עריכת הדף "נשיא הדור"

::{{פירוש נוסף|נוכחי=נשיא הדור הכולל את כל [[נשמה|נשמות]] בני ישראל|אחר=תנא שחיבר את ה[[משניות]]|ראו=[[רבי יהודה הנשיא]]}}
'''ראש בני ישראל''' (ב[[ראשי תיבות]]: '''רב"י''') נקרא גם '''נשיא הדור''' הינו [[צדיק]] אשר נמצא בכל דור, דרכו נמשכת החיות לאנשי הדור ומשמש כ[[ממוצע המחבר]] בין [[ישראל]] ל[[הקדוש ברוך הוא]].


==הגדרה==
על פי התפיסה היהודית, עם ישראל בכללותו, מצד [[נשמה|נשמותיהם]], מהווים יחד קומה אחת שלימה{{הערה|[[לקוטי תורה]] פרשת ניצבים}}, כאשר כל יהודי נחשב לאבר פרטי בגוף הכללי ויש יהודים שנחשבים לראש. כמו שבאברי האדם הראש הוא אבר כללי ודרכו נמשכת החיות לאברים, כך ראשי אלפי ישראל הם [[נשמה|נשמות]] כלליות, ודרכם נמשכת החיות לכל אנשי הדור{{הערה|ספר [[תניא]] פרק ב'}}. בנשיא הדור ישנו ענין נוסף, אשר מלבד היותו מראשי אלפי ישראל הינו גם לב כל בני ישראל, ומשום זה נקרא "יחידה הכללית". הגדרת הלב לעומת המח היא אשר המח נותנת חיות פרטית לכל אבר לפי תכונותיו, ואילו הלב ממשיכה לכל האיברים את עצם חיותם שלמעלה מהתחלקות ונמצאת בכל האיברים בשווה. נשיא הדור מצד היותו בחינת "יחידה הכללית" נרגש בו מקורם של כל בני ישראל "אב אחד לכולנה" בחינת היחידה שלמעלה מהתחלקות והינה אצל כל בני ישראל בשוה{{הערה|שם=לקו"ש חל"א|לקו"ש חל"א שיחה א' לפרשת בשלח. שיחת ב' ניסן תשמ"ח. וראה גם שיחת ש"פ שמיני תשי"ב.}}.

ויתירה מזו, נרגש אצל נשיא הדור שרשם האמיתי של בני ישראל "שרש נפשם בה' אחד" שהוא למעלה גם מלהיות מקור להתחלקות{{הערה|שם=לקו"ש חל"א}}.

נשיא{{הערה|נשיא, ראשי תיבות: '''נ'''יצוצו '''ש'''ל '''י'''עקב '''א'''בינו, שיעקב "נשמתו כלולה מכל ה[[נשמה|נשמות]] שבישראל" (מופיע בספר קהלת יעקב מערכת "רבי")}} הדור הראשון הינו [[משה רבינו]] עליו אומר [[רש"י]]{{הערה|רש"י. במדבר כא, כא}}: {{ציטוטון|משה הוא ישראל וישראל הם משה, לומר לך שנשיא הדור הוא ככל הדור, כי הנשיא הוא הכל}} ובכל דור {{ציטוטון|אין דור שאין בו כמשה{{הערה|בראשית רבה פרק נ"ו, ז}}}} וכן נכתב ב[[תיקוני זוהר]]{{הערה|תיקוני זוהר, תס"ט (קיד, א)}}: {{ציטוטון|אתפשטותיה בכל דרא ודרא}} שבכל דור יש את נשמתו של משה המלובשת בנשיא הדור.

במשך הדורות ישנם זמנים בהם הקשר בין הנשיא לעם היה קשר גלוי וישנם שנים אשר היה זה בהעלם, מאז התחלתו של רבי [[ישראל בעל שם טוב]] להיות נשיא דור ועם התגלותה של [[תורת החסידות]] ו[[נשיאי חב"ד]], חזר הנשיא להיות גלוי{{הערה|[[היום יום]] כ"ב אייר: "פעם, הרבי - הר"מ והגאון - היו לבד והתלמידים היו לבד. [[דרך החסידות]] אותו ייסד הרבי, הוא התועלת האלוקית הגדולה, שהרבי אינו בודד וחסידים אינם בודדים.}}, הרבי מקשר{{הערה|[[לקוטי שיחות]] חלק ט"ו עמ' 283}} תהליך זה לכך שהעולם מתקרב ל[[גאולה]].

