https://chabadpedia.co.il/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D 2026-04-15T15:19:46Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.43.1 https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=841449&oldid=prev 2026-04-13T15:16:04Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־18:16, 13 באפריל 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">שורה 7:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 7:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ, וּלְשַׁבֵּחֲךָ, וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ, וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בָּעֶרֶב וּבֹקֶר, וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ, וּלְשַׁבֵּחֲךָ, וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ, וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בָּעֶרֶב וּבֹקֶר, וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|מקור=</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|מקור=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[סידור תהילת ה']]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ניקוד=כן}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|ניקוד=כן}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;לעולם יהא אדם&#039;&#039;&#039; הוא קטע [[תפילה]] הנאמר בכל בוקר, בסדר [[תפילת השחר]] (קודם [[פרשת העקידה]] ו[[קרבנות]]), המבטא את יסוד [[עבודת ה&#039;]] של היהודי – [[יראת שמים]], הודאה ב[[אמת]] ו[[ביטול היש]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;לעולם יהא אדם&#039;&#039;&#039; הוא קטע [[תפילה]] הנאמר בכל בוקר, בסדר [[תפילת השחר]] (קודם [[פרשת העקידה]] ו[[קרבנות]]), המבטא את יסוד [[עבודת ה&#039;]] של היהודי – [[יראת שמים]], הודאה ב[[אמת]] ו[[ביטול היש]].</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838786&oldid=prev 2026-03-31T19:27:13Z

<p><span class="autocomment">בחסידות</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־22:27, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 23:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== בחסידות ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== בחסידות ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''יהא אדם''' - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>מוסבר כי המילה "[[אדם]]" מרמזת על הדרגה הרוחנית הגבוהה ביותר (על שם "אדמה לעליון"). הציווי "יהא אדם" פירושו שעל היהודי "להתהוות" בכל רגע, ולעורר את בחינת ה'אדם' שבו – שיהיה [[מוח שליט על הלב]]{{הערה|תורה אור, פרשת תרומה, דף ע"ט ע"ב ו[[תורת שמואל]], שנת תרל"ה מאמר ד"ה "לעולם יהא אדם". }}.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''יהא אדם''' - מוסבר כי המילה "[[אדם]]" מרמזת על הדרגה הרוחנית הגבוהה ביותר (על שם "אדמה לעליון"). הציווי "יהא אדם" פירושו שעל היהודי "להתהוות" בכל רגע, ולעורר את בחינת ה'אדם' שבו – שיהיה [[מוח שליט על הלב]]{{הערה|תורה אור, פרשת תרומה, דף ע"ט ע"ב ו[[תורת שמואל]], שנת תרל"ה מאמר ד"ה "לעולם יהא אדם". }}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;בסתר ובגלוי&#039;&#039;&#039; - &quot;סתר&quot; הוא מה שנסתר מהאדם עצמו. לעיתים אדם משכנע את עצמו שהוא פועל &quot;לשם שמיים&quot; (בגלוי), אך ב&quot;סתר&quot; לבו מונעת נגיעה עצמית או גאווה. &quot;לעולם יהא אדם&quot; דורש לעורר את הבחינות [[אתכפיא]] ו[[אתהפכא]], כדי שגם ה&quot;סתר&quot; יהיה חדור בביטול לה&#039;{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;בסתר ובגלוי&#039;&#039;&#039; - &quot;סתר&quot; הוא מה שנסתר מהאדם עצמו. לעיתים אדם משכנע את עצמו שהוא פועל &quot;לשם שמיים&quot; (בגלוי), אך ב&quot;סתר&quot; לבו מונעת נגיעה עצמית או גאווה. &quot;לעולם יהא אדם&quot; דורש לעורר את הבחינות [[אתכפיא]] ו[[אתהפכא]], כדי שגם ה&quot;סתר&quot; יהיה חדור בביטול לה&#039;{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מודה על האמת''' - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ"מבין". אך "מודה" הוא מלשון ביטול (כמו "מודה במקצת"). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: "דובר אמת בלבבו" - זוהי דרגת "מידת האמת" של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב "ידבר" את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל"ה מאמר ד"ה "לעולם יהא אדם". }}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מודה על האמת''' - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ"מבין". אך "מודה" הוא מלשון ביטול (כמו "מודה במקצת"). