידות, והשני של ערכי היסוד הנצפים ביותר. מה דעתכם? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט בניסן ה'תשע"ד, למניינם 13:39, 29 באפריל 2014 (UTC)
:שלום, לא ראיתי רוב באף אחת מהקבוצות (ראיתי שלוש הצבעות בכל אחת מהם), וגם לא ראיתי את דעתו של ר'ובן, אלא רק במקום אחד.
:ולגבי עצם הדברים שכתבת, אני בכלל חושב שאין טעם לפתח ציפיות, וזה עוד רעיון טוב.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 21:30, 29 באפריל 2014 (UTC)
::אני חושש מאוד מ-2 קבוצות. אין לנו מספיק כח אדם. מכיון שההצבעה הייתה צמוד כ"כ, אולי הפיתרון יהיה, בחירה בשלושה ערכים 1 מכל קטגוריה , ועבודה עליהם לפי הסדר. אח"כ בחירה בשלושה אחרים אחד מכל קטגוריה וכו'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשע"ד 12:59, 1 במאי 2014 (UTC)

===סוף דבר===
תכלס לא נראה לי יצא מכל ההצבעה והדיון הזה כלום, כי פשוט נזכרנו קצת מאוחר, וכמה וכמה מהמשתמשים פה ובינהם אנכי הקטן כבר חזרו לשקוד על תורתם הקדושה בישבות הקדושות, אך פעם הבאה בתחילת בין הזמנים כדאי להתחיל כזה פרויקט כתיבה, ובינתיים המושכות בידיכם --[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 22:36, 30 באפריל 2014 (UTC)
:את רשימת הערכים אפשר להתחיל להרכיב כבר עכשיו לפחות באופן כללי, כך שבפעם הבאה שיהיה חופשת בין הזמנים, לא יתבזבז זמן יקר על דיונים חסרי טעם ויוכלו להתרכז בעבודה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:49, 2 ביוני 2014 (UTC)
::אז פתחתי רק בשביל להתחיל. [[חב"דפדיה:100 ערכים]]. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשע"ד 13:01, 2 ביוני 2014 (UTC)

== התיבה בשינויים אחרונים ==

הייתי מסיר את התיבה 'ערכים חדשים', כיוון שאינה מתעדכנת זה זמן רב, וקשה מאוד להתמיד במצב שהיא תתעדכן יום יום (כפי שצריך). היא לא ממש גורמת לכניסות, ולענ"ד חבל על המאמץ הכרוך בכך. (אם כבר מחפשים איפה להשקיע בעדכונים, יש את תבנית החדשות זצ"ל... שמושכת הרבה יותר. וכמובן, תבנית ימי השבוע.). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 00:01, 27 באפריל 2014 (UTC)
:ואפשר להטיל סימן שאלה גם על 'ערכים לכתיבה'. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ד 00:01, 27 באפריל 2014 (UTC)
::בוא נשמע, מה חושבים האחרים. (לי אין דעה בעניין, איני מסתכל ומשתמש לא בראשונה ולא בשניה). --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ז בניסן ה'תשע"ד 00:06, 27 באפריל 2014 (UTC)
:::די צודק, אם כי לא ממש עקרוני. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 00:43, 27 באפריל 2014 (UTC)

==חסידי חב"ד לפי קהילות ==
מה דעתכם על קטגוריות המשנה [[:קטגוריה:חסידי חב"ד לפי קהילות]]. יש שם כרגע קטוגריות שארכם כאורך הגלות {{חיוך}}, למשל [[:קטגוריה:קהילת חב"ד סמרקנד: אישים]] וכהנה רבות. צריך להחליט על מדינויות כללית לכל הקטגוריות שם. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בניסן ה'תשע"ד 10:12, 29 באפריל 2014 (UTC)
:כשפתחנו את הקטגוריות הגענו לידי הסכמה שהקטגוריות על קהילות חבד יראו כך: [קהילת חב"ד ירושלים] ובתוכה קטגוריות משנה [קהילת חב"ד ירושלים: אישים] ו[קהילת חב"ד ירושלים: מוסדות] וכהנה אם יש עוד, בשביל לתת צורה אחידה לכל קטגוריות המשנה, והקטגוריות על קהילות בכלל. האורך הוא בלתי נמנע, כיוון שהאפשרויות הבאות (או דומות) לא אפשריות כל אחת מסיבתה היא:
*סמרקנד: אישים - כולל אישים בכלל ולאו דווקא חסידי חב"ד, ולא זה ייעודה ומטרתה של הקטגוריה. בסמרקנד זה לא בעיה, אבל מה תעשה למשל בירושלים?
*אישים בסמרקנד - כנ"ל.
*אישים בקהילת חב"ד סמרקנד או חסידי חב"ד בקהילה בסמרקנד וכד' - ארוך ולא אסתטי.

האופן העכשווי, הוא הקצר והקולע: '''{{מונחון|קהילת|קהילה. ייעודה של הקטגוריה}} {{מונחון|חב"ד|דווקא חבד, ולא כל איש}} {{מונחון|סמרקנד:|שם המקום. כפשוט}} {{מונחון|אישים|ודווקא בסדר זה, בשביל הסדר בקטגוריות המשנה, וכך זה גם מראה על ה'קהילה' בכלל - שיש אישים, ומן הסתם יש גם עוד..}}'''.

מה שכן, המראה של הקטגוריה לא נראה טוב, מאבדים בו ידיים ורגליים. אבל לזה לא מצאתי עצה, וכך נהוג גם באתר האם (שם רשעים ירקב {{קריצה}}. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:08, 29 באפריל 2014 (UTC)
:מקבל את ההסבר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשע"ד 12:56, 1 במאי 2014 (UTC)
::ובכל זאת "לא מצאתי עצה", ואולי יש פיתרון קסם.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 18:26, 3 במאי 2014 (UTC)

=== לא יודע אם זה היה נכון ===
לא יודע אם זה היה נכון להסיר את כל הקהילות מהקטגוריה הראשית "חסידי חב"ד לפי קהילות" ולצמצם אותם לקטגוריות משנה לפי מדינות ויבשות, שכן הפסדנו במידה ניכרת את סקרנותם של צופים רבים, שהקטגוריה 'חסידי חב"ד לפי קהילות' אמורה למשוך אותם, מה שאין כן בקטגוריה כמו 'קהילות חב"ד בארץ הקודש: אישים'. אך זה הועיל במקצת לעשות סדר בעיניים בקטגוריות האלה.

תחליטו אתם האם היה נכון, האם להשאיר או.. חלילה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 19:26, 3 במאי 2014 (UTC)
:במחשבה שניה, כך נכון לעשות למרות שזה ימשוך פחות צפיות. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 19:40, 3 במאי 2014 (UTC)

== 5,500 ערכים! ==

מזל טוב. הושלמו כתיבתם של 5,500 [[חב"דפדיה:ציוני דרך|בתוך פחות משנה]]. בראוו! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 20:34, 29 באפריל 2014 (UTC)
:ותוך תשעה חודשים, 5 מליון צפיות!. מה שהמתחילים לא עשו בארבע שנים.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 21:36, 29 באפריל 2014 (UTC)
::זו מגמת ירידה! אם מאייר ע"א עד אב ע"ג (27 חודשים) היו 31 מליון צפיות, זה אומר ממוצע של יותר ממליון צפיות בחודש, ואילו אצלנו מדובר על תשעה חודשים שהממוצע שבהם עומד על קצת יותר מחצי מליון צפיות בחודש... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 22:33, 29 באפריל 2014 (UTC)
:::ובכל זאת עליה מהתקופה האחרונה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:44, 29 באפריל 2014 (UTC)
::::אגב, עדיין אף אחד לא עלה על הסיבה שמספר הצפיות ירד בצורה דרסטית כל כך מאז שהאתר עבר לכתובת החדשה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:44, 29 באפריל 2014 (UTC)
:::::אם זה מעניין מישהו, בזכות הפרסומות באינפו לאחרונה גבר מספר הצפיות והוא עומד על ממוצע של 18,000 ביום (במקום 12,000 לפני שהתחילו הפרסומות). יש להתמיד בכך, ולמצוא כיצד לפרסם לפחות פעם בשבוע בצורה שתעניין ולא תגרום לאנשים להתרגל לכך. לא תמיד צריך לצעוק 'חב"דפדיה', אלא אפשר סתם לכתוב סיפור מעניין ובלתי ידוע מתוך שמועות וסיפורים שכל מילה שניה בו תקשר לערך אחר בחב"דפדיה. מהנסיון, החבר'ה באינפו מאוד קשובים ומשתדלים לעזור ככל יכולתם. צריך רק ליזום ולשלוח להם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:52, 2 ביוני 2014 (UTC)

== כדאי מאוד לדעת! ==
ציטוט מתוך אתר ontop-seo.com : "מנוע החיפוש של גוגל והעכביש של גוגל הוא מנוע טיפש אך יחד עם זאת חכם מאוד, מה הפרדוקס כאן? פשוט המנוע די טיפש בנוגע למה שהוא רואה ברשת, הוא משווה בין תוכן של אתרים ו'''פוסל אתרים עם תוכן משוכפל'''".

זה בקשר לכמה ערכים חדשים שנכנסו כאן בחודש האחרון. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ד 22:49, 29 באפריל 2014 (UTC)
:אני בעדך בכיוון הכללי אבל אתה כותב שטויות. אם אתה רגיל לחפש בגוגל, אתה אמור לדעת עד כמה זה שטויות מה שכתבת מעלי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 23:02, 29 באפריל 2014 (UTC)
::לא מתווכח עם מומחים. איזה שתרצה.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ל' בניסן ה'תשע"ד 09:02, 30 באפריל 2014 (UTC)
::להתראות, אם רוצים שהדיון יהיה מועיל, לא מומלץ לתקוף באופן אישי, ולא במילים פוגעניות.
::לגופו של עניין, למיטב ידיעתי (ואני יודע קצת בנושא), הדברים ששנוזעל ציטט שגוגל ''''פוסל אתרים עם תוכן משוכפל'''' הם מדוייקים. ואסביר: יש (או יותר נכון בעיקר היו, כפי שיפורט) הרבה אתרים שרוצים לקדם תחום מסויים, או להנות מפרסומות. כדי למשוך תנועה צריך שיהיה באתר חומר קריאה איכותי ומעניין. השיטה שלהם היא להעתיק מאתרים רציניים (אתרים עם תוכן מקצועי) ולפרסם לצד פרסומות, או קישורים לאתרים שהם רוצים וכו'. גוגל כבר זיהתה מזמן את הבעיה, ולא רק שתוכן כזה לא מוסיף ל'דירוג' [כלומר למיקום של האתר בתוצאות החיפוש], אלא להפך מוריד מה'דירוג' כי גוגל מזהה שהאתר לא מייצר תוכן אלא מעתיק.
::לכן מומלץ מאוד, לא להעתיק טקסט ארוך כפי שהוא אלא לבצע בו שינויים (מה גם שהדבר בד"כ נדרש בכל מקרה). כמובן שמשפטים בודדים לא רלוונטיים לעניין. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] א' באייר ה'תשע"ד 12:54, 1 במאי 2014 (UTC)
:::מעתה ואילך אל תאמר "פוסל", אלא "מוריד בדירוג". [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:57, 1 במאי 2014 (UTC)
::::קטונתי מלהבין את ההבדל הנוגע. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' באייר ה'תשע"ד 18:29, 3 במאי 2014 (UTC)
::::::ואם ניכנס לקטנות, אז עלול גם 'לפסול'. כלומר לא רק שהאתר יחשב בדירוג נמוך, אלא שהאתר יסומן כאתר 'זבל' שיש למחוק אותו מהאינדקס של גוגל וכבר היו דברים מעולם. במקרה שלנו כמובן זה לא עד כדי כך כי רוב החומר שלנו פה, הוא ייחודי, כך שאין חשש כזה. וגם רואים בפועל שאנחנו בדירוג די טוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' באייר ה'תשע"ד 19:52, 3 במאי 2014 (UTC)

== מספר עגול ==

כבר הרבה זמן לא היה לנו מספר עגול, אז הנה תתעדכנו ותרשמו ביומן: כ"ב אייר תשע"ד הגענו ל-5,555. רבי שלום, נא לא להרוס לנו את המספר ולהיזכר כעת למחוק/לאחד ערכים מתוך הרשימה השחורה. תעשה את זה בהמשך... {{קריצה}}. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 06:57, 22 במאי 2014 (UTC)

== הפניות ==

האם יש טעם שכשכותבים אוטבוצק בשורת החיפוש הוא נותן חמש אפשרויות איך לכתוב זאת? • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 04:23, 23 במאי 2014 (UTC)
:לא. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באייר ה'תשע"ד, למניינם 03:03, 29 במאי 2014 (UTC)
::לענ"ד דוקא כן. עדיף לי קצת בלבול בעיניים מאשר שמשתמש חסר בינה וידע בסיסי באיות לא יצליח להגיע לזה. במיוחד בעיירה כזו שאני בטוח שאם תסתבוב ב770 עם דף ועט ותבקש באופן אקראי מבחורים לאיית אותה - שמונים אחוז ייכשלו! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:46, 29 במאי 2014 (UTC)

== דבר מלכות ==

מה אתם אומרים על פתיחת מיזם דבר מלכות, שיתן סקירה על מאחורי השיחה (ראה כתבה ראשונה כל שבוע בחדור בד"ם) ועוד?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 12:14, 23 במאי 2014 (UTC)
:לא רוצה לקרר, אבל ההיסטוריה לימדה שקצת קשה להרים פה מיזם. חב"דפדיה מתקדמת ללא הפסקה, אבל מדובר בעיקר בעבודות יחיד. כאשר כל משתמש מתקדם במקום ש'ליבו חפץ' והאחרים מסייעים קלות. כך שאם אתה לוקח על עצמך את זה, כמובן שזה רעיון גדול. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד באייר ה'תשע"ד 18:45, 24 במאי 2014 (UTC)

== למה אנשים לא תורמים לחב"דפדיה ==

שלוש סיבות עיקריות שמונעות מאנשים לתרום לחב"דפדיה, כפי ששמעתי אותם בעצמי:
#לא יודעים איך עובדת המערכת, לא יודעים עד כמה היא קלה ופשוטה.
#מפחדים שישחזרו אותם, חלקם מתוך ניסיון העבר. וסיבה זו מהווה קול קורא אלינו, 'אל תשחזרו אנונימיים'! הם לא פושעים, אלא אם כן זו השחתה. גם אם הוסיפו או שינו מידע בלי מקור, אלא אם כן אתם בטוחים שאתם יודעים טוב יותר. גם אם הם שינו קצת את הלשון והסגנון אולי זה שיקול להשאיר או לבצע שינויים קלים בלבד.
#הם מקלידים לאט... ואין להם כוח. אפשר להבין. אולי נפתח קורס?...

• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ו באייר ה'תשע"ד 10:27, 26 במאי 2014 (UTC)
::באמת דרוש בדחיפות פרסומות קלילות ופשוטות בשבועון בית משיח שיסבירו עד כמה זה פשוט. לדעתי כל שאר הטענות הם סתם תירוצים. לא מוחקים כאן עריכות עם בעיות סגנון, אלא רק עריכות שמהוות השחתה, או פתיחת ערכים חסרי ערך. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:46, 2 ביוני 2014 (UTC)

** ואולי, כי אנשים רציניים באמת אינם מסוגלים להיות ילדותיים, ואינם רוצים בשום אופן להשתתף איפה שעושים לשון הרע והלבנת פנים

הנה דוגמה, איך מוצצים את דמו של הרב אקסלרוד ומעמידים גם במצב לא נעים את כל בני ביתו:
http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%92%D7%93%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95_%D7%90%D7%A7%D7%A1%D7%9C%D7%A8%D7%95%D7%93

--[[מיוחד:תרומות/193.108.195.249|193.108.195.249]] 06:25, 29 ביוני 2014 (UTC)ועיקר השאלה היא, איך זה מתחבר עם מטרת החב"דפדיה:
"חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה חב"דית, חופשית לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד בשפה פשוטה וברורה."

== הזכירו אותנו! ==

*דב לבנון, '''[http://www.scribd.com/doc/225546547/927 רב הכותל הראשון]''', קווים לדמותו בתוך [[שבועון בית משיח]] גליון 327 עמוד 40 [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 14:31, 28 במאי 2014 (UTC)
:באיזה דף אספו את זה בעבר? אני לא מוצא בכוחות עצמי. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:41, 29 במאי 2014 (UTC)
::{{בוצע}} על ידי שלום שיחיה לנצח! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:43, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::מי שיחפש את זה בעתיד, זה נמצא [[חב"דפדיה:ציטוטים מחב"דפדיה|בדף הזה]] [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:44, 2 ביוני 2014 (UTC)

== החלפת קטעי הידעת באמצעות תבנית:בחירת מידע ==

בעבודה חד פעמית ניתן יהיה לעשות שקטעי הידעת יתרעננו מעצמם בכל פעם. השיטה היא באמצעות [[תבנית:בחירת מידע]] שבוחרת תוכן באקראי מתוך גלריה.

בעיה קטנה, זה יהרוס את ארכיון קטעי הידעת שהכרנו עד כה, ומעתה הוא יוצג בצורה שונה.

אני חושב שזה כדאי, אך זו פעולה כירוגית רצינית וצריך את הסכמת הקהילה.

כמובן שכל זה עד שיבוא אדם שיסביר לי, או יסדר בעצמו, את תבניות התאריכים שיעבדו כראוי (כמו [[תבנית:תאריך עברי נוכחי]]). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשע"ד 00:12, 29 במאי 2014 (UTC)
:{{בעד}} --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באייר ה'תשע"ד, למניינם 03:02, 29 במאי 2014 (UTC)
::לא רואה בזה בעיה. אם כי אני לא מבין מה הבעיה שיהיה טקסט כפול. כלומר להשאיר את הארכיון כמו שהוא, ולשכפל אותו לתבניות אחרות כפי הנדרש. הרי בינתיים הנהלת האתר לא הגבילה אותנו במספר הדפים שמותר לנו לפתוח, ואם כל דבר מקוטלג בצורה נכונה, הרי שזה לא עלול ליצור בלבול כלל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:18, 29 במאי 2014 (UTC)

== שימוש במכשירים ניידים ==

אני מנצל את ההזדמנות שמבקרים במחיצתנו אישים רבים וחשובים על מנת לעורר על נושא חשוב:

הזמן לידי השבוע מכשיר חכם (סמארטפון בלע"ז) ונכנסתי דרכו לחב"דפדיה כדי לראות את חווית המשתמש לאחר עבודתו המסורה של הטכנאי. יש לומר שהתפעלתי רבות, והגעתי למסקנה שזה הרבה יותר יפה ונוח לקרוא.

ואחרי הבעת היישר כח, רציתי להתעכב על מספר נקודות:
#בצורה גאונית ומפליאה, במכשיר נייד '''אין קישורים אדומים''', וזה נפלא. אין לכם מושג איזו חווית משתמש זה מעניק. אני חושב שמומלץ מאוד להעתיק את ההצלחה לכל מי שלא רשום אצלנו כמשתמש פעיל. זה הרי לא נותן לו שום דבר, ורק מעיק עליו. לענ"ד פשוט חובה קדושה לכל מי שחב"דפדיה יקרה בעיניו (ובינינו - מי לא?!).
#יש שם בעיה קשה. '''לא ניתן לערוך''' מבלי להירשם. וזה חבל מאוד. כנ"ל, זה מבריח המון אנשים. מוכרחים לתקן גם את זה (גם כשעוברים לתצוגת מחשב הוא לא נותן אפשרות דרך המכשיר נייד. זה ממש חבל).
#כשגלשתי שם שמתי לב שתיבת המשוב אצלנו נעלמה. אני חושב שכדאי להחזיר עכ"פ במכשירים הניידים. מי שרגיל להשתמש במכשיר נייד רגיל להעברת מסרים בצורה מיידית, כל עיכוב הכי קטן מציק לו. הוא צריך שנזמין אותו לשלוח תגובה בצורה הכי קלה פשוטה ומהירה. בלי לדרוש ממנו שום דבר, אלא להזמין ביקורת בצורה הכי פתוחה וידידותית. ותאמינו לי שזה יעזור. הם רגילים לכתוב בלי מעצור בין המחשבה לאצבעות.
#{{כתב מחוק|רציתי לכתוב עוד נקודה אבל שכחתי בינתיים. קודם נטפל באלה...}}נזכרתי. יש סיבה שבגללה מעלימים שם את הקטגוריות? זה מוסיף המון (לענ"ד). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 03:43, 29 במאי 2014 (UTC)
:נראה לי שהיסטוריית הערכיות מראה שכן אפשר לערוך משם בצורה אנונימית. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשע"ד 10:16, 29 במאי 2014 (UTC)
::ואם כבר הזכירו את המערכת שם - כדאי לשים אל ליבנו, שהתמונות מוצגות בראשית כל פסקה בה הם נמצאות. צריך לקחת בחשבון כשמעצבים ערך ומאילוצים שונים מניחים את התמונה שורה לפני תחילת הפסקה המתאימה. בתצוגה בניידים התמונה תוצג בפסקה הלא נכונה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ט באייר ה'תשע"ד 10:16, 29 במאי 2014 (UTC)
:::דייקת בלשונך. '''היסטוריית העריכות'''. שים לב שבשבועות האחרונים כל העריכות ממכשיר נייד בוצעו על ידי משתמשים רשומים. אולי זה גם תלוי בסוג המכשיר? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:39, 29 במאי 2014 (UTC)
::::בנוגע לעיצוב, אני לא יודע עד כמה צריך לקחת את זה בחשבון, לענ"ד זה לא כ"כ עקרוני מיקום התמונות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:39, 29 במאי 2014 (UTC)
:::::להתראות, אם בן אדם פותח ערך ובמקום כיתוב הוא צריך לגלול 3 תמונות או יותר, זה בהחלט משמעותי, וזו הפעם הראשונה שאני שומע שכך זה בנייד (למרות שזה הגיוני כמובן, כי האתר המותאים לא ידע כמובן לפזר את התמונות לאורך הערך אם כולם נמצאים בתחילתו. לגבי שאר התלונות, אעביר את זה לדף השיחה של המתכנת. ובהזדמנות חגיגית זו, מי שיש לו רעיון או יכול לקחת יוזמה ולמצוא מתכנת לאתר, אודה לו מאוד, רפו קצת ידי אחרי שחיפשתי רבות, ושניים שהסכימו סוף סוף, רק התחילו המלאכה ונעלמו לבלי שוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:42, 1 ביוני 2014 (UTC)
::::::אז קדימה, בואו ונעבור על כל הערכים לפי הסדר ונפזר את התמונות בגוף הערך. אני מוכן להתגייס, דרוש רק מנהל עבודה שיחלק את המשימות בצורה מסודרת כדי למנוע כפילויות. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:43, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::::::אגב, אם כבר עוסקים בענין, נזכרתי בעוד פרט מציק שראיתי בזמנו, שאין אפשרות לעבור בקלות לדף השיחה של הערך במכשיר נייד, ועוד יותר מציק - שאי אפשר ליצור דף כזה! ובהתחשב בעובדה שגם את תיבת המשוב הסירו לנו, הרי שמי שגולש במכשיר נייד לא יכול להביע מאומה בנוגע לערך ובכך הפסדנו רבות!!! [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:43, 2 ביוני 2014 (UTC)
::::::::בבקשה לנסח כל תקלה או הצעה לשיפור, בדף השיחה של 'פיתוח תשתית'. כך כאשר בעז"ה נמצא מתכנת לאתר, יהיה מקום מסודר ובו כל הבקשות לשיפורים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:10, 9 ביוני 2014 (UTC)

== (סבא רבא דוד אדמו"ר מקרמנצ'וג) ==

למה כל אישיות שיש לה זיקה כל שהיא למשפחת נשיאי חב"ד צריך לציין זאת בסוגריים בשם הערך. אתם לא חושבים שזה מיותר ותקוע? ובכלל, לפי מה מחליטים מה לציין, הרי כל 'אחיין' של אדמו"ר, הוא גם נין לאדמו"ר קודם...

'''למעשה''', אני חושב שצריך להסיר את כל הסוגריים האלו (מקסימום להשאיר אי אלו נצרכים ממש). • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • א' בסיוון ה'תשע"ד 10:18, 30 במאי 2014 (UTC)
:גם אני בעד הסרת סוגריים בכל מקום שאינם נצרכים. אפשר להתחיל לעשות רשימה, וכל מה שיהיה מוסכם נסיר. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:38, 1 ביוני 2014 (UTC)
::באופן כללי אני נגד הסרת סוגריים. אולי יהיו מקרים בודדים שעליהם אסכים. אגב, אני חושב שההגיון הוא הפוך בדיוק - בנו של הצמח צדק שכיהן בעצמו כאדמו"ר, אין טעם שיופיע בצמוד לשמו סוגריים המבהירים את ייחוסו המשפחתי, אך דווקא בנוגע לדור שלישי ורביעי לדעתי יש להשאיר את הסוגריים על כנת, היות וזה מבהיר בדיוק כבר בשורה הראשונה של הערך את חשיבותם וייחוסם. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 09:40, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::רק שלא נבוא לכתוב גם [[יצחק גליצנשטיין|יצחק גליצנשטיין (מנהל בנק התפילין הראשון)]]. הבהרת יחוסו מקומה בגוף הערך ובשורה הראשונה. אולי קצת הגזמתי בדוגמא, אבל אני חושב שהגזמה גדולה יותר יש בנתינת הסוגריים. למשל, כל תלמידי הבעל שם טוב ותלמידי הרב המגיד. זו דעתי. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשע"ד 11:36, 2 ביוני 2014 (UTC)
::::לפחות אני שמח שהספקת לקרוא את הערכים שהעליתי ביממה האחרונה. לפחות מישהו אחד קורא אותם... {{קריצה}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 2 ביוני 2014 (UTC)
:::::מה תגיד על דוגמא כמו חנה גוראריה? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:39, 2 ביוני 2014 (UTC)
::::::אכן, להשאיר כפי שכעת.. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ד' בסיוון ה'תשע"ד 12:58, 2 ביוני 2014 (UTC)

== זלזול ==
הדיון הועבר למקומו הראוי [[שיחה:חיים יהודה קרינסקי]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:08, 9 ביוני 2014 (UTC)

== סיפורי חסידים בעמוד הראשי ==

חשבתי לפתוח תיבה נוספת בעמוד הראשי בה יוצגו סיפורים חסידיים '''יחודיים''', בנוסף לשאר התבניות המתחלפות. רגע אחרי התחרטתי, כי נראה לי שזאת משימה קשה מידי. אבל מה, זה יכול להיות פצצה. מה אומרים? • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ב' בסיוון ה'תשע"ד 20:35, 31 במאי 2014 (UTC)
:תן דוגמא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 01:08, 1 ביוני 2014 (UTC)
::יהודי הגיע לר' זושא מאניפולי וסיפר שאביו התגלה אליו בחלום ודרש ממנו להמיר את דתו. ר' זושא ענה לו כי וודאי יש בקברו חפץ טומאה, וכשיסירו אותו יפסיק אביו מבקשתו. כשפתחו את הקבר מצאו שם מטבעות עם צורת שתי וערב עליהם שנפלו בעת כריית הבור. ואכן מאז הפסיק אביו לבוא אליו בחלום. הסיפור התגלגל והתגלגל, עד שהגיע לתלמידיו של הגר"א. הגר"א הגיב, "מה הפלא, זה ירושלמי מפורש. אבל הפלא הוא שרב של חסידים יודע את הירושלמי". הלך הסיפור והתגלגל לצד השני עד שהגיע לתלמידיו של ר' זושא. שאלו אותו אלו כיצד לא אמר שזה כתוב בירושלמי, ורק עשה כביכול נס. חשב רגע ר' זושא וענה להם שאמנם את הירושלמי לא ראה, אך ראה את המקור ממנו ראה הירושלמי.

::הסיפור הודפס בספר "סיפורי חסידים" של הרב זוין. כששלח את הספר לרבי, השיב לו הרבי במכתב "אם יכול להראות לי היכן נמצא אותו ירושלמי, כי אני לא מצאתי אותו..."

::שמע מינה תלת: 1. ללמדך כיצד זה שר' זושא לא "ראה" את הירושלמי... 2. גודל ענוונותו של ר' זושא, שאף שפגעו בכבודו ויכל לומר שאין כזה ירושלמי ולהחזיר מנה אחת אפיים, השיב כי אכן לא ראה אותו, אך ראה את מקורו. 3. ר' זושא ראה את המקור של הירושלמי, כלומר, ראה את הדברים כפי שהם בעולמות העליונים.

::(מטורו של הרב חיטריק בעיתון כפר חב"ד האחרון).

::• [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ג' בסיוון ה'תשע"ד 10:16, 1 ביוני 2014 (UTC)
:::אם זה הסגנון, אזי אני {{נגד}} [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:24, 1 ביוני 2014 (UTC)
::::בעד, רק לאחר שיוקם מאגר של כשלוש מאות סיפורים מתאימים. זו אכן משימה כבדה... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בסיוון ה'תשע"ד 19:34, 1 ביוני 2014 (UTC)
:::::בעד סיפורים בלי שמעת מינה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בסיוון ה'תשע"ד, למניינם 22:16, 8 ביוני 2014 (UTC)
::::::לרגע לא חשבתי להכניס בפנים את השמעת מינה, אבל כדי שתבינו את הסיפור.. {{קריצה}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בסיוון ה'תשע"ד 08:11, 9 ביוני 2014 (UTC)
:::::::הסיפור באורכו הנוכחי יוצא לגמרי מגדר אנציקלופדיה, וגולש לתחום אחר לגמרי. אין לי עם זה בעיה עקרונית רק שאני חושב שזה לא מתאים וכנ"ל. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:38, 9 ביוני 2014 (UTC)

==חסידים ששירתו בצה"ל==
מה דעתכם לפתוח קטגוריה שתאגד חסידים ששירתו בצבא הגנה לישראל? [[משתמש:נגאלים מהעצלות|נגאלים מהעצלות]] - [[שיחת משתמש:נגאלים מהעצלות|שיחה]] 05:26, 11 ביוני 2014 (UTC)
:{{נגד}}. לא מצליח להבין מה הטעם בזה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בסיוון ה'תשע"ד 06:39, 11 ביוני 2014 (UTC)
*נגד. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ד בסיוון ה'תשע"ד 12:35, 12 ביוני 2014 (UTC)
::אני דווקא חושב שכדאי לשקול לחיוב. לאנשים מבחוץ זה מוסיף ממש המון לראות כמה חסידים שירתו בצה"ל, ואיזה תפקידים מפתח הם תופסים בפעילות הציבורית-חב"דית. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:24, 12 ביוני 2014 (UTC)

== חסידות ==

שורת הפתיחה לאתר זה היא:

{{ציטוט|תוכן='''ברוכים הבאים לחב"דפדיה!'''

חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה חב"דית, חופשית לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד בשפה פשוטה וברורה.|מרכאות=כן}}

אך נפלאתי במאוד שרוב הערכים האחרונים שעלו הם בכלל על אישים.... • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 23:34, 11 ביוני 2014 (UTC)
:ומה אתה מציע חוץ מלמתוח ביקורת? [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:28, 12 ביוני 2014 (UTC)

== קורות חיים ==

איזו כותרת מתאימה לדעתכם? נא סמנו הצבעתכם מתחת לכותרת המועדפת עליכם, באמצעות הקוד הבא - <nowiki>#~~~~</nowiki>. (אם יש לכם הצעות נוספות הוסיפו אותן) בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתמוז ה'תשע"ד 05:53, 8 ביולי 2014 (UTC)
=== תולדות חיים ===
# [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 17:35, 8 ביולי 2014 (UTC) (אם צריך נימוקים: א. מתאים בערכי אנשים ונשים כאחד. ב. זה מעורר אסוציאציה של ראיון לקבלת משרה...).

=== קורות חיים ===

=== תולדות חייו ===

=== קורות חייו ===

=== ביוגרפיה ===

--[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 20:45, 8 ביולי 2014 (UTC)
"תולדות\קורות חיים" נשמע כמו מסמך לראיון עבודה. "תולדות\קורות חייו" גם לא 'מצלצל', וגם לא מתאים לנשים.
ביוגרפיה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 20:45, 8 ביולי 2014 (UTC)

;סוף הצבעה

חב"דפדיה:פיתוח/מכשירים ניידים

2014-03-01T19:32:25Z

Chabadnik: /* תיקון טעות */ כפל

{{ארכיון||מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:Mobile Extension Feedback/ארכיון 1|1]]}}
__יצירת_הערה__
שלום וברוכים הבאים. בדף הזה ניתן לדווח על בעיות טכניות עם הגרסה של חב"דפדיה המותאמת למערכות הפעלה של מכשירים ניידים, כגון אנדרואיד, אייפון ובלקברי.

== תקלה ==
בערך 'הרבי כמשיח' החל מהפסקא האמונה לאחר ג' תמוז - הכל נהיה קטן בתוך מסגרת... [[מיוחד:תרומות/66.250.98.190|66.250.98.190]] 06:08, 15 בספטמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1; WOW64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/29.0.1547.66 Safari/537.36</code> Source: <code></code> Referring page: 
:כרגע איני מבחין בתקלה. האם מישהו אחר מבחין בה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:08, 28 באוקטובר 2013 (UTC)

== לפני תשל״ב הגיעה לירושלים וגר בשכונת פאגי בעודו מכהן ==
כרב הגיבעה הצרפתית. בין כסה לעשור של תשל״ג עבר לגיבעה הצרפתית.

וכן ביתו בלומה מלכה טוורדוביץ אשת שמואל ולא משה. וגרה במיאמי.
יעקב שמואל גר בארה״ב פנסילבניה.
יחיאל מאיר גר בחולון.
ויש לו עוד בנים ובנות
למשפחת זילברשטרום ולמשפחת רבינוביץ ולמשפחת פינס ולמשפחת הרשקוביץ. [[מיוחד:תרומות/79.180.21.236|79.180.21.236]] 18:22, 21 בספטמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (iPhone; U; CPU iPhone OS 3_1_3 like Mac OS X; he-il) AppleWebKit/528.18 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile/7E18 Safari/528.16</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: אברהם מיכאל הלפרין
::הוספתי את המידע. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:13, 28 באוקטובר 2013 (UTC)

== אי קבלת העיתון. ==
אני מנסה לתפוס אתכם. איך אפשר לדבר אתכם? מה הטלפון? אני מנויה אליכם והעיתון כבר שבועיים לא מגיע אליי..052-7466606 הנייד שלי [[מיוחד:תרומות/95.35.58.197|95.35.58.197]] 07:19, 16 באוקטובר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.1.2; he-il; GT-I9300 Build/JZO54K) AppleWebKit/534.30 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/534.30</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: כפר חב"ד (שבועון)
:טעות בכתובת. חב"דפדיה היא אנציקלופדיה חב"דית שבין היתר נכתב בה גם אודות העיתון כפר חב"ד. בכל הקשור לעיתון יש לפנות למשרדיו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב בחשוון ה'תשע"ד 17:14, 16 באוקטובר 2013 (UTC)
::בויקיפדיה יש התראה כי המשוב אינו דרך למשלוח תגובות לנשוא הערך. אולי מן הראוי להוסיף גם אצלינו. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בחשוון ה'תשע"ד, למניינם 18:39, 16 באוקטובר 2013 (UTC)
== בינוני ==
בעמוד על ר' חיים עזרא ברונשטיין כתוב שהוא היה בדרגה של "בינוני" עפ"י ה"תניא"
אולם בעמוד על ה"בינוני", הנ"ל לא מופיע ברישמת ה"בינונים הידועים"??? [[מיוחד:תרומות/37.26.147.170|37.26.147.170]] 18:38, 17 באוקטובר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.3; Nexus 4 Build/JWR66Y) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/30.0.1599.82 Mobile Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: עמוד ראשי
:הוספתי, תודה לך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:15, 28 באוקטובר 2013 (UTC)

== פגישה עם הרב ידגר דחוף ==
אני רוצה יעוץ עם הרב ידגר [[מיוחד:תרומות/46.19.81.103|46.19.81.103]] 17:50, 26 באוקטובר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 6_1_2 like Mac OS X) AppleWebKit/536.26 (KHTML, like Gecko) Version/6.0 Mobile/10B146 Safari/8536.25</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: יצחק ידגר
:{{חהא}}
:--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:06, 28 באוקטובר 2013 (UTC)
== לילמוד בישיבה בחול ==
אני רוצה לילמוד בישיבת חבד בקנדה איך אני יכול ליצור קשר ?? תודה רבה [[מיוחד:תרומות/37.26.146.222|37.26.146.222]] 09:04, 1 בנובמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 7_0_2 like Mac OS X) AppleWebKit/537.51.1 (KHTML, like Gecko) Mobile/11A501</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: תומכי תמימים מונטריאול
:{{חהא}}
בברכה--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בחשוון ה'תשע"ד 18:04, 2 בנובמבר 2013 (UTC)

== מילאנו ==
להוסיף את השלוחים
שמואל חזקיה
משה מלכי
יואל בסלי [[מיוחד:תרומות/87.8.43.42|87.8.43.42]] 14:23, 27 בדצמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.1.2; GT-I8260 Build/JZO54K) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/31.0.1650.59 Mobile Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: מילאנו
:הוספתי, תודה לך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשע"ד 23:16, 4 בינואר 2014 (UTC)
== במגדל דוד יש ספר שיצא לפני חצי שנב ==
כנ"ל [[מיוחד:תרומות/37.26.147.220|37.26.147.220]] 23:03, 18 בינואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.3; he-il; Galaxy Nexus Build/JWR66Y) AppleWebKit/534.30 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/534.30</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: עמוד ראשי
:כוונתך לא מובנת. אנא פרט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר א' ה'תשע"ד 20:21, 9 בפברואר 2014 (UTC)
::מגדל דוד הוא ספר הפלפולים של הישיבה במגדל ולטענת הכותב יצא ספר נוסף לפני חצי שנה מה שלא מעודכן בחב"דפדיה. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 20:55, 9 בפברואר 2014 (UTC)

== לא נמצא עד כה קבר של ר לייב שרה'ס ==
המידע דלהלן מוטעה
שכן לא נמצא עד כה קבר של ר לייב שרה'ס

בירור סופי

הרבי לא קבע את זיהויים של שני הצדיקים כאדם אחד באופן מוחלט, אלא אמר ש"עד שלא יגיע מישהו ויאמר שהוא ראה שני קברים ושני מצבות ובשני מקומות שונים. והוא יהיה איש נאמן - הרי עד אז אפשר לומר ששניהם היו אותו אדם, ושלום על ישראל"[5]. על פי הנחה זאת, שהסבא משפולי ור' לייב הוא אדם אחד, הסביר הרבי מדוע ניגנו בשביעי של פסח את ניגונו של הסבא, אך הוסיף ואמר כי אם יתברר שאינו מדובר באותו אדם, הרי שיתכן שהניגון נבחר בשל תוכנו ולא בשל מחברו[6].

לאחר קריסת ברית המועצות, נוצרה האפשרות לבדוק ולברר את העובדות, והתברר באופן וודאי כי אכן ישנם שני קברים נפרדים לרבי לייב שרה'ס ולרבי אריה לייב משפולי[7]. [[מיוחד:תרומות/164.138.126.141|164.138.126.141]] 23:57, 18 בינואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.4.2; Nexus 7 Build/KOT49H) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/32.0.1700.99 Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: לייב שרה'ס
=== על סמך מי / מה קבעתם שנמצאו "באופן וודאי" 2 קברים ? ===
אתעניין על סמך מה קבעתם כי התברר באופן וודאי כי אכן ישנם שני קברים נפרדים לרבי לייב שרה'ס ולרבי אריה לייב משפולי[7].

