לדלג לתוכן

משתמש:חבדפד770 – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
חבדפד770 (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
חבדפד770 (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{תיבות משתמש|
{{תיבות משתמש|
{{משתמש - נוסע לרבי}}
{{משתמש - נוסע לרבי}}
שורה 32: שורה 28:
*הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא- {{מיוחד:דפים חדשים/1}}
*הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא- {{מיוחד:דפים חדשים/1}}


*הגרסא הראשונה של הערך אדמו"ר הזקן, שנכתבה ב-כ"ו סיוון תשס"ז, היא:
"אדמו"ר הזקן - רבי שניאור זלמן בורוכוביץ - נולד בח"י אלול בשנת ה'תק"ה לאביו ר' ברוך באזני שבפלך מוהילוב בבלארוס, שהייתה אז תחת שלטון פולין. מייסדה וראשון בשושלת חסידות חב"ד".
הערך ה-1,000 נכתב ב-[[כ"ד סיוון]] [[תשס"ז]].
הערך ה-5,000 נכתב ב-[[כ"ג סיוון]] [[תשע"ג]].
}}


='''משתמש זה מאמין שב-{{תאריך עברי}}, הרבי מלך המשיח מתגלה.'''=
='''משתמש זה מאמין שב-{{תאריך עברי}}, הרבי מלך המשיח מתגלה.'''=

גרסה מ־22:54, 4 באפריל 2021

תיבות משתמש
משתמש זה מקפיד על נסיעה לרבי מדי שנה לחודש החגים
דער באַניצער פאַרשטייט דעם רבי'נס שפראַך
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
משתמש זה מאמין ובטוח שביום ט"ו באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה יוצא מדי שבוע למבצע תפילין ובכך מכין את העולם לגאולה
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל


/השפעה עצמית/הולדה /סיבה ומסובב - חסידות /העלם וגילוי /המלכה /חיות - בעצם ולהחיות /כז אדר תשל"ז /יא ניסן תשמ"א

להרחיב: נעוץ תחילתן בסופן

המייל שלי ih110762@gmail.com


נכון ליום ט"ו באדר ה'תשפ"ו, (למניינם: 4 במרץ 2026 ),

יש בחב"דפדיה 77,186 דפים,

שעברו 840,527 עריכות,

מתוכם 12,332 ערכים.

ישנם 5,401 משתמשים רשומים.

  • הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא-

3 במרץ 2026


משתמש זה מאמין שב-ט"ו באדר ה'תשפ"ו, הרבי מלך המשיח מתגלה.

היום יום של היום ט"ו באדר ה'תשפ"ו

ט"ו אדר א'

שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'

אויף לעתיד לבוא שטעהט: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער דומם, מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם גילוי פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי תורה, פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א איד, צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.


תרגום מאידיש: על לעתיד לבוא כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק הדומם, דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן בגילוי של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי תורה, למה דרכו עליו.

האדמה עליה דורכים, ממתינה אלפי שנים, מששת ימי בראשית, כאשר בינתיים דורכים עליה כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו יהודי, שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!


ט"ו אדר ב'

שושן פורים

אבי אדוני זקני מורי ורבי אמר, אשר אדמו"ר האמצעי כתב בשביל כל סוג וסוג מהמשכילים והעובדים אשר בעדת החסידים מאמרים וספר מיוחד, לבד שער היחוד ושערי אורה שהם כלליים, ונכתבו עבור כל החסידים: שער היחוד הוא המפתח דתורת החסידות, ושערי אורה - אל"ף-בי"ת דתורת החסידות.