לדלג לתוכן

אברים (נשמות ישראל) – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
אין תקציר עריכה
ר.ז. (שיחה | תרומות)
 
(13 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=אברים - נשמות ישראל|אחר=משמעות אחרת של האברים|ראו=[[אברים|אברים - פירושונים]]}}
{{מפנה|אברים}}
האברים מהווים משל וכינוי לנשמות ישראל, וכדלהן:
'''האברים''' מהווים [[משל]] וכינוי '''לנשמות ישראל'''.


א) כתב האריז"ל: "כי כל ישראל סוד גוף אחד של נשמת אדם הראשון וכו' וכל אחד מישראל הוא אבר פרטי".  
==עם ישראל כגוף אחד==
א) כתב [[האריז"ל]]: {{ציטוטון|כי כל ישראל סוד גוף אחד של נשמת [[אדם הראשון]] וכו' וכל אחד מישראל הוא אבר פרטי}}.


והיינו שהמבנה של עם ישראל תואם את כל הפרטים של מבנה גוף אדם על כל אבריו. ישנן נשמות בבחינת ראש -"ראשי אלפי ישראל", וישנם "עיני העדה"3, וכן בבחינת זרועות וכו'.
והיינו שהמבנה של עם [[ישראל]] תואם את כל הפרטים של מבנה גוף אדם על כל אבריו. ישנן נשמות בבחינת [[ראש]] -"ראשי אלפי ישראל", וישנם "עיני העדה", וכן בבחינת זרועות וכו'.


וכשם שתיפקודו של האדם באופן טוב ומועיל על פי רצון הבורא - תלוי בקיומם ושלימותם של מכלול האברים, כך גם עם ישראל, שכדי שימלא את תפקידו בעולם באופן מושלם - כרצון הקב"ה, חייב הוא לכלול סוגים שונים של אנשים, וכל אחד על פי תכונותיו, כוחותיו ומעלותיו, ועל פי מדריגתו הרוחנית, תורם למילוי תפקידו ושליחותו של עם ישראל בעולם.  
וכשם שתפקודו של האדם באופן טוב ומועיל על פי רצון הבורא - תלוי בקיומם ושלימותם של מכלול האברים, כך גם עם ישראל, שכדי שימלא את תפקידו בעולם באופן מושלם - כרצון [[הקב"ה]], חייב הוא לכלול סוגים שונים של אנשים, וכל אחד על פי תכונותיו, כוחותיו ומעלותיו, ועל פי מדריגתו הרוחנית, תורם למילוי תפקידו ושליחותו של עם ישראל בעולם.


גם הזיקה ההדדית, האחדות והקאורדונציה שבין כל חלקי העם ובין איש לרעהו, היא כדוגמת הזיקה ההדדית שבין אברי הגוף.
גם הזיקה ההדדית, האחדות והקאורדונציה שבין כל חלקי העם ובין איש לרעהו, היא כדוגמת הזיקה ההדדית שבין אברי הגוף.


ב) נשמות ישראל נקראים "אברי דשכינתא", כשם שהאברים הם [[כלים]] לאור וחיות הנפש הנמשכת ומתלבשת בהם, כך גם נשמות ישראל הם כלים מתאימים להמשכת החיות מהשכינה, והתלבשותה בהן, ובאמצעותן - נמשכת ומתגלה השכינה לכל העולמות.
==איברי דשכינתא==
ב) נשמות ישראל נקראים "אברי דשכינתא", כשם שהאברים הם [[כלים]] לאור וחיות הנפש הנמשכת ומתלבשת בהם, כך גם נשמות ישראל הם כלים מתאימים להמשכת החיות מה[[שכינה]], והתלבשותה בהן, ובאמצעותן - נמשכת ומתגלה השכינה לכל העולמות.


== ראו גם ==
* [[רמ"ח איברין דמלכא]]
{{סגל}}
{{סגל}}
 
[[קטגוריה:בני ישראל]]
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]
[[קטגוריה:נפש אלוקית]]
[[קטגוריה:נפש]]

גרסה אחרונה מ־23:36, 21 באוקטובר 2025

המונח "אברים" מפנה לכאן. אם הכוונה למשמעות אחרת, ראו אברים (פירושונים).

האברים מהווים משל וכינוי לנשמות ישראל.

עם ישראל כגוף אחד[עריכה | עריכת קוד מקור]

א) כתב האריז"ל: "כי כל ישראל סוד גוף אחד של נשמת אדם הראשון וכו' וכל אחד מישראל הוא אבר פרטי".

והיינו שהמבנה של עם ישראל תואם את כל הפרטים של מבנה גוף אדם על כל אבריו. ישנן נשמות בבחינת ראש -"ראשי אלפי ישראל", וישנם "עיני העדה", וכן בבחינת זרועות וכו'.

וכשם שתפקודו של האדם באופן טוב ומועיל על פי רצון הבורא - תלוי בקיומם ושלימותם של מכלול האברים, כך גם עם ישראל, שכדי שימלא את תפקידו בעולם באופן מושלם - כרצון הקב"ה, חייב הוא לכלול סוגים שונים של אנשים, וכל אחד על פי תכונותיו, כוחותיו ומעלותיו, ועל פי מדריגתו הרוחנית, תורם למילוי תפקידו ושליחותו של עם ישראל בעולם.

גם הזיקה ההדדית, האחדות והקאורדונציה שבין כל חלקי העם ובין איש לרעהו, היא כדוגמת הזיקה ההדדית שבין אברי הגוף.

איברי דשכינתא[עריכה | עריכת קוד מקור]

ב) נשמות ישראל נקראים "אברי דשכינתא", כשם שהאברים הם כלים לאור וחיות הנפש הנמשכת ומתלבשת בהם, כך גם נשמות ישראל הם כלים מתאימים להמשכת החיות מהשכינה, והתלבשותה בהן, ובאמצעותן - נמשכת ומתגלה השכינה לכל העולמות.

ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]

(חלק מהחומר בערך נלקח מהספר "ערכים בחסידות")