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: "דובר אמת בלבבו" - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>זוהי דרגת "מידת האמת" של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב "ידבר" את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל"ה מאמר ד"ה "לעולם יהא אדם". }}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מה אנו''' - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[ליקוטי אמרים - פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[ליקוטי אמרים - פרק ל"ג|פרק ל"ג]]}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא [[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות "כלי ריק". ההכרה ש"הלא כל הגיבורים כאין לפניך" מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של "מה אנו", ניתן להגיע ל"אבל אנחנו עמך" – החיבור המוחלט ל[[עצמות אין סוף]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מה אנו''' - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[ליקוטי אמרים - פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[ליקוטי אמרים - פרק ל"ג|פרק ל"ג]]}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/nowiki&gt;</del>[[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות "כלי ריק". ההכרה ש"הלא כל הגיבורים כאין לפניך" מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של "מה אנו", ניתן להגיע ל"אבל אנחנו עמך" – החיבור המוחלט ל[[עצמות אין סוף]].  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

מ. רובין https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838774&oldid=prev 2026-03-31T18:44:23Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:44, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">שורה 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור ומבנה התפילה ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== מקור ומבנה התפילה ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מקור הקטע הוא ב[[תנא דבי אליהו]]{{הערה|רבה, פרק כ"א. }}. הוא הובא להלכה ב[[טור]] וב[[שולחן ערוך]] {{הערה|סימן מ"ו. }} כפתיחה לסדר הקרבנות. [[אדמו"ר הזקן]] קבעו ב[[סידור אדמו"ר הזקן|סידורו]] לאחר [[ברכות השחר]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>מקור הקטע הוא ב[[תנא דבי אליהו]]{{הערה|רבה, פרק כ"א. }}. הוא הובא להלכה ב[[טור]] וב[[שולחן ערוך]]{{הערה|סימן מ"ו. }} כפתיחה לסדר הקרבנות. [[אדמו"ר הזקן]] קבעו ב[[סידור אדמו"ר הזקן|סידורו]] לאחר [[ברכות השחר]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הקטע מחולק לשלושה חלקים עיקריים:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>הקטע מחולק לשלושה חלקים עיקריים:</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838771&oldid=prev 2026-03-31T18:42:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:42, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l4">שורה 4:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 4:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|תוכן=לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|תוכן=לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אֲנַחְנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקוֹתֵינוּ, מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָּל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל. כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אֲנַחְנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקוֹתֵינוּ, מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָּל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל. כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. לְבַד מִן הַנְּשָׁמָה הַטְּהוֹרָה, שֶׁהִיא עֲתִידָה לִתֵּן דִּין וְחֶשְׁבּוֹן לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ. וְכָל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדֶּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר: הֵן גּוֹיִם כְּמַר מִדְּלִי וּכְשַׁחַק מֹאזְנַיִם נֶחְשָׁבוּ, הֵן אִיִּים כַּדַּק יִטּוֹל</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ, וּלְשַׁבֵּחֲךָ, וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ, וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בָּעֶרֶב וּבֹקֶר, וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ, וּלְשַׁבֵּחֲךָ, וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ, וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בָּעֶרֶב וּבֹקֶר, וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם:</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838770&oldid=prev 2026-03-31T18:40:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:40, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{חלונית</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|כותרת=לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|רוחב=26%</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|תוכן=לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם יְרֵא שָׁמַיִם בַּסֵּתֶר, וּמוֹדֶה עַל הָאֱמֶת, וְדוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ, וְיַשְׁכֵּם