![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
חושך: הבדלים בין גרסאות בדף
מ החלפת טקסט – "ג"כ " ב־"גם כן" |
מ החלפת טקסט – " ח"ג " ב־" חלק ג' " תגית: עריכה ממכשיר נייד |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''חושך''' הינו העדר האור. | '''חושך''' הינו העדר האור. | ||
ישנה מחלוקת אם חושך הוא רק העדר האור,{{הערת שוליים|רס"ג בס' האמונות ודעות מ"א. מו''נ | ישנה מחלוקת אם חושך הוא רק העדר האור,{{הערת שוליים|רס"ג בס' האמונות ודעות מ"א. מו''נ חלק ג' פ"י והביאו הרמב"ן (שמות ד, יא). ועייגם כןזח"א רסג, א.}} | ||
או בריאה לכשעצמה,{{הערת שוליים|שמו"ר פט"ו כב. לקח טוב בראשית בתתלתו. חזקוני בראשית א, ב. חדא"ג מהרש"א תמיד לב, א. וראה ג''כ ירושלמי כרכות פ"ח ה"ו.}} וכמאמר: יוצר אור ובורא חושך. [[הרבי]] הכריע כדעה השניה. | או בריאה לכשעצמה,{{הערת שוליים|שמו"ר פט"ו כב. לקח טוב בראשית בתתלתו. חזקוני בראשית א, ב. חדא"ג מהרש"א תמיד לב, א. וראה ג''כ ירושלמי כרכות פ"ח ה"ו.}} וכמאמר: יוצר אור ובורא חושך. [[הרבי]] הכריע כדעה השניה. | ||
גרסה מ־07:23, 16 במרץ 2014
חושך הינו העדר האור.
ישנה מחלוקת אם חושך הוא רק העדר האור,תבנית:הערת שוליים או בריאה לכשעצמה,תבנית:הערת שוליים וכמאמר: יוצר אור ובורא חושך. הרבי הכריע כדעה השניה.
הרבי הוסיף כי בעומק הענין הדעה השניה אינה חולקת על הדעה הראשונה, אלא מוסיפה עליהתבנית:הערת שוליים.