![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
ספר המאמרים תרס"ג
ספר המאמרים תרס"ג הוא ספר מאמרי הדא"ח של אדמו"ר הרש"ב, שאמרם או כתבם בשנת תרס"ג.
אודותיו
הספר מכיל את כל מאמרי הדא"ח משנת תרס"ג של אדמו"ר הרש"ב, וכן הנחות, שיחות ורשימות משנה זו שנרשמו ע"י בנו, אדמו"ר הריי"צ.
הוצאות הספר
המאמר דיבור המתחיל "והוא עומד עליהם" תרס"ג נדפס בקונטרס בפ"ע ע"י הרבי בשנת תשי"ג, עם הערות ומראי מקומות שניתוספו על ידו[1].
בשנת תשמ"ה נדפסו מאמרי שנה זו ב"ספר המאמרים תרס"ג-תרס"ד". בשנת תשנ"ד, לאחרי שנמצאו מאמרים נוספים משנה זו ומהשנה שאחריה, חולק הספר לשני חלקים: כרך אחד משנת תרס"ג, והשני משנת תרס"ד, כשהחלק שכבר נדפס מובא בצילום[2] ממהדורה שקדמה לה.
בשתי הוצאות אלו, נדפס בהוספות לספר מאמר דא"ח, דבור המתחיל "להבין הקושיא הידוע אם תורת הבעש"ט אמת", העוסק בעניני גאולה ומשיח, ומוזכר מספר פעמים בתורתו של הרבי[3], שבכתבי היד נרשם שנאמר בליובאוויטש בי"ט כסלו תרס"ג.
בהוצאת שנת תשפ"ד של מערכת אוצר החסידים הושמט המאמר בשל השערה שאינו של אדמו"ר הרש"ב, ההשערה מתבססת על סגנונו הקשה של המאמר השונה ממאמרי אדמו"ר הרש"ב. כמו כן ברשימת מאמרי השנה שערך אדמו"ר הריי"צ ונדפסה בחלק ב' לא מופיע המאמר, כמו כן ישנה הנחה ממאמר אחר שנאמר בי"ט כסלו. ההשערה הרווחת שהמאמר/רשימה הינו מאחד החסידים הגדולים[4].
אחד הדברים הבולטים במאמר הינו שהוא המקור היחידי למשל ההתעלפות הידוע, שבני ישראל היו שרויים בעילפון, והקב"ה עוררם על ידי ששלח אליהם את ר' ישראל בעל שם טוב.
בהוצאות קה"ת הרשמית חלק א' של ספר המאמרים נדפס בנפרד מחלק ב', וכולל את המאמר.
בהמשך השנים הגיע לידי מערכת אוצר החסידים 'בוך' - ספר בכתב ידו של הרבי הריי"צ הכולל הנחות שלו מהמאמרים משנת תרס"ג, ואף כאלו מאמרים שקיומם לא היה ידוע, ונדפס בשנת תשס"ג על ידי קה"ת בשם "ספר המאמרים תרס"ג - חלק ב'"[5].
המהדורה החדשה
בשנת תשפ"ד נדפסה מהדורה החדשה, בה נסדרו מחדש הספרים באותיות מאירות עיניים לספר אחד, ותוקנו טעויות רבות משתי הכרכים.
בהוצאה החדשה, שתי הכרכים שולבו לכרך אחד, הכולל את המאמרים ע"פ כתי"ק אדמו"ר הרש"ב, ההנחות כפי שנדפסו בחלק ב'- בהשמטת ההנחות הכפולות מחלק א', שהניחו חסידים, וההוספות משתי החלקים - כל זאת בתוספת מפתחות מפורטים[6].
בהתאם לכך, נשתנו מספרי העמודים, כאשר בשולי העמודים מופיעים מספרי העמודים כפי שנדפסו בהוצאות הקודמות דח"א וח"ב.
שנת תרס"ג
בשנה זו הייתה השהות הארוכה ביותר של כ"ק אדמו"ר הרש"ב באוסטריה. הרבי שהה שם קרוב לחודשיים ימים, מי"ד שבט עד סוף השבוע הראשון של חודש ניסן. יחד שהה עמו בנו יחידו, כ"ק אדמו"ר הריי"צ.
בהתוועדויות שבת פרשת שמיני ושבת פרשת תזריע תשד"מ, אמר הרבי שבשנת תרס"ג הונחו היסודות ל"המשך תער"ב"[7]:
"פעם נסע כ"ק אדמו"ר מהורש"ב נ"ע ביחד עם כ"ק מו"ח אדמו"ר לווינה. כדרכם, התאכסנו במלון כל אחד בחדר בפני עצמו, ונוסף לכך חדר משותף לשניהם. כאשר נכנס כ"ק מו"ח אדמו"ר - ראה את כ"ק אדמו"ר נ"ע יושב על הספה, עיניו פתוחות, ואינו מבחין מה נעשה מסביבו.
כעבור שעה נכנס שוב וראה שממשיך לשבת באותו מצב מבלי לנוע, וכך חזר הדבר ונשנה כמה פעמים - שנכנס לחדרו וראה שיושב בלי נוע כמקודם, וכן ישב על מקומו במשך שעות אחדות שקוע במחשבתו, כמי שנמצא בעולם אחר.
לאחר שהתעורר - לא ידע איזה יום זה, באיזה מקום נמצאים וכו' - כפי שהיה מובן מאופן השאלות ששאל אצל כ"ק מו"ח אדמו"ר אודות ענינים צדדיים, כדי שעל ידי זה יתברר לו איזה יום היום, ובאיזה מקום נמצאים.
כמובן שכ"ק מו"ח אדמו"ר עשה עצמו כמי שאינו משים לב לכך, והשיב לו על שאלותיו מבלי שיהיה ניכר שהוא מכיר מצבו המיוחד.
ויש אומרים שלאחרי זמן גילה כ"ק אדמו"ר נ"ע לכ"ק מו"ח אדמו"ר, שעניני החסידות שבהם התבונן באותם שעות היו היסוד להמשך תער"ב הידוע".
ראו גם
קישורים חיצוניים
ההוצאה החדשה:
ההוצאה הישנה:
הערות שוליים
- ↑ מאמר זה נדפס בסה"מ תרס"ג ע' נ, הקדמת הרבי למאמר זה נדפסה בהוספות לספר המאמרים תרס"ג (קה"ת, תשפ"ד) ע' תקנז. הנחת אדמו"ר מוהריי"צ למאמר זה, נדפסה בקונטרס בפ"ע לקראת כ' מרחשוון תשס"ג מאמר ד"ה והוא עומד עליהם - תרס"ג מגוכתי"ק אדמו"ר הריי"צ). נדפס לאחמ"כ בספר המאמרים תרס"ג (קה"ת, תשפ"ד) ע' קנ ואילך (בהוצאת תשס"ג - סה"מ תרס"ג ח"ב ע' כד ואילך).
- ↑ כן הוא עד היום בהדפסת הכרכים האלו שעל ידי קה"ת הרשמית.
- ↑ ראו בתחילת קונטרס עניינה של תורת החסידות (בהוצאותיו החדשות. בהוצאותיו הישנות לא מובאים פרטים מזהים על המאמר). ובעוד מקומות.
- ↑ מתוך הפתח דבר להוצאה.
- ↑ ספר המאמרים תרס"ג - חלק ב', ברוקלין, תשס"ג.
- ↑ מתוך ה"פתח דבר" למהדורה החדשה - ספר המאמרים תרס"ג (ברוקלין, תשפ"ד).
- ↑ לקוטי שיחות חכ"ז ע' 275.
