עריכת הדף "סעודת משיח"

{{מפנה|סעודת משיח|סעודת שור הבר והלוייתן}}
[[קובץ:סעודת משיח2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|]]
'''סעודת משיח''' (ב[[יידיש]]: '''משיח'ס סעודה''') היא סעודה המתקיימת בסוף יום טוב [[אחרון של פסח|אחרון של חג פסח]] (בארץ ישראל ב[[שביעי של פסח]])

==מקורות לסעודה==
[[בעל שם טוב|הבעל שם טוב]] התקין לעשות סעודה שלישית לקראת סוף היו"ט וקרא לסעודה זו "סעודת משיח" משום שאז מאיר גילוי הארת המשיח<ref name=":0">לוח [[היום יום]] [https://www.chabadlibrary.org/books/3701350300 כ''ב ניסן''] נעתק מסה"ש ה<nowiki>'תש"ב ע' 109 ושם, סה"ש תרח''ץ ע'</nowiki> 310 (277). וראה בהרחבה ב[https://www.chabadlibrary.org/books/5402050216 אוצר מנהגי חב''ד ע' רכט''] וע' [https://www.chabadlibrary.org/books/5402050455 רלב] וש"נ.</ref>.

סעודה זו נהוגה אצל עוד קהילות<ref name=":1">[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46449&st=&pgnum=127 נטעי גבריאל הל<nowiki>' פסח חלק ג' ע' קכ''</nowiki>ז ואילך] וש"נ.</ref> (בספר "[[מעשה רב]]" מובא שכן נוהג [[הגאון מוילנא]]<ref>[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=33900&pgnum=38 מעשה רב, הלכות פסח ע' כ'].</ref>) אך הטעם הוא משום חביבות מצוות אכילת מצה (שאפשר לקיימה עד מוצאי היו"ט).

ישנו מנהג חסידי פולין לקרוא לסעודה זו "סעודת הבעל שם טוב" זכר לנס שהתרחש ב[[אחרון של פסח]] ל[[הבעל שם טוב|בעל שם טוב]]<ref>ראה בספר 'נטעי גבריאל' המצוין למעל. גם מוסיף טעם - ע"ד ההלכה - לקריאת שם זה.

בנוגע להתייחסות רבותינו נשיאנו עד"ז ראה ב[https://www.chabadlibrary.org/books/5402050216 אוצר מנהגי חב"ד, אחרון של פסח, סוף ע' רכט - רל] ושם מציין גם לנוסחאות שונות בסיפור.</ref>.

==מנהגי הסעודה==
[[קובץ:סעודת משיח.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מודעת פרסום של חסידי חב"ד אודות סעודת משיח]]
למנהג [[חסידות חב"ד|חב"ד]] אוכלים בסעודה זו [[מצה]], ושותים [[ארבע כוסות]] של [[יין]], כמו ב[[ליל הסדר]]<ref>[https://www.chabadlibrary.org/books/5402050455 אוצר מנהגי חב''ד ע' רל''ב]</ref>. על פי תקנת האדמו"ר [[שלום דובער שניאורסון|הרש"ב]] משנת תרס"ו - באותה שנה אכלו לראשונה תלמידי [[תומכי תמימים]] בחג הפסח בהיכל הלימוד בבית המדרש, באחרון של פסח אכל עימם [[אדמו"ר הרש"ב]], וציוה לתת לכל תלמיד ארבע כוסות יין, ואמר אז: "זוהי סעודת משיח"<ref name=":0" />.

[[אדמו"ר הריי"צ]] נהג לדבר באחש"פ אודות הבעש"ט<ref>[https://www.chabadlibrary.org/books/5402050311 אוצר מנהגי חב"ד ע' רל].</ref>

[[הרבי]] הורה<ref>ראה [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15918&st=&pgnum=250&hilite= מאמר ד"ה והחרים תשמ"ט (סה"מ מלוקט ג') הערה 20].

(לתצלום הכתי"ק ראה [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15918&st=&pgnum=6&hilite= ספר המאמרים על סדר חודשי השנה, חלק ג' ע' VI])</ref> כי בשתיית ארבע הכוסות בסעודת משיח יש לכוון ששתיית היין קשורה לגאולה האמיתית והשלימה ומזרזת ופועלת את ביאתה, ובאם לא כיוון בעת שתית הכוס - עליו לשתות שוב ולכוון את הכוונה המיוחדת.

