לדלג לתוכן

פניני התניא – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
שי מלך (שיחה | תרומות)
שיחזרתי לעריכתי הקודמת, נימקתי בדף השיחה מפני חשיבות העניין. אני מבקש מהנוגעים בדבר לא לשחזר (בכלל, ובטח שלא) לפני שיכתבו בדף השיחה, ונא לא לקחת את זה אישי. זה באמת לא אישי. יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.
שי מלך (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 11: שורה 11:
כאשר קיבל הרב גינזבורג את המענה החל לכתוב ביאור על ספר ה[[תניא]] בסגנון פשוט ו"התוועדותי" כך שיובן גם למי שלא התנסה בלימוד מאמרי חסידות עמוקים.
כאשר קיבל הרב גינזבורג את המענה החל לכתוב ביאור על ספר ה[[תניא]] בסגנון פשוט ו"התוועדותי" כך שיובן גם למי שלא התנסה בלימוד מאמרי חסידות עמוקים.


בהמשך, היה מי שהציע לו להוריד מהכריכה את המילים "מלך המשיח" מהכיתוב "ע"פ שיחות הרביוביאורי חסידים" בשביל שהספר יוכל להגיע לקהל רחב יותר. הרב גינזבורג נטה לסרב וכאשר [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|כתב לרבי]] על כך קיבל מענה שכל פשרה מוכיחה על ספק באמיתית העניין.
בהמשך, היה מי שהציע לו להוריד מהכריכה את המילים "מלך המשיח" מהכיתוב על הכריכה "ע"פ שיחות כ<nowiki>''ק אדמו''ר מלך המשיח שליט''</nowiki>א וביאורי חסידים" בשביל שהספר יוכל להגיע לקהל רחב יותר. הרב גינזבורג נטה לסרב וכאשר [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|כתב לרבי]] על כך קיבל מענה שכל פשרה מוכיחה על ספק באמיתית העניין.


כאשר סיים לכתוב את י"ב החלקים שהרכיבו את כל חלק א' של ספר התניא - [[ליקוטי אמרים]] קיבל הוראה מהרבי באמצעות ה[[אגרות קודש (אדמו"ר שליט"א)|אגרות קודש]] לקיים [[התוועדות חסידית]] לרגל הסיום של ליקוטי אמרים ואגרת התשובה. ואכן ב[[כ"א בכסלו]] [[תשע"ז]] התקיימה התוועדות חסידית לרגל סיום כתיבת הסדרה ב[[ישיבת תות"ל ראשון לציון|ישיבה בראשון לציון]] בה כיהן הרב גינזבורג כ[[משפיע]] בהשתתפות רבנים ומשפיעים.
כאשר סיים לכתוב את י"ב החלקים שהרכיבו את כל חלק א' של ספר התניא - [[ליקוטי אמרים]] קיבל הוראה מהרבי באמצעות ה[[אגרות קודש (אדמו"ר שליט"א)|אגרות קודש]] לקיים [[התוועדות חסידית]] לרגל הסיום של ליקוטי אמרים ואגרת התשובה<ref>[https://www.hageula.com/news/chabad/16171.htm '''המשפיע, השליח, הרב חיים לוי יצחק גינזבורג, סיים בשעה טובה ומוצלחת, והדפיס את הכרך הי"א בסדרת הספרים הפופולרית "פניני התניא", ומזמין את אנ"ש והתמימים להתוועדות חסידית לרגל השקת הספר בישיבת תומכי תמימים ראשל"צ ביום כ"א כסלו.'''] באתר {{הגאולה}}</ref>. ואכן ב[[כ"א בכסלו]] [[תשע"ז]] התקיימה התוועדות חסידית לרגל סיום כתיבת הסדרה ב[[ישיבת תות"ל ראשון לציון|ישיבה בראשון לציון]] בה כיהן הרב גינזבורג כ[[משפיע]] בהשתתפות רבנים ומשפיעים<ref>[https://www.hageula.com/news/moshiach/16210.htm אירוע השקת סדרת 'פניני התניא' על לקוטי אמרים] באתר {{הגאולה}}. כמו כן הכינוס הוקלט וניתן לשומעו במערכת [[נחייג ונשמע]].</ref>.


