![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
ראשי תיבות – הבדלי גרסאות
עריכה במיטבה (שיחה | תרומות) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]] | [[קובץ:כתיק רת.jpg|שמאל|ממוזער|250px|כתב יד קודש של [[אדמו"ר שליט"א|הרבי]], ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר]] | ||
'''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה | '''ראשי תיבות''' היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה אות שימוש כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש. | ||
==משמעות הראשי תיבות== | ==משמעות הראשי תיבות== | ||
| שורה 38: | שורה 38: | ||
*'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]]. | *'''[[או"מ]]''' - [[אור מקיף]]. | ||
*'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]]. | *'''[[או"פ]]''' - [[אור פנימי]] \ [[אור פשוט]]. | ||
*''' | *'''א"ח עט"ב''' - אשת חיל עטרת בעלה. | ||
*'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]]. | *'''[[אח"פ]]''' - [[אחדות פשוטה]]. | ||
*'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]]. | *'''אי"ק''' - [[גימטריה]] של [[יחידות עשרות מאות אלפים רבבות#אי"ק בכ"ר|יחידות עשרות ומאות]]. | ||
| שורה 72: | שורה 72: | ||
*'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]]. | *'''[[געה"ע]]''' - [[גן עדן העליון]]. | ||
*'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]]. | *'''[[געה"ת]]''' - [[גן עדן התחתון]]. | ||
*'''[[ג"ק]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]]. | *'''[[ג"ק|ג"ק (ה"ט)]]''' - [[שלוש קליפות הטמאות|ג' קליפות]]. | ||
*'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]]. | *'''[[ג"ר]]''' - [[ג"ר|ג' ראשונות]]. | ||
| שורה 164: | שורה 164: | ||
*'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]]. | *'''[[מו"ס]]''' - [[מוחא סתימאה]]. | ||
*'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]]. | *'''[[מחדו"מ]]''' - [[לבושים|מחשבה דיבור ומעשה]]. | ||
*'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]] | *'''[[מל"ת]]''' - [[מצוות לא תעשה]] | ||
*'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]]. | *'''[[ממכ"ע]]''' - [[אור הממלא כל עלמין|ממלא כל עלמין]]. | ||
*'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה| | *'''[[ממ"ש]]''' - [[משיח|'''מ'''שיח]] '''מ'''נחם '''ש'''מו וכן [[מנחם מנדל שניאורסון (אדמו"ר שליט"א)|'''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון]]{{הערה|רבותינו נשיאינו מעולם לא התייחסו לר"ת אילו, אבל מקובל אצל חסידים כך, על יסוד מה שב[[שיחה|שיחת]] [[שבת]] [[פרשת משפטים]] [[תשנ"ב]] אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: {{ציטוטון|כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש}}}}. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר. | ||
*'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]] | *'''[[מ"ן]]''' - [[מים נוקבין|מיין נוקבין]] | ||
*'''[[מס" | *'''[[מס"נ]]''' - [[מסירות נפש]]. | ||
*'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]]. | *'''מ"ע''' - [[מצוות עשה]]. | ||
*'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]]. | *'''מק"מ''' - [[מקדש מלך]]. | ||
| שורה 211: | שורה 209: | ||
*'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת. | *'''ע"ד''' - על דרך\על דבר\על דעת. | ||
*'''עד"מ''' - על דרך [[משל]]. | *'''עד"מ''' - על דרך [[משל]]. | ||
*'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר | *'''[[עה"נ]]''' - עבר הנהר | ||
*'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]]. | *'''[[עו"ע]]''' - [[עילה ועלול]]. | ||
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]]. | *'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]]. | ||
| שורה 220: | שורה 218: | ||
*'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]]. | *'''[[ע"ס]]''' - [[ספירות|עשר ספירות]]. | ||