תמיד היה ידוע שיש קבר של הסבא משפאלע בעיר שפאלע שבאוקראינה

אך עד כה לא נמצא קבר של ר לייב שרה'ס [[מיוחד:תרומות/164.138.126.141|164.138.126.141]] 00:01, 19 בינואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.4.2; Nexus 7 Build/KOT49H) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/32.0.1700.99 Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: לייב שרה'ס

:מנוחת קדשו של רבי לייב שרה'ס הוא כידוע ומפורסם ביאלטישקוב. ראה אודותיו בספר אור יקרות ע' שס"א. מה שמעניין שלא מזמן בא מישהו וטען ההפך: שקברו של רבי לייב ידוע, ורק קברו של הסבא לא ידוע היכן הוא. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בשבט ה'תשע"ד, למניינם 01:25, 19 בינואר 2014 (UTC)
== בירור מידע ==
שלום, סבא שלי מתגורר בקריית שמואל ולאחר פטירתה של סבתא שלי ז"ל הוא מאוד בודד, ברצוני לדעת האם ישנו ארגון המטפל בצרכים החברתיים של הקשישים? כגון, שיעורי תורה, משחקי חברה (שש בש, קלפים וכו') .

אודה לתשובתכם ולהכוונה שלכם . [[מיוחד:תרומות/2.55.128.139|2.55.128.139]] 11:59, 9 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.1.2; he-il; GT-I9300 Build/JZO54K) AppleWebKit/534.30 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/534.30</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: קרית שמואל
::אולי תמצא את מבוקשך באתר של קהילת חב"ד המקומית. כתובת האתר היא: ['''http://chabadk.com '''chabadk.com (חב"ד קריות)] [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 17:13, 9 בפברואר 2014 (UTC)
== בערך של גב' נחמה גרייזמאן ע"ה ==
יש לה בן נוסף. אחד לפני האחרון (נחמיה) בשם זושא שיחי'.

חבר ילדות [[מיוחד:תרומות/213.151.32.163|213.151.32.163]] 17:23, 10 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3.4; he-il; GT-S5660 Build/GINGERBREAD) AppleWebKit/533.1 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/533.1</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: נחמה גרייזמן

{{טופל}}. '''יישר כוח'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א באדר א' ה'תשע"ד 15:37, 11 בפברואר 2014 (UTC)
== תיקון טעות ==
לאשתו של הרב מרדכי אלטיין קוראים רחל ולא חנה כפי שנכתב בערך של הרב אלטיין.
וכן שמו של הרב אלטיין הוא מרדכי דוב ולא מרדכי דובער
תודה, נכדתו. [[מיוחד:תרומות/37.26.147.140|37.26.147.140]] 17:32, 24 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3.4; he-il; GT-S5660 Build/GINGERBREAD) AppleWebKit/533.1 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/533.1</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: מרדכי דובער אלטיין

{{טופל}}. תודה, • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ד באדר א' ה'תשע"ד 23:24, 24 בפברואר 2014 (UTC)

חב"דפדיה:פיתוח/מכשירים ניידים

2014-03-01T19:31:45Z

Chabadnik: /* תיקון טעות */ ברשותך, שנוזל

{{ארכיון||מספר ארכיון=[[חב"דפדיה:Mobile Extension Feedback/ארכיון 1|1]]}}
__יצירת_הערה__
שלום וברוכים הבאים. בדף הזה ניתן לדווח על בעיות טכניות עם הגרסה של חב"דפדיה המותאמת למערכות הפעלה של מכשירים ניידים, כגון אנדרואיד, אייפון ובלקברי.

== תקלה ==
בערך 'הרבי כמשיח' החל מהפסקא האמונה לאחר ג' תמוז - הכל נהיה קטן בתוך מסגרת... [[מיוחד:תרומות/66.250.98.190|66.250.98.190]] 06:08, 15 בספטמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1; WOW64) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/29.0.1547.66 Safari/537.36</code> Source: <code></code> Referring page: 
:כרגע איני מבחין בתקלה. האם מישהו אחר מבחין בה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:08, 28 באוקטובר 2013 (UTC)

== לפני תשל״ב הגיעה לירושלים וגר בשכונת פאגי בעודו מכהן ==
כרב הגיבעה הצרפתית. בין כסה לעשור של תשל״ג עבר לגיבעה הצרפתית.

וכן ביתו בלומה מלכה טוורדוביץ אשת שמואל ולא משה. וגרה במיאמי.
יעקב שמואל גר בארה״ב פנסילבניה.
יחיאל מאיר גר בחולון.
ויש לו עוד בנים ובנות
למשפחת זילברשטרום ולמשפחת רבינוביץ ולמשפחת פינס ולמשפחת הרשקוביץ. [[מיוחד:תרומות/79.180.21.236|79.180.21.236]] 18:22, 21 בספטמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (iPhone; U; CPU iPhone OS 3_1_3 like Mac OS X; he-il) AppleWebKit/528.18 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile/7E18 Safari/528.16</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: אברהם מיכאל הלפרין
::הוספתי את המידע. תודה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:13, 28 באוקטובר 2013 (UTC)

== אי קבלת העיתון. ==
אני מנסה לתפוס אתכם. איך אפשר לדבר אתכם? מה הטלפון? אני מנויה אליכם והעיתון כבר שבועיים לא מגיע אליי..052-7466606 הנייד שלי [[מיוחד:תרומות/95.35.58.197|95.35.58.197]] 07:19, 16 באוקטובר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.1.2; he-il; GT-I9300 Build/JZO54K) AppleWebKit/534.30 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/534.30</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: כפר חב"ד (שבועון)
:טעות בכתובת. חב"דפדיה היא אנציקלופדיה חב"דית שבין היתר נכתב בה גם אודות העיתון כפר חב"ד. בכל הקשור לעיתון יש לפנות למשרדיו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ב בחשוון ה'תשע"ד 17:14, 16 באוקטובר 2013 (UTC)
::בויקיפדיה יש התראה כי המשוב אינו דרך למשלוח תגובות לנשוא הערך. אולי מן הראוי להוסיף גם אצלינו. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בחשוון ה'תשע"ד, למניינם 18:39, 16 באוקטובר 2013 (UTC)
== בינוני ==
בעמוד על ר' חיים עזרא ברונשטיין כתוב שהוא היה בדרגה של "בינוני" עפ"י ה"תניא"
אולם בעמוד על ה"בינוני", הנ"ל לא מופיע ברישמת ה"בינונים הידועים"??? [[מיוחד:תרומות/37.26.147.170|37.26.147.170]] 18:38, 17 באוקטובר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.3; Nexus 4 Build/JWR66Y) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/30.0.1599.82 Mobile Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: עמוד ראשי
:הוספתי, תודה לך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:15, 28 באוקטובר 2013 (UTC)

== פגישה עם הרב ידגר דחוף ==
אני רוצה יעוץ עם הרב ידגר [[מיוחד:תרומות/46.19.81.103|46.19.81.103]] 17:50, 26 באוקטובר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 6_1_2 like Mac OS X) AppleWebKit/536.26 (KHTML, like Gecko) Version/6.0 Mobile/10B146 Safari/8536.25</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: יצחק ידגר
:{{חהא}}
:--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בחשוון ה'תשע"ד 16:06, 28 באוקטובר 2013 (UTC)
== לילמוד בישיבה בחול ==
אני רוצה לילמוד בישיבת חבד בקנדה איך אני יכול ליצור קשר ?? תודה רבה [[מיוחד:תרומות/37.26.146.222|37.26.146.222]] 09:04, 1 בנובמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (iPhone; CPU iPhone OS 7_0_2 like Mac OS X) AppleWebKit/537.51.1 (KHTML, like Gecko) Mobile/11A501</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: תומכי תמימים מונטריאול
:{{חהא}}
בברכה--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בחשוון ה'תשע"ד 18:04, 2 בנובמבר 2013 (UTC)

== מילאנו ==
להוסיף את השלוחים
שמואל חזקיה
משה מלכי
יואל בסלי [[מיוחד:תרומות/87.8.43.42|87.8.43.42]] 14:23, 27 בדצמבר 2013 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.1.2; GT-I8260 Build/JZO54K) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/31.0.1650.59 Mobile Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: מילאנו
:הוספתי, תודה לך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בשבט ה'תשע"ד 23:16, 4 בינואר 2014 (UTC)
== במגדל דוד יש ספר שיצא לפני חצי שנב ==
כנ"ל [[מיוחד:תרומות/37.26.147.220|37.26.147.220]] 23:03, 18 בינואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.3; he-il; Galaxy Nexus Build/JWR66Y) AppleWebKit/534.30 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/534.30</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: עמוד ראשי
:כוונתך לא מובנת. אנא פרט. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר א' ה'תשע"ד 20:21, 9 בפברואר 2014 (UTC)
::מגדל דוד הוא ספר הפלפולים של הישיבה במגדל ולטענת הכותב יצא ספר נוסף לפני חצי שנה מה שלא מעודכן בחב"דפדיה. [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 20:55, 9 בפברואר 2014 (UTC)

== לא נמצא עד כה קבר של ר לייב שרה'ס ==
המידע דלהלן מוטעה
שכן לא נמצא עד כה קבר של ר לייב שרה'ס

בירור סופי

הרבי לא קבע את זיהויים של שני הצדיקים כאדם אחד באופן מוחלט, אלא אמר ש"עד שלא יגיע מישהו ויאמר שהוא ראה שני קברים ושני מצבות ובשני מקומות שונים. והוא יהיה איש נאמן - הרי עד אז אפשר לומר ששניהם היו אותו אדם, ושלום על ישראל"[5]. על פי הנחה זאת, שהסבא משפולי ור' לייב הוא אדם אחד, הסביר הרבי מדוע ניגנו בשביעי של פסח את ניגונו של הסבא, אך הוסיף ואמר כי אם יתברר שאינו מדובר באותו אדם, הרי שיתכן שהניגון נבחר בשל תוכנו ולא בשל מחברו[6].

לאחר קריסת ברית המועצות, נוצרה האפשרות לבדוק ולברר את העובדות, והתברר באופן וודאי כי אכן ישנם שני קברים נפרדים לרבי לייב שרה'ס ולרבי אריה לייב משפולי[7]. [[מיוחד:תרומות/164.138.126.141|164.138.126.141]] 23:57, 18 בינואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.4.2; Nexus 7 Build/KOT49H) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/32.0.1700.99 Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: לייב שרה'ס
=== על סמך מי / מה קבעתם שנמצאו "באופן וודאי" 2 קברים ? ===
אתעניין על סמך מה קבעתם כי התברר באופן וודאי כי אכן ישנם שני קברים נפרדים לרבי לייב שרה'ס ולרבי אריה לייב משפולי[7].

תמיד היה ידוע שיש קבר של הסבא משפאלע בעיר שפאלע שבאוקראינה

אך עד כה לא נמצא קבר של ר לייב שרה'ס [[מיוחד:תרומות/164.138.126.141|164.138.126.141]] 00:01, 19 בינואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; Android 4.4.2; Nexus 7 Build/KOT49H) AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko) Chrome/32.0.1700.99 Safari/537.36</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: לייב שרה'ס

:מנוחת קדשו של רבי לייב שרה'ס הוא כידוע ומפורסם ביאלטישקוב. ראה אודותיו בספר אור יקרות ע' שס"א. מה שמעניין שלא מזמן בא מישהו וטען ההפך: שקברו של רבי לייב ידוע, ורק קברו של הסבא לא ידוע היכן הוא. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח בשבט ה'תשע"ד, למניינם 01:25, 19 בינואר 2014 (UTC)
== בירור מידע ==
שלום, סבא שלי מתגורר בקריית שמואל ולאחר פטירתה של סבתא שלי ז"ל הוא מאוד בודד, ברצוני לדעת האם ישנו ארגון המטפל בצרכים החברתיים של הקשישים? כגון, שיעורי תורה, משחקי חברה (שש בש, קלפים וכו') .

אודה לתשובתכם ולהכוונה שלכם . [[מיוחד:תרומות/2.55.128.139|2.55.128.139]] 11:59, 9 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 4.1.2; he-il; GT-I9300 Build/JZO54K) AppleWebKit/534.30 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/534.30</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: קרית שמואל
::אולי תמצא את מבוקשך באתר של קהילת חב"ד המקומית. כתובת האתר היא: ['''http://chabadk.com '''chabadk.com (חב"ד קריות)] [[מיוחד:תרומות/173.3.199.145|173.3.199.145]] 17:13, 9 בפברואר 2014 (UTC)
== בערך של גב' נחמה גרייזמאן ע"ה ==
יש לה בן נוסף. אחד לפני האחרון (נחמיה) בשם זושא שיחי'.

חבר ילדות [[מיוחד:תרומות/213.151.32.163|213.151.32.163]] 17:23, 10 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3.4; he-il; GT-S5660 Build/GINGERBREAD) AppleWebKit/533.1 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/533.1</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: נחמה גרייזמן

{{טופל}}. '''יישר כוח'''. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א באדר א' ה'תשע"ד 15:37, 11 בפברואר 2014 (UTC)
== תיקון טעות ==
לאשתו של הרב מרדכי אלטיין קוראים רחל ולא חנה כפי שנכתב בערך של הרב אלטיין.
תודה, נכדתו. [[מיוחד:תרומות/37.26.147.140|37.26.147.140]] 17:31, 24 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3.4; he-il; GT-S5660 Build/GINGERBREAD) AppleWebKit/533.1 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/533.1</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: מרדכי דובער אלטיין
== תיקון טעות ==
לאשתו של הרב מרדכי אלטיין קוראים רחל ולא חנה כפי שנכתב בערך של הרב אלטיין.
וכן שמו של הרב אלטיין הוא מרדכי דוב ולא מרדכי דובער
תודה, נכדתו. [[מיוחד:תרומות/37.26.147.140|37.26.147.140]] 17:32, 24 בפברואר 2014 (UTC)
 User agent: <code>Mozilla/5.0 (Linux; U; Android 2.3.4; he-il; GT-S5660 Build/GINGERBREAD) AppleWebKit/533.1 (KHTML, like Gecko) Version/4.0 Mobile Safari/533.1</code> Source: <code>MobileFrontend</code> Referring page: מרדכי דובער אלטיין

{{טופל}}. תודה, • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ד באדר א' ה'תשע"ד 23:24, 24 בפברואר 2014 (UTC)

שיחת משתמש:ברוכים הבאים לחב"דפדיה! חב"דפדיה הינה אנציקלופדיה חב"דית שיתופית, חופשית שאותה יכולים כולם לערוך! מטרת האנציקלופדיה

2014-02-09T18:01:11Z

Chabadnik:

'''למה?!''' • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ח' באדר א' ה'תשע"ד 18:34, 8 בפברואר 2014 (UTC)
== חב"דפדיה אינה מגרש משחקים ==

שלום לך. חב"דפדיה נועדה להפצת המעיינות ולזירוז ההתגלות. משחקים מעין אלו, מבזבזים את זמנם היקר של המשתמשים האחרים, ומפריעים למימוש המטרה. חשבון משתמש זה יחסם. אבקשך לא לפתוח יותר חשבונות משתמש עם שמות ארוכים כגון זה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:57, 9 בפברואר 2014 (UTC)

שיחת משתמש:Chabadnik

2013-10-13T12:01:14Z

Chabadnik:

שיחת משתמש:ר' פאלע

2013-10-13T12:00:51Z

Chabadnik:

{{בה}}
אשמח לעמוד לעזרתך בכל המצטרך. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' באב ה'תשע"ג • 17:22, 15 ביולי 2013 (UTC)

== חסידים איין משפחה ==

מה קורה ר' פאלע?? מדבר זלמי צור קשר--[[משתמש:זלמי|זלמי]] - [[שיחת משתמש:זלמי|שיחה]] 13:38, 31 ביולי 2012 (IDT)

==הדרך לפתיחת ארגזי חול פרטיים==
ראיתי שפתחת ארגז חול פרטי. הבעיה בכך היא שבארגז חול זה לא מצויין שהוא שלך, ומלבד זאת שהוא נספר במערכת כערך נוסף. הדרך לפתיחת ארגז חולפרטי היא להקליד בשורת החיפוש את הטקסט דלהלן: '''<nowiki>משתמש:ר' פאלע/ארגז חול</nowiki>''', ואחרי זה לערוך אותו. את הדף הנוכחי כבר פתחתי בשבילך כדי שתראה איך עושים את זה והוא מופיע כאן: [[משתמש:ר' פאלע/ארגז חול]]. להבא, אםתרצה לפתוח ארגזי חול נוספים אתה יכול לכתוב: '''<nowiki>משתמש:ר' פאלע/ככה מביאים את המשיח</nowiki>''' וכן על זה הדרך. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' באב ה'תשע"ג • 17:22, 15 ביולי 2013 (UTC)

== ככה עורכים ערך ==

יישר כח על תרומותיך לחב"דפדיה, רק רציתי להעיר את תשומת ליבך ש'''אין להעלות ערך''' דל תוכן כל כך כמו שהעלית. תראה איזה הבדל תהומי יש [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A8%D7%95%D7%93%D7%A0%D7%99%D7%90&diff=145036&oldid=144955 בין הערך כמו שאתה העלית אותו לבין כמו שהוא נראה עכשיו]. אי אפשר להכיר אותו. להבא, נא ונא להמתין בסבלנות עד להעלאת הערך, ולא להיחפז לשווא. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' באב ה'תשע"ג • 18:19, 15 ביולי 2013 (UTC)
:אגב, דבר נוסף שראוי לדעת הוא שכשמעלים ערך על עיירה וכדומה, יש חשש שהערך מופיע כבר בויקיפדיות אחרות דוגמת ויקיפדיה העברית והאנגלית, ולאחרונה ממש גיליתי שגם בגרמנית יש המון מידע (לפעמים אפילו יותר מהאנגלית, במיוחד בשטחים שהיו פעם תחת שליטת גרמניה, דוגמת רודניא...). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' באב ה'תשע"ג • 18:19, 15 ביולי 2013 (UTC)

::אוי, זוננשיין, זונשיין, זה מה שיש לך לעשות בליל תשעה באב?!

::אני סתם צוחק, יישר כח גדול על שיפור ושיבוח הערך, צום קל, ויהי רצון שלא נצטרך להמשיך לצום ב[[גאולה|ביאת משיח צדקנו]] תיכף ומיד ממש!!
::ד.א. אל תשכח להוסיף ברשימת הערכים שכתבת את הערך [[רודניא]] בהצלחה! --[[משתמש:ר' פאלע|ר' פאלע]] - [[שיחת משתמש:ר' פאלע|שיחה]] 19:36, 15 ביולי 2013 (UTC)

:::א. אני עדיין לא בליל תשעה באב, אולי בהמשך אזכה לתרום בעיצומו של יום לקירוב הגאולה. ב. זה לא נקרא שיפור אלא כתיבה של ערך שלמעשה לא היה קיים קודם לכן. ג. למעני, אנא להקפיד על הזחת שורות בדפי שיחה. בתודה מראש ובברכת הגאולה האמיתית והשלימה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' באב ה'תשע"ג • 21:22, 15 ביולי 2013 (UTC)

== הערך אחים אהובים ==

שלום פאלע, ראשית כל ישר כח על תרומותיך המועילות לחב"דפדיה, רק רציתי להשב את תשומת ליבך לכך שעריכות האחרונות שביצעת סביב הערך אחים אהובים - נעשה בעבר (עיין בהיסטוריה של הערך), ומכייון שהערך היה קצר, מפעיל המערכת העביר אותו לערך [[ברוך שלום כהן]]. וכך צריך להיות. תודה. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 23:00, 10 באוקטובר 2013 (UTC)

==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 12:00, 13 באוקטובר 2013 (UTC)

שיחת משתמש:Chabadnik/ארכיון 5

2013-10-13T12:00:09Z

Chabadnik: ארכוב

== בקשה ==

שלום. מה נשמע? מזמן לא דברנו.

ובכן, ישנו משתמש שרציני מאוד בכוונותיו, כתב ערכים רבים, חדשים וישנים, ופועלו מרובה, שמו [[משתמש:יצחק ב]]. הוא מבקש להעלות תמונות לחב"דפדיה, ודומני שמן הראוי להעניק לו את ההרשאות. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע"א, למניינם 01:49, 4 במאי 2011 (UTC)

:ההרשאות ניתנו. בהצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:54, 4 במאי 2011 (UTC)

== דעתך ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#תקציב]] --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 19:12, 22 במאי 2011 (UTC)

== הסתרה ==

בכל מיזמי הויקי קיימת אפשרות של הסתרת תוכן של ערך או שם משתמש בעריכה, לפעמים (ראה דף השינויים האחרונים) הסתרה כזו נחוצה מאוד. האם ידוע לך כיצד עושים זאת?

ואגב, מה עם תשובה להצעה באולם הדיונים? עד מתי נחכה? --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"א, למניינם 17:55, 3 ביולי 2011 (UTC)
:בנוגע לאפשרות של הסתרת תוכן בעריכה, אין לי מושג איך עושים את זה. לא הבנתי בשביל מה זה נחוץ.
:בנוגע להצעה באולם הדיונים - בנתיים, מכמה סיבות, הרעיון ירד מהפרק. לא לגמרי, אבל לפחות לתקופה הקרובה. אולי בהמשך המנהלים יאמצו את הרעיון. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:42, 13 ביולי 2011 (UTC)
:::תודה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"א, למניינם 00:34, 14 ביולי 2011 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 03:33, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
:מצטרף לבקשה. מדובר במשתמש רציני ביותר שפתח ערכים רבים ורק תורם לחב"דפדיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 03:44, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
::קיבלת את ההרשאה. בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 10:18, 2 בדצמבר 2011 (UTC)
:::תודה! [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 11:32, 7 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (2) ==

ב"ה

שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[משה יהודה רייכמן]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:Yanki14|Yanki14]] - [[שיחת משתמש:Yanki14|שיחה]] 20:48, 11 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (3) ==
אני אמנם משתמש חדש, אבל ברצוני להעלות תמונה. אפשרי, או שצריך בשביל זה וותק? (אני רוצה להעלות את הגוכי"ק של כ"ק אד"ש "תסתכל בתמונתו" לערך "ציור פניו") [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:29, 20 ביוני 2012 (IDT)
==העלאת תמונות (4)==
שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[ירושלים]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:שלמה חיים]]
:קיבלת, בהצלחה --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:31, 15 באוגוסט 2013 (UTC)
תודה רבה--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 17:23, 19 באוגוסט 2013 (UTC)

== טרול ==

טרול מפיץ באופן קבוע וטרולי את דף השינויים אחרונים בערכי הבל מלאים בתוכן רדוד מאוד. אנא תגובתך הדחופה באולם הדיונים, רק כדי להוכיח שאתה עדיין קיים {{חיוך}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:21, 9 בפברואר 2012 (UTC)
:עדכון: דף ה[[מיוחד:שינויים אחרונים]] הוסר זמנית מתיבת הכלים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:56, 12 בפברואר 2012 (UTC)

== חסימה למשתמשים זדוניים ==

אבקשך לחסום את המשתמשים [[מלך המשיח בכבודי ובעצמי]] ו[[שיינדל אלברט]], המפיצים תכנים זדונים ומשבשים ערכים. אגב ניתן לחסום I.P? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 05:33, 8 ביולי 2012 (IDT)
:תודה רבה לביורוקרט המסור על השדרוג! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 18:09, 1 באוגוסט 2012 (IDT)

== העלאת תמונות ==
אני אמנם משתמש חדש אבל אם ינתן לי אישור להעלות תמונות אשמח מאד ויש לי הרבה תמונות כגון ציו ר' לויק בתי חבד בקזחסטאן
בברכת חודש טוב תמונות שאני יצרתי --[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:59, 11 בפברואר 2013 (IST)--[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:57, 11 בפברואר 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:05, 2 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 09:40, 8 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:55, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 01:50, 20 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:53, 20 במרץ 2013 (IST)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 21:34, 28 במרץ 2013 (IST)

ואגב, האם מותר להעתיק ערכים מוויקיפדיה הוא שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:54, 30 במרץ 2013 (IDT)
: קיבלת, בהצלחה. על זכויות יוצרים עניתי באולם הדיונים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)

== מצטרף לכל הנ"ל ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. אני עורך ומוסיף על הרבה ערכים וזה היה מאוד עוזר לי. תודה מראש.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:11, 31 במרץ 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
האם בטובך הגדול והרם/ יוכלו להטריח את כוחם/ להרשותני בהעלאה/ ואולי כך אגיע להמשכה/ בהפצת המעיינות נמשיך בשמחה/ עד לבוא הגאולה/ תמיד תמיד בצפיה/ על ידי ההשקעה בפדיה.

[[חיים נצחיים|יחי]] ה[[מלך המשיח]] [[ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד#תוכנו הפנימי|לעולם ועד]]--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 00:32, 16 באפריל 2013 (IDT)
:בטובי הזעיר והדל/ נשאתי תפילה אל על/ על המקלדת ריחפתי/ ואת ההרשאה הענקתי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:18, 16 באפריל 2013 (IDT)
::ואני המום/ כיצד ביורוקרטינו החמוד/ הצליח להשיב בחרוזים/ שלימים ומתאימים/ מזמנו העמוס / האם זה הבוס? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באייר ה'תשע"ג, למניינם 18:06, 16 באפריל 2013 (IDT)
:::{{חיוך}}. טובה תמונה אחת מאלף חרוזים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:53, 18 באפריל 2013 (IDT)
==הרשאה==
איך אני יכול להעלות תמונה: אין לי דואר אלקטרוני, אין לי הרשאה וכו'? תודה מראש.--[[משתמש:חרד לדבר הרבי|חרד לדבר הרבי]] - [[שיחת משתמש:חרד לדבר הרבי|שיחה]] 15:09, 29 באפריל 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:29, 30 באפריל 2013 (IDT)

בד"צ שלימות הארץ

2013-08-18T18:05:38Z

Chabadnik: ניסוח מכובד

'''בד"ץ [[שלימות הארץ]]''' הוקם ב[[ג' תמוז]] [[תשס"ה]] על ידי מספר רבנים - מתוכם שני רבנים חסידי חב"ד - במטרה לדון בפעולות בענייני שלימות הארץ על פי [[שיחה|שיחותיו]] הקדושות של [[הרבי]].

בבד"ץ חברים: רבני חב"ד הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] והרב [[גדליה אקסלרוד]] וידידי חב"ד הרב [[מאיר מאזוז]] והרב [[יעקב יוסף]].

מזכיר הבד"ץ הוא הרב [[יששכר דוב רומפלר]].

[[קטגוריה:בתי דין]] [[קטגוריה:מוסדות וארגונים הקשורים לחב"ד]]

שיחת משתמש:שלמה חיים

2013-08-15T19:32:52Z

Chabadnik: /* הרשאה= */

{{בה}}. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

== עריכה בחב"דפדיה ==

ראשית כל יישר כח על תרומותיך לחב"דפדיה. שנית, רציתי להסב את תשומת ליבך שבתוכנה של חב"דפדיה כאשר כותבים שני גרש ברצף (' ') זה יוצר כתב נטוי (''כזה''), ולכן, צריך להשתמש דווקא בגרשיים ("). בהצלחה! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ד' באב ה'תשע"ג • 18:30, 11 ביולי 2013 (UTC)
:כבר למדתי את זה--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 11:10, 8 באוגוסט 2013 (UTC)
::מצויין, ו'''הזחה''' גם כבר הספקת ללמוד איך עושים? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באלול ה'תשע"ג •

== משה ברדוגו ==

באם אפשר, נא לא להעלות ערכים בעלי שורה אחת, וד"ל. אפשר בשביל זה לפתוח ארגז חול. יש"כ. • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 13:45, 16 ביולי 2013 (UTC)

{{נמחק|משה ברדוגו}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ב באב ה'תשע"ג 18:19, 19 ביולי 2013 (UTC)

== ברוך הבא ==

שלום לך וברוך הבא לחב"דפדיה. רציתי להפנות תשומת לבך לכך, שבהתאם ל[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]], איננו כותבים תארים כגון ז"ל ולהבדיל שליט"א בחב"ד. וזו ההזדמנות לברך אותך על תרומותיך לחב"דפדיה, בהצלחה בהמשך הדרך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג באב ה'תשע"ג 09:49, 30 ביולי 2013 (UTC)
:סליחה על ההתערבות, נראה לי ש[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%9C&curid=7916&diff=147811&oldid=147722 איפה שהוא הוסיף] זה כן שייך. להבדיל בין החיים לחיי החיים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ג באב ה'תשע"ג 20:25, 30 ביולי 2013 (UTC)
שנוזעל אתה צודק,אני.

==אוף==
למה אתם לא כותבים לי הודעות, אני--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 16:17, 7 באוגוסט 2013 (UTC)
:באיזה נושא אתה רוצה שנכתוב?--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 16:11, 6 באוגוסט 2013 (UTC)
::הנה ההודעה הראשונה ממני. כותבים "הודעות" ולא "הודאות". עוד הודעה: {{חתימה}} --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' באב ה'תשע"ג, למניינם 17:26, 6 באוגוסט 2013 (UTC)
חצקל אתה חמוד וצודק, אני--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 16:17, 7 באוגוסט 2013 (UTC)
::יש סיפור עם אחד מתלמידי המגיד ממזריטש שבא לרבו, וכששאלו "מי בחוץ" השיב "אני", והמגיד כעס באמרו "מי הוא המעיז לומר אני, והלא יש רק אני אחד, אני ה' צבקות". --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' באלול ה'תשע"ג, למניינם 19:39, 7 באוגוסט 2013 (UTC)

==חתימה==
לתשומת ליבך, בסוף כל הודעה נהוג לחתום על ידי ארבעה טילדות, או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון: [[קובץ:חתימה.png]] (מופיע מעל חלונית העריכה) --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 16:41, 6 באוגוסט 2013 (UTC)
==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}
בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:32, 15 באוגוסט 2013 (UTC)

שיחת משתמש:שלמה חיים

2013-08-15T19:32:41Z

Chabadnik:

{{בה}}. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

== עריכה בחב"דפדיה ==

ראשית כל יישר כח על תרומותיך לחב"דפדיה. שנית, רציתי להסב את תשומת ליבך שבתוכנה של חב"דפדיה כאשר כותבים שני גרש ברצף (' ') זה יוצר כתב נטוי (''כזה''), ולכן, צריך להשתמש דווקא בגרשיים ("). בהצלחה! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ד' באב ה'תשע"ג • 18:30, 11 ביולי 2013 (UTC)
:כבר למדתי את זה--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 11:10, 8 באוגוסט 2013 (UTC)
::מצויין, ו'''הזחה''' גם כבר הספקת ללמוד איך עושים? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באלול ה'תשע"ג •

== משה ברדוגו ==

באם אפשר, נא לא להעלות ערכים בעלי שורה אחת, וד"ל. אפשר בשביל זה לפתוח ארגז חול. יש"כ. • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 13:45, 16 ביולי 2013 (UTC)

{{נמחק|משה ברדוגו}} • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"ב באב ה'תשע"ג 18:19, 19 ביולי 2013 (UTC)

== ברוך הבא ==

שלום לך וברוך הבא לחב"דפדיה. רציתי להפנות תשומת לבך לכך, שבהתאם ל[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]], איננו כותבים תארים כגון ז"ל ולהבדיל שליט"א בחב"ד. וזו ההזדמנות לברך אותך על תרומותיך לחב"דפדיה, בהצלחה בהמשך הדרך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג באב ה'תשע"ג 09:49, 30 ביולי 2013 (UTC)
:סליחה על ההתערבות, נראה לי ש[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3_%D7%94%D7%A0%D7%93%D7%9C&curid=7916&diff=147811&oldid=147722 איפה שהוא הוסיף] זה כן שייך. להבדיל בין החיים לחיי החיים. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • כ"ג באב ה'תשע"ג 20:25, 30 ביולי 2013 (UTC)
שנוזעל אתה צודק,אני.

==אוף==
למה אתם לא כותבים לי הודעות, אני--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 16:17, 7 באוגוסט 2013 (UTC)
:באיזה נושא אתה רוצה שנכתוב?--[[משתמש:חצקל|חצקל. יחי המלך המשיח!]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 16:11, 6 באוגוסט 2013 (UTC)
::הנה ההודעה הראשונה ממני. כותבים "הודעות" ולא "הודאות". עוד הודעה: {{חתימה}} --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' באב ה'תשע"ג, למניינם 17:26, 6 באוגוסט 2013 (UTC)
חצקל אתה חמוד וצודק, אני--[[משתמש:שלמה חיים|שלמה חיים]] - [[שיחת משתמש:שלמה חיים|שיחה]] 16:17, 7 באוגוסט 2013 (UTC)
::יש סיפור עם אחד מתלמידי המגיד ממזריטש שבא לרבו, וכששאלו "מי בחוץ" השיב "אני", והמגיד כעס באמרו "מי הוא המעיז לומר אני, והלא יש רק אני אחד, אני ה' צבקות". --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' באלול ה'תשע"ג, למניינם 19:39, 7 באוגוסט 2013 (UTC)

==חתימה==
לתשומת ליבך, בסוף כל הודעה נהוג לחתום על ידי ארבעה טילדות, או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון: [[קובץ:חתימה.png]] (מופיע מעל חלונית העריכה) --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 16:41, 6 באוגוסט 2013 (UTC)
=הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}
בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:32, 15 באוגוסט 2013 (UTC)

שיחת משתמש:Chabadnik

2013-08-15T19:31:25Z

Chabadnik: /* העלאת תמונות (4) */

{{ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 1|ארכיון 1]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 2|ארכיון 2]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 3|ארכיון 3]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 4|ארכיון 4]]}}
'''שלום וברוכים הבאים.'''

אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.



== בקשה ==

שלום. מה נשמע? מזמן לא דברנו.

ובכן, ישנו משתמש שרציני מאוד בכוונותיו, כתב ערכים רבים, חדשים וישנים, ופועלו מרובה, שמו [[משתמש:יצחק ב]]. הוא מבקש להעלות תמונות לחב"דפדיה, ודומני שמן הראוי להעניק לו את ההרשאות. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע"א, למניינם 01:49, 4 במאי 2011 (UTC)

:ההרשאות ניתנו. בהצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:54, 4 במאי 2011 (UTC)

== דעתך ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#תקציב]] --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 19:12, 22 במאי 2011 (UTC)

== הסתרה ==

בכל מיזמי הויקי קיימת אפשרות של הסתרת תוכן של ערך או שם משתמש בעריכה, לפעמים (ראה דף השינויים האחרונים) הסתרה כזו נחוצה מאוד. האם ידוע לך כיצד עושים זאת?

ואגב, מה עם תשובה להצעה באולם הדיונים? עד מתי נחכה? --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"א, למניינם 17:55, 3 ביולי 2011 (UTC)
:בנוגע לאפשרות של הסתרת תוכן בעריכה, אין לי מושג איך עושים את זה. לא הבנתי בשביל מה זה נחוץ.
:בנוגע להצעה באולם הדיונים - בנתיים, מכמה סיבות, הרעיון ירד מהפרק. לא לגמרי, אבל לפחות לתקופה הקרובה. אולי בהמשך המנהלים יאמצו את הרעיון. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:42, 13 ביולי 2011 (UTC)
:::תודה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"א, למניינם 00:34, 14 ביולי 2011 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 03:33, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
:מצטרף לבקשה. מדובר במשתמש רציני ביותר שפתח ערכים רבים ורק תורם לחב"דפדיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 03:44, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
::קיבלת את ההרשאה. בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 10:18, 2 בדצמבר 2011 (UTC)
:::תודה! [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 11:32, 7 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (2) ==

ב"ה

שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[משה יהודה רייכמן]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:Yanki14|Yanki14]] - [[שיחת משתמש:Yanki14|שיחה]] 20:48, 11 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (3) ==
אני אמנם משתמש חדש, אבל ברצוני להעלות תמונה. אפשרי, או שצריך בשביל זה וותק? (אני רוצה להעלות את הגוכי"ק של כ"ק אד"ש "תסתכל בתמונתו" לערך "ציור פניו") [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:29, 20 ביוני 2012 (IDT)
==העלאת תמונות (4)==
שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[ירושלים]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:שלמה חיים]]
:קיבלת, בהצלחה --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:31, 15 באוגוסט 2013 (UTC)

== טרול ==

טרול מפיץ באופן קבוע וטרולי את דף השינויים אחרונים בערכי הבל מלאים בתוכן רדוד מאוד. אנא תגובתך הדחופה באולם הדיונים, רק כדי להוכיח שאתה עדיין קיים {{חיוך}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:21, 9 בפברואר 2012 (UTC)
:עדכון: דף ה[[מיוחד:שינויים אחרונים]] הוסר זמנית מתיבת הכלים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:56, 12 בפברואר 2012 (UTC)

== חסימה למשתמשים זדוניים ==

אבקשך לחסום את המשתמשים [[מלך המשיח בכבודי ובעצמי]] ו[[שיינדל אלברט]], המפיצים תכנים זדונים ומשבשים ערכים. אגב ניתן לחסום I.P? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 05:33, 8 ביולי 2012 (IDT)
:תודה רבה לביורוקרט המסור על השדרוג! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 18:09, 1 באוגוסט 2012 (IDT)

== העלאת תמונות ==
אני אמנם משתמש חדש אבל אם ינתן לי אישור להעלות תמונות אשמח מאד ויש לי הרבה תמונות כגון ציו ר' לויק בתי חבד בקזחסטאן
בברכת חודש טוב תמונות שאני יצרתי --[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:59, 11 בפברואר 2013 (IST)--[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:57, 11 בפברואר 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:05, 2 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 09:40, 8 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:55, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 01:50, 20 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:53, 20 במרץ 2013 (IST)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 21:34, 28 במרץ 2013 (IST)

ואגב, האם מותר להעתיק ערכים מוויקיפדיה הוא שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:54, 30 במרץ 2013 (IDT)
: קיבלת, בהצלחה. על זכויות יוצרים עניתי באולם הדיונים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)

== מצטרף לכל הנ"ל ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. אני עורך ומוסיף על הרבה ערכים וזה היה מאוד עוזר לי. תודה מראש.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:11, 31 במרץ 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
האם בטובך הגדול והרם/ יוכלו להטריח את כוחם/ להרשותני בהעלאה/ ואולי כך אגיע להמשכה/ בהפצת המעיינות נמשיך בשמחה/ עד לבוא הגאולה/ תמיד תמיד בצפיה/ על ידי ההשקעה בפדיה.

[[חיים נצחיים|יחי]] ה[[מלך המשיח]] [[ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד#תוכנו הפנימי|לעולם ועד]]--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 00:32, 16 באפריל 2013 (IDT)
:בטובי הזעיר והדל/ נשאתי תפילה אל על/ על המקלדת ריחפתי/ ואת ההרשאה הענקתי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:18, 16 באפריל 2013 (IDT)
::ואני המום/ כיצד ביורוקרטינו החמוד/ הצליח להשיב בחרוזים/ שלימים ומתאימים/ מזמנו העמוס / האם זה הבוס? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באייר ה'תשע"ג, למניינם 18:06, 16 באפריל 2013 (IDT)
:::{{חיוך}}. טובה תמונה אחת מאלף חרוזים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:53, 18 באפריל 2013 (IDT)
==הרשאה==
איך אני יכול להעלות תמונה: אין לי דואר אלקטרוני, אין לי הרשאה וכו'? תודה מראש.--[[משתמש:חרד לדבר הרבי|חרד לדבר הרבי]] - [[שיחת משתמש:חרד לדבר הרבי|שיחה]] 15:09, 29 באפריל 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:29, 30 באפריל 2013 (IDT)

== הרשאה לתמונות ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. בתודה מראש--[[משתמש:אבי כהן50|אבי כהן50]] - [[שיחת משתמש:אבי כהן50|שיחה]] 10:43, 18 ביוני 2013 (UTC)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:07, 19 ביוני 2013 (UTC)

[[אולם הדיונים#זה לא כזה מסובך...]] --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ז בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 00:31, 5 ביולי 2013 (UTC)

שיחת משתמש:אבי כהן50

2013-07-01T19:07:45Z

Chabadnik: /* מוקרט */

{{בה}}
--בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 19:04, 13 ביוני 2013 (UTC)

== שמואל שפירו ==
{{נמחק|שמואל שפירו}}

מתקיים כעת דיון נוסף ב[[שיחה:שמואל שפירו|דף השיחה של הערך]]. נשמח אם תביע את דעתך שם. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 00:43, 14 ביוני 2013 (UTC)

== לתשומת לבך ==

'''1.''' כשברצונך ליצור ערך חדש והוא עדיין לא מוכן, תוכל לפתוח ארגז חול. לדוגמא: [[משתמש:אבי כהן50/ארגז חול]], או; [[משתמש:אבי כהן50/בני פרידמן]].

