עריכת הדף "פיאות הראש" (פסקה)

==אורך הפיאות==
ב[[חסידות חב"ד]] נהוג לא לגדל פאות לאחרי העצם, הסיבה לכך היא מכיון שהפאות שורשם מבחינת [[בינה]] ד[[אצילות]] כמו שבוקעת על ידי הגלגלתא{{הערה|1=עי' מצות גילוח נזיר בדרך מצוותיך.}} ואילו הזקן בחינת י"ג תיקוני דיקנא, מ[[חכמה]] - [[חסד]] קו הימין, ולכן אין ראוי לערבם יחד, מסיבה זו גם נוהג הרבי לשים את הפיאות מעל האוזן.

כך גם נהג [[האריז"ל]], לקצר את פיאותיו מעת לעת כך שלא יכנסו לתוך שטח הזקן{{הערה|שער המצוות פרשת קדושים: "רק עוד יגדלו ויתארכו וידלדלו וירדו ויכנסו למטה בגבול שערות הזקן, ואז היה חותכן ומקצרן במספריים", ובשער הכוונות (ענין ויעבור דרוש ג'): "במקום שמתחלת הזקן להתרחב כו' והוא מתחיל ממקום התחלת בליטת העצם של הלחי שמתחת לאוזן".}}.

הרבי אמר שהתמיהה היא על המגדל את פיאותיו '''לאחרי''' האוזן{{הערה|להרחבה ראו באגרות קודש חלק כ' עמוד ט', אגרת ז'תנה.}}.

בפי חסידים מסופר אודות בנו של ר' [[מאיר הרליג]] שזכה שהרבי יגזור שערות לכבוד ה[[אפשערניש]] שלו ולאחר מכן במענה לשאלת הסבא השיב ששיעור הפאות הוא קצת מעבר לעצם הלחי{{הערה|רשימה פרטית ד' מרחשון ה'תשכ"ז, נדפס בתשורה לאפשערניש וויכנין מירון תשס"ג. האימייל השבועי של הרב חיים זילבר פרשת קדושים תשפ"ב. ושם, שהרבי המשיך וסיפר שלפני כמה שבועות היו אצלו מאנשי "נטורי קרתא" ולחצו מאוד מדוע בחב"ד לא מגדלים פאות ארוכות, והשיב להם שכך נאמר בכתבי האריז"ל, ומשלא האמינו הוציא והראה להם זאת מתוך הכתוב.}}, ובדומה לכך, כאשר רעייתו של הרב [[גרשון מענדל גרליק]] נכנסה ליחידות שאל אודות אורך הפיאות של בנה לוי שהיו ארוכות מהנהוג בין חסידי חב"ד, ומדברי הרבי הבינה שדעתו הקדושה לא נוחה מכך{{הערה|1=[https://www.neshei.com/sections/%D7%9E%D7%92%D7%96%D7%99%D7%9F/51594/ הרבנית גרליק: המשיח יגיע למילאנו • ראיון לבבי], עדותה האישית, כפי שהתפרסמה באתר 'נשי ובנות חב"ד'.}}.

לגבי השארת פאות ארוכות מכל שטח פאות הראש (כלומר שלא לקצר גם את השערות בגובה הראש מעל האוזן), אין מנהגינו בזה למרות שכך ניתן להבין מ[[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|להסתפר כהלכה פרק ח.}}.