לדלג לתוכן

ראשי תיבות – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
ראשי תיבות נפוצים: הוספתי ראשי תיבות אלדאת"כ , אלדאת"ג
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
Golaneliyahu (שיחה | תרומות)
שורה 14: שורה 14:
== ראשי תיבות נפוצים ==
== ראשי תיבות נפוצים ==
ראשי תיבות נפוצים בספרי החסידות:
ראשי תיבות נפוצים בספרי החסידות:
{{טורים|תוכן=
{{טורים
=== א' ===
| תוכן = === א' ===
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.
*'''[[אאע"ה]]''' - [[אברהם אבינו]] עליו השלום.
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.
*'''[[א"א]]''' - [[אריך אנפין]]/אי אפשר/אין אומרים.
שורה 71: שורה 71:
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].
*'''[[דו"ר]]''' - [[דחילו ורחימו]].
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].
*'''[[ד"ע]]''' - [[דעת עליון]].
*'''[[דעי"מ]]''' - [[דעיבור, יניקה ומוחין]].
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].
*'''[[דצח"מ]]''' - [[דומם צומח חי מדבר]].
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].
*'''[[ד"ת]]''' - [[דעת תחתון]].

גרסה מ־04:06, 21 באוקטובר 2024

כתב יד קודש של הרבי, ובו ראשי התיבות בשעטו"מ, בגו"ר

ראשי תיבות הוא צורה של כתיבת מילים בקיצור, בה נכתבת רק האות הראשונה (או השניה) של המילה ('ראש' ה'תיבה').

משמעות הראשי תיבות

פעמים רבות דורשים חז"ל מילה מסויימת המופיעה בתורה בראשי תיבות, בשער היחוד והאמונה[1] מבאר אדמו"ר הזקן שאין זה רק 'רמז' ו'סימן' למילים ש'מוחבאות' בו, אלא שהאות הראשונה בכל מילה כוללת את כל האותיות שבתוכה, והיא החיות שלהם.

במספר מקומות[2] מציין הרבי לדברי חז"ל ש"לשון נוטריקון מן התורה"[3].

ראשי תיבות חסידיים

יחד עם תורת החסידות, התפתחו עשרות רבות של ראשי תיבות יחודיים לחסידות, כגון: פ"נ, דא"ח, ועוד רבים.

לצורך הקלת השימוש בראשי התיבות, נערכו כמה לוחות של ראשי תיבות המיוחדים לתורת החסידות בכלל ולחסידות חב"ד בפרט. הלוח הראשון בתורת החסידות נמצא בסוף ספר התניא. לאחר מכן הודפס לוח מורחב בספר הליקוטים - מפתחות לאדמו"ר הצמח צדק.!

ראשי תיבות נפוצים

ראשי תיבות נפוצים בספרי החסידות:

א'

ב'

ג'

ד'

ה'

ו'

ז'

ח'

ט'

י'

כ'

ל'

מ'

נ'

ס'

ע'

פ'

צ'

ק'

ר'

ש'

ת'

ראו גם

קישורים חיצונים

הערות שוליים

  1. ^ פרק י"ב.
  2. ^ ראו שיחת שבת פרשת אחרי קדושים תנש"א, הערה 14.
  3. ^ מסכת שבת קה, ב.
  4. ^ עפ"י מענה הרבי
  5. ^ בשיחת שבת פרשת משפטים תשנ"ב אמר הרבי על ביאת הגאולה השלימה: "כן תהיה לנו בפועל ממש, ותיכף ומיד ממש, עם כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש", ולכל לראש מיד ממש כפשוטו, ממש ממש ממש"