עריכת הדף "יוסף קאפח" (פסקה)

===יחס הרבי למהדורתו===

הרבי עודד את הרב קאפח פעמים רבות להמשיך במפעלו.

בחודש אלול ה'[[תשד"מ]] כתב הרבי לרב קאפח "שמחתי באומרים לי כי מוציא-לאור כבוד תורתו ספר היד על פי כתבי יד וכו'". בתור השתתפות בהכנת הספרים, שלח לו הרבי את הספר "[[מראי מקומות לספר משנה תורה]]".

בשיחה בנושא "על דבר המהדורות דספר הי"ד להרמב"ם", התייחס [[הרבי]] במיוחד למהדורת הרב קאפח על פי כתבי יד תימן{{הערה|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15973&st=&pgnum=322 ספר השיחות תשמ"ז ע' 310].}}:

{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=ובתקופה האחרונה נתגלו ומתגלים כתבי־יד דחיבור הרמב"ם ממהדורה יותר אחרונה, ובפרט כת"י תימן, אשר, ע"פ המקובל בתימן, קיימו יהודי תימן קשר הדוק עם הרמב"ם, על ידי שלוחים כו', ומפעם לפעם שלחו לעדכן ולהגי' את ספריהם ע"פ התיקונים וההשלמות האחרונים, עד לאחרוני האחרונים, של הרמב"ם, כך שלדבריהם המהדורה שבידם היא המתוקנת והמדוייקת ביותר}}

הרבי הסביר מדוע למרות גילויים של כתבי יד מדוייקים יותר, אין לומר שהפוסקים שסמכו על דברי הרמב"ם ממהדורות קודמות, טעו חלילה; ולכן אין ללמוד משינוי המהדורות להלכה למעשה. אך עם זאת בסיום השיחה עודד את העוסקים במאלכת הדפסת המהדורות המדוייקות: {{ציטוטון|טוב ונכון וכו' הדבר שעוסקים בבירור וליבון דברי הרמב"ם - שינוי הנוסחאות ממהדורה למהדורה, הפסקי־דינים שבהם חזר בו וכו', כולל - הפלפול והשקו"ט בטעמי הדברים וכו', ואשרי חלקם וגדול זכותם של העוסקים במלאכה קדושה זו}}.

בשנת ה'[[תנש"א]] ביקש הרב קאפח{{הערה|באמצעות מנהל 'מכון משה', המו"ל של המהדורה}} מהרבי הסכמה, אך הרבי סירב ואמר שאם יתחיל לתת הסכמות אין לדבר סוף. בכרך ו' של המהדורה נדפס מכתבו של הרבי לרב קאפח, בתור המלצה.

====מנורת הרמב"ם====

במהדורתו של הרב קאפח התפרסם לראשונה ציור [[מנורת המקדש]] בכתב יד קודש של הרמב"ם.

הרבי התייחס לציור זה כאחד ההוכחות לכך שקני המנורה היו באלכסון.