![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
המשך מים רבים תרל"ו: הבדלים בין גרסאות בדף
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) |
חב"דפדי פעיל (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 32: | שורה 32: | ||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||
* '''[https://chabadpedia.co.il/images/c/c3/סה%22מ_תרל%22ו_ח%22א_(מים_רבים).pdf | * '''[https://chabadpedia.co.il/images/c/c3/סה%22מ_תרל%22ו_ח%22א_(מים_רבים).pdf המשך "מים רבים" תרל"ו]''' {{PDF}} | ||
{{ספרי אדמו"ר המהר"ש}} | {{ספרי אדמו"ר המהר"ש}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר המהר"ש|מ]] | [[קטגוריה:ספרי אדמו"ר המהר"ש|מ]] | ||
גרסה מ־18:03, 15 באוגוסט 2025
המשך מים רבים - תרל"ו הוא המשך מאמרי חסידות הראשון של אדמו"ר המהר"ש, והראשון בתורת החסידות בכלל. נחשב לאחד מ'ההמשכים' הידועים בתורת החסידות.
נאמר ע"י אדמו"ר המהר"ש ברוב חודשי שנת תרל"ו.
נדפס לראשונה בהוצאת קה"ת ע"י הרבי בשנת תש"ו, באותיות מרובעות[1], כ"לקוטי תורה תורת שמואל - שער שלישי".
המאמרים
בהכנת ההמשך לדפוס השתמש הרבי בשלושה כתבי יד, ובעיקר בכת"י ר' שמואל סופר, שהיה ראש המעתיקים בליובאוויטש שנים רבות[2].
לאורך ההמשך הוסיף הרבי (באופן נדיר במיוחד) מראי מקומות, ואף כו"כ הערות תוכן לגבי מקומם של מארז"ל אחדים.
ההמשך מכיל ר"ב (202) פרקים. בכל כתבי היד מופיע שלמאמר יש קצ"ט פרקים. וכלשון אדמו"ר הרש"ב: "בשנת [תר]ל"ו אמר מאמר מים רבים לא יוכלו לכבות אהבה כו' והתחיל אותו בפ' נח וסיים אותו פ' פנחס, והוא מחזיק קצ"ט סעי', ויש בו מוסר וחסידות ומעט קבלה. וגם הלשון הוא באורך ורוחב. וסעי' קל"א מתחיל מענין פסח ומצה..."[3]. אך בכת"י ר' שמואל סופר נמצאו עוד ארבעה סעיפים (כותב הרבי ב"הערת המו"ל" לפרק קצט: "ד' הפרקים קצ"ט-רב, לא מצאתים אלא בכת"י א', בהעתקת הר"ש סופר").
הדפסתו
יצא לראשונה בשנת תש"ו על ידי הרבי. בהוצאה שניה יצא לאור בשנת תשל"ו.
בשנת תשפ"א נדפס הספר בהקלדה מחודשת ובהוצאה חדשה ומתוקנת, עם הוספות חשובות: בתחילת הספר נוספה רשימת המאמרים בעריכת הרבי[4], נוספו ההשמטות והקיצורים שלא היו עד אז בספר[5], וכן נוספו כמה מ"מ בדרך אפשר בחצאי ריבוע (במקומות בהם נשארו ריקות בהוצאה הראשונה).
ספר תרל"ו חלק ב', והנחות אדמו"ר הרש"ב
בשנת תשמ"ג יצא לאור ספר "לקוטי תורה תורת שמואל - תרל"ו ח"ב", המכיל את שאר המאמרים שנאמרו ע"י אדמו"ר המהר"ש באותה שנה. כהוספה לספר (בפועל - מכיל את רוב הספר) נדפסו ה"הנחות" מאדמו"ר הרש"ב להמשך.
ייחודיותם של 'הנחות' אלו, הם שנכתבו בסגנון אמירתם ע"י אדמו"ר המהר"ש (משא"כ המאמרים כפי שנדפסו ב'המשך', נכתבו בסגנון מקוצר יותר)[6].
אדמו"ר הריי"צ כותב על הנחות אלו, כי "הוא הביאור הראשון שהתחיל לכתוב בדא"ח בימי חרפו, במלאות לו ט"ו שנה"[7].
ראו גם
קישורים חיצוניים
הערות שוליים
- ↑ בשונה מכמה ספרי אדמו"ר מהר"ש שנדפסו אז כצילום כת"י ר' שמואל הסופר.
- ↑ ראה בפתח דבר מכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שליט"א לספר.
- ↑ מכתב כ"ק אדמו"ר הרש"ב, טבת תרל"ח - אגרות קודש אדמו"ר הרש"ב ח"ג ע' א.
- ↑ נעתקו מ"רשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מוהר"ש נ"ע" (קה"ת, תשמ"א), ונוספו הערות מהמו"ל בחצאי ריבוע.
- ↑ נדפסו בחלק ב'.
- ↑ ממכתב כ"ק אדמו"ר הריי"צ, ח"י שבט תרצ"א: "משנת תרל"ו ישנם כתביו שם באר לעצמו מאמרי מהר"ש נ"ע, וביותר מאמר מים רבים ומאמר [ו]ככה שנאמרו בשנות תרל"ו תרל"ז (וידוע שבמאמרי מהר"ש יש חילוק גדול בין הכתבים לכמו שאמרם שהכתבים מקוצרים הרבה, והנחות כ"ק אאמו"ר זצוקללה"ה הם ע"פ הרוב כמו שהיו בעת הדבור, ובמקומות הרבה נכתבו בלשון המדוברת" (אגרות קודש אדמו"ר מהוריי"צ ח"ב ע' שכד. נעתק גם ב'הקדמה' להנחות כ"ק אדמו"ר הרש"ב להמשך מים רבים - סה"מ תרל"ו ח"ב ע' שעט).
- ↑ קובץ "התמים", חוברת ג', ורשא תרצ"ו, ע' לז-מה.