![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
תהלים אהל יוסף יצחק: הבדלים בין גרסאות בדף
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) |
אין תקציר עריכה |
||
| (5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{מפנה|אהל יוסף יצחק}} | {{מפנה|אהל יוסף יצחק}} | ||
[[קובץ:תהלים 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי עם ספר תהלים במהדורת '[[תהלים | [[קובץ:תהלים 2.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרבי עם ספר תהלים במהדורת '[[תהלים אהל יוסף יצחק|אהל יוסף יצחק]]']] | ||
[[קובץ:תהלים כמו של מלך המשיח עם יחי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר תהלים במהדורת '[[תהלים | [[קובץ:תהלים כמו של מלך המשיח עם יחי.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר תהלים במהדורת '[[תהלים אהל יוסף יצחק|אהל יוסף יצחק]]' דמוי התהלים של הרבי עם הכרזת [[יחי אדוננו]]]] | ||
''' | '''תהלים אהל יוסף יצחק''' הינו ספר ה[[תהלים]] שנדפס בהוצאת [[קה"ת]] במהדורות שונות, אליו נלווה [[קובץ מכתבים]] של [[אדמו"ר הריי"צ]] בדבר מעלת אמירת תהלים. | ||
לאחר [[הסתלקות אדמו"ר הריי"צ|הסתלקותו של אדמו"ר הריי"צ]], הרבי החליט לקרוא | לאחר [[הסתלקות אדמו"ר הריי"צ|הסתלקותו של אדמו"ר הריי"צ]], הרבי החליט לקרוא לתהלים על שמו כדי לעורר את זכותו של הרבי על מי שקורא בתהלים אלו. | ||
==היסטוריה== | ==היסטוריה== | ||
לאחר [[הסתלקות אדמו"ר הריי"צ]] הודפס על ידי [[קה"ת]] "ספר | לאחר [[הסתלקות אדמו"ר הריי"צ]] הודפס על ידי [[קה"ת]] "ספר תהלים - אהל יוסף יצחק" שנקרא על שמו של אדמו"ר הריי"צ, כאשר הבחירה בספר זה דווקא היתה בגלל הקשר המיוחד של אדמו"ר הריי"צ ו[[תקנת אמירת תהלים]] ובעקבות בקשתו ועידודו הנמרץ התפשטה אמירת התהלים בצורה משמעותית. | ||
הספר יצא לאור באופן המתאים לקיום התקנה עם ציון בגוף | הספר יצא לאור באופן המתאים לקיום התקנה עם ציון בגוף התהלים של חלוקה לימי החודש, זאת לצד החלוקה לחמישה ספרים, ולשבעת ימי השבוע. | ||
ציור [[דף השער לספרי רבותינו נשיאנו|מסגרת דף השער]] של התהלים הוא כשער הקונטרסים של אדמו"ר הריי"צ. פרקי התהלים הודפסו באותיות גדולות ומאירות עיניים, יחד עם [[טעמי המקרא]]. | ציור [[דף השער לספרי רבותינו נשיאנו|מסגרת דף השער]] של התהלים הוא כשער הקונטרסים של אדמו"ר הריי"צ. פרקי התהלים הודפסו באותיות גדולות ומאירות עיניים, יחד עם [[טעמי המקרא]]. | ||
בתור הוספה צורף הקובץ מכתבים מאדמו"ר הריי"צ בגודל אמירת | בתור הוספה צורף הקובץ מכתבים מאדמו"ר הריי"צ בגודל אמירת תהלים שכבר יצא לאור קודם לכן כקונטרס בפני עצמו. | ||
כמו כן הופיעו בספר מספר הוספות מלבד גוף | כמו כן הופיעו בספר מספר הוספות מלבד גוף התהלים עצמו: | ||
