לדלג לתוכן

משתמש:א.י.ל. – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
א.י.ל. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{חופשה חב"דפדית|אחר=ואחזור לפעמים}}{{משתמש:א.י.ל./דף משתמש}}
{| style="background-color: #FFFFFF; padding: 0.5em; border: 2px dotted blue;{{Border-radius|1.5em 1.5em 1.5em 1.5em}} text-align: center; margin-left: auto; margin-right: auto;"
|
[[קובץ:תלמוד תורה נחלת הר חב"ד.jpeg|170px]]אני ב[[חב"דפדיה:חופשה חב"דפדית|חופשה חב"דפדית,]] אחזור לפעמים
|}
 
 
{{משתמש:א.י.ל./דף משתמש}}

גרסה מ־20:44, 13 בספטמבר 2025

אני בחופשה חב"דפדית, אחזור לפעמים



מודעא והבהרה: אין לראות בעריכות משתמש זה הזדהות או הסכמה מכל סוג שהיא עם דעות ו/או מדיניות ו/או תכני ו/או ניסוחי האתר בכל דרך שהיא

א.י.ל.

משתמש:א.י.ל.
חב"דפדי פעיל
לידה ט' אייר תשפ"ה
מדינה ארץ הקודש
מקום פעילות חב"דפדיה
שנות הפעילות תשפ"ה - תשפ"ו
השתייכות חסידות חב"ד
חיבוריו משה טייטלבוים (ארצות הברית)  • 

חב"דציטוט  •  ארבעת השבויים  •  גן ישראל נחלת הר חב"ד  •  גן ישראל נווה יעקב  •  גן ישראל באר שבע  •  רבי מאיר (ספר הזכרונות)  •  קרייזי אבאוט משיח  •  יוסף יצחק גורליק  •  תע"ד  •  תע"ז  •  חברת תחיית המתים  •  מחיית עמלק  •  נדב ואביהוא  •  קליפת עמלק  •  ארגון נוער חב"ד

פורטלים: פורטל:חסידות חב"ד  •  פורטל:מלך המשיח  •  פורטל:הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח  •  פורטל:נחלת הר חב"ד

חתימה
א.י.ל. - שיחה היום כ"ט באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח מתגלה!
משתמש זה ערך
למעלה מאלפיים עריכות
בחב"דפדיה ורשאי להציג תג עיטור זה בדף המשתמש שלו.

"אנו רוצים משיח עכשיו" "מיר ווילן משיח איצט" "ווי וונט משיח נאו"

ציטוט נבחר

שמכריזים "יחי המלך", שתוכנה של הכרזה זו — שכבר הגיע הזמן דהקיצו. ורננו שוכני עפר — כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו ועד דהקיצו ורננו דוד מלכא. משיחא

ציוני דרך

תיבות משתמש

תיבות משתמש
משתמש זה משתדל להשמע לפסיקת רבני חב"ד ומסתמך על דעותיהם.
למשתמש זה חשובות ביותר שלושת השלמויות עליהם עורר הרבי רבות: שלימות התורה, שלימות העם ושלימות הארץ
משתמש זה ישמח לשמוע על פתיחת מיזם 'די אידישע חב"דפדיה'
ומוכן להשתתף בכך בחשק רב!
משתמש זה מתנגד לרעיון הציוני על כל מונחיו, זרמיו ושיטותיו, ולכל השלכותיו המעשיות והרעיוניות.
משתמש זה הינו נגד לימודי חול וליב"ה!
משתמש זה אוהב במיוחד היסטוריה חב"דית, ומשקיע בתכונה זו מרץ רב!
משתמש זה דוגל בכך שעל כל בית חב"די צריך להתנופף דגל משיח
משתמש זה מקפיד לטעום מזונות לפני תפילת שחרית
משתמש זה הוא חסיד חב"ד ומשתדל לקיים את הוראות הרבי מליובאוויטש ולהביא לימות המשיח.