נוהגים לנגן [[ג' תנועות (ניגון)|ג' תנועות]], [[ד' בבות]],ושאר [[ניגוני רבותינו נשיאנו]] וכן [[ניגון הופ קוזק]] לה[[סבא משפולי]]<ref name=":2">ראה ב[https://www.chabadlibrary.org/books/5402050008 אוצר מנהגי חב"ד].</ref>.

בסיום סעודת משיח נוהגים לרקוד [[ריקוד]] שמח (בדרך כלל בניגון [[ניגון ניע זשוריצי כלופצ'י|ניע זוריצ'י כלופצ'י]]), וריקוד זה נקרא "משיח טאנץ" (ריקוד משיח). הרבי מסביר כי לביטוי זה משמעות כפולה: הוא ריקוד לקראת ביאת משיח, והוא ריקוד יחד עם משיח בכבודו ובעצמו<ref name=":2" />.

===בחסידויות שונות===
בשאר החסידויות נוהגים להמשיך את סעודת הבוקר עד מוצאי החג (או לחילופין מי שכבר בירך [[ברכת המזון]] נוטל שוב ידיו) כנהוג בקרב החסידים בכל החגים, ולאחר [[תפילת מנחה]] מתקיים טיש '''נעילת החג''' (או לווית החג), בשביעי של פסח מהדרים בזה יותר עקב חביבות מצוות מצה וסעודת [[הבעל שם טוב]], ב[[חסידות לעלוב]] נוהג האדמו"ר להאריך בסעודה עד שעה מאוחרת ביותר, ובסיומה מחלק "מצה לשמירה" לכל החסידים.

כן הוא מנהג כמה חסידויות לספר את הנס שקרה אז ל[[הבעל שם טוב|בעל שם טוב]], וכן לשיר זמירות מסדר ה[[הגדה]]<ref name=":1" />

==רבני הספרדים קוראים לערוך סעודת משיח==
כיום, נערכות "סעודות משיח" בבתי כנסת רבים בארץ ובעולם, בעקבות ההתעוררות הגדולה עליה הורה [[הרבי]] לחסידי חב"ד ולשלוחים בעולם כולו, לדאוג שבכמה שיותר בתי כנסת יקיימו סעודה זו לזירוז הגאולה.

במהלך השנים גדולי רבני הספרדים קראו לערוך סעודת משיח. בפרסומים שונים מובאים דבריהם של ה[[בבא סאלי]], הראשון לציון הרב [[מרדכי אליהו]], והמקובל הרב [[יורם אברג'יל]], והם קוראים לערוך סעודת משיח.

== משמעות הסעודה ==
כאמור, באחרון של פסח מאירה בעולם הארת משיח. ועניינה של הסעודה היא - להחדיר בגוף הגשמי את ההכרה בביאת המשיח.

הדרך לכך היא על ידי אכילת סעודה גשמית, המורכבת ממצה ויין גשמיים.

מכל זה מובן החידוש המופלא של סעודה זו - שיהודים בזמן הגלות יכולים להתחבר לגאולה ולמשיח עד כדי כך - שעניינים של הגאולה נהפכים לחלק מהם (כידוע שעל ידי אכילה האוכל נהיה חלק מהאדם<ref>ראה תניא פרק ה'</ref>)

הסעודה היא גם כנגד סעודת שור הבר והלויתן - שבסעודה זו '''יאכלו''' (שור ולויתן) '''וישתו''' (יין המשומר) ולכן גם בסעודת משיח אוכלים (מצות) ושותים (יין)<ref>אחרון של פסח תשמ"ב אות ו'</ref>.

סעודה זו שייכת לכל יהודי. גם ליהודי שחושב שהוא לא ראוי להשתתף בסעודתו של משיח - גם זכאי ונצרך ליטול חלק בסעודה זו, כמו שנאמר בביאת משיח "ובאו האובדים בארץ אשור והנידחים בארץ מצרים", זאת אומרת שאין יהודי שלא יהיה רשאי להיגאל, ולכן אין יהודי שלא רשאי להשתתף בסעודת משיח בזמן הגלות<ref>אחש"פ תשמ"ג אות י"א</ref>.

