![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
ברית מילה – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{מצוות}} | {{מצוות}} | ||
מצוות '''מילה''' היא [[מצוות עשה]] למול את הבן, כמו שנאמר | [[קובץ:ברית מילה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ברית מילה ב[[בית חיינו]], [[תשל"ד]]. (צילום: נח פולבערג)]] | ||
מצוות '''מילה''' היא [[מצוות עשה]] למול את הבן, כמו שנאמר <REF>בראשית יז, יד.</REF>: "וערל זכר אשר לא ימול את בשר ערלתו ונכרתה הנפש ההיא מעמיה". | |||
מבואר כי ענין מצוות מילה הוא הסרת ה[[ערלה]] שהיא [[קליפת נוגה]] החופפת שלא יהיה לה יניקה. שאי אפשר להמשך בחינת גילוי בעודה שם אלא כשיעור חיותה. ולכן אחר מצות מילה של [[אברהם אבינו]] נאמר כי "אב המון גויים נתתיך", שנעשה כח הבירור על ידי גילוי זה. | מבואר כי ענין מצוות מילה הוא הסרת ה[[ערלה]] שהיא [[קליפת נוגה]] החופפת שלא יהיה לה יניקה. שאי אפשר להמשך בחינת גילוי בעודה שם אלא כשיעור חיותה. ולכן אחר מצות מילה של [[אברהם אבינו]] נאמר כי "אב המון גויים נתתיך", שנעשה כח הבירור על ידי גילוי זה. | ||
| שורה 21: | שורה 22: | ||
*'''[[שבח הברית]]''', לקט הלכות בעניני [[ברית מילה]], [[פדיון הבן]] ו[[אופשערניש]]. בעריכת והוצאת הרב [[שמואל הורוויץ]], [[קראון הייטס]] [[תשס"ט]]. | *'''[[שבח הברית]]''', לקט הלכות בעניני [[ברית מילה]], [[פדיון הבן]] ו[[אופשערניש]]. בעריכת והוצאת הרב [[שמואל הורוויץ]], [[קראון הייטס]] [[תשס"ט]]. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:מצוות]] | [[קטגוריה:מצוות]] | ||
גרסה מ־21:13, 18 באפריל 2010
| מצוות |
|---|
| תרי"ג מצוות · רמ"ח איברין דמלכא · דברי קבלה · מצוות דרבנן · הכנה למצווה · כוונת המצוות · ברכת המצוות · הידור מצווה |
| מצוות עשה נבחרות |
| אהבת ה' · אהבת ישראל · אכילת מצה · ברית מילה · ברכת המזון · גמילות חסדים · אמונה בה' · שילוח טמאים מהר הבית ובית המקדש · יראת ה' · כיבוד אב ואם · מזוזה · פריה ורביה · צדקה · ציצית · קידוש השם · קריאת שמע · שבת · שילוח הקן · תפילה · תפילין · תקיעת שופר · תשובה· הכנסת אורחים |
| מצוות לא תעשה נבחרות |
| עבודה זרה · גילוי עריות · שפיכות דמים · הסגת גבול |
מצוות מילה היא מצוות עשה למול את הבן, כמו שנאמר [1]: "וערל זכר אשר לא ימול את בשר ערלתו ונכרתה הנפש ההיא מעמיה".
מבואר כי ענין מצוות מילה הוא הסרת הערלה שהיא קליפת נוגה החופפת שלא יהיה לה יניקה. שאי אפשר להמשך בחינת גילוי בעודה שם אלא כשיעור חיותה. ולכן אחר מצות מילה של אברהם אבינו נאמר כי "אב המון גויים נתתיך", שנעשה כח הבירור על ידי גילוי זה.
פירוש מילה הוא מ"ל י"ה, שהוא גילוי של אבא ואמא, שהוא בחינת הביטול שבכח מ"ה שבנפש.
ראו גם
להרחבה
- דרך מצוותיך, מצוות מילה
- פרשת לך לך בתורה אור
לקריאה נוספת
- שערי מילה, ליקוט מדברי כ"ק אדמו"ר שליט"א בנושא ברית מילה, בעריכת הרב יוסף יצחק הבלין ומערכת היכל מנחם ירושלים, בהוצאת היכל מנחם ירושלים, תשנ"ח.
- ברית נתן, לקט מנהגי ברית מילה, מאת הרב אליהו יוחנן גוראריה, אהלי שם, תשס"ו.
- שבח הברית, לקט הלכות בעניני ברית מילה, פדיון הבן ואופשערניש. בעריכת והוצאת הרב שמואל הורוויץ, קראון הייטס תשס"ט.
הערות שוליים
- ^ בראשית יז, יד.