*התעוררות על אמירת | *התעוררות על אמירת תהלים – מ[[השל"ה]] הקדוש | ||
*סקירה על תקנת אמירת | *סקירה על תקנת אמירת תהלים בציבור | ||
*יהי רצון שנוהגים לומר לפני התחלת אמירת | *יהי רצון שנוהגים לומר לפני התחלת אמירת התהלים (ביום חול) | ||
*ג' הפסוקים "לכו נרננה", ו"מי יתן מציון" שנוהגים לומר בתחילת ובסיום אמירת | *ג' הפסוקים "לכו נרננה", ו"מי יתן מציון" שנוהגים לומר בתחילת ובסיום אמירת התהלים | ||
*ביאורים קצרים על התוכן של כל פרק המופיעים בתחילת כל פרק | *ביאורים קצרים על התוכן של כל פרק המופיעים בתחילת כל פרק | ||
*נוסחי ה'יהי רצון' שנוהגים לומר אחר | *נוסחי ה'יהי רצון' שנוהגים לומר אחר התהלים בחול, בשבת, ובהושענא רבה | ||
*תפילה על החולים, תפילה קודם ואחר הלימוד ל[[יארצייט]], ומי שברך לחולה | *תפילה על החולים, תפילה קודם ואחר הלימוד ל[[יארצייט]], ומי שברך לחולה | ||
*חלוקת | *חלוקת התהלים ל[[חודש אלול]] על פי תקנת ה[[בעל שם טוב]] | ||
בהקדמה לספר ציין [[הרבי]] ש{{ציטוטון|כדי לעורר ולהמשיך זכותו עלינו, שנתעורר באמירת | בהקדמה לספר ציין [[הרבי]] ש{{ציטוטון|כדי לעורר ולהמשיך זכותו עלינו, שנתעורר באמירת תהלים בתשובה אמיתית ושתתקבלנה תפילותינו לרצון, קראנו להוצאת תהלים זה על שמו בשם "אהל יוסף יצחק"}}. | ||
===אהל יוסף יצחק השלם=== | ===אהל יוסף יצחק השלם=== | ||
בשנת [[תשי"ג]] יצא לאור על ידי [[קה"ת]] ספר | {{ערך מורחב|ערך=[[יהל אור]]}} | ||
בשנת [[תשי"ג]] יצא לאור על ידי [[קה"ת]] ספר התהלים 'אהל יוסף יצחק – השלם', הכולל עשרה פירושים, בהם פירוש יהל אור מ[[אדמו"ר הצמח צדק]], שנדפס קודם לכן רק פעם אחת בפולטובה בשנת [[תרע"ח]]. | |||
===הוצאות נוספות=== | ===הוצאות נוספות=== | ||
| שורה 36: | שורה 37: | ||
בחלק מההוצאות נוספו בראש העמודים ציון לאיזה יום בחודש שייך פרק זה, להקלה על ההתמצאות והשימוש בספר. | בחלק מההוצאות נוספו בראש העמודים ציון לאיזה יום בחודש שייך פרק זה, להקלה על ההתמצאות והשימוש בספר. | ||
בשנת [[תשכ"ד]] יזם סניף [[קה"ת כפר חב"ד]] הוצאה לאור של | בשנת [[תשכ"ד]] יזם סניף [[קה"ת כפר חב"ד]] הוצאה לאור של התהלים במצורף ל[[סידור תהילת השם]], ומאז הוא צורף ברוב המהדורות של הסידורים, מה שלא היה נפוץ קודם לכן. | ||
בשנת [[תשל"ד]] הוא הודפס בהדפסה מיוחדת בפאיד, ובשנת [[תשל"ז]] בקזבלנקה שב[[מרוקו]], ובשנת [[תשמ"א]] הודפס במתנה לרבי בקרית גן ישראל. | בשנת [[תשל"ד]] הוא הודפס בהדפסה מיוחדת בפאיד, ובשנת [[תשל"ז]] בקזבלנקה שב[[מרוקו]], ובשנת [[תשמ"א]] הודפס במתנה לרבי בקרית גן ישראל. | ||
| שורה 59: | שורה 60: | ||
==השימוש בספר== | ==השימוש בספר== | ||