וְיֹאמַר:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים, לֹא עַל צִדְקוֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ, כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים. מָה אֲנַחְנוּ, מֶה חַיֵּינוּ, מֶה חַסְדֵּנוּ, מַה צִּדְקוֹתֵינוּ, מַה יְּשׁוּעָתֵנוּ, מַה כֹּחֵנוּ, מַה גְּבוּרָתֵנוּ. מַה נֹּאמַר לְפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ, הֲלֹא כָּל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ, וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ, וַחֲכָמִים כִּבְלִי מַדָּע, וּנְבוֹנִים כִּבְלִי הַשְׂכֵּל. כִּי רֹב מַעֲשֵׂיהֶם תֹּהוּ, וִימֵי חַיֵּיהֶם הֶבֶל לְפָנֶיךָ, וּמוֹתַר הָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אֲבָל אֲנַחְנוּ עַמְּךָ בְּנֵי בְרִיתֶךָ, בְּנֵי אַבְרָהָם אֹהַבְךָ שֶׁנִּשְׁבַּעְתָּ לּוֹ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה, זֶרַע יִצְחָק יְחִידוֹ שֶׁנֶּעֱקַד עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, עֲדַת יַעֲקֹב בִּנְךָ בְּכוֹרֶךָ, שֶׁמֵּאַהֲבָתְךָ שֶׁאָהַבְתָּ אוֹתוֹ וּמִשִּׂמְחָתְךָ שֶׁשָּׂמַחְתָּ בּוֹ, קָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִשְׂרָאֵל וִישֻׁרוּן.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">לְפִיכָךְ אֲנַחְנוּ חַיָּבִים לְהוֹדוֹת לְךָ, וּלְשַׁבֵּחֲךָ, וּלְפָאֶרְךָ, וּלְבָרֵךְ וּלְקַדֵּשׁ, וְלִתֵּן שֶׁבַח וְהוֹדָיָה לִשְׁמֶךָ. אַשְׁרֵינוּ, מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ, וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ, וּמַה יָּפָה יְרֻשָּׁתֵנוּ. אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִים בָּעֶרֶב וּבֹקֶר, וְאוֹמְרִים פַּעֲמַיִם בְּכָל יוֹם:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|מקור=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|ניקוד=כן}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;לעולם יהא אדם&#039;&#039;&#039; הוא קטע [[תפילה]] הנאמר בכל בוקר, בסדר [[תפילת השחר]] (קודם [[פרשת העקידה]] ו[[קרבנות]]), המבטא את יסוד [[עבודת ה&#039;]] של היהודי – [[יראת שמים]], הודאה ב[[אמת]] ו[[ביטול היש]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;לעולם יהא אדם&#039;&#039;&#039; הוא קטע [[תפילה]] הנאמר בכל בוקר, בסדר [[תפילת השחר]] (קודם [[פרשת העקידה]] ו[[קרבנות]]), המבטא את יסוד [[עבודת ה&#039;]] של היהודי – [[יראת שמים]], הודאה ב[[אמת]] ו[[ביטול היש]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">שורה 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 32:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== לקריאה נוספת ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/6496008 תפילה של קידוש השם: לעולם יהא אדם] {{בית חב"ד}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תפילה}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תפילה}}</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838768&oldid=prev 2026-03-31T18:30:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:30, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">שורה 19:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 19:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;מודה על האמת&#039;&#039;&#039; - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ&quot;מבין&quot;. אך &quot;מודה&quot; הוא מלשון ביטול (כמו &quot;מודה במקצת&quot;). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: &quot;דובר אמת בלבבו&quot; -  זוהי דרגת &quot;מידת האמת&quot; של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב &quot;ידבר&quot; את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;מודה על האמת&#039;&#039;&#039; - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ&quot;מבין&quot;. אך &quot;מודה&quot; הוא מלשון ביטול (כמו &quot;מודה במקצת&quot;). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: &quot;דובר אמת בלבבו&quot; -  זוהי דרגת &quot;מידת האמת&quot; של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב &quot;ידבר&quot; את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מה אנו''' - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[ליקוטי אמרים - פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תניא </del>פרק ל"ג|פרק ל"ג]]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;nowiki&gt;</del>}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא &lt;/nowiki&gt;[[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות "כלי ריק". ההכרה ש"הלא כל הגיבורים כאין לפניך" מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של "מה אנו", ניתן להגיע ל"אבל אנחנו עמך" – החיבור המוחלט ל[[עצמות אין סוף]].  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מה אנו''' - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[ליקוטי אמרים - פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ליקוטי אמרים - </ins>פרק ל"ג|פרק ל"ג]]}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא &lt;/nowiki&gt;[[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות "כלי ריק". ההכרה ש"הלא כל הגיבורים כאין לפניך" מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של "מה אנו", ניתן להגיע ל"אבל אנחנו עמך" – החיבור המוחלט ל[[עצמות אין סוף]].  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838766&oldid=prev 2026-03-31T18:29:36Z

