עריכת הדף "נטע רבעי" (פסקה)

==מטעמי המצווה==
אחד ההסברים למצב זה הוא שהמצווה נועדה לעורר את האדם להלל את שם ה' מתחילת פירות העץ, כדי שיברך את פרותיו ויתברכו. כי האל חפץ בטוב בריאותיו, ולכן מצווה האדם להעלות את פירותיו ולהביאם לירושלים. זהו גם זיכרון למקום הקדוש, המקום שבו ברכת ה' מצויה. ובכך יש בכך גם תועלת לעתיד, משום שהמצווה מחברת את האדם למקום הקדוש ומביאה אותו לשם, ובכך הוא מחנך את בניו ללמוד תורה במקום זה.

הרמב"ן מסביר שנטע רבעי היא בדומה ל[[מצוות ביכורים]], שהאדם יציע ויתן להקב"ה בהודאה את הראשית ומהמובחר של הפירות כמו קורבן, וההתעוררות להלל את השם בהבאת מיטב פרי העץ היא ביטוי של ברכת ה', לזכור שהפירות הם לא תוצאה של כוחו האישי, אלא מתוך רצון אלוקי שמפנה את ברכתו כלפי האדם, ומכיון שאין הפרי בתוך שלש שנים ראוי להקריבו, לפי שהוא מועט, גם שאין נותן טעם בפריו טעם או ריח טוב, גם כי רב האילנות לא יוציאו פרות כלל עד שנה רביעית לנטיעתן, ולכך נמתין לכלן. והמצוה הזאת דומה למצוות ביכורים.