עריכת הדף "מאמר יבמין"

{{למחיקה|סיבה=מתאים לערך [[פסקי אדמו"ר הצמח צדק]]}}
'''מאמר יבמין''', הינו כעין [[קידושין]], המיוחדין ל[[יבמה]].

אופן קידושין אלו: נותן לה שווה כסף, ואומר לה: הרי את מקודשת לי במאמר יבמין<REF>[[רש"י]] [[יבמות]] נב, א.</REF>.

לפי בית שמאי<REF>יבמות כט א.</REF> מאמר הינו קידושין גמורים, ל[[רש"י]] מדרבנן, ולתוספות<REF>שם ד"ה ב"ש.</REF> מדאורייתא.

לפי בית הלל, קידושין אלו אינם גמורים, אלא תקנת חכמים שיקדשו אשה לפני היבום, כדי שלא יהיה היבום באופן תרוץ - של ביאה ללא קידושין ויחוד לפני כן.


== מאמר ביבמה מעוברת ==
על פי ההלכה הנפסקת<REF>יבמות לה ב.</REF> שיבום ביבמה שהיתה מעוברת, אינו נחשב ליבום, מכיון שלא היה יכול לייבם באותה שעה, מסתפק [[אדמו"ר הצמח צדק]] האם מאמר במעוברת נחשב למאמר, או שלא, ולכן צריך לעשות מאמר שני לפני שמייבם.

לכאורה - משיב הצמח צדק, יש לומר כי הדבר דומה לקידושין רגילים שמועילים וחלים כי אם אינם ראוים לביאה<REF>[[מסכת קידושין]] נב א.</REF>, לכן גם מאמר כזה מועיל וחל.


== מקורות ==

[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16092&hilite=08264e1c-2aea-4de9-8a56-3c5b217e80a0&st=%D7%99%D7%91%D7%9E%D7%95%D7%AA&pgnum=174 צמח צדק על יבמות עמ' 174]
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:הלכה בתורת חב"ד]]