עריכת הדף "מהיטבאל"

'''מְהֵיטַבְאֵל בַּת מַטְרֵד בַּת מֵי זָהָב''', היא רעייתו של הדר, ממלכי אדום המופיעים בסוף [[פרשת וישלח]].

מהיטבאל היתה בתו של מטרד{{הערה|1=ולא בתו של 'מי זהב', ראה [https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/5725-4/163/169.htm ביאור הרבי] שבת פרשת דברים תשכ"ה.}}.

פירוש השם מהיטבאל הוא שבח לא-ל המיטיב.

כאשר הרמב"ם פוסק שמבחינת הקדושה שבאותיות התורה אין כל הבדל בין האותיות שבפסוק 'אנכי ה' אלוקיך' לכל אות אחרת בתורה, מביא בתור דוגמא את הפסוק 'ושם אשתו מהיטבאל'{{הערה|פיה"מ לסנהדרין פרק חלק היסוד השמיני. וראה הל' תשובה פ"ג ה"ח.}}.

==בפנימיות התורה==
ב[[תורת הקבלה]] מוסבר על הפסוק "ואלה המלכים אשר מלכו לפני מלוך מלך לבני ישראל.. וימלוך וימת"{{הערה|וישלח לא, לא}} המתאר את מלכי אדום מזרע [[עשיו]], שהמלכים הם כנגד [[ז' מלכין קדמאין]] השייכים לעולם התוהו, שהם [[ז' תחתונות]] של תוהו שבהם הייתה השבירה, ולכן נאמר בהם "וימלוך וימות" כי נפילה מדרגה מכונה מוות. עולם התוהו הוא ענינו של [[עשיו]], לעומת [[עולם התיקון]] שענינו הוא [[יעקב]], אך בכל זאת שורש התוהו יותר נעלה משורש התיקון ולכן כתוב "לפני מלוך" כי מלכי אדום הינם יותר נעלים ממלכי ישראל, בשורשם.

לאחר שהתורה מונה את שבעת המלכים, היא מספרת שמי שמלך תחתיהם היה הדר, ושם אשתו היה מהיטבאל.

הדר ומהיטבאל, הם ההתחלה של [[עולם התיקון]], ולכן בשונה משאר המלכים בהם כתוב 'וימות' היות שלא היה להם קיום והיה [[שבירת הכלים]], למלך זה היה קיום{{הערה|1=[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58836&st=&pgnum=102&hilite= מאמרי אדמו"ר האמצעי י"ט כסלו תרע"ז, פדה בשלום], ועוד.}}.

זו גם הסיבה שמלך זה הוא המלך היחיד שמופיע שמה של אשתו, היות ובשונה מהמלכים של עולם התוהו שלא היה להם 'מקבל', כשמתחיל עולם התיקון, האורות נמשכים בכלים.

מלבד היחוד של הדר ומהיטבאל, המילה מהיטבאל עצמה מורה על [[יחוד מ"ה וב"ן]] היות ויש בה גם את האותיות מ"ה, ושאר האותיות (יטבא"ל) הם בגימטריא ב"ן{{הערה|1=עץ חיים שער י (שער התיקון) פ"ג. מובא במאמר ד"ה [https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/5727-1/291/index.htm#_ftnref769 פדה בשלום י"ט כסלו תשכ"ז].}}.

==לקריאה נוספת==
*ילקוט לוי יצחק על התורה, חלק ב', עמוד 364 ואילך

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]