מאז הדפסת הספר בפעם הראשונה, בכל ההוצאות לאור החב"דיות מקפידים להשתמש | מאז הדפסת הספר בפעם הראשונה, בכל ההוצאות לאור החב"דיות מקפידים להשתמש בתהלים אלו בלבד, וחסידי חב"ד משתדלים לומר תהלים דווקא מתוך הוצאות אלו. | ||
כאשר עלתה הצעה לעשות הוצאה חדשה של | כאשר עלתה הצעה לעשות הוצאה חדשה של התהלים על פי נוסח שנחשב מדוייק יותר, השיב הרבי: שהתהלים אלו זה הנוסח בהם אמר הרבי הקודם.{{הערה|[[שניאור זלמן ברגר]], '''[https://chabad.info/magazine/57032/ זאת התורה לא תהיה מוחלפת]''' הרבי פועל נגד הכנסת תיקונים בתנ"ך. [[בית משיח (שבועון)|בית משיח]].}}{{הערה|1=עם זאת, כאשר רבו התלונות על האותיות שאינן ברורות, הוציא המזכיר הרב חודוקוב צ'ק על סך 21$ לרכישת כלי כתיבה על מנת לתקן את הטעון תיקון לפני ההדפסה הבאה. [https://chabad.info/wp-content/uploads/2021/06/16-06-2021-15-44-26-%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%A9-%D7%A1%D7%95%D7%A4%D7%99.pdf יש לי מושג (דובקין) חלק א' עמוד 29].}}. | ||
==הכותרות שבראש הפרקים== | ==הכותרות שבראש הפרקים== | ||
ביאורים קצרים על תוכנו של כל פרק נדפסו בתחילת כל פרק בתהלים זה. בנוגע לסמכות הכותרות שבראש הפרקים ומקורם, קיים פולמוס בין רבני חב"ד, כאשר יש הטוענים{{הערה|ראו לדוגמא הרב יוסף שמחה גינזבורג, הערות וביאורים אהלי תורה תתקלט עמוד 142.}} שכיון שמקורם אינו ברור סמכותם מוטלת בספק, ולעומתם יש הטוענים{{הערה|1=ראו לדוגמא הערות התמימים ואנ"ש לוד חוברת פג עמוד 37. ו[http://haoros.com/download.asp?kovetzID=940&ext=pdf גליון תתקמ עמוד 89].}} שסמכותם איתנה ולא ניתן להטיל בהם דופי, וזאת על פי דברי הרבי בעצמו שסמך על המופיע בכותרות אלו{{הערה|ראו בלקוטי שיחות חלק כ"ח ע' 268 הערה 13 בנוגע למזמור ק"ז שתוכנו הוא "על ארבעה שיצאו מצרה לרוחה וצריכים להודות לה' . . לשבח ולספר בפני הרבים", "לשון הכותרת למזמור קז שנתקבלה ו"פשט הדבר בכל ישראל". . ועד שנדפסה בריבוי ספרי התהלים". וכן בשיחות נוספות.}}. | ביאורים קצרים על תוכנו של כל פרק נדפסו בתחילת כל פרק בתהלים זה. בנוגע לסמכות הכותרות שבראש הפרקים ומקורם{{הערה|בגליון [[התמים (בית משיח)|התמים]] כ' עמוד 42 מצויין שהיה זה יהודי צדיק בעל רוח הקודש שלא נודע שמו, שחי ופעל בזמן [[הבעל שם טוב]], ויש מחסידי פולין הטוענים שהיה זה הגאון ר' יצחק בכר דוד, בעל מחבר הספר 'דברי אמת', מגדולי הגאונים באיטליה.}}, קיים פולמוס בין רבני חב"ד, כאשר יש הטוענים{{הערה|ראו לדוגמא הרב יוסף שמחה גינזבורג, הערות וביאורים אהלי תורה תתקלט עמוד 142.}} שכיון שמקורם אינו ברור סמכותם מוטלת בספק, ולעומתם יש הטוענים{{הערה|1=ראו לדוגמא הערות התמימים ואנ"ש לוד חוברת פג עמוד 37. ו[http://haoros.com/download.asp?kovetzID=940&ext=pdf גליון תתקמ עמוד 89].