בכל מצב, פתיחת ערך בלי מילה אחת זה ממש לא אפשרי. בתקווה להבנה.

'''2.''' סגנון העריכה והערכים בחב"דפדיה שונה משאר הויקיפדיות הנמצאות ברשת. תוכל 'לטייל' קצת במרחבי הפדיה שלנו ולהכיר את הסגנון. בהתאם לכך עשיתי שינויים מפליגים בערך [[שמואל שפירו]], תוכל לראות שם. בברכה, • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • ו' בתמוז ה'תשע"ג 18:54, 14 ביוני 2013 (UTC)

== מקורות ידידי ==

כאשר הינך משנה ערכים ומוסיף בהם פרטים מהותיים הסותרים את הדברים שהיו כתובים קודם לכן, '''יש לציין מקורות''' באמצעות הערות שוליים. יש לזכור שזו אנציקלופדיה. בינתיים אני משחזר את מה שערכת, עד שתוסיף מקור מהימן. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י' בתמוז ה'תשע"ג • 13:51, 18 ביוני 2013 (UTC)
:כמו כן, כאשר נמצאים בדף הערך עצמו, אין ענין לקשר קישור פנימי לאותו ערך. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י' בתמוז ה'תשע"ג • 13:54, 18 ביוני 2013 (UTC)
::אגב, חבל שאינך חוזר לאחד משמות המשתמש הקודמים שלך. תרמת כאן הרבה וכדאי שיתייחסו אליך בהתאם, כתורם מועיל וחשוב. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 05:43, 19 ביוני 2013 (UTC)
:::אם הוא שכח את הסיסמא יש דרך למפעילי המערכת להחזיר לו אותה? או לשנות אותה בהתאם לבקשתו? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"א בתמוז ה'תשע"ג • 12:52, 19 ביוני 2013 (UTC)
::::למפעיל לא. לביורוקרט - אם זה כמו בויקיפדיה, אז כן. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בתמוז ה'תשע"ג, למניינם 22:43, 19 ביוני 2013 (UTC)

==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:08, 19 ביוני 2013 (UTC)

== מוקרט ==

שים לב לדיון כאן [[שיחה:מוקרט]]. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בתמוז ה'תשע"ג 20:58, 19 ביוני 2013 (UTC)
{{נמחק|מוקרט}} --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:07, 1 ביולי 2013 (UTC)

== קצת בהירות בדברים ==

שמחים אנו מאוד על פועלך הטוב ומאמציך לשיפור האתר הנפלא הזה: '''חב"דפדיה'''. נראה שהמשתמשים כאן שחוקים מעבודה, ולא נמנעים מלהעיר ולהאיר בלי סוף, גם לאלו שכוונתם טובה. אין כאן לאף אחד דבר נגד תרומותיך, אך הבן את השחיקה אותה עוברים כאן המשתמשים. קבל את הערותינו בהבנה ובשמחה, ואהוב את הביקורת כי היא תעמידך על הגובה האמיתי.

בידידות, שנוזל. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|שיחה]] • י"א בתמוז ה'תשע"ג 21:00, 19 ביוני 2013 (UTC)

שיחת משתמש:אבי כהן50

2013-06-19T19:08:57Z

Chabadnik:

שיחת משתמש:Chabadnik

2013-06-19T19:07:30Z

Chabadnik: /* הרשאה לתמונות */

{{ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 1|ארכיון 1]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 2|ארכיון 2]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 3|ארכיון 3]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 4|ארכיון 4]]}}
'''שלום וברוכים הבאים.'''

אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.



== בקשה ==

שלום. מה נשמע? מזמן לא דברנו.

ובכן, ישנו משתמש שרציני מאוד בכוונותיו, כתב ערכים רבים, חדשים וישנים, ופועלו מרובה, שמו [[משתמש:יצחק ב]]. הוא מבקש להעלות תמונות לחב"דפדיה, ודומני שמן הראוי להעניק לו את ההרשאות. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע"א, למניינם 01:49, 4 במאי 2011 (UTC)

:ההרשאות ניתנו. בהצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:54, 4 במאי 2011 (UTC)

== דעתך ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#תקציב]] --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 19:12, 22 במאי 2011 (UTC)

== הסתרה ==

בכל מיזמי הויקי קיימת אפשרות של הסתרת תוכן של ערך או שם משתמש בעריכה, לפעמים (ראה דף השינויים האחרונים) הסתרה כזו נחוצה מאוד. האם ידוע לך כיצד עושים זאת?

ואגב, מה עם תשובה להצעה באולם הדיונים? עד מתי נחכה? --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"א, למניינם 17:55, 3 ביולי 2011 (UTC)
:בנוגע לאפשרות של הסתרת תוכן בעריכה, אין לי מושג איך עושים את זה. לא הבנתי בשביל מה זה נחוץ.
:בנוגע להצעה באולם הדיונים - בנתיים, מכמה סיבות, הרעיון ירד מהפרק. לא לגמרי, אבל לפחות לתקופה הקרובה. אולי בהמשך המנהלים יאמצו את הרעיון. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:42, 13 ביולי 2011 (UTC)
:::תודה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"א, למניינם 00:34, 14 ביולי 2011 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 03:33, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
:מצטרף לבקשה. מדובר במשתמש רציני ביותר שפתח ערכים רבים ורק תורם לחב"דפדיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 03:44, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
::קיבלת את ההרשאה. בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 10:18, 2 בדצמבר 2011 (UTC)
:::תודה! [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 11:32, 7 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (2) ==

ב"ה

שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[משה יהודה רייכמן]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:Yanki14|Yanki14]] - [[שיחת משתמש:Yanki14|שיחה]] 20:48, 11 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (3) ==
אני אמנם משתמש חדש, אבל ברצוני להעלות תמונה. אפשרי, או שצריך בשביל זה וותק? (אני רוצה להעלות את הגוכי"ק של כ"ק אד"ש "תסתכל בתמונתו" לערך "ציור פניו") [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:29, 20 ביוני 2012 (IDT)

== טרול ==

טרול מפיץ באופן קבוע וטרולי את דף השינויים אחרונים בערכי הבל מלאים בתוכן רדוד מאוד. אנא תגובתך הדחופה באולם הדיונים, רק כדי להוכיח שאתה עדיין קיים {{חיוך}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:21, 9 בפברואר 2012 (UTC)
:עדכון: דף ה[[מיוחד:שינויים אחרונים]] הוסר זמנית מתיבת הכלים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:56, 12 בפברואר 2012 (UTC)

== חסימה למשתמשים זדוניים ==

אבקשך לחסום את המשתמשים [[מלך המשיח בכבודי ובעצמי]] ו[[שיינדל אלברט]], המפיצים תכנים זדונים ומשבשים ערכים. אגב ניתן לחסום I.P? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 05:33, 8 ביולי 2012 (IDT)
:תודה רבה לביורוקרט המסור על השדרוג! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 18:09, 1 באוגוסט 2012 (IDT)

== העלאת תמונות ==
אני אמנם משתמש חדש אבל אם ינתן לי אישור להעלות תמונות אשמח מאד ויש לי הרבה תמונות כגון ציו ר' לויק בתי חבד בקזחסטאן
בברכת חודש טוב תמונות שאני יצרתי --[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:59, 11 בפברואר 2013 (IST)--[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:57, 11 בפברואר 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:05, 2 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 09:40, 8 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:55, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 01:50, 20 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:53, 20 במרץ 2013 (IST)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 21:34, 28 במרץ 2013 (IST)

ואגב, האם מותר להעתיק ערכים מוויקיפדיה הוא שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:54, 30 במרץ 2013 (IDT)
: קיבלת, בהצלחה. על זכויות יוצרים עניתי באולם הדיונים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)

== מצטרף לכל הנ"ל ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. אני עורך ומוסיף על הרבה ערכים וזה היה מאוד עוזר לי. תודה מראש.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:11, 31 במרץ 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
האם בטובך הגדול והרם/ יוכלו להטריח את כוחם/ להרשותני בהעלאה/ ואולי כך אגיע להמשכה/ בהפצת המעיינות נמשיך בשמחה/ עד לבוא הגאולה/ תמיד תמיד בצפיה/ על ידי ההשקעה בפדיה.

[[חיים נצחיים|יחי]] ה[[מלך המשיח]] [[ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד#תוכנו הפנימי|לעולם ועד]]--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 00:32, 16 באפריל 2013 (IDT)
:בטובי הזעיר והדל/ נשאתי תפילה אל על/ על המקלדת ריחפתי/ ואת ההרשאה הענקתי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:18, 16 באפריל 2013 (IDT)
::ואני המום/ כיצד ביורוקרטינו החמוד/ הצליח להשיב בחרוזים/ שלימים ומתאימים/ מזמנו העמוס / האם זה הבוס? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באייר ה'תשע"ג, למניינם 18:06, 16 באפריל 2013 (IDT)
:::{{חיוך}}. טובה תמונה אחת מאלף חרוזים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:53, 18 באפריל 2013 (IDT)
==הרשאה==
איך אני יכול להעלות תמונה: אין לי דואר אלקטרוני, אין לי הרשאה וכו'? תודה מראש.--[[משתמש:חרד לדבר הרבי|חרד לדבר הרבי]] - [[שיחת משתמש:חרד לדבר הרבי|שיחה]] 15:09, 29 באפריל 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:29, 30 באפריל 2013 (IDT)

== הרשאה לתמונות ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. בתודה מראש--[[משתמש:אבי כהן50|אבי כהן50]] - [[שיחת משתמש:אבי כהן50|שיחה]] 10:43, 18 ביוני 2013 (UTC)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:07, 19 ביוני 2013 (UTC)

שיחת משתמש:Chabadnik

2013-04-30T13:29:31Z

Chabadnik: /* העלאת תמונות */

{{ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 1|ארכיון 1]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 2|ארכיון 2]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 3|ארכיון 3]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 4|ארכיון 4]]}}
'''שלום וברוכים הבאים.'''

אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.



== בקשה ==

שלום. מה נשמע? מזמן לא דברנו.

ובכן, ישנו משתמש שרציני מאוד בכוונותיו, כתב ערכים רבים, חדשים וישנים, ופועלו מרובה, שמו [[משתמש:יצחק ב]]. הוא מבקש להעלות תמונות לחב"דפדיה, ודומני שמן הראוי להעניק לו את ההרשאות. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע"א, למניינם 01:49, 4 במאי 2011 (UTC)

:ההרשאות ניתנו. בהצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:54, 4 במאי 2011 (UTC)

== דעתך ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#תקציב]] --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 19:12, 22 במאי 2011 (UTC)

== הסתרה ==

בכל מיזמי הויקי קיימת אפשרות של הסתרת תוכן של ערך או שם משתמש בעריכה, לפעמים (ראה דף השינויים האחרונים) הסתרה כזו נחוצה מאוד. האם ידוע לך כיצד עושים זאת?

ואגב, מה עם תשובה להצעה באולם הדיונים? עד מתי נחכה? --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"א, למניינם 17:55, 3 ביולי 2011 (UTC)
:בנוגע לאפשרות של הסתרת תוכן בעריכה, אין לי מושג איך עושים את זה. לא הבנתי בשביל מה זה נחוץ.
:בנוגע להצעה באולם הדיונים - בנתיים, מכמה סיבות, הרעיון ירד מהפרק. לא לגמרי, אבל לפחות לתקופה הקרובה. אולי בהמשך המנהלים יאמצו את הרעיון. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:42, 13 ביולי 2011 (UTC)
:::תודה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"א, למניינם 00:34, 14 ביולי 2011 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 03:33, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
:מצטרף לבקשה. מדובר במשתמש רציני ביותר שפתח ערכים רבים ורק תורם לחב"דפדיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 03:44, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
::קיבלת את ההרשאה. בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 10:18, 2 בדצמבר 2011 (UTC)
:::תודה! [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 11:32, 7 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (2) ==

ב"ה

שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[משה יהודה רייכמן]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:Yanki14|Yanki14]] - [[שיחת משתמש:Yanki14|שיחה]] 20:48, 11 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (3) ==
אני אמנם משתמש חדש, אבל ברצוני להעלות תמונה. אפשרי, או שצריך בשביל זה וותק? (אני רוצה להעלות את הגוכי"ק של כ"ק אד"ש "תסתכל בתמונתו" לערך "ציור פניו") [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:29, 20 ביוני 2012 (IDT)

== טרול ==

טרול מפיץ באופן קבוע וטרולי את דף השינויים אחרונים בערכי הבל מלאים בתוכן רדוד מאוד. אנא תגובתך הדחופה באולם הדיונים, רק כדי להוכיח שאתה עדיין קיים {{חיוך}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:21, 9 בפברואר 2012 (UTC)
:עדכון: דף ה[[מיוחד:שינויים אחרונים]] הוסר זמנית מתיבת הכלים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:56, 12 בפברואר 2012 (UTC)

== חסימה למשתמשים זדוניים ==

אבקשך לחסום את המשתמשים [[מלך המשיח בכבודי ובעצמי]] ו[[שיינדל אלברט]], המפיצים תכנים זדונים ומשבשים ערכים. אגב ניתן לחסום I.P? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 05:33, 8 ביולי 2012 (IDT)
:תודה רבה לביורוקרט המסור על השדרוג! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 18:09, 1 באוגוסט 2012 (IDT)

== העלאת תמונות ==
אני אמנם משתמש חדש אבל אם ינתן לי אישור להעלות תמונות אשמח מאד ויש לי הרבה תמונות כגון ציו ר' לויק בתי חבד בקזחסטאן
בברכת חודש טוב תמונות שאני יצרתי --[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:59, 11 בפברואר 2013 (IST)--[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:57, 11 בפברואר 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:05, 2 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 09:40, 8 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:55, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 01:50, 20 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:53, 20 במרץ 2013 (IST)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 21:34, 28 במרץ 2013 (IST)

ואגב, האם מותר להעתיק ערכים מוויקיפדיה הוא שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:54, 30 במרץ 2013 (IDT)
: קיבלת, בהצלחה. על זכויות יוצרים עניתי באולם הדיונים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)

== מצטרף לכל הנ"ל ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. אני עורך ומוסיף על הרבה ערכים וזה היה מאוד עוזר לי. תודה מראש.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:11, 31 במרץ 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
האם בטובך הגדול והרם/ יוכלו להטריח את כוחם/ להרשותני בהעלאה/ ואולי כך אגיע להמשכה/ בהפצת המעיינות נמשיך בשמחה/ עד לבוא הגאולה/ תמיד תמיד בצפיה/ על ידי ההשקעה בפדיה.

[[חיים נצחיים|יחי]] ה[[מלך המשיח]] [[ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד#תוכנו הפנימי|לעולם ועד]]--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 00:32, 16 באפריל 2013 (IDT)
:בטובי הזעיר והדל/ נשאתי תפילה אל על/ על המקלדת ריחפתי/ ואת ההרשאה הענקתי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:18, 16 באפריל 2013 (IDT)
::ואני המום/ כיצד ביורוקרטינו החמוד/ הצליח להשיב בחרוזים/ שלימים ומתאימים/ מזמנו העמוס / האם זה הבוס? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באייר ה'תשע"ג, למניינם 18:06, 16 באפריל 2013 (IDT)
:::{{חיוך}}. טובה תמונה אחת מאלף חרוזים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:53, 18 באפריל 2013 (IDT)
==הרשאה==
איך אני יכול להעלות תמונה: אין לי דואר אלקטרוני, אין לי הרשאה וכו'? תודה מראש.--[[משתמש:חרד לדבר הרבי|חרד לדבר הרבי]] - [[שיחת משתמש:חרד לדבר הרבי|שיחה]] 15:09, 29 באפריל 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:29, 30 באפריל 2013 (IDT)

משתמש:Chabadnik

2013-04-30T13:29:04Z

Chabadnik:

יחי המלך.

נרשמתי לאתר ביום בו הוא עלה - כ"ד [[סיון]] בשנת [[תשס"ז]].

בו ביום התמנתי ל[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]].

תקוותי כי ירתמו עוד ועוד [[אנ"ש]] חסידי חב"ד לפרוייקט האדיר הזה, לנחת רוח [[כ"ק אדמו"ר שליט"א]].

אשמח לעזור בכל מה שאוכל. שאלות אפשר לשאול ב[[שיחת משתמש:chabadnik|דף השיחה שלי]].

* {{צבע|אדום=FF|ירוק=FF|כחול=FF|<nowiki>
==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}בהצלחה. --~~~~
</nowiki>}}
* {{צבע|אדום=FF|ירוק=FF|כחול=FF|<nowiki>
:קיבלת, בהצלחה. --~~~~
</nowiki>
}}

*[[משתמש:chabadnik/ארגז חול|ארגז חול]]

==בתכנון==

לבנות תבניות לכל החודשים ולפתוח ערך על כל תאריך בשנה.

שיחת משתמש:חרד לדבר הרבי

2013-04-30T13:28:24Z

Chabadnik:

{{בה}}--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט באייר ה'תשע"ג 15:51, 29 באפריל 2013 (IDT)

== מכון חנה ==

נשמח מאוד אם תוכל ליצור את הערך [[מכון חנה פטרבורג]], ש(כנראה) אתה יודע עליו הרבה. • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|?!]] • כ' באייר ה'תשע"ג 00:57, 30 באפריל 2013 (IDT)

==הרשאה== {{תבנית:הרשאות}}בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:28, 30 באפריל 2013 (IDT)

יואל כהן

2013-04-18T15:17:43Z

Chabadnik: /* תולדות חייו */ העברה להערה כפורפורציה. ומחיקת מה שלא מידע

[[תמונה:ר' יואל כהן.jpg|left|thumb|250px|הרב יואל כהן]][[תמונה:ספר הערכים.jpg|left|thumb|250px|שער [[ספר הערכים - חב"ד]]]]

הרב '''יואל כהן''', ה[[חוזר]] הראשי של [[הרבי]], משפיע ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770]], ומה[[משפיע]]ים המרכזיים של [[חב"ד]] בעולם.

בעל זכרון מדהים, יכולת העמקה וחוש הסברה מפותח. מבוקש לשיעורי [[חסידות]] ו[[התוועדות|התוועדויות]], גם אצל [[חסידי פולין]]. שיעוריו מפורסמים ויצאו לאור בספרים שונים.

== תולדות חייו ==
ר' יואל נולד בשנת [[תר"צ]] ב[[רוסיה]], לאביו הרב [[רפאל נחמן כהן]]. בשנת [[תרצ"ו]] עלה עם משפחתו ל[[ארץ ישראל]] והתגורר ב[[רמת גן]]. בשנות צעירותו חי בקהילות החסידיות שהתפתחו ב[[ארץ הקודש]], ב[[תל אביב]] ו[[רמת גן]].

במשך השנים למד בישיבת [[אחי תמימים תל אביב|אחי תמימים בתל אביב]] אצל ה[[משפיע]] ר' [[חיים שאול ברוק]] ובגיל שמונה עשרה, בשנת [[תש"י]], נסע ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770]]. כשהגיע ל[[ארצות הברית]] נודע לו מ[[הסתלקות|הסתלקותו]] של [[הרבי הריי"צ]], והחליט בכל זאת להישאר - בעקבות הוראה שקיבל מ[[הרבי]], ו[[התקשרות|התקשר]] בכל עוזו ונפשו לרבי.

ימים ספורים לאחר [[קבלת הנשיאות]] של הרבי, ב[[התוועדות]] [[י"א שבט]] [[תשי"א]] פנה אליו הרבי וביקשו להכין "[[הנחה]]" מ[[מאמר]] "[[באתי לגני]]" שנאמר בהתוועדות. זו ההנחה הראשונה שהכין, ומכאן ואילך התחיל [[חוזר|לחזור]] על התוועדויותיו של הרבי.

ב[[חג השבועות]] [[תשי"ב]] לפנות בוקר, הרבי התוועד והמתין עם אמירת המאמר עד לשובו של ר' יואל מה[[מקווה]].

בשנת [[תשי"ד]] התחתן עם מרת לובא לאה, בת ר' [[שניאור זלמן בוטמן]].

בתחילת שנות הל"מדים (שנות השבעים) הורה הרבי לר' יואל להתחיל בכתיבת אנציקלופדיה מקיפה לתורת [[חסידות חב"ד]], אותה התחיל יחד עם הרב [[חיים שלום דובער ליפסקר]]. כיום הוא עובד על עריכת הסדרה יחד עם הרב [[שלום חריטונוב (אהלי תורה)|שלום חריטונוב]], גם הוא מה'[[חוזרים]]' של הרבי מלך המשיח.

ר' יואל משמש כ[[משפיע]] ראשי בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית - 770]], ומוסר שיעורי חסידות רבים לקהלים מ[[חסידי פולין]]. לעתים יוצא למסעות ל[[הפצת המעיינות|הפצת החסידות]] ב[[ארצות הברית]], [[אירופה]] ו[[ארץ הקודש]].

בשנת [[תשנ"ג]] שימש כחבר ב[[המטה העולמי להבאת המשיח|מטה העולמי להבאת המשיח]]. בתקופה זו עסק בלהט בנושא ה[[משיח]], [[גאולה]] ו[[יחי אדוננו]], בהתוועדויות, שיעורים, הרצאות וראיונות ב[[שבועון כפר חב"ד]]{{הערה|1=ראה דוגמאות ב'קישורים חיצוניים' להלן}}.

לאחר [[ג' תמוז תשנ"ד]], שינה את דעותיו והביע התנגדות נחרצת לפעילות [[פרסום זהות המשיח]]‏‏{{הערה|בשנת [[תשס"ו]] התראיין ל[[כפר חב"ד (שבועון)|כפר חב"ד]] ובין הדברים נאמר בראיון כי פעילות מהסוג הנ"ל היא פגיעה ברבי החמורה ממלחמות ה[[יבסקציה]] בשעתו.}}.

== ספריו ==
* '''[[ספר הערכים - חב"ד]]''' - אנציקלופדיה לתורת החסידות 8 כרכים (כרכים נוספים בכתיבה) בהוצאת [[קה"ת]].
*''' מחשבת החסידות''' - שני כרכים, לקט נושאים ב[[תורת החסידות]] וב[[:קטגוריה:ערכים במבט החסידות|מבט החסידות]], שנערכו מתוך שיעורי ר' [[יואל כהן]] על ידי [[מנחם מענדל קפלן|כמה]] ו[[מנחם מענדל ברוד|כמה]] [[משה מרינובסקי|אברכים]], יצא לאור ב[[תשס"ה]].
* '''מהותם של ישראל''' - לאור תורת החסידות.
* '''מאי חנוכה''' - נס חנוכה על פי תורת החסידות.
* '''שיעורים בתורת חב"ד''' - 2 כרכים.
* '''חוקים ומשפטים''' - מהותם של המצוות על-פי שיחותיו של [[הרבי מליובאוויטש]].
*'''שיעורי חסידות - גאולה''' - שיכתוב שיעוריו של ר' יואל בנושאי [[גאולה]], [[משיח]] ו[[בית המקדש השלישי]]. נערך על-ידי ר' [[שמואל חיים בלומינג]]. יצא לאור בשנת [[תשנ"ב]].
*[[אגרת התשובה]] - הוצאת [[מעיינות]].

== קישורים חיצוניים ==
* ראיון עם הרב כהן, שבועון כפר חב"ד גיליון 558, [[שבט]] [[תשנ"ג]] - [http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=28818 קטעים מהראיון] - {{אינפו}}

* [http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=47098 הקלטה ייחודית של ר' יואל מדבר על ג' תמוז] {{שמע}} - {{אינפו}}
* [http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=14988 הקלטה מהתוועדות] של ר' יואל כהן - אתר שטורעם {{שמע}}
* [http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=69786 "משיח כבר פה, וישנה כבר ההתגלות"] - נאום הרב כהן בסעודת ההודאה המסורתית – ר"ח כסלו תשנ"ד - {{אינפו}}

{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הריי"צ|כהן יואל]][[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|כהן יואל]][[קטגוריה:חברי אוצר החסידים|כהן יואל]] [[קטגוריה:חברי ישיבת תומכי תמימים המרכזית|כהן יואל]]

שיחת משתמש:מנתם ציון

2013-04-18T15:09:18Z

Chabadnik: אזהרה. חובה לשמור על כללי ההתנהגות ולשמור על שפה נאותה

אני יכול בבקשה לדעת לאיזה אתר בדיוק נכנסתי?
:אתר משיחי קיצון.[[משתמש:מנתם ציון|מנתם ציון]] 05:58, 16 ביוני 2010 (UTC)

== מנחם ציון?! ==

ציון, ציון במר תבכה...
לענ"ד גם לשיטתך המעשים שאתה עושה (לפחות בדקות האחרונות) גורמות היפך קידוש שם ליובאוייטש ושם רבינו.
הייתי ממליץ לפתוח ספר ולהתחזק בלימוד ודרכי החסידות. --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:00, 16 ביוני 2010 (UTC)
:ברוך השב מנחם. דווקא ביום ג' תמוז, יום האחדות וכו', חשוב לנו להיזכר בך ולראות איך לא להיות...---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

== אזהרה פלילית ==

פושע, קרא בעיון את "[http://he.wikipedia.org/wiki/ויקיפדיה:טיפול|בהשחתה טיפול בהשחתות פליליות]". זה תקף וביתר שאת גם ל[[חב"דפדיה]]. '''ראה הוזהרת'''! --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 08:06, 16 ביוני 2010 (UTC)

שיחת משתמש:מנתם ציון

2013-04-18T15:07:42Z

Chabadnik: /* אזהרה פלילית */ ת. ברשות חיים

אני יכול בבקשה לדעת לאיזה אתר בדיוק נכנסתי?
:אתר משיחי קיצון, המחלל את שמו של הרבי מלובביץ' זכר צדיק לברכה. --[[משתמש:מנתם ציון|מנתם ציון]] 05:58, 16 ביוני 2010 (UTC)

== מנחם ציון?! ==

ציון, ציון במר תבכה...
לענ"ד גם לשיטתך המעשים שאתה עושה (לפחות בדקות האחרונות) גורמות היפך קידוש שם ליובאוייטש ושם רבינו.
הייתי ממליץ לפתוח ספר ולהתחזק בלימוד ודרכי החסידות. --[[משתמש:ll|לל]] ([[שיחת משתמש:Ll|מדברים]]) 06:00, 16 ביוני 2010 (UTC)
:ברוך השב מנחם. דווקא ביום ג' תמוז, יום האחדות וכו', חשוב לנו להיזכר בך ולראות איך לא להיות...---משיח עכשיו! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

== אזהרה פלילית ==

פושע, קרא בעיון את "[http://he.wikipedia.org/wiki/ויקיפדיה:טיפול|בהשחתה טיפול בהשחתות פליליות]". זה תקף וביתר שאת גם ל[[חב"דפדיה]]. '''ראה הוזהרת'''! --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]] 08:06, 16 ביוני 2010 (UTC)

תשע"ג

2013-04-18T15:06:44Z

Chabadnik: /* אירועים */ לא אנציקלופדי, לכתוב על ההשפעה ללא מקור אובייקטיבי רציני

'''תשע"ג''' היא השנה החמשת אלפים שבע מאות שבעים ושלוש לבריאת העולם.

== ציוני דרך ==
שנת ה-200 להסתלקות [[אדמו"ר הזקן]], בעל ה[[תניא]] וה[[שולחן ערוך]] - מייסד [[חסידות חב"ד]]. כציון לשנת ה-200 התקיימו אירועים שונים ברחבי העולם.

שבעים שנה להדפסת ה[[היום יום]] - הדבר עורר לשטורעם מיוחד בזה.

==אירועים==
* בשנה זו יתגלה [[הרבי שליט"א]] מ[[ליובאוויטש]] לעין כל ב[[גאולה]] האמיתית והשלימה תיכף ו[[מי"ד]] [[ממ"ש]].
* ביו״ד שבט נערך כינוס, בענין [[קבלת המלכות]] בהשתתפות למעלה מאלף בחורים, מכל ישיבות [[חב״ד]] בעולם {{הבהרה|היכן נערך הכינוס}}.
*לראשונה התקיים "יריד ליובאוויטש" כחתימה לישיבת בין הזמנים - ניסן.

==נפטרו==
*[[כ"ז ניסן]] - ה[[משפיע]] החסידי הרב [[איצ'ה שפרינגער]], [[משפיע]] ו[[משגיח]] ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית]] - [[770]].
*[[כ"ז ניסן]] - ר' [[אליעזר ליפמאן דובראווסקי]], [[שליח]] [[הרבי]] לוונקובר, [[קנדה]].
*[[ב' אייר]] - הרב [[יעקב יוסף]], [[רב]] בעיר [[ירושלים]], [[ראש ישיבה]] ועסקן חרדי שלחם ב[[מסירות נפש]] עבור [[שלושת השלמויות]] תוך היצמדות מוחלטת לדבריו של [[הרבי]].

{{תנש"א משיח}}
{{תנש"א}}

שיחת משתמש:84.114.201.128

2013-04-18T15:01:49Z

Chabadnik: /* דיון עניני */

==דיון עניני==
אני יוצא מנוקדת הנחה שאינך משחית נודד, אלא אדם רציני המעוניין לתרום להפצת המעיינות. אינני יודע אם ידוע לך או לא, אבל ר' יואל הוא אחד מהאנשים המעורבים ביותר בפוליטיקה החב"דית, וכמות הפשקווילים שהוא כתב לאורך השנים, יכולה למלא סדרת ספרים - בלי שום הגזמה.

האם אתה חושב שראוי לציין את כל הדברים אליהם הוא מתנגד, ולהלן רשימה קצרה (ותאמין לי שאינני בקי די צרכי): התנגדות למינויו של הרב ברוין, איסור-אי איסור שתיית מים, התנגדות להשתתפות הבחורים בחלוקת הכובעים והחליפות, ועוד.

השאלה היא מה יוסיף להצפת המעיינות המשפטים שאתה כל כך מתעקש לפרסם.

אשמח לתגובתך, עד לבירור הענין איתך בצורה ענינית, אני מתחייב לא לערוך לפי הרגשתי והבנתי עד שאגיע איתך לעמק השווה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באייר ה'תשע"ג • 10:48, 12 באפריל 2013 (IDT)

:אין מדובר בדעה שנוגעת למאבק פוליטי מקומי (שמאפיין את כל הדוגמאות שציינת), אלא, גינוי תופעה (פסולה ו)רחבה מאוד, לדוגמה, העיתון בית משיח שנחשב כעיתון המרכזי של המשיחיסטים, נמנה על מחרימי - מתעלמי הציון הק', בישיבת חב"ד הגדולה בארץ, רוב המשפיעים נמנים על המחרימים. לאור זאת, דעתו הנחרצת והתקיפה בעניין, חשובה מאוד לערך האנציקלופדי.{{שכח|אנונימי}}

::ואולי יבאר לי כבודו מדוע זה כל כך מהותי וכל כך נוגע לך, ואילו אלפי פרטים חסרים אחרים שאינם מופיעים בחב"דפדיה אינם נוגעים לך בכהוא זה. מדוע רק בערכים כאלה פתאום רואים את 'תרומותיך' למאבק הפוליטי? כוונתי היא לשאול מדוע אני אמור להתייחס לדעתך כאילו היא נכתבת בצורה אוביקטיבית, למרות שאינך תורם מאומה למיזם זה?

::הרי אם ארצה, אני יכול להסביר לך באלף ואחד הסברים מדוע אין צורך במשפט זה, ואין מקומו באנציקלופדיה חב"דית, אבל אני באמת רוצה בדיון עניני ואוביקטיבי, ואני לא מחזיק מעצמי ככזה... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באייר ה'תשע"ג • 11:04, 12 באפריל 2013 (IDT)

::אה, ואגב - אני לא נמנה על מחרימי האוהל, כלל וכלל לא. אבל עם זאת אני חושב שאין מקומו של משפט כזה בחב"דפדיה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באייר ה'תשע"ג • 11:05, 12 באפריל 2013 (IDT)

:::מאיפה הבאת את זה שמערכת עיתון בית משיח מחרימה את האוהל? ומאיפה הבאת את זה שרוב המשפיעים בישיבת חב"ד הגדולה בעולם נמנים על מחרימי האוהל?
:::ואם כבר, התרצה שמשתמשי חב"דפדיה יתחילו למלאות את הערכים על קרינסקי, שם טוב ועוד במה ש'''נכון'''? אולי תרצה פסקה גדולה על סילוק קרינסקי מהמזכירות, או על שאר העניינים הדומים? אם תשים לב, האתר משתדל להיות מנותק מפוליטיקה, ובשל כך נמנע מפרסום דברים שונים. כאן זה לא ויקיפדיה שמטרתה לעלות הכול על גבי הרשת. המטרה כאן הפצת המעיינות, ומה שמפיץ - מפיצים. מה שמפציץ - מפציצים. {{כתב קטן|הלא תראה את חתימתי -}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ב' באייר ה'תשע"ג 11:37, 12 באפריל 2013 (IDT)
::::אגב, אם תרצה אפשר להוסיף גם את מה שאמר [[שלמה חיים קסלמן]] שעות ספורות טרם עצם את עיניו לנצח.{{כתב קטן|(אם אתה לא יודע במה מדובר, אז זה תוכן הדברים (הבקיאים ממני יוכלו לדייק יותר): "ר' יואל הרס את העבודה הפנימית בחב"ד, את עבודת התפילה וכו'")}}. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ב' באייר ה'תשע"ג 11:57, 12 באפריל 2013 (IDT)
:::::"עצם את עיניו '''לנצח'''" ולזה יקרא משיחיסט?! לענייננו, האתר מוצף כאן בפוליטיקה, אולי תסביר לי איך בדיוק כל מלחמות הרבנים וקרינסקי שמופחעות באריכות בערך שלו, תורמות להפצת המעיינות? איך הערכים על חנה גורארי' ובארי ומשפט הספרים תורמים?

:::::בית משיח בהחלט מחרים את הציון הק', מתי בפעם האחרונה קראת על מופת מהציון? מתי בפעם האחרונה הוזכר בכלל הציון הק'? האם ר' עופר מיודובניק פוקד את הציון הק'? האם ר' מנדי הנדל פוקד את הציון? --[[מיוחד:תרומות/84.114.201.128|84.114.201.128]] 14:00, 12 באפריל 2013 (IDT)

::::::אני ביקשתי דיון עניני, ואתה בוחר להתעלם. זה שיש מקומות נוספים שצריכים לערוך אותם ברחבי חב"דפדיה, זו עובדה שידועה לי הרבה יותר ממה שהיא ידועה לך. יאמין לי כבודו (ואתה יכול להסתכל בהיסטוריית העריכות של הדף...) שבנוגע לרוב המקרים שהזכרת העדיפו '''התורמים''' של חב"דפדיה להתעלם ולדלג, אך כשאנשים כמוך הכריחו ודחקו לפינה להכניס פוליטיקה - לא נותרה ברירה אלא לכתוב אותה בצורה נכונה ואובייקטיבית.
::::::לא כן הדבר בנוגע לציון '''הקדוש'''. כאן לא מדובר על מחלוקת כזו או אחרת בין חסידים, אלא מדובר על ענין הכי יסודי ופנימי, שקשור בעצם הרגש וההתקשרות של כל חסיד אל הרבי. בכאלה דברים, לא ניתן לשחק, ולא ניתן ליגוע בעצם נקודת פנימיות נפשם של חסידים. אתה יכול לחשוב מה שאתה רוצה, אבל בדיוק כמו שמפריע לך שישנם אנשים שכן מחרימים את הציון, להם מפריע שפוקדים את המקום כביכול תם זמנו של הדור השביעי, ו"... המלך בטלו גזירותיו". ולכן, בנקודות כאלו, הקו הברור בחב"דפדיה הוא פשוט להתעלם מהנושא, וזאת בכדי לא לפגוע ברגשותיהם של החסידים.
::::::מן הסתם שתבחר שלא להבין את כוונתי, אבל הרבי הורה מספר פעמים וזעק נגד ביצוע 'משאל עם' בנוגע לענינים הקשורים עם התורה, וזאת מפני שישנם דברים שאינם נתונים להחלטת העם, ואף לא להחלטת הרוב.
::::::אז לפני שאתה עונה לי ושולח את חיצי מקלדתך, תחשוב לרגע אליבא דנפשיה מהי המטרה שלך בהוספת משפט זה, והאם אתה יכול להשוות בכהוא זה את מעשה הוספת המשפט עם לימוד בעל-פה של שורה אחת בספר התניא. גוט שבת, ויחי המלך המשיח. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ב' באייר ה'תשע"ג • 17:15, 12 באפריל 2013 (IDT)
:לא ניכנס לכמות הדברים החשובים שהצד השני של המתרס מחרים ומתעלם, כיוון שרבים הם ואי אפשר לפורטם. ההבדל העיקרי ביניהם, והוא יסוד הדברים. כאן עומדים חסידים המוכנים למסור את נפשם (ומוסרים!) עבור העניינים של הרבי, וכאן עומדים חסידים שמטרה (קצת) אחרת להם. והדברים ידועים ודוגמאות יש למכביר.
:סתם פוליטיקה אין טעם שתכנס בחב"דפדיה, ולכן תראה שרובם של הערכים על חסידים, אף שדעותיהם ומעשיהם מנוגדים לחלוטין לדעתם של משתמשי חב"דפדיה, לשם לא הגיעה הפוליטיקה. אבל כשמדובר על אנשים שכל חייהם לוחמים ברבי, כן, כל חייהם, ומוכנים לעשות הכול, וגם למסור את הנפש, למילוי תאוות השליטה והגבורה, ודורסים בדרכם כל היקר והקדוש לרבי, תוך התעלמות מוחלטת מהוראות התורה - ולצערנו מדובר על אנשים כאלה שרבים רוצים לראות מה בחב"ד אומרים עליהם - חובת המחאה מוכרחת, למען יראו כולם, כי מעשיהם מגונים ומגעילים. כן, כשמדובר על יוד'ל שכל עניינו לוחמה בתורה ומצוות ובנשיא הדור (ולא משנה אם יש לו זקן וסירטוק), ותוכל לראות מקצת הדברים בערך אודותיו, הרי ש{{קו תחתון|'''חובה'''}} לכתוב שם את כל האמת.
:ושים מול עיניך את המטרה והמניע של שני צדדי המתרס. אלו צמודים לשיחות הרבי (גם אם אתה מבין אותם אחרת), ואת אלו זה לא ממש מעניין. דציט. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ב' באייר ה'תשע"ג 22:34, 12 באפריל 2013 (IDT)
::חבל שהדיון נערך כאן, שכן משתשמשים אחרים לא יראו אותו, וחשוב מכך, לא ישמר תיעוד שלו בדף הערך הרלוונטי, כך שהוא עלול להתעורר מחדש בעתיד, ולבזבז בדיון כפול זמנם של משתשמשים עתידיים. אני ממליץ להעביר אותו, ולהמשיך שם.
::לגופו של עניין, לדעתי, יש מקום לציין את דעתו של ר' יואל בנוגע לאוהל, בצורה חיובית ועניינית, כלומר במקום לכתוב מה הוא תוקף לכתוב מה הוא מעודד: הליכה תכופה והשתטחות על הציון. (רצוי בתוספת מקור לדוגמה, אף שהדבר מפורסם) --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 18:01, 18 באפריל 2013 (IDT)

שיחת משתמש:Chabadnik

2013-04-18T14:53:20Z

Chabadnik: /* העלאת תמונות */

{{ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 1|ארכיון 1]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 2|ארכיון 2]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 3|ארכיון 3]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 4|ארכיון 4]]}}
'''שלום וברוכים הבאים.'''

אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.



== בקשה ==

שלום. מה נשמע? מזמן לא דברנו.