== ארבע הכוסות ==
ד' הכוסות ששותים בסעודה זו הם כנגד ד' לשונות של גאולה - שנאמרו בפרשת וארא<ref>שמות ו' ו-ז. לשונות אלו בדרך כלל קשורים לד' כוסות של ליל הסדר, וזה מלמד אותנו כמה שהגאולה קרובה וכבר נמצאת בעולם - כמו גאולת מצרים.</ref>: '''והוצאתי''' וכו', '''והצלתי''' וכו', '''וגאלתי''' וכו', '''ולקחתי''' וכו'<ref>והחרים תשמ"ט</ref>.

עוד אחת המשמעויות של ארבע הכוסות היא - על פי המדרש שהעולם מוקף (מושלם) משלוש {{מונחון|רוחות|צדדים}}, ובגאולה העולם יהיה מושלם מכל ארבעת הצדדים. וכאשר שותים ארבע כוסות יין בסעודת משיח נוטלים חלק בשלמות העולם שתתבטא לעתיד לבוא<ref>ראה המאמר דלעיל ושיחת אחרון של פסח תשמ"ט</ref>.


צריך לכוון בשתיית ה4 כוסות על הגאולה ומי שלא כיוון לא יצא ידי חובה וצריך לשתות שוב

==ראו גם==
* [[שביעי של פסח]]
* [[אחרון של פסח]]
* [[חיבור החגים עם ימות החול]]

==לקריאה נוספת==
* '''מנהג ישראל תורה''', עמ' שלד.
* '''נטעי גבריאל - פסח''', חלק ג, עמ' עט.

==קישורים חיצוניים==
*[http://old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=45717 כך החלה "סעודת משיח" - סקירה היסטורית] - {{אינפו}}
*[http://chabad.co.il/?template=article&topic=259&article=2750 סעודת משיח] על תקנת [[הבעל שם טוב]] לערוך ביום האחרון של פסח "סעודת משיח" - {{חב"ד בישראל}}
* '''[http://www.col.org.il/חדשות_חבד_שביעי_של_פסח_עם_הפרטיזן_דמויות_בכפר_פרק_ראשון_82222.html שביעי של פסח עם ה'פרטיזן']''' {{COL}} י"ז [[ניסן]] תשע"ד
*הרב [[מנחם מענדל רייצס]], '''[http://old2.ih.chabad.info/images/notimage/81389_he_1.pdf מה ענין "נעליים" בימות המשיח?]''' - רעיון מעובד לחזרה בסעודת משיח {{PDF}} {{אינפו}}
*הרב [[יצחק פייביש גינזבורג|יצחק גינזבורג]], '''[https://karovel.co.il/התוועדות/לאכול-ולשתות-משיח/ לאכול ולשתות משיח]''', [[קרוב אליך (גליון)|קרוב אליך]] גליון 122 חג הפסח [[תשע"ו]] עמוד 28
*'''[http://www.toratchabad.com/files/maynotecha/Maayontecha50.pdf סעודת המשיח]''', בתוך '[[מעיינותיך (גליון)|מעיינותיך]]' גליון 50 - ניסן תשע"ז
*'''[http://hageula.com/uploads/source/Ze_11/36/PN13.pdf סעודת הבעל שם טוב וסעודת משיח]''', בטאון 'פנסאים' גליון 13
*'''[https://www.toratchabad.com/Content/Images/uploaded/special/shshsp.pdf עניני דיומא - שביעי של פסח]''' {{PDF}} עיבוד שיחות הרבי לסעודת משיח (עמוד 237 ואילך), בתוך סדרת ספרי מכון 'מעיינותיך' של [[תורת חב"ד לבני הישיבות]]
*שלום דובער וולף, '''[https://chabadpedia.co.il/images/2/2f/%D7%A2%D7%A0%D7%99%D7%A0%D7%94_%D7%A9%D7%9C_%D7%A1%D7%A2%D7%95%D7%93%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97.pdf ענינה של סעודת משיח]'''
*יוסף יצחק ג'ייקובסון, '''[https://col.org.il/news/144907 סודו של חג שביעי של פסח: מהו אותו גילוי של "הארת המשיח"?]''' {{COL}}

==קישורים חיצוניים==
*'''[https://col.org.il/news/130205 4 כוסות, 4 ניגונים של גאולה ורעיון לסעודת משיח משפחתית]''' {{COL}}

{{הערות שוליים}}

{{פסח}}
[[קטגוריה:פסח]]