*'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]]. | *'''[[ע"ק]]''' - [[עתיקא קדישא]]. | ||
*'''[[עדאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]]. | *'''[[עדאת"ג|ע(ל)דאת"ג]]''' - [[עלמא דאתגליא]]. | ||
*'''[[עדאת"כ | *'''[[עדאת"כ|ע(ל)דאת"כ]]''' - [[עלמא דאתכסיא]]. | ||
*'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]]. | *'''[[ע"ח]]''' - [[עץ חיים]]. | ||
| שורה 230: | שורה 226: | ||
*'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]]. | *'''[[פ"א]]''' - [[פני אריה]]. | ||
*'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית. | *'''[[פב"פ]]''' - [[פנים בפנים]]\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית. | ||
*'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]]. | *'''[[פו"מ]]''' - [[פנימי]] ו[[מקיף]] \ פועל ממש. | ||
*'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\פדיון נפש. | *'''[[פ"נ]]''' - [[פני נשר]]\[[פדיון נפש]]. | ||
*'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]]. | *'''[[פע"ח]]''' - [[פרי עץ חיים]]. | ||
*'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]]. | *'''[[פרד"ס]]''' - [[פרד"ס|פשט רמז דרש סוד]]. | ||
| שורה 253: | שורה 249: | ||
*'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]]. | *'''[[קו"ח]]''' - [[קו וחוט]]. | ||
*'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]]. | *'''[[ק"נ]]''' - [[קליפת נוגה]]. | ||
*'''[[קדה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]]. | *'''[[קדה"ק|ק(ד)ה"ק]]''' - [[קודש הקודשים]]. | ||
'''ר':''' | '''ר':''' | ||
| שורה 281: | שורה 277: | ||
*'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]]. | *'''[[תומ"צ]]''' - [[תורה]] ו[[מצוות]]. | ||
*'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]]. | *'''[[תחב"ס]]''' - [[אור חוזר|תחילתן בסופן]]. | ||
*''' | *'''תחה"מ''' - [[תחיית המתים]]. | ||
*'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]]. | *'''[[תרדל"מ]]''' - [[תרין רעין דלא מתפרשין]]. | ||
*'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]]. | *'''[[ת"ת]]''' - [[תפארת]]. | ||
גרסה מ־22:48, 25 בפברואר 2025
ראשי תיבות היא כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה. למעט מילה שבראשה אות שימוש כ-ו' וה' שאז נכתבת ראש התיבה כאות שניה לאחריה. ככלל טרם האות האחרונה יבואו גרשיים ובאות בודדה יבוא גרש.
משמעות הראשי תיבות
פעמים רבות דורשים חז"ל מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, בשער היחוד והאמונה[1] מבאר אדמו"ר הזקן שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.
במספר מקומות[2] מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון נוטריקון מן התורה"[3].
ראשי תיבות חסידיים
יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: פ"נ, דא"ח, ועוד רבים.
לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים לתורת החסידות בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף ספר התניא. לאחר מכן הודפס לוח מורחב בספר הליקוטים - מפתחות לאדמו"ר הצמח צדק.!
ראשי תיבות נפוצים א'-ב'
ראשי תיבות נפוצים בעיקר בספרי חסידות:
א':
- אאע"ה - אברהם אבינו עליו השלום.
- א"א - אריך אנפין/אי אפשר/אין אומרים.
- אב"א - אחור באחור.
- אבי"ע - אצילות בריאה יצירה עשיה.
- אגה"ק - אגרת הקודש.
- אגה"ת - אגרת התשובה.
- אג"ק - אגרות קודש.
- אדה"ז - אדמו"ר הזקן.
- אדה"ר - אדם הראשון.
- אדמו"ר - אדוננו מורנו ורבינו.
- אהו"י - אהבה ויראה.
- אה"ז - אהבה זוטא.
- אה"ר - אהבה רבא.
- או"א - אבא ואמא.
- אוא"ס - אור אין סוף.
- אוה"ת - אור התורה.
- או"ח - אור חוזר.
- או"י - אור ישר.
- או"כ - אורות וכלים.
- או"מ - אור מקיף.
- או"פ - אור פנימי \ אור פשוט.
- א"ח עט"ב - אשת חיל עטרת בעלה.
- אח"פ - אחדות פשוטה.
- אי"ק - גימטריה של יחידות עשרות ומאות.
- אכו"ש - אכילה ושתיה.
- א"ס - אין סוף.
- אצי' - אצילות.
- א"ק - אדם קדמון.
- ארמ"ע - אש רוח מים עפר.
- אתעדל"ע - אתערותא דלעילא.
- אתעדל"ת - אתערותא דלתתא.
