רחצה: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־09:20, 12 במאי 2025

מקלחת היא פעולה של רחיצת הגוף במים לצורך ניקיון הגוף עבור שמירת ההיגיינה. לאורך ההיסטוריה, לא היו מים זמינים בבתים פרטיים והרחצה נעשתה בבתי מרחץ ציבוריים, או בחיק הטבע בנהרות ובמפלים.

על פי הלכה, אדם מצווה לרחוץ את גופו בערב שבת ויום טוב.

הרחצה בהלכה

הרמב"ם קובע בהלכות דעות, כי דרך הרחיצה היא שאדם ירחץ את עצמו לפחות פעם בשבוע, וירחץ את כל הגוף במים חמים (אך לא חמים ברמה כזו שהגוף נכוה בהן), ואת הראש בלבד - במים חמים מאוד, שהגוף נכוה בהן, ולאחר מכן יחזור וירחץ את כל גופו במים פושרים, ולאחר מכן במים פושרים יותר, עד שלבסוף ירחץ את הגוף במים קרים (אך על הגו בלבד, מבלי שיעבור על הראש מים שאינם חמים). הרמב"ם קובע שלא בריא לאדם להאריך בשהות במרחץ^[1].

גם בסדר הרחיצה, צריך האדם קודם לרחוץ ולחוף את ראשו, לאחר מכן את גופו, וגם ברחיצת הגוף - לרחוץ קודם כל את יד ימין ואחר כך את יד שמאל, וכן להקדים רגל ימין לרגל שמאל^[2].

מלבד הרחיצה מידי שבוע, על פי הלכה אדם מחוייב לרחוץ את עצמו לכבוד שבת^[3], וכדי שיהיה ניכר שהרחיצה היא לכבוד שבת, יש להשתדל להתרחץ ביום שישי דווקא, ולאחר חצות^[4].

בחוברת סדר הנהגה לתלמידים שהוגהה על ידי הרבי, נכתבה ההוראה "רחץ כל גופך איזה פעמים בשבוע"^[5].

ראו גם

צחצוח שיניים

קישורים חיצוניים

הרב ברוך אברלנדר, רחיצת הגוף במים חמים ביום טוב, קובץ הערות וביאורים אהלי תורה ג' תמוז תשפ"ג עמוד 145

הערות שוליים

↑ רמב"ם הלכות דעות הלכה ט"ז.
↑ מסכת שבת דף סא עמוד א.
↑ רמב"ם הלכות שבת פרק ל' הלכה ב'. שולחן ערוך אורח חיים סימן ר"ס סעיף א'. וראו ויקרא רבה פרשה ל"ד, ג'): פעם אחת בערב שבת ראו התלמידים את הלל הזקן הולך בדרך, ואמרו לו: רבי, להיכן אתה הולך? אמר להם: לעשות מצוה. אמרו לו: איזו מצוה? אמר להם: לרחוץ עצמי בבית המרחץ לכבוד שבת. אמרו לו: וכי זו מצוה היא?! א"ל: כן, מה אם איקונין (=פסל) של מלכים שמעמידים אותו בבתי טרטיאות ובבתי קרקסיאות מי שנתמנה עליהם הוא מורקן ושוטפן והן מעלין לו מזונות, ולא עוד אלא שהוא מתגדל עם גדולי מלכות, אני שנבראתי בצלם ובדמות, דכתיב (בר' ט', ו'): 'כי בצלם א-להים עשה את האדם' על אחת כמה וכמה".
↑ רמ"א (סי' רס"ב סעי' ג'), כה"ח (סי' ס"ק ל"ז). שער הכוונות דף סב.
↑ עמוד 14. וראו בעמוד 15 שם שבתחילה נכתב "לא פחות מפעם אחת בשבוע" והרבי מחק ותיקן שיהיה כתוב 'איזה פעמים בשבוע'.

[1] רמב"ם הלכות דעות הלכה ט"ז.

[2] מסכת שבת דף סא עמוד א.

[3] רמב"ם הלכות שבת פרק ל' הלכה ב'. שולחן ערוך אורח חיים סימן ר"ס סעיף א'. וראו ויקרא רבה פרשה ל"ד, ג'): פעם אחת בערב שבת ראו התלמידים את הלל הזקן הולך בדרך, ואמרו לו: רבי, להיכן אתה הולך? אמר להם: לעשות מצוה. אמרו לו: איזו מצוה? אמר להם: לרחוץ עצמי בבית המרחץ לכבוד שבת. אמרו לו: וכי זו מצוה היא?! א"ל: כן, מה אם איקונין (=פסל) של מלכים שמעמידים אותו בבתי טרטיאות ובבתי קרקסיאות מי שנתמנה עליהם הוא מורקן ושוטפן והן מעלין לו מזונות, ולא עוד אלא שהוא מתגדל עם גדולי מלכות, אני שנבראתי בצלם ובדמות, דכתיב (בר' ט', ו'): 'כי בצלם א-להים עשה את האדם' על אחת כמה וכמה".