<p>הוספת <a href="/index.php/%D7%A7%D7%98%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94:%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%AA_%D7%A9%D7%97%D7%A8%D7%99%D7%AA" title="קטגוריה:תפילת שחרית">קטגוריה:תפילת שחרית</a> באמצעות <a href="/index.php/%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%94:Gadget-HotCat" title="עזרה:Gadget-HotCat">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:29, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">שורה 25:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 25:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תפילה}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{תפילה}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קטגוריה:תפילת שחרית]]</ins></div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838765&oldid=prev 2026-03-31T18:29:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:29, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">שורה 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 23:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{תפילה}}</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838762&oldid=prev 2026-03-31T18:27:30Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="he"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ הגרסה הקודמת</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">גרסה מ־21:27, 31 במרץ 2026</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">שורה 19:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 19:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;מודה על האמת&#039;&#039;&#039; - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ&quot;מבין&quot;. אך &quot;מודה&quot; הוא מלשון ביטול (כמו &quot;מודה במקצת&quot;). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: &quot;דובר אמת בלבבו&quot; -  זוהי דרגת &quot;מידת האמת&quot; של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב &quot;ידבר&quot; את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* &#039;&#039;&#039;מודה על האמת&#039;&#039;&#039; - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ&quot;מבין&quot;. אך &quot;מודה&quot; הוא מלשון ביטול (כמו &quot;מודה במקצת&quot;). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: &quot;דובר אמת בלבבו&quot; -  זוהי דרגת &quot;מידת האמת&quot; של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב &quot;ידבר&quot; את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מה אנו''' - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">תניא </del>פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[תניא פרק ל"ג|פרק ל"ג]}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא [[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות "כלי ריק". ההכרה ש"הלא כל הגיבורים כאין לפניך" מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של "מה אנו", ניתן להגיע ל"אבל אנחנו עמך" – החיבור המוחלט ל[[עצמות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הבורא|עצמות א"ס ברוך הוא</del>]].  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''מה אנו''' - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ליקוטי אמרים - </ins>פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[תניא פרק ל"ג|פרק ל"ג]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]&lt;nowiki&gt;</ins>}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/nowiki&gt;</ins>[[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות "כלי ריק". ההכרה ש"הלא כל הגיבורים כאין לפניך" מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של "מה אנו", ניתן להגיע ל"אבל אנחנו עמך" – החיבור המוחלט ל[[עצמות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אין סוף</ins>]].  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''אבל אנחנו עמך''' - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>נקודת היהדות<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>שלו. '''בני בריתך''' - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. '''זרע יצחק עקידך''' - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הנפש</del>]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה' שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע"ט, ע"ב - פ', ע"א וספר המאמרים - צמח צדק, ע"פ תהילים, על הפסוק "לך אמר לבי"}}.