לדלג לתוכן

משתמש:ב. א. א.

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית

ב"ה היום ט"ו באדר ה'תשפ"ו.

אני תמים באחת מישיבות תות"ל בארץ הקודש בעז"ה קבוצה אצל הרבי בשנת ה'תשפ"ג.

הצטרפתי ביום כ"ז אדר ה'תשפ"א לאחד מעורכי האתר.

ביום ב' סיון ה'תשפ"א ערכתי את העריכה ה50 שלי. במוצאי חג השבועות ערכתי את העריכה ה100! שלי בחבדפדיה

משתמש זה מאמין ובטוח שביום ט"ו באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה מייחל לבניין בית המקדש וגאולת עם ישראל
משתמש זה גר בארץ הקודש
משתמש זה הוא חסיד חב"ד ומשתדל לקיים את הוראות הרבי מליובאוויטש ולהביא לימות המשיח.


משתמש זה נמנה על תלמידי התמימים
דער באַניצער פאַרשטייט דעם רבי'נס שפראַך

{משתמש - כפר חב"ד חדש}}

משתמש זה יוצא מדי שבוע למבצע תפילין ובכך מכין את העולם לגאולה
משתמש זה אוהב ללמוד "חסידות" במיוחד את מאמרי הרבי
משתמש זה רושם ילדים בספר התורה לילדי ישראל
משתמש זה מגלה עניין רב בכתבי יד קודש של נשיאי חב"ד
זה הבית שלי ולא אחר!
למשתמש זה חשובות ביותר שלושת השלמויות עליהם עורר הרבי רבות: שלימות התורה, שלימות העם ושלימות הארץ
משתמש זה מקפיד על נסיעה לרבי מדי שנה לחודש החגים
משתמש זה מקפיד לטבול במקווה כל בוקר
משתמש זה אוהב להתוועד, ובמיוחד בשבת בצהריים ("ממנהגי" הרה"ח שלמה חיים קסלמן, תות"ל לוד).











היום יום של היום

ט"ו אדר א'

שושן פורים קטן. אין אומרים תחנון. רושמים על הלחם קודם ברכת המוציא, אבל נזהרים שלא לחתוך. גם בקדוש על הפת אומרים "סברי מרנן".'

אויף לעתיד לבוא שטעהט: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". איצטער שווייגט דער דומם, מ'טרעט אויף איהם און ער שווייגט. אבער עס וועט קומען א צייט אין דעם גילוי פון לעתיד, וואס דער דומם וועט אנהויבען ריידען, דערציילען, און ער וועט מאנען, אויב מען האט גייענדיג ניט געטראכט אדער גערעדט דברי תורה, פארוואס האט מען אויף אים געטראטען.

די ערד וואס מען טרעט אויף איהר, ווארט טויזענטער יאהרען, פון ששת ימי בראשית, און עס טרעטען אויף איהר דערווייל כמה ברואים בעלי חיים כו', ביז עס וועט דארט טרעטען א איד, צוויי אידען, און וועלען ריידען א דבר תורה. ובאם לאו - זאגט זי: דו ביזט דאך אויך ווי א בהמה.


תרגום מאידיש: על לעתיד לבוא כתוב: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה". עכשיו שותק הדומם, דורכים עליו והוא שותק. אבל יבוא זמן בגילוי של לעתיד, שהדומם יתחיל לדבר, לספר, והוא ידרוש, באם בעת ההליכה לא חשבו או דיברו דברי תורה, למה דרכו עליו.

האדמה עליה דורכים, ממתינה אלפי שנים, מששת ימי בראשית, כאשר בינתיים דורכים עליה כמה ברואים בעלי חיים כו', עד שידרוך עליו יהודי, שני יהודים, וידברו דבר תורה. ובאם לאו - אומרת היא: הרי אתה כמו בהמה!


ט"ו אדר ב'

שושן פורים

אבי אדוני זקני מורי ורבי אמר, אשר אדמו"ר האמצעי כתב בשביל כל סוג וסוג מהמשכילים והעובדים אשר בעדת החסידים מאמרים וספר מיוחד, לבד שער היחוד ושערי אורה שהם כלליים, ונכתבו עבור כל החסידים: שער היחוד הוא המפתח דתורת החסידות, ושערי אורה - אל"ף-בי"ת דתורת החסידות.