ב':
- בג"ה - בינה גבורה הוד.
- בחי' - בחינה\בחינת.
- ביהמ"ק - בית המקדש.
- בי"ע - בריאה יצירה עשיה.
- בל"ג - בלי גבול.
- במ"א - במקום אחר, במסכת אבות, במדרש אגדה, במלכים א', במגן אברהם, במנהג אשכנז, במכתב אליהו[4].
- ב"נ - בר נש.
- ב"ן - אחד ממילויי שם הוי'.
- בע"ג - בעל גבול.
- בע"ח - בספר עץ חיים.
- בע"ת - בעל תכלית / בעל תשובה.
- ברה"ע - בריאת העולמות.
ג'-ט'
ג':
- גוכתי"ק - גוף כתב יד קודש.
- ג"ח - גמילות חסדים.
- ג"ע - גן עדן.
- געה"ע - גן עדן העליון.
- געה"ת - גן עדן התחתון.
- ג"ק (ה"ט) - ג' קליפות.
- ג"ר - ג' ראשונות.
ד':
- דא"ח - דברי אלוקים חיים.
- ד"ה - דיבור המתחיל.
- דו"מ - דיבור ומעשה.
- ד"מ - דרך משל.
- דו"ר - דחילו ורחימו.
- ד"ע - דעת עליון.
- דצח"מ - דומם צומח חי מדבר.
- ד"ת - דעת תחתון.
- דת"י - דעת תפארת יסוד.
- דתי"מ - דעת תפארת יסוד מלכות.
ה':
ו':
ז':
- ז"א - זעיר אנפין / זאת אומרת.
- זו"נ - ז"א [=זעיר אנפין] ונוקביה.
- ז"ת - ז' תחתונות.
ח':
- חב"ד - חכמה בינה דעת.
- חג"ת - חסד גבורה תפארת.
- חו"ב - חכמה ובינה.
- חו"ג - חסד וגבורה.
- חח"ן - חכמה חסד נצח.
- ח"י - חיה יחידה.
- ח"ס - חכמה סתימאה.
- ח"ע - חכמה עילאה.
- ח"ת - חכמה תתאה.
ט':
- טה"ע - טהירו עילאה.
- טו"ר - טוב ורע.
- טנת"א - טעמים נקודות תגים אותיות.
- ט"ס - ט' ספירות.
י'-נ'
י':
- י"ח - יודעי ח"ן.
- יחו"ע - יחודא עילאה.
- יחו"ת - יחודא תתאה.
- י"ס - י' ספירות.
- ילהק"ת - יש להקדים תחילה.
- יצה"ר - יצר הרע.
- יצה"ט - יצר טוב.
- יצי"מ - יציאת מצרים.
- ישסו"ת - ישראל סבא ותבונה.
כ':
ל':
- למת"ב - לית מחשבא תפיסא ביה.
- לפה"צ - לפני הצמצום.
- לע"ל - לעתיד לבוא.
- לק"א - לקוטי אמרים.
- לקו"ש - לקוטי שיחות.
- לקו"ת - לקוטי תורה.
מ':
- מ"א - מקום אחר, מסכת אבות, מדרש אגדה, מלכים א', מגן אברהם, מנהג אשכנז, מכתב אליהו[5].
- מ"ד - מיין דכורין.
- מדה"ד - מדת הדין.
- מדה"ר - מידת הרחמים.
- מ"ה - אחד ממילויי שם הוי'.
- מהו"ע - מהותו ועצמותו.
- מהור"ר - מורנו הרב ורבינו ר'.[6]
- מה"מ - מלך המשיח.
- מוהר"ר - מורנו ורבינו הרב ר'.
- מו"ס - מוחא סתימאה.
- מחדו"מ - מחשבה דיבור ומעשה.
- מל"ת - מצוות לא תעשה
- ממכ"ע - ממלא כל עלמין.
- ממ"ש - משיח מנחם שמו וכן מנחם מענדל שניאורסון[7]. ממה שנאמר / שאמרנו / שכתוב / שנתבאר.
- מ"ן - מיין נוקבין
- מס"נ - מסירות נפש.
- מ"ע - מצוות עשה.
- מק"מ - מקדש מלך.
- מק"פ - מקום פנוי.
