עריכת הדף "קוואטר" (פסקה)

==מנהגים שונים==
בכמה קהילות, ובתוכם חסידי חב"ד ברוסיה{{הערה|הערות התמימים ואנ"ש מוריסטון גליון קצח תרומה תשמ"א עמוד יט, בשם הרב [[זלמן שמעון דווארקין]].}}, היה נהוג בעבר שהקוואטער יהיה דווקא בחור צעיר שעוד לא התחתן.

בספר חסידים{{הערה|סימן תז.}} מובא ששני בני הזוג (הקוואטערים) המיועדים להכניס את התינוק לברית טובלים ב[[מקווה]] (גם האשה).

בקיצור שולחן ערוך מנה את הקוואטער בין האנשים המחוייבים [[עלייה לתורה|לעלות לתורה]] ביום הברית.

הקוואטער לובש בגדי שבת, ומשתתף בהוצאות ברית המילה יותר מכל שאר בעלי הכיבודין{{הערה|לקוטי שיחות חלק כ"ב עמוד 56 בשם שו"ת לבושי מכלול.}}.

כל הקשורים להבאת התינוק לובשים טלית בעת ההולכה, ובתוכם הקוואטער.

באם האשה מעוברת, לא תשמש כקוואטער{{הערה|בברית אבות סימן ה' סעיף כו כתב שלא מצא מקור לחשש שזוהי סכנה לוולד, אך היות וכל דבר שמחזיקים אותו לסכנה ראוי לחוש לו - שב ואל תעשה עדיף. ובהסכמת ה'מנחת אלעזר' לספר זוכר הברית כתב למעשה שאם העיבור לא נראה לכל אין לחוש לזה, אך אם עוברה ניכר יש להימנע מחשש עין הרע שיסתכלו בה בעת שנושאת את התינוק.}}, ואף שהרבי כתב שלא הצליח לברר מנהג חב"ד בזה, ביאר את הטעם לכך שהוא מכיון שכאשר האשה מעוברת אין זה זוג היות ויש גם תינוק יחד עמהם{{הערה|לקוטי שיחות חלק כ"ב עמוד 56.}}.