ובכן, ישנו משתמש שרציני מאוד בכוונותיו, כתב ערכים רבים, חדשים וישנים, ופועלו מרובה, שמו [[משתמש:יצחק ב]]. הוא מבקש להעלות תמונות לחב"דפדיה, ודומני שמן הראוי להעניק לו את ההרשאות. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע"א, למניינם 01:49, 4 במאי 2011 (UTC)

:ההרשאות ניתנו. בהצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:54, 4 במאי 2011 (UTC)

== דעתך ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#תקציב]] --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 19:12, 22 במאי 2011 (UTC)

== הסתרה ==

בכל מיזמי הויקי קיימת אפשרות של הסתרת תוכן של ערך או שם משתמש בעריכה, לפעמים (ראה דף השינויים האחרונים) הסתרה כזו נחוצה מאוד. האם ידוע לך כיצד עושים זאת?

ואגב, מה עם תשובה להצעה באולם הדיונים? עד מתי נחכה? --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"א, למניינם 17:55, 3 ביולי 2011 (UTC)
:בנוגע לאפשרות של הסתרת תוכן בעריכה, אין לי מושג איך עושים את זה. לא הבנתי בשביל מה זה נחוץ.
:בנוגע להצעה באולם הדיונים - בנתיים, מכמה סיבות, הרעיון ירד מהפרק. לא לגמרי, אבל לפחות לתקופה הקרובה. אולי בהמשך המנהלים יאמצו את הרעיון. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:42, 13 ביולי 2011 (UTC)
:::תודה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"א, למניינם 00:34, 14 ביולי 2011 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 03:33, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
:מצטרף לבקשה. מדובר במשתמש רציני ביותר שפתח ערכים רבים ורק תורם לחב"דפדיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 03:44, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
::קיבלת את ההרשאה. בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 10:18, 2 בדצמבר 2011 (UTC)
:::תודה! [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 11:32, 7 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (2) ==

ב"ה

שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[משה יהודה רייכמן]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:Yanki14|Yanki14]] - [[שיחת משתמש:Yanki14|שיחה]] 20:48, 11 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (3) ==
אני אמנם משתמש חדש, אבל ברצוני להעלות תמונה. אפשרי, או שצריך בשביל זה וותק? (אני רוצה להעלות את הגוכי"ק של כ"ק אד"ש "תסתכל בתמונתו" לערך "ציור פניו") [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:29, 20 ביוני 2012 (IDT)

== טרול ==

טרול מפיץ באופן קבוע וטרולי את דף השינויים אחרונים בערכי הבל מלאים בתוכן רדוד מאוד. אנא תגובתך הדחופה באולם הדיונים, רק כדי להוכיח שאתה עדיין קיים {{חיוך}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:21, 9 בפברואר 2012 (UTC)
:עדכון: דף ה[[מיוחד:שינויים אחרונים]] הוסר זמנית מתיבת הכלים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:56, 12 בפברואר 2012 (UTC)

== חסימה למשתמשים זדוניים ==

אבקשך לחסום את המשתמשים [[מלך המשיח בכבודי ובעצמי]] ו[[שיינדל אלברט]], המפיצים תכנים זדונים ומשבשים ערכים. אגב ניתן לחסום I.P? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 05:33, 8 ביולי 2012 (IDT)
:תודה רבה לביורוקרט המסור על השדרוג! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 18:09, 1 באוגוסט 2012 (IDT)

== העלאת תמונות ==
אני אמנם משתמש חדש אבל אם ינתן לי אישור להעלות תמונות אשמח מאד ויש לי הרבה תמונות כגון ציו ר' לויק בתי חבד בקזחסטאן
בברכת חודש טוב תמונות שאני יצרתי --[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:59, 11 בפברואר 2013 (IST)--[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:57, 11 בפברואר 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:05, 2 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 09:40, 8 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:55, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 01:50, 20 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:53, 20 במרץ 2013 (IST)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 21:34, 28 במרץ 2013 (IST)

ואגב, האם מותר להעתיק ערכים מוויקיפדיה הוא שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:54, 30 במרץ 2013 (IDT)
: קיבלת, בהצלחה. על זכויות יוצרים עניתי באולם הדיונים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)

== מצטרף לכל הנ"ל ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. אני עורך ומוסיף על הרבה ערכים וזה היה מאוד עוזר לי. תודה מראש.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:11, 31 במרץ 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
האם בטובך הגדול והרם/ יוכלו להטריח את כוחם/ להרשותני בהעלאה/ ואולי כך אגיע להמשכה/ בהפצת המעיינות נמשיך בשמחה/ עד לבוא הגאולה/ תמיד תמיד בצפיה/ על ידי ההשקעה בפדיה.

[[חיים נצחיים|יחי]] ה[[מלך המשיח]] [[ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד#תוכנו הפנימי|לעולם ועד]]--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 00:32, 16 באפריל 2013 (IDT)
:בטובי הזעיר והדל/ נשאתי תפילה אל על/ על המקלדת ריחפתי/ ואת ההרשאה הענקתי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:18, 16 באפריל 2013 (IDT)
::ואני המום/ כיצד ביורוקרטינו החמוד/ הצליח להשיב בחרוזים/ שלימים ומתאימים/ מזמנו העמוס / האם זה הבוס? --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' באייר ה'תשע"ג, למניינם 18:06, 16 באפריל 2013 (IDT)
:::{{חיוך}}. טובה תמונה אחת מאלף חרוזים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:53, 18 באפריל 2013 (IDT)

יואל כהן

2013-04-18T14:50:59Z

Chabadnik: אנצי'

[[תמונה:ר' יואל כהן.jpg|left|thumb|250px|הרב יואל כהן]][[תמונה:ספר הערכים.jpg|left|thumb|250px|שער [[ספר הערכים - חב"ד]]]]

הרב '''יואל כהן''', ה[[חוזר]] הראשי של [[הרבי]], משפיע ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770]], ומה[[משפיע]]ים המרכזיים של [[חב"ד]] בעולם.

בעל זכרון מדהים, יכולת העמקה וחוש הסברה מפותח. מבוקש לשיעורי [[חסידות]] ו[[התוועדות|התוועדויות]], גם אצל [[חסידי פולין]]. שיעוריו מפורסמים ויצאו לאור בספרים שונים.

== תולדות חייו ==
ר' יואל נולד בשנת [[תר"צ]] ב[[רוסיה]], לאביו הרב [[רפאל נחמן כהן]]. בשנת [[תרצ"ו]] עלה עם משפחתו ל[[ארץ ישראל]] והתגורר ב[[רמת גן]]. בשנות צעירותו חי בקהילות החסידיות שהתפתחו ב[[ארץ הקודש]], ב[[תל אביב]] ו[[רמת גן]].

במשך השנים למד בישיבת [[אחי תמימים תל אביב|אחי תמימים בתל אביב]] אצל ה[[משפיע]] ר' [[חיים שאול ברוק]] ובגיל שמונה עשרה, בשנת [[תש"י]], נסע ללמוד ב[[ישיבת תומכי תמימים המרכזית - 770]]. כשהגיע ל[[ארצות הברית]] נודע לו מ[[הסתלקות|הסתלקותו]] של [[הרבי הריי"צ]], והחליט בכל זאת להישאר - בעקבות הוראה שקיבל מ[[הרבי]], ו[[התקשרות|התקשר]] בכל עוזו ונפשו לרבי.

ימים ספורים לאחר [[קבלת הנשיאות]] של הרבי, ב[[התוועדות]] [[י"א שבט]] [[תשי"א]] פנה אליו הרבי וביקשו להכין "[[הנחה]]" מ[[מאמר]] "[[באתי לגני]]" שנאמר בהתוועדות. זו ההנחה הראשונה שהכין, ומכאן ואילך התחיל [[חוזר|לחזור]] על התוועדויותיו של הרבי.

ב[[חג השבועות]] [[תשי"ב]] לפנות בוקר, הרבי התוועד והמתין עם אמירת המאמר עד לשובו של ר' יואל מה[[מקווה]].

בשנת [[תשי"ד]] התחתן עם מרת לובא לאה, בת ר' [[שניאור זלמן בוטמן]].

בתחילת שנות הל"מדים (שנות השבעים) הורה הרבי לר' יואל להתחיל בכתיבת אנציקלופדיה מקיפה לתורת [[חסידות חב"ד]], אותה התחיל יחד עם הרב [[חיים שלום דובער ליפסקר]]. כיום הוא עובד על עריכת הסדרה יחד עם הרב [[שלום חריטונוב (אהלי תורה)|שלום חריטונוב]], גם הוא מה'[[חוזרים]]' של הרבי מלך המשיח.

ר' יואל משמש כ[[משפיע]] ראשי בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית - 770]], ומוסר שיעורי חסידות רבים לקהלים מ[[חסידי פולין]]. לעתים יוצא למסעות ל[[הפצת המעיינות|הפצת החסידות]] ב[[ארצות הברית]], [[אירופה]] ו[[ארץ הקודש]].

בשנת [[תשנ"ג]] שימש כחבר ב[[המטה העולמי להבאת המשיח|מטה העולמי להבאת המשיח]]. בתקופה זו עסק בלהט בנושא ה[[משיח]], [[גאולה]] ו[[יחי אדוננו]], בהתוועדויות, שיעורים, הרצאות וראיונות ב[[שבועון כפר חב"ד]]{{הערה|1=ראה דוגמאות ב'קישורים חיצוניים' להלן}}.

לאחר [[ג' תמוז תשנ"ד]], שינה את דעותיו ונודע בהתנגדותו לפעילות [[פרסום משיח|פרסום זהות המשיח]]. בשנת [[תשס"ו]] התראיין ל[[כפר חב"ד (שבועון)|כפר חב"ד]] ובין הדברים נאמר בראיון כי פעילות מהסוג הנ"ל היא פגיעה ברבי החמורה ממלחמות ה[[יבסקציה]] בשעתו. כתוצאה מהדברים נוצר רעש גדול, ור' יואל הכחיש את הדברים ואמר שעיוותו את דבריו.

== ספריו ==
* '''[[ספר הערכים - חב"ד]]''' - אנציקלופדיה לתורת החסידות 8 כרכים (כרכים נוספים בכתיבה) בהוצאת [[קה"ת]].
*''' מחשבת החסידות''' - שני כרכים, לקט נושאים ב[[תורת החסידות]] וב[[:קטגוריה:ערכים במבט החסידות|מבט החסידות]], שנערכו מתוך שיעורי ר' [[יואל כהן]] על ידי [[מנחם מענדל קפלן|כמה]] ו[[מנחם מענדל ברוד|כמה]] [[משה מרינובסקי|אברכים]], יצא לאור ב[[תשס"ה]].
* '''מהותם של ישראל''' - לאור תורת החסידות.
* '''מאי חנוכה''' - נס חנוכה על פי תורת החסידות.
* '''שיעורים בתורת חב"ד''' - 2 כרכים.
* '''חוקים ומשפטים''' - מהותם של המצוות על-פי שיחותיו של [[הרבי מליובאוויטש]].
*'''שיעורי חסידות - גאולה''' - שיכתוב שיעוריו של ר' יואל בנושאי [[גאולה]], [[משיח]] ו[[בית המקדש השלישי]]. נערך על-ידי ר' [[שמואל חיים בלומינג]]. יצא לאור בשנת [[תשנ"ב]].
*[[אגרת התשובה]] - הוצאת [[מעיינות]].

== קישורים חיצוניים ==
* ראיון עם הרב כהן, שבועון כפר חב"ד גיליון 558, [[שבט]] [[תשנ"ג]] - [http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=28818 קטעים מהראיון] - {{אינפו}}

* [http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=47098 הקלטה ייחודית של ר' יואל מדבר על ג' תמוז] {{שמע}} - {{אינפו}}
* [http://www.shturem.net/index.php?section=news&id=14988 הקלטה מהתוועדות] של ר' יואל כהן - אתר שטורעם {{שמע}}
* [http://www.chabad.info/index.php?url=article_he&id=69786 "משיח כבר פה, וישנה כבר ההתגלות"] - נאום הרב כהן בסעודת ההודאה המסורתית – ר"ח כסלו תשנ"ד - {{אינפו}}

{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הריי"צ|כהן יואל]][[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו"ר שליט"א|כהן יואל]][[קטגוריה:חברי אוצר החסידים|כהן יואל]] [[קטגוריה:חברי ישיבת תומכי תמימים המרכזית|כהן יואל]]

יעקב יוסף

2013-04-18T14:44:08Z

Chabadnik: /* תולדות חייו */ לא אנצי'

[[תמונה:יעקב יוסף.jpg|left|thumb|250px|הרב יעקב יוסף]]
הרב '''יעקב יוסף''', [[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] "חזון יעקב" ו[[מרא דאתרא|רב]] שכונת גבעת משה ב[[ירושלים]]. שימש גם כאחד מרבני [[המטה העולמי להצלת העם והארץ]]. בעבר שימש כעסקן חרדי ו[[חבר כנסת]] מטעם [[ש"ס (מפלגה)|ש"ס]].

במשך כל ימי חייו [[מסירות נפש|מסר את נפשו]] למען [[שלושת השלמויות]] תוך היצמדות מוחלטת לדבריו של [[הרבי]] בנושאים אלו.

== תולדות חייו ==
נולד ב[[כ"ג תשרי]] [[תש"ז]] בעיר [[ירושלים]], ילדם השני של הרב [[עובדיה יוסף]] ורעייתו. למד בישיבת "פורת יוסף" ובישיבת "[[קול תורה (ירושלים)|קול תורה]]" וכן בכולל [[מוסד הרב קוק]] בירושלים, ו[[סמיכה|הוסמך]] לכהונת [[רב]].

לאחר שנה ושלושה חודשים בהם קיננה מחלת הסרטן בגופו, נפטר מתוך יסורים ביום שישי, [[ב' אייר]] [[תשע"ג]].

== בעסקנות ==
בשנים [[תשמ"ג]]-[[תשד"מ]] כיהן כחבר מועצת העיר ירושלים מטעם [[מפלגת ש"ס]], אז מפלגה בתחילת דרכה. לקראת הבחירות לכנסת ה-11 שובץ לרשימת ש"ס שהתמודדה לראשונה בבחירות לכנסת ונבחר במסגרתה לחבר כנסת.

בתום ארבע שנות כהונתה של הכנסת ה-11 פרש, ונתמנה לראש ישיבת "חזון יעקב" הקרויה על שם סבו רבי יעקב עובדיה, מורה הלכה ורב שכונה בשכונת גבעת משה ב[[ירושלים]], כמו כן הרב חבר בגוף ה[[כשרות]] "[[בד"ץ]] ישא ברכה".

במשך השנים, כחבר כנסת ולאחר מכן, לחם ב[[מסירות נפש]] על [[שלושת השלמויות]], ונצמד לשיטת [[הרבי]] בעניינים אלו, על אף התנגדותו החריפה של אביו. החילוק הבולט ביניהם היה בעיקרון "שטחים תמורת שלום", לו התנגד בחריפות. הוא היה מראשי רבני [[המטה העולמי להצלת העם והארץ]] שבראשות הרב [[שלום דב וולפא]]. לקראת הבחירות לכנסת ה-18 הודיע על תמיכתו ב[[האיחוד הלאומי|איחוד הלאומי]] למרות ההשתייכות המובהקת של משפחתו לתנועת ש"ס, ושימש כחבר מועצת הרבנים של האיחוד הלאומי.

מחלוקות גדולות נוספות היו בינו לאביו בענייני [[הלכה]]{{הערה|לדוגמא, פרשת פפושדו}}, ולמרות זאת, צבר קהל תומכים ותלמידים אשר הולכים לאורו ונשמעים לפסיקותיו.

לרב יעקב יוסף היה קשר טוב עם ה[[ראשון לציון]] הרב [[מרדכי אליהו]] ואף הלך לבקרו לאחר שיצא מ[[בית רפואה|בית הרפואה]].

הרב מרדכי אליהו כינה את הרב יעקב יוסף כאחד {{ציטוטון|מגדולי הפוסקים של דורנו}}.

[[קובץ:הרב יעקב יוסף.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב יעקב יוסף בכנס של [[עמותת הרבנים פיקוח נפש]]]]
== קשריו עם חב"ד ==
בעת שכיהן כחבר כנסת (בשנים [[תשד"מ]]-[[תשמ"ח]]) פעל רבות למען תיקון חוק [[מיהו יהודי]] ועמד בקשר רציף עם [[מזכירות הרבי]]. בשנים אלו התקרב מאד ל[[חסידות חב"ד]] ול[[הרבי|רבי]]. בנו, יהונתן, אף למד ב[[ישיבת חסידי חב"ד ליובאוויטש צפת]].

חתם על [[פסק דין שהרבי מלך המשיח]]; בשנת [[תש"ע]], כאשר נשאל על-כך, ענה כי לפני [[ג' תמוז תשנ"ד]] היו שסברו כי [[הרבי]] הוא ה[[משיח]], וגם היום ישנם בזה דעות לכאן ולכאן{{הערה|1=[http://www.col.org.il/show_news.rtx?artID=55651#full ראיון].}}.

בשנת [[תשס"ה]] הקים יחד עם כמה מרבני חב"ד את [[בד"ץ שלימות הארץ]].

בעלון "[[ארץ ישראל שלנו (עלון)|ארץ ישראל שלנו]]" היה מתפרסם טור קבוע של הרב יעקב יוסף בשם 'פינת ההלכה'. בחודש [[תמוז]] [[תשנ"ט]] הקדישו למאבקו של הרבי בענין חוק [[מיהו יהודי]], בהדגישו שהתוצאות מלמדות מי היה הצודק{{הבהרה}}{{הערה|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=47276 ציטוט].}}.

היה שותף קבוע בכינוסי המטה להצלת העם והארץ{{הערה|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=34637 - באתר [[חב"ד אינפו]]]}}, והיה מראשי הלוחמים בתוקף למען הצלת העם והארץ. היה גם חבר בהנהלת רבנים של [[עמותת פיקוח נפש]]{{הערה|1=[http://chabad.info/index.php?string=%E9%F2%F7%E1+%E9%E5%F1%F3&url=newsnew_he&mysubmit=Submit צילום מכתב].{{כלומר}}}}.

היה מרבה להשתתף באירועים של [[חב"ד.]]{{הערה|1=[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=37465 באתר [[חב"ד אינפו]]]}}.

{{הערות שוליים}}

[[קטגוריה:רבנים שחתמו על הפסק דין שהרבי מלך המשיח|יוסף יעקב]]

הרצליה

2013-04-18T14:38:36Z

Chabadnik: ז

[[קובץ:הרצליה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|פעילי חב"ד בעיר ב[[בית חב"ד]] באזור התעשייה]]
'''הרצליה''' היא עיר השוכנת בשרון הדרומי לחוף הים התיכון, בין [[נתניה]] ל[[תל אביב]], על מישור החוף. גובהה כ-50 מטר מעל פני הים. [[שליח]] [[הרבי]] בעיר הוא הרב [[ישראל הלפרין]].

פעילות חב"ד בעיר הובילה להקמת קהילה חבדי"ת המונה כמאה משפחות. ילדי אנ"ש בעיר לומדים בבתי ספר [[חב"ד]] בנתניה, פתח תקווה ו[[בני ברק]]. [[בעל תשובה|בעלי תשובה]] נוספים מפעילות חב"ד במקום, עברו להתגורר בקהילות חבדיו"ת בכל רחבי הארץ.

== בתי חב"ד בעיר ==

בעיר [[הרצליה]] פועלים, שבעה בתי כנסת חב"ד, מרכז תשמישי קדושה, שני [[מקווה חב"ד|מקוואות בשיטת חב"ד]], כולל ללימודי 'סמיכה', כולל ערב, מכון בר מצווה, בית תמחוי, מרכז הלבשה והנעלה, גני ילדים, מרכז צבאות ה', מעון יום, ספריה תורנית.

*'''הרצליה - דוברי צרפתית''' מנהל: הרב יוסף חדד

*'''הרצליה - הרצליה פיתוח''' מנהל: הרב אריק שופט.

*'''הרצליה - משיח סנטר''' מנהל: הרב יואל פורסט.

*'''הרצליה - שכונת יד התשעה''' מנהל: הרב יעקב נקי.

*'''הרצליה - כפר שמריהו''' מנהל: הרב מנחם מענדל מיידנצ'יק.

*'''הרצליה - שיכון דרום''' מנהל: הרב מיכאל רויטבלט.

== קישורים חיצונים ==

* [http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=49863 ראיון עם הרב הלפרין במקומון של הרצליה]
* [http://www.chabadherzliya.com/ לאתר חב"ד הרצליה]
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:קהילות חב"ד בארץ הקודש]]

שיחה:רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ"ק אדמו"ר שליט"א)/ארכיון 2

2013-04-18T14:32:14Z

Chabadnik: /* מענדל */

{{ארכיון|מספר ארכיון= [[שיחה:מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)/ארכיון 1|1]]}}

== ההתוועדות בפורים והמעצר ==

ראיתי בסיפורו של חג(של מנחם זיגלבוים) שהוא נעצר בצרפת. [[משתמש:דוד שפירא|דוד מלך ישראל חי וקיים]] - [[שיחת משתמש:דוד שפירא|שיחה]]

== הרבי כמלך המשיח ==
כדאי להוסיף כותרת בסוף "ראה גם" ולתת קישור לקטגוריה "הרבי כמלך המשיח". --בברכה, [[משתמש:יצחק ב|יצחק]] ([[שיחת משתמש:יצחק ב|מטכסים עצה]]) 01:56, 8 במאי 2011 (UTC)
:למען האמת צריך להיות פיסקה שלמה בנושא. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], ד' באייר ה'תשע"א 11:57, 8 במאי 2011 (UTC)
::אפשר להפנות לערך המורחב [[מלך המשיח]], שעוסק למעשה כל כולו בנושא זה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ד' באייר ה'תשע"א, למניינם 18:41, 8 במאי 2011 (UTC)
:::זו בעיה נוספת, שגם בה צריך לטפל.. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], ד' באייר ה'תשע"א 20:15, 8 במאי 2011 (UTC)

== שאלה בדבר שליט"א ==

:שאלה לגבי התואר 'שליט"א' הנכתב אחר הרבי או אדמו"ר, ונמשך כפי שהיה בחיי חיותו ממש.

:כידוע, '''דוד מלך ישראל חי וקים''' (סימן לקידוש החודש שמסר רבי לר' חייא (ר"ה) בפרק אם אינן מכירין - על המשנה מעשה שבאו שנים ואמרו "ראינוהו שחרית במזרח וערבית במערב").
:ובספר שושן סודות (על פי אייזנשטיין באוצר ישראל [http://www.daat.ac.il/encyclopedia/value.asp?id1=2032 נכתב בידי הרמ"ה] בן זמנו ומתנגדו של הרמב"ם) על ברכת שהחיינו לרואה חבירו לאחר ל' יום: ''וקיימנו - כענין דוד מלך ישראל חי וקיים''.
:ולמרות זאת בכל הספרים הקדושים רושמים '''דהע"ה''' או '''דוד המלך ע"ה''', או במפורש דוד המלך עליו השלום. ואין נשארים בביטוי שליט"א, או דומה לו.

:(ובתענית) פר' מאימתי מזכירין:
:א"ל רב נחמן לר' יצחק: לימא מר מילתא?
:א"ל: הכי א"ר יוחנן - אין מסיחין בסעודה שמא יקדים קנה לושט, ויבא לידי סכנה.
:בתר דסעוד א"ל: הכי א"ר יוחנן - '''יעקב אבינו לא מת'''
:א"ל: וכי בכדי ספדו ספדנייא וחנטו חנטייא וקברו קברייא?!
:א"ל: מקרא אני דורש שנאמר:
::ואתה - אל תירא עבדי יעקב נאם ה', ואל תחת ישראל -
::כי הנני '''מ'''ושיעך '''מ'''רחוק, ואת זרעך - '''מ'''ארץ '''שִ'''בְיָם... (''ירמיהו, פרשת עת צרה היא ליעקב וממנה יוושע'')
:מקיש הוא לזרעו: מה זרעו - בחיים, אף הוא - בחיים!
:וגם כאן בכל הספרים הקדושים כולל מגיד דבריו ליעקב של אדומו"ר אדיר הארזים רבי דב בער זצוקלה"ה ממעזריטש
:רשום תמיד יעקב אבינו עליו השלום, או '''יעקב אבינו ע"ה''', או יעע"ה.
:וכך גם בעניין אליהו הנביא, אמנם כאן אין אומרים עליו השלום, אך אין שום תואר שליט"א, שיחי' וכדו'?
:אגב, שימו לב לראשי התיבות בפסוק הנ"ל: '''מ'''ושיעך '''מ'''רחוק, '''מ'''ארץ '''ש'''בים...
:כט"ס וחג שמח! [[משתמש:Pashute|'''מנחם משה פלאם (משתמש:פשוט)''']] [[שיחת משתמש:Pashute|'''שיחה''']] י"ב בתשרי ה'תשע"ב 23:26, 10 באוקטובר 2011 (UTC)

::שכחתי לשאול את רבני בית שמש (הרב ריפקין, הרב אלישע שפירא, ומו"ר הרב ויינר) הנוסעים מחר לכנס השליחים בתש"ע (770) ולציוּן,
::וכבר עבר כמעט חודש.
::זו לא שאלה קנטרנית אלא אמיתית. מישהו מכם יכול להתייחס? [[משתמש:Pashute|'''מנחם משה פלאם (משתמש:פשוט)''']] [[שיחת משתמש:Pashute|'''שיחה''']] כ"ג בחשוון ה'תשע"ב 14:20, 20 בנובמבר 2011 (UTC)
:::שאלה בסיסית מכדי לשאולה כאן. רבות רבות נכתב על זה וצא (מהאינטרנט) ולמד. כפתיח לסוגיה מצו"ב קישור לקונטרס בשם "[http://www.shluchimcenter.org/kvatzim/yechi.pdf יחי המלך המשיח]" הסוקר את הנושא. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ג בחשוון ה'תשע"ב 14:36, 20 בנובמבר 2011 (UTC)

:תודה! קראתי מתחילתו ועד סופו (לא כולל החלק על הגורל - שאלמד בע"ה בקרוב). את הרוב הכרתי. ועדיין שאילתי ובקשתי במקומה עומדת. ואינה בסיסית כלל. היא מרכזית לשם הערך הכולל '(אדמו"ר שליט"א)' [[משתמש:Pashute|'''מנחם משה פלאם (משתמש:פשוט)''']] [[שיחת משתמש:Pashute|'''שיחה''']] כ"ג בחשוון ה'תשע"ב 15:36, 20 בנובמבר 2011 (UTC)
::על הביטוי שליט"א לאחר הסתלקות ראה שיחת ר"ח סיון תש"י וש"נ. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ד בחשוון ה'תשע"ב 08:01, 21 בנובמבר 2011 (UTC)
:::וש"נ זה ראשי תיבות ''ושם נכתב''? יש לך קישור לשיחה זו? מצאתי רק [http://www.yomanim.com/index.php?title=%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F_%D7%AA%D7%A9%22%D7%99_-_%D7%99%D7%9E%D7%99_%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA#.D7.99.D7.95.D7.9D_.D7.90.27.2C_.D7.A8.22.D7.97_.D7.A0.D7.99.D7.A1.D7.9F_.D7.94.27.D7.AA.D7.A9.22.D7.99 את זה] ושם מופיע לגבי הרבי הריי"צ שנפטר בסמוך: הכ"מ (הריני כפרת משכבו) וכן נ"ע (נוחו עדן או נשמתו עדן) תודה. [[משתמש:Pashute|'''מנחם משה פלאם (משתמש:פשוט)''']] [[שיחת משתמש:Pashute|'''שיחה''']] כ"ד בחשוון ה'תשע"ב 21:01, 21 בנובמבר 2011 (UTC)
::::ושם-נסמן. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ה בחשוון ה'תשע"ב 13:33, 22 בנובמבר 2011 (UTC)
:::אם כן, השאלה בעינה עומדת. היכן בשיחת ר"ח סיון יש התייחסות לתואר 'שליט"א'? תודה (וסליחה על האיחור בתגובתי) [[משתמש:Pashute|'''מנחם משה פלאם (משתמש:פשוט)''']] [[שיחת משתמש:Pashute|'''שיחה''']] כ"ג בשבט ה'תשע"ב 09:39, 16 בפברואר 2012 (UTC)
:::נו? פסח כשר ושמח [[משתמש:Pashute|'''מנחם משה פלאם (משתמש:פשוט)''']] [[שיחת משתמש:Pashute|'''שיחה''']] י"ד בניסן ה'תשע"ב 05:57, 6 באפריל 2012 (IDT)

== באם אפשר ==

לערוך את הפיסקא הראשונה בסופה [בנוגע לחילוקי הדעות] או למוחקה לגמרי משום שאינה שייכת לעניינה של הפיסקא. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 09:40, 20 בנובמבר 2011 (UTC)
:כשכותבים על אדם ש"התכסה מעניניו" חייבים לציין משהו בהקשר לזה. ערכתי קצת. אם יש לך הערות והצעות טובות יותר - שתף אותנו. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ג בחשוון ה'תשע"ב 14:24, 20 בנובמבר 2011 (UTC)
::המשפט "אך כולנו מאמינים..." מיותר עדיף לכתוב משהו על לעיני בשר ועל ריבוי הדעות בלא המשפט כולנו מאמינים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 17:21, 20 בנובמבר 2011 (UTC)

== המשפט שמחקתי ==

חיים. לא הבנתי את הסיבה לשחזור עריכתי. אכן ישנה חשיבות רבה לעניין אך האם זה שייך לפתיח???? [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:06, 5 באפריל 2012 (IDT)
:אכן. סוגיית היחס לרבי לאחר ג' בתמוז, היא נושא מרכזי וראויה לאיזכור קצר בפתיח. יחד עם זאת, חסר התייחסות רחבה לנושא בערך עצמו. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], י"ט בניסן ה'תשע"ב 11:30, 11 באפריל 2012 (IDT)

:::והמשפט שאני מחקתי.. נכתב כי בתקופה בה שהה הרבי בצרפת, שימש כמזכיר אדמו"ר הריי"צ וזה מופרך וק"ל. 09:22, 22 ביוני 2012 (IDT)

== מענדל ==

קצת פלא שחרי ההדגשה של הרבי שליט"א כמ"פ 'מענדל בעי"ן' על שמו הק' הערך הרשמי כאן הוא 'מנדל'. האם דנו בזה אי פעם? ההייתה החלטה בנידון? ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:לא יודע אם היה דיון, אבל לכאורה הסיבה העיקרית לכך היא בשביל שזה יקפוץ ברשימת התוצאות של גוגל כאשר אשים מבחות מחפשים את שמו של הרבי. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בניסן ה'תשע"ג • 01:29, 20 במרץ 2013 (IST)
::זוננשיין, קלעת. דנו, וזה היה הנימוק להחלטה. בעבר השם היה עם ע'. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 17:32, 18 באפריל 2013 (IDT)

שיחת משתמש:כתית למאור/ארכיון חורף תשע"ז

2013-04-16T13:20:11Z

Chabadnik:

{{בה}}
--'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ז' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 01:58, 18 במרץ 2013 (IST)

==לאמיר פארבריינגען==
ראיתי את הצורה החמודה והמתחרזת בה בחרת להפנות לדף שיחתך, ולא יכולתי להישאר אדיש. בהשגחה פרטית ראיתי לאחרונה מכתב של אדמו"ר הריי"צ בלשון הקודש, בה כותב לא' מהמשפיעים בתומכי תמימים, שצריך להשתעשע עם התלמידים, ובסוגריים הוא מוסיף "פארבריינגען". כך נאה וכך יאה. יישר כח על ההוספה הרבה שלך ל'פדיתנו', שתביא במהרה את פדיתנו מהגלות לגאולה האמיתית והשלימה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ה בניסן ה'תשע"ג • 04:21, 5 באפריל 2013 (IDT)

:בשעטומ"צ התקיימה היום [[ועידת התמימים]] (דרוש ערך או התייחסות בערך [[את"ה העולמי]]), בסיומה התוועדו כמה מהמשפיעים, ואצטט קטע מדברי הר' יי"צ סגל שליט"א:
:{{ציטוט| תוכן=מה שנוגע הוא כיצד יראה המודה אני שלך מחר בבוקר, כמה הוא יהי' חדור בענינים|מרכאות=כן}}
:(אני חושב שזה אחד המשפטים החזקים והאמיתיים ששמעתי בערב זה...).--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 04:31, 5 באפריל 2013 (IDT)
::מן הסתם הוא התכוון שהמודה אני צריך להיות "חדור בד"ם"... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ה בניסן ה'תשע"ג • 04:40, 5 באפריל 2013 (IDT)

==כללים בעריכה==
ברוך ה' אתה מוסיף המון תוכן איכותי ועשיר בחב"דפדיה, אבל כדאי מאוד להקפיד על כללי כתיבה בסיסיים, כגון פתיחת ראשי תיבות ואי-השתמשות בהם, כתיבה אנציקלופדיה פשוטה המובנת גם לאדם שאין לו רקע תורני, וכו'. תנסה רגע לפני שאתה כותב להיכנס לראש של אדם שאינו שומר תורה ומצוות ששמע מהשליח בבית הכנסת שצריך לשמור כשרות, והוא כעת מחפש להרחיב את הידע שלו באמצעות הקריאה בחב"דפדיה. זו הרי המטרה שלשמה אתה כותב. בהצלחה רבה בכל הענינים! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ה בניסן ה'תשע"ג • 04:40, 5 באפריל 2013 (IDT)
:{{בעד}} ({{קריצה}}). הצורך שוב התעורר לי כשראיתי את הערכים החדשים שיצרת. ('''יישר כוח!'''). בנוסף לסגנון, חשוב להקפיד על 'הרבי הרש"ב ולא כ"ק אדמו"ר הרש"ב, וכן הלאה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • כ"ז בניסן ה'תשע"ג 08:31, 7 באפריל 2013 (IDT)

==חשיבות שמירת...==
נכנסתי במוצאי שבת, וראיתי את השינויים האחרונים שנעשו על ידי שנוזל, ומיד אחר כך צדו את עיני המילים "חשיבות שמירת...", ברגע הראשון הייתי בטוח שכתבת ערך על חשיבות שמירת השבת. {{קריצה}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ז בניסן ה'תשע"ג • 03:39, 7 באפריל 2013 (IDT)
:אגב, השבת שמעתי את אחד מאנ"ש אומר בטעות "רודף את הבריות ומקרבן לתורה"... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ז בניסן ה'תשע"ג • 03:39, 7 באפריל 2013 (IDT)

== העברות ==

שלום לך, וברוך הבא (פעם ראשונה שאנו 'משוחחים' כמדומני). אין לבצע העברת ערכים, כפי שביצעת, כי בצורה כזו נעלמים מהערך החדש כל היסטוריית הגרסאות שלו, ונראה כאילו מבצע העברה כתב את הערך. תיקנתי את הערכים האחרונים שהעברת, נא הימנע מפעולה כזו. בהערכה רבה על כל פועלך הטוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ח בניסן ה'תשע"ג 06:03, 8 באפריל 2013 (IDT)
:אני ביצעתי. נא לכעוס עלי, ורק עלי. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בניסן ה'תשע"ג • 08:06, 8 באפריל 2013 (IDT)
:1. העברתי את תיקוני גלגלתא כי אני יצרתי, וכן פניתי דוקא לזוננשיין כיון שהוא יצר את הדף [[רעווא דרעווין (בשבת)]].

:2. אינני מחפש להכחיל מילים, אלא פשוט אני כעת מגיה ומתקן את הקטגוריה עולמות, וכאשר אני רואה ערך שאדום שאני מכיר את הנושא, אני כותב אותו.

:3. לא כל פעם צריך להציב תבנית עריכה, אלא אפשר לפעמים גם לערוך בפועל.

:והעיקר לא לפחד כלל. יחי המלך!--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 23:55, 8 באפריל 2013 (IDT)

:::2. טוב מאוד, לא התכוונו לזה.
:::3. (באם הכוונה אלי, ובפשטות) - אכן אני משתדל לערוך בפועל, וכפי שתוכל לראות בפועל. אבל אתה יוצר יותר מידי ערכים {{קריצה}}, ואני לא מצליח לעמוד בקצב. מה גם, שהייתי מעדיף להתעסק עם דברים אחרים - ולחסוך זמן בפדיה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • כ"ט בניסן ה'תשע"ג 09:17, 9 באפריל 2013 (IDT)

::::לאחרונה שאלת מספר פעמים אם 'עכשיו זה בסדר?'. תמיד יש מה להשתפר ולהיכן להתקדם, אבל בפירוש אתה צועד בצעדי ענק וכל עריכה שלך יותר טובה מקודמתה. יישר כח עצום על תרומותיך הרבות! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ט בניסן ה'תשע"ג • 19:15, 9 באפריל 2013 (IDT)

== [[זיו השכינה]] ==

שכוויח רב על החומר החדש שהוספת ב[[זיו השכינה]], זה ממש שיפר את הערך ב"ה, תודה ו[[יחי המלך]]!! --[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 11:12, 9 באפריל 2013 (IDT)

== וקל כנשר ==

[[קובץ:נשר.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אות ה"קל הנשר" לכתיבת ערכי חסידות]]
כבוד הוא להעניק לך את עיטור "קל כנשר" על השקעתך הרבה בערכי החסידות, הפצת המעיינות אמיתית המקרבת את ביאת המשיח! --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' באייר ה'תשע"ג, למניינם 06:51, 11 באפריל 2013 (IDT)

==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}} בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:20, 16 באפריל 2013 (IDT)

שיחת משתמש:Chabadnik

2013-04-16T13:18:39Z

Chabadnik: /* העלאת תמונות */

{{ארכיון|מספר ארכיון=[[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 1|ארכיון 1]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 2|ארכיון 2]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 3|ארכיון 3]] - [[שיחת משתמש:chabadnik/ארכיון 4|ארכיון 4]]}}
'''שלום וברוכים הבאים.'''

אשמח לעזור בכל שאלה שאוכל.



== בקשה ==

שלום. מה נשמע? מזמן לא דברנו.

ובכן, ישנו משתמש שרציני מאוד בכוונותיו, כתב ערכים רבים, חדשים וישנים, ופועלו מרובה, שמו [[משתמש:יצחק ב]]. הוא מבקש להעלות תמונות לחב"דפדיה, ודומני שמן הראוי להעניק לו את ההרשאות. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ל' בניסן ה'תשע"א, למניינם 01:49, 4 במאי 2011 (UTC)

:ההרשאות ניתנו. בהצלחה רבה! --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:54, 4 במאי 2011 (UTC)

== דעתך ==

[[חב"דפדיה:אולם דיונים#תקציב]] --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ח באייר ה'תשע"א, למניינם 19:12, 22 במאי 2011 (UTC)

== הסתרה ==

בכל מיזמי הויקי קיימת אפשרות של הסתרת תוכן של ערך או שם משתמש בעריכה, לפעמים (ראה דף השינויים האחרונים) הסתרה כזו נחוצה מאוד. האם ידוע לך כיצד עושים זאת?

