![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
משתמש:א ג
ב"ה. כ' באדר ה'תשפ"ו
משתמש זה מתחת לגיל 20.
ראו גם: משתמש: תלמוד בבלי
משתמש זה גר בכפר חב"ד שבארץ הקודש.
אשמח אם תכתוב את הידוע לך בערך זה.
הצטרפותי:
הצטרפתי לאחד מעורכי האתר חב"דפדיה, בתאריך ה' שבט תשפ"א, ונכנסתי בשם המשתמש: א ג.
ולאחר כעשרים יום, בכ"ה שבט, נכנסתי מהמשתמש בשם: משתמש. אך מאותו יום לא המשכתי להשתמש איתו.
כיום אני כבר בעריכה ה-400+ שלי.
ערכים שיצרתי
ערכים ששיפרתי:
תולדותיי בחב"דפדיה
2. ב-ח' שבט תשפ"א - מלאו לי 10 עריכות.
3. ב-ט' שבט תשפ"א - מלאו לי 20 עריכות.
4. ב-כ"ד שבט תשפ"א - מלאו לי 50 עריכות.
5. ב-כ"ה שבט תשפ"א - מלאו לי 100 עריכות.
6. ב-כ"ו שבט תשפ"א - מלאו לי 150 עריכות.
7. ב-כ"ח שבט תשפ"א - מלאו לי 200 עריכות.
8. ב-ב' אדר תשפ"א - מלאו לי 250 עריכות.
9. ב-ד' אדר תשפ"א - מלאו לי 300 עריכות.
10. ב-י"ב אדר תשפ"א - מלאו לי 350 עריכות.
11. ב-י"ג אדר תשפ"א - מלאו לי 400 עריכות.}}
דבר שלא ידעתם על חב"דפדיה
- לידיעתכם:
נכון ליום כ' באדר ה'תשפ"ו,
יש בחב"דפדיה 77,302 דפים,
שעברו 842,356 עריכות,
מתוכם 12,343 ערכים.
ישנם 5,403 משתמשים רשומים.
- הערך האחרון שנוצר בחב"דפדיה הוא-
9 במרץ 2026
- 07:0207:02, 9 במרץ 2026 בנימין מרגי (היסטוריה | עריכה) [6,841 בתים] ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) (יצירת דף חדש)
- הגרסא הראשונה של הערך אדמו"ר הזקן, שנכתבה ב-כ"ו סיוון תשס"ז, היא:
"אדמו"ר הזקן - רבי שניאור זלמן בורוכוביץ - נולד בח"י אלול בשנת ה'תק"ה לאביו ר' ברוך באזני שבפלך מוהילוב בבלארוס, שהייתה אז תחת שלטון פולין. מייסדה וראשון בשושלת חסידות חב"ד".
הערך ה-1,000 נכתב ב-כ"ד סיוון תשס"ז.
הערך ה-5,000 נכתב ב-כ"ג סיוון תשע"ג.
משתמש זה מאמין שב-כ' באדר ה'תשפ"ו, הרבי מלך המשיח מתגלה.
היום יום של היום כ' באדר ה'תשפ"ו
כ' אדר א'
ניט עבודה איז אז עבודה זאל זיין באמת, נאר אמת אליין איז אן עבודה, אז די נעגעל זיינען אמת. וואס ווערסטו נתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין קיא. א) ונפל על פניו.
תרגום מאידיש: עבודת השם, אין עניינה רק שתהיה העבודה באמת, אלא אמת עצמה היא עבודת השם, שגם הציפורניים (החלק הכי טפל באדם) יהיו אמת. מה הינך מתפעל? מדת האמת ראה (סנהדרין דף קי"א, ע"א) ונפל על פניו.
כ' אדר ב'
הפטורה: ויהי דבר ה' גו' - דברתי ועשיתי. אומרים אב הרחמים.
רבינו הזקן סיפר: מהתורות שאמר מורי (הרב המגיד) לפני ביחידות, היתה תורה על הפסוק "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה", דהגם שהאש יורד מלמעלה באתערותא דלעילא, מצוה להביא מן ההדיוט, כי באתערותא דלתתא אתערותא דלעילא, כי רוח אייתי רוח ואמשיך רוח, רוח מלמטה אייתי רוח מלעילא, ואמשיך רוח מלעילא ולעילא. ומצות עשה להבעיר אש על המזבח, מזבח הוא אדם כי יקריב מכם, וההקרבה עצמה אינה מספקת, וצריכים להבעיר אש על הקרבן אשר מכם, ואש זה לא תכבה, שהיא מכבה את ה"לא".
את התורה הזאת אמר מורי לפני עשר פעמים - כדי לחקקה בעשר כחות נפשי - ויאמר לי, אתה תלמידי הנך נצרך להאש תמיד, לפי שעליך הוטל לכבות לא (של המנגדים) גדול. אתה תכבה את הלא והשם יתברך יהפוך את הלא להן.