![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
קונטרס אמונה ומדע: הבדלים בין גרסאות בדף
מאין תקציר עריכה תגית: עריכת קוד מקור 2017 |
|||
| (4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
== תוכן הקונטרס == | == תוכן הקונטרס == | ||
הקונטרס עוסק בענייני [[אמונה בה'|אמונה]]. | |||
וכבר הארכתי באחד המכתבים בביאור ענין זה, דאמונה זו צריכים להתעסק בהבנתה בהסבר שכלי, דעל זה אומר הלשון ,,לידע" ולא הלשון ,,להאמין". וגם זאת, באומרו ,,לידע" בא להורות דענין זה אפשר לידע ולהשיגו בהשגה שכלית, וכל מי שמשיג ומבין במה במה שאפשר להשיג ולהבין - הנה מתחזקת אמונתו בה' שלמעלה מגדר השגה, שזהו אמיתת ענין האמונה".|מקור=קונטרס ,,לימוד החסידות" מכ"ק אדמו"ר הריי"ץ נ"ע, עמ' 16-17}}ענייני | === מתוך המבוא לקונטרס: === | ||
{{ציטוט|תוכן=,,הדיבור הראשון אשר דיבר ה' אלקינו אל כל ישראל במעמד הר סיני, הוא הדיבור: ,,אנכי ה' אלקיך" וגו' שהוא מצות האמונה. ואומר הרמב"ם: ,,יסוד היסודות ועמוד החכמות לדעת שיש שם מצוי ראשון והוא ממציא כל נמצא וכל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו" | |||
וכבר הארכתי באחד המכתבים בביאור ענין זה, דאמונה זו צריכים להתעסק בהבנתה בהסבר שכלי, דעל זה אומר הלשון ,,לידע" ולא הלשון ,,להאמין". וגם זאת, באומרו ,,לידע" בא להורות דענין זה אפשר לידע ולהשיגו בהשגה שכלית, וכל מי שמשיג ומבין במה במה שאפשר להשיג ולהבין - הנה מתחזקת אמונתו בה' שלמעלה מגדר השגה, שזהו אמיתת ענין האמונה".|מקור=קונטרס ,,לימוד החסידות" מכ"ק אדמו"ר הריי"ץ נ"ע, עמ' 16-17}} | |||
=== ענייני הקונטרס: === | |||
*תולדות חיים וקוים לדמות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ"ק אדמו"ר שליט"א)|הרבי]] | *תולדות חיים וקוים לדמות [[רבי מנחם מענדל שניאורסון (כ"ק אדמו"ר שליט"א)|הרבי]] | ||
*מבוא | *מבוא | ||
| שורה 19: | שורה 24: | ||
== הוצאות הקונטרס == | == הוצאות הקונטרס == | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} | ||
הוצאה שניה - כפר חב"ד. תש"מ | הוצאה שניה - [[כפר חב"ד]]. [[תש"מ]] | ||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||
גרסה אחרונה מ־11:04, 5 בדצמבר 2025
אמונה ומדע הוא קונטרס בענייני אמונה מאת הרבי מליובאוויטש ובו ביאורים שונים בענייני התחככות מדע עם האמונה.
תוכן הקונטרס[עריכה | עריכת קוד מקור]
הקונטרס עוסק בענייני אמונה.
מתוך המבוא לקונטרס:[עריכה | עריכת קוד מקור]
,,הדיבור הראשון אשר דיבר ה' אלקינו אל כל ישראל במעמד הר סיני, הוא הדיבור: ,,אנכי ה' אלקיך" וגו' שהוא מצות האמונה. ואומר הרמב"ם: ,,יסוד היסודות ועמוד החכמות לדעת שיש שם מצוי ראשון והוא ממציא כל נמצא וכל הנמצאים משמים וארץ ומה שביניהם לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו"
וכבר הארכתי באחד המכתבים בביאור ענין זה, דאמונה זו צריכים להתעסק בהבנתה בהסבר שכלי, דעל זה אומר הלשון ,,לידע" ולא הלשון ,,להאמין". וגם זאת, באומרו ,,לידע" בא להורות דענין זה אפשר לידע ולהשיגו בהשגה שכלית, וכל מי שמשיג ומבין במה במה שאפשר להשיג ולהבין - הנה מתחזקת אמונתו בה' שלמעלה מגדר השגה, שזהו אמיתת ענין האמונה".
— קונטרס ,,לימוד החסידות" מכ"ק אדמו"ר הריי"ץ נ"ע, עמ' 16-17
ענייני הקונטרס:[עריכה | עריכת קוד מקור]
- תולדות חיים וקוים לדמות הרבי
- מבוא
- פרק א' - אמונה
- פרק ב' - ידיעה ובחירה
- פרק ג' - התורה
- פרק ד' - הדת היהודית
- פרק ה' - גיל העולם
- פרק ו' - גרמי השמים
- נספחים