בהמשך הוציא הרב גינזבורג את חלק י"ג בסדרה - על [[שער היחוד והאמונה - חינוך קטן|חינוך קטן]] ופרקים א' וב' ב[[שער היחוד והאמונה]].
בהמשך הוציא הרב גינזבורג את חלק י"ג בסדרה - על [[שער היחוד והאמונה - חינוך קטן|חינוך קטן]] ופרקים א' וב' ב[[שער היחוד והאמונה]].
שורה 20: שורה 20:


== מבנה הספרים ==
== מבנה הספרים ==
בתחילת כל ספר כתב הרב גינזבורג הקדמה על הוצאת הספר, ואמונתנו בנבואת הרבי מלך המשיח שליט"א, בכך שדבר אחד מדבריו לא ישוב ריקם, ובהתגלותו הקרובה.
בתחילת כל ספר כתב הרב גינזבורג הקדמה על הוצאת הספר, ואמונתנו בנבואת הרבי מלך המשיח שליט"א, בכך שדבר אחד מדבריו לא ישוב ריקם, ובהתגלותו הקרובה למרות המאורע של ג' בתמוז.


כחלק מהכתיבה ראה הרב גינזבורג כחובה וזכות לעורר בכל פרק ופרק על הנקודה העיקרית - [[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]]. בחלקים הראשונים היה זה רק באיזכור בסיום כל פרק שנחתם בהקשר לגאולה וב"תיכף ומיד ממש", בעוד שבחלקים המאוחרים יותר כתב הרב גינזבורג כמה וכמה פעמים בכל פרק על [[נצחיות חייו של הרבי|נצחיות חייו של הרבי ]] וחובת [[פרסום גאולה ומשיח|פירסום בשורת הגאולה]], כשבסיום כל פרק מופיעה מסה מאלפת על הקשר של הפרק לגאולה, על התממשות [[נבואת הגאולה]] תיכף ומייד ממש, על אמונתנו בדברי הרבי גם לאחר הנסיון שאירע ב[[ג' תמוז ה'תשנ"ד|ג' תמוז]], ובחתימת הפרק תמיד: "[[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]"!
כחלק מהכתיבה ראה הרב גינזבורג כחובה וזכות לעורר בכל פרק ופרק על הנקודה העיקרית - [[קבלת פני משיח צדקנו|קבלת פני הרבי משיח צדקנו]]. בחלקים הראשונים היה זה רק באיזכור בסיום כל פרק שנחתם בהקשר לגאולה וב"תיכף ומיד ממש", בעוד שבחלקים המאוחרים יותר כתב הרב גינזבורג כמה וכמה פעמים בכל פרק על [[נצחיות חייו של הרבי|נצחיות חייו של הרבי ]] וחובת [[פרסום גאולה ומשיח|פירסום בשורת הגאולה]], כשבסיום כל פרק מופיעה מסה מאלפת על הקשר של הפרק לגאולה, על התממשות [[נבואת הגאולה]] תיכף ומייד ממש, על אמונתנו בדברי הרבי גם לאחר הנסיון שאירע ב[[ג' תמוז ה'תשנ"ד|ג' תמוז]], ובחתימת הפרק תמיד: "[[יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד]]"!
שורה 52: שורה 52:
==לקריאה נוספת==
==לקריאה נוספת==
*'''[https://drive.google.com/drive/folders/1g_LBr7MpCbGSan2aei-ik_KsrsoVmZo0 שנים עשר כרכים שמביאים את המשיח]''' שבועון בית משיח גליון 1048 עמ' 32
*'''[https://drive.google.com/drive/folders/1g_LBr7MpCbGSan2aei-ik_KsrsoVmZo0 שנים עשר כרכים שמביאים את המשיח]''' שבועון בית משיח גליון 1048 עמ' 32
*[https://www.hageula.com/sichat_hageula/Life/18862.htm '''פניני גאולה בתניא''']  מתוך [[שיחת הגאולה]] גליון 1255


