עריכת הדף "שמואל אלכסנדר אונסדורפר" (פסקה)

=== בא לחזק את אמירת יחי אדונינו ===

הרב [[יצחק ליפש]] מספר{{הערה|1=[http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=1097 שבועון בית משיח 451]}}: אני זוכר את ביקורנו אצל הרב שמואל אונסדורפר, שדיבר איתנו בחמימות רבה, ואמר כי עד ג' תמוז היה ברור לו שהרבי הוא משיח, אבל כיום, לאחר ג' תמוז, היכן ישנן מקורות לכך? חזרתי בפניו את דברי המהרש"א במסכת [[סנהדרין]]{{הערה|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=14302&st=&pgnum=268 דף ל"ח ע"א].}} המבארים כי מלכי בית דוד מתחדשים כמו הירח, וכשם שטרם התחדשות הלבנה חייב להיות הסתר מוחלט, ורק לאחר התחדשותה מברכים ומקדשים אותה, כך גם בנוגע למלכות בית דוד, חייב להיות שלב הסתר כזה.

הרב אונסדורפר שמע והגיב כי על פי ה[[שולחן ערוך]], אינני נאמן לחזור את הדברים, עליו לראות את המקור בעצמו... הוא פתח את הגמרא ולמד את הנושא כעשרים וחמש דקות, ולאחר מכן הרים את ראשו וחייך באומרו מנין הגיע הרב ליפש למקורות אלו.

הוא הוסיף וסיפר כי הגעתו לכינוסי [[י"א ניסן]] ב[[כפר חב"ד]], היא בכדי לחזק את קריאת והכרזת [[יחי אדוננו]], וציין גם כי ידוע לו שהאדמו"ר מצאנז אף הוא היה בעד כל הענין, אך לפועל לא הסכים לחתום, בהסבירו כי זה לו כבר עשר או חמש עשרה שנים, שאינו חותם על שום מסמך קריאה...

הצעתי לו אם כן לקחת את הפסק דין ולחתום לעצמו... הוא הסכים כמובן ולקח את הפסק. למרות שבפועל לא חתם, חיזק אותנו בדבריו בהחלט.

השתתף בהתוועדויות י"א ניסן בכפר חב"ד מספר פעמים במשך השנים וכן בסיומי הרמב"ם<ref>ראו בשמן ששון מחבריך, חלק א, בערכו.</ref>.

הרב אונסדורפר נפטר בי"ט בניסן ה'תשס"ב.