עריכת הדף "תחיית המתים"

'''[[תחיית המתים]]''' היא אחת מהטובות שיהיו לאחר [[ביאת משיח]].
== סדרה ==

מתי [[ארץ ישראל]] חיים תחלה, אח״כ מתי [[חוץ לארץ]] {{הערת שוליים|1=[[ירושלמי]] כלאים פ"ט ה"ג (וכתובות שם).}} ואח״כ דור המדבר וי״א האבות{{הערת שוליים|1=[[זוהר]] ח״א קיג, א.}}. ר׳ שמעון אומר מתי א״י חיים תחלה אח״כ מתי חו״ל ואח״כ ישני [[חברון]]. והטעם פירש בספר אבקת רוכל {{הערת שוליים|ספר שני ח״ד.}} כדי שיקיצו ויעוררו על שמחה בראותם בניהם שקמו מקבריהם והארץ מלאה
מכמה [[צדיקים]] ו[[חסידים]].

צדיקים קמים תחלה ואח"כ שאר בני אדם {{הערת שוליים|זהר שם קמ, א.}}, מארי תורה ואח״כ מארי מצות {{הערת שוליים|שם קפב, א ובביאורי הזהר.}}. ובמדרש איתא{{הערת שוליים| הובא בס׳ אוהב ישראל בלקוטים פ׳ ברכה.}} שיקומו ויקראו אותם על
שמם ע״פ סדר אלפא ביתא, אבל מי שיש בו מדת [[ענוה]] יעמוד תחלה.

== האנשים שיהיו בזמן תחיית המתים ==

כתב רבינו [[סעדיה גאון]] {{הערת שוליים|בס׳ [[אמונות ודעות]] סוף מ"ז.}} בעבור
שהכתוב לא דבר בזה ולא רבותינו לא קבלו בזה קבלה, נחלקו בזה.

== פרטי תחיית הגוף ==

אותו הגוף עצמו יקום לתחיה, וכמו שכתוב "יחיו מתיך", ולא אמר יברא.
כי עצם אחד נשאר מן הגוף, ובזמן התחיה הקב״ה מרככו בטל התחיה,
והעצם נעשה כשאור לעיסה וממנו נבנה כל הגוף{{הערת שוליים|1=[[זוהר]] ח״ב כח, ב. וראה שם ח״ג קסט, סע״א.}}.

== אם ישנו ליום הדין אחרי שיחיו המתים ==

שלש דעות בענין זה: 

א) אחר תחיית המתים יהיה יום הדין הגדול שבו כל האדם נדון כפי מעשיו {{הערת שוליים|1=[[רמב"ן]] בס׳ הגמול ועוד.}}. ב) כל אדם נשפט תיכף למיתתו ואין מקום למשפט נוסף אחר התחיה. ומה שנמצא
בכ״מ הבטוי יום הדין בזמן דלאחר התחיה — פירושו יום עונש ונקמה
{{הערת שוליים|מהר״י אברבנאל בס׳ מעיני הישועה מעין ח׳ תמר ז׳.}}. — ג) דעת [[האריז"ל]],
וז״ל: ואם תאמר מאחר שעברו על הנשמה הזאת יום הכפורים ויםורים
ממרקים כו׳ ואחר כך גלגולים למה לה לחזור ולהיות נדמית ביום הדין
הגדול, ויש לומר כי יום הדין הגדול אינו אלא לאומות העולם.{{הערת שוליים|עכ״ל, הובא בספר נשמת חיים מאמר א׳ פי״ז.}} ומוסיף ע״ז בספר נשמת חיים{{הערת שוליים|שם.}} זה: ואם תאמר ומה יהיה מאלו שימותו קרוב לתחי׳ ועדיין ע״י גלגולים או
יסורים לא קבלו עונשן כר, אשיב שהדין נותן שתחת הזמן הארוך של משפטן יקבלו עונש כ״כ עצום ומופלג בזמן קצר שיהי׳ איכות העונש
תחת כמות הזמן, כדי שיזכו לחיי העולם הבא, והדברים האלו הם
סתומים וחתומים וברוך היודע. עכ״ל.

— בם׳ נשמת חיים שם האריך בראיות שהובאו לכל דעה מהנ׳׳ל
וםתירתן (תוכן דבריו הובא במדרש תלפיות ענף יום הדין).

== החיים אחר תחיית המתים ==

ה[[עולם הבא]], יהיה אחר שיחיו המתים, ואין בו לא אכילה ולא שתיה ולא [[פריה ורביה]] ולא משא ומתן ולא קנאה ולא שנאה ולא תחרות אלא צדיקים
יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה {{הערת שוליים|1=[[מסכת ברכות]] יז, א.}} ואינן חוזרים לעפרם {{הערת שוליים|סנהדרין צב, א.}} וקיימים לעולמים.

== קישורים חיצונים ==
*[[הרבי]], '''[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15828&hilite=19b9ac38-3780-454f-94df-dba35d2fa78a&st=%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%99%D7%AA+%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%9D&pgnum=281 שערי גאולה ימות המשיח]'''.

*הרב [[אריה קדם]], '''[http://chabad.co.il/?template=article&topic=75&article=384 תחית המתים]''' ב[[חב"ד בישראל (אתר)|אתר חב"ד בישראל]].

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:גאולה ומשיח]]