שיחה:מרכא כפולה – הבדלי גרסאות

גרסה אחרונה מ־00:59, 23 ביולי 2025

ר.ז. יש ביאור של הרבי בלקו"ש לגבי כל המקומות בהם מופיע הטעם, שהי' עניין של כפיי' ונגד הרצון (בפ' מטות - בעיקר לעניין נובח). ייש"כ בברכה, מענדל סופר • ספר וסיפור 22:17, 21 ביולי 2025 (IDT)תגובה

מענדל סופרזכור לך איפה השיחה? [השלשה פעמים שכתוב "לה" ללא מפיק ה' מטות לקו"ש חי"ח?] (אגב, אינני ממונטריאל מבקור, ע"כ לא ראיתי אינו ראי' בנוגע איזשהו ערך שכתבת משהו אינני זוכר איפה.)ר.ז. - שיחה, 01:59, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ה 01:59, 23 ביולי 2025 (IDT)תגובה

גרסה מ־21:17, 21 ביולי 2025 עריכה ספרא רבא (שיחה \| תרומות) 6,687 עריכות תגובה		גרסה אחרונה מ־00:59, 23 ביולי 2025 עריכה ביטול ר.ז. (שיחה \| תרומות) 1,458 עריכות אין תקציר עריכה
שורה 1:		שורה 1:
	{{א\|ר.ז.}} יש ביאור של הרבי בלקו"ש לגבי כל המקומות בהם מופיע הטעם, שהי' עניין של כפיי' ונגד הרצון (בפ' מטות - בעיקר לעניין נובח). ייש"כ בברכה, [[משתמש:מענדל סופר\|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר\|ספר וסיפור]] 22:17, 21 ביולי 2025 (IDT)		{{א\|ר.ז.}} יש ביאור של הרבי בלקו"ש לגבי כל המקומות בהם מופיע הטעם, שהי' עניין של כפיי' ונגד הרצון (בפ' מטות - בעיקר לעניין נובח). ייש"כ בברכה, [[משתמש:מענדל סופר\|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר\|ספר וסיפור]] 22:17, 21 ביולי 2025 (IDT)
			:{{א\|מענדל סופר}}זכור לך איפה השיחה? [השלשה פעמים שכתוב "לה" ללא מפיק ה' מטות לקו"ש חי"ח?] (אגב, אינני ממונטריאל מבקור, ע"כ לא ראיתי אינו ראי' בנוגע איזשהו ערך שכתבת משהו אינני זוכר איפה.)[[משתמש:ר.ז.\|ר.ז.]] - [[שיחת משתמש:ר.ז.\|שיחה]], 01:59, כ"ז בתמוז, ה'תשפ"ה 01:59, 23 ביולי 2025 (IDT)