ואגב, מה עם תשובה להצעה באולם הדיונים? עד מתי נחכה? --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בתמוז ה'תשע"א, למניינם 17:55, 3 ביולי 2011 (UTC)
:בנוגע לאפשרות של הסתרת תוכן בעריכה, אין לי מושג איך עושים את זה. לא הבנתי בשביל מה זה נחוץ.
:בנוגע להצעה באולם הדיונים - בנתיים, מכמה סיבות, הרעיון ירד מהפרק. לא לגמרי, אבל לפחות לתקופה הקרובה. אולי בהמשך המנהלים יאמצו את הרעיון. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 19:42, 13 ביולי 2011 (UTC)
:::תודה. --בברכה, '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ב בתמוז ה'תשע"א, למניינם 00:34, 14 ביולי 2011 (UTC)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 03:33, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
:מצטרף לבקשה. מדובר במשתמש רציני ביותר שפתח ערכים רבים ורק תורם לחב"דפדיה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ה' בכסלו ה'תשע"ב, למניינם 03:44, 1 בדצמבר 2011 (UTC)
::קיבלת את ההרשאה. בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 10:18, 2 בדצמבר 2011 (UTC)
:::תודה! [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 11:32, 7 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (2) ==

ב"ה

שלום, ברצוני לעלות תמונה על הערך [[משה יהודה רייכמן]], אשמח לקבל הרשאה על כך. [[משתמש:Yanki14|Yanki14]] - [[שיחת משתמש:Yanki14|שיחה]] 20:48, 11 בדצמבר 2011 (UTC)

== העלאת תמונות (3) ==
אני אמנם משתמש חדש, אבל ברצוני להעלות תמונה. אפשרי, או שצריך בשביל זה וותק? (אני רוצה להעלות את הגוכי"ק של כ"ק אד"ש "תסתכל בתמונתו" לערך "ציור פניו") [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:29, 20 ביוני 2012 (IDT)

== טרול ==

טרול מפיץ באופן קבוע וטרולי את דף השינויים אחרונים בערכי הבל מלאים בתוכן רדוד מאוד. אנא תגובתך הדחופה באולם הדיונים, רק כדי להוכיח שאתה עדיין קיים {{חיוך}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט"ז בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:21, 9 בפברואר 2012 (UTC)
:עדכון: דף ה[[מיוחד:שינויים אחרונים]] הוסר זמנית מתיבת הכלים. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ט בשבט ה'תשע"ב, למניינם 19:56, 12 בפברואר 2012 (UTC)

== חסימה למשתמשים זדוניים ==

אבקשך לחסום את המשתמשים [[מלך המשיח בכבודי ובעצמי]] ו[[שיינדל אלברט]], המפיצים תכנים זדונים ומשבשים ערכים. אגב ניתן לחסום I.P? [[משתמש:פרידבערג|פרידבערג]] - [[שיחת משתמש:פרידבערג|שיחה]] 05:33, 8 ביולי 2012 (IDT)
:תודה רבה לביורוקרט המסור על השדרוג! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ג באב ה'תשע"ב, למניינם 18:09, 1 באוגוסט 2012 (IDT)

== העלאת תמונות ==
אני אמנם משתמש חדש אבל אם ינתן לי אישור להעלות תמונות אשמח מאד ויש לי הרבה תמונות כגון ציו ר' לויק בתי חבד בקזחסטאן
בברכת חודש טוב תמונות שאני יצרתי --[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:59, 11 בפברואר 2013 (IST)--[[משתמש:הבעל קורא|הבעל קורא]] - [[שיחת משתמש:הבעל קורא|שיחה]] 12:57, 11 בפברואר 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:05, 2 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 09:40, 8 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 22:55, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה לתמונות ==

אשמח לקבל הרשאה להעלאת תמונות. [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 01:50, 20 במרץ 2013 (IST)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 09:53, 20 במרץ 2013 (IST)

== העלאת תמונות ==

אבקש הרשאה להעלאת תמונות.--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 21:34, 28 במרץ 2013 (IST)

ואגב, האם מותר להעתיק ערכים מוויקיפדיה הוא שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:54, 30 במרץ 2013 (IDT)
: קיבלת, בהצלחה. על זכויות יוצרים עניתי באולם הדיונים. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)

== מצטרף לכל הנ"ל ==

אבקש לקבל הרשאה להעלאת תמונות. אני עורך ומוסיף על הרבה ערכים וזה היה מאוד עוזר לי. תודה מראש.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 00:11, 31 במרץ 2013 (IDT)
:קיבלת, בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:49, 31 במרץ 2013 (IDT)
==העלאת תמונות==
האם בטובך הגדול והרם/ יוכלו להטריח את כוחם/ להרשותני בהעלאה/ ואולי כך אגיע להמשכה/ בהפצת המעיינות נמשיך בשמחה/ עד לבוא הגאולה/ תמיד תמיד בצפיה/ על ידי ההשקעה בפדיה.

[[חיים נצחיים|יחי]] ה[[מלך המשיח]] [[ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד#תוכנו הפנימי|לעולם ועד]]--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 00:32, 16 באפריל 2013 (IDT)
:בטובי הזעיר והדל/ נשאתי תפילה אל על/ על המקלדת ריחפתי/ ואת ההרשאה הענקתי --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:18, 16 באפריל 2013 (IDT)

שיחת משתמש:שנוזל

2013-04-16T13:15:04Z

Chabadnik:

==[[התוועדות חסידית]] (לפני היציאה ל[[מבצעים]], לכבוש את העולם כולו ל[[קבלת פני משיח צדקנו]])==
שמעתי מאחד מחכימאי יהודאי, ששמע בשם הרשד"ב, שבכל המקומות בהם קוראים אל המלך ב[[מגילת אסתר]] - הוא בלשון נסתר. מלבד במקום אחד - ברגע הגורלי והמכריע ביותר, {{ציטוטון|אִם מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ הַמֶּלֶךְ וְאִם עַל הַמֶּלֶךְ טוֹב תִּנָּתֶן לִי נַפְשִׁי בִּשְׁאֵלָתִי וְעַמִּי בְּבַקָּשָׁתִי}}.
ואף שלא שמעתי את כוונת הדברים, הרי שלכאורה, כהרגלו, הוא רצה שנמשיך לחשוב לבד...
ולכאורה כוונתו היתה לומר, שלכל אורך שנות נשיאותו של הרבי היה אפשר לדבר בגוף נסתר על מלך המשיח, אבל כעת כשאנחנו נמצאים במערכה האחרונה המכריעה והגורלית ביותר, הרי שאין ברירה אלא להתנהג באופן של "מראה באצבעו ואומר זה", ולצאת ברגע זה ממש למבצעים, ולפרסם לכל אנשי הדור ש"יש נביא בישראל, והרוצה ללכת לבטח דרכו לא יהין להרים ידו או רגלו מבלי לשאול בעצתו", ועד הבשורה העיקרית, הנבואה ש"לאלתר לגאולה", ו"הנה זה [[הרבי שליט"א]] [[מלך המשיח]] בא, וכבר בא". [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 18:36, 1 במרץ 2013 (IST)

==נהנה מאגודתנו שלא כדין==
ב[[קונטרס עץ חיים]] מתבטא [[אדמו"ר הרש"ב]] על [[תמים]] שלומד ב[[תומכי תמימים]] ואינו מקפיד על שמירת הסדרים, שהוא "נהנה מאגודתנו שלא כדין".

בשם המשפיע החסידי ר' [[משה נפרסטק|מושק'ה נפרסטק]] מ[[כפר חב"ד]] מבארים, שהרי לא באמת שייכת הנאה גשמית מתומכי תמימים. לא מהאוכל, ולא מהלינה, לא מהתאורה ולא משום דבר אחר, אלא שהוא נהנה מאגודתינו שלא כדין בכך שאין לו ספיקות באמונה.

ובחג ה[[פורים]] דשנה זו, אמר אחד מהבחורים ב[[התוועדות]] הגדולה ב[[צפת]] עיה"ק כטוב ליבו ביין, ש"כל מי שלומד ב[[ישיבת חח"ל צפת|צפת]] ולא לומד [[גאולה ומשיח]] - '''הרי הוא נהנה מאגודתינו שלא כדין"!'''' [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:41, 7 במרץ 2013 (IST)
::אתה מעמיד אותי בבעיה. אני לא יודע להתוועד, ואין לי מה לענות על דברים מהסוג הזה, רק לפעמים.
::אולי אשנה לכבודך את דף השיחה, במקום 'בוא נתוועד', 'בוא תתועד'... [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:46, 7 במרץ 2013 (IST)
:::{{קריצה}}{{חיוך}} [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 07:00, 7 במרץ 2013 (IST)

== סתם ==

ניחוש פרוע שלי לגבי זהותך: אתה אח של [[שיחת משתמש:מענדי ה|מענדי ה]]? --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 18:18, 7 במרץ 2013 (IST)
:לא יודע.. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:53, 8 במרץ 2013 (IST)
::אגב, לפני ימים עשיתי דבר דומה אליך וקיבלתי את הנוסח דלהלן: "שנוזעל שלום, מרכיב חשוב בחב"דפדיה, הוא הזכות לאנונימיות של כל משתמש, אין לנסות לחשוף פרטים אישיים, או לרמוז על כאלו, ללא הסכמה מפורשת של המשתמש. פניה כגון זו דלעיל, רצוי שתעשה בעזרת הדואר האלקטרוני. בברכה"... אני יותר ממבין את ההודעה שקיבלתי, ועכשיו נכוויתי אני... {{חיוך}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:59, 8 במרץ 2013 (IST)
:::אגב ב. אם הייתי יודע מי זה 'מענדי ה' הייתי יכול לענות לך על השאלה. אבל כנראה שלא. בפרט, שאין לי אח שקורא לעצמו בשם הזה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:59, 8 במרץ 2013 (IST)
::::אכן כן, ניחושים פומביים לגבי זהות משתמש, אינם מקובלים! פניות מסוג זה ניתן לעשות אך ורק באמצעות דוא"ל. (כאשר נמצאים בדף השיחה של משתמש, מופיע בתפריט מימין, במסגרת 'תיבת כלים' לינק ל'שליחת דואר למשתמש זה'). בויקיפדיה אגב, חוסמים על מעשה שכזה. אנחנו לא עם נהלים קשוחים שכאלו, אבל עדיין, כאשר משתמש חושף זהות של משתמש אחר, או אפילו רק רמזים שבאמצעותם אפשר לזהותו, זוהי פעולה שעלולה לגרום נזק בלתי הפיך לאותו משתמש. בברכה --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 23:01, 9 במרץ 2013 (IST)

== הרשאה ==

{{תבנית:הרשאות}}

בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 23:03, 9 במרץ 2013 (IST)
:תודה. {{שכח|שנוזל}}

== ברכות ושאלה ==

ברכות ותשואות על עריכותיך המרובות והמועילות. רשימת הערכים המכובדת בדף המשתמש שלך, מסתירה שעות רבות של השקעה, היה סמוך ובטוח שהן מתורגמות לאלפי צפיות בחב"דפדיה ביום ועשרות מליונים בס"ה ראה [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A1%D7%98%D7%98%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%AA סטיטיסטיקה].

בערך [[אברהם רויטבלט]] כמדומני שבשתי הפסקאות האחרונות, התחלף ר' אברהם בר' אליהו, כמודגש בציטוט להלן. ''ציטוט''. כשיצא ר' אברהם מהרכבת בסמרקנד פגש בחסיד קרלין שהפגישו עם ר' ישראל ליבוב, שהחל לדאוג לו לכל צרכיו. ר' אברהם נכנס ללמוד בישיבה אצל ר' אליהו חיים רויטבלט[1]. חסידים נוספים אצלם למד '''ר' אליהו''', הם ר' מיכאל טייטלבוים, ר' משה רובינסון ור' יהושע קארף.
פחות משנה שהה '''ר' אליהו''' בסמרקנד, ובתחילת שנת תש"ו, הצטרף '''ר' אליהו''' לבריחה הגדולה דרך לבוב. לאחר מעבר הגבול שהה זמן קצר בפולין, ולאחר מכן המשיך לפוקינג שבגרמניה, שם נכנס ללמוד בישיבת תומכי תמימים שנפתחה במקום. לאחר זמן עבר יחד עם קבוצת תלמידים לצרפת, לישיבת תומכי תמימים ברינוא. ''סוף ציטוט''.

ועוד הערה קטנה א. כשכותבים מספר בצמידות לאות יש להפריד עם מקו, בין האות למספר. לדוגמה "מ-400 גרם" או "ב-770" ולא מ400 גרם, ב770.

בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:40, 9 במרץ 2013 (IST)

:תודה תודה. אגב צפיות, ראיתי איפשהו בויקיפדיה ויכוח, שם מזכיר אחד, לא חב"דניק, 'וראה מה כתוב בחב"דפדיה' (כמדומני על תקנת הרמב"ם).
::החלפתי לר' 'אברהם'. הטעות נבעה מהאזכור של ר' [[אליהו חיים רויטבלט]], בפיסקה קודם. תודה על השימת לב. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 07:36, 10 במרץ 2013 (IST)

== חתימה ==
הצעה לתועלת הכלל, כרגע מוגדר בחתימה שלך, הקוד <nowiki>
[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] </nowiki>. כאשר באים לערוך דפי שיחה, הקוד הארוך הזה עלול להיות מעיק ומבלבל. אם תחליף אותו בקוד <nowiki>[[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] </nowiki>. תקבל את אותה תוצאה. נסה (בהעדפות שלי) ותיווכח. {{חיוך}} בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 01:44, 10 במרץ 2013 (IST)
:אכן, זה גם הציק לי. שיניתי. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 07:28, 10 במרץ 2013 (IST)

==קישור לגליונות בית משיח==
בחודשים האחרונים נעשה שדרוג רציני לארכיון בית משיח באתר שלהם באינטרנט. כעת קל מאוד לקשר לגליון מסויים, ולכן כשכותבים ערך ומציינים לגליון מסויים, לשלימות הענין כדאי לקשר היישר אל הגליון, דבר שמקל מאוד על הקורא המצוי. ראה בערכים שכתבתי/ערכתי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:05, 15 במרץ 2013 (IST)
:אשמח אם תקל עלי ותכתוב לי כאן מה בדיוק עלי לעשות. כן, אני עצלן. {{חיוך}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 06:18, 15 במרץ 2013 (IST)
::תעלה על הצ'אט כרגע, ואשלח לך הוראות מפורטות יד ביד. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:55, 15 במרץ 2013 (IST)

==השעות משפיעות==
אחרי שראיתי מה שכתבת בהיסטוריה של דף השיחה שלי, השתכנעתי באופן סופי שכשאתה עייף הראש לא עובד במצב תקין. איך הגעת לזה?! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 07:38, 15 במרץ 2013 (IST)
:מה אתה מציץ שם בכלל?... [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 07:42, 15 במרץ 2013 (IST)
::אחת מהמידות הרעות והמושחתות שלי. עם השנים תלמד להכיר עוד ועוד. כך זה יימשך ככל הנראה עד שיבוא משיח, ואז "את רוח הטומאה אעביר מן הארץ". [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 08:03, 15 במרץ 2013 (IST)

== הכחלת קישורים ==

איני רואה כל תועלת בהכחלת קישורים על ידי הפניה מעגלית. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:44, 19 במרץ 2013 (IST)
:למה מעגלית? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:45, 19 במרץ 2013 (IST)
:::כי כל הפרשיות שהכחלת מפנים להפניות שמפנים להפניות.. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:47, 19 במרץ 2013 (IST)
:::עכשיו אני רואה. אז למה קודם הם היו באדום? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:48, 19 במרץ 2013 (IST)
::::כי לא היתה הפניה. כלומר הדף שעכשיו הפכת אותו להפניה לא היה מלא ולמערכת הויקי אין שכל להבין שבעצם הדף הזה היה אמור להיות הפניה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:49, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::מקווה שהבנתי. אתקן.

אגב, יש אי-אחידות חמורה בפרשיות. חלק נקראים "פרשת ____" וחלק בלי "פרשת" [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:51, 19 במרץ 2013 (IST)
::::::לא תוכל לתקן, כי אין לך אפשרות למחוק. ואם אתה רואה דף על פרשה שאין בשמו את המילה "פרשה" האר והער את תשומת ליבי. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:52, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::::אני רואה שהתחלת.. בהצלחה, וסליחה על העבודה המיותרת... [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:54, 19 במרץ 2013 (IST)
::::::::אגב, אין ערך על [[פרשת בראשית]]. זה מפנה ל'[[ספר בראשית]]'. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:54, 19 במרץ 2013 (IST)

==צבע בחתימה==
בקשר עם מה ששאלת אותי על הוספת צבע לחתימה, ראיתי שבחתימתו של חיים נהר ישנו צבע, אבל הבעיה בזה היא שהדבר מאריך את החתימה, ומעמיס על דפי העריכה במלל ארוך ומרגיז (כמעט כמו בחתימה הקודמת שלך...). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בניסן ה'תשע"ג • 15:57, 20 במרץ 2013 (IST)

==יכחיל הרבה קישורים==
{{קריצה}}
לרגל כתיבת הערך החמישים ואחת, השקתי את [[משתמש:זוננשיין|דף המשתמש שלי]] בשעה טובה ומוצלחת, ואם אשתמש בלשונך הידועה: "יכחיל הרבה קישורים". נראה לי שזה הערך שהכחיל בתולדות חב"דפדיה הכי הרבה קישורים. בחשבון פשוט, אתה יכול להגיע ללמעלה משלוש אלף קישורים... - מקוה שתהנה, ושהיה שווה לחכות. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י' בניסן ה'תשע"ג • 11:21, 21 במרץ 2013 (IST)

==התבטאות לא מתאימה==
אני לא יודע אם אינך דתי, אבל הינך משקר בודאי... - לא מתאים לכתוב ככה, ואפילו לא בצחוק. אגב, אהבתי שר'ובן כתב שחב"דפדיה אינה מיזם הכחלת ערכים. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • כ"ח בניסן ה'תשע"ג • 01:52, 8 באפריל 2013 (IDT)
:כתבתי בתקציר העריכה את המניע. (וכולי האי ואולי יבינו את כוונתי, ויעזור לכל הנ"ל). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • כ"ח בניסן ה'תשע"ג 01:55, 8 באפריל 2013 (IDT)
::ואוסיף על ר'ובן, שחב"דפדיה גם אינה מיזם צביעה באדום. וברכות על השחרת האותיות חזרה בערך [[תומכי תמימים קווינס]]. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • כ"ח בניסן ה'תשע"ג 01:55, 8 באפריל 2013 (IDT)

== כתיבת ערכים ==

לכ' העורך היקר והנעל', אחדשה"ט, אפצח בידי/ בריקוד על קלידי מקלדתי/ באומרי לך ישר חיילך/ אכן אין זה פשוט לך/ כאשר על כל מקטע שכותב אני/ זקוק הנך להתיגע למעני/ אך זכור נא ידידי, אין בי פניות זרות/ זמני דחוק ובקושי מוצא זמן לענות/ את מה שיש מנוצל להוסיף/ וממילא לא נותר זמן לבצע הקטיף/ להסיר העיקש ולישר הפתלתל/ לשכתב ולישר עד שנראה כאגרטל.

יחי המלך, ומשיח נאו, ואקווה שתקבל את התנצלותי הכנה בהבנה.--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|לאמיר פארבריינגען א ביסל]] 01:46, 15 באפריל 2013 (IDT)
:{{חיוך}} גרמת לי לחייך.. גם זמני דחוק, ואני דוחה דברים רבים לזמן בלתי נודע בגלל עריכות דחופות. אשמח מאוד אם פשוט תחסוך זמן לכולנו. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ה' באייר ה'תשע"ג 02:09, 15 באפריל 2013 (IDT)

==זכויות יוצרים==
חשוב מאוד. בכל מקרה של העתקה מוויקיפדיה כגון [[תבנית:קצרמר]], '''חובה''' לציין את המקור בתקציר העריכה או בדף השיחה. כמו כן כדאי להתאים את התבנית לחב"דפדיה, ובנידון דידן החלפת הקטגוריות בויקיפדיה באלו המתאימות לחב"פדיה או למצער למחוק אותם לגמרי. שהרי אין להם שימוש אצלנו. אנצל הזדמנות זו, להביע הערכתי על פועלך הרב והחשוב בחבדפדיה המתחדשת. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:15, 16 באפריל 2013 (IDT)

שיחת משתמש:חצקל

2013-04-04T15:18:51Z

Chabadnik:

{{בה}} '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בשבט ה'תשע"ב, למניינם 02:15, 19 בפברואר 2012 (UTC)

== דפי שיחה זרים ==

שלום חצק'ל. לא נהוג לערוך דפי משתמשים אחרים ללא קבלת רשום מפורשת מהם. תודה. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"ח בסיוון ה'תשע"ב 13:14, 18 ביוני 2012 (IDT)
מה חדש?--[[משתמש:זלמי|זלמי]] - [[שיחת משתמש:זלמי|שיחה]] 13:10, 6 ביולי 2012 (IDT)

אתה על המחשב עכשיו?

== מאיר הארליג ==

רציתי לדעת האם אין ערך על מאיר הרליג מסיבה כלשהי? כי כתוב שהיה ונמחק--[[משתמש:חצקל|יחי המלך!, חצקל]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 09:31, 2 באפריל 2013 (IDT)
:חצקל שלום, לשאלתך, אין כי עדיין לא כתבו ואתה מוזמן לעשות זאת. הסיבה ל'אזהרה' שהיה ונמחק, היא שהיה ערך חסר כל תוכן אלא רק מילים בודדות ולכן הוא נמחק. המערכת מזהה אוטומטית שהיה ערך ונמחק ומפנה את תשומת ליבך לכך, למקרה שמדובר בערך שאכן עקרונית לא מוכנים שהוא יהיה פה. אך כאמור ערך זה רצוי שיהיה ונמחק מהסיבה הנ"ל.
:עניין טכני, אך חשוב למען הסדר, שאלה מעין זו, רצוי לכתוב בדף של [[חב"דפדיה:מפעיל מערכת|מפעיל מערכת]], או ב[[שיחה:מאיר הרליג|שיחה]] של הערך הרלוונטי. אם אתה בכל זאת רוצה לכתבו בדף שלך, עשה זאת בדף ה[[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] שלך, שכן דף המשתמש שלך (כלומר הדף עליו עליו כתבת את הבקשה), מיועד לך בלבד, ולא נהוג שאחרים יערכו אותו. לכן ברשותך העברתי את הדיון לדף שיחתך. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ג בניסן ה'תשע"ג 01:59, 3 באפריל 2013 (IDT)

ישר כח!! אני חדש פה ועדיין לומד.--[[משתמש:חצקל|יחי המלך!, חצקל]] - [[שיחת משתמש:חצקל|שיחה]] 10:25, 3 באפריל 2013 (IDT)

==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}

אגב אורחא אביע ברכות {{ברכות}} על הערכים החדשים והמחכימים שיצרת. והערה בונה: בערכים [[עתיד חזיר להטהר]] ו[[אין עוד מלבדו]], צריך להדגיש את שם הערך ולתאר בקצרה את עניינו כבר בפתיח.

הנה כמה מילים בנושא מויקיפדיה: "הפתיח הוא חלק חשוב ביותר בערך. הוא חייב לעמוד במשימה הקשה של מתן מענה תמציתי לחמשת המ"מים (מתי, מהיכן, מי, מה ומדוע) ולהיבנות כך שמי שיקרא רק את הפתיח יצליח להפיק ממנו את המידע הבסיסי והחשוב ביותר שעליו ללמוד. הפתיח צריך לענות גם על השאלה השישית, הנסתרת - מה חשיבותו של הערך?

בהצלחה. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 18:18, 4 באפריל 2013 (IDT)

חיים גראביצר (ספר)

2013-04-04T15:12:32Z

Chabadnik: /* עלילת הספר */ ,

הספר ''''חיים גראביצער – סיפורו של נופל'''' הינו סיפור עלילתי על רקע היסטורי שנכתב על ידי ד"ר [[פישל שניאורסון]], המתאר את חיפושיו ותהיותיו של [[חסיד חב"ד]] בתקופת [[אדמו"ר ה'צמח צדק']], שנופל ממדרגותיו הרוחניות, ונודד בחצרות ובפלגים אחרים של היהדות החרדית, ומחפש מרגוע לנפשו.

==הוצאתו לאור==
חלקו הראשון של הספר נכתב בברלין בשפת ה[[אידית]] בשנת [[תרפ"ב]], ולאחר מכן תורגם לשפה הגרמנית על ידי הוצאת הספרים 'שוקן'. חלקו השני והשלישי של הסיפור, נכתבו יחד ארבע שנים מאוחר יותר בשנת [[תרפ"ו]],

החלק הרביעי, נכתב על ידי המחבר רק לאחר עלייתו לארץ, בשנת [[תרצ"ז]], והתפרסם כסיפור שבועי בהמשכים בעיתון 'דען מארגן זשורנאל', שיצא לאור בניו יורק.

===תרגומו לעברית===
תרגומו של הספר לראשונה החל בשנת [[תרח"צ]] בעיתון היומי 'הצופה' על ידי הסופר והמשורר [[אברהם שלונסקי]], שם פורסם מידי שבוע בעיתון של יום שישי פרק נוסף מהסיפור. עם השלמת התרגום בשנת [[ת"ש]], יצא לאור הספר בארבעה כרכים נפרדים בדפוס 'מסדה'.

בשנת [[תשע"ג]] יצא הספר לאור במהדורה חדשה בכרך אחד, על ידי הוצאת הספרים ידיעות אחרונות. במהדורה זו נוספו הערות שוליים בהם השוו המהדירים את התרגום של העברי עם הסיפור המקורי ועם מקורות מקבילים אחרים בכתביו של המחבר לנקודות שונות במהלך הסיפור.
כמו כן, צורף לספר נספח המתאר את קורות חייו של המחבר ואת משנתו הפסיכולוגית.

==עלילת הספר==
===חלק א' – מעולם חסידי חב"ד===
חלקו הראשון של הספר פותח בתיאור דמותו של חיים גראביצער, כ[[משפיע]] חסידי מורם משכמו ומעלה, העולה ומתעלה במעלות החסידות, המצליח לקשר [[דעת]]ו ומחשבתו ב[[אחדות ה'|ייחוד האלוקי]], וסוחף אחריו את כל תושבי הכפר ב[[ניגון]] נלהב ובשירה עמוקה המכריזה כי '[[אין עוד מלבדו]]' ואין שום מציאות אחרת מבלעדי ה'.

ר' חיים יוצא בראש אנשי הכפר אל השדות בשירה שמחה וסוחפת, אך באמצע ה'תהלוכה' מגיעה השמועה המצערת כי בנו של חיים נפטר. ר' חיים לא נופל ברוחו, וממשיך עם התהלוכה לעבר [[בית עלמין|בית העלמין]] במטרה 'לקבור את המוות' ולהביא [[גאולה]] לעולם.

השירה וההתלהבות נמשכת, עד שנסתם הגולל, ואז בבת אחת חיים 'נופל' מכל מדרגותיו הרוחניות, וכשהוא לא מצליח לעכל את האסון הנורא שנפל עליו, הוא בורח מהקבר הטרי בלי לומר [[קדיש]] אחר בנו.

===חלק ב' – היאבקות הנופל מעולם החסידות===
בחלקו השני של הסיפור, חיים נרדם בקצה היער וחולם חלומות מבעיתים, בהם הוא עושה עם עצמו [[חשבון נפש]] כיצד הוא נפל ממדרגותיו, והיכן הוא טעה בדרך הסלולה בה צעד.

כשהוא מתעורר מהזיותיו, הוא מחליט שלא לחזור לעירו, אלא להמשיך הלאה ולחפש לעצמו דרך חדשה בה הוא יכפר על מעשיו. הוא אמנם מכיר במעלותיה של תורת החסידות החב"דית להרים את האדם לגבהים, אך דוקא משום כך הוא חושש ליפול, באומרו לעצמו: ככל שההר גבוה יותר ותלול יותר, כך ישנה סכנה גדולה יותר בנפילה ממנו.

ר' חיים מגיע בסופו של דבר לכפר של חסידי [[צ'רנוביל]], שם מתכוננים לחגיגת [[הכנסת ספר תורה]]. נפשו הסוערת של חיים מרגיעה את עצמה בלימוד ה[[משניות]] לעילוי נשמת בנו, וחסידי צ'רנוביל השמחים והצוהלים לא מבינים לרוחו של ר' חיים, והוא מתבדל ומתבודד יותר ויותר, ואינו מוצא מרגוע לנפשו.

בשעת שמחת הכנסת ספר התורה, ר' חיים יוצא במחול חסידי נלהב המפליא את כל אנשי הכפר כולל הפריץ שנקלע למקום, ולמחרת, מצליח זקן חסידי צ'רנוביל לשכנע את ר' חיים להיכנס יחד איתו למפגש עם ה[[אדמו"ר]].

ר' חיים המאוכזב מהשמחה הפשטנית של חסידי פולין, ומהאופן הפשטני בו הם מתייחסים לכל דבר וענין, כשאף הערצתם לרבם מתבטאת ברתימת עצמם למושכות העגלה בה נוסע האדמו"ר, נכנס אל האדמו"ר מצ'רנוביל, אך גם האדמו"ר אינו מבין לנפשו, וחיים נס על נפשו לחפש לעצמו מקום אחר.

===חלק ג' – הנופל בצידי הדרכים, מעולם המשכילים===
בחלקו השלישי של הספר, מתוארת נטישתו של חיים את עולם החסידות, והמשך נידודיו לישיבת וולוז'ין, מעוזם של ה'[[מתנגדים]]'. אך תוך כדי הליכתו ונידודיו, על אם הדרך, פוגש בו הפריץ היהודי ה'[[משכיל]]' שמציע לו ללון בביתו{{הערה|1=תוך כדי הנסיעה בעגלה מתפתחת שיחה מעמיקה בין השניים, כאשר הפריץ משווה את עצמו לאדמו"ר מרוז'ין הנוסע אף הוא במרכבות מפוארות, ובתשובה, ר' חיים משווה אותו לחתול הרובץ על אדן החלון, ומחשב שאין כל הבדל בינו לבין האנשים היושבים בתוך הבית, אלא שהם אוכלים את השמנת כשהיא מכוסה, והוא אוכל אותה כשהיא מגולה, והחתול מתייחס בביטול לעיסוקים ה'טפלים' הנוספים שיש לבני האדם.

מאנקדוטה זו ניתן ללמוד, כי אף שחיים עצמו עזב את דרך החסידות, אין זה מפני שמצא בה פגם בפני עצמה, או שהגיע למסקנה שדרכה זו הינה מוטעית מיסודה, אלא מפני שהיה סבור שאינה מתאימה לו, מעצם היותו 'נופל', וכאשר זלזל אי מי בדרכה של החסידות – יצא חיים במלוא מרצו להגן עליה.}}.

בביתו של הפריץ מתקיימת חגיגה, ובשלב מסויים מצטרף גם ר' חיים לחגיגה זו, ומתעלה פעם נוספת מעל עצמו, ויוצא במחול נלהב של 'אין עוד מלבדו' הסוחף אחריו את כל באי האחוזה. אך גם כאן, כמו ב'תהלוכה' בחלקו הראשון של הספר, התלהבותו של ר' חיים פוסקת באחת, והוא חוזר לחדרו להמשך מנוחת הלילה, ובחזיונו הוא נפגש ומשוחח עם [[הבעל שם טוב]]. למחרת עוזב את האחוזה בדרכו לוולוז'ין.

===חלק ד' – סופו של הנופל===
בחלקו הרביעי של הספר, ר' חיים מתקבל כתלמיד מן המנין ב[[ישיבת וולוז'ין]], שם הוא בטוח כי הגיע אל המנוחה ואל הנחלה, ומשם אין ביכולתו ליפול שוב, כיון שתמיד יוכל להיאחז ביסודותיה האיתנים של ה[[הלכה]] ו[[לימוד התורה]], שלא נותנים לאדם לסטות מדרך המלך הרחבה.

אך גם שם נוכח ר' חיים לדעת על מלחמות פנימיות בין צאצאיו של ר' [[חיים מוולוז'ין]] על הנהגת הישיבה, וקנאותם העיוורת של בחורי הישיבה לשמור על כבוד הישיבה גם במקום שהם עלולים לפגוע בכבוד לומדי התורה.

בסיום תקופת שהותו של ר' חיים בישיבה, מתקיים שיעור עמוק באחת הסוגיות הסבוכות ב[[גמרא]] עם גדול גאוני הדור שהוציא לעז על תלמידי הישיבה, וכעת בא 'לבחון' את התלמידים. התחילת השיעור כובש הגאון את מוחותיהם של התלמידים היושבים פעורי פה ולא מצליחים להשיב מאומה על דבריו, אך בהמשך מתגברים התלמידים להשיב מלחמה, וסותרים את פלפולו של הגאון מתוך קנאות נעורים. הגאון מתבלבל לחלוטין, ולא מצליח להשיב על דברי הבחורים.

בשלב זה מתערב ר' חיים בדיון, ובהפגינו גאונות ובקיאות עצומה, הוא מצליח לפרוך את כל קושיותיהם של תלמידי הישיבה, ולהסביר את הסוגיה בצורה ברורה ומובנת לכולם.

במקום נוכחים שני אברכים מעיר סמוכה שבאו לחפש ראש ישיבה לישיבה המצויה בעירם, ולאחר שנוכחו בגאונותו וכח הסברתו של חיים – הם מציעים לו את המשרה, והוא נענה לבקשתם.

לאחר תקופה ארוכה בה הוא מכהן כ[[ראש ישיבה]] בעיר הסמוכה לוולוז'ין, ולוקח תחת חסותו יתום עילוי, מתעוררת מחלוקת בינו לבין ראש הקהל, המחליט לנקום בו, ולחטוף את היתום שאימץ כ[[קנטוניסט]] לצבא הרוסי. הדבר משפיע קשות על ר' חיים{{הערה|הוא טוען שלמעשה חוטפי הילדים מגינים על הקהילות היהודיות מגזירות אחרות, ואלו תומכות בחסידות שבליובאוויטש ובתורה שבוולוז'ין, כך שלמעשה גזירת הקנטוניסטים השפלה היא הכרחית עבור הרוממות. ואי אפשר לרוממות בלא שתגרור אחריה שפלות.}}, ובסופו של דבר הוא נוטש את הישיבה וחוזר לליובאוויטש.

עם בואה של אשתו ל[[ליובאוויטש]], הוא עוזב את ליובאוויטש באמצע [[חזרה]] על [[מאמר]]{{הערה|כאשר הוא צועק: "מה מקום ל[[אצילות]] למעלה כאשר ישנם קנטוניסטים למטה?!"}}, מתאחד עם המשפחה מחדש ועושה את הימים הנוראים כבעל תפילה באחת העיירות שעל אם הדרך, ודואג לבואה של כלתו{{הערה|1=אשת בנו, יוסיל'י, שעל פטירתו סופר בסוף חלקו הראשון של הסיפור.}}. הכלה מצליחה להחזיר מחדש את השירה האלוקית של 'אין עוד מלבדו' לחיים, ובכך נשלם המעגל.

==ביקורת==
[[משפיע|משפיעים]] רבים בתוך חסידות חב"ד רואים בקריאת הספר דבר פסול, ואוסרים על מחונכיהם לקרוא בספר.

על אף שהספר מבוסס על רקע היסטורי, המחבר הכניס בספר אמרות וסיפורים רבים שאינם אלא פרי הגותו שלו, וכתבם תחת שמותיהם של אדמו"רי חב"ד.

מלבד זאת, הספר מלא וגדוש בשאלות ובתמיהות מהותיות על דרכי ההנהגה האלוקית, והתנהלותם של גדולי ישראל, ועלול לעורר ספיקות באמונה בלב הקורא.

==קישורים חיצוניים==

*[http://www.shturem.net/index.php?section=artdays&id=115 קטעי סקירה על הספר] - [[שטורעם נט]]

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה: ספרי סיפורים]]

חב"דפדיה:אולם דיונים

2013-04-02T13:24:21Z

Chabadnik: /* הוראות */

{{אולם דיונים}}
{{ארכיון|מספר ארכיון= [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 1|1]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 2|2]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 3|3]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 4|4]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 5|5]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6|6]] • [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 7|7]]}}
[[קטגוריה:חב"דפדיה תחזוקה]]



== תורתו של משיח ==

נדמה לי שהיה כדאי לפתוח פורטל נפרד על "תורתו של משיח". יש כל כך הרבה מה לכתוב על תורת הרבי מלך המשיח, הספרים הרבים, הוועדים השונים העוסקים בהו"ל שלהם, סדר התפתחות החזרות וההנחות ועוד ועוד. אולי אם יהיה פורטל מיוחד לזה זה יעודד אנשים להוסיף על נושא חשוב ומרכזי זה.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 13:45, 30 בנובמבר 2012 (IST)יוסי ג

== מודעות גוגל ==

משתמשים יקרים, שלום וברכה.

כפי שתוכלו לראות הוספנו באופן ניסיוני תיבה ובה 'מודעות גוגל'. התיבה נמצאת מצד ימין מתחת לתיבות הקיימות 'ניווט' 'פורטלים' 'תיבת כלים' ו'קישורים'.

מטרת המודעות לבדוק אפשרות למימון '''חלקי''' של תחזוקת האתר, אם נראה שהמודעות אינן אפקטיביות הן יוסרו.

חשוב מאוד, גוגל מזהה באופן אוטומטי ניסיונות לקליקים כוזבים, באמצעות שיטות שונות. אין ללחוץ בשום אופן על אותם קליקים שוב ושוב. יש ללחוץ על מודעות פרסומת, רק אם הם אכן מעניינים אתכם ולא יותר מפעם אחת.

ולסיום רציתי לשאול אתכם: איזה כיתוב כדאי לדעתכם שיהיה מעל המודעות כרגע מופיע 'מודעות גוגל', ניתן להחליף לכיתובים כגון 'מודעות ממומנות' 'קישורים ממומנים' 'פרסומות גוגל' וכדו'. מה עדיף?

בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 07:54, 4 בפברואר 2013 (IST)
:מיותר לציין, שהקשה סתמית על מודעה, מבזבזת את כספו של המפרסם, או במילים אחרות זו גניבה. ומסיימים בטוב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 15:45, 5 בפברואר 2013 (IST)
::בעת שאני כותב שורות אלו (ערב פסח 13:21), המודעה היא מודעה מסיונרית מפורשת ביותר. האם יש מה לעשות בנידון?--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 13:28, 25 במרץ 2013 (IST)
:::אם אתה זוכר את שם האתר או את כתובתו, אנא כתוב אותו בדף השיחה שלי. מכיון שהוא יחסם על ידי מסנן הספאם שמונע כתיבת אתרים חיצוניים לא מורשים, לכן נא לכתוב אותו עם רווח או בהשמטת נקודות. כנ"ל כמו מי שרואה אתרים שלא מתאימים לנו. אנחנו נחסוןם אותם. תודה רבה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 21:03, 26 במרץ 2013 (IST)

== תאריכים לועזיים ==

האם יש מקום בויקיפדיה החב"דית לציון אירועים בתאריך לועזי (בנוסף לתאריך העברי, כמובן).