== קישורים חיצוניים ==
== קישורים חיצוניים ==
שורה 57: שורה 58:
* [https://abc770.org/book/book_node_2473/ '''פניני התניא - מפתח'''] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}
* [https://abc770.org/book/book_node_2473/ '''פניני התניא - מפתח'''] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}
* [https://www.hageula.com/news/moshiach/16210.htm השקת סדרת 'פניני התניא' על לקוטי אמרים] באתר [[קובץ:סמליל_אתר_הגאולה_חדש.jpg|קישור=|טקסט=קישור לאתר הגאולה|50x50 פיקסלים]].
* [https://www.hageula.com/news/moshiach/16210.htm השקת סדרת 'פניני התניא' על לקוטי אמרים] באתר [[קובץ:סמליל_אתר_הגאולה_חדש.jpg|קישור=|טקסט=קישור לאתר הגאולה|50x50 פיקסלים]].
* [https://www.hageula.com/sichat_hageula/Life/18862.htm פניני גאולה בתניא] באתר [[קובץ:סמליל_אתר_הגאולה_חדש.jpg|קישור=|טקסט=קישור לאתר הגאולה|50x50 פיקסלים]].
* [https://abc770.org/article_node_6231/ סיכום חלק ליקוטי אמרים בתניא] מתוך [[פניני התניא]] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}
* [https://abc770.org/article_node_6231/ סיכום חלק ליקוטי אמרים בתניא] מתוך [[פניני התניא]] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}
* [https://abc770.org/article_node_2469/ ביאור לפרק כ"ו בתניא מתוך פניני התניא] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}
* [https://abc770.org/article_node_2469/ ביאור לפרק כ"ו בתניא מתוך פניני התניא] באתר {{חב"ד אור אין סוף}}

גרסה מ־00:31, 12 במרץ 2025

אחד מספרי פניני התניא
הרב לוי יצחק גינזבורג מעיין באחד מספרי הסדרה

פניני התניא - הם סדרת ספרים המבארים בסגנון של התוועדות את ספר התניא עם דגש מיוחד על קבלת פני משיח צדקנו פרסום בשורת הגאולה וחשיבות הכרזת הקודש יחי אדונינו.

היסטוריה

בשנת תשנ"ב אישר הרבי את ההצעה שאנ"ש ילמדו את אגרת התשובה שבספר התניא עם ביאוריו[1]. על מנת לעזור לתמימים ואנ"ש לקיים את רצונו של הרבי, הוציא הרב לוי יצחק גינזבורג ספר שכלל את כל י"ב הפרקים שבאגרת התשובה עם ביאורי הרבי בשפה פשוטה כך שכל אחד יוכל ללמוד ולהבין אותם.

כאשר שלח הרב גינזבורג לרבי את ספרו משיח עכשיו חלק א' ושאל האם להתחיל לכתוב ביאור על התניא זכה לקבל מענה "הסכמה וברכה[2]".

כאשר קיבל הרב גינזבורג את המענה החל לכתוב ביאור על ספר התניא בסגנון פשוט ו"התוועדותי" כך שיובן גם למי שלא התנסה בלימוד מאמרי חסידות עמוקים.

בהמשך, היה מי שהציע לו להוריד מהכריכה את המילים "מלך המשיח" מהכיתוב על הכריכה "ע"פ שיחות כ''ק אדמו''ר מלך המשיח שליט''א וביאורי חסידים" בשביל שהספר יוכל להגיע לקהל רחב יותר. הרב גינזבורג נטה לסרב וכאשר כתב לרבי על כך קיבל מענה שכל פשרה מוכיחה על ספק באמיתית העניין.

כאשר סיים לכתוב את י"ב החלקים שהרכיבו את כל חלק א' של ספר התניא - ליקוטי אמרים קיבל הוראה מהרבי באמצעות האגרות קודש לקיים התוועדות חסידית לרגל הסיום של ליקוטי אמרים ואגרת התשובה[3]. ואכן בכ"א בכסלו תשע"ז התקיימה התוועדות חסידית לרגל סיום כתיבת הסדרה בישיבה בראשון לציון בה כיהן הרב גינזבורג כמשפיע בהשתתפות רבנים ומשפיעים[4].

בהמשך הוציא הרב גינזבורג את חלק י"ג בסדרה - על חינוך קטן ופרקים א' וב' בשער היחוד והאמונה.

לאחר פטירתו של הרב גינזבורג, יצא לאור חלק י"ד (בתחילה בהמשכים בגליון החייל ולקראת ה' טבת תש"פ בספר בפני עצמו) על פרקים ג' עד ו' בשער היחוד והאמונה[5].

מבנה הספרים

בתחילת כל ספר כתב הרב גינזבורג הקדמה על הוצאת הספר, ואמונתנו בנבואת הרבי מלך המשיח שליט"א, בכך שדבר אחד מדבריו לא ישוב ריקם, ובהתגלותו הקרובה למרות המאורע של ג' בתמוז.

