![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
אליהו סויסה – הבדלי גרסאות
מנחם מענדל.ק (שיחה | תרומות) |
מנחם מענדל.ק (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
לאחר שנשא את רעייתו מרת פנינה, התבקש להמשיך לעבוד בישיבה במסירת שיעורים ב[[נגלה]] וב[[תורת החסידות|חסידות]]. כשנתיים לאחר מכן עבר ללמוד יחד עם הרב [[משה הבלין]] בכולל ב[[אשקלון]] של הרב חיים בלוי, שם קיבל תעודת [[סמיכה לרבנות]]. | לאחר שנשא את רעייתו מרת פנינה, התבקש להמשיך לעבוד בישיבה במסירת שיעורים ב[[נגלה]] וב[[תורת החסידות|חסידות]]. כשנתיים לאחר מכן עבר ללמוד יחד עם הרב [[משה הבלין]] בכולל ב[[אשקלון]] של הרב חיים בלוי, שם קיבל תעודת [[סמיכה לרבנות]]. | ||
לאחר סיום לימודיו בכולל, התבקש על ידי הרב [[שלום דובער וולפא]] לשמש כבוחן לילדי ה[[תלמוד תורה אוהלי מנחם קריית גת|תלמוד תורה]], ולצד זה החל להכין נערים מכל אזור לכיש לקראת [[בר מצווה|בר המצוה]], וכן לערוך את החגיגה והעליה לתורה בבית הכנסת של הרב [[זלמן טוביה אבלסקי]]. | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה מ־15:12, 6 באפריל 2026
הרב אליהו סויסה הינו משפיע ומנהל בית חב"ד הראשון בעיר קריית גת.
תולדות חייו
נולד במרוקו לאביו הרב מכלוף ולמד במוסדות חב"ד בעיר קזבלנקה.
בחודש אלול תשכ"ב עלה יחד עם משפחתו לארץ ישראל והתגורר בדימונה.
בראש חודש חשון תשכ"ג נכנס ללמוד בישיבת תומכי תמימים לוד שהייתה עוד בפרדס. ולאחר מכן למד בישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד אצל המשפיע הרב שלמה חיים קסלמן, והרב נחום טרבניק. לקראת חודש ניסן תשכ"ט, נסע ללמוד בישיבת תומכי תמימים המרכזית 770 במסגרת שנת הקבוצה.
בקריית גת
לאחר חג הפסח תש"ל בסיום שנת הקבוצה, נמנה על הקבוצה[1] שנשלחה על ידי הרבי לעיר קריית גת על מנת לחזק את הישיבה.
לאחר שהגיע לעיר, בהכוונת ראש הישיבה חנניה יוסף אייזנבך פתח וניהל רשת ישיבות ערב לילדי העיר בשלושה מוקדים, במקום אחד לימד הרב אהרון גולד, בשני הרב מרדכי מנדלזון ובשלישי הרב סויסה עצמו. בנוסף, פעלו לבסס את מוסדות חב"ד בעיר על ידי רישום של מאות ילדים, ועזרה לנערים בהשתלבותם בישיבה.
לאחר שנשא את רעייתו מרת פנינה, התבקש להמשיך לעבוד בישיבה במסירת שיעורים בנגלה ובחסידות. כשנתיים לאחר מכן עבר ללמוד יחד עם הרב משה הבלין בכולל באשקלון של הרב חיים בלוי, שם קיבל תעודת סמיכה לרבנות.
לאחר סיום לימודיו בכולל, התבקש על ידי הרב שלום דובער וולפא לשמש כבוחן לילדי התלמוד תורה, ולצד זה החל להכין נערים מכל אזור לכיש לקראת בר המצוה, וכן לערוך את החגיגה והעליה לתורה בבית הכנסת של הרב זלמן טוביה אבלסקי.