דעתי היא, {{בעד}}, היות ורבים מהמבקרים באנציקלופדיה הם אנשים מבחוץ, שהחוסר בתאריך לועזי יקשה עליהם את הקריאה, ואולי גם יגרום להם למקום לא נעים לשהייה ועבודה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 07:56, 3 במרץ 2013 (IST)
:דעתי היא {{נגד}} לחלוטין, היות ולא ראיתי אף פרסום חב"די שעבר את הגהת [[הרבי שליט"א]] שנכתב בו תאריך לועזי, ואף שהוא מיועד לאנשים מבחוץ. אנציקלופדיה חב"דית היא חב"דית במלוא מובן המילה. ולמרות כל הטענות ההגיונית והשכליות, הרי שאנחנו אנשי '''אמונה'''. זו רק דעתי, ונראה לי שכבר דנו בזה ארוכות בעבר, ויבואו ויעידו המשתמשים הוותיקים יותר. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 08:10, 3 במרץ 2013 (IST)
::זוננשיין, איך נעלמו ממך מכתבי רבו"נ ובכללם הרבי שליט"א, הנושאים תאריך לועזי חלקי או מלא?! --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"א באדר ה'תשע"ג 13:02, 3 במרץ 2013 (IST)
:::זוננשין, איני בקי בכך (פרסומים שעברו אישור), אך בריא לי שכמו שכיום כך גם בעבר בתי חב"ד שפרסומיהם פונים חוצה כוללים תאריך לועזי במקביל לעברי. כך בלוחות שנה, כך בלוחות הדלקת הנרות, וכך גם בהזמנות לאירועים. אנחנו לא שונים מכל בית חב"ד, בכך שמטרתנו הפצה חוצה. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 16:15, 3 במרץ 2013 (IST)
::::ייתכן שאתם צודקים, אך זו היא דעתי. (ולטענתו של חיים נהר, לא נעלמו ממני מכתבים אלו כלל, אך לא הרי מכתב פרטי לאיש פרטי, כהרי פרסום רשמי, המצטייר כעמדה חב"דית רשמית. כך נראה לי, ויבוא מי שיוכיח אחרת - בשמחה). ואם הטענה היא 'הפצת המעיינות', הרי כל ערך מלא בעשרות מילים מלקסיקון הזר לו לחלוטין, ולא נראה לי שהסופת התאריך הלועזי תשנה הרבה. מי שנכנס לחב"פדיה מגיע על מנת ללמוד, ואם הוא ירצה לעיין ולהסתכל בשנים - הוא יכול ללחוץ על הקישור של השנה, ושם, לדעתי, זה המקום היחיד בו צריך להופיע התאריך הלועזי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:50, 3 במרץ 2013 (IST)
:::::באמת רצוי לשנות את הלקסיקון הנפוץ פה, לשפה יותר מוכרת לקהל הרחב. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 02:47, 4 במרץ 2013 (IST)
יש החלטה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 23:59, 5 במרץ 2013 (IST)
:לזוננשיין, סבורני שאתה טועה בהבנת מהותה של חב"דפדיה, כל עניינה הוא הפיכת המידע לזמין לכל דורש. לכן מוסיפים כאן תאריכים לועזיים, ולכן יש לשנות או להבהיר כל ביטוי שאינו מובן לצופה שאינו חב"די. ושוב אחזור על הדוגמה הנ"ל, האם בפרסום של בית חב"ד לקהל שאינו שומת"צ לע"ע, לא תכתוב תאריך לועזי?
:חשוב לזכור, שאנחנו המקור הנפוץ והרחב ביותר ברשת על חב"ד. יחד עם הזכות, מוטלת עלינו גם אחריות, להסביר פנים (ומילים), כך שנהיה מובנים לכל אחד.
:לפועל, אפשר להמשיך עם תאריכים לועזיים, זו הייתה המדיניות עד כה, וכדי לשנות אותה יש צורך ברוב או בהחלטה של הועדה הרוחנית. מכיון שכרגע רוב של שלושה מתוך ארבעה בדיון בעד המשך מדיניות זו. זה ימשך כך. כמובן שאם זוננשיין ישכנע מישהו נוסף, (וזו מטרת הדיון, החלפות דעות) המדיניות יכולה להשתנות. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 19:24, 6 במרץ 2013 (IST)
::שאלו את דעתי, וזו לא השתנתה. אני לא חושב שאני אחראי על חסידות חב"ד, וממילא אין לי שום ענין לשכנע אף אחד. פשוט לי באופן אישי קשה '''מאוד''' לכתוב תאריכים לועזיים, אם כי ייתכן שהצדק עמכם. ואף על פי כן, אני לא הייתי מעיז (גם לא בתור מנהל בית חב"ד) להגיש לרבי פרוספקט עם תאריכים לועזיים. מעולם לא מחקתי (במכוון עכ"פ) תאריכים לועזיים בערכים אחרים, וגם אם מישהו 'ידחוף' תאריכים בערכים שאני כתבתי, אני לא אתנגד. אבל דעתי האישית כעת - וככל הנראה גם בעתיד - היא {{נגד}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:35, 6 במרץ 2013 (IST)
:::זוננשיין, ואם יתברר שאכן הוגשו לרבי פרסומים עם תאריך לועזי, וקיבלו אישורו, האם תשנה דעתך? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 22:13, 6 במרץ 2013 (IST)
::::שכלית - ודאי שכן. רגשית - קשה לי לשער. זה פשוט מופרך אצלי לחלוטין, ככה שאני לא יכול אפילו לדמיין כזה דבר. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 23:06, 6 במרץ 2013 (IST)
:::::נידון כבר כאן באולם (בשנת תשע"א) וכמדומה הוסכם שכן להכניס, מייוסד על מכתבי אד"ש. עיי"ש. (כנראה ארכיון 4 או 5). ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
::::::אני מכיר את הדיון ההוא, וכעת הסתכלתי שוב, אבל היות שהעלו את הנושא שוב לדיון, הבעתי את דעתי. למרות ששם חיים נהר ציין למכתבי כ"ק אד"ש בהם מופיעים תאריכים לועזיים (ועל סמך זה הוכרע הדיון), לענ"ד אינו מהווה ראיה כלל, היות שכאן הדיון אינו האם '''מותר''' לכתוב תאריכים לועזיים, אלא האם '''מתאים''' ונכון לעשות זאת. היות שעד לרגע זה אף אחד לא הביא עלון '''פרסום פומבי''' חב"די שעבר את '''הגהת כ"ק אד"ש''' ובו מופיע תאריך לועזי - הדיון (העקרוני) לא הוכרע לשום צד. (גם לא לשלילה, היות ו"לא ראיתי - אינה ראיה). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:22, 8 במרץ 2013 (IST)
מצטרף לקריאה שנראית לי נכונה מאוד, להוסיף תאריכים לועזיים (וכבר אמרו פה שנשיאי חב"ד לא נזהרו בזה)--[[משתמש:חיים חן|חיים חן]] - [[שיחת משתמש:חיים חן|שיחה]] 02:16, 13 במרץ 2013 (IST)
:{{בעד}}. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 11:51, 13 במרץ 2013 (IST)

== הפרת זכויות יוצרים ==

לכל המשתמשים שלום, מחקתי את התמונות שהעליתי, שזכויות היוצרים שלה אסרו את פרסומם בחב"דפדיה. המשך הצלחה! --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"א באדר ה'תשע"ג 14:06, 3 במרץ 2013 (IST)
:של מי היו זכויות היוצרים בתמונות שנמחקו? למיטב זכרוני חלק מהתמונות שנמחקו (כגון קובץ התמונה של המשפיע הרב [[דוד קרץ]] בצעירותו) היו עם הסמל של חב"ד אינפו, ולמיטב זכרוני השימוש בקבצים של חב"ד אינפו מותר. הלא כן?! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:52, 3 במרץ 2013 (IST)
::הוא מחק בטעות גם תמונות שאין בהם כל בעיה (חלק מהן תמונות אישיות שאני העליתי בעצמי). מי שרואה קובץ כזה נא לציין כאן. מצד שני, יש לדעת כי לפעמים ניתנה רשות לחב"ד אינפו להשתמש בתמונה מסויימת, אך לא נתנו להם את הזכות להעלות אותה לחב"דפדיה שלפי הרשיון שלה, כל החומר שבה חופשי להעתקה עם קרדיט. כנראה שלכן מחק חיים נהר חלק מהתמונות מאינפו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"א באדר ה'תשע"ג, למניינם 19:08, 3 במרץ 2013 (IST)
:::מכיון והתמונות עצמם נמחקו, אין אפשרות לדעת איזה תמונות היו ובאיזה מהם היתה בעיה ובאלו תמונות לא. בנוגע לרשיון התמונות של חב"ד-אינפו/חב"דפדיה, כיצד אפשר לדעת האם יש הגבלה או לא? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:15, 3 במרץ 2013 (IST)

::::אני רוצה להבהיר: את המחיקה ביצעתי בעקבות פניה של אלמוני לגבי זהות של תמונה. הפניה עוררה את תשומת ליבי ובדקתי לעומק את סוגיית זכויות היוצרים של תמונות ברשת. גילתי שלא נעשה מספיק אצלנו בהגנה על זכויות היוצרים ונקטתי פעולה שתחסוך הרבה כאב ראש, עגמת נפש וממון, אם ח"ו תהיה תביעה בנידון. התמונות שהיו עם לוגו של חב"ד אינפו לא מחקתי, כמובן (מזמן פניתי לעורכי האתר שיחתימו כל תמונה שידעתי שאין איתה בעיה. הבקשה לא נענתה וכעת זה סיבך את המצב).

::::שלום, תמונות שיצרת בעצמך, נא עדכן בתקציר העריכה בהעלאת התמונות, שאתה הוא היוצר ומשחרר את התמונה לשימוש בחב"דפדיה (כפי שעשיתי [[:קובץ:חבקוק.JPG|פה]]). דבר נוסף, הרישיון החופשי של אתרי מדיה-ויקי, הוא רק לטקסט. קבצי המדיה שלה נידונים כל קובץ לגופו, כך שכל התמונות של אתרי חב"ד אינפו מותרים בכל מקרה לשימוש באתרינו, ע"פ אישור מפורש מבעלי אתר חב"ד אינפו. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"א באדר ה'תשע"ג 19:22, 3 במרץ 2013 (IST)

:::::רובן, לגבי הזכויות, ראה מה כתבתי לשלום. כמו כן, מפעילי מערכת יכולים לראות את התמונות שנמחקו. --[[משתמש:חיים נהר|'''חיים נהר''']] ¤ [[שיחת משתמש:חיים נהר|('''שׂיג ושׂיח''')]], כ"א באדר ה'תשע"ג 19:22, 3 במרץ 2013 (IST)
==תמונות מויקיפדיה==
אם כבר עלה הנושא, מותר לנו לקחת תמונות מויקיפדיה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 23:24, 3 במרץ 2013 (IST)
:שנוזעל, כן. כל תמונה מויקיפדיה ניתן להעלות כאן. אלא שהרישיון שלהם משתנה, ובהתאם לכך גם הייחוס שחובה לציין אליהם. לדוג' יש תמונות לשימוש חופשי לגמרי, שלא צריך לציין מהיכן הם. יש תמונות שנדרש ייחוס, כלומר חובה לציין מי היוצר. יש תמונות שהרישיון שלהם הכי מחמיר, והן רק ב'שימוש הוגן'. למשל את הלוגו של צא"ח מותר לנו להעלות בערך על צא"ח וזה נקרא שימוש הוגן. כי אנחנו רוצים לספר עליהם וסביר שהם יסכימו שנציג מידע עליהם כולל הלוגו שלהם. כך גם בכריכת ספר וכו'.
:לסיכום, כל תמונה חובה לבדוק את מקורה ולציין זאת, כולל לינק למקור. גם תמונה מחב"ד אינפו כדאי לשים לינק למקורה, כך נוכל לבדוק בהמשך, אם תתעורר שאלה על זכויות היוצרים. בעז"ה בכוונתי לפתוח דף עזרה בנושא, ובו נגבש (בעזרת כל המשתמשים כמובן), כללים מנחים להעלאת תמונות, שיתאימו לחוק בישראל ולמיזם שלנו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 20:01, 4 במרץ 2013 (IST)
::הבנתי שאני יכול להעלות תמונות מויקיפדיה, אך לציין את היוצר. כיצד אוכל לבדוק מי היוצר (המידע הזה נגיש רק למערכת, ולא לכלל הגולשים.)? והיכן עלי לציין זאת, מתחת לתמונה? לא ראיתי שככה עושים בויקי.? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:27, 7 במרץ 2013 (IST)
:::אתה לוחץ על התמונה באתר ההוא (פעם הייתי נכנס אליו וסותם את האף, היום הוא כבר חסום לי ב"ה) ואז נפתח לך דף עם כל פרטי זכויות היוצרים של תמונה. לאחר שהעתקת משם את שם היוצר, אתה מעתיק אותו לכאן, ובתקציר העריכה של ההעלאה אתה מציין את שם היוצר והאתר משם נלקחה התמונה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו באדר ה'תשע"ג, למניינם 02:50, 8 במרץ 2013 (IST)

== ה' אלפים או לא? ==

אגב תאריך לועזי, שאלה נוספת באותו עניין. איך רצוי לכתוב שנה עברית, עם ה' אלפים או בלי? מה שכרגע קורה בחב"דפדיה, שבכל ערך כתוב אחרת. כדאי להחליט על סגנון אחיד. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 02:49, 4 במרץ 2013 (IST)
:הסגנון המקובל בויקיפדיה, אגב, הוא עם ה' אלפים. וכן נראה לי. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 02:50, 4 במרץ 2013 (IST)
::איך נכתב במכתבי הרבי? בספרי קה"ת וכדו'? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 19:20, 4 במרץ 2013 (IST)
:::באגרות קודש נכתב בלי ה' אלפים, ובמאמרים מלוקט (שם בדקתי) נכתב עם. (ואינה ראיה כ"כ, כי בדקתי בספר של זי"עות הידוע בשינויים שונים - אך ע"פ הזכור לי כך זה גם במקור). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:23, 7 במרץ 2013 (IST)
::::ברוח דבריכם דלעיל בנוגע לכתיבת תאריך לועזי, הרי שהדיון האמיתי שלכאורה צריך להיות כאן הוא מה יהיה יותר קריא ומובן לאנשים מבחוץ. ובאם כן, מומלץ לשנות את כיוון הדיון... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:33, 7 במרץ 2013 (IST)
:::::אם כן אני מבין שלגבי התאריך הלועזי הגענו להסכמה.. עכשיו נותר לברר מה יותר מובן לציבור, עם ה' או בלי. אני חושב שאין הבדל מהבחינה הזאת. ואולי אין הבדל כלל. אבל צריך סגנון אחיד, כיאה למקום מחוב"ד שכזה [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 06:39, 7 במרץ 2013 (IST)
::::::זלמוצ'קה, לא הבנת כלום! תטרח ותקרא שוב את מה שכתבתי ותראה שהדגשתי שזה '''ברוח דבריכם''', ולא על פי, כי אכן שם אינני מסכים עם זה. וכפי שתווכח לראות בעיניך הגשמיות. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:43, 7 במרץ 2013 (IST)
:::::::מכיון שבפשטות אין הבדל לציבור הרחב, בין תאריך עברי עם ה' אלפים לבין תאריך עברי בלעדיה (מי שמכיר תאריך עברי לא יתקשה עם ה', וכן להפך), אין כאן לכאורה מקום לחילוק דין 'רוח דבריכם לדברי'.
:::::::מה שבטוח, הוא שעלינו אכן לגבש מדיניות, שתהפוך לכתיב תקין ואחיד בחב"דפדיה.
:::::::לגופו של עניין, מעיון נוסף ב'אגרות', נראה שבשנים הראשונות נכתב בלא ה', ובשנים המאוחרות יותר נכתב עם ה', עברתי על כמה כרכים ונראה שזה עקבי, לי נראה שעלינו להדיף 'משנה אחרונה', מה דעתכם? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:09, 9 במרץ 2013 (IST)
::::::::{{בעד}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד] • 07:49, 10 במרץ 2013 (IST)
:::::::::שמעתי שלאנשים חשובים הרבי כותב ב-ה', ולאחרים בלא. אך צריך מקור לשמועה זו.--[[משתמש:חב"ד|חב"ד]] ([[שיחת משתמש:חב"ד|שיחה]]) ט"ז בניסן ה'תשע"ג 00:19, 27 במרץ 2013 (IST)

== ערכים מומלצים ==

ברוך השם, המקום שוקק חיים, וזה הזמן לנצל זאת עד תום. עושים הרבה עריכות, אבל הרוב הם עריכות שוליות, המוסיפות מעט (סליחה, המון! אבל עדיין זה מעט).
נראה לי כדאי לעורר את העניין של 'ערכים מומלצים', דבר שיתרום רבות ל[[חב"דפדיה]], ויגרום לנו, התורמים, להשקיע יותר.

'ערך מומלץ' זה דבר שידרבן את כולנו להשקיע בו. זה יוסיף בתמונות, קישורים חיצוניים, ומקורות. יהיה אפשר לפרסם את זה ב'[[חב"ד אינפו|אינפו]]' (כידיעה, בנוסף לתבנית 'ערך מומלץ' למטה משמאל) ולעשות 'שטייגען' רציני לכל העניין הזה שקוראים לו '[[חב"דפדיה]]'. יש לי עוד הרבה רעיונות, אבל לאט לאט...
מחכה להסכמה של כולכם, אז נקרא יחד בעיון את '[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%99%D7%96%D7%9E%D7%99_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94/%D7%A2%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%95%D7%9E%D7%9C%D7%A6%D7%99%D7%9D מיזם ערכים מומלצים]', ו[[חב"דפדיה]] יהיה יותר מסתם אנציקלופדיה.. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9:%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%96%D7%9C בוא נתוועד] • 08:14, 7 במרץ 2013 (IST)
:בעד, אני אישית בשנה וחצי האחרונות די עסוק ולמעט עריכות קטנות פה ושם לא יצא לי לעסוק בזה כמו בעבר, אחרי פסח אני יהיה יותר פנוי ויש בי רצון לחזור לזה, ובעז"ה נתרום יותר --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 18:06, 7 במרץ 2013 (IST)
::שנוזעל, כל מילה בסלע. מסכים עם דבריך במאוד. יש ערכים שאלפי אנשים נכנסים אליהם בחודש, או כאלה שנוגעים בנושאים מהותיים במיוחד ובהם צריכה להיות עיקר השקעתנו, שיהפכו למומלצים. הנני להפנות תשומת ליבך לדיונים קודמים בארכיון [[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 6|אולם דיונים זה]] פסקאות 4 ו-15, שבעקבותיהם נפתח [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים|מיזם מומלצים]]. אם נאחד כוחות כל פעם בערך אחד, בעז"ה ניצור מקבץ ערכים מרכזים ומהותיים - ראויים ומכובדים. שיצטרפו ל[[קטגוריה:ערכים מומלצים]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:22, 9 במרץ 2013 (IST)
:::אני מצטרף. מי עוד? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 04:24, 10 במרץ 2013 (IST)
:::::בלי נדר. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ח באדר ה'תשע"ג, למניינם 11:37, 10 במרץ 2013 (IST)

== מתנדב לתבנית 'היום יום' ==

שלום לכולם, דרוש מתנדב להשלמת [[חב"דפדיה:היום יום/אדר|תבנית היום יום חודש אדר]]. כרגע יש ערכים לכל ימות השנה מלבד אלו.

===הוראות===
דרך הביצוע פשוטה למדי: יש להכנס לדף [[חב"דפדיה:היום יום/אדר]], להקיש על הימים שעדיין לא נוצרו (מופיעים בצבע אדום) לדוגמא [[תבנית:היום יום/ו' אדר]], יש להעתיק אליה את הפתגם המתאים מ[[חב"דפדיה:היום יום/אדר א'|אדר א']] ומ[[חב"דפדיה:היום יום/אדר ב'|אדר ב']]. ההעתקה צריכה להתבצע של קוד המקור, על ידי לחיצה על לשונית עריכה בערכים של אדר א' וב', והעתקת הטקסט כולל סימוני ה[] היוצרים קישורים.

בתחתית כל ערך של היום יום מופיע קוד כעין זה <nowiki><noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ה' אדר א'|ה' אדר א']]|הבא=[[תבנית:היום יום/ז' אדר א'|ז' אדר א']]}}[[קטגוריה:היום יום|ד]]</noinclude></nowiki>. יש '''להעתיק''' כפי שהיא את השורה הזו פעם '''אחת''' בלבד (או מהערך על אדר א', או מזה של אדר ב'). ו'''לשנות''' בה כדלהלן. בכל מקום שמוזכר אדר א' או אדר ב', להחליף ל'אדר' בלבד בלי התוספת א' או ב'. וכן בקטגוריה להחליף את האות 'ד' או 'ה' שמופיעות בה, לאות 'נ'.

רצוי שיהיה מתנדב אחד כדי למנוע התנגשויות. מי הזוכה? --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:55, 10 במרץ 2013 (IST)
:מי שזה לא יהיה, שלפחות יעשה את זה על הימים האחרונים שנותרו מהחודש... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 04:31, 10 במרץ 2013 (IST)

::בוצע (מקווה שבלי טעויות) --[[שיחת משתמש:שמואליק | שמואליק]] -''' »[[יחי]] [[הרבי שליט"א מלך המשיח | מלכנו!]]«''' - יום שישי י"ח ניסן ה'תשע"ג, 03:47pm.
:::איזה יופי. תודה בשם כל העם {{חיוך}}. --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 16:24, 2 באפריל 2013 (IDT)

==משתמשים לא פעילים==
במהלך השנים שחב"דפדיה קיימת, נרשמו אליה למעלה מאלף אנשים שונים ומשונים, וספאמרים למיניהם, כך שנוצר מצב מצחיק שכיום רשומים בחב"דפדיה 1,392 משתמשים. העובדה הזו מציקה לי בכל פעם מחדש, מכמה סיבות: א) זה לא הגיוני שהיחס בין המשתמשים לערכים הכתובים הוא אחד לארבע, היינו שבממוצע כל משתמש כתב ארבע ערכים בלבד, דבר המשדר (בתת מודע עכ"פ) חוסר רצינות. ב) המשתמשים הנ"ל מעמיסים על רשימת המשתמשים מבלי שיהיה ניתן למצוא שם ידיים ורגליים. ג) זה לא נכון עובדתית, וזה יוצר רושם כאילו אנחנו מנסים להתגאות במה שאין לנו.
אז ראשית כל רציתי לדעת האם אני היחיד שמרגיש כך, ובנוסף, הייתי שמח לדעת האם אפשרי בכלל למחוק משתמשים באופן כליל. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 20:23, 10 במרץ 2013 (IST)
::1. ארבע ערכים לעורך לא בהכרח משדר חוסר רצינות (לענ"ד, שהרי יתכן וכל אחד עורך ומתקן הרבה מאוד). 2. אין שום אפשרות למחוק חשבון משתמש. 3. אם זה מפריע למישהו ניתן פשוט למחוק את רשימת המשתמשים מהעמוד הראשי. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 04:00, 11 במרץ 2013 (IST)
:::סליחה על השאלה, אבל אם נדמיין שיהיה מישהו שיכתוב חשבון משתמש עם קללות וכדו', גם אז לא יהיה ניתן למחוק? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 05:36, 11 במרץ 2013 (IST)
:::::לצערינו לא. לא בגלל שאין צורך, רק בגלל שגם כשלפעמים חשוב מאוד (והיו דברים מעולם) אין אפשרות לעשות זאת. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 05:47, 11 במרץ 2013 (IST)
::::::נראה לי שכפי שמוחקים ערך צריכה להיות אפשרות למחוק את דפי המשתמש והשיחה שלהם, שנית בהחלת כדאי להסיר את מספר המשתמשים מהעמוד הראשי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:47, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::גם אני {{בעד}} להסיר את מספר המשתמשים בעמוד הראשי. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:17, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::::אני בעד שכל אחד יחשוב פעם נוספת על המחיקה. כל אחד שנכנס לאתר רוצה לדעת כמה משתמשים פעילים יש, וזה גם עושה רושם. אם לא יהיה כתוב כלום, יתכן ונשיג פעולה הפוכה לחלוטין, גרועה פי כמה... אז נכון שמספר הערכים קטן יחסית למספר המשתמשים, אבל זה מראה על אתר פעיל שהרבה נרשמים אליו, גם אם לא תורמים לו במיוחד. לסיכום: יתכן ונפסיד יותר במחיקה, מאשר אם זה ישאר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:13, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::::נא לשים לב שבעמוד הראשי לא כתוב על משתמשים פעילים אלא על רשומים, כל אחד שיפתח את דף השינויים האחרונים יגלה שיש כאן בערך חמישה קבועים וזהו. אני בכל זאת בעד מחיקה, שימו לב שבויקיפדיה, להבדיל, לא רשום מספר משתמשים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 00:09, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::האם אי אפשר פשוט לרשום כמה משתמשים פעילים יש? או שהם מעט מידי.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 19:43, 24 במרץ 2013 (IST)
:::::::::::לענ"ד הם מעט מדי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 19:49, 24 במרץ 2013 (IST)

==מספר צפיות בדף==
איפה אני יכול לראות את מספר הצפיות בדף מסויים? (או שהדרך היחידה היא: דפים מיוחדים>הדפים הנצפים ביותר>לדפדף עד שמגיעים לדף הרצוי). תודה מראש על התשובה. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:02, 11 במרץ 2013 (IST)
:מתחת לכל דף. לדוגמא מתחת לדף זה כתוב:

שונה לאחרונה ב־15:02, 11 במרץ 2013.
דף זה נצפה 607,555 פעמים.
התוכן מוגש בכפוף ל־GNU Free Documentation License 1.2
--'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ט באדר ה'תשע"ג, למניינם 19:05, 11 במרץ 2013 (IST)
::תודה רבה! (איך לא ראיתי את זה עד היום?!...{{קריצה}}). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 19:40, 11 במרץ 2013 (IST)
:::אגב, כיצד הוא סופר: א) לפי כתובות אי פי? ב) הוא סופר כל פעם שאני עושה 'רענן'?. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בניסן ה'תשע"ג • 23:15, 20 במרץ 2013 (IST)
::::תבדוק בעצמך. ולגוף השאלה, כל 'רענן' מוסיף צפייה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י' בניסן ה'תשע"ג 01:46, 21 במרץ 2013 (IST)

== קבצים מבוקשים ==

[http://www.chabad.info/chabadpedia/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A7%D7%91%D7%A6%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%A7%D7%A9%D7%99%D7%9D מה יהי'?] ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

:נו, תפתח את האימייל ותראה....--[[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 00:53, 13 במרץ 2013 (IST)
::למה הקבצים הללו נמחקו? [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 01:20, 13 במרץ 2013 (IST)
:::רובן, ראה בעמוד זה לעיל, תחת הכותרת [[#הפרת זכויות יוצרים]]. לפועל, צריך מתנדבים, שיעלו מחדש תמונות ללא בעיות של הז"י. תמונות כאלו צריכות להיות או תמונות מחב"ד אינפו, או תמונות חופשיות ברשת שאין עליהם זכויות יוצרים, או תמונות בשימוש הוגן כגון צילום כריכת ספר, עטיפת תקליטור וכיו"ב. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 23:14, 13 במרץ 2013 (IST)
:::אני מבקש ממי שיכול - עזרה דחופה!! לפורטל הנגלה, חסרה תמונה ראשית במקום התמונה של הדף הראשון במסכת ברכות שנמחקה. אנא מי שיכול להשיג תמונה דומה - יבורך. ורבותי, זה פורטל שמופיע בתיבת הכלים ויש בו צפיות רבות מדי יום! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:54, 17 במרץ 2013 (IST)

== קטגוריית חלוקות מידו הק' ==
;{{כתב קטן|(הועבר מדף השיחה של הקטגוריה)}}
מן הראוי להחליף את שם הקטגוריה ל'חלוקות מיד אדמו"ר שליט"א' והדומה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:בוא נתוועד]] • 12:11, 13 במרץ 2013 (IST)
:לעניות דתי, ראוי לתת לנושא הזה ערך בפני עצמו, בו יערך סקירה על החלוקות ושם יופיע רשימת הספרים והקונטרסים שחולקו, זכור לי שבעבר יצא קובץ כזה ע"י אחד הארגונים, אני יחפש ויתן קישור. --בברכה, '''[[משתמש:יצחק ב|יצחק]] - [[שיחת משתמש:יצחק ב|שיחת הגאולה]]''' 14:43, 13 במרץ 2013 (IST)
::ואולי בכלל עדיף ערך כולל מאשר קטגוריה? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 15:04, 13 במרץ 2013 (IST)
:::לקובץ קוראים '''מזכרת נצח''' והוא יצא לאור על ידי [[ועד תלמידי התמימים העולמי]]. לענ"ד הצעתו של שנוזל אינה לענין, מכיון שכאשר עושים ערך כולל, לא ניתן לסקור את הדברים המיוחדים שהיו בחלוקת כל קובץ. אפשר לעשות ערך כולל, שיפנה לכל הקונטרסים הפרטיים. [[שיחת משתמש:זוננשיין#ראה / ראו|ראו]] לדוגמא הערך שכתבתי [[ניגונים שנוגנו לפני הרבי]]. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:53, 13 במרץ 2013 (IST)
::::לניגונים דווקא מספיק קטגוריה. את שם הקטגוריה כאן בהחלט עדי להחליף. ועדיין איני רואה צורך בסקירת חלוקת כל קובץ בפני עצמו, עדיף ערך כולל שיכלול רשימת קבצים שחולקו וציון האירועים המיוחדים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:04, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::עיין בערך שכתבתי, ותבין מה אני מתכוון. גם אני בעד החלפת שם הקטגוריה. בשביל זה צריך מפעיל מערכת, אבל לפני זה צריך להחליט מה השם הכי מתאים. (ואגב, זה ממש תרתי דסתרי - אם אתה מתנגד לקטגוריה, אז מדוע אתה בכלל מביע דעה בנוגע לשם שלה... {{קריצה}}). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 18:36, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::1. החלפת שם הקטגוריה זה הדבר הכי פשוט והכי טבעי שצריך לקרות דבר ראשון ועל זה אין חולק (?!). במקרה ו'מפעיל מערכת' מתעכב אפשר פשוט לפתוח קטגוריה חדשה ולעשות הפניה, ובעתיד הקרוב תמחק הקטגוריה השגויה לחלוטין.
::::::2. לגבי ערך או ערכים, חשבתי על הבעיה שאתה כותב (זוננשיין) רגע אחרי שכתבתי את ה'עדיף ערך כולל'. אפשר לשלב בין השניים, ולעשות משהו איכותי. לעשות ערך כולל על החלוקות המיוחדות עם סקירה קצרה על כל חלוקה, עם הפניה ל'ערך מורחב' שעל כל חלוקה.
::::::3. ר'ובן, אמת שחב"דפדיה אינה יומן אירועים, אבל אל תשכח שזו אנציקלופדיה, וכל אירוע חשוב ומיוחד ראוי לערך. ודוגמאות יש למכביר. באמת לא צריך לעשות ערך על כל מאמר, (ואולי גם לא על כל פרק תניא), אבל חלוקת קונטרסים זה עניין אחר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:07, 13 במרץ 2013 (IST)
:::::::בכל מקרה אם אין מתנגדים לשינוי שם הקטגוריה, אז נשנה את זה כבר מחר (ע"י הפניה), אלא אם כן יקדים אותנו מפעיל מערכת. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 21:08, 13 במרץ 2013 (IST)
::::::::א'- החלפת שם הקטגוריה זה "אם כבר משאירים אותה". ב'- הערכים [[ושבתי בשלום תשל"ח]], [[מאמר 'ושאבתם מים בששון']] (בכלל צריך לכתוב את שנת אמירתו) הם יומני החלוקה פשוטו כמשמעו, בכלל בכל קובץ שהרבי חילק אין מה לכתוב מלבד שאד"ש עמד במשך שעות רבות וחילק את הקונטרס ועודד את השירה, האפיזודות מהחלוקה ג"כ אין מקומם באנציקלופדיה, לכן אני סובר שיש לכתוב ערך אחד שיבאר את סדרי החלוקה ומהם הקבצים שחולקו (זה לא דוגמה טובה אבל משל למה הדבר דומה, שנכתוב ערך על כל חלוקת דולרים). {{שכח לחתום|ר'ובן}}
א. העברתי את הדיון לאולם הדיונים. בואו ונראה מה דעת שאר החב"דפדים לגבי המחיקה. ב. שוב עורבבו כאן שתי טענות. הערכים שר'ובן ציין אכן זקוקים לעריכה יסודית והוספת פרטים רבים, אבל הטענה שאין מה לכתוב אינה נכונה כלל ועיקר. אולי קונטרסים מעטים בלבד אין מה לכתוב עליהם. כמעט על כל קונטרס אפשר לכתוב (מלבד התוכן שלו), את הסיבה (בדעת תחתון) לחלוקת הקונטרס, המאמר עליו הוא מיוסד, ועוד ועוד. ובנימה אישית: ר'ובן, כמו שכתבת בדף המשתמש שלך, גם אם ברמת העיקרון אתה נגד, הרי שמכיון ורוב המשתמשים בעד - אתה מוזמן להצטרף לעזור למיזם {{קריצה}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 01:37, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::::רוב החלוקות היו דומות זו לזו ואכן אין מה שכתוב עליהן משום ש: א'- הפסקה אפיזודות אינה אמורה להיות באנציקלופדיה. ב'- הסיבה בדעת תחתון לחלוקת הקונטרס אינה סיבה לערך. ב'- בשני הערכים שציינתי כתוב שהרבי חילק והקהל היה עצום. מה עוד? ג'- אני לא עורך מהסיבה שאין לי מה לכתוב ואני רואה שגם מה שאחרים כותבים כמעט חוזר על עצמו. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:28, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::אני נוטה להצטרף לדעתו של ר'ובן. אלא אם כן זוננשיין יצליח לשכנע אותי חזרה.. (זה יכול להיות גם יוצר הקטגוריה 'הוגה בתורה', או שאולי הוא באמצע ללמוד...) [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 14:44, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::ובהזדמנות זו נקרא קודש (מלשון קריאה קדושה) לשאר החב"דפדים, הישנים והרדומים להצטרף לדיון הסוער ולהכריע את הכף לטובת.. חב"דפדיה! [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 14:44, 14 במרץ 2013 (IST)
עקרונית, אני מסכים עם ר'ובן שהפסקה 'אפיזודות ממהלך החלוקה' אינה מתאימה בגוף הערך, אבל אין זה אומר כלל וכלל שיש לוותר על הערך. ייתכן אמנם שקונטרסים מסויימים לא יזכו לערך, אבל מלבד הערך על חלוקות הדולרים, ברי לי למעלה מכל ספק שיש להוסיף ערך על חלוקת לעקאח (למה הרבי מחלק? באיזה הזדמנויות, מקפידים לא למכור לגוי, ועוד. כמובן בהשמטת כל סיפורי הניסים והנפלאות שהיו במהלך החלוקות), וכן על קונטרסים '''מיוחדים''' (לדוגמא, הקונטרס 'ואתה תצוה' ודאי זכאי לערך, וזאת מכיון שהוא היה הקונטרס האחרון לעת עתה). בא נסכם את דעתי באופן כזה: אין ענין לפתוח ערך על כל שנה בהיסטוריה היהודית, אלא אם כן התרחש בה משהו מיוחד. נכון? - גם אין ענין לכתוב על כל חלוקה, אלא אם כן היא היתה חלוקה '''מיוחדת'''. ואכן, היו הרבה חלוקות מיוחדות, כמו הפעם הראשונה והאחרונה, ועוד כמה פעמים באמצע. מי שינסה לחקור כל חלוקה, יגלה ויווכח שאכן יש הרבה מה לכתוב עליו. אבל כל עוד שלא - אז אכן הערך ראוי להיגנז בארגז החול עד שהוא יהיה ערך ולא גיבוב של מספר פיסקאות. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:אוקיי, אז אני מקציב 12 שעות להתנגדות. אם אין התנגדות אני מוחק את עניין האפיזודות מהערכים המדוברים. אם מישהו רוצה לשלב את הדברים בתוך הטקסט עצמו בצורה שתתקבל - יבורך. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
::לסיכום הדיון ה'ארוך ארוך' הזה: מלבד ר'ובן כולם (3) בעד להשאיר את הערכים '''המיוחדים''' האלו. אם כן - משאירים. הצעה יפה שעלתה במהלך הדיון, לעשות ערך נוסף שיכלול את כל החלוקות - ושם להכניס 'ערכים מורחבים'. זה אגב, יכול לצאת ערך מאוד מאוד יפה.
::אם מישהו חושב שטעיתי באחד הדברים האחרונים הוא מוזמן להביע את דעתו ולפתוח שוב את הדיון(..). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)

===אפיזודות ממהלך החלוקות===
בערכים [[ושבתי בשלום תשל"ח]] ו [[מאמר 'ושאבתם מים בששון']] יש פסקה 'אפיזודות'. הפסקה נולדה כשעשיתי עריכה ל[[ושבתי בשלום תשל"ח|ערך הראשון]], אז לא ידעתי איפה להכניס את התוכן הכתוב שם. אח"כ ראיתי שעשו את זה גם ב[[מאמר 'ושאבתם מים בששון'|ערך השני]].
הדבר (נראה לי) פשוט ששם הפסקה לא מתאימה ואולי אפילו מצחיקה '''(או שלא?)'''. יש לכם רעיון אחר, באיזו פסקה להכניס את זה, או אולי בכלל למחוק את כל התוכן הכתוב שם? ({{כתב קטן|בכתב קטן נוסיף שזה אפילו ממש כמו יומן, ויש מקום קטן לדעתו של ר'ובן (ובהסתייגות, שאולי במקומות מסוג זה כן יש מקום לאיזשהו יומן), במיתותא ר'ובן)}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 09:08, 14 במרץ 2013 (IST)
:כפי שכתבתי בפסקה הקודמת, לענ"ד הפסקה מיותרת בחב"דפדיה. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:28, 14 במרץ 2013 (IST)
::עושה רושם שעצבניים קצת עלי, ובכן, ראשית עלי להתנצל בפני כל אלו הכועסים על עמדותיי כאן, אך מה לעשות, זה אני. שנית, בהתאם לבקשה שקיבלתי בדף השיחה שלי הנני מודיע בזאת שאין לי כל מושג איך לקרוא לקטגוריה במקרה ויוחלט להשאירה וברגע יהיה לי אודיע על כך. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:34, 14 במרץ 2013 (IST)
:::חלילה. מלבד עצם זכות תגובתך, סוף סוף יש פה קצת ויכוחים (סליחה, דיונים) תוססים שמשאירים אותנו עירניים... לפני דקות למשל חיללתי כמה דקות לקריאת דיון בויקיפדיה (על הערך חסידות חב"ד) ומאוד נהנתי (מהקריאה, לא מסופו המר). יש שיאמרו שאדרבא, ברוך השם שכאן זה לא כמו שם. אז אני אענה, נכון, ברוך השם. {{קריצה}}. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 14:50, 14 במרץ 2013 (IST)
::::דיברתי אישית עם כל אחד ואחד מהמתדיינים פנים בפנים (חוץ ממך ר'ובן, אני פשוט לא יודע מי אתה...), וכולם אמרו לי שאין להם שום טרוניא עליך כלל וכלל. תנוח דעתך. אדרבה, מוכרחים שיהיו דעות לשתי הצדדים, כדי שהדברים שנעשים יהיו מאוזנים, כך שהתוצאה הסופית תהיה מתאימה באופן כללי לכולם. (וכפי שהשמועה מספרת שהרבי התבטא לגבי ה'נטורי קרתא' ש"אם הם לא היו עושים את זה - אנחנו היינו צריכים לעשות זאת", אז אם אתה לא היית נוקט את העמדה הזו, זה היה צריך להיות מישהו אחר... - וההשוואה כאן היא אך ורק למעליותא, כפשוט!). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 15:50, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::אתה רוצה לומר שכל המתדיינים פה גרים במקום אחד ומתפללים בבית כנסת אחד? לא מה שידוע לי. בכל מקרה, איתי בעצמי עדיין לא דיברת למרות, שלכאורה, אני הכי קרוב פיזית... [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 15:56, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::אני רוצה להגיד שאתה מחפש לבלבל את המוח לחבר'ה כאן, ואתה עושה את זה בצורה לא מוצלחת. אז אנא ממך... [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::שאני לא יצטרך להתערב.... [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:30, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::"'''י'''צטרך" - בודאי שלא. אולי "'''א'''צטרך". [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 17:35, 14 במרץ 2013 (IST)
:::::::::אולי נתגייס כולנו לערוך את הערכים '''הדורשים''' שיפוץ בקטגוריה זו, שלא יראו כיומן ותו לא, ישנם חלוקות מיוחדות שמוכרחות ערך. בנוגע לשאר הערכים שערכם דל בקטגוריה זו, נשאיר להמשך. ישנם ערכים שמוכרחים להיות. [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:39, 14 במרץ 2013 (IST)
::::::::::לסיכום בעניין ה'אפיזודות' כתבתי בסוף הפסקה הקודמת. ראו שם. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)

===שם הקטגוריה===
מכיון שהדיון סטה מהשאלה המקורית שלו, אני יוצר 'שבירה' נוספת: מה דעתכם על שם הקטגוריה. שנוזל הציע בתחילת הדיון לקרוא לו 'חלוקות מידי אדמו"ר שליט"א'. אני {{בעד}}. יש למישהו רעיון אחר יותר טוב? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 16:01, 14 במרץ 2013 (IST)
*{{נמנע}}. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:04, 14 במרץ 2013 (IST)
*אני {{בעד}}. [[משתמש:הוגה בתורה|מוכרח שיעמדו בראש הענינים כאלו ששוללים את המנוחה, ופשיטא שאין רצים אחרי' - ממכתב כ"ק אד"ש]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 17:28, 14 במרץ 2013 (IST)
*{{בעד}} - אבל נראה לי שאפשר למצוא משהו יותר יפה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 22:42, 14 במרץ 2013 (IST)
:::{{כתב קטן|אני לא מבין מה הטעם לפתוח שוב פעם את הדיון אחרי שהיתה הכרעה, והיא כבר בוצעה היום בבוקר. בכל אופן, אנחנו לא מחפשים שם מקורי או יפה יותר, אלא מחפשים את השם המבטא הכי נכון את הערך/הקטגוריה, ונראה לי שמהבחינה הזו השם שנבחר ממצה את הפרמטרים, וממילא במקום להתדיין שעות על גבי שעות, אפשר פשוט להשקיע בכתיבת ועריכת ערכים נוספים. זו רק דעתי.}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בניסן ה'תשע"ג • 00:04, 16 במרץ 2013 (IST)
::::{{כתב קטן|באמת לא פתחו אותו שוב. סתם נזכרת בו.}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ו' בניסן ה'תשע"ג 04:37, 17 במרץ 2013 (IST)