==מאפיינים==
===דואג לכל יהודי בכל עניין===
נשיא הדור, הוא אדם שדואג לאנשי הדור כל אחד לפי צרכיו ודרגתו. מסיבה זו הוא מכונה 'ראש' - '''ר'''אש '''ב'''ני '''י'''שראל - שכן בדומה לראש המחיה את כל אברי הגוף, מהמח והלב עד לציפורניים והשערות, כך נשיא הדור, דואג לצרכיהם של כל אנשי הדור, ללימוד ה[[קבלה]] ו[[פנימיות התורה]], ללימוד [[תורת הנגלה]], לעניינים הקשורים ברגש, ואפילו ל"פושעים ומורדים בתלמידי חכמים"{{הערה|[[התוועדות]] י"א שבט תשכ"ד}}. 
===ממוצע המחבר===
ה[[גוף]] הגשמי וה[[נפש הבהמית]] שבכל יהודי מעלימים על הניצוץ האלוקי שבו, ובכדי להתקשר ל[[הקב"ה]] זקוק היהודי ל"ממוצע המחבר", שהוא נשיא הדור, וכך אומר הרבי{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק ג' אגרת תרל"ה}}: {{ציטוטון|נשיא בכלל, נקרא ראש אלפי ישראל, הוא בחינת ראש ומוח לגביהם, וממנו היא יניקה וחיות שלהם. ועל ידי הדביקה בו קשורים ומיוחדים הם בשורשם למעלה מעלה}}.

כמו שכתוב על משה רבינו{{הערה|דברים ה, ה}} "אנכי עומד בין ה' וביניכם", ועוד נאמר בו{{הערה|דברים לג, א}} "משה איש האלוקים", ומבארים חז"ל{{הערה|מדרש תהלים (באבער) עה"פ. דב"ר פי"א}}: מחציו ולמטה - "איש", מחציו ולמעלה -"האלוקים". כלומר, שמצד אחד הוא יהודי בשר ודם, אך מצד שני נשמתו נמצאת בגלוי בגלל ביטולו המוחלט לקדוש ברוך הוא, וכתוצאה מכך גופו הגשמי אינו מעלים עליה כלל{{הערה|ראה בהרחבה בשיחת הרבי י"א [[ניסן]] תשנ"א}}. כך אצל נשיא הדור, קיים חיבור של האלקות שלמעלה מהעולם עם [[גשמיות]] העולם, בתכלית השלימות, כפי שיהיה [[לעתיד לבוא]] בעולם כולו, ולכן על ידי חיבור עליו יכול יהודי להתחבר לה'.

===רעיא מהימנא===
רעיא מהימנא (= הרועה הנאמן) הוא כינויו של משה רבינו, על שם היותו רועה נאמן לבני ישראל. סיבה נוספת לכינוי זה, הוא היותו רועה של ה"[[אמונה]]" של בני ישראל.

דהיינו, שעם היות שלכל יהודי יש אמונה בה', אבל לא תמיד האמונה הופכת להיות דבר אחד עם האדם, ולכן שייך למצוא גנב, שלפני שהולך לגנוב הוא מתפלל לה' שיעזור לו, אפילו שהוא יודע שזה נגד רצון ה'. ותפקידו של משה רבינו הוא - להחדיר את האמונה של היהודי שתהיה בפנימיות, שתהפוך להיות חלק ממנו.

אופן הפעולה הוא - שמשה רבינו מגלה את הקשר העצמי של היהודי עם הקב"ה, שמכיוון ש[[עצם הנשמה]] שלו קשור באלקות, ממילא הוא (גם כפי שהוא בגוף) קשור באלקות, וזהו העצם שלו. גלוי זה מביא לכך שהלימוד שלו אודות [[הקב"ה]] לא נשאר באופן מקיף, אלא חודר לפנימיות (על דרך מי שילמד על דבר שהוא מוחשי לו, שיגרום לו להתחבר לדבר, מה שאין כן, אם ילמד אודות דבר שאין לו שייכות איתו){{הערה|[[מאמר ואתה תצווה]] תשמ"א.}}.

