עריכת הדף "שרי פרעה (בחסידות)"

{{איברים}}
'''שלושת שרי פרעה''' הם כינוי בחסידות למיצרים המפריעים לחיבור בין המוח והלב, המשולים גם לשלושת סוגי ה"צינורות" שבצואר: קנה ושט וורידים, המפריעים לאדם המתבונן באלוקות להגיע למצב שההתבוננות תחדור גם ברגש הלב.

הסוגיה נידונה בהרחבה גדולה במאמרים של כל רבותינו נשיאי חב"ד, ונאמרו בה הן ביאורים כלליים והן פרטיים. בדרך כלל מבואר שהם בקליפות{{הערה|החודש הזה לכם תשי"ד ועוד.}}, אך במספר מקומות מבואר שגם בקדושה יש ג' שרים, והם זה כנגד זה{{הערה|כדוגמת ד"ה הללוי-ה שירו להוי' שיר חדש תשט"ז (מלוקט ד'), ד"ה ויהללו אותה שרי פרעה בתו"ח לך-לך דף צ"א ועוד.}}, והם שלושת האופנים המסייעים לחיבור בין המוח והלב בענינים אלוקיים.

==בקליפות==

===בכללות===
שלושת שרי פרעה (שר המשקים, הטבחים והאופים) הם קנה ושט וורידים הנמצאים ב"מיצר הגרון" ומפריעים לחיבור המח והלב ( '''הקנה''' הוא שר המשקים, '''הוושט''' שר האופים, '''והורידים''' הם שר הטבחים). למרות שהאדם נברא באופן שהמח שליט על הלב (שכשמתבונן באלוקות '''בהכרח''' שיוולדו בליבו מידות דקדושה), שלושת השרים הנמצאים במיצר הגרון מעכבים את ההתבוננות מלהגיע ללב ולא מאפשרים להתלהבות הלב להתעלות במוחין.

===בפרטות===
לגבי מהותם הפרטית של השרים ישנם ביאורים שונים:

בכמה מקומות מבואר{{הערה|לדוגמא, תו"א בראשית ד"ה הן האדם היה כאחד ממנו, וספר המאמרים תש"ד עמ' 92.}} ששר המשקים הוא '''ה[[תענוג]]''' בענייני העולם, הוורידים הם '''הרתיחה''' ב[[תאוות]] העולם, והושט הם [[דיבור|דיבורי הסרק]]{{הערה|כי הדיבור כלול מאש ומים.}} והמחשבות הבטלות המטמאים את האדם יותר מכל.

במקומות אחרים מוסבר{{הערה|כדוגמת ספר המאמרים תרמ"ג ד"ה קול דודי אות ט'.}} באופן קצת שונה, שקנה וושט הם [[תאוות האכילה|תאוות האכילה והשתיה]] והורידים הם [[כעס]] ורתיחת הדמים. בנוסף, ישנו ביאור שרתיחת הדמים היא במשא ומתן{{הערה|כדוגמת אוה"ת בראשית ו' 2114.}}, וישנם עוד ביאורים על דרך זו.

==נמצאים גם בקדושה==
[[הרבי האמצעי]] מסביר{{הערה|תורת חיים פרשת לך-לך צא, 'ויהללו אותה שרי פרעה'.}} שהקנה והושט ממשיכים את החיות מהראש באיברים הפנימיים והורידים באיברים החיצוניים: '''הקנה''' הוא שר המשקים, וממשיך בלב את מח החכמה (מצד החסדים, שהוא קר ולח - ביטול). '''הושט''' הוא שר האופים, וממשיך בלב את מח הבינה (מצד הגבורות, שהוא חם ויבש - התפעלות). '''הורידים''' הם שר הטבחים. הדמים העוברים בהם מחברים את העורף עם המפרקת בחיצוניות חיות הגוף, שיהיה קשר וחיבור לראש עם הגוף.

באופן מפורט יותר מבאר זאת [[הרבי מהר"ש]]{{הערה|תורת שמואל תרל"ב א ד"ה לא יצא איש לא בסיף וכו' בסופו.}}: שר המשקים ממשיך מהמוח ללב את התענוג בעיון תורה שבכתב (מים) ותורה שבעל פה (יין), שר הטבחים הם הורידים המעלים למוח את הדם הרותח מאהבה כרשפי אש לאלוקות, ושר האופים הוא לימוד התורה ואפייתה בתנור ד"אחד" (דהיינו, לא לימוד בעיון, אלא הרגשת האלוקות שבתורה).

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תורת החסידות]]
[[קטגוריה:אברי הגוף]]