}} שסמכותם איתנה ולא ניתן להטיל בהם דופי, וזאת על פי דברי הרבי בעצמו שסמך על המופיע בכותרות אלו{{הערה|ראו בלקוטי שיחות חלק כ"ח ע' 268 הערה 13 בנוגע למזמור ק"ז שתוכנו הוא "על ארבעה שיצאו מצרה לרוחה וצריכים להודות לה' . . לשבח ולספר בפני הרבים", "לשון הכותרת למזמור קז שנתקבלה ו"פשט הדבר בכל ישראל". . ועד שנדפסה בריבוי ספרי התהלים". וכן בשיחות נוספות.}}. | ||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
*'''[[קובץ מכתבים | *'''[[קובץ מכתבים לתהלים]]''', קונטרס שנדפס כהוספה לתהלים אהל יוסף יצחק | ||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
| שורה 73: | שורה 74: | ||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||
*'''[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32596&st=&pgnum=1 תהלים | *'''[https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32596&st=&pgnum=1 תהלים אהל יוסף יצחק עם קובץ מכתבים]''' | ||
*'''[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58855&pgnum=1 | *'''[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=58855&pgnum=1 תהלים אהל יוסף יצחק השלם – עם פירוש יהל אור]''' {{היברובוקס}} | ||
*'''[softwares.center/tehillim-ohel-yosef-yitzchak/ אפליקציה לאנדרואיד של | *'''[softwares.center/tehillim-ohel-yosef-yitzchak/ אפליקציה לאנדרואיד של תהלים אהל יוסף יצחק]''' | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:ספרות חב"ד]] | [[קטגוריה:ספרות חב"ד]] | ||
[[קטגוריה:תהלים|*]] | [[קטגוריה:תהלים|*]] | ||
גרסה אחרונה מ־16:43, 7 במאי 2025
תהלים אהל יוסף יצחק הינו ספר התהלים שנדפס בהוצאת קה"ת במהדורות שונות, אליו נלווה קובץ מכתבים של אדמו"ר הריי"צ בדבר מעלת אמירת תהלים.
לאחר הסתלקותו של אדמו"ר הריי"צ, הרבי החליט לקרוא לתהלים על שמו כדי לעורר את זכותו של הרבי על מי שקורא בתהלים אלו.
היסטוריה[עריכה | עריכת קוד מקור]
לאחר הסתלקות אדמו"ר הריי"צ הודפס על ידי קה"ת "ספר תהלים - אהל יוסף יצחק" שנקרא על שמו של אדמו"ר הריי"צ, כאשר הבחירה בספר זה דווקא היתה בגלל הקשר המיוחד של אדמו"ר הריי"צ ותקנת אמירת תהלים ובעקבות בקשתו ועידודו הנמרץ התפשטה אמירת התהלים בצורה משמעותית.
הספר יצא לאור באופן המתאים לקיום התקנה עם ציון בגוף התהלים של חלוקה לימי החודש, זאת לצד החלוקה לחמישה ספרים, ולשבעת ימי השבוע.
ציור מסגרת דף השער של התהלים הוא כשער הקונטרסים של אדמו"ר הריי"צ. פרקי התהלים הודפסו באותיות גדולות ומאירות עיניים, יחד עם טעמי המקרא.
בתור הוספה צורף הקובץ מכתבים מאדמו"ר הריי"צ בגודל אמירת תהלים שכבר יצא לאור קודם לכן כקונטרס בפני עצמו.