==בתורת הרבי==
על אף שבתורת החסידות לא מצינו ביאורים רבים על ענינו של נשיא הדור{{מקור}}, בתורת הרבי קיבל הענין עומק ורוחב נפלא.

בדרך כלל התבטא הרבי כי נשיא הדור הוא חמיו, [[אדמו"ר הריי"צ]], אך היו גם פעמים נדירות בהם התבטא מפורשות על עצמו כנשיא הדור, הן בשיחות המוגהות{{הערה|ראו לדוגמא: שיחת ש"פ נצבים-וילך תשנ"ב בהערה לגבי הניגונים, ועוד.}}, והן בשיחות הבלתי מוגהות.

==נשיא שבדור הוא המשיח שבדור==
{{ערך מורחב|משיח שבכל דור}}
אותו נשיא הוא גם ה[[משיח שבדור]], כיוון שהנשיא כולל את [[נשמה|נשמות]] ישראל ו[[ניצוץ משיח]] שבכל אחת מהם ([[יחידה]] הפרטית), הרי הוא המשיח הכללי שבדור, יחידה הכללית, והוא העתיד לגאול את ישראל{{הערה|[[ספר השיחות]] [[תשנ"ב]] חלק ב' עמ' 470}}.

על יסוד זה, האמינו חסידים בכל הדורות כי הרבי, נשיא הדור, הוא המשיח. בשנים האחרונות הוזכרה נקודה זו על ידי הרבי עצמו פעמים רבות{{הערה|1=דוגמאות: [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=343&cPartLetter=b&nBookId=109&refrashBookNav=Y התוועדויות - שנת תשמ"ו כרך א' עמוד 343], [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=350&cPartLetter=b&nBookId=109&refrashBookNav=Y התוועדויות - שנת תשמ"ו כרך א' עמוד 350], [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=360&cPartLetter=B&nBookId=105&refrashBookNav=Y לקוטי שיחות - כרך כ"ט עמוד 360, ליל שמחת תורה תשמ"ו], [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=211&cPartLetter=B&nBookId=111&refrashBookNav=Y התוועדויות שנת תנש"א כרך ד']
, [http://www.otzar770.com/library/display_page.asp?nPageNumber=420&cPartLetter=B&nBookId=45&refrashBookNav=Y התוועדויות - שנת תשנ"ב כרך א' עמוד 420],}}: {{ציטוט| תוכן=נשיא הדור הוא - "משיח", החל מהפירוש הפשוט ד"משיח" ("משיח ה'") - מלשון משוח, שנמשח ונבחר להיות נשיא ורועה ישראל; ולא תהי' שום תרעומת ("איך וועל ניט האבן קיין פאריבל") אם יפרשו "משיח" כפשוטו, משיח צדקנו, מכיון שכן הוא האמת - שנשיא הדור הוא משיח שבדור.|מקור= [[שמחת תורה]] תשמ"ו, [[התוועדויות]] חלק א' עמ' 3342|מרכאות=כן}}

===נשיא הדור בגוף גשמי===
מיסודות האמונה, כמבואר בחסידות, שנשיא הדור חי בגוף גשמי כאן ב[[עולם הזה]] הגשמי. זוהי המשמעות של המובא על משה רבינו שלא מת, מכיון שאתפשטותא דנשמת משה ישנה בכל דור ומתלבשת בגופו הגשמי של נשיא הדור (לא כבצדיקים אחרים שעל-אף שנאמר בהם "צדיקים אף במיתתם קרואים חיים", הרי זה במשמעות הרוחנית בלבד). (ראה כ"ז לקו"ש חכ"ו פרשת שמות ובעוד מקומות).

==ראו גם==
*[[התקשרות|התקשרות לרבי]]
*[[שבעה רועים]]
*[[אדמו"ר]]

==קישורים חיצוניים==
*[http://www.chabad.info/images/notimage/79637_he_1.pdf '''נשיא זה מלך'''] {{PDF}} - לקט שיחות ומכתבים מהרבי אודות ענינו של נשיא ישראל, בהוצאת [[את"ה העולמי]].
*[http://www.chabad.info/images/notimage/59559_he_1.pdf '''ראש בני ישראל'''] {{PDF}} - לקט מאמרים מהרב [[חיים אשכנזי]] בנושא "רבי".

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מושגי יסוד]]
[[קטגוריה:רבי וחסיד]]