עריכת הדף "שמואל קראוס" (פסקה)

==תולדות חיים==
[[קובץ:קראוס.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב קראוס עומד לצידו של [[אהרון יעקב שווי|הרב שוויי]]]]
נולד ב[[ל' כסלו]] [[תשכ"ח]] ב[[תל אביב]] לאביו ר' [[נפתלי קראוס]] ואימו מרת בתיה, בתו של ר' [[שמואל זלמנוב (קורסקר)|שמואל זלמנוב]].

בצעירותו למד בישיבות [[תומכי תמימים לוד]], [[תומכי תמימים כפר חב"ד]] ו[[תומכי תמימים המרכזית 770]].

בעת לימודו ב[[770]] כתב יומנים ומכתבים לידידיו בהם תיאר את המאורעות שהתרחשו בד' אמותיו של הרבי, וכן החל לפרסם בקבצי [[הערות התמימים ואנ"ש]] הערות בנושאי הלכה ו(בעיקר) בעניני ההיסטוריה החב"דית וביבלוגרפיה של ספרי חב"ד.

בקייץ [[תנש"א]] ערך כבחור (יחד עם [[התמים]] שניאור זלמן שמוטקין) את הסקירה ההיסטורית הקצרה על פעילות ההצלה וההעברה של הרבי ל[[ארצות הברית]] שנדפסה ב[[קובץ כ"ח סיון יובל שנים]] וחולקה על ידי הרבי לכלל החסידים במוצאי [[כ"ח סיון]] [[תנש"א]].

ב[[כ"ה אלול]] [[תנש"א]] התחתן עם בתו של הרב [[יעקב צבי הולצמן]]. בחתונתו חולקה [[תשורה]] מיוחדת{{הערה|אז עוד לא היה נפוץ המנהג בקרב אנ"ש, וייתכן שזו החתונה הראשונה בה התקיים המנהג}} בה התפרסמו תצלומים נדירים של מסמכים הקשורים לנישואי הרבי{{הערה|[https://tablet.otzar.org/#/book/601600/p/1/t/2185137561234/fs/0/start/0/end/0/c צילום התשורה] באתר [[אוצר החכמה]]}}. יש אומרים כי הרבי קרא תשורה זו בהתעניינות{{מקור}}.

כשנתיים לאחר חתונתו עבר ל[[אנטוורפן]], ובתחילת שנות ה[[תש"ס]] עבר להתגורר ב[[קראון הייטס]].

החל מהקמת ה[[שבועון בית משיח]], כתב בו מאמרים באורח תדיר, שם פרסם בהמשכים מאמרים העוסקים בדברי ימי חסידות [[חב"ד]], האדמו"רים וה[[חסיד]]ים, וכן רשימות מחקריות המפענחות ומאירות מסתורין של מסמכים וספרים בלתי ידועים, ובהם: ה[[עיירה]] ליובאוויטש, השריפות בליובאוויטש, וכן על התפתחות חב"ד בארץ הקודש, ועוד.

כהיסטוריון חשף בעבר פרשיות רבות בהיסטוריה החב"דית, בעיקר בתקופת ה[[עיירה]] ליובאוויטש והתפתחות חב"ד ב[[ארץ הקודש]].

הקדיש מאמרים רבים, בכדי להוכיח עובדות היסטוריות, ולעיתים נכתבו שבוע אחר שבוע מאמרי תגובה, בהם ענה למאמרים שהתפרסמו בבמות אחרות שתקפו את קביעותיו ההיסטוריות. מלבד זאת, נהג במאמריו להביא תיקונים רבים ומפורטים למאמרים קודמים שלו.

מאז החל לשמש כמזכירו של הרב [[אהרון יעקב שווי]] מרבני [[קראון הייטס]] בפרט, ובכלל כמזכיר ה[[בית דין צדק קראון הייטס|בית דין]] ב[[שכונה|שכונת]] [[קראון הייטס]], הפסיק הרב קראוס לפרסם מאמרים כמעט בכלל<ref>בשנות ה-פ' התפרסמו ממנו (כפה"נ) 2 מאמרים מחקריים בלבד [לבד מאמר -נוסף- תורני בקובץ פלפולים דלהלן]: בקובץ פלפולים שבעים שנה (שיצא לאחר פטירת הרב שוויי), ובו מחזק את שיטתו מכבר על מבנה החצר בליובאוויטש, ותקף בכלל את דעת ר' [[שלום דובער קוביטשק|שלום דובער קוביטשעק]] בכמה נושאים. והשני - מכתב קצר [בחתימת ש. ק.] שהשתרע על כחצי עמוד בסוף גליון בית משיח משלהי שנת תשפ"ד, לאחר שמערכת העתון פרסמה שלפי דברי מכתב מ[[שז"ר]] לרבי משנות הלמ"דים, יוצא שתכנית הקמת [[כפר חב"ד]] החלה כבר בסוף תש"ז, בעת ביקור שז"ר אצל אדמו"ר הריי"צ. עקר דבריו שם הוא שלפי כותבי דברי ימיו של שז"ר (שר' שמואל נמנה עליהם) -שהי' כבר אז אישיות צבורית- לא הי' כלל בחו"ל בתש"ז.</ref>. אך דעותיו ופרשנויותיו ההיסטוריות נידונות ללא הרף אצל חוקרי חב"ד שנים האחרונות.

על פי בקשתו של הרב שוויי נושא דברים מידי שנה ב[[כינוס תורה]] שמתקיים במהלך [[חג הפסח]] ב[[770]] על ידי [[בד"צ קראון הייטס]].