עריכת הדף "מכונית" (פסקה)

==עצות והוראות הרבי למכונית==
[[קובץ:צדקה במכונית.JPG|שמאל|ממוזער|250px|מענה הרבי ב[[גוף כתב יד קודש]]: '''כדאי שיהיו בקאַר''' [= במכונית] '''שלו [[סידור]] [[תהלים]] [[תניא]] וגם [[קופת צדקה]]''']]
ידועה הוראת הרבי להחזיק ברכב [[חת"ת]] ו[[קופת צדקה]] ולפרסם זאת{{הערה|המענה המפורסם נכתב לר' אפרים בלניצקי, נהגו האישי של הרב [[שלמה מיידנצ'יק]]. מענות בסגנון דומה: תשובות וביאורים עמוד 41 ועמוד 387. שבועון כפר חב"ד גליון 692. בהמשך לבקשת הרבי לפרסם הוראה זו, יצאו [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]] במבצע פרסום חוצות רחב היקף תחת הסלוגן: "תאונות דרכים - ישמור אלוקים".}}.

באגרות קודש{{הערה|כרך י"ג ע' שצד}} מורה הרבי לאחד שכתב בנוגע לתאונה שאירעה לו שיחזיק ברכבו [[סידור]] [[תהלים]] [[תניא]] וכן חוברות בעניני יהדות, ויחפש הזדמנויות לתת מהם לאנשים איתם נפגש וכשעוצר מדי פעם יקרא בתהלים או ילמד בחוברות ועל ידי כך תיעשה נסיעתו שליחות של מצווה, שעל שלוחי מצווה נאמר שאינם ניזוקים.

כמו כן ידוע{{הערה|מפי השמועה - הרב [[יקותיאל ראפ]]}} שהרבי הורה לאנשים פרטיים לשים מזוזה ברכב לשמירה, הגנה והצלה.

===רכב חדש===

כאשר חסידים התייעצו עם הרבי בנוגע לרכישת מכונית חדשה, הדריך הרבי שאכן יש מעלה במכונית חדשה, אך עדיף לרכוש רכב משומש במצב טוב ולא חדש ממש, היות ואין הבדל מהותי בטיב הרכב, בעוד מחירו נמוך באופן משמעותי{{הערה|[[אגרות קודש]] חלק י"ב עמוד רכ. חלק י"א עמוד נב. מקדש מלך חלק ג' עמוד סז.}}.

לאידך גיסא הרבי צידד לא לקנות רכב משומש שהוא כבר במצב גרוע{{הערה|"ניט קיין 'שמאטע'".}}, כיון שבסופו של דבר התשלומים שצריכים לשלם על תיקונו מביאים לכך שמשלמים עליו יותר מאשר על רכב טוב{{הערה|שם=המזכיר|המזכיר חלק ב' עמוד 439.}}.

הרבי אף ציין שבימינו, רכישת רכב אינה נחשבת למותרות{{הערה|שם=המזכיר}}.

===הנפקת רישיון===
פעמים רבות כאשר נשאל הרבי אודות הנפקת רישיון, השיב בהסתייגות{{הערה|1=כך לדוגמא השיב הרבי לאמא ששאלה אודות לימודי נהיגה: "את הזמן שחשבת לנצל ללימוד נהיגה תקדישי לגדל את ילדייך לתורה, לחופה ולמעשים טובים" ([://www.flash-view.com/pub/ebooks/07dc95be2d/COL_06.pdf מגזין COL גליון 6 עמוד 12]), ובמקרה אחר השיב בחיוך, וזמן קצר לאחר מכן השואל עבר תאונת דרכים ([http://www.teshura.com/Kurant-%20-%20Adar%201%2022%2C%206768.pdf תשורה קורנט עמוד 29]).}}, שלל את הרעיון{{הערה|1=לדוגמא: [http://teshura.com/teshurapdf/Wolf%20Levi%20-29%20Cheshvan%205779.pdf 100 פניני רבי, עמוד 41], 2 מענות לרב [[משה ניסן אזימוב]], שהיה צריך את הרישיון באופן יום-יומי עבור עבודתו בשדה השליחות, ולבתיה אזימוב ([http://chabadpedia.co.il/images/0/05/תשורה_מרוזוב_גראסבוים.pdf "לעת עתה אינו כדאי", תשורה מרוזוב גרוסבוים תשפ"ב]), וכן [https://files.anash.org/uploads/2021/05/Berels-Wedding-Teshura-lechalek-sm.pdf לרב שמואל לו, תשורה עמוד 49] ולרב [[קלמן דרוק]] (שבועון התקשרות גליון כה, בשלח תשנ"ה, עמוד 10).}}, או שהפנה את השואל לרב מורה הוראה{{הערה|1=[http://www.teshura.com/teshurapdf/Kramer-Glazman%20-%20Tammuz%201%2C%205774.pdf תשורה קרמר עמוד 26].}}, כאשר בחלק מהפעמים ציין הרבי במפורש שהסיבה להסתייגות היא בשל הסכנה הטמונה בכך, כשאפשר להסתדר באופנים אחרים.

