עריכת הדף "טבילה במקווה" (פסקה)

== טבילה לפני התפילה ==
ב[[ליקוטי תורה]] מביא [[אדמו"ר הזקן]] שלוש הכנות הנדרשות לפני התפילה ומהן טבילה מקווה{{הערה|[https://chabadlibrary.org/books/4001380890 פרשת תבוא מג, ב]}}, אך הוא מדבר על [[מקווה#מי חייב בטבילה|טבילת עזרא]] הנצרכת דווקא ל[[מקווה#מי חייב בטבילה|בעל קרי]]{{הערה|כך משמע מתוכן דבריו ומהמקורות אותם מצטט.}}

[[אדמו"ר הריי"צ]] הביא את הטבילה לפני התפילה כחלק מסדר עבודתו של חסיד [[פנימי]]{{הערה|הוא אף מדגיש שם שלא מדובר בטבילה מוכרחת לצאת מטומאה אלא טבילה לתוספת טהרה. ספר השיחות תש"ז ע' 99.}}.

הרבי הסביר את ענינה של הטבילה כהכנה לתפילה על פי [[נגלה]], על פי דברי [[הרשב"א]] - הובא במגן אברהם ריש סימן ד' - אשר האדם בקומו בבקר הוא כ[[כהנים|כוהן]] המתכונן לעבודה, והרי אין נכנסים לעבודה אלא בטבילה תחלה. וג"ז דבר משנה הוא{{הערה|1=[[יומא]] ל, א.}}.

הרבי מסביר, כי אף שלא קבעו טבילה זו חובה, כמו שלא קבעו גדולה מזו - טבילת עזרא, הסיבה לכך היא מפני שאין כח בצבור לעמוד בה{{הערה|1=וכלשון ה[[רמב"ם]] פרק ד' מהלכות תפילה, ועיין גם כן [[לקוטי תורה]] לרבנו הזקן פרשה תבא סוף ע"א בדף מג. - הרבי.}}.

הרבי ענה לא' ששאלו ב[[יחידות]] כמה פעמים ללכת למקווה ביום חול: {{ציטוט| זה תלוי בהרגש, ואי אפשר לומר בזה דבר קבוע, ואם יש בזה ספק אפשר לשאול משפיעים{{הערה|היכל מנחם א, רכ.}}}}

בשנים הראשונות של הישיבה בלוד, עודד הרב [[שלמה חיים קסלמן]] ללכת למקוה שלוש פעמים בשבוע. וכפי שסיפר הרב [[משה ליפא רבינוביץ]] שהרב שלמה חיים אמר כי רמז לזה הוא הדין - בשר שלא הודח שלושה ימים אסור לאוכלו. אמנם בשנים הבאות עודד ללכת לטבול במקווה כל יום{{הערה|המשפיע, חלק א, ע' 460}}.

ה[[משפיע]] הרב [[חיים שלום דייטש]] מרבה לומר בהתוועדויותיו שלימוד חסידות ללא הליכה למקווה לא מועיל ובמובן מסויים יכול להזיק (חס ושלום){{הערה|הרב [[טוביה זילברשטרום]] סיפר זאת בשבועון כפר חב"ד גליון 2045 ע' 62.}}.

בשנת [[תשע"ד]] בעקבות התנגדות של [[צה"ל]] לאפשר לחיילים חב"דיים טבילה במקווה, פרסם הרב [[מרדכי שמואל אשכנזי]] רבה של [[כפר חב"ד]] גילוי דעת הלכתי, בו קובע כי הטבילה במקווה לפני התפילה הינה חובה של ממש לחסידי חב"ד, ועל כן המערכת הצבאית מחוייבת לאפשר זאת לחיילים המשרתים בצה"ל כפי הנוהל לאפשר לחייל למלא את כל התחייבויותיו הדתיות{{הערה|1=[http://www.chabad.info/n/image_gen/cache/adfa99ae2928e8addc15ed238481b440.jpg לתצלום המכתב] {{אינפו}} {{קישור שבור|}}}}.

===סדר החשיבות בהכנות לתפילה===
בסדר החשיבות בהכנות הנדרשת לתפילה קיים פולמוס בין המשפיעים בין טבילה במקווה לבין [[לימוד חסידות]], יש שהורו שחסיד שנאלץ לוותר על אחד מהדברים יקפיד דווקא על טבילה במקווה, ויש שהורו שעליו להקפיד דווקא על לימוד חסידות, המצדדים בהקפדה על לימוד חסידות נימקו זאת בהסבר שלימוד החסידות נחשב כמקווה, על בסיס דברי ה[[רמב"ם]]{{הערה|ספר טהרה, הלכות מקואות, פרק אחד עשר הלכה יב.}} שהטבילה תלויה בכוונת ליבו של הטובל ועליו לטבול מתוך תנועה של [[תשובה]] כדי שהטבילה תועיל. משפיע הנמנה על אלו הנותנים חשיבות ללימוד חסידות אף הורה לחסיד להתפלל לפני [[נץ החמה]] (אפשרות המובאת ב[[אחרונים]] כהיתר רק בשעת הדחק) כדי שיוכל ללמוד חסידות לאחר התפילה, המשפיע נימק את הוראתו בכך שלתפילה לפני נץ החמה יש התר בשעת הדחק, אך אין התר לוותר לימוד חסידות אפילו בשעת הדחק, עם זאת גם משפיע זה הורה ש'לעת הצורך' (לשונו של המשפיע) יש ללכת למקווה בשל דברי [[אדמור הזקן]] ב[[ליקוטי תורה]] [[טבילה במקווה#טבילה לפני התפילה|המובאים לעיל]]{{הערה|מתוך פולמוס שנערך בשבועון כפר חב"ד גליון 2045 ע' 62 במדור חיי רבי של הרב [[ישראל אלפנביין]], המשפיע המצדד חשיבות הטבילה במקווה הוא הרב [[טוביה זילברשטרום]], והמשפיע המצדד בחשיבות לימוד החסידות הוא הרב [[מנחם מענדל וועכטר]].}}.