==התייחסות אחידה לרבי==
===דיון===
אולי הגיע הזמן לקבוע באופן אחיד וסופי איך מציינים את שמו של כ"ק [[אדמו"ר שליט"א]] [[מלך המשיח]]? זה כמובן אחד הביטויים הכי נפוצים כאן, וכל אחד כותב אותו איך שעולה על דעתו. לדעתי יש לכתוב פשוט "[[אדמו"ר שליט"א]]" בשם הערך בנושא, אלא שאולי יש להוסיף גם "[[מלך המשיח]]". {{שכח לחתום|יוסי ג.}}
:ב[http://www.chabad.co.il/chabadpedia/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA_%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94 דף המדיניות של חב"דפדיה] כתוב שבכל הערכים אין להקפיד על כתיבת תוארים על הרבי (דהיינו: מלך המשיח/שליט"א/שיל"ו), והסברים וביטויים אלו יופיעו בערך אודות הרבי שליט"א מלך המשיח שיחיה נצח סלה ועד בלי שום הפסקה בינתיים ובלי שום שינוי דגניזה. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 01:40, 15 במרץ 2013 (IST)
::ובכל זאת כדאי אחידות. אני חושב פשוט - [[הרבי]]. למרות שעד עכשיו כתבתי כל פעם אחרת. אני נמנע מ[[אדמו"ר שליט"א]] מאותה הסיבה שאני מעדיף [[הרבי הריי"צ]] ולא [[אדמו"ר הריי"צ]]. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 04:25, 15 במרץ 2013 (IST)
:::מה הפירוש 'ובכל זאת', זו הרי בדיוק היתה כוונתי. איך הצלחת להבין הפוך. (וכדי שלא יבינו את כוונתי לא נכון, הריני מתכוון בזאת בצורה שאינה משתמעת לב' פנים שאני {{בעד}} לכתוב רק 'הרבי). [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 05:59, 15 במרץ 2013 (IST)
::::אופ'ס, סליחה. קראתי מהר והיה נראה לי שאתה כותב שאין להקפיד על כתיבת תוארים, היינו, כל אחד יעשה כטוב בעיניו. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 06:29, 15 במרץ 2013 (IST)
:::::סלחתי כדבריך. להבא - השתדל לקרוא במתינות! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:54, 15 במרץ 2013 (IST)

===הצבעה===
בהתייחסות לרבי שליט"א עולה הצעה ליצור אחידות בערכים ולהשתמש במילה [[הרבי]], ובעניין זה לכתוב על שאר נשיאי חב"ד 'הרבי' ולא 'אדמו"ר' - מלבד בערכים המיוחסים אל כבוד קדושתם.
*{{בעד}} [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • 06:29, 15 במרץ 2013 (IST)
*{{בעד}}. {{כתב קטן|אגב, אם בוט ההחלפות עדיין עובד, ברגע שיוכרע הדיון אפשר להוסיף לשם את "אדמו"ר שליט"א", ושלל ההטיות הנלוות}}. [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 06:54, 15 במרץ 2013 (IST)
*{{בעד}} לכתוב רק "הרבי", בנוגע לשאר הרביים נראה לי שאין הבדל גדול בין אדמו"ר ה... להרבי ה... [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 11:33, 15 במרץ 2013 (IST)
::לזוננשיין: מבחינה הטכנית הבוט אכן עובד, אך הבעיה היא שצריך מידע טכני רב להפעיל אותו, ואין מישהו בסביבה שיודע, ככל הנראה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:01, 17 במרץ 2013 (IST)
:::א. ידע טכני באיזה תחום. ב. ועד כמה זה מסובך מאחד עד עשר ללמוד את זה? ג. מי כן יודע מבין כל המשתמשים בחב"דפדיה. ד. מדובר על עבודה שוטפת בשביל שהוא יעבוד, או ביקור קצר פעם בכמה חודשים לעדכן את בקשותינו להחלפות האמורות להתבצע? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 06:12, 17 במרץ 2013 (IST)
::::א. ב. ידע טכני בתוכנת ויקי (פרטים בויקיפדיה, למי שסובר שאין בעיה לגלוש שם). אני אישית השקעתי שעות רבות מזמני, בעבר, ללמוד את המקצוע, ונכשלתי. זה פשוט מסובך מאוד. ג. משתמש:ישראל. זהותו ידועה למשתמש אחר בחב"דפדיה, שכבר ניסה בעבר ליצור קשר עימו, ועד עתה לא נתקבלו כל תוצאות. ד. לאחר שהבוט עובד והתוכנות המבוקשות הופעלו במחשבתו של המפעיל, אין צורך להשקיע זמן רב. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ו' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:33, 17 במרץ 2013 (IST)
:::::תודה על המידע. א-ב. אין לי גישה. אשמח אם תעתיק בשבילי את המידע הרלוונטי ותשלח לי באימייל. גם אם אני בעצמי לא אוכל להצליח בזה, אני מכיר בחור צעיר שלומד כעת ב'קבוצה' שלכאורה ישמח לעזור בתחום זה (הוא רשום כמשתמש, אבל לא כך מבקר כאן לאחרונה). ד. התכוונת במחשבו של המפעיל או במחשבתו של המפעיל? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 06:43, 17 במרץ 2013 (IST)

::::::א. ב. שלחתי במייל. ד. במחשבו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ז' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 23:44, 18 במרץ 2013 (IST)
:::::::ראיתי. יישר כח. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 01:15, 19 במרץ 2013 (IST)

== למען הסדר הטוב ==

לאחרונה רבו הדיונים באולם זה, וניכר הצורך לסכמם בצורה מסודרת, בעיקר בגלל שדיונים קודמים נזנחו ללא הכרעה למרות שהיו קרובים אליה.

בפסקה הבאה ניצור את סיכומם של הדיונים, למען ההיסטוריה ולמעננו...

===תאריכים לועזיים===
'''נושא הדיון:''' האם יש מקום בויקיפדיה החב"דית לציון אירועים בתאריך לועזי

הסברות בעד: חב"דפדיה נועדה לציבור הרחב, ויש צורך להנגיש את המידע כמה שיותר. רבותינו נשיאנו השתמשו אף הם, בפעמים מסויימות, בתאריכים לועזיים.

הסברות נגד: לא ידוע על חומר שעבר את הגהת הרבי עם תאריך לועזי. כמו כן, הדבר צריך לנגוע לנו, בתור חסידי חב"ד באנציקלופדיה חב"דית.

'''הכרעה:''' 6 תומכים לעומת 1 מתנגדים. הוחלט שהתאריך הלועזי יוכנס (בסוגריים).
:ההכרעה מתאימה להחלטה שהתקבלה כבר בעבר ומופיעה ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:28, 27 במרץ 2013 (IST)
===ה' אלפים===
'''נושא הדיון:''' כיצד צריכה להיכתב שנה עברית, עם ה' אלפים או בלי.

הסברות: ניתן לראות באופן עקבי ב'אגרות קודש', כי בשנים האחרונות נכתבו השנים עם ה' אלפים. אותו הדבר במאמרים מוגהים שם נכתבו התאריכים עם ה' אלפים.

'''הכרעה:''' 2 תומכים. 0 מתנגדים.
:ההכרעה מתאימה להחלטה שהתקבלה כבר בעבר ומופיעה ב[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:28, 27 במרץ 2013 (IST)

===ערכים מומלצים===
'''נושא הדיון:''' חב"דפדיה שוקק חיים, הגיע הזמן לחזור ולהשקיע באיכות ערכים ולהציע אותם לערך מומלץ.

מצטרפים: 5 משתמשים.

'''אתם מוזמנים להתחיל ולהציע!'''

===משתמשים לא פעילים===
'''הדיון:''' למחוק את מספר הרשומים בחב"דפדיה מהעמוד הראשי

הסברות בעד: היחס בין מספר הערכים למספר המשתמשים (שהרבה מהם ספאמרים) הוא מגוחך, ויוצר (בתת מודע עכ"פ) חוסר רצינות

הסברות נגד: מספר משתמשים גבוה, יכול לעשות דווקא רושם חיובי. בנוסף, אדם מתעניין שיכנס לאתר ישמח לדעת כמה משתמשים רשומים יש בו, ובסך הכול הנזק במחיקה יכול להיות גדול יותר.

'''הכרעה:''' 2 תומכים. 2{{הערת שוליים|[[משתמש:שלום]] הביע את דעתו בדף [[שיחת משתמש:שלום|שיחת המשתמש שלו]]}} מתנגדים. '''אין הכרעה'''.

{{כתב קטן|{{הערות שוליים}}}}
:בוצע שינוי ב[[עמוד ראשי]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 21:22, 26 במרץ 2013 (IST)

===קטגוריית חלוקות מידו הק'===
====שם הקטגוריה====
'''הדיון:''' לשנות את שם הקטגוריה ל[[:קטגוריה:חלוקות מיד הרבי|חלוקות מיד הרבי]].

'''הכרעה:''' 2 תומכים. 0 מתנגדים. 1 נמנעים. הוחלט לשנות את שם הקטגוריה ל[[:קטגוריה:חלוקות מיד הרבי|חלוקות מיד הרבי]].

{{בוצע}}

====מחיקת הקטגוריה====
'''הדיון:''' חב"דפדיה אינה יומן. האם הקטגוריה הנ"ל נחשבת כיומן ומיועדת למחיקה, או שהחלוקות השונות הם אירועים מיוחדים הראויים לערך.

הסברות בעד: הערכים דלים, בלי תוכן אנציקלופדי. הם נראים יותר כמו יומן, ואין צורך לפתוח ערכים על מאמרי חסידות.

הסברות נגד: אירועי החלוקה מיוחדים, וראויים לערך. הערכים עצמם עם אופציה לערכים עשירים בתוכן.

'''הכרעה:''' 1 תומכים. 3 מתנגדים. הוחלט להשאיר את הקטגוריה, אך יחד עם זאת להשקיע בערכים כדי שאכן יהיו ראויים לערך. בנוסף, מומלץ לפתוח ערך חדש הכולל את כל החלוקות עם הפניה לערכים מורחבים.

====אפיזודות ממהלך החלוקות====
'''הדיון:''' לכאורה אין מקום לדבר כזה באנציקלופדיה. זה אף מגוחך.

'''הכרעה:''' 4 תומכים. 0 מתנגדים. הוחלט למחוק את הפסקאות 'אפיזודות' מהערכים בקטגוריה הנ"ל.

===התייחסות אחידה לרבי===
'''הדיון:''' ליצור אחידות בהתייחסות אל הרבי שליט"א. ההצעה שעלתה: [[הרבי]].

'''הכרעה:''' 3 תומכים. 0 מתנגדים. הוחלט לכתוב '''הרבי''' בלבד. לא כולל דפי שיחה והערך [[אדמו"ר שליט"א]] עצמו.
:ההכרעה הועברה ל[[חב"דפדיה:מדיניות וכללי כתיבה]] --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:25, 27 במרץ 2013 (IST)
===הכרת הטוב===
והריני בזה בשם כל החב"דפדיה להכיר טובה לשנוזל על מאמציו הרבים לתרום לחב"דפדיה, להחיות את המקום, ולשמור על סדר הגיוני בכל המתרחש. חזק ואמץ! חיילך לאורייתא! [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 07:40, 15 במרץ 2013 (IST)
:מצטרף.--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:30, 27 במרץ 2013 (IST)

== מיזם להרחבת הקטגוריה 'ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א' והשבחת הערכים ==

הקטגוריה [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א]] לא שווה את קיומה במצבה הנוכחי, וכרגע יש ערך אחד בלבד, שלא ראוי להישרדות. הספר 'היכל הנגינה' של '[[היכל מנחם]]' הוא ספר נפלא שמיועד במיוחד בשביל זה.

לקראת [[י"א ניסן]] ההולך וקרב, ובחירת הניגון החדש לשנה זו (קי"ב), מן הראוי להרחיב ולשבח את הקטגוריה.

[[תמים]] עם מעט זמן ב'[[בין הזמנים]]' נקרא להצטרף ליוזמה [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ד' בניסן ה'תשע"ג 23:33, 15 במרץ 2013 (IST)

:ברמת העיקרון אני אתך לגמרי, אבל כשאתה פותח מיזם, מן הראוי היה לקבוע דרכי פעולה, קווים מתווים כלליים איך כל ערך אמור להיראות (כותרות, כותרות משנה וכו'), איזה פרטים חייבים להופיע בכל ערך, תאריך יעד לסיום המיזם, ועוד. אחרת - זו סתם הצעה שעלתה, וח"ו תשקע בתהום אבדון הנשיה. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ה' בניסן ה'תשע"ג • 00:10, 16 במרץ 2013 (IST)
::א'- גם אני מסכים ברמת העיקרון, אבל עיון קל בדף [[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה]] מגלה לי רשימה של שישה מיזמים שלא הושלמו ומשום מה הם תחת הכותרת מיזמים פעילים, והעצוב ביותר הוא הראשון "מיזם לערכים מומלצים" שבאם מישהו אינו יודע - קיים רק אחד כזה בחב"דפדיה, לענ"ד עדיף יותר להשקיע בכוון של השבחת ערכים. ב'- המציאות כאן הוחיכה שרק התלבשות של מישהו על נושא מסויים בלא להרפות יכולה לשפר במשהו ולא הסכמה כללית שבדרך כלל אינה מתבצעת בפועל. ג'- שבוע טוב. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 20:06, 16 במרץ 2013 (IST)
:::'מיזמים פעילים' אין פירושם שהם פעילים 24 שעות ביממה ו-30 ימים בחודש, אלא שהם עדיין לא הושלמו. לכך שהמיזם בו אנו עוסקים כעת לא הושלם - יש מספר סיבות, ובראשם - שהמיזם הזה לא יסתיים לעולם כל עוד שנוספים ערכים חדשים, וכאלה תמיד יהיו...
:::מי שיכול אולי לסייע למיזם לפעול באופן עקבי ורציף יותר זה שאתה ואני נצטרך באופן מאסיבי. רק שבשביל זה דרושה גננת שתפעיל אותנו בצורה ממוקדת... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 02:36, 17 במרץ 2013 (IST)
::::אם היה לי את הספר בהישג יד, הייתי מתווה את דרכי הפעולה לפי הכתוב בו. אם היה לי את הספר בהישג יד אולי הייתי עושה זאת בעצמי. אם זוננשיין ידאג לי לספר, אולי נגייס עוד אחד ונעשה זאת בשיתוף - במטרה לסיים עד י"א ניסן. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ו' בניסן ה'תשע"ג 04:42, 17 במרץ 2013 (IST)
:::::עד לפני שבועות לא רבים הספר נח לו אחר כבוד בספרייתי, אך אז סיימתי לקרוא בו, וארזתי אותו בקרטון. כרגע, בשביל להשאיל לך את הספר אני צריך לפתוח שש קרטונים (כן ירבו...), לנבור בתוכם, ולמצוא את הספר. לא נראה לי שאני הולך לעשות את זה, עכ"פ, לא בטווח הקרוב. {{קריצה}}. אם זה היה ספר אחר, הייתי מוכן שתקנה אותו בשבילי, ובסיום העבודה תביא לי אותו, אבל היום וכבר יש לי את הספר - גם האפשרות הזו אינה רלוונטית. אולי יש בגצעל'ס שול. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 06:05, 17 במרץ 2013 (IST)

חזרה לעניינינו: זוננשיין, יזם פעיל פירושו שהוא פעיל ומשהו זז שם, המיזם המדובר לא זז, יש רק ערך מומלץ אחד בחב"דפדיה וזה - לצערנו - לא הערך על הרבי, ולא צריך גננת שתפעיל אותנו, עלינו לקבוע יעד ולהגיע אליו, כדאי לקרא את הקריטוריונים לערך מומלץ, להתלבש על ערך טוב ולהתאים אותו לקריטוריונים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:24, 17 במרץ 2013 (IST)

==אירועים חב"דיים==
המצב כעת הוא שבדפי התאריכים (הימים החודש, והשנים), מצויינים רק אירועים גדולים בלוח השנה החב"די, אך לא הולדתו/פטירתו של כל חב"דניק (שיש עליו ערך), ואף לא אירועים בסדר גודל קטן יותר (דוגמת סיום המחזור הראשון של הרמב"ם, חנוכתו של בית הכנסת בית מנחם, ועוד ועוד). לעומת זאת, מופיעים תאריכים רבים ו'שוליים', שלכאורה אין להם קשר לאנציקלופדיה חב"דית. השאלה היא בשתיים: א. האם באמת פטירתו של רבי חיים מאיר יחיאל שפירא ממוגלניצא בט"ו אייר של שנת תר"ט אמורה להופיע בחב"דפדיה? ב. האם ובאיזו מידה אמורים להופיע אירועים חב"דיים (אפילו הולדתו של אסף פרומר ומינויו של הרב ברוין כרב שכונת קראון הייטס אמורים להופיע?). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ו' בניסן ה'תשע"ג • 12:17, 17 במרץ 2013 (IST)

===דיון:אישים חב"דיים===
:לדעתי הרעיון טוב, בנוגע לחסידים בדורנו זה מעט מסובך יותר לקבוע מי בדיוק מספיק חשוב ומי לא כך שלדעתי עדיף לע"ע לא להכניס לשם חסידים מהדור השביעי. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:27, 17 במרץ 2013 (IST)
::נראה לי שלהכניס בערך של השנה את אותם חסידים שנפטרו באותה שנה זהו דבר מבורך ומועיל מאוד (גם חסידי הדור השביעי). לגבי שאר האירועים אני חושב שכל אירוע לגופו וקשה לקבוע בזה 'מסמרות'. --[[משתמש:חיים חן|חיים חן]] - [[שיחת משתמש:חיים חן|שיחה]] 22:24, 17 במרץ 2013 (IST)
:::סיום מחזור הספר הראשון של הרמב"ם אכן צריך להופיע, וכך גם חנוכת 'בית מנחם'. פטירתו של רבי חיים מאיר ממש לא (גם אם יש עליו ערך). נראה לי שחבל על הזמן להתחיל להכניס אין סוף תאריכים, אלא תוך כדי עבודה אפשר לעדכן. לגבי חסידים, אני מצטרף לדעתו של [[משתמש:חיים חן]]. (כמובן שלא כל חב"דניק). [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ו' בניסן ה'תשע"ג 23:20, 17 במרץ 2013 (IST)
::::לדעתי יש טעם לשבח לציין פטירת אדמורי"ם וגדולי התורה והחסידות (לא להשקיע בזה הרבה זמן, אבל אלו שכתובים ודאי לא למחוק). '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ז' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 02:02, 18 במרץ 2013 (IST)
:::::אם אנסה לסכם את דבריכים, הרי שלטענתכם יש הסכמה כוללת לציין (בפרופורציות ההגיוניות כמובן) הולדתם ופטירתם של חסידים. עדיין לא שמעתי כאן דעות לגבי ציון אירועים חב"דיים. הרי אם כל כתבה חדשותית שמופיעה בחב"ד אינפו תצויין - לא נמצא את ידינו ואת רגלינו. אשמח לשמוע את דעתכם. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ז' בניסן ה'תשע"ג • 03:24, 18 במרץ 2013 (IST)

===דיון:אירועים חב"דיים===
אירועים מיוחדים במינם. אולי כדאי לנסח פרמטרים לציון אירועים [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ז' בניסן ה'תשע"ג 06:40, 18 במרץ 2013 (IST)
:לענ"ד רק אירועים מאוד מיוחדים צריכים להכנס. כמו כן, כיון שקשה לחלק בין כל חב"דניק פשוט למישהו חשוב אני מעדיף שיכניסו רק חסידים מהדורות הקודמים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:49, 18 במרץ 2013 (IST)
::רוב'ן, מה אתה מגיר כאירועים "'''מאוד מיוחדים'''"? - רציחתם של בני הזוג הולצברג בבומביי הוא ללא ספק אירוע שיש לציין, הכנסת ספר תורה לקהילה מסויימת - ודאי שלא. השאלה שאני מנסה לברר כעת היא היכן הגבול עובר, ובשביל זה אני צריך שתגדיר יותר מדוייק מה נחשב לדעתך אירוע מאוד מיוחד. תודה מראש על השתתפותך בדיון. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ז' בניסן ה'תשע"ג • 15:42, 18 במרץ 2013 (IST)
:::א'- אין צורך להודות על השתתפות בדיון. ב'- לא יודע כיצד להגדיר משהו חשוב מאוד, אך נראה לי שזה צריך להיות המאורעות המרכזיים של השנה. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 15:51, 18 במרץ 2013 (IST)
::::מה קורה? צריך לגבש מדיניות ברורה בזה! • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בניסן ה'תשע"ג • 05:05, 20 במרץ 2013 (IST)
:::::אולי נעבוד לפי מבחן התוצאה? הרי בסופו של דבר מדובר בערך על התאריך ולא על האירועים הפרטיים האלו ולכן אולי יש לחשוב על חשיבות האירוע בשנה הספציפית הזו. די ברור שבשנת תשנ"ב אירועים יתקשו יותר לקבל תשומת לב מאשר בשנת בשכ"ב.
:::::לסיכום דעתי: בשנה "מעניינת" יותר ייכנסו רק אירועים גדולים יותר ובשנים "משעממות" יוכנסו גם אירועים קטנים יחסית. הבעיה בשיטה זו היא שזה נותן הרבה מאוד מקום לדעתו האישית של הכותב וקשה מאוד לקבוע כללים ברורים, מצד שני זה נותן בהחלט כיוון.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 14:28, 20 במרץ 2013 (IST)
::::::לא שייך לקבוע בזה מסמרות. כיוון שאנו 'חב"ד'-פדיה, היינו אנצקלופדיה שהיא לכלל אנ"ש, הרי כל אירוע שיעניין אחוזים נרחבים מאנ"ש - זכאי לציון. אולי כדאי פשוט לדבר על דוגמאות ע"מ שהכוונה תובן. אזכיר לדוג': הסאטלייט בתשנ"ו; מבצע 'אייכה' תשע"א, אלו אירועים שהיו מדוברים פחות או יותר ברובא דאנ"ש, ככל שהאירוע היה אז פחות מדובר באחוזים נרחבים - הוא גם היום פחות מענייין, וממילא לא זכאי לאיזכור. ---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''

==צירוף אנ"שים נוספים לפעול בחב"דפדיה==
בעבר, היתה יוזמה לפרסם מפעם לפעם בשבועון 'בית משיח' ובאתר חב"ד אינפו על פעולותיה של חב"דפדיה, ולקרוא לאנ"שים נוספים להצטרף למיזם אדיר זה. ([[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 3#מודעת הדירבון - סופי|ראה כאן]]). למיטב זכרוני (למרות שאינני נמנה על הקוראים הקבועים של חב"ד אינפו, ואף לא של שבועון בית משיח, ואעפ"כ) לא היו פרסומות בסגנון הזה במשך שלושת השנים האחרונות, וחבל.

השאלה העיקרית היא האם באמת מודעות ופרסומות שכאלו גורמות לאנשים נוספים להצטרף, או שרק פעולות 'אחד על אחד' באופן ד'אישית לוחצת' עוזרות לצרף אנשים נוספים למעגל התורמים והעוסקים במלאכת הקודש. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 06:03, 19 במרץ 2013 (IST)

:מנסיון - כמובן שיותר מפעולות אישיות (כפעולותיו של זוננשיין וחבריו, תשואות ח"ח) אך גם כתוצאה מפרסומים בחב"ד אינפו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:05, 19 במרץ 2013 (IST)

::ובשבועון בית משיח? • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 06:51, 19 במרץ 2013 (IST)
:::לגבי ידיעות לאתר אינפו: רשאית, על כל ערך מומלץ כדאי להעלות ידיעה. בנוסף, על מספר צפיות/כניסות לאתר (עשו פעמיים בעבר ב6 מליון וב-9 מליון). דבר שיעשה שטורעם גדול. אחרי שיש ידיעה באינפו אפשר להכניס על בסיסה ידיעה לבית משיח. או, אולי, כתבה מקיפה על האתר. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 07:43, 19 במרץ 2013 (IST)
::::אפשר לבקש ממי שעשה את הכתבה על קופת בחורים לקראת פורים שיעשה על האתר. אולי אני לא מכיר בכוחו של אינפו, אבל משום מה לא נראה לי שזה ימשוך אנשים להשקיע, אולי באופן חד פעמי. זה נראה לי משדר חוסר רצינות. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 08:06, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::למה חוסר רצינות? ונראה לך שכל ידיעה שמעלה איש בית חב"ד לאינפו שולחת אליו עשרות צ'קים? [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 08:10, 19 במרץ 2013 (IST)
::::::לעניות דעתי, פרסום בבית משיח יהיה פחות אפקטיבי לעומת אינפו, כי בין קוראי בית משיח, אחוז גדול יותר לא מתעסקים במחשוב אינטרנט וכו'. מאידך כתבה שמסבירה ומפרטת על האתר, על תפוצתו ומעלותיו, זה רעיון מצויין שיפרסם אותנו, וגם יכול לתת חשק לאנשים להצטרף למיזם, ברגע שהם יבינו את עוצמתו והיקפו. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 15:02, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::::ועוד והוא העיקר, שבפרסום בבית משיח אפשר להעביר את הנקודה המרכזית שמרתיעה כל כך הרבה אנשים מלתרום - זה קל ופשוט מאין כמוהו. רק תנסו ותיווכחו. בכתבה אפשר לספר כביכול בשם אחד מהניקים או אפילו בשמו של אחד מהמשתמשים הרציניים שיתנדב לחשוף את זהותו בפומבי, בו הוא מספר (כביכול) איך בהתחלה הוא לא הסתדר וחשש וכו', אבל הוא פתאום קלט - כשהוא רק ניסה - עד כמה זה פשוט וכו'. בכל אופן, מי אמור לקחת על עצמו את הפרוייקט? (כולל הרעיון של שנוזל לקמן). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 15:52, 19 במרץ 2013 (IST)

===רעיון מטורף!===
אתם מוזמנים להאיר ולומר שאני טועה בטירוף.

חב"דפדיה מנוהל (בצורה רשמית עכ"פ) תחת האתר [[חב"ד אינפו]] ({{חב"ד אינפו}}). חשבתי על רעיון, שכבר עומד זמן רב במוחי ועדיין לא יצא לי להעלות אותו לפניכם, שבסוף כל כתבה באתר יהיה קישור (כמו תוויות) לערך המתאים בחב"דפדיה. זה ייתן עוד אלפים רבים של כניסות לאתר חב"דפדיה, ובהחלט יכול לגרום לאנשים להירשם ולתרום. מספיק שמנהל בית חב"ד מעלה ידיעה לאתר ורואה שהקישור לערך שלו נמצא באדום... תחשבו על זה, תדמיינו את זה פועל, ותראו שזה מעשי, כדאי ושווה. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 07:41, 19 במרץ 2013 (IST)
:א. רעיון כזה 'מטורף', ראוי לקבל כותרת בפני עצמו. ב. זה רעיון מאוד חזק ומקורי, אבל הוא דורש שיתוף פעולה מלא מצד עורכי אתר חב"ד אינפו (בכל כתבה צריך להחליט מחדש איזה ערך הכי מתאים לקשר אליו). ג. אתה לא חושש מכך שבעקבות הרעיון שלך יהיו יותר משתמשים רשומים מאשר ערכים? {{קריצה}} • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 08:01, 19 במרץ 2013 (IST)
::בתקופה הראשונה להקמת חב"דפדיה היה כמה ידיעות עם יותר מזה, שכל מושג שהוזכר בכתבה שהיה לו ערך בחב"דפדיה - היה עם קישור לערך המתאים. (תעשו חיפוש של התווים '[[' באתר ותראו) אחרי זה מישהו באתר ירד מזה...---בואו לעזרת ולהרחבת ה[[משיח]]! '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|חדר אורחים]]'''
:::אם כך זה רק מחזק את דבריו של שנוזל, שהדבר אכן אפשרי ואם כך - כדאי לפנות לאחראים, על מנת שידאגו שהענין יבוצע על הצד הטוב ביותר. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 17:47, 19 במרץ 2013 (IST)
::::אפשר להבין מאוד את אותו אחד מהאתר שירד מזה. זה לא נורמלי שכל מילה באתר תהיה מקושרת לדפים בפדיה. זה מציק לעין הקורא, והאתר לא בנוי לזה. אני מתכוון שיהיה קישור בסוף הכתבה, ולא לכל מילה, אלא לנשוא הכתבה. לדוגמא, אם יש כתבה על התוועדות ה' טבת של '[[התאחדות החסידים]]' אז יהיה קישור (שורה מעל התוויות) ל[[התוועדות]]; [[ה' טבת]]; [[דידן נצח]]; [[התאחדות החסידים]], או אם הועלתה ידיעה על [[קובץ הערות]] חדש שהודפס בישיבה ב[[צפת]], יהיה למטה את הקישורים הבאים: [[קובץ הערות]]; [[הערות התמימים ואנ"ש צפת]]; [[ישיבת חב"ד צפת]]. דבר כזה, לא רק שיציק לקורא, אלא יעניין אותו. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ט' בניסן ה'תשע"ג 04:51, 20 במרץ 2013 (IST)

===כתבה לשבועון בית משיח==
שמישהו יתיל טיוטה, ואני ואחרים נגיה בל"נ --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 01:46, 21 במרץ 2013 (IST)
:אוקיי. אני פותח את הכתבה [[משתמש:זוננשיין/ארגז חול|בארגז החול שלי]], כולם מוזמנים להצטרף. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י' בניסן ה'תשע"ג • 02:18, 21 במרץ 2013 (IST)

== שינויים ==

ביצעתי שינויים בתיבה שבראש השינויים אחרונים (עיצוב, צמצום רוחב התיבה, והוספת שורת מיזמים). הביעו דעתכם. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:11, 19 במרץ 2013 (IST)
:וכן הוספתי שורה "מידע" ובו מידע מעניין, ערכים מעניינים (הם ערכים הנצפים ביותר) · סטטיסטיקות (מידע המוכיח את ההצלחה היוצאת מן הכלל של האתר) · דפים ארוכים (שע"פ רוב הם מושלמים ומעניינים) '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 06:26, 19 במרץ 2013 (IST)
::הרעיון חזק מאוד, הביצוע לענ"ד לוקה בחסר. כרגע המצב הוא שהשינויים האחרונים בפועל מופיעים מתחת לאמצע הדף, וזה לא מצב הגיוני ונורמלי. השינויים האחרונים אמורים לתפוס את מרכז הדף. צריך לחשוב איך לצמצם למינימום האפשרי, ולשמר את הרעיון החזק. מה שעולה בדעתי כרגע זה לצמצם שורה אחת מהתיבה החדשה (אולי לצרף את 'מיזמים' ל'קהילה' וכדו'), ולצמצם את אפשרויות השינויים האחרונים שבד"כ לא משתמשים בהם. יישר כח על המאמץ. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 06:54, 19 במרץ 2013 (IST)
:::נמתין לדיעות נוספות. (אגב, אפשרי לצמצם את הרוחב כמו ב[http://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%A9%D7%99%D7%A0%D7%95%D7%99%D7%99%D7%9D_%D7%90%D7%97%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D ויקישיבה], אך שם יש רק ארבע שורות ואצלינו חמש, ולדעתי חבל לוותר על אף אחת מהשורות.) '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 07:33, 19 במרץ 2013 (IST)
::::כנ"ל כל דבריו של [[משתמש:זוננשיין]]. א. אולי אפשר לעשות כמו בויקישיבה, בשתי טורים והשורה החמישית תהיה באמצע למטה. ב. כמו שזוננשיין אומר, לאחד שתי שורות. נראה לי הרעיון הא' טוב יותר, והוא יכול לצאת טוב בעיצוב נכון. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 07:47, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::אין אפשרות, לפי הידוע לי, לעשות שורה חמישית באמצע. אגב, במחשבי הדף שינויים אחרונים בויקישיבה מופיע בצורה שאין רואים כלל את רישמת השינויים אחרונים אלא אם כן מטים את הסרגל לכיון מטה. גם אצלכם? '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 07:50, 19 במרץ 2013 (IST)
::::::א. אצלי רואים, אבל מתחת לאמצע הדף. מה שכן, הריבוע של ערכים לכתיבה מופיע בשתי שורות בצורה לא יפה (שתי הערכים האחרונים גולשים). או לקצר את רשימת הערכים, או להאריך את התיבה.
::::::ב. אם אי אפשר תיבה באמצע, אולי אפשר תיבה גדולה לכל הרוחב וטקסט באמצע. אולי אפשר לעשות את זה לערכים חסרים, ולהכניס רשימה גדולה שתמלא את כל הריבוע.
::::::ג. לא כדאי להוריד את האפשרויות בשינויים האחרונים, כיוון שהם קצת כן שימושיים, וגם אם לא, חבל על שלא תהיה האפשרות בכלל.
:::::: [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ח' בניסן ה'תשע"ג 07:55, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::::אצלי ב"ה לא רואים בכלל את האתר. רק חב"דפדיה, חב"ד בישראל, בית משיח, בנק אוף אמריקה, ואימיילים (ולכן כל כך קשה לי לכתוב ערכים תכניים שאני לא מכיר...). • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ח' בניסן ה'תשע"ג • 08:04, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::א. מעניין, אצלי רואים הכל בשורה אחת (בחב"דפדיה, לא בויקישיבה כמובן).
:::::ב. לדעתי יותר "פענצי" כך. אין אפשרות טכנית שהטקסט יהיה באמצע, וממילא האפשרות האחרת שהטקסט ישאר בצד ימין והריבוע על כל הרוחב - אינו נראה לי יפה.
::::ג. זהו בדיוק דעתי.
:::::לזוננשין: אין זה אתר פסול כלל, הוא אתר תורני ונקי בהחלט, אתר מעולה! '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 08:32, 19 במרץ 2013 (IST)
::::::לענ"ד פשוט כדאי להסיר את השורה מידע והכל יבוא על מקומו בשלום. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 13:46, 19 במרץ 2013 (IST)
:::::::דבר ראשון יש"כ שלום, זה רעיון מעולה! לגבי הצעות שיפור. לדעתי כדאי לאחד את השורה: "קהילה אולם דיונים · התוועדות חסידית וירטואלית" עם השורה "מידע סטטיסטיקות · ערכים מעניינים · ערכים ארוכים" לשורה אחת " מידע וקהילה" כמו"כ אפשר ומומלץ להוריד את 'התוועדות חסידית וירטואלית' כיון שהדף אינו פעיל כמעט לחלוטין. אח"כ ניתן יהיה לעשות 2 טורים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 14:38, 19 במרץ 2013 (IST)
:::השאלה העיקרית היא, האם יש עוד כותבים חוץ מזוננשין שחושבים שזה בעייתי שהמסגרת תוספת הרבה מקום יחסית. לדעתי זה נראה טוב מאוד בגרסא הנוכחית, והייתי מעדיף שלא להעתיק מהעיצוב של אתרים אחרים, אלא שיהיה לנו עיצוב עצמאי. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 01:01, 20 במרץ 2013 (IST)
::::נראה לי הרעיון של שיע.ק [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ט' בניסן ה'תשע"ג 02:16, 20 במרץ 2013 (IST)
:::::לי אין כל בעיה עם העיצוב הנוחכי, גם בויקיפדיה השינויים האחרונים נמצאים מתחת לחצי... [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 13:23, 20 במרץ 2013 (IST)

== הערה נחוצה ==

ראשית הבהרה והתנצלות, לא הייתי פעיל כ"כ בימים האחרונים בשל החג הקרב, ובעז"ה מיד לאחריו אשוב לפעילות מלאה. שנית ההערות דלהלן נועדו להניע לפעולה ולכוון אותה לאפיקים מועילים ולא ח"ו להרפות ידיים.

