עריכת הדף "כתבי האר"י" (פסקה)

==סמכות הספרים==
סדר סמכות הכתבים הפוך מסדר התגלותם:

המוסמכת ביותר מהמהדורות (והיא האחרונה שהתגלתה) היא "מהדורה קמא" שכתב הרח"ו, המוכרת כיום בשם "שמונה שערים". ספרים אלו הם הקרובים ביותר לדברי האריז"ל ככתבם וכלשונם כפי שנכתבו על ידי רבי חיים ויטאל, ומאז התפרסמו (בתקופת הרבי מהר"ש), התקבלו על ידי המקובלים כמדוייקים ביותר{{הערה|שם הגדולים מערכת גדולים, ערך רבי חיים ויטאל.}}. גם רבותינו נשיאנו קבעו שמבין כתבי האריז"ל, "השמונה שערים מוסמך יותר ועליו סומכין"{{הערה|1=הגהות אדמו"ר הרש"ב על סידור תורה אור, [https://chabadlibrary.org/books/maharshab/shut/2/4.htm באתר ספריית חב"ד]. ראה גם מכתב עשק"מ סיון תשמ"ג, נדפס ב[https://chabadlibrary.org/books/admur/lkus/37/13/8/142.htm לקו"ש חלק ל"ז ע' 142] ועוד.}}.
ששה מתוך שמונה השערים ב[[כתב יד קודש|כתב יד קדשו]] של רבי שמואל נקנו לאחר מכן על ידי [[אדמו"ר הריי"צ]]{{הערה|1=ראה [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31634&st=&pgnum=52
&hilite= אגרות קודש אדמו"ר הריי"צ כרך א', ע' יג]. [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=39162&st=&pgnum=315&hilite= רשימת המאסר של אדמו"ר הריי"צ]. וראה גם [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30458&st=&pgnum=60&hilite= ספריית ליובאוויטש, ע' מח]-מט.}}, ונמצאים ב[[ספריית חב"ד ליובאוויטש]] שליד [[770]].

השניה בסמכותה היא השניה שהתגלתה, והיינו "מהדורה בתרא" של הרח"ו{{הערה|למרות שדווקא בה דקדק ודייק הרח"ו עשרים שנה, הנה מאחר ונמצאה מטושטשת וקרועה והיה צורך לשחזרה אין לנו הבטחון המלא בדיוקם של הדברים. ועוד, שבמהדורה זו שילב ר' מאיר פאפירש גם כתבים שמצא אצל תלמידי האר"י האחרים שלא הוסמכו.}}. עיקרה של מהדורה זו הם שני הספרים הנושאים כיום את השם עץ חיים ופרי עץ חיים{{הערה|אלא שבעוד העץ חיים הנדפס הוא ה"דרך עץ חיים" שכתב ר' מאיר פאפירש בשלימותו, הנה הפרע"ח הנדפס הוא רק הענף הראשון מהחיבור בשם זה שסידר ר' מאיר פאפירש, ואילו ענפי ה"נוף חיים" שלו נדפסו כל אחד בנפרד ואין ספר הנדפס בשם זה.}}.

ואילו הספרים שסודרו מהכתבים שגילה ר' יהושע בן נון{{הערה|שהם הראשונים שהתגלו.}} פחותים בסמכותם{{הערה|הן משום שלא הגיעו אליו אלא ב[[גניבה חסידית]], ורק 600 דפים מהכתבים בלבד.}}, וכן הספרים שסידר רבי יעקב צמח קצת{{הערה|כי הכתבים הגיעו לידיו קרועים ומטושטשים ומה שסידר הסתמך גם על שיחזור שעשה בעצמו.}}. וכך גם מתייחסים גם לכתבים מתלמידי האר"י שלא הוסמכו על ידו לכתוב את דבריו (כגון [[עמק המלך]]).