עם זאת, היו פעמים שהרבי השיב בחיוב{{הערה|ליקוט מענות קודש תשל"ח-תשל"ט מענה קיד. וראה מענה שנדפס בתשורה - עמאר - תשנ"ח, עמ' 56. ועוד.}}.

עבור בחורי ישיבה - שלל הרבי את הרעיון מכל וכל{{הערה|1=כך לדוגמא השיב הרבי לבחור ששאל אודות רישיון: "אם להנהיג את עצמך עוד לא למדת - כיצד הינך רוצה ללמוד להנהיג רכב?", ואפילו כאשר היה הדבר נצרך עבור התעסקות במבצעים, השיב הרבי לבחור: "מה לך לערב את התאוות שלך בענינים שלי" ([://www.flash-view.com/pub/ebooks/07dc95be2d/COL_06.pdf מגזין COL גליון 6 עמוד 12]).}}, אך כאשר בחור כבר עשה רישיון, התייחס לכך הרבי בסלחנות{{הערה|1=כך לדוגמא היה בנוגע לבחורים רבים שהסיעו את הרבי בשנים הראשונות לנשיאות, וכך היה עם בחור שכתב לרבי אודות כשלונו בטסט: "אל תדאג, כי הרבה פעמים מכשילים את האדם הצעיר בפעם הראשונה כדי להוציא ממנו את הפראות" ([://www.flash-view.com/pub/ebooks/07dc95be2d/COL_06.pdf מגזין COL גליון 6 עמוד 12]).}}.

לאישה שקיבלה רישיון, ושאלה האם לנהוג, השיב הרבי שעליה לעשות כעצת רב חב"די{{הערה|1=[https://files.anash.org/uploads/2020/08/%D7%9C%D7%99%D7%A7%D7%95%D7%98-%D7%9E%D7%A2%D7%A0%D7%95%D7%AA-%D7%A7%D7%95%D7%93%D7%A9-%D7%AA%D7%A9%D7%9E%D7%92.pdf ליקוט מענות קודש תשמ"ג, אות פח].}}.

מענה הרבי ל[[רחל זמיר|אישה]] המבקשת רשות לנהוג ברכב (המענה נכתב לבעלה "מו"ה רפאל", ומתוכנו נראה שנכתב לה ולבעלה):'''"על פי השמועות על דבר אופן ריצת המכונות בארץ הקודש ת"ו וכו'- אין כדאי לנהוג בעצמה (או בעצמו) במכונית"'''{{הערה|ספר [[שליחות חיי (ספר)|שליחות חיי]] ע' 142. אג"ק חכ"ג ע' תמג.}} לאחר זמן נכנסה ליחידות אצל הרבי וביקשה שוב רשות נהיגה, אמר לה הרבי: '''"אני שומע, שבארצנו הקדושה יש הרבה סכנות בזה, אבל אם זה מקובל, שאישה תנהג ברכב גם בחוגים דתיים אחרים, ולא את הראשונה, אז אפשר לעשות זאת"''' אחר כך פנה הרבי לבעלי ושאל:'''"ואתה לא תרצה לנהוג באוטו?"''' בעלי ענה 'לא, אני מפחד לנהוג'. הרבי שאל '''"ואתה לא תפחד לשבת על יד אשתך, כאשר היא תנהג?"''' בעלי ענה 'לא'! על זאת ענה הרבי '''"אם כן, זה אפשרי".'''{{הערה|ציטוט מתוך הספר [[שליחות חיי (ספר)|שליחות חיי]] ע' 236. יש לציין: בספר היא כותבת שבפועל לא למדה נהיגה כיוון שהרגישה שהסכמת הרבי הייתה בדיעבד. בעניין זה ראה גם אג"ק חכ"ו ע' שנג-שנד (מכתב מתש"ל) ומהמכתב שם (לשלילת העניין) נראה שבאותם ימים לא היה מקובל באה"ק שנשים חרדיות ינהגו ברכב, עיי"ש (הרבי מתייחס שם גם לעניין התאונות הרבות שהיו באה"ק אז), משא"כ בשנים הבאות היו מענות אחרים, בהתאם למצב שהשתנה באה"ק ובכלל, וראה את המענה לרבקה פלס מחודש אייר תשל"ח על שאלתה אם לקנות מכונית: (תשורה - פלס, תמוז תש"פ, ע' 43): "מפני התאונות דרכים ר"ל - לדחות זה לזמן שיתמעטו עכ"פ במקצת". (הרבי הדגיש את המילה 'ר"ל'). ובשנת תנש"א כששאלה מרת פלס אם ללמוד נהיגה, הורה לה הרבי שתשאל רב מורה הוראה, ואח"כ קיבלה ברכה לקנות רכב (תשורה -פלס שם). וראה במענה מתשמ"ג שבהערה 15. יש לציין, כי הרבנית חי' מושקא נהגה במכונית לפני שנים רבות, אך בארה"ב היה מקובל בציבור החרדי שאישה תנהג ברכב גם באותן שנים. וראה גם: "מעשה מרכבה", ניצוצי רבי, בשבועון "התקשרות", גליון 1347 בקישורים החיצוניים לערך זה.}}