כמו כן הופיעו בספר מספר הוספות מלבד גוף התהלים עצמו:
- התעוררות על אמירת תהלים – מהשל"ה הקדוש
- סקירה על תקנת אמירת תהלים בציבור
- יהי רצון שנוהגים לומר לפני התחלת אמירת התהלים (ביום חול)
- ג' הפסוקים "לכו נרננה", ו"מי יתן מציון" שנוהגים לומר בתחילת ובסיום אמירת התהלים
- ביאורים קצרים על התוכן של כל פרק המופיעים בתחילת כל פרק
- נוסחי ה'יהי רצון' שנוהגים לומר אחר התהלים בחול, בשבת, ובהושענא רבה
- תפילה על החולים, תפילה קודם ואחר הלימוד ליארצייט, ומי שברך לחולה
- חלוקת התהלים לחודש אלול על פי תקנת הבעל שם טוב
בהקדמה לספר ציין הרבי ש"כדי לעורר ולהמשיך זכותו עלינו, שנתעורר באמירת תהלים בתשובה אמיתית ושתתקבלנה תפילותינו לרצון, קראנו להוצאת תהלים זה על שמו בשם "אהל יוסף יצחק"".
אהל יוסף יצחק השלם[עריכה | עריכת קוד מקור]
| ערך מורחב – יהל אור |
בשנת תשי"ג יצא לאור על ידי קה"ת ספר התהלים 'אהל יוסף יצחק – השלם', הכולל עשרה פירושים, בהם פירוש יהל אור מאדמו"ר הצמח צדק, שנדפס קודם לכן רק פעם אחת בפולטובה בשנת תרע"ח.
הוצאות נוספות[עריכה | עריכת קוד מקור]
מאז שיצא לאור בפעם הראשונה, חזר הספר ונדפס בעשרות מהדורות שונות, כשהמכנה המשותף ביניהם הוא שמירה על צורת העימוד[1], ציון החלוקה לימי החודש והשבוע, וההוספה של קובץ המכתבים.
בחלק מההוצאות נוספו בראש העמודים ציון לאיזה יום בחודש שייך פרק זה, להקלה על ההתמצאות והשימוש בספר.
בשנת תשכ"ד יזם סניף קה"ת כפר חב"ד הוצאה לאור של התהלים במצורף לסידור תהילת השם, ומאז הוא צורף ברוב המהדורות של הסידורים, מה שלא היה נפוץ קודם לכן.
בשנת תשל"ד הוא הודפס בהדפסה מיוחדת בפאיד, ובשנת תשל"ז בקזבלנקה שבמרוקו, ובשנת תשמ"א הודפס במתנה לרבי בקרית גן ישראל.
בשנת תשנ"ט יצא לאור הספר מתורגם ומפורש לרוסית בהוצאת שמי"ר על ידי הרב דב בער חזקלביץ. בשנת תש"ע יצא לאור בבואנוס איירס שבארגנטינה מתורגם ומפורש בספרדית על ידי הרב נתן גרונבלאט, ובשנת תשע"ג מתורגם ומפורש לאנגלית על ידי הרב זלמן פוזנר, הרב יוסף מרכוס והרב אליעזר דנצינגר.
בשנת תשפ"א ותשפ"ב הוציאה הוצאת קה"ת בברוקלין את התהלים במהדורה חדשה עם הוספות. התהלים עצמם הם פוטוגרפיא מההוצאות הקודמות.
אוצר ספרי ליובאוויטש הוציאו את התהלים בהוצאה מחודשת באותיות מאירות עיניים, ונוסף לו קובץ מכתבים ושיחות של הרבי אודות מעלת אמירת תהלים[2].
תהלות מנחם[עריכה | עריכת קוד מקור]
|
| ערך מורחב – תהלים תהלות מנחם |
התהלים המבואר אהל יוסף יצחק עם פירוש תהלות מנחם, הוא פירוש שנלקט מתורת הרבי על התהלים מתוך לקוטי שיחות, ספר השיחות ומאמרי הרבי, אגרות קודש, שיחות ורשימות.
בשנת תשס"ו הוציא הועד להפצת שיחות את הכרך הראשון בסדרה, אותו ערך הרב אברהם ברוך פבזנר, ולאחר תקופה העביר את מלאכת העריכה לחתנו הרב שניאור זלמן סגל שליח בכפר האורנים, שמשך 8 שנים ליקט 1035 ביאורים מתורת הרבי על התהלים.