[4] רמ"א (סי' רס"ב סעי' ג'), כה"ח (סי' ס"ק ל"ז). שער הכוונות דף סב.

[5] עמוד 14. וראו בעמוד 15 שם שבתחילה נכתב "לא פחות מפעם אחת בשבוע" והרבי מחק ותיקן שיהיה כתוב 'איזה פעמים בשבוע'.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
+'''מקלחת''' היא פעולה של רחיצת הגוף במים לצורך ניקיון הגוף עבור שמירת ההיגיינה. לאורך ההיסטוריה, לא היו מים זמינים בבתים פרטיים והרחצה נעשתה בבתי מרחץ ציבוריים, או בחיק הטבע בנהרות ובמפלים.
-מקלחת בערב שבת ויום טוב
+על פי הלכה, אדם מצווה לרחוץ את גופו בערב שבת ויום טוב.
-שמירת הנקיון
-אופן הרחיצה
+==הרחצה בהלכה==
+הרמב"ם קובע בהלכות דעות, כי דרך הרחיצה היא שאדם ירחץ את עצמו לפחות פעם בשבוע, וירחץ את כל הגוף במים חמים (אך לא חמים ברמה כזו שהגוף נכוה בהן), ואת הראש בלבד - במים חמים מאוד, שהגוף נכוה בהן, ולאחר מכן יחזור וירחץ את כל גופו במים פושרים, ולאחר מכן במים פושרים יותר, עד שלבסוף ירחץ את הגוף במים קרים (אך על הגו בלבד, מבלי שיעבור על הראש מים שאינם חמים). הרמב"ם קובע שלא בריא לאדם להאריך בשהות במרחץ{{הערה|רמב"ם הלכות דעות הלכה ט"ז.}}.
+גם בסדר הרחיצה, צריך האדם קודם לרחוץ ולחוף את ראשו, לאחר מכן את גופו, וגם ברחיצת הגוף - לרחוץ קודם כל את יד ימין ואחר כך את יד שמאל, וכן להקדים רגל ימין לרגל שמאל{{הערה|מסכת שבת דף סא עמוד א.}}.
+מלבד הרחיצה מידי שבוע, על פי הלכה אדם מחוייב לרחוץ את עצמו לכבוד שבת{{הערה|רמב"ם הלכות שבת פרק ל' הלכה ב'. שולחן ערוך אורח חיים סימן ר"ס סעיף א'. וראו ויקרא רבה פרשה ל"ד, ג'): פעם אחת בערב שבת ראו התלמידים  את הלל הזקן הולך בדרך, ואמרו לו: רבי, להיכן אתה הולך? אמר להם: לעשות מצוה. אמרו לו: איזו מצוה? אמר להם: לרחוץ עצמי בבית המרחץ לכבוד שבת. אמרו לו: וכי זו מצוה היא?! א"ל: כן, מה אם איקונין (=פסל) של מלכים שמעמידים אותו בבתי טרטיאות ובבתי קרקסיאות מי שנתמנה עליהם הוא מורקן ושוטפן והן מעלין לו מזונות, ולא עוד אלא שהוא מתגדל עם גדולי מלכות, אני שנבראתי בצלם ובדמות, דכתיב (בר' ט', ו'): 'כי בצלם א-להים עשה את האדם' על אחת כמה וכמה".}}, וכדי שיהיה ניכר שהרחיצה היא לכבוד שבת, יש להשתדל להתרחץ ביום שישי דווקא, ולאחר חצות{{הערה|רמ"א (סי' רס"ב סעי' ג'), כה"ח (סי' ס"ק ל"ז). שער הכוונות דף סב.}}.
 בחוברת [[סדר הנהגה לתלמידים]] ש[[הגהה|הוגהה]] על ידי הרבי, נכתבה ההוראה "רחץ כל גופך איזה פעמים בשבוע"{{הערה|1=[https://old2.ih.chabad.info/images/notimage/64657_he_6.pdf עמוד 14]. וראו בעמוד 15 שם שבתחילה נכתב "לא פחות מפעם אחת בשבוע" והרבי מחק ותיקן שיהיה כתוב 'איזה פעמים בשבוע'.}}.
+==ראו גם==
+*[[צחצוח שיניים]]
 ==קישורים חיצוניים==
 *הרב ברוך אברלנדר, '''[https://drive.google.com/file/d/1CRzsQfT6irXjelLpg8C1Zeso5ZJtGdWj/view רחיצת הגוף במים חמים ביום טוב]''', קובץ הערות וביאורים אהלי תורה ג' תמוז תשפ"ג עמוד 145
+{{הערות שוליים}}
+[[קטגוריה:ניקיון]]