כחלק מהכתיבה ראה הרב גינזבורג כחובה וזכות לעורר בכל פרק ופרק על הנקודה העיקרית - קבלת פני הרבי משיח צדקנו. בחלקים הראשונים היה זה רק באיזכור בסיום כל פרק שנחתם בהקשר לגאולה וב"תיכף ומיד ממש", בעוד שבחלקים המאוחרים יותר כתב הרב גינזבורג כמה וכמה פעמים בכל פרק על נצחיות חייו של הרבי וחובת פירסום בשורת הגאולה, כשבסיום כל פרק מופיעה מסה מאלפת על הקשר של הפרק לגאולה, על התממשות נבואת הגאולה תיכף ומייד ממש, על אמונתנו בדברי הרבי גם לאחר הנסיון שאירע בג' תמוז, ובחתימת הפרק תמיד: "יחי אדוננו מורינו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד"!

לאחר פטירתו של המשפיע שלו - ר' מענדל פוטערפאס שילב בביאור סיפורים ששמע ממנו. בהקדמה לספרו תמיד טרח להדגיש את חלקו של ר' מענדל בבשורת הגאולה (לצד ההסבר המפורט על התקופה בה אנו נמצאים, והחובה המוטלת על כל אחד ואחד מאיתנו לפעול את התגלותו של הרבי).

בתחילה יצא בכל חלק שמונה - שבעה פרקים מהתניא, בהמשך הכמות ירדה[6] והחלו להופיע הקדמות והוספות לפרקים.

בחלקים הראשונים בסופו של כל ספר יצא ביאורים בסדר ההשתלשלות, כל חלק בנושא אחר. בחלקים המאוחרים יותר יצא בסוף כל ספר שאלות חזרה על הפרקים מתוך שאלות החזרה שהכין לתלמידיו בישיבה. ובהמשך אף "הוספות" ו"הקדמות" יסודיים לפרקים מסוימים.

על פי הוראת הרבי באגרות קודש החל להוסיף בספר מראי מקומות (אע"פ שהדבר האט את הוצאת הספרים).

הרב גינזבורג כתב לרבי לקראת הוצאת כל חלק, ואת מכתב התשובה פרסם בתחילת הספר.

חלוקת הספרים

  • אגרת התשובה.
  • חלק א' - פרקים א' - ח'.
  • חלק ב' - פרקים ט' - י"ז.
  • חלק ג' - פרקים י"ח - כ"ה.
  • חלק ד' - פרקים כ"ו- ל"א.
  • חלק ה' - פרקים ל"ב - ל"ד.
  • חלק ו' - פרקים ל"ה - ל"ז.
  • חלק ז' - פרקים ל"ח - מ'.
  • חלק ח' - פרקים מ"א - מ"ב.
  • חלק ט' - פרקים מ"ג - מ"ה.
  • חלק י' - פרקים מ"ו - מ"ט.
  • חלק י"א - פרקים נ' - נ"ג.
  • חלק י"ב - חינוך קטן. שער היחוד והאמונה פרקים א' - ב'.
  • חלק י"ג - שער היחוד והאמונה פרקים ג' - ו'.

לקריאה נוספת

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ ליקוט מענות קודש תשנ"ב - תשנ"ד ע' 12.
  2. ^ ליקוט מענות קודש תשנ"ב - תשנ"ד ע' 86.
  3. ^ המשפיע, השליח, הרב חיים לוי יצחק גינזבורג, סיים בשעה טובה ומוצלחת, והדפיס את הכרך הי"א בסדרת הספרים הפופולרית "פניני התניא", ומזמין את אנ"ש והתמימים להתוועדות חסידית לרגל השקת הספר בישיבת תומכי תמימים ראשל"צ ביום כ"א כסלו. באתר קישור לאתר הגאולה
  4. ^ אירוע השקת סדרת 'פניני התניא' על לקוטי אמרים באתר קישור לאתר הגאולה. כמו כן הכינוס הוקלט וניתן לשומעו במערכת נחייג ונשמע.
  5. ^ מסגנון הספר נראה שהרב גינזבורג לא הספיק לסיים את כתיבתו.
  6. ^ לדוגמא: פרקים ל"ב - ל"ד יצאו לאור בכרך אחד ואף פרקים מ"א מ"ב יצאו לאור בחלק אחד בלבד!