![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
מאיר נתן סלוצקער: הבדלים בין גרסאות בדף
הוספת ערך |
נסיעה לרבי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
בתחילה היה ר' מאיר נתן מגדולי ה[[מתנגדים]], אולם אחר כך השתדך עם ר' משה מחסידי [[אדמו"ר הזקן]], בבואו לחתונה התפאר מאוד בלמדנותו ובעושרו. החסיד ר' [[אייזיק מהומיל]] אמר כדרכו ענייני בדחנות, והיות והיה קרוב לחג ה[[פסח]], דיבר ר' אייזיק מהו [[חמץ]] ו[[מצה]] לפי תורת חב"ד, במידות והנהגת האדם. דברי ר' אייזיק השאירו חותם חזק על ר' מאיר נתן, והלך אל [[אדמו"ר הזקן]] ל[[ליאדי]]. | בתחילה היה ר' מאיר נתן מגדולי ה[[מתנגדים]], אולם אחר כך השתדך עם ר' משה מחסידי [[אדמו"ר הזקן]], בבואו לחתונה התפאר מאוד בלמדנותו ובעושרו. החסיד ר' [[אייזיק מהומיל]] אמר כדרכו ענייני בדחנות, והיות והיה קרוב לחג ה[[פסח]], דיבר ר' אייזיק מהו [[חמץ]] ו[[מצה]] לפי תורת חב"ד, במידות והנהגת האדם. דברי ר' אייזיק השאירו חותם חזק על ר' מאיר נתן, והלך אל [[אדמו"ר הזקן]] ל[[ליאדי]]. | ||
כאשר התיישב [[אדמו"ר האמצעי]] ב[[ליובאוויטש]], כבר היה ר' מאיר נתן אחד מגדולי החסידים {{הערה|ספר השיחות תש"א עמ' צד. ובאוצר סיפורי חב"ד ח"ז עמ' 53.}}. | כאשר התיישב [[אדמו"ר האמצעי]] ב[[ליובאוויטש]], כבר היה ר' מאיר נתן אחד מגדולי החסידים{{הערה|ספר השיחות תש"א עמ' צד. ובאוצר סיפורי חב"ד ח"ז עמ' 53.}}. | ||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
*הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], '''[[אוצר חסידי חב"ד (סדרת ספרים)|אוצר חסידי חב"ד]]''' ח"א עמ' 187. | *הרב [[אליהו יוחנן גוראריה]], '''[[אוצר חסידי חב"ד (סדרת ספרים)|אוצר חסידי חב"ד]]''' ח"א עמ' 187. | ||
{{ | |||
{{קצרמר|אישים}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{מיון רגיל:סלוצקער, מאיר נתן}} | |||
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הזקן]] | [[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הזקן]] | ||
[[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו"ר האמצעי]] | [[קטגוריה: חסידים מתקופת אדמו"ר האמצעי]] | ||
גרסה אחרונה מ־20:46, 28 ביוני 2025
החסיד ר' מאיר נתן סלוצקער היה חסיד של אדמו"ר הזקן, עשיר גדול ולמדן מפורסם.
אודותיו[עריכה | עריכת קוד מקור]
בתחילה היה ר' מאיר נתן מגדולי המתנגדים, אולם אחר כך השתדך עם ר' משה מחסידי אדמו"ר הזקן, בבואו לחתונה התפאר מאוד בלמדנותו ובעושרו. החסיד ר' אייזיק מהומיל אמר כדרכו ענייני בדחנות, והיות והיה קרוב לחג הפסח, דיבר ר' אייזיק מהו חמץ ומצה לפי תורת חב"ד, במידות והנהגת האדם. דברי ר' אייזיק השאירו חותם חזק על ר' מאיר נתן, והלך אל אדמו"ר הזקן לליאדי.
כאשר התיישב אדמו"ר האמצעי בליובאוויטש, כבר היה ר' מאיר נתן אחד מגדולי החסידים[1].
לקריאה נוספת[עריכה | עריכת קוד מקור]
- הרב אליהו יוחנן גוראריה, אוצר חסידי חב"ד ח"א עמ' 187.
הערות שוליים
- ↑ ספר השיחות תש"א עמ' צד. ובאוצר סיפורי חב"ד ח"ז עמ' 53.