לכל המשתתפים, ותיקים וחדשים שלום. הדברים הבאו נכתבו לי על ידי משתמש חיים נהר, שכרגע אינו פעיל כ"כ בחב"דפדיה, אך הוא רב פעלים, ותק וניסיון בחב"דפדיה (מפעיל מערכת). אנא קחו לתשומת לבכם, כמובן שאין המטרה לזלזל ח"ו, אלא פשוט להצביע על העובדות וההיסטוריה, ולסייע לנו לעשות את מה שבאמת אנחנו רוצים. והמעשה הוא העיקר - שזמננו ינוצל כאן.
צטוט (ערוך, ובהשמטת תגובותי):
:אני רואה שפעיל מאוד בחב"דפדיה, ב"ה.‬
::‫חבל שרוב האנרגיה מתבזבת לטחון מים טחונים..‬
:::העניין הוא שזמנם הפנוי של המשתמשים מוגבל הרבה יותר ממה שהם חושבים. הדבר נכון גם לגבי מוטיביציה‬
‫עצתי שתמקד אותם בכתיבת ערכים.‬ ‫זה המדד היחיד שהוכיח ומוכיח את עצמו. הערכים שכתבתי נצפו בידי מליוני אנשים. הדיונים, הרבה פחות...‬
::::עדיף שכל משתמש ישפר או יכתוב ערך או שניים בעלי תוכן, מאשר עשר התארגנויות וכו'.
:::::אגב, הנקודה האמורה - התבזבזות על דיונים - היא בעייתה המרכזית של ויקי בעברית (הם בדקו זאת עם תוכנות של תנועה בדפים שאינם ערכים לעומת ערכים ונדהמו. עיי"ש) וגם אנו סובלים כעת מזה, קצת מחמיא אולי, אבל אין לנו את היתרון של מאגר גדול וקבוצת כותבים אדוקה כבוויקי.‬
סוף ציטוט. חיים אם יש לך עוד מה לומר אתה מוזמן להוסיף, בעצם לא! די לדיונים קדימה לעבודה, אם יש לך זמן נצל אותו לכתיבה במרחב הערכים {{חיוך}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 11:43, 20 במרץ 2013 (IST)
::ברשותכם, אקצר: מי שלא נהנה מהשליחות, משקיע בה הרבה פחות. ברגע שיש גם דיונים ערים ומענינים - העסק יותר פעיל ופורח, יותר מענין, ויותר מושף אנשים לכתוב. זה לענ"ד. כמובן שכל אחד צריך לקחת על עצמו מינימום של קביעות בכתיבת ערכים. אני לדוגמא כותב ערך אחד ליום, אבל בהחלט, ככל שיותר 'מענין' פה אני נכנס יותר. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • ט' בניסן ה'תשע"ג • 13:30, 20 במרץ 2013 (IST)
::::כמו זוננשין, מצטרף לכל מילה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ט' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 20:10, 20 במרץ 2013 (IST)
:::::כפי שאני רואה, זה באופנה היום להצטרף. לכן לא נותר לי אלא להצטרף ולהביע את הסכמתי עם הדברים. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 20:16, 20 במרץ 2013 (IST)
::::::אכחכח בגרוני לאור הדברים האחרונים... (עכשיו תגידו: לזה בדיוק התכוונו. נענה לכם: אכן, גם לזה אנחנו התכוונו {{קריצה}}) [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • ט' בניסן ה'תשע"ג 21:05, 20 במרץ 2013 (IST)
::::::כשמענין, נכנסים! יאלה לעבודה... [[משתמש:הוגה בתורה|די למנוחה - קדימה לעבודה!]] - [[שיחת משתמש:הוגה בתורה|שיחה]] 22:37, 20 במרץ 2013 (IST)

==בקשה נרגשת==
לאחרונה העליתי כמה וכמה וכמה ערכים, אך היות ואין לי גישה חופשית לחב"ד אינפו והדומה - אין בידי אפשרות להעלות תמונות לערכים. ובזאת אני פונה לכל אחד ואחד מאלו שיראו את בקשתי: אליכם תיטוף מלתי ומקלדתי תיזל צוף, עשו כל שביכולתכם להביא לקבלת פני משיח צדקנו בפועל ממש, '''באמצעות הוספת תמונות לערכים האחרונים''' דביה עסקינן ומניה אזלינן {{כתב קטן|סליחה על הלשון המבולבלת והמליצית. אני עייף...}}. • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י' בניסן ה'תשע"ג • 10:31, 21 במרץ 2013 (IST)

== שמות הרב ורבי בשמות ערכים ==

אני רוצה לעורר על דבר שכואב לי מאוד כבר תקופה ארוכה. נכון הדבר שחב"דפדיה באה לחקות את רעותיה באינטרנט, ועל בסיס נהדר זה - החיקוי הטכני המושלם שהוא בעצם לא חיקוי אלא מקור (האחרים הם כקליפה המכסה על הפרי ונועדו רק לצורך הקמת חב"דפדיה ואתרים תורנים בודדים נוספים) הוא אכן מושלם, אכן ישנו פרט שלדעתי זה נובע מהאתרים האחרים והוא אי כתיבת הרב ורבי בשמות ערכים. כבר בעבר פעלתי בהסכמת משתמשים אחרים להעברת כל השמות של התנאים והאמוראים ל"רבי". אני חושב שיש עדיין מקום רב לפגם במה שיש ערך "שניאור זלמן מלאדי", אין כזה בן אדם. יש "רבי שניאור זלמן מלאדי". שמות התואר של רבותינו ושל כל רב באשר הוא, הוא חלק בלתי נפרד משמו, ולכן אני חושב שעלינו לנהוג בענין זה כמו השכנים - האתר הנפלא ויקישיבה, שנוהגים גם הם לתת תואר הרב או רבי, לכל אדם שמשמש במשרה רבנית. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בניסן ה'תשע"ג, למניינם 22:33, 22 במרץ 2013 (IST)
:גם לי צורם העניין, אך יש גם נימוק כבד משקל להשארת המצב כפי שהוא. שמות הערכים הם דפי ההפניה, הם משפיעים על העובדה האם מי שיחפש אותנו ימצא אותנו באמצעות מנוע החיפוש או לא. בנוסף יש את העניין של 'המדרון החלקלק'. אם אנחנו מתחילים עם תארים, לא ברור כיצד נגמור, לאדמו"רי חב"ד, לאדמו"ר כלל החסידיות, לרבנים בלי סמיכה, לרבנים בלי משרה, לרבים במוסדות וחינוך, לשלוחים וכו' ואין לדבר סוף. לסיכום נגד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 02:08, 27 במרץ 2013 (IST)

==ליקוטי שיחות==

מה דעתכם על עשיית קטגוריה שבה יהיו ערכים על כל הליקוטי שיחות, ועל כל שיחה תהיה סקירה קצרה, ובאם הי' איזה סיפור בקשר לליקוט זה לציין על כך?
--[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|שיחה]] 22:14, 23 במרץ 2013 (IST)
:{{נגד}}. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 23:30, 23 במרץ 2013 (IST)
::רעיון מצויין בעיקרון, אבל לדעתי זה פשוט לא ילך, אלא אם מישהו יקח על עצמו לשבת כמה שבועות (או בעצם חודשים) ולעשות את זה. לקחת בחשבון שמספר השיחות בלקו"ש הוא ארבע ספרתי?! (תזכורת-השוואה - בתורה ישנן ג"ן פרשיות ורק לאחרונה - אם בכלל - סיימו כאן לכתוב על כולן). ובקיצור - {{נגד}} עד שמישהו יקח אחריות כנ"ל.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 15:51, 24 במרץ 2013 (IST)

==שנים מיוחדות, ותאריכים מיוחדים==

מדוע על [[י"א ניסן]] לדוגמא נכתבו מספר שורות בלבד בקשר לזה שהוא יום הולדת מלכנו, וכן שנים מיוחדות כמו [[שנת התשעים]] לא זכו לכל אזכור בשנים [[תנש"א]] ו[[תשנ"ב]]?
:אתה מוזמן להוסיף... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 02:04, 27 במרץ 2013 (IST)

== מחיקת הערך [[קומוניזם]] ==

כנראה שלא שמו לב אך יש למחוק את הערך. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 23:35, 24 במרץ 2013 (IST)
:פנה באופן אישי לאחד ממפעילי המערכת ([[משתמש:שלום]], [[משתמש:שיע.ק]]) [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ד בניסן ה'תשע"ג 01:13, 25 במרץ 2013 (IST)

== העברות דפים ==

אני רוצה לעורר על כך, שזה בעייתי להעביר דפים בצורה של מחיקת התוכן והעתקתו לדף אחר, שכן בצורה כזו נאבדת הסטורית העריכות של דף וממילא הקרדיט לכותבים ויש זה בזה הרבה בעיות. מהיום נקשר בדף השינויים אחרונים לדף [[חב"דפדיה:בקשות ממפעיל מערכת]], ובדף זה ירשמו כל הבקשות, להעברת דפים, ולמחיקתם. מפעילי מערכת יפעילו מעקב על הדף ויעבירו /ימחקו את הדפים שכתובים שם. אציין שלדעתי יש לתת לכל עורך פעיל אפשרות להעביר דפים, ואף פעלתי בעבר לכך, אך ההנהלה סירבה לבקשתי. הדבר הוסבר בהסבר (הגיוני אף הוא), כי במיזם (די קטן) כשלנו, יתכן תקופה בה יש פחות פעילים, ובעזרת האפשרות של העברת דפים ניתן לגרום לחורבן שקשה לשחזר בקלות. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ד בניסן ה'תשע"ג, למניינם 09:09, 25 במרץ 2013 (IST)
:כמובן שניתן גם לבקש באופן אישי ממפעיל מערכת, ו...קחו הכל באיזי '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 18:27, 31 במרץ 2013 (IDT)

==[[חב"דפדיה:לוח מודעות|לוח מודעות]]==
נראה לי שכדאי לפתוח דף בשם 'לוח מודעות' - בו 'יתלו' המשתמשים מודעות שונות (פתקונים). כרגע כל משתמש שיש לו מה לומר כותב זאת באולם הדיונים ונפתח דיון חדש... לפעמים הדברים לא מסובכים ורק רוצים להפנות את תשומת לבם של המשתמשים או להודיע הודעה.

למשל, כש[[משתמש:שיע.ק]] מחפש מתנדב לתבנית "היום יום" הוא לא צריך לפתוח דיון, אלא 'לתלות' פתק ב"לוח המודעות", וכשנפתחת תבנית חדשה היכולה להשביח ערכים, גם אין צורך לפתוח דיון... וכן הלאה וכן הלאה.

תוכלו לראות בעצמכם בויקיפדיה לְמה הדבר משמש ועד כמה הוא מועיל. [[חב"דפדיה:לוח מודעות|יש לך מה לומר?]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ד בניסן ה'תשע"ג 01:41, 25 במרץ 2013 (IST)

{{כתב קטן|'דיון' זה נפתח בקשר לבקשתו של [[משתמש:שלום]] בדף שיחתו.}} {{כתב קטן|[[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ד בניסן ה'תשע"ג 14:00, 25 במרץ 2013 (IST)}}
:{{בעד}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:54, 27 במרץ 2013 (IST)
::גם אני {{בעד}}. אך יש לקבוע לו כללים על מנת שלא יהפוך לאולם דיונים שני... [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 12:53, 27 במרץ 2013 (IST)

ראיתי שהוספתם. אך עדיין אינו מופיע בתיבת הניווט, כך שאף אחד לא יודע על קיומו אלא אם כן נפל לדיון זה בטעות. [[חב"דפדיה:לוח מודעות|יש לך מה לומר?]] • [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ז בניסן ה'תשע"ג 20:39, 28 במרץ 2013 (IST)
:::צריך לבקש מא' המפעילים שיוסיף אם זה נראה לך נחוץ. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 21:09, 28 במרץ 2013 (IST)
===[[משתמש:ר'ובן/תבנית:לוח מודעות]]===
לאחר שראיתי תמיכה של ארבעה ללוח מודעות הרני מציע כאן מראה ללוח המודעות של חב"דפדיה ואבקש מכולם להעיר ולהאיר עליו [[שיחת משתמש:ר'ובן/תבנית:לוח מודעות|'''כאן''']].

כאן גם אבקש מהמפעילים תקן את הדף ולהוסיף לו "משתמש" בתחילת שם הערך. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 14:26, 27 במרץ 2013 (IST)

:לא הבנתי איזה תיקון נצרך (בתור משתמש, לא מפעיל..). [[חב"דפדיה:לוח מודעות|יש לך מה לומר?]] • [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ז בניסן ה'תשע"ג 20:39, 28 במרץ 2013 (IST)
::{{בוצע}} כבר. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 21:08, 28 במרץ 2013 (IST)
::::ולמי שלא שם לב - הדף כבר נפתח ויש קישור אליו מה"שינויים אחרונים". '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 07:39, 31 במרץ 2013 (IDT)

== ערך להשקעה - בדרך להמלצה ==

במסגרת ה[[תשובה|התעוררות]] האדירה במיזם ה[[חב"ד]]י הגדול ב[[קליפת נוגה|רשת]] - [[חב"דפדיה]], [[חסידים|נקראנו]] לחלץ [[כוחות הנפש|חושים]], ולהשקיע בערכים נבחרים על מנת שנוכל להמליץ עליהם: "ראו ערכים שטיפחנו". בואו נגייס כולנו חושים, ונשקיע בערך [[כפר חב"ד]] שבסיס טוב לו לקראת 'ערך מומלץ'.

ב[[שיחה:כפר חב"ד|דף השיחה של הערך]] אכתוב, תכף, פרטים הדורשים [[קטנות המוחין|לענ"ד]] שיפור - לקראת המלצת הערך. כל אחד מוזמן להגיב, להוסיף , להשמיט, לתקן ולשפר - {{מונחון|עד למטרה הנכספת|גאולה}}. [[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ד בניסן ה'תשע"ג 14:10, 25 במרץ 2013 (IST)

{{כתב קטן|הודעה זו הייתה צריכה להיכתב ב[[חב"דפדיה:לוח מודעות]]... {{קריצה}}.}} {{כתב קטן|[[חב"דפדיה|הפצצת המעיינות]] • [[משתמש:שנוזל|שנוזעל]] - [[שיחת משתמש:שנוזל|בוא נתוועד]] • י"ד בניסן ה'תשע"ג 14:10, 25 במרץ 2013 (IST)}}

== כללים לערך מומלץ ==

לדעתי יש להוסיף לרשימה כלל נוסף [נוסח חלקית מויקיפדיה]:

*כמעט כל ערך ראוי להיכלל כערך מומלץ. עם זאת, יש להימנע להעלות להמלצה ערכים המכילים תוכן שעלול לפגוע במישהו או שהם שנויים במחלוקת על מנת שלא להרתיע אנשים שבאים לעיין בערכים המומלצים.

פסח כשר ושמח. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 23:21, 26 במרץ 2013 (IST)
:הוספתי ל[[חב"דפדיה:מיזמי חב"דפדיה/ערכים מומלצים|מיזם מומלצים]].
:תודה--[[משתמש:שיע.ק|שיע]] - [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] 00:37, 27 במרץ 2013 (IST)

==ההתוועדות הסתיימה?!==
מהי הסיבה לכך שהדף [[חב"דפדיה:א חסידישע פארבריינגען]] עומד שמם? יש לזה סיבה פנימית או שסתם זה לא מעניין אף אחד? הרבה פעמים עולים לי סיפורים מעניינים, בעקבות ערכים כאן או סתם כך, ואני מחפש מקום מתאים להתוועד עליהם.--[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 15:53, 27 במרץ 2013 (IST)
:לא ידוע לי על אף סיבה פנימית. אם אתה מחפש מקום להתוועד עלי הסיפורים זה שם... חג שמח. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 16:01, 27 במרץ 2013 (IST)
::אחרי היעדרות רצינית ובלתי רצונית, הריני בזאת להכריז על פתיחת ההתוועדות מחדש לרגל חול המועד דחג הגאולה, בראשות הקולגה הנחמדה והחסידית, המרתקת ומלאת התוכן, '''[[משתמש:יוסי ג.|יוסי ג.]]''' על החתום '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]]'''.
::{{כתב קטן|למתענינים, (כמעט) סיימתי עם פרוייקט ד"מ לפ.צ.מ. כך שלכאורה יהיה לי יותר זמן לבקר כאן... • '''[[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|תמיד בשמחה]]''' • י"ז בניסן ה'תשע"ג • 08:29, 28 במרץ 2013 (IST)}}

==הערות התמימים ואנ"ש==
האם מערכות ההערות שייכות לקטגוריה "מכוני הוצאה לאור", או שמא כדאי להכניסם כתת קטגוריה שם בשם הערות.
כיון שעתה רק הערות לוד זוכות לכבור רב זה..--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|שיחה]] 21:59, 30 במרץ 2013 (IDT)
:א'- מקומה של השאלה בדף השיחה של הערך. ב'- לענ"ד במכוני הו"ל. [[משתמש:ר'ובן|ר'ובן]] - [[שיחת משתמש:ר'ובן|שיחה]] 22:13, 30 במרץ 2013 (IDT)
::אולם אם כך תצטרך לשים שם את כל המערכות, ואין זה נכון כיון ש: הכוונה במכון היא שמוציא ספרים שונים, ונותן יד להדפסה וכו'. אולם מערכת ההערות אע"פ שגם היא מוציאה לאור, מ"מ אין זה נקרא מכון הוצאה לאור (אין במקלדתי די מילים לבאר חילוק פשוט זה. אך באם יושמו כולם בתת קטגוריה, לכולם נצא מורווחים. וק"ל.--[[משתמש:כתית למאור|מ'דארף צוטרייסלט זיך א ביסל]] - [[שיחת משתמש:כתית למאור|שיחה]] 22:25, 30 במרץ 2013 (IDT)
== ויקיפדיה ==

האם ניתן להעתיק ערכים מוויקיפדיה או שויקיפדיה מוגן על ידי זכויות יוצרים?--[[משתמש:די העכסטע צייט|די העכסטע צייט]] - [[שיחת משתמש:די העכסטע צייט|שיחה]] 22:48, 30 במרץ 2013 (IDT)
:מותר להעתיק עם קרדיט בתקציר העריכה (ולעניננו יש להתאים את התוכן לחבדפדיה כמובן). '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ' בניסן ה'תשע"ג, למניינם 07:41, 31 במרץ 2013 (IDT)
::שלום, הוספתי את דבריך והרחבתי ב[[חב"דפדיה:זכויות יוצרים#טקסט מויקיפדיה]] --[[משתמש:chabadnik|chabadnik]] - [[שיחת משתמש:chabadnik|שיחה]] 13:48, 31 במרץ 2013 (IDT)

משתמש:Chabadnik

2013-03-31T11:01:40Z

Chabadnik: עדכון קוד

יחי המלך.

נרשמתי לאתר ביום בו הוא עלה - כ"ד [[סיון]] בשנת [[תשס"ז]].

בו ביום התמנתי ל[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]].

תקוותי כי ירתמו עוד ועוד [[אנ"ש]] חסידי חב"ד לפרוייקט האדיר הזה, לנחת רוח [[כ"ק אדמו"ר שליט"א]].

אשמח לעזור בכל מה שאוכל. שאלות אפשר לשאול ב[[שיחת משתמש:chabadnik|דף השיחה שלי]].

* {{צבע|אדום=FF|ירוק=FF|כחול=FF|<nowiki>
==הרשאה==
{{תבנית:הרשאות}}
בהצלחה. --~~~~
</nowiki>}}
* {{צבע|אדום=FF|ירוק=FF|כחול=FF|<nowiki>
:קיבלת, בהצלחה. --~~~~
</nowiki>
}}

*[[משתמש:chabadnik/ארגז חול|ארגז חול]]

==בתכנון==

לבנות תבניות לכל החודשים ולפתוח ערך על כל תאריך בשנה.

משתמש:Chabadnik

2013-03-31T10:57:35Z

Chabadnik:

יחי המלך.

נרשמתי לאתר ביום בו הוא עלה - כ"ד [[סיון]] בשנת [[תשס"ז]].

בו ביום התמנתי ל[[מפעיל מערכת]] ב[[חב"דפדיה]].

תקוותי כי ירתמו עוד ועוד [[אנ"ש]] חסידי חב"ד לפרוייקט האדיר הזה, לנחת רוח [[כ"ק אדמו"ר שליט"א]].

אשמח לעזור בכל מה שאוכל. שאלות אפשר לשאול ב[[שיחת משתמש:chabadnik|דף השיחה שלי]].

{{צבע|אדום=FF|ירוק=FF|כחול=FF|
<nowiki>
==הרשאה==

{{תבנית:הרשאות}}

בהצלחה. --~~~~

:קיבלת, בהצלחה. --~~~~

</nowiki>}}

*[[משתמש:chabadnik/ארגז חול|ארגז חול]]

==בתכנון==

לבנות תבניות לכל החודשים ולפתוח ערך על כל תאריך בשנה.

חב"דפדיה:זכויות יוצרים

2013-03-31T10:55:37Z

Chabadnik: /* זכויות יוצרים של תמונות */ ז

[[קובץ:זכויות יוצרים.jpg|שמאל|ממוזער|250px]]'''חב"דפדיה''' היא אנציקלופדיה חופשית, כלומר, לכל גולש הרשות לצטט ממנה (תוך ציון המקור). לעובדה זו יש השלכות שחשוב לזכור כאשר אתם עורכים את האנציקלופדיה.

==כיצד תישמר זכות היוצרים שלך?==

כל תרומה שלך לחב"דפדיה מפורסמת תחת הרישיון לשימוש חופשי במסמכים של גנו, שהוא רישיון מבית היוצר של GNU, המגן על זכויות היוצרים של יצירה כלשהי בצורה שונה ו"חופשית" יותר מזכויות היוצרים הסטנדרטיות, ובכך למעשה מסומנת יצירה זו כ"תוכן חופשי". מטרת הרישיון היא להגדיר מדריך, ספר או מסמך תפקודי ושימושי כלשהו כחופשי, כלומר: להבטיח לכל אחד את החופש לשכפל ולהפיץ את המסמך, עם או בלי שינויים, למטרות רווח או שלא למטרות רווח (אך תוך עמידה בתנאי הרישיון). מטרה נוספת של רישיון זה היא לשמור על זכותם של הכותבים והמוציא לאור לקבל הכרה והערכה בעבודה שעשו, מבלי להטיל עליהם את האחריות לשינויים שנעשו על ידי אחרים.

אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על ידי אחרים, שתופץ לעיני כל, ושאחרים יוכלו להעתיק ממנה בציון המקור - אין לפרסם אותה פה. אפשר לעיין בנוסח הרשיונות לפרטים נוספים.

==כיצד תשמור על זכויות היוצרים של אחרים?==

כולנו חפצים לראות בהתפתחות מהירה של חב"דפדיה, ותבוא הברכה על כל העוסקים בכך, אך כאשר אנו תורמים להתפתחותה של חב"דפדיה, חשוב מאוד להקפיד שלא לפגוע בזכויות יוצרים.

נושא זה חשוב תמיד, אך בחב"דפדיה חשיבותו גדולה כפליים, כיוון שחב"דפדיה מעניקה לגולשים רשות לצטט ממנה הלאה, ולכן מי שמוסיף ערך לחב"דפדיה תוך הפרה של זכות יוצרים מחטיא את הרבים, שיצטטו ערך זה בתום לב, מבלי לדעת שבכך הם משתמשים ברכוש גנוב. מלבד העבירה על חוקי התורה המבוארים ב[[שולחן ערוך]] בחלק "חושן משפט" ולהבדיל דינא דמלכותא - החוק הבין לאומי, והעוול שנעשה לבעל זכות היוצרים, בעת העתקה שאינה מורשית, כל ערך שמועתק לחב"דפדיה ממקום אחר, פוגע אנושות במוניטין שלה, ומרתיע אנשים שהקפדה על זכויות יוצרים יקרה ללבם, מלהצטרף לכותבי חב"דפדיה.

להלן מספר הנחיות כלליות לשמירה על זכויותיהם של יוצרים אחרים. שימו לב לכך שדף זה אינו מהוה תחליף לייעוץ הלכתי, או להבדיל - משפטי.

===כללים בסיסיים===
*כל יצירה שאדם יצר, בין אם פורסמה (בספר, בעיתון, באינטרנט וכדומה) ובין אם לא פורסמה, מוגנת לפי חוק, וזכות היוצרים עליה שמורה ליוצר (או למי שקיבל אותה ממנו).
*הציון "כל הזכויות שמורות" על גבי יצירה אינו חיוני כדי להקנות זכות יוצרים לבעל היצירה. זכות היוצרים שמורה לו גם ללא ציון זה.
*אין להעתיק מיצירה ללא רשות בעל זכות היוצרים.
*הגנת זכות היוצרים חלה על כל צורת ביטוי - טקסט, צילום, איור וכדומה.
*הגנת זכות היוצרים חלה בין על היצירה השלמה, ובין על חלקים ממנה.
*הגנת זכות היוצרים אינה חלה על תוכן (רעיון, נתון, עובדה, או ידיעה חדשותית) אלא על צורת הביטוי (נוסח, סידור הדברים) שלו. עם זאת, גם בהעתקת תוכן כנ"ל בצורת ביטוי שונה - חובה לציין את מקורו.
*זכות היוצרים על יצירה על פי החוק הבין לאומי פוקעת בתום 70 שנים ממות היוצר. לפי חוקי ה[[תורה]], ההלכות שונות, ויש לשאול [[רב]] לפני העתקה כזו.

===במקום להעתיק===
ראיתם באינטרנט דף נפלא שמתאר היטב ערך שמקומו בחב"דפדיה? בשום אופן אל תעתיקו דף זה לחב"דפדיה! מה לעשות? יש מספר אפשרויות:
#מצאו את הערך המתאים בחב"דפדיה (או צרו אותו), ותנו שם קישור אל הדף שאותו רציתם להעתיק. כך תאפשרו לגולשי חב"דפדיה לקרוא דף זה, בלי לפגוע בזכויות של יוצריו.
#פנו אל יוצר האתר, ובקשו ממנו שיעתיק את הדף מהאתר שלו לאתר חב"דפדיה, או שינצל את מומחיותו לכתיבת הערך בחב"דפדיה. אם קיבלתם את אישורו להעתקה תחת הרישיון GNU Free Documentation License 1.2, יש להכניס את האישור לדף השיחה של הערך.
#כתבו בעצמכם את הערך המתאים תוך הסתמכות על המידע שמצאתם ועל מקורות נוספים.

מצאתם מאמר בספר עיון או בעיתון? אל תעתיקו בשום פנים ואופן. אם תרצו בכך, תוכלו לכתוב מחדש - בסגנונכם שלכם - את הידע שרכשתם מן הכתוב. כמו כן, ניתן להפנות למאמר, תחת הכותרת "לקריאה נוספת" בסוף הערך.
===טקסט מויקיפדיה===
ניתן להעתיק כל טקסט המופיע בויקיפדיה למקום המתאים בחב"דפדיה, בשני תנאים:

# חובה לציין קרדיט בתקציר העריכה או בדף השיחה כלומר לציין את מקור הטקסט באמצעות כיתוב או לינק. למשל העתקה מהערך רוסיה, תצוין על ידי "מויקיפדיה - רוסיה" או "he.wikipedia.org/wiki/רוסיה".

# במידת הצורך יש להתאים את התוכן לחבדפדיה, הן על ידי הוספת והסרת פרטים בהתאם לכללים ולתחומי העניין של חב"דפדיה, והן במובן הטכני של הסרת בינוויקי מיותרים, שינוי לקטגוריות מתאימות וכו'.

==זכויות יוצרים של תמונות ==
===תמונות שמקורם באתרי אינטרנט===
====מותר ללא הגבלה====
* תמונות מאתר [[חב"ד אינפו]]
* תמונות מהאתר [[אתר חב"ד בישראל|חב"ד בישראל]]
האתרים הנ"ל אישרו שימוש בלתי מוגבל בתמונות שברשותם לאתר חב"דפדיה, יחד עם זאת, מקור התמונות באתרים הנ"ל הינו הטרוגני וכך גם זכויות היוצרים עליו בשל כך:
# יש לציין את מקור התמונה בתקציר העלאה של הקובץ, על ידי קישור לדף המקורי בו הופיעה התמונה, זאת כדי לאפשר בירור עתידי של שאלות וטענות בנושא זכויות יוצרים. (במקרה של שכחה, ניתן להוסיף את המידע גם לאחר העלאה על ידי עריכת דף הקובץ).
# במקרה שמופיע שם הצלם ליד התמונה '''חובה''' לציין את שמו בתיבה 'תיאור הקובץ' שמופיעה בדף העלאה של התמונה. (במקרה של שכחה, ניתן להוסיף את המידע גם לאחר העלאה על ידי עריכת דף הקובץ).
====ויקיפדיה====
* תמונות מהאתרים ויקיפדיה וויקימדיה: התמונות באתרים אלו מועלות תחת רשיונות שונים, לכל רישיון הגבלות (או הרשאות) שונות. אם ברצונכם להעלות תמונה מהאתרים הנ"ל לחב"פדיה יש לאתר את רישיון התמונה בהתאם להוראות המופיעות ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%91%D7%90%D7%99%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%95%D7%AA%D7%A8_%D7%9C%D7%99_%D7%9C%D7%94%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%3F ויקיפדיה: באילו תמונות מותר לי להשתמש?], ולציין בתקציר את מקור התמונה (על ידי קישור, סוג רישיון התמונה, ובמקרה הצורך גם את שם היוצר.
# חובה לציין את מקור התמונה בתקציר העלאה של הקובץ, על ידי קישור לדף המקורי בו הופיעה התמונה, זאת כדי לאפשר בירור עתידי של שאלות וטענות בנושא זכויות יוצרים. (במקרה של שכחה, ניתן להוסיף את המידע גם לאחר העלאה על ידי עריכת דף הקובץ).
# ניתן בחב"דפדיה בתמונות בשימוש הוגן המופיעות בויקיפדיה, במקרה בו השימוש עונה על תנאי ה'שימוש הוגן'.

====אתרים אחרים====
* העלאת תמונות שמקורם בכל אתר שהוא ברחבי הרשת, אלא אם כן ניתנה רשות מפורשת לשימוש בתמונה.

===תמונות מצילום עצמי===
====מותר ללא הגבלה====
*צילום של כל אובייקט המוצג במקום ציבורי דרך קבע- לדוגמה:
*צילום של חפץ המוצב במקום ציבורי (אבל לא חפץ המוצב בתערוכה מתחלפת)
*צילום של מוצגים במוזיאון ציבורי הפתוח לציבור (גם אם בתשלום) (בחו"ל - כל עוד לא מדובר בהפרת זכויות של היוצר - היינו עברו 70 שנה ממות היוצר, וכן *לא מוצגים של תערוכות מתחלפות. בישראל - מותר התצלום, כל עוד לא מדובר בתצוגות מתחלפות).
*צילום של מוצגים במוזיאון פרטי (מותר במסגרת דיני זכויות היוצרים; אם המוזיאון אוסר על צילום, הצילום עצמו עלול להיות "הפרת חוזה") (בחו"ל - כל עוד לא מדובר בהפרת זכויות של היוצר - היינו עברו 70 שנה ממות היוצר, וכן לא מוצגים של תערוכות מתחלפות; בישראל - מותר התצלום, כל עוד לא מדובר בתצוגות מתחלפות.)

====צילום של מבנה ארכיטקטוני====
*צילום של מדף ספרים בחנות ובו ניתן לראות עטיפת ספר
*סריקת איור (מקורי) מתוך ספר - אם עברו 70 שנה ממות היוצר
====מותר במסגרת "שימוש הוגן"====
*צילום במצלמה דיגיטלית או סריקה של כריכת ספר על ידי משתמש: לצורך ערך על הספר (אבל לא על הסופר).

===אסור===
*הצגה של יצירה המוגנת בזכויות יוצרים שאינה במסגרת שימוש הוגן (כך לדוגמה, אסור לצלם דף מספר המוגן בזכויות יוצרים)
*הצגה חלקית של יצירה המוגנת בזכויות יוצרים, תוך הסתרת שמות היוצרים, הצגה של עטיפת ספר או דיסק אהוב, שהועלתה במסגרת שימוש הוגן, בכל דף שאינו הערך (בדף המשתמש, דף שיחה או פורטל).

[[קטגוריה:חב"דפדיה]]

חב"דפדיה:זכויות יוצרים

2013-03-31T10:55:16Z

Chabadnik: /* מותר עם הגבלות */ ז

[[קובץ:זכויות יוצרים.jpg|שמאל|ממוזער|250px]]'''חב"דפדיה''' היא אנציקלופדיה חופשית, כלומר, לכל גולש הרשות לצטט ממנה (תוך ציון המקור). לעובדה זו יש השלכות שחשוב לזכור כאשר אתם עורכים את האנציקלופדיה.

==כיצד תישמר זכות היוצרים שלך?==

כל תרומה שלך לחב"דפדיה מפורסמת תחת הרישיון לשימוש חופשי במסמכים של גנו, שהוא רישיון מבית היוצר של GNU, המגן על זכויות היוצרים של יצירה כלשהי בצורה שונה ו"חופשית" יותר מזכויות היוצרים הסטנדרטיות, ובכך למעשה מסומנת יצירה זו כ"תוכן חופשי". מטרת הרישיון היא להגדיר מדריך, ספר או מסמך תפקודי ושימושי כלשהו כחופשי, כלומר: להבטיח לכל אחד את החופש לשכפל ולהפיץ את המסמך, עם או בלי שינויים, למטרות רווח או שלא למטרות רווח (אך תוך עמידה בתנאי הרישיון). מטרה נוספת של רישיון זה היא לשמור על זכותם של הכותבים והמוציא לאור לקבל הכרה והערכה בעבודה שעשו, מבלי להטיל עליהם את האחריות לשינויים שנעשו על ידי אחרים.

אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על ידי אחרים, שתופץ לעיני כל, ושאחרים יוכלו להעתיק ממנה בציון המקור - אין לפרסם אותה פה. אפשר לעיין בנוסח הרשיונות לפרטים נוספים.

==כיצד תשמור על זכויות היוצרים של אחרים?==

כולנו חפצים לראות בהתפתחות מהירה של חב"דפדיה, ותבוא הברכה על כל העוסקים בכך, אך כאשר אנו תורמים להתפתחותה של חב"דפדיה, חשוב מאוד להקפיד שלא לפגוע בזכויות יוצרים.

נושא זה חשוב תמיד, אך בחב"דפדיה חשיבותו גדולה כפליים, כיוון שחב"דפדיה מעניקה לגולשים רשות לצטט ממנה הלאה, ולכן מי שמוסיף ערך לחב"דפדיה תוך הפרה של זכות יוצרים מחטיא את הרבים, שיצטטו ערך זה בתום לב, מבלי לדעת שבכך הם משתמשים ברכוש גנוב. מלבד העבירה על חוקי התורה המבוארים ב[[שולחן ערוך]] בחלק "חושן משפט" ולהבדיל דינא דמלכותא - החוק הבין לאומי, והעוול שנעשה לבעל זכות היוצרים, בעת העתקה שאינה מורשית, כל ערך שמועתק לחב"דפדיה ממקום אחר, פוגע אנושות במוניטין שלה, ומרתיע אנשים שהקפדה על זכויות יוצרים יקרה ללבם, מלהצטרף לכותבי חב"דפדיה.

להלן מספר הנחיות כלליות לשמירה על זכויותיהם של יוצרים אחרים. שימו לב לכך שדף זה אינו מהוה תחליף לייעוץ הלכתי, או להבדיל - משפטי.

===כללים בסיסיים===
*כל יצירה שאדם יצר, בין אם פורסמה (בספר, בעיתון, באינטרנט וכדומה) ובין אם לא פורסמה, מוגנת לפי חוק, וזכות היוצרים עליה שמורה ליוצר (או למי שקיבל אותה ממנו).
*הציון "כל הזכויות שמורות" על גבי יצירה אינו חיוני כדי להקנות זכות יוצרים לבעל היצירה. זכות היוצרים שמורה לו גם ללא ציון זה.
*אין להעתיק מיצירה ללא רשות בעל זכות היוצרים.
*הגנת זכות היוצרים חלה על כל צורת ביטוי - טקסט, צילום, איור וכדומה.
*הגנת זכות היוצרים חלה בין על היצירה השלמה, ובין על חלקים ממנה.
*הגנת זכות היוצרים אינה חלה על תוכן (רעיון, נתון, עובדה, או ידיעה חדשותית) אלא על צורת הביטוי (נוסח, סידור הדברים) שלו. עם זאת, גם בהעתקת תוכן כנ"ל בצורת ביטוי שונה - חובה לציין את מקורו.
*זכות היוצרים על יצירה על פי החוק הבין לאומי פוקעת בתום 70 שנים ממות היוצר. לפי חוקי ה[[תורה]], ההלכות שונות, ויש לשאול [[רב]] לפני העתקה כזו.

===במקום להעתיק===
ראיתם באינטרנט דף נפלא שמתאר היטב ערך שמקומו בחב"דפדיה? בשום אופן אל תעתיקו דף זה לחב"דפדיה! מה לעשות? יש מספר אפשרויות:
#מצאו את הערך המתאים בחב"דפדיה (או צרו אותו), ותנו שם קישור אל הדף שאותו רציתם להעתיק. כך תאפשרו לגולשי חב"דפדיה לקרוא דף זה, בלי לפגוע בזכויות של יוצריו.
#פנו אל יוצר האתר, ובקשו ממנו שיעתיק את הדף מהאתר שלו לאתר חב"דפדיה, או שינצל את מומחיותו לכתיבת הערך בחב"דפדיה. אם קיבלתם את אישורו להעתקה תחת הרישיון GNU Free Documentation License 1.2, יש להכניס את האישור לדף השיחה של הערך.
#כתבו בעצמכם את הערך המתאים תוך הסתמכות על המידע שמצאתם ועל מקורות נוספים.

מצאתם מאמר בספר עיון או בעיתון? אל תעתיקו בשום פנים ואופן. אם תרצו בכך, תוכלו לכתוב מחדש - בסגנונכם שלכם - את הידע שרכשתם מן הכתוב. כמו כן, ניתן להפנות למאמר, תחת הכותרת "לקריאה נוספת" בסוף הערך.
===טקסט מויקיפדיה===
ניתן להעתיק כל טקסט המופיע בויקיפדיה למקום המתאים בחב"דפדיה, בשני תנאים:

# חובה לציין קרדיט בתקציר העריכה או בדף השיחה כלומר לציין את מקור הטקסט באמצעות כיתוב או לינק. למשל העתקה מהערך רוסיה, תצוין על ידי "מויקיפדיה - רוסיה" או "he.wikipedia.org/wiki/רוסיה".

# במידת הצורך יש להתאים את התוכן לחבדפדיה, הן על ידי הוספת והסרת פרטים בהתאם לכללים ולתחומי העניין של חב"דפדיה, והן במובן הטכני של הסרת בינוויקי מיותרים, שינוי לקטגוריות מתאימות וכו'.

==זכויות יוצרים של תמונות ==
===תמונות שמקורם באתרי אינטרנט===
====מותר ללא הגבלה====
* תמונות מאתר [[חב"ד אינפו]]
* תמונות מהאתר [[אתר חב"ד בישראל|חב"ד בישראל]]
האתרים הנ"ל אישרו שימוש בלתי מוגבל בתמונות שברשותם לאתר חב"דפדיה, יחד עם זאת, מקור התמונות באתרים הנ"ל הינו הטרוגני וכך גם זכויות היוצרים עליו בשל כך:
# יש לציין את מקור התמונה בתקציר העלאה של הקובץ, על ידי קישור לדף המקורי בו הופיעה התמונה, זאת כדי לאפשר בירור עתידי של שאלות וטענות בנושא זכויות יוצרים. (במקרה של שכחה, ניתן להוסיף את המידע גם לאחר העלאה על ידי עריכת דף הקובץ).
# במקרה שמופיע שם הצלם ליד התמונה '''חובה''' לציין את שמו בתיבה 'תיאור הקובץ' שמופיעה בדף העלאה של התמונה. (במקרה של שכחה, ניתן להוסיף את המידע גם לאחר העלאה על ידי עריכת דף הקובץ).
====ויקיפדיה====
* תמונות מהאתרים ויקיפדיה וויקימדיה: התמונות באתרים אלו מועלות תחת רשיונות שונים, לכל רישיון הגבלות (או הרשאות) שונות. אם ברצונכם להעלות תמונה מהאתרים הנ"ל לחב"פדיה יש לאתר את רישיון התמונה בהתאם להוראות המופיעות ב[http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%91%D7%90%D7%99%D7%9C%D7%95_%D7%AA%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%9E%D7%95%D7%AA%D7%A8_%D7%9C%D7%99_%D7%9C%D7%94%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%3F ויקיפדיה: באילו תמונות מותר לי להשתמש?], ולציין בתקציר את מקור התמונה (על ידי קישור, סוג רישיון התמונה, ובמקרה הצורך גם את שם היוצר.
# חובה לציין את מקור התמונה בתקציר העלאה של הקובץ, על ידי קישור לדף המקורי בו הופיעה התמונה, זאת כדי לאפשר בירור עתידי של שאלות וטענות בנושא זכויות יוצרים. (במקרה של שכחה, ניתן להוסיף את המידע גם לאחר העלאה על ידי עריכת דף הקובץ).
# ניתן בחב"דפדיה בתמונות בשימוש הוגן המופיעות בויקיפדיה, במקרה בו השימוש עונה על תנאי ה'שימוש הוגן'.

====אסור====
* העלאת תמונות שמקורם בכל אתר שהוא ברחבי הרשת, אלא אם כן ניתנה רשות מפורשת לשימוש בתמונה.

===תמונות מצילום עצמי===
====מותר ללא הגבלה====
*צילום של כל אובייקט המוצג במקום ציבורי דרך קבע- לדוגמה:
*צילום של חפץ המוצב במקום ציבורי (אבל לא חפץ המוצב בתערוכה מתחלפת)
*צילום של מוצגים במוזיאון ציבורי הפתוח לציבור (גם אם בתשלום) (בחו"ל - כל עוד לא מדובר בהפרת זכויות של היוצר - היינו עברו 70 שנה ממות היוצר, וכן *לא מוצגים של תערוכות מתחלפות. בישראל - מותר התצלום, כל עוד לא מדובר בתצוגות מתחלפות).
*צילום של מוצגים במוזיאון פרטי (מותר במסגרת דיני זכויות היוצרים; אם המוזיאון אוסר על צילום, הצילום עצמו עלול להיות "הפרת חוזה") (בחו"ל - כל עוד לא מדובר בהפרת זכויות של היוצר - היינו עברו 70 שנה ממות היוצר, וכן לא מוצגים של תערוכות מתחלפות; בישראל - מותר התצלום, כל עוד לא מדובר בתצוגות מתחלפות.)

====צילום של מבנה ארכיטקטוני====
*צילום של מדף ספרים בחנות ובו ניתן לראות עטיפת ספר
*סריקת איור (מקורי) מתוך ספר - אם עברו 70 שנה ממות היוצר
====מותר במסגרת "שימוש הוגן"====
*צילום במצלמה דיגיטלית או סריקה של כריכת ספר על ידי משתמש: לצורך ערך על הספר (אבל לא על הסופר).

===אסור===
*הצגה של יצירה המוגנת בזכויות יוצרים שאינה במסגרת שימוש הוגן (כך לדוגמה, אסור לצלם דף מספר המוגן בזכויות יוצרים)
*הצגה חלקית של יצירה המוגנת בזכויות יוצרים, תוך הסתרת שמות היוצרים, הצגה של עטיפת ספר או דיסק אהוב, שהועלתה במסגרת שימוש הוגן, בכל דף שאינו הערך (בדף המשתמש, דף שיחה או פורטל).

[[קטגוריה:חב"דפדיה]]