הספר הודפס בחמשה כרכים (לפי החלוקה של ספרי התהלים) יחד עם פירושי רש"י, מצודת דוד ומצודת ציון, ונוסף לו קובץ מכתבים ושיחות של הרבי אודות מעלת אמירת תהלים[2].
לרגל חג השבועות תשע"ד נלקטו ויצאו לאור בכרך אחד כל הביאורים עם התהלים ללא המפרשים.
השימוש בספר[עריכה | עריכת קוד מקור]
מאז הדפסת הספר בפעם הראשונה, בכל ההוצאות לאור החב"דיות מקפידים להשתמש בתהלים אלו בלבד, וחסידי חב"ד משתדלים לומר תהלים דווקא מתוך הוצאות אלו.
כאשר עלתה הצעה לעשות הוצאה חדשה של התהלים על פי נוסח שנחשב מדוייק יותר, השיב הרבי: שהתהלים אלו זה הנוסח בהם אמר הרבי הקודם.[3][4].
הכותרות שבראש הפרקים[עריכה | עריכת קוד מקור]
ביאורים קצרים על תוכנו של כל פרק נדפסו בתחילת כל פרק בתהלים זה. בנוגע לסמכות הכותרות שבראש הפרקים ומקורם[5], קיים פולמוס בין רבני חב"ד, כאשר יש הטוענים[6] שכיון שמקורם אינו ברור סמכותם מוטלת בספק, ולעומתם יש הטוענים[7] שסמכותם איתנה ולא ניתן להטיל בהם דופי, וזאת על פי דברי הרבי בעצמו שסמך על המופיע בכותרות אלו[8].
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
- קובץ מכתבים לתהלים, קונטרס שנדפס כהוספה לתהלים אהל יוסף יצחק
לקריאה נוספת[עריכה | עריכת קוד מקור]
- הרב זושא וולף, הוצאת ספרים קה"ת עמוד 420 ואילך
קישורים חיצוניים[עריכה | עריכת קוד מקור]
- [softwares.center/tehillim-ohel-yosef-yitzchak/ אפליקציה לאנדרואיד של תהלים אהל יוסף יצחק]
הערות שוליים
- ↑ בכל ההדפסות בלשון הקודש שיצאו לאור ללא פירוש נוסף.
- ↑ 2.0 2.1 נלקט ונערך על ידי הרב שלום יעקב חזן.
- ↑ שניאור זלמן ברגר, זאת התורה לא תהיה מוחלפת הרבי פועל נגד הכנסת תיקונים בתנ"ך. בית משיח.
- ↑ עם זאת, כאשר רבו התלונות על האותיות שאינן ברורות, הוציא המזכיר הרב חודוקוב צ'ק על סך 21$ לרכישת כלי כתיבה על מנת לתקן את הטעון תיקון לפני ההדפסה הבאה. יש לי מושג (דובקין) חלק א' עמוד 29.
- ↑ בגליון התמים כ' עמוד 42 מצויין שהיה זה יהודי צדיק בעל רוח הקודש שלא נודע שמו, שחי ופעל בזמן הבעל שם טוב, ויש מחסידי פולין הטוענים שהיה זה הגאון ר' יצחק בכר דוד, בעל מחבר הספר 'דברי אמת', מגדולי הגאונים באיטליה.
- ↑ ראו לדוגמא הרב יוסף שמחה גינזבורג, הערות וביאורים אהלי תורה תתקלט עמוד 142.
- ↑ ראו לדוגמא הערות התמימים ואנ"ש לוד חוברת פג עמוד 37. וגליון תתקמ עמוד 89.
- ↑ ראו בלקוטי שיחות חלק כ"ח ע' 268 הערה 13 בנוגע למזמור ק"ז שתוכנו הוא "על ארבעה שיצאו מצרה לרוחה וצריכים להודות לה' . . לשבח ולספר בפני הרבים", "לשון הכותרת למזמור קז שנתקבלה ו"פשט הדבר בכל ישראל". . ועד שנדפסה בריבוי ספרי התהלים". וכן בשיחות נוספות.