משתמש זה מקפיד על לימוד השיעורים היומיים כפי תקנת הרבי
משתמש זה מאמין בטוח ויודע שהרבי מליובאוויטש הוא מלך המשיח
משתמש זה מאמין ובטוח שביום כ"ט באדר ה'תשפ"ו הרבי מלך המשיח שליט"א מתגלה!
משתמש זה אוהב במיוחד ללמוד מתורת הגאולה
"ועל שהוצאתנו ה' אלוקינו מארץ חמדה טובה ורחבה".
זה הבית שלי ולא אחר!
משתמש זה שואף לאחדות


משתמש זה אינו חבר בשום מפלגה! לא מפלגת ה"משיח'סטים" ולא מפלגת ה"אנטים", אלא הוא ליובאוויטש'ער חסיד


דעתם של שאר העולם הינה, ברוב המקרים, "איפכא מסתברא" מדעתו של משתמש זה.
משתמש זה מתגורר בנחל"ה של הרבי



משתמש הינו זה נחלאי גאה



משתמש זה הינו חי משיח בכל מהותו



דפים בעבודה

טיוטה - בטיפול, נא להמתין...


הכשרים - בטיפול, נא להמתין...

שנות הנונ"ים - ✔ בוצע חלקית

דמויות מספר הזכרונות

רבי בנימין - בטיפול, נא להמתין...

ענייני דיומא

כ"ט אדר א'

באמירת לחיים יש שתי נוסחאות:

א) לחיים טובים ולשלום וטעם הברכה - להיות כי בשתית היין הנזכרת בפעם הראשונה בתורה היו תוצאת לא טובים - "ויחל נח גו'", ועץ הדעת גפן היה, ולכן מברכים שיין זה יהיה לחיים טובים.

ב) הרב המגיד ממעזריטש היה עונה "לחיים ולברכה". פעם בהתועדות שהיה נוכח רבינו הזקן, ענה רבינו הזקן: לחיים ולברכה. אחרי ההתועדות שוחחו החסידים בטעם נוסח זה, ששמעהו אז פעם הראשונה. אחד החסידים אמר, אשר להיות כי נכנס יין יצא סוד, ובעבודה הוא התגלות המדות, לכן זקוקים לברכה. והנוסח הוא "לחיים ולברכה" - אותיות לב-רכה. הצמח צדק אמר על זה: דאס קען זאגען א חסיד, וואס האט געדאווענט און געטאן אין עבודה דרייסיג יאהר (= זאת יכול לומר חסיד שהתפלל ופעל בעבודה שלושים שנה).

ל' אדר א'

אבי אדמו"ר אמר: א חסיד מאכט א סביבה. אויב ניט, דארף ער גוט א טאפ טאן בא זיך אין פעקל, וואס טוט זיך מיט איהם אליין. און דאס אליין וואס ער מאכט ניט קיין סביבה - דארף איהם צוברעכען ווי א קינעלע (קיסם). און ער דארף פרעגען בא זיך אליין: וואס טו איך אויף דער וועלט.


תרגום מאידיש: אבי אדמו"ר אמר: חסיד עושה סביבה. אם לא, צריך הוא לפשפש טוב אצלו ב'חבילה', מה קורה איתו בעצמו. וזה עצמו שאינו עושה סביבה - צריך לשבור אותו כמו קיסם. והוא צריך לשאול את עצמו: מה אני עושה בעולם?

כ"ט אדר ב'

באחת ההתועדויות אמר אבי אדמו"ר: הקב"ה ברא את העולם וכל הדברים הגשמיים מאין ליש, און אידען דארפען מאכען מיש לאין, פון די גשמיות רוחניות און דעם גשמי מאכען א כלי פאר רוחניות, דאס איז א חובת גברא, אין דעם איז מחויב כל אחד ואחד בפרט.


תרגום מאידיש: באחת ההתועדויות אמר אבי אדמו"ר: הקב"ה ברא את העולם וכל הדברים הגשמיים מאין ליש, ויהודים צריכים לעשות מיש לאין, מהגשמיות רוחניות ולעשות הגשמי כלי לרוחניות, זהו חובת גברא, בזה מחוייב כל אחד ואחד בפרט.