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* '''אבל אנחנו עמך''' - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. '''בני בריתך''' - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. '''זרע יצחק עקידך''' - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נפש</ins>]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה' שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע"ט, ע"ב - פ', ע"א וספר המאמרים - צמח צדק, ע"פ תהילים, על הפסוק "לך אמר לבי"}}.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{הערות שוליים}}</div></td></tr> </table>

ל. ק. https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D_%D7%99%D7%94%D7%90_%D7%90%D7%93%D7%9D&diff=838760&oldid=prev 2026-03-31T18:23:54Z

<p>הוספת ערך</p> <p><b>דף חדש</b></p><div>&#039;&#039;&#039;לעולם יהא אדם&#039;&#039;&#039; הוא קטע [[תפילה]] הנאמר בכל בוקר, בסדר [[תפילת השחר]] (קודם [[פרשת העקידה]] ו[[קרבנות]]), המבטא את יסוד [[עבודת ה&#039;]] של היהודי – [[יראת שמים]], הודאה ב[[אמת]] ו[[ביטול היש]].<br /> <br /> == מקור ומבנה התפילה ==<br /> מקור הקטע הוא ב[[תנא דבי אליהו]]{{הערה|רבה, פרק כ&quot;א. }}. הוא הובא להלכה ב[[טור]] וב[[שולחן ערוך]] {{הערה|סימן מ&quot;ו. }} כפתיחה לסדר הקרבנות. [[אדמו&quot;ר הזקן]] קבעו ב[[סידור אדמו&quot;ר הזקן|סידורו]] לאחר [[ברכות השחר]].<br /> <br /> הקטע מחולק לשלושה חלקים עיקריים:<br /> <br /> 1. &#039;&#039;&#039;הנהגת האדם:&#039;&#039;&#039; &quot;לעולם יהא אדם ירא שמיים בסתר ובגלוי...&quot;.<br /> <br /> 2. &#039;&#039;&#039;שפלות האדם:&#039;&#039;&#039; &quot;מה אנו, מה חיינו... הלא כל הגיבורים כאין לפניך&quot;.<br /> <br /> 3. &#039;&#039;&#039;מעלת ישראל:&#039;&#039;&#039; &quot;אבל אנחנו עמך בני בריתך... לפיכך אנחנו חייבים להודות לך&quot;.<br /> <br /> == בחסידות ==<br /> * &#039;&#039;&#039;יהא אדם&#039;&#039;&#039; - מוסבר כי המילה &quot;[[אדם]]&quot; מרמזת על הדרגה הרוחנית הגבוהה ביותר (על שם &quot;אדמה לעליון&quot;). הציווי &quot;יהא אדם&quot; פירושו שעל היהודי &quot;להתהוות&quot; בכל רגע, ולעורר את בחינת ה&#039;אדם&#039; שבו – שיהיה [[מוח שליט על הלב]]{{הערה|תורה אור, פרשת תרומה, דף ע&quot;ט ע&quot;ב ו[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}. <br /> <br /> * &#039;&#039;&#039;בסתר ובגלוי&#039;&#039;&#039; - &quot;סתר&quot; הוא מה שנסתר מהאדם עצמו. לעיתים אדם משכנע את עצמו שהוא פועל &quot;לשם שמיים&quot; (בגלוי), אך ב&quot;סתר&quot; לבו מונעת נגיעה עצמית או גאווה. &quot;לעולם יהא אדם&quot; דורש לעורר את הבחינות [[אתכפיא]] ו[[אתהפכא]], כדי שגם ה&quot;סתר&quot; יהיה חדור בביטול לה&#039;{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.<br /> <br /> * &#039;&#039;&#039;מודה על האמת&#039;&#039;&#039; - ההבדל בין הבנה להודאה: כשהאדם מבין דבר מה בשכלו, הוא מרגיש את עצמו כ&quot;מבין&quot;. אך &quot;מודה&quot; הוא מלשון ביטול (כמו &quot;מודה במקצת&quot;). היהודי מודה שהאמת האלוקית היא המציאות היחידה, גם אם השכל הגשמי והמובגל שלו לא יכול להכיל זאת. אך יש בחינה יותר נעלית: &quot;דובר אמת בלבבו&quot; - זוהי דרגת &quot;מידת האמת&quot; של [[יעקב אבינו]], שזה היכולת להחדיר את האמת המופשטת של התפילה אל תוך הלב הגשמי, כך שהלב &quot;ידבר&quot; את אותה אמת{{הערה|[[תורת שמואל]], שנת תרל&quot;ה מאמר ד&quot;ה &quot;לעולם יהא אדם&quot;. }}.<br /> <br /> * &#039;&#039;&#039;מה אנו&#039;&#039;&#039; - מוסבר{{הערה|[[ספר התניא]], [[תניא פרק כ&quot;ט|פרק כ&quot;ט]] ו[[תניא פרק ל&quot;ג|פרק ל&quot;ג]}} כי עניין זה לא ייאוש, אלא [[ביטול היש]]. כדי ש[[אור אין סוף]] יאיר ב[[נשמה]], עליה להיות &quot;כלי ריק&quot;. ההכרה ש&quot;הלא כל הגיבורים כאין לפניך&quot; מנקה את האדם מהגאווה המונעת מהתפילה להתקבל. רק לאחר הביטול של &quot;מה אנו&quot;, ניתן להגיע ל&quot;אבל אנחנו עמך&quot; – החיבור המוחלט ל[[עצמות הבורא|עצמות א&quot;ס ברוך הוא]]. <br /> <br /> * &#039;&#039;&#039;אבל אנחנו עמך&#039;&#039;&#039; - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את [[נקודת היהדות]] שלו. &#039;&#039;&#039;בני בריתך&#039;&#039;&#039; - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. &#039;&#039;&#039;זרע יצחק עקידך&#039;&#039;&#039; - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות הנפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה&#039; שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע&quot;ט, ע&quot;ב - פ&#039;, ע&quot;א וספר המאמרים - צמח צדק, ע&quot;פ תהילים, על הפסוק &quot;לך אמר לבי&quot;}}.<br /> <br /> {{הערות שוליים}}</div>

ל. ק.