עריכת הדף "בית המקדש" (פסקה)

==מהות בית המקדש==
מהות עניין המקדש הוא לקש ולחבר ולאחד את הבריאה כולה ל[[קב"ה]]. אמנם ההכנות ל"ביטול הגזירה" בין העליונים והתחתונים וחיבורם, החל כבר ע"י [[אברהם אבינו]] שפתח את "ב' אלפים תורה", והתממש ב[[מתן תורה]], אבל אז היה זה רק התחלה, והתהליך לא הושלם עד עשיית ה[[משכן]], כי בשעה שירד [[הקב"ה]] על [[הר סיני]], עדיין לא יכלו [[בני ישראל]] לקבל את הגילוי הגדול בפנימיותם, ופרחה נשמתם.

ולזה נצטווינו ב[[תורה]]: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" ואמרו [[רז"ל]]:{{הערה|ראה אלשיך רבה פי"ב פס"ג}} "בתוכו לא נאמר אלא בתוכם" - בתוך כל אחד ואחד מ[[בני ישראל|ישראל]], שעל ידי שה[[שכינה]] שורה במקדש - היא מתפשטת ושורה בלב כל אחד ואחת מ[[בני ישראל|ישראל]].

ומכיוון ש"כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה"{{הערה|ברכות ו'ע"ב}}, שהעולם נברא בשביל [[עם ישראל]] - לתקן עולם במלכות שדי, ולכל אדם מ[[בני ישראל|ישראל]] יש חלק בעולם, שבו הוא משתמש לצרכיו, הנה, כאשר ה[[שכינה]] שורה בקרבו, ימשיך ויגלה את אור ה[[שכינה]] המאירה לו מהמקדש - גם בחלקו בעולם ויכלילו במלכות [[הקב"ה|ה']],

נמצא איפה, שענין המקדש הוא גילוי [[אור אין סוף ברוך הוא]] בעולם הגשמי - העצמת מלכות [[הקב"ה|ה']], כי אין מלך בלא '''עם''', וכאשר העולם ה'''גשמי''' בטל ל[[הקב"ה|ה']]- הרי זה עיקר מלכות [[הקב"ה|ה']].