- מרע"ה - משה רבינו עליו השלום.
- מ"ת - מתן תורה.
נ':
- נה"א - נפש האלוקית.
- נה"ב - נפש הבהמית.
- נוק' - נוקבא.
- נה"י - נצח הוד יסוד.
- נהי"ם - נצח הוד יסוד מלכות.
- נו"ה - נצח והוד.
- נח"י - נשמה חיה יחידה.
- נס"א - נסיכי אדם.
- נפה"א - נפש האלוקית.
- נפה"ב - נפש הבהמית.
- נר"נ - נפש רוח נשמה.
- נרנח"י - נפש רוח נשמה חיה יחידה.
- נש"י - נשמות ישראל.
ס'-ת'
ס':
- ס"ג - אחד ממילויי שם הוי'.
- סדכ"ס - סתימא דכל סתימין.
- סוכ"ע - סובב כל עלמין.
- סט"א - סטרא אחרא.
- סש"ב - ספר של בינונים.
- סת"ר - סוף תוך ראש.
ע':
- ע"ב - אחד ממילויי שם הוי'.
- עוה"ב - עולם הבא.
- עה"ש - עלות השחר
- עוה"ז - עולם הזה.
- ע"ד - על דרך\על דבר\על דעת.
- עד"מ - על דרך משל.
- עה"נ - עבר הנהר
- עו"ע - עילה ועלול.
- ע"ח - עץ חיים.
- ע"י - עתיק יומין / על ידי.
- עי"מ - עיבור, יניקה מוחין.
- ע"כ - עשר כתרין.
- ע"מ - עשרה מאמרות.
- ע"ס - עשר ספירות.
- ע"ק - עתיקא קדישא.
- ע(ל)דאת"ג - עלמא דאתגליא.
- ע(ל)דאת"כ - עלמא דאתכסיא.
- ע"ח - עץ חיים.
פ':
- פ"א - פני אריה.
- פב"פ - פנים בפנים\פלוני בן פלוני\פלונית בת פלונית.
- פו"מ - פנימי ומקיף \ פועל ממש.
- פ"נ - פני נשר\פדיון נפש.
- פע"ח - פרי עץ חיים.
- פרד"ס - פשט רמז דרש סוד.
- פרד"א - פרקי דר' אלעזר.
- פ"ש - פני שור.
- פשמ"ט - פמליא של מטה.
- פשמ"ע - פמליא של מעלה.
צ':
- צ"ג - צדיק גמור.
- צ"ל - צריך להבין\צריך לומר\צריך להיות.
- צ"ע - צדיק עליון.
- צ"ע - צריך עיון.
- צ"צ - צמח צדק.
- צ"ת - צדיק תחתון.
ק':
- קו"א, ק"א - קונטרס אחרון.
- קו"ח - קו וחוט.
- ק"נ - קליפת נוגה.
- ק(ד)ה"ק - קודש הקודשים.
ר':
- ר"ה - ראש השנה.
- רו"ש - רצוא ושוב.
- רדל"א - רישא דלא אתידע.
- רח"ר - רחמים רבים.
- ר"מ - רעיא מהימנא.
- רצה"ע - רצון העליון.
- רצה"ת - רצון התחתון.
- ר"ר - רחמים רבים.
- ר"ת - רבינו תם\ראשי תיבות.
- רת"ס - ראש תוך סוף.
ש':
ת':
- תו"א - תורה אור.
- תומע"ט - תורה ומעשים טובים.
- תומ"צ - תורה ומצוות.
- תחב"ס - תחילתן בסופן.
- תחה"מ - תחיית המתים.
- תרדל"מ - תרין רעין דלא מתפרשין.
- ת"ת - תפארת.
ראו גם
קישורים חיצונים
הערות שוליים
- ^ פרק י"ב.
- ^ ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.
- ^ מסכת שבת קה, ב.
- ^ (אינו הספר 'מכתב מאליהו')
- ^ (אינו הספר 'מכתב מאליהו')
- ^ עפ"י מענה הרבי
- ^ רבותינו נשיאינו מעולם לא התייחסו לר"ת אילו, אבל מקובל אצל חסידים כך, על יסוד מה שבשיחת שבת פרשת משפטים תשנ"ב אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: "כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש"