![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
בדד – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
ישנם מספר ביאורים על פי חסידות בעיקר ברשימות של הרבי הצמח צדק על מגילת איכה | ישנם מספר ביאורים על פי חסידות בעיקר ברשימות של הרבי הצמח צדק על מגילת איכה | ||
א. בדד מלשון ב' פעמים ד', ד=דל כלומר שאין לו כי שתי הדלתים רומזים למשפיע ומקבל (הקב"ה וישראל) וברגע שאין השפעה מאחד לשני אז לשניהם חסר (דל) ולמשפיע אף יותר חסר מהמקבל. | א. מבואר שבדד זה ענין של בעל תשובה שמעל הסדר הרגיל של סדר השתלשלות. | ||
ב. בדד מלשון ב' פעמים ד', ד=דל כלומר שאין לו כי שתי הדלתים רומזים למשפיע ומקבל (הקב"ה וישראל) וברגע שאין השפעה מאחד לשני אז לשניהם חסר (דל) ולמשפיע אף יותר חסר מהמקבל. | |||
גרסה מ־14:39, 9 ביולי 2025
בחסידות מבוארת המילה בדד בכמה הקשרים
1."איכה ישבה בדד העיר רבתי" הפסוק מתאר את המצב בחורבן בית ראשון שירושלים נמצאת במצב שבו אף אחד לא עוזר לה
ביאורים על פי חסידות
ישנם מספר ביאורים על פי חסידות בעיקר ברשימות של הרבי הצמח צדק על מגילת איכה
א. מבואר שבדד זה ענין של בעל תשובה שמעל הסדר הרגיל של סדר השתלשלות.
ב. בדד מלשון ב' פעמים ד', ד=דל כלומר שאין לו כי שתי הדלתים רומזים למשפיע ומקבל (הקב"ה וישראל) וברגע שאין השפעה מאחד לשני אז לשניהם חסר (דל) ולמשפיע אף יותר חסר מהמקבל.